Edicion 703

AÑO DE LA FE

2012 2013

www.diocesisdecucuta.com Domingo 07 de Julio de 2013

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Fundado en 1956 - Año 57 - San José de Cúcuta, Norte de Santander, Colombia - Valor: $ 1.200 - LEMA DEL MES DE JULIO: MAESTRO, ¿QUÉ DEBO HACER PARA HEREDAR LA VIDA ETERNA? SER BUEN SAMARITANO

Ver Pág. 10-11

El A B C de la Reformaa la Salud

En camino al 'cómo' de una ley

que ha generado gran debate En esta edición

Estilos y pautas

de crianza

Ver Pág. 15

El Catatumbo,

¿Cada cuánto tiempo hay entre el olvido, la protesta y la propuesta que confesarse?

Ver Pág. 06-07

Ver Pág. 08

@laverdadcucuta periodicolaverdad

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El Año de la Fe

l once de octubre del año dos mil doce, el Papa Benedicto XVI inauguró en Roma el “Año de la Fe” con motivo de los cincuenta años del Concilio Vaticano II y los veinte años del Catecismo de la Iglesia Católica.

Simultáneamente nosotros lo hicimos en Cúcuta con una adoración al Santísimo, acompañados de una gran multitud de creyentes, en la Plaza de Banderas.

El Papa explicó muy bien el objetivo de este Año de la Fe cuando en la Exhortación Apostólica “Portas fidei” nos dice: “En esta perspectiva el Año de la Fe es una invitación a una auténtica y renovada

conversión al Señor, único salvador del mundo” (P.F.6).

El Papa quiere que todos los cristianos renovemos nuestra fe y para eso invita a toda la Iglesia a celebrar digna y fecundamente este Año de la Fe y por consiguiente: “Habrá que intensificar la reflexión sobre la fe para ayudar a todos los creyentes en Cristo a que su adhesión al Evangelio sea más consciente y vigorosa sobre todo en un momento de profundo cambio como el que la humanidad está viviendo (P.F. 8).

Para hacer efectivo todo esto el Papa dio la posibilidad de ganar la “Indulgencia Plenaria” en las diferentes celebraciones que

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Editorial

en las Diócesis se organizaran. La Indulgencia Plenaria significa la remisión de todos los pecados siempre que se cumpla con lo que el rito exige: confesión de los pecados, comunión con el Cuerpo de Cristo, recitación del Credo, de un Padre Nuestro y un Ave María por las intenciones del Santo Padre.

Es como abrir más las compuertas del Cielo para que las gracias alcanzadas por Nuestro Señor Jesucristo caigan con abundancia sobre todos los cristianos que se preparen para ello.

Por esta razón en la Diócesis de Cúcuta hemos organizado varias celebra-

Felicidades

ciones jubilares como el de la vida religiosa, las mujeres, los hombres, los niños y los maestros; y el próximo 16 de julio el de los conductores, el 19 el de los jóvenes y el 20 de julio el de las Fuerzas Armadas. El 27 tendremos los matrimonios colectivos y así continuaremos hasta concluir el Año de la Fe el 24 de noviembre con unas Ordenaciones Sacerdotales.

Invitamos a todos los cristianos católicos a vivir en plenitud este Año de la Fe de la mano de nuestra Madre del Cielo, la Santísima Virgen María.

+ Julio César Vidal Ortiz Obispo de Cúcuta

Jubileo de los Jóvenes Día:19 de julio Hora: 6:30 a.m.

Lugar: Estadio General Santander

20 de julio

Jubileo de las Fuerzas Armadas PRESIDENTE Mons. Julio César Vidal Ortiz Obispo de la Diócesis de Cúcuta DIRECTOR Pbro. Germán Omar Hernández 2

SUBDIRECTOR Pbro. Carlos Alberto Escalante

Es Vida Pastoral

Matrimonios colectivos

Cumpleaños Julio 17 Jesús Emiro Claro Torrado Jesús Omar Osma Aldana Julio 25 Elberto Antonio Claro Duarte Raúl Latorre Suárez Julio 23 Juan Carlos León Abril Julio 27 José RodrigoBermúdez Pineda Juan Carlos Ballesteros Celis Julio 30 Alberto Echeverri Rodríguez Julio 29 Luis Enrique Sequeda Marín

Aniversario de Ordenación

Día: Sábado 27 de Julio Hora: 9 de la mañana Lugar: Catedral San José de Cúcuta

Y tú, ¿todavía en unión libre?,

Julio 21 Héctor Aya Herrera

Decídete…. Inscríbete en tu parroquia y haz parte del Jubileo de las Familias.

EQUIPO DE REDACCIÓN Diana Paola Álvarez Rey C.S. Andrea Rodriguez Arias C.S. Pbro. Diego Fonseca Pbro. Jesús Gómez Pbro. Ruber Carrero

DISEÑO Y DIAGRAMACIÓN Freddy Orlando Galvis Murillo IMPRESO La Opinión

Calle 9 # 8-87 Barrio El Llano Telf. 5724601 - 5832247 www.periodicolaverdad.com laverdad_cucuta@hotmail.com prensa@diocesisdecucuta.com

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Cursillos de Cristiandad… irradiando colores para la Diócesis de Cúcuta

Niños de Sardinata viven sus vacaciones con Fe

Del 17 al 21 de junio los niños de la parroquia San Martín de Sardinata hicieron parte de unas vacaciones recreativas, que lograron a través de una experiencia de fe, articular el deporte, la formación y la expresión viva de sus talentos.

La actividad, que trató temas relacionados con el arte

y la ecología, fue dirigida por el párroco Rito Botello, el seminarista Roberto Garzón, los docentes Henry Cruz y Gloria Flórez, el Ejército Nacional, la doctora Gloria Peñaranda de CORPONOR y las Jóvenes Belcy Sánchez, Vivien Alba y Claudia Morantes miembros de la pastoral infantil de la parroquia.

Semana de formación del Clero diocesano

El Movimiento Cursillos de Cristiandad de la Diócesis de Cúcuta llevó a cabo, del 28 de junio al 01 de julio, los Cursillos #49 de Damas y #48 de Caballeros; allí con entrega y amor, los equipos con sus respectivos sacerdotes asesores y gracias a la acción del Espíritu Santo, llenaron de color la vida de 69 hombres y mujeres.

Por primera vez, el Cursillo de Caballeros con-

formado por 36 hombres superó el grupo de mujeres que esta vez contó con 33 integrantes, las cuales recibieron la asesoría espiritual del padre Samuel García Botello, párroco de La Presentación del Señor.

Por su parte, los hombres, contaron con el acompañamiento espiritual del Padre José David Cañas Pérez, Párroco de Santa Marta y la visita cordial del Padre Carlos Arturo

Flórez Gómez, Párroco de La Sagrada Familia.

El Movimiento Cursillos de Cristiandad, agradece a Dios esta experiencia de transformación en la fe para los nuevos cursillistas, quienes dieron un sí generoso al llamado del Señor, a su renovación personal y a ser misioneros de la Iglesia llenando de color la vida de quienes los rodean.

Cada año, en el mes de junio, se adelanta una semana de formación para el clero diocesano. En esta oportunidad, en el contexto del Año de la Fe, con motivo de los 50 años del Concilio Vaticano II y el 20º aniversario de la promulgación del Catecismo de la Iglesia Católica, los presbíteros profundizaron sobre los elementos del Concilio Vaticano II, acontecimiento de la Iglesia Católica que buscó una “apertura dialogante de la Iglesia con el mundo moderno”.

Los sacerdotes, acompañados de su obispo, monseñor Jtttulio César Vidal Ortiz, participaron de diversas jornadas de formación, una de ellas dirigidas

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por el padre Alberto Ramírez Zuluaga, sacerdote de la Arquidiócesis de Medellín, quien vivió de cerca el desarrollo del Concilio Vaticano II. Durante el proceso de formación, que se realizó del 25 al 28 de junio, en el Seminario Mayor San José de Cúcuta, se abordaron distintas temáticas como: contextualización histórica del Concilio Vaticano II; documentación que produjo, donde se encuentran las orientaciones de todo lo que emprende la Iglesia Católica y cómo se hizo la recepción del Concilio en América Latina y en Colombia.

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Las mujeres cafeteras de Sardinata se capacitan en transformacion de productos a base de frutas y hortalizas

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Es Vida Pastoral

Muestra empresarial en la UFPS

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Las mujeres cafeteras de Sardinata, en la actualidad se capacitan en la transformación de frutales y hortalizas en la vereda Naranjales del municipio de Sardinata a través del Servicio Nacional de Aprendizaje SENA en el marco del Programa Jóvenes Rurales Emprendedores y apoyadas por el proyecto “Incidencia de las comunidades en estrategias de desarrollo y fomento de procesos comunitarios de producción y comercialización autogestionada - INDECO”, ejecutado por la Diócesis de Cúcuta a través de COSPAS y cofinanciado por Caritas Alemana y La Unión Europea.

Este curso les permitirá mejorar sus técnicas en

la transformación de productos teniendo como base los frutales y hortalizas que tienen en sus fincas. Al finalizar dicha formación, las mujeres cafeteras contaran con un apoyo económico por parte del proyecto INDECO y la Administración municipal con el fin de crear una microempresa que les

permita generar ingresos.

El acompañamiento de la Corporación de Servicio de Pastoral Social de la Diócesis de Cúcuta, ha sido de gran importancia porque ha generado un cambio de visión en los líderes, ayudándoles a crecer no sólo en conocimientos, sino en espiritualidad y vida familiar.

Una organización campesina debe ser nuestro objetivo

En uno de los encuentros la Escuela de Promoción Campesina, realizada en la vereda el Pijón por el equipo de Pastoral Rural y de la Tierra, los líderes tuvieron la oportunidad de hablar con el Director de la Corporación de Servicio Pastoral de la Diócesis de Cúcuta, y contarles los avances que han tenido durante su formación, lo cual dejó ver la satisfacción que ellos tienen, porque han renovado su entrega por el campo, reconociendo el valor de la familia y la importancia de formarse para seguir trabajando para hacer surgir la economía campesina.

