Edicion 701

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AÑO DE LA FE

www.diocesisdecucuta.com

2012 2013

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Domingo 09 de Junio de 2013

Fundado en 1956 - Año 57 - San José de Cúcuta, Norte de Santander, Colombia - Valor: $ 1.200 - LEMA DEL MES DE JUNIO: MAESTRO, ¿QUÉ DEBO HACER PARA HEREDAR LA VIDA ETERNA? COMPARTIR

Un modesto y silencioso trabajo al interior del

Catatumbo

Cómo sostener hoy el valor

de la

Familia

“El casco urbano tiene que ser pensado desde el corazón gramalotero” Ver Pág. 03

Ver Pág. 7-8

Transformar la dificultad en oportunidad

En una “tierra de todos y de nadie”, donde el deseo de poder y la ambición han querido extender sus raíces, sobrepasando la dignidad humana e ignorando el tesoro ancestral y cultural presente en la zona, cientos de rostros, de vidas indígenas, luchan día a día por cuidar, mantener y hacer respetar su tradicional territorio.

Ver Pág. 14

Primer ganador del sorteo

Protéjase ante las

’La Verdad premia tu fidelidad’

infecciones respiratorias

Ver Pág. 16

Encuentro pastoral de la regional

nororiental Ver Pág. 04 Es habitual que en los períodos de lluvias y cambios climáticos, que estamos viviendo actualmente, se presente un incremento de infecciones respiratorias y una alerta entre ciudadanos que temen contraer cualquier tipo de virus.

Ver Pág. 18

Ver Págs. 10-12

Semana de la Familia

del 9 al 16 de junio, vívela en tu comunidad parroquial. Invita Pastoral familiar diocesana

@laverdadcucuta periodicolaverdad


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Compartir, una virtud cristiana

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espondiendo a la pregunta que el Plan de Pastoral nos presenta este año: Maestro, ¿qué debo hacer para heredar la vida eterna?, en el mes de abril respondíamos diciendo: ¡Amar!; para el mes de junio es: Compartir. El compartir es una consecuencia del amar. Si yo amo a Dios y amo a mi prójimo, el compartir lo que tengo con el otro será una consecuencia lógica y espontánea de mí ser cristiano. Si hacemos una mirada, aunque sea superficial de la historia del hombre nos damos cuenta que la causa de todos los males es el egoísmo del hombre. El egoísmo hace que la persona se centre sobre sí y por eso todo lo busque para

sí sin importarle los demás. La injusticia, la inequidad, la exclusión, la explotación de los demás para mi propio beneficio son fruto del egoísmo. El compartir, por lo contrario, brota de una visión de fe de la vida, de las cosas y de los acontecimientos. El hombre de fe descubre que él y todo lo que existe es fruto del amor de Dios y que por consiguiente, su amor a Dios se demostrará en su amor al hermano. Sobre esto el Apóstol San Juan nos dice: “Si uno dice: ‘yo amo a Dios y odia a su hermano, es un mentiroso’. Si no ama a su hermano, a quien ve, no puede amar a Dios, a quien no ve” (Jn 4,20-21).

Es Vida Pastoral

Editorial

Ya en el Antiguo Testamento nos damos cuenta que las normas que Dios da a su pueblo tienen una connotación profundamente solidarias (Dt 24, 5-22), sintetizadas en los diez mandamientos (Ex 20, 6-17) y por eso el compartir era connatural a la vida del pueblo. Pero es con Jesús que se radicaliza esta actitud como señal de su seguimiento. En efecto, la multiplicación de los panes (Mt 15, 29-39), la parábola del buen samaritano (Lc 10, 25-37), del rico y el pobre Lázaro (Lc 16, 19-31) y tantos otros pasajes y, sobre todo, su misma actitud nos enseña la importancia radical del compartir. Los Santos Padres, entre ellos San Juan Crisóstomo, los grandes

fundadores de órdenes religiosas y el magisterio social Pontificio, especialmente desde la “Rerum Novarum” de León XIII hasta la “Deus Charitas est.” de Benedicto XVI nos desarrollan en diferentes circunstancias la importancia del compartir en la vida del cristiano y en las instrucciones eclesiales. Quien comparte lo que tiene recibe la bendición de Dios y de los hombres. Que la Virgen María, que compartió sus alegrías y sus tristezas con toda la humanidad nos ayude a compartir lo nuestro con nuestros hermanos. + JULIO CÉSAR VIDAL ORTIZ Obispo de Cúcuta

Felicidades

El contexto cultural en que nació y creció Jesús

Manuela Beltrán a un paso de su legalización Un modesto y silencioso trabajo al interior del Catatumbo PRESIDENTE Mons. Julio César Vidal Ortiz Obispo de la Diócesis de Cúcuta DIRECTOR Pbro. Germán Omar Hernández SUBDIRECTOR Pbro. Carlos Alberto Escalante

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Transformar la dificultad en oportunidad

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Capriles y las tajadas de Maduro

EQUIPO DE REDACCIÓN Diana Paola Álvarez Rey C.S. Andrea Rodríguez Arias C.S. Yorleiby Montes C.S. en formación Pbro. Álvaro Gutiérrez Pbro. Diego Fonseca Pbro. Jesús Gómez Pbro. Ruber Carrero

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DISEÑO Y DIAGRAMACIÓN Giovanny Rojas Freddy Galvis IMPRESO La Opinión

Cumpleaños sacerdotes Junio 18 José Giovanny Nieto Cano Carlos Simón Pabón Cano Junio 22 Freddy Miguel Rincón Morales Junio 23 Helí Peñaranda Celis * Junio 24 Jesús Rafael Mendivelso Benítez Junio 26 Jaime Antonio Blanco Collantes Junio 27 Ovidio Antonio Peñaranda Gutiérrez Junio 28 José Agustín García Sánchez Aniversario Ordenación Sacerdotal Junio 18 Jorge Enrique Bustamente Mora Junio 23 Juan José Zambrano Rivera Junio 26 Jaime de Jesús Escudero *

Calle 9 # 8-87 Barrio El Llano Telf. 5724601 - 5832247 www.periodicolaverdad.com laverdad_cucuta@hotmail.com prensa@diocesisdecucuta.com


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Es Región

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Es Vida Pastoral

SanJosé JosédedeCúcuta, Cúcuta,Mayo Junio019 de de 2011 2013 San

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“El Casco urbano tiene que ser pensado desde

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Sin Fronteras

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el corazón gramalotero”

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Es Espiritualidad de Comunión

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Es Liturgia

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Es Nuestra Gente

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Es Expresión

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principal deLa Es elerdad seo de los gramaloteros quienes, después de dos años y medio de exilio, dificultades sociales, culturales y económicas, La ver erdad anhelan reconstruido el casco urbano de su municipio, arrasado por un fenómeno geológico en diciembre de 2010. Tras la bendición, por parte del obispo de La Monseñor erdad Julio Cúcuta, César Vidal Ortiz, del terreno de Miraflores, los gramaloteros volvieron a insistir en la importancia La“el Casco erdadurbano que tiene que ser pensado desde el corazón gramalotero, porque al fin y al cabo son los gramaloteros quienes van a residir allí”, manifestó el padre La Lazzo, erdad Víctor párroco, haciendo eco del sentir de la mayoría de la población de Gramalote, hoy dispersa en municipios vecinos y reafirmando el empeño de esta comunidad de ser tenidos en cuenta en la fase del urbanismo, el cual aún no se ha definido, pero se espera ofrezca diversas

Bendición del terreno para la construcción del nuevo casco urbano de Gramalote - Miraflores

Esposibilidades Cultura en el tema

de vivienda. El sacerdote también se refirió al proceso que continúa tras la culminación de la fase de socialización del plan de trabajo para el reasentamiento, el cual estará dirigido al acompañamiento psicosocial y de fortalecimiento de unidades productivas para los gramaloteros, que estará a cargo de la Universidad de Pamplona; además, comienza a correr el tiempo para las obras de infraestructura

Es Doctrina

y urbanismo “El proceso que sigue es la compra de los predios donde se va a construir el casco urbano. Deben ser terrenos saneados, en el estudio que se hizo se estableció que hay algunos predios que están saneados otros no; sin embargo ya hay contacto con los dueños. Hemos querido que la venta de los predios para la construcción del casco urbano se haga de la mejor manera protegiendo los derechos de

nuestros campesinos, pero también que el proceso sea ágil. Paralelamente, se están haciendo todos los estudios del casco urbano, para ver la situación jurídica que tienen los predios, que es la base fundamental para saber quiénes tienen derecho a su predio en el casco urbano. Otro proceso inmediato con la comunidad es el proceso psicosocial y de proyección económica, que se establece a partir del convenio que hizo el Fondo de Adap-

José de Cúcuta, 01 de 2011 MaquetaSan delimitación área de Mayo reasentamiento Casco urbano Gramalote, vereda Miraflores

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tación con la Universidad de Pamplona”. Por su parte, el núcleos familiares hacen arquitecto Carlos Ro- parte del universo de San JoséRede Cúcuta, Mayo 01 de 2011 familias gramaloteras, dríguez coordinador que se han identificado gional de la construcción para su acompañamiento de nuevo casco urbano de Gramalote, señaló y posterior entrega de que ya se tiene listo el viviendas. No obstante, seproyecto de Ordenanza gún señala la el arquique define la cabecera tecto Rodríguez, de esa municipal de Gramalote cifra, por estadística en en el sitio de Miraflores, los procesos de reasentael cual será presentado a la Asamblea, para su miento, no se devuelven al sitio nuevo la totalidad aprobación. de personas”.

