17 de septiembre de 2017
el periódico oficial de la diócesis romana y católica de orange • es.occatholic.com
adentro
EL VAQUERO MÁS VALIENTE
página 4
LOS ESPACIOS SAGRADOS EN EL HOGAR
página 8
AMA A TU PRÓJIMO COMO A TI MISMO
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¿Qué demonios?
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LAS FAMILIAS REZARON FUERA DE LA IGLESIA DE SAN FRANCISCO DE ASÍS EN OKLAHOMA CITY DURANTE UNA HORA SANTA EUCARÍSTICA CONDUCIDA POR EL ARZOBISPO PAUL S. COAKLEY, EL 21 DE SEPTIEMBRE DE 2014. EL ARZOBISPO DE OKLAHOMA CELEBRÓ LA HORA SANTA EN RESPUESTA A UNA “MISA NEGRA”, EL MISMO DÍA EN UNA ARENA DEL CENTRO. FOTO DE CNS / STEVE SISNEY, ARQUIDIÓCESIS DE OKLAHOMA CITY
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17 de septiembre de 2017
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columna del obispo
17 de septiembre de 2017 misión de orange county catholic
La publicación “Orange County Catholic en Español” busca iluminar y animar el camino en la fe de los católicos de la Diócesis Católica de Orange al fortalecer la solidaridad entre los fieles e incitando a una comprensión y participación más profunda en la misión de Cristo —a través del intercambio oportuno de noticias, comentarios y contenido en un formato atractivo, accesible y convincente.
orange county catholic en español
El periódico oficial de la Diócesis Católica Romana de Orange Centro Pastoral de la Diócesis de Orange 13280 Chapman Avenue, Garden Grove 92840 Editorial: el reverendísimo Kevin W. Vann, obispo de Orange Editor Ejecutivo: Ryan Lilyengren, APR, MA, rlilyengren@rcbo.org Editor: Kimberly Porrazzo webeditor@occatholic.com Ideas para reportajes: storyideas@rcbo.org Problemas con entregas: occatholicsupport@occatholic.com PUBLICIDAD Directora de ventas: Heidi Lawrence hlawrence@scng.com (714) 796-7818 GESTORES DE CONTENIDO DE SCNG CUSTOM CONTENT Jefa de redacción: Caitlin Adams Director de arte: John Cheresh
concejo editorial de orange county catholic en español
Padre Christopher Smith (presidente); padre Steven Sallot; Brian Hews; Jane Ross Laguna; padre Gordon Moreland, S.J. La publicación se entrega semanalmente a las parroquias y hogares en todo el condado de Orange en California. Orange County Catholic es una publicación de SCNG Custom Content, una división de Southern California News Group, que ofrece su experiencia en la redacción de contenidos y diseño a empresas e instituciones sin fines de lucro. El personal editorial de Orange County Catholic y el Concejo Editorial son responsables del contenido del mismo. Los eventos y productos que se anuncian en Orange County Catholic no llevan el aval implícito de la Diócesis de Orange o de SCNG Custom Content.
es.OCCatholic.com OCCatholicNews @OCCatholicNews
“TODOS LOS DÍAS DEBEMOS APRENDER A SER MEJORES QUE EL DÍA ANTERIOR. EVITAR EL MAL Y APRENDER A HACER EL BIEN: ESTA ES LA REGLA DE LA CONVERSIÓN”. —PAPA FRANCISCO
Sí, la Iglesia tiene una Doctrina de Inmigración UNA RESPUESTA A LOS RECIENTES COMENTARIOS DE STEVE BANNON
S
teve Bannon ni siquiera sabe qué es la doctrina, o está luchando con la doctrina de la Iglesia Católica sobre la inmigración. En un extracto de una entrevista con 60 Minutos de la CBS, el exjefe de la Casa Blanca del presidente Trump, Bannon, hizo al menos dos afirmaciones relativas a las posiciones de la Iglesia Católica en relación con la inmigración y la migración. Desafortunadamente estas afirmaciones no son poco comunes, y parecen provenir de una confusión de las posiciones políticas de uno y las verdades de nuestra fe Cristiana. Espero proporcionar claridad con respecto a la doctrina de la Iglesia con respecto a la dignidad humana y cómo esto se vive en nuestra posición sobre la política de inmigración y confronta directamente la narrativa de Bannon. En primer lugar, Bannon declaró: “Respeto totalmente al Papa y respeto totalmente a los obispos y cardenales católicos en la doctrina. Esta [inmigración] no se trata de doctrina. Se trata de la soberanía de una nación. Y en ese sentido, son sólo otras personas con una opinión. La doctrina es la enseñanza. La enseñanza de la Iglesia sobre la inmigración es muy clara y se basa en primer lugar en la dignidad de la persona humana. Aunque no se correlaciona directamente con toda decisión de política pública, claramente regula fuera de límites cualquier lenguaje que busque segmentar y separar al
pueblo de Dios. Lamentablemente, el lenguaje de la exclusión ha dominado gran parte de nuestro debate sobre esta cuestión. ¿Qué es esa enseñanza? Bueno, toda la doctrina comienza con Dios. La historia de Dios es la definitiva historia migratoria, un pueblo migrante siguiendo a un Dios emigrante. Como nos recuerdan las hermanas y hermanos judíos, dar la bienvenida al extraño es el tema más repetido en la Escritura. Dios le recuerda a la gente: “Tú tratarás al extranjero que reside contigo de manera diferente que al nacido entre vosotros; amarás al extranjero como a ti mismo; porque vosotros también fuisteis extranjeros en la tierra de Egipto “(Levítico 19:34). Para los cristianos, en la última migración, Dios se hizo hombre y habitó entre nosotros. Jesús el Hijo nació en una familia que poco después huye a Egipto bajo la amenaza del rey Herodes. Incluso al regresar a su patria, vivían bajo la ocupación de una potencia extranjera. Jesús enseñó la bienvenida al extranjero como un criterio para el juicio final. Jesús, la Buena Nueva nos dice, vivió, murió y resucitó de entre los muertos para que tengamos vida. El Hijo vuelve al Padre, regresando al Cielo para que eventualmente nos lleve - su gente migrante - y el mundo entero con él. La enseñanza de la Iglesia sobre los inmigrantes comienza y termina con la persona humana y la dignidad humana. Para ser justos, cualesquiera sistemas o instituciones u órdenes o reglas sean adoptados por naciones, por lo menos deben respetar las personas humanas implicadas. Los muchos principios de la enseñanza de la Iglesia Católica sobre la inmigración son bien conocidos. Incluyen el derecho a emigrar para sostener la vida y la vida de las familias; el derecho de un país a regular las fronteras y a controlar la inmigración por el bien común; y que dicha regulación debe caracterizarse por la justicia y la misericordia. Hay páginas sobre páginas de la doctrina Católica sobre la inmigración a las que el lector puede acceder y leer fácilmente.
