Reclame gratis afiche del Sagrado Corazón y lema del mes de junio
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Domingo 29 de mayo de 2016
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FUNDADO EN 1956 - AÑO 60 - SAN JOSÉ DE CÚCUTA, NORTE DE SANTANDER, COLOMBIA - VALOR: $1.200 - LEMA DEL MES DE MAYO: CON JESUCRISTO NACE Y RENACE LA TERNURA
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Tribunal Eclesiástico Diocesano, ¿Qué es y cómo funcionará?
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Eucaristía, misterio de amor.
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La tecnología al servicio de nuestras mamás. Desnutrición y sobrepeso,
pautas para conocer y combatir estas patologías.
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5 formas de ser solidario.
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Mi familia y yo, somos bendición del Señor:
Encuentro Eclesial mes de junio.
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El Sagrado Corazón de Jesús
Vida Pastoral
“Y sacaréis aguas con gozo de las fuentes de la Salvación” Isaías 12, 3.
Mons. Víctor Manuel Ochoa Cadavid
E
n el mes de junio celebramos con gran devo ción la fiesta del Sagrado Corazón de Jesús. Esta fiesta fue establecida en la liturgia de la Iglesia, por el Beato Papa Pio IX en el año de 1856. Esta devoción está profundamente sembrada en el corazón de los colombianos. La fiesta de Jesús y de su amor, suscita en nosotros algunas reflexiones que animan nuestro camino de fe en el contexto de nuestras acciones pastorales. Al mirar al Sagrado Corazón de Jesús, centramos nuestra atención en el Hijo de Dios.
En nuestra vida de piedad expresamos de muchas formas nuestro amor a Cristo, Reden-
Por: Onofre Peñaranda, Pbro.Columnista
S
er pilo paga, expresión de moda en nuestro medio social. Hoy viene bien con la cálida solicitud del Papa Francisco por un justo cambio en la Iglesia. Es tiempo de tomar un papel de liderazgo y de optar por una acción pastoral renovadora. Un despertar que lleve
tor y Salvador. Durante este mes “fijamos la mirada en Jesús” (Lc 4, 20) de una manera particular contemplando el misterio del amor y del perdón que se manifiesta en el Sagrado Corazón de Jesús. El Documento de Aparecida valora mucho las expresiones de piedad popular como un espacio de “encuentro con Jesucristo” (Documento de Aparecida, n. 258- 265). Esta devoción de nuestra patria es signo de amor a Cristo. Celebrar el Corazón de Cristo es mirar la totalidad de la Persona Adorable del Maestro y descubrir que ha querido compartir con nosotros esta condición humana sujeta a sentimientos y ha querido sentir con nosotros, padecer con nosotros, amar con nosotros, siendo Él el modelo perfectísimo de todos. En el misterio de la Cruz y del sufrimiento de Cristo, se expresa la revelación de un profundo misterio desalvación establecido para el hombre. La cruz es la manifestación más clara del amor de Dios para los
a apreciar lo que tenemos y a conocer las cosas buenas que se puedan lograr. Ya es hora de pellizcarnos y de salir a enfrentar los retos de una sociedad que necesita un rostro más humano de la Iglesia. Ser pilo es dejar la pereza, la apatía y el conformismo pastoral. Son muchas las expectativas y las puertas están abiertas para todos. La doctrina del concilio no puede quedar en veremos. Nos pide que no si-
hombres en un plan divino establecido desde siempre (1 Cor 2, 1; Ef 1, 9), el Misterio del Evangelio del cual nos habla San Pablo (Ef 6, 19).
Una bella imagen de Cristo preside a Cúcuta, la imagen de Cristo Rey, que es una imagen del Corazón de Jesús. Mirando esta imagen miramos a Jesús.
Reflexionar y vivir públicamente la devoción al Sagrado Corazón de Jesús nos hace centrar la atención en el designio y la voluntad de Dios “para que todos los hombres se salven y lleguen al conocimiento de la verdad” (1 Tim 2, 4). Es un plan de amor y de misericordia que toca la vida de cada uno de los hombres, insertándose en la historia y en las estructuras en las cuales vive el hombre. Mirar el Corazón de Jesús es entrar en la síntesis del misterio de la Redención (Pio XII, Hauretatis aquas, n. 10).
En efecto, Los padres del Concilio dijeron: “El que es imagen de Dios invisible (Col 1,15) es también el hombre perfecto, que ha devuelto a la descendencia de Adán la semejanza divina, deformada por el primer pecado” (Idem). Este misterio de amor es el cual anunciamos en la Iglesia, hasta la venida del Señor. Anunciamos y proclamamos la incomparable riqueza del misterio de Cristo (Efesios 3,8). El misterio de Cristo y de su amor, trasciende la realidad humana y se convierte en la tarea inaplazable de la Iglesia en el tiempo anunciándole como el Único Salvador del mundo.
Cristo tiene corazón, en Él se unen en misterio insondable el corazón de Dios y el corazón humano que fue traspasado por nuestras culpas. El Corazón que “…amó con corazón de hombre” como decían los Padres del Concilio Vaticano II (Gaudium et Spes, 22).
Somos los Discípulos del Maestro que enseñó a amar. En nuestra sociedad tenemos una tarea inaplazable: ser misioneros de Jesucristo y de su Amor. La lección de amor de Cristo es una lección apasio-
Ser pilo, buena cosa gamos confinándonos al recinto de los templos mientras las 99 ovejas están fuera del redil. Son muchas las opciones para lograr un verdadero cambio eclesial. Empecemos muy pilos en la animación bíblica. El Evangelio como luz y camino que lleve a muchos al que es verdad y vida. Participemos en la renovación litúrgica con eucaristías festivas y centradas en el misterio pascual. Hoy más que nunca se puede pertenecer a un ministerio lai-
cal como diacono permanente, catequistas, delegado de la palabra, animadores de las asambleas parroquiales, las EPAP con muy poco aire en las parroquias hoy. Con cristianos pilos crecerán las misiones para anunciar el reino más allá de nuestra aporreada frontera. Volverían a las parroquias las comunidades de base que han jugado un rol de primer orden en nuestros ambientes dominados por el faci-
nada, firme y definitiva. Son cátedras de humildad y de misericordia, son cátedras de esperanza y de vida, son lecciones de paciencia y de esperanza. Al mirar al Sagrado Corazón de Jesús, experimentamos una fuente de amor inagotable y al expresarlo públicamente, experimentamos “una forma de ser misioneros” en esta expresión de piedad popular (Documento de Aparecida, n. 264). Al mirar la imagen del Corazón de Cristo, en nuestra ciudad de Cúcuta, en un momento histórico donde estamos tocados por nuevos retos sociales y urbanos, queremos reconocer la presencia de Jesucristo y seguirlo, fascinados por sus enseñanza y sus palabras (Documento de Aparecida, n. 244). Confiemos en Cristo, pongamos nuestras necesidades en Él, “porque Él es nuestra Paz” (Ef 2, 14). ¡Sagrado Corazón de Jesús, en Vos confío!
lismo, la politiquería y el magismo tan perjudiciales como el zika. Pilos para que nuevamente la doctrina social de la iglesia se revitalice y lleguemos a los más necesitados. Gente pilosa que encuentren caminos de entendimiento con los que creen o se hacen los sanos. Pilos con nuestra madre tierra que tratamos como basura. Cristianos pilos que penetren en todos los ambientes el dinamismo del Espíritu Santo.
Vida Pastoral
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Celebración diocesana de
Corpus Christi
Encuentro vocacional de Monaguillas Más de 140 servidoras del altar participaron en el encuentro diocesano de Monaguillas, desarrollado el 21 de mayo, en el Seminario Mayor San José de Cúcuta, con el objetivo de brindar espacios de formación integral y animar a estas niñas y jóvenes en su respuesta vocacional. El encuentro inició con un acto mariano: Un rosario bíblico en el que se oró de manera especial por la madres de las Monaguillas; posteriormente, se celebró la Santa Misa, presidida por el padre Víctor Ordoñez, delegado de Pastoral Vocacional Diocesana, quien enfatizó en “la necesidad que hay en la vida de cada uno por darle una respuesta al Señor, abrirnos a su seguimiento y no tener miedo a decirle sí al llamado recibido”.
Con una solemne eucaristía en la Catedral San José, el 26 de mayo, la Diócesis de Cúcuta celebró la Solemnidad del Corpus Christi. Para esta celebración se dispusieron 14 altares, hacia los que se llevó en procesión el Santísimo, Cuerpo y Sangre del Señor; con este gesto litúrgico se buscó prefigurar el sentido de nuestra fe: peregrinos y caminantes rumbo a la Patria Celestial. Además se invitó a adorar la Presencia Real de Jesús en la Eucaristía y a imitar su actitud de donación sin reservas, desde gestos concretos de misericordia.
Instituciones educativas, distintos gremios de la ciudad, autoridades civiles y de policía, medios de comunicación, comunidades parroquiales, comunidades religiosas, seminaristas y el clero diocesano participaron en la Santa Misa, en la que se oró de manera especial por el Don de la reconciliación, la paz, por los hogares, las necesidades de nuestras comunidades y se pidió fortaleza en el llamado del cristiano a la santidad. En el contexto de la solemnidad, también, se dio apertura al VII Mercatón, con el que se espera beneficiar a alrededor de 76 instituciones, entre ellas:
Parroquias; Fundaciones; Asociaciones de Mujeres Cabeza de Hogar; Asociación de Adulto Mayor; damnificados; población en condición de desplazamiento y deportados de Venezuela, que llegan al Centro de Migraciones Diocesano, a diferentes barrios y parroquias. Los productos que se están recolectando se dividen en 5 grupos: cereales, granos, grasas y aceite, azúcar, enlatados. También se invita a donar útiles de aseo: crema dental, toallas higiénicas, shampoo, pañales desechables para adultos y bebés, jabón de baño, detergentes, cepillo dental, papel higiénico, etc.