E-mail: jvpcia@hotmail.com

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MÁS DE 28 AÑOS A SU SERVICIO


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Es Vida Pastoral

Feliz Cumpleaños Monseñor Julio César Vidal Ortiz Sacerdotes, diáconos, seminaristas, comunidades religiosas, agentes pastorales y bautizados de esta zona de frontera, elevamos oraciones en Acción de Gracias por la vida y ministerio de nuestro querido obispo, monseñor Julio Cé-

sar Vidal Ortíz, quien cumplirá un año más de vida el próximo 19 de junio. Dios Todopoderoso y nuestra madre del cielo, María Santísima, continúen iluminando y protegiendo su camino y misión en esta Iglesia Particular.

Cúcuta presente en encuentro pastoral de la regional nororiental Del 3 al 5 de junio se llevó a cabo el encuentro pastoral de provincias eclesiásticas, que cada año se realiza con el objetivo de dinamizar y articular las acciones pastorales de las distintas Diócesis, bajo los lineamientos propuestos por la Conferencia Episcopal Colombiana (CEC). Como cada año lo hace, la Diócesis de Cúcuta participó en este encuentro con una comisión conformada por: el obispo de esta Iglesia Particular, monseñor Julio

César Vidal Ortiz y los sacerdotes Rafael Cárdenas, Vicario de Pastoral, y Freddy Ramírez, Delegado de Catequesis. Durante la jornada coordinada por el padre Francisco Mejía Montoya, director del Centro Pastoral Evangelización y FeCatequesis - de la CEC, cada delegación presentó experiencias e iniciativas y recibió las orientaciones referentes a hacia dónde debe dirigirse la catequesis en las distintas Diócesis.

Encuentro regional Provincias de Nueva Pamplana y Bucaramanga conformadas por las Diócesis de: Ocaña, Tibú, Cúcuta, Arauca, Vélez, Socorro y San Gil, Málaga - Soatá y las Arquidiócesis de Pamplona y Bucaramanga

Felicidades en su fiesta patronal

Visitación de Nuestra Señora

Santísima Trinidad

El periódico La Verdad felicita de manera especial a las comunidades parroquiales de María Auxiliadora, Santísima Trinidad, Sagrada Eucaristía, Visitación de Nuestra Señora, Sagrado Corazón de Jesús, Inmaculado Corazón de María y Cristo Sacerdote, por la celebración de su fiesta patronal.

Sagrado Corazón de Jesús

Animamos a estos fieles para que de la mano de su párroco, los sacerdotes Héctor Eugenio franco, José Antonio Del Vecchio, Wilmar Alexander Díaz, Uriel Cristancho, José Vicente López Mogollón, Abimael Bacca y Leonidas Cristancho, respectivamente, continúen creciendo en la fe, con dinamismo pastoral y compromiso cristiano.

Sagrada Eucaristía

Inmaculado Corazón de María

María Auxiliadora

Cristo Sacerdote


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Es Región

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Es Vida Pastoral

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San San JoséJosé de de Cúcuta, Cúcuta,Junio Mayo 901dede2013 2011

Manuela beltrán a un paso deEs Espiritualidad su legalización de Comunión

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Sin Fronteras

PRENSA COSPAS

Tras varios años de trabajo de los líderes de Manuela Beltrán, finalmente vieron frutos de su esfuerzo, ya que en la Alcaldía de Cúcuta se realizó la socialización del “Proyecto de Legalización y Regularización del Asentamiento Humano Manuela Beltrán”, con el cual se dará la resolución que los identificará como un barrio y con lo cual las empresas de servicios públicos podrán entrar, para brindarles acueducto, alcantarillado y energía eléctrica, mejorando así las condiciones de vida de esta comunidad. Igualmente con las mejoras que se realicen a las vías, se espera que haya

nuevas rutas de transporte público. La representante legal de la Fundación “Una Luz en el Camino”, Luz Estela Lancheros, fue la encargada de realizar la gestión en el proceso de legalización del barrio Manuela y Beltrán. Agradece a la Pastoral Social, por el acompañamiento y manifiesta que de la mano de Dios, todo se puede, ya que después de año y medio de trabajo, se puede asegurar que la legalización del asentamiento es un hecho, ya que sólo falta la firma de la resolución por parte del alcalde, Dr. Donamaris Ramírez París. Es así como los habitantes de Manuela Beltrán, comienzan una nueva historia a

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Es Salud

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Es Liturgia

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partir de la legalización de su barrio, llegarán otros beneficios, es el inició de otra etapa en la vida de esta comunidad, en la

Sardinata seExpresión vistió de campo y llevó erdad Es excelentes productos a los hogares

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San José de Cúcuta, Mayo 01 de 2011 cual seguirán luchando mano a mano para mejorar la calidad las condiciones de todos quienes allí habitan.

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Durante varias semanas, el Proyecto “Incidencia de las comunidades en estrategias de desarrollo y fomento de procesos comunitarios de producción y comercialización autogestionada” (INDECO, financiado por la Unión Europea y Caritas Alemana), con el apoyo del Programa Pastoral Rural y de la Tierra (PRT), organizó un mercado campesino, como como estrategia de comercialización para los productores campesinos beneficiarios de PRT e INDECO, creando un Comité Organizacional, conformado por líderes y lideresas, quienes a partir de las experiencias desarrolladas a través del proyecto, serán los encargados de darle continuidad en el futuro, para activar su economía. “Sardinata se Viste de Campo”, comenzó con la alegría de los campesinos, al poder compartir y estrechar lazos de sana competencia y organización comercial, lo que a futuro les permitirá fortalecer su economía como productores. El evento se desarrolló con una excelente afluencia

de compradores, quienes estaban sorprendidos, ya que estaban comprando a precios asequibles, productos de excelente calidad. Igualmente manifestaron que este tipo de eventos debería realizarse más seguido, porque así además de favorecer a los productores, benefician los hogares con el ahorro. Además de la gran variedad de productos, los compradores tuvieron la oportunidad de disfrutar de buena música y buena animación. Dicho evento tuvo el apoyo de la administración municipal de Sardinata, la Parroquia de San Martín y el Banco Diocesano de Alimentos, quienes se vincularon activamente a esta estrategia con muy buenos resultados.

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Desarrollo de plan de capacitaciones en la zona de ocaña PRENSA COSPAS

La Corporación de Servicio de Pastoral Social de la Diócesis de Cúcuta, siendo el operador del Programa de Alimentación Escolar (PAE) del Instituto Colombiano de Bienestar Familiar (ICBF), con el objetivo de avanzar y mejorar en la calidad del servicio prestado, ejecutó en la zona de Ocaña, el plan de capacitaciones para las manipuladoras de alimentos, docentes de las instituciones educativas y padres

de familia, con el apoyo de los profesiones en ingeniería de alimentos y nutrición del PAE. Los municipios que participaron en la capacitación fueron La Playa, Ocaña, Convención, el Carmen, Hacarí, San Calixto, La Esperanza, Teorama, Cáchira, siendo en total 262 personas capacitadas en los temas referentes a: buenas prácticas de manipulación de alimentos, plan de saneamiento básico, manejo de minutas y estandarización de porciones.


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Es Espiritualidad de Comunión

El contexto cultural en el que nació y se crió Jesús Por: Fabián Pacheco Seminarista IV Teología

Jesús o Yeshúa (según la etimología popular significa “Yahvé salva”), fue el nombre que le colocó su padre el día de la circuncisión. Pero en otras partes le decían Yeshúa ha-notsrí, “Jesús el de Nazaret”, pues en la Galilea de los años treinta les interesaba conocer de una persona de dónde era y a qué familia pertenecía, pues así se conocía un poco más a la persona. El país de Jesús era envidiable: su clima suave, los vientos húmedos del mar, y la fertilidad de la tierra hacían de Galilea un país exuberante. En sus valles se cultivaba trigo de calidad y también cebada, habían viñedos y el olivo era un árbol apreciado y abundante. Galilea era una ciudad agraria. Los contemporáneos de Jesús vivían del campo, como todos los pueblos del siglo I integrados en el imperio. Toda la región está dedicada al cultivo y no hay parte de su suelo que este sin aprovechar. Prácticamente toda la población vive trabajando la tierra, excepto la élite de las ciudades, que se ocupa de tareas de gobierno, administración, recaudación de impuestos o vigilancia militar. En la región del lago, donde tanto se movió Jesús, la pesca tenia gran importancia, por eso las familias de Cafarnaúm, Magdala o Betsaida vivían del lago. El control de las tierras de Galilea la tenían los romanos, que consideraban los territorios conquistados como bienes pertenecientes a Roma; por eso exigían el correspondiente tributo a quienes los trabajaban. La distribución de las tierras era compleja y desigual, además que se utilizaban diversos mecanismos para controlar lo que se producía en el campo y obtener de los campesinos el máximo beneficio posible. Este es el objetivo de los tributos, tasas, impuestos y diezmos. Ésta política de extracción y tributación se legitima como una obligación de los campesinos hacia la elite, que defiende el país, protege sus tierras y lleva a cabo diversos servicios de administración. En realidad, esta organización económica no promovía el bien común del país, si no que favorecía el bienestar creciente de las élites. Todas estas cargas, llegaban a representar el 32% o 33% de la cosecha anual. El fantasma de la deuda era temido por todos. Los miembros del grupo familiar se ayudaban unos a otros para defenderse de las presiones y chantajes de los recaudadores, pero tarde o temprano bastantes

