29 de septiembre de 2019
el periódico oficial de la diócesis romana y católica de orange • es.occatholic.com
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CONFERENCIA PARA MUJERES página 6
TESTIMONIO DE AMOR página 8
FELICES LOS QUE ESCUCHAN LA VOZ DE SU MADRE página 11
¡LA CIENCIA Y EL SUDARIO!
EL SUDARIO DE TURÍN, REPRESENTADO EN ESTE TRABAJO DE ARTE ORIGINAL POR JASON PEARSON, SIGUE SIENDO EL ARTEFACTO MÁS ESTUDIADO EN LA HISTORIA DE LA HUMANIDAD. IMAGEN COURTESÍA DE JASON PEARSON
“CUÁNTAS PERSONAS DICEN QUE SON CERCANOS A LA IGLESIA, AMIGOS DE LOS SACERDOTES, DE LOS OBISPOS, Y ÚNICAMENTE BUSCAN SU PROPIO INTERÉS. ESAS SON LAS HIPOCRESÍAS QUE DESTRUYEN LA IGLESIA” —PAPA FRANCISCO
CATHOLIC NEWS SERVICE
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columnista invitado
29 de septiembre de 2019 misión de orange county catholic
La publicación “Orange County Catholic en Español” busca iluminar y animar el camino en la fe de los católicos de la Diócesis Católica de Orange al fortalecer la solidaridad entre los fieles e incitando a una comprensión y participación más profunda en la misión de Cristo —a través del intercambio oportuno de noticias, comentarios y contenido en un formato atractivo, accesible y convincente.
orange county catholic en español
El periódico oficial de la Diócesis Católica Romana de Orange Centro Pastoral de la Diócesis de Orange 13280 Chapman Avenue, Garden Grove 92840 Editorial: el reverendísimo Kevin W. Vann, obispo de Orange Editor Ejecutivo: Tracey Kincaid tkincaid@rcbo.org Editor: Kimberly Porrazzo webeditor@occatholic.com Ideas para reportajes: storyideas@rcbo.org Problemas con entregas: occatholicsupport@occatholic.com PUBLICIDAD Director de ventas: Jim Krup jkrup@adtaxi.com GESTORES DE CONTENIDO DE SCNG CUSTOM CONTENT Jefa de redacción: Caitlin Adams Director de arte: Fernando M. Donado
concejo editorial de orange county catholic en español
Padre Christopher Smith (presidente); padre Steven Sallot; Brian Hews; Jane Ross Laguna; padre Gordon Moreland, S.J.
LA JUNTA DE DIRECTORES DE LA FUNDACIÓN CATÓLICA ORANGE SE REÚNE VARIAS VECES AL AÑO PARA AYUDAR A PROMOVER LA MISIÓN DE LA FUNDACIÓN.
La publicación se entrega semanalmente a las parroquias y hogares en todo el condado de Orange en California. Orange County Catholic es una publicación de SCNG Custom Content, una división de Southern California News Group, que ofrece su experiencia en la redacción de contenidos y diseño a empresas e instituciones sin fines de lucro. El personal editorial de Orange County Catholic y el Concejo Editorial son responsables del contenido del mismo. Los eventos y productos que se anuncian en Orange County Catholic no llevan el aval implícito de la Diócesis de Orange o de SCNG Custom Content.
