En el 2016, reciba cada mes afiche del lema pastoral
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Domingo 24 de Enero de 2016
FUNDADO EN 1956 - AÑO 60 - SAN JOSÉ DE CÚCUTA, NORTE DE SANTANDER, COLOMBIA - VALOR: $1.200 - LEMA DEL MES DE ENERO: CON JESUCRISTO NACE Y RENACE LA ESPERANZA
Especial
De la escuela impertinente a otra educación posible
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Págs. 12-13
¿Cómo sacar provecho de su carácter?
Pág. 14
ea también
Frente a la crisis de sentido,
una pedagogía de la confianza
RECLAME GRATIS INFOGRAFÍA: En el Año de la Misericordia, ¿Cómo ganar la Indulgencia Plenaria?
Periódico la Verdad
@LaVerdadCucuta
Pg. 4
Año de la Misericordia
Pg. 5
Indulgencias: ¿Doctrina Medieval?
Pg. 9
La tecnología en el regreso a clases
Pg. 6-7
Encuentro Eclesial de febrero
Pg. 17
Salud: Prevenga los parásitos intestinales
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Caminando con Jesucristo en la esperanza
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sta es la primera entrega del periódico LA VERDAD en el año del Señor 2016, un instrumento muy valioso de nuestra Iglesia diocesana de Cúcuta para entrar en contacto con cada uno de sus miembros. Es un recurso pastoral que sirve para poner a todos en unidad de intenciones y afanes Mons. Víctor Manuel evangelizadores. Nuestra Iglesia Ochoa Cadavid local cumplirá en estos meses, el 29 de mayo concretamente, 60 años de su creación por parte del Papa Pio XII, con la Bula Pontificia Ecclesiarum Omnia. Celebraremos con sobriedad y entusiasmo eclesial este aniversario de presencia pastoral en esta ciudad. El horizonte pastoral es bien interesante para todos nosotros en este año, son muchos los elementos y tareas que nos empeñan, para ponernos todos en camino y llevar a Jesucristo el Señor a los corazones y a la vida de todos los cucuteños. Este es el gran empeño que a todos nos debe animar y fortalecer: poner a Cristo, su evangelio y su buena noticia en el corazón de todos, de tal manera que nuestras vidas sean de verdad modeladas y fortalecidas por los principios de Jesucristo. Esta es la novedad del Evangelio y de su fuerza en nuestra cultura y en nuestro entorno cultural y social. Son muchos los que viven lejos de Cristo en esta gran ciudad, que vive un desarrollo impresionante y que afecta a la vida de todos.
PRESIDENTE Mons. Víctor Manuel Ochoa Cadavid Obispo de la Diócesis de Cúcuta Colombia
y esperanzas de todos y cada uno de los miembros de nuestra comunidad. Estamos todos llamados a contribuir con nuestros esfuerzos personales en esta tarea inaplazable de una comunidad en PAZ. Todos los colombianos, sin excepción, debemos ser artesanos de la paz. La Iglesia católica, sus fieles y jerarquía debemos ser artífices de PAZ, dando lo mejor de nuestras acciones con este fin. Lo hacemos también reconociendo que Cristo es nuestra Paz (Ef 2, 14-16). AÑO DE LA MISERICORDIA. El Papa FRANCISCO quiso regalarnos este Año Santo de la Misericordia. En nuestra Iglesia diocesana de Cúcuta están abiertas las Puertas de la Misericordia, en un signo preciso y comprensible para todos, la Iglesia muestra a sus hijos el espacio de Dios, de su MISERICORDIA y AMOR, del cual todos pueden vivir y experimentar. El Santo Padre ha querido hacernos el regalo del JUBILEO DE LA MISERICORDIA, para que también podamos vivir y manifestar a nuestros hermanos que sufren en la carne, en su vida, la necesidad del otro. Un año para vivir la MISERICORDIA y la caridad. Que en este año todas las comunidades vivan de alguna manera el signo de la caridad y la entrega a los hermanos que sufren: los pobres, los ancianos, los tristes, los enfermos, los encarcelados, los desplazados y excluidos de nuestra sociedad.
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DIRECTOR Pbro. Carlos Alberto Escalante R.
Mis mejores deseos para ustedes, queridos hermanos. Que Dios nos ayude a fortalecer nuestra respuesta, nuestra participación en los espacios y acción eclesial. Que Dios ilumine nuestro camino de fe. Que la Santísima Virgen, Nuestra Señora de Cúcuta nos proteja y acompañe siempre.
ADMINISTRADOR Pbro. César Augusto Prato EQUIPO DE REDACCIÓN C.s. Diana Paola Álvarez Rey C.s. Andrea Rodríguez Arias Diác. Samuel Alexis Arias M. Seminarista Jhon Pablo Canedo
Es Vida Pastoral
Bodas de Oro Sacerdotales
Editorial
UNA IGLESIA EN CAMINO. Este año 2016 está marcado también por el camino que recorremos en el SÍNODO DIOCESANO. Un momento de gracia y de fuerte vida pastoral para nuestras Usted, querido Lector, debe abrir su corazón a comunidades. En un espacio de profunda comuCristo, de alguna manera; al recibir este periódico LA nión vamos construyendo el camino de nuestra VERDAD, mantiene una vinculación con la Iglesia Iglesia, revisando sus situaciones, necesidades, Católica y con su acción pastoral. Deseo animarlo perspectivas. De esta forma podremos establecer para que con sus acciones y vida responda realmente y propiciar la respuesta de todos a Dios en su vida a Él, al Salvador, con sus hechos y vida. y en nuestras acciones concretas. LA CONSTRUCCIÓN DE LA PAZ. Usando la figura de un libro que se lee, en este año 2016, tenemos un gran horizonte de esperanza para nuestra Patria, la construcción de la PAZ, una gran noticia, pero que tiene que surgir de compromisos concretos por la justicia y la reconciliación. En este año la PAZ debe ser una de nuestras tareas fundamentales, de ella depende la vida, la realización de los gozos
erdad
¡Alabado sea Jesucristo!
Mis Bodas de oro, rico y oportuno simbolismo con muchas razones de peso para evaluar y celebrar con gozo. 50 años de ministerio, un regalo del Señor, importante y significativo en mi vida para hacer un balance de mi entrega y seguir abierto al futuro. Aquí viene bien una frase del nobel Gabo: “La memoria del corazón elimina los malos recuerdos y magnifica los buenos”. Gracias, son muchos los buenos desde que logro entrar al Seminario de Ocaña para continuar luego en el Seminario San José de Santa Marta donde termino teología año 1965. Corren por ese entonces los aires nuevos e insospechados del Vaticano II y en este ambiente de renovación eclesial, recibo la consagración por imposición de manos del obispo Rafael Sarmiento el 21 de enero de 1966, en la Catedral Santa Ana de Ocaña. Se inicia mi camino pastoral en Abrego con el P. Evaristo Gelvez y luego Párroco en Villacaro, Por: Onofre Convención, el Carmen Peñaranda, Pbro. y Pailitas Cesar. Después de 18 años en la Diócesis de Ocaña, monseñor Alberto Giraldo obispo de Cúcuta me encomienda la capellanía del SENA. Después de 9 años inolvidables en esta empresa, siguiendo el Plan Global Diocesano, las parroquias de Nazaret, Santa Rosa de Lima, Ave María, la Inmaculada, Santa Mónica, la Capilla Medalla Milagrosa y mis Apuntes en La Verdad por más de 30 años, me han llevado a alcanzar el Jubileo de Oro Sacerdotal, realizado y feliz, con un yo cargado de años e ilusiones y madurando cual la mies al golpe del viento y las lluvias. Gracias al Señor, por este regalo que acojo con asombro y expectativas por seguir siendo el ser humano que acompaña a otros humanos en la vivencia del misterio de Cristo María y la Iglesia. Bendigo al Señor en éste 50 aniversario, animado por la fuerza del evangelio y apoyado por el pueblo fiel que hace de su vida cristiana un actor sacerdotal que estimula y alegra nuestro ministerio.
DISEÑO Y DIAGRAMACIÓN Jorge Valencia Vera Pbro. Álvaro Gutiérrez María Carolina Suárez IMPRESO La Opinión
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La
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Es Vida Pastoral
San José de Cúcuta, enero 24 de 2016
“La Vida Consagrada, profecía de la Misericordia”
s el lema de la Jornada Mundial de la Vida Consagrada, que se celebrará el 2 de febrero, festividad de la Presentación del Señor y clausura del Año de la Vida Consagrada, tiempo de gracia en el que se exhortó a los consagrados (religiosos y laicos) a: “mirar al pasado con gratitud, vivir el presente con pasión y abrazar el futuro con esperanza”.
Catedral San José, este día, a las 10 de la mañana.
En la Diócesis de Cúcuta, en el contexto de esta Jornada y del Año de la Misericordia, se llevará a cabo el Jubileo de la Vida Consagrada en la
La primera Jornada Mundial de la Vida Consagrada se celebró en 1997, desde entonces, la Iglesia Católica, cada dos de febrero, pone en
Felicidades
Sabías que….
el candelero de la gratitud y de la oración a todos aquellos cristianos que han sido llamados a una vida de especial consagración (S.s Francisco, Mensaje en la Misa de Inicio del Año de la Vida Consagrada).
La Fiesta de la Candelaria tiene su origen en la celebración litúrgica de la Fiesta de la Purificación de la Virgen María y la presentación del Niño Jesús en el templo. Este día también se recuerdan las palabras de Simeón, llevando candelas (velas hechas de parafina pura) a bendecir, las cuales simbolizan a Jesús como luz de todos los hombres. De aquí viene el nombre de la “Fiesta de las candelas” o el “Día de la Candelaria”.