caían en el endeudamiento. Jesús conoció sinas. Crecía ligeramente el endeudamiento y a Galilea atrapada por las deudas, donde la la pérdida de tierras de los más débiles. Los mayor amenaza era quedarse sin tierras ni tribunales de las ciudades pocas veces apoyarecursos para sobrevivir. Cuando, forzados ban a los campesinos. Jesús era conocedor del por sus deudas, la familia perdía sus tierras, aumento del número de indigentes, jornaleros comenzaba por sus miembros la disgrega- y prostitutas. Cada vez eran más los pobres ción y la degradación. y hambrientos que no podían disfrutar de la Algunos se convertían en jornaleros, tierra regalada por Dios a su pueblo. otros se vendían como esclavos, otros vivían Por todo esto, la actividad de Jesús de la mendicidad y algunas en medio de las aldeas se prostituían. No faltaba Jesús no sabe hablar de Galilea y su mensaje quien se unía a grupos de del reino de Dios, represino desde la vida. bandidos o salteadores en sentará una fuerte crítica alguna zona inhóspita del Para sintonizar con a aquel estado de cosas, país. él y captar su expe- pues todos sus dichos Las demandas para riencia de Dios es ne- permiten captar cómo sostener Séforis y Tiberíacesario amar la vida vivía Jesús el sufrimiento des que eran los grandes de aquel pueblo y con qué centros urbanos de ad- y sumergirse en ella pasión buscaba un mundo ministración del imperio nuevo, más justo y fraterromano, eran cada vez más no, donde Dios pudiera elevadas. Mientras estas ciudades crecían reinar como Padre de todos. el nivel de vida y la posibilidad de adquirir Respecto a la lengua que habló Jesús mercancías lujosas, en las aldeas se sentía podemos decir que, fue criado por las encada vez más la inseguridad y los problemas señanzas de su lengua materna, el arameo; para poder vivir. Jesús conoció a lo largo de conocía probablemente el hebreo bíblico tanto su vida el crecimiento de una desigualdad que como para entender y citar las escrituras; favorecía a la minoría privilegiada de Séforis y quizá se defendía algo en griego y desconocía Tiberíades, y provocaba inseguridad, pobreza el latín. y desintegración de bastantes familias campeEl sábado era un día de descanso para

la familia entera y por eso lo esperaban con alegría; era un rasgo esencial de la identidad judía. Todo este día era una bendición de Dios. Jesús lo sabía muy bien, pero le daba un tinte de libertad en cuanto el sábado ha sido hecho por amor al hombre, y no el hombre por amor al sábado. Pasado el sábado, todo el mundo volvía de nuevo al trabajo. La vida dura y monótona de cada día solo quedaba interrumpida por las fiestas religiosas y por las bodas, que eran la experiencia festiva más disfrutada por las gentes del campo. El lugar donde se crió propiamente Jesús fue en Nazaret, una aldea pequeña y desconocida de apenas doscientos a trecientos habitantes. Jesús vivía en una humilde casa y ha podido captar hasta en sus menores detalles la vida de cada día. Vivir en Nazaret es vivir en el campo. Jesús ha crecido en medio de la naturaleza, con los ojos muy abiertos al mundo que le rodea. Basta oírle hablar. Su mirada es una mirada de fe. Jesús no sabe hablar sino desde la vida. Para sintonizar con él y captar su experiencia de Dios es necesario amar la vida y sumergirse en ella, abrirse al mundo y escuchar la creación. En Nazaret la familia lo era todo; lugar de nacimiento, escuela de vida y garantía de trabajo. Fuera de la familia el individuo queda sin protección sin seguridad. Sólo en la familia encuentra su verdadera identidad. El termino familia se extendía a todo el clan familiar, agrupado bajo una autoridad patriarcal y formado por todos los que se hallaban vinculados en algún grado por parentesco de sangre o por matrimonio. Dejar la familia de origen era una decisión muy extraña y arriesgada. Sin embargo llegó un día en que Jesús lo hizo, pues buscaba una “familia” que abarcara a todos los hombres y mujeres dispuestos a hacer la voluntad del Padre celestial. En Nazaret vivían orgullosos de contar con la Torá (los libros de la Ley), la consideraban como un regalo de Dios que les ayudaba a vivir una vida digna de su Alianza. La Torá lo impregnaba todo, era el signo de identidad de Israel. Aunque en Nazaret no había ningún templo, todos eran conscientes de que había un solo lugar sobre la tierra donde su Dios podía ser adorado: el templo santo de Jerusalén. El templo era para los judíos el corazón del mundo y en Nazaret lo sabían, por eso, cuando oraban orientaban su mirada hacia Jerusalén. Jesús aprendió a orar así, pero más tarde la gente lo verá orar alzando los ojos al cielo, ya que para él, Dios es el Padre del cielo y no está ligado a un lugar sagrado y no pertenece a un pueblo o una raza concretas, pues Dios es de todos.


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Un modesto y silencioso trabajo al interior del

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Madre Laura Montoya, Santa Colombiana

Religiosas de la Congregación de la Hermanas Misioneras de María Inmaculada y Santa Catalina de Siena, que acompañan la mision Catalaura en el Catatumbo

TT Se trata de “el pueblo Motilón Bari, comunidad indígena ubicada en la Región del Catatumbo, Norte de Santander y parte del Zulia (Venezuela), población que lamentablemente se ha visto afectada por problemas de narcotráfico, conflicto armado, desarrollo de proyectos de minería e hidrocarburos, que han impactado negativamente sus derechos fundamentales. Una comunidad en la que, a pesar de sus adversidades, mantiene la riqueza cultural y espíritu propio y donde, paralelo al contexto mencionado anteriormente, con profundo sacrificio, desde hace más de 50 años, florece una semilla de lucha, amor, respeto a la vida y a la dignidad humana, la misión de las hermanas ‘Lauritas’, quines hombro a hombro con estos

hermanos indígenas trabajan por su defensa, desde la formación y entrega del mensaje liberador del Evangelio. Obra silenciosa y modesta, como lo refiere el obispo de Tibú, Mons. Omar Alberto Sánchez Cubillos, la cual se constituye en fruto de un legado sin precedentes en la historia eclesiástica: la acción misionera de la Madre Laura Montoya Upegui, primera Santa Colombiana, misionera que rompió esquemas al centrar su vida en el acompañamiento y defensa de una de las comunidades más olvidadas y maltratadas, los indígenas.

Eco del espíritu misionero de la Madre Laura en nuestra región Cada amanecer Jesús,

Cacique del resguardo indígena Caricachaboquira, ubicado en el Catatumbo, donde desde hace 53 años hace presencia un pequeño grupo de ‘Lauritas’, se levanta a labrar y cuidar los cultivos sembrados en la tierra que heredaron a sus ancestros; una costumbre y práctica que da cuenta del amor y respeto por la Madre Naturaleza. El 25 de mayo de 2013 no fue la excepción de esta rutina; por el contrario, fue uno de esos días en los que su acción estuvo acompañada de una importante carga de alegría y expectativa con motivo de la celebración de un importante acontecimiento eclesial que toca directamente su comunidad: la celebración por la elevación a los altares de la Madre Laura, inspiradora de la obra que las religiosas: Omaira Rojas, Luz García Rodríguez, Luz y Mar , desempeñan cada

día en su territorio, bajo la misión Catalaura.

hora y media en canoa por el río Catatumbo.

“Una fiesta ya en casa”

Muy temprano llegó el equipo de trabajo al corregimiento de la Gabarra donde nos esperaba el Cacique con dos canoas, (el único medio de transporte por el cual se llega hasta el resguardo), allí nos invitó a continuar el camino por el rio Catatumbo y en su saludo nos expresó su bienvenida “somos personas, tengo nariz, boca, yo soy persona y nos puedes conocer, a los Barí nos pueden conocer”. espués de una hora y treinta minutos aproximadamente en canoa, llegamos a territorio Barí, posteriormente caminamos media hora entre inmensos árboles que acompañaban con su sombra y el viento puro de la naturaleza que dejaba entrever el hermoso paisaje que entona la región

Avanzada la celebración de la canonización de la Madre Laura en todo el país y de manera especial en los sitios donde su misión ha dejado fruto, entre ellos El Catatumbo, La Diócesis de Tibú, jurisdicción eclesiástica que acompaña el resguardo Caricachaboquira, quiso compartir en casa la celebración junto al grupo de religiosas que mantienen viva la misión y las comunidades indígenas Barí que hacen parte de la misma. En este contexto, el periódico diocesano La Verdad visitó el resguardo indígena, ubicado a tres horas del casco urbano de Tibú, por una vía en condiciones lamentables, y

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del Catatumbo. Durante el recorrido también observamos còmo los Barí se encuentran organizados y el cuidado que tienen para con la tierra, un verdadero paraíso natural que aun siendo poco, conservan con el mayor respeto. El calor de la comunidad no se hizo esperar a nuestra llegada, hombres, mujeres y niños se encontraban esperando con todo un festín para celebrar la elevación a los altares de la Madre Laura, quien dejó su huella en esta región del departamento Norte de Santander. Minutos después nos dispusimos a participar de la eucaristía celebrada por Monseñor Omar Alberto Sánchez Cubillos, quien expresó su alegría por la misión que en estas tierras se adelanta: “hay una modesta y silenciosa presencia en medio de comunidades indígenas; vivir con ellos, estar con ellos, implica cambiar ritmos, lógicas, transformar una mentalidad para poderlos acompañar inteligente y evangélicamente; así que son muy valientes son unas hermanas muy corajudas , que soportan mucho aislamiento, cosas difíciles y todo lo hacen por estar con ellos, es una misión muy bella, muy valiosa”.

