AÑO DEL SEGUIMIENTO A JESUCRISTO
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Domingo 06 de Septiembre de 2015
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FUNDADO EN 1956 - AÑO 59 - SAN JOSÉ DE CÚCUTA, NORTE DE SANTANDER, COLOMBIA - VALOR: $ 1.200 - LEMA DEL MES DE SEPTIEMBRE: CAMINEMOS CON JESUCRISTO COMO ARTESANOS DE LA PAZ
“Los signos proféticos de la Iglesia que camina en Cúcuta”
Crisis humanitaria en la frontera colombo-venezolana Ver Especial Págs. 3, 9-12
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La
San José de Cúcuta, septiembre 6 de 2015
erdad
Es Vida Pastoral
Editorial
La profecía de la caridad E
n estos días hemos podido vivir unos momentos de particular importancia para nuestra Diócesis de Cúcuta. En un momento concreto de nuestra historia hemos vuelto los ojos hacia la frontera que compartimos entre Colombia y Venezuela, tal vez nos habíamos acostumbrado al horizonte y las líneas de las montañas, también a los gestos y a la rutina de nuestra cercanía y fraternidad. Somos hermanos que comparten familia, sangre, costumbres, comportamientos. Cosas sencillas, como atravesar un puente o exhibir unos documentos, se convirtieron algo casi imposible para muchos. Un tránsito normal se convirtió en una proeza. Tenemos ahora, delante de los ojos, situaciones muy dolorosas para personas humanas, hermanos nuestros –colombianos y venezolanosque sufren profundamente en nuestra ciudad, por las
decisiones de los Gobernantes de Venezuela. Ellos han sido deportados o puestos en condiciones de tener que regresar a nuestra Patria sin sus bienes, con sus derechos humanos conculcados. Son muchos los que sufren en estos días, tanto quienes han regresado, como quienes han permanecido en Venezuela.
Esta situación excepcional nos ha permitido experimentar una dimensión que es muy importante para la fe, como lo han experimentado muchos a lo largo de los siglos. La fe en Jesucristo comporta asumir en la vida el mandamiento del amor que Cristo nos ha dejado, antes de padecer y sufrir en la Cruz y de resucitar para salvarnos. El amor, la caridad, el servicio, hacen parte fundamental de la vida Cristiana, son su contenido fundamental y la manifestación precisa de su concretización en la vida. En estos días hemos servido caritativamente a
muchos hermanos: los laicos de las parroquias de Cúcuta, los miembros de los Comités parroquiales de pastoral social, los seminaristas del Seminario Mayor San José, los Diáconos, los sacerdotes todos nos hemos puesto al servicio de los que sufren. En la frontera misma, en las orillas del Rio Táchira, en los albergues, en los templos y capillas de “La Parada”, son muchas las manos que han entregado agua, han entregado implementos de aseo, han entregado un plato de sopa caliente para dar fuerza a quienes están necesitados. También la Palabra de Cristo ha resonado con toda su fuerza en las Celebraciones de la Eucaristía, en la predicación y en la palabra de consuelo para estos hermanos. Así, de forma concreta, cuando podemos vivir la caridad, hacemos de verdad cuanto Cristo quiere de nosotros. Nos ponemos al servicio de los hermanos, como Cristo el Divino Maestro, lavamos los
Coleccionable de Advocaciones Marianas
lo 'La Reina del cie y de mi hogar'
DIRECTOR Pbro. Carlos Alberto Escalante R. 2
El servicio, la caridad y el amor vividos de esta manera se vuelven entre nosotros profecía de la caridad, caricia de Dios para cada uno de estos hermanos que sufren. Lo que hemos vivido y estamos viviendo es una profunda escuela de las enseñanzas de Cristo. El Papa Benedicto XVI nos decía muchas veces que la caridad nos hace “Testigos creíbles del Evangelio de Cristo”.
Construyamos juntos la Iglesia que queremos La espiritualidad, reflexión teológicopastoral y la participación, son tres componentes esenciales en camino sinodal que vamos recorriendo.
Servicio trámite de partidas
Gracias querida Iglesia de Cristo en Cúcuta por vivir la caridad y el amor a los hermanos que sufren. Ánimo, necesitamos de ustedes para seguir siendo profecía viviente del Evangelio de Cristo. Oremos al Señor por estos hermanos que sufren. ¡Alabado sea Jesucristo!
El Centro de Comunicaciones de la Diócesis de Cúcuta (CCDC) ofrece el servicio de trámite de partidas de bautismo, confirmación y matrimonio que se requieran de otras Diócesis.
Mons. Víctor Manuel Ochoa Cadavid Obispo de Cúcuta
Informes: CCDC - Calle 9ª No. 8-87 Barrio El Llano Teléfono: 5724601
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Adquiérelo con el periódico La Verdad, el periódico de la Buena Nueva Suscríbete por tan solo 30 mil pesos el año. PRESIDENTE Monseñor Víctor Manuel Ochoa Cadavid Obispo de la Diócesis de Cúcuta
pies a quienes sufren y vienen llenos de polvo, de hambre, fatigados del camino por el sufrimiento.
Sabías que
Periódico La Verdad Emisora Vox Dei Cúcuta ADMINISTRADOR Pbro. César Augusto Prato EQUIPO DE REDACCIÓN Diana Paola Álvarez Rey C.S. Andrea Rodríguez Arias C.S. Diácono Samuel Alexis Arias M.
DISEÑO Y DIAGRAMACIÓN Freddy Orlando Galvis Murillo Pbro. Álvaro Gutiérrez B. IMPRESO La Opinión
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en hum Crisi la anit s fro ari nte a ra
La fe, la caridad y el servicio traspasan fronteras
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iviendo la caridad y haciendo lo que debemos hacer en el nombre de Jesús, que es servir a los que sufren, la Diócesis de Cúcuta ha centrado su acción pastoral y evangelizadora en la atención de cientos de colombianos deportados y miles de migrantes forzados de Venezuela, que han llegado a Cúcuta y municipios del área metropolitana, como consecuencia del cierre fronte-
rizo y posterior declaración del Estado de Excepción, el 21 de agosto, por parte del presidente de Venezuela, Nicolás Maduro.
Brindando una atención desde la fe, “hacemos todo esto mirando en el rostro de estos hermanos que sufren, a Cristo, acogiéndolos, sirviéndoles, viviendo con ellos las palabras de san Pablo: La caridad de Cristo nos urge (2Cor 5, 14)”, ha enfatizado Monseñor Víctor Manuel Ochoa Cadavid,
obispo de Cúcuta, al referirse al acompañamiento espiritual, pastoral y humanitario que esta Diócesis ha brindado a los 1097 colombianos deportados, según cifras oficiales, y más de 9.000 migrantes forzados.
La atención y servicio a estos hermanos ha sido posible gracias al compromiso y solidaridad de sacerdotes, diáconos, seminaristas, comunidades religiosas, movimientos apostólicos, grupos eclesiales,
agentes pastorales y laicos comprometidos quienes, de manera constante, con esperanza y fraternidad, han estado presentes en esta compleja situación, para la cual la Iglesia Católica de Cúcuta pide pronta, eficaz y permanente solución. “Es urgente que nuestros gobernantes se sienten a hablar y a buscar una solución con gran dignidad para ambos pueblos, buscando el beneficio de nuestros ciuda-
danos: venezolanos y colombianos (…) En este momento, todos tenemos que sembrar paz, esta es una única patria, unida históricamente”, ha señalado el Obispo de Cúcuta, quien también pidió a las autoridades venezolanas favorecer la unificación familiar.
Como Iglesia Diocesana invitamos a continuar sirviendo en esta crisis, desde la caridad y la solidaridad, que nos une y mantiene viva la esperanza.
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Iniciativa del proyecto Participaz para el fomento de la gestión local
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Es Vida Pastoral
Programación Semana por la Paz FECHA Domingo 06 de septiembre
ACTIVIDAD
Lugar
HORA
Lanzamiento de la Semana por la Paz "Abrazaton"
Ciclovía - Patinodromo
8:00 a.m.
Concierto #SomosUno
Biblioteca Pública Julio Pérez Ferrero
3:00 p.m.
Reconciliación a través del deporte
Parque 'La Reintegración, Andrés Escobar', barrio Simón Bolivar.
4:00p.m.
Banco de la República, Área Cultural
7:15 p.m.