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17 de septiembre de 2017
reportaje
El vaquero más valiente UN DIAGNÓSTICO INESPERADO NO DETUVO A ESTE FANÁTICO DEL FÚTBOL DE 9 AÑOS
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por gwen hennessey aymond Melgarejo, de 9 años, es el niño típico de cuarto grado de primaria. Un estudiante de la escuela Our Lady en Santa Ana, “Ray-Ray”, como se le conoce, juega videojuegos, monta su bicicleta por el vecindario y es un
fanático del fútbol. De hecho, su tío dice que probablemente el fútbol le salvó la vida. Hace más de un año, Raymond se preparaba para su temporada con los Monarcas de Santa Ana, un equipo de fútbol de Pop Warner donde era “el chico más pequeño del equipo”, según su tía. Pero lo que le faltaba en tamaño, lo compensaba en tenacidad. “Solía derribar a niños más grandes que él”, dijo Heidi Yanez, la tía de Raymond. Su amor por el juego se extendía a los Dallas Cowboys, y seguía al equipo y su quaterback, Dak Prescott, religiosamente. Al probarse el casco de fútbol americano al inicio de la temporada, Raymond se quejó de un bulto en la parte posterior de la cabeza. Su tío lo llevo a la sala de emergencias del Hospital de Niños del Condado de Orange (CHOC) donde recibieron un diagnóstico devastador: histiocitosis de células de Langerhans o LCH, una enfermedad rara que a menudo se trata con quimioterapia. “Siempre ha sido un chico valiente;
RAYMOND MELGAREJO LUCHÓ CON MIEDO CONTRA UN DIAGNÓSTICO Y TRATAMIENTO DE CÁNCER, ANTES DE CONOCER Y JUGAR CON SU EQUIPO DE FÚTBOL FAVORITO.
nunca se quejó del bulto o de ningún síntoma”, dijo su tío, José Melgarejo. “Si no fuera por la prueba del casco, no lo habríamos transportado a la sala de emergencias”. Después de una cirugía de cuatro horas para remover el tumor y parte de su cráneo, Raymond se enfrentó a un año de quimioterapia, lo que le impidió asistir a la escuela durante dos meses y, por desgracia para Raymond, lo mantuvo fuera del campo de fútbol. “Fue la única ocasión que se quejó”, dijo Yanez. “Cuando le dijimos que no podía jugar al fútbol, se puso muy triste. Y extrañaba ir a la escuela”. Durante las 50 sesiones de quimioterapia, a Raymond no se le permitió ir al cine o los centros comerciales, donde podría contraer una infección con consecuencias graves. Los estudiantes y profesores de la escuela Our Lady se unieron a Raymond y su familia. Su maestro trabajó con él para asegurarse de que estuviera al día con sus tareas escolares, y sus amigos y sus familias le enviaron tarjetas con deseos para su pronta recuperación, pero, sobre todo, “nuestra comunidad
escolar se unió y lo apoyó a través de la oración”, explicó la directora Adela Solís. La escuela Our Lady es una de las 34 escuelas de la Diócesis de Orange que recibe fondos de asistencia de la Fundación Orange Catholic, quien otorga 2.1 millones de dólares al año en asistencia para matrículas; la mayor parte de los fondos proviene de los Servicios de apelación de la Diócesis (PSA). Estos fondos ayudan a familias como la de Raymond a enviar a sus hijos a las escuelas católicas. José Melgarejo expresó que su fe católica jugó un papel integral durante el tratamiento y recuperación de Raymond. Cuando Raymond ya no pudo asistir a la escuela durante el tratamiento, él insistió en unirse a sus compañeros de escuela en la misa de todos los jueves. “Nunca cuestionamos nuestra fe porque sabemos que todo sucede por una razón”, indicó Melgarejo. “Nuestra fe nunca se puso a prueba; desde el primer el día siempre ha sido lo que nos ha ayudado a superarlo”. El camino de Raymond no estaría completo sin cumplir una de sus fantasías de fútbol. Cuando el hospital CHOC y la Fundación Make-A-Wish escucharon
que el equipo favorito de Raymond es los Dallas Cowboys, ellos hicieron los arreglos para que Raymond y su familia volaran a Dallas para reunirse con el equipo y Prescott, el jugador favorito de Raymond. “Al principio no creía que realmente era él”, dijo Raymond sobre su encuentro con Prescott, quien lanzó balones con él. En el estadio AT&T de los Dallas Cowboys, Raymond firmó un contrato honorario de un día, se tomó fotografías desde el campo central y entregó el balón a la estrella de los Cowboys –y todo fue documentado por ESPN. “Él es un líder natural”, dijo el entrenador principal de los Cowboys, Jason Garrett. Ya terminó el tratamiento de quimioterapia y Raymond está de vuelta en la escuela con sus amigos para un nuevo ciclo escolar, donde su materia favorita son las Ciencias “porque me gusta diseccionar cosas”, dijo. Pero sus médicos siguen vigilándolo cada tres meses. Su familia sigue con optimismo, y el LCH no ha mermado los sueños de gloria de Raymond. “Sé que algún día seré un Cowboy”, expresó. C
Caridades Católicas del Condado de Orange 1800 E. 17Th STREET, SANTA ANA, CA 92705 *Renovaciones de DACA hasta el 5 de Octubre, 2017 *DACA: Acción Diferida Para Los Llegados En La Niñez
SI TIENE un permiso de trabajo de DACA que expirara entre: Septiembre 5, 2017 y Marzo 5 del 2018, PUEDE SOMETER SU SOLICITUD DE RENOVACIÓN PARA QUE SEA VALIDO POR DOS AÑOS – TIENE HASTA EL 5 OCTUBRE, 2017 PARA HACERLO USCIS rechazará todas las solicitudes de renovaciones y solicitudes asociadas para el permiso de trabajo (EAD) que sean sometidas después del 5 de Octubre, 2017 LAS SOLICITUDES PARA APLICANTES DE DACA POR PRIMERA VEZ NO SERAN ACEPTADAS POR USCIS Todos los demás permisos de DACA van a ser validos hasta la fecha de expiración
