733 by La Verdad Periódico de la Buena Nueva

AÑO DEL SEGUIMIENTO A JESUCRISTO

Sínodo Diocesano 2014 ‐ 2016

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733

Domingo 5 de octubre de 2014

Fundado en 1956 - Año 58 - San José de Cúcuta, Norte de Santander, Colombia - Valor: $ 1.200 - LEMA DEL MES DE OCTUBRE: SÍGUEME, COMPARTAMOS LA FE

¿Cómo elevar la autoestima?

La enfermedad silenciosa

Pág. 9 Especial

Los medicamentos biotecnológicos

del siglo XXI

Pág. 17 Salud

Especial

Virtudes que nos protegen de los pecados capitales

Ver Págs. 10 - 11

La carga mundial de depresión y de otros trastornos mentales está en aumento, según señala la Organización Mundial de la Salud (OMS), quien ha

Pág. 12

indicado que más de 350 millones de personas padecen esta enfermedad en el mundo, que en el 2020 será la segunda causa de incapacidad.

El peligroso juego de cambiar nombres para querer cambiar las realidades

Pág. 13

Diócesis de Cúcuta presente en Expocatólica 2014

Red de Jesuitas pide mayor atención para las fronteras de América Latina

Pág. 6

Pág. 4

Periódico la verdad

@LaVerdadCucuta

Octubre,

v i s í ta n o s

erdad

Editorial

mes de la Misiones (Primera Parte)

a dimensión misionera de la Iglesia es algo que brota de su misma naturaleza. En efecto el mandato de Jesús resucitado es que “fueran por todo el mundo a anunciar el Evangelio a toda creatura” (Mc 16, 15). De esto siempre ha sido consciente la Iglesia y por eso ha estado permanentemente comprometida en llevar el Evangelio a los diferentes Continentes. En estos últimos tiempos el Concilio Vaticano II ha recordado con fuerza esta realidad. En el Decreto sobre el apostolado de los seglares ha dicho “La Iglesia ha nacido con el fin de que, por la propagación del Reino de Cristo en toda la tierra, para gloria de Dios Padre, haga a todos

los hombres partícipes de la redención salvadora, y por su medio se ordene realmente todo el mundo hacia Cristo” (Ap. Ac n2) y más recientemente el Papa Pablo VI nos ha recordado que: “Evangelizar constituye, en efecto, la dicha y vocación propia de la Iglesia, su identidad más profunda” (EN. n14). Con el fin de mantener viva la conciencia misionera de la Iglesia, ella nos invita cada año a celebrar en el mes de Octubre la Jornada Mundial por las Misiones. Cada cristiano se une a esta jornada de las siguientes maneras: La primera, orando por las misiones Ad gentes; que

el Señor suscite vocaciones que vayan a territorios donde no ha sido anunciado el Evangelio de Jesucristo y que de sabiduría y fortaleza a quienes están en esos lugares paganos como también que abra la mente y el corazón de quienes los escuchan.

el año pasado reunimos a unos mil misioneros para que fueran a evangelizar en barrios periféricos y la mayor parte de las parroquias han hecho misiones. A finales de noviembre y principios de diciembre abriremos ocho puntos de misión en las parroquias de Santa Lucía y Nuestra También es necesario Señora de los Dolores. apoyar económicamente esos centros de misiones Que la Virgen María, espues la mayor parte de ellos trella de la Evangelización, en los cuales se atiende la San Francisco Javier y Sansalud y la educación tienen ta Teresita del Niño Jesús, que ser sostenidos por la Patronos de las misiones misma Iglesia. nos iluminen, fortalezcan y acompañen en el empeño Nuestra Diócesis está ha- por anunciar el Evangelio ciendo un esfuerzo para que de Jesucristo. la misión “ad intra” y “ad extra” esté en la conciencia + Julio César Vidal Ortiz Obispo de Cúcuta de cada bautizado. Por eso

Servicio trámite de partidas Periódico La Verdad Emisora Vox Dei Cúcuta Vox Dei Televisión Cúcuta

PRESIDENTE Mons. Julio César Vidal Ortiz Obispo de la Diócesis de Cúcuta DIRECTOR Pbro. Carlos Alberto Escalante R. 2

San José de Cúcuta, octubre 05 de 2014

SUBDIRECTOR Pbro. Diego Eduardo Fonseca P.

@diocesiscucuta @EmisoraVoxDei

ADMINISTRADOR Pbro. César Augusto Prato EQUIPO DE REDACCIÓN Diana Paola Álvarez Rey C.S. Andrea Rodríguez Arias C.S.

El Centro de Comunicaciones de la Diócesis de Cúcuta (CCDC) ofrece el servicio de trámite de partidas de bautismo, confirmación y matrimonio que se requieran de otras Diócesis.

Informes: CCDC - Cll 9 No. 8-87 - Barrio El Llano Teléfono: 5724601

DISEÑO Y DIAGRAMACIÓN Pbro. Álvaro Gutierrez Freddy Orlando Galvis Murillo IMPRESO La Opinión

Es Vida Pastoral

Caminemos juntos Sínodo Diocesano 2014 -2016 Iniciamos un nuevo mes y con él nuevos compromisos en este “caminar hacia la Iglesia que queremos”.

Recuerda: • Octubre 1-14: Inscripción y consolidación en cada parroquia de los Grupos Sinodales. Preparación de la Consulta a los grupos Sinodales. Responsable: Párroco, Equipo de Animación de Sínodo, EPAP, Coordinadores de Sector. • * Creación, consolidación, inscripción de los Grupos Sinodales Supra - parroquiales (Movimientos Apostólicos, Comisiones diocesanas, Comunidades religiosas, Centros Educativos, diversas entidades e Instituciones, fieles y personas en general). Responsable: Comité de Presidencia del Sínodo Diocesano. • Octubre 14: Aplicación de la encuesta-consulta a los Grupos Sinodales (parroquiales y supra-parroquiales). Responsable: Moderador(a) y Secretario(a) de cada Grupo Sinodal. • Octubre 15: Síntesis de la consulta de los Grupos Sinodales en los Sectores. Responsable: Equipo de Coordinación Sectorial, junto con el Moderador y secretario de cada Grupo Sinodal. • Octubre 16 – 17: Síntesis parroquial de la consulta de los Grupos Sinodales con el material entregado por los sectores. Responsable: Párroco, el Equipo de Animación del Sínodo, el EPAP y los Coordinadores de Sector. • Octubre 18: Segunda parte de la Asamblea Sinodal Parroquial. Se comparten las dos síntesis y se relee a la luz de la fe y de la experiencia de vida comunitaria parroquial. Responsable: Párroco, Equipo de Animación de Sínodo y el EPAP.

Calle 9 # 8-87 Barrio El Llano Telf. 5724601 - 5893666 www.periodicolaverdad.com E-mail: prensa@diocesisdecucuta.com

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Es Vida Pastoral

San José de Cúcuta, octubre 05 de 2014

Día de la familia en el Seminario Mayor Diocesano Alegría y compartir fraterno marcó esta jornada en la que las familias de los jóvenes en formación para el sacerdocio se encontraron, como signo de unidad y acompañamiento a sus hijos en su opción vocacional. Al ritmo de papayera, cada una de las familias fue recibida, el 28 de septiembre, para la celebración de la tradicional fiesta de familia, en la que padres e hijos fueron exhortados a

“Caminemos juntos” fue el lema que acompañó las jornadas culturales, en el Seminario Mayor San José de Cúcuta, desarrolladas del 25 al 27 de septiembre.

ser testimonio y propender por la unidad del hogar. “La familia es parte fundamental en la formación de un joven que se prepara para configurar su vida con Jesucristo, en el sacerdocio”, precisó monseñor Julio César Vidal Ortiz, durante la celebración eucarística. El prelado manifestó, además, que el seminario busca más que formar sacerdotes, formar cristianos auténticos, personas que

así no lleguen a ser sacerdotes sean excelentes padres de familia, excelentes hijos, excelentes agentes de pastoral. Durante la jornada, las familias disfrutaron de actos culturales, rifas, concursos y recibieron un detalle, como muestra de gratitud, por parte de sus hijos. Los padres formadores del Seminario Mayor: Francisco Javier Vergara, Galo Sánchez e Israel Bra-

vo Cortés, junto al rector de la institución, el padre

Abel Sierra, acompañaron la celebración.

VI jornadas culturales

Durante esta actividad, expresiones artísticas y culturales engalanaron la casa de formación sacerdotal. El jueves 25, en un ambiente colorido y festivo, cada una de las comunidades eclesiales del Seminario presentó su comparsa, haciendo énfasis en el lema del día: “Con nuestra cultura caminemos juntos”. “Impregnando el evangelio en la cultura”, fue el eslogan que marcó la pauta del viernes, segundo día de las jornadas. Durante la mañana de este día se realizó el simposio: “Una perspectiva psicológica, moral, canónico-jurídica sobre la adopción de menores por parejas del mismo sexo”, el cual tuvo como ponentes al: Dr. Manuel Riaño (psicólogo), y los presbíteros Neftalí Díaz (moralista) y Carlos Si món Pabón (canonista). Al

evento asistieron algunos laicos, los estudiantes del Seminario, el equipo de padres formadores.

A las 7:30 p.m. se realizó el concurso de copla, poesía y algunas presentaciones musicales.

A partir de las tres de la tarde se llevó a cabo la eliminatoria del festival de la canción.

El sábado, con el lema: “El tesoro del discípulo es el Evangelio”, a las 8:30 p.m. se dio inicio a una jornada deportiva que contó con las siguientes modalidades: ciclo montañismo, maratón, pruebas de atletismo (100m, 200m y 400m); salto largo, lanzamiento de bala, jabalina y disco. Esta jornada finalizó con un almuerzo campal de toda la comunidad.

Cada comunidad eclesial del Seminario compuso una canción, que fue presentada y evaluada por un jurado competente, además se contó con la presentación de danzas por parte de la casa de la cultura del municipio del Zulia Ibrahim Becerra y se llevó a cabo el concurso de artesanía elaboradas por los seminaristas.

A partir de las 3:00 p.m. se realizó el concurso de chiste y teatro.