Manifestaron la falta de respaldo del gobierno, ya que no se sienten representados ni a nivel local ni nacional, su motivación es tan grande que 4 piensan que así como otras

organizaciones o grupos civiles han logrado organizarse para ser escuchados, ellos desean hacer lo mismo, porque una sola voz no es tan fuerte, pero todas sus voces unidas podrán hacer un llamado para que el campo reciba el apoyo que no sólo es necesario, sino urgente, allí es donde está el progreso del país, es una fortaleza que ha sido descuidada, pero al despertar esta potencia se generaran grandes oportunidades para el

Prensa Cospas

desarrollo humano de muchos colombianos.

También invitan a que los jóvenes participen en la cultura y vida campesina, allí se necesitan profesionales que contribuyan a mejorar las técnicas de producción agropecuaria, no se puede permitir que el campo quede solo, la tierra es un don de Dios y debe ser trabajada para el beneficio de todos y entre más sean los interesados, mayores serán los logros.

Nuevamente la Corporación de Servicio de Pastoral Social de la Diócesis de Cúcuta, participa en la Muestra Empresarial, realizada anualmente por los estudiantes de Contaduría Pública de la Universidad Francisco de Paula Santander. Allí las estudiantes que están realizando la práctica profesional en COSPAS, explicaron a docentes y visitantes la labor

social que realiza la Iglesia.

Los asistentes tuvieron la oportunidad de conocer que los proyectos y programas de COSPAS, han sido de promoción humana, y a lo largo de 13 años, han beneficiado a muchas comunidades, ofreciendo espacios de capacitación, fortalecimiento comunitario, atención en emergencias y crecimiento espiritual.

La Pastoral de laDiócesis de Cúcuta avanza hacia el cumplimiento del PGDNE Prensa Cospas

Tras varios meses de planeación, se realizó el primer encuentro de diagnóstico de sobre el Plan Global Diocesano de Nueva Evangelización (PGDNE), en el que participaron las comisiones pastorales, para evaluar su nivel de conocimiento. La jornada comenzó a las 8 de la mañana con un momento de oración y las indicaciones de la actividad.

El diagnóstico realizado, estableció un punto de

partida para la planeación prospectiva, con la cual se busca integrar todas las áreas pastorales, en el trabajo que exige el Plan Global Diocesano de Nueva Evangelización. El ejercicio permitió que los agentes de pastoral pudieran conocerse e interactuar, igualmente uno de los resultados positivos, es el gran número de jóvenes que trabajan desde la Iglesia para construir una sociedad de valores.

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Es Región

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EsEsVida VidaPastoral Pastoral

José Cúcuta, Julio 07dede de2013 2013 San José de Cúcuta, Julio 07 SanSan José dede Cúcuta, Mayo 01 2011

Encuentro formación de los EPAP de la erdad Sinde Fronteras Diócesis de Cúcuta

En el contexto del Año de los agentes pastoraLala Fe,erdad les que conforman los EPAP de la Diócesis de Cúcuta, recibieron una formación sobre el Concilio Vaticano II, lo que La erdad significó este acontecimiento para la Iglesia Católica, las características del Concilio y las consecuencias del mismo La el laicado. erdad para

Es Espiritualidad de Comunión Es Salud Es Liturgia

En un lenguaje coloquial y cercano el padre Alberto Ramírez Zuluaga, sacerdote de la ArquidióLa deerdad cesis Medellín, profesor de la Facultad de Teología de la Universidad Pontificia Bolivariana y miembro del Itepal- Celam, compartió su experiencia sobre el desarrollo del Concilio Vaticano Laacontecimiento erdad que vivió II, de cerca, como seminarista enviado a Europa junto a otros sacerdotes, para seguir el desarrollo de este “nuevo pentecostés para la Iglesia La erdad Católica”.

Nueva Evangelización Es Nuestra Gente que

se sigue en el mundo. “El cristianismo que produjo la primera evangelización es un cristianismo que necesita ser profundizado, porque tiene ciertas características que muchas veces nos da la impresión que se trata de un cristianismo más bien superficial, de una religiosidad valiosa pero de muchas costumbres religiosas, sin unos contenido bien profundos”.

Es Expresión Es Cultura

Durante su intervención el presbítero enfatizó en la importancia del proyecto de

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Además enfatizó en que este proyecto articula

todos los planes pastorales y métodos de evangelización de cada Iglesia Particular.

Frente a cómo lograr dicha articulación señaló: “No hay nada que pueda emprenderse en la Iglesia en este momento sin contar con la inspiración del Concilio”.

A la jornada que se cumplió, el 25 de junio, en la parroquia Santo Domingo Savio, asistieron alrededor de 80 representaciones de EPAP de la Diócesis.

Retiro diocesano de catequistas

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Por: Fabio Enrique Durán Pinto Catequista parroquia Santos Apóstoles

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Con la participación de nas obras y leer y meditar la 96 catequistas representando palabra de Dios, “ustedes no 40 parroquias de la diócesis son catequistas porque quiede Cúcuta, se llevó a cabo ren, ha sido Dios quien los escogido y sideno hubieran del 28 de junio al 1 de Sanjulio, José de ha Cúcuta, Mayo 01 2011 el retiro anual para cateque- respondido no estarían aquí” sis, el cual giró en torno al resaltó.

El encuentro, orgacompromiso de evangelizar por01lade Comisión y reafirmar su fe como San bauJosé de nizado Cúcuta, Mayo 2011 Diocesana de Catequesis se tizados.

La clausura de la jorna- llevó a cabo en Chinacota; da contó con la presencia de fue dirigido por el diácono Monseñor Julio Cesar Vidal Omar Leonardo Arias y Ortiz, obispo de la diócesis acompañado por diversos San José Cúcuta, Mayoque 01 de 2011 afianzaron la de Cúcuta, quien celebró la desacerdotes eucaristía y les recordó en la formación de los asistentes homilía el compromiso de ser por medio de charlas y apoevangelizadores, hacer bue- yo espiritual.

San José de Cúcuta, Mayo 01 de 2011

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San José de Cúcuta, Mayo 01 de 2011 EsAspirantes Doctrina al sacerdocio participan en Campamento Vocacional

Bajo el lema “recarga tu corazón de Cristo”, 26 jóvenes de la Diócesis de Cúcuta participaron en el campamento vocacional, que se realizó del 29 de junio al 6 de julio, en la vereda Boyacá, perteneciente al municipio de Gramalote.

Los jóvenes, que han sentido el deseo de seguir al Señor, desde el ministerio sacerdotal, vivieron en este encuentro momentos de formación, oración, compartir y actividades lúdicas, desarrollando diversas temáticas como: motivación vocacional, retos de ser sacerdotes, consejos evangélicos y la importancia de la Virgen María en el proceso vocacional.

El miércoles 3 de julio, recibieron la visita del obispo de Cúcuta, Mons.

Julio César Vidal Ortiz, quien les dirigió un saludo, recordándoles que ellos han sido llamados por el Señor, pero que este llamado es procesual y lo van descubriendo en la medida que comprenden el ministerio cristiano.

“Dios los invita para que le sigan, comprendan su ministerio. Si el Señor te llama no tengas miedo, cree en el Señor Jesús y síguelo, que Él te dará todo lo que necesites y a todos los anhelos de tu corazón les dará satisfacción”, señaló el prelado, durante su encuentro con los jóvenes.

Después del campamento, explicó el seminarista Fabián Pacheco,miembro de la comisión de Pastoral Vocacional, viene la

visita a los hogares, conocer un poco más la comunidad y familia de los muchachos que han seguido el proceso y la posterior

selección de quienes iniciarán la formación para el sacerdocio en el Seminario Mayor San José de Cúcuta, el próximo año.

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Es Región

El Catatumbo,

Entre el olvido, la protesta y la propuesta El Catatumbo según el DNP paradójico a su riqueza cultural, hídrica, de flora y fauna y su potencial minero energético, registra cifras de pobreza por encima de departamentos como el Chocó.

L

os más de 20 días de paro, que han trastornado la vida y cotidianidad de los habitantes de los 11 municipios que conforman la región conocida como el Catatumbo, es solo una pequeña muestra del desespero y la crisis de una población que por décadas ha enfrentado el olvido estatal.

Una zona que, según el Departamento Nacional de Planeación - DNP - , paradójico a su riqueza cultural, hídrica, de flora y fauna y su potencial minero energético, registra cifras de pobreza por encima de departamentos como el Chocó; a lo que se le suma vivir en medio del fuego cruzado, la presencia de grupos armados, los intereses económicos externos,

6

las condiciones de seguridad en una zona de frontera y la espalda del estado.

Realidad que exige medidas eficaces y de cara a las necesidades concretas de la comunidad. Compromiso y seriedad por parte del Gobierno.

Radiografía Protestas y levantamientos Campesinos1 Las manifestaciones campesinas que en los últimos días han dado la vuelta en los medios de comunicación local, regional, nacional e internacional, no son un acontecimiento nuevo en el departamento. En distintas oportunidades a lo largo de décadas de olvido, las comunidades campesinas de la región se han levantado en protestas exigiendo reivindicaciones sociales a sus condiciones de marginalidad y pobreza, cultivos alternativos para dejar la siembra de coca y rechazo al Plan Colombia con las fumigaciones sobre sus tierras.

En estos levantamientos, de los que se destacan los ocurridos en 1996, 1998 y 2001 se produjo la propuesta del Plan de Vida Motilón – Barí, Plan de Desarrollo y Paz del Catatumbo y el sa-

neamiento de los resguardos; temas que incluían planes de programas de reforestación, sustitución de cultivos, inversión social, proyectos productivos y créditos de fomento, diez peticiones que a la fecha no han sido cumplidas por el gobierno o sencillamente no en la medida que la comunidad campesina lo merece.

Corregimiento Campo Dos en la intersección vial conocida como Pata é gallina.

