OCCatholic Español 12.22.19

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el periódico oficial de la diócesis romana y católica de orange • es.occatholic.com

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VIAJE DE ESPERANZA página 4

GRATITUD DE ADVIENTO página 8

PERUANOS AGRADECEN FAVORES AL SEÑOR DE LOS MILAGROS página 11

¡LA NATIVIDAD DE NUESTRO SEÑOR!

LA ADORACIÓN DE LOS REYES MAGOS ES ILUSTRADA EN ESTA PINTURA DEL SIGLO 17 POR EL PINTOR FRANCÉS CLAUDE VIGNON. LA FIESTA DE NATIVIDAD ES CELEBRADA EL 25 DE DICIEMBRE.

BRIDGEMAN IMAGES / CATHOLIC NEWS SERVICE


“¡LA GRACIA DE CRISTO PUEDE TRAERTE TODO!” —PAPA FRANCISCO CATHOLIC NEWS SERVICE


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columnista invitada

22 de diciembre de 2019 misión de orange county catholic

La publicación “Orange County Catholic en Español” busca iluminar y animar el camino en la fe de los católicos de la Diócesis Católica de Orange al fortalecer la solidaridad entre los fieles e incitando a una comprensión y participación más profunda en la misión de Cristo —a través del intercambio oportuno de noticias, comentarios y contenido en un formato atractivo, accesible y convincente.

orange county catholic en español

El periódico oficial de la Diócesis Católica Romana de Orange Centro Pastoral de la Diócesis de Orange 13280 Chapman Avenue, Garden Grove 92840 Editorial: el reverendísimo Kevin W. Vann, obispo de Orange Editor Ejecutivo: Tracey Kincaid tkincaid@rcbo.org Editor: Kimberly Porrazzo webeditor@occatholic.com Ideas para reportajes: storyideas@rcbo.org Problemas con entregas: occatholicsupport@occatholic.com PUBLICIDAD Director de ventas: Jim Krup jkrup@adtaxi.com GESTORES DE CONTENIDO DE SCNG CUSTOM CONTENT Jefa de redacción: Caitlin Adams Director de arte: Fernando M. Donado

concejo editorial de orange county catholic en español

Padre Christopher Smith (presidente); padre Steven Sallot; Brian Hews; Jane Ross Laguna; padre Gordon Moreland, S.J. La publicación se entrega semanalmente a las parroquias y hogares en todo el condado de Orange en California. Orange County Catholic es una publicación de SCNG Custom Content, una división de Southern California News Group, que ofrece su experiencia en la redacción de contenidos y diseño a empresas e instituciones sin fines de lucro. El personal editorial de Orange County Catholic y el Concejo Editorial son responsables del contenido del mismo. Los eventos y productos que se anuncian en Orange County Catholic no llevan el aval implícito de la Diócesis de Orange o de SCNG Custom Content.

es.OCCatholic.com OCCatholicNews @OCCatholicNews

Cuando se trata de dar, menos es más por laura kelly ganucci, catholic news service

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ada año, mi hermana y yo nos hacemos la misma promesa. “Un año, no vamos a hacer regalos en absoluto”, declaramos por teléfono. “Y será la mejor Navidad de todas”. Todos nuestros hijos todavía están en casa, ansiosos amantes de la Navidad, por lo que aún no hemos podido cumplir nuestros sueños de unas vacaciones sin regalos. Pero sueño con un diciembre libre de listas de compras y el estrés de los envíos. Sé que no estoy sola. El estadounidense promedio gastará $ 700 en regalos de Navidad este año. Esta temporada de alegría también es una sobrecarga de consumo. Irónicamente, los mejores regalos en la primera Navidad fueron dados libremente. El amor de María y José por Jesús. La maravilla de los pastores. La gloriosa canción de los ángeles. La luz guía de la estrella. La bondad de Dios encarnado. ¿Podríamos celebrar la Navidad dando menos el uno al otro y manteniendo el enfoque en la fe y la familia? Puede ser complicado transformar las tradiciones que tienen largo tiempo, especialmente cuando se trata de las vacaciones. Pero también trae un soplo de aire fresco dejar que el Espíritu Santo inspire nuestros intercambios de amor de nuevas maneras. Hace años, nuestra familia cambió a celebrar la octava de Navidad. Ahora abrimos un regalo cada mañana durante los ocho días desde el 25 de diciembre hasta el 1 de enero. A los niños les encanta esta tradición, bajando las escaleras todas las mañanas para ver qué pequeña sorpresa podría estar esperando debajo del árbol. En lugar de comprarle a cada niño ocho regalos, descubrimos que