Conociendo la obra de las ‘Lauritas’ Hace 53 años, los indígenas Motilón Barí abrieron las puertas de su casa a una semilla que la Madre Laura dejó y hoy

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“La presencia de la Iglesia, hoy día, en comunidades indígenas es de respeto. Es una mirada de cultivarlos en lo de que son, de acompañarlos, protegerlos. El que quiera dar un paso en la fe lo da con más libertad. La religión no puede llegar a las culturas a imponerse, sino a estar con ellos. Cuidarlos, protegerlos, son las palabras que la Iglesia hoy tiene para con los indígenas”( Mons. Sánchez Cubillos) perdura con cuatro religiosas que en silencio evangelizan, educan, acompañan y ayudan en la organización de esta comunidad. La hermana Luz y Mar, una de las cuatro ‘Lauritas’ que acompaña a los Barí, también indígena del Amazonas, expreso desde su experiencia la difícil situación que a veces viven: “el pueblo Barí ha surgido de toda una historia dura, trágica, pero aun la siguen viviendo; pasaron las epidemias, las muertes pero siguieron con más problemas, las crisis con los grupos armados, las matanzas, todo eso ha hecho que en sus territorios se sientan amenazados, fuera

Niños Barí preparandose para una representación cultural.

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Es Región

Presentación de las ofrendas durante la eucaristía en Acción de Gracias por la canonización de la Madre Laura. Alusión al Mito de la Piña sobre la creación Barí, según el cual Sabaseba(Dios) vino a la tierra cuando era caótica, la ordenó y cortó una piña de la que surgió el primer Barí.

de existir los grupos armados, está la explotación minera que contamina los lugares donde viven, la contaminación del río Catatumbo con el derrame del petróleo, todo eso les preocupa a ellos”. En medio de la opresión los Barí manifiestan que han utilizado el arma del diálogo, han mantenido su autoridad, su organización interna y externa; en la actualidad formaron un cabildo para responder a las distintas necesidades, además de buscar organizaciones que los apoyen, les capaciten y les enseñen las normas que los ampara. Por su parte, la hermana Luz García Rodríguez, también indígena del Vaupés y una de las ‘Lauritas’ que ha hecho parte de la misión durante cinco años, habló del trabajo que realizan como comunidad, “el acompañamiento que realizamos es integral, tratamos de acompañar en todo, en la organización, el valor a la mujer, la educación; el acompañamiento se realiza desde la visión cristiana sobre todo de reconocer y valorar la cultura de ellos, cómo esta Dios dentro de la cultura y como viven la espiritualidad propia de lo que llaman sabaseba (Dios).

Los indígenas en Colo mbia el 2,74% del total de la representan población colombiana y el 3,4% de los casi 3.900.000 desplazado s in 1997 hasta 2011 se ha ternos. Desde n de total de 106.562 y sólo splazado un en el 2011 se desplazaron 4.080 indí genas en Colombia.

(Informe ACNUR)

Mujeres Barí tejiendo Canastos, parte del rescate de su tradición cultural.

Esta es una misión que pocos tienen la osadía de abarcar y un trabajo que muchos no harían; sin embargo, la hermana Omaira Rojas manifiesta: “este es un regalo que Dios le ha dado a la Iglesia, a la comunidad y a los mismos indígenas, no solo a los a Barí sino en otras etnias donde se encuentren en los lugares alejados”, como este lugar

lleno de mucha humanidad y respeto por la naturaleza y sus hermanos. En medio de aquellas necesidades que acompañan a una comunidad necesitada y olvidaba, está la historia que marca la Madre Laura, una valerosa mujer que nos enseñó que a pesar del dolor no debemos sumirnos en él, sino ayudar a quien también lo necesita.


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Vivamos

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Juntos el Año de la FE

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El Sacramento del Bautismo

er bautizado quiere decir que la historia de mi vida personal se sumerge en la corriente del amor de Dios. Dice el papa Benedicto XVI: «Nuestra vida pertenece a Cristo y ya no nos pertenece a nosotros. Acompañados por él, asumidos por él en su amor, estamos libres de todo temor. Él nos abraza y nos lleva allí donde vayamos; El, que es la misma Vida» El Bautismo es el camino que lleva desde el reino de la muerte a la Vida; la puerta de entrada a la Iglesia y el comienzo de una comunión permanente con Dios.

El Bautismo es el Sacramento fundamental y la condición previa de todos los demás sacramentos.

¿Cuándo se instituyo el Bautismo?

¿Qué efectos tiene el Bautismo?

1. Nos quita el pecado original. ¿Y qué es esto del pecado original? Los primeros hombres que Dios creó (Adán y Eva), lo desobedecieron comiendo del árbol prohibido. Entonces cometieron el primer pecado: el pecado original. Desde entonces todos los hombres nacemos con una mancha en nuestro ser por ese pecado. Al bautizar a un bebé, se le borra el pecado original, quedando su ser totalmente limpio. 2. Nos hace hijos de Dios. Cuando nos bautizan, ya no sólo somos seres de la naturaleza. El Bautismo es un nuevo nacimiento, nos da una nueva vida porque Dios mismo va a estar con nosotros. 3. Entramos a formar parte del Cuerpo de Cristo.

Por el Bautismo, pasamos a ser miembros o parte Después de la Resude la Iglesia. Es decir, que rrección el Señor se reunió cuando nos bautizamos nos con los discípulos en Galiconvertimos en “cristianos”. lea y les mando: “Vayan por todo el mundo enseñando a todas las gentes, bautizándolas en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo” Mt 28, 19.

¿Cómo se administra el bautismo?

La forma clásica de administrar el Bautismo es sumergir al bautizando tres veces en el agua. No obstante, en la mayoría de los casos se derrama tres veces agua sobre la cabeza, al tiempo que quien administra el sacramento dice: «N., yo te bautizo en nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo».

¿Quién puede bautizar? Es el Sacerdote o Padre quien bautiza. Sólo en caso de una emergencia, por ejemplo: que un bebé esté en peligro de muerte, cualquier persona puede bautizarlo, siempre que tenga la intención de hacer lo que la Iglesia hace. Para hacerlo debe repetir las palabras: “Yo te bautizo en el Nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo”.

¿Se puede recibir varias veces el Bautismo?

Entonces, el Bautismo debe ser más que una fiesta para invitar a los amigos, debe ser una alegría No. El Bautismo soespiritual porque el bebé se lamente puede recibirse una convierte en hijo de Dios y vez en la vida. miembro de la Iglesia.

¿Se puede salvar alguien sin Bautismo? La Iglesia nos manda a todos los católicos estar bautizados. Sin embargo, si alguien no se puede bautizar, también puede salvar-

se, siempre que busque en su vida cumplir con amor la voluntad de Dios. Las personas que no conocen a Cristo y a su Iglesia, pero que buscan la verdad y cumplen la voluntad de Dios según la conocen, pueden salvarse.


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La

El Papa emérito Benedicto XVI nos da una razón poderosa para defender el valor universal y permanente de la familia: “La familia es un bien necesario para los pueblos, un fundamento indispensable para la sociedad y un gran tesoro de los esposos durante toda su vida. Es un bien insustituible para los hijos, que han de ser fruto del amor, de la donación total y generosa de los padres” tttt(V Encuentro Mundial de las Familias, Valencia, España 2006). Y para que la familia pueda entenderse así es necesario asumir el

Es Especial

¿Cómo sostener hoy

Por: Pbro. Jaime Restrepo Saldarriaga Director del Departamento de Matrimonio y familia Conferencia Episcopal de Colombia

os han enseñado los últimos pontífices que la familia es “patrimonio de la humanidad”. Esto significa que su ser, su identidad, su valor y su misión en la sociedad está por encima de los tiempos, las culturas y las ideologías. Cuando nosotros damos la oportunidad para relativizar el valor de la familia y creemos que ya no significa lo que realmente es, entonces permitimos que ella pierda su importancia en el ámbito del desarrollo integral de la persona y del crecimiento de la sociedad.

erdad

compromiso de “Proclamar la verdad integral de la familia, fundada en el matrimonio como Iglesia doméstica y santuario de la vida, es una gran responsabilidad de todos”. Otra razón de fondo para mantener hoy el valor de la familia y defender su unidad y su integridad, nos la ofrece nuevamente el Papa Benedicto en ese encuentro de Valencia en el 2006: “Ningún hombre se ha dado el ser a sí mismo ni ha adquirido por sí solo los conocimientos elementales para la vida. Todos hemos recibido de otros la vida y las verdades básicas para la misma, y estamos llamados a alcanzar la perfección en relación y comunión amorosa con los demás. La familia, fundada en el matrimonio indisoluble entre un hombre y una mujer, expresa esta dimensión relacional, filial y comunitaria, y es el ámbito donde el hombre puede nacer con dignidad, crecer y desarrollarse de un modo integral”. Es importante luchar contra el complejo de Adán, tan frecuente hoy, pues el mundo empezó hace millones y millones de años y fue muy

Las amenazas que enfrenta la familia de hoy Voy a señalar algunas amenazas a la familia en tres ámbitos esenciales: 1. En el interior de la misma familia: desintegración, infidelidad, nuevas uniones, fragilidad del vínculo institucional, bajos ingresos económicos, parejas sin hijos etc. 2. En su ámbito social: hedonismo y subjetivismo reinante, bajos ingresos, primacía del compromiso

bien diseñado por el Creador, entonces el hombre de hoy debe entender que es parte de una cadena, que ha recibido un patrimonio y que tiene el compromiso de avanzar hacia lo mejor, no hacia lo peor.