La jornada de este día concluyó con la gran final del festival de la canción, por parte de las tres comunidades finalistas: comunidad del Beato Mariano de Jesús Euse Hoyos, San Juan Evangelista y comunidad de San Pedro, año introductorio.

Premiación en las distintas modalidades: • C o n c u r s o d e t r o v a : comunidad del Beato Marianito. • Concurso de teatro: comunidad de San Agustín. Obra titulada “paz no se escribe con sangre”.

• Concurso de poesía: Samuel García, integrante de la comunidad del Beato Marianito con el “poema 15”, de Pablo Neruda. • Concurso de canción: comunidad de San Pedro, con la canción titulada “Un solo Corazón”. • Concurso de chistes: Gabriel Peña y Alonso Rodríguez, de la comunidad de San Lucas. Una verdadera fiesta se vivió en la noche del sábado en el Seminario Mayor San José de Cúcuta. Se destaca la presencia de unos 30 visitantes que disfrutaron del evento.

San José de Cúcuta, octubre 05 de 2014

Compartiendo con nuestros amigos de El Carmen de Nazareth

Eucaristía de posesión del padre Samuel García

Concursos, premios y sorpresas marcaron la jornada

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Es Vida Pastoral

“Evangelizando en las periferias” Fue el lema que acompañó la Semana Bíblica 2014 en la Diócesis de Cúcuta. Una jornada en la que, en sintonía con el llamado del Papa a ser discípulos misioneros, se profundizó en el conocimiento de las Sagradas Escrituras y animó a los bautizados de esta Iglesia Particular a ser testimonio y responder a la invitación de “llevar el Evangelio a todos los rincones del mundo, más aún, a quienes se encuentran abandonados y desolados por la pobreza”. Durante esta semana se llevó cabo, en la parroquia Cristo Resucitado, del 26 al 28 de septiembre, un encuentro dirigido por el padre Francisco Mejía Montoya, Director del Departamento de Catequesis y Animación Bíblica para la Pastoral de la Conferencia Episcopal de Colombia. Asimismo, se realizaron especiales radiales y se

desarrolló el material elaborado por la Animación Bíblica de la Pastoral Diocesana, en cada una de las comunidades parroquiales. El domingo 28 de septiembre se realizó el envío de los Agentes Pastorales que acompañaron esta jornada en los distintos sectores de la Diócesis. Los temas trabajados en esta semana fueron: La

familia de Abrahán, semilla de una nueva sociedad; la comunidad de Cafarnaúm: familia fundada en la escucha de la Palabra de Dios; Antioquía: comunidad cristiana; Corinto: La Buena Nueva de la Comunión; en la comunidad de Galacia Pablo nos invita a permanecer firmes en la fe; el ardor de la Buena Nueva en la comunidad apocalíptica.

Diócesis de Cúcuta presente en

Expocatólica 2014

E l c o r r e c a m i n o s Vo x Dei visitó, el domingo 21 de septiembre, la comunidad parroquial de Nuestra Señora del Carmen, en el corregimiento El Carmen de Nazareth, del municipio de Salazar de las Palmas. La alegría de la Frecuencia de la Esperanza y la Paz, contagió a los residentes de esta zona quienes, con diversas muestras de cariño y fidelidad con los medios de comunicación diocesanos, compartieron

Sumándose al evento católico más importante del año, en el que las jurisdicciones eclesiásticas dan muestra de sus diversos carismas y servicios, la Diócesis de Cúcuta participó en la IV versión de u n a m a ñ a n a d e j u e g o s , Expocatólica 2014, repreconcursos, bailes, trovas y sentada por los medios de comunicación diocesanos. premios. Del 25 al 28 de septiemEste día la comunidad, bre, la estructura pastoral también, dio la bienvenide comunicaciones de esta da a su nuevo párroco, el Iglesia Particular presentó sacerdote Samuel García, q u i e n t o m ó p o s e s i ó n e n a cientos de personas, de eucaristía presidida por el todas las edades, la acción padre Víctor Lazzo, vica- pastoral y evangelizadora rio territorial de la Vicaría que la realiza la Diócesis de Cúcuta. Rural. La emisora diocesana El próximo destino del Vox Dei, el periódico La correcaminos Vox Dei será Verdad y las distintas páel municipio nortesantanginas web y redes sociales dereano de Villa Caro.

La riqueza de la Iglesia, sus carismas y servicios fueron expuestos en Cali.

reportaron cada una las experiencias que se vivieron en esta jornada al tiempo que, mediante entrevistas radiales, compartió con los habitantes de la zona de frontera los avances de este encuentro cuyo tema central fue la reconciliación y la paz.

Conversatorios, conferencias, momento de oración y reconciliación, actividades culturales, presentaciones musicales de artistas locales, nacionales e internacionales y más de 150 stands hicieron parte de esta feria.

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Es Vida Pastoral

San José de Cúcuta, octubre 05 de 2014

Las raíces de nuestra tierra

Prensa COSPAS

En medio de una mañana en la que el sol brillaba al igual que los ojos de los habitantes del asentamiento humano ‘Las Delicias’, y la alegría se expresaba en la sonrisa de los niños, jovenes y adultos fueron llegando a la feria “Las Raíces de Nuestra Tierra”, para compartir un espacio de cultura y felicidad. Este evento organizado por los líderes, con el apoyo del proyecto “Integración Local” COSPAS-ACNUR, congregó en un solo lugar las culturas de diversas zonas del país,

cumpliendo con el objetivo de rescatar las raíces y costumbres de la población que ha salido de su tierra, como un acto de reconocimiento frente a la historia, la vida y la identidad. Fue una actividad emotiva, expresada en sonrisas y lágrimas de emoción, con bailes típicos, muestras gastronómicas y artesanales, entre otras manifestaciones culturales, con las cuales los líderes lograron trasladarse espiritualmente a su tierra, así como Sonia Contreras,

presidenta de ASOFADED lo manifestó: “me sentí en mi tierra, como si hubiese regresado a la costa pacífica, y fue muy bonito compartir con las otras personas sus culturas, esto nos sirve para integrarnos y conocernos más, gracias a Dios, a COSPAS y ACNUR que nos han venido acompañando, pudimos lograr esta feria que tanto habíamos esperado”. Así quedó demostrado que nada es imposible y que las raíces no se pierden, no se olvidan, se llevan en el corazón y se expresan con alegría.

Con éxito finaliza segundo ciclo de formación

Prensa COSPAS

e realizó el segundo ciclo de formación en Participación Política y Planeación Participativa, el cual tuvo como tema central “El Territorio”, en el marco del proyecto “Participación Ciudadana Política, Económica y Cultural así como Autodeterminación y Transformación Pacífica de Conflictos en el Catatumbo, Colombia – PARTICIPAZ (Financiado por el Ministerio de Cooperación al Desarrollo Alemán – BMZ, con el seguimiento de Cáritas Alemana)”, en la jurisdicción eclesial de la Diócesis de Cúcuta con la participación de 50 líderes de los corregimientos de Luis Vero, Las Mercedes, El Carmen, La Victoria (Sardinata), La Curva (Bucarasica); y en la jurisdicción eclesial de la Diócesis de Tibú con 65

y latinoamericano, con el fin de tener referentes para planear y definir acciones colectivas e integrales que busquen generar la transformación.

líderes de las zonas de intervención (Comunidad Barí, El Tarra, Filo El Gringo, La Gabarra, Ocaña, Pacelli, Versalles y Tibú). Este espacio de formación, tuvo como objetivo principal,

reflexionar sobre las limitaciones y posibilidades de la realización de acciones transformadoras en los espacios cotidianos, así como discutir alrededor de este tipo de experiencias que se han dado a nivel nacional

A través de los ciclos de formación, se busca promover la participación política y social de grupos poblacionales desfavorecidos en el desarrollo local y regional. Los líderes(as), adquirieron el compromiso de transmitir los conocimientos a sus comunidades, a través de espacios de multiplicación.

Hacia la construcción de un plan de vida comunitario Se realizaron visitas a las comunidades, en las cuales a través de un taller de sen-

sibilización para motivar la construcción de planes de vida que orienten la realización de la visión de futuro de cada comunidad, los líderes de las zonas de intervención del proyecto en las Diócesis de Cúcuta y Tibú, tuvieron la oportunidad de participar en la elaboración de los conceptos de “desarrollo” y “buen vivir”. Con la metodología de lluvia de ideas, identificaron las palabras claves que conducen a identificar la importancia de la construcción de un plan de vida comunitario. Asímismo se realizó la recolección de insumos de las iniciativas comunitarias que se han realizado y las que se encuentran en curso.

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San José de Cúcuta, octubre 05 de 2014

Red de Jesuitas pide mayor atención para las fronteras de América Latina

n llamado al gobierno a potenciar las interacciones fronterizas, a través de políticas públicas, posibilitando la participación local que promueva la dignidad de la región, fue una de las peticiones hechas en el primer encuentro de Red Jesuitas con migrantes de Latinoamérica y el Caribe, llevado a cabo del 22 al 24 de septiembre en la capital nortesantandereana. El objetivo del encuentro, donde participaron religiosos Jesuitas y laicos que trabajan en instituciones educativas, sociales y eclesiales de diez territorios fronterizos de América Latina y el Caribe, fue compartir y fortalecer los proyectos de estas zonas de frontera e invitar a las instituciones a repensar su presencia en los territorios fronterizos. Merlys Mosquera, directora regional del Servicio Jesuita Refugiados para América Latina y el Caribe, precisó que dicho encuentro se realizó en esta zona de frontera te6 niendo en cuenta la estre-

cha relación existente entre Colombia y Venezuela, además de resaltar el trabajo que durante muchos años el SJR ha llevado a cabo en esta parte del país. Recordando que la zona del Perijá y la Guajira han sido los sitios donde se han presentado más fuerte la migración, Arturo Peraza, provincial de la compañía de Jesús en Venezuela, hizo un contundente llamado: “debemos hacerle entender a las capitales que en las zonas de fronteras hay un universo de intereses legítimos y pueden hacer crecer a nuestros países en un sentido de fraternidad”. De acuerdo con un comunicado emitido finalizado el encuentro, se determinó que “los gobiernos nacionales no toman en cuenta las necesidades específicas de las poblaciones fronterizas e implementan políticas que no las benefician, con un enfoque exclusivo de seguridad nacional”, por ello pidieron que el gobierno realice inversión social en estas regiones en materia de “educación, salud, trabajo,

erdad

Es Vida Pastoral

70 años de historia celebró Nuestra Señora del Perpetuo Socorro

agua potable, vivienda e infraestructura”. También hicieron un llamado al sector privado invitándolos a realizar inversiones que respeten y potencien las dinámicas transfronterizas de relaciones económicas justas, equitativas y ecológicamente sostenibles. Por su parte, las Instituciones de la Compañía de Jesús se comprometieron a articular el trabajo entre ellos y otras redes y plataformas transfronterizas para contribuir a fortalecer y promover este actor social.