Este bloqueo corresponde a la manifestación de los agricultores de la zona reunidos en la Asociación de Campesinos del Catatumbo ASCAMCAT, quienes se responsabilizaron de la protesta, para exigir al Estado colombiano la declaratoria Los hechos más recien- de la Zona de Reserva del tes, relacionados con movi- Catatumbo y la implemenlizaciones campesinas en la tación de un plan de vida y zona, se registran a partir del desarrollo para este territorio, 25 de mayo cuando campe- que permita entre otras cosas, sinos de los Corregimientos inversión para la sustitución de las Mercedes y Luis Vero de los cultivos de coca, la principal fuente del municipio de de ingresos de Sardinata, empe- Las difíciles estas familias zaron el bloqueo condiciones de campesinas. de las vías de acceso para protes- vida en la región Las difítar por el inicio han colmado la ciles condiciode los programas paciencia de la nes de vida de de erradicación población que los habitantes de plantas de coca de la región. El por parte de las señala no resistir pésimo estado Fuerzas Militares. más. de las vías de comunicación La situación se agudizó el pasado 12 con la capital del departade junio con el bloqueo de la mento y los otros municivía que comunica al Muni- pios, que afecta los costos cipio de Tibú con la capital de movilidad, transporte del departamento, Cúcuta, en y comercialización de los los sectores conocidos como productos, alimentos y pa“La Uno y La Cuatro”, zona sajeros, la urgencia de merural del municipio. A fecha jores condiciones para el 24 de junio las manifestacio- servicio de salud, vivienda, nes ya hacen presencia en el educación, empleo y la co-

nexión del gas domiciliario, colmaron la paciencia de la población que señala no resistir más las condiciones de vida actuales.

El 17 de junio se unieron a las protestas campesinos de Abrego, Convención, El Carmen, Hacarí, La Playa, El Tarra, Te o r a m a , S a n C a l i x t o y Ocaña. Se hablaba de más de 8.000 campesinos protestando en toda la zona.

Según informes de distintos medios de comunicación los fuertes enfrentamientos ya dejan cuatro muertos y decenas de heridos (13). Y Según organismos de defensa de derechos humanos hay capturas y detenidos entre los manifestantes.

La crisis se agudiza en espera de soluciones reales Más de 20 días de protesta ha llevado a los habitantes de la zona a sufrir desabastecimiento de alimentos y una crisis de salubridad, porque no hay servicio de recolección de basuras, situación compleja que parece dilatarse ante las propuestas de los labriegos y la ausencia de acciones concretas y concertadas con la comunidad por parte del gobierno.

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Es Región

El 27 de junio arribaron a Tibú el equipo del Gobierno Nacional encabezado por el Ministro de Agricultura, Viceministros del Interior y del Trabajo, el Director del Departamento para la Prosperidad Social – DPS – la directora del INCODER, el Consejero para el Diálogo Social Luis Garzón, además del sacerdote Francisco de Roux, el Gobernador Edgar Díaz, alcaldes y representantes de los municipios del Catatumbo y más de 200 campesinos para instalar la Mesa dde Interlocució9n y Acuerdo (MIA).

El 28 llegó el Ministro del Interior Fernando Carrillo, como muestra de voluntad del gobierno para dar fin al conflicto.

Sin embargo, a pesar de las propuestas económicas del gobierno de destinar 120.000 millones de pesos de manera inmediata y de los cuales 52.000 millones serían para subsidios para hacer frente a la erradicación de cultivos, no se ha llegado a ningún acuerdo.

La principal razón: La no definición de la Zona de Reserva Campesina, cuyo plan de desarrollo puede llegar a costar cerca de 600.000 mi-

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llones de pesos. Así lo afirma Juan Carlos Quintero vicepresidente de ASCAMCAT cuando se refiere al Plan de Desarrollo Sostenible para la constitución de la Zona de Reserva Campesina del Catatumbo‟, construido desde los campesinos y financiado por el gobierno. “Aplicarlo beneficiaría a 200.000 campesinos a un costo de 576.000 millones de pesos. “No pueden decir que no tenemos propuestas”.

Por su parte, Pablo Téllez, líder campesino, afirmó ante medios de comunicación qué “pese a que han visto poca voluntad por parte del Gobierno Nacional que ha dilatado el

proceso, la disposición de generar acuerdos concertados sigue en pie (…) La gente quiere llegar hasta el último momento del diálogo, para poder ir a su casa en un ambiente de paz, y con la tranquilidad que se pudo concertar frente a los temas que estamos proponiendo”, agregó.

La más reciente propuesta de los congresistas de la banca por Norte de Santander, quienes se reunieron con el Ministro del Interior, Fernando Carrillo, y el Consejero Presidencial para el Diálogo Social, Garzón, es la presencia de un gerente especial para zona, que “sería el encargado de supervisar el

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cumplimiento y desarrollo de los compromisos adquiridos por el Gobierno para la región del Catatumbo.

A la espera de una pronta y eficaz solución que dé respuesta real a la crisis de la zona y reactive un proceso serio, pertinente y real, distintos sectores sociales se han pronunciado al respecto, entre ellos, la Alianza para el Buen Gobierno de Actores Sociales de Norte de Santander, quienes emitieron el siguiente comunicado.

1.

Por: Eimer Barajas. Profesional en Relaciones Económicas Internacionales y Mcs en Fronteras e Integración.

Paz con justicia social para el Catatumbo y el Departamento Norte de Santander 2.

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1.

8.

11.

5.

3.

La Gran Alianza para el Buen Gobierno de Actores Sociales de Norte de Santander*, preocupada por la situación social del Catatumbo que se ha manifestado en los últimos días en una alteración del orden público, expresa lo siguiente:

Que el Catatumbo es y ha sido una zona del departamento inmensamente rica, explotada históricamente en sus recursos naturales y energéticos, especialmente el petróleo; pero sumida en la pobreza y la miseria, a causa de la presencia ineficiente del Estado en inversión social e infraestructura para un desarrollo incluyente y equitativo.

La región es reconocida en el Plan de Desarrollo Departamental “ Un Norte Pa´ Lante” como una zona con los más altos Índices de Necesidades Básicas Insatisfechas del Departamento y por encima de la media nacional.

Que esta situación ha sido analizada en múltiples foros, estudios, seminarios, documentos pero sin respuestas reales y oportunas que satisfagan dichas problemáticas.

La política pública del Plan Fronteras para la Prosperidad, Plan de Consolidación y CONPES Catatumbo, se han quedado cortas en materia de inversión para el desarrollo en infraestructura social como hospitales, vías terciarias y secundarias, calidad educativa, vivienda rural, generación de empleo y saneamiento básico.

Que la Gran Alianza para el Buen Gobierno está de acuerdo con la erradicación y sustitución de cultivos ilícitos, pero las soluciones han pasado por la represión, programas como plante y p´alante, fumigaciones y erradicación manual, que no han hecho sino desplazar los cultivos generando mayor afectación al medio ambien-

te y posponiendo el problema económico y social de los pobladores de la región.

En ese sentido se deben buscar soluciones concertadas, duraderas e integrales que respondan a las necesidades de la comunidad.

Que la Gran Alianza apoya las zonas de reserva campesina puesto que son parte de la política agraria del gobierno y está en corcondancia con la normatividad del Estado sobre esta figura.

Que las protestas que se vienen presentando como mecanismo de presión para alcanzar soluciones a sus problemáticas son legítimas y amparadas constitucionalmente, pero se censura la violencia como método para alcanzar los objetivos propuestos.

6.

Que la vía de la concertación y el diálogo directo, son

los mecanismos más idóneos para la búsqueda de una solución negociada a la problemática.

de la sociedad civil en la elaboración de las políticas públicas que se construyan para esta región del país.

Que una vez alcanzado un acuerdo se nombre una comisión nacional e internacional de verificación del cumplimiento de los mismos.

Que esta situación es una oportunidad para pensar el futuro, con una visión de desarrollo humano equitativo incluyente y participativo, que vaya más allá de las buenas intenciones.

Hacemos desde la sociedad civil un llamado a la cordura y al uso de la no violencia a la vez que instamos para que los entes constitucionales como Defensoría del Pueblo, Procuraduría y Personerías estén atentos para que se respeten y garanticen los Derechos Humanos y evitar así el escalamiento de la confrontación y el dolor y muerte de hermanos colombianos.

9.

La Gran Alianza para el Buen Gobierno recomienda al gobierno nacional la consulta y participación activa

Hacemos igualmente un llamado a la clase política para que la vocería en favor de las comunidades sea un compromiso real por el bienestar de los ciudadanos y ciudadanas de la región.

*Espacio abierto de diálogo, concertación, articulación, incidencia e interlocución, de la sociedad civil organizada, la Iglesia católica y la academia con las autoridades (municipales, departamentales, nacionales y binacionales) para la construcción de región, en su condición de frontera desde el buen gobierno, la equidad, y la construcción de paz y la definición de un modelo de desarrollo integral propio, incluyente y sostenible”.

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Es Espiritualidad de Comunión

¿Cada cuánto tiempo hay que confesarse?

Pbro. Miguel Ángel Fuentes, I.V.E.

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a confesión es uno de los siete sacramentos instituidos por Jesús que tiene la función de perdonarnos nuestros pecados y dejar nuestra alma reconciliada con Dios, es decir, en gracia. Para poder recibir la Hostia uno debe estar en gracia de Dios, es decir, no tener conciencia de haber cometido un pecado mortal desde la última confesión bien hecha.

Si uno está en gracia, es decir, no tiene conciencia de haber realizado ninguna acción grave en contra de los mandamientos de Dios y de los preceptos de la Iglesia, entonces puede comulgar sin necesidad de confesarse previamente, aunque la Iglesia recomienda la confesión frecuente de los pecados veniales (puede ver lo que dice al respecto el Catecismo de la Iglesia Católica, n. 1458 y el Código de Derecho Canónico, c. 988,2).

Por el contrario, ‘todo fiel llegado a la edad del uso de razón debe confesar, la menos una vez al año, los pecados graves de que tiene tiene conciencia’ (Código de Derecho Canónico, c. 989).

Si bien no se especifica una fecha especial del año en que deba cumplirse este precepto, es claro que puede ser obligatorio hacerlo en tiempo de Pascua si quien tiene que cumplir el precepto de la

Comunión pascual (Código Misa (el sacerdote) o code Derecho Canónico, c. mulgar el cuerpo de Cristo: ‘Quien tenga 920,2) se encuentra conciencia de en estado de pecado “Quien tenga hallarse en pegrave. conciencia cado grave que El precepto de hallarse no celebre la de confesar al me- en pecado misa ni comulnos una vez al año gue el Cuerpo no se cumple si la grave que no del Señor sin confesión es vo- celebre la misa acudir antes a luntariamente nula la confesión sani comulgue (sacrílega) puesto cramental a no que no se obtendría el Cuerpo del ser que concuel fin buscado por la Señor sin acudir rra un motivo Iglesia (Manzanares grave y no haya y otros, ‘Nuevo De- antes a la posibilidad de recho Parroquial’, confesión”. confesarse; y, BAC, Madrid 1990, en es te cas o, p. 292). tenga presente que está obligado a hacer un acto de conAsimismo es obligato- trición perfecta, que incluye rio confesarse siempre que el propósito de confesarse se haya cometido un pecado cuanto antes’ (Iibd., c. 44; mortal y se quiera celebrar Catecismo, n. 1457).