Durante la jornada, las participantes también tuvieron la oportunidad de conocer los carismas de distintas comunidades religiosas presentes en esta Iglesia Particular; además participaron en la denominada “Hora de la Alegría”, actividad en la que se compartió la alegría del que se siente llamado por Dios. Trabajaron en este espacio los valores del servicio, la tolerancia, el compartir y el respeto familiar.
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PRESIDENTE Monseñor Víctor Manuel Ochoa Cadavid Obispo de la Diócesis de Cúcuta DIRECTOR Pbro. Carlos Alberto Escalante R. ADMINISTRADOR Pbro. César Augusto Prato EQUIPO DE REDACCIÓN C.S. Diana Paola Álvarez Rey Nayra Nileth Gualdrón Márquez Diácono Samuel Alexis Arias M. Yhon Pablo Canedo Jesús Alonso Rodríguez Veloza DISEÑO Y DIAGRAMACIÓN Jhonatan Arturo Cacais Sierra Calle 9 # 8-87 Barrio El Llano Telf. 5724601 - 5893666 E-mail: prensa@diocesisdecucuta.com www.periodicolaverdad.com
Religiosas de las Comunidades: Misioneras de la Nueva Vida, Pastorcitas, Adoratrices y Agustinas Recoletas acompañaron el desarrollo del encuentro coordinado por la Pastoral Vocacional diocesana.
Correcaminos Vox Dei visita Bucarasica
Con un mensaje de esperanza y reconciliación, el equipo de medios de comunicación de la Diócesis de Cúcuta visitó, el 22 de mayo, el municipio nortesantandereano de Bucarasica. Coplas, premios, tradiciones, dinámicas, celebración del día de la madre y la Santa Misa, hicieron parte de la visita
“del correcaminos Vox Dei, recorriendo nuestros pueblos”, estrategia con la que la emisora diocesana, el periódico La Verdad, la productora Vox Dei CTV, nuestros portales web y redes sociales buscan continuar acercando a las comunidades el mensaje de la Buena Nueva al tiempo que agradecen el apoyo a esta obra de evangelización.
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Vida Pastoral
Por: Juan Carlos León Abril, Pbro.
¿Qué es el Tribunal Diocesano?
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l Tribunal Diocesano es una estructura jurídica y pastoral de la Diócesis de Cúcuta, que adelanta los procesos de nulidad matrimonial de acuerdo a lo establecido en el Derecho Canónico.
¿Cuándo se creó y qué motivó su constitución? Este Tribunal Eclesiástico fue creado por Mons. Victor Manuel Ochoa Cadavid mediante decreto del 08 de diciembre de 2015 y aprobado por el Supremo Tribunal de la Signatura Apostólica, con Rescripto del 10 de febrero de 2016. Es la respuesta a la petición del Santo Padre Francisco que en el Motu Proprio Mitis Iudex Dominus Iesus, del 15 de agosto de 2015, ha dado una serie de “disposiciones con las cuales se favorezca no la nulidad de los matrimonios, sino la celeridad de los procesos”. Entre lo determinado por el Santo Padre está la creacion de nuevos Tribunales y unas disposiciones que permiten que ciertos procesos de nulidad sean más ágiles y que puedan iniciarse desde las parroquias.
¿Qué servicios brindará? En nuestro Tribunal Eclesiástico se orientará y acompañará a las personas interesadas en iniciar un proceso de nulidad matrimonial. Proceso que conforme a la solicitud del Romano Pontífice, podrá iniciarse en los despachos parroquiales mediante una entrevista del cónyuge separado con su párroco. Esta investigación prejudicial o pastoral en la que el Sacerdote escuchando al interesado le dará unas primeras orientaciones que lo conducirán a empezar el proceso judicial ante nuestro Tribunal. Ahora bien, es necesario hacer esta precisión: La nulidad del matrimonio es una figura totalmente distinta al divorcio, no se parece en nada. A diferencia de éste, no se opone a la indisolubilidad del vinculo matrimonial ni determina su ruptura. El divorcio si rompe, o mejor dicho, pretende romper un matrimonio existente. Cuando se declara la nulidad, que es el fin último del Tribunal Eclesiástico, se reconoce que ese matrimonio católico nunca existió, nunca fue válido, aunque aparentemente pareciera lo contrario. Existen causales, que conforme a las leyes de la Iglesia, hacen nulo un matrimonio sacramento. En
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dicha investigación pastoral el párroco discernirá si existe alguna causal de nulidad en el matrimonio del cónyuge separado. Al cabo de esta entrevista, el interesado se dirigirá a la sede del Tribunal Diocesano e iniciará un proceso de nulidad matrimonial.
¿Dónde funcionará, en qué horario, y qué costos tiene un proceso? La Sede del Tribunal Diocesano está ubicado cerca de la Curia Diocesana, sobre la Avenida Libertadores No. 27-54, Barrio San Rafael. Telf.: 5719187 / e-mail: tribunaleclesiasticodecucuta@ gmail.com. Inicialmente el horario de atención será en días laborales de lunes a viernes, de 8:30 a.m. a 12 a.m. Nuestro Tribunal atiende a cuantos solicitan la declaración de nulidad del matrimonio católico en igualdad de condiciones e independientemente de la situación económica de los cónyuges. Es cierto que la parte actora, quien presenta la demanda, es responsable de las costas judiciales y podrá pagarlas en un contado o en
Bellísima In
plazos, en común acuerdo con el Vicario Judicial. El Arancel Diocesano vigente para este año, estipula para las tasas del Tribunal, lo siguiente: Para quienes residen en estrato 1, las costas son gratuitas. Para residentes en estrato 2 y 3, las costas son el equivalente a un (1) salario mínimo legal vigente. Para residentes en estrato 4 y 5, las costas son el equivalente a dos (2) salarios mlv. Para residentes en estrato 6, las costas son el equivalente a tres (3) salarios mlv. Los derechos de Admisión de la demanda tienen un valor de $200.000. En algunos procesos de nulidad será necesario la intervención de peritos: médicos, psicólogos, psiquiatras. Sus honorarios serán determinados por el Vicario Judicial en diálogo con el mismo profesional. Todas las costas del Proceso se han de cancelar en la tesorería de la Curia Diocesana.
¿Quiénes conforman el Tribunal? Monseñor Víctor Manuel Ochoa Cadavid es el Moderador del Tribunal Diocesano y primera autoridad del mismo.
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Por nombramiento suyo ha designado como Vicario Judicial al Pbro. Jorge Alexander Perutty Gómez; como jueces a los Pbros. Diego Huertas Marulanda y Juan Carlos León Abril; Notario Eclesiástico: Pbro. José Giovanny Nieto Cano; Defensores del Vínculo: Pbros. Carlos Simón Pabón Cano y Alberto Echeverri; Instructores: Pbros. Javier Alexis Agudelo Avendaño, Saddy Arnaldo Oviedo, Benedicto Vaca Cáceres, Luis Eduardo Parada Carrillo y Dra. Rita Cecilia Peinado de Urbina; Asesor de Demandas: Pbro. Jesús Antonio Martínez; Perito Psiquiatra: Dr. Manuel Guillermo Serrano y Peritos Psicólogos: Pbros. Álvaro Gómez y Jesús Esteban Osorio Solano.
¿Atenderá procesos de otras Diócesis? Este Tribunal Diocesano es la primera instancia de nulidad matrimonial para las Diócesis de Cúcuta y Tibú y Tribunal de Segunda Instancia para la Arquidiócesis de Nueva Pamplona y la Diócesis de Ocaña. Las personas casadas y separadas, interesadas en el tema, deben dirigirse a sus párrocos y recibir orientación al respecto.
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Segundo informe aporte Campaña de Comunicación Cristiana de Bienes “Conociendo el rostro de Jesús tras las rejas” - Corte 23 de mayo de 2016
Encuentro de vocacionados
Diócesis de Cúcuta continúa acompañando familias deportadas de Venezuela
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Continuar orientando el proceso de discernimiento vocacional de estos jóvenes, fue el objetivo de la jornada liderada por la Comisión
Diocesana de Pastoral Vocacional. El encuentro se estructuró en tres momentos, orientados a partir de la cita Bíblica Jn 21, 1-19, en la que se narra la aparición de Jesús Resucitado a sus discípulos. Inicialmente, los participantes reflexionaron sobre sus realidades personales, su historia de vida; posteriormente, siendo el texto bíblico Jn 21, 15-17, interiorizaron la pregunta de Jesús a Simón Pedro:¿ Simón, hijo de Juan, me amas
más que estos?, en este momento, como signo de su respuesta al Señor, oraron ante el Santísimo y ubicaron allí sus nombres. Finalmente, en desarrollo de una tercera dinámica recibieron, una vez más, la invitación del Señor a dejarlo todo y seguirle.
el objetivo de que las personas beneficiarias conozcan más sobre el proyecto, sus alcances y beneficios. Al finalizar las capacitaciones, las personas reciben un bono redimible en alimento por cada integrante del núcleo familiar por un valor de 39.999, con lo cual podrán solventar su situación.
