AÑO DEL SEGUIMIENTO A JESUCRISTO
“El cristiano, el creyente, no puede ser una persona que no sienta el dolor de patria” Mons. Julio César Vidal Ortiz
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Domingo 1 de junio de 2014
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Fundado en 1956 - Año 58 - San José de Cúcuta, Norte de Santander, Colombia - Valor: $ 1.200 - LEMA DEL MES DE JUNIO: SÍGUEME, UNIDOS EN FAMILIA
Camino a
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Pentecostés
Especial
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Preparémonos para la Semana de la Familia Del 15 al 21 de junio se llevará a cabo en esta Iglesia Particular la Semana de la Familia, que tiene como objetivo recordar la importancia de la familia, núcleo de la sociedad, ejemplo de vida y pilar en la construcción de la paz.
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Diócesis de Cúcuta será sede del 3er Encuentro de Pastoral Social Regional Nororiente El encuentro que reunirá a obispos y arzobispos de las 10 Diócesis y Arquidiócesis que conforman la regional nororiental se realizará del 3 al 5 de junio en la capital nortesantandereana.
¿Quién es el Espíritu Santo?
¿Cómo se experimenta su fuerza en nuestra vida? ¿Qué significa Pentecostés para la vida del cristiano?
Sínodo Diocesano 2014 ‐ 2016
RECLAME CON ESTA EDICIÓN SEPARATA ‘SEMANA DE LA FAMILIA 2014’
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¿Qué es la tuberculosis?, manténgase alerta En Cúcuta se han registrado 62 casos nuevos, en lo que va corrido del año.
Periódico la verdad
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Ven, “mi media naranja” déjame exprimir tu amor ¿Te has puesto a pensar que cuando hablamos de la pareja lo hacemos diciendo que es nuestra “media naranja”?. Conozcamos, ¿Qué significa realmente esta expresión en la construcción de una relación y en el crecimiento mutuo de la pareja?.
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Editorial
La Asención del Señor y Pentecostés
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l tiempo pascual va desde la noche de la Vigilia Pascual hasta la Vigilia de Pentecostés. Son cincuenta días que la Iglesia nos propone para que profundicemos cada año sobre el acontecimiento que constituye el hecho central de nuestra fe cristiana: la resurrección de Jesucristo. Es el mismo San Pablo quien nos dice: “Si Cristo no ha resucitado, vana sería nuestra fe” (1 Cor 15, 14). Este fue el suceso que cambió la vida de los doce ignorantes discípulos y los llevó a anunciar la muerte y resurrección de Jesús avalando, aún con su propia vida, esta verdad. Este tiempo pascual culmina con la celebración de las solemnidades de la Ascensión del Señor y Pentecostés. La Ascensión del Señor viene a ser como el colofón de la vida de Jesús. En efecto, Jesús se encarna en el vientre virginal de María, nace en Belén, se cría en Nazaret, anuncia que el Reino de Dios ha llegado a los hombres, muere por nosotros en la cruz, resucita al tercer
día, convence a sus discípulos de esta gran verdad y vuelve a la diestra de su Padre. Esto se lo había anunciado Jesús mientras estuvo con ellos pero, naturalmente, no lo comprendieron (Jn 14, 15-21). Por eso, después de su resurrección, pide a las mujeres, a quienes se les apareció en el sepulcro, que avisen a sus discípulos que ha resucitado y que vayan a Galilea que allí se les aparecerá (Mt 28, 5-7). Después de convencer a sus discípulos que, efectivamente, Él ha cumplido con todo lo que les había dicho acerca de su resurrección, en presencia de todos ellos sube al cielo (Hch 1, 9-11): a este acontecimiento se le llama: la Ascensión del Señor. Ya hemos dicho que Jesús les había prometido que les enviaría el Espíritu Santo que les daría fortaleza y les haría comprender p l e n a mente, en profundidad, todo lo que les había enseñado y que ese Espíritu sería el Consolador y el que pondría en sus labios las palabras apropiadas cuando los persiguieran los hombres. Esta promesa se
Servicio trámite de partidas
El Centro de Comunicaciones de la Diócesis de Cúcuta (CCDC) ofrece el servicio de trámite de partidas de bautismo, confirmación y matrimonio que se requieran de otras Diócesis. Informes: CCDC - Cll 9 # 8-87 Barrio El Llano Teléfono: 5724601 PRESIDENTE Mons. Julio César Vidal Ortiz Obispo de la Diócesis de Cúcuta DIRECTOR Pbro. Carlos Alberto Escalante R. 2
SUBDIRECTOR Pbro. Diego Eduardo Fonseca P.
ADMINISTRADOR Pbro. César Augusto Prato EQUIPO DE REDACCIÓN Diana Paola Álvarez Rey C.S. Andrea Rodríguez Arias C.S. Diác. Wilson Montes
cumplió el día de Pentecostés, cuando en formas de lenguas de fuego, el Espíritu Santo vino sobre ellos y la Virgen María y los transformó haciéndolos testigos de la resurrección de Jesús (Hch 1, 12-14). Desde Pentecostés el Espíritu Santo siempre ha acompañado a la Iglesia. Lo que Jesús nos alcanzó mediante su muerte y resurrección la Iglesia lo hace presente en el tiempo y en el espacio con la presencia y la fuerza del Espíritu Santo. El Espíritu Santo es como el alma de la Iglesia; todo lo que realiza la Iglesia como sacramento de Cristo es gracias a la acción del Espíritu Santo, que nos hace comprender el mensaje de Jesús y nos concede su gracia. Q u e l a Vi r g e n M a r í a n o s enseñe a pedir el don del Espíritu Santo y a recibirlo con eficacia. + Julio César Vidal Ortiz Obispo de Cúcuta
Ejercitaciones Comunitarias Decanato San Judas Tadeo Día: 7 y 8 de junio
DISEÑO Y DIAGRAMACIÓN Pbro. Álvaro Gutierrez Freddy Orlando Galvis Murillo IMPRESO La Opinión
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Felicidades Cumpleaños Junio 04 Israel Bravo Cortés Junio 05 Hemel Arévalo Mantilla Junio 06 Benedicto Vaca Cáceres Junio 15 Luis Armando Quintero Jaime Pérez Pérez Junio 18 José Giovanny Nieto Cano Carlos Simón Pabón Cano Junio 22 Freddy Miguel Rincón Morales Junio 23 Helí Peñaranda Celis Junio 24 Jesús Rafael Mendivelso Benítez Junio 26 Jaime Antonio Blanco Collantes Junio 27 Ovidio Antonio Peñaranda Gutiérrez Junio 28 José Agustín García Sánchez
Aniversario de Ordenación Junio 03 Omar Alonso Leal Flores Jesús Martín Vega Gélvez Junio 09 Álvaro Cordero Cordero Junio 10 Jaime Alberto Díaz Serna Junio 15 Hernando Parada Díaz Junio 16 Eliecer Prado Carvajalino Junio 18 Jorge Enrique Bustamente Mora
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Diócesis de Cúcuta prepara Semana de la Familia
ajo el lema “el abrazo en familia, un aporte para la paz”, la comisión diocesana de pastoral familiar, en el contexto de la propuesta nacional para la celebración ‘del tiempo de familia’, llevará a cabo del 15 al 21 de junio la semana de la familia en esta Iglesia Particular.
Recordar la importancia de la familia como ejemplo de vida, su rol en el proceso de paz y hacer un llamado “a volver nues tr o s o jo s y co r az ó n hacia ella, fuente de amor, reconciliación y paz”, es
el objetivo de esta jornada en la que se invita de manera especial a recuperar la práctica del abrazo en familia como un aporte a la paz, una costumbre que fortalece, anima y llena de amor.
“Que todas las familias sean una unidad en ese mismo amor, un solo espíritu, una sola comunión. Volvamos a descubrir que la familia que Dios nos dio es la única y la más bella, la más hermosa de la vida, no hay como mi familia, la que cada uno tiene”, es la invitación que extiende el padre José Leónidas Cristancho , De-
legado de Pastoral Familiar Diocesana.
Para la vivencia de la Semana de la Familia, la pastoral familiar de la Diócesis ha elaborado un material, que llegará a cada uno de los hogares, a través del periódico La Verdad, en el cual se desarrollan las temáticas: En mi familia reina el príncipe de la paz; La paz comienza por casa; reconciliación y reencuentro familiar; un abrazo nos hace mucho bien; una pedagogía evangélica para tratar los conflictos en la familia; y la familia es casa, escuela de comunión.
Cúcuta es territorio Pro-Vida
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atificaron cientos de cucuteños el 17 de mayo, en desarrollo de la VIII marcha nacional por el derecho a la vida, en la que niños, jóvenes y adultos de esta zona de frontera, unieron sus voces al clamor nacional por la defensa de la vida, desde la concepción hasta su muerte natural. Desde el parque Simón Bolívar hasta el Coliseo Toto Hernández, los participantes de la jornada, con pancartas y
consignas en favor de la vida y rechazo al aborto, recordaron que “la vida es un don de Dios y es un derecho fundamental de la persona. Nadie puede quitar la vida de otro humano. Sí a la vida no al aborto”, manifestaron durante el recorrido. Instituciones educativas, fundaciones de mujeres, organizaciones civiles y la Iglesia Católica de Cúcuta se sumaron a esta jornada que se desarrolló en más de 20 ciudades de Colombia.
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Monseñor Julio César Vidal Ortiz, se dirigió a los participantes agradeciéndoles su compromiso con la defensa de la vida: “don más grande que tiene el hombre”. Asimismo, destacó la participación de los jóvenes en esta jornada: “son ustedes la esperanza de la Iglesia, siempre joven (…) doy gracias a Dios por ello”. El prelado, también, elevó una oración por los que en este día levantaron su voz en rechazo a todo acto en contra de la vida.