XX Festival de música - Esfera Armoniosa (Ensamble de Música Antigua). *Aporte: $2800
Lunes 07 de septiembre
Exposición Artística Hijos de Víctimas “Metamorfosis: Un espacio para la memoria Histórica” Rincón de la Memoria
8:00 a.m. a 8:00 p.m. Universidad Simón Bolívar - Sede F Calle 14 entre Av. 3 y 4
Mural: Renacer… Salir adelante aunque haya dolor
Exposición Poesías y Cuentos
9:00 am a 8:00 p.m. Universidad Simón Bolívar –Sede B Calle 14 N°3-42 Barrio La Playa
Foro Concierto: La voz de los que no están… Prensa Cospas
Un grupo de 35 personas, conformado por madres cabeza de hogar, niños, jóvenes, líderes de Juntas de Acción Comunal y pobladores del corregimiento Las Mercedes (Norte de Santander), participó, el 29 de agosto, en una jornada de capacitación sobre formulación de proyectos, como herramienta de empoderamiento y gestión local. La formación, que inició con un momento de espiritualidad y reflexión, fue destacada por los participantes. Ermides Alvarado, señaló que esta es la oportunidad
perfecta para dar solución a los problemas en la comunidad. “Es importante conocer nuestra realidad, la idea es aprender los temas que el proyecto nos ofrece, Las Mercedes necesita grandes cambios, este es un territorio de paz, de progreso”, destacó. Las capacitaciones de este año se han realizado en unión con la Escuela Superior de Administración Pública, (ESAP), en aras de llevar profesionales idóneos, además de instituciones que permitan apoyar el deseo de esta población de construir su desarrollo.
Martes 08 de septiembre
EMISORA VOX DEI Ingresa a Play Store y descarga “emisora Vox Dei” Próximamente
Música por la paz - Grupos Locales: La Lámia, Lisa Reggae, Los tambores de Simón
6:00 a.m. a 7:00 p.m. 7:00 p.m. a 8:00 p.m. 2:00 a 5:00 p.m.
Banco de la República, Área Cultural 7:15 p.m.
Debate entre candidatos a la gobernación de Norte de Santander.
Miércoles 09 de septiembre
Conversatorio "Experiencias Internacionales de Universidad de Pamplona, auditorio II. 8:00 a.m. a 1:00 p.m. Postconflicto" Villa del Rosario Entrega de la distinción San Pedro Claver
Torre del Reloj - Avenida 5 entre calles 13 y 14 Centro
7:00 p.m.
Festival de música -. Marco Bonfigli (clarinete) y Juan Sebastián Collazos (piano). Aporte $2800
Banco de la República, Área Cultural
7:15 p.m.
Conversatorio "El desplazamiento forzado y los desafíos humanitarios en la frontera colombovenezolana en una fase post-acuerdos"
Universidad Simón Bolívar
8:30 a.m. a 12:00 m.
Jueves 10 de septiembre XX Festival de música -Juan Camilo Yepes (piano). Banco de la República, Área Cultural *Aporte: $2800
Escuchanos a través de la
Aplicación Móvil
Conversatorio "Abrazando experiencias artísticas de Paz en Norte de Santander"
9:00 a.m. a 8:00 p.m.
Velada por la Paz Viernes 11 de septiembre Héctor Tascón (Marimba del Nacimiento del Mar) *Aporte $2800
7:15 p.m.
Puente de Guadua
7:00 p.m.
Banco de la República, Área Cultural
7:15 p.m.
Sábado 12 de septiembre
¡Yo te abrazo y siembro un árbol!
Urbanización Cormoranes
8:15 a.m.
Domingo 13 de septiembre
Caminata "Yo Abrazo la vida y la hospitalidad"
Salida, cancha Maracaná barrio Belén
8:00 a.m.
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Es Especial
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Sed artesanos de la paz
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ed artesanos de la paz Durante el mes de septiembre, en la Diócesis de Cúcuta, nos propone adentrarnos en el caminar con Jesucristo como artesanos de la paz. Una frase pronunciada por San Juan Pablo II en marzo de 1983, cuando visitó el Salvador.
En dicho viaje, destacó unas palabras que bien pueden iluminarnos en el deseo de reconciliación, justicia, reparación y paz que tanto anhela el pueblo colombiano: “Sed artesanos de la paz… creadores de paz”, en cada uno de los escenarios en los que nos desenvolvemos en la cotidianidad.
tiana, igual que el de trabajar para vencer la pobreza; y es también un medio eficaz para alcanzar tal objetivo.
La pobreza evangélica fuente de paz La vida de quien actúa con esta perspectiva es un testimonio de que la humanidad depende absolutamente de Dios, que ama a todas las criaturas y los bienes materiales, que son considerados por lo que son: un don de Dios para el bien de todos.
La pobreza evangélica es algo que transforma a quienes la viven. Éstos no pueden permanecer indiferentes ante el sufrimiento de los que están en la miseria; es más, se sien¿Cómo ser artesanos ten empujados a compartir de la paz? activamente con Dios el amor Es necesario, como nos preferencial por ellos (Sollidecía el mensaje para la Jor- citudo rei socialis, n.42). Los nada Mundial de la Paz de pobres, según el espíritu del Evangelio, están 1.993 el entonces Papa “Si quedispuestos a saJuan Pablo II, “promo- remosser crificar sus bienes ver el bienestar social, artesanos de y a sí mismos para cultural, espiritual e la paz hay que otros puedan incluso económico de que salir al vivir. Su único cada miembro de la so- encuentro deseo es vivir en ciedad”. Es indispensa- del pobre”. paz con todos, ble por lo tanto, frenar ofreciendo a los el consumo inmodedemás el don de la paz de rado de bienes materiales y Jesús (Jn 14, 27)”. contener la avalancha de las necesidades artificiales. Esto San Juan Pablo II, duransignifica que “la moderación te su pontificado, también y la sencillez deben llegar a nos recordó que la pobreza ser los criterios de nuestra evangélica es muy distinta vida cotidiana”. de la económica y social. “Mientras ésta tiene caracteAl respecto, el Evangelio rísticas penosas y a menudo invita a no acumular bienes dramáticas cuando se sufre de este mundo perecedero: como una violencia, la po“No amontonéis tesoros en breza evangélica es buscada la tierra, donde hay polilla libremente por la persona y herrumbre que corroen, que trata de corresponder a y ladrones que socavan y Cristo”. roban. Amontonad más bien tesoros en el cielo” (Mt Jesús es el mejor ejem6, 19-20). Este es un deber plo de lo que significa ser inherente a la vocación cris- artesano de la paz viviendo
en una actitud de pobreza y compartir. Él, “siendo de condición divina, no retuvo ávidamente el ser igual a Dios, sino que se despojó de sí mismo tomando condición de siervo” (Flp 2, 6-7). Nació en la pobreza; de niño se vio obligado al exilio con su familia para huir de la crueldad de Herodes; vivió como uno que “no tiene donde reclinar la cabeza” (Mt 8, 20). Fue denigrado como “un comilón y un bebedor, amigo de publicanos y pecadores” (Mt 11, 19) y sufrió la muerte reservada a los criminales. Llamó bienaventurados a los pobres y aseguró que es para
“Yo abrazo la Paz ¿Y tú? Es el lema que la Diócesis de Cúcuta estableció para unirse a la celebración de la “Semana por la Paz”, que se celebra, a nivel nacional, del 6 al 13 de septiembre. Durante estos días, los bautizados estamos llamados a promover la construcción de la paz como un derecho, un deber, un clamor y una necesidad. Hoy, más que nunca, cobra especial relevancia el “rescate de los valores y actitudes en pro de la paz así como la transformación no violenta de las conflictividades”. ellos el reino de Dios (Lc 6, 20). Recordó a los ricos que el engaño de la riqueza sofoca
la Palabra (Mt 13, 22), y que para ellos es difícil entrar en el reino de Dios (Mc 10, 25).
