OCCatholic Español 10.13.19

13 de octubre de 2019

el periódico oficial de la diócesis romana y católica de orange • es.occatholic.com

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CRONOLOGÍA DE LA GRAN AVENTURA página 4

¿SU TELÉFONO INTELIGENTE LO ESTRESA? página 8

REGALA A TU FAMILIA TU SANTIDAD página 11

‘LOS DOS RETRATOS DE CRISTO’ EL JUICIO FINAL, DE MIGUEL ÁNGEL, PRESENTA AL CRISTO RESUCITADO EN EL CENTRO. WIKIPEDIA

“EL MIEDO ES AHORA EL MEDIO PARA MANIPULAR LA CIVILIZACIÓN, EL AGENTE QUE GENERA LA XENOFOBIA Y EL RACISMO.” —PAPA FRANCISCO

CATHOLIC NEWS SERVICE

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columnista invitado

13 de octubre de 2018 misión de orange county catholic

La publicación “Orange County Catholic en Español” busca iluminar y animar el camino en la fe de los católicos de la Diócesis Católica de Orange al fortalecer la solidaridad entre los fieles e incitando a una comprensión y participación más profunda en la misión de Cristo —a través del intercambio oportuno de noticias, comentarios y contenido en un formato atractivo, accesible y convincente.

orange county catholic en español

El periódico oficial de la Diócesis Católica Romana de Orange Centro Pastoral de la Diócesis de Orange 13280 Chapman Avenue, Garden Grove 92840 Editorial: el reverendísimo Kevin W. Vann, obispo de Orange Editor Ejecutivo: Tracey Kincaid tkincaid@rcbo.org Editor: Kimberly Porrazzo webeditor@occatholic.com Ideas para reportajes: storyideas@rcbo.org Problemas con entregas: occatholicsupport@occatholic.com PUBLICIDAD Director de ventas: Jim Krup jkrup@adtaxi.com GESTORES DE CONTENIDO DE SCNG CUSTOM CONTENT Jefa de redacción: Caitlin Adams Director de arte: Fernando M. Donado

concejo editorial de orange county catholic en español

Padre Christopher Smith (presidente); padre Steven Sallot; Brian Hews; Jane Ross Laguna; padre Gordon Moreland, S.J. La publicación se entrega semanalmente a las parroquias y hogares en todo el condado de Orange en California. Orange County Catholic es una publicación de SCNG Custom Content, una división de Southern California News Group, que ofrece su experiencia en la redacción de contenidos y diseño a empresas e instituciones sin fines de lucro. El personal editorial de Orange County Catholic y el Concejo Editorial son responsables del contenido del mismo. Los eventos y productos que se anuncian en Orange County Catholic no llevan el aval implícito de la Diócesis de Orange o de SCNG Custom Content.

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Cristo Nuestra Esperanza: en Cada Época de la Vida MES DE RESPETO A LA VIDA

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i bien nuestro compromiso de afirmar y defender la vida y la dignidad de la persona humana es durante todo el año, la Iglesia Católica en los Estados Unidos reserva cada mes de Octubre como el Mes del Respeto a la Vida.

El tema de este año, “Cristo Nuestra Esperanza: en Cada Época de la Vida”, es particularmente apropiado para estos tiempos en los que la dignidad de las personas humanas está bajo ataque de muchas maneras diferentes.

Ante el aumento de la polarización, la expansión del aborto en varios de nuestros estados y los intentos de hacerlo en otros (mi estado natal de Illinois, por ejemplo, y Nueva York), la insensibilidad hacia los migrantes, el chivo expiatorio de aquellos que luchan con la falta de vivienda, violencia doméstica, suicidio asistido e indiferencia a las amenazas a nuestro hogar común, no podemos evitar sentirnos abrumados a veces por lo que parecen ser problemas tan interconectados y profundamente arraigados.

En el Evangelio del Domingo para el Respeto a la Vida, en respuesta al grito de los apóstoles a nuestro Señor Jesús “Aumenta nuestra fe”, responde con el ejemplo de un árbol de moras. Ahora, el árbol de moras es un árbol bastante grande con un extenso sistema de raíces.

