OCCatholic Español 3.4.18

4 de marzo de 2018

el periódico oficial de la diócesis romana y católica de orange • es.occatholic.com

adentro

VAGABUNDOS EN EL DESIERTO

página 4

AL PIE DE LA LETRA

página 8

ADVIERTEN SOBRE LOS PELIGROS EN LOS MOVIMIENTOS ECLESIALES

página 11

Al pie de la letra

página 6 CHALLENGE RODDIE

“LA ALEGRÍA CRISTIANA NO SE PUEDE COMPRAR. VIENE DE LA FE Y DEL ENCUENTRO CON JESUCRISTO, QUE ES LA RAZÓN DE NUESTRA FELICIDAD” —PAPA FRANCISCO CATHOLIC NEWS SERVICE

4 de marzo de 2018

3

columna del obispo

4 de marzo de 2018 misión de orange county catholic

La publicación “Orange County Catholic en Español” busca iluminar y animar el camino en la fe de los católicos de la Diócesis Católica de Orange al fortalecer la solidaridad entre los fieles e incitando a una comprensión y participación más profunda en la misión de Cristo —a través del intercambio oportuno de noticias, comentarios y contenido en un formato atractivo, accesible y convincente.

orange county catholic en español

El periódico oficial de la Diócesis Católica Romana de Orange Centro Pastoral de la Diócesis de Orange 13280 Chapman Avenue, Garden Grove 92840 Editorial: el reverendísimo Kevin W. Vann, obispo de Orange Editor Ejecutivo: Ryan Lilyengren, APR, MA, rlilyengren@rcbo.org Editor: Kimberly Porrazzo webeditor@occatholic.com Ideas para reportajes: storyideas@rcbo.org Problemas con entregas: occatholicsupport@occatholic.com PUBLICIDAD Directora de ventas: Eric Morgan emorgan@scng.com GESTORES DE CONTENIDO DE SCNG CUSTOM CONTENT Jefa de redacción: Caitlin Adams Director de arte: John Cheresh

concejo editorial de orange county catholic en español

Padre Christopher Smith (presidente); padre Steven Sallot; Brian Hews; Jane Ross Laguna; padre Gordon Moreland, S.J. La publicación se entrega semanalmente a las parroquias y hogares en todo el condado de Orange en California. Orange County Catholic es una publicación de SCNG Custom Content, una división de Southern California News Group, que ofrece su experiencia en la redacción de contenidos y diseño a empresas e instituciones sin fines de lucro. El personal editorial de Orange County Catholic y el Concejo Editorial son responsables del contenido del mismo. Los eventos y productos que se anuncian en Orange County Catholic no llevan el aval implícito de la Diócesis de Orange o de SCNG Custom Content.

es.OCCatholic.com OCCatholicNews @OCCatholicNews

queridos amigos en cristo

E

l 22 de febrero, celebramos la fiesta de la Cátedra de San Pedro.

Cuando vivía en Roma, esta era una de mis ocasiones favoritas para visitar el Vaticano. Siempre me preocupaba visitar la Basílica de San Pedro todos los años en este hermoso día cuando la silla esculpida por Bernini (que se dice contiene una silla que pertenecía al propio San Pedro) se iluminaba con velas, solo en este día. Siempre utilicé esta ocasión para orar por el sucesor de San Pedro, y en mi tiempo en Roma, era San Juan Pablo II. De alguna manera, es una fiesta inusual. Celebra una cosa, en lugar de una persona. Pero la Cátedra de San Pedro, de hecho, apunta a una persona. Señala a quien está llenando la oficina de Pedro en un punto particular en el tiempo. También nos recuerda a todos los que han ocupado la oficina, empezando por el mismo San Pedro.

La mayoría de nosotros conoce el dicho: “La ropa hace al hombre”.

Bueno, en este caso es la silla, o más bien la oficina, lo que hace al hombre, eso lo convierte en Papa. Solo 266 hombres han ocupado esta oficina.

Ahora bien, cualquiera que conozca alguna historia de la Iglesia sabe que los cristianos, desde el principio -escribe San Lucas sobre esto en los Hechos de los Apóstoles- hemos estado en desacuerdo en muchas cosas, a veces hasta el punto de la fractura.

Ya en el siglo IV, los cristianos comenzaron a celebrar la fiesta de la Cátedra de San Pedro para mostrar la unidad de la Iglesia fundada en el apóstol Pedro (Mt 16:18), lo que indica que eran muy conscientes de la necesidad de proteger contra las divisiones peligrosas que destruirían esa unidad original.

De nuevo, la historia hace evidentes nuestros fracasos. Sin embargo, también es testigo de nuestros triunfos.

Con frecuencia, las personas han notado que una mera institución humana nunca podría haber sobrevivido 2,000 años.