Con una Eucaristía presidida por Monseñor Julio César Vidal Ortiz, obispo de la Diócesis de Cúcuta y concelebrada por el padre Humberto Nieto y un importante número de sacerdotes, la comunidad de la parroquia Nuestra Señora del Perpetuo Socorro celebró sus 70 años de historia.

“Desde años anteriores, la Compañía de Jesús viene sirviendo a las comunidades fronterizas por medio de la educación, el acompañamiento pastoral, espiritual y unos programas de desarrollo y atención a la población migrante o refugiada”, destaca el comunicado.

En esta importante fecha, 25 de octubre, monseñor Julio César dio un mensaje especial a la coDistribuidor Exclusivo: munidad invitándole a continuar “acogiendo el Evangelio, a seGalpón H Local 5 Cenabastos. Cúcuta - Col. guirlo viviendo y a transmitirlo, porque el EvanPedidos: gelio es para hacerlo vida y luego hay que estar 300 5441106 transmitiéndolo a las nuevas generaciones”.

Encuentre el comunicado completo del encuentro de experiencias fronterizas de la Compañía de Jesús en: www.diocesisdecucuta.com

Por su parte, el párroco Humberto Nieto, después de explicar un poco la historia de este emblemático templo representativo para la ciudad, recordó la necesidad que la comunidad adquiera un compromiso muy serio con la Iglesia, “esta comunidad ha respondido, es algo valioso que solo quedará en la parroquia, en el templo” destaco el sacerdote.

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Es Espiritualidad de Comunión Asamblea Bíblica

San José de Cúcuta, octubre 05 de 2014

Lectio Divina

Por: Comisión Diocesana de Animación Bíblica para la Pastoral.

Objetivo: Presentar una herramienta para mejo-

rar la lectura de la Biblia y aprender a orarla, sacándole el mayor provecho.

Animación 1. 2. 3. 4.

Saludo Oración para antes de leer la Biblia. Himno Bíblico. Repaso: • ¿Recuerdan el orden más conveniente para leer la Biblia? ¿Cuál es? • ¿Cuáles son las cinco reglas para la lectura de la Biblia? • ¿Recuerdan las siete estrellas de Nehemías 8? ¿Cuáles son? 5. Análisis de la realidad 6. ¿Ha escuchado sobre la Lectio Divina?

ay un modo de leer la Biblia, que debe ser el principal: es leerla con los ojos de la fe; es decir, buscar el mensaje religioso y de salvación que ella contiene para llevarlo a la vida. Durante la lectura de la Biblia se aconseja: leerla despacio y meditándola para poder saber lo que se lee y el mensaje que Dios nos regala a través del texto. Para sacar mayor provecho de la lectura bíblica es bueno aplicar la Lectio Divina. La Lectio Divina: es la forma como se puede empezar a comprender la lectura divina. Ella contiene una serie de preguntas que el lector debe formularse para comprender mejor el mensaje que contiene un texto. Definición: “Lectio Divina”, es un término latino que

significa la “lectura divina o Lectura orante de la Palabra y describe una manera de leer las Sagradas Escrituras por la que dejamos gradualmente nuestra propia agenda para abrirnos a la agenda que Dios tiene preparada para nosotros. San Juan Crisóstomo nos enseña que “para conseguir el sabor completo de una hierba, debe ser presionándola entre los dedos, igual con las Sagradas Escrituras; cuanto más la conocemos, más nos revela sus tesoros escondidos”. La Lectio Divina es UNA SOLA, pero hay diferentes maneras de hacerla. Hoy vamos a estudiar dos métodos de hacer la Lectio Divina:

Primer método Está compuesta por tres pasos muy sencillos, ellos son: 1. ¿Qué dice el texto? Se trata de apropiarnos del

texto leído con una actitud de respeto y de apertura a la Palabra de Dios. Es recordar y contar el texto, tal cual lo escuché. Es como cuando en el colegio nos colocaban a decir una lección de memoria. Todo lo decíamos al pie de la letra. Otro ejemplo más cotidiano, es cuando le contamos la novela a la vecina (con lujo de detalles). Por eso es bueno, leer y releer un texto, cuantas veces sea necesario, para poder recordar al pie de la letra lo que dice. 2. ¿Qué me dice el texto? Se trata de “rumiar”, de saborear el texto y descubrir en mensaje o enseñanza que Dios me transmite. Esta es la segunda pregunta que se debe formular. Consiste en meditar, reflexionar y decir que mensaje me transmite el texto para mi vida. Se recomienda que cuando se quiere expresar el mensaje que Dios le regala a través del texto, se hable en primera persona.

3. ¿Qué le digo a Dios? Esta es la tercera pregunta en formulación. Una vez Dios me ha hablado, es hora de que yo le hable a Él. La mejor manera de hablarle a Dios, es con una oración inspirada por el texto en estudio, una petición ó una acción de gracias a Dios-Padre por el mensaje que nos regala a través de su Palabra. Se trata de orar con el texto en mención, no con otros textos o fórmulas que tengan en la memoria. Hagamos el ejercicio de La Lectio Divina Busquemos la siguiente cita: Lc 10, 38- 42 ¿Qué dice el texto? ¿Qué me dice el texto? ¿Qué le digo a Dios? Una vez conozcamos y manejemos este método de las tres preguntas, debemos adentrarnos en el método de los ocho pasos:

Segundo método 1. Oración al Espíritu Santo. 2. Lectura pausada del texto: una persona proclama en voz alta y clara el texto. El arte de la Lectio Divina comienza cultivando nuestra capacidad de escuchar profundamente, de oír “con el oído de nuestro corazón”. Para este paso, deben haber dos condiciones mínimas: un buen lector y un buen oyente. 3. El eco: este consiste en hacer memoria del texto leído y repetir en voz alta la frase que de allí más me llamó la atención y luego todos los participantes repiten esta misma frase. Cada participante puede decir la frase que tocó su corazón para que todos la repitan. Ejemplo: ¿Que frase le llamó más la atención del texto de Lc 10, 38- 42?. Seguidamente se efectúa.

San José de Cúcuta, octubre 05 de 2014

4. La lectura personal: esta consiste en que cada participante relea el texto de su propia Biblia para que pueda recibir mejor la enseñanza que el texto le presenta para su propia vida. Volvamos a leer Lc 10, 38 - 42.

• ¿Cuáles son los personajes que intervienen en el texto? • ¿La actitud de cual personaje le gustó más? ¿Por qué? • ¿Con cuál personaje me puedo comparar o me identifico?

5. Interrogación del texto: este paso le permite a cada participante expresar las inquietudes e interrogantes que el texto le produce y de esta manera conocer la orientación de la persona que dirige la Lectio Divina a la luz de la Biblia y de la Iglesia.

6. Contemplación: una vez solucionadas las preguntas al texto, se invita a las personas a imaginarse el escenario en el que se encuentra el texto leído y a reflexionar la enseñanza que éste le trae.

Ejemplo: • ¿De qué Evangelista es el texto leído?

Para ello se debe dejar un silencio considerable, dejando que cada participante pueda meditar bien lo que el Señor le enseña.

Felicidades en su fiesta patronal

San Rafael de Gramalote

San Francisco de Asís

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Es Espiritualidad de Comunión

7. Oración común: este es el momento preciso en el que cada participante ora al Señor por la instrucción que le dio a través del texto. Esta oración puede ser de acción de gracias, de petición, de aclamación, etc. Según lo que el texto le inspire. 8. Acción: es llevar lo aprendido a la vida, es hacer la Palabra de Dios testimonio para todos.

Evaluación Habiendo seguido los dos métodos de Lectio Divina dialoguemos un poco: • ¿Cuál de los dos métodos les gustó más? ¿Por qué?

• ¿Cuáles son las ventajas de tener un método para leer la Biblia?

Compromiso • Realizar la Lectio Divina en nuestras casas con la siguiente cita: Mt 5, 1-12. • Participar en el encuentro eclesial del siguiente mes.

Despedida • Oración para después de leer la Biblia. • Cántico: Cuantas veces siendo niño te recé. • En el Nombre del Padre, del Hijo ... Amén.

El periódico La Verdad felicita de manera especial a las comunidades parroquiales de San Rafael de Gramalote, San Gabriel Arcángel, San Miguel Arcángel, Santa Teresita del Niño Jesús, San Francisco de Asís, San Vicente de Paul, San Rafael Arcángel y San Jerónimo, por la celebración de sus fiestas patronales. Animamos a estos fieles para que de la mano de sus párrocos: presbíteros Víctor Manuel Lazzo, Yacid Hernando Santiago, Juan Carlos Orellanos, Héctor David Molina, Diego Fernando Huertas, Miguel Bothía, José Alejo Gélvez y Edwin Buitrago, continúen fortaleciendo su fe con dinamismo pastoral y compromiso cristiano.

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Es Especial

Autoestima: lo que pienso de mí mismo

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Hay autoestima alta y baja”, “es lo que uno quiere y el valor que se da a sí mismo”, “es el estado de ánimo de uno”, “es la manera como la persona se concibe a sí misma, como se ve interior y físicamente”, estas son algunas de las apreciaciones de la gente sobre la autoestima, en un mundo en el que predomina variedad de culturas, razas y credos. Dentro de nuestra historia reciente, este concepto se ha puesto de moda y se ha ido interpretando desde una perspectiva psicológica, tomando cada vez más fuerza en la vida cotidiana. “No puedes tocarla pero afecta cómo te sientes. No puedes verla, pero tal vez aparezca cuando te miras al espejo. No puedes oírla, pero está allí cuando hablas o piensas sobre tí mismo”.