Diócesis de Cúcuta se prepara para celebrar la XXIV Jornada Mundial del Enfermo El próximo 11 de febrero, memoria de Nuestra Señora de Lourdes y en el contexto del Jubileo Extraordinario de la Misericordia, la Iglesia Católica en Cúcuta, en comunión con la Iglesia Universal, se une a la celebración de la Jornada Mundial del Enfermo 2016, en cuyo mensaje el Papa Francisco nos propone confiar en Jesús Misericordioso como María lo ha hecho en las bodas de Caná cuando dice: Haced lo que Él os diga. La enfermedad, de manera especial, cuando es grave, dice el Papa, produce en el hombre una respuesta cargada de rebeldía, de negación, de desesperación, de rabia, de impotencia ante lo desconocido; además de muchos interrogantes, pero en esta situación la fe en Dios se pone a prueba, más aún, le rebela toda la fuerza positiva, no porque la enfermedad desaparezca, sino que le
muestra la clave para descubrir el sentido profundo de dicha situación; lo cual solo es posible teniendo presente que el Señor siempre está cerca de quien sufre y le muestra con generosidad su misericordia. De otra parte, recuerda el Papa en su mensaje para esta Jornada, contamos siempre con María “Madre previsora y orante (…) que intercede ante su Hijo (…) Tenemos una Madre con ojos vigilantes y compasivos, como los de su Hijo; con un corazón maternal lleno de misericordia, como Él; con unas manos que quieren ayudar, como las manos de Jesús, que partían el pan para los hambrientos, que tocaban a los enfermos y los sanaba”. “María es modelo de servicio para todos los cristianos y su testimonio debe impulsarnos a servir a los más
necesitados, de manera concreta a los enfermos”, ha recordado el padre Juan Carlos Lemus, delegado de la Pastoral de la Salud diocesana, al referirse al llamado del Santo Padre a la solidaridad y cercanía con quienes sufren. “El Papa hace un llamado para que cada hospital o clínica sea signo visible y un lugar donde se promueva la cultura del encuentro y de la paz y en la cual la experiencia de la enfermedad y el sufrimiento, así con la ayuda profesional y fraterna contribuyan a romper todo límite que descarta y destruye la vida del hombre”.
Cumpleaños sacerdotes Febrero 4 Carlos Fernando Duarte Ribero Febrero 8 Juan Ignacio Latorre Chacón Febrero 9 Eloy Mora Peñaranda Febrero 12 José Abel Sierra Parra Febrero 16 Carlos Eduardo Berbesí Luis Eduardo Parada Carrillo Febrero 19 Ramón Elías Rojas Gutiérrez Febrero 20 José Vicente López Mogollón Febrero 21 José Elver Rojas Herrera Febrero 23 Álvaro Antonio Gutiérrez Buitrago Febrero 27 Ruber Carrero López
Aniversario de Ordenación Febrero 1 Israel Bravo Cortés Febrero 5 Luís Francisco Vera Monsalve Félix Ramón Celis Gómez Jorge Alexander Perruty Gómez Ariel René Urbina Gelvez Febrero 21 Juan Ignacio Latorre Chacón Febrero 25 José Rodrigo Bermúdez Pineda Febrero 27 Jesús Antonio Martínez Cáceres
*Encuentre el Mensaje para esta Jornada en: www.diocesisdecucuta.com
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Año Santo de la Misericordia
Es Vida Pastoral Apertura de la Puerta Santa en la Diócesis de Cúcuta Monseñor Víctor Manuel Ochoa Cadavid, obispo de la Diócesis de Cúcuta, designó cinco parroquias de esta Iglesia Particular para vivir el momento de gracia, perdón y reconciliación que inició con el Año Santo de la Misericordia, promulgado por el Papa Francisco.
Explicación del logo Los colores
Rojo: Representa la sangre y la vida. Blanco: Representa la luz de Cristo. Dorado: Representa la divinización de Adán y de los hombres por medio de Cristo.
Catedral San José: La apertura ofi cial del Año Santo de la Misericordia en la Diócesis de Cúcuta se dio en la Catedral San José, el 12 de diciembre de 2015.
Forma de almendra
Figura importante en la iconografía antigua que evoca la presencia de las dos naturalezas, divina y humana, en Cristo.
Óvalos cocéntricos Sugieren el m o v i m i e n t o de Cristo que saca al hombre fuera de la noche del Pecado y de la muerte.
La apertura de la Puerta Santa se llevó a cabo en la parroquia San Luis Gonzaga, el 13 de diciembre de 2015; en este templo se venera de manera especial a Nuestra Señora del Rosario de Chiquinquirá, patrona de Colombia. Se dio apertura a la Puerta Santa en la parroquia San Antonio de Padua (Cúcuta) el 14 de diciembre de 2015, caracterizada por v ser el templo de la caridad.
El lema
El lema del Año Jubilar es tomado del Evangelio según San Lucas: “Sean Misericordiosos como el Padre”.
En la parroquia Nuestra Señora de Lourdes, también se dio la apertura a la Puerta Santa el 15 de diciembre de 2015. En este templo se encuentra la imagen de la Santísima Virgen bajo esta advocación.
La mirada
Jesús y el hombre (Adán) comparten un ojo. Simboliza que, al conformarse con Él, Dios permite al hombre ver con sus ojos. Autor: Marko I Rupnik S.J
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El Buen Pastor
Jesús es el Buen Pastor que carga al hombre en sus hombros, como a la oveja perdida.
El 17 de diciembre de 2015 en la parroquia San Rafael de Gramalote se dio la Apertura a la Puerta Santa, ante la situación especial que afronta el pueblo gramalotero y la veneración especial de éste a Nuestra Señora de Monguí.
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Es Especial
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Indulgencias: ¿Doctrina Medieval?
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Por: P. Raúl Ortiz Toro* Texto tomado de: www.cec.org.co
bierto ya el Jubileo Extraordinario de la Misericordia, un católico “ilustrado” me ha hecho saber que no cree en las Indulgencias; yo le he respondido que entonces no es muy católico. Y es que el tema de las Indulgencias cuenta con detractores en algunos círculos teológicos por razones que, por ejemplo, P. Schoonenberg ha explicado en Mysterium Salutis (II, Cap. X, Secc. 2, 1) sobre la inviabilidad de sostener la remanencia de penas temporales que deban ser expiadas aquí en la tierra a través de los sufrimientos, o en el estado de purgatorio, o en la remisión de las indulgencias. El tema no deja de ser interesante debido al hecho de que si la pena eterna (infierno) se perdona con la remisión de los pecados del penitente verdaderamente arrepentido que ha corregido su conducta, por qué la pena temporal no. Para el autor citado la discusión se resume en la identificación histórica que ha habido entre la pena y la actitud pecaminosa. Por otra parte, esta vez más histórica, la doctrina de las Indulgencias carga el lastre de la discusión en el contexto de la Reforma Protestante que criticó el abuso de lo que se llamó Indulgencia tarifada. En 1517 Martín Lutero se espantó del modo como Juan Tetzel predicó las indulgencias en Alemania haciendo depender su efectividad de la paga. Y con sinceridad debemos admitir pena: reponer el vidrio que en algún momento de la Iglesia su pagar la pena temporal “No se trata de roto. El Señor N deberá correcta predicación se vio manchada debida por los pecados ninguna doctrina que ya fueron perdona- medieval sino de una trabajar arduamente para por la simonía. dos en cuanto a la culpa reparar el daño pero en A pesar de los abusos – hace siglos a través del sacramento fuente de Misericordia esto llega un amigo suyo Divina; quien niega y con unos ahorros que no superados -, la predicación de la Indul- de la confesión. el trascendental ha usado compra el vidrio gencia siempre ha sido un hermoso canto Discúlpenme el valor salvífico de y repara el daño. a la Misericordia y a la Justicia divinas, con base en la doctrina de la solidaridad ejemplo pero la doctrina las Indulgencias lo Aplicándolo a la docsobrenatural planteada por San Pablo en puede resultar más clara hace por ignorancia trina, tenemos que Dios Romanos 5, 17: “Si por el delito de un si hacemos este parannos perdona la culpa hombre reinó la muerte ¡con cuánta más gón: El Señor N. jugando del alcance de la de nuestros pecados a razón los que reciben en abundancia la fútbol en la calle rompe misericordia de Dios” través del sacramento gracia y el don de la justicia, reinarán en el vidrio de la ventana de la confesión pero la vida por uno, por Jesucristo!”. Somos, de su vecina. Este hecho debemos pagar una pena pues, solidarios, tanto en el pecado de hace que su relación se Adán como en la gracia de Cristo. Quiere deteriore. Un día el Señor N. va y pide por ellos; esta pena se paga a través del decir que el valor infinito e inagotable perdón por el daño causado; la vecina lo ofrecimiento de los sufrimientos de esta de los méritos de la redención de Cristo, perdona pues por su culpa (jugar en un lugar vida terrena, a través del purgatorio y a de las oraciones y las buenas obras de la no apto, no direccionar bien el balón, etc.) se través de las Indulgencias. En las dos Virgen María y de todos los santos consti- rompió el vidrio. Sin embargo, no todo que- primeras opciones somos nosotros los tuyen un tesoro que podemos utilizar para da allí porque el Señor N. debe pagar una que pagamos directamente, mientras
que en la Indulgencia es Jesucristo quien paga por nosotros en una manifestación de solidaridad sobrenatural y misericordiosa, luego de cumplir con los requisitos establecidos por la Iglesia en cabeza del Papa (tener una actitud de verdadera conversión para confesarse, comulgar y orar por las intenciones del Santo Padre). De modo que no se trata de ninguna doctrina medieval sino de una fuente de Misericordia Divina; quien niega el trascendental valor salvífico de las Indulgencias lo hace por ignorancia del alcance de la misericordia de Dios, por desconocimiento de la gran doctrina de la solidaridad sobrenatural, por negación del poder redentor de los méritos de Cristo, de la Virgen María y de los Santos, y la intercesión de la Iglesia. *Docente del Seminario Mayor San José de Popayán rotoro30@gmail.com
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Encuentro Eclesial febrero
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Es Espiritualidad de Comunión
Con Jesucristo nace y renace: ¡La generosidad!
Por: Jesús Martín Vega Gélvez. Pbro. Delegado de Pastoral Pequeños Grupos
Sugerencias para antes de realizar el encuentro: 1) Preparar el Encuentro Ecliesial y organizar el lugar donde se va a realizar, con debida anticipación. 2) Disponer un altar con la Palabra de Dios y una imagen de la Virgen María.