LAURA KELLY FANUCCI ESCRIBE LA COLUMNA “FAITH AT HOME” PARA CATHOLIC NEWS SERVICE. CORTESÍA LAURA KELLY FANUCCI / CNS PHOTO

podemos llenar la octava con regalos de abuelos, padrinos, tías, tíos y hermanos. Comenzamos con calcetines la mañana de Navidad y luego agregamos algunos regalos: libros para todo un día, y una sorpresa para otra noche. Cambiar a la octava, desde una maníaca mañana de desenvoltura, ha sido un gran regalo para nuestra familia. Llegamos a estirar la celebración de Navidad. Evitamos la “decepción” del 26 de diciembre. Hemos vuelto a centrarnos en disfrutar el tiempo juntos. Si alguna vez se sintió estresado por las compras de diciembre (o sintió el arrepentimiento de los estados de cuenta de las tarjetas de crédito en enero), considere llevar esta pregunta a la oración: ¿Cómo honra mi celebración de Navidad al Niño Jesús, el bebé continua para la página 9


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reportaje

Viaje de esperanza LA TRADICIÓN LATINOAMERICANA DE ADVIENTO-NAVIDAD DE LAS POSADAS ES UNA CELEBRACIÓN MUY QUERIDA DEL CULTO COMUNITARIO

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por greg hardesty l vivir y crecer en el estado mexicano de Guanajuato en el altiplano central de México, el diácono Guillermo Torres recuerda con cariño las Posadas, la tradición navideña del Adviento mexicano cuyas raíces se encuentran en la cultura latina. “¿Quién de nosotros no se acuerda de cuando los niños escuchaban el canto?”, dice Torres, deteniéndose para cantar, en español, el primer verso de “Pidiendo Posada”: En el nombre del cielo os pido posada pues no puede andar mi esposa amada. Torres, quien por 13 años ha servido como director de la Oficina para el Ministerio Hispano de la Diócesis de Orange, dice que la tradición de nueve días (del 16 al 24 de diciembre) que narra el difícil viaje de María y José desde Nazaret hasta Belén es un ejemplo perfecto de fe en acción. En este caso, literalmente. En los vecindarios de habla hispana a través del condado de Orange y alrededor del mundo, las familias comienzan al atardecer a caminar de puerta en puerta a partir del 16 de diciembre en una representación preestablecida de lo que

DAVID GARCÍA, DE 23 AÑOS, COMO JOSÉ Y DIANE GARCIA, DE 15 AÑOS, COMO MARÍA EN LA POSADA 9 DURANTE LAS POSADAS DE RIVERSIDE EN BRYANT PARK EN RIVERSIDE, EN DICIEMBRE DE 2017. LA POSADA DE RIVERSIDE RECREA EL VIAJE DE MARÍA Y JOSÉ EN LA PRIMERA NAVIDAD. LA CELEBRACIÓN TAMBIÉN INCLUYÓ CHOCOLATE CALIENTE, DULCES Y PIÑATAS. JAMES CARBONE PARA THE RIVERSIDE PRESS ENTERPRISE / SCNG


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reportaje vivieron María y José. Son rechazados hasta que, finalmente, se les da refugio (“posadas”, en español, significa refugio o alojamiento). En el camino, idealmente acompañados por un guitarrista acústico (aunque los teléfonos inteligentes también hacen el truco), cantan canciones tradicionales de las Posadas e himnos de Adviento. Rezan oraciones y a veces rezan el rosario. Cuando por fin se les da refugio en un hogar, se les ofrece tamales, dulces, regalos para los niños y más cantos, oraciones y hermandad. Hay piñatas para los niños y ponche caliente, el tradicional ponche de Navidad mexicano. Aunque el viaje de José y María se extendió unas 70 millas, los participantes en las Posadas típicamente golpearon sólo a un puñado de casas cercanas mientras representaban lo que la Sagrada Familia tuvo que padecer antes del nacimiento de Jesús el 25 de diciembre. El objetivo de las Posadas, que conmemora los nueve meses de embarazo de María, es que las familias —a menudo con niños vestidos de ángeles y otras figuras religiosas— celebren su fe como comunidad. La última noche, generalmente Nochebuena, termina con la misa de medianoche. “Hay varias maneras de transmitir nuestra fe”, dice Torres, diácono de la Iglesia Católica de San Columbano en Garden Grove. “Nuestra fe es algo que poseemos; alguien nos la ha dado”, explica. “Reside en nosotros. Pero no tiene efecto si no lo compartimos con los demás. Así que muchas de estas tradiciones tienen el propósito de transmitir nuestra fe, y muchas culturas latinoamericanas lo hacen a través de diferentes métodos. Este es un método que ha sido muy efectivo; otro es el ‘Día de los Muertos’. “Se convierte en una experiencia comunitaria, y no requiere que estés en una iglesia. Y sus hijos comprenden el camino de María y José (narrado en el Evangelio de Lucas, 2) mientras nos preparamos para el Adviento”. Las Posadas es un gran