¿Hasta dónde mantener un hogar matrimonio? Es cierto que la institución matrimonial y familiar está pasando hoy por muchas dificultades y es acosada por muchos problemas. Pero estas situaciones no pueden ser motivo para renunciar a mantener un hogar, una familia,

profesional sobre el ámbito familiar, omnipresencia de los medios masivos de comunicación social, la aceptación de los llamados diversos “modelos de familia”. 3. En el ámbito legislativo: “Muchas de las modificaciones legales que se han introducido en numerosos países de América Latina en los últimos años hieren gravemente la dignidad del matrimonio, de la familia

un matrimonio. El Beato Juan Pablo II exhortó a la familia a mantenerse firme en su ser y en su misión: “¡Familia, sé lo que eres!”. No hay que subyugarse ante las dificultades, ni ante los desafíos. Los creyentes asumimos los proyectos de vida confiando en la ayuda del Señor, que todo lo puede. Por eso es importante invitar a las familias a mantenerse muy unidas al Señor con una fe firme y sólida que les permita enfrentar con optimismo las dificultades que normalmente surgen en la convivencia matrimonial y familiar.

y de la vida humana. Persiguen la emancipación de las costumbres, las normas éticas y las leyes de su matriz cristiana. Con frecuencia responden a los intereses y estrategias de personas e instituciones con gran poder y presencia internacional, que abiertamente buscan provocar un cambio en el ethos cultural y religioso latinoamericano” .

¿Qué hacer frente a las amenazas que enfrenta la familia hoy? El documento de Aparecida nos dice que hay que llevar adelante una “pastoral familiar intensa y vigorosa” que anun-

MISI N FAMIL PAS

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IAR IL

L RA FAM O

Semana de la Familia del 9 al 16 de junio


La

erdad

Es Especial

y el valor de la familia? cie el evangelio de la familia, que promueva la cultura de la vida y que trabaje para que los derechos de las familias sean reconocidos y respetados en todos los ámbitos de la vida civil. Además se debe resaltar el testimonio de tantas familias que luchan con generosidad por mantenerse en la unidad, el diálogo, la comprensión y la viven-

cia de sus valores humanos y cristianos.

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Servicio de consejería profesional y familiar

Las nuevas generaciones, más que palabras y argumentos, requieren ambientes familiares propicios que les permita sentir la fuerza del amor, del cariño y del afecto, que les afianzará el sentido de vivir que tanto se ha agotado hoy.

LIAR

San José de Cúcuta, Junio 09 de 2013

La Diócesis de Cúcuta, a través del servicio de consejería profesional y familiar, atiende a personas, parejas y familias en sus necesidades psicológicas, espirituales y sociales, en busca de su bienestar integral; sin ningún costo.

¿En qué consiste La consejería familiar?

Los servicios de consejería familiar están disponibles para las familias que al experimentar los desafíos propios del ciclo vital de la familia consideran necesario la asistencia profesional a fin de enfrentar las transiciones de manera afectiva y saludable. Este acompañamiento permite enriquecer la relación y crecer como unidad familiar, por medio de la resolución de conflictos de parejas, manejo saludable de la ira y agresión, estrategias de comunicación, desarrollo de habilidades sociales con la familia, etc.

Familia

La comunidad

Fe

de al encuentro con

Jesucristo

El Horario de atención: De martes a viernes de 8:30 a.m. a 11:00 a.m. en la Curia Diocesana. En la actualidad el servicio está a cargo del padre Álvaro Iván Gómez Suarez, psicólogo. Cf. Consejo Episcopal Latinoamericano. Documento Síntesis de las aportaciones recibidas para la V Conferencia General, número 65. Consejo Episcopal Latinoamericano. Documento Síntesis de las aportaciones recibidas para la V Conferencia general, número 67.


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Es Especial

Elementos que hacen inválido un matrimonio

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e no ser posible mantener el hogar avante, por circunstancias mayores que comprometan la integridad de la pareja o el núcleo familiar, la Diócesis también ofrece asesoría en el tema de nulidad matrimonial. Quienes tengan dudas al respecto pueden acercarse a las oficinas de la Curia Diocesana, avenida 1ª N°27131 del Barrio San Rafael, a la Vicaria Judicial. En este despacho se tramita con el Tribunal Interdiocesano de Bucaramanga los procesos de nulidad matrimonial de quienes tienen su domicilio en la Diócesis o hayan contraído matrimonio dentro de ésta jurisdicción. ¿Acaso

ya existe el divorcio dentro de la Iglesia? Por: Grupo Judicial Local

Nulidad y divorcio son dos realidades totalmente 12

diferentes, pero lo que sí es frecuente constatar es que, ante el fracaso en la vida matrimonial por una o varias razones, muchas personas desearían volver a contraer un nuevo matrimonio católico. Por matrimonio se define la completa comunidad de vida entre el hombre y la mujer, comunidad que por su naturaleza está orientada hacia el bien de los esposos y la procreación y educación de los hijos. Ahora bien, en la Iglesia no existe el divorcio, no se puede declarar nulo algo que Dios ha unido. El matrimonio católico válido es un acto jurídico, que con repercusiones y efectos civiles, es a la vez sacramento y es indisoluble, es decir, “…no lo puede separar el hombre”. Pero si ese acto jurídico, ese contrato, esa alianza es nula, el sacramento por lo tanto es nulo, es decir,

nunca hubo un verdadero sacramento.

El Grupo Judicial Local está conformado por presbíteros: el P. Juan Carlos Calderón, el P. Jorge Perutty, el P. Antonio Martínez y el P. Juan Carlos León y el seminarista Saddy Oviedo atienden de martes a viernes de 9 am a 11:30 am. Para reservar cita puede llamar al 5727393 o al móvil 321 473 9195.

¿Y cómo sé si el matrimonio de Fulano y melana es válido o nulo? ¿Cómo puedo saber si es indisoluble o no tal matrimonio? Para responder hay que decir que cada caso, cada situación requiere de un examen particular, que aquí es muy difícil explicitar. Un matrimonio es nulo cuando este acto jurídico incurre en una de las causales de nulidad reguladas por las normas de la Iglesia contenidas en el Código de Derecho Canónico.

Que haya impotencia para realizar el acto conyugal; que el contrayente esté ligado por un matrimonio anterior;

Que uno de los dos haya sido raptado o haya cometido un crimen para contraer matrimonio con determinada persona, entre otros impedimentos.

Un matrimonio católico es inválido si no se dan algunos de estos elementos: •

Que tengan capacidad matrimonial: es decir que

eficazmente el sacramento ha de reunir ciertas condiciones, es decir que no haya incapacidad psíquica, mental, ni trastornos psicológicos;

el hombre o la mujer estén libres de impedimentos. ¿Cómo cuáles? Que el hombre sea menor de 16 años y la mujer menor de 14 años;

El consentimiento matrimonial para que cause

Que sea un acto libre de la pareja o no algo obligado ni ocasionado por razones que impidan la libre decisión de contraer nupcias; que no haya engaño o dolo, ni miedo grave proveniente de una causa externa, entre otros.

Como ya se dijo, para saber cuándo un matrimonio es válido o nulo habría que examinar cada caso en particular.


La

erdad

H

Es Vida Pastoral Es Infantil

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El credo: Símbolo de Nuestra fe Sopa de letras

ola amiguitos y amiguitas, seguimos con nuestra catequesis sobre el credo. Tengan presente el recorrido que ya hemos tenido en las primeras partes del credo.

ENCUENTRA

Jesús descendió a los infiernos y al tercer día resucitó. Jesús siendo Dios tomó la forma humana; pero menos en el pecado, empezó su ministerio público, a sus 30 años, evangelizando, sanando y perdonando a hombres pecadores. Después de la última cena donde comparte su cuerpo, su sangre, alma y divinidad con sus amigos los apóstoles, enseñándoles el servicio, la humildad e instituyendo el sacramento de la Eucaristía. Después de la última cena es puesto preso por órdenes de los sumos sacerdotes, escribas y fariseos, que envían sirvientes y soldados, quienes llevan a Jesús a estos, luego ante Poncio Pilato quien lo manda azotar; donde es humillado y crucificado por petición de los judíos, junto a dos malhechores, en el lugar llamado Gólgota o la Calavera. En la cruz muere por el perdón de nuestros pecados, por la salvación de la raza humana, por la liberación de todos sus pecados. He aquí el signo por excelencia el más grande del amor de Dios con nosotros; entregó a su único Hijo por cada uno de nosotros. Cristo experimentó la muerte como un hombre, estuvo en el lugar de los muertos y a los tres días resucitó, como el Dios que es y sigue siendo en nuestras vidas, nuestro Redentor y Salvador. Y con este signo dio la nueva vida a los hombres, nos liberó y salvó del pecado.

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vida Amor Nueva ci lva ón Poder Sa nto Sa Venció os amistad Di

Jesús después de resucitar de entre los muertos y mostrar su superioridad, el poder que posee sobre la muerte, se aparece a las mujeres, luego a los apóstoles y por ultimo a tí y a mí, invitándonos a morir con él al pecado, las malas obras y así resucitar con Cristo a una vida nueva, santa, llena de paz y de amor. Lo que tratamos anteriormente, es la base de todo cristiano; El misterio pascual.

S E S U R O M A N

A A D U B Y O U V

N M L A R A E O E

T S X V T V I A N

O P E E A S O I C

X A M V A C I G I

D D I O S R I M O

C D R L A P E O A

A P O D E R G U N

COMPROMISO

Que no se te olvide:

La oración es la manera de comunicarnos con Dios. Siempre acuérdate de dar gracias al Señor Jesús por

lo que te concede; por tu salud, tu familia, tus padres y por muchas cosas más. En esta semana harás siempre una oración dirigida al Espíritu Santo, pídele que te ilumine y te santifique, que derrame sus dones sobre ti, sobre tus seres queridos y sobre todas las personas que lo necesitan. ORACIÓN:

Ven Espíritu Santo, llena los corazones de tus fieles y enciende en ellos el fuego de tu amor, envía Señor

tu Espíritu y se renovara, mi vida, mi familia, mi hogar, la humanidad y toda la faz de la tierra. Amen El 8 de junio, se inauguraró el campeonato infantil diocesano, organiz ado por la Pastoral Infantil, en la cancha San Eduardo.


