OC Catholic-Español 6.26.16

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26 de junio de 2016 el periódico oficial de la diócesis romana y católica de orange • occatholic.com

ADENTRO

UNA VISITA SANTA página 4

UNA GUÍA DE NUESTRA FE

EL GOZO Y LA ALEGRÍA DEL ESPÍRITU SANTO LLENA LOS CORAZONES DE MILES DE FIELES CATÓLICOS página 10

DURANTE SU VISITA AL MEMORIAL Y MUSEO NACIONAL DEL 9/11, EL PAPA FRANCISCO OBSERVA UN FRAGMENTO DE LA BIBLIA QUE SE ENCUENTRA EN EL SITIO DEL CENTRO DE COMERCIO MUNDIAL, TRAS EL ATAQUE TERRORISTA DE NUEVA YORK, EL 11 DE SEPTIEMBRE DE 2001.

SERVICIO DE NOTICIAS CATÓLICO (CNS)

página 6

RELIQUIAS PRECIOSAS página 8



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carta del editor

26 de junio de 2016 misión de orange county catholic

La publicación “Orange County Catholic en Español” busca iluminar y animar el camino en la fe de los católicos de la Diócesis Católica de Orange al fortalecer la solidaridad entre los fieles e incitando a una comprensión y participación más profunda en la misión de Cristo —a través del intercambio oportuno de noticias, comentarios y contenido en un formato atractivo, accesible y convincente.

orange county catholic en español

El periódico oficial de la Diócesis Católica Romana de Orange Centro Pastoral de la Diócesis de Orange 13280 Chapman Avenue, Garden Grove 92840 Editorial: el reverendísimo Kevin W. Vann, obispo de Orange Editor Ejecutivo: Ryan Lilyengren, APR, MA, rlilyengren@rcbo.org Editor: Patrick Mott pmott@rcbo.org Editor del sitio web: webeditor@occatholic.com Ideas para reportajes: storyideas@rcbo.org Problemas con entregas: occatholicsupport@occatholic.com PUBLICIDAD Directora de ventas: Heidi Frincke hfrincke@ocregister.com (714) 796-7818 GESTORES DE CONTENIDO DE SCNG CUSTOM CONTENT Jefa de redacción: Caitlin Adams Director de arte: John Cheresh

concejo editorial de orange county catholic en español

Padre Christopher Smith (presidente); padre Steven Sallot; Brian Hews; Jane Ross Laguna; padre Gordon Moreland, S.J. La publicación se entrega semanalmente a las parroquias y hogares en todo el condado de Orange en California. Orange County Catholic es una publicación de Freedom Custom Content, una división de Freedom Communications, que ofrece su experiencia en la redacción de contenidos y diseño a empresas e instituciones sin fines de lucro. El personal editorial de Orange County Catholic y el Concejo Editorial son responsables del contenido del mismo. Los eventos y productos que se anuncian en Orange County Catholic no llevan el aval implícito de la Diócesis de Orange o de Freedom Custom Content.

es.OCCatholic.com OCCatholicNews @OCCatholicNews

“INCLUSO EN LA SITUACIÓN MÁS FEA DE LA VIDA, DIOS ME ESPERA, DIOS QUIERE ABRAZARME, DIOS ME ESPERA.“ —PAPA FRANCISCO

PRIMERO CIEGA, DESPUÉS BENDECIDA H

istoria verdadera. Un sábado por la mañana me encontré hundida en la arena movediza que es la envidia mientras limpiaba mi pequeña cocina. En una casa de apenas unos 1,.800 pies cuadrados, la cocina bien podría ser la habitación más pequeña en nuestra casa, ahorrándome el baño de huéspedes. Está tan apretada que no se puede abrir al mismo tiempo la puerta de la nevera y del lavaplatos. Y abrir el horno crea una corriente de elevada temperatura, una carrera de obstáculos nada segura para cualquiera que se atreva a pasar por ahí. Si la cocina es el corazón de la casa, entonces tenemos verdaderos problemas de circulación. La habitación era apenas lo suficientemente grande para albergar la autocompasión que me embargaba a mí misma cuando mi hijo, -entonces de 15 años de edad-, llamó por teléfono para pedirme que lo recogiera a él y a su amigo en el centro comercial. Al retirarme del concurrido estacionamiento del centro comercial, atorada entre dos coches en una tardada luz roja y luego tener que hornear con el sol del verano, mi hijo vio a un hombre en la acera con un cartel de “sin hogar”. “Se ve asoleado y cansado”, dijo compasivamente mi hijo desde nuestro auto con aire acondicionado. La temperatura exterior se acercaba a los 95 grados. “Deberíamos darle un poco de dinero”. “Mira, dale los anuncios clasificados”, dije insensiblemente, entregándole una sección del periódico. “Ahí hay un montón de empleos”.