LOS DIGNATARIOS LOCALES DE RIVERSIDE Y RESIDENTES LOCALES CANTAN UNA RESPUESTA A JOSÉ Y MARÍA EN LA POSADA 9, DURANTE LAS POSADAS DE RIVERSIDE EN BRYANT PARK DE RIVERSIDE, EN DICIEMBRE DE 2017. JAMES CARBONE PARA THE RIVERSIDE PRESS ENTERPRISE / SCNG

acontecimiento dentro de la Diócesis de Orange. Los hispanohablantes constituyen alrededor del 40 por ciento de los más de un millón de católicos del condado de Orange. Cerca del 20 por ciento de estos católicos son latinos de segunda o tercera generación que hablan español e inglés, dice Torres. El Corazón Inmaculado de María en Santa Ana tiene la congregación hispana más grande del condado de Orange, destaca Torres, un padre casado de tres hijos que hoy en día sólo puede asistir a dos o tres celebraciones de las Posadas ya que su ministerio lo mantiene tan ocupado. El ministerio de Torres implica responder a las necesidades específicas de las personas de ascendencia hispana.

“Ofrecemos varios eventos culturales religiosos a lo largo del año para que los hispanos se sientan bienvenidos y puedan continuar con sus tradiciones en nuestra diócesis”, dice Torres. “Queremos que se sientan bienvenidos y en casa, y que no sientan que tienen que perder sus tradiciones para ser parte de nuestra iglesia.” Torres dice que hay otra razón por la que las Posadas sigue teniendo una fuerte presencia hoy en día. “También es un recordatorio para muchas familias que son latinos de primera generación que llegaron aquí como inmigrantes, les recuerda no sólo sus tradiciones navideñas, sino también que ellos también, como María y José, son inmigrantes, y que vinieron aquí para ser contados y que realmente importan a la sociedad”.

La historia de las Posadas se remonta a España, y ha sido una tradición en México durante más de 400 años. Algunas familias hoy en día combinan la celebración con Misa de Aguinaldo, o “Misas de regalo” en las que los niños son el centro de atención. “Las Posadas son muy centradas en los niños”, explica Torres. Y con razón, ya que conduce al nacimiento de Jesús. Una de las últimas estrofas de “Pidiendo Posada” captura la gratitud que está en el corazón de la temporada de Adviento y Navidad: Dios pague, señores, tu caridad, y que os colme el cielo de felicidad. C


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reportaje

De pie y que lo cuenten

EL CENSO, LEJOS DE SER UNA INVENCIÓN DEL GOBIERNO MODERNO, HA TENIDO UN PAPEL SOCIAL IMPORTANTE DURANTE MILENIOS

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por greg mellen or extraño que parezca, algo tan secular como un censo jugó un papel clave en los orígenes del cristianismo moderno. A través de los siglos, los censos han sido herramientas importantes para las sociedades y responsables de eventos clave en el Antiguo y Nuevo Testamento. Según la Biblia, fue una contabilidad romana la que llevó a Jesús a un pesebre en Belén. Lucas 2:1-5 en la Versión Estándar Revisada, Edición Católica dice: “En aquellos días salió un decreto de César Augusto para que todo el mundo se alistara. Esta fue la primera inscripción, cuando Cirenio era gobernador de Siria. Y todos fueron a inscribirse, cada uno a su propia ciudad. Y José también subió de Galilea, de la ciudad de Nazaret a Judea, a la ciudad de David, que se llama Belén, porque era de la casa y linaje de David, para alistarse con María, su prometida, que estaba encinta”. Si no fuera por ese censo, el origen del cristianismo y las tradiciones navideñas serían muy diferentes. En los tiempos modernos, el Censo de los Estados Unidos se ha convertido en una herramienta importante que va mucho más allá del mero conteo. Se utiliza para la tributación y el seguimiento