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Es Especial
San Pedro Claver, un ejemplo de amor
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por los más pobres y marginados
n el contexto de la Semana por la Paz, el 9 de septiembre la Iglesia Católica celebra el día de San Pedro Claver, patrono de los Derechos Humanos y primer defensor de los más desvalidos. Conocido como “el Apóstol de los negros”, este sacerdote Jesuita fue un incansable defensor de los esclavos provenientes de África que desembarcaban en Cartagena de Indias. El testimonio de este Santo que luchó hasta la muerte por defender a los desprotegidos, motivó la celebración de la Semana por la Paz en Colombia. Esta jornada, instituida por la Conferencia Episcopal de este país, se constituye en un escenario que busca hacer visible los esfuerzos de miles de personas que trabajan
por el logro de la paz y por la construcción de iniciativas para dignificar la vida. Claver nació en Cataluña (España), el 25 de junio de 1581 y murió en Cartagena (Colombia) en 1654. Este santo se dedicó a atender esclavos con su cuidado médico, consejo, visitas, catequesis y misiones populares. Por esta razón, fue considerado el primer defensor de los derechos humanos en el país, un modelo admirable del amor y el ejercicio de los derechos humanos. El Santo, que se considera un ejemplo heroico de lo que debe ser el amor por los más pobres y marginados, Fue beatificado por Pío IX, el 16 de julio de 1850 y canonizado por León XIII, el 15 de junio de 1888.
Datos históricos
Se calcula que entre los siglos XVI y XIX fueron traídos del África a América entre doce a catorce millones de esclavos. Éstos eran perseguidos como animales en su patria, atados con cadenas y transportados en las calas oscuras, húmedas y apestosas de los barcos hasta el Nuevo Mundo. Las condiciones en que se encontraban a bordo superan cualquier descripción. Muchos enfermaban y morían.
Felicidades en su Fiesta Patronal
El periódico diocesano La Verdad se une a la alegría de nuestras comunidades parroquiales al celebrar la fiesta de su santo patrono. En esta oportunidad, felicitamos de manera especial a los bautizados que se congregan en las parroquias Parroquia San Agustín, Santa Mónica, San Juan Bautista, Madre Teresa de Calcuta y la capilla Nuestra Señora del Milagro. Les animamos para que continúen creciendo en la fe y dinamismo pastoral, de la mano de sus párrocos, los sacerdotes Carlos Adolfo Mesa Cañas, Esteban Osorio, Alberto Echeverri Rodríguez, Nelson Andrés García y Jorge Galeano. Dios les bendiga, guíe y acompañe siempre.
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San Juan Bautista
Parroquia San Agustín
Madre Teresa de Calcuta
Santa Mónica
Capilla Nuestra Señora del Milagro
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Ser novios: ¿qué es
y qué no es?
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n principio, el noviazgo está establecido como el tiempo que transcurre entre el conocimiento y la elección para el matrimonio. No tiene como finalidad el ejercicio de la genitalidad en tiempos de ocio ni la búsqueda del propio placer en nombre del afecto. No busca llenar soledades mal llevadas ni vacíos que nadie puede suplir. No está hecho para la demostración de las habilidades para el cortejo ni para encontrarse en el otro cuando no se tiene certeza de lo que se es. Su finalidad es el conocimiento mutuo, la maduración del afecto hasta convertirlo en un amor de decisión capaz de llegar a la elección que lleve a la renuncia de cualquier otro hombre o mujer. El sexo, no ha de ser durante el proceso, la base de la relación sino la cúspide del compromiso, un compromiso que lo sella el matrimonio. Empezar dicho conocimiento mediante la desnudez y la entrega genital es coartar el camino para la transparencia. Es más difícil ser uno mismo
con ropa cuando estar desnudo ha sido el “hábito” que nos cubre. Su objetivo es ver al otro en la claridad de la razón y no en lo nublado del corazón; sin minimizar sus defectos ni maximizar sus virtudes. Descubrir en el proceso aquello que nos asemeja, lo que hace que seamos capaces de divertirnos juntos, de tomar decisiones que no sean a espaldas del otro, de tener claridad hacia dónde vamos; aquello que nos complementa pues muestra lo enriquecedor que podemos ser el uno para el otro (por ejemplo los gustos personales y lo que cada uno quiere hacer en su tiempo libre); aquello que nos diferencia y que puede convertirse en el caballito de batalla cuando estas últimas son las que prevalecen en la relación. Un noviazgo bien llevado debe dar certeza de la persona que hemos elegido para compartir la vida. Saltarse los principios básicos del proceso hará que descubran que se equivocaron. Debe permitir entender que no se
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hace la elección de la persona “ideal” cuya existencia verdadera no existe sino de la persona “adecuada” en cuyo caso la entenderá siempre como alguien fuerte en las debilidades y habilidosa para manejar conflictos serios de pareja. Este tiempo de relación debe ayudarles a mirar cómo reacciona la otra persona ante las situaciones límites de su vida: cómo se enfrenta ante la abundancia y la escasez (dos realidades que les pueden acompañar en su condición de esposos); ante la enfermedad, el fracaso o el éxito y la muerte de quienes ama. Nada de esto debe ser ajeno a la pareja pues todo hará parte del equipaje de su vida futura. Es más, han de conocer primero su capacidad para la resolución de los conflictos pues estos aparecerán durante toda su existencia y su capacidad para el perdón y la sanación de situaciones dolorosas.
Un buen noviazgo ha de permitir construir las primeras bases arquitectónicas de la edificación del amor. No es el tiempo para “hacer feliz” al otro (responsabilidad demasiado compleja como para lograrlo), sino compartir juntos la propia felicidad. Debe ser capaz de ayudar a mirar más allá de la cama pues la vida futura no se construirá toda sobre ella. Debe ayudarles a conocer la generosidad del futuro cónyuge o su tacañería, su resiliencia vital (actitud que le permite sobreponerse a lo adverso sin dejarse destruir), su amor que construye y no que explota como si la otra persona fuera una mina a quien hay que sacar provecho.
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El noviazgo ha de llevar a la experiencia de pensar con mirada de futuro, pero sin la imaginería propia de los cuentos de hadas creyendo haber encontrado príncipes o princesas. No hay tales. Sólo plebeyos, gente humana, demasiadamente humana que no va a colmar nunca las expectativas erróneas de nadie, gente que no tiene la obligación de ser el artífice del destino de ninguno ni de la felicidad de ninguno, sino solamente compañeros de camino, aquel con quien un día decidimos atar amorosamente un yugo (de ahí la palabra cónyuge) para juntos poder abrir el surco donde se siembre la semilla de la felicidad.
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Por Nidya Rojas Casadiego Psicóloga Universidad Simón Bolívar
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a vida humana se encuentra implícitamente relacionada con la toma de decisiones, que inicia desde que se empieza a ser consciente y que culmina hasta la muerte. Incluso se observa que en distintas especies animales, este factor se convierte en determinante para la supervivencia. De allí se considera que los animales emplean mecanismos no razonables que son producto del instinto y que de igual forma son aplicables también para los seres humanos. No existen métodos exactos que permitan garantizar resultados efectivos, sin embargo, las personas desean que en la toma decisiones, las soluciones aplicadas, permitan resolver una determinada situación. No obstante, con ellas, nos enfrentamos a sucesos inciertos.
¿De dónde surgen nuestras decisiones?
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El dilema de la decisión ¿cómo afrontarlo acertadamente?
Las buenas y malas decisiones
Según el escritor Sergio R. Las personas siempre se ven Quiñonez, en su libro: “So- forzadas a elegir hacer una cosa u otra. Dada la forma bre la naturaleza como está consde las decisiones”, “Las decisioindica que éstas se nes se originan tituido el munoriginan como resul- como resultado do, no siempre la elección genera tado de un proceso de un procelos resultados demental del pensa- so mental del seados. De igual miento y algunos pensamiento factores que se de- y algunos fac- forma, el abanico de posibilidades sarrollan o adquie- tores que se para una determiren en el individuo, desarrollan o como lo son su per- adquieren en el nada elección, representa opciones sonalidad, emocio- individuo”. que relativizan nes, sentimientos, las consecuencias costumbres, cultura, hábitos, entre otros. A su vez, obtenidas. De ahí que sea son motivadas por estímulos común escuchar, que una externos y por conclusiones buena o mala decisión, debe internas que manifiesta la ser vista desde perspectivas persona. que incluyen el contexto de
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la situación, la percepción favorable o negativa para quien toma la decisión y para quien o quienes pueden resultar involucrados en la misma.