La idea de que podría ser desarraigada y replantada en las aguas profundas del mar es increíble. Y, sin embargo, el Señor dice que “si tuvieran fe, del tamaño de un granito de mostaza...” incluso lo inesperado y aparentemente imposible es posible para Dios.

Anticipándose a la llamada a la fe de nuestro Señor, el profeta Habacuc también luchó con la desesperada situación frente a él: “Te grito:” ¡Violencia!”, Pero tú no intervienes ... La destrucción y la violencia están ante mí; hay contienda y discordia clamorosa”.

reverendísimo kevin w. vann obispo de orange

No somos los primeros en vivir en tiempos de angustia y discordia, nos sentimos abrumados por los cambios en el mundo que nos rodea que no siempre parecen ser para mejor.

Pero la respuesta del Señor a Habacuc es instructiva: Escribe la visión, anótala en tablillas, para que pueda leerse de corrido.

Esta visión espera su debido tiempo, pero se cumplirá al fin y no fallará; si se demora en llegar, espérala, pues vendrá ciertamente y sin retraso.

Aquí la tienes: «El que vacila nunca contará con mi favor, el justo sí vivirá por su fidelidad».

Nuestro destino “es el Reino de Dios que ha sido iniciado por Dios mismo en la tierra y que debe extenderse aún más hasta que haya sido perfeccionado por él al final de los tiempos” (Catecismo, citando a Lumen Gentium).

Esas son las aguas profundas a las que estamos llamados y en las que todo lo que disminuye y destruye la vida y la dignidad humana puede ser desenredado, desarraigado y replantado para florecer para siempre.

Desde este punto de vista, como un continua para la página 9

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reportaje

Cronología de la Gran Aventura JEFF CAVINS NOS TRAE UN PROGRAMA Y UNA PERSPECTIVA ÚNICA SOBRE LA BIBLIA A LA CATEDRAL DE CRISTO

Y

por james day

“

o soy Jehová vuestro Dios... No tendréis dioses ajenos delante de mí”, dice el segundo mandamiento dado por Dios a Moisés en el Monte Sinaí (Ex 20, 2-3). Jeff Cavins, creador de la Tabla de la Cronología Bíblica, cree que vivimos rodeados de demasiados dioses.

Cavins también está convencido de que los cristianos católicos han olvidado su propia historia como pueblo de Dios.

El sábado 28 de septiembre, Cavins presentó ante más de 650 asistentes en la Catedral de Cristo la reintroducción de la historia de la Biblia. Organizado por Ascension Press, el seminario de la la Gran Aventura de la Cronología fue un día completo con sesiones intensivas conducidas por Cavins sobre el panorama general de la historia de la salvación.

Armados con la Biblia de “The Great Adventure” codificada por colores, el enfoque de Cavins para entender la Biblia, los asistentes siguieron a Cavins desde Génesis hasta la vida de Cristo.

“Debemos aprender a leer la Biblia”, dijo Cavins, ex presentador de EWTN y autor del libro “The Timeline Bible Chart”. “Los padres tienen la obligación de enseñar a sus hijos a leer la Biblia”.

Aunque Cavins reconoció las buenas

EL AUTOR Y ERUDITO BÍBLICO JEFF CAVINS PRESENTA LA GRAN CRONOLOGÍA DE LA BIBLIA DE LA AVENTURA. XXXXX

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reportaje intenciones de aquellos que desean leer la Biblia directamente, señaló que con demasiada frecuencia se pierde en el camino la noción general de la historia de la Biblia.

“Qué regalo para la Diócesis de Orange tener a Jeff Cavins presente, en persona, sobre lo que realmente es una obra maestra de nuestro tiempo, la Cronología Bíblica de The Great Adventure”, señaló Patrick Reidy, vicepresidente de Misión y Fe de la Escuela Secundaria Católica JSerra. “Hace dos años, comenzamos a incorporar la narrativa de Jeff en nuestras clases de teología de décimo grado y los resultados son irrefutables”, agregó Reidy.

La clave para entender la línea de tiempo de la Biblia es dividir primero la Biblia en doce períodos, cada uno de ellos codificado con un color específico que coincida con el tema del período.