Por favor llámenos o escribanos ya que tenemos cupo limitado al: 714-347-9610 OR 714-347-9640 CCOCIMMIGRATION@CCOC.ORG • CITAS INDIVIDUALES DE LUNES – VIERNES DE 9AM – 5PM CUANDO SEAN DISPONIBLES • TALLERES DE AYUDA – MARTES Y JUEVES DE 5PM – 8PM • SABADOS DE 9AM – 5PM HASTA OCTUBRE 5, 2017 • CONSULTAS PARA VER SI ES ELIGIBLE PARA OTRA FORMA DE BENEFICIO DE INMIGRACIÓN
Favor de Traer a Su Cita: • Permiso de Trabajo • Identificación de California • Numero del Seguro Social • Cheque o Money Order de $495 pagadero al U.S. Department of Homeland Security • Copia de su solicitud o renovación anterior si aún lo tiene
SI QUIERE MAS INFORMACION https://www.dhs.gov/news/2017/09/05/frequently-asked-questions-rescission-deferred-action-childhood-arrivals-daca
A PLACE TO REMEMBER
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17 de septiembre de 2017
reportaje
¿Qué demonios? LA PROCLAMACIÓN EVOCA EN EL CENTRO MISMO DEL CONFLICTO FINAL DE LA VIDA
E
por larry urish
EL ARCÁNGEL MIGUEL SE DESCRIBE EN LA BIBLIA, EN LOS LIBROS DE DANIEL, JUDAS Y APOCALIPSIS, COMO UN ÁNGEL GUERRERO QUE SE DEDICA AL COMBATE ESPIRITUAL. SHUTTERSTOCK
n apariencia, Dennis Rader era un buen hombre. Un esposo amoroso y un líder de los Scouts; sirvió como presidente del consejo de su iglesia local de Cristiana Luterana. Pero Rader tenía un secreto: Entre 1974 y 1991, este pilar ejemplar de la comunidad y la iglesia asesinó a 10 personas en el condado de Sedwick (Kansas). En cartas donde se burlaba de la policía local y los medios de comunicación, describió los detalles de cada asesinato, refiriéndose a sí mismo como el asesino BTK; las siglas significaban “atar”, “torturar” y “matar” (por sus siglas en inglés). Incluso la persona más secular al enterarse de esta historia tendría dificultades para negar la existencia del mal. Cualquier persona que simplemente navega en línea o lee un periódico se somete a lo que muchos dicen es una prueba irrefutable de que el demonio existe en nuestro mundo. ¿Pero es él una entidad verdadera o simplemente una metáfora para el concepto del mal? “La Iglesia Católica es muy clara sobre esto: el diablo es real”, explica el padre Christopher Heat, pastor de la Iglesia Católica St. Hedwig, en Los Alamitos. “Por eso contamos con la enseñanza católica, el catecismo, el bautismo y los rituales contra el mal”. La Biblia dice que el demonio puede emerger en muchas formas. Incluso puede manifestarse como un “ángel de luz”, una figura engañosa que puede
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reportaje vislumbrarse en la bondad: un cristiano modesto y humilde que vive en Kansas, por ejemplo. En el cristianismo, el diablo se presenta como el oponente más significativo de Dios. Hoy, a muchos cristianos se les enseña a enfocarse en lo positivo –el amor, la gracia, la caridad y la esperanza– para excluir el mal. Sin embargo, el Catecismo de la Iglesia Católica señala: “Detrás de la elección desobediente de nuestros primeros padres acecha una voz seductora, opuesta a Dios, que los hace caer en la muerte por envidia. Las Escrituras y la Tradición de la Iglesia ven en este a un ángel caído, llamado ‘Satanás’ o ‘el demonio’”. Las señales contemporáneas del diablo incluyen la falsa doctrina, la injuria, el orgullo, la vanidad, la arrogancia, la deshonestidad y la falta de fe. Otra es la tentación. “Hay diferentes niveles de interacción que el mal tiene con los seres humanos”, dice el padre Chris. “El nivel más bajo, y el más común, es la tentación, algo que todos sentimos de vez en cuando. Esto puede incluir pensamientos de locura y aleatorios que llegan a nosotros sin nuestra licitación, y visitar sitios en el internet o programas de televisión que deberíamos evitar”. El padre Chris recomienda el libro “The Screwtape Letters”, de C.S. Lewis. “Está escrito desde la perspectiva del mal. El demonio habla de cómo tienta a los humanos, y al leerlo podemos aprender cómo algunas tentaciones pueden ser muy inocuas”. Los otros niveles de interacción con el mal, en orden ascendente de peligro, dice el padre Chris, incluyen: “La obsesión, la opresión y la posesión. Las posesiones son la forma más severa de demonización. Aunque son raros, se sabe que suceden. Por esta razón, el catolicismo tiene el ritual de exorcismo”. Tanto los creyentes como los no creyentes preguntan con frecuencia: ¿cómo puede existir el diablo, en cualquier nivel, si existe un Dios Amoroso y Todopoderoso? ¿Por qué permitiría Dios el mal en el mundo? “Dios dio a los ángeles y al hombre el libre albedrío, y al hacer eso creó el
SHUTTERSTOCK
riesgo de que las cosas pudieran descarrilarse”, explica el padre Chris. “Si no tienes libre albedrío, no tienes amor. Por ejemplo: Hacer un hechizo sobre alguien para que él o ella te ame, tu posesión no te está amando de verdad. Pero con el libre albedrío, usted tiene la posibilidad de que sucedan cosas malas”. “Podemos preguntar: ‘¿cómo Dios trabaja en un mundo que ha sido distorsionado de lo que Él quiere? Y, ¿cómo nos rescata?’ Esa es toda la historia del cristianismo: hemos estado luchando para retomar el mundo de una potencia extranjera que piensa que gobierna al mundo. Si Dios hubiera creado las cosas de manera diferente, no habría libre