El próximo encuentro, en el que participarán también las madres de los vocacionados, se realizará el sábado 28 de mayo a las 2:00 p.m. en el Seminario Mayor San José de Cúcuta.
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Prensa Cospas
Ganadores de la dinámica ‘Volver a Galilea’
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os medios de comunicación de la Diócesis de Cúcuta felicitan a los ganadores del sorteo de las tres anchetas: Mireya Tellez (Centro de Cúcuta); Jolima Zúñiga Arenas (Villa del Rosario) y el Patio 24B de la Cárcel Modelo de Cúcuta.
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Bajo el lema “hay peces, hay redes, pero faltan pescadores”, 27 jóvenes aspirantes al Seminario Mayor Diocesano San José de Cúcuta, participaron en la jornada que se desarrolló el domingo 22 de mayo, en el auditorio del Centro de Comunicaciones Diocesano, a partir de las 9 de la mañana.
n el marco del convenio “Atención de necesidades alimentarias a familias deportadas y/o retornadas de Venezuela”; entre la Pastoral Social de la Diócesis de Cúcuta y el Programa Mundial de Alimentos (PMA), se está llevando a cabo las jornadas iniciales de asistencia en temas alimentarios, esto, con
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Espiritualidad de Comunión
“Mi familia y yo… somos bendición del Señor”
titución que debe promover, cuidar y salvaguardar la vida que Dios regala a la humanidad.
Para tener en cuenta:
• El moderador prepara con anticipación el encuentro. Dispone el lugar de la reunión; prepara un altar para la Biblia con la cita Gn 1, 26 - 28. Hacer una cartelera con el texto bíblico. • Se coloca la bandera de la Virgen al frente de la casa. • Ubique el lema del mes en un lugar visible. • Recibir en la puerta a los participantes con entusiasmo para que se sientan en un ambiente amable y alegre. • Organizar dinámica con dulces. • Sacar fotocopia de la oración de la familia.
1. Canto Enhogar. el hogar, en el 2. Invocación trinitaria: En el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo. Amén. Invocación al Espíritu Santo: Ven Espíritu Santo llena los corazones de tus fieles y enciende en ellos el fuego de tu amor.
Envía Señor tu Espíritu y se hará una nueva creación y se renovará la faz de la tierra. ¡Oh Dios, que has instruido los corazones de tus fieles con la luz del Espíritu Santo!, concédenos que sintamos rectamente, con el mismo Espíritu y gocemos, siempre de su consuelo. Por Cristo nuestro Señor. Amén. Saludo: Buenas noches, bienvenidos una vez más a este encuentro que nos permite compartir en familia y comunidad. El lema de este día, en el marco de la Semana de Oración por la Familia es, “Mi familia y yo… somos bendición del Señor”, repitámoslo. La Diócesis nos invita a vivir el amor. Dios es amor y la fuente del amor es Dios.
Amor que hay que manifestar al prójimo, pues si amas a una persona estás amando a Dios, si te amas a ti mismo estás amando a Dios, porque Dios es amor, manifestándolo con actitudes y obras.
3. Iluminación bíblica: Gn 1, 26 - 28.
Dios dijo: “Hagamos al hombre a nuestra imagen, se-gún nuestra semejanza; y que le estén sometidos los peces del mar y las aves del cielo, el ganado, las fieras de la tierra, y todos los animales que se arrastran por el suelo”. Y Dios creó al hombre a su imagen; lo creó a imagen de Dios, los creó varón y mujer. Y los bendijo, diciéndoles: “Sean fecundos, multiplíquense, llenen la tierra y sométanla; dominen a los peces del mar, a las aves del cielo y a todos los vivientes que se mueven sobre la tierra”. Palabra de Dios.
4. Reflexión En la actualidad estamos viviendo ataques frontales a la institución familiar. A nivel del Estado y las instituciones públicas, se ha venido olvidando que la familia es una institución fundada por Dios y bendecida por Él mismo; ins-
Los mal llamados “matrimonios igualitarios” no se pueden equiparar al sagrado vínculo del matrimonio cristiano ya que no cumplen con los mínimos requisitos para serlo. Primero, debe ser entre un hombre y una mujer; también el matrimonio tiende a la procreación y sólo puede cumplirse esta característica si hay un hombre y una mujer con el Don que el Señor le ha dado de concebir nuevas creaturas en su vientre. Además, una característica importante a tener en cuenta en la vida matrimonial es la indisolubilidad. Todo Don de Dios es eterno, no es temporal, de tal manera que el matrimonio es un don de Dios y por lo tanto es para siempre. La unión matrimonial no debe ser abolida, es otro elemento
Espiritualidad de Comunión que debemos tener presente, es un desafío que el mundo moderno presenta. Los cristianos debemos seguir dando ejemplo ante esta sociedad y continuar educándonos para el matrimonio sacramental que es: entre un hombre y una mujer, con la intención de procrear y que sea para siempre. En este contexto de familia surge el amor verdadero, por eso en el Proyecto Diocesano de evangelización reflexionamos sobre el amor. El lema de este mes es “Con Jesucristo nace y renace: El amor”: Como familias debemos tener un encuentro personal con Jesús, para que creyendo en Él nosotros podamos conformar familias que respondan al Plan de Dios. Todos fuimos creados a su imagen y semejanza. Tanto los hombres como las mujeres disfrutamos de la misma dignidad como creación única e irrepetible del Dios de la vida. Por eso, ninguno es superior al otro. Fuimos creados hombre y mujer, diferentes por una razón y, es que mediante la complementariedad de los sexos, Dios nos invita a participar del milagro de la procreación y a vivir en armonía unos con otros. Dios es amor
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y nos ama con un amor que se da libre y totalmente, un amor que es fiel y fructífero. Cuando el hombre y la mujer se unen en una sola carne en santo matrimonio, afirmamos la maravilla de ser imagen de Dios y dejamos que su amor alimente libremente nuestra vida. Es en el amor donde más nos asemejamos a Dios.
5. Dinámica En distintos papeles escribimos las siguientes frases: El amor es servicio, el amor es comprensión, el amor es paciencia, el amor es perdón, el amor es bondadoso, el amor es entrega, el amor es sincero, el amor es fidelidad, el amor es alegría, el amor es detallista, el amor es generoso. Pegamos estas frases en dulces (pipas) y los colocamos en una bandeja. Pedimos a los participantes que tomen un caramelo, lo abran, piensen un 1 minuto en el mensaje que les correspondió y compartan con los asistentes qué les dice este mensaje en su vida. Leemos la carta a los cristianos. ¿Cómo la relaciono con la anterior dinámica?. Proclamemos el lema: “Mi familia
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y yo… somos bendición del Señor”.
6. Trabajo en grupo
P. Ntra. Sra. de Fátima
P. Santísima Trinidad
El moderador invita a todos para que entren en diálogo mediante las siguientes preguntas. • ¿Qué dice la Palabra? • ¿De qué libro es el texto? ¿Qué dice Dios? ¿Qué creó Dios? • ¿Qué me dice la Palabra? ¿A qué me invita? • ¿Qué relación encuentro entre la Palabra, el lema y la dinámica que hicimos? • Da ejemplos en que tu familia refleja fielmente el amor de Dios.
7. Compromiso
Poner en práctica la frase que me correspondió en la dinámica, en mi familia, con mis vecinos...
Felicidades en su fiesta patronal Los medios de comunicación de la Diócesis de Cúcuta se unen a la alegría de nuestras comunidades parroquiales al celebrar la fiesta de su santo patrono. En esta oportunidad, felicitamos de manera especial a los bautizados que se congregan en las parroquias Nuestra Señora de Fátima, Santísima Trinidad, María Auxiliadora y Sagrada Eucaristía. Les animamos para que continúen creciendo en la fe y dinamismo pastoral, de la mano de sus párrocos, los sacerdotes: John Alcides Castro Yaquen, José Antonio Del Vecchio, José Arcadio, Wilmar Alexander Díaz Rodríguez.
8. Despedida
• Cantamos la Oración de la familia. • Tomados de las manos oramos el Padre Nuestro y cantamos a nuestra madre: ‘María de Nazaret’. • Nos despedimos. En el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo. Amén.
P. María Auxiliadora
P. Sagrada Eucaristía
Simposio sobre Posconflicto Los mejores ponqués por tradición, postres, decoraciones y complementos
de junio
Hora:
8:30a.m.
Entrada libre
Invita:
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Informes: Tel.: 5763765 - 5763766 Avenida 19 Calle 27 Barrio La Libertad
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Eucaristía, misterio de amor
Por: Alonso Rodríguez V. Seminarista Año Pastoral
“Lo que en la Cena hizo Cristo, expresamente ha previsto que en su memoria lo hagamos; y bajo forma precisa con pan y vino en la Misa la Hostia Santa consagramos. Tal es el dogma divino; que en sangre se vierte el vino y en carne se cambia el pan. Lo que no veo ni entiendo lo afirma la fe sabiendo que los milagros se dan” (De los himnos de Santo Tomás de Aquino sobre la Eucaristía), para iniciar afirmando que es necesario pedirle día y noche al Señor que nos conceda el don de la fe, pues sin ella nada tiene sentido, este admirable Sacramento llega a convertirse en un rito vacío, falto de todo valor.