Un gesto de gratitud con nuestros amigos
Una vez más, Vox Dei Radio, Vox Dei Tv y el periódico La Verdad se encontraron con los amigos de los medios de comunicación diocesanos, para compartir una jornada de reflexión y oración, dirigida por la hermana Consuelo Arcila, Misionera de la Nueva Vida, quien presentó la conferencia ‘Espiritualidad del Cuerpo’, en la que recordó que ‘la curación del cuerpo llega a través del alma, pues “ la biografía de una persona; es decir, las experiencias que conforman su vida, se convierten en su biología (...) El cuerpo no es sencillamente un conjunto de carne, tiene una dignidad superior pues es templo de Dios (...) “El cuerpo es para el Señor y el Señor para el cuerpo (1 Cor 6, 13)”.
“Si aceptamos que los seres humanos somos criaturas espirituales, también debemos aceptar que la salud está relacionada con la espiritualidad”, precisó la religiosa, quien también, hizo un llamado a la búsqueda de la espiritualidad cristiana, explicando que ésta tiene tres fuentes fundamentales: el seguimiento de la persona de Jesús de Nazaret; la oración y la lectura de la Biblia. El encuentro, que se realizó en la parroquia San Pío X, finalizó con la celebración de la sagrada eucaristía presidida por el padre Carlos Alberto Escalante, director de Medios de Comunicación y concelebrada por el padre Diego Eduardo Fonseca, subdirector de esta estructura pastoral.
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Mercaton 2014
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a Iglesia Católica dentro del tiempo ordinario celebra cada año con fe, la Solemnidad del Corpus Christi, el Cuerpo y la Sangre de Cristo; la cual no sólo nos invita a adorar la presencia sacramental de Jesús en el sagrario, sino que nos lleva a reflexionar sobre el valor de la celebración Eucarística, y a vivir de acuerdo con la doctrina de Cristo y su acción salvadora. Esta acción debe mover al creyente a imitar la actitud de Jesucristo, que se dona sin reservas, compartiendo generosamente con los más necesitados, como ejercicio concreto de la Caridad. Un estudio de la Organización de las Naciones Unidas para la Alimentación
y l a A g r i c u l t u r a ( FA O ) , tuvo como resultado que alrededor de un tercio de la producción de los alimentos destinados al consumo humano se pierde o desperdicia en todo el mundo, lo que equivale a aproximadamente 1300 millones de toneladas al año. Nuestro departamento no es ajeno a esta realidad, ya que debido al mal uso y distribución de los recursos, la desnutrición es en promedio del 6%, entre niños y niñas de 0 a 5 años de edad, según el estudio del proyecto Recuperación Nutricional Ambulatoria (RNA), el cual es ejecutado por la Pastoral Social, con el cual se emprende un trabajo
PRODUCTOS Arroz, avena, maíz, harina y pastas Frijol, arveja y lenteja Aceite y sus derivados
de atención a esta población que consiste en dar un complemento alimentario y educación a la familia. Pero aún hay muchas familias que a causa de la pobreza extrema, desempleo, conflicto armado y la falta de políticas públicas para el desarrollo humano, continúan padeciendo de hambre, y es allí en que el “Mercaton” les permite a las personas expresar su solidaridad, para contribuir a la disminución del hambre.
En este contexto la Diócesis de Cúcuta a través del Programa Banco Diocesano de Alimentos (BDA) de la Corporación de Servicio Pas-
GRUPO Azucares Enlatados Fruver
toral Social, (COSPAS) los invita a vincularse a esta campaña que hace parte del trabajo en pro de la reducción del hambre y la desnutrición en la ciudad. Al igual que en años anteriores las donaciones recibidas se distribuirán así: el 50% de los productos serán destinados para el beneficio de los más necesitados de sus comunidades y el otro 50% se entregará al Banco Diocesano de Alimentos para que sean entregados a sus beneficiarios.
PRODUCTOS Panela, azúcar, café y chocolate Atún y sardina Frutas y verduras
‘JUAN’ recorre las vicarías de la Diócesis de Cúcuta La Pastoral Juvenil de la Diócesis de Cúcuta, dirigida por el padre Víctor Torrado, continúa apoyando la formación integral de los jóvenes que hacen parte de esta Iglesia Particular, a partir de la aplicación del proyecto JUAN (Jóvenes Unidos Artífices de una nueva Sociedad). Los talleres organizados por vicarías contribuyen a la formación humano - cristiana de los participantes, quienes en un ambiente de fraternidad, reflexión y oración desarrollan cada una de las temáticas propuestas, a partir de la metodología: ver, juzgar y4 actuar.
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“Jesús les dijo: denles ustedes de comer” (Mc 6, 37)
“Quinto Mercaton” oportunidad para expresar tu solidariadad, donando los siguientes productos: GRUPO Cereales Granos Aceites
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El “Mercaton” tendrá la apertura el día 15 de junio con la Celebración central de la Solemnidad “Corpus Christi” en cada parroquia. Se invita para que durante toda la semana se motive la recolección de alimentos, culminando el domingo 22 de junio.
Catequesis Especial Te invitamos a participar en el taller:
ESTRATEGIAS PARA LA ATENCIÓN DE PERSONAS EN CONDICIÓN DE DISCAPACIDAD Dirigido a: Catequesis, coordinadores de acciones pastorales, laicos y personas en particular. Jóvenes de las vicarías San José y San Pío X han participado en los encuentros de formación del proyecto JUAN. En la imagen encuentro en la vicaría San José.
El proyecto que tiene aplicación en instituciones educativas y comunidades parroquiales, se encuentra recorriendo las vicarías de esta Iglesia Particular, con el objetivo de vincular a los
jóvenes a escenarios formativos, lúdico - deportivos, culturales y de compromiso social, que les permitan de manera procesual asumir un proyecto de vida claro y un compromiso social.
8 de junio: vicaría de San Luis 15 de junio: vicaría San José San Rafael 22 de junio: vicaría San Pio X cualquiera de estas tres fechas. a tir asis rán Los particulares pod
Lugar: Auditorio centro de comunicaciones de la Diócesis de Cúcuta - Calle 9 No. 8-87 barrio El Llano Hora: 8.00 a.m. Informes: 3214108919 pastoraldesordoscucuta@gmail.com
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Organizado por Pastoral de Sordos Diócesis de Cúcuta
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Asamblea bíblica
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Libros de la Biblia
Objetivo. Conocer qué libros tiene la Biblia y empezar a identificar si la Biblia que cada uno tiene es católica o de otra confesión.
Animación • Saludo • Oración para antes de leer la Biblia. • Cántico Bíblico. • Signo: Una Cartelera con el dibujo de una Biblioteca (con los libros de la Biblia: A.T. y N.T.)
Análisis de la realidad • Nombre los libros de la Biblia. • ¿Cuáles libros de la Biblia has leído?. • De los libros de la Biblia que ha leído ¿Cuáles les gustó más?.
Repaso del tema anterior • ¿Cuál fue el tema anterior? R/: Qué es la Biblia. • ¿Cómo se escribió la Biblia? R/: Ver los pasos que muestran el camino y repasarlos. • ¿Cuáles son los libros deuterocanónicos? R/: Judit, Sabiduría, Tobías, Eclesiástico o Sirácida, Baruc, 1 y 2 Macabeos y algunas secciones de Ester y Daniel, que fueron escritos en griego. Estos libros, como ya lo habíamos dicho en el encuentro anterior, no están en las Biblias hebreas (seguida por los hermanos separados), ya que la Biblia hebrea asumió como criterio canónico que los libros que allí estuvieran debían ser escritos en territorio palestino, en idioma hebreo y por un autor israelita. La traducción griega de los
LXX (la que siguió San Jerónimo y la Iglesia Católica) integró al canon los textos llamados deuterocanónicos que fueron escritos fuera de Palestina, en griego y por escritores palestinos.
Tema de estudio:
Libros de la Biblia:
Hacer una cartelera con el dibujo de los libros de la Biblia, tal como viene en las tablas de abajo y sacar fotocopia de ellas para entregarle a cada persona. La Biblia consta de 73 Libros, repartidos de la siguiente manera: Antiguo Testamento: Tiene 46 libros, que describen la fe del pueblo escogido por Dios, en su preparación a la venida de Cristo. N u e v o Te s t a m e n t o : Consta de 27 libros, que narran la plena realización del plan de Dios sobre los hombres por medio de la encarnación, muerte y resurrección de Cristo. Para verificar que la Biblia tiene 73 libros es bueno colocar a las personas a que cuenten en el índice de la Biblia cuántos libros tiene. Después pregúnteles: ¿Cuántos libros tiene la Biblia de cada uno?. Permita que cada uno responda. Algunos contestaran: 72, otros 73, otros 74 y otros dirán que 66. Luego les dicen: Ahora vamos a descubrir por qué en algunas Biblias varían el número de libros y les entrega la fotocopia de los libros de la Biblia (ver abajo) y les dice que coloquen en ella, al frente de cada libro la abreviatura que aparece en cada
uno de sus Biblias. (Deje un tiempo prudente para que hagan este ejercicio). Luego explica lo siguiente: Los libros del A.T. están divididos a su vez en: Pentateuco, que son los cinco primeros que tenemos en la Biblia: Génesis, Éxodo, Levítico, Números y Deuteronomio. Libros Históricos, que son los siguientes 16 libros (inicia con Josué y terminan con 2 Macabeos); Libros Proféticos, son los siguientes 18 Libros (Inicia
con Isaías y termina con Malaquías) y Sapienciales son los últimos 7 libros del A.T. (Job, Salmos, Proverbios, Eclesiastés o Qohélet, Cantar, Sabiduría y Eclesiástico o Sirácida). Preguntas frecuentes: • ¿Por qué en mi Biblia no aparece los libros 1 Crónicas y 2 Crónicas? • R/: En vez de crónicas tomo el nombre de Paralipomenos. • ¿Por qué en mi Biblia aparecen dos libros de
Ester: Ester (gr) y Ester? • R/: Ester es un libro deuterocanónico y algunas traducciones lo dividen en la parte que fue escrita en griego y la que es escrita en hebreo. • ¿Por qué en la Biblia que tengo no están los libros 1Samuel y 2 Samuel? • R/: En algunas traducciones aparecen 1Reyes, 2Reyes, 3Reyes y 4Reyes, los dos primeros corresponden a los libros de Samuel y 3Reyes y 4Reyes son
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• los que corresponden a 1Reyes y 2Reyes en las otras traducciones de la Biblia. • ¿Por qué en la Biblia mía no tengo los libros de Jeremías ni de Lamentaciones? • R/: En esta traducción de la Biblia unen a Jeremías y a Lamentaciones y los colocan como un solo libro que se llama Lamentaciones de Jeremías. • ¿Por qué la Biblia mía no tiene a Eclesiastés ni Eclesiástico? • R/: Eclesiastés aparece como Qohelet y con lo referente a Eclesiástico puede ser que en esa Biblia se llame Sirácida o que no esté por ser un libro deuterocanónico. (Recuerden que en la Biblia que no es Católica no vienen los deuterocanónicos). El N.T. está conformado por: Los Evangelios, Hechos de los Apóstoles, Cartas de San Pablo, Hebreos, Cartas Católicas y Apocalipsis. Preguntas frecuentes: • ¿Por qué se llaman car-
tas católicas? • R/: Se llaman así porque no tiene un destinatario definido así como las cartas de San Pablo, sino que van dirigidas a una comunidad más no a una persona. Católico quiere decir universal, dirigidas a todos.