albedrío, y no habría amor”. Puesto que Dios no nos creó para ser plantas de interior con base de carbono bilateralmente simétricos, debemos lidiar con esa espada de doble filo. “Todo lo que le importa al mal es hacerle daño a Dios”, dice Chris. “Si el mal nos puede dañar, el mal puede dañar a Dios. Ese es el precio que debemos pagar por el libre albedrío”. Entonces, ¿cómo podemos hacer frente a la tentación y, por extensión, al mal general? “Primero, tener el buen hábito de la oración”, explica el padre Chris. “Cuando se es más consciente de la Gracia y la presencia de Dios en nuestras vidas, es
más probable que se dé cuenta cuando la mente se dirige al pecado. Pero si usted tiene una debilidad en su vida, y lo deja tomar el control, puede esperar que lo conduzca a algo malo. Pero con una vida regular de oración, puede alcanzar la gracia, y puede redirigir sus pensamientos hacia algo mejor”. “El otro aspecto es el autocontrol”, dice. “La gente no quiere hablar mucho de esto hoy en día, pero ayuda a ser moderado con lo que se ‘consume’ y tener cuidado con su alrededor”. Aunque los Dennis Raders de este mundo son mucho menos de uno en un millón, debemos recordar que el demonio es 100 por ciento real. C
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17 de septiembre de 2017
la vida familiar católica
Los espacios sagrados en el hogar UN ALTAR EN EL HOGAR PUEDE AYUDAR A UNIR A LA FAMILIA EN ORACIÓN
por cathi douglas
L
os practicantes modernos pueden no saberlo, pero un altar en el hogar es considerado una característica fundamental de cada hogar católico. Es un espacio para la oración en familia y un lugar para la meditación; el altar en el hogar se coloca en un lugar de fácil acceso donde los miembros de la familia pueden orar juntos o individualmente. Algunos católicos eligen colocar altares pequeños en cada dormitorio, pero los santuarios o altares centrales son los más comunes. Pueden ser elaborados con imágenes grandes, finos textiles y con incienso o sencillos con pequeños crucifijos y libros de oración. Cualquiera que sea el tamaño o ubicación, los altares tienen un propósito: La oración en unión o individual que fomenta la cercanía con Dios.
¿por qué colocar un altar familiar?
Es un espacio central dedicado a la oración y la meditación que promueve la idea de que la espiritualidad es una prioridad. Cuando promovemos la oración familiar y el canto de himnos en nuestras vidas ocupadas, centralizamos la adoración a nuestras actividades y enfatizamos la unión y la fe. La oración individual y la meditación, con momentos de respiración profunda, autorreflexión y atención plena, son partes clave de la adoración, no solo para los católicos, sino también para los practicantes de muchas tradiciones religiosas en todo el mundo.
Muchos altares familiares incluyen fotografías de seres queridos que ya han fallecido, junto con sus esquelas de oración y quizá sus rosarios. En algunas culturas, los santuarios familiares incluyen velas altas encendidas de día y noche frente a grandes fotografías de los fallecidos. El altar familiar asegura nuestra creencia en la continuidad de la vida. Podemos visitar tranquilamente a Jesús y saber que Él escucha nuestras oraciones; nos reconforta el saber de que volveremos a ver a nuestros parientes y amigos, una vez más, cuando nosotros fallezcamos. Nuestro altar es un testimonio de la vida eterna.
¿qué debe incluirse?
Las imágenes en la red social Pinterest ofrecen muchas ideas diferentes para los altares hogareños. Pueden coordinarse los colores con la decoración de la habitación, o adaptarlos para los niños con oraciones fáciles de leer e imágenes que se relacionen a su edad, como las que representan al Buen Pastor. Pueden incorporar los linos que se han heredado y cambiarlos a lo largo del año según la temporada litúrgica. Los elementos básicos de un altar familiar incluyen: • Una biblia católica (puede encontrar versiones gratuitas en línea y están disponibles para su compra en muchos sitios web). • Los libros de oración y estelas de oración. • Velas. • Un rosario o varios rosarios. Los altares más elaborados pueden incluir artículos más caros, tales como inciensos especiales, agua y sal bendita; imágenes de santos de metal o cerámica o los miembros de la Sagrada Familia; y piezas de arte o iconos católicos. Se pueden encontrar muchos artículos en ChurchSupplyWarehouse.com y otras fuentes en línea, librerías católicas o incluso en las tiendas de moda populares entre los practicantes de la meditación.
¿qué uso tiene el altar de la familia?
En el libro “El pequeño oratorio”, los autores David Clayton y Leila Marie Lawler proporcionan ideas para incorporar al altar a la vida familiar, dando así paz a su hogar e integrando los días y las temporadas de la Iglesia en su vida. Para ayudar a las familias católicas a vivir más plenamente la vida litúrgica de la Iglesia, el libro incluye consejos sobre cómo incorporar las devociones católicas en cada habitación del hogar, por qué es importante la Liturgia de las Horas, cómo rezar el rosario con sus hijos y cómo superar la idea de que usted está demasiado ocupado para orar. Por tradición, los hogares católicos a menudo colocan recipientes de agua bendita cerca de la puerta principal y crucifijos en cada habitación. Los crucifijos encima de las puertas indican que la casa de la familia pertenece primero a Cristo y que Jesús es bienvenido. Como un lugar central de reunión para la oración, el altar de la casa en el punto focal para las actividades religiosas de la familia. En un espacio reservado para la espiritualidad donde se recitan oraciones, se ofrecen ofrendas y sacrificios, y las celebraciones espirituales. Es donde hacemos peticiones a Dios y oraciones de intercesión a los santos.
¿cómo convertirlo en algo personal?