Actitud de gratitud
es.OCCatholic.com OCCatholicNews @OCCatholicNews
FOTO CORTESÍA DE LA ORANGE CATHOLIC FOUNDATION
EXPERTOS DISCUTIRÁN LOS ÚLTIMOS AVANCES EN EL SUDARIO DE TURÍN por sue nunn, directora ejecutiva interina, fundación católica orange
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a Junta Directiva de la Fundación Católica Orange son personas que nos apoyan en el cumplimiento de nuestra misión, que es recaudar, administrar, otorgar y aumentar los fondos que respaldan todos los aspectos de la fe Católica, dándole seguimiento a la intención de cada donante. Nuestros directores son vitales para nuestra comunidad Católica y continúan mostrando un gran liderazgo dentro de nuestra Fundación. Ahora es el mejor momento para expresar nuestro agradecimiento a estas personas dedicadas por todo el tiempo y el esfuerzo que ofrecen en apoyo de nuestra Iglesia Católica y nuestra comunidad. Todos reconocemos los roles únicos que desempeñan las juntas directivas en la promoción, defensa y apoyo financiero de organizaciones caritativas. Los miembros de nuestra junta sirven como asesores, tomadores de decisiones,
solucionadores de problemas y defensores alegres de nuestra Fundación, la Iglesia y comunidad católica de Orange. Están invitados a servir y compartir su conocimiento y experiencia en la configuración de la visión de la fundación. Los miembros de nuestra junta son voluntarios que dedican incontables horas no solo a nuestras reuniones, sino también a sus parroquias y a los diversos ministerios y otras juntas en las que participan, abogando por las causas que más les interesan. Una parte de su función es financiar las necesidades de nuestra comunidad, facilitando donaciones de caridad a través de la fundación, en apoyo de nuestras parroquias, escuelas y ministerios en toda la Diócesis de Orange. Como puede ver, ser miembro de la junta es un papel desafiante, pero también importante y gratificante. Los miembros de la junta de nuestra fundación trabajaron estrechamente con el liderazgo diocesano para hacer realidad la visión de nuestra recientemente dedicada Catedral de Cristo. Nuestra fundación se beneficia todos los días de la energía y el tiempo dedicados por todos los miembros anteriores y actuales de la junta. Somos muy afortunados de tener líderes tan continua para la página 9
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reportaje
Envuelto en el misterio EXPERTOS DISCUTIRÁN LOS ÚLTIMOS AVANCES EN EL SUDARIO DE TURÍN
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por greg mellen urante siglos, las imágenes fascinaron y cautivaron a los feligreses, científicos y estudiosos por igual. El rostro demacrado de un joven, con la cabeza y el cuerpo ensangrentados y magullados, las marcas de la crucifixión plenamente evidentes. La Sábana Santa de Turín, o Sábana Santa, que muchos consideran la mortaja mortuoria del cuerpo de Jesucristo, es una fuente de debate, de investigación y de revelación científica.. Para algunos representa el rostro y el cuerpo de Jesús y está marcado por la sangre de su pasión. Para otros es un engaño medieval. Si esto último es cierto, es uno de los mejores trucos que jamás se hayan hecho. Los científicos han analizado a fondo el destrozado trozo de lino de 14 pies de largo durante incontables horas y llevados a cabos cientos de pruebas. Según el sitio web del Sudario de Turín (www.shroud. com), que ha atraído a casi 6 millones de visitantes, el Sudario es el artefacto más estudiado en la historia de la humanidad. Los expertos ofrecieron su opinión, la ciencia sigue estudiando el objeto, los teólogos han considerado las implicaciones y la controversia continúa incesante. “Es la imagen más excepcional en la historia del mundo”, dijo el padre Robert
EL SUDARIO DE TURÍN SE MUESTRA DURANTE UNA VISTA PREVIA PARA PERIODISTAS EN LA CATEDRAL DE SAN JUAN BAUTISTA EN TURÍN, ITALIA, EL 18 DE ABRIL. UNA EXPOSICIÓN PÚBLICA DEL SUDARIO, QUE MUCHOS CREEN QUE ES DEL ENTIERRO DE JESÚS, SE EXTIENDE DESDE EL 19 DE ABRIL. HASTA EL 24 DE JUNIO DE 2015. PAUL HARING / CNS