JOSÉ Y MARÍA LLEGAN A BELÉN, POR WILLIAM HOLE. LA TRADICIÓN DICTA QUE JOSÉ LLEVÓ A SU PROMETIDA EMBARAZADA A LA CIUDAD PARA INSCRIBIRSE COMO PARTE DEL PRIMER CENSO. WIKIMEDIA COMMONS


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reportaje demográfico y es una herramienta para la justicia social y la equidad. Para áreas como las que atiende la Diócesis de Orange, con su población diversa e indocumentada, un censo es vital para llevar los fondos necesarios, servicios y una voz a las comunidades desatendidas. Por esta razón, la diócesis está trabajando con el gobierno en el próximo conteo y ha creado un Comité del Censo 2020 para ayudar a asegurar que todos sean contados. El gobierno destina más de $2,000 por persona en ingresos fiscales a las comunidades, basándose en parte en las cifras del censo. En resumen, cuantas más personas se cuenten, más dinero habrá disponible. “Los números del censo son importantes para nosotros para asegurarnos de que estamos sirviendo a la comunidad”, dijo monseñor Stephen Doktorczyk, vicario general y moderador de la curia de la Diócesis de Orange. “La Iglesia Católica y otros proveedores de servicios confían en que el censo nacional proporcione un conteo preciso para poder servir eficazmente a los necesitados”, dijo el Consejo de Obispos Católicos de Estados Unidos en una declaración. El conteo insuficiente es un problema recurrente en el Condado de Orange y el Sur de California, ya que muchos temen participar. Sin embargo, perjudica a las poblaciones vulnerables. Aunque la información personal del censo se mantiene confidencial y por ley no se puede compartir con otras agencias o con las fuerzas de seguridad, muchos todavía lo temen y no responden. Esto puede deberse a que son indocumentados y temen ser expulsados, a que provienen de países con gobiernos corruptos y poco confiables o simplemente a las barreras del idioma y a la falta de alcance. La Iglesia Católica está ayudando a cerrar esa brecha. “Como católicos creemos en la dignidad de cada persona humana como la base de una visión moral para una sociedad. Y eso es parte de ayudar a nuestros vecinos y especialmente a los excluidos”,

UN MANIFESTANTE SOSTIENE UN CARTEL AFUERA DE LA CORTE SUPREMA DE LOS ESTADOS UNIDOS EL 27 DE JUNIO DE 2019, LUEGO DE QUE LA CORTE DICTAMINÓ AGREGAR UNA PREGUNTA DE CIUDADANÍA AL CENSO DE 2020. LA DECISIÓN 5-4, QUE FUE ESCRITA POR EL PRESIDENTE DEL TRIBUNAL JOHN ROBERTS Y UNIDA EN PARTE POR LOS OTROS JUECES, DIJO QUE LA RAZÓN DE LA ADMINISTRACIÓN TRUMP PARA AGREGAR LA PREGUNTA DE CIUDADANÍA “PARECE HABER SIDO INVENTADA”. CARLOS BARRIA, REUTERS / CNS PHOTO

dijo Greg Walgenbach, director de Vida, Justicia y Paz de la diócesis. “Se nos ve como un mensajero de confianza”, dijo el padre Ed Poettgen de la Iglesia Católica de San Bonifacio. “Junto con las escuelas y los maestros, la comunidad puede confiar en lo que decimos”. Cada 10 años, el gobierno de los Estados Unidos lleva a cabo un censo que se esfuerza por contar a los más de 327 millones de personas en el país. Todos están legalmente obligados a participar. El próximo censo decenal es en la primavera de 2020. Los números del censo ayudan a guiar cómo y dónde se gastan entre $700 y $800 mil millones en impuestos federales en escuelas, carreteras, hospitales, centros de cuidado infantil y centros de ancianos. Los datos se utilizan para el gasto en programas como Medicaid, subsidios de educación especial y numerosos

programas sociales para los pobres y los desfavorecidos. También se utiliza para la redistribución de distritos y la distribución de escaños en el Congreso y de votos electorales, así como para supervisar la discriminación y las leyes de derechos civiles. Como tal, el censo es beneficioso para la diócesis y la comunidad católica. “Para nosotros, ayuda a la planificación: donde construimos, ¿tenemos suficientes recursos en los lugares adecuados?, explicó monseñor Doktorczyk. Los censos datan de hace 6.000 años en el Imperio Babilónico como una forma de contar no sólo a las personas, sino también sus riquezas y pertenencias. También se utilizaron a lo largo de los años para medir el número de hombres adultos disponibles para ir a la guerra. En los Estados Unidos, se han realizado censos completos desde 1790.