Cuando mi madre y yo revisamos el armario y el escritorio de papá después de su fallecimiento, descubrimos libros de oración que datan de su infancia y medallas de San Cristóbal que utilizó en varias ocasiones en su vida. Utilicé una caja de madera antigua que encontramos para guardar sus rosarios y los otros artículos religiosos hasta que pudiera incorporarlos en mi propia vida espiritual. Al escribir esta columna he descubierto el lugar perfecto para colocar un altar en casa. Una de nuestras repisas para televisión está cubierta con un lino bordado por mi bisabuela. En ella coloqué una vela pequeña, una vela de pilar decorada y unos libros de oración de papá. Añadí el rosario de mi abuela paterna, el que solía sostener mientras se quedaba dormida al orar. Añadí una de mis medallas con la imagen de Santa Catalina de Siena y un pendiente de San Cristóbal de papá. Espero meditar en soledad frente a las velas encendidas. Voy a atesorar esos momentos de calma, dentro de mi horario frenético. Al hacerlo, me sentiré cerca de papá y mi fe católica me dará paz. C
IRMA SUPANCIC SE OCUPA DEL SANTUARIO Y LAS CENIZAS DE SU ESPOSO MICHAEL SUPANCIC, EN LA SALA DE ESTAR DE LA FAMILIA. SUPANCIC TENÍA UNA PASIÓN POR EL FÚTBOL Y ENTRENÓ EQUIPOS GANADORES Y A SUS HIJOS. TAMBIÉN FUE UN DEVOTO DE LA VIRGEN DE GUADALUPE. CORTESÍA OC REGISTER
17 de septiembre de 2017
CALENDARIO 17 domingo BINGO
DIRECCIÓN: Mater Dei High
DIRECCIÓN: Mater Dei High
CONTACTO: (714) 754-7711 o
CONTACTO: (714) 754-7711 o
Prueba tu suerte y conoce nuevos amigos. 10:00 a.m. - 4:30 p.m.
School, LeVecke, 1202 W. Edinger Ave., Santa Ana
materdei.org
Más información sobre las 21 misiones de California. Cada misión tiene su propia mochila, llena de enseñanza, practica con los materiales de aprendizaje. Los estudiantes son capaces de utilizar el material en las mochilas para obtener información en la escuela. De las 9:00 a.m. a 5:00 p.m.
DIRECCIÓN: Misión de San Juan Capistrano, 26801 Ortega Highway, San Juan Capistrano
CONTACTO: (949) 234-1300
21 jueves LA CATEDRAL CRISTO DE LA COMUNIDAD (PROGRAMA DE EXTENSIÓN)
Servicios cristianos distribuyen víveres a las familias de bajos ingresos y sin hogar. Todos los jueves. De 10:30 a.m. a 12:30 p.m. y de 4:30 p.m. a 6:30 p.m.
DIRECCIÓN: Parroquia
Catedral de Cristo, Edificio en la parte trasera del Arboretum, 13280 Chapman Ave., Garden Grove
CONTACTO: Oficina Parroquial (714) 971-2141
a dónde ir y qué hacer
Prueba tu suerte y conoce nuevos amigos. 10:00 a.m. - 4:30 p.m.
School, LeVecke, 1202 W. Edinger Ave., Santa Ana
PROGRAMA DE MOCHILA
17 de septiembre – 30 de septiembre
24 domingo
BINGO
18 lunes
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materdei.org
19 martes REUNION DE ALCOHOLICOS ANONIMOS
AA los miembros comparten su experiencia con cualquier persona que tenga problema con el alcohol y que busque ayuda; se da servicio de persona-apersona o “patrocinio” al alcohólico que llegue al grupo AA de cualquier fuente. El programa AA, se establece en los 12 Pasos, ofreciendo al alcohólico una manera de desarrollar una vida satisfactoria sin alcohol. Este programa AA se expone en el grupo a las 7:30 p.m.
DIRECCIÓN: Iglesia de San
Ireneo, Salón de Conferencias, 5201 Evergreen Avenue, Cypress
CONTACTO: Jay Conklin (714) 337-6857
22 viernes BINGO
Los Caballeros de Colón celebraran la Noche de Bingo todos los viernes y te invitan a salir y tener una noche de diversión comenzando a las 5:30 p.m.
DIRECCIÓN: San Antonio
Claret Iglesia, 1450 La Palma Ave, Anaheim
CONTACTO: Steve Oskorus, (714) 742-1870 o soskorus@sbcglobal.net
20 miércoles NOVENA A LA MADRE DEL PERPETUO SOCORRO
Rendimos homenaje a la Santísima Virgen María pidiendo su ayuda, a través de su Hijo, en el suministro de fuerza, comodidad e incluso milagros a los fieles durante tantos siglos. A las 9:00 a.m.
DIRECCIÓN: Iglesia de San
Ireneo, Salón de Los Niños, 5201 Evergreen Avenue, Cypress
CONTACTO: Iglesia de San Ireneo, (714) 826-0760
23 sábado MISA ESPAÑOL (DURANTE TODOS LOS SABADOS)
Únase a nosotros para gustar pan dulce una vez al mes y conocer a los asistentes en nuestra comunidad. Hay muchas oportunidades para que se involucren en nuestra Misa y Parroquia. Necesitamos miembros para que sirvan en el coro, lectores, ministros de la Eucaristía y mucho más. Los esperamos a las 6:30 p.m.
DIRECCION: Iglesia del
Espíritu Santo, 17270 Fountain Valley,
CONTACTO: (714) 963-1811; holyspiritfv.org
25 lunes PROGRAMA DE MOCHILA
Más información sobre las 21 misiones de California. Cada misión tiene su propia mochila, llena de enseñanza, practica con los materiales de aprendizaje. Los estudiantes son capaces de utilizar el material en las mochilas para obtener información en la escuela. De las 9 a.m. a 5 p.m.
DIRECCIÓN: Misión de San Juan Capistrano, 26801 Ortega Highway, San Juan Capistrano
CONTACTO: (949) 234-1300
26 martes REUNION DE ALCOHOLICOS ANONIMOS
AA los miembros comparten su experiencia con cualquier persona que tenga problema con el alcohol y que busque ayuda; se da servicio de persona-apersona o “patrocinio” al alcohólico que llegue al grupo AA de cualquier fuente. El programa AA, se establece en los 12 Pasos, ofreciendo al alcohólico una manera de desarrollar una vida satisfactoria sin alcohol. Este programa AA se expone en el grupo a las 7:30 p.m.
DIRECCIÓN: Iglesia de San
28 jueves ESPIRITUALIDAD - 12 PASOS PARA TODOS
Únase a nosotros el jueves para una experiencia propia de cómo Dios usa a los principios espirituales del programa de 12 pasos, para transformar nuestras vidas, sanar nuestras emociones dañadas y reparar nuestras relaciones rotas. Todos son bienvenidos. El anonimato es estrictamente observado. De 6:30 p.m. a 8:00 p.m.