Tenga en cuenta… Para tomar una decisión es necesario reflexionar en torno a los criterios sobre las cuales se cimienta la misma y esto incluye aspectos de orden universal, como los valores éticos, morales, religiosos, entre otros. Debe considerarse las posibles consecuencias y elegir lo que se piensa es favorable para nosotros, procurando en lo posible que estas no afecten de forma negativa a otros. • Ser asertivo, empleando esta habilidad para des-
plegar conductas y pensamientos que sustenten con mayor firmeza la decisión que se va a tomar.
equivocarse; no obstante, es bueno pensar, pues así puede resultar más difícil equivocarse.
• Valoración de sí mismo, reconociendo las cosas buenas que poseemos y también los limites.
• Comunicar, expresando la opción que decidimos, teniendo en cuenta que resulte bien o mal, fue una decisión que hemos tomado en libertad.
• Reflexionar, deteniéndonos a tomar el tiempo que sea necesario para pensar antes de actuar. Se trata de hacernos conscientes de las consecuencias y buscar mecanismos que faciliten soluciones efectivas. • Elegir, con criterios definidos que permitan tomar la alternativa que se considere mejor, sin olvidar, que siempre estará presente la opción de
Emisora de la Diócesis de Cúcuta
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• Actuar, procurando siempre defender nuestros puntos de vista y siendo firmes en las decisiones tomadas. Asumir con responsabilidad que las acciones tomadas siempre tendrán una reacción.
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Referentes: “Sobre la Naturaleza de las decisiones” Sergio R. Quiñonez “La Fragilidad del Bien” Martha C. Nussbaum
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Es Especial
[ ]
[ ] Autoridades venezolanas ordenan el cierre de la frontera entre Cúcuta - Norte de Santander - (Colombia) y San Cristóbal - Estado Táchira - (Venezuela), alegando un ataque de presuntos contrabandistas contra militares de ese país, que dejó como saldo a tres uniformados y un civil heridos. Este cierre inicial se proyectó por 72 horas.
21 de agosto
[ ] 22 de agosto
Se fortalecen los controles migratorios en las regiones fronterizas, por parte de las autoridades de Venezuela. se despliegan operativos militares en la frontera y se proyecta un censo en el Estado Táchira.
9.826
En cifras
[
Personas, según cifras de la Oficina de las Naciones Unidas para la Coordinación de Asuntos Humanitarios (OCHA), han tenido que dejar su familia, trabajo, amigos y lugar de residencia por temor, ante la persecución por parte del gobierno de Venezuela, de la que denuncian ser sujetos.
26 de agosto
24 de agosto
El presidente de Venezuela, Nicolás Maduro, decreta el Estado de Excepción por 60 días, prorrogables para “restablecer el orden, la paz, la tranquilidad, la justicia” en la zona. La medida cobija, inicialmente, los municipios fronterizos tachirenses: Bolívar, Ureña, Junín, Libertad e Independencia.
09
[
El cierre de la frontera desató una oleada de deportaciones de colombianos. Los primeros en ser expulsados del país vecino fueron los habitantes del sector ‘La Invasión’ y Mi Pequeña Barinas, asentamientos humanos donde residían colombianos, desde, por lo menos, hace 10 años. Allí se aplicó una medida de desalojo y demolición de las viviendas, que fueron marcadas en su fachada con las letras “D” (demoler) y “R” (revisada).
El alcalde de Cúcuta, Donamaris Ramírez-París Lobo, declara la calamidad pública, luego de ser evaluada la situación de la capital de Norte de Santander, tras el cierre de la frontera, las deportaciones y migraciones forzadas de Venezuela, que desbordaron la capacidad de recepción de la ciudad.
]
Encuentro de los cancilleres de Colombia: María Ángela Holguín y de Venezuela: Delcy Rodríguez, termina sin acuerdos. La frontera se mantiene cerrada, afectado la dinámica social y comercial. Según cifras entregadas por Fenalco – Norte de Santander, sectores como el carbón, la arcilla y otros exportadores han dejado de facturar 2.5 millones de dólares diarios por cuenta de este cierre.
Desde el 22 de agosto, 1.097 colombianos han sido deportados/repatriados hacia Norte de Santander tras el cierre de la frontera y declaratoria del Estado de Excepción Constitucional en municipios del Estado del Táchira, en la República Bolivariana de Venezuela. Los últimos casos de deportación se produjeron el 26 de agosto. El 30 de agosto la medida se hizo extensiva a cuatro municipios más. (Fuente: Naciones Unidas Oficina de Coordinación de Asuntos Humanitarios (OCHA)- Informe periodo del 23 al 31 de agosto de 2015).
[
29 de agosto
]
Es instalada la Mesa Unificada Humanitaria para implementar acciones que brinden asistencia a los colombianos deportados, agilizar la reunificación familiar y mantener informada a la población. En esta mesa que integra la participación de la institucionalidad estatal y de organizaciones internacionales, también ha participado la Iglesia Católica de Cúcuta.
][
La restricción del paso se amplía a los municipios Lobatera, Ayacucho, García de Hevia y Panamericana.
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Línea del tiempo ----Crisis humanitaria en la zona de frontera Colombo Venezolana:
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]
La OEA rechazó la solicitud de Colombia de discutir en una reunión especial de cancilleres la crisis diplomática entre el país y Venezuela. De los 34 países que integran la Organización de Estados Americanos (OEA), 17 votaron a favor de Colombia, cinco en contra y 11 se abstuvieron.
[
1 de septiembre
]
Colombia anuncia que llevará las denuncias por violaciones de Derechos Humanos ante la Organización de Naciones Unidas, ante la Corte Interamericana de Derechos Humanos, y que estudia con el Fiscal General de la Nación, Eduardo Montealegre, la posibilidad de denunciar a Venezuela ante la Corte Penal Internacional.
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Es Especial
Los signos proféticos de la I
Conscientes de que la tarea primordial de la Iglesia es evangelizar, es decir, anunciar a Jesucristo, la Diócesis de Cúcuta ha brindado, desde el primer momento, una atención integral desde la fe y la caridad y continúa animando a todos a orar y a ser solidarios con los colombianos deportados de Venezuela y migrantes forzados .
Presencia y acompañamiento humano e integral Sacerdotes, diáconos y seminaristas han acompañado con atención espiritual, humanitaria y psicosocial a los deportados y migrantes forzados
O Voluntariado católico
Con el apoyo y solidaridad de la comunidad, agentes pastorales, religiosos, clero diocesano, en el periodo comprendido entre el 25 y el 31 de agosto logramos entregar 7640 raciones servidas (desayuno, almuerzo, cena), elementos para noche (30 unidades), útiles de aseo para hombre y mujer (145 unidades), 80 mercados con duración de 15 días – para 5 personas-, ropa, menaje.
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Durante esta crisis humanitaria se ha reactivado el voluntariado católico; se adelantó un colecta económica el domingo 30 de agosto en todas las parroquias de la Diócesis, destinada a atender necesidades urgentes de la población afectada; se mantiene la campaña de recolección de alimentos no perecederos y de útiles de aseo; la participación en la Mesa Humanitaria Unificada, se ha apoyado la alimentación, entregado mercado, frazadas, útiles de aseo, ropa. Se está acompañando el proceso de reubicación.
Atención espiritual y acompañamiento pastoral
La
erdad
Es Especial
San José de Cúcuta, septiembre 6 de 2015
Iglesia que peregrina en Cúcuta Desde el Servicio Jesuita para Refugiados, organización humanitaria de la Compañía de Jesús, de la Iglesia Católica, hemos estado desde el primer momento que se suscitó la emergencia con acciones específicas relacionadas con: • La reunificación familiar: “En esta perspectiva hemos ayudados a que 6 padres y madres se reencuentren con sus hijos”, explicó Oscar Calderón, Coordinador Equipo Cúcuta -Servicio Jesuita a Refugiados.
• El SJR ha avanzado en el trabajo de acompañamiento especial a las personas con solicitudes de refugio o refugiados reconocidos por el Estado Venezolano. En total, 112 personas que sido identificadas con este perfil. • Se ha entregado medicamento, brindado hidratación en los pasos fronterizos de llegada de los colombianos, así como pequeños refrigerios. • Emprenderemos unas acciones de prevención de la violencia sexual en los albergues.