Compromiso Aprender la clasificación de los Libros y empezar a aprenderse las abreviaturas en casa. Recomendación: Las abreviaturas se deben aprender de acuerdo a la de la Biblia de cada participante en el encuentro.
Despedida • Oración para después de leer la Biblia. • Recordar venir al próximo tema. • Cántico: Mientras Recorres la vida. • S a l u d o f i n a l : E n e l Nombre del Padre, del Hijo y des Espíritu Santo, Amén.
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ANTIGUO TESTAMENTO
NUEVO TESTAMENTO
PENTATEUCO
LIBROS PROFÉTICOS
EVANGELIOS
Génesis
Isaías
Mateo
Éxodo
Jeremías
Marcos
Levítico
Ezequiel
Lucas
Números
Daniel
Juan
Deuteronomio
Lamentaciones
HECHOS DE LOS APOST.
LIBROS HISTÓRICOS
Baruc
CARTAS DE S. PABLO
Josué
Oseas
Romanos
Jueces
Joel
I Corintios
Rut
Amós
II Corintios
I Samuel
Abdías
Gálatas
II Samuel
Jonás
Efesios
I Reyes
Miqueas
Filipenses
II Reyes
Nahum
Colosenses
I Crónicas
Habacuc
I Tesalonicenses
II Crónicas
Sofonías
II Tesalonicenses
Esdras
Ageo
I Timoteo
Nehemías
Zacarías
II Timoteo
Tobías
Malaquías
Tito
Judith
LIBROS SAPIENCIALES
Filemón
Ester
Job
HEBREOS
I Macabeos
Salmos
CARTAS CATÓLICAS
II Macabeos
Proverbios
Santiago
Espacio para tomar nota:
Eclesiastés ó Qohélet
I Pedro
Cantar
II Pedro
Sabiduría
I Juan
Eclesiástico ó Sirácida
II Juan
Espacio para tomar nota:
III Juan Judas
Unidos en familia Domingo “21 Que todos sean uno como tú, Padre, estás en mí y yo en ti. Que ellos también sean uno en nosotros, para que el mundo crea que tú me has enviado. 22 Yo les he dado la Gloria que tú me diste, para que sean uno como nosotros somos uno” (Jn 17, 21-22) Esta súplica de Jesucristo a su Padre Celestial es para nosotros un 6 programa de vida, “vivir
LUNES
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en la unidad de hermanos en Cristo”. No podemos pensar nuestra existencia cristiana sino en la unidad. Este es además el testimonio que los discípulos misioneros de Jesucristo estamos llamados a dar al mundo. Así seremos como pide el Señor “sal de la tierra” (Mt 5, 13) y “luz del mundo” (Mt 5, 14). Esta altísima vocación del ser humano debe vivirla
MIÉRCOLES
en todos los campos y espacios de la vida humana, sin embargo la familia, por lo que es y significa para el hombre, tiene una singular importancia. Es en la familia donde se debe aprender a vivir la unidad. No es opcional sino vinculante hacer de la familia el lugar privilegiado donde se viva y aprenda la unidad. Solo desde este aprendizaje estará la persona capacitada
JUEVES
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para iniciar el seguimiento de Jesucristo que comporta una capacidad de comuniónunidad que supera a la familia. La propuesta pastoral de la Diócesis de Cúcuta a todos los fieles cristianos católicos y gentes de buena voluntad busca ofrecer espacios, tiempos, herramientas y experiencias que ayuden a cada familia a ser el primer lugar donde
SABÁDO
se viva “la unidad de los hermanos en Cristo”. Aprovechemos la Semana de la Familia, las celebraciones litúrgicas (Solemnidad de la Santísima Trinidad, Corpus Christi, Sagrado Corazón de Je sús), y momentos pastorales como el Grupo Eclesial para fortalecer los vínculos de unidad y mantenernos alegres en el seguimiento de Jesucristo.
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uando de hablar de amor se trata todos tienen la palabra; de cuando en cuando hacen carrera entre nosotros frases estereotipadas que intentan resumir el significado de una relación de esposos o de novios, las repetimos como si hubieran salido de una mente prodigiosa iluminada por Dios, las erigimos como ideas dignas de ser grabadas en mármol para que nunca se pierda la herencia a nuestros descendientes. Lo que no siempre nos percatamos es en lo ocultamente perverso que puede haber en la llamada “sabiduría popular”.
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Ven, “mi media naranja” déjame exprimir tu amor… Juan Ávila Estrada Pbro.
expectativas mutuas que no serán nunca colmadas. Ella espera de él, algo que por su estructura no puede ni sabe dar y él espera de ella la misma estabilidad emocional y racional que descubre en sí mismo. Ambos no son capaces de amar de “la misma manera”, lo que pueden es amar del modo más perfecto desde lo que son. El hombre y la mujer NO aman igual. ¿Me lees? No aman igual.
¿Te has puesto a pensar que cuando hablamos de la pareja lo hacemos diciendo que es nuestra “media naranja”? Esa es la figura más dañina que hay de lo que significa una relación verdadera. Primero, porque creemos que somos seres incompletos, que sólo otra persona nos completa, cosa que no es verdad pues cada ser humano ha sido creado por Dios con una unidad interior inquebrantable y completa en sí misma, también porque has de recordar que las naranjas sólo sirven para exprimir y que el bagazo que queda lo botamos rápidamente a la basura. Segundo, porque la figura quiere expresar algo que no es cierto y es el hecho de hacerte creer que encontraste a alguien que es “idéntico” a ti, como si te hubieran partido y te pusieran a buscar por el universo a aquella persona que sólo ella te puede hacer feliz porque es la única que es tu exacta mitad. ¿Ves lo peligroso de la figura?.
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Ve r s e d e e s a ra única manera es sinónimo de e irreexplotación humana, petible, cada uno de exprimirse mutuamente hasta que de la otra e s un ser completo. persona no saquemos nada Cuando Dios hizo a la mujer y de ahí es donde deci - para el hombre no fue para mos que se acabó el amor. que lo completara sino para Verse así es “Somos seres comple- que lo “complecondenarse mentara”, para a ser infeliz tos que deciden unir que en medio de por siempre sus vidas mediante la donación mubuscar con- un acto de amor”. t u a , m e d i a n t e vencernos el amor, ambos que existe alcanzaran la una sola persona sobre la cúspide del amor en Cristo. tierra capaz de colmar nuesLo que existe en el amor tra felicidad. ¡Qué desgracia esponsal es una entrega tan grande! Y, si justo esa “asimétrica” puesto que persona ¿no quiere nada con cada uno aporta desde su nosotros? ¡¡¡Dios, dame la naturaleza y desde su psimuerte!!! ¿No podré ser feliz jamás? Ese es el engaño cología lo que es. El modo de amar masculino no es de la fantasiosa frasecita. idéntico al femenino y si Los humanos hemos sido ambos no son conscientes creados por Dios de mane- de esto entonces tendrán
La naturalza masculina y femenina son idénticas en su dignidad pero distinta en su forma de ser. El sólo hecho de no comprender los cambios hormonales en una mujer llevará al hombre a la angustia de encontrarse de cuando en cuando una esposa que le puede resultar desconocida, alguien a quien “no entiende”, con ánimo inestable, temperamento pendular. Esposas que no comprenden cómo es que su marido no se ha dado cuenta de su nuevo vestido, del aniversario matrimonial, de la cita en casa de la abuela. Es que nos han hecho daño con frases que suelen sonar muy bellas al oído pues ¿a quién no le gusta escuchar que alguien le dice que es su mitad perdida? Pero ahí es donde está el
reto del discernimiento. No hay “media naranja”, nadie tiene la responsabilidad de llenar vacíos ajenos que no han sido ocasionados por sí mismos; es una enorme carga creer que tenemos la obligación de brindarle felicidad a la otra persona y que sólo yo y nadie más que yo puede hacerlo. Frente a esta distorsión, moda de antaño, empeñémonos en asimilar que lo real y lo que nos hace sentir bien, tranquilos y llenos de grandes oportunidades, es reconocer que somos seres completos que deciden unir sus vidas mediante un acto de amor, para de esta manera “atarse”, perder su libertad individual y encontrar un nuevo modo de ejercerla pero de modo comunitario, con un compañero de camino, con alguien que tiene nuestro mismo horizonte y con quien podemos avanzar de manera conjunta, respetando las individualidades pero construyendo una vida en común. Me gusta creer en dos seres de unidad interior que se unen para hacer de dos “uno solo” sin que sea una relación simbiótica ni de dependencia afectiva, dos que se vuelven uno porque la esencia misma del matrimonio exige que su amor sea tan irrevocable que sea comprometido y unificador sin ser uniformador. Me gusta pensar en el amor de esposos que ha sido estructurado por Dios y ha permitido que dos seres, tan distintos espiritual y psicológicamente, puedan superar sus diferencias precisamente en Cristo, que es el único capaz de crear convivencia y romper individualismos.