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P s i c o l o g í a

e n

c o n t e x t o

eguramente usted habrá conocido personas que han crecido en medio de la adversidad o de la extrema pobreza, o a quienes, teniendo todo, en un momento dado lo perdieron, o a niños que quedaron huérfanos desde muy pequeños, o que nacieron con una limitación física que les impide llevar una vida normal.

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Con sorpresa, usted descubre, a la vuelta de los años, que muchos de ellos no se han dejado vencer por la extrema pobreza, las dificultades, las crisis o las limitaciones físicas, Al contrario, la situación extrema de su infancia se convirtió en el acicate para aprender un oficio, para salir adelante. A otros, la crisis que sufrieron les sirvió de experiencia para comenzar nuevamente. O la limitación física con que nacieron no ha sido barrera, sino una fuerte motivación para ir más lejos que muchos otros que nacieron con todas sus capacidades físicas. La pregunta es: por qué unos salen adelante, a pesar de la adversidad, y otros no, o por qué algunos, teniéndolo todo, salen con muy poco o con nada. Para dar respuesta a este interrogante, las ciencias sociales y, en particular, la psicología han tomado prestado un término de la física para aplicarlo en forma análoga al comportamiento

La

erdad

Es Especial

Transformar la dificultad en oportunidad está en tus manos

humano, individual y grupal: un ejemplo extraordinario de resiliencia. Su padre, aviala resiliencia. dor, fue asesinado por sus La resiliencia es la alumnos y compañeros de capacidad que tiene un cuer- milicia, durante la dictadura po de recuperar su posición de Pinochet. Ella y su madre original después de ser so- fueron detenidas y torturadas metido a tensión o presión por los militares. Michelle extrema. Un resorte estirado, salió de toda esta tragedia, no por ejemplo, vuelve a su quebrantada, sino fortaleciposición original. El con- da, o como ella misma dice: cepto pasó, entonces, de la “todo mi dolor se convirtió física a las ciencias sociales en otra fuerza” (El tiempo, y humanas. julio 13-08). La resiliencia es la “configuración de capacidades y acciones que se orientan a rescatar el sentido de la vida y el desarrollo frente a la adversidad” (Dina Krauskopf, 2007). Es convertir la pérdida en ganancia, el fracaso en éxito, la debilidad en fortaleza. Ejemplos de resiliencia hay a granel. Recordemos solamente algunos. Erik Wihenmayer perdió la vista a los trece años, pero se propuso escalar la montaña más alta del mundo, el monte Everest, aún siendo invidente, proeza que alcanzó en 2001, cuando tenía 32 años. Michelle Bachelet, presidenta de Chile (20062010) es

Luis Arturo Arcia, sargento del ejército, estuvo secuestrado por la guerrilla durante 14 años (19982012) (El Tiempo, abril 8 de 2012). Según cuenta él mismo “siempre intentaba estar bien y ser ameno, les echaba chistes (a los compañeros de cautiverio). Esa alegría creo que viene en los genes. Ellos siempre me decían: “es que usted no cambia, tantos años y sigue siendo la misma persona recochera”, “es que Arcia le saca la rabia a un payaso”. Ocupaba su tiempo, como él lo dice “haciendo ejercicio, escribiendo, mejorando la letra, porque la tenía muy fea, jugando cartas con los compañeros y los últimos cuatro años tejiendo” (aprendió a bordar de otro sargento que sabía este arte)

Jorge Hernán Maya nació sin brazos ni piernas. Lo hace todo con su mentón y la ayuda de sus amigos. A los 26 años es pintor, ha sido locutor, presentador, animador (El Tiempo, junio 20-10). Actualmente es coordinador de comunidades juveniles, en Quinchía, una población del norte de Risaralda. “Uno no necesita brazos ni piernas para ser Por el contrario, cuanfeliz y para hacer realidad los sueños; solo se debe poner do todo es fácil en la vida, empeño y colaborarles a los cuando se dispone de recursos económicos, de una red demás“, dice él. social familiar poderosa, cuando hay oportunidades, donde todo es dado y nada cuesta esfuerzo alguno, algunos desarrollan una “personalidad frágil”. Y cuando llega la adversidad los encuentra incapaces para enfrentarla, no han aprendido a enfrentar dificultades, ni pequeñas ni grandes, y dan soluciones equivocadas y/o evasivas: desesperanza, dependencia de otros, adicciones, delincuencia, reacciones agresivas contra sí mismo o contra otros.

Nestor Aristizabal A. Psicólogo, Interciencias - O.N.G.

Pilares de la resiliencia Par concluir quienes investigan acerca de la resiliencia proponen, entre otros, estos pilares de la resiliencia, que bien vale la pena tener en cuenta, a saber: pensamiento crítico, proyecto de vida, dedicación y persistencia Pensamiento crítico. Es la capacidad para resolver problemas en forma creativa, para abordar situaciones inesperadas que tienen que ver con la propia existencia, para buscar soluciones creativas y mirar los eventos desde otro punto de vista, es reinventarse a sí mismo en momentos cruciales de la vida. Proyecto de vida. Es “la acción siempre abierta y renovada de superar el presente y abrirse camino hacia el futuro” (Dina Krauskopf, 2007). Para Viktor Frankl, médico psiquiatra judío que estuvo detenido en campos de concentración nazi, es “el sentido de vida”. La resiliencia implica planear la propia vida: administrar los propios recursos intelectuales, sociales, afectivos, económicos, las oportunidades. Es saber qué se quiere de la vida, y ser persistente en alcanzar metas y propósitos. Dedicación y persistencia. Es hacer una tarea con la máxima perfección posible, y en forma constante hasta terminar, pese a las dificultades.


La

erdad

EsExpresión Expresión

San José de Cúcuta, Junio 9 de 2013

Capriles y las tajadas de Maduro

Colombia es libre y soberana, donde caben Otra vez el gobierno venezolano todas las manifestaciones ideológicas y donde el desata la tormenta Estado obra con criterio en beneficio de todas las en un vaso de agua y tendencias políticas, aún las internacionales. con su actitud pueril Capriles está en el derecho de hacer oposile concede la razón al líder de la oposi- ción al gobierno de Maduro, no por amargarle el ción Henrique Ca- rato al inexperto mandatario, sino porque así lo priles, quien afirmó exige la voluntad de más de 7 millones de venezoen Bogotá que el lanos, que desde la orilla del inconformismo y la Por: Fernando Fonseca presidente Maduro disparidad, no congenian con las salidas en falso del sucesor de Chaves. pretende asfixiarlos en el interior de su país y callar su voz en el exterior. Pero lo Se le olvida al El hecho de escuchar en una más inaudito, según el Dirigente, es la acaudiencia los conceptos de su adtitud chantajista que pretende asumir ante señor Maduro versario, no significa que Colombia Colombia, por ser mediador en el proceso que Colombia le esté clavando “un cuchillo” a de paz que se lleva a cabo con las FARC es un país de Venezuela. en la Habana, Cuba. Se le olvida al señor Maduro que Colombia es un país de vocación democrática, donde se conceden espacios a la oposición y se permiten las críticas, las controversias y el libre pensamiento. No ocurre lo mismo en Venezuela donde un mal remedo de socialismo interfi ere la libertad de expresión, golpea a los diputados de otras tendencias políticas, impide exteriorizar sus puntos de vista y censura medios de comunicación, impidiendo que la democracia haga valer su condición participativa.

vocación democrática, donde se conceden espacios a la oposición y se permiten las críticas, las controversias y el libre pensamiento.

Bastó que el Presidente Santos recibiera a Henrique Capriles en Bogotá, para que de inmediato fueran profusas las frases e improperios en contra del Gobierno y de nuestro país. Amenazar con hacer una evaluación inmediata de las relaciones con Colombia y pensar en un retiro de su delegado en las conversaciones de La Habana, no es consecuente con la hermandad que ha reinado por siglos entre las dos naciones, ni con el pensamiento de Bolívar de unir, en lugar de dispersar. INNOVACIÓN ACIÓN Y DISCIPLINA

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Por el contrario, está abriendo un canal para que se pronuncie el pueblo que permanece con bozal en sus mandíbulas, por la carencia de espacios para cotejar puntos de vista. Si allí existe un gobierno democrático, no debe ofenderse por la vocación que ha tenido Colombia, de ser receptora y hospitalaria en diferentes épocas, de cientos de extranjeros que han discrepado con sus gobiernos. Ex presidentes, líderes y dirigentes de alta alcurnia, siempre han sido recibidos con cordialidad.

El Gobierno del Presidente Maduro, secundado por Cabello y Jaua, debe obrar con prudencia y buen tino, antes de permitir que la ofuscación se apodere de sus decisiones. Tampoco debe exacerbarse por el posible acercamiento de Colombia a la OTAN. La diplomacia de micrófono como la denominan los expertos, no puede prevalecer sobre el dialogo, el buen concepto y la razón. Bolívar, el genio de América nos dejó un legado y hay que saber interpretarlo.