Por ejemplo, el período “Egipto y Éxodo” tiene un código de color rojo, para el Mar Rojo. El período del “Mundo Temprano” (Génesis 1-11) es de color turquesa, el color de la tierra visto desde el espacio. El período del “Cumplimiento Mesiánico”, la vida de Cristo, es de color oro por los dones de los Reyes Magos.

Dentro de cada período, la carta está dividida por 14 libros “narrativos”, cada uno de los cuales cuenta la historia de la salvación; 59 libros “suplementarios” colocados en su contexto histórico; el crecimiento del Plan Familiar de Dios trazado a través de una serie de pactos; la Genealogía de Jesús, desde Adán hasta la narración bíblica; 70 eventos clave como un esbozo de la historia bíblica; y algunos sucesos suplementarios de la historia del mundo que colocan con mayor detalle los sucesos bíblicos en un contexto histórico.

“Jeff Cavins creó la Cronología Bíblica para enseñar a todos cómo leer la Biblia efectivamente, entender la historia de la salvación, y finalmente convertirse en verdaderos discípulos de Cristo,” dijo Hank Evers, director de mercadeo de la Diócesis de Orange. “Después de experimentar este programa, mi pensamiento inicial fue, `Esto cambia el juego.

Hubiese deseado que este programa

JEFF CAVINS ATRAE A UNA MULTITUD EN LA CATEDRAL DE CRISTO PARA SU PRESENTACIÓN SOBRE EL ESTUDIO DE LA CRONOLOGÍA DE LA BIBLIA LA GRAN AVENTURA. CHALLENGE RODDIE

estuviera disponible cuando yo estaba en la escuela; o para el caso, cuando mis hijos estaban en la escuela”. Dicho esto, nunca es demasiado tarde para mejorar la formación en la fe”. Evers está planeando un Estudio Bíblico que él y su esposa llevarán a cabo en su casa, anclados en la Cronología Bíblica.

Cavins muestra el avance narrativo del tema principal de la Biblia, la historia de la historia de la salvación, desde el Verbo Primitivo, los Patriarcas, el Éxodo y las peregrinaciones por el desierto, los Jueces, el Reino Real, el Reino Dividido, el exilio y el retorno, la Revuelta Macabeana, el cumplimiento mesiánico y la Iglesia. La Biblia “The Great Adventure” complementa el cuadro cronológico con un resumen útil al principio de cada período bíblico.

Los asistentes al seminario de la

Cronología Bíblica de “The Great Adventure” fueron reintroducidos al poder de la narración de historias que se encuentra en el corazón de la Biblia.

Cuando uno mira la Escritura como una historia dramática de pecado y redención, en oposición al frecuente hábito de acercarse a partes aleatorias de la Biblia en un vacío, el alcance épico, y a su vez, íntimo del tema consistente de la Biblia de que Dios viene a la humanidad y la humanidad regresa a Dios está poderosamente entretejido.

“Al reflexionar sobre el enfoque de la línea de tiempo para entender mejor la historia de la salvación”, dijo Evers, “uno simplemente se sorprende de cuán complementario es el Nuevo Testamento con el Antiguo”. Cavins señaló cómo detalles aparentemente mundanos en el Nuevo Testamento apuntan hacia el

Antiguo Testamento. “Todo encuentra su cumplimiento en Cristo”, dijo Cavins.

Después de su presentación en la Catedral de Cristo, Cavins viaja a Washington, D.C. para un seminario de dos días en octubre de 2019 en el Museo de la Biblia. El pasado mes de septiembre, Cavins fue invitado a la Radio Católica del Condado de Orange, para una conservación con el presentador, Rick Howick, acerca de sus reflexiones personales sobre el impacto que la Cronología Bíblica ha tenido en su propia vida.

En JSerra, Reidy observa los efectos positivos del programa de la cronología bíblica. “Los estudiantes se están enamorando de la historia de Dios”, dijo Reidy. “¿De qué otra manera puedes explicarme el comentario de una chica del décimo grado?: ¡’El Antiguo Testamento es lo mejor’!” C

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reportaje

Miguel Ángel en la Catedral de Cristo Parte IV: “Los dos retratos de Cristo”

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por james day ay dos retratos únicos de Cristo en la Capilla Sixtina. El más conocido es el Cristo Resucitado que domina el Juicio Final de Miguel Ángel en la pared del altar. La otra es menos obvia, pero la inclusión del Niño Jesús en el panel de la Creación de Adán revela la comprensión de Miguel Ángel no solo de las Escrituras y la teología, sino también su genial habilidad para transmitir esos temas teológicos a través de imágenes imponentes.

