Edición 778 by La Verdad Periódico de la Buena Nueva

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Domingo 4 de Septiembre de 2016

778

FUNDADO EN 1956 - AÑO 60 - SAN JOSÉ DE CÚCUTA, NORTE DE SANTANDER, COLOMBIA - VALOR: $1.200 - LEMA DEL MES DE SEPTIEMBRE: CON JESUCRISTO NACE Y RENACE LA PAZ

Santa Teresa de Calcuta: Misionera del amor del Padre

La Madre Teresa de Calcuta durante toda su vida fue un testimonio de la alegría de amar y servir, del valor de las cosas pequeñas hechas con ﬁdelidad, descubriendo en cada hermano el rostro de Cristo

Págs. 12 - 13 - 14

Semana por la Paz en la Diócesis de Cúcuta Págs. 15 - 16 La Misericordia: Principio de la Pastoral Familiar Pág. 9 El amor y la amistad, fuerzas transformadoras del mundo Pág. 4

El marketing en las redes sociales Pág. 18 Lactancia Materna: La Mayor demostración de Amor Pág. 5 Encuentro Eclesial Pág. 8

Editorial

San José de Cúcuta, septiembre 4 de 2016

La Paz que debemos buscar ¿Cuál es la urgencia presente en Colombia? Desde tiempos del profeta Amós (Amós 9, 11) sigue siendo necesidad recurrente aquello que bellamente se nos decía: “En aquel día levantaré la choza caída de David; repararé sus grietas, restauraré sus ruinas y la reconstruiré tal como era en días pasados”.

Monseñor Víctor Manuel Ochoa Cadavid

os llama el deber cristiano y ciudadano a comprometernos con la construcción de la paz y de la reconciliación de nuestra patria. Por eso, es hora que se sienta la voz de la Iglesia. Como Obispos de esta nación hemos pedido un voto informado y en conciencia, con reflexión y análisis.

Es desde la unidad como se reconstruye. He ahí el protagonismo eclesial. Así la Iglesia posee por vocación, misión e institución que proceden del mismo Señor de la Historia y del dueño de la vida y de la paz, la sensibilidad y aptitud especial para invitarnos a reconstruir la unidad, para hacer una opción decidida y firme por los necesitados, por los sedientos de justicia, por los que más han sufrido en décadas de conflictos y hostilidades.

La Iglesia es experta en humanidad. Conoce al hombre y sabe qué hay en el corazón de todos porque parte de un principio sublime: “El verbo se hizo carne y habitó entre nosotros” (Jn 1, 14). Por ello, hay una autoridad moral indiscutible cuando se le proponen al pueblo principios y verdades que sirven para vivir. Nuestra decisión debe estar fundada en la conciencia informada y libre.

Hay ahora anhelo de una paz duradera y estable, pero desde la fe sabemos que esa paz se consigue con un proceso que la misma Palabra de Dios ha iluminado. Es un camino que se inicia con un valeroso reconocimiento de los errores

cometidos, que prosigue con una también valerosa revisión de la conciencia nacional que debe aprender a pedir perdón, y luego se ha de iluminar con la alegría de manos que se tienden, sinceras y limpias, al encuentro del que pide reconciliación y suplica el perdón. No se ha concluido aún el camino de esta paz deseada y buscada. No se puede negar la importancia de un trabajo largo que ahora llega a unos acuerdos que buscan tiempos de paz y de esperanza. Pero debemos decidir en conciencia, reconociendo que lo pactado compromete decisivamente muchos campos de la vida nacional y que es preciso informarnos con el mayor cuidado y con la más clara conciencia acerca de los alcances de todas las cosas, para que no tengamos el dolor de caer en la injusticia, en el desprecio de tantos dolores sufridos por todos de uno u otro modo. Hay temas que tienen que ser sopesados con cuidado y serenidad. Hay que prepararnos con conciencia para decidir en una consulta que se llama plebiscito. La misma palabra es ya com-