L
a primera realidad de la fe eucarística es el misterio mismo de Dios, el amor trinitario. Cristo en la Última Cena tomó pan, dio gracias, lo repartió y lo mismo hizo con el vino, ese fue el signo de su entrega total por la humanidad. ¡Cuánto les enseñó a sus apóstoles esa noche!, pero más allá de eso quisiera hacer referencia directa a la Eucaristía, ya no es Cristo que toma el pan y el vino, ahora se reemplaza de una manera admirable ese pan por el Cuerpo del mismo Cristo y el vino es reemplazado por su propia Sangre derramada hasta la última gota por nuestra salvación, un amor desbordante para con la humanidad caída y necesitada de ser rescatada, un sacrificio total. Al hablar de sacrificio total, de entrega, es necesario hablar de amor. “Tanto amó Dios al mundo, que entregó a su Hijo único, para que no perezca ninguno de los que creen en Él,
sino que tengan vida eterna.” cidad y aceptamos los place(Jn 3, 16); es que para Dios res momentáneos. Cristo está cada ser humano cuenta, es entre nosotros y quiere ser ese importante y no quiere que guía de camino, ese compañeninguno se pierda, de esta ro fiel. ¿Por qué huir del que manera podemos afirmar que nos trae la salvación? la Eucaristía es para el hombre y la mujer el alimento sólido En la Eucaristía se revela y necesario para su salvación, el designio de amor que guía toda la historia de la no hay nada que salvación, nos dice pueda reempla- “Acercarnos Pablo en su carta a zar la Presencia a comulgar los Efesios: El Dios Real del Señor. Trinidad, que en No podemos es permitir como cristianos que Jesús, el sí mismo es amor acostumbrarnos Señor, venga (1 Jn 4, 7 - 8), se une plenamente a nuesa vivir sin el alitra condición humamento vital, sería a morar en na. En el pan y en el semejante a vivir nosotros, es vino, bajo cuya apasin el alimento el encuenriencia Cristo se nos material, nuestro cuerpo se debi- tro personal entrega en la Cena Pascual, nos llega lita y muere, sin con quien la Eucaristía mo- sabemos nos toda la vida divina y se comparte con rimos para Dios, nosotros en la forpor eso debemos ama y quiema del Sacramento. pedir al Señor la re darnos gracia de ser ali- vida nueva”. Dios es comunión perfecta de amor mentados con su entre el Padre, el propio Cuerpo. Hijo y el Espíritu Santo, por Quisiera llamar la atención eso la Eucaristía nos una vez más sobre el tesoro in- convierte en verdadeagotable que tenemos y que no ros partícipes de la sabemos en ocasiones valorar, intimidad divina. acercarnos a comulgar es perQue Don tan admitir que Jesús, el Señor, venga a morar en nosotros, es el mirable y tan despreencuentro personal con quien ciado al mismo tiempo sabemos nos ama y quiere dar- por muchos, somos trenos vida nueva, es Jesús que, mendamente débiles en como en la multiplicación de la fe, cuantos de nosotros los panes, siente compasión nos acercamos y recicon la multitud hambrienta y bimos a Jesús Sacrasacia su necesidad, el viene a mentado, nos alisaciar nuestras necesidades, mentamos de Él, cabría preguntarnos: ¿Por qué pero buscamos nos cuesta tanto permitirle otras ayudas que entre y sacie nuestras vi- terrenas ante nuestros das con su presencia? probleLe huimos a Dios y abrazamos lo del mundo, despreciamos lo eterno y aceptamos lo temporal, rechazamos la feli-
mas y crisis, esto me da pie para decir lo siguiente: Que triste es ver el aumento de las prácticas diabólicas y hechiceras en nuestra ciudad y hasta en nuestros pueblos y más triste aún saber que cristianos que frecuentan el templo y dicen amar a Dios visitan estos lugares donde solo saben jugar con las situaciones de sus clientes.
“Nos diste Señor Pan del cielo, que contiene en sí todo deleite” repetimos en cada hora Santa y lo sabemos hasta de memoria, pues qué bueno sería que esas frases calaran en nuestra vida y nos hiciéramos cada día más conscientes de que tenemos un Dios que nos ama profundamente, que está en medio de nosotros y más aún que quiere morar siempre en nuestras vidas, nunca nos desampara
Formación
y con él nada nos falta, sin Él estamos desprotegidos y faltos de todo. Jesús siempre está esperando nuestra opción por Él, “Mira que estoy a la puerta y llamo; si alguno oye mi voz y me abre la puerta, entraré en su casa y cenaré con él y él conmigo.” (Ap 3, 20) es necesario abrir la puerta de nuestra vida al Señor, quitar el cerrojo de la incredulidad, el seguro de la tibieza y abrir para que entre y nos diga como a Zaqueo: Hoy ha llegado la salvación a esta casa. Que el Cuerpo y la Sangre de Cristo nos guarden hasta la vida eterna.
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San José de Cúcuta, mayo 29 de 2016
Por: Constantino Celis, Ingeniero de Sistemas.
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ayo es el mes de la Virgen María y por ser ella la madre de todos nosotros también este mes está dedicado a todas nuestras madres, mujeres increíbles que lo dan todo y más por nosotros sus hijos. Por eso, se merecen ser consentidas no sólo este mes sino cada día de su vida y la tecnología puede ayudar para dar un regalo inolvidable a ese ser amado, facilitándoles el desarrollo de esa gran labor que no es nada sencilla. Hay madres que además de encargarse de las tareas del hogar dedican también parte de su tiempo al trabajo en una oficina o negocio propio, todo esto sin descuidar ni un segundo a sus hijos. Ante esta realidad se han desarrollado distintos dispositivos tecnológicos que te ayudarán a manejar todo tipo de ocupaciones durante el día, a mantenerte en contacto con tus hijos, con familiares y amigos. Con motivo del día de las madres te recomendamos algunas de estas aplicaciones móviles que representarán un apoyo para tu siempre oportuna y magnifica tarea de ser mamá: • Mom’s shopping list: Es una aplicación para gestionar listas de mercado que se destaca por su simplicidad. Incluye un conjunto básico de alimentos y utensilios de aseo, y el usuario va incluyéndolos en sus listas de acuerdo con sus
necesidades. Las listas se pueden poner a sonar en un iPhone para reguardar para verlas posteriormente. lajarse. Está disponible para sistema operativo IOS con este nombre Descárgala en Android. y para Android la puedes conseguir • RunKeeper: Con esta aplica- buscando “NatureSound relajarse y ción vas a poder llevar estadísticas dormir”. e información para cuando estés trotando y ejercitándote. La app Para aquellas mujeres que te contabilizará el número de kiestán en el proceso de ser lómetros, el tiempo y las calorías mamás, también tenemos quemadas. Además, si estás empealgunas aplicaciones zando a trotar, es muy útil porque te organiza un plan para que vayas enrecomendadas: trenando y hagas determinadas rutinas. También puedes proponerte • Mi embarazo y mi bebé día una meta y compartir tu actividad a día: Esta aplicación servirá para con diferentes amigos. Descárgala llevar el control del embarazo. Basen iOS y Android. ta con que introduzcas la fecha estimada de parto para que te dé toda • Polyvore: Vestirse lindo, com- la información necesaria. También binar las prendas, elegir accesorios podrás incluir fotos, ecografías o y verse con el atuendo perfecto repasar su guía de nutrición. Está para cada ocasión puede resultar un disponible para dispositivos Android dolor de cabeza. Por esto, te reco- y para IOS la puemendamos esta aplicación de moda des conseguir que reúne diferentes colecciones, te como “Diario de un embamuestra prendas de marcas recono- razo”. cidas y te permite combinarlas para que puedas ver cómo se verían juntas. Con esta herramienta, vas a estar siempre inspirada para elegir un buen ‘look’ en tu día a día. Descárgala en iOS y Android. • Relaxing Sounds: La vida puede ser difícil para una madre. Las diferentes tareas del hogar, las presiones del trabajo y los hijos les dejan poco tiempo para descansar. Por eso, esta aplicación puede ayudar. Es un reproductor de música con una colección de 20 sonidos de la naturaleza, que el usuario puede
• Nombres de bebé: ¿Qué nombre le ponemos? Sin lugar a dudas, es de las primeras preguntas que se hacen los futuros papás. Pero con esta aplicación contarás con más de 50.000 nombres de niño y de niña, divididos por origen, con explicación de sus significados y ranking de popularidad. Para dispositivos IOS está disponible con el nombre de “Baby Names”. En español y para Android tienes disponible la aplicación gratuita “Nombres de bebé”. Disfruta y aprovecha de todas estas herramientas ofrecidas por el auge de las nuevas tecnologías y te deseamos un feliz día mamá.
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Especial
De la belleza del matrimonio a la fascinación de la familia
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Por: Jaime Humberto Henao Franco, Pbro. Sacerdote Arquidiócesis de Medellín.
a Exhortación Apostólica Postsinodal del Papa Francisco “Amoris Laetitia” (AL) 2016, fruto del Sínodo de los Obispos de 2015, tuvo como tema de reflexión ‘La Alegría del Amor’, que se vive en las familias y como júbilo también de la Iglesia. A pesar de la crisis del matrimonio, el anuncio del Evangelio de la familia es una verdad que permanece viva entre muchos hombres y mujeres de la cultura contemporánea, lo que constituye a su vez, una estupenda noticia (AL 1). El documento del Papa Francisco se mantiene en la línea del magisterio anterior, especialmente con la “Humanae Vitae” y la “Familiaris consortio”,
que sigue la tradición viva de la comunidad eclesial a través de la historia, trasmitiendo en nuestro tiempo el verdadero anuncio profético, que reafirma y propone con claridad la importancia del matrimonio y la familia (AL 2). Al mismo tiempo plantea las situaciones más complejas y difíciles en cuestiones doctrinales, morales, espirituales y pastorales. El presente artículo pretende desde los capítulos III y V de “La Alegría del Amor”, ofrecer algunos elementos temáticos que surtan la conversación familiar y pastoral, sobre el amor, como una realidad humana, derramada por
Dios, pieza clave y fundamental de la belleza del matrimonio y la familia.
