AÑO DEL SEGUIMIENTO A JESUCRISTO
Sínodo Diocesano
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Domingo 8 de Marzo de 2015
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Fundado en 1956 - Año 59 - San José de Cúcuta, Norte de Santander, Colombia - Valor: $ 1.200 LEMA DEL MES DE MARZO: CAMINEMOS CON JESUCRISTO, PARA QUE NUESTRA VIDA NO SEA UNA ETERNA CUARESMA
¿Es posible hablar de
conversión
cuando permanente caemos en pecado? Ver Págs. 10 - 11
ea también Pg. 5 ¿Qué hacer ante una crisis
Pg. 6-7 En la fiesta de San José,
Pg. 16 Educación sexual, respon-
Ordenaciones Diaconales matrimonial?, ¿cuándo y en sabilidad de la familia qué momento buscar ayuda? Pg. 9 ¿Qué tiene la Iglesia para Pg. 8 ¿Es la fidelidad un Pg. 12-13 Asamblea Bíblica decirle a la mujer hoy? cuento de hadas? Síguenos
Periódico la verdad
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San José de Cúcuta, marzo 8 de 2015
erdad
Día Internacional de la Mujer y Día de San José Editorial
E
n este mes de marzo tendremos dos celebraciones muy significativas. El ocho se celebra el Día Internacional de la Mujer y el diecinueve el Día de San José.
El Día Internacional de la Mujer es una celebración que la Iglesia Universal y la Iglesia Diocesana ha venido apoyando a lo largo de la historia. Hoy, cuando la mujer es menos valorada, atropellada, utilizada muchas veces y también esclavizada y hasta asesinada, la Iglesia proclama su doctrina sobre ella. La mujer es una creatura de Dios, con la misma dignidad que el hombre, dada por com-
pañera a este para someter la creación y juntos continuar la especie humana. La mujer complementa al hombre con su propia corporeidad, con su psicología, con su propia manera de ver las cosas y actuar, con su capacidad de ser madre e irradiar ternura sobre la tierra. Por eso a la mujer hay que respetarla en su ser, promoverla y defenderla y esto es lo que la Iglesia, inspirada en el Evangelio, siempre ha hecho. Felicitamos a todas las mujeres del mundo, de Colombia y de nuestra Diócesis, oramos por ellas y las invitamos para que continúen construyendo la Iglesia, como siempre lo han hecho.
s o n a isít
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www.emisoravoxdei.com Diócesis de Cúcuta Periódico La Verdad Emisora Vox Dei Cúcuta @diocesiscucuta
PRESIDENTE Mons. Julio César Vidal Ortiz Obispo de la Diócesis de Cúcuta DIRECTOR Pbro. Carlos Alberto Escalante R. 2
SUBDIRECTOR Pbro. Diego Eduardo Fonseca P.
mos la Orden del Diaconado a cinco jóvenes que terminaron sus estudios de teología en el Seminario Mayor. Por esta razón, estamos invitando a todos los católicos de la Diócesis a que nos acompañen a la ceremonia de ordenación a las nueve de la mañana en la Iglesia Catedral, pues esta es una fiesta de todo el pueblo cristiano. Juntos demos gracias a Dios por sus bondades. Que el Señor Jesús, la Virgen María y San José siempre los iluminen, fortalezcan y acompañen.
Como ya se ha hecho costumbre, en ese día conferire-
+ Julio César Vidal Ortiz Obispo de Cúcuta
Sabías que...
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El 19 de marzo estaremos una vez más con los ojos puestos sobre este hombre llamado José a quien le correspondió, por designio divino, ser el Padre putativo de Jesús, el varón justo, como lo llama la misma Palabra de Dios. Hombre humilde, trabajador, siempre dócil a lo que Dios le propuso, patrón de la buena muerte y modelo de virtudes. San José es el Patrono de la Diócesis de Cúcuta, del Seminario Mayor y Menor, de la Iglesia Catedral y de la ciudad de Cúcuta: es mucho lo que todos podemos aprender de él.
Para el Sínodo Diocesano, momento de gracia que estamos viviendo en nuestra Diócesis de Cúcuta, se han proyectado tres ejes o núcleos temáticos centrales:
1. Valoración del camino
Cumpleaños Marzo 20 Luis Arnulfo Ibarra Sánchez Marzo 22 Javier Alexis Agudelo A. Marzo 28 Carlos Adolfo Mesa Cañas
Aniversario de Ordenación Marzo 15 Pedro Julio Correa Molina Luis Santiago Figueredo C. Marzo 18 Jairo Cárdenas Vega Álvaro Enrique Gonzales A. Marzo 19 Miguel Bothía Lagos Darío Crisanto Rodríguez R. Salomón Ureña Jaimes Jorge Andrés Suárez Flórez Carlos Adolfo Mesa Cañas Hugo Suárez Moreno Jesús Alberto Gómez Mejía
Sínodo
Luis Arnulfo Ibarra Sánchez Luis Eduardo Parada Carrillo Luis Gustavo Alvarado B. Richard A. Moreno M. Rhonald Sttyd Suárez C. Víctor Leonardo Ordóñez V. Wilman Arley Paredes Alba
En cifras:
En la primera consulta sinodal participaron 6.075 agentes de pastoral y 1.379 fieles vinculados a grupos sinodales.
EQUIPO DE REDACCIÓN Diana Paola Álvarez Rey C.S. Andrea Rodríguez Arias C.S. Samuel Alexis Arias M.
Felicidades
Samuel García Botello
pastoral recorrido y aproximación a la realidad socioDiocesano cultural. 2. Actualización del modelo ideal de Iglesia Local. 3. Interpretación del momento histórico que vive la Diócesis, lectura en la fe de la realidad.
ADMINISTRADOR Pbro. César Augusto Prato
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DISEÑO Y DIAGRAMACIÓN Pbro. Álvaro Gutiérrez B. Freddy Galvis IMPRESO La Opinión
Fabio Gonzalo Argüello G.
Calle 9 # 8-87 Barrio El Llano Telf. 5724601 - 5893666 www.periodicolaverdad.com E-mail: prensa@diocesisdecucuta.com
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Diócesis de Cúcuta trabaja en la consolidación del Instituto de formación de laicos
El instituto que tiene por nombre Escuela de Formación Evangelii Gaudium tiene como objetivo formar a agentes pastorales en aspectos bíblicos, litúrgicos, catequéticos y doctrinales. El primer ciclo inicia el 18 de abril y tendrá una metodología en cascada, donde se trabajará con réplicas de conocimiento en las vicarias y decanatos. Cada vicaría tendrá 2 ó 3 centros formativos. “Esta apuesta evangelizadora, brindará a los laicos la oportunidad de cualificarse y desarrollar de una manera más apta su servicio al pueblo de Dios”, manifestó Monseñor Vidal, durante la presentación de este Instituto al primer grupo de laicos que se vinculará a la formación.
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Adelantará estudios de posgrado en México El padre Diego Eduardo Fonseca Pineda, quien prestaba sus servicios pastorales en el Centro de Comunicaciones de la Diócesis de Cúcuta y se desempeñaba como vicario parroquial de San Antonio de Padua (Cúcuta), ha sido elegido para adelantar estudios en comunicación estratégica, en la ciudad de México. Los bautizados de esta Iglesia Particular le agradecen la generosa entrega pastoral y elevan sus oraciones a Cristo, comunicador del
Padre, para que su preparación académica vierta en abundantes frutos para la Diócesis Cúcuta.
Socializando nuevos retos en las periferias
Prensa COSPAS
Noche de oración, reflexión y alabanza
Más de 2 mil amigos de los medios de comunicación diocesanos se congregaron en la parroquia san Antonio de Padua, la noche del 28 de marzo, para participar en la Vigilia de Oración de preparación para la Semana Mayor y la Pascua, organizada por el Centro de Comunicaciones de la Diócesis de Cúcuta, como respuesta al compromiso con nuestros amigos, lectores y oyentes.
Las prácticas cuaresmales del ayuno, la penitencia, la oración y la limosna, fueron las temáticas desarrolladas durante la jornada, en la que se vivieron momentos de oración, reflexión y alabanza, acompañados por sacerdotes de la Diócesis de Cúcuta. “Que gran y bendecida noche, estamos haciendo lo que el Señor quiere de nosotros, que nos unamos a Él, y la oración es el medio para hacerlo”, ma-
nifestó monseñor Julio César Vidal Ortiz, en su saludo a los fieles. La vigilia de oración, también se constituyó en un espacio de unión con las intenciones del Papa Francisco, quien nos invita a superar la “globalización de la indiferencia”, pidiendo al Padre nos guarde en su infinita misericordia y toque nuestro corazón para que seamos capaces de vivir como hermanos, amarnos y respetarnos.
El 20 de febrero de 2015 se llevó a cabo en el Barrio Manuela Beltrán la socialización de las líneas de acción y retos del proyecto Integración Local ejecutado por la Pastoral Social con apoyo de la ACNUR. En dicha reunión participaron líderes y lideresas de las organizaciones de base: JAC, mujeres, victimas, adulto mayor. El propósito de este espacio es impulsar en las organizaciones de base, el trabajo articulado, la organización comunitaria, la gestión institucional y el análisis constante de realidad social y política, que motiva el impulso de la gestión e incidencia política que permita el acceso y la garantía de derechos desde la perspectiva en proyecto de vida personal, familiar y comunitaria. A su vez permitirá crear estructuras sólidas y fortalecidas en las organizaciones de base, desde el impulso de habilidades, destrezas y conocimientos en gestión pública, desarrollo comunitario e inclusión en las redes interinstitucionales.
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La falta de apetito en los niños, ¿qué hacer?
¡Qué preocupación tan grande les causa a las madres cuando sus niños se niegan a comer! Muchas veces, hasta maltratan al niño cuando insisten en que coma, aunque no tenga hambre.
Lo que sucede es que el apetito de un niño se relaciona con sus necesidades calóricas. Cuando están bien activos los niños comen más y si es lo contrario, pues les da menos hambre. Siempre y cuando que el niño se mantenga activo y crezca de una manera normal, las fluctuaciones en cuanto al apetito son normales. En los primeros seis meses de vida, el crecimiento de un niño es bien acelerado y así mismo la demanda de alimento es mayor. Esta demanda empieza a disminuir a partir de los seis meses. Entre el año y los tres años de edad, ellos atraviesan una etapa de inapetencia fisiológica o falta de apetito, que es funcional y, de alguna manera, hay que respetarla.
galletitas dulces, bizcochos, o bebidas que tienen aditivos y endulzantes, cualquier cosa que le guste mucho al niño con tal de verlo comer. Los niños que son los reyes de la manipulación, se percata de que si no comen van a obtener lo que quieren y su conducta alimentaria se altera. Además, si un niño come algún bocado fuera de hora como un chocolate, una batida, que dicho sea de paso son altos en grasa y por ende tiene un alto valor de saciedad, es probable que a la hora de almorzar no tenga apetito.