Los niños deben acceder al sacramento de la Confesión antes de recibir por vez primera la Sagrada Comunión (Catecismo, n.

1457; Código de Derecho Canónico, c. 914).

Finalmente, téngase en cuenta que el sacramento de la penitencia o confesión, no sólo nos perdona los pecados, sino que también tiene otros efectos como el darnos fuerza en la lucha contra la tentación, robustecernos para que no volvamos pecar y hacernos misericordiosos.

Por esta razón se recomienda ‘vivamente’ (Catecismo, n.

1458) la confesión frecuente.

Le recomiendo que medite las hermosas palabras de San Agustín: ‘El que confiesa

sus pecados actúa ya con Dios. Dios acusa tus pecados, si tú también te acusas, te unes a Dios. El hombre y el pecador, son por así decirlo, dos realidades: cuando oyes hablar del hombre, es Dios quien lo ha hecho; cuando oyes hablar del pecador, es el hombre mismo quien lo ha hecho.

Destruye lo que tú has hecho para que Dios salve lo que Él ha hecho... Cuando comienzas a detestar lo que has hecho, entonces tus obras buenas comienzan porque reconoces tus obras malas.

El comienzo de las obras buenas es la confesión de las obras malas. Haces la verdad y vienes a la Luz’ (Tratado sobre el Evangelio de San Juan, 12,13).

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Es Región

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Nueva maestría en administración de empresas e innovación La generación de capacidades de innovación y comercialización es un tema fundamental para desarrollar la competitividad de los países y las regiones que tienen como objetivo aprovechar las oportunidades de la globalización.

área del conocimiento a las empresas, organizaciones gubernamentales y no gubernamentales en aras de que la región cuente con personal altamente calificado que impacte las organizaciones y facilite el desarrollo de ventajas competitivas.

La Universidad Simón Bolívar - Extensión Cúcuta entiende esta dinámica y responde a la región con la formulación de programas de formación avanzada en Maestría para el área de Administración de Empresas e Innovación.

La Maestría de Administración de Empresas e Innovación se estructuró sobre tres fundamentos diferenciales que la constituyen como líder en la región y que incluyen la internacionalización, la relación con el sector externo y la innovación.

Este programa obtuvo su registro calificado ante el Ministerio de Educación Nacional para generar capacidades específicas en esta

La internacionalización se materializa con la vinculación de docentes nacionales e internacionales altamente calificados, provenientes de

la escuela de pensamiento anglosajona; la relación con el sector externo se realiza con proyectos que impactan efectivamente las organizaciones y sectores productivos de la región, mientras que la innovación ofrece escenarios reales de desarrollo como los laboratorios, prácticas y experiencias para generar y fortalecer mecanismos efectivos de desarrollo de mercados, procesos o productos que impacten el desarrollo regional en todos sus niveles .

Estamos a disposición de la sociedad para contribuir al desarrollo regional a través de esta Maestría, que además de contar con el mejor perfil académico, es respaldada por un equipo de trabajo de alta calidad.

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Es Especial

El ABC de la Reforma a la Salud

En camino al ‘cómo’ de una ley que ha

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l 21 de junio se aprobó la Ley Estatutaria que eleva a rango de Derecho Fundamental Autónomo la salud, primer paso o ley marco de la pretensión del gobierno de dar un giro a uno de los sistemas más corruptos y de mala calidad en la sociedad colombiana, la salud.

Una reforma que inició su camino en marzo cuando el presidente Juan Manuel Santos radicó ante el Congreso dos proyectos. Uno para tramitar una ley estatutaria que definiera, aclarara y limitara el derecho a la salud, tal y como lo había ordenado la Corte Constitucional en 2010, y otro para una Ley Ordinaria que reformara el actual sistema de salud.

Un proyecto de ley que, desde su presentación en el Congreso, ha generado gran debate en temas referentes a aspectos que han viciado el servicio y que tiene a cientos de colombianos sufriendo los estragos de una deficiente atención en salud, reflejada en demoras en los procedimientos; limitación en formulación de medicamentos; primacía del aspecto económico sobre la salud y la vida; excesiva tramitología para lograr autorizaciones; filas interminables para lograr una cita; el paseo de la muerte; la necesidad de acudir a tutelas, etc.

Un panorama que la reforma que cursa en el Congreso promete cambiar, pero que estando pendiente el debate mayor de la misma, el cual se cumplirá en la legislatura que está por empezar, y en el que se debatirá el cómo de la apro10

bada Ley Estatuaria no termina de llenar las expectativas de los distintos gremios.

Conozca los puntos establecidos a partir de la Ley marco de la salud y los principales aspectos de debate de la misma:

¿Qué significa para el ciudadano del común la aprobación de la Ley Estatutaria de la salud?

para una cirugía debe ser de atención inmediata.

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Se plantea la autonomía de los médicos para determinar. Aunque no se va lograr inmediatamente se ha dado un primer paso.

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Se va crear salud Mía, encargada de manejar los recursos de la salud. Va a ser Estatal. Las EPS no van a manejar recursos, solo se van dedicar al tema de administración. Se está definiendo la figura, que será objeto de discusión en la Ley Ordinaria, pero lo que se quiere garantizar es que haya fluidez de los recursos, controles para evitar corrupción, que tengamos un servicio de calidad, una salud con rostro humano.

El representante a la Cámara Carlos Leon Célis explicó que “esta ley estatutaria es el marco sobre el cuál se va desarrollar la prestación de salud en el país. Es la ley de los principios. Con ella se ha conseguido que la salud sea un derecho fundamental autónomo.

Hoy el Estado está obligado a la prestación del servicio de salud. Esto fue lo que se consiguió con la ley Estatutaria. Lo que viene ahora es el desarrollo de la Ley Ordinaria que viene haciendo tránsito en la Comisión Séptima de Cámara, se espera que llegue a la Plenaria para ver cómo se va aplicar.

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Con esta ley: •

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Se establece que la salud es un derecho fundamental.

Los paseos de la muerte son historia porque todas las entidades de salud están obligadas a prestar el servicio. Ninguna institución de salud –IPS- tiene porque escudarse en el no pago, la salud es un derecho fundamental.

Si un médico da una orden

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Se crea mi plan: El plan de beneficios del sistema dejará de llamarse Plan Obligatorio de Salud, POS, para convertirse en Mi Plan. Este garantizará la cobertura de los servicios médicos, procedimientos y tratamiento de patologías.

En el programa no entrará lo cosmético, lo que no tenga evidencia científica y lo que no sea tecnología en salud.

Para excluir un determinado servicio o procedimiento, cuando se sospeche que es suntuario o cosmético, se contará con la opinión de las organizaciones médicas, la academia y asociaciones de pacientes.

De los seis meses siguientes a la aprobación de la reforma, Mi Plan in-

corporará los servicios y tecnologías no incluidos en el actual POS. •

El gran reto es el tema fiscal, cuántos recursos necesitamos para garantizar una salud de calidad en el país. Es uno de los grandes retos que tendrá el Ministerio de Hacienda.

•

Hasta ahora se tiene la Ley aprobada, en espera de sanción presidencial y se espera que la Ley Ordinaria empiece a articular cada uno de estos puntos para ver cómo se van a cumplir y esperamos que en diciembre ya esté listo el modelo de salud.

ARS (Administradoras del Régimen Subsidiado). Esto ha llevado a una amplia discusión sobre cuál es su futuro. Se ha planteado que se vuelvan solo administradoras, porque debe haber entre la entidad que crea el Estado para recaudar y manejar los recursos y entre las IPS, que son las que prestan el servicio, un punto intermedio, una entidad que articule y coordine y esas serían las EPS.

Puntos de debate:

Estas ya no van a administrar recursos, solo van a auditar el servicio que se presta al usuario. Tenemos que estar conscientes que necesitamos una entidad en el medio que nos asegure dónde nos prestan el servicio, cómo nos lo prestan. Estar afiliados a ellas. La figura de gestores es discusión en la Ley Ordinaria.

• ¿Las EPS se van a acabar? ¿Qué va pasar con esta figura?

Las EPS nacen dentro del modelo asegurador, que cumplió un papel muy importante, pero hemos vistos casos lamentables de EPS y

Principio de sostenibilidad fiscal, que implica que todos los recursos del sistema de salud se prestarán a los pacientes o usuarios con progresividad y en la medida que el Estado tenga capacidad de pago.

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Es Especial

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a generado gran debate La Regla Fiscal, el principio de sostenibilidad, hizo tránsito en el Congreso y la idea es evitar que se desborde el presupuesto. Que no tengamos cómo responder y se afecten las finanzas del Estado.

Hay que esperar el debate de la Ley Ordinaria que seguramente será amplio.

Yo diría que por dónde podemos avanzar es en el tema de la prevención en salud, que podría evitar un desborde en materia fiscal o que la salud tenga un costo que no se pueda financiar.

• Tutelas Las tutelas tendrían que acabarse porque todas las entidades tendrían que prestar el servicio; sin embargo, el derecho a la tutela no se acaba. La Tutela no desaparece tiene es que reducirse, teniendo en cuenta

que todos los procedimientos deben garantizarse.

• Juntas Médicas: Siempre hubo una crítica referida a que los médicos estaban amarrados a ciertos procedimientos, órdenes y atendían con ciertos procedimientos esto se acaba.

En la ley estatutaria quedo establecido la autonomía. El Ministerio mediante un acto administrativo generará unas exclusiones pero mucho va cambiar de fondo.

La junta médica tiene que aprobar ciertos procedimientos extraordinarios, nuevas tecnología, nuevas alternativas, hacía allá es donde se encamina.

• Integración vertical: La pregunta es qué hacer

con la infraestructura que se ha desarrollado en los últimos años. Este será otro de los puntos de la Ley Ordinaria.

• Organismos de control: No va ser mañana que esto va mejorar, pero estamos dando los pasos. En desarrollo de la Ley Ordinaria vamos a ver que esto no se quede en letra muerta.

Opiniones encontradas: Juan Carlos Giraldo, director de la Asociación Colombiana de Clínicas y Hospitales (ACCH), aseguró a Dinero. com que “se creó un marco donde se reiteró que la salud es un derecho fundamental, pero si la ley ordinaria no se ejecuta como debe ser, será un marco vacío”.