OBJETIVO: El Pueblo de Dios peregrino en la Diócesis de Cúcuta, en un ambiente comunitario desde los Grupos Eclesiales, vive con Jesucristo la generosidad, sensibilizando en el espíritu de desprendimiento y socorriendo en las diversas necesidades tanto espirituales como materiales. En el tiempo de Cuaresma da con alegría y generosidad, sabiendo que Dios nos socorre cada día y así debemos hacerlo con los demás. -Se invita al moderador de la Asamblea Familiar, a tener en cuenta a los niños y niñas • Se puede ver un video: dinero en el arca; y muchos “Vive una vida generosa” ricos echaban mucho. Y vino en la vivencia del Encuentro. canción: Geneuna viuda poSe deja un espacio para que “El Señor no rosidad. bre y echó dos ellos además de la Palabra de mira la cantidad monedas, que Dios que se comparte, también que se le ofrece son un cuase encuentren en un momento • ¿A qué nos mo- sino el afecto con drante. Entontiva esta frase: oportuno y expresen con la que se le ofrece”. ces, llamando «El Señor no reflexión, lo que Dios vaya insa sus discípupirándoles. Ojalá puedan estar mira la cantilos, les dijo: De los integrantes de la Pastoral dad que se le cierto os digo que esta viuda Infantil, Infancia Misionera e ofrece sino el afecto con pobre echó más que todos los incluso Catequistas, para que que se le ofrece» San Juan que han echado al arca, porque animen y acompañen a nuestodos han echado de lo que les Crisóstomo? tros hermanos más pequeños. sobra; pero esta, de su pobreza echó todo lo que tenía, todo su A. En el Nombre del Padre, B. Lectura de la Palabra de sustento”. Palabra del Señor. del Hijo y del Espíritu Santo. Dios: Mc 12, 41-44 Amén Lectura del texto. “Y estando Jesús sentado • ¿Qué podemos decir acer- delante del arca de la ofrenda, • ¿Qué dice el texto? 66 miraba cómo el pueblo echaba • ¿Qué me dice Dios a mí ca de la generosidad?
manifestado en Jesucristo, regalo de amor y bendición para nuestra salvación. La Iglesia cuenta con la generosa ayuda de los fieles ante diversos momentos y acontecimientos C. Ecos de la Palabra de la vida social, nacional, local y eclesial. Dios bendiga y recompense toda la ayuda y El gesto de la viuda y las palabras explicativas de Jesús disposición para colaborar. quedan como ejemplo perenne de la actitud del hombre ante En esta Cuaresma, con Dios. “El Señor no mira la Jesucristo nace y renace la cantidad que se le ofrece sino generosidad, es el momento el afecto con que se le ofrece” para compartir y extender toda San Juan Crisóstomo. No está la ayuda y socorrer al hermano: la limosna en dar poco de lo Dar siempre de corazón, Ser que mucho que se tiene, sino generoso te hará más feliz, en hacer lo que aquella viuda, Hará la vida de alguien más que dio lo que tenía. Somos sencilla, Ser agradecido por pobres y necesitados, nuestra lo que se tiene, Ser generoso verdadera riqueza es Dios, contigo mismo.
en este texto? • ¿Qué le quiero decir yo a Dios sobre el texto? • ¿A qué me compromete?
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Es Espiritualidad de Comunión
San José de Cúcuta, enero 24 de 2016
D. Con los niños y niñas refl exionará con los niños la expresan su amor y cuidado, necesitan de nosotros, de invitación que nos hace Je- una escuela donde aprendesús en el Evangelio que aca- mos muchas cosas y unos amigos con quienes podebamos de escuchar. mos jugar y compartir. Ser generosos es saber Por lo tanto, así como hedarlo todo sin guardar nada para mí, es compartir con mos recibido muchas cosas el necesitado; Dios ha sido buenas de Dios, estamos generoso con nosotros, nos llamados a ser como Jesús, ha regalado unos padres que generosos con aquellos que
A continuación los niños conocerán y colorearán las obras de misericordia.
Enterrar a los muertos.
Visitar a los presos y redimir al cautivo.
Dar de comer al hambriento.
LAS OBRAS DE MISERICORDIA
Alojar al que no tiene casa y al peregrino.
Visitar a los enfermos.
Dar de beber al sediento.
LAS OBRAS DE MISERICORDIA ESPIRITUALES Dar buen consejo al que lo necesita. Corregir al que se equivoca.
Perdonar las injurias.
2.La mejor manera de expresar la generosidad es a través de las Obras de Misericordia, ya que, “son acciones caritativas mediante las cuales ayudamos a nuestro prójimo en sus necesidades corporales y espirituales”. 3. Finalmente, como compromiso y práctica de la generosidad, los niños escogerán una acción de cada grupo de las Obras de Misericordia para realizarla durante el Tiempo de Cuaresma. Los niños volverán a integrarse con los adultos para fi nalizar el encuentro cantando y rezando con la oración del Padre Nuestro y el Ave María. Para recoger este momento de refl exión se puede cantar:
Vestir al desnudo.
‘Cristo te necesita para amar’
Cristo te necesita para amar, para amar. Cristo te necesita para amar. No te importen las razas ni el color de la piel, ama a todos como hermanos y haz el bien. Rezar por los vivos y por los difuntos.
Enseñar al que no sabe.
nuestra ayuda y de nuestro tiempo.
Al que sufre y al triste dale amor, dale amor. Al humilde y al pobre dale amor. Al que vive a tu lado dale amor, dale amor. Al que viene de lejos dale amor.
Sufrir con paciencia los defectos de los demás.
Consolar al triste.
Al que habla otra lengua dale amor, dale amor. Al que piensa distinto dale amor.
Visítanos
Los niños y las niñas de la Diócesis de Cúcuta aprenderán la forma de poner en práctica el ejercicio de la generosidad, desde los Grupos Eclesiales, a través de las obras de misericordia. 1. El moderador u otra persona como el catequista,
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Gran invitación: Formación a los Coordinadores de los Sectores Pastorales, a los Moderadores de las Asambleas familiares. Dios mediante, se conformará en este año 2016 la Comisión Diocesana de los Grupos Eclesiales, por ello se quiere hacer la invitación a la formación, capacitación y orientación de los diversos ofi cios y responsabilidades de los Agentes de Pastoral para seguir fortaleciendo esta dimensión pastoral con mayor fuerza, capacidad, entrega y vocación. Los encuentros se realizarán en el Auditorio del Centro de Comunicaciones de la Diócesis de Cúcuta, (Calle 9 # 8 - 87 B. El Llano), Parroquia San Antonio de Padua, de 6 a 8 p.m. Encuentro general de Coordinadores de los Sectores Pastorales y de los Moderadores de las Asambleas Familiares, Grupos eclesiales, Grupos Sinodales. Febrero 3 y noviembre 3. Encuentro de Coordinadores de los Sectores Pastorales: mayo 3; julio 5; septiembre 6. Encuentro de Moderadores de las Asambleas Familiares, Grupos Eclesiales, Grupo Sinodal mayo 4; julio 6; septiembre 7. Cualquier inquietud pueden escribir al correo jmvg63@hotmail.com del Padre Martín Vega, Delegado de Pequeñas Comunidades.
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Pensar en el otro: un importante paso para comunicar S
Por: Elkin Jesús Ardila Boada, Seminarista (I de teología).
onidos, imágenes, números, palabras y una infinidad de signos son las herramientas que el ser humano a lo largo del tiempo ha empleado y desarrollado para expresar su interioridad.
Es innegable que el hombre vive inmerso en el mundo de lenguaje, donde va proyectando su existencia a partir de la interacción con los demás seres. Todo este sistema, inherente a su ser, se da gracias a su corporeidad; es decir, las palabras, los gestos, el tono de la voz e incluso el mismo silencio traen consigo un gran número de mensajes.
Hablar vs comunicar Para que se dé una verdadera comunicación es importante conjugar, inicialmente, interés y voluntad entre dos interlocutores; de igual modo es 8 fundamental la claridad en la expresión,
evitando ambigüedades o confusiones Después de cualquier emisión, es (contexto), se necesita disponibilidad a muy difícil retractarse y por ello se la hora de escuchar, intención de retroali- debe asumir con responsabilidad lo que mentación con una respuesta que va más en libertad se ha expresado. allá de un acto reflejo, una respuesta que sugiere una Para que se dé No obstante, podemos construcción común y un una verdadera contemplar la arbitrariedad verdadero encuentro entre comunicación con la que se manifiestan seres dotados de razón y es importante emociones momentáneas conjugar, emoción. (impulsos) y se observa la inicialmente, falta de prudencia y respeto, El lenguaje en sí mis- interés y voluntad lo cual es necesario volver mo es dinámico, se desa- entre dos a implementar en un mundo rrolla según las diferentes interlocutores; donde el diálogo parece culturas y detrás de cada de igual modo haberse reducido a emoticoemisión, en cualquiera de es fundamental nes y palabras comprimidas sus formas, especialmente la claridad en transmitidas a través de en el hablar, deviene un la expresión, distintos medios y herrainevitable efecto, es por evitando mientas comunicativas, ello que todo lo que va ambigüedades o cada vez más presentes en a ser dicho debe ser muy confusiones la cotidianidad de personas bien pensado antes y tener en todas las edades. siempre en cuenta al otro; como bien lo señala el adagio popular “Soy dueño de Ante esta realidad, hoy se nos invita lo que callo y esclavo de lo que digo”. de manera especial a rescatar y a vivir
una cultura del encuentro, a generar una forma de comunicación renovada, basada en el amor y la promoción del otro, así como nos lo enseña la Sagrada Escritura, especialmente en los Evangelios, en los cuales cada palabra pronunciada por Jesús estuvo siempre pensada para transformar y edificar. El Papa Francisco recalca a todo el mundo la importancia de aprender a utilizar los nuevos canales de comunicación y a hacernos cercanos a nuestro prójimo. “La cultura del encuentro requiere que estemos dispuestos no sólo a dar, sino también a recibir de los otros. Los medios de comunicación pueden ayudarnos en esta tarea, especialmente hoy, cuando las redes de la comunicación humana han alcanzado niveles de desarrollo inauditos” (Papa francisco. Mensaje para las 48º jornada mundial de las comunicaciones sociales).