Por otra parte, es importante determinar en qué contexto se está produciendo esa inapetencia. Porque a veces está relacionada con la historia familiar. Hay niños que por falta de afecto, no se alimentan. La relación del grupo familiar con el niño a través de la comida tiene una gran imSin embargo, en esta etapa portancia, pero hay que tratar es que se consolidan o estable- de que esto no se salga cen los hábitos alimentarios. A de proporción, para partir del año y medio comien- que la necesidad de za un período de socialización, gratificar al hijo y de incorporación de hábitos de cuidarlo no se alimentarios, pero también de realice solamenselección. Entonces, puede te a través de la que un niño quiera mucho un comida. Me exalimento y luego lo abandone. plico; una madre Y es aquí donde las madres se desesperada pordesesperan, porque el nene no que su hijo coma, quiere dejar el plato limpio, puede premiarlo sólo con cocomo lo hacía antes. midas que En mi consultorio, solía al niño le encontrar que más que un gusten. Un problema fisiológico o de e j e m p l o salud era un problema de mal bien común manejo de la situación. Por es llevarlo a ejemplo, en el afán de que el su restauranniño se alimente, la madre te de comida suele perseguir a su hijo con rápida favorita la comida o le ofrece sustitutos y comprarle la que no son importantes desde cajita de comida el punto de vista nutritivo: con sorpresita. Con
un trato así, ¡ay, ay, ay!, el niño jamás dirá que tiene hambre. También, es importante analizar el aspecto fisiológico, desde el punto de vista de los nutrientes, que se esté dando adecuadamente el aumento de peso y estatura del niño.
Algunas recomendaciones para cuando el niño presente falta de apetito
1.
Establecer horarios fijos de comidas. Ejemplo: desayuno de 7-8 a.m.; merienda de 9-10 a.m.; almuerzo de 11-12 p.m.; merienda 2-3 p.m. y cana de 5-6 p.m. Si en algunas de estas comidas se rehúsa a comer, no lo sustituya por nada y espere hasta la próxima comida o merienda. Sirva porciones pequeñas. En meriendas, dele alimentos fáciles de digerir, para que tenga apetito para la próxima comida. Ejemplo: gelatina, guineo,
2. 3. 4.
cóctel de frutas, galletitas de vainillas, jugos ricos en vitamina C como uva, china, toronja, manzana, etc. Evite galletitas con cremita, pues son altas en grasa, chocolates o bebidas con colorantes y aditivos. Haláguelo cuando coma bien y no diga nada, ni malo ni bueno cuando no coma. El buscará el halago, ¿a quién no le gusta eso?. No marque su mal hábito, hablando con otros sobre la preocupación que le causa su inapetencia delante del niño. Esto puede darle una señal de que debe seguir con esa conducta de rehusarse a comer, para llamar la atención y hacer que el mundo gire alrededor de él. Si ve al niño retraído, perdiendo peso, con mucho sueño y cansado sin haber hecho mucho ejercicio, no dude en llevarlo al médico para que sea evaluado.
5.
6.
8.
Tomado de: http://www.nutricionpr. org/publico/articulos-nutricion
Es Especial
Proyecto Modelo de producción sostenible Prensa COSPAS
En la tercera semana del mes de febrero se llevó a cabo la socialización del proyecto Modelo de producción sostenible los Curos y San Ramón financiado por el PNUD y ejecutado por Pastoral Social, que pretende capacitar en el manejo técnico de la producción de gallinas ponedoras a 45 personas, el evento tenía como fin dar a conocer a las familias beneficiarias del proyecto el contenido de cada uno de los ciclos de formación que se desarrollarán y socializar el cronograma de actividades. La socialización fue realizada por la Ingeniera Pecuaria Diana Carolina Becerra, ejecutora del proyecto, se contó con la participación de 28 beneficiarios de ambas veredas.
Servicio trámite de partidas El Centro de Comunicaciones de la Diócesis de Cúcuta (CCDC) ofrece el servicio de trámite de partidas de bautismo, confirmación y matrimonio que se requieran de otras Diócesis. Informes: CCDC - Calle 9ª No. 8-87 Barrio El Llano Teléfono: 5724601
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Es Formación Humana
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La crisis matrimonial,
¿Qué hacer y en qué momento buscar ayuda?
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Por: Javier Rojas Herrrera. Pbro. Psicólogo
u i z á u n a d e difíciles. Pero cuando esos l a s p a l a b r a s momentos se convierten en más usadas en algo constante y persistente en nuestro lengua- una unión podemos entonces je actual es la hablar de una crisis de pareja. palabra “Crisis “ y es siempre Existen relaciones que estigmatizada como algo malo, no soportan esta situación como algo que deteriora o y deciden separarse; otras, acaba la armonía de aquello por el contrario, desean que se presumía que andaba trabajar sus puntos débibien; pasando por alto que, en les y seguir adelante, y realidad, la criotras desis es siempre la “ Hay que tratar a ciden ver aventura que nos diario de fortalecer la en la crisis lanza a explorar, vida de pareja desde la oportunia crear formas, una consolidación dad para mejomecanismos, es- sincera en el amor rar toda su vida trategias nuevas y la fidelidad, por conyugal. Si esta medio de la espiripara crecer. es tu alternativa, tualidad de pareja, algunos conseS i e m p r e y con la ayuda de una jos son nececuando sea apro- consejería oportuna sarios para que vechada con mi- y ante todo desde la descubras cómo ras a mejorar lo vivencia de los demás solucionar una presente, ten- sacramentos que crisis de pareja dremos buenos fortalecen la vida y mejorar la reresultados, pero matrimonia”. lación. cuando son vistas como oportunidades para Hay muchos tipos de acabar con lo que se tiene sin crisis en pareja y es medir las consecuencias nos que los desencadepuede causar mucho daño. nantes de la situación pueden ser diversos, por eso el primer Según el diccionario de paso es intentar analizar que la Real Academia Española, está causando el malestar. Si crisis se refiere a una situación se trata de tensión acumulade cambio. Que ese cambio sea da, estrés, problemas con los para bien o para mal depende hijos, problemas familiares, de muchas cosas, pero todas rutina sexual, problemas ecoestas cosas dependerán de no- nómicos etc. Dependiendo de sotros mismos, de la manera la razón el enfoque como el como lo enfrentemos, lo asu- tratamiento varían. Así, que una vez que se haya detectamamos y le demos solución. do el problema es necesario Limitaremos nuestro es- hablarlo. La comunicación crito para referirnos solo a es fundamental para relas crisis que aparecen en una solver las crisis de pareja, relación de pareja en vida ma- pero no se trata de reprochar trimonial. En ella hay períodos o de gritar sino de hablar de en los que todo marcha bien forma efectiva buscando juntos y épocas en las que las cosas la solución a los conflictos pueden ponerse un poco más existentes.
1.
2.
Para poder resolver cualquier dificultad en nuestra vida hay que estar dispuesto a asumir el hecho que acontece y que deteriora nuestra relación de pareja. Este es el primer paso. Una crisis de pareja no es la excepción, por eso ambos miembros deben estar dispuestos a comprometerse en el proceso de intentar superar sus diferencias. Salir de una crisis de pareja no es fácil, requiere de mucha dedicación y ante todo de tolerancia basado en el amor para poder enfrentar los conflictos de forma exitosa.
3.
Se hace necesario recuperar los vínculos que los unían en el pasado, en especial cuando sentimos que estos se han perdido. En vez de llenarnos y entrar en resentimiento con las cosas negativas de mi conyugue, resulta necesario reconectar con las positivas, por ello algunos especialistas recomiendan realizar una tarea juntos, algo que los apasione, que los haga recordar lo bien que la pa-
saban lo bien que estaban antes de la crisis.
4.
Es valioso buscar a unos terceros que faciliten los acercamientos convenientes de la pareja para que la dispongan al diálogo, al perdón, a la reconciliación y a la superación de los conflictos.
5.
También es necesario respetar el espacio y el tiempo que cada uno puede llegar a necesitar para superar la crisis y reanudar la relación de pareja. Tener planes y actividades por separado es necesario no solo para la salud mental del individuo, sino también para que exista la oportunidad de extrañar al otro y desear compartir con él/ella.
6.
En casos de crisis muy profunda en la que uno o ambos miembros hayan perdido la confianza, el autoestima o la seguridad, en los que se han violado ciertos límites y donde parece que no hay
nada por rescatar, es conveniente acudir a una terapia de pareja para que un especialista pueda guiarlos en el camino para conseguir nuevamente que su relación se fortalezca y reanude con éxito.
7.
Dejar el orgullo y la prepotencia de lado y buscar el amor y el sentimiento de significación por el otro que en teorías tendría que existir para superar la crisis.
8.
Por último, vale decir que los hijos pueden ayudar en gran medida a la solución de la crisis de sus padres, puesto que la mayoría de ellos quieren mantener por encima de todo la familia unida, para ellos ver que sus padres se aman y se respetan es crucial para su desarrollo. No teman ir con un especialista, muchas veces es la ayuda de un tercero lo que se necesita para superar una crisis de pareja y continuar juntos en armonía y tranquilidad.
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Es Vida Pastoral
En la fiesta de san José
Ordenaciones Diaconales El próximo 19 de marzo, por imposición de manos y Oración Consecratoria del excelentísimo Monseñor Julio César Vidal Ortiz, obispo de la Diócesis de Cúcuta, cinco jóvenes, que se encuentran en proceso de formación para el sacerdocio, recibirán la ordenación diaconal, en la Catedral San José de Cúcuta.
Conozcamos quienes son:
Wilmer Alberto Samuel Alexis Luis Eduardo Maldonado Arias
“El Espíritu del Señor está sobre mí, porque el Señor me ha ungido. Me ha envido para dar una Buena Noticia a los que sufren, para vendar los corazones desgarrados, para proclamar la liberación a los cautivos y a los prisioneros la libertad” (Is 61, 1).
Nació en Bucarasica, Norte de Santander. Sus padres son Antonio Maldonado y Esther Arias. Es el tercero de nueve hermanos. Realizó sus estudios de primaria y secundaria en el colegio Rafael Celedon de esa localidad. Terminó su bachillerato en el 2003 y luego se dedicó a trabajar en los oficios del campo por tres años. Comienza su experiencia de formación inicial hacia el ministerio ordenado del presbiterado en el Seminario Mayor San José de Cúcuta en el año 2007. Culminado esta primera etapa, es llamado al Orden del Diaconado y agradece inmensamente al Señor la invitación que le hace a ser su discípulo y misionero a ejemplo de Jesús, el Buen Pastor. Con mucha alegría cristiana recibe el Orden del Diaconado y opina que es un paso decisivo en su vida y a la vez con muchas expectativas y retos en su nuevo Ministerio: la identificación plena con Jesús, el Buen Pastor, el servir en la Iglesia y compartir su vida de fe y ministerio con el obispo, los sacerdotes y todos los fieles en el proceso de Nueva Evangelización que lleva la Diócesis. Agradece también a su familia, al Seminario Mayor, al equipo de formadores, a sus hermanos seminaristas, a los Sacerdotes que lo han acompañado en su proceso de formación, a todas las personas que de una u otra manera le han brindado su ayuda, a los agentes de pastoral y comunidades parroquiales: Nuestra Señora del Carmen (Bucarasica), Nuestra Señora de la Candelaria, Santiago Apóstol y San 6Juan Evangelista, entre otras.