De nuevo, mira la historia. Si la Iglesia Católica hubiera confiado en los meros esfuerzos de las criaturas estadounidenses, probablemente no habría durado mucho más allá del tiempo que San Lucas describe en sus Hechos. A pesar de nuestros fracasos, pequeños y graves por igual, la Iglesia continúa existiendo porque Ella está divinamente instituida.

La fiesta de la semana pasada me recordó nuevamente nuestra responsabilidad de orar por la persona que ocupa este asiento único. De alguna manera, sin importar quién sea, le dieron un trabajo que es más que cualquier cosa que él pueda hacer. Al menos, no puede hacerlo solo. Él debe ser guiado por el Espíritu Santo, apoyado en la gracia y la oración.

Los primeros cristianos entendieron esta realidad. Al celebrar la Cátedra de San Pedro de manera litúrgica, no solo conmemoraban una reliquia del pasado.

Estaban reconociendo la presencia de una confianza santa y viviente que se le ha dado a los cristianos: el papado.

Reconocieron que esta no era una mera institución humana, sino una institución divina que requería su cooperación: sus oraciones, sacrificios y apoyo.

Aunque la historia y nuestro tiempo presente proporcionan evidencia de los fracasos de la unidad de los cristianos, también hay indicios de que la unidad de los cristianos está aumentando. Los cristianos de muchas denominaciones se unen para trabajar en diversos asuntos humanitarios, desde cuidar a los pobres hasta luchar por una legislación que respete la dignidad de la persona humana y la familia.

Gran parte de esta colaboración fue inspirada por los Papas del siglo pasado.

San Juan Pablo II amplió significativamente este trabajo para incluir a personas de otras tradiciones de fe, sobre todo con su primera reunión interreligiosa en Asís en 1986. Estas reuniones, presididas por el ocupante de la Cátedra de San Pedro, continúan por más de 30 años. continúa página 5

4

4 de marzo de 2018

reportaje

Vagabundos en el desierto EXISTEN MUCHOS PROGRAMAS PARA PERSONAS SIN HOGAR EN EL CONDADO DE ORANGE QUE AYUDAN A AQUELLOS CON NECESIDAD

M

por douglas morino oran en automóviles, a lo largo de senderos en el río y en parques públicos. En un día cualquiera, hay miles de hombres, mujeres y niños en el condado de Orange que viven a la sombra de la sociedad, sin un lugar al que puedan llamar hogar.

Hay docenas de grupos y ministerios dedicados a brindar asistencia a las personas sin hogar, ya sea directamente a través de la Diócesis de Orange y sus parroquias, o por separado por organizaciones sin fines de lucro independientes.

Entre esas organizaciones se encuentra Mercy House, fundada por el padre Jerome Karcher en 1990 como Joseph House, un refugio temporal en Main Street en Santa Ana, para 10 hombres.

Hoy en día, la organización sin fines de lucro sirve a miles de personas sin hogar cada año en los condados de Orange, Riverside y San Bernardino, y proporciona vivienda de transición y permanente para madres solteras con niños, hombres solteros e individuos con VIH/SIDA. “Lo que se ve en la calle no es una estadística o un número”, explicó Karcher, pastor de la Iglesia de San Vicente de Paúl en Huntington Beach, quien fundó Mercy House en 1990, cuando se

UN HOMBRE SIN HOGAR AYUDA A UN AMIGO A MUDARSE DE SU CAMPAMENTO FRENTE AL ANGEL STADIUM. BILL ALKOFER, FOTÓGRAFO COLABORADOR

4 de marzo de 2018

5

reportaje encontraba en la Iglesia Católica Santa Ana en Santa Ana. “Estos son hombres, mujeres y niños con gran dignidad, y con frecuencia esa dignidad se ha perdido o menospreciado”.

Mercy House brinda asistencia a través de 24 programas que ayudan a una amplia gama de personas, desde personas sin hogar crónico y, personas con trastornos mentales y discapacidades físicas, hasta familias estables que atraviesan alguna crisis.

Este año, alrededor de 1,300 personas sin hogar serán ubicadas en viviendas permanentes por medio de los servicios de Mercy House.

“Es mucho más probable que una persona obtenga empleo si puede salir de su apartamento a una entrevista”, explicó Larry Haynes, director ejecutivo de Mercy House. “Cuando se coloca a alguien en una vivienda, se proporciona un sentido de estabilidad y comunidad. El deseo es de mantener el empleo y la sobriedad cuando se cuenta con un hogar”.

El tan prolongado debate sobre la falta de viviendas en el condado de Orange alcanzó recientemente su punto máximo, con la atención de los defensores de personas sin hogar, funcionarios del condado y agentes del cumplimiento de la ley centrados en el enorme campamento a lo largo del sendero en el Río Santa Ana, cerca al Angel Stadium. El 13 de febrero, un juez federal de distrito dictaminó que los funcionarios del condado y la ciudad deben trabajar con los defensores de las personas sin hogar para encontrar un refugio temporal para las personas sin hogar en las orillas del río. A partir del 20 de febrero, los agentes del alguacil y los trabajadores del condado han estado limpiando un área de campamentos al norte de la avenida Katella, después que a las personas sin hogar se les traslada a alojamientos temporales en moteles, refugios, centros de recuperación y centros de desintoxicación.