¿Qué es la autoestima? Existen diferentes teorías que refieren a este constructo como un elemento fundamental para un adecuado desarrollo de la personalidad. La autoestima debe ser entendida como un juicio positivo que tenemos sobre nosotros mismos, convirtiéndose en un entramado lógico y coherente, que nos permite estar contentos consigo mismos, nos brinda seguridad de lo que somos y ante los demás. Su definición es extensa y requiere de un análisis pro-

San José de Cúcuta, octubre 05 de 2014

Por: Nidya Mireya Rojas Casadiego Psicóloga en Formación X semestre – Universidad Simón Bolívar

fundo que nos permite reflexionar sobre: Nuestro juicio personal sobre las cosas positivas y negativas de nuestra vida, en lo que hemos conseguido y lo que nos falta por alcanzar. Es de gran importancia racionalizar si al final de nuestras apreciaciones queda instalado en nuestro sentir una afirmación positiva, que nos permite dibujar una imagen en donde las ganancias obtenidas suelen compensar las pérdidas que hemos sufrido. La aceptación a sí mismo, con frecuencia dista de la valoración que hacemos de las limitaciones, errores, y cosas que no hemos cumplido, produciendo un estado de bienestar interior que posibilita una sincronía con el mundo exterior. La percepción física al ser integrada de forma asertiva dentro de la personalidad, implica una satisfacción entre características físicas como la belleza, la estatura, el peso y los elementos propios de la fisiología como el padecimiento de algún tipo de enfermedad. En el ámbito social, el uso de recursos para una asertiva comunicación interpersonal, evidencia la existencia de una autoestima buena.

¿Cómo elevar la autoestima? Existen infinidad de elementos que nos brindan herramientas para mejorar nuestra autoestima, algunos son:

Debemos aprender a ser indulgentes con nosotros mismos, evitar autocastigarnos no permitirá arraigar

creencias irracionales que alimentan inseguridades.

Autovaloremos nuestras cualidades positivas y los éxitos que hemos conseguido, acostumbrémonos a centrar nuestra atención en las cosas positivas de nuestra vida y reconocer el abanico de posibilidades que desde nuestras cualidades, somos capaces de desarrollar.

Hay que aprender a decir “No”, a aquellas peticiones que van en contra de tus ideales, de tus percepciones de vida. Es importante reconsiderar que todo el tiempo no podemos satisfacer las necesidades de otros y no siempre vamos a estar dispuestos a hacer lo que otros quieren que hagamos.

No prestar atención a críticas destructivas, se trata de aprender a no sentirnos mal, para que otros se sientan bien.

Aprender a ver el lado positivo de las cosas, nos permite identificar que detrás de algo que no salió como esperábamos, hay una gran oportunidad para crecer; es de sabios considerar cada error como un medio para aprender.

Creer que se puede ser feliz, arraigando en nuestro pensamiento y corazón, la idea de que la felicidad es una opción que podemos tomar, es un estado

de ánimo que nace desde el interior y que por tanto, no depende necesariamente de factores externos favorables para ser alcanzada.

Esforzarnos por conseguir nuestros sueños, implica direccionar todas nuestras capacidades físicas, intelectuales, emocionales y sociales, hacía el objetivo que deseamos alcanzar, no podemos pretender conseguir éxito sin un mínimo esfuerzo.

No compararnos con nadie, es reconocer que somos hijos de Dios, únicos e irrepetibles, dotados de grandes talentos, que somos llamados a aceptar las diferencias y trabajar para dar lo mejor que llevamos por dentro.

Flexibilizar nuestro grado de perfección, es un llamado a reconsiderar la tendencia de que en todo momento, las cosas deben salir como las deseamos, esto puede convertirse en un deseo no realista que nos causa ansiedad y termina convirtiéndose en un problema. En un mundo en el que somos llamados a potencializar y desarrollar todo lo que nos permite ser exitosos y poderosos, es importante señalar que necesitamos diferenciar las necesidades de nuestro ego y direccionar todas las cualidades y virtudes hacia una autorrealización consciente que permita poner nuestros dones y carismas al servicio de los demás.

San José de Cúcuta, octubre 05 de 2014

erdad

La enfermedad silen

La carga mundial de depresión y de otros trastornos mentales está en aumento, según señala la Organización Mundial de la Salud (OMS), quien ha indicado que más de 350 millones de personas padecen esta enfermedad en el mundo, que en el 2020 será la segunda causa de incapacidad.

ás que un mal día. “hay que saber diferenciar la tristeza que causa los problemas de la vida cotidiana de una depresión clínica”, precisa Isabel Prado, psicóloga especialista en psicoanálisis, a Elheraldo.co.

“Además de condicionar a la persona enferma, la depresión también afecta a su entorno familiar y comunitario. En el peor de los casos puede llevar al suicidio”.

Por su parte, la OMS precisa que la depresión es distinta de las variaciones habituales del estado de ánimo y de las respuestas emocionales breves a los problemas de la vida cotidiana. Puede convertirse en un problema de salud serio, especialmente cuando es de larga duración e intensidad moderada a grave y puede causar gran sufrimiento alterando las actividades laborales, escolares y familiares. En el peor de los casos puede llevar al suicidio, que es la causa de aproximadamente 1 millón de muertes anuales. Y es que en una sociedad cada vez “más exigente” en referencia a status, prestigio, poder; donde la inmediatez y la productividad se han convertido en “valores” altamente apreciados, los niveles de estrés y ansiedad se han disparado, incrementándose en el mundo las enfermedades mentales, que según el Banco Mundial, en 1990, ya representaban el 8,1 por cien10

Es Especial

to de todos los problemas de salud.

Es así, como en el marco del Día Mundial de la Salud Mental, que tiene lugar el 10 de octubre, uniéndonos al llamado de la OMS de generar conciencia sobre este trastorno, el periódico La Verdad presenta un acercamiento a esta enfermedad silenciosa, poco conocida y aceptada.

¿Qué es la depresión? Gloria Blanco, médico psiquiatras, explica que la depresión “es un cambio en nuestro estado de ánimo, en el que nos sentimos decaídos, infelices. Está dado por circunstancias de la vida, por frustraciones, por no tener o lograr los éxitos que la sociedad nos impone, dificultades económicas, la pérdida de un trabajo, alteraciones en la salud, situaciones de edad, etc”. La persona empieza a tener un cambio en su estado de ánimo, se siente triste, pesimista, no le ve salida a las cosas, presenta dificultad para tomar decisiones. Lo que le producía placer anteriormente deja de generarlo, se

presenta pérdida o aumento Un trastorno que va tomando de apetito (…) nada me proventaja en el mundo voca, nada me gusta, descuido mi presentación personal, Una investigación sobre me aíslo, no la incidencia de la quiero hablar, “La persona depresión en distindisminuyo las empieza a tetos países del munrelaciones indo, realizada por terpersonales, ner un cambio la universidad de no quiero hacer en su estado de Queensland en Ausnada por mi es- ánimo, se sientralia, publicada en tado de ánimo”. noviembre de 2013 te triste, pepor la revista PLoS En América simista, no le Medicine y replicada Latina y el Cave salida a las por The Washington ribe afecta al 5% de la po- cosas, presenta Post, arrojó como blación adulta. dificultad para resultado que “en el Medio Orien“Se trata de un tomar decisiote y en África trastorno que se encuenpuede afectar a nes”. tran los tecualquier perrritorios con sona en algún mayor desmomento de su ánimo, con una tasa vida, por lo que debe ser superior al 7% de la atendida y apoyada psicolópoblación. gica y socialmente”, afirma el Asesor Principal en Salud En Latinoamérica, Mental de la OPS/OMS, JorColombia se ubica en ge Rodríguez. el rango superior al 6%, acompañado de Además de condicionar a Paraguay y Guyana. la persona enferma, la depreSolo son superados sión también afecta a su enpor Honduras, el más torno familiar y comunitario. alto de la región, en un En el peor de los casos puede nivel superior al 7%”.1 llevar al suicidio. Casi un millón de personas se quitan En los cuadros depresivos la vida cada año en el mundo. se puede encontrar tristeza, En las Américas son alrede- deseos de llorar, pérdida dor de 63.000. “En términos de placer, baja autoestima, humanos significa sufrimien- apatía, sensación de vacío, to y en términos económicos tensión, ansiedad, irritabiliimplica importantes costos dad, frustración, disminución para las familias y para los de la concentración, baja Estados”, consideró Rodrí- productividad, indecisión, guez. pesimismo. A nivel psico-

1 http://www.elheraldo.co/tendencias/depresion http://www.colombia.com/vida-sana/salud-hoy/sdi/47915/la-depresion-es-el-trastorno-mental-mas-frecuente-en-el-mundo

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San José de Cúcuta, octubre 05 de 2014

nciosa del siglo XXI motor se puede evidenciar retardo o agitación (estupor vs hiperactividad), precisa la especialista Blanco.

La encuesta del Consorcio Internacional de Epidemiología Psiquiátrica, un trabajo integrado de la Organización Mundial de la Salud (OMS), Harvard University, University of Michigan y 38 países muestra que las condiciones psiquiátricas y neurológicas en el mundo se incrementarán de 10,5 % del total de la carga de la enfermedad a 15 % en el año 2020, lo cual equivale a un incremento proporcional mayor que para las enfermedades cardiovasculares. Estos cálculos muestran que en Colombia la depre-

sión unipolar será la primera causa general de consulta en el año 2015.