Arias Meza
“Llevamos este tesoro en recipientes de barro para que aparezca que una fuerza extraordinaria es de Dios y no de nosotros” (2Cor 4, 7).
Álvarez Díaz
“Todo lo puedo en aquel que me conforta” (Flp 4, 13).
Nació el 4 de julio de 1989 en Sardinata, es el hijo mayor de la familia conformada por Melba Meza Ortega y Samuel Arias Ortiz. Su vida se edificó por la formación en principios humanos trasmitidos por sus padres, quienes desde niño impregnaron en su vida el respeto a Dios y a los demás. El deporte le ayudó a adquirir la disciplina y la pasión por la vida. La formación inicial de su vida la recibió en la escuela Urbana Integrada de Sardinata; posteriormente, realizó la secundaria en la Institución Educativa Nuestra Señora de las Mercedes. Inició sus estudios en el Seminario Mayo de Cúcuta en el 2006.
Hijo de Luis Francisco Álvarez Páez e Hilda Díaz Villalba, nació el 23 de marzo de 1984, en el Barrio la Ayala del municipio de El Zulia, Norte de Santander. Es el primero de 4 hermanos. Creció en medio de una familia cristiana, que le trasmitió los valores y el amor a Dios. Sus estudios primarios los realizó en la escuela Francisco de Paula Santander y sus estudios secundarios en el Colegio Marco Fidel Suárez del mismo municipio, graduándose como bachiller en el año 2000. Inició sus estudios de formación en el Seminario Mayor San José en el año 2007.
“Agradezco a Dios el don de la vocación, a mis padres, hermana, abuelos y familiares su acompañamiento en la fe. Agradezco a los sacerdotes del clero diocesano y a los formadores del Seminario Mayor que han ayudado a afianzar mi vocación. Agradezco a mi comunidad parroquial de San Martín de Sardinata, a las comunidades parroquiales donde presté mi servicio pastoral, a mis benefactores y amigos. A todos muchas gracias y espero contar siempre con sus oraciones”.
“Doy gracias especialmente a Dios por el llamado que me ha hecho, a mi familia y a mis amigos que me brindaron su apoyo incondicional, sus esfuerzos, sus oraciones. Agradezco también a los sacerdotes que me apoyaron, y fueron parte fundamental en mi proceso de formación, y a todas las comunidades parroquiales con las que compartí mi fe. Agradezco me encomienden en sus oraciones para responder al Señor por el ministerio que me ha confiado”.
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Es Vida Pastoral
San José de Cúcuta, marzo 8 de 2015
“Fue Dios el que nos eligió y nos confió su Evangelio” (1 Ts 2, 4). Nació en la ciudad de Táriba, Estado Táchira, República Bolivariana de Venezuela, el 27 de enero de 1990, fruto del Amor en el matrimonio de Luis Garzón y Beatriz Guillén. Es el hermano menor de María Garzón. Los sacramentos de Bautismo, Eucaristía y Confirmación los recibió en la Parroquia San Pedro Claver, en la cual se gestó su vocación. Sus estudios de primaria los realizó en el Instituto Bolivariano y colegio Padre
Antonio
Caballero Peñaloza Nació en la Vereda la Azulita del Municipio de Bucarasica, en una familia de convicciones cristianas, humilde y sencilla; donde recibió formación en valores humanos y cristianos de amor a Dios y a sus semejantes. Es el mayor de tres hermanos, con los que compartió los años de infancia. A sus diez años se traslada a Sardinata, población con la que ha tenido un vínculo especial, donde participaba en la celebración de la Semana Santa. Sus estudios de primaria los realizó en la escuela rural la Azulita y la secundaria en la institución Educativa Colegio Nuestra Señora de las Mercedes de Sardinata. Por situaciones
Luis Variara, y sus estudios secundarios los adelantó en el colegio Sagrado Corazón de Jesús de la Salle. Su formación sacerdotal en el Seminario Mayor San José inició en el 2007. “Doy gracias a Dios por los familiares, benefactores, amistades y sacerdotes que han acompañado mi proceso vocacional: Heli Peñaranda, Diego Fonseca, William Gélvez, Héctor Molina, Richard Moreno, Víctor Torrado, Abimael Bacca, Álvaro González, Antonio Ortíz, Félix Celis, Omar Leal, German Dallos y sociedad de vida Apostólica San Sulpicio. Por quienes han acompañado mi proceso pastoral: Israel Bravo, Freddy Celis, Óscar Pérez, Saddy Oviedo, José
familiares se traslada a Cúcuta al Colegio cooperativo San Andrés de los padres Scalabrinianos donde cursa noveno grado. Regresa a Sardinata a culminar los estudios de secundaria. Su vida pastoral y vocacional se desarrolla en la parroquia San Martín de Sardinata, se vincula en la Infancia Misionera, el Voluntariado Juvenil Vicentino (VOLJUVI), catequista y moderador de los Grupos Eclesiales. Sintiendo la inquietud vocacional y buscando responder el llamado de Dios ingresa al Seminario Mayor San José donde vive el proceso de formación inicial hacia el ministerio ordenado. Terminado este proceso se siente muy agradecido con su
El periódico La Verdad felicita de manera especial a la comunidad parroquial de La Presentación del Señor, por la celebración de su fiesta patronal. Animamos a estos fieles para que de la mano de su párroco, el presbítero José Francisco Omaña Pereira, continúe fortaleciendo su fe con dinamismo pastoral y compromiso cristiano.
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Roberto Alfonso Garzón Guillén
Rojas, Carlos Alberto Escalante, Jesús Gómez, Álvaro Gutiérrez, Jesús Esteban, Víctor Ordoñez, Alfredo Hernández, José del Carmen Bejar, Rito Botello, Salomón Jaimes, William Santamaría, Nelson García y Victor Lazzo; de igual manera agradezco a las comunidades parroquiales y comisiones diocesanas en las que he prestado mi servicio pastoral: San Pedro Claver, Pastoral de Catequesis, Centro de Comunicaciones, Pastoral Vocacional, San Martín (Sardinata), San Luis Gonzaga, Pastoral Universitaria, San Rafael (Gramalote) y mis hermanos de la gran familia del Seminario Mayor. Mi oración por todos ustedes: Dios les Bendiga”.
“Hijo, si te acercas a servir al Señor, prepara tu alma para la prueba” (Si 2, 1).
Felicidades en su fiesta patronal
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familia y con tantas personas que de una u otra forma se han ido vinculando en su proceso, especialmente el padre Alejo Gélves y Eduard Támara quienes lo motivaron y ayudaron a escuchar de una forma mucho más clara la invitación de Dios. Luego en el Seminario al padre Israel Bravo quien dio las bases y acompañó toda esta obra de Dios, así mismo los padres formadores, sus hermanos de seminario y sobre todo a aquellos que sin ser de su familia se han portado como tal.
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Es Formación Humana
¿Es la fidelidad un cuento de hadas?
C
Por: Álvaro Iván Gómez Suárez, Pbro./ Psicólogo
La fidelidad es la actitud de quien cumple puntualmente un compromiso adquirido, o la del amigo verdadero con quien siempre se puede contar y que no nos defrauda ni en las buenas ni en las malas. Esta acepción ya de plano nos coloca ante una realidad humana o divina pero que debe estar en todo ser humano en su vivencia cotidiana. Desde la fe se encuentra en el hecho de la amistad entre Dios y el ser humano, amistad que encuentra su raíz en los dinamismos fundamentales inscritos en su ser. La verdad es que no vamos aquí hablar de la fidelidad de Dios, porque de ÉL no tenemos nada que decir: Él es fiel a pesar de nuestras infidelidades. Aquí nos debe ocupar es el hecho de ¿por qué teniendo la experiencia de la fidelidad de Dios, nos cuesta tanto ser fieles?, ¿será que no es posible llegar a ser fieles?
La realidad es que cuando nuestra cultura, machista, y pasamos al plano humano afec- cómoda, que se limita solo a tivo, debemos de- “Si somos infieles o justificar su comcir que son muchos fieles, lo decidimos, portamiento sin los deseos que nos con mayor o menor asumir la responsaltan sobre todo reflexión, o con sabilidad de sus en lo que respecta mayor o menor actos. a las relación de conciencia, por lo Los seres hupareja. Pensemos tanto la fidelidad manos no somos en una pareja don- no es un cuento animales, nuesde Julio mantiene de hadas es una tros actos están relaciones con una decisión humana”. regidos por la mujer diferente a razón, esto nos su esposa durante unos años, cuando su esposa diferencia de ellos. Desaforse da cuenta, la respuesta de él tunadamente este comportaes que los hombres son infieles miento se ha ido generalizanpor “naturaleza” y además que do, permeando la vida tanto a las dos las quiere aunque de de hombres como de mujeres, siendo aún evidente el pensaforma diferente. miento que en el hombre es Si nos damos cuenta, esta normal y en la mujer es mal es una respuesta común en visto e imperdonable, aunque la realidad es una sola, el ser humano ha interiorizado su sexualidad solo bajo la óptica del goce o del disfrute. Si bien es cierto que todo ser humano puede ser fiel, también es cierto que existen personas más sexuales que otras, que genéticamente tienen mayor disposición para el sexo, así como existen personas que tienen más apetito que otras, o que duermen más que otras, pero esto no quiere decir que no
SEÑOR
PENSIONADO DEL ISS O COLPENSIONES
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uando hablamos de fidelidad son muchas las ideas que vienen a nuestra mente: lealtad, nobleza, honradez, incluso hasta recordamos la relación de Dios con su Pueblo. Y es que aunque abarcando una mayor riqueza de significados, algo tiene de cada uno de ellos.
puedan dominar sus pasiones. Dentro de esta decisión encontramos diversos elementos que pueden llevarnos a tomar la decisión de ser fieles o infieles. Debemos tener en cuenta que nuestros comportamientos están influenciados fuertemente por la cultura e incluso por la misma genética, pero el ser fiel, también es una decisión personal que asumimos los seres humanos de forma racional que en definitivamente nos diferencia de los animales. Pensemos solo en el niño que ve a sus padres, con parejas diferentes, es muy probable que copie, son patrones culturales y valores aprendidos. Una persona puede acondicionarse para ser fiel o infiel de acuerdo con su medio ambiente; sin embargo, no nace así, la cultura es la que determina su tendencia. Y tenemos que estar muy atentos a nuestro mundo erotizado. “Si falta a su cultura está cometiendo una falta y socialmente está equivocado, no se es lo suficientemente hombre o simple-
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mente no se está a la moda”, lo que finalmente no quita que sea una decisión personal. El psicoanálisis reconoce el deseo sexual, pero ese deseo puede tener un objeto sexual o varios, es decir que el ser humano puede ser fiel o infiel. Los seres humanos no somos fieles ni infieles por naturaleza, ni por instinto; los seres humanos que vivimos en sociedad tenemos reglas y es eso lo que generalmente determina esta decisión. En conclusión podemos decir: Los seres humanos no nos guiamos únicamente por instintos biológicos. Si somos infieles o fieles, lo decidimos, con mayor o menor reflexión, o con mayor o menor conciencia de por qué y para qué lo hacemos, pero lo decidimos nosotros. Por tanto, no es un cuento de hadas es una decisión humana.
