LES DANGERS DU COMMUNAUTARISME Communautarisme : Le communautarisme est un mouvement de pensée qui fait de la communauté (ethnique, religieuse, culturelle, sociale, politique, mystique,...) une valeur aussi importante, sinon plus que les valeurs universelles de liberté, d'égalité, souvent en réaction au libéralisme et à l'individualisme. Pour ses défenseurs, aucune perspective
n'existe en dehors de la communauté et il est impossible de se détacher de son histoire et de sa culture. La communauté précède alors l'individu et rend la recherche de l'idéal partagé plus importante que la défense de la liberté individuelle. Les valeurs qui servent de référence sont essentiellement traditionnelles, construites sur un passé mythique ou idéalisé.
Le repli identitaire n'est-il pas en contradiction avec les valeurs universalistes de nos Universités Libres ? Lutter pour le partage et la diversité entre tous les individus ne mène-t-il pas à une réflexion plus fertile et une société qui grandit ensemble ? Le repli identitaire n'est-il pas une forme d'intolérance ? Et la revendication identitaire démesurée n'est-elle pas une forme de violence à l'égard d'autrui ? Le communautarisme exacerbé n'est-il pas une source de discrimination et de stigmatisation ? N'est-il pas nécessaire de passer l'écueil de la réification afin de se rendre compte qu'une communauté c'est avant tout des individus ? Chacun a sa propre identité. L'identité doit être un bagage que l'on emporte avec soi sur son chemin, pas une tour d'ivoire où l'on reste trop souvent enfermé.
DE GEVAREN VAN HET COMMUNITARISME Communitarisme: Het communitarisme is een filosofische strekking, die de gemeenschap (etnische, religieuze, culturele, sociale, politieke, mystieke,...) als hoogste waarde ziet, en deze waarde boven de universele waarden van vrijheid en gelijkheid stelt. Dit is vaak een reactie op het liberalisme en individualisme. Voor de voorstanders bestaat er geen vooruitzichtbuiten de gemeenschap en is het
onmogelijk zich te scheiden van de eigen geschiedenis en cultuur. De gemeenschap staat boven het individu en de zoektocht naar de gedeelde idealen wordt belangrijker dan de verdediging van de individuele vrijheid. De waarden die gebruikt worden zijn voornamelijk traditionele waarden, die refereren naar een ge誰dealiseerd of mythische verleden.
Is de getto-mentaliteit niet in tegenspraak met de universele waarden van onze Vrije Universiteiten? Geeft het vechten voor diversiteit en het delen van waarden tussen alle individuen geen rijkere reflectie en een maatschappij die samen groeit? Is de getto-mentaliteit niet een vorm van intolerantie? En is de overdreven identiteitsclaim niet een vorm van geweld tegen anderen? Is het extreme communitarisme niet een bron van discriminatie en stigmatisering? Is het niet nodig om langs de valkuilen van re誰ficatie te gaan om tot het besef te komen dat een gemeenschap vooral bestaat uit individuen? Ieder heeft zijn eigen identiteit. De identiteit moet een tas zijn die kan meegenomen worden op de weg, niet een ivoren toren die de gedachten gevangen houdt. Dat eenieder zijn verantwoordelijkheden opneme
DIE GEFAHR DES KOMMUNITARISMUS Kommunitarismus : Der Kommunitarismus ist eine Denkbewegung welche der (ethnischen, religiösen, kulturellen, sozialen, politischen, mystischen,…) Gemeinschaft einen mindestens so grossen Wert zuspricht als den universellen Werten der Freiheit und der Gleichheit. Dies geschieht häufig als Reaktion auf Liberalismus und Individualismus.
ausserhalb der Gemeinschaft keine Weltanschauung und es ist unmöglich sich von der Geschichte und Kultur der Gemeinschaft zu trennen. Die Gemeinschaft wird vor das Individuum gestellt und die Suche nach dem Ideal des Teilens wird höher eingestuft als die individuelle Freiheit. Die Leitwerte sind wesentlich auf die Tradition aufgebaut und Für die Verteidiger dieser Bewegung gibt es schöpfen sich aus einer mystischen oder idealistischen Vergangenheit .
Ist die Ghetto-Mentalität nicht im Widerspruch mit den universellen Werten von unseren Freien Universitäten?
Führt der Kampf für das Teilen und die Vielseitigkeit aller Leute nicht zu einer fruchtbareren Überlegung und zu einer Gesellschaft die mit Hilfe aller Beteiligten wächst?
Ist die Ghetto-Mentalität nicht eine Form der Intoleranz? Ist der ungemässigte Identitätsanspruch nicht auch eine Form der Gewalt gegen Andere? Ist der verschärfte Kommunitarismus nicht eine Quelle der Diskriminierung und des Stigma ?
Ist es nicht nötig die Verdinglichung zu verwerfen damit man sich bewusst wird dass eine Gemeinschaft aus Individuen besteht? Jeder hat seine eigene Identität.
Die Identität ist ein Gepäck das man auf seinem Weg mit sich trägt, nicht ein Elfenbeinturm in den man sich zu oft einschliesst. Dass jeder seine Verantwortung wahrnimmt
THE DANGERS OF COMMUNITARIANISM Communitarianism : Communitarianism is an ideology that emphasizes that the community (ethnic, religious, cultural, social, political, mystical,‌) has a value that is at least as important, if not more, than the universal values of liberty and equality. This is often in reaction to liberalism and individualism.
perspective outside of the community and it becomes impossible to detach oneself from the history and the culture of the latter. Thus, the community comes before the individual and searching for a sharing ideal becomes more important than the defense of individual freedom. The guiding values are essentially traditional, built on a mystical or For its defenders, there exists no other idealised past. Is isolationism not in contradiction with the universal values that our Free Universities proclaim? Could it be that fighting for sharing and diversity among the people would lead to a more fertile discussion and towards a society that grows together?
Is isolationism not a form of intolerance? Is the exaggerated identity claim not a form of violence against others? Is inflated communitarianism not a source of discrimination and stigma?
Is it not necessary to overcome reification in order to realise that a community is first of all a set of individuals? Everyone has his own identity. An identity should be a baggage that is carried along one’s way, not an ivory tower where one remains often confined. Everyone should take his responsabilities