prometedora porque, según la etimología de la expresión, plebiscito es lo que el pueblo conoce, sabe, entiende y asume. Por eso debemos decidir con plena conciencia. No podemos apresurarnos ni dejarnos impactar con impresiones parcializadas. Tenemos en nuestras manos la posibilidad de valorar o juzgar unos términos de un acuerdo y debemos hacerlo con libertad. Pensemos si de verdad lo pactado coincide con el anhelo de todos o simplemente representa la aspiración de unos u otros. Pensemos si de verdad este sería el camino acertado, es necesario detenerse a calibrar y sopesar todos los factores que, sumados, harían posible una paz digna, justa y verdadera. Cada uno debe decidir. Sugiero que nos apoyemos en la oración, que nos inspiremos en la palabra de Dios, que tengamos el valor de reconocer las bondades, pero también de sopesar los límites de lo que algunos colombianos han logrado acordar. Necesitamos grandes espacios de oración en estos días y, con espíritu de fe, pro-

Legion de María 60 años

el apostolado de la hermandad legionaria en esta ciudad de frontera.

Un acontecimiento eclesial, regalo de Dios, los 60 años de la legión de María en la Diócesis de Cúcuta. Precisamente en el año 1956, cuando es creada por el papa la Nueva Diócesis de Cúcuta, empieza

Desde entonces la Legión de María como don del designio divino sigue manteniendo la esperanza del Reino de Dios en el nororiente del país. Organizados, cual un ejército en orden de batalla, al estilo de la antigua legión Romana, animadas y guiadas por tan PRESIDENTE

Monseñor Víctor Manuel Ochoa Cadavid Obispo de la Diócesis de Cúcuta

excelsa capitana, trabajan por un mundo mejor.

En septiembre de este Año de la Misericordia, nuestra hermandad mariana llega a las 6 décadas de discipulado mariano, con una forma muy particular de echar las redes, llevando a Jesús por María. Ha venido generado una mística, un creciente entuDIRECTOR

Pbro. Carlos Alberto Escalante R. ADMINISTRADOR

Pbro. César Augusto Prato

siasmo con el rezo del santo rosario particularmente en familia. Con gran espíritu mariano han tomado su papel de laicos comprometidos en las parroquias, siguiendo los caminos de la Nueva Evangelización. Guiados por la figura de María discípula misionera, llevan la Palabra de Dios y la comunión a los enfermos, la catequesis de los niños y las visitas a las familias

pongo una gran campaña de adoración eucarística en nuestras parroquias. Sería gravísimo desde nuestra misión de pastores impulsar una u otra posición, a riesgo de parcializarnos. Pero es mi deber invitar a la prudencia, a la decisión seria y consciente. No puede optarse por algo que desconozca la verdad y la justicia, que desprecie el dolor de tantas víctimas. No podemos olvidar que para obtener el perdón por tantos dolores hace falta pedirlo desde el corazón y que nuestra gran misión es reconstruir el corazón de Colombia sin que quede humillada la verdad y la justicia. La Paz es inaplazable, juntos, como colombianos tenemos que encontrar caminos de diálogo y reconciliación en los cuales todos desde diversas visiones -en el respeto de los valores de la persona humana- construyamos un futuro de esperanza. Dios nos ilumine. ¡Alabado sea Jesucristo!

necesitadas. Cuentan en Cúcuta con una sede espléndida, verdadera lámpara que trata de iluminar esta frontera en la búsqueda del Señor. Desde allí salen al encuentro como discípulos legionarios a compartir con las familias la experiencia de Cristo que hace testigos servidores.

EQUIPO DE REDACCIÓN

C.S. Diana Paola Álvarez Rey C.S Katherin Xiomara Bernal Martinez Diácono Samuel Alexis Arias M.