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reportaje Spitzer, sacerdote jesuita, fundador y presidente del Magis Center of Reason and Faith (Centro Magis de la Razón y la Fe), una organización sin fines de lucro, en el campus de la Catedral de Cristo. “Es un tema increíble”, dijo Hank Evers, director de mercadeo de la Diócesis de Orange. “Es la reliquia más buscada en Google. Hay tanto contenido, contenido reciente y revelaciones científicas que se producen.” A las 7 p.m. del sábado 4 de octubre en el Freed Theater, dos expertos de la Sábana Santa de Turín, Spitzer y Joseph Morino, hablarán sobre los últimos desarrollos en uno de los artefactos más duraderos, desconcertantes y misteriosos del cristianismo. Spitzer es autor y ex presidente de Gonzaga University, quien ha escrito extensamente sobre las intersecciones de la ciencia y la fe. Morino es un antiguo monje benedictino, que ha estudiado la Sábana Santa de Turín desde 1977 y es un experto en el polémico método de datación por carbono utilizado para determinar la edad de la ropa. Los incrédulos pensaban que los científicos se habían cansado del tema de la Sábana Santa en 1988, cuando la datación por radiocarbono remontó la Sábana Santa a la época medieval, muy probablemente al siglo XIII o XIV. Este hallazgo aún prevalece en la comunidad científica y en los medios de comunicación. Incluso la página de Wikipedia en la Sábana Santa se inclina hacia la idea de una falsificación. Incluso se ha especulado que la Sábana Santa es un engaño ingenioso perpetrado por Leonard Da Vinci y que la cara en la tela es suya. Sin embargo, un documento presentado por Morino en 2000 puso en duda la datación por carbono. Según varios estudios, los científicos de alguna manera pasaron por alto el algodón medieval, que usaron las monjas para reparar el lino original, en la muestra analizada. Según Spitzer, eso invalidó completamente la prueba. Añadió que los datos sin sellar recientemente muestran graves omisiones y errores de procedimiento o
DONALD NOHS SEÑALA MARCAS DISTINTIVAS EN UNA IMAGEN NEGATIVA DE LA SÁBANA SANTA DE TURÍN DURANTE UNA PRESENTACIÓN DE 2015 EN EL MONASTERIO DE SAN PABLO DE LA CRUZ EN PITTSBURGH. JOHN FRANKO, PITTSBURGH CATHOLIC / CNS PHOTO
algo peor en la datación por carbono que se llevó a cabo. “No pasaría la prueba con un estudiante de una clase de introducción de datación por carbono”, dijo sobre la negligencia. Además, Spitzer señala que desde que se llevó a cabo la datación por carbono, muchas otras pruebas avanzadas apuntan a que el lino se remonta al primer siglo. Las pruebas de hemoglobina y la evidencia parcial de ADN también apoyan la teoría de que Jesús fue envuelto en el lino. Incluso hay evidencia de polen único en Jerusalén en la tela, dice. “Con la única excepción de la datación por carbono”, dijo Spitzer, “cada prueba apunta a la autenticidad”. Debido a las preguntas y a los nuevos datos, Spitzer dijo que hay un gran impulso y presión sobre el Vaticano para que se haga una prueba que verifique de una vez por todas la edad del lienzo.
“Creo que habrá un momento en que únicamente los más escépticos argumentarán la fecha del siglo I”, dijo. Por supuesto, responder a la fecha de la Sábana Santa sólo responde a una pregunta. También está abierto quién es el hombre de la ropa blanca. Quizás el aspecto más desconcertante de la Sábana Santa para los científicos y potencialmente revelador para los creyentes es cómo se transfirió la imagen del cuerpo a la ropa blanca. Según Spitzer, todas las hipótesis del mundo natural, pintura, tinte, quemado, vapor, etc., fracasan. Eso abre la puerta a una explicación sobrenatural, como una gloriosa resurrección en un destello de brillantez que la ciencia no puede explicar. “Tenemos un misterio”, dijo Spitzer. “El jurado sigue deliberando”. La Iglesia Católica no se pronuncia sobre la autenticidad de tales artefactos. Se
trata más bien de una decisión personal y de una cuestión de devoción para los fieles. Para la Iglesia, la autenticidad no cambia lo que Jesús enseñó ni el poder salvador de su muerte y resurrección. “El Vaticano quiere decir que el Evangelio es suficiente y eso es todo,” dijo Spitzer. “Es bueno saber que la ciencia puede tener un efecto corroborativo y elaborado.” Pero si la Sábana Santa puede ser autenticada, admite que sería maravilloso decir: “Santo cielo, ya pasó la prueba”. Barrie Schwortz, integrante de un equipo liderado por la NASA que estudió el Sudario y creador del sitio web del Sudario de Turín que habló sobre el tema en la Diócesis en marzo, citó una vez una famosa frase de Sir Arthur Conan Doyle al referirse al Sudario: “Una vez que elimines lo imposible, lo que quede, por improbable que sea, debe ser la verdad.” C