En junio de 2017 había 4,792 personas sin hogar en el condado de Orange, de acuerdo con el recuento más reciente del 2-1-1 del condado de Orange, una organización sin fines de lucro de servicios de salud.

FRITZ REICHENBACH CARGA SUS PERTENENCIAS, INCLUYENDO SUS QUERIDOS PERROS, WAFFLES, IZQUIERDA, Y SAMANTHA, EN UNA CAMIONETA QUE LO LLEVARÁ A ÉL Y OTRAS PERSONAS SIN HOGAR A UN MOTEL TEMPORAL EN BUENA PARK, EL MIÉRCOLES 21 DE FEBRERO DE 2018.

MINDY SCHAUER, ORANGE COUNTY REGISTER / SCNG

“La percepción común es que la falta de vivienda se está extendiendo en el condado de Orange –se puede observar el Centro Cívico de Santa Ana o la orilla del río, y es difícil negar esa percepción”, explicó Haynes, y agregó que desde hace seis años el número de personas sin hogar ha disminuido.

Algunos dirán que todavía se necesita mucho trabajo.

Ayudar a los necesitados es uno de los valores principales del catolicismo, y que considera la vivienda como un derecho humano básico.

“Cada persona cuenta con una dignidad inherente como ser humano, y tenemos que ofrecer ayuda de alguna manera”, dijo Karcher. “Ayudar a las personas sin hogar no es inusual o heroico.

Es la respuesta adecuada para quien vive una vida cristiana”.

Los programas basados en la fe en todo el condado de Orange brindan apoyo a las personas sin hogar locales, ya sea a través de vales de vivienda temporales, programas de viviendas permanente, refugios para mujeres y repartición de comida.

Las Caridades Católicas del condado de Orange operan uno de los bancos de alimentos más grandes del condado y reparten 200 bolsas de comestibles cada semana. La organización, fundada en 1976, trabaja para proveer a los sin hogar con refugios y ubica a unas 25 familias cada mes en viviendas temporales.

A menudo, quienes carecen de hogar no sufren simplemente de enfermedades

mentales, abuso de sustancias o no están dispuestos a aceptar ayuda.

Aquellos que consideran la calle su hogar pueden haber sido afectados por una discapacidad o enfermedad repentina, pérdida de trabajo o falta de apoyo de otros familiares. Son jóvenes y viejos, hombres, mujeres y niños.

“La falta de vivienda es un problema complejo”, dijo Sharon Subia, feligrés de San Vicente de Paúl en Huntington Beach, que en algún momento estuvo sin hogar y ahora ayuda a los necesitados. Con la ayuda de American Family Housing en el condado de Orange, Subia pudo vivir en una vivienda estable después de más de 3 años sin un hogar y encontrar un trabaja para proveer para sus hijos.

Subia dijo que está comprometida a difundir la comprensión y la compasión –claves para ayudar a los necesitados, señaló Subia.

“Comienza con educarse, tener un buen corazón y reconocer la dignidad inherente de cada ser humano”, dijo Subia. “Aquellos que ayudarán más son las personas que lo hacen por la bondad de sus corazones y porque quieren elevar la santidad de cada ser humano”.

Para obtener más información sobre Mercy House, visite mercyhouse. net. Para más información sobre los servicios para personas sin hogar en el condado de Orange, visite rcbo.org/ directory/shelters-and-homes C

Luego, el Papa Benedicto llamó el evento “una profecía precisa”.

Sí, las diferencias religiosas continúan dividiendo a la humanidad, sin embargo, también hay evidencia de que estamos erosionando las diferencias para crear unidad.

La idea de los primeros cristianos de conmemorar esta necesidad de unidad en la liturgia centrada en este objeto -una silla real en la tradición que sostiene que San Pedro se sentó mientras presidía la misa- indica cuánto debemos orar por quien ocupa ese cargo. Nuestra propia unidad se basa en ella, al igual que la unidad de los que están fuera de la Iglesia.

En el siglo XVII, el artista Bernini, como mencioné anteriormente, creó un revestimiento de bronce para la silla para que se asiente desde el suelo detrás del altar principal en la Basílica de San Pedro. Sobre la silla, describió al Espíritu Santo como una paloma que se extiende sobre sus alas sobre la silla, un signo de la institución divina y del apoyo divino.

El arte de Bernini refleja las verdades teológicas sobre esta oficina divinamente instituida. Después de todo, fue el mismo Jesús quien le dijo a Pedro: “Tú eres Pedro, y sobre esta roca edificaré mi Iglesia” (Mt 16:18).