Comencemos con el retrato de Cristo en el Juicio Final. El Juicio Final fue un tema común para los artistas antes de Miguel Ángel, pero la forma en que él imaginaba el entorno era completamente nuevo, por no decir aterrador en su contenido. El tema favorito de Miguel Ángel, el cuerpo humano, está en plena exhibición con el Cristo Resucitado. Es musculoso, confiado, inflexible, con el aire supremo de autoridad que es su derecho como juez de los vivos y los muertos.

Sin embargo, aunque no hay confusión sobre la identidad de esta figura en el fresco, Cristo aquí se asemeja menos a la representación típica del Redentor que estamos acostumbrados, a saber, barbudo y de cabello oscuro, y más parecido a un dios griego. De hecho, el modelo de Miguel Ángel para esta versión particular del Cristo Resucitado fue el cercano “Apolo Belvedere”, llamado así por su ubicación en la corte escultórica del Belvedere en el Vaticano. Esta estatua de mármol de dos metros y medio de altura de Apolo, que data del siglo II, fue redescubierta en 1489 y se conservó en la colección personal del Papa Julio

EL JUICIO FINAL REPRESENTA AL CRISTO RESUCITADO. WIKIPEDIA

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reportaje

EN EL PANEL QUE REPRESENTA LA CREACIÓN DE ADÁN, LA MANO IZQUIERDA DE DIOS DESCANSA SOBRE EL HOMBRO DEL CRISTO NIÑO. WIKIPEDIA

II, mecenas de las artes y benefactor de Miguel Ángel en varios proyectos, entre ellos el techo de la Capilla Sixtina. Loren Partridge en su análisis sobre el Juicio Final señaló: “Fue típico del Renacimiento entender a Apolo como la clásica prefiguración de Cristo”.

Recordemos otra famosa representación de Cristo de Miguel Ángel: la Piedad, en el interior de San Pedro. Aunque María es la figura central de la imagen, acunando a su hijo crucificado, un estudio aéreo de la escultura revela la imagen familiar de Cristo: la raya, el pelo largo y la barba clara. El corresponsal extranjero en Roma, Paul Badde, cree que el modelo utilizado por Miguel Ángel en 1498 para la Piedad ya no estaba disponible cuando Miguel Ángel regresó al Vaticano para trabajar en el Juicio Final casi 40 años después.

Esto se debe a que, según Badde, el venerado icono de Cristo, el Velo de

Verónica, la atracción central para los peregrinos a Roma a través de la Edad Media fue robado de la casa de San Pedro en el Saqueo de Roma en 1527. Así que, cuando Miguel Ángel buscó su modelo de Cristo para el Juicio Final, lo que antes confiaba, el velo de Verónica había desaparecido.

(Para más información sobre esta imagen, ver “El rostro de Dios” de Paul Badde: Redescubriendo el rostro de Jesús” publicado por Ignatius Press).

Entre el tallado de la Piedad y la pintura del Juicio Final, Miguel Ángel pasó cuatro años en el techo de la Capilla Sixtina. Cristo aparece allí también.

La Creación de Adán es considerada el quinto panel del techo, después de la Separación del Agua del Firmamento y antes de la Creación de Eva. La imagen icónica está llena de imágenes e implicaciones teológicas. Para nuestros propósitos aquí, enfoquémonos dentro de la multitud agrupada alrededor del Dios Creador en

el cascarón en forma de concha, algunos dicen que es como un cerebro, de color granate. Mientras que la mano derecha de Dios se extiende efusivamente hacia un Adán más bien lacónico, Su mano izquierda, particularmente su dedo índice izquierdo y su pulgar, están firmemente colocados en el hombro derecho de un bebé un tanto rotundo. Loren Partridge señaló que la forma en que se colocan el dedo y el pulgar recuerda la forma en que un sacerdote sostiene una hostia durante la consagración. Eso no es un accidente.

Miguel Ángel sabe lo que es la transubstanciación: la hostia se convierte en la presencia real de Cristo.