DIRECCIÓN: Iglesia Our
Lady Queen of Angels, Centro Parroquial, 2046 Mar Vista Drive, Newport Beach
CONTACTO: Fred, (949) 285-3217
Ireneo, Salón de Conferencias, 5201 Evergreen Avenue, Cypress
CONTACTO: Jay Conklin (714) 337-6857
29 viernes BINGO
Los Caballeros de Colón celebraran la Noche de Bingo todos los viernes y te invitan a salir y tener una noche de diversión comenzando a las 5:30 p.m.
DIRECCIÓN: San Antonio
Claret Iglesia, 1450 La Palma Ave, Anaheim
CONTACTO: Steve Oskorus, (714) 742-1870 o soskorus@sbcglobal.net
27 miércoles NOVENA A LA MADRE DEL PERPETUO SOCORRO
Rendimos homenaje a la Santísima Virgen María pidiendo su ayuda, a través de su Hijo, en el suministro de fuerza, comodidad e incluso milagros a los fieles durante tantos siglos. A las 9 a.m.
DIRECCIÓN: Iglesia de San
Ireneo, Salón de Los Niños, 5201 Evergreen Avenue, Cypress
CONTACTO: Iglesia de San Ireneo, (714) 826-0760
30 sábado LEGION DE MARIA
La Legión de María es un grupo de laicos guiados por nuestra Madre Santísima e inspirados por el Espíritu Santo para hacer obras de misericordia espirituales. Estamos buscando personas que quieran crecer espiritualmente. Comenzamos a las 9:15 a.m.
DIRECCIÓN: St. Joseph
School, aula 4º Grado, 727 Minter St., Santa Ana
CONTACTO: Rafaela al (714) 547-4345
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comunidad
PATRICIA CASILLAS Y SU NOVIO, ALEX GEORGE REZAN CON SUMA DEVOCION Y RESPETO EL SANTO ROSARIO DURANTE LA CELEBRACIÓN ANUAL DEL “BONFIRE ROSARY”, EL SÁBADO 29 DE JULIO, EN LA PLAYA DE HUNTINGTON BEACH.
EL ROSARIO, UNA MANERA CRISTIANA DE LLEGAR A NUESTRA MADRE MARÍA Y A SU HIJO JESÚS ALREDEDOR DE UNA FOGATA Y EN LA PLAYA DE HUNTINGTON BEACH, JÓVENES Y SUS FAMILIAS ENTREGAN “ROSAS” A LA MADRE DE DIOS
por jorge luis macías
E
s impresionante observar a decenas de niños, jóvenes, hombres y mujeres y adultos postrados en la arena rezando el Santo Rosario alrededor de una fogata. Eran familias completas y jóvenes adultos solteros que participaron en la tercera edición anual de “Bonfire Rosary” celebrado el pasado sábado 29 de julio en la playa de Huntington Beach. “El rosario es un arma contra el enemigo”, dijo Ricardo Quintero, quien lideró el rezo. “Es muy importante que las nuevas generaciones se sientan motivadas a manifestar su fe en público”.
Quintero y su esposa Elba dirigen el ministerio SEARCH, un programa de retiros espirituales, planificados, dirigidos y facilitados por otros jóvenes, donde se tiene la oportunidad de conocer nuevos amigos que también están tratando de seguir el camino de Jesús en el mundo de hoy. SEARCH sigue el llamado de Jesús a los primeros discípulos. “Síganme, y yo los haré pescadores de hombres”. (Mateo 4:19) “Dios te salve, María, llena eres de gracia, el Señor es contigo. Bendita tú eres entre todas las mujeres, y bendito es el fruto de tu vientre, Jesús. Santa María, Madre de Dios, ruega por nosotros, pecadores, ahora y en la hora de nuestra muerte. Amén”, repitieron los asistentes recordando el saludo que el ángel le dio a María. “Para mí, el Rosario es la meditación de la vida de Jesús a los ojos de María”,
JORGE LUIS MACÍAS
dijo Aloni Bonilla. “Podemos entrar al misterio de Jesús a través de su Madre, nuestra madre, que nos permite situarnos al lado de ella y entrar en la contemplación de la vida de Él”. Así como “Rosario” significa “corona de rosas”, y se le considera como “la rosa de las devociones”, este rezo siempre ha sido muy apreciado por los santos y la Iglesia, pues mediante el permanente saludo del Ángel (el Avemaría) el Rosario nos permite reflexionar sobre los principales episodios de la vida de Cristo llamados “Misterios” (gozosos, dolorosos, luminosos y gloriosos). Por ello al Rosario se le conoce como “Compendio del Evangelio”. “Somos jóvenes ayudando a otros jóvenes en su crecimiento espiritual”, destacó Patricia Casillas, coordinadora de retiros en St. Joseph Retreat Center, en Rosemead, California. “SEARCH es la búsqueda de Dios: muchos jóvenes no tienen las bases por dónde comenzar y cuando vienen a los retiros los invitamos a que regresen a la Iglesia y traigan a otros que quieran vivir cerca de Jesús y que lo sigan a Él en sus vidas”. Desconectados del mundo que les ha
tocado vivir e iluminados por las llamas de la fogata, todos los presentes en el Rosario no se sintieron interrumpidos por otro grupo de visitantes en la playa, quienes tocaban música a todo volumen. “El Rosario es el camino que podemos seguir y por el que podemos mostrar nuestro amor a la Madre de Dios”, dijo Patricia, quien colabora en el ministerio junto a su novio Alex. “En el Rosario le mostramos a ella nuestro amor, porque también es nuestra madre, y ella es otra conexión con nosotros y con todos los Católicos”. Según la tradición, que data desde el Siglo XII, la Madre de Dios, en una aparición a santo Domingo de Guzmán, -Fundador de los Dominicos (Orden de Predicadores) y contemporáneo de San francisco- le enseñó a rezar el Rosario, en el año 1208. Le dijo que propagara esta devoción y la utilizara como arma poderosa en contra de los enemigos de la Fe. La tradición del Rosario está respaldada por numerosos documentos pontificios, y, de hecho, en 1220 el Papa Honorio lo puso a cargo de una misión contra las herejías de los cátaros y albigenses. Santo Domingo de Guzmán fue canonizado el 1234 por el Papa Gregorio IX, quien dijo de él: De la santidad de este hombre estoy tan seguro, como de la santidad de San Pedro y San Pablo”. Es la misma santidad y crecimiento espiritual que anhelan y que buscan los jóvenes de SEARCH. “Nosotros rezamos por el bienestar y la unidad de nuestra comunidad”, comentó Kyle Lichfield, feligrés de la Iglesia Católica de San Pablo Apóstol, en Chino Hills. “Yo apenas he comenzado este camino y me encanta”. Por su parte, Amanda Mariscal, de 27 años, contó que “cuando estaba chiquita” su madre, -Rosita Castelán- le enseñó a tener un gran amor por Dios y aprendió a rezar el Rosario. “Cuando rezo el Rosario, me siento más cerca de Dios y siempre le pido a la Virgen por su intercesión, pues ella es la Madre de Dios y está en el cielo”, dijo Amanda. “Quisiera imitar todas sus virtudes, porque ella tiene esas virtudes por los méritos de su Hijo, nuestro señor Jesús”. C
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comunidad
AMA A TU PRÓJIMO COMO A TI MISMO LA IGLESIA CATÓLICA SEGUIRÁ INSISTIENDO EN UNA REFORMA MIGRATORIA JUSTA E INTEGRAL
deportación, es educarse para estar preparados en la defensa de sus derechos. “Yo vine a este taller porque estoy interesada en recibir informacion de cómo ayudar a nuestra comunidad latina de mi parroquia y a las demás personas que viven con miedo”, dijo Yesenia Rangel. “Quise informarme de lo que debo decir a los jóvenes dreamers que tiene DACA, y también darles tranquilidad a mis papás y que sepan que tienen derechos”.