Así como el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo guían y protegen la Iglesia de Dios, a nosotros también se nos concede el privilegio de cooperar con ellos no solo mientras celebramos la fiesta, sino cuando oramos por el hombre que ocupa ese cargo en este momento. tiempo: Nuestro Santo Padre: Papa Francisco.

Cada vez que me he encontrado con el Papa Francisco, él me ha pedido que ore por él. Le he enviado las oraciones y los mejores deseos de nuestra Diócesis en varias ocasiones, y después de la fiesta de la Cátedra de San Pedro, se nos ha dado un tiempo y una temporada muy apropiados para hacer justamente eso. C

reverendísimo kevin w. vann obispo de orange

6

4 de marzo de 2018

reportaje

Al pie de la letra

SE DEBEN SEGUIR ALGUNAS REGLAS CON LAS TRADICIONES DE LA CUARESMA, COMO EL AYUNO

E

por malie hudson n sus mensajes para la Cuaresma, el papa Francisco llama a los católicos a estar alertas de los “falsos profetas” y los “corazones fríos”. “[…] la Iglesia, nuestra Madre y Maestra, junto con la amarga verdad, nos ofrece en el tiempo de la Cuaresma el remedio tranquilizador de la oración, la limosna y el ayuno”, escribió.

Los tres remedios que recomienda son tradiciones antiguas pero prósperas, que ayudan a los cristianos a crecer en su camino hacia la Cuaresma. Sin embargo, para algunos, el ayuno puede ser el más desafiantes de los tres.

“El ayuno debilita nuestra violencia, nos desarma y constituye una importante ocasión para crecer. Por un lado, nos permite experimentar lo que sienten aquellos que carecen de lo indispensable y conocen el aguijón del hambre. Por otro lado, expresa nuestra propia hambre espiritual y sed de vida en Dios. El ayuno nos despierta. Nos hace más atentos a Dios y a nuestro prójimo. Reaviva nuestro deseo de obedecer a Dios, quien

LA CENIZA SE IMPONE EN LA FRENTE DE UN NIÑO, EN OBSERVANCIA DEL MIÉRCOLES DE CENIZA QUE MARCA EL COMIENZO DE LA CUARESMA Y TAMBIÉN COINCIDIÓ CON LA CELEBRACIÓN DEL DÍA DE SAN VALENTÍN, EL MIÉRCOLES 14 DE FEBRERO DE 2018, EN PARANAQUE AL SURESTE DE MANILA, FILIPINAS. LOS CATÓLICOS ROMANOS OBSERVAN EL MIÉRCOLES DE CENIZA EN TODO EL MUNDO PARA RECORDARLE A LA HUMANIDAD QUE DIOS CREÓ A LOS HUMANOS DEL POLVO. AP PHOTO / BULLIT MÁRQUEZ

es el único capaz de satisfacer nuestra hambre”, escribe el papa.

Para los católicos, el Miércoles de Ceniza y el Viernes Santo son días obligatorios de ayuno y abstinencia. Los viernes durante la Cuaresma también son días obligatorios de abstinencia. La Iglesia también alienta, de ser posible, que el ayuno del Viernes Santo continúe hasta la Vigilia Pascual en la noche del Sábado Santo. Conocido como “ayuno pascual”, el ayuno honra el sufrimiento y

la muerte de Cristo y prepara a los católicos para compartir más plenamente y unirse en su Resurrección.

La Conferencia de Obispos Católicos de los Estados Unidos (USCCB, por sus siglas en inglés) nos da estas pautas para las prácticas penitenciales: “Para los miembros de la Iglesia Católica Latina, las normas sobre el ayuno son obligatorias desde los 18 hasta los 59 años. Durante el ayuno, se le permite a una persona comer una comida completa,

así como dos comidas más pequeñas que juntas no son iguales a una comida completa. Las normas en cuanto a la abstinencia de la carne son vinculantes para los miembros de la Iglesia Católica Latina desde los 14 años en adelante”.

Además, los católicos que padecen enfermedades físicas o mentales, que padecen enfermedades crónicas como la diabetes o mujeres embarazadas, o que están amamantando, están exonerados de ayunar.

4 de marzo de 2018

7

reportaje La USCCB también explica qué se considera un producto cárnico: los pollos, las vacas, ovejas, cerdos y las aves se consideran carne. La abstinencia no incluye jugos de carne y alimentos líquidos hechos de carne. Además, las especies de agua salada y dulce de peces, anfibios, reptiles, animales de sangre fría y mariscos tampoco son prohibidos.

El ayuno y la abstinencia también pueden implicar renunciar a ciertas cosas o hacer cosas que una persona normalmente no haría. Estos sacrificios pueden recomendarse a los niños que no han alcanzado la edad de la obligación de ayuno, para que también puedan experimentar la riqueza de la Cuaresma.

Algunos ejemplos incluyen renunciar a la televisión, dispositivos digitales o simplemente, los dulces. Aunque no está regulado por la Iglesia, se recomienda

que estos sacrificios sean efectivos si se hacen continuamente durante toda la Cuaresma y no solo los viernes.

