Referencias bibliográficas

El proyecto arqueológico de la iglesia de San Ignacio fue, para un grupo de estudiantes y profesores de la Universidad de los Andes, la Universidad Nacional de Colombia, la Pontificia Universidad Javeriana y la Universidad Estatal de Carolina del Norte, una de estas experiencias místicas e incomprensibles que he enunciado: una guaca excavada de manera rigurosa y sistemática. En ese entonces éramos un grupo de personas desconocidas entre nosotros que por motivos diversos nos reunimos para rescatar de entre los suelos olvidados y entender, bajo el tragaluz del hermoso Laboratorio de Arqueología de la Universidad de los Andes, quiénes eran aquellos que alguna vez fueron inhumados en los espacios sagrados del templo desde el siglo XVI hasta el siglo XIX.

Sin haberlo buscado, personas como Melissa Isabel Acosta, Tania Cristina León, Diego Alejandro Ruiz, Sthefany Vélez y yo fuimos encontrados por los individuos, textiles, cerámicas, metales y sedimentos del sitio arqueológico. Mediante estos vestigios no solo conoceríamos a seres humanos generosos que nos regalarían amablemente sus conocimientos para convertirse en nuestros mentores para siempre, sino también a esas personas que habitaron los esqueletos o vestidos que alguna vez se enterraron en San Ignacio.

Entre ellas el individuo 8, quien durante el desarrollo de mi tesis de pregrado generosamente me brindó los datos más sorprendentes a través solamente de una pequeña y grácil

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mandíbula femenina. Como si quisiera que su historia fuera narrada por mí, ella compartió conmigo las variables más emocionantes que pude haber imaginado. Por ello, cumpliendo con esa misteriosa ley de reciprocidad, escribí la historia de Juana Simona tratando de traducir con mi imaginación lo que el lenguaje de la bioantropología y arqueobotánica me permitió saber. Un ejercicio literario que no hubiese podido llegar a nuevos escenarios y lectores de no haber sido por el Instituto Distrital de Patrimonio Cultural y de Ximena Bernal, quienes le dieron la oportunidad a esta historia de hacer parte de las publicaciones que anualmente se realizan por parte de esta importante institución pública.

Con esto espero agradecer no solo a todos aquellos que han hecho posible dar a conocer este relato, sino también a la dueña de estos restos humanos por haberme brindado la oportunidad de convertirme en arqueóloga y darme el perfecto pretexto para que personas sabias, fuertes y sensibles como Felipe Gaitán Ammann, Julie Wesp, Angélica Triana, Catalina Hernández y Jimena Lobo me regalaran la virtud de comunicarme con el pasado a través de los objetos y me brindaran un tesoro enterrado que cambiaría mi futuro, la valiosa guaca de su amistad.

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