por jorge luis macías
preparación y educación
“P
orque somos familia de Cristo, tenemos que acompañarnos uno al otro”, afirmó Greg Walgenbach, director de la oficina de Vida, Justicia y Paz en la Diócesis de Orange, durante un taller informativo sobre inmigración realizado en la 7ª Convocatoria Anual de Líderes de Jóvenes y Jóvenes Adultos denominada Discover / Descubre. “Como Iglesia, pedimos compasión y una reforma migratoria integral”, dijo Walgenbach a un grupo de Católicos jóvenes y adultos reunidos en un salón del Centro Pastoral de la Catedral de Cristo, el pasado 5 de agosto. “Sabemos que cuando un miembro del cuerpo de Cristo sufre, todos sufrimos, y tenemos que caminar juntos”. (1 Corintios 12: 26-28). Walgenback aseguró que el Obispo Kevin Vann y la Iglesia, a través de las oficinas que él lidera, tiene el reto de formar equipos y ministerios que sean parte de la estructura de las parroquias, porque la defensa del tema migratorio no se puede hacer desde una organización social o por teléfono. “Tenemos que conocernos uno al otro, conocer nuestras historias, y la historia del Dios migrante que vino al mundo en la persona de Jesús”, dijo Walgenback. “Hay parroquias que ya están haciendo el acompañamiento, pero esta iniciativa toma tiempo y mucho esfuerzo”. Lo fundamental para todas las familias que viven actualmente en la incertidumbre, a causa de su estatus migratorio y las separaciones a causa de la
Walgenback comparó el ambiente como a lo que sucede durante un tornado, un terremoto o un huracán, cuando después de la tragedia se manifiesta el amor y la solidaridad de los vecinos. “Antes, es difícil prepararse para lo que no ha pasado”, manifestó el director de la oficina de Vida, Justicia y Paz para la Diócesis de Orange. “Por ello nos enfocamos mucho en la preparación, para estar listos si se necesita actuar y acompañar a quien lo necesite”. Destacó que la Diócesis de Orange está lista para respaldar a las familias, y junto con las oraciones va la abogacía y la lucha por legislación que cambie el sistema migratorio hasta alcanzar una reforma migratoria integral y justa.
“Así como el Obispo [Kevin] Vann se ha unido al [Arzobispo de Los Ángeles], José Gómez, no queremos más deportaciones ni detenciones hasta que no tengamos la reforma migratoria”, dijo Walgenback. Desde enero pasado a la fecha, las autoridades del Servicio de Inmigración y Aduanas (ICE) de Estados Unidos, han logrado deportar a más de 105,000 inmigrantes. De ese total, el 42 por ciento de ellos (44,100) nunca habían cometido ningún delito. Un año antes, bajo la administración del ex presidente Barack Obama, un total de 121,170 individuos fueron repatriados, un porcentaje similar no contaba con récord criminal. “Este es un asunto de gran importancia para mí”, comentó Bill Meier, feligrés de la Iglesia de San Bonifacio, en Anaheim. “Mis tatarabuelos vinieron de Alemania; a muchos que vinieron [A Estados Unidos] también les decían que se regresaran a su país; por eso tengo que aprender más de los inmigrantes hispanos y sus historias”. Por su parte, Thelma Castro, una joven católica nacida en Los Ángeles e hija de padres inmigrantes salvadoreños da gracias a Dios que ellos lograron la
ciudadanía durante la amnistía de 1986 del ex presidente Ronald Reagan. “Lo más difícil para cualquier inmigrante es el maltrato puesto que hasta yo misma, que no soy inmigrante lo siento”, aseveró. “He visto y sentido el desprecio de otras personas que lo miran a uno como si fuera un bicho raro”. Thelma, feligresa de la Iglesia Inmaculado Corazón de María, en Santa Ana, argumentó que es “triste” la situación que viven, y, aunque intenta entender las emociones encontradas de quienes favorecen o están en contra, sabe que “los únicos que deberían estar aquí son los nativos americanos, porque de ahí en más todo mundo es inmigrante o es descendiente de inmigrantes”. Por ello, Greg Walgenback convocó a los participantes en su taller sobre inmigración a ser la voz de abogacía para transmitir la informacion que las familias necesitan para conocer sus derechos, “humanizarse” sobre el tema, acompañar al inmigrante y “complicarse” de manera positiva, entendiendo el sufrimiento de otros. “Si estuviera Jesucristo entre nosotros, nos diría ama a tu prójimo como a ti mismo”, añadió Thelma. “Esa es la base de toda relación humana: amar al prójimo”. C YESENIA RANGEL, INMIGRANTE DE ORIGEN MEXICANO Y BILL SPEIER, AMBOS PARROQUIANOS DE LA IGLESIA DE SAN BONIFACIO ACUDIERON AL TALLER SOBRE INMIGRACIÓN QUE FUE PRESENTADO POR GREG WALGENBACH, DIRECTOR DE LA OFICINA DE VIDA, JUSTICIA Y PAZ EN LA DIÓCESIS DE ORANGE, DURANTE LA 7ª CONVOCATORIA ANUAL DE LÍDERES DE JÓVENES Y JÓVENES ADULTOS DENOMINADA DISCOVER / DESCUBRE, EL 5 DE AGOSTO DE 2017. JORGE LUIS MACÍAS
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columna del obispo
UN GRUPO PARTICIPA EN UNA MANIFESTACIÓN APOYANDO A INMIGRANTES EL 18 DE ABRIL FUERA DE LA CORTE SUPREMA DE LOS ESTADOS UNIDOS EN WASHINGTON. EL PRESIDENTE DEL COMITÉ DE MIGRACIÓN DE LA CONFERENCIA DE OBISPOS CATÓLICOS DE ESTADOS UNIDOS, EN UNA DECLARACIÓN DEL 18 DE JULIO, PIDIÓ “PROTECCIÓN PERMANENTE” PARA LOS JÓVENES BENEFICIARIOS DEL PROGRAMA ACCIÓN DIFERIDA POR LLEGADOS EN LA INFANCIA, O DACA. FOTO CNS-TYLER ORSBURN