El diácono Steve Greco, quien sirve en la Parroquia Santa Elizabeth Ann Seton en Irvine y también fundador y presidente de Spirit-Filled Ministry, reconoce que la oración y el ayuno van de la mano.

“Una gran parte de la Cuaresma es una oración más profunda y, por lo tanto, antes de iniciar el ayuno debemos entablar una comunicación con Dios por medio de la oración y preguntar: ‘¿qué es lo que me ayudará más espiritualmente?’ Por lo tanto, renunciar a algo sin la confirmación del Señor no será tan útil”, dijo.

La oración brinda la oportunidad de reflexionar sobre el pecado, reconocer nuestros defectos y experimentar el deseo de cambiar y perdonar. El ayuno que una persona elige también debe ser

entra la persona y Dios, se debe hacer sin quejas y con poco espectáculo.

Más allá de las reglas y las pautas del ayuno, existe un significado más profundo, más rico y satisfactorio para los católicos.

“Los católicos ayunan durante la Cuaresma para acercarse a Dios y uno de los aspectos más importantes de la Cuaresma es hacer un inventario espiritual de lo que nos impide tener una relación más cercana con Cristo”, explicó el diácono Steve Greco. “Cuando ayunamos, nos liberamos del desorden. Nos sintonizamos más espiritualmente para escuchar a Dios”.

En un artículo escrito por el reverendo Daniel Merz, “Una reflexión sobre el ayuno durante la Cuaresma”, ofrece al menos siete razones sobre cómo los cristianos se benefician de esta práctica

penitencial: 1. Desde el principio, Dios ordenó un poco de ayuno, y el pecado entró en el mundo porque Adán y Eva rompieron el ayuno.

2. Para el cristiano, el ayuno es, en definitiva, ayunar el pecado.

3. El ayuno revela nuestra dependencia de Dios y no a los recursos de este mundo.

4. El ayuno es una manera antigua de prepararse para la Eucaristía: el alimento más verdadero.

5. El ayuno es preparación para el bautismo (y todos los sacramentos), para la recepción de la Gracia.

6. El ayuno es un medio de ahorrar recursos para dar a los pobres.

7. El ayuno es un medio de autodisciplina, castidad y restricción de los apetitos. C

5

Válido hasta el 28 de febrero de 2018

Encuentra una tienda cercana en www.groceryoutlet.com

Comidas para La Cuaresma con ahorros de entre un 40% y un 70%* Frutas y verduras frescas • Pescado congelado • Productos del Deli

$

de descuento

con una compra mínima de $25 (no incluye compras de bebidas alcohólicas, productos lácteos ni tarjetas de regalo)

*Comparado con supermercados tradicionales.

Válido en tiendas del área de Los Ángeles incluyendo Orange County, Ventura County e Inland Empire únicamente. Un cupón por persona, por día. Sin valor monetario. No se aceptarán cupones duplicados. Válido hasta el 28 de febrero de 2018.

8

4 de marzo de 2018

la vida familiar católica

¡Tu familia puede disfrutar de su mejor cuaresma!

UNA NIÑA TIENE UNA CRUZ DE CENIZAS EN SU FRENTE, YA QUE PARTICIPA EN UN SERVICIO DEL MIÉRCOLES DE CENIZA, EL 14 DE FEBRERO DE 2018, EN LA IGLESIA CATÓLICA DE LA CATEDRAL DE SAN PEDRO APÓSTOL EN JACKSON, MISS.

DEBE AVENTURARSE MÁS ALLÁ DE LA LIMOSNA PARA CULTIVAR HÁBITOS DE ORACIÓN Y AGRADECIMIENTO EN ESTA TEMPORADA

por cathi douglas

E

l Miércoles de Ceniza, durante su mensaje a los fieles, el papa Francisco instó a los oyentes a tener cuidado con “el vacío de todo lo que es instantáneo, momentáneo y fugaz”, durante el tiempo de Cuaresma y no olvidarse de la ternura y la compasión.

“Pausar por un momento, abstenerse del ruido ensordecedor que debilita y confunde nuestra adicción, que nos hace olvidar el poder fructífero y creativo del silencio”, expresó.

Para los católicos, la Cuaresma es un tiempo de oración, ayuno, sacrificio y penitencia. Es tedioso y difícil, pero pueden convertirse en 40 días durante los cuales nos acercamos más a Dios.

AP PHOTO / ROGELIO V. SOLIS

Las familias católicas que marcan la temporada de la Cuaresma pueden crecer y acercarse más, a medida que rompen los malos hábitos y cultivan hábitos nuevos y saludables. Desde el sitio web manylittleblessings.com, aquí hay 10 actividades para las familias católicas durante la Cuaresma: 1. Asistir a misa el Miércoles de Ceniza. Viste la ceniza en el mundo como una muestra de tu fe.