El valor humano del matrimonio El matrimonio es ante todo una realidad humana y terrena, que por tanto, ha de quedar integrada en el sentido total del ser humano. Implica directamente a la persona en su relación con un tú; es encuentro, unión y comunión de personas; está fundado en el amor como decisión y compromiso mutuo. Necesariamente la reflexión sobre el matrimonio ha de partir de la antropología. En este sentido toda reflexión indica el misterio de la persona, señalando los elementos que la caracterizan para llegar a la concepción del matrimonio como comunión de personas. Se trata por lo tanto de una comunión de vida y amor. Este es su centro, el amor que resuena siempre en el primer anuncio “lo más bello, lo más grande, lo más atractivo y al mismo tiempo lo más necesario” (AL 58). Desde esta perspectiva, es importante destacar los elementos que lo constituyen:
Del misterio de la persona al misterio del matrimonio Afirmar la dimensión personal del hombre es precisar ante todo su subjetividad. La persona es una realidad consistente en sí misma,
la subjetividad se caracteriza por la independencia; ser persona es ser “yo”. En la estructura de la persona hay que distinguir personalidad y personeidad. Personalidad expresa el carácter de la persona en un sentido operativo, ella implica un proceso como algo que se adquiere y a lo que se llega. En cambio personeidad significa el carácter de la persona en un sentido constitutivo; mientras la personalidad se adquiere y se tiene, la personeidad es desde el instante de la concepción. La persona es un individuo singular y también relacional; tiene una estructura de interioridad e intimidad y también de apertura. Por naturaleza es social; esta dimensión relacional, la persona la expresa en el reconocimiento de la alteridad, en la intersubjetividad, en el encuentro y diálogo. La dimensión relacional de la persona expresa la tendencia a salir de sí misma y a entrar en relación con un tú, en realidad el fundamento de la persona reside en la relación que tiene con el tú de Dios creador, expresándose así su condición trascendente. Todos estos aspectos intervienen en el matrimonio y lo constituyen como una realidad plenamente humana; en él debe valorarse y aceptarse al otro en su totalidad sin reducirlo, debe basarse en la aceptación de la mutua intimidad y originalidad, en el descubrimiento y reconocimiento de toda la riqueza y el misterio de las personas (AL 61). Si la persona está constituida por la libertad, el matrimonio como realidad interpersonal hay que entenderlo como decisión libre y comprometida frente así mismo, frente al otro y frente a los otros; con la convicción de que este compromiso de libertad surge como ta-
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rea y riesgo. Si la persona es una realidad trascendente, capaz de establecer una relación con el tú de Dios, es en el ámbito del diálogo, de la llamada-respuesta de Dios, donde se sitúa la realidad humana del matrimonio. (1 Co 7, 7).
Manifestación del amor humano El matrimonio es ante todo, la unión de un hombre y una mujer (Mt 19,5), que tiene un carácter permanente y exclusivo; se funda en las características de ambos como personas y como seres de distinto sexo que tienden a compartir plenamente toda su vida (GS 48). La unión que sustenta el matrimonio es la de dos personas que se dan en una donación plena (1 Cor 7, 5), recíproca que suele ser duradera y fecunda. Esta donación está basada en un profundo amor personal, lo que representa el elemento más nuclear y específico del matrimonio. Este nace de un indisoluble pacto de amor entre los esposos, y está destinado a constituir entre ellos la más alta comunidad de seres que se conoce. Realmente, en el amor encuentra el matrimonio su ley fundamental.
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“A través del matrimonio, llega la familia, la procreación y educación de los hijos, y se abre a otros matrimonios y familias, a otras realidades sociales, siguiendo el dinamismo difusivo de la propia naturaleza del amor”. El matrimonio no es por lo tanto “engaño de la naturaleza”, ni fruto de la casualidad, ni producto de fuerzas naturales inconscientes, los hombres no se casan solo para convivir ni para realizar un estado social y económico, ni para legitimar ante la sociedad el ejercicio de la actividad sexual. Se casan porque se aman y en el amor se entregan (AL 59, 72, 74).
Amar es fundamentalmente dar, pero el significado de dar no es renunciar, privarse de algo o sacrificarse; no tiene un carácter mercantil por el que se estaría dispuesto a dar sólo a cambio de recibir. Una persona da a otra lo más noble y precioso que posee, dándose así mismo: comprensión, interés, alegría, dando lo que está vivo en ella. Al dar de su vida, enriquece al otro.
El amor hace descubrir el verdadero sentido de la persona; permite al hombre ser el mismo y lo capacita para superar el aislamiento y la soledad, pues en el amor se da la paradoja de dos seres que se convierten en uno y no obstante siguen siendo dos. El amor es realmente el punto de arranque y el centro de la existencia humana. Ahí se decide lo que cada uno es. Como dice San Agustín: “todos viven de su amor, hacia el bien o hacia el mal” (Contra faustum 5, 10).
Pero además del dar, el amor implica también, otros elementos comunes: el cuidado, la responsabilidad, el respeto, el dejar ser, el conocimiento; todas estas actitudes se refieren al amor como una forma de realización humana y anhelo de unión. El matrimonio es, ante todo, manifestación del amor humano: por lo tanto el amor conyugal debe tener las siguientes características: Es un amor
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personal, libre, total, heterosexual, fiel y fecundo. (AL 88). En realidad todo amor entraña en su mismo ser la llamada y la exigencia de la fecundidad. Dios ha creado los seres humanos a su imagen y semejanza, y los bendijo para que en la entrega mutua de sí mismos participaran de su ser creador. Dios crea al hombre e inmediatamente lo asocia a su obra creadora. El amor conyugal no se agota en modo alguno, en la pareja. Está llamado a prolongarse y expandirse: a suscitar nuevas vidas. (AL 166-170). Sin duda, los hijos, constituyen el fruto más excelente del amor fecundo de los esposos y pueden incluso contribuir a acrecentar dicho amor. “Los cónyuges, a la vez que se dan entre sí, dan más allá de sí mismos la realidad del hijo”. (AL 165). A través del matrimonio, llega la familia, la procreación y educación de los hijos, y se abre a otros matrimonios y familias, a otras realidades sociales, siguiendo el dinamismo difusivo de la propia naturaleza del amor.
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Por: Juan Ávila Estrada. Pbro. padrejuanavila@hotmail.com
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vangelizar (dar la Buena No- marcar con la señal de los perdidos, ticia) es la tarea de la Iglesia, ni declararlos enemigos de la propia a eso ha sido enviada, por eso causa sólo porque la ignorancia les ha sido fundada y sostenida ha impedido ver la verdad (Jesús es por la fuerza del Espíritu. Esa Bue- la verdad). Evangelizar es mostrar na Nueva no es otra que el amor de los brazos abiertos de Jesús en la Dios, un amor tan incondicional, tan cruz diciendo: “todo lo he hecho por absoluto, tan veraz como la cruz; un amor a ti”. Eso es lo que verdaderaamor que no es simplemente “por la mente transforma el corazón y hace en humanidad” (expresión que dice mu- nosotros poseer la experiencia de una cho pero no dice nada) sino por mí y vida nueva. por ti y que ese amor no es producto No abandona el pecado el pecador de la ganancia o de la conquista personal sino gratuidad benevolente de cuando se le refriega su proceder con parte del Señor. Un amor gratis, tan el ánimo de hacerle entender lo errático de su camino, esa no gratis que no es merecido es función de la evangelini está sujeto al cambio zación. Estoy plenamente de nuestra conducta, aun- “No es fácil seguro que el mostrar el que necesariamente deba evangelizar, rostro de Dios en Jesús conducir a ello. Por eso, pues ello retiene por sí solo la efecesta Buena Noticia es tan tividad de ayudarnos a escandalosa, hiere nues- quiere de la descubrir el pecado; es tro concepto de justicia, propia expeimposible no reconocer el trastoca nuestra escala riencia del pecado cuando tenemos de valores y hace entrar en crisis todas aquellas amor de Dios, a Jesús en frente como un espejo y es Él el que frases grabadas en el co- de su ternurazón cuando afirmaban ra, de su com- precisamente nos lleva a cambiar conductas y no el que “Dios sólo nos ama si pasión y de enrostramiento constansomos buenos”. su hacer nue- te de quienes solo saben condenar y ver maldición Por eso no es fácil vas todas las en todo. No desaparece evangelizar, pues ello rela oscuridad cuando se quiere de la propia expe- cosas en mi”. le maldice sino cuando riencia del amor de Dios, de su ternura, de su compasión y de somos capaces de encender una luz, su “hacer nuevas todas las cosas” en por tenue que ésta sea, es la luz lo que mi; lo otro puede ser simplemente la hace este milagro. Evangelizar es entransmisión de verdades de fe revela- cender esa luz. das por la Escritura que, sin infravalo¿Cómo se enciende esa luz? Mosrarse, corren el riesgo de convertirnos en creyentes fríos, de esos que defien- trando la verdad. ¿Y qué es la verdad? den conceptos y matan por ellos, pero La verdad es una persona, la verdad es no permiten que estos lleguen a trans- Jesús: “Yo soy la verdad...” Pero este conocimiento de la persona de Jesús formar la vida. no se limita a saber “cosas” suyas sino Evangelizar no es amenazar con la a vivir la experiencia de su amor y a condenación a todo el que obra mal, entender que lo que hizo tiene relación no es empuñar la espada de la justicia directa conmigo, que no soy ajeno a su contra todos los pecadores arrinconán- obra, que pensó en mi cuando lo estadolos en una esquina para poderlos ba haciendo y que no podía esconder-
me entre la humanidad cuando dio su vida por ella. Ahí es cuando la humanidad deja de ser “todos los hombres” para ser yo, con nombre propio, con identidad propia y con mirada suya hacia mí. Evangelizar no se hace llenando la cabeza de conceptos y de verdades epistemológicas, racionales (como cuando aprendemos que 2+2=4), sino que apunta también a tocar las emociones, la voluntad, el corazón. Una fe que solo toca la razón nos puede volver fanáticos, una fe que toca solo las emociones nos puede volver inestables, pero una fe que toca la razón, la voluntad, las emociones es tan poderosa que transforma la vida de modo notable. Es ahí donde las conductas se transforman y donde se aprende que por la fe no se arrebata la vida a nadie sino que se entrega en beneficio de los demás. Evangelizar no es abrir las puertas del infierno para los pecadores sino declarar el amor de Dios por cada uno para que sea ese amor el que arrastre a la conversión. Hemos sido catalogados como intolerantes, exterminadores, prejuiciosos, inquisidores, excluyentes, severos, etc, pues llegó el momento de mostrar un nuevo rostro en la Iglesia: el rostro de la mi-
sericordia y del respeto, de la bondad y de la acogida, de Madre y de Maestra. Tenemos convicciones, amamos las enseñanzas de Jesús y luchamos por ser fieles a ellas, no relativizamos la verdad por un falso respeto a las diferencias, pero no declaramos impíos a quienes no piensan como nosotros, defendemos la verdad enseñada por el Maestro pero no volveremos a una época en que por defender lo propio se pensaba que lo mejor era condenar. No se evangeliza condenando las posturas ajenas sino dando la vida por las propias. Eso es evangelizar. No necesitamos cristianos que maldigan a los homosexuales, a las prostitutas, a los abortistas, sino cristianos que defiendan la vida y la belleza del amor humano, que entiendan el proyecto de familia de Dios y que no crean que son buenos solo porque no son malos. No odiamos a los que no piensan como nosotros, si así fuera no existirían movimientos ecuménicos que pretenden encontrar los puntos que nos ayuden a amarnos en vez de encontrar razones para odiarnos. También Jesús dio su vida por quienes han abortado, por los homosexuales y las prostitutas y el drama de cada uno es su propio dolor. Evangelizar es sanar las heridas con el amor de Dios.