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La
erdad
C
Es Especial
elebrar el Día Internacional de la Mujer es la ocasión propicia para exaltar y reconocer la grandeza y dignidad de la mujer, en medio de las dificultades y violaciones a los derechos a los que aún, a pesar de los reconocimientos y trabajo por la igualdad, muchas mujeres son sometidas. La Iglesia quiere ofrecer también su contribución en defensa de la dignidad, papel y derechos de las mujeres.
San José de Cúcuta, marzo 8 de 2015
¿Qué tiene la Iglesia para decirle a la
de la vida social, económica, cultural, artística y política, por el esfuerzo y aporte que da a la elaboración de una cultura de paz, de encuentro y reconciliaPara iniciar, una anotación. ción para la familia. Te damos Desde el umbral de la creación, gracias, mujer, ¡por el hecho Dios llama a la existencia al ser mismo de ser mujer!. Con la intuición propia de humano como imagen y semetu femineidad janza suya, “Creó Te damos gracias, enriqueces la pues Dios al ser mujer, ¡por el hecho comprensión del humano a imagen mismo de ser mumundo y contrisuya, a imagen de jer! Con la intuición buyes a la plena Dios le creó, mapropia de tu femiverdad de las recho y hembra los neidad enriqueces laciones humacreó” (Gn 1, 27), la comprensión nas y a descurevelando con ello del mundo y conbrir la grandeza la igual dignidad tribuyes a la plena del amor y de la del hombre y de la verdad de las relaternura de Dios mujer ante Dios. ciones humanas y entre los hijos. E s t e c o n c i s o a descubrir la granPero dar gratexto contiene una deza del amor y de cias no basta ni verdad fundamen- la ternura de Dios es suficiente. tal: el hombre es entre los hijos. Por desgracia el ápice de todo lo somos heredecreado en el mundo visible y ros de una historia de enormes el género humano, que tiene condicionamientos que, en su origen en la llamada a la todos los tiempos y en cada existencia del hombre y de la lugar, han hecho difícil el camujer; ambos son seres humamino de la mujer, despreciada nos en el mismo grado, tanto el hombre como la mujer, fueron en su dignidad, olvidada en sus creados a imagen de Dios y derechos, marginada frecuengozan de la misma dignidad y temente, maltratada, herida e grandeza en la creación. No es incluso reducida a la esclaviadmisible por lo tanto pensar tud. Esto le ha impedido ser que el hombre es más que la profundamente ella misma y mujer, ni mucho menos decir ha empobrecido la humanidad que su papel es menos impor- entera de auténticas riquezas tante en la vida de la Iglesia espirituales. y la sociedad. La mujer goza de los mismos derechos en La Iglesia en su admirable igualdad con el hombre y su labor de humanidad les papel en el orden creado es tan importante como el del género dice a las mujeres en esta fecha: masculino. Esta fecha tan especial es la oportunidad única para dar gracias a Dios por su designio sobre la vocación y la misión de la mujer, por ser madre, esposa, hija, hermana, trabajadora, consagrada, por su participación en todos los ámbitos
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• Mujeres no dejen de ser lo que son, portadoras de un misterio de vida y de amor, santuarios donde germina la vida y se fecunda el fruto del verdadero amor que nace, se recrea y da la razón de ser de
mujer hoy? Por: Carlos Alberto Escalante, Pbro.
nuestra existencia humana. El sólo hecho de ser mujer dice todo acerca de la grandeza de su dignidad y expresa la insondable sabiduría del creador que hace brotar de su vientre el don más grande que Dios nos ha dado, la vida. Nada, ni nadie puede arrebatarles ese don tan extraordinario, el de ser mamá que envuelve una ternura que ve en los hijos el mejor así sea el peor criminal. Por lo tanto, si queremos conocer qué es la vida, cuál es su valor y la grandeza del amor es cuestión de mirar y contemplar a la mujer. • Mujer, a pesar de los atropellos y violaciones a su dignidad, no pueden dejar de ser personas valientes y decididas, capaces de continuar su camino con coraje y esperanza. La historia de la humanidad nos ha mostrado a tantas mujeres que han contribuido no menos que los hombres en condiciones adversas a construir en medio de la miseria y la desesperación, caminos de esperanza por la fuerza y la lucha que brota de su interior. A la humanidad, instituciones, a la vida social les queda una gran tarea: el trabajar para que el ser mujer y madre no comporte una discriminación. Los obstáculos que impiden aún a las mujeres su plena inserción en la vida social, política y económica, Se trata de un acto de justicia, pero también de una necesidad.
Los graves problemas sobre la mesa, en la política del futuro, verán a la mujer comprometida cada vez más: tiempo libre, calidad de la vida, migraciones, servicios sociales, eutanasia, droga, sanidad y asistencia, ecología, etc. Para todos estos campos será preciosa una mayor presencia social de la mujer, porque
contribuirá a manifestar las contradicciones de una sociedad organizada sobre puros criterios de eficiencia y productividad, y obligará a replantear los sistemas en favor de los procesos de humanización que configuran una verdadera civilización del amor. Nuestra gratitud con la mujer se convierte en una llamada apremiante a seguir trabajando para devolver a la mujer el pleno respeto de su dignidad y de su papel en la sociedad, para que la mujer sea reconocida, respetada y valorada en su peculiar dignidad. Que María, Reina del amor, vele sobre las mujeres y sobre su misión al servicio de la humanidad, de la paz y del anuncio del evangelio de la alegría cristiana.
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erdad
Es Especial
¿Es posible hablar de
cuando permanentemente Por: Alberto Echeverry R. Pbro.
A modo de introducción
L
a volatilidad del espíritu humano queda latente frente a la tentación de cada día, cuando no somos capaces de enfrentarla y ella entra en ese espíritu y lo perturba llevándolo a las acciones propias del pecado, que no deja de ser sino el comienzo de una serie de situaciones, que encadenadas, hacen más débil ese espíritu situándolo lejos de Dios y muy cerca de las creaturas. Viene el llamado a la conversión, y hace lo posible por cambiar, pero como espera para hacerlo un tiempo largo, se dilata dejando al cristiano como en cierto acomodo, como lo dice nuestro lema de este mes: como en una eterna cuaresma, en una eterna espera.
Veamos lo que nos dice el Catecismo de la Iglesia Católica (CIC) 1427. Jesús llama a la conversión. Esta llamada es una parte esencial del anuncio del Reino: “El tiempo se ha cumplido y el Reino de Dios está cerca; convertíos y creed en la Buena Nueva” (Mc 1, 15). En la predicación de la Iglesia, esta llamada se dirige primeramente a los que no conocen todavía a Cristo y su Evangelio.
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caemos en pecado?
Así, el Bautismo es el lugar principal de la conversión primera y fundamental. Por la fe en la Buena Nueva y por el Bautismo (Hch. 2, 38) se renuncia al mal y se alcanza la salvación, es decir, la remisión de todos los pecados y el don de la vida nueva. 1428. Ahora bien, la llamada de Cristo a la conversión sigue resonando en la vida de los cristianos. Esta segunda conversión es una tarea ininterrumpida para toda la Iglesia que “recibe en su propio seno a los pecadores” y que siendo “santa al mismo tiempo que necesitada de purificación constante, busca sin cesar la penitencia y la renovación” (LG 8). Este esfuerzo de conversión no es sólo una obra humana. Es el movimiento del “corazón contrito” (Sal 51, 19), atraído y movido por la gracia (Jn 6, 44; 12, 32) a responder al amor misericordioso de Dios que nos ha amado primero (1Jn 4, 10). 1429. De ello da testimonio la conversión de S. Pedro tras la triple negación de su Maestro. La mirada de infinita misericordia de Jesús provoca las lágrimas del arrepentimiento (Lc 22, 61) y, tras la
resurrección del Señor, la triple afirmación de su amor hacia Él (Jn 21,15-17). La segunda conversión tiene también una dimensión comunitaria. Esto aparece en la llamada del Señor a toda la Iglesia: “¡Arrepiéntete!” (Ap 2, 5.16). S. Ambrosio dice acerca de las dos conversiones que, en la Iglesia, “existen el agua y las lágrimas: el agua del Bautismo y las lágrimas de la Penitencia” (Ep 41, 12).
¿Qué es la conversión? La conversión es un proceso de la voluntad del cristiano por el cual toma la decisión de regresar sobre sus pasos a fin de purificar lo malo que ha hecho y proponerse a vivir de acuerdo a la voluntad salvífica de Dios. Pero el texto más completo de conversión está en la parábola del Padre Misericordioso (hijo prodigo) (Lc 15, 1-32-33) Y entrando en sí mismo, dijo: “¡Cuántos jornaleros de mi padre tienen pan en abundancia, mientras que
yo aquí me muero de hambre! Me levantaré, volveré donde mi Padre y le diré: Padre, pequé contra el cielo y ante ti…” “Me levantaré, volveré donde mi Padre”. Volveré sobre mis pasos hasta la casa de mi padre donde comenzó el pecado en el cual vivo y le diré: “he pecado…” Esta expresión de Jesús en la Parábola del Padre Misericordioso nos muestra cual es el camino de la conversión: devolvernos sobre los pasos dados que nos han llevado al pecado e ir rectificando nuestro proceder con respecto a nuestro prójimo, sea nuest ro s p a d re s , h e r m a n o s amigos o vecinos, en fin, el pecado siempre afecta a la comunidad y es una total agresión al hermano. A Dios no le importan nuestros pecados. A Él no le afectan. Dios es inmune al pecado. Somos nosotros quienes tenemos que sentir su peso, es decir, la culpa y sus efectos como la perdida de nuestra identidad cristiana.
La verdadera conversión pasa por el cambio en nuestras relaciones con Dios y con los demás: “¿Cómo puede amar a Dios, a quien no ve, si no ama a su hermano, a quien ve?” (1Jn 4, 20). Los profetas señalan con claridad y coraje la relación que existe entre cambiar de vida y volverse a Dios y el compromiso eficaz por la justicia y la solidaridad. Pero hay más. Convertirse para ser como el Padre celestial (sed santos como Él es santo – sed perfectos como Él es perfecto – sed misericordiosos como él es misericordioso) no es sólo un aspecto importante de las enseñanzas de Jesús; es el núcleo mismo de su mensaje. La radicalidad de las palabras de Jesús y la aparente imposibilidad de sus exigencias son obvias cuando son escuchadas como par-
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erdad
Es Especial
e conversión pensados por todo el bien que hacemos. Pero cuando pertenecemos a Dios, que nos ama sin condiciones, podemos vivir como Él. La gran conversión a la que nos llama Jesús consiste en dejar de pertenecer al mundo, y comenzar pertenecer a Dios. Volver al Señor pero rectificando cada caminar y sintiendo dolor por haberle ofendido.