2. Comprométete a leer la Biblia todos los días juntos como familia.

3. Organice una cena de panqueques o haga un pastel King, un tipo de pastel asociado, en muchos países, con las

celebraciones de pre-cuaresma. Las recetas de los pasteles King se pueden encontrar en Kingkingcakes.com.

4. Asista a el Viacrucis.

5. Elija un sacrificio cuaresmal para hacer con toda la familia. ¿Hay algo que tu familia pueda sacrificar y que pueda ayudar a otro que lo necesite? Considere donar lo que gastaría en una comida a una despensa de alimentos.

6. Escriba tarjetas de aliento para aquellos del programa RCIA en su parroquia. Después de mucho estudio y oración, la mayoría de ellos serán recibidos en la Iglesia al final de la Cuaresma.

7. Use un calendario de Cuaresma que

El sitio web RealLifeAtHome.com ofrece un plan impreso que las familias pueden completar para llevar un registro de sus actividades durante la Cuaresma. La publicación “La Planificación para la Cuaresma” tiene tres categorías: oración, ayuno y limosna o servicio. n Para la oración, el sitio sugiere programar un tiempo para el silencio y la oración todos los días; orar por una persona nueva en la iglesia, la escuela o el trabajo todos los días, y asistir a la iglesia por lo menos una vez durante la semana, que no sea domingo. n Para ayunar, el sitio recomienda dejar cierta comida, bebida o dulces preferidos; dejar la computadora o la televisión un día a la semana; dejar de comer en restaurantes; renunciar a una actividad que lo hace perder el tiempo; ayunar un día a la semana o centrarse en ingerir comidas simples durante la Cuaresma. n Las ideas para dar limosna o servicio incluyen ofrecerse como voluntario para una organización local; renunciar a algunos de sus gastos normales y donar el dinero a aquellos con necesidades; ayudar a un amigo o vecino necesitado, o visitar a un amigo o familiar de edad avanzada que no recibe muchas visitas.

se pueda imprimir para seguir la temporada. Puede encontrar uno en CatholicPrintablesOnline.com.

8. Asista a algunas de las Misas y actividades de Semana Santa en su parroquia.

9. Prepare al menos una de sus comidas de viernes sin carne, y disfrútela con toda la familia. Este puede ser un gran testimonio para los niños más pequeños al recordar juntos una de las características únicas de nuestra fe.

10. El Jueves Santo haga un lavado de pies con los miembros de la familia.

El sitio web DynamicCatholic.com tiene un programa maravilloso de Cuaresma llamado “Best Lent Ever” [La mejor Cuaresma] en el que pueden inscribirse usted y su familia. A partir del Miércoles de Ceniza, recibirá correos electrónicos diarios con breves vídeos inspiradores, consejos prácticos para incorporar en su vida diaria e historias personales de los miembros del equipo de Dynamic Catholic.

Promete que “los 40 días de Cuaresma serán una experiencia increíblemente transformadora porque habrá aprendido formas simples, pero poderosas de convertirse en la persona que Dios imaginó al crearnos”. C

¿Sabía usted

QUE CUANDO SE CONECTA CON UN DOCTOR DE MISSION HOSPITAL,

MILLAS DE SUS VASOS SANGUÍNEOS BAILAN DE FELICIDAD? En Mission Hospital no sólo encontrará un gran médico, sino el médico adecuado para usted. Y como parte de nuestra amplia red de atención, con acceso a especialistas de todo tipo, sus opciones están abiertas y su salud (y felicidad) será de lo mejor.

Visítenos en mission4health.com para obtener más información.

En donde las maravillas de la medicina conocerán la maravilla que es usted.

10 4 de marzo de 2018

comunidad

RÉQUIEM EN EL PARAÍSO PARA LOS INDIGENTES FALLECIDOS

UN TOTAL DE 210 VELADORAS FUERON COLOCADAS EN UNA ESTRUCTURA PLATEADA, COMO SÍMBOLO DEL MISMO NÚMERO DE PERSONAS SIN HOGAR QUE MURIERON EN LA INDIGENCIA, EN EL CONDADO DE ORANGE, DURANTE UN SERVICIO INTERRELIGIOSO, EL 21 DE DICIEMBRE DE 2017, EN EL ARBORETUM DE LA CATEDRAL DE CRISTO.

MISA DE RECORDACIÓN PARA 210 PERSONAS SIN HOGAR QUE MURIERON A LA INTEMPERIE EN 2017 EN OC

por jorge luis macías

C

on una muestra de total respeto y en silencio, uno a uno, un total de 210 personas caminaron en procesión por el centro del Arboreto de la Catedral de Cristo, en Garden Grove.

En sus manos llevaban una pequeña veladora encendida y la depositaron en una estructura plateada.

Frente al altar, cada veladora centelleaba en representación de la luz que han alcanzado en la gloria de Dios, las 210 almas del mismo número de indigentes que murieron a la intemperie y el abandono en 2017, en las calles del condado de Orange.