Yo también estaba demasiado asoleada. “¿Dónde dormirá él esta noche?” preguntó mi hijo lentamente, como si contara las gotas de sudor en la frente del hombre. ¿“Qué va a comer? Deberíamos darle un poco de dinero.” De repente él tuvo un impulso a la acción y comenzó a buscar dinero en efectivo. Él sacó un billete de $ 5 y abrió la puerta del coche. “¡No!” Lo detuve. “Aquí. Dale este billete de un dólar y ahorra tu dinero”. Lamenté ver a mi hijo aprovecharse de este hombre que claramente podría encontrar trabajo si lo intentara con más ganas. Él saltó del coche para entregar personalmente un poco de ayuda al hombre sin hogar, para el disgusto de los conductores que estaban detrás de nosotros y que se perdieron la luz verde del semáforo Mi hijo estaba tranquilo, mientras íbamos a la casa de su amigo, sumido profundamente en sus pensamientos. Como su amigo saltó del asiento de atrás, mi hijo hizo una pausa. Apoyado en la puerta, con la cabeza todavía a mitad del trayecto del auto, me di cuenta de la mirada afligida y de dolor en su rostro. “Me siento tan mal por el hombre”, dijo con una preocupación genuina. “¿Puedes imaginar no tener a donde ir esta noche?” Su pregunta tardó. “Mamá, somos muy afortunados por tener lo que tenemos”. “Tienes razón”, dije humildemente, pensando en mi pequeña cocina. Nosotros intentamos hacer lo posible por crecer como seres humanos decentes. A veces tenemos éxito, a pesar de nosotros mismos. Nota: Eso fue hace 12 años. Desde entonces, he descubierto Mercy House, Isaiah House y Casa Teresa - ministerios que no juzgan, sino que sirven a aquellos que más lo necesitan; aquellos, que a pesar de que no tienen discapacidades, han caído en circunstancias en las que simplemente no pueden trabajar. Estas organizaciones necesitan su apoyo. Dé generosamente. C

kimberly porrazzo editor de orange county catholic en español


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reportaje

UNA VISITA SANTA UN GRUPO DE TURISTAS DE LA IGLESIA SAN TIMOTEO EN LAGUNA NIGUEL HIZO UNA PEREGRINACIÓN A LOURDES

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por leslie berkman ntes de un alba del mes pasado, un sacerdote y un grupo de 12 feligreses, incluida yo misma, de la iglesia católica San Timoteo en Laguna Niguel abordaron un autobús en LAX y después un largo vuelo. El destino era España, y después seguimos a Lourdes. Estábamos un poco nerviosos por la apretada agenda que dejaba pocas horas de sueño, pero nos dio la oportunidad de conocer una buena parte del país mayormente responsable por exportar el catolicismo al nuevo mundo. En nueve días —aparte de los dos entre aeropuertos y vuelos de escala— viajamos en bus 1,600 millas, empezando en Madrid y con paradas en Sevilla, Córdoba, Granada, Valencia, Montserrat, Barcelona y Lourdes. En una cena previa al viaje, el padre Loc Tran, que había organizado la excursión, dijo que esto no sería una romería tradicional limitada a santuarios católicos. El itinerario también se planeó para incluir a las importantes contribuciones que los musulmanes hicieron a la civilización europea después que los árabes emigraron desde África hasta el sur de España en el año 711. El padre Loc señaló que el siglo 8 en España fue notable porque fue una era en que los judíos, musulmanes y cristianos

convivieron en relativa paz. Visitamos el Alcázar de Servilla, construido originalmente en el siglo 10 para los gobernadores del estado musulmán local, y luego se expandió bajo el rey cristiano Petro I, por lo que refleja tradiciones musulmanas y cristianas. En Granada, caminamos a través de los arcos, columnas, fuentes ornamentales y jardines de la Alhambra, el palacio real que fue el último bastión de los moros en Europa. Nuestro guía nos dijo que, si bien la bella simetría parecía perfecta, los constructores musulmanes siempre permitían un ligero defecto por respeto

a Dios, el único que puede hacer las cosas perfectas. La historia de España también está, por supuesto, impregnada de cristianismo. Los cristianos con frecuencia tomaban control de las mezquitas musulmanas y las transformaban en lugares para el culto cristiano después que los musulmanes fueron finalmente expulsados de España en 1492. Varios en el viaje dijeron que se conmovieron al ver a las multitudes reverentemente visitando los sitios históricos cristianos. En la basílica de Montserrat, en lo alto de una gama impresionante

de cimas de piedra, esperamos en línea para besar el orbe de la tierra en manos de la pequeña Virgen Morena de madera y escuchamos el famoso coro de niños de la cercana abadía benedictina. Con la compañía de un sacerdote que celebró misas privadas para nosotros en las históricas iglesias a lo largo del recorrido, los sitios turísticos se convirtieron en algo personal. Después de una misa en la capilla detrás de la Virgen Morena, las parejas en el viaje reanudaron sus votos matrimoniales. La ocasión marcó un recuerdo especial para Rafael y Julita Lugo, quien ese día celebraban su 42 aniversario de bodas. “Yo diría que este fue el mejor aniversario. Eso nunca sucederá de nuevo”, dijo Julita. Jim Wayda, un convertido al catolicismo, dijo que aprecia el contar con otras personas con quien orar en sitios