¿Cuándo y por qué nos tenemos que convertir? El Padre Pio de Pietralchina dijo: “un cristiano consciente de su condición (de pecador), tiene el deber de convertirse cada día, a cada momento…por cada paso que dé debe regresar sobre sus pasos a fin de purificar lo caminado y seguir a Jesús”. Cuantos pasos en falso damos espiritualmente cada día.
te de una llamada general a convertirse y a ser verdaderos hijos e hijas de Dios. En la medida en que sigamos perteneciendo a este mundo, seguiremos siendo víctimas de sus métodos competitivos y esperaremos ser recom-
Es el Evangelio el que nos dice que debemos regresar: “¡Me levantaré! e iré donde mi Padre y le diré...” (Lc 15, 18). El cristiano es alguien que tiene que estar siempre alerta, en vela (Mt 24, 42). El cristiano debe vivir sin temor, preocupado por vivir fielmente el día a día, pero también siendo consciente de la responsabilidad de cada uno de sus actos. Por tanto, no hay que descuidarse y sí estar preparados, con alegría, para el encuentro definitivo con Dios.
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1.
Tengamos en cuenta:
El hombre necesita un cambio de corazón y no mera apariencia de piedad (Joel 2, 12) “Por eso pues ahora dice el Señor, convertíos a mí con todo vuestro corazón, con ayuno, lágrimas y lamentos, rasgad vuestro corazón y no vuestros vestidos, y convertíos al Señor vuestro Dios”.
2.
Pero, en la Cuaresma que comienza, unas personas concretas se encontrarán con el Señor que viene: será una Eucaristía, una predicación, una procesión, el matrimonio que van a contraer, un testimonio, un fracaso, una enfermedad... Incluso alguien que nunca tropezó con Jesucristo, lo encontrará cara a cara en la propia muerte, o en la de un amigo o familiar. “Estad siempre preparados, porque a la hora que menos penséis, viene el Hijo del Hombre”(Mt 24, 37)
3.
11
Cuando se nos dice estad preparados es simple y llanamente darme cuenta que pasos estoy dando, como estoy caminando hacia Jesús, teniendo en cuenta que el objetivo de mi conversión es estar siempre y a todo momento con el Señor. Ser de Dios y para Dios. Estamos en viaje de regreso a la casa del Padre y no podemos desviar el camino. Si vamos de viaje a Pamplona, y de pronto me llama la atención tomar uno de los tantos ramales y aparezco en Chinácota, lo que tengo que hacer es la conversión hacia la carretera central y así llegar a Pamplona. Con el “viaje” hacia Cristo, si me llama la atención quedarme en una situación de pecado y si inmediatamente no me convierto, es decir no regreso,
hacia Cristo pongo en peligro mi relación con Él.
4.
El tiempo de Cuaresma es para reflexionar, les propongo estos textos: • Is 1, 16 “Lavaos y limpiaos, quitad la iniquidad de vuestras obras, de delante de mis ojos dejad de hacer lo malo. Aprended hacer el bien”. • Jer 4, 22 “...Sabios para hacer el mal pero hacer el bien no supieron”. • Joel 2, 12 “Por eso, pues ahora, dice el Señor, convertíos a mí con todo vuestro corazón, con ayuno, llanto y lamento, rasgad vuestro corazón y no vuestros vestidos, y convertíos al Señor vuestro Dios” . La conversión va acompañada con la confesión de los pecados. • Prov 28, 13 “El que encubre sus pecados no prosperará más el que los confiesa y se aparta alcanzará misericordia”. Pedir perdón es más fácil que confesar el pecado. Dios nos perdona pero bajo la condición de confesar nuestros pecados. • 1ª Jn 1, 9 “Si confesamos nuestros pecados Él es fiel y justo para que nos perdone y la sangre de Jesucristo nos limpie de toda maldad”. Efesios 5, 13 “Más todas las cosas, cuando son puestas en evidencia por la luz, son hechas manifiestas; porque la luz es lo que manifiesta todo. En otras palabras: “todo lo que se confiesa y sale afuera, se hace luz”.
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Asamblea Bíblica
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Es Espiritualidad de Comunión
Formación para el
Discípulo-Misionero Primera parte: ambientación • Saludo: en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo. Amén. • Oración para antes de leer la Biblia. • Cántico bíblico. • Signo: un altar para la Biblia. • Recordemos: ¿Qué temas vimos en las Asamblea Bíblicas anteriores? ¿Que tema les llamó más la atención? ¿Por qué?
Segunda parte: Tema de estudio En este día el moderador tiene la oportunidad de dar alguna asamblea que no haya podido dar o que necesite volver a repetir. Veamos los temas de estudio trabajados en las asambleas bíblicas hasta la fecha: • • • • • • • • • •
Bienvenidos Qué es la Biblia Libros de la Biblia Jornada de espiritualidad: Revelación de Dios Cómo manejar la Biblia Orden más conveniente para leer la Biblia Lectio Divina Temas que tratan los libros del A.T. Jornada espiritual: Tú ven y sígueme Temas que tratan los libros del N.T.
Ustedes como moderadores tuvieron la oportunidad de dar estos temas, ubique cuál de estos es conveniente fortalecer y aproveche este momento para darlo de nuevo o colocarlo al día si no lo alcanzó a dar por alguna razón. 12 Otra posibilidad es que empiecen a recordar entre todos los
temas vistos mes a mes y que las personas recuerden con la ayuda del moderador de qué se trataba el tema.
Tercera parte: Lectio Divina Nota: como se han podido dar cuenta este es un tema muy flexible. Si por alguna razón el moderador y asistentes a la asamblea les fue muy bien recordando los temas que se han visto hasta la fecha, entonces podemos centrarnos en esta tercera parte de la Asamblea: Hacer la Lectio Divina, basada en el evangelio de San Juan, sobre la Samaritana.
¿Qué dice el texto? • Leamos: Juan 4, 5-42. • Transcribir previamente el texto en una cartelera y con este texto desarrollar esta parte de la Lectio. • Leer y releer el texto personalmente. • Buscar los paralelos. • ¿Qué personajes intervienen en el texto?. • ¿Cuáles son las actitudes de los personajes? Enumérelas.
pedagogía de amor, de espera, de comprensión, de respeto a la propia libertad.
Jesús se presenta ante la samaritana como una persona fatigada, sedienta de tanto caminar, como quien tiene urgencia de saciar una necesidad propia del organismo. Se presenta como hombre.
Jesús está sediento y en esta cuaresma se acerca al pozo de nuestra vida para que le “demos de beber”. O, mejor dicho, para caer en la cuenta de que los sedientos somos nosotros. “Si conocieras el don de Dios y quien es el que te pide de beber...” Somos nosotros los que tenemos necesidad de beber su agua sólo nos hace falta conocer quién posee esta agua. (Catecismo de la Iglesia Católica No. 2560)
Podría haberse aparecido de otra forma por ejemplo diciéndole inmediatamente que era el Hijo de Dios o haciendo manar gran cantidad de agua del pozo, para que supiese enseguida quién era. No obstante, la pedagogía de Jesús es una
Podemos preguntarnos • ¿Por qué no conocemos ese don de Dios? • ¿Qué es lo que ata nuestro conocimiento para conocerlo? • ¿Qué actitudes asumimos? Escríbalas.
Reflexionemos
El mensaje de Jesús se nos presenta claro, como una luz alejada de toda sombra u oscuridad. Sin embargo, nos encontramos ante sombras que esconden el “don de Dios”. Ese don no es otro que el del amor, de la conversión, de la paciencia, respeto a la vida etc. Abramos nuestro entendimiento para que como la samaritana conozcamos el don de Dios y así nuestra vida sacie la sed de conocer a Dios. Leamos unos apartes del mensaje del Papa Francisco para la Cuaresma 2015 que lleva como título “Fortalezcan sus corazones”, para la Cuaresma de 2015 Queridos hermanos y hermanas: La Cuaresma es un tiempo de renovación para la Iglesia, para las comunidades y para cada
creyente. Pero sobre todo es un «tiempo de gracia» (2 Co 6,2). Dios no nos pide nada que no nos haya dado antes: «Nosotros amemos a Dios porque él nos amó primero» (1 Jn 4, 19). Él no es indiferente a nosotros. Está interesado en cada uno de nosotros, nos conoce por nuestro nombre, nos cuida y nos busca cuando lo dejamos. Cada uno de nosotros le interesa; su amor le impide ser indiferente a lo que nos sucede. Pero ocurre que cuando estamos bien y nos sentimos a gusto, nos olvidamos de los demás (algo que Dios Padre no hace jamás), no nos interesan sus problemas, ni sus sufrimientos, ni las injusticias que padecen… Entonces nuestro corazón cae en la indiferencia: yo estoy relativamente bien y a gusto, y me olvido de quienes no están
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Es Espiritualidad de Comunión
bien. Esta actitud egoísta, de indiferencia, ha alcanzado hoy una dimensión mundial, hasta tal punto que podemos hablar de una globalización de la indiferencia. Se trata de un malestar que tenemos que afrontar como cristianos. El pueblo de Dios, por tanto, tiene necesidad de renovación, para no ser indiferente y para no cerrarse en sí mismo. Querría proponerles tres pasajes para meditar acerca de esta renovación.
1.
«Si un miembro sufre, todos sufren con él» (1 Co 12, 26) – La Iglesia La caridad de Dios que rompe esa cerrazón mortal en sí mismos de la indiferencia, nos la ofrece la Iglesia con sus enseñanzas y, sobre todo, con su testimonio.
2.
«¿Dónde está tu hermano?» (Gn 4, 9) – Las parroquias y las comunidades Lo que hemos dicho para la
Iglesia universal es necesario traducirlo en la vida de las parroquias y comunidades. En estas realidades eclesiales ¿se tiene la experiencia de que formamos parte de un solo cuerpo? ¿Un cuerpo que recibe y comparte lo que Dios quiere donar? ¿Un cuerpo que conoce a sus miembros más débiles, pobres y pequeños, y se hace cargo de ellos? ¿O nos refugiamos en un amor universal que se compromete con los que están lejos en el mundo, pero olvida al Lázaro sentado delante de su propia puerta cerrada? (Lc 16, 19-31).
3.
«Fortalezcan sus corazones» (St 5, 8) – La persona creyente
También como individuos tenemos la tentación de la indiferencia. Estamos saturados de noticias e imágenes tremendas que nos narran el sufrimiento humano y, al mismo tiempo, sentimos toda nuestra incapacidad para intervenir. ¿Qué podemos hacer para no dejarnos
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absorber por esta espiral de horror y de impotencia?
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En primer lugar, podemos orar en la comunión de la Iglesia terrenal y celestial. En segundo lugar, podemos ayudar con gestos de caridad, llegando tanto a las personas cercanas como a las lejanas. Y, en tercer lugar, el sufrimiento del otro constituye un llamado a la conversión, porque la necesidad del hermano me recuerda la fragilidad de mi vida, mi dependencia de Dios y de los hermanos. Con este deseo, aseguro mi oración para que todo creyente y toda comunidad eclesial recorra provechosamente el itinerario cuaresmal, y les pido que recen por mí. Que el Señor los bendiga y la Virgen los guarde.
Respondamos: • De las tres prácticas de piedad que menciona el Papa
para la cuaresma en ¿cuál se centra? • ¿Han escuchado hablar de la Comunicación Cristiana de Bienes? ¿Qué es? • De la oración, ayuno y limosna. ¿Cuál es la práctica de piedad que usted más practica? • ¿Qué opina sobre el mensaje cuaresmal del Papa Francisco.