El Comité del Censo 2020 de la Iglesia se ha reunido con funcionarios del Censo de los Estados Unidos para prepararse para el conteo, que se inicia oficialmente con el Día del Censo, el 1 de abril. En los próximos meses, la diócesis convocará a los líderes parroquiales, reunirá equipos de voluntarios, distribuirá información, incluyendo boletines, preparará mesas con información y materiales y creará centros de asistencia con cuestionarios. Los equipos de las comunidades de difícil acceso se utilizarán para ayudar a esas poblaciones a participar. Toda nuestra comunidad se beneficia de que todos sean contados”, dijo Walgenbach, añadiendo que “tenemos una responsabilidad tanto legal como moral”. O como dijo Monseñor Doktorczyk: “Por favor, que te cuenten, porque tú cuentas”. C


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vida familiar católica

Gratitud de Adviento LA AMENAZA DEL CÁNCER SUSCITA UNA ORACIÓN QUE CAMBIA LA VIDA, GRATITUD Y UN RENOVADO APRECIO POR LA VIDA por cathi douglas

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stoy a profundamente agradecida en este tiempo de Adviento. Esperar con alegría el nacimiento de Jesús es dulce; me siento muy concentrada en la espiritualidad y el significado de la Navidad. Verán, tuve un roce con el cáncer este otoño. Decir que tengo una nueva apreciación por la vida es quedarse corto. Es una larga historia, pero el resultado es que durante la cirugía exploratoria mi médico descubrió el cáncer de tiroides. Fue una sorpresa total; el cáncer de tiroides es poco frecuente y no experimenté ningún síntoma. El diagnóstico me dejó en shock. Obsesivamente busqué información en Google mientras atendía llamadas de amigos y familiares preocupados. En realidad, tuve más tiempo que de costumbre para pensar y preocuparme, ya que estuve hospitalizada con complicaciones durante varios días. Mientras estaba allí, mis médicos estaban preocupados por mis niveles de calcio. Dijeron que las discusiones sobre el cáncer podían esperar —el tema del calcio era más crítico e inmediato. Pero no se le puede decir a alguien que tiene cáncer —o que lo tuvo— y luego actuar como si nada hubiera pasado. Aun así, mientras la espera era insoportable, tuve tiempo para procesar mis sentimientos, oportunidades para orar y la oportunidad de prepararme emocionalmente para el futuro, sea lo que sea. Dicen que no hay nada como enfrentarse a la muerte para hacer un balance

de la vida. De hecho, mi mundo se detuvo a pasos agigantados. La vida, por breve que fuera, era de repente preciosa, mi salud precaria y el futuro incierto. Con la contemplación y la oración, he llegado a creer que Dios me habló en esas horas solitarias y silenciosas, instándome a contar mis muchas bendiciones, a meditar sobre Su bondad y a colmarme con Su gracia extraordinaria. Y desde el primer momento que compartí la noticia con mi esposo, mis hijos y mi madre —y más tarde con amigos, familiares y colegas— me sentí rodeada en amor y apoyo. Me conmovió profundamente una inesperada y dramática efusión de buenos deseos de corazón desde cerca y desde lejos. Unos amigos me visitaron en el hospital. Un colega que luchó contra el cáncer llamó para hablar, sabiendo que el diagnóstico debe estar afectándome. Los amigos enviaron tarjetas y flores con los mejores deseos. Mi marido pasaba el mayor tiempo posible al lado de mi cama. Nuestro hijo menor, que vive en San Francisco, quería subir al primer avión para regresar a casa; nuestra hija, en la universidad, mantuvo una conversación electrónica continua con su padre sobre mi pronóstico. Nuestro hijo mayor y su esposa nos cocinaron, nos visitaron, nos alimentaron y jugaron con Sansón, nuestro pastor alemán que se quedó solo en casa durante muchas horas. Afortunadamente, mis médicos piensan que estoy fuera de peligro. Me extirparon la tiroides y me están observando, escaneando y examinando con frecuencia para detectar cualquier cáncer remanente. Incluso si hizo metástasis, mi cirujano nota que el cáncer de tiroides es muy tratable. Me dijo que, si quedaba alguna célula cancerígena, tardaría décadas en matarme. Eventualmente llegué a casa y volví a mi ocupada rutina. Sin embargo, mi vida ha cambiado significativamente; cada día se siente como un regalo, cada