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reportaje
Conferencia para mujeres UNA NUEVA CONFERENCIA OFRECE NUTRICIÓN ESPIRITUAL, SANACIÓN E IDEAS PARA MUJERES CATÓLICAS DE TODAS LAS EDADES
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por cathi douglas espués de hablar con familias de toda la Diócesis de Orange, las líderes de ministerios de la juventud desde hace mucho tiempo, Pam Hurwitz y su hija, Jyllian Rhodes, descubrieron que las mujeres católicas tienen grandes necesidades espirituales. Al hablar con estas mujeres, Rhodes y Hurwitz descubrieron que los padres y los niños no suelen comunicarse cara a cara. Se acabaron las horas de cena familiar donde los niños y sus padres comparten las noticias de su día. El “tiempo en familia” ha llegado a significar algo completamente diferente, y las familias que oran juntas son escasas. Cansadas y ansiosas, las mujeres de todas las edades —jóvenes profesionales, madres trabajadoras, abuelas jubiladas y madres que se quedan en casa— todas “necesitan un lugar donde descansar”, explica Hurwitz. “Las mujeres quieren formas muy prácticas de encontrar un sentido en medio de toda la locura de sus vidas. No quieren más, quieren encontrarle sentido a la vida”. En respuesta, Hurwitz y Rhodes y su equipo ofrecerán una primera conferencia intergeneracional, “Women Gather”, que comenzará a las 9 de la mañana, el sábado 26 de octubre, en la casa central de las Hermanas de San José, en el 480 de la calle S. Batavia, en Orange. Un
PAM HURWITZ, IZQUIERDA, Y JYLLIAN RHODES SON EL EQUIPO DE MADRE E HIJA DETRÁS DEL MINISTERIO FAITH & FAMILY COLLECTIVE. TAMBIÉN SON LAS ORGANIZADORAS DE LA PRÓXIMA CONFERENCIA “WOMEN GATHER” EL 26 DE OCTUBRE EN ORANGE. CORTESÍA DE FAITH & FAMILY COLLECTIVE
orador principal, sesiones para edades específicas e intereses particulares, almuerzo y misa serán parte del programa. El tema de la conferencia es “ Conocer”. Los organizadores dicen que
ofrece “una oportunidad para que las mujeres sean vistas, escuchadas, apoyadas y conocidas por Cristo”. Su objetivo es animar a los asistentes “a encontrar la misión y la llamada que hay dentro de
ellos”. “Lo que nos ha fortalecido tanto es que todas las mujeres con las que hemos comentado esto han dicho: ‘nuestros corazones han estado deseando esto’”,
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reportaje dice Hurwitz. “Cada una de ellas hace eco de que ya es hora de satisfacer esta necesidad en nuestra comunidad.” Rhodes dice que en sus conversaciones con mujeres de varias edades se mencionaron estos temas: n Quiero dar otro paso en mi propio camino de fe. Busqué en el Internet este verano y estaba dispuesta a pagar lo que fuera para ir a una conferencia católica para mujeres, pero no pude encontrar una. n Perdí a mi esposo y necesito conectarme y estar con otras mujeres que anduvieron por un camino similar. Necesito escuchar el mensaje de la sanidad de Cristo. n Mis hijos ya no asisten a misa. Quiero encontrar una manera de hacer que la Misa sea relevante para la vida de nuestra familia, pero no encuentro un lugar con ese mensaje específico. n Debo encontrar una manera de regresar a la experiencia de Jesús. Quiero que me recuerden quién es Él para mí. n Soy una joven adulta y acabo de mudarme a la universidad, y quiero conocer a otras mujeres jóvenes adultas para restablecer una comunidad espiritual. “He conocido a bastantes hijas, madres y abuelas —tres generaciones de mujeres— que quieren escuchar juntas el mensaje de Jesús”, añade Rhodes. La conferencia “Women Gather” comienza con la oradora principal Michelle Benzinger, teóloga, presentadora de podcasts y empresaria con sede en Florida que dirige Greenhouse Collective and Meaningful Market. Después de su presentación, las asistentes pueden seleccionar varias opciones para talleres más pequeños, centrándose en temas como las mujeres en las Escrituras, la espiritualidad y las amistades, el arte y las formas prácticas de incorporar la oración en la vida diaria. El costo es de $45; en el evento están incluidos el almuerzo, la sala de exposiciones de proveedores y la misa. Para inscribirse, visite www. womengather.net. También participan en la planificación de la conferencia Amy D’Ambra,