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sagrados. Cuando viaje con grupos seculares, dijo, “tal vez tres o cuatro personas rezan de un grupo de 30”. El denominador común en este viaje fue el padre Loc, quien todos conocían a través de la iglesia de San Timoteo. Había sido reasignado a otra iglesia el año anterior, por lo que para él, el viaje fue una reunión con amigos que él había invitado. Pero la mayoría de nosotros no nos conocíamos al inicio del viaje, lo que nos dio la oportunidad de forjar nuevas amistades que podríamos continuar al regreso a casa. “Los he visto a todos ustedes en la iglesia, pero no sabía sus nombres”, dijo Sharon Suffecool, otra miembro del tour en nuestra reunión introductoria. No todo salió a la perfección. Se tuvieron que hacer algunas llamadas para que el grupo pudiera entrar en la magnífica basílica de la Sagrada Familia en Barcelona, que se encuentra en construcción, después de enterarnos que el recorrido preestablecido se detenía frente a las puertas de la iglesia. Celebramos misa en la cripta de la iglesia, al lado de la tumba de Antonio Gaudí Cornet, el arquitecto que dedicó los últimos 43 años de su vida a la iglesia de múltiples cúpulas y que se considera su obra maestra. Oramos por los trabajadores de la construcción para que cumplan con su objetivo de completar la estructura en el 2026, el 100 aniversario de la muerte de Gaudí. Durante el recorrido, el padre Loc con frecuencia empezaba a cantar. En Granada cantó en vietnamita un homenaje al amor de una madre en honor a mayo como el mes de María. En un contexto

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más jocoso, cuando alguien se preocupaba en voz alta sobre la falta de tiempo, cantaba uno o dos versos de “Qué será, qué será”, sacando algunas sonrisas. El último tramo del viaje nos llevó a través de los Pirineos a Lourdes en Francia. La visita a Lourdes se anticipó desde el primer día de nuestro viaje con oraciones diarias de un novenario que hacíamos en el autobús en nombre de Nuestra Señora de Lourdes. Una vez en Lourdes, visitamos la pequeña habitación donde la familia de Bernadette, incluyendo a dos hermanos y una hermana, vivió durante el tiempo en que la Virgen se apareció a Bernadette y se presentó como la Inmaculada Concepción. Vimos la gruta donde se produjeron las visiones y tomamos un baño en el agua fría que se dice ha producido curaciones milagrosas para las personas de fe. Se unieron a nosotros personas de muchas naciones, incluyendo un gran contingente de hombres y mujeres jóvenes que pertenecen a organizaciones militares en toda Europa, que estaban en una peregrinación a Lourdes. Una multitud multinacional encendió velas al caer la noche y rezó el Ave María en una secuencia de idiomas mientras caminaban en procesión detrás de las banderas de su país de origen. “Hubo muchos momentos inolvidables en el viaje, pero el mejor fue Lourdes. Parecía tan espiritual con la gruta, la procesión y las misas”, dijo Douglas Asunción, que estuvo acompañado por su esposa Milagros, una sobreviviente de cáncer. “Esa fue la razón por la que participamos en el tour, por Lourdes, y no nos decepcionó”. C


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reportaje

UNA GUĂ?A DE NUESTRA FE


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LA SANTA BIBLIA SE CONVIERTE EN UN MANUAL Y MAPA DE LA FE CATÓLICA

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por malie hudson

THINKSTOCK

a Iglesia enseña que la Biblia es la base fundamental de la fe católica porque Dios revela la verdad a través de las escrituras y de la iglesia. Pero es difícil de creer hoy en día que la Iglesia Católica alguna vez desalentó la lectura de la Biblia. “A partir del Concilio Vaticano II, a mediados de la década de 1960, sin duda hemos redescubierto la importancia del uso directo o más directo de la Biblia”, dice el padre Felix Just, SJ, director del Instituto Loyola para la Espiritualidad y el Catholic Bible Institute Program de la Diócesis de Orange. La iglesia siempre ha utilizado la Biblia en la liturgia; la misa y todos los sacramentos se basan en la Biblia. Se ha incluido lecturas de las escrituras de los últimos 2,000 años y, aunque antes del Concilio Vaticano II, esas lecturas eran proclamadas en latín. “Debido al uso del latín, la mayoría de las personas no entendían las lecturas y por desgracia a muchos católicos se les dijo que no leyeran la Biblia”, explica el padre Just. “Eso fue por desgracia la mentalidad general, aunque no la enseñanza oficial de la iglesia. Lo que se transmitió como creencia general fue que la Biblia era demasiado peligrosa para leerla por su cuenta, por tanto, no debería tomarse la molestia de leerla. Mientras que, desde la década de 1960, hemos dicho que no es así. Todo el mundo debe leerla”. Hay varias etapas en la formación de la Biblia. La primera es la de los propios eventos que conforman los periodos del Viejo y Nuevo Testamento, la participación de los patriarcas, profetas, Jesús y los apóstoles. La segunda etapa es la tradición oral, en la que las enseñanzas de Moisés y Jesús y los relatos de los eventos se transmitieron por primera vez en forma oral durante varias décadas o incluso siglos. El padre James Heft, SM, presidente del Instituto de Estudios Avanzados Católicos