LA COLABORADORA CATÓLICA DE OC CATHOLIC CATHI DOUGLAS CON SU ESPOSO, LES. CORTESÍA DE CATHI DOUGLAS

encuentro es una experiencia única, y tengo conversaciones íntimas con Dios todos los días. Cuando nuestra familia se reunió para la fiesta de Acción de Gracias de este año, le ofrecimos un agradecimiento especial por darme buena salud.

Rodeada de gente que me quiere, mis oraciones de gratitud fueron muy significativas. Con el comienzo de este nuevo año litúrgico, el tiempo de Adviento de anticipación me trae una nueva y muy necesaria perspectiva de alegría, gratitud y amor. C


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humilde nacido en la pobreza? ¿Podría el Espíritu susurrar maneras en que podrías celebrar de manera diferente este año? Aquí hay algunas ideas para reflexionar. n Da primero a los demás. Priorice sus donaciones caritativas antes de decidir cuánto gastar en familiares y amigos. n Simplifica dar tus regalos. Compre artículos de segunda mano o de comercio justo. Pruebe regalos caseros o regale algo de su propiedad. (Nuestra familia extendida se ha divertido más con un intercambio de regalos tontos, limitándolos a cosas que ya poseemos o compras menores de $ 10, en lugar de cualquier otra cosa el día de Navidad). n Dar el regalo del tiempo. Compartir una experiencia con un ser querido trae recuerdos más duraderos que la mayoría de los regalos que podemos

envolver. (Sugerencia para los abuelos: una membresía del museo o entradas para un evento puede ser una alternativa bienvenida, especialmente cuando los padres se sienten abrumados por la afluencia de juguetes nuevos). n Siga una fórmula fácil para los niños si no puede resistirse a comprar regalos: algo que quieren, algo que necesitan, algo para ponerse y algo para leer. Cuatro categorías simples para divertirse. Independientemente de cómo elija celebrar la Navidad, deje que su fe guíe sus donaciones. Comprar menos es un gran primer paso: enfocarse en Cristo, resistir la codicia y aliviar su presupuesto y el medio ambiente. “La Navidad prefiere la voz silenciosa de Dios al ruido del consumismo”, dijo el Papa Francisco. Cuando se trata de dar, necesitamos esta buena noticia, ahora más que nunca. C


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comunidad

SEMBRAR EN EL ALMA PARA TODA LA VIDA

LAS MISIONERAS CLARISAS DEL SANTÍSIMO SACRAMENTO EDUCAN EL CORAZÓN COMO SU FUNDADORA, LA BEATA “MANUELITA”

LAS HERMANAS MISIONERAS CLARISAS DEL SANTÍSIMO SACRAMENTO POSAN FRENTE A LA ESTATUA DE SU FUNDADORA, LA MADRE MARÍA INÉS TERESA DEL SANTÍSIMO SACRAMENTO ‘MANUELITA”, QUIEN FUE BEATIFICADA EL 12 DE ABRIL DE 2012 POR EL CARDENAL ÁNGELO AMATO, PREFECTO DE LA CONGREGACIÓN DE LAS CAUSAS DE LOS SANTOS.

por jorge luis macías

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l 12 de abril de 2012, en la ciudad de México, el Cardenal Ángelo Amato, actualmente Prefecto Emérito de la Congregación para las Causas de los Santos -en representación del Papa Benedicto XVI- beatificó a María Manuela de Jesús Arias Espinoza “Manuelita” (7 de julio de 1904-22 de julio de 1981) fundadora de las Misioneras Clarisas del Santísimo Sacramento. Su lema es “Oportet illum regnare” (“Urge que Cristo reine” / 1 Corintios 15:25). “El Señor invitó a nuestra madre a fundar la congregación en 1945”, dice la hermana Socorro García Salazar, durante una entrevista en el Convento de Nuestra Señora de Guadalupe, en Santa Ana, donde la congregación tiene una guardería y escuela donde forman a los niños en un espíritu de alegría, sencillez y confianza. Manuelita estaba enamorada de Jesucristo Sacramentado. Era su vocación amarlo. En un Congreso Eucarístico que tuvo lugar en la ciudad de México, en 1924, sintió que Jesús la miraba y la llamaba. Se sintió atraída a Él. “Dios, el amor, me atraía con fuerza irresistible. Sólo quería amar y darme a Dios. Todo mi anhelo era la Eucaristía”,