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Es Tecnología
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La tecnología en el regreso a clases Por: Constantino Celis Ingeniero de Sistemas
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as vacaciones han terminado, un tiempo en el que se ha descansado y se han hecho diferentes planes aprovechando cada día para despertar tarde y no seguir una rutina específi ca. En esta época los hijos han recargado energías para iniciar de nuevo y la tecnología puede facilitar aún más este proceso. Una de las grandes tendencias, que tal vez ha pasado desapercibida en los medios y en los consumidores, ha sido la revolución de la educación gracias a la tecnología. Es un hecho que herramientas tecnológicas como Internet han dado un giro de 180 grados frente a la forma de acceder a la información, y desenvolvernos en nuestra cotidianidad. Hace 10 años, para realizar la consulta dictada por un profesor en las aulas de clase, se debía ir a la biblioteca a buscar en uno o varios libros, hoy sólo con acceder a la red mundial de información podemos obtener en segundos infi nidad de resultados de algo que buscamos. Además de esta posibilidad en la actualidad también se pueden encontrar diversos programas didácticos que permiten de una forma dinámica facilitar el aprendizaje de los pequeños y más aún en la vida escolar. Algunas de las aplicaciones recomendadas son:
Calculator++ Nuestro teléfono móvil cuenta con una calculadora básica, pero quizás no es sufi ciente. Calculator++ es una App gratuita y de código abierto que tiene mucha funciones muy útiles. Además de hacer los cálculos usuales de una científi ca, esta calculadora puede grafi car funciones en 2D y 3D, compartir funciones y resultados, mostrar el historial de las operaciones que has hecho. MyScript Calculator Con esta App sólo es necesario escribir la ecuación en la pantalla del dispositivo y la aplicación encuentra automáticamente el valor de la incógnita. Se supone que eso es lo que se está aprendiendo a hacer, pero la aplicación es de gran utilidad para comprobar los resultados del ejercicio que
has realizado, así que si la usas para hacer trampa es un asunto entre tú y tu conciencia. Evernote Con esta aplicación puedes registrar y organizar apuntes en cualquier formato: texto, imágenes –ideal para tomar fotografías del tablero o de tus notas en papel–, audio –puedes grabar las clases con tu teléfono–, video o incluso documentos de Offi ce o PDF. La aplicación hace fácil organizar todo el material por medio de cuadernos y etiquetas, de modo que puedas tener y encontrar fácilmente todos los contenidos que necesitas para aprobar los exámenes.
dos Apps trabajan en ‘combo’ para hacerte esa tarea más fácil. Any.do es un gestor de listas que permite no solo llevar un registro de las tareas pendientes con las fechas y recordatorios, sino colaborar con tus compañeros por medio de comentarios o asignándoles tareas. Como en Evernote, puedes acceder a tu lista desde otros dispositivos o desde tu computador. Cal, por su parte, es una app de calendario que te permite recordar los plazos y las citas. Además, las dos se sincronizan para mostrarte todo lo que necesitas saber sobre tus tareas del día en un solo pantallazo. Ambas aparecen consistentemente en los conteos de las mejores Apps para Android.
Any.do y Cal Uno de los grandes retos de volver a clases es cumGoogle Drive plir con las obligaciones Esta App cumple con dos y las fechas de entrega de tareas muy importantes en la trabajos y exámenes. Estas vida de cualquier estudiante.
Permite, por un lado, crear y modifi car documentos, presentaciones y hojas de cálculo, y por otro lado almacena los archivos del usuario en la nube, para tenerlos a la mano en cualquier lugar. Sleep as Android El fi nal de las vacaciones también implica volver a la rutina de despertar temprano. Para superar ese reto, te presentamos una de las mejores Apps para Android para mejorar el sueño. Ofrece una solución más inteligente y menos traumática que comprar el despertador más molesto que encuentres en la tienda. Si pones tu smartphone debajo de la almohada, la App rastrea tus patrones de sueño y activa el despertador en la etapa en la que estás menos profundo, lo que hace que el despertar sea más agradable. Fuente: Enter.co Imagen: Internet
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Frente a la crisis de s una pedagogía de la co
Por: Carlos Alberto Escalante R, Pbro.
urante estos días, jóvenes, niños, incluso adultos, se preparan para dar inicio al ciclo de estudios, con miras a continuar su proceso de formación, fundamental en la proyección de su vida. Reconociendo el desarrollo académico como esencial, sin olvidar que las bases formativas se siembran en el hogar y ante los vertiginosos cambios que presenta el mundo actual, en los que el hombre muchas veces parece perder rumbo, resulta propicio reflexionar sobre el sentido de la educación ante fenómenos correlacionados con la globalización, los avances tecnológicos, el consumismo; realidades que terminan afectando la manera de asumir el sentido de nuestra vida, de relacionarnos con los otros y de estar en el mundo. Al verse impactada la dimensión cultural, cambian las prácticas y las representaciones de la convivencia, fomentándose una individualización de la responsabilidad y una flexibilización del vínculo social, que alteran nuestra forma de vivir juntos, caemos en el aislamiento, nos encerramos en nosotros mismos. Nos dice el Papa Francisco, en su Exhortación Apostólica Evangelii Gaudium (n.2) “El gran riesgo del mundo actual, con su múltiple y abrumadora oferta de consumo, es una tristeza individualista que brota
del corazón cómodo y avaro, de la búsqueda enfermiza de placeres superficiales, de la conciencia aislada. Cuando la vida interior se clausura en los propios intereses, ya no hay espacio para los demás”. La tendencia al aislamiento, el encerrarse en sí mismo, la individualización es uno de los cambios culturales más marcados de la actualidad. Las personas buscan más libertad para asumir riesgos y participar en la vida social, al tiempo que se desprenden de los vínculos tradicionales y referentes fundantes de la vida. El entramado social, como la vida del hombre se ha vuelto más frágil, vivimos sin estructuras, sin referencias que orienten el sentido de nuestra existencia humana. A raíz de las transformaciones culturales, las personas encuentran dificultades en darle inteligibilidad a su modo de vida. Reina la perplejidad, el desasosiego, el miedo y la incertidumbre. Frente a los grandes cambios no hay destino ni orientación. Ahora bien, el cambio cultural significa que cada día pesan menos las estructuras y los roles sociales definidos en función de ellas, al tiempo que se fortalecen los individuos y las redes que los relacionan. La sociedad está cambiando de una sociedad de roles a una de redes, (Castells) donde todo está interconectado.
educación, debe referirse a si estamos formando personas que aprenden a basar sus relaciones y comportamientos sociales en el miedo, o por el contrario en la confianza, teniendo presente que uno de los rasgos que caracteriza al ser humano es el reconocimiento de la vulnerabilidad que amenaza nuestra existencia (Heidegger). Vivimos permanentemente en la incertidumbre. Sin embargo, la percepción de vulnerabilidad varía dependiendo del grado de confianza con que vivimos y nos relacionamos con los demás.
En este contexto, la pregunta sobre el sentido de la
Frente a la crisis de sentido, es necesario cultivar una
“A raíz de las transformaciones culturales, las personas encuentran dificultades en darle inteligibilidad a su modo de vida. Reina la perplejidad, el desasosiego, el miedo y la incertidumbre”. pedagogía de la confianza, que ayude al individuo a asumir su propia existencia con responsabilidad y sentido y a reconocer al otro y hacerse parte de sus esperanzas y tristezas.
Cuando hay confianza nos sentimos más seguros, más protegidos, menos desamparados. Cuando no la hay, las amenazas aumentan y tenemos la sensación de que corremos peligro. La falta de confianza incrementa el temor. La confianza y la falta de ella nos hablan de la manera como enfrentamos el futuro en función de los peligros que puede deparar. De esa manera, la confianza es el gran disolvente del temor, que implica una apuesta, pues nada garantiza la seguridad, nada elimina las contingencias. La confianza posee el efecto de disolver el miedo,
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“Frente a la crisis de sentido, es necesario cultivar una pedagogía de la confianza, que ayude al individuo a asumir su propia existencia con responsabilidad y sentido y a reconocer al otro y hacerse parte de sus esperanzas y tristezas”.
la capacidad creativa de cada persona y en un lugar donde la confianza sea cultivada como el valor básico donde tienen lugar los aprendizajes.
de permitirnos mirar el futuro desde un nuevo horizonte de sentido, de reducir la incertidumbre y disminuir la complejidad, es por tanto, un requisito fundamental para actuar. La confianza nos pone en movimiento y logra dinamizar nuestra capacidad emprendedora. Todo sistema social, y por lo mismo la escuela, requiere desenvolver la confianza como condición de funcionamiento. El sistema escolar está llamado a desarrollar, mecanismos para generar confianza en sus miembros. La escuela tiene que transformarse en un espacio que amplié
La confianza ayuda a formar jóvenes dueños de sí mismos, seguros de sus aspiraciones, capaces de dar forma y sentido a sus posibilidades de existencia y de asumir unos valores que les permiten saber para dónde caminan y las razones de sus comportamientos. De aquí la importancia de poner en práctica en las escuelas una verdadera pedagogía de la confianza, que sugiere la institucionalización de ciertos mecanismos para generarla en los estudiantes. Dentro de estos mecanismos podemos mencionar: 1. La generación de normas de comportamiento y cooperación consensuadas. Si los docentes estimulan la cooperación entre los estudiantes desarrollarán confianza en
sí mismos y frente al futuro que les depara. Cuando las reglas de juego y comportamiento en la escuela son conocidas, claras, simples, legítimas y respetadas, las personas sabrán a qué atenerse, se reduce la incertidumbre y aumenta la confianza pues se tiene precisión en los objetivos y procedimientos. 2. El ejercicio de una autoridad responsable. Una relación basada en la confianza no es necesariamente una relación entre iguales. De hecho, en la escuela no todas las personas piensan igual, ni tienen el mismo poder y obligación. La experiencia muestra que entre una buena y mala escuela, radica en la forma en que el poder es ejercido: en las relaciones sustentadas en la confianza, es ejercido por la autoridad y no recurriendo a la fuerza. El poder bien ejercido genera confianza en el estudiante. 3. Contratos de corresponsabilidad de aprendizajes en torno a metas. Los
contratos de aprendizaje en función de los objetivos, no solo deben involucrar a estudiantes, sino también a los profesores, directivos y a las familias en el sentido de que los estudiantes alcancen sus metas. El compromiso de los docentes no es el de pasar materias y entregar información sino generar conocimientos e incentivar la creatividad que genere confianza.