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La esperanza y la búsqueda de la felicidad
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a esperanza es, para los que creemos en Dios, una virtud que nos hace anhelar la felicidad eterna, el cielo. Pero también se entiende como un valor humano que nos hace buscar sin cansancio, sin desaliento, la felicidad aquí en la tierra. Para los creyentes, la esperanza es construir el cielo ya desde nuestra vida en la tierra. La esperanza implica un gran amor a la vida y el entusiasmo sostenido por vivirla responsablemente, plenamente. Cuando dos jóvenes inician una nueva familia, lo hacen llenos de esperanza y nosotros les deseamos que sean felices para siempre. Pero la felicidad no llega como la lluvia del cielo, tenemos que esforzarnos por construirla. Los bienes materiales son importantes para conseguir ser f elic e s . L a m i s e r i a e s c l a v i z a y denigra. Pero no podemos limitar nuestra felicidad a la obtención y goce de esos bienes y, mucho menos, sacrificar los bienes espirituales y humanos al anhelo desmedido de tener. Pobres de los que ponen las ganancias por encima de su familia ¡y de su moral!
Cuando se acaba la esperanza La adversidad se hace presente en nuestras vidas a veces
Pbro. Sergio G. Román
como consecuencia de la irresponsabilidad propia, a veces por la de otros e, incluso, por el simple hecho de vivir en este mundo. El desempleo, la enfermedad, la muerte de un ser querido, la incomprensión o el engaño de nuestros seres amados nos sumen en la incertidumbre, en la desilusión, en la tristeza profunda. Otras veces es el vacío, la falta de ilusiones, el hastío lo que nos hace caer en la desesperanza. La drogadicción y el alcoholismo son enfermedades libremente adquiridas, con frecuencia, por buscar una salida a la desesperanza. El suicidio es una puerta falsa que se abre por la desesperación. ¡Qué triste es ver a un jovencito que ya no tiene interés en la vida!. Tan triste como ver a un anciano que le suplica a Dios que lo recoja porque ya nada tiene que hacer aquí. El conformismo, el acomodamiento, el dejar hacer, el ya no hacer nada por una mejoría, el abandono, el dejar de soñar, son signos de desesperanza.
¿Cómo se cura esa enfermedad? Descubriendo las raíces, buscando los valores que dan firmeza y razón a nuestro existir.
Los primeros cristianos representaban la esperanza como una cruz-ancla que nos daba seguridad en medio de las tormentas de la vida. El ancla evita que una nave sea arrastrada por las olas. La esperanza renace cuando volvemos a sentir gusto por la felicidad de sabernos útiles y capaces de hacer el bien a otros. Salimos de las tinieblas de la muerte en vida cuando descubrimos la luz del amor desinteresado al prójimo. Saber que todavía somos necesarios nos renueva y nos obliga a seguir viviendo.
La familia: escuela de la esperanza Cada momento de la vida en familia es una oportunidad para aprender a esperar; para aprender a buscar la felicidad en contra de cualquier adversidad. Los valores familiares nos sostienen en la lucha por ser felices. Trabajamos con alegría si lo hacemos por los que amamos y con los que amamos. Como familia soñemos juntos, no sólo en una mejora material, sino en conseguir aquellos valores humanos y cristianos que nos ayudarán a ser felices. No olvidemos que, para nosotros los cristianos, el bien más importante será siempre Dios mismo, el sumo bien.
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“El cristiano, el creyente, no puede ser una persona que no sienta el dolor de patria” comprometernos y las cuales debemos apoyar”. También, hizo un llamado “a los candidatos a que hagan una campaña limpia, sobre propuestas y no sobre ofensas, y a todos los votantes a que se preocupen por comprometerse en la transformación de la sociedad”.
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nfatizó Mons. Vidal al referirse al balance de la jornada electoral del 25 de mayo, cuyo porcentaje de abstencionismo, a nivel nacional, superó el 60 por ciento y cuyos resultados dejaron la definición del próximo
presidente de los colombianos, para el 15 de junio, en segunda vuelta. El obispo recordó que “el cristiano, el creyente, no puede ser una persona que no sienta dolor de patria y de los problemas que nos
aquejan (…) es necesario, indudablemente, trabajar por la paz, por la justicia, por la redistribución de la riqueza; es necesario trabajar por la educación, atender a nuestros campesinos. Todas esas son cosas con las cuales nosotros los creyentes debemos
Por otra parte, el prelado, interpeló sobre las razones por las que los colombianos y colombianas no salieron a ejercer su derecho al voto, señalando que son actuaciones que deben cuestionarnos a todos. “Nosotros creemos que esto es algo a lo que hay que ponerle atención. ¿Qué significa la abstención?: ¿qué ninguno de los candidatos llenaban las expectativas del votante?, ¿qué no creen realmente en que Colombia puede cambiar?, ¿qué no están convencidos realmente
Felicidades en su fiesta patronal
El periódico La Verdad felicita de manera especial a las comunidades parroquiales de María Auxiliadora, Santa Rita de Casia y Visitación de Nuestra Señora por la celebración de sus fiestas patronales. Animamos a estos fieles, para que de la mano de sus párrocos: Héctor Eugenio Franco, César Hemel Ortíz y Freddy Martín Celis, a través de la vivencia del Plan Global Diocesano de Nueva Evangelización, continúen creciendo en la fe.
María Auxiliadora
Santa Rita de Casia
Visitación de Nuestra Señora
en las propuestas que se han hecho?; esas son preguntas que hay que hacerse porque una democracia o se fortalece o se debilita y Colombia tiene que ser una democracia que se fortalezca”. Finalizando su intervención, ante los medios de comunicación diocesanos, Mons. Vidal “invitó a todos a que haya concordia, que el colombiano pueda analizar con calma, lejos de pasiones que alteren los ánimos, las propuestas que los diferentes candidatos hacen y opten por el mejor. Quiero, por ejemplo, en las redes sociales, que no se contribuya al caos, a la división, que se proponga lo positivo que tiene cada candidato pero que nos abstengamos todos de ofensas, de persecuciones, de actitudes que desdicen de nuestra cultura”.
Para tener cuenta:
2014 - 2016
Los bautizados que peregrinamos en la Diócesis de Cúcuta nos preparamos para la celebración del Sínodo Diocesano, máxima expresión de la participación del Pueblo de Dios en el gobierno de una Iglesia particular, y momento especial para revisar, evaluar y proyectar juntos nuestro caminar pastoral.
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Camino a Pentecostés
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Por: Edward Támara, Pbro.
a Sagrada Escri tura nos habla del Espíritu, bajo el nombre de ruah, que no solamente designa un sustantivo sino que revela una función; para la Biblia significa entonces el viento y el respiro. La relación con el viento aparece clara desde el Génesis, el Espíritu de Dios que aleteaba sobre las aguas (Gn 1, 2). En los Hechos de los Apóstoles, el Espíritu Santo se muestra bajo el signo de un viento impetuoso (Hch 2, 2). En Juan el mismo Espíritu lo comunica el Resucitado a través del soplo y del respiro: Sopló sobre ellos y les dijo: Reciban el Espíritu Santo (Jn 20, 20). La imagen del viento impetuoso manifiesta la potencia, la libertad y la trascendencia del Espíritu divino. El viento es signo de una fuerza indomable, capaz de romper las montañas y quebrar las rocas (1Re 19, 11). La imagen del respiro, del soplo y de la brisa suave, expresa la bondad, la delicadeza y la inmanencia del Espíritu Santo. Es tan sutil que sólo él conoce lo íntimo de Dios (1Cor 2,11). Es así como el Espíritu Santo, representa de modo muy concreto, el misterio de Dios, que al mismo tiempo es potencia absoluta y ternura infinita. Él representa el totalmente otro, frente al cual respondemos con temor y amor.
¿El Espíritu Santo es Dios? En el Nuevo Testamento, Jesús representa en sí mismo, la presencia viva del Espíritu. El carácter deslumbrante del soplo divino se manifiesta en la relación que existe en Jesús entre Espíritu y fuego y entre Es10 píritu y potencia (Mt 3, 11;
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erdad
Es Especial
¿Quién es el Esp
Hch 2, 3-4).
Después del Bautismo en el Jordán Jesús volvió a Galilea con la potencia del Espíritu Santo (Lc 4, 14). Todo el ministerio de Jesús está marcado por la presencia viva del Espíritu, quien lo conduce según la voluntad del Padre. Por lo tanto, no se puede separar, al Espíritu Santo, de Jesucristo, relación que queda confirmada por el Padre. Los discursos de despedida en la última cena en Jn 1417, dan prueba de la relación tan estrecha de las tres divinas personas, pero el Paráclito, el Espíritu Santo, que el Padre enviará en mi nombre, os lo enseñará todo y os recordará todo lo que yo os he dicho (Jn 14, 26). De manera especial Jesús establece un vínculo tan estrecho entre él y el Espíritu como continuador de la obra de salvación. El Espíritu Santo, por tanto, tiene una misión y una tarea que le pertenece exclusivamente a él. Cuando venga el Paráclito, que yo os enviaré de junto al Padre, el Espíritu de la verdad, que procede del Padre, él dará testimonio de mí (Jn 15, 26). tPor tanto, queda claro que el Espíritu entra en la dinámica salvadora de la humanidad, como protagonista de esta historia de salvación, no como un subordinado, ya que su quehacer es permitir que la Palabra pronuncia-
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píritu Santo? da por Dios, Jesucristo, sea la verdad que salve al mundo entero. Cuando venga él, el Espíritu de la verdad, os guiará hasta la verdad completa; pues no hablará por su cuenta, sino que hablará lo que oiga, y os explicará lo que ha de venir (Jn 16, 13)
¿Cómo se experimenta la fuerza del Espíritu Santo en nuestra vida? La Sagrada Escritura nos presenta dos modos de actuar del Espíritu, una acción carismática y una acción santificadora. En relación con la primera, el Espíritu toma a una persona y la capacita más allá de sus posibilidades humanas para ponerla al servicio de la comunidad. La dimensión santificadora hace que quien recibe el Espíritu quede transformado interiormente por Él. Ahora bien, al hablar de la dimensión carismática, entran en consideración las manifestaciones del Espíritu Santo en los creyentes por medio de los dones y carismas.