El Papa Francisco sigue las huellas de sus predecesores y acompaña con fuerza a los migrantes. De hecho, junto con Catholic Relief Services y Catholic Charities USA (como socios estatales), está lanzando una campaña especial (del 7 al 13 de octubre) que nos anima a compartir el viaje con hermanas y hermanos emigrantes. (Usted puede encontrar la enseñanza, así como formas de orar y actuar aquí: www.wloveyourneighbor.us) Mis propios antepasados en el centro de Illinois eran familias campesinas que llegaron como inmigrantes de Wexford y Waterford en Irlanda. Y muchos de ellos y otros llegaron “sin estatus” de ningún tipo. Habiendo viajado recientemente a Polonia, vienen a la mente las palabras de San Juan Pablo II: “Todo ser humano tiene derecho a la libertad de circulación y de residencia dentro de los límites de su propio Estado. Cuando hay razones justas a favor de él, se le debe permitir migrar a otros países y establecerse allí. El hecho de que sea ciudadano de un estado particular no le priva de pertenecer a la familia humana,
ni de ciudadanía en la sociedad universal, la comunión común y universal de los hombres”. – Juan Pablo II, Discurso al Nuevo Congreso Mundial sobre la Pastoral de los Inmigrantes, 17 de octubre de 1985. Todas estas son doctrinas y no meramente las afirmaciones de “otras personas con una opinión”. Tampoco son estas enseñanzas meras cuestiones de juicio prudencial, como se afirma con tanta frecuencia. Ciertamente, las formas en que las doctrinas particulares sobre la inmigración se aplican directamente a los asuntos de la legislación y la política pública son asuntos de juicio prudencial, como ocurre con otros temas de la enseñanza social Católica. Sin embargo, las reivindicaciones básicas sobre la dignidad de los inmigrantes, su derecho a migrar, a permanecer juntos como una familia, a ser protegidos, a ser tratados con justicia y misericordia son doctrinas sin las cuales ninguna política pública sobre inmigración puede ser juzgada prudencialmente. En relación con esto, la segunda afirmación errónea de Bannon es más
innoble. Cuando su entrevistador le recuerda correctamente que ser Católico implica ciertas afirmaciones sobre su propia vida y sus posiciones, explicó que los obispos son “terribles” en el tema de la inmigración “porque no pueden realmente ... enfrentarse a los problemas de la iglesia, necesitan extranjeros ilegales, necesitan extranjeros ilegales para llenar las iglesias ... Tienen un interés económico en una inmigración ilimitada”. Deja de lado la obvia contradicción implícita en la afirmación de que inmigrantes indocumentados de alguna manera podrían ser una bendición económica para la Iglesia, pero no para la nación. Bannon insiste en explotar la frase ofensiva “extranjeros ilegales”, aunque ningún ser humano es ilegal. Él sabe que esto enviará la señal a otros que no es “políticamente correcto”. Pero estoy más preocupado por la corrección teológica. Su afirmación sobre la economía y los inmigrantes en la Iglesia no es única para él. De vez en cuando recibimos cartas en la Diócesis de Orange haciendo afirmaciones similares y comparto humildemente que la Iglesia no es un negocio que busca “clientes”, sino que lleva a cabo la misericordiosa misión de Cristo en nuestro mundo y buscamos seguir las huellas de Cristo a lo mejor de nuestra capacidad. Tenemos un interés en los inmigrantes, pero no es - para la Iglesia - económico. El nuestro es un interés humano. Nos preocupamos mucho por los inmigrantes porque, como grupo, están entre las personas más vulnerables y explotadas en el planeta. Nos importa porque cada hermana y hermano inmigrante individualmente es hecho a la imagen y semejanza de Dios y es precioso a su vista y en la nuestra. Aquí, en la Diócesis de Orange somos bendecidos por inmigrantes de todo el mundo que vienen al Condado de Orange y, de muchas maneras, son los bloques de construcción de la sociedad y la comunidad de aquí, ¡como lo vemos y experimentamos cada día! Como cristianos siempre hemos sido un pueblo migrante y como Católicos en los Estados
Unidos siempre hemos sido inmigrantes y descendientes de inmigrantes, así como migrantes forzados y pueblos nativos. Dorothy Day dijo una vez: “Realmente sólo amo a Dios tanto como a la persona que más amo”. Cuando luchamos por amar a nuestros vecinos inmigrantes, estamos luchando por amar y ser amados por Dios. Eso no debe tomarse como moralismo o inducción de culpa, sino más bien como un desafío personal para cada uno de nosotros, para considerar los lugares en nuestros corazones donde luchamos para amar. Estos son también lugares donde nos resultará más difícil ser veraces. La Buena Nueva es que el amor y la veracidad no son alternativas, sino más bien necesarias entre sí. Ruego que ese descubrimiento penetre la retórica y los corazones de todos nuestros líderes electos, demócratas y republicanos, así como de su personal presente y antiguo, incluido el Sr. Bannon, y todos los demás. C
reverendísimo kevin w. vann obispo de orange