Cifras sobre salud mental y depresión 2 • Se calcula que el 25% de las personas padecen uno o más trastornos mentales o del comportamiento a lo largo de su vida. • Los trastornos mentales y neurológicos representan el 14% de enfermedades a nivel mundial y el 22% a nivel de América Latina y el Caribe. • Más de 350 millones de personas de todas las edades sufren depresión globalmente. En América Latina y el Caribe la padece 5% de la población adulta. • Entre 60% y 65% de las personas que necesitan atención por depresión en América Latina y el Caribe no la reciben. • Un millón de personas mueren cada año en el mundo por causa del suicidio; en América la cifra se acerca a los 63.000. • La depresión es el trastorno mental que más afecta a la población en el mundo. • E ntre los trastornos mentales en América Latina y el Caribe, la depresión es la más común (5%), seguida por los trastornos de ansiedad (3,4%), la distimia (1,7%), el trastorno obsesivo compulsivo (1,4%), trastorno de pánico y psicosis no afectivas (1% cada una), y trastorno bipolar (0,8%), entre otros. • Entre 20% y 40% de las mujeres de los países

en desarrollo sufren de depresión durante el embarazo o postparto. • El porcentaje del presupuesto sanitario destinado a salud mental en la región es inferior al 2% y de Éste, el 67% se gasta en los hospitales psiquiátricos.

El 76,5% de los países de América Latina y el Caribe informaron que cuentan con un Plan Nacional de salud mental.

Prevalencia La depresión mayor, caracterizada por una serie de alteraciones en el funcionamiento social y laboral de la persona, que tiene como factores asociados aspectos genéticos, biológicos y psicosociales, según diversos estudios, de cada 10 pacientes que asisten al médico general, uno de ellos padecerá algún tipo de depresión, que de acuerdo a unos cálculos, en menos del 10 por ciento se diagnostica. “La depresión mayor tiende a darle el doble a las mujeres que a los hombres; la edad de inicio en promedio es de 20 a 30 años, con un pico entre los 30 y los 50 para mujeres y los 40 y los 60 para hombres. Hay relaciones entre la depresión y la salud física; así, por ejemplo, las enfermedades cardiovasculares pueden producir depresión, y viceversa.

Tenga en cuenta: • La depresión es la principal causa mundial de discapacidad y contribuye de forma muy importante

Recomendaciones El médico psiquiatra Jorge Forero Vargas, entrega a través de Eluniversal.com las siguientes recomendaciones: • Asistir a tiempo y con los primeros síntomas donde un especialista. • Usar los medicamentos de acuerdo con la prescripción médica. • No abandonar el tratamiento. • Realizar cualquier tipo de ejercicio físico como nadar, caminar, bailar, correr, practicar yoga y hacer ejercicios de relajación. • Socializar con amigos, compartir con la familia, con la pareja y darse la oportunidad de conocer otras personas. • Evitar consumir bebidas alcohólicas o sustancias psicoactivas. • Pensar positivamente, evitar la autocrítica. • Buscar apoyo con un profesional de la salud, en caso de ser necesario este dará la remisión con un especialista. a la carga mundial de morbilidad. • Múltiples investigaciones concluyen que las enfermedades orgánicas crónicas pueden llevar a una enfermedad depresiva. • En el peor de los casos, la depresión puede llevar al suicidio. • La depresión es una enfermedad que puede tener un buen pronóstico o puede convertirse en crónica cuando se maneja inadecuadamente.

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Virtudes que nos

prender a detectar aquellas actitudes que hacen mal al corazón, al igual que el médico diagnostica a su paciente una enfermedad, es fundamental para el desarrollo integral y transcendencia del ser humano. Entre tantas actitudes que pueden llevarnos a desfallecer en el camino se encuentran, de manera especial, el orgullo, la avaricia, la gula, la lujuria, la pereza, la envidia y la ira; éstos, llamados por Santo Tomás, los siete pecados capitales, podrían llevarnos al abismo; por esto, contrarrestarlos, con seguridad, nos regala recompensas que se verán reflejadas en el bienestar de nuestra vida. Si deseamos abrirnos camino a la santidad, es necesario anular estos vicios, que son el origen de muchos otros; por lo anterior, se hace pertinente conocer las virtudes que debemos cultivar para alejarnos de los llamados pecados capitales.

Orgullo vs humildad Mientras el orgullo es la estima por sí mismo, que solo busca la atención y el honor, la humildad nos enseña que todo en esta vida es un don de Dios y que más allá del éxito que el mundo ofrece, ser hijos de Él y seguir sus designios es un valor superior.

Avaricia vs generosidad La inclinación o deseo desordenado de placeres y posesiones es uno de los pecados que deja claro un cultivo de sentimientos egoístas, que no permiten ver las necesidades de otros, más

40 años de experiencia

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protegen de los

pecados capitales allá de nuestros intereses individuales. Contrario a este hecho, dar con gusto de lo propio a los pobres y a los que necesiten, es el acto que más gratifica nuestro ser y da fe del amor de Dios.

Lujuria vs castidad Pasar por alto el deseo desordenado por el placer sexual es una de las grandes afecciones de los seres humanos, es dirigirse a un precipicio sin reversa; la lujuria nos lleva, tarde o temprano, a lastimarnos profundamente; pero cultivar la castidad, virtud que modera el deseo del placer sexual, nos integra a una sana personalidad, donde

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es posible solo darse a una persona (esposo (a)) buscando ante todo el bien del otro, respetándole y amándole.

Ira vs paciencia Este sentido emocional de desagrado puede llevarnos a salir de la razón y a generar daños incalculables. Por ello, cultivar la paciencia, la que nos permite sufrir con serenidad todas las adversidades, nos lleva a ser fuertes, a soportar y hacer con amor la voluntad de Dios.

Gula vs templanza Es el deseo desordenado por el placer conectado con la

comida o la bebida, podemos contrarrestarlo con la templanza, una de las virtudes que evita toda clase de excesos (embriaguez, vicios u otros) que pueden llevarnos a poner en peligro la seguridad de los demás y la vida propia.

Pereza vs diligencia

Envidia vs caridad

La falta de esfuerzo físico y espiritual nos acedia y nos lleva la ociosidad, pero actuar con prontitud de ánimo para obrar el bien desencadena una ola de bendiciones que nos acompaña en el obrar de nuestra vida.

Rencor o tristeza por la buena fortuna de alguien, junto con el deseo desordenado de poseerla. Esto no solo puede hacer nuestra vida infeliz sino poco productiva. Por el contrario, cultivar la caridad es el amor de Dios habitando en el corazón, que nos lleva a lograr con convicción propósitos para bien de nuestros hermanos.

La misericordia de Dios es grande, pero nuestras faltas rebasan la dimensión del bien que sin duda alguna nos hace pagar las consecuencias de nuestros actos. Entonces, por qué no hacer la voluntad de Dios y caminar sobre sus designios antes que los deseos egoístas que rebasan la razón?.

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a Sagrada Escritura narra cómo el hombre al tener expuesta ante sí la creación fue poniendo nombre a todos los animales de la tierra; junto a ellos también puso nombre a todas las cosas, situaciones y relaciones que iba estableciendo. El hombre es un ser nominal (da nombre a todo), necesita dar nombre a cada cosa pues por medio del término da consistencia e identidad a una realidad y busca un modo particular de relacionarse con ella. Pero no menos cierto es que hubo un momento en que entendió que había ciertos términos que resultaban duros y escandalosos al oído de tal modo que lo enfrentaba a conceptos y realidades que le incomodaban la conciencia y rompían con su tranquilidad o que simplemente le hacía parecer ordinario y grosero en su lenguaje. Para lograr aliviarla y sentirse tranquilo consigo mismo o para mostrarse un poco más culto y decente optó por crear los llamados eufemismos que no son otra cosa que la “ma-

nifestación suave o decorosa de ideas cuya recta y franca expresión sería dura o malsonante” (RAE). En un principio, estos eufemismos sólo buscaban edulcorar un poco aquellas palabras que podían sonar ásperas y groseras al oído (se empezó a usar “trasero” para no volver a decir “culo” o “pechos” para evitar usar el término “tetas”); así, con ellos, prefirió cambiar los nombres a las conductas antes que transformar las realidades mismas que ejecutaba de manera inadecuada y a las cosas para no tener que enfrentar la dureza de la censura. Así podría sentirse más tranquilo consigo mismo sin tener que modificar su proceder ; ya no se trataba de HACER el bien sino simplemente de SENTIRSE bien,

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ya no le interesaba la bondad sino que la maldad no parezca tal. Con los eufemismos se acabaron los ladrones para aparecer los defraudadores del erario, ya no hay aborto sino una “simple interrupción del embarazo”, desapareció el adulterio para dar paso al “desliz amoroso”, las prostitutas pasaron a ser “damas de compañía”, a nadie se le rebaja el sueldo sino que se hace una “devaluación competitiva de los salarios”, ni se le bota del trabajo sino que se hace

un procedimiento de “reestructuración de la empresa”, las guerras han dado paso a las nobles “misiones de paz”. Los eufemismos son la típica expresión de una sociedad relativista y manipuladora que ya no cree en principios universales eternos e inmodificables sino en utilitarismos morales; que está convencida que el cambiar los nombres a las cosas metamorfosea su esencia y que por tanto la conducta deja de ser reprobable hasta casi convertirse en una virtud; que lo malo se vuelve bueno solo porque un nombre bueno hizo posible este “milagro”. Nuestra sociedad es eufemística y de esta manera pretende acabar con el mal, con los cargos de conciencia y sentir que, en últimas, todo cambia con una palabra. El eufemismo manipula la sociedad, nos vuelve políticamente correctos y evita acarrearnos problemas sólo

por llamar a cada cosa por su nombre real. Con el eufemismo, hacer el bien no es lo que importa al individuo; lo que importa es que se sienta bien, pues el subjetivismo ha dado al traste con el objetivismo y más vale el sentimiento que la razón y la opinión que la verdad. El eufemismo moral relaja la conciencia hasta la laxitud y tiende a adormecerla pues a fuerza de repetir siempre los mismos conceptos nos hacen perder la verdadera dimensión de las realidades a las que nos enfrentamos. La suavidad con que se dirige, que suele parecer una especie de diplomacia, no siempre es inocua y pasa finalmente su cuenta de cobro. Sólo cuando las cosas reciben su nombre verdadero podremos enfrentarlas con realismo y podemos buscarle solución, pero para eso es necesario estar dispuestos a la incomodidad que genera en nosotros. La última “perla” eufemística que anda en boga es pedir a Dios que perdone nuestros “errores” puesto que el hombre ya no quiere llamar pecado a lo que es eso: PECADO. Los errores no ameritan perdón sino excusa, es el pecado lo que necesita llamarse como tal sin miedo alguno para que sea perdonado por el Señor.