JORGE LUIS MACÍAS

escribió Manuelita. El 7 de junio de 1929, la ahora beata -nacida en Ixtlán del Rio, Nayarit- entró al monasterio de claustro de las Clarisas Pobres del «Ave María», en Los Ángeles, California. Sacerdotes y religiosas se exiliaron a causa la persecución religiosa durante la Revolución Cristera. Fueron acogidos por la Arquidiócesis de Los Ángeles. Y en Los Ángeles ella hizo sus primeros votos: “Finalmente, aquí estoy, ¡oh, mi Jesús!, para ser tuya para siempre. Me rindo ante ti con toda la fuerza mi alma”. Ella recibió el nombre de Hermana María Inés Teresa del Sagrado Sacramento. Cuentan las monjas que cuando ella pasaba frente a la custodia, Jesús dejó caer su mirada de amor en ella y no pudo resistirse. Es allí cuando reafirma su llamado a la vida religiosa. Son momentos cuando experimenta que su mayor deseo es servir a Dios y adorarlo en la Eucaristía, donde Él se quedó para siempre entre nosotros. “Es amarle por los que no le aman”,

observa la hermana Guadalupe Torres León. El 12 de mayo de 1945 la nueva Congregación de Misioneras Clarisas del Santísimo Sacramento fue aprobada en Roma. Su sede principal: Cuernavaca, Morelos. “A nuestra madre, su padre y su mamá (Eustaquio Arias y María Espinoza) le enseñaron a hablar con Jesús de corazón a corazón, y en sus escritos ella menciona que adorar a Jesucristo Eucaristía es hablar de nuestro corazón humano al corazón de Dios”, dijo la hermana Clara García, la directora vocacional. “Aprendió a estar con el amado, en oración y en silencio con él, escuchando con el corazón lo que Jesús nos pide hacer”. La hermana Maricela de Jesús Valenzuela, añade que, a ella, su fundadora y Dios le piden entrega total a diario y vivir en comunidad. Tener a Jesús Sacramentado en el sagrario y pasar tiempo con Él los todos los días le llena para dar el amor de Cristo a los pequeños que educa. Es dar lo que hay dentro del corazón. Es darles

amor. Y, muchos de los niños que acuden al kínder y guardería son hijos de padres que trabajan mucho. De hecho, pasan más tiempo con las hermanas que con sus papás. “En la manera que los trato, pueden sentir el amor que tengo por ellos”, comentó la hermana Socorro García “Cuando terminan la escuela, los extrañamos, pero sabemos que vendrá otro grupo y también los querremos igual”. Los recuerdos de las enseñanzas, el conocimiento de Cristo, la vida moral y el amor entregado se vuelven a vivir cuando algunos estudiantes regresan 20 años después, ya con vidas plenamente realizadas. “Ellos se dan cuenta que pueden hablar con Dios y expresan que Jesús los ama mucho, que Dios existe y los ama; esa es una cosa bella porque ya lo tienen en su corazón y saben que no están solos y que nunca caminarán solos en la vida”, dijo la hermana Maricela de Jesús. La congregación de Misioneras Clarisas del Santísimo Sacramento (MCSS ) nació el 22 de junio de 1951. C


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comunidad

PERUANOS AGRADECEN FAVORES AL SEÑOR DE LOS MILAGROS ROSI IPARRAGUIRRE Y SU ESPOSO CARLOS QUICHE CUENTAN SU DEVOCIÓN Y ATRIBUYEN MILAGROS A LA INTERCESIÓN DE LA IMAGEN VENERADA POR MILES por jorge luis macías