Compromiso
• Participar activamente en la formación bíblica.
Despedida
• Oración para después de leer la Biblia. • Cántico a la Virgen María: La Salve. • En el Nombre del Padre, del Hijo... Amén.
Envío diocesano de catequistas E
n un ambiente de fraternidad, espiritualidad, comunión y alegría, los catequistas de la Diócesis de Cúcuta participaron en la ceremonia de envío presidida por Mons. Julio César Vidal Ortiz.
cia egipcia... el mandato de Dios era fuerte y exigente: “Tienes que ir...Yo te envío...Yo estaré contigo” (Ex 3, 12)”.
El encuentro inició con un momento de perdón y agradecimiento ante Jesús Eucaristía; colando en sus manos los proyectos que como catequistas cada uno desarrollará en sus comunidades.
Dios te llama porque Te ama: el primer elemento en el llamado es la oración personal. Si el catequista no ora se convierte en un cuentero de Dios, un Dios del que se habla pero no se tiene la experiencia. Es importante hablar de un Dios que contagie, que transforme y sane. Que la oración sea ese espacio privado con Dios, porque el que ora se convierte en testigo del amor de Él.
Seguidamente, el padre David Molina, bajo la premisa Dios te llama, Dios te sana y Dios te envía, recordó la vocación de Moisés, “un hombre elegido, tomado de entre el pueblo, cuya misión será salvar a ese mismo pueblo con la ayuda del Señor (…) Aunque a los ojos humanos era el hombre menos indicado: era tartamudo, tenía cuentas pendientes con la justi-
A partir de este testimonio, el sacerdote recordó la vocación del catequista:
1.
2.
Dios nos Sana: así como a Moisés el Señor le invito a quitarse las sandalias, así el Señor nos invita a liberarnos de las sandalias
con las que hemos recorrido el camino. Surgiendo las preguntas. ¿Cuáles son las sandalias que llevo puestas? ¿Qué debo desatar en mi vida? ¿Qué me mantiene anclado al pasado? ¿Cuántas sandalias he dejado a un lado?. Nadie puede liberar sin liberarse así mismo.
3.
Dios te envía: existe en los catequistas la preocupación de mostrarlo pero si no están llenos del agua de Dios no estarán preparados para mostrarle, porque nuestra agua no calmará la Sed. Finalmente, monseñor Julio César Vidal Ortiz, enfatizó en la importancia de las prácticas cuaresmales: Ayuno, oración, penitencia y limosna. “La oración es el poder del hombre y la debilidad de Dios”, el hombre que ora es fuerte,tiene el poder de Dios. Que tu ora-
ción no sea intermitente, sino que sea permanente desde que amanece hasta que anochece. El ayuno fortifica el Espíritu, le da energía ante las tentaciones; por eso así como un vehículo necesita la resistencia para avanzar, así el hombre necesita de las tentaciones para crecer y demostrarle a Dios que se puede
ser fuerte y ahí crecen las virtudes. La limosna es aportar algo de lo que tenemos para los más necesitados”. El envío de catequistas se llevó a cabo en el colegio Cardenal Sancha, el 22 de febrero. Un grupo de sacerdotes diocesanos acompañó la jornada.
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San José de Cúcuta, marzo 8 de 2015 Por: Álvaro Antonio Gutiérrez Buitrago. Pbro. Administrador Parroquial Santa María Madre de Dios
A
nte un mundo hostil, por la mirada indiferente y prevenida de las gentes en las calles, fruto de la violencia e inseguridad social. Ante un mundo egoísta en el que el ser humano inevitablemente se ve sumergido en sus lógicas materialistas y de consumo: “compre aquí; sea usted el primero en llevar, tener…; todo a tu favor; tu mejor oportunidad”, se impone en nuestro modo de vivir la idea de una carrera en la que el único ganador “debo ser yo”.
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Es Formación Humana
Rompamos la indiferencia
Precisamente, en este escenario, el cristiano de hoy debe realizar un papel importante y trascendente, animado por el evangelio de Cristo Jesús, por sus Palabras ciertas y vivas, que nos invitan a descubrir nuestras verdaderas fibras humanas, nuestra verdadera identidad delante de Dios como sus hijos y, por lo tanto, hermanos unos con otros, donde la única deuda que nos debemos es el amor; y así salir de la burbuja una dimensión mundial, hasta cómoda donde nos hemos ins- tal punto que podemos hablar de una globatalado para volver lización de la a sentir la alegría, la perfección es la indiferencia. la tristeza y el dolor compasión, el amor Se trata de un de mi semejante, auténtico, que nos malestar que acabando así, por hace totalmente lo menos en nuestro libres para perdonar tenemos que afrontar como corazón, con la in- y recibir el perdón, diferencia que hoy para vencer la indife- cristianos», porque «es nos separa unos de rencia una tentación otros. real para noLa Cuaresma que vamos sotros». atravesando debe ser un tiemY es aquí, donde quisiera po oportuno para descubrir estas realidades. Nos decía el retomar las Palabras de nuestro Papa Francisco en su mensaje Señor Jesucristo en el Evangepara este tiempo, que «ocurre lio de Lucas: “sed compasivos, que cuando estamos bien y nos como vuestro Padre celestial es sentimos a gusto, nos olvida- compasivo”(Lc 6,36). Este es mos de los demás (algo que un llamado a tener los mismos Dios Padre no hace jamás), rasgos de Dios en nosotros no nos interesan sus proble- mismos ya que somos sus himas, ni sus sufrimientos, ni jos, luego hemos heredado de las injusticias que padecen… Dios su ternura, compasión, Entonces nuestro corazón cae misericordia y amor; por estos en la indiferencia: yo estoy rasgos, en nuestra manera de relativamente bien y a gusto, y pensar, sentir y ser, nos reconome olvido de quienes no están cerá el Señor: “Así seréis hijos bien. Esta actitud egoísta, de de vuestro Padre que está en 14 indiferencia, ha alcanzado hoy el cielo, que hace salir su sol
sobre malos y buenos, y manda la lluvia a justos e injustos. Porque, si amáis a los que os aman, ¿qué premio tendréis? ¿No hacen lo mismo también los publicanos? Y si saludáis sólo a vuestros hermanos, ¿qué hacéis de extraordinario? ¿No hacen lo mismo también los gentiles?”(Mt 5, 43- 48); y aquí continúa el evangelio, de nuevo, haciéndonos el llamado a tener los mismos rasgos de nuestro Padre celestial: “Por tanto, sed perfectos, como vuestro Padre celestial es perfecto”. Aquí la perfección es la compasión, el amor auténtico, que nos hace totalmente libres para perdonar y recibir el perdón, para vencer la indiferencia que nos aísla y así abrazar en la confianza al que sufre, a los que el mundo excluye, al menos favorecido, al triste, al pequeño y sencillo; con ese mismo abrazo con el que Dios nos recibe cada vez que pedimos su perdón, su auxilio, su luz, su paz, su providencia,
con ese mismo abrazo de compasión y misericordia que nos levanta y dignifica.
momentos o calamidades, más aún, de aquellos de los que desafortunadamente has recibido algún daño.
Es hora, pues, de asumir los rasgos que hemos heLa compasión y la miseriredado de Dios y descubrir cordia en nosotros rompa así, la la alegría de ser hermano y indiferencia globalizada de la hermana de todos. Un sim- que padece el mundo hoy, nos ple saludo cordial, un gentil dice el papa Francisco, rompa gracias, una honesta sonrisa la piedra que ha acorazado al que pasa por tu lado, una nuestro humano corazón, nos sencilla actitud pronta para abra a nuevas lógicas de vida colaborar en tu casa, con los y bienestar donde no seas el tuyos, en tu barrio o vereda, único que corra la carrera de la un simple acto de generosi- vida, sino, que vayas haciéndodad al dar y compartir, tal vez, lo juntos como una sola familia. un poco de tu tiempo, Distribuidor Exclusivo: de tus saberes, o también i n c l u s o , Galpón H Local 5 Cenabastos. Cúcuta - Col. tener presente en tu oración Pedidos: aquellos que aunque no co300 5441106 nozcas, te enteras de sus malos
Distri Bolivariana No. 2
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Es Expresión
E
Por: Fernando Fonseca Roa
n nuestro país es recurrente el abuso sexual a los niños, niñas y adolescentes; el maltrato de los padres de familia y la desaparición de los menores de edad que luego son encontrados vilmente asesinados. Casos similares se repiten en todas las ciudades, sin que nadie haga valer los derechos de los niños y se endurezcan las penas para los responsables de esas atrocidades. Con mucha lamentación, hoy se incluye entre las causas de la muerte de menores de edad en Colombia, el episodio
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El ciudado a los niños
triste y doloroso ocurrido el lunes 2 de marzo después de la media noche, en la unidad habitacional Cormoranes de Cúcuta. Tres niñas de 5, 7 y 12 años, fueron víctimas de un incendio por causa de la imprevisión de sus propios padres. Dos de ellas murieron y la mayorcita fue conducida al hospital con quemaduras de primero y segundo grado, tras ser rescatada por los vecinos que lucharon incansablemente hasta derribar la puerta llena de cerrojos y exponerse a las llamas, que en corto tiempo, incineraron todo lo que encontraron. Aunque el deseo nuestro es no culpar a nadie, hay que mencionar que el descuido de los padres de familia condujo a esta situación que hoy la
comunidad y las autoridades lamentan. Dejar tres niñas encerradas en un apartamento significaba un peligro inminente para las menores y para la comunidad. Por fortuna, las llamas no se extendieron a otras habitaciones y pisos, porque de lo contrario la tragedia hubiera sido de proporciones superiores.
Según la versión de las autoridades, es posible que la niña mayor hubiese encendido una vela para alumbrarse, debido al corte del servicio hecho a la residencia por la carencia de recursos para pagar la factura. La veladora pudo caer al piso cuando ya las menores dormían y se originó entonces la combustión. Los vecinos acudieron al lugar, al escuchar los gritos desesperados de una niña pidiendo auxilio.
Según el relato hecho con posterioridad, la puerta tenía muchos seguros e impidió el rescate en el menor tiempo posible. El fuego inició donde dormían las menorcitas de 5 y 7 años y fue imposible sacarlas con vida. Murieron abrazadas en un gesto de solidaridad y amor. Esta experiencia debe servir para evaluar la responsabilidad de los padres de familia y de todas las personas mayores frente a los niños. El exceso de confianza y la falta de observación, suspicacia y previsión, conllevan al registro de esta clase de tragedias que hoy todos lamentamos. Los niños no pueden quedar solos en ningún momento y menos encerrados con llave, porque cualquier imprevisto puede ocurrir. La liebre salta
El perdón y la reconciliación
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os palabras que se mueven más que gelatina de pobre a raíz de los diálogos de Cuba. Perdón y reconciliación como reconocimiento de 50 años de guerra. Dos conceptos importantes para repensarlos en esta cuaresma. Maravilloso ejercicio que nos debe llevar al encuentro del ofensor con una actitud crítica y objetiva. Un proceso individual y voluntario que lleva a salir al encuentro del agresor para lograr
(CEC).
cicatrizar las heridas y desterrar los deseos de venganza. Un ir a la casa del Padre que no genera dolor o temor, amargura o algún tipo de sentimiento negativo. Es un nuevo amanecer que renueva la paz interior y alcanza la sanación, echando por tierra todos los sentimientos negativos de la ofensa recibida. Pedir perdón es el mejor regalo de Pascua. Abre el corazón al Espíritu Santo que hace sentir la gran misericordia de Dios.