de la Universidad del Sur de California (USC), dijo que a menudo le preguntan ¿cómo podemos estar seguros que los evangelios y otras escrituras son exactos? “Debido a que se basa en una tradición oral, y no tenemos ninguna cultura oral hoy en día”, explica el padre Heft. “Buscamos cosas en el internet; no tenemos por qué recordar las cosas. Mientras que las personas de esa época no tenían acceso al internet o una biblioteca, por lo que encontraron maneras de contar historias que fueran memorables y que podrían repetirse de generación en generación con una gran exactitud, continuidad y precisión de lo que podamos imaginar en nuestra propia cultura”. La tercera etapa importante es cuando por primera vez se compusieron los escritos individuales. La etapa final es cuando todos esos escritos fueron recogidos en dos grandes libros —el Antiguo y el Nuevo Testamento. El Antiguo Testamento se recopiló mucho antes, en unos pocos siglos antes de Jesús, mientras que los libros y las cartas del Nuevo Testamento fueron escritos en la segunda mitad del siglo I; y sin embargo tomó otros cuantos siglos para que la iglesia decidiera cuáles escritos cristianos serían considerados bíblicos. El resultado es la colección del Nuevo Testamento que se añadió a la colección del Viejo Testamento para crear la Biblia completa como la iglesia la ha conservado durante siglos. “Lo que es interesante es que los rabinos y los líderes cristianos tuvieron la misma necesidad, más o menos en el mismo momento de la historia, de formar una colección oficial”, dice el padre Heft. “En medio del siglo II y a principios del siglo III, los líderes de la iglesia enfrentaban varias herejías, principalmente el gnosticismo, y lo que los líderes de la iglesia consideraron fue la necesidad de decir: ‘estos son los libros auténticos, estos son los que representan fielmente lo que Jesús enseñó y lo que Jesús representó’. Y así es como finalmente se formó el canon, la colección que conforma el Nuevo Testamento, de la necesidad de proteger la enseñanza auténtica”. “No hay criterios escritos conocidos que expliquen cómo los líderes de la iglesia de los primos siglos determinaron cuáles libros incluir”, dice el padre Just. “Pero los académicos dirían que había

cuatro criterios principales que utilizaron los líderes de la iglesia de los primeros siglos”. En primer lugar, el origen apostólico en el que todos los escritos del Nuevo Testamento están conectados de alguna manera a la primera generación de apóstoles de Jesús. La segunda es que tiene un uso litúrgico. “No eran solamente escritos que eran leídos por los académicos o los obispos”, explica el padre Just. “Pero en realidad eran proclamados cuando la iglesia se reunía para las liturgias semanales”. El tercer criterio es la aceptación universal, en el sentido de que todas las iglesias de los alrededores del Mar Mediterráneo de finales del siglo tercero y cuarto, finalmente, llegaron a un acuerdo sobre cuáles libros deberían incluirse. Así que los 27 libros del Nuevo Testamento fueron finalmente aceptados por todos a finales del siglo IV. El cuarto criterio es que el mensaje debía ser consistente, lo que significaba que presentaba a Jesús en más o menos la misma manera. “Hay muchos otros de los primeros escritos cristianos que presentan a Jesús como algo tan divino que no era en realidad humano, y otros que lo presentan tan humano, que no es realmente divino”, explica el padre Just. “Mientras que todos los 27 escritos que fueron aceptados en el Nuevo Testamento realmente presentan a Jesús tanto humano como nosotros, y también divino como el Hijo de Dios. El Nuevo Testamento es exactamente el mismo para todos los cristianos de todo el mundo, con la excepción de talvez algunos cultos de aquí y allá, pero el 99 por ciento de los cristianos aceptan los 27 libros del Nuevo Testamento”. La Biblia puede ser una lectura complicada para la persona sin entrenamiento. Hay pasajes en la Biblia que son muy difíciles de entender o fácil de mal interpretar si uno no conoce las lenguas y culturas antiguas. “Necesitamos leer y estudiar la Biblia cuidadosamente”, recomienda el padre Just. “Necesitamos leer la Biblia con oración, con la ayuda del Espíritu de Dios, para que nos ayude a entender lo que Dios está tratando de decirnos a través de las escrituras. Y es importante leer con humildad. La Biblia pertenece a toda la Iglesia y una sola persona no debe ser tan orgulloso de pensar que tiene la única interpretación correcta, mejor que la de cualquier otra persona. Necesitamos leer la Biblia junto con la comunidad que llamamos Iglesia”. C