Calle 9 # 8-87 Barrio El Llano · Telf. 5724601 - 5893666 · E-mail: prensa@diocesisdecucuta.com · www.periodicolaverdad.com

Felicitaciones y muchos años más. Sem. Alonso Rodríguez V. Sem. Juan Carlos Arias

DISEÑO Y DIAGRAMACIÓN

Jhonatan Arturo Cacais Sierra

Vida Pastoral

San José de Cúcuta, septiembre 4 de 2016

Seminario Menor Diocesano: 50 años de servicio comprometido con la formación integral de nuestros niños y jóvenes

Un click en la historia

60 años llevando ‘La Buena Nueva’

on una Eucaristía de acción de gracias, presidida por Monseñor Víctor Manuel Ochoa Cadavid, Obispo de Cúcuta, la comunidad educativa del Seminario Menor San José, en compañía de sacerdotes, religiosos, formadores del Seminario Mayor y comunidad en general, celebró el 21 de agosto, los 50 años de creación de esta institución comprometida con la formación integral de los niños y jóvenes nortesantandereanos. Durante la celebración eucarística, Monseñor Víctor Manuel, retomando la parábola del sembrador, afirmó que esta “se

acomoda a la tarea y al empeño del Seminario Menor de sembrar en cada uno de estos niños y jóvenes la semilla de la vocación humana y cristiana al servicio de los demás y a la respuesta que se da de entrega a Dios, semilla que es puesta en estos niños y jóvenes y que los docentes cuidan para que dé fruto”.

Al finalizar la Santa Misa, el Seminario Menor entregó reconocimientos a quienes han acompañado la institución como formadores y directivos, al tiempo que recibió una distinción por su labor y entrega durante estos cincuenta años, otorgada por el colegio Normal Superior María Auxiliadora.

Celebración del Día del Agente Pastoral en la Vicaría Rural

ás de 200 agentes pastorales provenientes de las 11 parroquias que conforman la Vicaría Rural, en la Diócesis de Cúcuta, participaron el 20 de agosto, en la celebración del Día del Agente Pastoral, desarrollada en la sede de Paz y Futuro, en el municipio de El Zulia.

Portada edición conmemorativa del primer año de fundación de la Diócesis de Cúcuta. Edición N° 43 del 24 de agosto de 1956.

n el contexto del Año Santo de la Misericordia, los adultos mayores que hacen parte de esta Iglesia Particular celebraron su Jubileo, el 28 de agosto, en la Catedral San José. Durante la Celebración Eucarística el padre Israel Bravo, Vicario General, animó a la comunidad en general a acompañar, respetar y cuidar a nuestros adultos mayores, quienes se han desgastado por nosotros:

“Hacer estos encuentros muestra que no estamos solos, que estamos trabajando por la causa de la evangelización y que son muchos los que desgastan sus vidas en este anuncio, pues sabemos que las gracias y las bendiciones de Dios son abundantes”, destacó el padre Is-

rael Bravo, Vicario General, durante la jornada en la que se vivieron momentos de oración, alabanza y se desarrollaron distintas actividades lúdico-creativas. Por su parte, el padre Carlos Arturo Florez, Vicario Territorial de

Jubileo del Adulto Mayor en la Diócesis de Cúcuta

“Damos gracias a Dios por las más de 360 instituciones, asociaciones de adulto mayor de la ciudad, por todo el trabajo que realizan los entes públicos, las personas de buena voluntad, las fundaciones, y pedimos por cada uno de los aquí presentes, para que nunca dejen de ser testigos del amor de Dios en esta Diócesis”. De otra parte, el sacerdote recordó que estamos llamados a “poner nuestra mirada

en Cristo, que es aprender a hacer el camino, buscar la verdad y contemplar la vida de Dios en nosotros mismos. Significa aprender de Dios a hacer las cosas de una manera nueva y distinta”. Finalizada la Eucaristía, el padre Gustavo Acero, Delegado de la Pastoral del Adulto Mayor, invitó a seguir apoyando el trabajo por estas personas que muchas veces sufren grandes dificultades.

San Rafael, se refirió a la importancia de organizar estos encuentros en los que se vive la alegría de compartir en comunidad nuestra fe, al tiempo que se manifiesta gratitud por el servicio comprometido de estos bautizados en cada una de las parroquias rurales.