5. L a p a r t i c i p a c i ó n como valor propedéutico de la confianza. Una escuela que cree en el valor formativo de la escuela no desconfía, no realiza prejuicios ni culpa a la familia de las deficiencias de los aprendizajes de los estudiantes, sino que los incorpora a las propuestas de desarrollo, planificación y programación. Se ha de involucrar al estudiante como miembro activo.
4. Llevar adelante un proceso de socialización en valores. La escuela no sólo debe comprometerse a dar información y entregar conocimiento, sino también a formar a los estudiantes en valores, los cuales orientan nuestras decisiones y expresan lo que verdaderamente nos importa y nos ayuda a dar sentido a nuestra existencia. Uno de esos valores es la solidaridad, que nos permite abrirnos al otro y ayudarle a sí no le conozcamos, porque estamos dispuestos a hacernos cargo de sus problemas. La solidaridad genera confianza y cohesión interna en la escuela.
Teniendo en cuenta estos mecanismos, nos damos cuenta que la tarea de educar va mucho más allá de transmitir unos contenidos, se trata de llevar al estudiante a descubrir de lo que es capaz de construir y hacer de su propia existencia, venciendo miedos y dudas y mostrándole las innumerables posibilidades que tiene de construirse a sí mismo y de valorar a los otros como personas indispensables dentro de su propio crecimiento humano y social. Los otros no son obstáculo, ni amenaza en nuestra vida. Son aliados indispensables que nos permiten abrirnos a la comprensión de nuestro propio ser. (Revista PRELAC, n. 2.).
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De la escuela impertinente a otra educación posible E Por: Pablo Alexander Muñoz GarcíaLicenciado en Filosofía (USTA) y Magíster en Práctica Pedagógica (UFPS).
l sistema educativo misión de contenidos, además formal que conoce- fragmentados en asignaturas. mos en la escuela básica y media, en el Desde ese asignaturismo e que fuimos educados y segui- instruccionismo, lo demás en mos educando, es un invento la escuela pareciera cuestión del Siglo XIX, guiado por de domesticar el comportaeducadores del Siglo XX, que miento de los aprendices a pretende formar personas del través del ejercicio permanenSiglo XXI. Así, te de control, resulta cuestiona- “Se requiere una exclusión y ble que la escuela nueva manera de castigo de todo quiera ser efecti- diseñar la vida de lo diferente. va, haciendo su las escuelas, donlabor mediante de el centro sea el un esquema que, desarrollo de los Por derivaentre otras cosas, educandos y no ción, la escuela sigue centrado su instrucción” también suele en la razón como reducir el traúnico objeto de bajo formativo formación y por ello dedica la a la instrucción «por temas», mayor parte de su tiempo a un desde lo cual el ejercicio docuestionable ejercicio de trans- cente se convierte en una pre-
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sunta simpleza: todo consiste en que el docente llegue a un establecimiento educativo y le entreguen una lista de contenidos para suministrar a los estudiantes. Obedeciendo a esa lógica, en muchos ambientes escolares aún se habla de «dictar» clase, perpetuando la idea del maestro como poseedor de la verdad (estaría licenciado para dictarla), de que puede obrar como dictador.
memorizar y mecanizar. Si el educando logra persistir o ingeniarse las trampas para hacer parecer que puede recitar temas y mecanizar procedimientos durante un poco más de una década, recibe su título de bachiller, que lo habilita para engrosar la lista de mano de obra no cualifi cada o para ir a buscar un lugar donde sí le enseñen para qué sirve lo que aprendió y cómo puede devengar sus ingresos en ese A partir de esos imagina- ofi cio. rios, en la cotidianidad escolar el estudiante se ocupará de Ahí tenemos una típica sortear el fundamentalismo escuela impertinente, que no con que el docente exige dar responde a los desafíos educuenta de los temas (como cativos, una academia que no si en la educación básica y dialoga con la cultura popular media se formarán especialis- (de donde proviene la gran tas), a través de dos procesos: mayoría de estudiantes) sino
que la menosprecia y se le impone, actuación que hace entendible la resistencia de los niños, niñas, adolescentes y jóvenes a aceptar unos saberes académicos por los que no se sienten aceptados, lo que en consecuencia lleva a que la comunidad educativa descargue todo el peso de su fracaso en ellos. Esa escuela impertinente priva a alumnos del acceso al conocimiento y de posibilidades de desarrollo, para luego rechazarlos por ignorantes, incompetentes o maleducados; se centra en el ejercicio de la supervisión y la punición, haciendo de las escuelas lugares de encierro infantil y juvenil. La escuela impertinente siempre espera a que llegue una cartilla que justifi que su enseñanza dogmática con tal de evitar pensar, para no tener que revisar sus prácticas. No obstante, algunas alternativas pedagógicas se ofrecen como un abanico de posibilidades más oportunas. Unas de ellas son de reciente factura y están aún en vías de desarrollo, mientras que otras vienen tocando hace años a las puertas de la escuela sin ser atendidas. Todas fueron emergiendo no de los escritorios, sino del trabajo tesonero de maestros y maestras que pusieron en cuestión sus prácticas, refl exionando sobre ellas de manera crítica, rigurosa y sistemática, como resistencia a la impertinencia de la escuela. En relación con el horizonte al que apuntan diversas tendencias pedagógicas globales, es claro que le vienen apostando a la formación basada en competencias, que buscan desarrollar con el estudiante
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una compleja estructura de Paradigmáticamente la eduatributos necesarios para el cación preescolar ha ido a la desempeño en situaciones vanguardia de este estilo de donde se combinan conoci- diseño curricular, demostrando mientos, actitudes, valores y como sin fragmentar la inforhabilidades con las tareas que mación en áreas o asignaturas, se tienen que desempeñar en se puede promover el desarrollo determinadas integral de los estucircunstan- “La escuela imdiantes. Otro tanto pertinente priva ha ido ensayando la cias. a los estudiantes educación superior, Pero ese del acceso al copero los niveles de h o r i z o n t e nocimiento y de básica y media aún curricular re- posibilidades de tienen brechas por quiere de una desarrollo”. superar. nueva manera de diseñar Frente a las esla vida de las escuelas, tal vez trategias didácticas de edumás ocupada del desarrollo cación hoy se apuesta por las de los estudiantes que de la fundadas en la investigación, instrucción de los mismos, llamadas a educar epistemolóconvirtiéndolos realmente en gicamente la curiosidad natural el centro de la educación y de los estudiantes, es decir, a logrando que la información ofrecer métodos de indagación deje de ser el centro, para metódica para dar solución a convertirse en una herramien- problemas del contexto real. ta de formación. A partir de Podrían explicarse desde el siesas consideraciones, en la guiente principio: una persona actualidad cobran mucha demuestra que es competente refuerza las tendencias a di- solviendo determinados probleseñar el currículo y su plan mas y articulando críticamente de estudios alrededor de los conocimientos provenientes de ámbitos de formación de diversas disciplinas. la persona, que vienen a ser los ejes donde se articulan y La pedagogía y las ciencias hacen sinergia las diferentes de la educación, así como los áreas obligatorias y funda- maestros de aula hemos detecmentales que consagra la ley tado los problemas que hacen general de educación, como nuestra escuela impertinente; sin es el caso colombiano. embargo, esas mismas fuentes nos van mostrando el arduo camino pedagógico que se debe emprender y retomar. De ese modo, tal vez nuestras escuelas no tengan que seguir viviendo cien años de aislamiento y tozudez para tener una segunda oportunidad sobre Colombia, tal vez los discursos alternativos puedan llevarse al aula y tal vez el aula se atreva a decir su propio discurso, porque ¡otra ciudadanía desde otra escuela sí es posible!.
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Países con mayor desempeño educativo en el mundo De acuerdo con el portal web www.youngmarketing.com, para el año 2015 los países con los modelos educativos más destacados del mundo son:
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Corea del Sur: Es muy estricto y riguroso. Acuden a la escuela durante todo el año e invierten más de 12 horas al día para aprender, sea en el colegio o la casa. Esto se debe en gran medida a presión de los padres y la cultura surcoreana.
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Finlandia: Es exigente y flexible a la vez. Los estudiantes pasan 5 horas en la escuela y no dejan tareas para la casa, pues el objetivo es proponer un aprendizaje basado en la experiencia, por ello hacen actividades
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extracurriculares que bus- Universidad más altos del mundo. can cultivar talentos.
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Japón: Cuenta con un currículo académico estándar que aplica a cualquier institución educativa, con el propósito de asegurar que los estudiantes reciban la misma educación. Se asiste a la escuela 240 días al año, más que en otros países.
Holanda: Es un mod e l o a u t ó n o m o , e l estudiante crea sus propias metas guiado por el profesor. Se integra la tecnología como parte fundamental de aprendizaje para que enriquezcan su proceso individual y comunitario.
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Canadá: Los estudiantes deben asistir al colegio desde los 5 hasta los 18 años. Es posible recibir clases en inglés o francés. Actualmente cuenta con uno de los índices de graduados de la
Singapur: Los docentes se educan constantemente al tiempo en que trabajan. Reciben capacitaciones, talleres, cursos en desarrollo personal y profesional. De esta manera son muy exigentes con los estudiantes. Reino Unido: Busca constantemente la adopción de nuevas tecnologías. Establece sistemas tecnológicos para el desarrollo de las habilidades básicas de los primeros grados.