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la vida familiar católica 1800, y la ceremonia tuvo lugar en Orange Circle, donde crecimos mi esposa y yo”. Sue Hamrock, directora de operaciones y ventas de Trinity Corporation Leadership en la secundaria Servite High School, recuerda a su padre leer la historia de Navidad y de la Pasión de la Biblia de la familia. “Mis padres, Ann y Anthony Rovar, recibieron una biblia muy adornada de herencia cuando se casaron en la Ciudad de México en 1950”, recuerda Hamrock. “Mi padre era diligente en registrar cada acontecimiento familiar en sus páginas —matrimonios, nacimientos, bautismos, confirmaciones y fallecimientos”. Los Biblias de herencia y los archivos de la iglesia son generalERIC WOOLERY ES JURAMENTADO COMO AUDITOR-CONTRALOR DEL CONDADO DE ORANGE, POR PARTE DE FRED WHITAKER, MIEMBRO DEL CONSEJO DE LA mente el primer paso CIUDAD DE ORANGE, JUNTO CON SU ESPOSA LISA Y SUS DOS HIJOS: LIAM Y KATIE. SU MANO SE APOYA EN SU BIBLIA DE LA FAMILIA QUE DATA DE 1728. en cualquier proyecto JOHN MCGUIRE PHOTOGRAPHY de investigación de los ancestros. Las familias que son bendecidas con Biblias que han sido parte de las tradiciones de la familia por varias generaciones se benefician de la base genealógica registrada dentro de las páginas. Una Biblia familiar también es un símbolo maravilloso de la importancia de piel, y las versiones más prácticas y Broesmale. “Las nuevas Biblias para her- Dios y su Palabra en la vida familiar. En por meg waters pequeñas aún tienen un lugar en las encia vienen en el lenguaje tradicional y una época de árboles genealógicos y biburante siglos, la Santa Biblia fue nuevas familias para registrar su histoel más moderno de la Nueva Biblia Eslias por internet, el mantener una Biblia el libro más importante, si no el ria. A menudo, las Biblias son grabadas tadounidense, que es la versión utilizada tangible, presente y visible en el hogar único en el hogar. En sus páginas en oro con los nombres de la pareja o para el Leccionario de Misas”. refuerza las tradiciones religiosas de la se documentan los mejores y peores simplemente el apellido de la familia. Es El auditor del condado de Orange, familia. El tomar tiempo para leerla a una hermosa manera de marcar el inicio Eric Woolery, utilizó la Biblia de la familia los niños crea una impresión y recuerdo acontecimientos familiares —desde los matrimonios, nacimientos y otros sacrade un nuevo hogar con Dios y su Palabra cuando asumió el cargo en el 2015. “Mi fe perdurable que se puede transmitir de mentos a la muerte de nuestros queridos en el centro”. y mi familia son los dos pilares de mi vida generación en generación. Mientras que familiares. Las Biblias de herencia son hereday todo lo demás, incluyendo el servicio pú- Mateo 6:19 nos advierte de no almacenar De acuerdo con Patty Broesmale, das en muchas familias como recuerdos blico, fluye a partir de eso. Yo quería que tesoros en la tierra, una Biblia familiar gerente de la librería Paulist Book Store preciados. “Las Biblias católicas de más la ceremonia de investidura reflejara mis puede crear la tradición de “no haceos en Costa Mesa, las Biblias siguen siendo antigüedad son, por lo general, la versión valores y raíces en este condado. Por eso tesoros en el cielo, donde ni la polilla ni un regalo popular para las bodas. “Las de Douay Rheims, pero el lenguaje es utilicé la Biblia de la familia por parte de el orín corrompen, y donde los ladrones grandes Biblias, con cubierta dura de más anticuado y difícil de leer”, dice mi madre, que se remonta a la década de no minan ni hurtan”. C

RELIQUIAS PRECIOSAS D


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CALENDARIO 26 domingo BINGO

DIRECCIÓN: Mater Dei High

DIRECCIÓN: Mater Dei High

Prueba tu suerte y conoce nuevos amigos. 10:00 a.m. - 4:30 p.m.

Más información sobre las 21 misiones de California. Cada misión tiene su propia mochila, llena de enseñanza, practica con los materiales de aprendizaje. Los estudiantes son capaces de utilizar el material en las mochilas para obtener información en la escuela. De las 9:00 a.m. a 5:00 p.m. DIRECCIÓN: Misión de San

Juan Capistrano, 26801 Ortega Highway, San Juan Capistrano CONTACTO: (949) 234-1300

30 jueves LA CATEDRAL CRISTO DE LA COMUNIDAD (PROGRAMA DE EXTENSIÓN)

School, LeVecke, 1202 W. Edinger Ave., Santa Ana CONTACTO: (714) 754-7711 o materdei.org

28 martes REUNION DE ALCOHOLICOS ANONIMOS

AA los miembros comparten su experiencia con cualquier persona que tenga problema con el alcohol y que busque ayuda; se da servicio de persona-a-persona o “patrocinio” al alcohólico que llegue al grupo AA de cualquier fuente. El programa AA, se establece en los 12 Pasos, ofreciendo al alcohólico una manera de desarrollar una vida satisfactoria sin alcohol. Este programa AA se expone en el grupo a las 7:30 p.m. DIRECCIÓN: Iglesia de

San Ireneo, Salón de Conferencias, 5201 Evergreen Avenue, Cypress CONTACTO: Jay Conklin (714) 337-6857

29 miércoles NOVENA A LA MADRE DEL PERPETUO SOCORRO

Rendimos homenaje a la Santísima Virgen María pidiendo su ayuda, a través de su Hijo, en el suministro de fuerza, comodidad e incluso milagros a los fieles durante tantos siglos. A las 9:00 a.m. DIRECCIÓN: Iglesia De San

Ireneo, Salón De Los Niños, 5201 Evergreen Avenue, Cypress CONTACTO: Iglesia de San Ireneo, (714) 826-0760

2 sábado MISA ESPAÑOL (DURANTE TODOS LOS SABADOS)

Únase a nosotros para gustar pan dulce una Servicios cristianos vez al mes y conocer a 1 viernes distribuyen víveres a las los asistentes en nuestra familias de bajos ingresos y comunidad. Hay muchas sin hogar. Todos los jueves. BINGO oportunidades para que De 10:30 a.m. a 12:30 p.m. Los Caballeros de Colón se involucren en nuestra y de 4:30 p.m. a 6:30 p.m. celebraran la Noche de Misa y Parroquia. NecesitaBingo todos los viernes y mos miembros para que DIRECCIÓN: Parroquia te invitan a salir y tener sirvan en el coro, lectores, Catedral de Cristo, Edificio una noche de diversión co- ministros de la Eucaristía en la parte trasera del menzando a las 5:30 p.m. y mucho más. Los esperaArboretum, 13280 Chapman DIRECCIÓN: San Antonio Claret mos a las 6:30 pm. Ave., Garden Grove CONTACTO: Oficina Parroquial

(714) 971-2141

a dónde ir y qué hacer

Prueba tu suerte y conoce nuevos amigos. 10:00 a.m. - 4:30 p.m.