La memoria de los difuntos fue honrada con el ofrecimiento de un servicio interreligioso, en el Día Nacional de la Recordación de las personas sin Hogar.

“Recordemos su presencia entre nosotros”, dijo el Reverendo Christopher Smith, Rector de la Catedral de Cristo.

“Recordemos a los que han muerto y trabajemos para crear una sociedad que atienda a aquellos que no tienen un hogar”.

Los nombres de hombres, mujeres y niños hispanos, afroamericanos, caucásicos y asiáticos fueron leídos solemnemente por las hermanas Katherine Gray y Eileen McNerney, CSJ de la Congregación de Religiosas de San José, en Orange.

“El Papa Francisco ha dicho que luchar por tierra, techo, y trabajo es luchar por una vida digna”, resaltó Greg Walgenbach, director de la Oficina de

JORGE LUIS MACÍAS

Vida, Justicia y Paz de la Diócesis de Orange. “Y no solamente tiene que ver con la dignidad – lo que es importante en sí – es que para muchas personas vivir sin hogar es una lucha entre la vida y la muerte”.

Sobre la lectura de las muertes en 2017 Walgenbach expresó que es una tragedia que, en un condado de tanta riqueza y lujo, no se puedan proveer necesidades básicas para las personas sin hogar.

Un informe por Tracey Bennett, directora de análisis y evaluación de Focus Strategies, que fue entregado en julio de 2017 a la Junta de Supervisores del condado, indica que el número de personas sin hogar en el condado de Orange aumentó en un 8% entre 2015 y 2017, de 4,452 a 4,792. Además, hubo un aumento concurrente del 14% en el número de personas sin hogar, de 3,354 a 3,826.

Esta realidad, según Elizabeth Andrade, directora de programas en la organización sin fines de lucro Families Forward, es “triste y bastante difícil” de resolver.

“Todo lo que nosotros hacemos es por la misión de servir a la gente”, dijo.

“El desamparo es una situación muy compleja y a menudo no se entiende la realidad de la persona humana”.

al paraíso te llevan los ángeles

Cuando se piensa en la palabra Réquiem, se le relaciona con difuntos. En el caso de la música del compositor y pianista francés Gabriel Fauré su antífona “Réquiem en el Paraíso” se interpretó en la Catedral de Cristo como punto de llegada a la presencia con Dios, pero partiendo de la vida terrenal en una forma sosegada y luminosa.

“Al paraíso te lleven los ángeles, a tu llegada te reciban los mártires y te introduzcan en la ciudad santa de Jerusalén.

El coro de los ángeles te reciba y junto con Lázaro, pobre en esta vida, tengas descanso eterno” son las bellas notas de Fauré (1845-1924), cantadas magistralmente por Lauren McCaul.

El rabino Richard Steinberg, de la Congregación Shir-Ha-Ma’alot destacó que cuando una persona sin hogar muere en las calles, Dios le proporciona el

refugio más hermoso en el paraíso.

“En nuestra comunidad, todos merecen un refugio”, dijo. “Es tiempo de abrir nuestros corazones y recordar a aquéllos que murieron en las calles, porque sus vidas importan”.

Por su parte, el doctor Gurpreet s.

Ahuja, del Consejo Sikh de California leyó una parte de las Escrituras Sikh del Gurú Arjan Dev ji (1581-1606), en memoria de las personas fallecidas en las calles del condado de Orange: “En el camino donde la distancia es inconmensurable. Allí el nombre de Dios servirá como su provisión…En el camino que está en la terrible oscuridad, Allí el nombre de Dios te acompañará como una luz guía. En el camino donde no tienes conocidos, allí el nombre de Dios te acompañará como tu amigo”.

Las 210 personas sin hogar murieron entre el hambre y frio de las calles, aquejados por problemas mentales, drogas o situaciones adversas de la vida.

Se han ido, pero en la tierra hay todavía seres humanos que oran por el descanso eterno de sus almas en el paraíso. C

4 de marzo de 2018

11

comunidad

ADVIERTEN SOBRE LOS PELIGROS EN LOS MOVIMIENTOS ECLESIALES UNO DE LOS GRANDES ERRORES ES LA CLERICALIZACIÓN, DONDE TODOS SE CONSIDERAN “PEQUEÑOS SACERDOTES” O MONJAS

por jorge luis macías

L

os laicos, de alguna manera no saben cómo trabajar con la modernidad ni transmitir los valores de evangelización, moralidad o espiritualidad a las nuevas generaciones, y en relación con los movimientos apostólicos dentro de la Iglesia, el padre Efraín Flores, director espiritual de la Renovación Carismática en la Diócesis Católica Romana de Orange, advirtió de otros peligros.