San José de Cúcuta, septiembre 4 de 2016

“Reconciliémonos de corazón”

Vida Pastoral

Semana por la paz 2016

Por: Juan Carlos Ballesteros Celis, Pbro. Sub-director Pastoral Social (COSPAS)

esde hace 29 años, por iniciativa de la Conferencia Episcopal de Colombia, con ocasión de la Fiesta Anual de San Pedro Claver, Patrono de los Derechos Humanos, que gastó su vida en la evangelización y defensa de los esclavos llegados a América, celebramos la Semana por la Paz, que tiene como objeto, sensibilizar sobre la necesidad de la construcción de la paz en los distintos escenarios sociales de nuestra comunidad y pedirla a Dios en oración como don de su benevolencia. Este año, la Semana por la Paz comprendida entre el 4 al 11 de septiembre, bajo el lema “Reconciliémonos de corazón”, coincide con dos grandes momentos coyunturales:

Se trata de dos escenarios que nos plantean el reto de hacer una reflexión clara y aterrizada, sobre nuestro papel en la construcción de una paz sostenible, centrada en el tema de la “Reconciliación”, vista esta no solo como una apuesta personal sino como don de la misericordia de Dios, pedida en la oración y con clara disposición de recibirla. Se trata de la Reconciliación que implica el perdón, como elemento imprescindible para desarmar el corazón, apostarle a la tarea de derribar los muros que nos separan y construir una nueva sociedad en paz. Bien lo afirman los señores Obispos en la 101 Asamblea Plenaria del Episcopado Colombiano:“No podemos tener una auténtica paz sino trabajamos juntos por erradicar las raíces de la violencia”.

1. A nivel nacional “los diálogos de paz” ya finalizados y en proceso de refrendación, que nos plantea el reto de promover escenarios de diálogo y el desafío de construir convivencia y reconciliación, en todos los lugares en que como ciudadanos nos desenvolvemos y con la clara idea que la paz, es tarea de todos.

En ese esfuerzo por la búsqueda de la paz y la reconciliación, todos como Iglesia, debemos jugar un papel fundamental, teniendo presente por una parte que en el Evangelio resuena con fuerza la palabra de Jesús “Bienaventurados los constructores de Paz” (Mt 5,9), y por otra, que la Reconciliación es misión de la Iglesia (Documento de la CEC: Artesanos del perdón, la Reconciliación y la Paz).

2. A nivel regional “el cierre de la frontera” hacia la hermana República Bolivariana de Venezuela y la expectativa que genera la reapertura progresiva de la misma, situación que nos invita a reflexionar sobre los puentes de fraternidad, solidaridad y reconciliación, para reconstruir los lazos entre estas dos naciones y, concretamente con las personas que cohabitan en estos territorios en la frontera común.

De igual manera, como sociedad civil hemos de creer que vivir en paz si es posible, procurando tener un corazón en paz, capaz esencialmente de “perdonar” y “reconciliarse” con quienes se ha tenido alguna dificultad. La paz es una tarea de todos, y no depende de la voluntad de unos pocos: Parte del corazón de cada persona para extenderse a la convivencia en la familia, procurando superar cualquier vestigio

DIÓCESIS DE CÚCUTA

CORPORACIÓN DE SERVICIO PASTORAL SOCIAL

de violencia intrafamiliar y llegar a una paz en el escenario social como región y como país, uniéndonos a tantos que buscan la paz como tarea permanente y superación de tantos conflictos que nos circundan. Es urgente que todos, organizaciones y sociedad civil, fortalezcamos la promoción de la cultura de la paz, así como acciones no violentas, para la transformación de nuestras realidades tan conflictivas y generadoras

de violencia, construyendo puentes de convivencia y reconciliación. Como la paz es don de Dios y tarea del hombre, hemos de pedírsela a Dios de manera especial en esta Semana por la Paz. La Iglesia Diocesana le invita a que como familias oremos juntos, pidiendo la Paz a Dios como Don, porque solo Él transforma con su poder y misericordia los corazones violentos y endurecidos por el odio a corazones llenos de misericordia, llenos de paz.