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“Soy Capaz” del perdón y la reconciliación

Por: Neptalí Díaz Villán CSsR

Esta campaña no es perace algunas sem a n a s , m u c h a s fecta, tiene muchas cosas empresas, medios por criticar y por mejorar. de comunicación, ¡Pero es que nada en esta nuestra Iglesia Católica, así vida es perfecto! Esta camcomo otras iglesias y reli- paña puede ser empleada giones del país, deportistas como una cortina de humo, y artistas, entre otras per- como una excusa para decir sonalidades y organizacio- que ya hicimos mucho cuannes lanzaron la campaña do lo que hicimos fue pro“Soy Capaz” con De ninguna manera meter algunas cosas un mensaje paz y de se puede permitir reconciliación. que no van a que se utilice el per- ser cumpliDesde entonces dón para que los vic- das y traerán la campaña ha con- timarios sigan con su más frustratado con tantos que lógica de maltrato a c i ó n . P e r o se le han sumado es que los y la han apoyado la vida. Para que im- seres humacomo otros que la pongan un perdón y n o s h e m o s han cuestionado y un olvido a la medida c o n v e r t i d o hasta la han acusa- de sus intereses. Por- también las do de ser un apén- que para que haya ideas más dice del gobierno perdón, como afirma bellas en ary su programa de Guillermo Hoyos: “se mas mortapaz. Una manera les contra la de encubrir la rea- requiere una actitud misma vida. lidad del país, de sincera de querer lavarse las manos, perdonar y de saber Por ejemc o m o P i l a t o s , y ser perdonado.” plo, a un tal hacerle el quite a Jesús de Nalos reales comprozaret lo mataron en su búsmisos que requiere nuestra queda de una humanidad sociedad. nueva y mejor. Él pagó con su propia vida su opción y Los seres humanos somos su búsqueda. Años más tarde capaces de hacer las cosas quienes decían ser sus seguimás bellas, más loables y más dores, ya en el poder, y emdignificantes de nuestra con- pleando su nombre, invadiedición, pero también de las ron y saquearon, colonizaron peores y más destructoras. y pisotearon la dignidad de muchos pueblos. PersiguieTenemos, como decía Des- ron y quemaron vivos a quiecartes, la posibilidad de elevar- nes pensaban diferente y se nos por encima de los ángeles, atrevían a proponer cambios así como el riesgo de convertir- en la sociedad, en la fe, en la nos en las peores bestias. ciencia, en la afectividad y en los demás derechos humanos. Bienvenidas todas las iniciativas que contribuyan a la Ser capaz es una iniciativa, verdadera paz y a la reconci- un medio. Tenemos derecho liación que necesita nuestro a decir que no la apoyamos pueblo carente de justicia, de por alguna circunstancia. oportunidades, marcado por la Pero también tenemos la poinequidad, la manipulación de sibilidad de emplearla como los medios de producción, de recurso para un auténtico información y de otros medios compromiso con los cambios que hacen parte del desarrollo y transformaciones que re14 una sociedad. de quiere nuestra sociedad.

Si la campaña se limita a lanzar vivas y a batir pañuelitos blancos, a hacer pequeñas donaciones para publicidad en las cuales, ¡Claro!, debe ir el logo de la respectiva empresa “generosa”, mientras se evade el pago de los impuestos, los pagos parafiscales y se continúan con sueldos de hambre, pues esta campaña sería otro engaño. Pero si esto nos impulsa a comprometernos, a hablarle de frente al país y a hacer lo necesario para sacarlo adelante, bienvenida “Ser Capaz”. Valdría la pena que las empresas, las organizaciones y en general las personas hagamos compromisos efectivos con las transformaciones necesarias. Que los medios de información no se limiten a decir palabras bonitas y a repetir slogans. Que quienes tienen concentrada la riqueza y manipulados los medios de producción reconozcan la gran exclusión que generan sus exclusividades, el mantenimiento de sus privilegios y su perpetuación a como dé lugar en el poder. Que de verdad sean capaces de aportar no solo afectiva sino efectivamente al cambio y por lo tanto a la paz.

¡Claro que necesitamos vivir los procesos de reconciliación y de perdón! Pero perdonar no es permitir que sigan agrediendo y maltratando la dignidad humana. Hace unos domingos leímos el texto del siervo que pidió piedad para sí mismo pero no fue capaz perdonar a su compañero (Mt 18,21-35). Es decir, en el fondo ese siervo no vivió un verdadero proceso de perdón. Se aprovechó de éste como una excusa para continuar su vida mediocre y generadora de dolor y de muerte. Por eso quienes se dieron cuenta de esa situación se indignaron y lo denunciaron. Esa ha de ser nuestra actitud ante la manipulación de los medios, ante la injusticia, ante todo aquello que dañe la vida.

peor. Y eso es lo que ha pasado en Colombia.

¡Claro que necesitamos vivir la experiencia del perdón y la reconciliación! Claro que necesitamos, como decía Jacques Derrida “perdonar lo imperdonable”; porque sin el perdón se seguirán multiplicando nuevas violencias, nuevos terrorismos, nuevas guerras. Por algo decía Nietzsche que es necesario tener cuidado al combatir un monstruo porque podemos hacer aparecer otro, tal vez

No se puede permitir, como se hizo otras veces con desastrosas consecuencias, imponer un perdón y un olvido que ocultan y multiplican la injusticia y la violencia. Se requiere de la memoria y la verdad que lleven al reconocimiento de la culpa por parte del victimario, a la justicia transicional, para hacer posible “perdonar lo imperdonable” y reconstruir una sociedad con auténtica paz.

No permitamos que “Ser capaz” sea empleado como un medio para seguir tapando los verdaderos problemas y las soluciones. Tenemos el derecho y el deber de oponernos al engaño venga de donde venga. Que las empresas, las organizaciones, las iglesias, las comunidades, las personas demostremos que somos capaces de comprometernos con todo aquello que requiere nuestro pueblo para la auténtica paz con justicia, libertad y dignidad. Que el perdón y la reconciliación tampoco sean empleados para tapar los crímenes y seguir con esa misma lógica.

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San José de Cúcuta, octubre 05 de 2014

El equilibrio de poderes

Por: Fernando Fonseca Roa

En el preciso momento en que el Polo Democrático se apartó del gobierno nacional para refutar que el proyecto de Reforma al Estado conocido como “Equilibrio de Poderes” no es tal, sino una profundización del régimen presidencialista, los ciudadanos de a pie se preguntan sobre el contenido de la iniciativa. En concepto de la oposición, el articulado de esa reforma “va en contra de la Democracia y del Estado Social de Derecho, por favorecer el clientelismo y la política tradicional”.

No es extraño entonces, que los debates en el congreso hayan endurecido las posiciones de aquellos que se muestran en desacuerdo. El tema avanza a tal velocidad, que la comisión primera del senado ya votó en primer debate, por la eliminación de la reelección presidencial, tras analizar los primeros puntos de la posible enmienda constitucional. El ambiente estuvo tan azarado que los del Centro Democrático votaron en forma equivocada a favor de la supresión de la figura que permitió repetir período a su jefe.

El proyecto de reforma constitucional conocido como “Restablecimiento del Equilibrio de Poderes”, tiene entre

sus principales objetivos, la modificación de la figura de la circunscripción nacional en el senado, y establecer que el candidato que ocupe el segundo lugar en la elección presidencial, tenga derecho a una curul de Senador. Del mismo modo, la reforma busca establecer el Sistema Nacional de Gobierno y Administración Judicial, el cual reemplazaría al Consejo Superior de la Judicatura; aplicar la “silla vacía” por corrupción administrativa en materia de delitos dolosos; crear el Tribunal de Aforados para juzgar a altos funcionarios; suprimir el sistema de listas con voto preferente para la elección de corporaciones

públicas y modificar el sistema de elección de Procurador General de la Nación y Contralor de la República.

En 35 artículos se realizarán modificaciones trascendentales al poder público del país y según los grandes especialistas, ejecutivo, legislativo, poder judicial y órganos de control serán modificados de una u otra manera. Por ahora ha levantado ampolla en el poder jurisdiccional, la eliminación del Consejo Superior de la Judicatura, y la creación del Tribunal de Aforados que mantendría el juzgamiento en el Senado de la República. Este nuevo tribunal, en opinión de los expertos, es

una alternativa al modelo de investigación actual de altos funcionarios, que se realiza por intermedio de la Comisión de Acusaciones de la Cámara de Representantes, cuya ineficacia hace que se le conozca como la “Comisión de Absoluciones”. La modificación ha desatado críticas airadas por parte de algunos senadores de oposición, quienes consideran que “para lo único que servirá el Tribunal de Aforados, es para generar impunidad en el país”. Faltan aún muchas reacciones, aunque el Fiscal General ya se adelantó al expresar que “El Equilibrio de Poderes es un asalto a la Justicia”.

Año de la agricultura familiar Por: Onofre Peñaranda. Pbro.