He aquí, algunas reflexiones que el sacerdote compartió con la comunidad hispana: Primer peligro: El movimiento no deja ver la universalidad de la Iglesia y la riqueza de los carismas. “Perdemos la referencia universal que es la Iglesia”, dice Flores, párroco de la Iglesia de San José, en Santa Ana. “Uno de los peligros es que solamente queremos ver a los nuestros y no queremos a los demás”.

De hecho, la oficina para los Ministerios Hispanos de la Diócesis de Orange quiere que todos sean uno.

“La respuesta [de los asistentes a la misa de agradecimiento] ha sido pequeña porque no hemos asimilado que todos los movimientos somos la Iglesia”, afirmó el sacerdote. “Cada uno vive como si fuera su propia capilla; si los coordinadores y mesas coordinadoras ayudáramos a descubrir que todos somos Iglesia: Neocatecumenado, Cursillistas, Jóvenes para Cristo, Renovación Carismática, Encuentro Familiar Cristiano, etc., si estamos juntos, entonces podremos decir que es una riqueza, pero nuestra visión es corta y limitada. No hemos aprendido que ser Iglesia es estar todos juntos, vivir la universalidad en lo particular”.

Segundo peligro: Cuidar que el movimiento no subraye uno o más aspectos de su propio carisma y acabe por secularizar al laico. No solamente se debe tener visión hacia el mundo, porque entonces se caería en el riesgo de ser un activista, pero sin trabajar por el Reino de Dios.

“Haciendo solamente cosas sociales se pierde la identidad de nuestro movimiento apostólico”, dijo el padre Flores.

“Se pierde la dimensión primaria de su propia identidad”.

Tercer peligro: Si se presenta una actitud de clericalización, es decir, todos se consideran monjas o pequeños sacerdotes. Se enfocaron en lo puro y sacramental, pero nada de trabajo en las cosas trascendentes del mundo.

“Es el conflicto de estar todos afuera o todos adentro”, señaló el padre Flores.

“Los laicos deben encontrar el balance de cuidar estar presentes en las cosas del mundo, pero también cuidar de las cosas

de la Iglesia.

“Algunos movimientos quieren despertar espiritualidades del siglo pasado y lo que se produce es ir a la Iglesia no como un encuentro personal con Jesucristo, sino como una junta de problemas familiares y del mundo”, destacó. “Muchas veces, nuestra gente viene no porque le interesa el movimiento, sino que vienen escapándose de alguna situación familiar y toma al grupo como una fuga del mundo. Esa no es una actitud correcta y al final pagamos el precio porque esto se va a proyectar en la comunidad: su visión de la vida y el mundo está viciada por lo que le trajo al grupo”.

Los movimientos eclesiales ocuparon un puesto muy especial en el corazón de san Juan Pablo II, quien los consideraba uno de los dones más grandes desde el inicio de su pontificado, todo con la esperanza para que los hombres alcanzáramos la salvación.

Al final decía: “Yo quiero ver los movimientos en la Iglesia”. Pero el cardenal Joseph Ratzinger, Papa Benedicto XVI exclamó: “Yo quiero ver la Iglesia en Movimiento”.

Y, desde el inicio de su pontificado, el

Papa Francisco ha demostrado su cercanía a los movimientos eclesiales y las nuevas comunidades encontrándose con ellos, poco después de su elección al solio pontificio, con motivo del Año de la Fe, en la solemnidad de Pentecostés de 2013, y dirigiéndoles, antes del Regina Coeli, estas palabras: “¡Son un don y una riqueza para la Iglesia! […] ¡Lleven siempre la fuerza del Evangelio! ¡Tengan siempre el gozo y la pasión por la comunión en la Iglesia!” (19 de mayo de 2013).

Cuarto peligro: A la hora de acentuar un carisma y mostrarlo como si fuera el camino para llegar a Cristo, no como una forma de existencia cristiana, cuando solamente es una expresión de la Iglesia.

“Si ustedes absolutizan su movimiento, perdemos toda relación con la Iglesia universal y creemos que Dios se mueve solo dentro de nosotros, pero no en los demás que no son parte de nuestro club”, dijo. “Nosotros tenemos una gran bendición de movimientos que debemos valorar, apreciar y estar atentos a las mociones del Espíritu Santo de Dios que va inspirándonos para poder seguir sirviendo al pueblo de Dios”. C

EL PADRE EFRAÍN FLORES, ADVIRTIÓ A LOS FELIGRESES SOBRE EL ERROR DE LA “CLERICALIZACIÓN” DE LOS MOVIMIENTOS APOSTÓLICOS EN LA IGLESIA, YA QUE SE PUEDE DESPERTAR EL PELIGRO DE PENSAR QUE SOLAMENTE SE ES UN MINISTERIO CENTRADO SOLAMENTE EN LO ESPIRITUAL Y NO SE QUIERA SABER NADA DE UNA DEMANDA O COMPROMISO SOCIAL PARA TRANSFORMAR LAS ESTRUCTURAS DE LA SOCIEDAD. JORGE LUIS MACÍAS