Espiritualidad de Comunión

San José de Cúcuta, septiembre 4 de 2016

Encuentro Eclesial septiembre

Comunicándonos resolvemos nuestros conflictos y nos reconciliamos

Objetivo En la Semana por la Paz damos mayor importancia a la comunicación y al diálogo como la mejor forma de resolver los conflictos que surgen en la convivencia humana.

Indicaciones generales • Disponer el lugar para la realización del encuentro, destacar la Palabra de Dios; ubicar el escudo de la Diócesis y la imagen de la virgen, Reina de la paz. • Colocar el lema del mes: “Con Jesucristo, nace y renace: La paz”. • Ambientar el lugar de encuentro con mensajes como: “Comunicándonos encontraremos la paz”; “Resolver nuestros conflictos es comunicarnos adecuadamente”; “Reconciliándonos alcanzaremos la Paz”. • Entregar a cada participante la Oración por la Paz de Colombia. • Si es posible, organizar un ágape.

Desarrollo del encuentro: Momento introductorio • Recibir a todos los participantes dándoles la bienvenida con un abrazo. • Saludo: En el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo. Amén. • Bienvenidos. Estamos alegres porque han respondido a la invitación para este encuentro; reciban también un saludo de parte del señor Obispo, Monseñor Víctor Manuel Ochoa Cadavid. Como laicos damos respuesta al llamado del Señor que nos quiere evangelizados y evangelizadores. Entonces, ¡bienvenidos a este encuentro de her-

manos! démonos un abrazo como saludo.

relación tiene el canto con el tema del encuentro.

Momento de oración pidiendo al Señor que envíe el Espíritu Santo para vivir el encuentro en fraternidad.

El animador los motiva a participar.

Canto

Que canten los niños Coro: Que canten los niños, que alcen la voz, que hagan al mundo escuchar, que unan sus voces y lleguen al sol, en ellos está la verdad. Que canten los niños que viven en paz y aquellos que sufren dolor, que canten por esos que no cantarán, porque han apagado su voz.

Primer momento Canto

El Puente

(Se puede entonar o recitar a una sola voz)

Un anhelo ferviente hay en mi pecho, que sólo Tú conoces oh, Señor. El anhelo de ser toda mi vida, un puente entre las almas y tu amor. Un puente que partiendo de mi nada llegue a la orilla de tu eternidad, un puente al que todos pisar puedan en busca de tu amor y tu amistad. No importa que el dolor de mil pisadas marquen en él huellas ensangrentadas, yo sólo quiero ser puente divino y que seas Tú final de este camino. Señor, has que este puente no se rompa, mientras pueda servir a mis hermanos y cuando nadie ya lo necesite, destrúyelo a tu antojo entre tus manos y cuando nadie ya lo necesite destrúyelo a tu antojo entre tus manos. Seguidamente el animador les presenta a todos los participantes, en una cartelera, el título del encuentro de este mes: Comunicándonos resolvemos nuestros conflictos y nos reconciliamos. Se les pide que comenten qué

Segundo momento Dinámica Se pide voluntariamente a tres o cuatro personas (si el grupo es pequeño) o a más participantes, si el grupo es grande, que salgan al centro. Luego se hacen las siguientes preguntas: A las personas que están en el centro • ¿Por qué salieron al centro? ¿Qué creen que les va a tocar hacer? Al resto de la asamblea

“Cada uno dueño de su silencio y esclavo de sus palabras”. Se pide a los participantes

• ¿Por qué creen que salieron esas personas al centro?

• Identificarse con el refrán que han recibido.

Seguidamente se le pregunta a toda la asamblea • ¿Cuáles son las causas del conflicto?

• Organizarse en grupos de acuerdo al refrán que les correspondió y en el grupo comentar ¿qué relación tienen con el tema del encuentro?