Así el Señor ya no se acordará de nuestros pecados La reconciliación tiene que seguir necesariamente al perdón para poder reparar los daños que ocasiona el pecado. Así se evita que las ofensas se repitan una y otra vez. Con que facilidad olvidamos restablecer el vínculo entre el ofendido y el ofensor. Se perdona pero no se olvida. Se sigue cargando el peso de la culpa. En los hogares se enseña el perdón pero no a perdo-
nar y a recobrar la concordia y la confianza con quien causó el mal. Nos cuesta reconocer al victimario como prójimo, buscando la manera de consolidar los afectos perdidos. Se olvida que reparar con altura es sencillamente resucitar con Cristo y de esta manera hacer efectivo el misterio de la Pasión de nuestro Señor. Esta es la manera de iniciar verdaderos caminos de paz al superar las secuelas emocionales y físicas. Si no se
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en un abrir y cerrar de ojos. El Papa Francisco nos ha enseñado a no juzgar a nadie. ¿”Quién soy Yo para hacerlo”?, preguntó hace poco. Esa lección es clara para no calificar a nadie por su condición, pero sabemos que las madres de familia obligadas a los trabajos nocturnos para poder llevar el alimento a sus hijos, deben conocer que están en el deber y la obligación de dejarlos bajo la tutela de una persona adulta o responsable, que se encargue de sus cuidados. La ausencia de ellas en el hogar por el desempeño de cualquier oficio, no es óbice para prodigarles la seguridad que los niños requieren. Paz en la tumba de estos angelitos.
Por: Onofre Peñaranda. Pbro.
da una segunda oportunidad al ofensor seguimos tan empantanados como las conversaciones de Cuba y la cosa tan enredada como la programación pastoral del 15 con sus codipalces, cospas y otras bellezas.
La CEC calificó como tendencioso y hostil el programa de Séptimo Día
La Conferencia Episcopal de Colombia (CEC) lamentó que dentro de la institución se presenten algunos casos de homosexualidad, que “aunque aislados y poco frecuentes, provocan escándalo en la opinión pública y profundo dolor en la comunidad eclesial”, así lo hizo conocer en un comunicado. El pronunciamiento se dio
luego de la emisión del programa Séptimo Día, difundido el día domingo primero de marzo, donde se hizo referencia a temas relacionados con la homosexualidad en el clero. La CEC informó que frente a este tipo de casos, la Iglesia ya está actuando para prevenirlos y afirmó además que en la actualidad, hay mayores controles en los seminarios para
fortalecer las vocaciones, más acompañamiento y formación permanente a los sacerdotes para asegurarse de que ellos posean realmente una madurez humana, afectiva y espiritual. Por otra parte, la Iglesia denunció la falta de rigor, objetividad y equilibrio que caracterizó el modo en el que fueron abordados diversas temáticas durante la transmisión
del programa. “Las entrevistas concedidas por monseñor Luis Augusto Castro, presidente del episcopado, y por otros Obispos, fueron editadas y reducidas a breves intervenciones, lo que impidió a la opinión pública conocer las acciones que tanto la Santa Sede como la Iglesia Católica en Colombia han tomado para prevenir y sancionar las conductas
contrarias al recto ejercicio del ministerio sacerdotal”. Finalmente la CEC invitó a todos los católicos a no desanimarse ante los ataques que buscan “socavar la credibilidad” de la Iglesia católica. “Como jerarquía les aseguramos que seguiremos trabajando para que cada día resplandezca más y mejor la santidad de sus pastores”.
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A
erdad
Es Formación Humana
Educación sexual, responsabilidad de la familia
Heli Peñaranda Celis, Pbro. Maestría en ciencias de la familia
nte un mundo que solo mira la parte sexual de la persona desde el punto de vista de satisfacción en la relación sexual, y en el que se ha ido centrando toda la atención en esta realidad, es necesario que se reconozca la importancia de una autentica educación sexual.
escuela y el colegio, pues se siente que no están capacitados para tal fin, se sienten que todo esto es desconocido para ellos y en el caso de que se conozcan los métodos y contenidos, no siempre ellos tienen la disponibilidad de acompañar u orientada.
“Entre las múltiples dificultades que los padres de faEn este contexto, debe- milia encuentran hoy, aun temos empezar “Es en la familia don- niendo en cuenta por reconocer de se colocan las bases los diversos conlas fallas en la sólidas y auténticas textos culturamanera como que le ayudan a la per- les, se encuentra se aborta este sona a vivir la sexua- ciertamente la de tema, empe- lidad con todo lo que ofrecer a los hizando por el ella implica”. jos una adecuada hecho que los preparación para contenidos la vida adulta, en manejados no van de acuerdo particular respecto a educacon la niñez y la adolescencia, ción sobre el verdadero sigya que no se reciben adecua- nificado de la sexualidad. Las damente. razones de esta dificultad, por otra parte no del todo nuevas, Hoy día se ha dejado im- son diversas”. (Sexualidad partir tal educación al Estado, Humana: Verdad y Signifia los educadores, y la familia cado #1) se ha hecho a un lado, “a veces se llega a una verdadera deEs importante hacer énfasis formación de las conciencias. que son los “padres los tienen Los mismos padres, a causa de el derecho de educar a sus hilas dificultades y por la propia jos conforme a sus convicciofalta de preparación, han re- nes morales y religiosas...” nunciado en muchos casos a la educación sexual es un su tarea en este campo o han derecho y un deber indisquerido delegarla a otros”. pensables de los padres, debe ser impartida bajo su atenta Los padres de familia dudan guía, tanto en casa como de su capacidad para cumplir en los centros educativos esta tarea, más especialmente elegidos y supervisados por en relación con la educación ellos. La educación sexual, sexual que se imparte desde debidamente entendida, debe la casa y que debe abarcar la estar bajo la atenta guía de los
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padres pues ellos no pueden delegar o hacerse aún lado ante una realidad muy importante que debe vivir el hijo en relación con los padres, aun cuando esta sea impartida en los colegios y escuelas, pues los directos responsables de esta educación son los progenitores y no las instituciones.
de la sociedad, es precisamente todo lo que se recibe de la familia de donde se procede; es decir, la preparación remota, que implica la educación recibida desde la misma familia, allí es donde se colocan las bases sólidas y auténticas que le ayudan a la persona a vivir la sexualidad con todo lo que ella implica, comprendidos los aspectos básicos de la educación sexual, a través del ejemplo de los padres, de su recíproca
La mejor preparación para asumir las responsabilidades en la pareja, delante de Dios y
entrega gozosa y responsable, aunque no se hubiera transmitido la educación sexual más de tipo informativo. Por lo tanto, la formación sexual debe ser de tipo gradual, muchas veces los colegios quieren dar la educación tanto para el adolescente como para el niño en el mismo nivel, esto puede traer grandes consecuencias perdiendo el pudor entendido en buen sentido.
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C
Es Salud
omo todos sabemos, nuestro cuerpo se encuentra enfrentado a una serie de situaciones que desarrollan manifestaciones a nivel de nuestro organismo, conocidas como infecciones o “Noxas” término médico.
Las infecciones son producidas por gérmenes, clasificados en: bacterias, virus y hongos. Estos últimos son los que nos interesan el día de hoy para explicar y revisar el tema conocido como Infecciones Micoticas o Infecciones por Hongos. Los hongos desarrollan infecciones en diferentes órganos del cuerpo, siendo el de mayor frecuencia, pero más difícil manejo, el llamado Onicomicosis y/o Tinea. Para poder comprender en forma clara vamos a definir qué es Onicomicosis: infección de las uñas de las manos y de los pies producida por hongos. Los hongos producen engrosamiento de la uña y generalmente una coloración blanca o amarilla en uno de los lados o en la superficie de ella y puede además en algunos casos producir dolor. La Onicomicosis es la enfermedad que más frecuentemente puede afectar las uñas de los humanos, siendo responsable de más de la mitad de los casos de alteración ungueal (onicodistrofia). Se trata de la infección de las uñas por hongos. También producen infección en la piel y el cabello, denominados dermatofitos.
Síntomas Es importante tener conocimiento de los síntomas para evitar confusiones. Aparecen manchas amarillo blanquecinas, la uña se pone sensible al tacto. Con el tiempo puede aparecer un pigmento verdoso, fruto de la sobre colonización bacteriana. A medida que el hongo va invadiendo la ma-
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La Onicomicosis,
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una molestia silenciosa Diego Garcia S. MedicoEspecialista en Farmacodependencia
triz ungueal, la infección se va extendiendo a capas más profundas. La base de la uña se enrojece y es dolorosa. Puede aparecer primero en una uña y después extenderse a las demás. Con el tiempo la uña se despega del lecho, en otras situaciones se presenta engrosamiento de toda la uña tomando colores mezclados y superficie áspera.
Ocurrencia La Onicomicosis es una enfermedad que se presenta en un alto porcentaje de la población en especial en adultos y personas de la tercera edad (adultos mayores). Está influida por las condiciones climáticas en especial en zonas de mayor humedad. Se ha considerado que el aumento de la prevalencia es debido a diferentes factores: exposición a hongos patógenos en instalaciones deportivas y de ocio, envejecimiento de la población, incremento en el número de diabéticos, tratamientos inmunosupresores y citotóxicos, y la pandemia del SIDA. Como lo enumere tiene especial presencia en población adulta mayor, en diabéticos o inmunodeprimidos y en personas que frecuentan piscinas, vestuarios, gimnasios, así como en profesiones que requieren el uso de zapatos cerrados, sobretodo en ambientes calurosos y húmedos.
Los hongos que se transmiten al ser humano son de diversos tipos tales como por ejemplo: Los dermatofitos pueden
Infección causada por hongos llamados dermatofitos
proceder del suelo (dermatofitos geofílicos); del hombre (dermatofitos antropofílicos) o de los animales (dermatofitos zoofílicos). Estos organismos acostumbran a crecer en ambientes húmedos y cálidos. Un ambiente ideal son las piscinas, duchas y vestuarios de instalaciones deportivas o recreativas, donde a través de un suelo húmedo se pueden adquirir Onicomicosis. La sospecha diagnóstica de Onicomicosis acostumbra a ser clínica, pero es recomendable realizar estudios micológicos que nos darán el diagnóstico definitivo. Se debe tomar una muestra suficiente de la uña, preferentemente escamas subungueales, obtenidas de la parte clínicamente más afecta. La muestra se envía al laboratorio, a donde se destinará para la realización de dos pruebas diferentes.
Recomendación:
Estar atentos a que la protección y el uso de zapatillas
se el indicado, ya que como lo revisamos se desarrollan una serie de hongos en diferentes sitios tanto pisos, duchas, etc.