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La fiesta del campesino Antes mayo y junio hacían sentir el campo con los altares a San Isidro, Corpus Christi y el día del campesino. En todos los rincones del país era una fiesta en grande: diplomas y rifas, almuerzos y carreras de animales, encabezada por los principales del pueblo. Celebración florida, orgullo de la tierra, efemérides agradecidas por la presencia divina a través de la mano del hombre. Hoy el panorama es crítico. Nada que colgar en los altares y poco que echar a la barriga. La violencia y la droga, ausencia del estado y politiquería, tienen a más de 10 millones de campesinos en la física olla. Ante todo, el conflicto armado y la desidia del gobierno impiden que el campo sea eje estratégico para la prosperidad. Administraciones que solo inventan megavías y más mesadas para magistrados y congresistas, olvidan las vías terciarias, camino y trochas que aprovechan los intermediarios para darles en la ‘mula’ a los hombres del campo. Por eso, es más fácil elevar una cometa con alambre de púa que abrir caminos de paz, mientras el campo no vuelva a ser el campo. Se superen los males que son Por: Onofre vergüenza nacional como Peñaranda. Pbro. el trabajo infantil por estar sometidos a la miseria extrema. Lo más granado de la juventud campesina sigue siendo atraída por las armas y los cultivos ilícitos por la ausencia de medios para el estudio y la comida. Y saber que nuestros ancestros echaron sus raíces en el campo, abogados y curas, comerciantes y senadores. El mismo agro que carece de políticas públicas para aprovechar el inapreciable potencial de hectáreas aptas para la siembra de comida. Oh santa Laura, paisa que supo de campo. Haz que nuestros campesinos no sigan como una gran masa desorganizada. La falta de asocialidad la aprovechan los dirigentes políticos para mantener los auxilios y sacar los votos. Mantenerlos aislados y confundidos es la mejor estratégica para que su voz y su miseria, su dolor y hambre no les duela a nadie. Santa paisa, empuja la locomotora agropecuaria y haz que las iniciativas de restitución de tierras y reparación de víctimas se cumplan. Que nuestros campesinos den un paso hacia una clase media campesina, empoderada y en condiciones adecuadas de mercadeo, crédito y asistencia técnica para que el campo vuelva a ser el campo de la fiesta del campesino.


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La

San José de Cúcuta, Junio 09 de 2013

María Constanza Téllez, del barrio Carora, fue la feliz ganadora del viaje para dos personas, todo incluido, al Eje Cafetero. Santa Marta y Villavicencio serán los próximos destinos sorteados por el periódico.

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Sin Fronteras

Cuidar al hombre y su subsistencia

La Verdad premia tu Fidelidad

El 6 de junio, en las instalaciones del Centro de Comunicaciones de la Diócesis de Cúcuta, se llevó a cabo el primer sorteo de un viaje a destino nacional, de los tres que el periódico La Verdad, de la Diócesis de Cúcuta, hará durante el año, premiando la fidelidad de sus suscriptores.

erdad

(Zenit.org) Francisco papa

En su discurso, con ocasión del Día Mundial del Ambiente, el 5 de junio, el papa Francisco centró su meditación en el tema “Cultivar y custodiar la creación”. Señaló que “cuando hablamos de medio ambiente, de la creación, mi pensamiento se dirige a las primeras páginas de la Biblia, al libro del Génesis, donde se dice que Dios puso al hombre y a la mujer en la tierra para que la cultiven y la custodien (cf 2,15). Y me surgen unas preguntas: ¿Qué significa cultivar y custodiar la tierra? ¿Realmente estamos cultivando y custodiando la creación? ¿O la estamos explotando y olvidando? Benedicto XVI ha recordado en varias ocasiones, manifestó el pontífice, “que la tarea confiada por Dios Creador a nosotros requiere captar el ritmo y la lógica de la creación.

Pero a menudo nos dejamos llevar por la soberbia de la dominación, de las posesiones, del manipular, de aprovecharnos; no la “custodiamos”, no la respetamos, no la consideramos como un don gratuito que debemos cuidar. Estamos perdiendo la actitud de la admiración, de la contemplación, de la escucha de la creación; y por lo tanto ya no somos capaces de leer lo que Benedicto XVI llama “el ritmo de la historia de amor entre Dios y el hombre”. Pero el ‘cultivar y custodiar’ no solo incluye la relación entre nosotros y el medio ambiente, entre el hombre y la creación, tiene que ver también con las relaciones humanas. Los papas han hablado de ecología humana, estrechamente vinculada a la ecología ambiental. Me gustaría que tomemos en serio el compromiso de respetar y proteger la creación, de estar atentos a todas las personas, para contrarrestar la cultura de los desperdicios y descartes, a fin de promover una cultura de la solidaridad y del encuentro”. Fuente: Zenit.org. Traducido del original italiano por José Antonio Varela V.

Expocatólica lanza concurso Experiencia JMJ Rio 2013” (CEC). Experiencia JMJ Rio 2013 es un concurso que la Expocatólica y la Delegación Colombia, que participará en la Jornada Mundial de Rio, organizan a través de las redes sociales. Los peregrinos que viajarán a Rio deben compartir un video de 5 minutos de la experiencia que lograron durante el encuentro de juventudes católicas más grande del mundo y así poder concursar para ganar unos de los tres tablets que se ofrece. Para participar se debe 16 pertenecer a una universidad

católica, colegio católico, comunidad religiosa o parroquial.

Los pasos del concurso son: 1. Crea tu video de máximo 5 minutos. 2. Súbelo a tu cuenta de www.youtube.com antes del 16 de agosto, sino la tienes debes crear una. 3. Dar “me gusta” en la página de Expocatólica en la esquina superior derecha de esta página web o ingresa directamente:

( facebook/expocatolica. colombiana ) 4. Cuelga el link de tu video en la página de facebook de Expocatólica y envíalo con tu nombre, teléfono y ciudad al correo expocatolicaconcursos@ gmail.com. 5. El jurado, representado por varios especialistas en medios, sacerdotes y laicos nos ayudarán a definir cuál es el video ganador. 6. Espera los resultados en la página de facebook.

7. La premiación se realizará el 31 de agosto durante

una ceremonia especial en la Expocatólica.


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Es Especial Es Sin Fronteras

San José de Cúcuta, Junio 09 de 2013

¿Por qué ver cine religioso? Un cardenal responde desde el Vaticano

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(ACI).- El Arcipreste de la Basílica de San Pedro, Cardenal Santos Abril y Castelló, apuesta por el cine religioso y considera que es de gran interés para el público en general porque da numerosos motivos de reflexión sobre el valor de la vida y de la existencia humana.

El cine también puede nutrirse de temas diferentes a los habituales y el religioso “es también de gran interés y puede ofrecer al mismo tiempo al espectador motivos de reflexión y para pensar sobre lo que es la vida y cómo se sienten”, indicó el 21 de mayo el Cardenal Abril a ACI Prensa dentro del marco de la presentación en Roma de la película “Un Dios prohibido”. La película relata la valerosa historia de 51 mártires de la Comunidad Claretiana de Barbastro, Aragón, España, quienes murieron fusilados a manos

de los seguidores del Comité antifascista durante la Guerra Civil Española. Sobre este filme, el Cardenal Abril y Castelló anticipó que “suscitará entre los jóvenes y no tan jóvenes polémica, pero al mismo tiempo hará pensar mucho. Es también un tema religioso que se resuelve en tantos momentos dramáticos, como era la situación de Barbastro y de estos mártires, pero que al mismo tiempo, es un testimonio extraordinario para la vida de muchas personas el pensar que se puede vivir con ideales, que se puede ser fieles a ellos, y que aunque cueste la vida vale la pena vivir por lo que vale la pena vivir”.

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Diócesis de Cúcuta organiza Simposio de religiosidad popular y liturgia Con el objetivo de continuar profundizando en la formación de los agentes pastorales, apoyo clave en el proceso de evangelización, la Comisión Diocesana de Pastoral de Animación Litúrgica- Cúcuta llevará a cabo, el próximo 15 de junio, un Simposio de religiosidad popular y liturgia en el teatro Zulima de la ciudad. Historia y sociología del fenómeno religioso, la religión en la post-modernidad y sensacionalismo religioso, serán algunas de las ponencias que se desarrollarán durante la jornada, que inicia a las 8 de la mañana y finaliza a las 4 de la tarde.

Acompañaran el evento como ponentes: el historiador – sociólogo, Silvano Pabón; el psicólogo Néstor Aristizabal; y los sacerdotes: Alberto Echeverry, Uriel Cristancho y Rodrigo Bermúdez. La apertura estará a cargo de Monseñor Julio César Vidal Ortiz. Durante el simposio se vivirán distintos momento: Culto Eucarístico, desarrollo de las ponencias, santa misa y clausura. Las personas interesas en participar de la jornada se pueden comunicar con La Comisión de liturgia, teléfono 314 371 28 77. Ofrenda: 20 mil pesos (incluye almuerzo y refrigerio).

FACULTAD DE EDUCACIÓN

(Duración 10 Semestres)

*Licenciatura Educación Preescolar *Licenciatura en Biología con Énfasis en Educación Ambiental *Licenciatura en Educación Básica con Énfasis en Matemáticas *Lic. En Educ. Básica con Énfasis en Humanidades y Lengua Castellana *Licenciatura en Literatura y Lengua Castellana *Licenciatura en Filosofía y Educación Religiosa *Licenciatura en Filosofía Pensamiento Político y Económico *Licenciatura en Filosofía Ética y Valores Humanos *Licenciatura en Lengua Extranjera: Ingles *Licenciatura en Teología

Especializaciones

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Maestría en Educación

Comunidades Religiosas 10% Descuento en el Valor de la Matrícula.

Informes: Av. 2 Nº 18-27 Barrio Blanco Tel: 5727210-5833913-3176363434 Web: www.ustadistancia.edu.co

E-MAIL: cucuta@ustadistancia.edu.co


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La

San José de Cúcuta, Junio 9 de 2013

erdad

Es Salud

Protéjase ante las infecciones respiratorias

Es habitual que en los períodos de lluvias y cambios climáticos, que estamos viviendo actualmente, se presente un incremento de infecciones respiratorias y una alerta entre ciudadanos que temen contraer cualquier tipo de virus. Por este motivo y ante la evidente afección de la salud, incrementada en los últimos meses, se hace necesario atender a las recomendaciones de los organismos de salud, evitando la propagación y contagio de enfermedades respiratorias agudas en la población. ¿QUÉ ES LA GRIPE A (H1N1)?