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. Rusia: El sistema educativo es organizado y coordinado por el Estado. Se enfocan en el desarrollo intelectual a temprana edad y de habilidad motora por medio de actividades físicas. El sistema educativo se enfoca en la formación emocional y social de los estudiantes.
Algunos modelos educativos en la historia:
Modelo Tradicional
Hace referencia a un programa de estudios que se encuentra determinado por el profesor como un emisor y el estudiante como un receptor que requiere apuntes y memorización. Se presenta el tema sin la extensión ni la profundidad con la que deben abarcarse.
Modelo de Ralph Tyler
El profesor desarrolla el proceso de enseñanza proponiendo diversas actividades de acuerdo a objetivos establecidos. El estudiante pasa de ser un agente pasivo a realizar diversas acciones revisadas por el educando.
Modelo de Popham-Baker
Este modelo de enseñanza hace que el docente centre su atención en el alumno y no que la atención se centre en el maestro. Aquí se permite una evaluación previa de los objetivos que permite conocer el estado inicial de los estudiantes con relación a los objetivos.
Modelo de Hilda Taba.
Este modelo educativo se enfoca en cuatro aspectos: diferencias en los estilos de vida de la familia, en los estilos de vida de las comunidades, la cultura y el desarrollo de las relaciones pacífi cas entre individuos.
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Es Formación Humana
¿Cómo sacar provecho de su carácter?
casionalmente escuchamos hablar o mencionamos la palabra carácter para referirnos a personas con ciertas particularidades que podrían dejarnos una buena o mala impresión, pero nunca prestamos atención a la profundidad que abarca este término y la importancia que tiene para nuestra vida como hilo conductor de nuestro actuar.
Beneficios de un buen dominarlo, si podríamos tener las personas nos verán como siempre que nos mantenen cuenta ciertas recomenda- alguien inseguro, vacilante y gamos en una constante de carácter
Lo anteriormente descrito empezamos a entender que el carácter no solo es manejado como una cualidad de las personas, sino como aquello que podría alejarnos de nuestros ideales; el secreto se encuentra en conducirlo apropiadamente puesto que, de acuerdo a cómo logremos manejarlo, podremos conseguir un mayor conP a r a t e n e r trol sobre nosotros “Quien tiene camayor claridad mismos, amenizanrácter sabe darde este valor y do así nuestra vida e se su lugar y tiesacar provecho incluso la de quien ne claro que sus de él, tengamos nos rodea. proyectos son lo en cuenta que más importanla Real AcadeEste componente mia Española te. Por esto es fundamental no de la personalidad defi ne la palaaplazar nuesse puede desarrollar bra carácter (de en aspectos como el origen griego tras metas”. económico, emo-kharakter-, que cional o social, de signifi ca marca ello también depende el éxito o sello) como “un conjunto de cualidades o circunstancias de nuestras metas pues un propias de una cosa, de una carácter de líder logra lo que persona o de una colectivi- se propone y quien maneja dad, que se distingue por su un mal carácter difícilmente modo de ser u obrar de las conseguirá lo que busca, pues demás” y también la defi ne este aspecto permite infl uir en como la “fuerza y elevación un grupo, familia o amigos. de ánimo natural de alguien; Según uno de los fi lósofos fi rmeza, energía”. más importantes de la hisDe acuerdo con diferentes toria, Aristóteles, “nuestro teóricos en el área de psico- carácter es el resultado de logía, al hablar de carácter nuestra conducta”. Cuanto necesariamente debemos más obremos de acuerdo a mencionar la palabra per- nuestros principios o ideales sonalidad, puesto que este forjaremos mejor nuestra perconcepto es la unión del sonalidad y por consiguiente carácter y el temperamento, obtendremos una mayor sael primero de ellos se forma tisfacción. culturalmente o con el aprendizaje social y el segundo es Consejos para fortalecer heredado genéticamente; es el carácter decir, que si logramos hacer Si bien no existe una regla un buen uso de nuestro carácque determine una forma de ter tendremos como resultado 14 una favorable personalidad. moldear nuestro carácter y
ciones que podrían ayudar a sin personalidad. mejora y aprendizaje. estructurarlo de forma tal que Mantenerse ocupado: se encuentre conforme a lo Fuente:*Tesis doctoral Carácter que deseamos para nosotros Una persona exitosa siemy Temperamento: similitudes y diferencias entre los modelos de pre tiene compromisos por y el mundo: personalidad de 7 y 5 factores. atender, lugares a donde ir, *http://tucambioesahora.blogspot. com.co/ Responsabilidad: Al ha- actividades por realizar para blar de responsabilidad de- buscar lograr las metas o bemos pensar en que nuestra propósitos establecidos. conducta depende fundamen- Valoremos cada minuto talmente de nosotros mismos, que vivimos. de nuestro esfuerzo, nuestros objetivos y habilidad para Aprender consmanejar las cosas, por ello tantemente: Acepes fundamental cultivar esta tar nuestro descocualidad. nocimiento sobre algo no es debiliDeterminación: Debe- dad, es un signo mos saber lo que queremos de humildad. Es hacer de nuestra vida y orien- posible tener tar todo eso en función de las carácter siendo humildes, metas trazadas. Auto-aceptación:La autoestima y la capacidad para aceptar las propias limitaciones sin fantasías de habilidad ilimitada y de juventud sin límite son los aspectos fundamentales para nuestro desarrollo o madurez. Interesarse por uno mismo: Quien tiene carácter sabe darse su lugar y tiene claro que sus proyectos son lo más importante. Por esto es fundamental no aplazar nuestras metas, no dejarlas para después porque éstas se pueden disolver en el tiempo. Controlar emociones y pasiones: No es necesario aparentar autoridad mostrándonos fríos, con mal genio o excesiva seriedad, al contrario de lo que pensamos, con esta actitud
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Es Nuestra Gente
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Evangelizando el mundo con María A
lo largo de la histo- fundador de la Legión de ria, la veneración a María, actualmente en prola Santísima Vir- ceso de canonización, congen María, madre vocó a un grupo de personas de Dios y madre nuestra, se para hacer oración, surgienha ido extendiendo por el do de éste la idea de formar mundo. Fruto de esta devo- una asociación que posteción nació hace más de 90 riormente se extendió por años la Legión de María, las islas británicas y hacia la un Movimiento década de 1930 Apostólico cons- “Más de 90 años por la India. tituido por laicos llevando el amor En la actuacomprometidos de Dios a distinlidad la Legión que llevan la Pa- tos rincones del de María se enlabra de Dios planeta”. cuentra en casi sin distinción todos los países, de raza, sexo o contando con millones de credo. personas de todas las edades Fue en Dublín Irlanda que, de la mano de la Sanpara el año 1921, cuan- tísima Virgen, han ayudado do el mundo esta- ba de a crecer la fe en distintas comunidades. espaldas a Dios, que El fundador de los leFrank gionarios toma a la VirDuff, gen María, bajo la advocación de la Milagrosa, para que sea la capitana de esta misión que establece como ejemplo la fi gura del ejército romano pero con fines distintos, extender el reino del amor de Dios a la humanidad; de allí surge la idea de su nombre. “Es un trabajo para Jesucristo en compañía de la Santísima Virgen María”, explica Libia Erazo, actual presidenta de la Legión de María en Cúcuta, destacando que esta labor es apoyada por la Madre del Cielo, para dar gloria a Dios con la santifi cación personal a través del apostolado y la práctica sacramental.
visitar distintos rincones de Cúcuta, llegando a internos de las penitenciarías de mujeres y hombres, a los ancianatos, hospitales, clínicas, albergues juveniles, el Canal Bogotá y a diversos barrios donde, con seguridad, se encontrarán decenas de problemas que no han sido escuchados. Por parejas se distribuyen para ir puerta a puerta a evangelizar sin importar que puedan ser rechazados. En común acuerdo con el sacerdote, reciben las tareas asignadas por el párroco y ayudan a cumplirlas.
Catena Legionis, una oración propia del movimiento que representa un eslabón de la cadena de legionarios conformada. ¿Cómo nace en Cúcuta? Fernando Lamber, Irlandés, asignado por el Concilium Legionis a América Latina para extender la Legión de María, llega a Cúcuta e inicia la campaña para esta misión a comienzos de 1956 en las parroquias San José Catedral y San Antonio de Padua -Cúcuta-, al igual que en el hospital San Juan de Dios, con ayuda de las hermanas de La Presentación. Como resultado de este trabajo nace el primer Praesidium (grupo de legionarios formados en diferentes parroquias) con el nombre de Nuestra Señora de la Presentación. En septiembre del mismo año se estableció formalmente con autorización de monseñor Luis Pérez Hernández, primer obispo de San José de Cúcuta.
En la actualidad cuentan con más de 900 laicos activos en las parroquias de la Diócesis de Cúcuta, además de los legionarios auxiliares que se unen con el rezo del Santo Rosario todos los días y las oraciones de la Legión, debido a que, por diversas circunstancias, no pueden asistir a las misiones asigU n a m i s i ó n d e nadas semanalmente. amor a Dios Día a día los legionaLos integrantes de la rios logran una cadena de Legión de María se re- oración en el mundo con el Así se fue extendiendo únen semanalmente para rezo del Santo Rosario y la el Movimiento en Cúcuta.
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En el año 1966, bajo la dirección de los hermanos de la Salle, se formó el primer Praesidium Juvenil en el colegio Sagrado Corazón de Jesús, dirigido por Rodolfo Eloy. La primera Curia (agrupación de Praesidium) recibió el nombre de María Madre de la Iglesia, siendo presidenta la hermana Aura Guerrero. Posteriormente se formó la Curia Juvenil con el Praesidium del colegio Sagrado Corazón, Cardenal Sancha y Nuestra Señora de Fátima. “Todos somos hijos de Dios lo que pasa es que encausamos nuestra vida tan mal que nos alejamos de Él. A todos nos está esperando, entonces, si yo sé que es así, tengo que dárselo a conocer al que no lo sabe y esa es la misión de la Legión de María, llevar el mensaje del amor de Dios a todos sin importar la condición social”, es el mensaje que Libia deja invitando a unirse a esta gran obra de la Virgen María, ejemplo de amor, obediencia y servicio.