Por lo tanto, este niño no es otro que el mismo Cristo. Al incluir al niño, Miguel Ángel evoca aquí el axioma del Credo Niceno sobre la Segunda Persona de la Trinidad: “Creo en un solo Señor Jesucristo, el unigénito Hijo de Dios, nacido del Padre antes de todos los siglos.” También,

Miguel Ángel conecta el concepto del Nuevo Testamento de que Jesucristo es el nuevo Adán, el Redentor del Hombre por Su Encarnación, Muerte, Resurrección y Ascensión.

Por último, hay una figura femenina entre Dios Padre y Dios Hijo en este fresco, envuelto en el brazo izquierdo de Dios. Este personaje personifica tanto a Eva, aún no nacida físicamente pero ya existente en la mente de Dios, como a la Santísima Virgen María, a la que a menudo se hace referencia como la nueva Eva del nuevo Adán de Cristo.

El nuevo Adán y la nueva Eva están presentes en el momento de la creación, y están presentes de nuevo en el momento del juicio final. Así como Miguel Ángel representaba a la mujer y al niño uno al lado del otro en el techo, así también en el Juicio Final el nuevo Adán y la nueva Eva están juntos. Como era en el principio, es ahora y siempre será. C

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vida familiar católica

¿Su teléfono inteligente lo estresa? por brett robinson, catholic news service

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egún la Asociación Americana de Psicología, casi la mitad de los milenios se preocupan por los efectos negativos de los medios sociales en su salud física y mental. Los mismos adultos jóvenes reportaron sentirse desconectados de la familia incluso cuando están juntos.

Los estadounidenses ya empezaron a buscar estrategias para hacer frente a los problemas tecnológicos. Algunos enfoques comunes incluyen la prohibición de los teléfonos celulares en la mesa, la realización periódica de una “desintoxicación digital” y la desactivación de las notificaciones de los medios sociales.

Todas estas estrategias son encomiables, pero no abordan el cambio más fundamental que el entorno digital está produciendo en nuestra conciencia.

Cuando aprendemos a leer, nuestro cerebro cambia. Los científicos se refieren a esto como “neuroplasticidad”. Esto significa que todas nuestras experiencias tienen el potencial de forjar nuevas conexiones entre los “circuitos” de nuestro cerebro. No importa la edad que tengamos, siempre hay cierta capacidad de “recablear” nuestra manera de pensar.

Las herramientas digitales han introducido nuevos cambios en el cerebro, no todos buenos. La distracción y el aumento de la ansiedad son características demasiado comunes de la vida en la era digital.

Las estrategias que restringen el uso del smartphone en situaciones familiares son intentos de disminuir estos efectos, pero no atienden a la transformación más profunda que se produce.

Hay una palabra griega, “metanoia”, que se relaciona bien con estos desarrollos modernos. Metanoia significa literalmente “cambio de opinión”.

En las Escrituras, el término aparece en el contexto del arrepentimiento espiritual y la conversión. En el primer capítulo del Evangelio de Marcos, cuando Jesús

JOSEPH ACADEMY EN BROWNSVILLE, TEXAS, REVISEN SUS TELÉFONOS INTELIGENTES DURANTE EL ALMUERZO EL 3 DE MAYO. TYLER ORSBURN / CNS PHOTO

inicia su ministerio público, anuncia que el reino de los cielos está cerca e insta a sus seguidores a la metanoia o al arrepentimiento.

Arrepentirse es alejarse del pecado y acercarse a la justicia y la virtud. En un millón de pequeñas instancias, cada vez que nos volvemos hacia la pantalla, nuestro cerebro está haciendo pequeños cambios en la forma en que reaccionamos ante el mundo que nos rodea.

Cuando nos sentimos solos o ansiosos,

¿nuestro primer impulso es buscar a Dios en oración o ver un video para calmar nuestra adolorida conciencia?

Cuando estamos preocupados por una enfermedad, ¿confiamos en Dios o buscamos síntomas y tratamientos en Google hasta que pensamos que sabemos más que el médico?

Cuando nos quedamos perplejos ante una pregunta o una trivialidad, ¿nos permitimos preguntarnos cuál podría ser la respuesta o la buscamos en Google

inmediatamente?