Vuelan los meses del año. Pocos se han enterado que el 2014 fue declarado por la FAO año de la agricultura familiar. Una actividad en la producción de alimentos y en la generación de empleos, abandonada por los gobiernos de turno. Si se quiere aumentar la oferta de alimentos y mejorar las condiciones de

vida de los pobres, hoy “más arrancados que manga de chaleco”, es preciso reactivarla. No de otra manera, se erradicará el hambre y la malnutrición. Un 40% de los hogares del mundo dependen de la agricultura familiar. Entre nosotros esta producción hace el 70% de la canasta básica. Tratarla como sinónimo de pobreza es seguir apoyando el desplazamiento a las ciudades con una vida de miseria, sin pan ni agua, sin techo ni Dios. Con estos proyectos productivos en el cam-

po se combate la ilegalidad y la violencia. El campesino prefiere en su finca “arriar un mal burro que llevar la carga en la ciudad”. Una muestra de la pujanza de esta modalidad familiar eran los altares en las fiestas de San Isidro y Corpus Christi. Abundaban las varas repletas de aves y frutas, bastimentos y cereales en honor del dador de todo bien. Era la manera de dar gracias al creador. Se han remplazado por mercados campesinos y

mercatones de la Alcaldía y Cospas. No le dan a aquellos por los tobillos. La agricultura familiar forma parte de la agricultura urbana. Rescata los alimentos tradicionales y protege la biodiversidad, favoreciendo las variedades locales. Es una forma de autoabastecerse, aprovechando parte del terreno donde se ha construido. Son muchas las toneladas de comida que aportan los barrios de los estratos bajos y además se levanta una barrera contra los índices de violencia. En

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nuestra ciudad Portón de la Frontera, bastante oxidado por la indolencia de sus representantes, muchos barrios como Caño Limón, Toledo Plata y Alonsito pueden adelantar proyectos productivos con plantas medicinales y hortalizas, cereales y aves. Allí viven hombres y mujeres que saben mucho de campo. Asociados con otros y empoderados por Cospas encontrarían una gran salida para nuestra frontera. No esperarían la mermelada que es para los de ruana.

San José de Cúcuta, octubre 05 de 2014

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Es Sin Fronteras

Jornada Mundial de las Misiones

a Iglesia Católica vive el mes de octubre dedicado mundialmente a despertar el Espíritu Misionero en los fieles, con gestos de solidaridad hacia los 200.000 misioneros que entregan sus vidas por el anuncio del Evangelio en el mundo. Durante este mes, llamado “Mes de las Misiones” se intensifica la animación misionera, uniéndonos todos en oración, el sacrificio y el aporte económico a favor de las misiones, a fin de que el evangelio se proclame a todos los hombres. El domingo 19 de octubre de 2014 se celebrá la Jornada Mundial de las Misiones “Domund” en todas las Iglesias locales, como fiesta de la catolicidad y de solidaridad universal. La colecta de este día es destinada al fondo universal para las misiones más necesitadas.

En su mensaje para esta jornada, el Papa Francisco ha recordado que “hoy en día todavía hay mucha gente que no conoce a Jesucristo. Por eso es tan urgente la misión ad gentes, en la que todos los miembros de la Iglesia están llamados a participar, ya que la Iglesia es misionera por naturaleza: la iglesia ha nacido ‘en salida’. La Jornada Mundial de las Misiones es un momento privilegiado en el que los fieles de los diferentes continentes se comprometen con oraciones y gestos concretos de solidaridad para ayudar a las iglesias jóvenes en los territorios de misión. Se trata de una celebración de gracia y de alegría. De gracia, porque el Espíritu Santo, mandado por el Padre, ofrece sabiduría y fortaleza a aquellos que son dóciles a su acción. De alegría, porque Jesucristo, 16 Hijo del Padre, enviado para

evangelizar al mundo, sostiene y acompaña nuestra obra misionera.” En su mensaje el Santo Padre ha pedido un modelo de evangelización “humilde y alegre”, para que la Iglesia sea “el hogar de muchos” (...) “no dejemos que nos roben la alegría de la evangelización”. “(…) La alegría del Evangelio nace del encuentro con Cristo y del compartir con los pobres. Por tanto, animo a las comunidades parroquiales, asociaciones y grupos a vivir una vida fraterna intensa, basada en el amor a Jesús y atenta a las necesidades de los más desfavorecidos (…) Hace tiempo que se ha tomado conciencia de la identidad y de la misión de los fieles laicos en la Iglesia, así como del papel cada vez más importante que ellos están llamados a desempeñar en la difusión del Evangelio. Por esta razón, es importante proporcionarles la formación adecuada, con vistas a una acción apostólica eficaz”.

(…) Queridos hermanos y hermanas, en esta Jornada Mundial de las Misiones mi pensamiento se dirige a todas las Iglesias locales. ¡No dejemos que nos roben la alegría de la evangelización! Os invito a sumergiros en la alegría del Evangelio y a nutrir un amor que ilumine vuestra vocación y misión. Os exhorto a recordar, como en una peregrinación interior, el “primer amor” con el que el Señor Jesucristo ha encendido los corazones de cada uno, no por un sentimiento de nostalgia, sino para perseverar en la alegría. El discípulo del Señor persevera con alegría cuando está con Él, cuando hace su voluntad, cuando comparte la fe, la esperanza y la caridad evangélica”. Finalmente, el Papa ha deseado que la Iglesia sea “una madre para todos los pueblos” y que además “haga posible el nacimiento de un nuevo mundo”. Encuentre el mensaje completo para la 88 Jornada Mundial de las Misiones en: www.diocesisdecucuta.com

Indicaciones para celebrar el octubre misionero

1.ª Semana: oración En esta semana se pretende promover entre los fieles la constancia en la oración para dar gracias a Dios por el don de la fe, así como para pedir al dueño de la mies que envíe operarios a su mies y que el anuncio de la Buena Noticia llegue a todos los pueblos. Benedicto XVI nos recuerda que “la oración se convierte en estos momentos en una exigencia muy concreta, como medio para recibir constantemente fuerzas de Cristo”. 2.ª Semana: sacrificio Valorar la dimensión redentora y salvífica del sacrificio y del sufrimiento es el principal objetivo de esta semana. Así, se nos mueve a unir a la cruz de Cristo y ofrecer por la evangelización del mundo nuestras obras de penitencia y la aceptación de nuestros dolores.

3.ª Semana: limosna Esta semana se orienta a implicarnos en la cooperación económica con las misiones. En palabras de Benedicto XVI, “quien es capaz de ayudar reconoce que precisamente de este modo también es ayudado”. 4.ª Semana: vocación Misionera El objetivo de esta semana es suscitar entre todos nosotros la apertura para escuchar la voz de Dios, que llama y envía a la misión. Para ello se recomienda participar en actividades de formación misionera, celebrar algún encuentro con misioneros, estar atentos y disponibles a la llamada de Dios, y mantener vivo el interés por las necesidades de la Iglesia a la hora de llevar al mundo el mensaje de Salvación.

erdad

Es Salud

San José de Cúcuta, octubre 05 de 2014

Los medicamentos

Para tener en cuenta: ¿Qué son los medicamentos de origen biológico? Comprenden

biotecnológicos

l desarrollo, cada vez más frecuente, de enfermedades de mayor complejidad ha obligado a la investigación de nuevos y mejores tratamientos; algunos de ellos, desarrollados a partir de procesos de biotecnología. La industria biotecnológica emplea tecnologías avanzadas para aplicar la biología celular y molecular a la creación de nuevos productos médicos. Estos medicamentos comprenden proteínas terapéuticas, anticuerpos monoclonales, vacunas, productos de inmunoterapia

contra las alergias, componentes de la sangre y tejidos y células para trasplantes.

Algunos ejemplos de productos biotecnológicos son: Proteínas terapéuticas Los científicos emplean la tecnología del ADN recombinante para generar proteínas terapéuticas, a menudo conocidas como productos biológicos. En la actualidad, hay unas 50 proteínas terapéuticas recombinantes aprobadas para uso clínico y cientos más se encuentran en fase de ensayos. Algunos productos biológicos llevan más de 20 años en uso y se consideran tratamientos de referencia.

Algunas proteínas recombinantes son versiones de proteínas naturales y otras no son versiones exactas, pero ejercen unos efectos parecidos en el organismo. Vacunas Las vacunas estimulan el sistema inmunitario y ofrecen protección contra enfermedades concretas. Las primeras vacunas se elaboraron con virus inactivados (muertos) o debilitados incapaces de reproducirse en el organismo, pero suficientes para proporcionar inmunidad ante una exposición futura al virus vivo. Anticuerpos Los anticuerpos totalmente humanos se obtienen a partir de células humanas o genes de anticuerpos humanos.

una amplia variedad de medicamentos. Se obtienen a partir de organismos vivos o de sus tejidos. Las fuentes y métodos de producción incluyen cultivos de células o de microorganismos o la extracción a partir de tejidos o de fluidos biológicos como la sangre.

Hay quien tolera bien un medicamento y hay quien no. Es por esto que, independientemente si el medicamento es químico, natural o biotecnológicos, hay que usarlos con supervisión médica. Cada vez que se da un medicamento hay que tener en cuenta la perspectiva beneficio/riesgo para esa persona en particular. Lo importante no es solo el medicamento, la dosis, la indicación clínica sino tener en cuenta que prima la vida sobre la parte económica. Por otro lado, los medicamentos biotecnológicos no se utilizan para todas las enfermedades, sólo para algunas crónicas como: cáncer, artritis, osteoporosis, etc. Los medicamentos convencionales seguirán siendo vigentes y efectivos en la mayoría de los tratamientos como son los antibióticos, los antihipertensivos, los analgésicos, etc.

¿Qué diferencia hay entre los medicamentos de origen biológico y los medicamentos biotecnológicos? Los medicamentos de origen biológico se producen mediante procesos más sencillos sin uso de información genética. Los biotecnológicos usan información genética y tecnologías especiales para que las células actúen como fábrica de sustancias para luego convertirlas en medicamentos. ¿Qué diferencia hay entre los medicamentos de origen químico y de origen biológico? Aunque los principios generales de producción son semejantes, las características de calidad, seguridad y eficacia de los medicamentos de origen biológico dependen del material biológico de origen, la complejidad de su estructura y los procesos tecnológicos de su obtención. ¿Están cubiertos los medicamentos biotecnológicos en el sistema de salud? Sí. Dado que se trata de medicamentos costosos para tratar enfermedades complejas, esos medicamentos son cubiertos con recursos públicos del sistema de salud, vía POS (Plan Obligatorio de Salud) o vía recobros a través del Fosyga. ¿Estarán cubiertos los medicamentos biosimilares por el sistema de salud? Claro. Dado que los biocompetidores son una alternativa para el tratamiento de enfermedades que vienen tratándose con biotecnológicos patentados y que se pagan con recursos públicos de sistema de salud, los biogenéricos también se pagarán con esos recursos (vía POS o vía recobros al Fosyga), pero generando ahorros para el sistema. ¿A partir de qué momento podrán entrar al país medicamentos biosimilares? Ya hay algunos biocompetidores que se han aprobado en Colombia. Fuente: Minsalud.Agov.co

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Convy

el amor

Amiguitos y amiguitas soy ¡CONVY! Qué alegría, estoy ¡súper contento de saludarles una vez más!