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e ha convertido en una frase común: “Con ser bueno no saco nada”, esto es realmente lamentable, pues es precisamente en el compartir con el otro, donde se encuentra el sentido de nuestra existencia, la capacidad de proyectarnos y trascender. La solidaridad es uno de los valores humanos esenciales, trasciende a to-
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das las fronteras: políticas, religiosas, territoriales, culturales, para instalarse en el hombre, haciéndole sentir en su interior la conciencia de ser una familia con el resto de la humanidad. Ser solidario, tiene diferentes connotaciones. Para muchas personas la solidaridad es una virtud que se adquiere
durante la formación que se recibe en la familia o en la escuela. En general, cuando se habla de solidaridad, surge la idea de ayuda económica: dar dinero a los necesitados o brindar ayuda material: dar comida, ropa, etc., pero estas ideas, aunque forman parte de la solidaridad, no la abarcan de manera completa.
1. Ayudar a quien
3. Compartir lo
Existen varias opciones que te permiten ayudar a los que más lo necesitan. Por ejemplo, cuando vayas al supermercado, compra un kilo de arroz de más o huevos, azúcar, café, u otro elemento de la canasta familiar y regálalo a una familia que lo necesite.
No tienes que regalar un televisor o un carro. Muchos tenemos en nuestras casas distintos elementos que en realidad no usamos: ropa, herramientas, aparatos del hogar e incluso libros. Estos objetos pueden llevar un alivio a personas en situaciones difíciles.
Ser solidario es una actitud y disposición personal, caritativa y desinteresada.
5. Sé solidario con
que tenemos:
lo necesita
2. Visitar a los enfermos en los Hospitales
Estas personas por lo general se encuentran encerradas e incluso algunas no cuentan con familiares que los visiten. Bríndales tu compañía, oración y ánimo. Compartiendo con ellos una fruta o algún elemento que necesiten puedes contribuír a su mejoría.
También podemos hacer donaciones en instituciones enfocadas en brindar ayuda humanitaria e incluso prestar un servicio social en ellas.
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el medio ambiente
Este es otro tipo de solidaridad que implica desarrollar la conciencia ecológica y la responsabilidad medioambiental. Recicla, ahorra el agua y la energía eléctrica, evita el uso de productos contaminantes, no arrojes basura a la calle, evita el desperdicio de papel, se respetuoso con tu entorno.
4. Entregar afecto
Hay personas que no cuentan con seres queridos y se encuentran desolados, brindarles un abrazo y un detalle, esto les llenará el alma y sacarás una sonrisa en ellos.
De esta manera, estarás contribuyendo a la preservación del planeta.
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Año de la Misericordia
“Las sopas de san Antonio” que alimentan la fe
iernes, 11de la mañana. Una fuerte brisa tambalea las campanas de la parroquia San Antonio de Padua, frente al parque Mercedes Abrego, ubicado en el centro de Cúcuta; un lugar que para algunos refleja tradición y para otros miedo e inseguridad.
Entre miradas de sorpresa y ruidos propios del transitado sector, se escucha, desde el parque, voces que provienen de la parroquia, muchos piensan que hay una misa especial y otros no se aguantan la curiosidad de asomarse para ver qué es lo que allí adentro ocurre. “Es un grupo de personas de la calle rezando el Rosario”, señala una transeúnte, que no aguantó la curiosidad y quiso cerciorarse por sí misma. ¿Habitantes de la calle rezando en la iglesia?, preguntó un anciano. Así es, respondió la propietaria de uno de los locales aledaños al parque. “Todos los viernes los habitantes de la calle rezan el Rosario dentro de la parroquia y luego les dan sopa y arroz”.
Las sopas de San Antonio, alimento material y espiritual
El 13 de junio del 2015, feligreses y devotos se preparaban para celebrar una fecha especial: “Día de san Antonio de Padua”, un hombre que durante su vida se dedicó al servicio, a socorrer a los más necesitados; por ello, la parroquia San Antonio de Padua, en conmemoración de su Santo Patrono se preparó, con el liderazgo del sacerdote César Prato y sus colaboradores, para hacer de ese día uno muy especial; de esta manera, iniciaron una gran obra: Las sopas de San Antonio, alimento material y espiritual. Hombres, mujeres, de todas las edades, habitantes de la calle, desde este día, cuentan, cada viernes, con un gesto de solidaridad que les reconforta en la dura realidad que atraviesan. Marcos, el colaborador del padre César, siempre ha sido servicial, el ver a las personas comer de lo que recogen de las bolsas de basura le había conmovido siempre y ante la propuesta de solidaridad que nacía, no lo pensó dos veces y corrió a buscar platos y utensilios de cocina prestados para preparar un buen banquete a aquellas personas que tanto lo necesitan. Ver la sonrisa y gratitud de estos hombres y mujeres fue lo que siguió motivando a los agentes pastorales de la parroquia san Antonio de Padua a seguir preparando alimentos,
pero ya no en los momentos especiales, sino que gracias a la colaboración y nobleza de otras personas, la obra ha ido creciendo y sirviendo todos los viernes a las personas pobres y de la calle.
Con el ánimo de brindar un acompañamiento integral, acercando a estas personas no solo alimento físico sino también espiritual, todos los viernes de este mes mariano, los beneficiarios del comedor comunitario “Sopas de san Antonio” se dirigen a las 11 a.m. a la parroquia, con un motivo más que ir a saborear una deliciosa sopa preparada por las señoras que voluntariamente cocinan los alimentos. Ahora, también, animados por el padre César y los agentes pastorales de la parroquia, buscan acogerse bajo el amparo de nuestra Madre del cielo. Juiciosos se disponen en las bancas del templo para rezar el Santo Rosario, y así agradecer a la virgen y a Dios por las buenas intenciones de quienes colaboran en la obra de misericordia: “Dar de comer al hambriento”. Esta admirable acción, de la que se ha venido beneficiando semanalmente alrededor de 200 personas, ha ido levantándose poco a poco gracias a la buena fe de quienes han querido socorrer a hombres, mujeres, ancianos y niños para que tengan un plato de comida digno; obra que no solamente brinda un pan material, también se enfatiza en brindarle a las personas el pan espiritual, que para el padre César Prato significa un acto importante en la vida del ser humano: “Se hace un proyecto de oración
con estas personas, motivándolos a la parte espiritual para que sean agradecidos con Dios por todas estas bondades que muchas personas aportan (...) Entonces se les va dando a entender que si no dan esa parte espiritual y no aprendemos a descubrir en ello la riqueza que Dios nos da no va ser posible que nosotros lleguemos de verdad a un cambio y a una realización que Dios anhela de sus hijos”. Las “Sopas de San Antonio” como ha sido denominada la obra por la comunidad benefactora y beneficiada, ha logrado que más de un habitante de la calle, padre de familia, abuelos y vendedores informales, puedan llevar a su boca el alimento que Dios provee, el espiritual y el material, haciendo que estas personas puedan continuar laborando en sus oficios. El deseo de quienes apoyan esta obra es fortalecerla y lograr brindar un plato de comida diario a estas personas.