Éstos últimos son dados para el bien común. En la iglesia primitiva estos describen y dibujan la vida de la comunidad cristiana. El Espíritu Santo que guió a la Iglesia naciente, sigue acompañando a la Iglesia hoy, otorgando carismas que contribuyen a la edificación de la misma. Este criterio lleva a considerar que un carisma no puede ser simplemente una gracia particular sino un don recibido para la construcción del cuerpo de Cristo. San Pablo, muestra a la Iglesia como un cuerpo vivo, en el cual todos sus miembros, llenos del Espíritu Santo, contribuyen a la edificación: a cada cual se le otorga la manifestación del Espíritu para provecho común (1Cor 12, 7). En relación con la segunda manifestación del Espíritu debemos hablar de su acción santificadora. Esta acción viene iluminada por Is 11, 1-3, texto bíblico que nos habla de los siete dones del Espíritu Santo. En su base bíblica estos capacitarán al futuro Mesías, quien se vale de ellos para gobernar con derecho y hacer justicia a los pobres. Para la literatura mística son la corona de la vida espiritual. Ahora bien, siendo fieles a la base bíblica, estos dones del Espíritu Santo, que recibimos el día de la confirmación, deberían ser los carismas con los cuales entráramos en la construcción de una sociedad más justa y equitativa; no se recibe el don de la sabiduría para esconderlo, como aquella parábola de los talentos (Mt 25, 14 ss), sino para que de mucho fruto. De todo esto podemos decir que la vida del cristiano, conducida por el Espíritu tiene como resultado unos frutos, ellos son la consecuencia de una relación estrecha con Dios. El que permanece en mí y yo en él, ése da mucho fruto (Jn 15, 5).
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¿Qué es pentecostés y qué significa para la vida del cristiano? La palabra griega Pentecostés, significa la fiesta que se celebra cincuenta días después de Pascua. Según la catequesis primitiva, Cristo muerto, resucitado y exaltado a la diestra del Padre acaba su obra derramando el Espíritu sobre la comunidad apostólica, por tanto es plenitud de la Pascua. Al principio los cristianos no celebraban esta fiesta. Las primeras alusiones a su celebración se encuentran en escritos de San Irineo, Tertuliano y Orígenes, a fin del siglo II y principio del III. Ya en el siglo IV hay testimonios de que en las grandes Iglesias de Constantinopla, Roma y Milán, así como en la Península Ibérica, se festejaba el último día de la cincuentena pascual. Con el tiempo se le fue dando mayor importancia a este día, teniendo presente el acontecimiento histórico de la venida del Espíritu Santo sobre la Iglesia y los apóstoles (Hch 2). La Fiesta de Pentecostés es como el “aniversario” de la Iglesia. El Espíritu Santo desciende sobre aquella comunidad naciente y temerosa, infundiendo sobre ella sus siete dones, dándoles el valor necesario para anunciar la Buena Nueva de Jesús; para preservarlos en la verdad, como Jesús lo había prometido (Jn 14.15); para disponerlos a ser sus testigos; para ir, bautizar y enseñar a todas las naciones. Esta fiesta trae a nuestra vida cristiana una oportunidad de comprometernos en la construcción de la Iglesia y de la sociedad. Como bautizados estamos llamados a comunicar el gozo del Evangelio a toda la creación ya que sobre nosotros reposa el mismo Espíritu que condujo a Jesús a cambiar el destino de la humanidad.
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Deporte nortesantandereano,
Orgullo regional a la espera de
institucional En los últimos años, desde el más pequeño hasta el más adulto de la casa habla de deporte, y no es para menos, pues el fútbol, el ciclismo y el patinaje colombiano han regalado en los últimos tiempos, entre la angustia y el encanto, inmensas alegrías, que en otros momentos también han logrado otras disciplinas. El esfuerzo, compromiso, sacrificio y dedicación de nuestros deportistas, han logrado que Norte de Santander ocupe un lugar destacado a nivel nacional e internacional en materia de deporte. Gimnasia, patinaje, fútbol, tenis, baloncesto y boxeo, han regalado grandes triunfos que han marcado un hito en la historia del deporte en la región; y por supuesto han mostrado una buena imagen de la misma. El gusto por la actividad física ha hecho que personajes como la tenista Fabiola Zuluaga, el ciclista Álvaro Lozano, El pesista Ezequiel Sánchez; el boxeador Wilson Sarabia; el gimnasta Alexander Rangel Pineda y la yudoca Lisseth Johanna Orozco Pallares, dejen en alto el nombre del departamento.
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Es Región
mayor apoyo
Subiendo escalones Uno de los grandes momentos que ha tenido Norte de Santander en materia de deporte, según Martha María Reyes, directora de Indenorte (Instituto de deportes de Norte de Santander), es el 2012, año en el que “se vieron los resultados de un proceso que se adelanta con los deportistas; las medallas pasaron del puesto 22 al puesto 12. En los juegos paranacionales se obtuvo un total de 43 preseas, pasando de los últimos lugares a una mejor posición”. La directora de Indenorte destaca disciplinas como gimnasia, tenis de campo, tecondo, carate y boxeo, las cuales “se encuentran en el ranquin de medallería”. Además precisa que los deportistas en situación de discapacidad han logrado grandes triunfos, “tenemos un gran representante y es baloncesto silla de ruedas”. En el 2012 obtuvieron una medalla de oro en los III Juegos Deportivos Paranacionales. Dentro de las disciplinas más destacadas en la zona de frontera se encuentra la gimnasia, que desde 1970 se en-
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caminó a ofrecer resultados prometedores como lo ha demostrado con “más de 120 medallas suramericanas; medallas de oro y bronce en los juegos panamericanos, títulos en copa mundo, como la obtenida en Eslovenia, donde Yosimar Calvo quedó campeón del mundo”, así lo expresa el técnico Jairo Ruiz, reconocido por su disciplina, constancia y estrategia de acción.
Un camino largo por recorrer A pesar del talento y la voluntad de los deportistas y técnicos para salir adelante y dejar en alto el nombre del departamento, aún el factor económico demuestra las necesidades que se viven y no permiten avanzar para obtener mejores resultados.
Martha Reyes, manifiesta que la mayor dificultad es no contar con los recursos suficientes porque el rubro destinado para el deporte es limitado y las alianzas con empresas privadas, no son suficientes. Paradoja de nuestra realidad nacional, en la que las expresiones culturales, sociales y de desarrollo integral, no ocupan lamentablemente los puestos privilegiados que debiesen ocupar. “El departamento vive una situación financiera muy terrible, para nadie es un secreto que el déficit financiero que atraviesa el departamento afecta a todas las secretarías; los presupuestos se han tenido que reducir desde el 2012 por los bajos recaudos y todas las estampillas”.
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“Aquí hay mucho talento y también hay buenos instructores, aquí lo que no hay es recursos, voluntad política para poder colaborar”, alerta el técnico de gimnasia Jairo Ruiz. La cultura del deporte es de gran importancia para visibilizar una sociedad mejor estructurada, alejada de los vicios y las malas costumbres que puedan adquirir las futuras generaciones, debido al mal uso del empleo del tiempo libre. Éste se ha convertido en el complemento fundamental de una buena educación, pues allí se aprende el trabajo en equipo, la disciplina y el juego limpio que nos enseña a saber ganar y perder. Vale la pena, entonces, apostarle a una cultura del deporte de sano esparcimiento y unión familiar.
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Es Expresión
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Los contrincantes del juego limpio
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Por: Fernando Fonseca Roa
or fortuna para los colombianos después de la primera vuelta de las elecciones presidenciales, aparecieron en el calendario ciclístico las etapas de alta montaña del Giro de Italia, que han colmado la atención de todo el país y ha hecho olvidar de momento la encendida polémica entre los candidatos Zuluaga y
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Santos. A diferencia de las campañas electorales, lo más agradable del ciclismo es el juego limpio que reina entre los equipos y participantes de una carrera; la camiseta de líder puede pasar de un competidor a otro, sin ofensas y acusaciones, como no es usual en el campo político. La camaradería reina en la caravana y solo la fatiga los obliga a declinar las aspiraciones en cada etapa; no hay juego sucio con aquellos que deciden irse adelante, sino premios y reconocimientos por el esfuerzo y la consagración. La política en cambio, se asemeja más a la forma de sobrevivir de los anima-
les salvajes; es una pelea irracional donde el que más poder ostenta se encarga de destruir a los demás y de proteger la carroña para que su manada sacie el hambre. Se habla de paz y de guerra, sin reparar que la imagen que proyectan es la del conflicto, el agravio, la diatriba, en lugar de mostrarse pacíficos e inteligentes. No hay forma de comparar el ciclismo con la política.
La semana anterior, el ciclista Boyacense Nairo Quintana ganó la etapa reina del Giro de Italia en una demostración de condiciones para afrontar la montaña agreste que confabulada con el clima pintaba el panorama
de nieve y hacía estremecer a todos los ciclistas por el intenso frio. La fuerte gripa que padece el gran escalador por estos días, no fue óbice para llegar a la cima triunfante y desbancar de paso a su compatriota Rigoberto Urán, quien también es un magnifico deportista.
Quintana es más carismático que el antioqueño Urán y tiene la facultad de ser explosivo en la montaña. Mientras Rigoberto por ser más corpulento asciende con paso sostenido, el diminuto Nairo se levanta y vuela sobre su bicicleta. Esa ventaja lo convierte en favorito para ganar la carrera italiana que termina este fin de semana,
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no sin antes deparar más emociones por las etapas de montaña que restan. Colombia vibró con la hazaña del colombiano que el año anterior fue la gran revelación del Tour de Francia al ocupar el segundo lugar. Pero también se sintió orgullosa por el pundonor de Rigoberto Urán, quien a pesar de no haber tenido la mejor jornada, se mostró seguro, constante y conocedor de sus capacidades. En el ciclismo las cosas son así, nadie miente frente a la fortaleza física que posee cada quien. Por algo es el rey de la fatiga y un ejemplo para la clase política colombiana.