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Reunión de diáconos y seminaristas para evaluar y proyectar e trabajo
Obispos de la frontera invitan al diálogo y piden soluciones con dignidad Con un abrazo y oración por la reconciliación y superación de la difícil situación que vive la zona de frontera colombo – venezolana, los obispos de san Cristóbal – Estado Táchira, Mons. Mario Moronta, y de Cúcuta – Norte de Santander, Mons. Víctor Manuel Ochoa Cadavid, recordaron los lazos de unidad que existen en esta frontera y exhortaron a los presidentes de los dos países a un diálogo fraterno “en el que lo más importante sea las personas”. A los colombianos y venezolanos les pidieron dejar de lado las descalificaciones y los insultos, “esto no es cristiano”; además, “este es un solo pueblo con dos apellidos, Colombia – Venezuela / Venezuela – Colombia”.
Asistencia alimentaria
Ayuda humanitaria
Diócesis y Arquidiócesis de Colombia se solidarizan con crisis en la frontera
El encuentro de los jerarcas de la Iglesia Católica se llevó a cabo en el Puente Internacional Simón Bolívar
Como Iglesia local, esta Diócesis expresa gratitud a los cientos de bautizados, sacerdotes, religiosos, diáconos, seminaristas, agentes pastorales y fieles en general que a lo largo y ancho de Colombia se han movilizado contribuyendo a la atención de estas personas en estado de vulnerabilidad.
La
San José de Cúcuta, septiembre 6 de 2015
erdad
Es Especial
La presencia de Iglesia, con un acompañamiento espiritual y humanitario, ha sido permanente durante la difícil situación que atraviesa miles de colombianos que han tenido que salir de Venezuela
en hum Crisi la anit s fro ari nte a ra
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“Si bien Norte de Santander sigue siendo el departamento más afectado por llegada masiva de deportados y retornados, en otros departamentos siguen aumentando las cifras. En Arauca a la fecha hay 247 personas retornadas y 26 deportadas; en la Guajira 127 colombianos deportados” (informe OCHA periodo 23 al 31 de agosto de 2015).
Colombia y Venezuela comparten una frontera de 2.219 Km, considerada la más viva de Latinoamérica
Una palabra de aliento y esperanza, la celebración de la Sagrada Eucaristía todos los días en los albergues constituidos para la atención de esta población, dirección espiritual y confesiones, acompañamiento pastoral y humanitario (alimentación – ración servida y mercados-, entrega de útiles de aseo y de noche,
entrega de carpas, cocinas, refrigeradores, menaje, filtros de agua, apoyo a la caracterización de los migrantes forzados e hidratación de los venezolanos que diariamente hacen fila para ingresar a su país), hacen parte de la atención integral, que desde la fe y movidos por la caridad, la Diócesis de Cúcuta ha brindado.
Albergues habilitados
Cúcuta (Norte de Santander) Frontera con Venezuela Cúcuta(Norte de Santander Paso formal Paso informal
Zulia
Ve n e z u e l a
Albergue temporal
Cúcuta
Coliseo municipal
No. Personas 262
Cúcuta
Colegio INEM
361
Cúcuta
Centro de Migraciones Diocesano Santa Cecilia / San Faus no
158
500 Aprox.
Cúcuta
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V. del Rosario V. del Rosario
Hotel Unión Morichal
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V. del Rosario V. del Rosario
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Cúcuta Cúcuta
Tibú
Norte de Santader
Pte. Intl Unión
Municipio
Puerto Santander
Colombia
98
68
Santa Cecilia Pte Intl Francisco de Paula Santander Cúcuta Pte Intl Simón Bolivar
Tachira
Juan Frío
Fuente: SIGAT – Puesto de Mando Unificado (01/09/2015, 7:00h)- Publicado en Informe OCHA.
Ragonvalia
Santander 120
12,5
25 km
Norte de Santander 1.097 Deportados / repatriados
Herrán
OCHA
220 Menores repatriados
219 personas retornaron a su lugar de origen
Fuente: OCHA Colombia – a corte 21 de agosto 2015.
3.109 Albergados
9.826 Retornados
La
erdad
Es Formación Humana
San José de Cúcuta, septiembre 6 de 2015
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Vive el emprendimiento
Digital
Por: Constantino Celis Peñaranda
E
l emprendimiento es un concepto que ha tomado un papel muy importante en la historia moderna de la humanidad. Si bien se puede decir que algunos inventos y descubrimientos pudieron haber nacido por obra de la casualidad, un gran número de creaciones se han originado como consecuencia de personas que han visto más allá y han desafiado múltiples retos para alcanzar las metas propuestas.
La palabra emprendimiento se ha definido como la capacidad de generar ideas y pasarlas por un proceso de desarrollo, con el fin de llevar a cabo la creación de un producto. Cuando estas innovaciones se relacionan directamente con el uso de las Tecnologías de la Información y la Comunicación (TIC), se habla de emprendimiento digital. La innovación y el emprendedor en la actualidad han estado en boca de todos, no obstante, en este mundo de creación de ideas son más los fracasos que se viven que los logros que se pueden obtener y, aun así, un logro que se consigue puede opacar mil fracasos. Por todo esto, la era digital necesita de personas pioneras,
que además de tener la capacidad de innovar, definir estrategias, ejecutar y conquistar nuevos mercados, tenga dentro de sí una enorme pasión por la tecnología y pueda planear el alcance de sus objetivos como conformar y consolidar sus propias ‘startups’; es decir, pequeñas o medianas empresas del sector tecnológico y a su vez, lograr que otras personas o empresas se animen a invertir en sus ideas. Para el emprendedor digital Santiago Jaramillo, creador de ‘startups’ como técnica de SmartLearning o Talent Surfers, este concepto es un “Ecosistema en Crecimiento” y por ello es fundamental ejecutar con rapidez la idea o proyecto que en su momento se esté contemplando, esto permitirá tener ventaja sobre los demás y también ayudará a incursionar en el mercado tempranamente con propuestas de gran innovación que sean atractivas para las diferentes redes de inversionistas que existen en el sector. El experto agrega que el emprendimiento digital es una herramienta que permite identificar las necesidades de
un grupo de personas que esperan que la tecnología cumpla con sus expectativas. Quizá muchos tengan en mente una idea de negocio que haya surgido a partir de alguna necesidad personal o que se haya detectado en las personas, pero no se atreven a iniciar la consolidación de esta idea debido a que no saben cómo empezar y por esto, ya hace varios años, el ministerio de las TIC ha implementado un proyecto llamado apps.co Apps.co es una iniciativa diseñada desde Ministerio de Tecnologías de la Información y las Comunicaciones (MinTIC) y su plan Vive Digital, para promover y potenciar la creación de negocios a partir del uso de las TIC, poniendo especial interés en el desarrollo de aplicaciones móviles, software y contenidos. La iniciativa ofrece cuatro frentes de acompañamiento a los emprendedores digitales:
• Bootcamps: Un servicio con el cual los emprendedores pueden aprender diferentes tecnologías para el desarrollo de aplicaciones web y móviles. • Ideación prototipado y validación de negocios TIC: Busca que los emprendedores que participan en el programa en un plazo de 8 semanas conviertan su idea en un modelo de negocio sostenible. • Consolidación: Una fase cuyo objetivo es apoyar a los emprendedores para
Es muy importante no quedarse estancado con una idea de negocio en mente, por muy salida de los cabellos que sea se puede llevar a cabo con la ayuda de esta iniciativa. Ingresa a la página web apps.co y comienza a volver tus sueños una realidad. Fuente: appsbogota.com Foto: internet
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San José de Cúcuta, septiembre 6 de 2015
Padre Juan Jacobo Olier
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Es Nuestra Gente
Los Sulpicianos: una tradición de formación presbiteral
a Compañía de Pa- Carlos Borromeo (1538-1584). dres de San Sulpicio Cuando las reformas de (Padres Sulpicianos) Trento fueron aplicadas en es una sociedad de Francia, se fundaron algupresbíteros diocenos seminarios sanos que tienen “Los Sulpiciapor iniciativa de como vocación es- nos llegaron algunos presbítepecífica el servicio a Cúcuta en ros. Uno de estos a la formación ini- 1986, traídos sacerdotes reforcial y permanente por Monseñor madores fue el de los jóvenes, que Alberto Giraldo Padre Juan Jacoel Señor llama para Jaramillo, bo Olier (1608el sacerdocio. Es para fundar 1657), párroco decir, que su traba- y dirigir el de la parroquia jo se realiza funda- Seminario de San Sulpicio mentalmente en los Mayor San en Paris (de acá Seminarios Mayores José”. recibe el nombre y en el acompañaesta sociedad de miento a la formación per- padres). Junto con un grupo manente de los sacerdotes. de asociados, él fundó los Por ello se dice que es una primeros seminarios de la sociedad de padres consagra- tradición sulpiciana. da a Jesucristo Sumo y Eterno Los primeros miembros Sacerdote. de la comunidad, animados Su origen se remonta a la por un profundo deseo de época en que los seminarios preparar guías espirituales empezaron a ser establecidos idóneos para la renovación en Europa como respuesta a de la Iglesia en Francia, fuelas directrices del Concilio ron prestados por los Señode Trento (1545-1563). La res Obispos a la Compañía. mayor parte fueron fundados Mientras ejercían su minispor obispos diocesanos que terio en los seminarios como deseaban mejorar la formación una comunidad de hombres de su clero. La figura más con un mismo espíritu, condestacada, entre estos obispos tinuaron como presbíteros 14 reformadores, fue la de San diocesanos. Su ministerio y
Por: Abel Sierra. P.S.S.