Todas estas prácticas son indicios de la metanoia que tiene lugar en la era digital.

La contemplación es un correctivo para la distracción; la confianza en Dios es un sustituto digno de Google y como Sócrates lo tenía, la maravilla es el principio de la sabiduría. Cuando estas cosas son vaciadas por nuestra “conversión” tecnológica, entonces haríamos bien en arrepentirnos y volver nuestras mentes a Cristo. C

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poderoso ejemplo de estas profundidades de fe, deseo rendir homenaje a las mujeres que me enseñaron y me dieron testimonio de lo sagrado de la vida humana, especialmente antes del nacimiento: mi madre, Theresa Vann, que enseñó enfermería de maternidad por muchos años, y quien regresó a la escuela para obtener dos maestrías mientras nos criaba a los seis hermanos para que ella pudiera enseñar valores provida a los estudiantes de enfermería.

La Sra. Joan Reardon, la Sra. Fritzi Belz y la Sra. Carolyn Bodewes, quienes comenzaron el “Centro de Atención” en Springfield, Illinois, con la asistencia del Hospital Saint John para que pudieran ayudar a las mujeres embarazadas antes y después del parto, que no se verían obligadas. elegir el aborto; y finalmente una niña prematura de la que extraje sangre hace muchos años en el centro

neonatal de alto riesgo en el Hospital Saint John en Springfield, Illinois.

La sostuve con una mano para poder extraer sangre de su talón en busca de gases en la sangre para que pudiera sobrevivir. Ella era del tamaño de alguna vida de las que ahora se abortan.

Jesús nos pide a usted y a mí, a todos nosotros, que seamos luz en la oscuridad, encendidos con pasión por Dios y por las personas “con la ayuda del Espíritu Santo que habita en nosotros”.

Espíritu de Dios, concédenos compasión y misericordia para todos aquellos que sufren y cuya vida y dignidad están amenazadas. Padre de nuestro Señor Jesucristo, haz que nosotros, nuestras familias y nuestras parroquias seamos discípulos misioneros de tu Hijo y centros de alcance misionero, de tal manera que este mundo vea la visión alternativa de un pueblo que valora cada vida. Que nos aferremos a Cristo, nuestra esperanza. C

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comunidad

UN HOGAR SIN MARÍA ES UN HOGAR VACÍO EL PADRE EUGENIO HOYOS ES UN EJEMPLO DEL AMOR SANADOR DE LA SANTÍSIMA MADRE DE DIOS por jorge luis macías

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aría fue escogida por Dios para ser la madre de Jesucristo y quienes ignoran la fe y acusan a los católicos de ser idolatras, que adoran a una imagen hecha por hombres, que se hincan ante una estatua de yeso o que ella no participa en la salvación ni tiene poder ni saben lo que dicen.

“Cuando tenemos fe en nuestra madre, que es la puerta del cielo, Dios se regocija y se alegra. Yo soy testigo de su amor y su poder, porque estuve al borde de la muerte, desahuciado y ella intercedió por mí”, dijo el padre Eugenio Hoyos, director de la Renovación Carismática en la Diócesis de Arlington, Virginia, durante una conferencia en el XXII Encuentro anual de Jóvenes para Cristo, en el Centro de Convenciones de Ontario. “Estuve 40 días en estado de coma.

Hacía mucho frío en el cuarto de hospital. Le llevaron una colcha y la imagen de Virgen de Guadalupe y el sacerdote comenzó a sentir un intenso calor.

“Ella intercedió para que yo reviviera y estoy aquí, para ¡Gloria de Dios!”, exclamó el sacerdote nacido en Guadalajara de Buga, Colombia. “No me vengan a decir que es un invento; está en las Sagradas Escrituras y ella no apareció de la nada, sino traída de las manos de Dios, nuestro Señor como regalo del cielo para nosotros y nos critican porque tenemos una madre, ya que desafortunadamente ellos están

EL PADRE EUGENIO HOYOS, DIRECTOR DE LA RENOVACIÓN CARISMÁTICA EN LA DIÓCESIS DE ARLINGTON, VIRGINIA, HABLA DE LA SANTIDAD DE MARÍA, DURANTE UNA CONFERENCIA EN EL MES DE JULIO, EN EL XXIII CONGRESO ANUAL DE LA ASOCIACIÓN JÓVENES PARA CRISTO. JORGE LUIS MACÍAS

huérfanos y nosotros sí tenemos quien nos cuide ¡Viva la Virgen de Guadalupe!”.