• ¿El ejercicio que acabamos de realizar podría ocasionar un conflicto entre nosotros? ¿Por qué? ¿Cómo podríamos resolverlo?

• Luego se le pide a cada grupo que elija tres dificultades que se le presentan en la actualidad pára comunicarse con:

El animador entrega a cada participante los siguientes refranes “Hablando se entiende la gente”. “A mucho hablar, mucho errar”. “El que calla, otorga”. “El que mucho calla, mucho guarda”. “En boca cerrada, no entran moscas”. “Quien no tiene pelos en la lengua dice la verdad”.

1. Su esposo(a). 2. Sus hijos(as). 3. Sus hermanos(as). 4. Sus vecinos (as). 5. Otras personas. • Se reúne toda la asamblea y comenta las principales condiciones que necesitamos para comunicarnos.

Tercer momento Dejémonos iluminar por la Palabra de Dios: 1 Pedro 3, 8-11

En conclusión, sed todos de un mismo sentir, compasivos, fraternales, misericordiosos y de espíritu humilde; no devolviendo mal por mal, o insulto por insulto, sino más bien bendiciendo, porque fuisteis llamados con el propósito de heredar bendición, pues el que quiere amar la vida y ver dias buenos, refrene su lengua del mal y sus labios no hablen engaño. Apártese del mal y haga el bien; busque la paz y sigala. Palabra de Dios. Después de proclamar la Palabra se le debe dejar un momento de silencio para meditar. Seguidamente le invita a reflexionar sobre los siguientes interrogantes: • ¿Cómo quiere Dios que vivamos nuestras relaciones con los hermanos? • ¿Cómo debemos comunicarnos con nuestra familia, nuestros amigos o vecinos? • ¿Que nos pide el Señor en su Palabra? Se finaliza con la oración por la paz de Colombia (Ver Contraportada de esta edición).

Especial

San José de Cúcuta, septiembre 4 de 2016

Presbiterio de la Diócesis de Cúcuta socializa Acuerdos de Paz en Colombia

n una jornada dirigida por el padre Darío Echeverry, C.M.F., Secretario de la Comisión de Conciliación Nacional, los sacerdotes de la Diócesis de Cúcuta, diáconos, religiosos y estudiantes de teología del Seminario Mayor San José, en compañía de Monseñor Víctor Manuel Ochoa Cadavid, socializaron los puntos que hacen parte del “Acuerdo Final para la Terminación del Conflicto y la Construcción de una Paz Estable y Duradera”, firmado en La Habana, entre el Gobierno de Colombia y las Farc - Ep.

Durante el taller denominado: “La Iglesia Colombiana de frente a los Acuerdos de Paz”, también se presentaron las temáticas: Los desafíos de la post negociación, la espiritualidad en medio del conflicto y los desafíos pastorales para la Iglesia de Cúcuta.

Puntos establecidos en La Habana El 25 de agosto marcará un hito en la historia colombiana al ser el día en el que se hizo público el texto “completo y definitivo” de los acuerdos de la negociación entre el Gobierno y las Farc-Ep, adelantada en La Habana - Cuba, durante 3 años y 9 meses. El documento, que consta de 297 páginas, será refrendado por los colombianos, mediante un plebiscito, mecanismo de participación ciudadana, el 2 de octubre. La preguntan que deberán responder será: “¿Apoya usted el acuerdo final para la terminación del conflicto y la construcción de una paz estable y duradera?”. Ante los desafíos que representa para el pueblo colombiano el proceso que actualmente se vive en el país, la Iglesia Católica reitera el llamado a implementar una pedagogía de los acuerdos; a promover una reflexión serena en clima de diálogo y respeto; a

participar en el plebiscito, de manera responsable, con un voto informado y a conciencia, como ejercicio efectivo de la democracia y con el debido respeto de lo que la mayoría determine.

gramas especiales de desarrollo rural con enfoque territorial; planes de infraestructura, desarrollo, productividad y formalización laboral; y seguridad alimentaria.