su pedagogía de formación presbiteral rápidamente fue conocida y se extendió por toda Francia. El padre Olier estaba convencido que para renovar la Iglesia era necesaria la formación y renovación espiritual de los sacerdotes. Finalmente la Iglesia reconoció que los Sulpicianos tenían una vocación al servicio de la vocación, y por eso se erigió la Compañía como Sociedad de Vida Apostólica de derecho Pontificio. Los Sulpicianos son sacerdotes diocesanos que se asocian para una misión específica en la Iglesia: la formación inicial y permanente del clero. Los Sulpicianos de hoy siguen las huellas del padre Olier, comprendiendo con él que: “El designio de Dios sobre la Compañía es el de derramar el espíritu sacerdotal en la Iglesia”. Los Padres de San Sulpicio, tienen una identidad propia en la manera de realizar su misión. Dedicados principalmente y durante toda la vida a la formación inicial y permanente del clero, tienen una profunda convicción acerca de la importancia de
la formación espiritual y una pedagogía para la formación de los presbíteros. Los Sulpicianos realizan su misión en comunión con la Iglesia universal, por ello todos los seminarios que la Compañía tiene bajo su cuidado están estructurados según cuatro dimensiones de la persona humana: la dimensión humana, espiritual, intelectual y pastoral. Se trata de formar al hombre y al cristiano, para que llegue a ser discípulo misionero. En los seminarios animados por los Sulpicianos se busca una buena formación humana y una sólida formación espiritual, para que el candidato se haga un auténtico discípulo de Jesús, que se vaya configurando con Él, mediante una relación estrecha con Jesús. Todo ello bajo la acción del Espíritu Santo. El padre Olier invitaba a los sacerdotes a “abandonarse al Espíritu”. El Espíritu es quien va formando a Jesús en nuestro interior. La unión con Jesucristo es fundamental: El candidato al
sacerdocio diariamente recibe al Señor en la Eucaristía, se va alimentando y va descubriendo la voluntad de Dios en la lectura orante de la Palabra. Todo esto lo va realizando con la ayuda y acompañamiento de un director espiritual. Un Sulpiciano en el Seminario es un discípulo de Jesús que acompaña, que camina con otros discípulos para que la vida del Señor se vaya formando en su interior y vayan teniendo los mismos sentimientos y actitudes de Cristo. Los Sulpicianos llegaron a Cúcuta en 1986, traídos por Monseñor Alberto Giraldo Jaramillo, para fundar y dirigir el Seminario Mayor San José. Actualmente tres sacerdotes de la Compañía trabajan en el Seminario de la Diócesis. Para ingresar a la Sociedad de Padres de San Sulpicio se debe ser sacerdote y descubrir el llamado del Señor para acompañar durante toda la vida a los que Él llama para el ministerio sacerdotal. Para mayor información visite nuestra página: www. sulpc.org
La
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Es Expresión
Soluciones estructurales
efinitivamente el mandatario de Venezuela es un caradura, cuando se lamenta por las declaraciones del Presidente de Colombia Juan Manuel Santos, quien rechazó el maltrato de que son víctima nuestros connacionales en San Antonio del Táchira y exigió respeto por los Derechos Humanos. Es lo menos que podía hacer Santos ante las escenas conmovedoras que se ven a diario y que reflejan la angustia de miles de colombianos que vivían en territorio venezolano. Al parecer, marcar y demoler las casas humildes de las familias que obtuvieron vivienda y cédula de residentes durante el gobierno de Chaves, es algo común para el sindicalista decadente, que se convirtió
en presidente de su República por obra y gracia del gestor de la revolución Bolivariana. El pronunciamiento del Presidente Santos se quedó cortó ante la infamia cometida por este azotador de la humanidad. Desde ningún punto de vista, queremos que se propicie una confrontación entre dos naciones hermanas, pero es un deber del gobierno colombiano pronunciarse enérgicamente ante los estamentos internacionales, así la OEA no haya aprobado la reunión de cancilleres para tratar la problemática de la deportación. Ya nuestro embajador en Caracas fue llamado a consultas por la gravedad de la situación, descrita por el mismo Presidente Santos como un episodio que recuerda hechos vergonzosos de la historia.
“Todo ser humano merece ser tratado con respeto, dignidad y debe ser merecedor de un debido proceso”, dijo el Mandatario de los colombianos.
La falta de oportunidades obliga a la población a situarse en invasiones cuyas tierras
son del Estado venezolano. Allí les dan y luego les quitan, dando a entender en medio de la persecución implacable de que son objeto, que el gobierno de Maduro los desprecia y opta por la demolición de sus casas humildes y la deportación a su país. Claro que en Colombia, la situación es similar, porque aquí les prestan la ayuda humanitaria inicial, pero luego los sumergen en el olvido. Ojala los empleos perduren. El presidente de la Asamblea del departamento Cesar Lindarte, afirmó recientemente que la temporalidad de este difícil trance se diluirá en el tiempo. “La entrega de colchonetas y alimentación, si bien contribuyen a hacer menos gravosa la situación momentánea de los deportados, en nada con-
En Cúcuta, ciudad para grandes vainas, Portón de la Frontera, hoy más encartada que tullido con diarrea, se necesitan otros Noes que ayuden a salvar lo mucho que nos queda de árboles, plantas y animales. Líderes que inspirados en la doctrina ecológica del buen Francisco quieran salirle al cambio climático, deteniendo la mano torpe del hombre que pone en alto riesgo la obra de la creación.
Nuestra región necesita muchas arcas motilonas que abran las puertas a todo lo que contribuya a dignificar la vida de nuestras gentes. Pero, al mismo tiempo, que las tranquen a toda clase de alimañas, lagartos y micos, ratas y zancudos, que abundan sobre todo, en tiempo de puja electorera. Hoy más que nunca el Papa nos invita a parar la contaminación y el calentamiento global. Hay muchas maneras de salvar el agua, árboles y animales. Con un poco de sentido común se
En Colombia somos proclives al olvido y reaccionamos solo frente a los acontecimientos mediáticos. Por eso, es bueno recordar que estos males que nos atormentan, provienen de la carencia de programas estructurales en una ciudad con excesivo flujo migratorio, donde las administraciones municipales no proponen al Gobierno Nacional iniciativas a mediano y largo plazo, que sirvan para combatir el desempleo y la informalidad.
Arca de Noe siglo XXI Por: Onofre Peñaranda. Pbro. Columnista
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n algunos lugares del planeta se ingenian la construcción de nuevas arcas del diluvio bíblico. Siguiendo el modelo que
craneara Noé, buscan salvar el planeta de la desolación y muerte de plantas, animales y del hombre mismo. Diferentes exhibiciones y concursos se han presentado, imitando la barcaza del viejo Noé. Con parques zoológicos y zona de reservas al estilo del zoo bíblico, tienden a favorecer las especies en peligro de extinción y a recordar a aquellas que el tiempo se llevó.