Dijo que la Virgen María le ha dado vida al Evangelio siguiendo de modo perfecto a su hijo Jesús y nosotros podemos alcanzar la meta de la santidad siguiendo los caminos que ella nos enseña en la práctica de la palabra.

“Si la devoción no despierta el deseo de santidad, entonces la fe no es auténtica, porque María es plenamente santa en la santidad de la iglesia; no es únicamente un deseo, es algo ya realizado porque ella, además de ser la madre de Jesús es la primera creyente y la primera discípula de Cristo”.

Sin María, un cristiano está a mitad del camino para llegar al cielo y por eso, al llevarla en el corazón solamente hace falta un escalón para que se abran las puertas del paraíso, explicó el sacerdote y citó la carta a los Efesios 1:3-5: “ Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo, que nos ha bendecido con toda clase de bendiciones espirituales, en los cielos, en

Cristo; por cuanto nos ha elegido en él antes de la fundación del mundo, para ser santos e inmaculados en su presencia, en el amor; eligiéndonos de antemano para ser sus hijos adoptivos por medio de Jesucristo, según el beneplácito de su voluntad”.

“Un hogar sin María es un hogar vacío; es vivir en un mundo en crisis, pero con Jesús y María somos la familia escogida y amada de Dios”, aseguro el autor de libros como Sanados Setenta Veces Siete y ¡Bendecidos, Sanados y en Victoria!

“En María, llena de gracia la iglesia la reconoce toda santa, enriquecida desde el primer instante de su concepción, de su singularidad de estrella y todos estamos llamados a ser hijos de María, a renacer en santidad en la tarea de su hijo Jesús quien es quien la hace santa y en el momento de la concepción la santifica”.

Por eso los católicos rezan las palabras del ángel Gabriel (Lucas 1: 28-31): “Dios te salve María. Llena eres de el Señor está contigo, bendito es el

fruto de tu vientre, Jesús…” María recibe un especial favor divino y por ella la Iglesia es santa.

“Los cielos y la tierra pasarán y María, la joven de Nazareth a quien le fue anunciada de forma intima la maternidad del Hijo de Dios, perdurará con la gracia divina y, por lo tanto, es santificada”, expresó el padre Hoyos. “Hoy, el ángel te saluda y bienaventurado tú que todavía tienes fe y le pides a María y encomiendas tus hijos a María; por eso, benditos esos hogares que tienen a Jesús y a María en el centro de sus vidas”.

Añadió que mucha gente le ha pedido que bendiga sus casas “porque oyen ruidos, o piensan que hay un ser especial o espíritu ahí”, dijo, “pero aquí falta lo más importante y eso es que ustedes consagren el hogar a la reina de todos los hogares: María Santísima, quien nos atrae a Jesús y en quien debemos poner nuestra mirada. Por eso, Dios no se equivocó cuando pensó en María como la madre de Jesús”. C

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comunidad

REGALA A TU FAMILIA TU SANTIDAD

EL PADRE AGUSTINO TORRES, FRAILE DE LA RENOVACIÓN CARISMÁTICA FRANCISCANA REVELA UN “MILAGRO” DE SU VOCACIÓN EN SU PROPIA FAMILIA

por jorge luis macías

“E

l mejor regalo que le puedes hacer a tu familia no es una casa o un automóvil de lujo; el mejor regalo que puedes entregarle a tu familia es tu santidad”.

Así lo afirma el padre Agustino Torres, director de evangelización de los Frailes Franciscanos de la Renovación (CFR), uno de los oradores principales en el XXII Encuentro anual de la asociación católica Jóvenes para Cristo.

“Mi familia no es perfecta; necesita de mucha oración; hay quienes no me hablan o me tienen miedo y no me quieren ver porque sienten que yo los juzgo”, revela el fraile. “Algunos se han acercado a la Iglesia, hay de todo un poco e incluso cuando yo estaba en el seminario mil veces me quería salir y regresar con mi familia, pero, al final de cuentas pude discernir que el mejor regalo que le puedes entregar a tu familia es tu santidad”.