Por su parte, Leonardo Villar, de Fedesarrollo, aseguró al mismo medio que: “Los costos de administración son una cosa, pero otra distinta es el nivel de capacidad que debe tener un ente que asignará billones de pesos en medicamentos y órdenes hospitalarias. “Una entidad que maneje $30 billones, pague a más de 15.000 IPS y afilie a más de 45 millones de personas no existe ni en Dinamarca”.

Al respecto, el ministro Gaviria considera que existen antecedentes de entidades de este tipo, pues esta sería una gran tesorería, comparable a la Tesorería General de la Nación.

Los debates de la ley ordinaria de salud estarán entre los más importantes en

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Ante la crisis del sistema de salud la academia tiene la palabra Los representantes de las instituciones de salud pública y centros de investigación asistentes al “II Encuentro Nacional de Académicos de Salud Pública, analizando el impacto de las reformas en la Salud Pública” han expedido una declaración, dentro de la que se destacan los puntos:

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echazamos la insistencia del Gobierno y los congresistas de mantener una intermediación privada en la gestión de la red de servicios de salud, en contra de la evidencia que nos ha dejado esta práctica en los últimos años. El manejo que el sector privado ha hecho de los recursos financieros y de los servicios de salud es la principal causa de la crisis de la salud y una gran amenaza para el interés público.

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lertamos a la ciudadanía sobre el alcance reducido del derecho fundamental a la salud que se está aprobando en la Ley Estatutaria, asimilándolo únicamente al acceso a servicios de salud, en contravía de los conceptos universalmente aceptados de salud y del derecho fundamental a la salud. Igualmente invitamos a las organizaciones sociales a pronunciarse públicamente en defensa del derecho a la salud y a no respaldar en las próximas elecciones a aquellos políticos que vienen impidiendo la verdadera reforma que requiere el país.

R

eafirmamos la necesidad de dirigir las acciones sobre los determinantes sociales de la salud, tal como lo plantea el Plan Decenal, mediante la promoción de la salud como una respuesta social efectiva y además, tra-

la próxima legislatura. Sin embargo, se corre el riesgo de que sean capturados por los intereses del sistema si los

bajar por la organización de redes solidarias e integrales de servicios de salud que garanticen el pleno acceso a servicios equitativos y universales.

F

irmamos la necesidad de garantizar la organización descentralizada siguiendo la división administrativa de los servicios de salud con enfoque participativo y constructivo territorial, que respete culturas, valores y saberes para ejercer una salud publica abierta de cara a las necesidades y prioridades de los ciudadanos con criterio de justicia social, el derecho fundamental y la equidad en salud. No más a las agencias de gestión o EPS que buscan lucro con los recursos públicos y restringen servicios a los más necesitados.

I

nvitamos respetuosamente a la Honorable Corte Constitucional para que tenga en cuenta estos argumentos al momento de valorar la constitucionalidad de la reforma estatutaria. Particularmente en lo que se refiere a tres riesgos que percibimos en las iniciativas del legislativo: a) el debilitamiento de la acción de tutela que pudiera derivarse de los mecanismos propuestos por el legislativo los cuales diluyen las reclamaciones de la ciudadanía frente a la vulneración del derecho en un proceso administrativo que pondrá en peligro la vida de muchos enfermos, b) el riesgo de que las redes de servicios no funcionen como un servicio público esencial sino como un negocio al servicio de los intereses de los agentes particulares, y c) el debilitamiento de los entes territoriales cuya responsabilidad frente a la salud se ha desconocido en las propuestas de reforma.

usuarios no se informan bien y no hacen sentir su presencia.

Además, el debate se dará en pleno proceso electoral.

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Es Espiritualidad de Comunión

Vivamos

Juntos el Año de la FE

Sacramento de la Eucaristía “El verdadero efecto de la Eucaristía es la transformación del hombre en Dios.” Santo Tomás de Aquino.

La Sagrada Eucaristía es el sacramento en el que Jesús entrega por nosotros su Cuerpo y su Sangre: así mismo, para que también nosotros nos entreguemos a él con amor y nos unamos a él en la Sagrada Comunión. Así nos unimos al único Cuerpo de Cristo, la Iglesia. (CIC 1322, 1324, 1409) Después del Bautismo y la Confirmación, la Eucaristía es el tercer sacramento de la iniciación cristiana. La Eucaristía es el centro misterioso de todos los sacramentos, porque el sacrificio histórico de Jesús en la cruz se hace presente durante la transubstanciación de un modo oculto e incruento.

De este modo la celebración eucarística es “la fuente y culmen de toda la vida cristiana” (Concilio Vaticano II, Lumen Gentium, 11).

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el «corazón del domingo» y la cita más importante de la semana.

última cena. Él sabía que pronto moriría y no estaría más en este mundo. Entonces quiso dejarnos “algo” para que los hombres siempre pudiéramos tenerlo con nosotros. Ese algo que nos dejó Jesús fue La Eucaristía.

¿Cuáles son las condiciones para poder comulgar?

Se debe estar sin pecado.

• Si tienes un pecado mortal, de ninguna manera puedes comulgar sin ir antes a confesarte.

• Mucha gente piensa que siempre te tienes que confesar antes de comulgar. Esto es un error, recuerda que solo es necesaria la confesión si tienes pecado mortal.

En la última cena Cristo tomó un pedazo de pan en sus manos, dio gracias, lo partió y se los dio a sus discípulos diciendo: “Tomad y comed todos de él porque esto es mi cuerpo, que será entregado por vosotros”.

Después tomó la copa de vino y dijo: “Tomad y bebed todos de él, porque éste es el cáliz de mi sangre, sangre de la alianza nueva y eterna que será derramada por vosotros y por todos los hombres para el perdón de los pecados. Haced esto en Eucaristía (del griego memoria mía” (1Cor 11, eucharistia = acción de gra- 23 – 25). cias): Eucaristía se denominaba originariamente la oración • Lo más hermoso de la de acción de gracias, que en Eucaristía es ver cuán la celebración eucarística de grande fue el amor de la Iglesia primitiva precedía a Jesús que no sólo dio la transformación del pan y el su vida sino que quiso vino en el Cuerpo y la Sangre quedarse para siempre de Cristo. Posteriormente se con nosotros. aplicó la palabra a toda la • Como Cristo dijo ¨Hacelebración de la Santa Misa. gan esto en memoria mía, desde entonces los ¿Cuándo y cómo apóstoles y los primeros instituyó Jesús la sacerdotes empezaron a Eucaristía? consagrar.

• Consagrar significa Jesús, la noche antes transformar el pan y el de comenzar su Pasión, quiso vino en el cuerpo y la tener con sus apóstoles una sangre de Jesús.

En realidad el «pre¿Con qué frecuencia debe participar un católico en la cepto dominical» es un término tan impropio para un Eucaristía? verdadero cristiano, como el Todos los domingos y «precepto del beso» para un fiestas de guardar el católico auténtico enamorado. Nadie está obligado a asistir a la puede mantener una relación Santa Misa. Quien busca viva con Cristo si no acude allí verdaderamente la amistad donde él nos espera. de Jesús, responde, tan a Por ello, desde los orímenudo como le es posible, a la invitación personal de genes, la celebración de la misa es para los cristianos Jesús a este banquete.

Hasta hace pocos años estaba dispuesto no comer nada como mínimo tres horas antes de una celebración eucarística; de este modo se quería estar preparado para el encuentro con Cristo en la comunión. Hoy en día la Iglesia pide al menos una hora de ayuno. Un signo de respeto es el vestido, bonito, decente y algo especial, pues al fin y al cabo tenemos una cita con Jesucristo.

Cuando comulgas es la mejor oportunidad que tienes de contarle a Dios nuestro Señor todas tus cosas: lo que te alegra, lo que te preocupa.

Dale gracias por todas las cosas buenas que te ha dado.

Dile que lo amas mucho y que tratas cada día de ser bueno y de cumplir su voluntad.

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De la mano con años los niños y las niñas

El valor de la amistad Sopa de letras

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Cierto día aproximándose el invierno, caminaba plácidamente Pablito hacia la es-cuela y pensaba en la próxima broma que le haría a sus compañeros para acercarse a ellos, pero una fuerte gripa lo mandó a recuperarse en casa.

Su mamá lo atendía muy bien y no le faltaba nada, pero Pablito se sentía solo y pensaba porque sus amigos no lo visitaban, entonces le preguntó a su mamá, -mis compañeritos no vienen a verme, he tratado de hacer amigos con las bromas pero no ha funcionado.

Pensé que escondiendo sus cuadernos o distrayéndolos en clase, serían mis amigosentonces su mamá le explicó –hijo, debes aprender que para hacer amigos primero hemos de respetar y valorar las cualidades o virtudes del otro y ser incondicional sin importar las circunstancias-.

para otros no es igual y por eso es importante que conozcamos el valor de la amistad.

Al poco tiempo, Pablito envió una carta a sus compañeros de clase pidiendo disculpas por las molestias que había causado con sus bromas y ellos aceptándolas fueron a visitarlo casi a diario; desde aquel momento entendió el significado de la verdadera amistad.

Ser amigo es ponerse en el lugar del otro y reflexionar sobre cómo se siente para acompañarlo en sus momentos de felicidad o tristeza.

Aprendamos que es ser un verdadero amigo: Cuando somos niños, uno de los grandes retos que tenemos es hacer amigos.

Para algunos es fácil pues se relacionan sin dificultad, pero

Amiguitos, primero es necesario recordar que un verdadero amigo respeta, acepta las diferencias y exige el mismo respeto.

Un verdadero amigo escucha.

Es capaz de suprimir sus propias palabras y dejar que hable el otro, que opine y, por qué no, que pida primero lo que necesite.

Un verdadero amigo siente.

Un verdadero amigo ayuda.

Ofrece lo que tiene para que el otro sea feliz y busca siempre sacar una sonrisa.

Un verdadero amigo perdona.