San José de Cúcuta, septiembre 6 de 2015
Por: Fernando Fonseca Roa Columnista
tribuye a superar la verdadera crisis”. Aquí no se han tomado decisiones radicales para hacer frente a la crisis. El Procurador regional Juan Carlos Bautista asegura que “se han adoptado medidas tenues y no decisiones estructurales para Cúcuta y el área metropolitana que por ahora se encuentran en un laberinto”. Al Gobierno Nacional no le queda otro camino que convertir a las ciudades de frontera en auténticos polos de desarrollo, para que no pasen a ser ciudades peligrosas, inseguras y sin futuro. pueden utilizar todos los materiales que se tienen delante. Empecemos por tener plantas en casa, no por simple decoración sino por los beneficios psicológicos y ambientales que trae. Purifican el aire y aumentan la autoestima. Las plantas del huerto y el jardín hacen las veces de palomas mensajeras con ramos en su pico, como signo de una paz que es trabajo, educación y salud, lejos de otras aves que solo traen desigualdad, discriminación y desprecio
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San José de Cúcuta, septiembre 6 de 2015
“jóvenes callejeros de la Fe”
Es el lema que acompaña el Campeonato Juvenil “Copa Papa Francisco”, las justas deportivas más importantes de los jóvenes de la Diócesis de Cúcuta, que este año cuenta con la participación de 28 parroquias y más de 500 jóvenes unidos entorno a su fe. La inauguración del evento deportivo se llevó a cabo el 23 de agosto en el Malecón, con una Eucaristía
presidida por el padre Fabián Staper, delegado de la Pastoral Juvenil de la Diócesis de Cúcuta, en la cual se resaltó el papel importante que desempeñan los jóvenes en la sociedad, además de invitarse a promover la paz por medio del deporte. El evento contó con la presencia de un elevado número de personas, además de diferentes movimientos juveniles de esta Iglesia Particular.
El Papa autoriza absolver aborto durante Jubileo
El Santo Padre concedió a los sacerdotes absolver “el pecado de aborto a quienes lo han practicado y que estén arrepentidos de corazón”; un nuevo paso del pontífice argentino hacia una Iglesia más abierta e integradora. Con motivo del Jubileo de la Misericordia, que comienza el 8 de diciembre y se celebrará hasta el 20 de noviembre de 2016, el Papa Francisco dio a conocer esta decisión a través de una carta enviada al Presidente del Pontificio Consejo para la promoción de la Nueva Evangelización, Rino Fisichella, y encargado de organizar el año santo extraordinario convocado por el pontífice. Francisco señaló que los religiosos se deben preparar para la tarea encomendada, “sabiendo conjugar una palabra de genuina acogida con una reflexión que ayude a comprender el pecado cometido”. “El perdón de Dios no se puede negar a todo el que se haya arrepentido”. Con esta premisa el Papa Francisco explica la decisión 16 de conceder a los sacerdotes que
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Es Sin Fronteras
“Nos sentimos muy ofendidos por el trato dado a los colombianos”: Mons. Castro El presidente de la Conferencia Episcopal de Colombia, monseñor Luis Augusto Castro Quiroga manifestó su molestia por el trato que se ha dado a los colombianos e invitó al presidente Nicolás Maduro para que recapacite y tome actitudes mucho más humanas y dignas. “Es importante que todos los organismos de Iglesia, estado y entes civiles ayudemos a buscar entre todos algo para que estas personas que han tenido que salir de Venezuela puedan recuperar su dignidad, sus bienes y tener en Colombia la acogida que merecen”, aseveró el prelado. En diálogo con RCN la Radio, monseñor Castro Quiroga aseguró que la situación en la frontera no es simplemente lo que muestra la televisión “de niños atravesando el río”. Afirmó que hay un problema más grande y del cual no son protagonistas los niños, ni las señoras, ni los colchones, sino otra serie de personas que pueden estar causando una grave situación. “Lo único claro, es que dicen que hay un contrabando de millones y millones de pesos. Una persona que maneja tanto dinero no va a estar sacando su
colchoncito a su espalda, de manera que hay algo mucho más allá que el sufrimiento de estas personas y eso también hay que verlo para la paz y la convivencia de las dos naciones”. Finalmente, el también arzobispo de Tunja exhortó para que se encuentre una solución rápida y no se vaya a acrecentar este problema entre las dos naciones. “Esperamos que los dos Estados se pongan de acuerdo y puedan dar solución a este fenómeno”.
Iglesia anima concurso “A ciencia cierta”
CEC.
absuelvan pecados considerados graves por la Iglesia Católica. “Sé que es un drama existencial y moral. He encontrado a muchas mujeres que llevaban en su corazón una cicatriz por esa elección sufrida y dolorosa. Lo sucedido es profundamente injusto; sin embargo, sólo el hecho de comprenderlo en su verdad puede consentir no perder la esperanza”, expresó el santo padre a través de la carta.
“Producción Agropecuaria para la Seguridad Alimentaria”, es el tema abordado en la versión 2015 del concurso “A ciencia cierta”, por medio del cual busca reconocer las mejores experiencias desarrolladas por diversas comunidades en temas de ciencia, innovación y tecnología. El departamento de comunicación social de la Conferencia Episcopal de Colombia invita a ser parte de este concurso liderado por Colciencias, que cierra sus inscripciones antes del 30 de septiembre de 2015. Las tres líneas temáticas establecidas para esta
versión 2015 son: Manejo de suelos y agua, sistemas de producción agrícola y pecuaria y manejo de cosecha, postcosecha y transformación. Quien desee participar solo debe ingresar a www.colciencias.gov.co, se ubica el botón A Ciencia Cierta y se postula la experiencia comunitaria. Las 20 mejores experiencias elegidas por los colombianos a través de Votación Pública Nacional, durante el mes de noviembre, recibirán como premio 50 millones de pesos y el acompañamiento técnico y científico de Colciencias, para el fortalecimiento de cada una de ellas.
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Es Salud
os pies son una parte tan importante del cuerpo como cualquier otra, pero es una de las áreas que más descuidamos a veces y es ahí donde aparecen muchas enfermedades, entre ellas los llamados juanetes, cuyo nombre científico es Hallux valgus.
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Diego Garcia S. Médico, Especialista en Farmacodependencia
Cómo eliminar los molestos y dolorosos juanetes
Los juanetes son una protuberancia visible en el dedo gordo del pie, que provoca dolor cuando caminamos o nos colocamos algún tipo de calzado y genera rechazo estético. Esta protuberancia, que tiene diversas causas y es más frecuente en las mujeres que en los hombres, se forma cuando el dedo gordo del pie apunta hacia el segundo dedo, causando la aparición de una prominencia en el borde externo del dedo.
Hallux valgus adquirido: En su aparición intervienen factores generales como la edad, en jóvenes de 14 a 16 años, sin causar molestias y en adultos a partir de los 40 años. También influye el sexo, esta patología es más propensa en mujeres por el uso de zapatos apretados, puntiagudos y de tacón alto, por esta razón se acepta que
Metatarsus primus varus: se refiere a la separación y rotación interna del metatarsiano, considerándolo como la causa fundamental del juanete. También se refiere al desequilibrio muscular que es un origen claro en los casos de hallux valgus en paralíticos, pero en el hallux valgus común, el desequilibrio muscular se considera más una consecuencia que la causa de la enfermedad.
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Una protuberancia ósea en este sitio. Dolor sobre la articulación que empeora con la presión de los zapatos. El dedo gordo rota en dirección hacia los otros dedos y se puede llegar a montar sobre el segundo dedo.
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Piel callosa y enrojecida a lo largo del borde interno del dedo gordo.
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Un dedo gordo excesivamente largo es la causa más frecuente de juanetes. El primer dedo largo dentro de un zapato queda comprimido, desviándose, lo cual crea un círculo vicioso que conduce al inicio y posterior desarrollo del hallux valgus.
Trat
Hallux valgus congénito: Son casos poco frecuentes y corresponden a anomalías congénitas de la articulación interfalángica del primer dedo.
existe un defecto estructural básico del pie que predispone al desarrollo de la enfermedad.
Síntomas Frecuentes
Existen tres tipos distintos de hallux valgus: congénito, adquirido y patológico, entendiendo este último como la deformidad metatarso-falángica asociada a enfermedades como la Artritis Reumatoide o Gota. Los Juanetes de tipo adquirido son lo más habitual.
e
o t n
Lo más indicado es un tratamiento rápido y oportuno. Cuando un juanete comienza a desarrollarse siga estas indicaciones:
• Use calzado con espacio amplio para los dedos. Esto a menudo puede resolver el problema y evitar la necesidad de más tratamiento. • Use plantillas suaves en el pie para proteger el juanete o dispositivos, llamados espaciadores interdigitales, para separar el primero y segundo dedos. Estos elementos se consiguen en las droguerías. • Pruebe haciendo un agujero en un par de zapatos viejos y cómodos, para usarlos en la casa. • Si el juanete empeora y duele más, se opta por la cirugía para realinear el dedo y eliminar la prominencia ósea.