Hasta el momento no ha sido posible debido a los escasos recursos con los que cuenta la administración de la parroquia, por ello con esperanza y alegría el padre César invita a toda la comunidad a contribuir con este servicio social de dos formas: “La primera es acercándose al despacho parroquial para hacer llegar las donaciones; allí se les hará entrega de un comprobante de lo que va entrando, aquí llevamos cuentas muy transparentes de lo que el comedor maneja, es muy poquito pero creemos que si ayudan más, podremos colaborarle muchos más a los hermanos en más días de la semana. La otra forma de ayudar es orando, y pidiéndole a Dios que bendiga los corazones de nuestros hermanos y hermanas que aportan a esta obra”. Hoy día, gracias a la gran labor que cumple esta obra, la parroquia san Antonio de Padua ha sido catalogada por la comunidad y por monseñor Víctor Manuel Ochoa Cadavid, como la “Catedral de los Pobres”.
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doración – veneración, ¿alguna vez te has preguntado qué significa cada uno de estos términos en la vida cristiana?, ¿eres consciente de cuál de estas formas de reconocimiento estás realizando? Para hacer una aproximación a dichas expresiones, es necesario hablar del ámbito cultual, esto es, del aspecto religioso, el cual consiste como lo dice la etimología de dicha palabra, en religarse “religare” o unirse en actitud cultual a una o varias divinidades, que en muchos momentos y lugares estuvieron relacionadas con fenómenos naturales (el sol, los truenos, el mar, los huracanes etc.). Todos y cada uno de los grupos humanos antiguos tuvieron su propio culto, realizando su expresión espiritual de manera muy particular: Ofrendando sus cosechas, sacrificando animales e incluso personas.
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A lo largo de los años el ser humano hizo adoración y veneración a sus dioses y objetos, siendo este comportamiento lo más característico a la hora de compararlos con otros cultos. Es posible ver entonces que el hombre había expresado su adoración a sus divinidades partiendo de sus meros deseos de sentirse protegido, amado o para calmar los miedos propios que producían los ambientes en los que permanecía.
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to de reconocerle solo a Él: “Al Señor tu Dios adorarás y solo a Él darás culto” (Dt 6, 13). El pueblo por tanto reconocía la presencia del Señor en medio de ellos y especialmente en el templo, al cual acudían con profundo afecto para rendir el culto a través de sacrificios y holocaustos; pero los israelitas aun siendo conocedores de la alianza que Dios había hecho con ellos no fueron capaces de cumplirla, traicionando la ley más importante de todas y de esta forma adoraron otras deidades cayendo sin más en el nefasto pecado de la idolatría.
No obstante estos comportamientos, fue en las regiones de Palestina y sus alrededores donde el sentido de dichos ritos y expresiones de fe En este punto es toman un rumbo mucho más “En la vida de posible evidenciar claro y conciso, Iglesia adora- como la adoración tiene un papel funya que la adoradamental en la vida ción del hombre mos única y a Dios no se da exclusivamen- del creyente, y de manera especial en partiendo de la te a Dios”. lo concerniente a mera voluntad Dios, ya que esta humana, sino que es el mismo Dios único actitud consiste en reconoquien al revelarse da a su cer al ser más maravilloso pueblo elegido el manda- que existe, como el creador
y como Aquel al cual es necesario serle fiel teniendo un gran amor y abandono total. Esto no quiere decir que el adorar sea la única actitud del hombre de fe, ya que por ejemplo para el pueblo judío figuras como Abraham, Moisés, los profetas y muchos otros ejemplos de fidelidad a Dios, eran recordadas con profundo respeto, siendo considerados ejemplos de fidelidad y permanencia; se les daba así una especie de veneración. Dios mismo, se ha dicho, quiso acercarse y revelarse de manera plena al género humano, por ello se hizo hombre, compartiendo su misma condición, menos en el pecado; es pues Cristo la persona de la Trinidad, que da ejemplo de la verdadera adoración, que se hace desde lo más íntimo del ser, viviendo una experiencia continua de fe, de encuentro con Dios. En la vida de la Iglesia adoramos única y exclusivamente a Dios, el cual en su inmenso
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amor se hizo cercano y entregándose en la cruz nos salvó de las tinieblas del pecado. Por otro lado, de manera muy especial, respetamos y admiramos las virtudes de algunas personas como la Santísima Virgen María y los santos, los cuales con sus virtudes reflejaron la entrega y la adoración a Dios; ellos así como lo fueron Abraham, Moisés y los profetas para los judíos, para todo cristiano son ejemplo de fe, por eso pedimos por intercesión de ellos las gracias del Dios Altísimo. En resumen, el cristiano debe saber que la adoración y la veneración son dos actitudes muy propias, las cuales deben llevar a reconocerse propiedad de Dios y a cambiar la vida, realizando un continuo acto de glorificación.
“Sólo la adoración nos hace verdaderamente libres, sólo ella nos da los criterios para nuestra acción” (Benedicto XVI).
1 Cfr. Filipenses 2, 7
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“Iglesia misionera, testigo de misericordia”
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Irlanda será sede del próximo Encuentro Mundial de las Familias “El Evangelio de la familia, alegría para el mundo”, será el lema del próximo encuentro mundial de las familias, que se celebrará en Dublín (Irlanda) del 22 al 26 de agosto de 2018, ha confirmado la Santa Sede.
S
egún anunció el Presidente del Consejo Pontificio para la Familia, Mons. Vincenzo Paglia, el documento postsinodal Amoris Laetitia será “la carta magna de todo el encuentro, tanto en la preparación como en su celebración”.
E
s el tema escogido por el Papa Francisco para la Jornada Mundial de las Misiones 2016, que se celebrará el 23 de octubre. En este mensaje, el Santo Padre invita a ser discípulos misioneros, llevando las virtudes, talentos, creatividad, sabiduría y experiencia, enfocados en el mensaje de la ternura y de la compasión de Dios a toda la familia humana. Bajo estas características, el Santo Padre señaló que “la Iglesia es, en medio de la humanidad, la primera comunidad que vive de la misericordia de Cristo (…) siempre se
siente mirada y elegida por Él con amor misericordioso. Se inspira en este amor para el estilo de su mandato, vive de Él y lo da a conocer a la gente en un diálogo respetuoso con todas las culturas y convicciones religiosas”. De otra parte, el Pontífice destacó la considerable y creciente presencia de la mujer en el mundo misionero, al señalar que cumplen un papel fundamental con vocación misionera de diversas maneras, especialmente, en el ámbito del cuidado de la familia, donde se destaca la actitud asertiva de las mujeres frente a diversas situaciones, desde un abor-
daje humano y espiritual. Finalmente, el también Obispo de Roma, concluyó su mensaje explicando que “en muchos lugares la evangelización comienza con la actividad educativa, a la que el trabajo misionero le dedica esfuerzo y tiempo, como el viñador misericordioso del Evangelio (Lc 13 7 - 9; Jn 15,1), con la paciencia de esperar el fruto después de años de lenta formación; se forman así personas capaces de evangelizar y de llevar el Evangelio a los lugares más insospechados”. Encuentre mensaje completo en www.diocesisdecucuta. com.
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Sin Fronteras
El prelado también explicó que “es una invitación a elegir el ‘nosotros’ de la familia para responder a la necesidad del amor que sale de cada hombre y cada mujer”. “Las familias,
particularmente las ‘familias cristianas’, son una buena noticia para la Iglesia y para el mundo”, declaró. A través de la conferencia de prensa que se realizó en la Santa Sede, se conoció que la edición número nueve del encuentro Mundial de las Familias tendrá dentro de sus objetivos, testimoniar el amor de Dios, “la vocación de las parejas cristianas, sostenidas por el Sacramento del Matrimonio, es una llamada a testimoniar el amor y a experimentar la alegría que nace del compartir el amor de Jesús con cuantos están en dificultad”. *Con información de Aciprensa
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pautas para conocer y combatir estas patologías
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n la sociedad actual, marcada por un rítmo acelerado en términos del “hacer”, uno de los factores determinantes para la vida como es la sana alimentación, vienen siendo relegados.
Comportamientos alimenticios inadecuados han determinado la presencia de dos patologías contradictorias pero que exigen urgente atención: la desnutrición y la obesidad. • La desnutrición: Se define como el peso no adecuado en relación al índice de masa corporal dado por peso sobre la talla. Las personas desnutridas presentan una contextura física delgada, poca masa muscular, cabello fino y de fácil caída, uñas quebradizas y usualmente palidez cutánea. Ta m b i é n
registran una actitud de cansancio y poco rendimiento en tareas escolares y laborales. Esto es debido a la incapacidad de acceder a una nutrición adecuada, sea por factores económicos (falta de dinero), sociales o psicológicos: enfermedades como anorexia o depresión. • El sobrepeso: Se define como un peso mayor al esperado para su edad, dado en peso y talla, que además se acompaña de incapacidad para realizar adecuada actividad física por dolores musculares. Además de fatiga constante, se pueden presentar mareos, adormecimiento de brazos y piernas. La causa del sobrepeso puede encontrarse en la inadecuada asimilación de los nutrientes aportados, la cual puede generarse por factores familiares: Herencia de obesidad; económicos: dietas ricas en solo carbohidratos o bebidas gaseosas o comida con poco aporte de nutrientes, llamadas comida chatarra, comida de paquetes, derivadas de las grasas; y por factores psicológicos como la ansiedad y falta de autoestima.