propietaria de Wearable Blessings y My Saint My Hero; Cara Morales, consejera matrimonial y familiar licenciada y ex profesora de religión; y Lori Stanley, del Instituto Loyola de Espiritualidad. “Lo que encontramos es que la transmisión de la fe a través de las generaciones está empezando a ser más débil y silenciosa”, señala Hurwitz. “Estoy descubriendo que debo ser específica cuando hablo de cosas como las coronas de Adviento, por ejemplo, porque las tradiciones de fe no necesariamente se han transmitido en las familias”. El equipo madre-hija dice que uno solo necesita observar cómo pocas familias asisten juntas a misa los domingos por la mañana para darse cuenta de la creciente importancia de que padres e hijos trabajen juntos para encontrar maneras fuertes, recíprocas y prácticas de incorporar la fe en sus vidas. El dúo habla individualmente y en grupo a grupos pequeños y grandes en todo el sur de California y en noches de regreso a clases, reuniones parroquiales y en casas de familia. En las últimas semanas han aparecido en escuelas diocesanas, así como en grupos tan lejanos como Salinas, Tehachapi y Bakersfield. “Ofrecemos maneras muy prácticas para que las familias encuentren un sentido a sus vidas desordenadas y ocupadas”, dice Rhodes. Además de fundar “Women Gather”, Hurwitz y Rhodes —quienes tienen años de experiencia sirviendo a jóvenes y adultos jóvenes en la parroquia de San Antonio de Padua en Anaheim Hills y en la Iglesia de Santa Ana en Seal Beach recientemente establecieron un negocio con sede en Anaheim Hills, el Colectivo Fe + Familia. El Colectivo Fe + Familia ofrece al equipo como oradoras y facilitadoras para parroquias, organizaciones y grupos pequeños, para varias presentaciones, incluyendo talleres, días de reflexión, misiones parroquiales y retiros. También ofrecen una pequeña selección de recursos de inspiración para padres y familias. Para saber más, visite su sitio web, faithandfamilycollective.com. C
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vida familiar católica
Testimonio de amor NUEVO PROGRAMA DE PREPARACIÓN AL MATRIMONIO ENFATIZA LAS RELACIONES Y VIRTUDES por cathi douglas
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as parroquias de la Diócesis de Orange enfocan la preparación al matrimonio de la misma manera que lo han hecho durante muchos años - de hecho, desde que mi esposo y yo nos casamos en 1985. Al igual que Les y yo, las parejas de novios pueden elegir entre asistir a un Encuentro de Compromiso de un fin de semana o a un curso de varias semanas, generalmente que se ofrece en el hogar de una pareja casada. Pero la Parroquia de San Antonio de Padua en Anaheim Hills es pionera en el programa Testimonio de Amor, un programa de preparación al matrimonio en el que las parejas comprometidas que quieren casarse en la Iglesia seleccionan a su propia pareja mentora y juntos se embarcan en un plan de estudios basado en las virtudes. El diácono Russ Milspaugh y su esposa Jodi han dirigido el programa desde principios de 2018 utilizando materiales desarrollados por Witness to Love, con sede en Louisiana. Milspaugh dice que el programa ha sido exitoso e incluso ha animado la parroquia, ya que más parejas casadas y familias jóvenes asisten a la misa dominical y se involucran en la vida parroquial. “Lo que diferencia a Witness to Love es que las parejas de novios eligen a sus propios mentores”, dice Milspaugh. “Usando la ley de la atracción, pueden identificar a un matrimonio cuya relación admiran, y luego invitarlos a participar.” Las parejas de mentores no pueden ser miembros de la familia y necesitan
llevar casados al menos cinco años, pero no necesitan capacitación especial, agrega. El mentor y las parejas de novios se reúnen varias veces durante la cena, por lo menos una vez con un sacerdote, y hablan de las lecciones juntos. “Las ideas provienen de la filosofía del Papa Juan Pablo II de que la familia es la Iglesia en el hogar”, añade. “Se basa en la idea de que el matrimonio es un sacramento, y que somos la imagen de Dios el uno del otro; solidifica el concepto de que el matrimonio significa ‘hasta que la muerte nos separe’”. Es más, las parejas en el programa son ejemplos para otros en la parroquia, señala. “Ellos ejemplifican por qué Dios creó el matrimonio, cómo está involucrada la Trinidad, y cómo imitamos a la Trinidad al crear la Iglesia en el hogar. Se convierten en un signo para el mundo del amor de Dios”.