El domingo y la famila
l domingo y la familia, la libertad y el descanso van de la mano. El domingo es principalmente gozo familiar. Lo que se vive en domingo tiene que ser muy distinto a lo vivido en los otros días de la semana, en los cuales se trabaja, hace dinero, se combate y se mama gallo. El domingo no está para buscar ganancia y menos para beberse la platíca de la semana.
tivo integrar a Dios, dador de todo bien, en la ofrenda familiar. El domingo es un regalo providencial para hacer este mundo más humano y mejor, lejos de una atmósfera politiquera que enmohece, retuerce y embejuca. El domingo es un don divino que nos permite soltar el exceso de equipaje; armonizar las emociones y equilibrar la paz interior en una frontera más alzada que camisón de loca.
El aspecto festivo del domingo tiene como obje-
El domingo está para hacernos sentir a imagen y se-
mejanza de un Dios que no solamente hace la obra de la creación sino que descansa el séptimo día. Por eso son muchos los que lo imitan en el descansar como los representantes del pueblo, campeones en el reposo, después de hacer nada. En esta sociedad que acosa más que novia fea, es preciso vivir el domingo en un ambiente de gozo y descanso como una oportunidad de llegar a ser uno mismo. En una atmósfera de dialogo y cháchara, abrazos y sonrisas como si fueran comisiona-
dos de paz. Por encima de todo, no dejes de ir al culto y allí levanta en tu corazón un altar al Señor, unido al sacrificio de oración y obediencia al Padre Dios. Visita la capilla Medalla Milagrosa, allí encontrarás espacios de silencio y meditación. Trata de aquietar tu mente y que tu cerebro descanse, se relaje y deje de ser una pitadora a punto de estallar. Empieza por el aquieta miento de las emociones, pensamientos, sensaciones, a veces más peligrosas que montar en pelo. Pon en
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Por: Onofre Peñaranda. Pbro.
cintura a la loca de la casa, tu mente, sacando toda la basura para que quede limpia como pepa de guama. El descanso familiar te reportará muchos beneficios espirituales y corporales. Sobre todo si te guías por el Evangelio de la cruz, fuerza de lo alto que dará sabiduría y fortaleza a tu hogar.
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Es Nuestra Gente
Instituto Hijas de los Sagrados Corazones
Por: Hna. Adelia Avella Avella Rectora Colegio Padre Luis Variara
Nuestro fundador: primer salesiano ordenado en Colombia Al padre Luis Variara el Señor lo llamó a la vida el 15 de enero de 1875, en Viarigi Italia. Ese mismo día fue bautizado con el nombre de Luis Sebastian Mauricio Variara Bussa. Hijo de Pedro Variara y Libia Bussa. Los estudios de primaria los realizo en su pueblo natal cuyo profesor fue su mismo padre. Fue llevado al Oratorio de Don Bosco el 1 de octubre de 1887 (12 años). De camino al oratorio su padre le dice: hijo tendrás que ser sacerdote, pero él enfáticamente le contesta: papá yo no tengo vocación. Hijo, si no tienes vocación María Auxiliadora te la dará y el Espíritu Santo te iluminará. Pero aquella mirada penetrante de Don Bosco, cuando este se disponía a un paseo en coche (2012-1887) cambió su idea. Quería ver a Don Bosco, había oído hablar tantas veces de él y llegado el momento, aquella mirada sencilla, pero especial, hace que empiece a pensar en su vocación salesiana sacerdotal. El 6 de agosto de 1894 llega a Agua de Dios Colombia, la tierra prometida para él. Allí realizará la mayor parte de su vocación salesiana como signo e instrumento del Señor para los enfermos de Lepra, los niños y los jóvenes. Su anhelo de ser sacerdote se hace realidad el 24 de abril de 1898. Dios lo consagra como su ministro y él responde 14 con alegría. Fue el primer
(Provincia Corazón de María)
salesiano ordenado en Colombia. El 7 de mayo de 1905 fue el día grande, la fundación del Instituto Hijas de los Sagrados Corazones en Agua de Dios, con tres jóvenes, enfermas de lepra: Oliva Sánchez, Limbama Rojas y Rosa Forero, con un carisma especial salesiano victimal. Hoy día nos encontramos en tres continentes América, Europa y África: Colombia, Ecuador, Venezuela, Bolivia, República Dominicana, Brasil, Perú, México, España, Italia, Güira Ecuatorial y Camerún.
¿Cómo llegamos a Cúcuta? El 6 de febrero de 1921 el padre Luis Variara fue trasladado a Táriba (Venezuela). El 1 de diciembre de 1922 se sintió atacado por un fuerte dolor de cabeza, acompañado por mucho vomito. Pasó horas de agonía sin que nadie descubriera la causa de su enfermedad. Por fin u n m é d i c o de San Cristóbal (Venezuela) dictaminó que era una Nefritis y Uremia que le estaba atacando los riñones y le ordenaron pasar a un clima caliente. Se aprovechó el ofrecimiento del señor Rodolfo Faccini, italiano cooperador Salesiano, radicado en Cúcuta, y llega a la ciudad buscando el clima recomendado por el médico. El padre Luis presentía su fin. A los 48 años de edad, el 1 de febrero de 1923, a las 3:00a.m., celebra su pascua definitiva, lejos de sus seres queridos, enfermos y de sus hijas espirituales.
A los 40 años de su muerte llegan a Cúcuta, por petición de los Salesianos, en diciembre de 1963 las Hermanas Alicia Vi l l a r r a g a C a m p u s a n o , Alicia Bautista y Dora Barón. Al año siguiente inician labores educativas con cuarenta niños distribuidos en Preescolar y Primero de Primaria con el nombre de Colegio Salesianito. Este Colegio se fundó en el mismo sitio que albergó al padre Luis Va r i a r a e n s u s ú l t i m o s momentos y donde él entregara su alma al creador. La casa de la familia Faccini, en la Av. 2 Nº 10-80 ( H o y, c o l e g i o S a g r a d o s C o r a z o n e s ) . A c t u a l m e nte, el colegio (llamado inicialmente Salesianito) está ubicado en la redoma El Escobal - Vía Boconó y cambió de razón social por colegio Padre Luis Variara. Por ser ésta la primera comunidad fundada por un salesiano en Colombia, participamos de la misma misión Salesiana. Lo que nos hace diferentes y nos identifica es la parte Victimal. Servicio a los enfermos, especialmente a los de lepra. Toda Hija de los Sagrados Corazones
Bodas de Oro del Colegio Padre El 24 de mayo, día de María Auxiliadora, se llevó a cabo la celebración eucarística en acción de gracias por el servicio y compromiso de esta comunidad con la educación de los niños(as) y jóvenes de la región. Monseñor Julio César presidió la eucaristía, concelebrada por alrededor de 30 sacerdotes, un grupo religiosos y otros diocesanos. Docentes, estudiantes, ex alumnos, autoridades del orden municipal y departamental acompañaron la celebración eucarística en la catedral san José.
asume en su vida la presencia de Cristo en su misterio Pascual. Desde la ofrenda diaria ofrece su vida por las necesidades del mundo y la Iglesia como sentido reparador con sentido Cristológico. En la Diócesis de Cúcuta, con la Provincia “Corazón de María”, estamos en Villa del Rosario, con una obra social al servicio de la Iglesia en la parroquia San Judas Tadeo del Barrio la Palmita; en el colegio Padre Luis Variara, parro-
quia San Judas Tadeo del Escobal; y en el Colegio Sagrados Corazones, parroquia Catedral. Somos 16 religiosas, presentes en las tres obras.
¿Cómo contactarnos? • C o l e g i o p a d r e L u i s Va r i a r a - T e l é f o n o : 5849149-3118100053 • Colegio Sagrados Corazones -Tel: 5730100. • I n s t i t u t o d e e d u c a ción no formal: Tel: 5650171.
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“La Comunicación al servicio de una auténtica cultura del encuentro” Junio 1 de 2014 48º Jornada Mundial de las Comunicaciones Sociales
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l 1º de junio, fiesta de la Ascensión d e l S e ñ o r, c e l e braremos la 48 Jornada Mundial de las Comunicaciones Sociales, que para este año tiene com o l e m a ‘ L a c o m u n i cación al servicio de una auténtica cultura del encuentro’. La posibilidad que ofrecen los medios de comunicación de ayudar a que nos sintamos más cerca los unos de los otros, y a que “percibamos un renovado sentido de unidad
«No basta pasar por las “calles” digitales, es decir simplemente estar conectados: es necesario que la conexión vaya acompañada de un verdadero encuentro». de la familia humana que nos impulse a la solidaridad y al compromiso serio por una vida más digna para todos”, fueron aspectos que reconoció el papa Francisco en su mensaje para esta jornada.
En el escrito, el Santo Padre destaca que la cultura del encuentro requiere que estemos dispuestos no sólo a dar, sino también a recibir de los otros y es en este escenario, en el que los medios pueden a y u d a r, “ e s p e c i a l m e n t e hoy, cuando las redes de la comunicación humana han alcanzado niveles de desarrollo inauditos”. Aunque el Papa también recoge algunos aspectos problemáticos como la velocidad con l a q u e s u c e d e l a i n f o r-
mación, que “no permite una expresión mesurada y correcta de uno mismo”. Límites que a juicio del Santo Padre sobre reales, pero que no justifican un rechazo de los medios de comunicación social. Entonces, se pregunta el Pontífice, ¿cómo se puede poner la comunicación al servicio de una auténtica cultura del encuentro? y la respuesta estaría en la parábola del buen samaritano, porque éste “no sólo se acerca, sino que se hace cargo
del hombre medio muerto que encuentra al borde del camino”. “En efecto, quien comunica se hace prójimo, cercano”, dice Francisco. No basta con estar conectados -agrega- sino que es necesario que la conexión vaya acompañada de un verdadero encuentro. “No podemos vivir solos, encerrados en nosotros mismos. Necesitamos amar y ser amados. Necesitamos ternura”. Ver mensaje completo en: www.diocesisdecucuta.com
3er Encuentro Pastoral Social Regional Nororiente
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a Iglesia Católica colombiana, en su constante interés de generar espacios de reflexión que, desde la evangelización de lo social, contribuyan al desarrollo humano y social d e las co mu n id a des, realizará el 3er Encuentro de Pastoral Social Región Nororiente, en el que se profundizará, desde la realidad nacional, el rol de la Iglesia en la apremiante tarea de construcción de paz; y, a partir del dinamismo pastoral
de las jurisdicciones, se definirán los acuerdos de mí n i mo s p ara las líneas comunes de acción de la pastoral social regional. Dicho encuentro se realizará en la ciudad de Cúcuta, durante los días 3, 4 y 5 de junio y contará con la participación de arzobispos, obispos, vicarios de pastoral y directores de pastoral social de las 10 Diócesis y Arquidiócesis, que conforman la Regional, así como de una delegación de cada jurisdicción eclesiástica.