Pedir y otorgar perdón es una buena práctica para las amistades futuras. Saber perdonar es esencial para la

N I E T E B E T Z Y J Z J Y O

vida pacto tristeza leal risa animo

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I O C O M E R Y A E S V Z I M A Z F R F L D E G E A I O E J F R J L F A I Y A O Z S T L F Y A E M F F A F T S L M P I S T U M I A R A R Z R V T T R I

amigo dolor favor afecto puro abraza E Y J Z T Y Z R R T T Z E O A

Z O T C E F A T A E Y M Y V S

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L Z O G M O M I A V S A F G F B I J I P E N Y M D Z T Y D A Y F Z E T E Z J F L O A M Y T O R R C A D B A F I I P A D I

supervivencia de cualquier relación.

Pequeños y adultos acostumbrémonos siempre a ver las cosas por el lado amable, con optimismo y buena disposición y recordemos que la risa sana siempre atrae a los amigos.

NO olvidemos que la casa es el laboratorio donde los niños practican con sus primeros amigos, sus papás y hermanos, para que luego puedan lograr grandes amistades en la escuela.

amiga Rei amistad Amor confianza Lealtad

1) vida 2- pacto 3-tristeza 4-leal 5-risa 6- animo 7-amigo 8- dolor

I M A S A Z Y Z A A N P N A E J I W A F P E N A J O N F C I A T M M E O O T L A M E V S A

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Por: Fernando Fonseca

“El Estado ha dejado a los Nortesantandereanos y especialmente a los catatumberos, en manos del mejor postor: guerrilleros, paramilitares, narcotraficantes, contrabandistas y funcionarios públicos pusilánimes y corruptos”.

La ONG Fundación Progresar, organización que obra en defensa de los Derechos Humanos y que denuncia con equilibrio y fundamento los hechos en contra de las comunidades, presenta un análisis que denomina “El Catatumbo entre la guerra, la coca y la pobreza”, donde trata la problemática de esta región olvidada por el estado y convertida en receptora de promesas incumplidas durante los últimos 15 años.

Recuerda como hace tres lustros funcionarios del alto gobierno firmaron acuerdos con campesinos de la región del catatumbo, que alcanzaron a llegar hasta el municipio de El Zulia. En ese entonces, los labriegos exigían lo mismo que ahora: mayor inversión y presencia del estado; además de programas de apoyo para la sustitución de la coca.

Justamente esa marcha fue el comienzo para que dos 14 años después, en agosto

Las promesas incumplidas de 1996, se movilizaran hasta el parque Santander de Cúcuta, cerca de 20.000 campesinos dedicados al cultivo ilegal, provenientes de Tibú, El Tarra, Convención y Teorama. Entonces se presentaron pliegos petitorios y se firmaron actas de compromiso con la mediación del Defensor del Pueblo de aquella época, José Fernando Castro Caicedo.

La ONG afirma que “nada de lo que allí se propuso se ha cumplido”.

Es por esa razón que a estas alturas la exigencia del campesinado es mayor y la indignación es proporcional al incumplimiento de los compromisos adquiridos por el gobierno nacional, dice el informe de la Fundación Progresar. Otro antecedente que se menciona, es el desplazamiento masivo que sufrió la región. Lo mejor de su capital humano fue asesinado o desterrado a otras ciudades del departamento y del país. Los demás fueron a dar a Europa y Canadá.

Los grupos de autodefensa ensañados contra la población civil en el año 1999, precisa el documento, desencadenaron la peor crisis humanitaria que tengamos conocimiento; aunque lo más grave es que 14 años después de la incursión paramilitar, esta cruel situación vivida por sus habitantes, no ha sido resuelta.

Este informe es completo de principio a fin. Ofrece una radiografía de la serie de necesidades insa-

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Es Expresión

Pifias en matrimonios Por: Onofre Peñaranda. Pbro.

tisfechas de la población y es certero en su conclusión: El Estado ha dejado a los Nortesantandereanos y especialmente a los catatumberos, en manos del mejor postor: guerrilleros, paramilitares, narcotraficantes, contrabandistas y funcionarios públicos pusilánimes y corruptos.

La fundación Progresar afirma al final de su análisis, que estas son las razones de fondo que han generado la inconformidad campesina en el catatumbo. La violencia no tiene justificación alguna, pero al escuchar a los campesinos se entiende con claridad porque vivir en medio de la guerra, la pobreza y la estigmatización, acaba con la paciencia de cualquiera.

Ojala esta nueva oportunidad sea aprovechada por el gobierno nacional, para dar respuestas concretas y oportunas.

Posdata nuestra: Esta retrospectiva nos pone frente a la realidad de los hechos y al reconocimiento de la verdad. Hay una deuda histórica enorme con el catatumbo y el estado debe responder. Pero por favor, antes de cerrar las vías y dejar al pueblo sin comida, piensen en el diálogo y la concertación. En las mesas de interlocución todo no se gana; también se pierde.

Magos en asuntos de vínculo matrimonial, hablan de diez errores fatales que pueden acabar un matrimonio, aunque empiece como miel en hojuelas. Invitan a vivir con dignidad y orgullo el sacramento, signo de la presencia amorosa del Padre Dios. Tienen en cuenta la crisis de tantas parejas que minan los fundamentos de la familia, iglesia doméstica.

Cómo renovar su misión imprescindible en el mundo.

En primer lugar, repensar la familia como formadora de los hombres que necesita la sociedad en seria dificultad.

Personas abiertas al mundo.

A la sociedad y al Señor. De igual modo, en la familia bendecida por la fuerza del sacramento inicia y continua la formación de los hijos en la fe, en la esperanza cierta de un mundo mejor. Una familia que sueñe con volver a ser promotora del progreso y bienestar de los pueblos.

Hoy más que nunca, es preciso considerar estos diez desatinos frente a las pretensiones mediáticas que tratan de imponer otro enlace matrimonial, bastante raro hasta ahora entre macho y macho, mujer y mujer, unión de parejas con las mismas herramientas y afectos. Casorios que se ven favorecidos por el aumento de abortos, anticon-

cepción y esterilización. Por un ambiente modernista que relega a los viejos a los asilos y a las capillas milagrosas.

Hacen que los padres quieran permanecer “más jóvenes “y las parejas “libres y pilosas”.

Ojo pelao con las siguientes pifias. 1. Cuando ellas buscan la manera de definirse así mismas por un casamiento. 2. Desesperadas más que manco con novia en cine, se echan una obligación que las esclaviza y deprime.

3. Cuando se apresuran por el aquello y lo tiñen de romance.

4. Dejan de sentirse dueñas de su propia existencia. 5.

No viven un verdadero amor de pareja sino esperan que brote algún día como la paz en Cuba. 6. Se casan y si hay ronda colectiva de desposorios, mejor, para suplir así la falta de autoestima. 7.

Buscan hacerse madre para que así nazca el amor, amarrando el consorte. 8. Por una necesidad obsesiva de afecto se hacen rehén, prenda del afecto que le faltó en casa.

9. Sintiéndose inseguras y rabiosas, brincan, lloran y lamentan su desventura. 10.

Sin embargo, viviendo un infierno y sabiendo que los vientos no amainarán, no llegan a cortar esa relación, en la que llevan todas las de perder como el gobierno en los diálogos farianos.

Salida 11 de sep. de 2013

E-mail: jvpcia@hotmail.com

MÁS DE 28 AÑOS A SU SERVICIO

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Es Especial

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Padres e hijos:

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estilos y pautas de crianza

P s i c o l o g í a

e n

c o n t e x t o

Néstor Aristizábal A. Psicólogo - Interciencias O.N.G.

Criar un hijo es acompañarlo en su desarrollo como persona humana. Es cuidar de él para que su cuerpo se desarrolle sano y fuerte (salud física), es sembrar en su espíritu sentimientos de afecto y ternura hacia si mismo, sus padres, sus hermanos, (afectividad), es enseñarle a convivir con sus compañeros de estudio y de juego y con quienes ha de encontrar en su camino por la vida (socialización), es despertar en su mente la curiosidad de la inteligencia por comprenderse a sí mismo, a los demás, a la naturaleza maravillosa que lo rodea (inteligencia), es generar en él la conciencia de ser trascedente (espiritualidad). Así, en la edad adulta llegará a ser una persona capaz de trabajar y amar, que encuentre algún grado de felicidad en su paso por la vida.

Tarea tan compleja no es fácil de realizar. En ello influyen diversos factores: el nivel cultural de los padres, los principios y valores que ellos mismos tienen, la forma como ellos mismos han sido criados, el medio social en el cual se vive, los recursos económicos y otros. De aquí surgen diferentes estilos de crianza: • Padres autoritarios: que quieren reproducir el modelo de crianza que ellos tuvieron: “si a mí me criaron así y tuve éxito en la vida, de la misma forma educaré a mis hijos”.

• Padres permisivos: que todo se lo permiten a los hijos, sin límites

de normas.

• Padres proveedores, que le dan a los hijos todo lo que piden, sin que a ellos les cueste nada: “no quiero que mis hijos tengan las mismas frustraciones que yo tuve”.

• Padres para quienes el hijo es rey: todo gira en la familia alrededor de él, y con más veras, si es hijo único: “es mi tesoro más preciado!”.

Es lógico que no exista un estilo de crianza perfecto, pero algunas pautas pueden ayudar a los padres a orientarse en tan difícil tarea, en una sociedad cambiante, a ritmos cada vez más acelerados, y donde los hijos han de vivir en un contexto social y cultural que los padres ni se imaginaron.

o la hija escapará a la menor oportunidad, o reaccionará con una constante rebeldía.

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Tener tiempos y espacios de convivencia de padres hijos. Algunos adultos dicen: “a mí me crió mi tía, mi abuela, porque mis papás todo el tiempo estaban trabajando”. Un estudio hecho en Bogotá encontró que los hijos pasan con los padres solamente dos horas en promedio a la semana con los padres.

triunfará en la vida, no con sus limitaciones. Es la génesis de la autoimagen y de la autoestima. Con frecuencia los padres se proyectan en los hijos como en un espejo, queriendo que el hijo o la hija sea una fiel copia de ellos, o para compensar lo que ellos no llegaron a ser.

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Comunicación. Solamente cuando se establece una genuina y constante comunicación entre padres e hijos, a través de gestos, actitudes, palabras, buen ejemplo, Principios orienta- consejos, es posible llegar hasta el núcleo más interno dores para una tarea de la persona del niño o del adolescente, la conciencia. tan compleja Es comunicar la propia Suena como una pala- experiencia de los vivido. bra sacada del diccioConfianza mutua. El nario, para salir del paso, padre y la madre depero no hay otra que la ben crear las condiciones reemplace, el amor paterpara que el hijo llegue no, el amor materno. Sin a confiar plenamente en el amor por el hijo no hay ellos.