School, LeVecke, 1202 W. Edinger Ave., Santa Ana CONTACTO: (714) 754-7711 o materdei.org

PROGRAMA DE MOCHILA

junio 26 – julio 9

3 domingo

BINGO

27 lunes

9

Iglesia, 1450 La Palma Ave, Anaheim CONTACTO: Steve Oskorus, (714) 742-1870 o soskorus@sbcglobal.net

DIRECCION: Iglesia del Espíritu

Santo, 17270 Fountain Valley, CONTACTO: (714) 963-1811; holyspiritfv.org

4 lunes PROGRAMA DE MOCHILA

Más información sobre las 21 misiones de California. Cada misión tiene su propia mochila, llena de enseñanza, practica con los materiales de aprendizaje. Los estudiantes son capaces de utilizar el material en las mochilas para obtener información en la escuela. De las 9 a.m. a 5 p.m. DIRECCIÓN: Misión de San

Juan Capistrano, 26801 Ortega Highway, San Juan Capistrano CONTACTO: (949) 234-1300

7 jueves ESPIRITUALIDAD 12 PASOS PARA TODOS

Únase a nosotros el jueves para una experiencia propia de cómo Dios usa a los principios espirituales del programa de 12 pasos, para transformar nuestras vidas, sanar nuestras emociones dañadas y reparar nuestras relaciones rotas. Todos son bienvenidos. El anonimato es estrictamente observado. De 6:30 a 8:00 p.m. DIRECCIÓN: Iglesia Our Lady

Queen of Angels, Centro Parroquial, 2046 Mar Vista Drive, Newport Beach CONTACTO: Fred, (949) 285-3217

5 martes REUNION DE ALCOHOLICOS ANONIMOS

AA los miembros comparten su experiencia con cualquier persona que tenga problema con el alcohol y que busque ayuda; se da servicio de personaa-persona o “patrocinio” al alcohólico que llegue al grupo AA de cualquier fuente. El programa AA, se establece en los 12 Pasos, ofreciendo al alcohólico una manera de desarrollar una vida satisfactoria sin alcohol. Este programa AA se expone en el grupo a las 7:30 p.m. DIRECCIÓN: Iglesia de

6 miércoles NOVENA A LA MADRE DEL PERPETUO SOCORRO

Rendimos homenaje a la Santísima Virgen María pidiendo su ayuda, a través de su Hijo, en el suministro de fuerza, comodidad e incluso milagros a los fieles durante tantos siglos. A las 9:00 a.m. DIRECCIÓN: Iglesia de San

Ireneo, Salón de Los Niños, 5201 Evergreen Avenue, Cypress CONTACTO: Iglesia de San Ireneo, (714) 826-0760

9 sábado

San Ireneo, Salón de Conferencias, 5201 Evergreen LEGION DE MARIA Avenue, Cypress La Legión de María es CONTACTO: Jay Conklin un grupo de laicos guia(714) 337-6857

8 viernes BINGO

Los Caballeros de Colón celebraran la Noche de Bingo todos los viernes y te invitan a salir y tener una noche de diversión comenzando a las 5:30 p.m.

dos por nuestra Madre Santísima e inspirados por el Espíritu Santo para hacer obras de misericordia espirituales. Estamos buscando personas que quieran crecer espiritualmente. Comenzamos a las 9:15 a.m. DIRECCIÓN: St. Joseph School,

aula 4º Grado, 727 Minter St., Santa Ana DIRECCIÓN: San Antonio Claret CONTACTO: Rafaela al Iglesia, 1450 La Palma Ave, (714) 547-4345 Anaheim CONTACTO: Steve Oskorus, (714) 742-1870 o soskorus@sbcglobal.net


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comunidad

EL GOZO Y LA ALEGRÍA DEL ESPÍRITU SANTO LLENA LOS CORAZONES DE MILES DE FIELES CATÓLICOS LA DIÓCESIS DE ORANGE FESTEJA EL 14 ANIVERSARIO ANUAL DEL CONGRESO DE PENTECOSTÉS; UNA JOVEN EXPERIMENTA UN ENCUENTRO CON JESÚS por jorge luis macías