La gripe H1N1 es una enfermedad respiratoria que afecta a todas las personas y es causada por el virus de la gripe tipo A, que provoca con frecuencia secreción nasal, fiebre alta 38°, tos, dolor de cabeza, músculos y articulaciones, irritación de ojos y flujo nasal, además de vómitos y diarrea. En caso de presentar los anteriores síntomas debe acudir al centro de salud más cercano. CUIDADO…

Es importante no confundir el H1N1 con la gripa común; mientras la influenza se caracteriza por generar síntomas de malestar general y respiratorio intensos que lleven a incapacidades médicas y laborales, en el peor de los casos a la muerte del paciente; la gripa o resfriado común dura dos o tres días, se desarrolla lentamente, se percibe moqueo y congestión nasal. LA PREVENCIÓN ES LA CLAVE

Una de las medidas más efectivas de prevención, de acuerdo con

las recomendaciones de organismos internacionales como la Organización Mundial de la Salud (OMS) y el Centro para el Control y la Prevención de Enfermedades (CDC), es vacunarse cada año con las últimas cepas detectadas del virus de la Influenza. Por su parte, el Instituto Departamental de Salud de Norte de Santander recuerda a la comunidad que la vacuna contra la Influenza no es un tratamiento para la enfermedad es un mecanismo para la prevención. Comúnmente la vacuna es administrada a través del Programa Ampliado de Inmunizaciones a los niños entre 6 y 23 meses de edad dentro del esquema regular de vacunación y con la alerta temprana; se recomienda su aplicación al personal de salud, la población mayor de 60 años y adultos jóvenes que presenten factores de riesgo determinados por enfermedades crónicas como hipertensión arterial, diabetes u obesidad. RECOMENDACIONES

La Organización Mundial de la Salud (OMS) para evitar el contagio ha sugerido tener en cuenta: • Usar tapabocas. • No compartir alimentos, ni utensilios de comida. • Al momento de estornudar utilizar pañitos o toallas desechables o cubrirse con el ante brazo. • Lavar las manos con agua y jabón de manera frecuente. • Acudir al médico al presentar algún síntoma. • No auto medicarse. • Si presenta alguna infección respiratoria evitar el contacto con las demás personas.

EN CIFRAS

En Colombia en lo que va de año se han registrado 350 casos de presencia de H1N1, de los cuales 7 personas han fallecido, lo que equivale al 2%. De los 30.644 casos de infecciones respiratorias presentadas en Cúcuta, el 36% lo ocupan menores de 5 años, convirtiéndose en la población más propensa a adquirir este tipo de enfermedad. El Instituto Departamental de Salud confirmó la muerte de cuatro pacientes por el virus H1N1 tras recibir los resultados entregados por el Laboratorio Nacional de Referencia de Virología del Institución Nacional de Salud (INS) donde habían sido reportados los casos de infección respiratoria de tres pacientes de Cúcuta y uno de Pamplona.

Recomendados


La

erdad

Es Liturgia

San José de Cúcuta, Junio 9 de 2013

Dies Domini

XI DOMINGO DEL TIEMPO ORDINARIO CICLO C. Lc 7, 36-8,3

(Día del Señor)

X DOMINGO DEL TIEMPO ORDINARIO CICLO C. Lc 7, 11-17.

A

“Joven, yo te lo mando: levántate….” (Lc 7,15).

nte el acontecimiento de la “muerte natural” humanamente no hay nada qué hacer. Solo Dios, el dueño de la Vida, la muerte y la eternidad tiene la última Palabra. Y esa “Palabra” es poderosa, es creadora, es fuente de vida. Esa Palabra es una Persona Divina: ¡Jesucristo! El quiere y ama la vida y está entre nosotros para que tengamos “vida”. En Naín, pequeña población de Israel, una madre, pobre y viuda llora la muerte de su único hijo: ¡un joven! Todo es tristeza y dolor. Pero aparece Cristo en el camino….consuela a la madre y luego le ordena al muerto: “joven: Yo te lo mando: Levántate! Al instante recobra la vida y aquel triste cortejo se convierte en alegría y fiesta. Hoy, el mismo Jesucristo, está presente, en medio de nosotros y contempla con pesar y dolor el triste cortejo de la muerte de tantos de sus hijos, jóvenes en su mayoría, víctimas de la situación social y del desorden moral: violencia, drogadicción, criminalidad, matoneo hasta en las escuelas, maltrato y abuso sexual y psicológico, vicios de toda clase, etc. etc. En este Domingo el les dice a cada uno: “yo te lo mando: levántate.” Dios no quiere que destruyamos la “vida”, ni la física ni la espiritual, sino que la cuidemos con hondo sentido de responsabilidad moral, porque son un “don” de Dios y de su “administración” tendremos qué darle cuenta. Cristo quiere que tengamos Vida y en abundancia. Seamos responsables.

C

J. Uriel Cristancho Torres. Pbro. Delegado de la CODIPALC

“Simón: tengo algo qué decirte….”. Lc 7, 36ss

on una sencilla parábola, Cristo le hace ver a Simón, el fariseo que lo había invitado a comer en su casa pero que no le ofreció los detalles de cortesía acostumbrados en su tiempo, que al “que poco se le perdona poco ama” mientras que a la “mujer pecadora” se le perdonó todo porque tenía mucho amor.

El Evangelio de este domingo nos presenta tres figuras: “Simón, el fariseo”, una “mujer pecadora” (incógnita) y Cristo. Aunque pareciera que “la mujer” es la protagonista del relato, por su admirable actitud ante Cristo, sin embargo, para nosotros “hoy” el protagonista principal es Simón, el fariseo, porque es el que mas nos representa en la práctica. Igual que él, también nosotros nos sentimos poco pecadores, no tenemos “nada” de qué arrepentirnos; por ahí algunas mentiras “piadosas”, pero no somos tan pecadores como aquella “mala mujer”, por eso invitamos a Cristo a nuestro corazón; pero “no cambiamos”, seguimos lo mismo: fríos, indiferentes, secos, duros con los demás, criticones de todo y por todo, inhumanos e insensibles ante las desgracias ajenas, apáticos, murmuradores… Comulgamos casi todos los días, pero seguimos lo mismo en actitudes y comportamientos; Por eso no sabemos “acoger” a los demás con el corazón como Cristo, no sabemos comprender las debilidades ajenas, no sabemos “perdonar” de verdad, no sabemos “dar” con alegría y generosidad, porque no somos “humildes”, porque no sabemos “amar” al estilo de Cristo; hoy el Señor nos quiere decir como al tal Simón: “Tengo algo qué decirte…” El nos quiere perdonar todo lo “malo” que somos o tenemos, para que sepamos “amar” como él nos ama, porque “al que mucho se le perdona, mucho ama” y seamos capaces de “abrir” nuestro corazón al amor y al bien de nuestros hermanos.

a rm Fo

que preside: La sede del rdote celebrante sace te “La sede del ministerio de presiden . su ci r ra ón ca debe signifi y de moderador de la o uelto a le o es v de la asamb más adecuad io, a no ser ar g lu su , Por lo tanto al fondo del presbiter lo, rcunstancia hacia el pueb ra del edificio u otra ci ctu ). que la estru impidan” (OGMR 310 lo el que gar propio d cio lu el es , te sacerdo ece el sacrifi La sede del ismo que ofr rse del modo m el es e u q preside nto, realza el edificio. debe, por ta estructura d a la de la misa; la n co re ad id que mejor cu ecesario que no se imp y el n d es si pre e Pero entre el que n ió ac ic n u com pueblo.

Litúrgica ción

Erudito

  

Reclame en su parroquia la Hoja litúrgica dominical: “Dies Domini”. Pedidos: 314 371 28 77. Formación de coros todos los sábados a las 8:00 am en los salones de la parroquia san Antonio de Padua (Cúcuta). Programa Radial de la Pastoral litúrgica: “Dies Domini”. Todos los sábados a las 5:00 pm. en Vox Dei. Allí informamos sobre toda la programación de la Liturgia. Retiro espiritual de ministros extraordinarios de la comunión, el sábado 08 de mayo a las 8:00 am.- 4: 00 pm. En el Seminario Mayor (B/ libertad – aguas calientes). Favor llevar almuerzo. Simposio de Religiosidad popular y liturgia, el 15 de Junio, en el teatro Zulima (Cúcuta).

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Felicidades

Oración por la familia

papá

Señor Jesús viniste a este mundo eligiendo vivir en una familia, pero no en cualquier familia sino la que ahora es ejemplo y modelo a seguir.

Gracias papá Por guiar en el buen camino y enseñar a tu hijo con el mayor cariño; porque con sacrificio trabajas fuerte para dar lo mejor a la familia y con tus virtudes y defectos siempre tienes un corazón dispuesto para brindar amor.

Gracias porque también has permitido que vivamos en una; bendice nuestra familia para que podamos vivir en unidad amor y diálogo. Permítenos dar verdadero testimonio de Tí, que cada día que nos das de vida sea una nueva oportunidad para hacer única la experiencia de tenerte a Tí como centro de nuestra familia. Danos la gracia de demostrarnos el significado y valor de la familia, siguiendo tus palabras y anunciando tu mensaje de amor.

El Señor y María Santísima bendigan tu misión en la tierra.

Feliz día del padre

Bono Pro-fondos Vox Dei television

TV

VOX DEI

Una Sandwichera

AMÉN

Una Plancha

TV

VOX DEI

Premio mayor

1 televisor LCD 32"

Una Vajilla DA

OFREN

Un Ventilador

0

$ 10.00

Juega el día 15 de junio de 2013 con las tres ultimas cifras del premio mayor de la lotería de Boyacá Resp: Centro de Comunicaciones Diócesis de Cúcuta


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