Mary-Rose Verret, quien diseñó Witness to Love hace ocho años con su esposo Ryan, se unirá a la Diócesis de Orange para ofrecer una sesión informativa el 12 de octubre para los líderes parroquiales interesados. “Mi esposo y yo vimos a parejas que se casaron en la Iglesia Católica que no asistieron a misa y no consiguieron pedir ayuda, eventualmente divorciándose”, dice Verret. “La tasa de divorcios católicos a los cinco años de matrimonio es del 23 por ciento.” Esencialmente, dice, las parejas recién casadas sintieron que recibieron poco apoyo de la comunidad católica después del día de su boda. “Descubrimos desde el principio que toda pareja necesita tener una relación cercana con una pareja que conozcan, con la que se relacionen y en la que confíen”, explica. “No querían sentirse juzgados por extraños.”
En contraste, Witness to Love enfatiza las relaciones, dice ella. Hoy en día el programa opera en 31 estados en inglés, español y francés, y se ha extendido a parroquias de Europa y Asia. “Es importante que la Diócesis de Orange brinde apoyo para que los matrimonios sean felices, sanos y santos”, señala Linda Ji, directora de Cuidado Pastoral. “La formación de la fe debe apoyar a las familias, ya que la evangelización no puede realizarse sin ellas.” Los líderes parroquiales interesados están invitados a asistir al entrenamiento de un día de duración el sábado 12 de octubre en el Centro Cultural en el campus de la Catedral de Cristo en Garden Grove. Para inscribirse, visite https://www.rcbo.org/ resource/witness-to-love/ o póngase en contacto con Ji en lji@rcbo.org o 714282-4203. C
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apasionados, llenos de fe, reflexivos y dedicados que guían y apoyan a nuestra fundación. A los miembros de nuestra junta, pasados y presentes, gracias por su alegre defensa y todo lo que hacen para ayudar a satisfacer las necesidades y sostener a
nuestra Iglesia en la Diócesis de Orange. Ustedes continúan impactando vidas todos los días y esperamos servir a nuestra comunidad católica junto con usted. Para obtener una lista de todos los miembros actuales y anteriores de la junta de la Fundación Católica Orange, visite www.OrangeCatholicFoundation. org/board. C
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comunidad
ENCUENTRO ENTRE LA IGLESIA ORIENTAL Y OCCIDENTAL
JEAN PAUL CHADAREVIAN EXPLICA SIMILITUDES ENTRE EL RITO CATÓLICO ARMENIO A CATÓLICOS ROMANOS
JEAN PAUL CHADAREVIAN EXPLICA EL RITO CATÓLICO ARMENIO A CATÓLICOS ROMANOS DEL RITO LATINO DURANTE UNA AMENA CONVERSACIÓN CON JÓVENES DE LA IGLESIA CATÓLICA DEL SANTO ESPÍRITU DE LA CIUDAD DE FOUNTAIN VALLEY.
por jorge luis macías
“E
stamos unidos como uno”, es la frase inicial del conferencista Jean Paul Chadarevian, miembro de la Iglesia Católica Armenia a jóvenes católicos romanos de la Iglesia del Espíritu Santo de Fountain Valley. En comunión con única iglesia de Cristo, la iglesia Católica, la Iglesia Católica Armenia es una de las 23 iglesias ‘sui iuris’ (independientes) que reconocen al Papa como su líder. Sigue el rito que utiliza como lenguaje litúrgico el idioma armenio clásico. “Un ‘rito’ es la manera en la cual se celebra la liturgia y, aunque puede haber varios, la Eucaristía y la presencia de Jesús están al centro de nuestra fe”, dijo Chadarevian. Otros ritos importantes como el Rito Latino de los católicos romanos son el rito Bizantino (la Liturgia Divina y la Misa Tradicional son en latín) el Copto o Alejandrino; el Sirio Occidental, el Sirio Oriental y el Armenio, que representa una versión más antigua del Bizantino. En el rito armenio se usa la anáfora (liturgia) de San Atanasio. La anáfora es la parte más solemne de la Liturgia Divina, en que los ofrecimientos del pan y el vino se bendicen como el cuerpo y sangre de Cristo. El origen de la Iglesia Armenia se remonta a la era apostólica. Según la
JORGE LUIS MACÍAS