La perseverancia del sacerdote en su vocación le dio la oportunidad para invitar a los centenares de feligreses reunidos en junio, en el Centro de Convenciones de Ontario, “para convertirse en el nombre del Señor”.

Nacido en el sur de Texas, el padre Agustino fue llamado por Dios a servir a los pobres con los Franciscanos de la

EL PADRE AGUSTINO TORRES, DIRECTOR DE EVANGELIZACIÓN DE LOS FRAILES FRANCISCANOS DE LA RENOVACIÓN (CFR), NARRÓ UNA EXPERIENCIA DE FE DE SU PRIMA, QUIEN SE ARREPINTIÓ CUANDO IBA A ABORTAR A SU BEBÉ.

JORGE LUIS MACÍAS

Renovación en Nueva York.

Pero en su casa tenían que respetar un “undécimo” mandamiento: “No te mudarás a más de 15 minutos de distancia de tu familia”. ¿Por qué no te quedas aquí?, le dijeron sus familiares.

El trató de buscar la voluntad de Dios entre muchos desafíos. Uno de ellos era el ministerio PRO-VIDA, a sabiendas que cada vida es preciosa y que cada ser en el vientre de su madre debe ser protegido.

“A los más vulnerables no nacidos tenemos que protegerlos”, dijo.

En Nueva York hay numerosas clínicas de abortos. Y el padre Agustino iba

cada sábado a hablar con las muchachas antes de entrar a alguna clínica.

“Pensaba, ¿Qué estoy haciendo, tratando de hablarle a esas muchachas que quieren destruir su familia, cuando mi familia se está destruyendo en Texas?”, declaró a la multitud. “Fue una gran tentación. Y pensé ¿Dónde es que el Señor me está llamando a la santidad?

Tenía que decir ¡Aquí es!”.

Perseveró. Hizo sus votos temporales y después de un largo tiempo pudo regresar a ver a su familia.

“Fue algo lindo, algo precioso; se juntó toda la familia: primos, tíos, abuelos, y a besar a los nuevos sobrinos e hijos de mis primas”, rememoró.

Después de la fiesta, una prima suya que acababa de dar a luz a un hijo le pidió hablar en privado.

La mujer comenzó a llorar y le dijo a su primo y sacerdote: “! ¡Perdóname!”.

“No me has hecho nada, le respondí”, dijo.

Mas ella añadió: “Hace siete meses yo estuve en Nueva York visitando a mis amigos”.

El sacerdote pensó que sus lágrimas eran porque no lo había visitado a él.

Algo más estaba pasando con aquella mujer, quien le confesó: “Estaba embarazada y yo tenía mucho miedo; mi papa me dio el dinero para el aborto”.

Llorando le contó la historia. Pidió a un amigo que la llevara a una clínica de abortos y cuando llegó, el padre Agustino estaba allí.

“Tu estabas allí, frente a esa clínica y yo no pude entrar…perdóname por querer hacer eso”, le dijo su prima. “¡Y yo dije Aleluya!, ¡Gloria a Dios!”. ¿Saben cuántas clínicas de abortos hay en Nueva York? Créanme que fue el Señor quien hizo la obra…Aunque andes en camino de santidad el camino es difícil; tal vez te creará enemigos, pero yo tengo confianza en que mi familia estará en el cielo, y lo pido con toda mi alma”.

Por este testimonio, el padre Agustino invitó a los católicos a tener esa misma confianza en el Señor e indicó que “si ustedes se acercan a Dios, su familia será una familia santa”.

Enseguida, invitó a todos a ponerse de pie y rezó para que recibieran una bendición: “Señor, derrama tu gracia sobre tu pueblo. Así como nos amas, nos das una gracia extraordinaria. Gracias porque has rescatado a tus hijos. Antes éramos esclavos, pero ahora somos tus hijos. Te pedimos por nuestras familias para que estén contigo en el cielo y nos concedas la gracia de la santidad, para ayudar a que las familias se acerquen a ti. Te lo pedimos por Jesucristo nuestro Señor que contigo vive y reina en la unidad del Espíritu Santo y es Dios, por los siglos de los siglos. Amén”. C