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or catorce años consecutivos integrantes de la Comisión Diocesana de la Renovación Carismática Católica Hispana (RCC) en la Diócesis de Orange organizaron el Encuentro de Pentecostés, que llevo como lema “Extendiendo la Misericordia del Padre”. Se llevó a cabo en el Centro de Convenciones de Anaheim Fue un evento para estar en la presencia de Dios, donde el Espíritu Santo lleno a los miles de feligreses católicos que asistieron a recibir alegría, misericordia y gozo; haciendo eco al tema y a la Palabra De dios, “Sean usted misericordiosos, así como su Padre es misericordioso” (Juan 6:36). El Encuentro estuvo lleno con momentos de fervor, alabanza, oración y adoración, incluyendo confesiones, la Santa Eucaristía y la Hora Santa. “El Señor escucha a su pueblo cundo ora con fervor”, dijo el sacerdote Eudista Jhon Mario Montoya, de la congregación de Jesús y María, de Medellín, Colombia. “La oración fervorosa es la oración hecha con todo el corazón”. Según el manual para uso de una comunidad eclesiástica, el Eudista -una orden fundada en 1643 por el francés Juan Eudes- es una persona guiada en todo por el Espíritu de Jesús glorificador del Padre, Salvador de la humanidad, Cabeza de la Iglesia y es “un Evangelio y libro viviente, escrito por dentro y por fuera, en el que se imprime la vida interior y exterior de Jesús”. El compartimiento del sacerdote llenó lo corazones de los fieles y muchos experimentaron una fuerte efusión del Espíritu Santo. “La oración fervorosa es la oración hecha con el corazón, se dice con sinceridad

y no es artificial”, añadió. “Es la oración donde se le expresa a Dios cómo nuestro sentir, le contamos nuestras angustias, le lloramos y le pedimos que tenga misericordia de nosotros”. Yaneth Carreño, coordinadora de eventos de la Renovación Carismática expresó que “los católicos estamos llamados a ser apóstoles de la misericordia”, siguiendo el llamado del Papa Francisco en el año jubilar de la misericordia. “Dios, nuestro Padre lleno de misericordia siempre nos acepta, aunque hayamos pecado”, dijo. “Tenemos que mostrar piedad como Él, y estar presentes en cuerpo y alma para muchos hermanos y hermanas que sufren; como dijo el Papa Francisco, al tocar y acariciar las llagas de Jesús encarnado en su pueblo, somos agentes de su misericordia”.

Por su parte, Alejandro Rosales, Coordinador General de la Renovación Carismática expuso que el Santo Padre Francisco ha visto las necesidades y las enfermedades del mundo, y las personas pueden encontrar sanación y libertad, gracias a la misericordia de Dios. “Al mismo tiempo debemos reconocer que hemos pecado y al reconocerlo, la misericordia de Dios se derrama a través de su perdón” dijo. “Dios que me ama y al perdonarme, El me ayuda a ser más sensible al yo optar por perdonar”.

obras corporales y espirituales de misericordia

“Jesús, la Puerta de la Misericordia”. Los creyentes en la Diócesis de Orange son motivados a experimentar y a brindar las obras corporales de la misericordia: dar de comer al hambriento; dar de beber al sediento; vestir al desnudo; visitar a los enfermos; asistir al preso; dar posada al caminante y sepultar a los muertos. También se les ha motivado a practicar las obras espirituales, las cuales son: Enseñar al que no sabe; dar buen

consejo al que lo necesite; corregir al que se equivoca; perdonar a los que nos ofenden; consolar al triste; sufrir con paciencia los defectos del prójimo, y rogar a Dios por los vivos y los difuntos. “La misericordia es el corazón entrañable de Dios por los que sufren”, comentó el Padre Efraín Flores. “Es una palabra que viene del latín mísere (miseria, necesidad), cor, cordis (corazón) e ia (hacia los demás), es la misericordia puesta en la miseria del otro”. “El Papa Francisco nos ha convocado a redescubrir el mismo rostro de Dios como Padre que nos ama”, añadió. “Es un llamado a ser Iglesia, en solidaridad, buscando al necesitado y más pobre, al que todo el mundo rechaza”. Y, entre todos los presentes, hubo una jovencita, Noelia Veliz, quien tuvo una experiencia muy especial. “Mi mamá (Vilma Veliz, de Santa Ana) estaba orando y de repente sentí la una presencia conmovedora; sentí la urgencia de voltear hacia atrás y lo hice”, aseguró la jovencita. “Volteé y me pareció ver a Jesús; tenía una cara hermosa llena de ternura y nos estaba cuidando a todos”. C

ESTA MUJER ORA Y SIENTE LA PRESENCIA DEL ESPÍRITU SANTO. ALGUNOS EXPERIMENTAN LA PRESENCIA DEL ESPÍRITU SANTO FÍSICAMENTE, A OTROS LES LLEGA LA PAZ AL CORAZÓN Y UNA ALEGRÍA QUE NO DEPENDE DE LAS CIRCUNSTANCIAS; ESPECIALMENTE CUANDO ALABAN Y ADORAN A DIOS EN LA PERSONA DEL ESPÍRITU SANTO. JORGE LUIS MACÍAS


26 de junio de 2016

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comunidad

AYUDAN A CATÓLICOS LATINOS A ENTENDER TESTAMENTOS Y FIDEICOMISOS ASESORES FINANCIEROS DE LA FUNDACIÓN CATÓLICA DE ORANGE EXHORTARON A FELIGRESES A PLANIFICAR ANTES DE SU FALLECIMIENTO por jorge luis macías