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osi parraguirre y su esposo Carlos Quiche llevan varios años siendo parte del cortejo procesional que honra al Señor de los Milagros, una imagen milagrosa del Cristo moreno, pintada originalmente en una pared de adobe que se encuentra en el Altar Mayor del santuario de las Nazarenas de Lima, Perú. Ella, mujer limeña, es una de numerosas sahumaduras, mujeres que, entre cánticos y el rezo de santo rosario van perfumando con incienso el camino de la imagen por las calles aledañas a la iglesia de San Hilario, en la ciudad de Pico Rivera. Carlos es integrante de una cuadrilla de cargadores. Igual que sus compatriotas peruanos de la Hermandad del Señor de Los Milagros de Pico Rivera, Canoga Park y Anaheim, ayuda a llevar en hombros las casi 300 libras de peso de la anda donde se encuentra la imponente imagen a la que los fieles le atribuyen milagros o favores recibidos. “En octubre, venía de rezar la novena al Señor de los Milagros y en la autopista se reventó una llanta de mi automóvil”, contó Rosy a OC Catholic. Eran como las 10 de la noche. Ella no tuvo tiempo siquiera de poner las luces de emergencia. Tampoco sabe cómo fue capaz de controlar el auto y cruzar al menos cinco carriles para orillarse en la carretera. A esa hora el tráfico de vehículos y camiones pesados es intenso, entre las autopistas 605 con dirección al norte al Valle de San Gabriel y la autopista 60, rumbo al este a Pomona. “Los autos que venían detrás de mi

ROSY IPARRAGUIRRE, UNA MUJER LIMEÑA REZA EL SANTO ROSARIO E INCIENSA EL CAMINO DE LA ANDA DEL SEÑOR DE LOS MILAGROS, DURANTE LA SOLEMNE PROCESIÓN QUE SE EFECTUÓ EN OCTUBRE DE 2019, EN LA IGLESIA SAN HILARIO DE PICO RIVERA, CALIFORNIA. JORGE LUIS MACÍAS

pudieron haberme chocado fácilmente; yo iba de lado a lado entre los carriles”, recordó. “Para mí fue un milagro haber salido ilesa”. La señora Iparraguirre dijo que la devoción al Señor de los Milagros le fue inculcada desde niña por parte de sus padres, Benigno Iparraguirre y Rosa Julia Mori. La vestían con el hábito morado, vestimenta que usan los devotos, como señal de penitencia y la cabeza cubierta por un velo blanco.

Los varones, en cambio, portan una capa y un cordón blanco amarrado alrededor del cuello como corbata. Si tienen un nudo o varios, ello representa los favores o milagros recibidos. “Para mí, es una alegría compartir mi fe con latinos de otros países”, dijo Rosy Iparraguirre. “Con ellos puedo compartir los sentimientos que me unen a la devoción del Señor de los Milagros”. La feligresa contó también que a su madre el Señor de los Milagros le hizo un

milagro. Ella estuvo grave de un derrame pleural o acumulación de líquido adicional en el especio entre los pulmones y la pared torácica. Pidió el milagro y le fue concedido. Ya de grande, la señora Rosa Julia tenía problemas con los huesos de su rodilla izquierda. Vino a Estados Unidos en 2009, y a su retorno a Perú se sometería a una cirugía. Gracias a sus oraciones y la intercesión del Señor de los Milagros ella sano y se libró de la operación quirúrgica. Sanación asombrosa de una madre Por su parte, Carlos Quiche, dijo que, como católico, creció con el pleno conocimiento de saber a quién le debe devoción, y al paso de los años, aprendió de las creencias de su familia. “Para nosotros los peruanos, el Señor de los Milagros es como la Virgen de Guadalupe para los mexicanos”, dijo. “Así de famoso es el”. Carlos cuenta que su infancia fue muy dura; trabajo desde muy joven y lo hacía porque quería reunir dinero para ayudar a su madre, María Grados. Por muchos años, a María le colgaba una hernia de una pierna. El tumor le había destruido los tejidos. Según el dictamen de los médicos, si se sometía a una cirugía, la recuperación sería muy difícil. Toda la familia se encomendó al Señor de los Milagros. En 1984. María Grados fue operada, los doctores le extrajeron el tumor y le aplicaron tejido con piel de puerco. Se dice que es más similar al tejido humano y la piel se regenera. Pero era un doble riesgo. Si la piel se volvía a abrir, vendrían las infecciones con el tiempo. “La fe y la oración y la intervención del Señor de los Milagros ayudaron mucho para que mi mamá sanara”, expresó Carlos. “Muchos pensaban que mi madre había cargado aquel tumor por tantos años y que era mejor no arriesgarla”. En la actualidad, la señora María tiene 88 años. C



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