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Papa destaca la responsabilidad de las religiones en la justicia y la paz En el marco de la celebración de la Jornada de diálogo entre judíos y cristianos, el Papa Francisco visitando la Sinagoga Mayor de Roma, recordó que todos pertenecemos a una única familia, la familia de Dios y “estamos llamados a asumir nuestras responsabilidades aportando nuestra contribución sobre todo espiritual y favoreciendo la resolución de diversos problemas actuales”. En la jornada que se celebró en Italia el 17 de enero, el Papa explicó que “como cristianos y judíos podemos y debemos ofrecer a la humanidad entera el mensaje de la Biblia a cerca del cuidado de la creación. Conflictos, guerras, violencias e injusticias abren heridas profundas en la humanidad que nos llaman a reforzar el compromiso por la paz y la justicia”. Además destacó que “la violencia del hombre contra el hombre es una contradicción en cada religión digna de este nombre, y en particular en las tres grandes religiones monoteístas”. Asimismo, manifestó que la vida es sagrada, como don de Dios y añadió que el quinto mandamiento del decálogo es: “No matarás” (Éxodo 20, 13). Dios es el Dios de la vida y quiere promoverla y defenderla siempre; y nosotros, creados 16 a su imagen y semejanza,
estamos llamados a hacer lo mismo. Cada ser humano en cuanto creatura de Dios es nuestro hermano, independientemente de su origen y de su pertenencia religiosa (…) Allí donde la vida está en peligro estamos llamados todavía más a protegerla. “Ni la violencia ni la muerte tendrán jamás la última palabra frente a Dios, que es el Dios del amor y de la vida. Tenemos que pedirle con insistencia para que nos ayude a practicar en Europa, en Tierra Santa, en Oriente Medio, en África y en cada parte del mundo la lógica de la paz, de la reconciliación, del perdón y de la vida”, puntualizó. Francisco recordó la conmemoración del 50 Aniversario de la Declaración del Concilio Vaticano II que hizo posible el diálogo entre la Iglesia Católica y el Judaísmo, destacando que: “junto con las cuestiones teológicas, no debemos perder de vista los grandes desafíos que el mundo de hoy tiene que afrontar. Aquella de una ecología integral es prioritaria”. Finalmente agradeció el trabajo que se ha realizado durante los últimos 50 años porque se ha logrado profundizar en la compresión recíproca, la mutua confianza y la amistad de las diversas religiones, invitando a rezar juntos para conducirnos hacia un futuro mejor. Fuente: News.va
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Sin Fronteras
El sacerdote, discípulo de Jesucristo
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n un ambiente de oración, fraternidad y comunión, el clero de la Diócesis de Cúcuta se reunió del 11 al 15 de enero, en el Seminario Redemptoris Mater, de Medellín, para adelantar los retiros espirituales anuales, con miras a fortalecer su vida sacerdotal. Ser discípulos de Jesucristo, con una profunda experiencia de Dios,
dóciles al Espíritu, que se nutran de la Palabra, de la Eucaristía y la oración, fue la exhortación hecha a los sacerdotes y diáconos, durante las distintas jornadas de reflexión, acompañadas por Monseñor Víctor Manuel Ochoa Cadavid, obispo de Cúcuta. “El presbítero es el que aprende de Jesucristo. El discípulo conoce, ama y sigue a Cristo”,
enfatizó el obispo, al tiempo que recordó que en la enseñanza de Jesús hay una marcada dimensión misionera. “La misión está en el fundamento de un discípulo, son escogidos para colocar Cristo en el corazón de los hombres”. “El sacerdote es un misionero, un hombre de Eucaristía. Por el Sacramento del Orden el sacerdote se configura con Cristo, cabeza”.
Curso Virtual ‘Nuevas Tecnologías de la Información y la Comunicación para la evangelización’ El 22 de febrero inicia la cuarta versión de esta formación virtual dirigida por la Conferencia Episcopal colombiana. El curso tiene una duración de 48 horas distribuidas en 12 semanas y cuenta con una intensidad horaria semanal de 2 horas distribuidas en talleres virtuales, material de lectura para formación, encuentros personales y foros de discusión, activida-
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Es Salud
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Prevenga los parásitos intestinales I niciando el año escolar y laboral es muy importante mantener nuestro cuerpo en óptimas condiciones para afrontar los nuevos retos y metas por venir, por ello hoy conoceremos un poco más acerca de los parásitos, causantes, entre otras afecciones, de enfermedades intestinales en niños, adultos y ancianos.
pulmones y cerebro produciendo convulsiones, pérdida de la memoria, anemia y muy bajo peso.
Amebiasis: Son parásitos microscópicos que se ubican en el colon. La infección grave produce síntomas como fi ebre, diarrea babosa, coloración amarilla de manos y pies o pérdida de peso.
Un parásito es un animal Signos y síntomas que propequeño que puede crearse ducen los parásitos: en el organismo de los seres humanos y se nutre de • Diarrea acuosa; heces blandas y de apariencia aceitosa. nosotros. Son generalmente microscópicos y usan el • Diarrea grave, que es basintestino como refugio para tante infrecuente; puede vivir. llevar a la deshidratación. Se presentan muchas ve- • Cansancio; debilidad y sueño persistente. ces debido a la mala calidad del agua, a las condiciones de manipulación del ali- • Retorcijones estomacales; hinchazón; picazón en el mento al cocinar; incluso recto. por prácticas como caminar descalzos o estar cerca de • Náuseas; chasquido de dien- • Evitar el consumo de agua • Dado que los huevos de Es fundamental que tamoxiúridos son sensibles a bién solicite a su médico que potencialmente contaminasitios de aguas negras. tes, dormir con los ojos la luz, es conveniente abrir le formule medicamentos da, hervirla bien o fi ltrarla. abiertos, notable pérdida las persianas o las cortinas que aumenten el apetito y Algunos parásitos comunes de peso. de las habitaciones durante le indiquen vitaminas con • Lavar regularmente la ropa que encontramos son los el día. suplemento de calcio, hiede cama, lavar los juguetes siguientes: ¿Como se transmiten los rro o, Zin Cobre y selenio, de los niños con desinfecTratamiento parásitos? vitaminas del complejo B. Oxiúrios: Son gusanos tante. El tratamiento es un anpequeños y blancos. DuCuando una persona está • Cambiarse regularmente tiparasitante conocido como Por: Carlos Andres Vera Aparicio – rante la noche, salen del Médico Especialista en Pediatría y ano y depositan sus huevos en contacto con un área la ropa interior, intentar purgante, el cual puede ser Puericultura (Niño Sano). infectada como un inodoro, en suspensión o en pastillas, en la piel circundante. Esto no tragar agua al nadar en depende del peso y talla de produce una gran picazón y excretas, vestimentas, puede lagos o ríos. cada persona. en ocasiones chasquido de llevar los huevos a sus dedos los dientes en las noches, y y pasarlo a otro sin saberlo. pérdida de peso. ¿Cómo se diagnostican? Ascaris: Son gusanos El médico indica un exaLa fruta es una fuente de alimentación esencial en la vida de los seres humanos, pues pueden medir hasta 41 cen- men de materia fecal, donde aporta nutrientes que ayudan a cuidar nuestra salud. En cada edición podrá encontrar tímetros. El niño o adulto se observa a través del miun tip sobre los benefi cios que nos aporta este alimento. desarrollará síntomas como croscópio o se examina el tos persistente, dolor abdo- área afectada en busca de minal, salida de gusanos por huevos o gusanos. • Reduce la depresión nariz, boca, oído y recto, y • Regula el sistema intestinal en algunos casos convulPrevención • Ayuda a prevenir úlceras siones. • Alimenta nuestro cerebro La mejor defensa contra del Banano los parásitos es una buena Tenia: Es un gusano soli• Proporciona energía tario que puede medir hasta higiene: • Ayuda a prevenir la anemia 1 metro. Se puede encontrar • Ayuda a las personas a dejar de fumar Lavarse las manos después en alimentos contaminados • Ayuda a crecer nuestros huesos más fuertes de cerdo o de vaca mal co- de cambiar pañales, ir al baño o jugar al aire libre. cinada. Forma quistes en
Tips de salud
Beneficios
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La
San José de Cúcuta, enero 24 de 2016
erdad
Infantil
Por: Hna. Luz Estella Peña Sánchez
Convy
Lucy
Soy Lucy ¡Qué bien me siento! Estoy lista para EL ENCUENTRO. Aprenderemos mucho unos de otros. A partir de hoy seremos puntuales y estaremos alegres. Nuevamente les digo: ¡¡¡Bienvenidos!!!
Lucy: Mi abuelo que era carpintero y también tejía decía: encuentro al madero con que los tejedores de lienzo aseguran el telar.
radores, de los que llevan la Eucaristía a los enfermos,
Rency: Gracias por dejar que esté con ustedes; quiero hacerles una pregunta: ¿Qué es un encuentro? Convy: Pero Rency, eso es tan fácil saberlo y yo no entiendo por qué a esta hora tu preguntas eso. Tantas veces que lo hemos hecho, este es uno de esos. Pach: Yo digo, como dice la profe de español, que es una reunión de personas en un lugar, que puede ser de camaradas, de amigos, de empresarios y también para conocerse. Convy: Ahora quiero decir también que yo se algo más. Competencia en el escenario deportivo, es encuentro.