Índice de Masa Corporal Lo normal es llevar un control del peso y de la talla cada 3 meses, para determinar si hay cambios que nos lleven s identificar un estado patológico nutricional. En medicina se determina el estado nutricional basado en una escala llamada (IMC) Índice de Masa Corporal.
¿Cómo prevenir la desnutrición y el sobrepeso? Hay que garantizar que cada persona lleve un control sobre las comidas principales evitando estar constantemente picando o comiendo a deshoras alimentos poco nutritivos. Cuidar que cada comida contenga los nutrientes requerido de acuerdo a la pirámide nutricional, para que permita a la persona realizar las actividades diarias de una manera normal. Se debe realizar una desparasitación cada 6 meses para que el cuerpo reciba adecuadamente suplementos vitamínicos y nutricionales como binestarina, alimentos de soya, vitaminas como el ácido fólico y complejo B o según las deficiencias.
¿Cómo reconocer el problema? No toda persona que este flaco o gordo se debe encasillar en este problema, pero si es importante acudir a su médico general en promoción y prevención para un chequeo anual, que está contemplado realizarse tanto en los seguros privados, EPS’s, en el SISBEN y las ARS. Se debe realizar cada año un examen de sangre que nos determine se hay anemia (valor de hemoglobina menor
de 10mg/dl); exámenes de triglicéridos y colesterol; perfil glicémico (azúcar en la sangre);examen de heces y orina (determinar eliminación de grasas y proteínas). Recuerde que es importante respetar y mantener los horarios de las comidas centrales: desayuno, almuerzo y cena, incorporando en estas comidas las raciones adecuadas según componente nutricional y edad de la persona. _______________________________________________ 1. http://www.farmaceuticonline.com/
La Malnutrición es una nutrición deficiente o desequilibrada debido a una dieta pobre o excesiva. Inquietudes al correo: carlosveramedico@gmail.com Facebook: Carlos Andres Vera Aparicio
18
La
San José de Cúcuta, mayo 29 de 2016
Por: Hna. Luz Estella Peña Sánchez
Seamos misericordiosos como Jesús
Hola amiguitos, hoy quiero invitarlos a divertirnos con esta actividad de vivencia en Cristo Jesús caminando con Él y practicando las obras de misericordia. Lucy: Recordemos ¿Cuántas son?: Rency: Sii, son catorce, siete obras corporales de misericordia y siete espirituales: •
erdad
Corporales: Dar de comer al hambriento,
darle de beber al sediento, dar posada al pregrino, vestir al desnudo, visitar al enfermo, ayudar a los presos y enterrar a los muertos. • Espirituales: Enseñar al que no sabe, dar buen consejo al que lo necesita, corregir al que se equivoca, perdonar al que nos ofende, consolar al triste, aceptar los defectos de otros, rezar por vivos y muertos.
Lucy: Muy bien, ahora a jugar y aprender.
Leer el texto bíblico Mt 25, 31-46; Ez 34,17; Rom 8,17; Ef 1,4; Is 58, 6-8
Buscar las catorce obras de misericordia y las palabras siguientes: hicimos, alegría, ovejas, derecha, ángeles, misericordiosos como Jesús, tenemos vida eterna, misioneros, unos, oro, yo, luz, amo, vivir, Hijo, hombre, ven, esplendor.
Infantil
Liturgia
La
erdad
San José de Cúcuta, mayo 29 de 2016
Solemnidad Corpus Christi
Domingo X Del Tiempo Ordinario
San Lucas 9, 11b-17
En aquel tiempo, Jesús se puso a hablar al gentío del reino de Dios y curó a los que lo necesitaban. Caía la tarde, y los Doce se le acercaron a decirle: «Despide a la gente; que vayan a las aldeas y cortijos de alrededor a buscar alojamiento y comida, porque aquí estamos en descampado.» Él les contestó: «Denles ustedes de comer.» Ellos replicaron: «No tenemos más que cinco panes y dos peces; a no ser que vayamos a comprar de comer para todo este gentío.» Porque eran unos cinco mil hombres. Jesús dijo a sus discípulos: «Díganles que se echen en grupos de unos cincuenta.» Lo hicieron así, y todos se echaron. Él, tomando los cinco panes y los dos peces, alzó la mirada al cielo, pronunció la bendición sobre ellos, los partió y se los dio a los discípulos para que se los sirvieran a la gente. Comieron todos y se saciaron, y cogieron las sobras: doce cestos. Palabra del Señor.
Reflexionemos
Lun 30 Mar 31 Mié 1 Jue 2
Vie 3 Sáb 4
Solemnidad Corpus Christi Feria Visitación de la Santísima Virgen María San Justino, Mártir Jesucristo, Sumo y Eterno Sacerdote Sagrado Corazón de Jesús Inmaculado corazón de María
En aquel tiempo, iba Jesús camino de una ciudad llamada Naín, e iban con él sus discípulos y mucho gentío. Cuando se acercaba a la entrada de la ciudad, resultó que sacaban a enterrar a un muerto, hijo único de su madre, que era viuda; y un gentío considerable de la ciudad la acompañaba. Al verla el Señor, le dio lástima y le dijo: «No llores.» Se acercó al ataúd, lo tocó (los que lo llevaban se pararon) y dijo: « ¡Muchacho, a ti te lo digo, levántate!» El muerto se incorporó y empezó a hablar, y Jesús se lo entregó a su madre. Todos, sobrecogidos, daban gloria a Dios, diciendo: «Un gran Profeta ha surgido entre nosotros. Dios ha visitado a su pueblo.» La noticia del hecho se divulgó por toda la comarca y por Judea entera. Palabra del Señor.
Gloria a ti Señor Jesús
Gloria a ti Señor Jesús
Hoy es un día de inmensa alegría y acción de gracias: porque en la Eucaristía descubrimos a Cristo que quiere quedarse con nosotros para siempre, para alimentarnos, para fortalecernos, para que nunca nos sintamos solos. Precisamente en el Evangelio se presenta el milagro de la multiplicación de los panes. ¿Cómo es posible que suceda esto? Podemos preguntarnos y darnos cuenta que Cristo es quien nos enseña a compartir, quien vence nuestro egoísmo, quien hace el milagro de superar la indiferencia, quien me ayuda a reconocer al otro como hermano, como hijo de Dios que tiene hambre de vida eterna y vida fraterna. Que sea la virgen María quien también nos acompañe y nos lleve ante su Hijo Jesucristo, en el sacramento de la Eucaristía.
Dom 29
San Lucas 7, 11-17
Reflexionemos
Jesús continúa mostrándonos la misericordia de Dios. En esta ocasión nos presenta la salvación a los sin nombre. Las viudas hacen parte de las personas que en esa época no tenían ningún valor, ni importancia en la sociedad. Es sin duda un hecho que rompe paradigmas, que tiene por esencia la misericordia, que busca la cercanía y el consuelo. Es Cristo quien no habla por hablar, sino que va haciendo real el proyecto de vida propuesto por Él mismo en las bienaventuranzas: “Dichosos los afligidos, porque ellos serán consolados” (Mt 5, 4). Cada uno de nosotros tiene una historia de salvación con el Señor, miremos en María su capacidad para salir a contar la obra de Dios.
Gn 14, 18-20/ 1Co 11, 23-26.
Sal 109,1- 4.
Lc 9, 11b -17.
Dom 5
domingo X Ordinario
1R 17, 17-24/ Ga 1, 11-19.
Sal 29, 3-13.
Lc 7, 11-17.
2P 1, 2-7 So 3, 14-18a
Sal 90, 1-16. Is 12, 2-6.
Mc 12, 1-12. Lc 1, 39-56.
Lun 6
San Norberto
1R 17, 1-6.
Sal 120,1-8.
Mt 5, 1-12.
Mar 7
Feria
1R 17, 7-16.
Sal 4, 2-8.
Mt 5, 13-16.
Mié 8
Feria
1R 18, 20-39.
Sal 15, 1-11.
Mt 5, 17-19.
Jue 9
San Efrén
1R 18, 41-46.
Sal 64, 10-13.
Mt 5, 20-26.
Vie 10
Feria
1R 19, 9ª.11-16.
Sal 26, 7-14.
Mt 5, 27-32.
Sáb 11
San Bernabé, Apóstol
Hecho 11, 21b 26; 13, 1-3.
Sal 97, 1-6.
Mt 10, 7-13.
2 Tm 1, 1-3.6-12. Sal 122,1-2.
Mc 12, 18-27.
Is 52, 13-56.
Lc 22, 14-20.
Sal 39, 6-11.
Ez 34, 11-16.
Sal 22, 1-6.
Lc 15, 1-7.
2 Tm 4, 1-8.
Sal 71, 8-22.
Mc 12, 38 - 44
19
La DiĂłcesis de CĂşcuta felicita a las madres en su dĂa. Dios Todopoderoso las ilumine y fortalezca en la misiĂłn de vida que les ha sido encomendada.
Amor y gratitud para ustedes
Gracias MamĂĄ Mi familia y yo...
"El que tenga dos túnicas que las reparta con el que no tiene; el que tenga para comer, que haga lo mismo� Lc 3, 11
Expresa tu generosidad con la caridad, comparte con los mas necesitados.
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