Es casi imposible caso. Puede haber dinero, buena voluntad, tiempo, educar en forma auténtica preparación en el arte de con base en la desconfianza criar niños, pero si falta el mutua. El hijo necesita la amor por el hijo o la hija, seguridad de que sus padres lo demás resulta poco efec- siempre estarán ahí y que tivo, y todo lo que se haga puede confiar en ellos. por él se sentirá como algo Aceptación del hijo extraño, ajeno a la vivencomo es, más bonito o cia, tanto del padre o de la menos bonito, más intelimadre, como del hijo. gente o menos inteligente, La autoridad patermás sociable o menos sona, por ejemplo, se sentirá ciable, resaltándole más como ejercicio del poder sus cualidades que sus depaterno, que quiere impofectos.

Con sus cualidades nerse, y de la cual el hijo

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Dejarlo vivir cada etapa de su desarrollo, sin apresurarlo, ni retardarlo.

Hay padres que quieren que sus hijos pasen de niños a adultos, quemando etapas, acorde con el falso imaginario de creer que un niño es un “adulto en miniatura”. O por el contrario, padres que inconscientemente quieren que sus hijos sigan siendo niños dependientes, aunque pasen los años.

actúan eficientemente en ese complejo proceso de hacerse persona. El ambiente escolar es un escenario privilegiado para progresar en todas las dimensiones del desarrollo humano de niños y adolescentes: los docentes, los compañeros, las clases, los libros como fuente del conocimiento, las tareas, los compañeros, el primer amor, las actividades lúdicas y artísticas, el deporte y el ejercicio físico.

Por su parte, las tecnologías e información y comunicación (tic´s) – televisión, redes sociales, bases de datos en internet, música, videojuegos, celulares, - hacen su trabajo a su manera, orientando, o desorientando, a niños y adolescentes en el proceso madurativo de la Orientarlo para buscar personalidad. su propio camino en Finalmente, la relila vida, de acuerdo a sus capacidades, motivaciones, gión - como integración oportunidades, recursos. de creencias, principios y Una madre, despidiendo su valores, normas de conduchijo, lo decía así,: “solo le ta, prácticas individuales y pido a Dios que te ilumine comunitarias - dan clarapara que encuentres tu pro- mente al niño y al adolespio camino en la vida”. No cente un sentido de trastiene sentido convivir con cendencia y espiritualidad, la persona que no se ama, una identidad y sentido de solamente por convenien- pertenencia, una conciencia cia o acuerdo de familias, moral acerca del bien y el o escoger una profesión mal, una respuesta a presolamente por complacer a guntas acerca del principio y fin de la existencia, una los padres. orientación en los momenP o r s u p u e s t o q u e tos difíciles por los cuales otros agentes educativos pasa todo ser humano.

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Es Especial

Homenaje filatélico a la patrona de Colombia

Nuestra Señora del Rosario de Chiquinquirá Por: Jaime Contreras Valero Filatelista-Academia de Historia de N.de.S.

Como Pio VII declaró patrona de Colombia a Nuestra Señora del Rosario de Chiquinquirá en 1829. El 9 de julio de 1919, las autoridades civiles y religiosas (Mons. Herrera, Arzobispo de Bogotá y don Marco Fidel Suárez, presidente de la República) coronaron solemnemente a Nuestra Señora de Chiquinquirá como Reina de Colombia.

En el año de 1954, el Ministerio de Comunicaciones, Correos Nacionales hizo el lanzamiento de 5.000 estampillas con la bella imagen de nuestra señora como Reina de Colombia, cuyo valor facial fue de 5 centavos y aparece en este artículo.

Nos cuenta la tradición que en el año 1.562, que entre los primeros conquistadores del Nuevo Reino de Granada, don Antonio de Santana, encomendero de los pueblos de Suta y Chiquinquirá, era especialmente devoto de la Virgen del Rosario. Por este motivo fabricó en el pueblo de Suta su dormitorio y pequeña capilla. Deseando poner en ella una imagen de la Madre de Dios, mandó a pintar una Imagen de Nuestra Señora del Rosario en una manta de algodón.

Era la manta más ancha que larga y para que no quedasen en blanco los campos que quedaban a ambos lados de la Madre de Dios, mando a pintar a San Andrés Apóstol y a San Antonio de Padua uno a cada lado. Luego que recibió la imagen, acomodó el lienzo en un bastidor de madera y lo expuso en el altar 16 la capilla. de

Pasaron algunos años y el desaseo y la humedad deterioraron el lienzo, que apareció roto por varias partes y la pintura estaba casi borrada. A la muerte de Don Antonio, su viuda se trasladó a Chiquinquirá llevándose consigo el cuadro al que colocó en una capilla. Diez años más tarde vino a aquel lugar una piadosa mujer llamada María Ramos, cuñada del difunto Santana, quien reparó el cuadro y lo expuso en el mejor lugar de la capilla.

Un viernes, 26 de diciembre de 1586, se disponía a salir de la capilla, cuando una india cristiana le llamo la atención hacia la imagen, que aparecía rodeada de vivos resplandores. Volvió el rostro María Ramos y fue grande su asombro al advertir la transformación que se había obrado en el lienzo, cuyos colores, antes borrosos y desteñidos, aparecían ahora vivos y claros.

El 14 de agosto de 1588 llega a Chiquinquirá, recientemente elevada a parroquia, el propio Arzobispo de Santafé de Bogotá, Fray Luis Zapata de Cárdenas. Con el comisario del Santo Oficio y el presidente de la Real Audiencia, quieren ver la imagen y a las personas que manifiestan el prodigio para ser investigado. Despejadas las dudas y declarado el suceso como extraordinario, se mandó a construir el primer templo.

En 1536, los padres domini-

cos vuelven definitivamente a tomar posesión del lugar.

El lienzo de Alonso de Narváez mide 1.10 metros de alto por 1.25 de ancho.

El rostro de la Virgen es de color Blanco Perla. Tiene los ojos casi cerrados y el rostro vuelto hacia su divino hijo, que sostiene amorosamente con el brazo izquierdo. Ambos ostentan espléndidas coronas. Cubre su cabeza un velo blanco que cae formando pliegues y se recoge el pecho. En la mano derecha luce un cetro y en la otra el rosario. El niño sujeta con la diestra un hilo atado al pie

de un colorido pajarito, que está pintado sobre el pecho de su madre; en la mano izquierda carga también

su rosario. La túnica es de color claro y el manto azul celeste. Con sus pies aplasta una media luna.

La erdad

Sin Fronteras Felicidades en su fiesta patronal

El periódico La Verdad felicita de manera especial a las comunidades parroquiales de Ntra. Sra. de Chiquinquirá - El Zulia, San Pablo, San Juan Bautista, San Pedro Apóstol en el corregimiento La Parada y San Pedro Apóstol en el municipio de Villa Caro.

Animamos a estos fieles para que de la mano de su párroco, los sacerdotes Ariel René Urbina, Rafael Humberto Cárdenas Leal, Alberto Echeverry Rodríguez, Jaime Antonio Blanco Collantes, Jesus Omar Osma Aldana, respectivamente, continúen creciendo en la fe, con dinamismo pastoral y compromiso cristiano.

Ntra. Sra. de Chiquinquirá - El Zulia

San Pablo

San Juan Bautista

San José de Cúcuta, Julio 07 de 2013

Aprueban el segundo milagro atribuido a la intercesión de Juan Pablo II C i u d a d d e l Va t i c a n o (AICA): Sólo falta la firma del papa Francisco para la proclamación oficial que nombrará a Juan Pablo en santo. En la mañana del 2 de julio, durante la reunión plenaria de los cardenales y obispos de la Congregación de la Causa de los Santos fue aprobado el segundo milagro de Juan Pablo II, que abre la puerta a su canonización.

zación, el 1° de mayo de 2011. Oficialmente no fue aún difundida la naturaleza del milagro, aunque transcendidos publicados por el diario italiano Il Giornale, hablan que se trata de una curación inexplicable de una mujer de Costa Rica afectada por una grave lesión cerebral.

En abril de este año la comisión médica consideró por unanimidad la curación realizada por el beato como inexplicable para la ciencia. En junio la comisión de teólogos aceptó el segundo milagro, y ahora la comisión de cardenales y obispos de la Congregación certificaron que la curación fue por intercesión del papa polaco.

El milagro aprobado tuvo lugar el mismo día de la canoni-

Entretanto el milagro sería doble, puesto que la familia de la enferma había perdido la fe debido al dolor de la desgracia, y la habría recuperado al ver la curación inexplicable.

Aunque todavía no hay confirmación oficial, respecto a la fecha de la canonización, los cardenales y obispos de la Congregación habrían barajado la

San Pedro Apóstol - Villa Caro

fecha del 24 de noviembre, el término de la celebración del Año de la Fe, o el 8 de diciembre, como posibles fechas para la ceremonia de canonización de Juan Pablo II.

Se prepara la XCV Asamblea Plenaria del Episcopado Colombiano

Del 8 al 12 de Julio se llevará a cabo la 95 Asamblea Plenaria del Episcopado Colombino, encuentro de obispos en el que los altos jerar-

cas de la Iglesia Católica, abordarán, entre otros temas: la iniciación cristiana en la Fe, la realidad del país y diálogos de paz.

Sacrofilm, un concurso en video para mostrar por qué el creyente es diferente San Pedro Apóstol - La Parada

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(CEC). Sacrofilm, es un concurso de la Expocatólica 2013 que busca que los creyentes demuestren por qué desde la Fe son diferentes. A través de un video de 30 segundos los participantes compartirán acciones concretas de Fe. El concurso está destinado a estudiantes de colegios católicos o comunidades parroquia-

les. En el video pueden participar familiares, compañeros, amigos y vecinos. Quienes reciban el premio deberán tener como máximo 22 años de edad. El concurso aplica para Latinoamérica y el resto del mundo.

Encuentra las bases del concurso en: http:// w w w. e x p o c a t o l i c a . co/#!sacrofilm/c1qma

Los 86 obispos del país se encontrarán en la Conferencia Episcopal de Colombia, Carrera 58.No. 80- 87 Barrio Entre Ríos - Bogotá. D.C.