Por: Hna. Luz Estella Peña Sánchez

Lucy, quiero compartir contigo y con mis amiguitos una gran noticia que es muy importante para nuestra convivencia y, además, es grandiosa cuando la descubrimos, como yo lo hice en mi experiencia misionera, se trata de la clave de la convivencia: EL AMOR. El amor es paciente, es servicial es generoso, es prudente, es cariñoso; es limpio; es atento, es justo; consuela; busca el bien, se alegra con la verdad. Todo lo disculpa. Todo lo cree. Todo lo espera. Todo lo soporta. (1 Cor 13, 4-13). Traza una línea desde la flor o flores que representen para ti lo que es el amor, hasta el corazón, y escribe debajo de las flores elegidas el valor, actitud o cualidad que esa flor(es) representa para ti y que está relacionada con el amor como valor supremo en nuestra vida y la relación con el otro.

Infantil

Clave para la convivencia: San José de Cúcuta, octubre 05 de 2014

Después escribe una carta dedicada a todos los niños y niñas que leen el periódico la verdad, y envíala a la dirección: calle 9 No. 8-87 B. El Llano.

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Es Liturgia

San José de Cúcuta, octubre 05 de 2014

Reflexionemos

Por: Jesús Uriel Cristancho Torres. Pbro. Delegado de la CODIPALC

Domingo XXVII. T. O. Ciclo A Mateo 21, 33-43

Estando en Jerusalén, dijo Jesús a los sumos sacerdotes y a los ancianos del pueblo: “Escuchen esta otra parábola: Una vez un patrón plantó una viña, la rodeó con una cerca, construyó el lagar para exprimir las uvas y levantó la torre del guardián. Luego la arrendó a unos que la cultivaran, y se fue. Cuando llegó el tiempo de recoger las uvas, envió a sus criados a donde los cultivadores para cobrarles la parte que le correspondía. Pero los cultivadores agarraron a los criados y apalearon a uno, mataron a otro y a otro lo apedrearon. Todavía envió a otros criados, más numerosos que los primeros, pero los trataron de igual manera. Finalmente les envió a su hijo pensando que por tratarse de su hijo lo respetarían. Pero los cultivadores, al ver al hijo, dijeron: ‘Este es el heredero: vamos a matarlo y nos quedamos con su herencia’. Y efectivamente lo agarraron, lo sacaron fuera de la viña y lo mataron. Ahora pregunto: cuando venga el dueño de la viña, ¿qué hará con esos cultivadores?”. Ellos respondieron: “Pues les dará una mala muerte a esos malvados y arrendará la viña a otros cultivadores, que le entreguen puntualmente la parte de la cosecha que le corresponde”. Jesús entonces les dijo: “¿No han leído nunca lo que está en las Escrituras?: ‘La piedra que desecharon los arquitectos es ahora la piedra angular. Es el Señor quien lo ha hecho, ha sido un milagro patente’. Por eso les digo: Dios les va a quitar su Reino para confiárselo a un pueblo que produzca frutos”. Palabra del Señor.

La palabra de Dios nos invita a reflexionar ¿cómo estoy cultivando mi viña: mi vida? Si la estoy cultivando con la palabra de Dios. Si estoy recibiendo en mi vida al Dios vivo que se entregó por mí. O, si estoy actuando como los labradores: rechazando la voz de Dios que habla a través de los profetas, y especialmente se hace presente en Jesús. Igualmente, nos adentramos en el mes de las misiones. Que este tiempo sea propicio para abrir nuestro corazón y nuestra mente al anuncio del Evangelio. De esta manera, podamos permitir que la palabra de Dios actué en nosotros, que riegue la viña que el Señor ha plantado, para que con Él demos mucho fruto abundante. Conscientes, de la realidad que vivimos, abramos nuestra vida a Dios para que el realice su obra.

Formación litúrgica: La liturgia cristiana se basa en la encarnación Continuación… Esto nos lleva a afirmar la necesidad de tener siempre una visión de la liturgia integradora de los dos aspectos, el humano-visible y el divinoinvisible. No podemos perder de vista nunca ni el lazo de unión de la liturgia cristiana con las formas universales de expresión religiosa, ni tampoco con el misterio de salvación que es preciso actualizar para salvar a los hombres. Esto nos pide una reflexión muy seria sobre cómo abordar la liturgia en nuestra vida: es normal, muchas veces, que haya quien acentúa más el valor sagrado de la liturgia. O bien, al revés, hay quien acentúa más todo lo humano y simbólico en la celebración litúrgica. Esto da lugar a dos desviaciones semejantes: la de aquellos que consideran la liturgia como algo acabado, inmutable e inalterable en todos los aspectos y la de quienes únicamente insisten en los aspectos humanos, sociales y hasta políticos del culto cristiano. Continuará…

Erudito

Domingo XXVIII. T. O. Ciclo A Mateo 22, 1-14 En Jerusalén volvió a hablar Jesús en parábolas a los sumos sacerdotes y a los ancianos del pueblo y les dijo: “Con el reinado de Dios sucede lo que sucedió cuando un rey hizo un banquete para celebrar la boda de su hijo. Mandó a sus criados a llamar a los invitados, pero los invitados no quisieron ir. Volvió a mandar a otros criados con el encargo de decir a los invitados: ‘Ya tengo preparada la comida; he mandado matar novillos y reses cebadas: todo está listo. Vengan al banquete’. Pero ellos no les hicieron caso. Uno se fue a su finca en el campo y otro a sus negocios. Los demás agarraron a los criados, los maltrataron y los mataron. El rey se enfureció y mandó su ejército a acabar con aquellos asesinos y a incendiarles la ciudad. Luego dijo a sus criados: “El banquete está listo, pero los invitados no se lo merecían. Vayan, pues, a las afueras e inviten al banquete a todos los que encuentren en los caminos’. Los criados salieron a los caminos y recogieron a todos los que encontraron, malos y buenos. Y la sala del banquete se llenó de comensales. Al entrar el rey a saludar a los comensales, vio a uno que no llevaba vestido de fiesta. El rey le preguntó: ‘Amigo, ¿cómo entraste aquí sin el vestido de fiesta?’. Y el otro se quedó mudo. Entonces el rey mandó a los servidores: átenlo de pies y manos y échenlo fuera, a las tinieblas; allí será el llanto y la desesperación’. Porque muchos son los llamados, pero pocos los escogidos”. Palabra del Señor.

La eucaristía es el banquete al que el Señor a diario nos está invitando. Es la celebración del amor donde Cristo se hace presente en su cuerpo y en su sangre a través del pan y vino. Es el memorial que el Señor mismo nos dejó para que nosotros participemos y junto con él celebremos su triunfo sobre el pecado y la muerte. Hoy, como todos los días, somos convocados por Dios a participar de su banquete. Pero, muchas veces rechazamos su invitación. Actuamos como aquellos convidados. Nos ocupamos más de las cosas del mundo que de los dones del cielo. En este sentido, echamos en saco roto la gracia divina. Por consiguiente, la liturgia de hoy nos invita a repensar nuestra vida cristiana. ¿Cómo es nuestra participación en la Eucaristía? ¿estoy asistiendo con traje de fiesta? Que en este día reflexionemos cómo estoy viviendo y celebrando la Eucaristía, ¿qué tanto valor tiene el banquete del amor en mi vida?.

Programación actividades • •

Misa y formación para Ministros Extraordinarios de la Comunión (M.E.C), todos los primeros sábados de mes, de 2:00 p.m. a 4:00 p.m., en la parroquia Santísimo Redentor. Formación general de lectores, todos los segundos sábados de cada mes, de 10:00 a.m. a 11:30 a.m., en el salón parroquial de San Antonio de Padua (Cúcuta).

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Formación de coros parroquiales: tercer sábado de cada mes, en la parroquia San Antonio de Padua (Cúcuta), de 8:00 a.m. a 10:00 a.m.

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Bendición de lectores el próximo 25 de octubre a las 4:00 pm en la catedral San José.

sario r e iv n a e d mos a t s e , e r b u En oct

58 años

9 años

y los

primeros pasos de

de Cúcu ta Emis ora de la Dióc esis

Del 18 al 26 de octubre compartamos juntos estas efemérides,

. 1 . 1 2de0la EsperAanza. M y la Paz

n ó i c a m a r g o r P

Sábado 18: Vigilia de oración Lugar: Parroquia San Antonio de Padua Hora: 8:30 p.m. a 5:00 a.m.

La Frecuencia

Miércoles 22: Cine foro Lugar: Parroquia Ntra. Sra. del Rosario Hora: 4:00 p.m.

Lunes 20: Conferencia ´La televisión, un enemigo oculto entre la familia’. Pbro. Humberto Nieto Lugar: Parroquia San Pio X Hora: 4:00 p.m.

Viernes 24: Concierto de alabanza y adoración Pbro. Álvaro Gutierrez Lugar: Parroquia San Pablo Hora 4:30p.m.

Martes 21: Conferencia de salud Dra. María Aurora Ochoa Lugar: Parroquia San Antonio de Padua Hora: 4:00 p.m.

Lugar: Coliseo Colegio Municipal Hora: 9:00 a.m.

entar be pres a! e d o g u cas el bin par en o enviado a s i c i t r a p Domingo 26: Eucaristía, concursos-bingo, torta !Para a sid n que h ó t r a gigante, sorpresas y mucho más. c l e

El correcaminos Vox Dei continúa recorriendo nuestros pueblos Próximo destino:

municipio Villa Caro,

Día: 12 de octubre

os m a r e esp ntral

Ce arque e las 8 P : r a Lug a partir d a Hora: la mañan de

Norte de Santander

Ven y comparte una mañana `Entre Amigos`, Celebrando 20los 15 meses de ´La voz del pescador´, emisora parroquial.