antigua tradición, el cristianismo fue predicado allí desde la segunda mitad del primer siglo por los dos discípulos de Jesucristo, San Judas Tadeo (Juan 14: 22-24) y San Bartolomé (Juan 1: 43-51). La Iglesia Católica Armenia está compuesta por los primeros católicos que se convirtieron como nación, los armenios al noreste de Turquía, y quienes regresaron a Roma en los tiempos de las Cruzadas (1095-1291), que eran expediciones de carácter religioso, económico y militar que se formaron en Europa contra los herejes y musulmanes. El actual patriarca de los armenios y sus 350,000 católicos se encuentran en esa nación europea, Argentina, Egipto, Estados Unidos, Grecia, Francia, Irán, Irak, Líbano, Rumania, Siria, Ucrania y Turquía es Gregorio Pedro XX Ghabroyan. “Él fue nombrado patriarca de Cilicia y primado de la Iglesia Católica Armenia, el 24 de julio de 2015, por el Santo Sínodo de los Obispos de la Iglesia Católica Armenia y refrendado por el Papa Francisco un día después”, dijo Jean Paul. “Como es costumbre en la Iglesia Católica Armenia escogió el nombre
de Pedro (Bedros) como homenaje a la adhesión de nuestra iglesia con la Santa Sede”. La distinción más importante entre la iglesia católica romana y la iglesia católica armenia, así como otras que son independientes fue resultado de la división dentro del imperio romano. Antes de morir, Teodosio, el último emperador romano de origen español, dividió el Imperio entre sus hijos Arcadio y Honorio, en el año 395 d.C. Arcadio gobernó el Imperio Romano de Oriente (Grecia, Macedonia, Turquía, Siria, Palestina y Egipto). Honorio, el hijo menor gobernaría lo que hoy es Italia, Francia, España, Portugal, Inglaterra y el norte de África. El conferencista informó que unos 35,000 feligreses conforman la Eparquía Católica Armenia de Nuestra Señora de Nareg en Estados Unidos (Los Ángeles, Glendale, Detroit y Filadelfia) y Canadá (Toronto). Para la Iglesia Católica Armenia, el apóstol Pedro no es el primer obispo entre los apóstoles, sino el primero entre iguales; san Gregorio el Iluminador (257330) es su fundador y santo patrono, ya
que él fue quien convirtió a esa nación al cristianismo. Una estatua suya se encuentra en la Capilla Sixtina de El Vaticano. En la historia de la Iglesia Católica Armenia, Gregorio Pedro XV Agagianian fue hecho cardenal el 18 de febrero de 1946 por el papa Pio XII. Como cardenal, fue prefecto de la Congregación para la Propagación de la Fe. Participó en los cónclaves papales de 1958 y 1963, durante los cuales se lo consideró papable. De hecho, Agagianian fue el primer candidato papal serio no italiano en siglos. En el presente, Su Santidad Aram I, Catholicos de Cilicia. es el máximo representante de la Iglesia Católica Armenia en el mundo. “La única diferencia entre el Papa Francisco y Su Santidad Aram I es la vestimenta”, dijo Jean Paul Chadarevian. “Para los católicos romanos es importante entender las similitudes y diferencias con nuestros hermanos y hermanas de las Iglesias orientales para conocer cómo podemos estar más unidos como una sola familia”, reflexionó Anthony Tran, coordinador de jóvenes en la Iglesia del Espíritu Santo. C
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comunidad
FELICES LOS QUE ESCUCHAN LA VOZ DE SU MADRE LA SANTIDAD ORIGINAL DE MARÍA CONSTITUYE EL MODELO INSUPERABLE DEL DON DE LA GRACIA, DICE EL PADRE HOYOS por jorge luis macías
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ios no se equivocó cuando eligió a María como la madre de Jesús, porque Él es capaz de todo y nos revela que nada es imposible para María”, asegura el sacerdote colombiano José Eugenio Hoyos. Evocando el numeral 56 de la Constitución Dogmática sobre la Iglesia la Lumen Gentium: “Pero el Padre de la misericordia quiso que precediera a la encarnación la aceptación de la Madre predestinada, para que, de esta manera, así como la mujer contribuyó a la muerte, también la mujer contribuyese a la vida…” el clérigo expresa que si el cristiano tiene a María como intercesora todo cambia y se transforma en vida. En el desarrollo de la conferencia “La Santidad de María”, durante el XXIII Encuentro anual de jóvenes para Cristo, el Rev. Hoyos afirma que María experimentó el poder de Dios, obrando en su sencillez y a ello, el Papa Francisco añade que la santidad original de María constituye el modelo cristiano insuperable de Dios en el mundo. “Gracias a la santidad de María se comprende lo que destruye el pecado”,