Rency: Osea que hay varios encuentros. Pach: Bueno, empecemos a decir para ver quién gana. Convy: Yo empiezo: cumpleañeros, trabajadores sociales, padres de familia, profesores, alumnos, médicos, de los que venden en las droguerías, de mascotas, el de niños y niñas, jóvenes… Rency: El de enfermos, juventud misionera, coordinadores, mensajeros, mode-
Aprender Jugando
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Pach
Rency
ancianos, sacerdotes y religiosas. Pach: Déjenme un poquito. Encuentro del Papa con los obispos, cardenales. Yo creo que mejor dejemos así, ya nos dimos cuenta que tenemos claro qué es un encuentro. Digamos otras palabras que quieren decir encuentro o algunos sinónimos. Por ejemplo: diálogo, discusión, entrevista, enfrentamien-
Realizar la sopa de letras:
hallazgo, entrevis ta, reunión, asamblea, cita, encuentro, dos, mas, encontronazo, cruce, topetazo, competencia, combate, partido, dialogo.
to, encontronazo, conversación, altercado, cruce, audiencia, conferencia, topada, topetazo, partido, contienda, choque. Rency: Yo creo que ya no más, este encuentro parece una clase de español, pero también resulta interesante o más bien interesantísimo. Oigan y ¿dónde dejamos el encuentro con la naturaleza, con Dios, con nuestro amigo Jesús y el de nosotros con nuestro yo? Pach: ¿Quieren que les cuente un cuento?. Pues que yo he tenido encuentros con el sol. Convy: ¿Cómo así? Eso suena algo como raro, dizque tú hablando con el sol. Pach: Claro que sí. Seguro quieren saber ¿qué le digo al sol, verdad? Le digo algo muy lindo y es:
sol, solecito caliéntame un poquito, hoy por la mañana, y toda la semana. Rency: Si eso es así entonces yo he tenido encuentro con los Ángeles, porque les digo: ángel de mi guarda mi duce compañía no me desampares ni de noche ni de día. Convy: Yo no me quedo atrás, porque también he hablado con el río Pamplonita, hasta le he cantado: “Escucha sonoro río mis congojas y aflicción, sonoro río mis congojas y aflicción.Y dile cuanto la adoro, cuanto sufro por su amor; cuanto la adoro, cuanto sufro por su amor”. Lucy: Yo creo que el más lindo para nosotros es el ENCUENTRO de nuestros amigos, así que preparados para nuestros encuentros, los cuales serán maravillosos y creceremos bastante en nuestras relaciones. Amigos, hasta pronto y alístense para crecer más y más.
La
erdad
Es Liturgia
Por: Jesús Uriel Cristancho Torres. Pbro. Delegado de la CODIPALC
Domingo III del Tiempo Ordinario
Lucas (1, 1-4; 4, 14-21): Ilustre Teófilo: Muchos han emprendido la tarea de componer un relato de los hechos que se han verificado entre nosotros, siguiendo las tradiciones transmitidas por los que primero fueron testigos oculares y luego predicadores de la palabra. Yo también, después de comprobarlo todo exactamente desde el principio, he resuelto escribírtelos por su orden, para que conozcas la solidez de las enseñanzas que has recibido. En aquel tiempo, Jesús volvió a Galilea con la fuerza del Espíritu; y su fama se extendió por toda la comarca. Enseñaba en las sinagogas, y todos lo alababan. Fue a Nazaret, donde se había criado, entró en la sinagoga, como era su costumbre los sábados, y se puso en pie para hacer la lectura. Le entregaron el libro del profeta Isaías y, desenrollándolo, encontró el pasaje donde estaba escrito: «El Espíritu del Señor está sobre mí, porque él me ha ungido. Me ha enviado para anunciar el Evangelio a los pobres, para anunciar a los cautivos la libertad, y a los ciegos, la vista. Para dar libertad a los oprimidos; para anunciar el año de gracia del Señor.» Y, enrollando el libro, lo devolvió al que le ayudaba y se sentó. Toda la sinagoga tenía los ojos fijos en él. Y él se puso a decirles: «Hoy se cumple esta Escritura que acaban de oír.» S. Palabra del Señor R. Gloria a ti señor Jesús
San José de Cúcuta, enero 24 de 2016
Reflexionemos En este Tercer Domingo del Tiempo Ordinario, el escritor, que conocemos como “Lucas” aunque no nos revela su nombre, presenta su propósito: relatar la historia de Jesús “por orden”. Luego nos muestra que para el creyente la Palabra de Dios no es mera letra impresa en la Biblia, sino que es historia, vida y verdad. La Biblia es Palabra de Dios no porque la sugiere o evoca, sino porque la expresa, la significa eficazmente, la hace patente. Por medio de la Biblia, la Iglesia se manifiesta como comunidad de la Palabra y, a la vez, patentiza que la Palabra que proclama no es algo propio, sino algo que le ha comunicado gratuitamente Dios. Celebrar la Palabra en el culto litúrgico es revelar los planes ocultos
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de Dios, para suscitar una fe más profunda. Finalmente, la celebración de la Palabra supone una sintonía previa: los que participan en la fiesta litúrgica saben qué es lo que va a pasar y precisamente por esto y para esto se reúnen. Más aún, organizan la liturgia para que el hecho se produzca. La Palabra no es anuncio de algo desconocido, sino repetición deliberada de un hecho esperado. La Palabra de Dios cuanto más conocida más se gusta de ella, más dice, mejor se celebra. Porque “celebrarla” supone poseerla y ser poseído por ella. La lectura bíblica llega a ser Palabra de Dios cuando se acoge, convierte, recrea y comunica vida. Dejemos que Dios nos encuentre a través de su palabra y hagamos posible su voluntad.
Santoral y Citas Bíblicas de la semana Fecha Santo Enero III Ordinario Dom 24 Lun 25 San Pablo Mar 26 Santos Timoteo y Tito Mie 27 Santa Ángela de Mericí Jue 28 Santo Tomás de Aquino Vie 29 Feria Sab 30 Feria
1ra lectura Salmo Nehemías 8,2-4a.5-6.810/ Corintios 12,12-30. Sal 18,8-9.15. Hechos 22,3-16. Sal 116, 1-2. 1Timoteo 2 1,1-8. Sal 95,1-3.7-8.10 Samuel 7,4-17. Sal 88,4-5.27-30 Samuel 7,18-19.24-29. Sal 131,1-2.3-5.11-12. Samuel 11,1-4a.5-10a.13-17. Sal 50,3-7.10-11. Samuel 12,1-7a.10-17. Sal 50,12-17.
Evangelio Lc 4, 21-30 Mc 16,15-18 Lc 10,1-9 Mc 4,1-20 Mc 4,21-25 Mc 4,26-34 Mc 4,35-41
Reflexionemos Domingo IV del Tiempo Ordinario
Lucas 4, 21-30 En aquel tiempo, comenzó Jesús a decir en la sinagoga: “Hoy se cumple esta Escritura que acaban de oír.” Y todos le expresaban su aprobación y se admiraban de las palabras de gracia que salían de sus labios. Y decían: “¿No es éste el hijo de José?”. Y Jesús les dijo: “Sin duda me recitaran aquel refrán: “Médico, cúrate a ti mismo”; haz también aquí en tu tierra lo que hemos oído que has hecho en Cafarnaúm.” Y añadió: “Les aseguro que ningún profeta es bien mirado en su tierra. Les garantizo que en Israel había muchas viudas en tiempos de Elías, cuando estuvo cerrado el cielo tres años y seis meses, y hubo gran hambre en todo el país; sin embargo, a ninguna de ellas fue enviado Elías, más que a una viuda de Sarepta, en el territorio de Sidón. Y muchos leprosos había en Israel en tiempos del profeta Eliseo; sin embargo, ninguno de ellos fue curado, más que Naamán, el sirio.” Al oír esto, todos en la sinagoga se pusieron furiosos y, levantándose, lo empujaron fuera del pueblo hasta un barranco del monte en donde se alzaba su pueblo, con intención de despeñarlo. Pero Jesús se abrió paso entre ellos y se alejaba. S. Palabra del Señor R. Gloria a ti señor Jesús
Hoy, en este Domingo Cuarto del Tiempo Ordinario, la liturgia continúa presentándonos a Jesús hablando en la sinagoga de Nazaret. Empalma con el Evangelio del domingo pasado, en el que Jesús dice: “Hoy se cumple esta Escritura que acabáis de oír.” El Evangelio comenta que los de Nazaret se extrañaban que de sus labios salieran aquellas palabras de gracia. El hecho de que Jesús fuese bien conocido por los nazarenos, ya que había sido su vecino durante la infancia y juventud, no facilitaba su predisposición para aceptar que era un profeta. Recordemos la frase de Natanael: «¿De Nazaret puede salir algo bueno?» (Jn 1,46). Jesús les reprocha su incredulidad, recordando
aquello: «Ningún profeta es bien recibido en su patria» (Lc 4,24). Y les pone el ejemplo de Elías y de Eliseo, que hicieron milagros para los forasteros, pero no para los conciudadanos. Por lo demás, la reacción de los nazarenos fue violenta. Querían despeñarlo. ¡Cuántas veces pensamos que Dios tiene que realizar sus acciones salvadoras acoplándose a nuestros criterios! Nos ofende que se valga de lo que nosotros consideramos poca cosa. Quisiéramos un Dios espectacular. Pero esto es propio del tentador, desde el pináculo: «Si eres Hijo de Dios, tírate de aquí abajo» (Lc 4,9). Jesucristo se ha revelado como un Dios humilde: el Hijo del hombre «no ha venido a ser servido, sino a servir» (Mc 10,45). Imitémosle.
Santoral y Citas Bíblicas de la semana Fecha Santo Dom 31 IV Ordinario Febrero Feria Lun 1 Mar 2 Presentación del Señor Mie 3 San Blas Jue 4 Feria Vie 5 Santa Águeda Sab 6 Santos Paolo Miki y compañeros mártires
1ra lectura Salmo Jeremías 1,4-5.17-19/ 1 Corintios 12,31.13, 1-13. Sal 70 1-4a.5-6.15.17. 2Samuel 15,13-14.30.16, 5-13ª. Sal 3,2-7. Malaquías 3,1-4. Sal 23 ,7-10. Samuel 2 24,2.9-17. Sal 31 ,1-7. 1 Reyes 2,1-4.10-12. 1 Crónicas 29,10-12. Eclesiástico 47,2-13. Sal 17 ,31.47.50-51
Evangelio
1 Reyes 3,4-13.
Mc 6,30-34.
Sal 118,9-14
Lc 4,21-30. Mc 5,1-20 Lc 2,22-40 Mc 6,1-6 Mc 6,7-13 Mc 6,14-29.
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