J

esús les habló diciendo: “Yo soy la luz del mundo. El que me sigue no caminará en tinieblas, sino que tendrá luz y vida” (Juan 8:12). Justamente es como Salvador y María Eugenia Aceves, esposos inmigrantes de ascendencia mexicana, contemplan caminar en la luz. No en cuanto a su vida personal o espiritual, sino en relación a la educación fiscal sobre sus bienes. El miércoles 25 de mayo ellos asistieron a una sesión informativa para entender claramente el proceso

de testamentos y fideicomisos (Living Trust), donde recibieron información que les guiará en el aprendizaje de una planificación patrimonial nueva o actualizada. “Mi herencia va a repartirse igualmente entre mis cuatro hijos”, dijo Miguel. “Todos ellos merecen nuestro amor y cariño de igual manera”. Su esposa corroboró la decisión. Testamentos, fideicomisos, impuestos sobre el patrimonio, los gastos del proceso sucesorio, la tutela de los hijos menores y la selección de representantes personales podrían ser temas que intimidan a católicos Hispanos-Latinos. Por ello los directivos de la Fundación Católica de Orange (Orange Catholic Foundation), Fernando R. Jiménez, Contador Público Certificado (CPA) y la abogada Sue C. Swisher, se dieron a la tarea de clarificar el proceso, de manera

que sea fácil. Por primera vez la, Fundación Católica de Orange, ofreció la sesión en Español. Durante dos horas, respondieron a las preguntas de los asistentes a esta sesión, que se llevó a cabo en el Centro Pastoral de la Diócesis de Orange. “La planificación fiscal es sumamente importante”, dijo Jiménez. “Es vital dejar bien establecido cómo se repartirán bienes, después de fallecer, ya que esto es un punto muy importante para la familia”. Estos esfuerzos que realiza la Fundación Católica de Orange, en coordinación con la Diócesis de Orange, las parroquias, y Cementerios Católicos tienen el objetivo proteger a los seres queridos, y herederos de los fallecidos, con un plan que evite procesos difíciles en los tribunales después de la muerte de un familiar. “Es tremendamente benéfico tener un plan, donde la persona puede decidir quién será el albacea sus bienes”, dijo Swisher. “Al mismo tiempo se debe planear en caso de incapacidad financiera o médica y designar a las personas que cuidarían de sus hijos; ayudaran a distribuir los bienes a los beneficiarios de manera eficiente; también el planear ayuda reducir el pago de impuestos”.

planificación patrimonial, testamentos y fideicomisos

SALVADOR Y MARÍA EUGENIA ACEVES, DE AMECA, JALISCO, YA HAN PLANEADO QUÉ ES LO QUE HARÁN, ANTES DE QUE LA MUERTE LES LLEGUE Y HAN DECIDIDO REPARTIR SU HERENCIA POR PARTES IGUALES A SUS CUATRO HIJOS. JORGE LUIS MACÍAS

Los presentadores explicaron lo que la gente puede hacer antes de morir y explicaron que la planificación patrimonial es un proceso. Se trata de personas, incluyendo: la familia, otros individuos, e organizaciones de caridad de su elección. También incluye su propiedad, diversas formas de propiedad y el título de que dichos activos pueden tomar. La planeación se enfoca en necesidades futuras en caso de que el individuo cuidar de sí mismo. “Erróneamente, muchas personas piensan que la planificación del patrimonio sólo implica la redacción de un testamento,” dijo Fernando Jiménez. La planificación patrimonial, sin embargo, también puede implicar la planeación financiera, fiscal, médica y de negocios. “Un testamento es parte del proceso de planificación, pero la persona necesitará otros documentos, a fin de cubrir

plenamente sus necesidades de planificación de sucesión”. Un testamento es un documento legal en el que la persona que va a morir, en pleno uso de sus facultades mentales, da ciertas instrucciones para ser llevadas a cabo después de su muerte. Por ejemplo, es posible destinar la distribución de sus bienes (su dinero y propiedades), y elegir a los tutores de sus hijos menores de edad. En un testamento se puede elegir: a sus beneficiarios; a un tutor para sus hijos menores de edad y a un ejecutor. Es irrevocable cuando se muere. “Si usted muere sin un testamento (intestado), la ley de California determinará los beneficiarios de su patrimonio”, dijo la abogada Sue C. Swisher. “Contrariamente a la creencia popular, si usted muere sin testamento, no todo pasa automáticamente al estado”. Si está casado o ha establecido una relación de pareja, su cónyuge o pareja va a recibir propiedad de la totalidad de sus bienes. Un fideicomiso es un documento legal escrito que sustituye parcialmente a un testamento. Con un fideicomiso en vida, los bienes: casa, cuentas bancarias y acciones, por ejemplo, se ponen en el fideicomiso, administrado para el beneficio del individuo en vida, y al fallecer los bienes son transferidos a los beneficiarios. La mayoría de las personas se nombran a sí mismas como los beneficiarios a cargo de la gestión de los bienes. De esta manera, a pesar de que los bienes se han puesto en el fideicomiso, el individuo puede permanecer en control de sus bienes durante su vida. También puede nombrar a un beneficiario sucesor (una persona o una institución) que se encargará de los bienes del fideicomiso, si es que no puede o no quiere hacerlo por sí mismo. El fideicomiso podrá ser modificado o revocado en cualquier momento por la persona, o personas, que lo crearon (comúnmente conocido como el fideicomisario (s), otorgante (s) o fiduciario (s), siempre y cuando él, ella, o ellos están todavía competentes, y con uso de razón. Para información más detallada, en Español, comuníquese a la Fundación Católica de Orange (the Orange Catholic Foundation) al 714-282-3021 o por correo electrónico a info@orangecatholicfoundation.org C



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