Si tiene alguna sugerencia, consulta o recomendación por favor escribir al correo: hablandodesalud@gmail.com.
Claves para superar los conflictos
familiares
Este libro tiene como fuente de inspiración a la familia, pues es esta la comunidad más importante de la educación y formación. Así mismo, presenta importantes sugerencias prácticas sobre cómo obtener una familia armónica y feliz en el mundo actual
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Infantil
Uno con el PAdre
Hola mis amigos, les traigo una buena noticia.
Imagínense que una vez Jesús le dijo a Felipe: “el que me ve a mí ve al Padre,” y yo quiero con ustedes preguntarle a Jesús. Lucy: Jesús, ¿eso sí es posible? Jesús: Oigan todos ustedes, y tú también Lucy, Eso es verdad porque: “el Padre y yo somos uno sólo”. Lucy: Pero Jesús, eso es muy grande para comprender. Jesús: Lucy yo sé que eres una niña, pero ya estás grandecita y vas creciendo en la fe, y puedes entender,
y además de comprender puedes creer que “el Padre está en mí y yo estoy en el Padre”.
Lucy: eso es muy lindo, ¡qué chévere! ¿verdad? Jesús: Amigos, yo estoy en mi Padre, y ustedes están en mí y yo en ustedes. Lucy: ¡uy! Jesús, como que estoy cansado de la cabeza, eso último es muy, pero ¡muy raro! Demasiado grandioso. Jesús: Y, ¿qué les parece, si les digo lo que dijo Juan de mí?: “que nadie ha visto jamás a Dios; el Hijo Único que es Dios y que vive en íntima comunión con el Padre es quien nos lo ha dado a
conocer”. Lucy: Sinceramente hoy estás un poco medio raro, aunque no mucho. Jesús, explícanos por qué nos dices eso tan increíble.
Jesús: Lucy, es que “ustedes no me conocen a mí, ni tampoco a mi Padre; si me conocieran a mí, también conocerían a mi Padre” Y se puede decir que “ya lo conocen desde ahora, pues lo están viendo”. Ven mis queridos amigos, ahora quiero hacerles un regalo, escuchen: “Padre, te pido que todos ellos estén completamente unidos, que sean una sola cosa, en unión con nosotros, así como tú estás en mí y yo estoy en ti.”
Aprender jugando Primero leemos los textos bíblicos: Juan 1,18; Juan 8,19; Juan 10,30.38; Juan 14, 7. 9-11. 20; Juan 17,21. Segundo, colocamos en cada cuadro las siguientes palabras, teniendo en cuenta que todas están relacionadas con la vivencia de nuestro amigo Jesús. PADRE, USTEDES, UNO, VIENDO, CONOCEN, SEAN
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Primer encuentro de formación de coordinadores y animadores de los comités parroquiales de Pastoral Infantil La jornada tuvo como objetivo socializar el material para la Pre-pascua Infantil 2015. “Agradecemos a todos su participación y los animamos a fortalecer la Pastoral Infantil en cada una de las parroquias”, manifestó el padre Carlos Escalante, delegado de la Pastoral
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Es Liturgia
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Reflexionemos
Por: Jesús Uriel Cristancho Torres. Pbro. Delegado de la CODIPALC
III D. Cauresma Ciclo B / Juan 2, 13-25 Estando cerca la Pascua de los judíos, Jesús subió a Jerusalén. Y encontró en el templo a los vendedores de novillos, ovejas y palomas, y a otros sentados en sus puestos cambiando dinero. Entonces hizo un azote de cuerdas y los expulsó a todos del templo, lo mismo que los novillos y las ovejas, y tiró al suelo las monedas de los que cambiaban el dinero y les volcó las mesas. Y a los que vendían las palomas les dijo: “¡Quiten esto de aquí! ¡No sigan haciendo de la casa de mi Padre un mercado!”. Sus discípulos se acordaron de que está escrito: “El celo por tu casa me devorará”. Las autoridades judías se dirigieron a Jesús y le dijeron: “¿Qué prueba nos das de que tienes derecho a hacer esto?”. Jesús les respondió: “Destruyan este santuario, y en tres días lo reconstruiré”. Las autoridades judías le replicaron: “Cuarenta y seis años llevan restaurando éste santuario, ¿y tú lo vas a reconstruir en tres días?”. Pero el santuario del que él hablaba, era su cuerpo. Así pues, cuando Jesús resucitó de entre los muertos, sus discípulos cayeron en la cuenta de que a eso se refería y dieron fe a la Escritura y a las palabras que había dicho Jesús. Mientras estuvo en Jerusalén para la fiesta de la Pascua, muchos creyeron en él, al presenciar las maravillas que realizaba. Pero Jesús no se fiaba de ellos, porque los conocía a todos y no tenía necesidad de que le informaran acerca de nadie: Él penetraba el interior de cada uno. S. Palabra del Señor. / R. Gloria a ti Señor Jesús.
IV D. Cauresma Ciclo B / Juan 3, 14-21 Estando en Jerusalén, dijo Jesús a Nicodemo: “Como Moisés levantó la serpiente en el desierto, así tiene que ser levantado el Hijo del hombre, para que todo el que crea, tenga por él vida eterna. Porque tanto amó Dios al mundo, que entregó a su Hijo único, para que todo el que crea en él tenga vida eterna y nadie perezca. Porque Dios no envió a su Hijo al mundo para condenar al mundo, sino para que se salve por medio de él. El que cree en él, no se condena, pero el que no cree, ya está condenado, por no confesar el nombre del Hijo único de Dios. La condenación consiste en que la luz vino al mundo, y los hombres prefirieron las tinieblas a la luz, porque sus obras eran malas. Todo el que hace el mal odia la luz y no se acerca a la luz, para que no le echen en cara sus obras. Pero el que practica la verdad se acerca a la luz, y así queda patente que sus obras las hace de acuerdo con Dios”. S. Palabra del Señor. / R. Gloria a ti Señor Jesús.
Actividades litúrgicas •
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Misa y formación para Ministros Extraordinarios de la comunión (M.E.C), todos los primeros sábados de mes, de 2:00pm a 4:00 pm, en la parroquia Santísimo Redentor. Formación general de lectores, todos los segundos sábados de cada mes, de 10:00 am a 11:30 am, en los salones de la parroquia san Antonio de Padua (Cúcuta). Formación de coros parroquiales: tercer sábado de cada mes, en la parroquia san Antonio de Padua (Cúcuta), de 8:00 am a 10:00 am.
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El encuentro con Jesucristo, nos libera de nuestra esclavitud (Jn 2,13-25) El gesto que Jesús realiza en el templo, con el cual quiere defender el carácter sagrado de este lugar, nos lleva a revisar nuestra propia vida y replantearla en muchos aspectos que hasta ahora poco han funcionado. Así como se había desvirtuado el verdadero sentido del culto a causa de otros intereses, seguramente también en nuestra vida hay muchas motivaciones inconscientes y oscuras, fuerzas negativas y temores que no nos dejan avanzar y nos desvían del camino recto. Jesús montó en cólera y derribó todo ese andamiaje bien armado alrededor del templo y del culto verdadero. La destrucción y reedificación del templo, imagen simbólica que remite a la muerte y resurrección de Jesús, tiene que ser un estímulo para una renovación de nuestra propia vida: no tengamos miedo de demoler, derribar el hombre viejo, para hacer de nuestro ser un templo del Espíritu y no una guarida de maleantes.
Formación litúrgica:
El silencio en la liturgia es un silencio sagrado (…Continuación…) Es necesario recuperar el silencio para recuperar la palabra, porque de la tensión entre ambos se engendra la verdad. Una imagen propuesta por el mismo Guardini nos puede hacer ver la importancia del silencio: “Quien no sabe callar, hace con su vida lo mismo que quien sólo quisiera respirar para fuera y no para dentro. No tenemos más que imaginarlo y ya nos da angustia. Quien nunca calla echa a perder su humanidad.”.… Continuará…
Erudito
Dios envió a su Hijo para que el mundo se salve (Jn 3,14-21) No pocas veces solemos quedarnos con la imagen del Dios vengativo y justiciero que solo busca la muerte del pecador. Muy equivocados estamos cuando nos aferramos a esta imagen y desconocemos el rostro misericordioso de Dios, el mismo que tanto amó al mundo que envió a su Hijo para que todo el que crea en Él no perezca, sino que tenga vida eterna. Y el apóstol pablo subraya que la salvación es un don de Dios, que no se debe a las obras para que nadie se llene de vanidad: “han sido salvados gratuitamente por la fe”. Dejémonos tocar por la gracia y la misericordia de Dios manifestada en su Hijo y que la gratitud de este amor sea la motivación fundamental para responder al llamado a la conversión que se nos hace en esta cuaresma: no podemos responder con desprecio e indiferencia a quien tanto nos ha amado hasta entregar su propia vida por nosotros en la cruz.
Formación M.E.C monaguillos, lectores, coros y sacristanes en los decanatos: María Reina, Asunción de María, Cristo Maestro. El sábado 07 de marzo de 8:00 am a 12 m. en la Parroquia San pio X. Formación M.E.C monaguillos, lectores, coros y sacristanes en los decanatos: Nuestra Señora del Rosario y San Pablo. El sábado 14 de marzo de 8:00 am a 12 m. en la parroquia de san Pablo (los patios). Bendición de los ministros extraordinarios de la comunión.
Agradecimiento La familia Navarro Urón, agradece de todo corazón al Excelentísimo Monseñor Luis Madrid Merlano, Arzobispo de Nueva Pamplona, al Excelentísimo Monseñor Julio César Vidal Ortiz, Obispo de Cúcuta, al Presbiterio de la Diócesis de Cúcuta, a los Seminaristas, a las comunidades religiosas masculinas y femeninas, a los movimientos apostólicos, a COSPAS y empleados de la Curia Diocesana, las manifestaciones de condolencia y solidaridad brindadas con motivo del paso a la Vida Eterna de nuestra querida Madre Atalía Urón de Navarro (27 de diciembre de 2014) y nuestro querido hermano Gustavo Navarro Urón (19 de febrero de 2015).
Recorrido
“Caminemos con
Jesucristo,
Plaza Bande de ras
Salida
Aveni
por la vida, el perdón y la paz”
da 2
10 e l l Ca Atrio cated ral
llegad
a
El viernes 20 de marzo 2015, de 7:00 a 9:00 p.m. Invitados:
Llevar:
Agentes pastorales, movimientos apostólicos, grupos eclesiales, comunidades religiosas, presbiterio diocesano, diáconos, seminaristas, instituciones educativas, autoridades civiles, militares, de policía, comunidad en general.
40 días
Ÿ Camisetas blancas. Ÿ Banderas, globos, flores blancas, faroles del color de la respectiva Vicaria:
San José, amarillo; San Luis, rojo; San Pío X, azul. Ÿ Pasacalles, estandartes de las parroquias.
Organizan:
Para saciar la sed de nuestro pueblo
Oracion
Ayuno
Perdon
Colecta
BBVA Cta.Corriente/COSPAS
1303210100000648
Del 20 al 28 de junio del 2015 20