Novena a la V Virgen irgen del Carmen

18

La

San José de Cúcuta, Julio 07 de 2013

Apendicitis,

erdad

Es Salud

Detectarla a tiempo puede salvar su vida

L

a inflamación del apéndice, que conocemos como la apendicitis, se produce cuando esta parte del intestino se obstruye. Una persona que padezca apendicitis necesita urgentemente una apendicetomía, que es la cirugía para extirpar el apéndice. Por tanto, es importante saber cómo reconocer los síntomas.

La apendicitis puede ocurrir a cualquier edad, aunque la incidencia máxima de la apendicitis aguda se presenta con mayor frecuencia en las personas entre 20 y 30 años. Es también una causa importante de cirugías pediátricas, frecuente en preescolares y escolares con cierto predominio en los varones y una predisposición familiar.

A pesar de la aparición de nuevas y mejoradas técnicas de diagnóstico, la apendicitis se diagnostica erróneamente en un 15% de los casos y no se ha notado una disminución en la tasa de ruptura de un apéndice La inflamación del apéndice produce, con el tiempo, una obstrucción de la luz del órgano. Esa obstrucción conlleva a una acumulación de las secreciones de la mucosa con aumento consecuente de la presión intraluminal. De proceder el cuadro inflamatorio y obstructivo, se comprimen las 18 arterias y venas causando is-

Diego Garcia S. Medico Especialista en Farmacodependencia

quemia e invasión bacteriana a la pared del apéndice con necrosis, gangrena y ruptura si no se trata de inmediato.

Basado en esa secuencia de estadios evolutivos, el mación leve se conoce como edematosa, (catarral o mucosa; flegmonosa);supurativa o “purulenta” pasando luego a gangrenosa perforándose, pudiendo evolucionar a un absceso apendicular o un plastrón apendicular, o una etapa más grave la peritonitis (pelviperitonitis o peritonitis generalizada).

En el caso de tener un diagnóstico de apendicitis, el dolor aumenta cuando el médico presiona suavemente sobre el cuadrante inferior derecho del abdomen. Si tiene peritonitis, tocar el área del vientre puede causar un espasmo muscular.

Se puede diagnosticar la apendicitis por: • • • • • • •

La descripción que usted hace de los síntomas.

El examen físico.

Las pruebas de laboratorio.

En algunos casos, se pueden necesitar otros exámenes, como: zada del Abdomen Ecografía abdominal Si usted tiene complicaciones, un cirujano generalmente extirpará el apéndice poco tiem-

po después de que el médico considere que usted podría tener la afección.

Debido a que los exámenes utilizados para diagnosticar la apendicitis no son perfectos, algunas veces, la operación revelará que el apéndice está normal. En este caso, el cirujano lo extirpará y ex- tratar la infección. A usted le plorará el resto del abdomen extirparán el apéndice después para buscar otras causas del mación hayan desaparecido. dolor.

Pronóstico: Si una tomografía computarizada muestra que usted Si le extirpan el apéntiene un abceso a raíz de la dice antes de que se rompa, ruptura del apéndice, le pueden

Proceso de una apendicitis

usted probablemente se recuperará muy pronto después de la cirugía. Si el apéndice se rompe antes de la cirugía, posiblemente se recupere más lentamente y tenga mayor probabilidad de desarrollar un absceso u otras complicaciones.

Apendicitis: es la inflamación del apéndice

Localización del apéndice

Es un segmento pequeño con forma de dedo, que sobresale del intestino grueso cerca del punto donde éste se une al intestino delgado.

Área ampliada del apéndice

Personas en riesgo: hombres y mujeres entre 5 a 30 años.

Fases de la apendicitis: 1. Obstrucción 2. Inflamación

3. Perforación: Endema

Moco

Submucosa

Infección bacteriana

Ileón

Mesoapéndice Ciego

Arteria apendicular

Nódulos linfoides

Mucosa

Localización del dolor

El dolor puede comenzar de manera repentina en la parte superior del abdomen, en la boca del estómago o alrededor del ombligo.

Después de unas horas se traslada a la zona inferior derecha del abdomen. También puede doler al movilizar la pierna derecha.

Al no ser extirpado el apéndice a tiempo éste puede perforarse y producirse una peritonitis, culminando con una infección mortal.

B. Laparoscopía

A. En primeras etapas

Fecalito Hiperplasia Linfoide

Flujo sanguíneo obstruido, proceso de necrosis del tejido o gangrena.

A. Si se hace en las primeras etapas de la enfermedad la incisión es pequeña, a la derecha y en la parte baja del abdomen, pero si se hace ya avanzada puede ser más grande y al centro.

B. Si es laparascópica se hace con dos incisiones pequeñas una en el ombligo y otra en el abdomen.

Si tiene alguna sugerencia, consulta o recomendación por favor escribir al correo: hablandodesalud@gmail.com.

La

erdad

Es Liturgia

San José de Cúcuta, Julio 07 de 2013

Dies Domini

J. Uriel Cristancho Torres. Pbro.

Delegado de la CODIPALC

(Día del Señor)

XIV DOMINGO DEL TIEMPO ORDINARIO CICLO C. Lc 10, 1-12.17-20

XV DOMINGO DEL TIEMPO ORDINARIO CICLO C. Lc 10, 25-37

“Designó otros 72 discípulos y los mandó…”

A

nteriormente, Cristo había mandado a sus 12 Apóstoles a anunciar el Reino de Dios a las tribus de Israel (Lc 9,1-6); ahora escoge y manda a 72 para cumplir la misma misión, pero ya con carácter universal, porque por aquella época se creía que eran 72 las naciones que poblaban el mundo.

Los manda de 2 en 2, que hagan oración “porque la cosecha es abundante”, que entren a todas las casas, den el saludo de paz (shalóm) y anuncien la llegada del Reino de Dios.

Esta misma misión y con la misma metodología sigue vigente hoy.

Cristo nos manda a nosotros, los bautizados, hombres y mujeres, a “Evangelizar” el mundo contemporáneo.

El mensaje es el mismo: El Reino De Dios, o sea, establecer el reinado, el dominio de Dios en los corazones de los creyentes; San Pablo afirma que el Reino de Dios no consiste en comer y beber “sino en justicia, paz y alegría en el Espíritu Santo” (Rm 14,17). El Reino de Dios es amor, santidad, justicia, libertad, verdad, paz. Todo lo que Dios es y tiene lo traslada a nuestros corazones por la fe y el amor.

La “paz” que nos damos mutuamente en la celebración Eucarística no es un simple gesto de amistad o condolencia, sino que es un signo de la existencia del Reino de Dios en nuestros corazones y que por tanto, estamos abiertos al perdón, a la reconciliación, a la superación de los conflictos que nos dividen, a la solidaridad y ayuda fraternal.

a, de agu que o ñ a a B smo: de vid Bauti la palabra ícipes de la part l, en os. natura os hombres hijos de Di scual de l a e p a a hace leza divin l misterio e la muerte e a d r a s u z re ali o de nat y actu a los homb sacrament el a r o d ar em er Conm aciendo pas . Es el prim or la gracia dan p n a h o a d p i o n t s i v s la um e re Cri ana. Il milia cado a ara qu del pe iación cristi hombres p a Iglesia, fa de l s c i o pue al ra a la in Santo los incorpo ón con agua ón, u t i r í si y uci Esp or infu ngelio de abl al eva ios. El rito mersión o p Trinidad, de D rse con in santísima glesia de hace ando a la ón de la I invoc la intenci ara Dios. p do tenien hacer hijos

“Tus palabras, Señor, son espíritu y vida. ¡Tú tienes palabras de vida eterna! ”

E

l lema de este mes de julio está tomado del evangelio de hoy: “Maestro, ¿Qué debo hacer para heredar la vida eterna?” R/. “Ser Buen Samaritano”. Con la parábola del “Buen samaritano” Cristo nos recuerda no sólo lo que debemos “ser” sino sobre todo lo que debemos “hacer” para asegurar el cielo.

En ésta parábola Cristo se autorretrata a sí mismo y nos lo da a entender, como se lo hizo ver al doctor de la ley, que el “prójimo” no es el que pasa por mi lado o el que necesita de mi ayuda y comprensión, sino al contrario, uno mismo, el cristiano imitador de Cristo, que no pasa indiferente ante las necesidades de los demás, sino que me acerco a ellos, me identifico con ellos, aunque no los conozca, me hago cargo de sus necesidades, vendo sus heridas, etc. todo como hizo el “Buen Samaritano” del Evangelio, nuestro evangelio de vida, con el herido que encontró en el camino.

Como Cristo hizo eso mismo por cada uno de nosotros, que estamos heridos por el pecado en el camino de la vida, y se hizo cargo de nuestras necesidades, por lo mismo, como somos sus discípulos y misioneros en el mundo de hoy, nos manda a hacer lo mismo: “vete y haz tu otro tanto”. Si imitamos a Cristo al menos en esto, compartiremos también su gloria.

a rm Fo

Litúrgica ción

Erudito

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Agenda Litúrgica Reclame en su parroquia la Hoja litúrgica dominical: “Dies Domini”. Pedidos: 314 371 28 77.  Programa Radial de la Pastoral litúrgica: “Dies Domini”. Todos los sábados a las 5:00 p.m. en Vox Dei. Allí informamos sobre toda la programación de la Liturgia.  Formación general de ministros extraordinarios de la comunión, sábado 27 de julio a las 2:00 p.m. en la parroquia Santísimo Redentor.  Formación de lectores o proclamadores de la Palabra de Dios, Sábado 27 de julio a las 9:00 a.m. – 11:30 a.m. en los salones de la parroquia San Antonio de Padua (Cúcuta). 

Nuestra Señora del Carmen Oración a la V Virgen del Carmen Tengo mil dificultades: " ayúdame.

De los enemigos del alma: sálvame.

En mis desaciertos: ilumíname.

En mis dudas y penas: confórtame.

En mis enfermedades: fortaléceme.

Cuando me desprecien: anímame.

En las tentaciones: defiéndeme.

En horas difíciles: consuélame.

Con tu corazón maternal: ámame.

Con tu inmenso poder: protégeme.

Y en tus brazos al expirar: recíbeme.

Virgen del Carmen, ruega por nosotros.

Amén."

¡Feliz día a los

transportadores!

Jubileo de los conductores:

16de julio

Día:

Eucaristía presidida por Mons. Julio César Vidal Terminal de Transporte - patio central 8:00 a.m. / bendición de vehículos