La agenda del encuentro contempla dos conv e r s a t o r i o s : “ L a Vi s i ó n de País” y “el papel de la Iglesia frente al conflicto armado qu e s e v i v e e n Colombia, su acompañamiento en la búsqueda de la paz y finalmente cuáles son los compromisos de la Iglesia en relación al país que se dibuja en el postconflicto”. El padre Francisco De Roux, provincial de la Compañía de Jesús en Colombia y Vi c e G r a n C a n c i l l e r d e
la Pontificia Universidad Javeriana acompañará la jornada. Uno de los puntos claves para la resolución del conflicto en el país es el tema agrario, por ello monseñor Héctor Fabio Henao, director de Pastoral Social Nacional, analizará los desafíos de la pastoral social frente al desarrollo rural, las víctimas, la reconciliación, la inclusión social y la gobernabilidad desde el post-conflicto.
Durante el tercer día de encuentro las delegaciones se trasladarán al municipio de Gramalote, allí se dará a conocer el trabajo Iglesia – Comunidad y los logros alcanzados con los residentes del albergue La Palestina; asimismo, se realizará la pasantía e intercambio de experiencia significativa. Este punto de la agenda permitirá finalizar el evento a través de una integración con la comunidad y una celebración eucarística.
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“Trabajemos juntos por la edificación del Reino de Dios, seamos misericordiosos los unos con los otros”: Mons. Gabriel Ángel Villa Vahos
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s la exhortación que el obispo electo de Ocaña hará a los bautizados que peregrinan en esta Iglesia Particular, una vez tome posesión en la Diócesis que le ha sido encomendada tras la dimisión de Monseñor Jorge Enrique Lozano Zafra, por motivos de edad.
CEC.
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El sacerdote, quien recibirá la ordenación episcopal el 26 de julio en la catedral de Santa Rosa de Osos, en Antioquia, en entrevista con La Verdad, manifestó que “el mejor servicio que puede prestar la Iglesia es llevar el Evangelio, que siempre es el Evangelio del perdón, de la reconciliación, del amor, de la tolerancia, de la misericordia”. Asimismo, siguiendo las palabras del papa Francisco, buscará “trabajar de común acuerdo con todas las fuerzas que están ayudando a que se creen las condiciones de reconciliación, de paz, de perdón. Que busquemos no el beneficio personal sino la solidaridad para con todos”. Un reto
grande, máxime las condiciones sociales y de orden público de esta zona del país. Mons. Villa Vahos indicó también que será “un pastor para todos” y que su labor evangelizadora se realizará desde una perspectiva integral que incluya la dimensión humana, académica y apostólica de laicos, religiosos y sacerdotes de la Diócesis. Puntualizó, además: “voy primero con el deseo de conocer, escuchar y ya el Señor nos irá indicando qué debemos hacer (…) voy con todo el ánimo dispuesto, con el deseo que sea el Señor el que vaya haciendo la obra, a través de lo que nos vaya inspirando”.
“Porque es eterna su misericordia” será el eslogan que acompañará su ministerio episcopal que empezará a ejercer en la Diócesis de Ocaña. “He recibido este nombramiento con sorpresa, alegría, con esperanza y también con los temores humanos normales de una nueva situación para la vida. Me estoy preparando espiritualmente, ya llevando en el corazón a todas las personas con las que voy a compartir. Dios mediante, el 15 de agosto estaré en la ciudad de Ocaña”. señaló. Este pastor, oriundo de la Arquidiócesis de Santa Fe de Antioquia, se define ante todo “como hijo de Dios, bautizado, cristiano, “que en un momento de la vida le dijo
Sí al Señor, que quería santificarse en la misión de ser discípulo del Señor a través del ministerio sacerdotal”. Con gran expectativa y cariño espera llegar pronto a su Diócesis, de la cual conoce que “es de gente muy acogedora, muy religiosa de una tradición cristiana muy larga y por lo tanto gente que recibe con mucho cariño todo lo que tiene que ver con su formación en la fe”. Mons. Villa Vahos estudió filosofía y teología en el Seminario Mayor de Santa Rosa de Osos. Obtuvo la Licenciatura en Teología Dogmática en la Pontificia Universidad Gregoriana de Roma
Cuatro líneas de acción marcarán el rumbo de la formación en los seminarios de Colombia
onstruir itinerarios de formación, crear ambientes comunitarios, promover equipos de formadores que transmitan testimonio e implementar nuevas modalidades de discernimiento son las cuatro conclusiones a las que se llegó tras el Encuentro Nacional de Rectores de Seminarios Mayores Diocesanos y Religiosos.
El P. Juan Álvaro Zapata, director del Departamento de Ministerios Ordenados del Secretariado, en entrevista con el servicio informativo de la CEC, al referirse al primer punto explicó que se busca dar continuidad a la construcción de itinerarios de formación que permitan el “reconocimiento y la valoración de la persona 16 joven, su historia y del del
patrimonio formativo de la Iglesia “ donde se contemple la integralidad las dimensiones de la formación, la gradualidad y sus etapas y la articulación de los agentes.
Sobre la creación de ambientes comunitarios, precisó que se busca crear un estilo de vida que les permita a los seminaristas la vivencia y práctica de la fraternidad presbiteral y eclesial. En tercer punto resaltó que se busca la conformación de equipos de formadores que sean capaces de transmitir con su testimonio la alegría de ser pastores dedicados de llenos a la formación, que vivan la comunión eclesial, que comuniquen con madurez su preocupación por los jóvenes y que se capaciten permanentemente.
Finalmente se concluyó en la implementación de nuevas mod a l i d a d e s d e l discernimiento del proceso vocacional en los jóvenes.
Sobre este punto resaltó que este proceso no sólo debe tener en cuenta a los formadores, sino debe abrirse a una auto evalua-
ción del aspirante en base a la percepción de sus compañeros y el aporte de docentes entre otros agentes de formación.
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Infantil
¡¡¡La paz comienza por casa. !!!
¡Qué chévere saludarlos mis queridos niños, niñas y demás amigos de esta página infantil, que se hace cercana a nuestra vivencia diaria. Hoy les traigo una noticia que nos mandó nuestro amigo Pach. Él nos recuerda que la paz en nuestra vida nos hace ver de manera diferente y ella a su vez nos transforma en agentes de paz. ¡Qué alegría pues somos embajadores del Evangelio de Jesús, el Evangelio de paz (Ef 6, 15) y además Jesús es el príncipe de paz (Is 9,6).
La paz empieza en casa: En cuanto a la paz familiar, tengamos presente que todas las actitudes de los padres se reflejan en los hijos, por eso es importante:
Recuerda que estamos participando para ganar premios.
Y Ahora… Mientras jugamos aprendamos. Vamos a leer cada pasaje bíblico, prestando atención a la letra subrayada que luego colocaremos en la casa completando las letras que hacen falta según nos indican.
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1. Para dirigir nuestros pasos por el camino de la paz. Lc 1, 79b. 2. Gloria Dios…paz en la tierra entre los hombres que gozan de su favor. Lc 2, 14. 3. Cuando entren en una casa saluden primero diciendo: paz a esta casa. Lc 10,5. 4. La sal es buena: pero si deja de estar salada, cómo podrán ustedes hacerla útil, otra vez, tengan sal entre ustedes y Vivan en paz unos con otros. Mc 9, 50. 5. Yo no estoy solo, el Padre está conmigo. Les digo todo esto para que encuentren paz en su unión conmigo. Jn 16, 32b-33. 6. Jesús entró y poniéndose en medio de los discípulos, les dijo otra vez: ¡Paz a uste-
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• La paz es el fruto de saber escuchar, de entender las necesidades ajenas antes de las propias. • E x p r e s a r n u e s t r o punto de vista en el momento oportuno, facilita la comunicación y aumenta las posibilidades de superar las dificultades, pues ambas partes se sienten escuchadas. • Es importante pensar con serenidad antes de tomar cualquier decisión.
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des!. Como el Padre me envió a mí así yo los envío a ustedes. Jn 20, 21. 7. Dichoso los que procuran la paz: pues Dios los llamará hijos suyos. Mt 5, 9. 8. Jesús le dijo: hija por tu fe has sido sanada vete tranquila y curada ya de tu enfermedad. Mc 5, 33-34. 9. Den gracias al Señor porque él es bueno, su amor es eterno. Sal 118(117), 1. 10. Nunca he dejado de hacer lo que es justo. Sal 119(118), 121. 11. Al irme les dejo la paz y les doy mi paz, pero no se las doy como la dan los que son del mundo, no se angustien, ni tengan miedo Jn 14, 27. 12. Padre eterno, príncipe de la paz. Is 9, 6.
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• No discutir o quejarse de los demás delante de ellos. • Saber sonreír aún en las dificultades. • Evitar que todos sufran las consecuencias de nuestro mal humor. • Enseñar a disculpar. • Crear las condiciones para hacer agradables todos los momentos de convivencia. • La paz interior surge como un producto del conocimiento propio: aprender a dominar nuestro egoísmo y el deseo de tener siempre la razón. • S a b e r e s c u c h a r y comprender las debilidades propias y ajenas. Pero sobre todo: pensar en los demás siempre. • Cuando esto ocurre conciliamos la paz con nosotros mismos y con nuestros semejantes.
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Por: Hna. Luz Estella Peña Sánchez
Juega y participa.