“¡QUÉ HERMOSA ES NUESTRA IGLESIA DE TENER UNA MADRE COMO MARÍA Y POR ESO, FELICES LOS QUE ESCUCHAN LA VOZ DE SU MADRE”, DIJO EL PADRE COLOMBIANO JOSÉ EUGENIO HOYOS SOBRE LA SANTIDAD DE LA VIRGEN SANTÍSIMA!, EN EL MES DE JULIO, DURANTE EL XXII ENCUENTRO DE LA ASOCIACIÓN JÓVENES PARA CRISTO. JORGE LUIS MACÍAS
expresa. “Y entre todo sobresale su figura del amor, porque ella es como un espejo de la santidad”. Agrega que en el Magníficat (Lucas 1, 46-55) “Y dijo María: «Engrandece mi alma al Señor…» la virgen llama a sus hijos a servir como ella, porque lo hacía con alegría, y cuando su hijo cuando predicaba tenía la virtud de ser paciente”. “Nosotros somos imprudentes y acelerados; María no peleaba con los judíos, fariseos o publicanos; simplemente oraba para que todo problema se solucionara”, dice el sacerdote. “Por ello, estamos llamados a poner a María en el lugar que le corresponde en nuestro corazón, orar y pedirle que sus hijos estén protegidos; con María seremos más que vencedores y nada ni nadie nos puede derrotar”. El sacerdote, Director Espiritual del Movimiento de la Renovación
Carismática Católica Hispana en la Diócesis de Arlington, Virginia, afirma que la Iglesia Católica es hermosa al tener una madre como María, que no se coloca a sí misma en el centro, sino que deja espacio para su Hijo y para Dios, pues en ella se encontrará la oración de servicio por el prójimo y el mundo. Ella es grande porque quiere enaltecer a Dios en lugar de sí misma y en su humildad solo quiere ser la Sierva del Señor. “María es el modelo perfecto del cristiano, del seguidor de Jesús; su gran testimonio se encuentra en las bienaventuranzas con su paciencia, porque es una mujer que llora, que tiene hambre y sed de justicia, es misericordiosa y trabaja por la paz, etc.”, anuncia el sacerdote. “Con María es tiempo de vivir las bienaventuranzas, levantar el ánimo y alimentar el alma con la oración”. Así, como comenta San Ireneo: “el
nudo de la desobediencia de Eva fue desatado por la obediencia de María. Lo que una hizo por incredulidad lo deshizo la otra por la fe”. A este respecto el padre Hoyos comenta que con María se puede alcanzar la virtud de la santidad. Afirma que, entre las más grandes virtudes que pueden imitar de la Santísima Virgen están su humildad y el amor a Dios “porque donde hay mayor pureza, hay más amor; el corazón es más puro y el ser humano se vacía de sí mismo. Por ello felices los que escuchan la voz de su madre”. Con su su sencillez y humildad, María invita a tener el alma limpia y es por eso que San Francisco de Asís la llamó ‘La Reina del Amor’”. En su amor al prójimo, María cumple perfectamente el primer mandamiento de la ley de Dios, y el cristiano está llamado a amarla “porque ella va incluida en el paquete” del amor a Dios (1 Juan 4:20-21): “Si alguno dice: ‘Amo a Dios’, y aborrece a su hermano, es un mentiroso…”, ha dicho el padre Hoyos. Dicho mandato lo vive María porque está llena de caridad y amor, de ahí que aconseja a cientos de católicos reunidos en el Centro de Convenciones de Ontario a no guardar sus dones ni carismas, sino a ponerlos a trabajar. “El Papa Francisco pide que seamos Iglesia en salida, de ir a las periferias y predicar que María va con nosotros para que la evangelización sea más efectiva, con la identidad católica de que somos misioneros testigos del amor de Dios y que debemos ser hijos de María”. Observa que la Santísima Virgen es bienaventurada por la certeza de su esperanza, al exclamar escuchar las palabras del ángel: “¡Feliz la que ha creído que se cumplirían las cosas que le fueron dichas de parte del Señor!” Y concluye al agregar las palabras del sermón San Agustín sobre la Virgen: “Creamos, pues, en Jesucristo, nuestro Señor, nacido del Espíritu Santo y de la Virgen María. Pues también la misma bienaventurada María concibió creyendo a quien alumbró creyendo”. C
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