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Por: Hna. Luz Estella Peña Sánchez
Lucy: ¡Hola amigos!
Caminemos con Jesucristo
Los veo muy contentos caminando con Jesús y sin descansar, a donde nos va mos-
trando. Convy: Yo quiero empezar hoy y quiero saber ¿por qué será que Jesús es andariego y se la pasa de aquí para allá y de allá para acá? Lucy: Amigos míos, esto es para que se cumpla lo que dice el profeta Isaías. Rency: ¡Hola Lucy, Hablas como si hubiera sido una profecía! o algo parecido Lucy: Pues para que creas que sí, sigamos lo que dice Isaías: “Aquí está mi siervo, a quien he escogido, mi amado en quien me deleitó”. Convy: Y ¿cómo sería todo eso? Lucy: Presten atención y verán lo que sigue diciendo el profeta Isaías. “Pondré sobre él mi Espíritu y proclamará justicia a las naciones. No protestará, ni gritará, nadie oirá su voz en las calles” Pach: Pero esperen no entiendo, entonces era como mudo o ¿qué? Rency: ¡Ah! qué chévere, Jesús siempre estaba con la fuerza del Espíritu sobre él; recorriendo todos los pueblos y aldeas, enseñando en las sinagogas de cada lugar. Lucy: Ahora recuerdo que una vez mi asesora de la
Convy
Rency Infancia y adolescencia misionera nos dijo que Jesús recorría toda Galilea, proclamando la Buena Noticia del Reino y curando toda enfermedad y toda clase de dolencias en el pueblo. Y que como su fama llegó a toda siria le trajeron todos los que se encontraban mal. Rency: Pero déjenme a mí decir algo…él también fue a la región de Tiro y Sidón. Convy: Pero lo que a mí me gusta es que le seguía una montón de gente de Galilea, Judea, Jerusalén, Idumea, del otro lado del río Jordán y otros que casi no me acuerdo ahora. Pach: ¡Um!... Jesús era como que parecido a nosotros, miren una vez, quería entrar en una casa y no quería que lo vieran, pero no se pudo esconder. ¡Cómo les parece?
Pach
Aprender Jugando 1. Leer los textos bíblicos: Mt 9, 35; Is 42, 1-3; Mt 11, 1; Mt 12,15; Mt 15, 21; Mt 4, 23; Mc 1,39; Mc 3,7-8; Mc 7, 24-25 2. Llenar las casillas con las palabras correspondientes a los lugares por donde caminó Jesús
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San José de Cúcuta, septiembre 6 de 2015
Reflexionemos
Por: Jesús Uriel Cristancho Torres. Pbro. Delegado de la CODIPALC
Domingo XXIII Tiempo Ordinario Ciclo B / Marcos 7, 31-37 En aquel tiempo, dejó Jesús el territorio de Tiro, pasó por Sidón, camino del lago de Galilea, atravesando la Decápolis y le presentaron un sordo que, además, apenas podía hablar; y le piden que le imponga las manos. Él, apartándolo de la gente a un lado, le metió los dedos en los oídos y con la saliva le tocó la lengua. Y, mirando al cielo, suspiró y le dijo: «Effetá», esto es: «Ábrete». Y al momento se le abrieron los oídos, se le soltó la traba de la lengua y hablaba sin dificultad. Él les mandó que no lo dijeran a nadie; pero, cuanto más se lo mandaba, con más insistencia lo proclamaban ellos. Y en el colmo del asombro decían: «Todo lo ha hecho bien; hace oír a los sordos y hablar a los mudos.» S. Palabra del Señor. / R. Gloria a ti Señor Jesús.
Domingo XXIV Tiempo Ordinario Ciclo B / Marcos 8, 27-35 En aquel tiempo, Jesús y sus discípulos se dirigieron a las aldeas de Cesarea de Felipe; por el camino, preguntó a sus discípulos: « ¿Quién dice la gente que soy yo?» Ellos le contestaron: «Unos, Juan Bautista; otros, Elías; y otros, uno de los profetas.» Él les preguntó: «Y vosotros, ¿quién decís que soy?» Pedro le contestó: «Tú eres el Mesías.» Él les prohibió terminantemente decírselo a nadie. Y empezó a instruirlos: «El Hijo del hombre tiene que padecer mucho, tiene que ser condenado por los ancianos, sumos sacerdotes y escribas, ser ejecutado y resucitar a los tres días.» Se lo explicaba con toda claridad. Entonces Pedro se lo llevó aparte y se puso a increparlo. Jesús se volvió y, de cara a los discípulos, increpó a Pedro: « ¡Quítate de mí vista, Satanás! ¡Tú piensas como los hombres, no como Dios!» Después llamó a la gente y a sus discípulos, y les dijo: «El que quiera venirse conmigo, que se niegue a sí mismo, que cargue con su cruz y me siga. Mirad, el que quiera salvar su vida la perderá; pero el que pierda su vida por mí y por el Evangelio la salvará.» S. Palabra del Señor. / R. Gloria a ti Señor Jesús.
Actividades litúrgicas
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El sordomudo, que no puede hablar porque tiene oídos y no oye, como el ciego que tiene ojos y no ve, representa a los discípulos, que no han comprendido el signo de los panes. Es necesaria una intervención de Cristo para abriles los oídos, de tal modo que, al ser sanados de su sordera, puedan también hablar y profesar su fe en Jesús que se manifiesta en el signo de los panes, como realización de la salvación mesiánica celebrada por el profeta Isaías. De este modo se subraya el aspecto del don de la revelación que se hace a los discípulos para que logran ver y escuchar el misterio de la persona de Jesús. Abrir los oídos es signo de la apertura del corazón para acoger el evangelio. Este es el fundamento de la misa fe que viene de la escucha. Solo después brota la palabra, para hacer el anuncio de la experiencia de Jesucristo.
Formación litúrgica: “Es necesario que los fieles… pongan su alma en consonancia con su voz” SC 11. “La santa madre Iglesia desea que se lleve ardientemente a los fieles, a aquella participación plena, consiente y activa en las celebraciones litúrgicas que exige Erudito la naturaleza de la misma liturgia y a la cual tiene derecho y obligación, en virtud del bautismo, el pueblo cristiano”. SC 14 “En las celebraciones litúrgicas, cada cual, ministro o simple fiel, al desempeñar su oficio, hará todo y solo aquello que le corresponde”. SC 28. “Los acólitos, lectores, comentadores y cuantos pertenece a la schola cantorum desempeñan un auténtico ministerio litúrgico”. SC 29. En este pasaje el evangelista nos presenta una primera etapa en el camino de la fe de la comunidad de los discípulos. Los títulos que la gente le atribuye resumen algunos de los atributos más conocidos que el Antiguo Testamento reservaba al Mesías. Todos estos atributos son insuficientes para definir la persona de Jesús. Ahora los discípulos son interpelados por Jesús en un diálogo que pide una respuesta que reconozca su profunda identidad, sobre todo a través de la experiencia dolorosa de la pasión y muerte y la promesa de la resurrección. Ahora Jesús comienza a explicar abiertamente qué significa para Él ser el Mesías y el camino por el cual se realizará su misión en una perspectiva dura y humanamente incomprensible. La conciencia que Jesús tenía de ser el Mesías implicaba necesariamente el sufrimiento y la muerte en la cruz, ya que se reconocía al mismo tiempo en la figura del Hijo del hombre y en la del siervo que sufre.
1. Misa y formación para Ministros Extraordinarios de la Comunión (M.E.C), todos los primeros sábados de mes, de 2:00pm a 4:00 pm, en la parroquia Santísimo Redentor. 2. Formación general de lectores, todos los segundos sábados de mes, de 10:00 a.m. a 11:30 a.m., en el salón parroquial de san Antonio de Padua (Cúcuta).
La Diócesis de Cúcuta invita a orar por los deportados y migrantes forzados y a trabajar como artesanos de la paz.
“Siempre que ofrezcas algo, pon buena cara y entrega tus diezmos con alegría. Da al Señor como Él te ha dado a ti, con generosidad”. 20