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Es Salud
En marcha plan de contingencia para prevenir propagación de tuberculosis
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n grupo de funcionarios del ministerio de salud se encuentra en la ciudad adelantando un plan de contingencia que permita prevenir la propagación de esta enfermedad. La Secretaría de Salud del municipio, Deysi Astrid Machuca Albarracin, expuso ante los medios locales su preocupación por la presencia de estos casos en la ciudad. Según la funcionaria se han “encontrado casos que están siendo resistentes a los medicamentos”. Esta es una característica de la enfermedad, ya que según la ONU, de 10 millones de casos nuevos que aparecen cada año, medio millón son resistentes a los tratamientos médicos. En Cúcuta se han registrado 62 casos nuevos, en lo que va corrido del año, , afirmó la funcionaria, precisando que “esto ya se constituye en un problema”.
¿Qué es la tuberculosis? La tuberculosis es una enfermedad infectocontagiosa transmitida por una bacteria llamada Mycobacterium tuberculosis o bacilo de Koch. la cual se transmite en el medio ambiente. La forma de adquirir esta enfermedad se da al estar en presencia de alguien que la padezca; cuando esta persona estornuda o toce expide bacterias en el aire, las cuales al ser inhaladas en una mínima cantidad por una persona sana produce el contagio. Lo preocupante, según la Organización Mundial de la 18
Salud (OMS), es que el tratamiento de esta enfermedad amerita de un gran control, ya que la persona enferma puede contagiar entre 10 a 15 personas más si no se tiene el control adecuado. Cuando una persona es diagnosticada con esta enfermedad, es indispensable llevar un tratamiento intensivo de 6 a 8 meses, administrando al cuerpo medicamentos antituberculosos y bajo la observación de los sistemas de salud. Para los funcionarios locales y médicos de Cúcuta y el área metropolitana, es importante contar con la cooperación de los enfermos, ya que por las características de la ciudad los contagios se producen por: “la condición del paciente, es una persona que trabaja, que sale y que si no hay conciencia de la prevención, ahí es donde está la dificultad para las otras personas que estamos en riesgo de adquirirlo…”, indicó la titular de la cartera. La Organización de las Naciones Unidas (ONU) explica que esta enfermedad mata a 4 mil personas diariamente en el mundo, e investigadores nacionales como Francisco Yepes, de la Asociación Colombiana de la Salud, sugieren al gobierno nacional tener cuidado no solo con las cifras de los casos reportados sino también en los posibles contagiados; “su análisis se fundamenta solo en los casos que se notifican como positivos de tuberculosis y desconoce los estimados, es decir los que
Por: Saúl Mauricio Camacho Pinzón, C.S. en formación
Cosas que debemos saber sobre la tuberculosis Tos con flema por más de 15 días.
Sudores nocturnos
Síntomas
Fiebre
Cansancio Pérdida de peso
Falta de apetito
Cómo se transmite
Cómo se diagnostica
La TBC se transmite a través de las gotas de saliva que viajan por el aire cuando alguien infectado: · Tose · Estornuda · Escupe · Habla · Canta
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Se identifica con los síntomas antes descritos.
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Se debe acudir o llevar a la persona al centro de salud (C.S.) más cercano.
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En el C.S. se le practica el examen de flema o esputo llamados “baciloscopia” (son gratuitos).
La TBC no se transmite a través de los cubiertos, la ropa, las sábanas ni al abrazar
existen pero no se cuentan porque no se buscan como debe ser”.
Las recomendaciones para prevenir la enfermedad son permanecer en espacios ventilados y
permitir la entrada de luz natural, consumir alimentos sanos y aplicar la vacuna a los recién nacidos.
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Es Liturgia
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Por: Jesús Uriel Cristancho Torres. Pbro. Delegado de la CODIPALC
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Reflexionemos
La Ascensión del Señor Solemnidad - Ciclo A Mateo 28, 16-20
Los cristianos estamos llamados a vivir la certeza de que el Señor, “está con nosotros todos los días hasta el fin del mundo”. En ese sentido, la encarnación es un gesto de Dios que no se repite históricamente sino en cada corazón. Y los apóstoles necesitaron tiempo para comprender y hacerse a la idea de que la experiencia de Cristo se afirma en cada persona. De este modo, lo sorprendente de cada “aparición”.
Después que Jesús resucitó, fueron los once discípulos a Galilea, al monte que Él les había indicado. Al verlo se postraron ante Él, pero algunos dudaron. Entonces se acercó Jesús y les dijo: “Dios me ha dado pleno poder en el cielo y en la tierra. Por tanto, vayan y hagan que todos los pueblos sean mis discípulos, bautizándolos en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo, y enseñándoles a guardar todo lo que yo les he mandado. Yo estoy siempre con ustedes hasta el fin de los tiempos”. Palabra del Señor.
Por tanto, la invitación es a no quedarnos “ahí plantados mirando al cielo”. Volver a la ciudad, a la familia, al trabajo..., pero siendo sus testigos aquí y allá, en medios eclesiales y fuera de ellos. Que “la memoria de Jesús” no sea nostalgia ni simple recuerdo, sentimiento intimista inoperante, intrascendente. Sino impulso de seguirle hacia los hermanos, hacia el Reino, hacia el Padre. Para lograrlo, es necesario reconocernos “bautizados con Espíritu Santo.” Esta será la fuerza de Dios en nuestra debilidad.
Formación litúrgica: “Origen de la fiesta de pentecostés” Los judíos celebraban una fiesta para dar gracias por las cosechas, 50 días después de la pascua. De ahí viene el nombre de Pentecostés. Luego, el sentido de la celebración cambió por, dar gracias por la Ley entregada a Moisés. En esta fiesta recordaban el día en que Moisés suErudito bió al Monte Sinaí y recibió las tablas de la Ley y le enseñó al pueblo de Israel lo que Dios quería de ellos. Celebraban así, la alianza del Antiguo Testamento que el pueblo estableció con Dios: ellos se comprometieron a vivir según sus mandamientos y Dios se comprometió a estar con ellos siempre. La gente venía de muchos lugares al Templo de Jerusalén, a celebrar la fiesta de Pentecostés. En el marco de esta fiesta judía es donde surge nuestra fiesta cristiana de Pentecostés, cuando estaban los apóstoles reunidos, y se dio inicio ese día a la Iglesia como tal.
Pentecostés / Solemnidad - Ciclo A Juan 20, 19-23 El día de la resurrección, primer día de la semana, por la tarde, estaban en casa los discípulos con las puertas trancadas por miedo a los judíos, cuando se presentó Jesús, se colocó en medio de ellos y les dijo: “les traigo la paz!”. Dicho esto, les mostró las manos y el costado. Los discípulos se alegraron de ver al Señor. Jesús repitió: “!Les traigo la paz! Así cómo el Padre me envió, los envío yo a ustedes”. En seguida sopló sobre ellos y les dijo: “Reciban el Espíritu Santo. A quienes les perdonen los pecados, les quedan perdonados, y a quienes se los retengan, les quedan retenidos”. Palabra del Señor.
Con la fiesta de Pentecostés llega a su término y culminación la solemne celebración de la cincuentena pascual. Después de haber celebrado a lo largo de estos 50 días la victoria de Jesús sobre la muerte, su manifestación a los discípulos y su exaltación a la derecha del Padre, hoy la contemplación y la alabanza de la Iglesia destaca la presencia del Espíritu de Dios y la entrega por el Resucitado de su Espíritu a los suyos para hacerles participar de su misma vida y constituir con ellos el nuevo Pueblo de Dios. Hoy, podemos decir que en la celebración de la Pascua, se ha cumplido todo eso. El Espíritu que había descendido sobre Jesús en el bautismo y le había llenado de su gozo al conocer la revelación del misterio de Dios a los sencillos, ha manifestado su poder resucitándole de entre los muertos y concediéndole tener parte en la vida y la gloria de Dios. Y como la Pascua del Señor es el comienzo de una humanidad nueva, el Resucitado otorga su Espíritu a los suyos para renovarlos interiormente, incorporarlos a su nueva humanidad, instaurar con ellos el nuevo Pueblo de Dios y enviarlos como fermento al mundo para su total renovación de la mente y del corazón para ser hombres de paz.
Programación actividades •
Formación C. P. liturgia; Formación M.E.C, monaguillos, lectores, coros y sacristanes. junio 14, de 8:00 a.m. - 12:00 m. Decanato San Rafael, en una parroquia del Decanato.
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Misa y formación para Ministros Extraordinarios de la Comunión (M.E.C), todos los primeros sábados de mes, de 2:00 p.m. a 4:00 p.m., en la parroquia Santísimo Redentor.
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Formación C. P. liturgia; Formación M.E.C, monaguillos, lectores, coros y sacristanes. junio 21 de 8:00 a.m. - 12:00 m. Decanato San Martin de Tours, en una parroquia del decanato.
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Formación general de lectores, todos los segundos sábados de cada mes, de 10:00 a.m. a 11:30 a.m., en los salones de la parroquia san Antonio de Padua (Cúcuta).
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Programa en radio y televisión: “Dies Domini”. Sábados de 5:00 p.m. a 6:00 p.m.
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Formación de coros parroquiales: tercer sábado de cada mes, en la parroquia san Antonio de Padua (Cúcuta), de 8:00 a.m. a 10:00 a.m.
Consagración de la Familia a los Sagrados
Corazones de Jesús y María. Santísimos corazones de Jesús y María, unidos en el amor perfecto, como nos miráis con misericordia y cariño, consagramos nuestros corazones, nuestras vidas, y nuestras familias a vosotros. Conocemos que el ejemplo bello de vuestro hogar en Nazaret fue un modelo para cada una de nuestras familias. Esperamos obtener, con Vuestra ayuda, la unión y el amor fuerte y perdurable que os disteis. Qué nuestro hogar esté lleno de gozo. Qué el afecto sincero, la paciencia, la tolerancia, y el respeto mutuo sean dados libremente a todos. Qué nuestras oraciones incluyan las necesidades de los otros, no solamente las nuestras. Y qué siempre estemos cerca de los sacramentos. Bendecid a todos los presentes y también a los ausentes, tantos los difuntos como los vivientes; qué la paz esté con nosotros, y cuando seamos probados, conceded la resignación cristiana a la voluntad de Dios. Mantened nuestras familias cerca de vuestros corazones; qué vuestra protección especial esté siempre con nosotros.
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Sagrados corazones de Jesús y María, escuchad nuestra oración. Amen