Acuerdos

Participación Política. Apertura democrática para construir la paz. Fue acordado el 6 de noviembre de 2013. Este punto busca que los partidos políticos, movimientos sociales y nuevas fuerzas, en especial de oposición, participen en la contienda política.

Hacia un nuevo campo colombiano. Reforma Rural Integral. Fue acordado el 26 de mayo de 2013. Plantea la transformación estructural, cerrando las brechas entre el campo y la ciudad, contribuyendo a la integración de las regiones, creando condiciones de bienestar y buen vivir para la población rural.

Hace parte de este punto: La democratización del acceso y uso de la tierra (contempla la entrega de predios, subsidios para la compra y créditos especiales, a través del Fondo de Tierras, la formalización de los títulos, el catastro rural, la delimitación de la frontera agraria y la protección de las áreas de interés ambiental); la creación de pro-

Plantea el fortalecimiento del pluralismo a través de una apertura basada en los pilares: Participación ciudadana, garantías para la competencia electoral y el debate público. Se proyecta: La creación del Estatuto de la Oposición y el Sistema Integral de Seguridad; garantías para los movimientos sociales; diseño de campañas que prevengan la estigmatización; se pactó un compromiso de promover una reforma para que el umbral en las elecciones deje de

ser requisito para que los movimientos conserven su personería jurídica y realizar una campaña de cedulación masiva en zonas marginadas del país; se creará una circunscripción transitoria especial para la paz con 16 cupos en la Cámara de Representantes por dos periodos electorales. Fin del Conflicto. Acordado en La Habana, el 24 de agosto de 2016. Contiene el acuerdo “Cese al fuego y de hostilidades bilateral y definitivo y la dejación de las armas”, que tiene como objetivo la terminación definitiva de las acciones ofensivas entre la Fuerza Pública y las Farc-Ep. Busca, también, preparar la institucionalidad y al país para la reincorporación de las Farc-Ep a la vida civil.

Se han establecido 22 zonas veredales y 6 campamentos. El Acuerdo señala que las autoridades se mantendrán allí y dentro de las zonas las Farc no podrán usar armas ni uniformes. No obstante, en los campamentos donde estarán los gue-

Especial rrilleros, ellos tendrán sus armas, mientras las entregan (se proyecta suceda 180 días luego de la firma del Acuerdo, dejándolas en poder de la ONU). A estas zonas no podrán ingresar los civiles .

Solución al problema de las drogas ilícitas. Acordado en La Habana, el 16 de mayo de 2014. El acuerdo reconoce que si bien el conflicto antecede el problema del narcotráfico, no es posible la construcción de una paz estable y duradera si no se resuelve el problema de los cultivos ilícitos y las economías ilegales asociadas a ellos, así como la amenaza de las redes territoriales de crimen organizado dedicadas al narcotráfico. Plantea: La creación y puesta en marcha del Nuevo Programa Nacional Integral de Sustitución de Cultivos de Uso Ilícito (PNIS); la implementación de programas de prevención del consumo y salud; una política más efectiva y severa contra el crimen organizado. La nueva estrategia contra los activos involucrados en el narcotráfico y el lavado de activos incluye la identificación de la cadena de valor del narcotráfico y la formulación de un nuevo estatuto de prevención y lucha contra las finanzas ilícitas. Asimismo, incluye controles estatales a la producción, importación y comercialización de insumos y precursores químicos usados para la producción de drogas. También una estrategia de lucha contra la corrupción asociada al narcotráfico. Víctimas: Sistema Integral de Verdad, Justicia, Reparación y No Repetición. Acordado el 15 de diciembre de 2015. Se acordó la creación de un Sistema Integral de Verdad, Justicia, Reparación y No Repetición, con el fin de lograr la mayor satisfacción posible de los derechos de las víctimas, asegurar la rendición de cuentas por lo ocurrido, garantizar la seguridad jurídica de quienes participen en él y

San José de Cúcuta, septiembre 4 de 2016 Septiembre 3 Jesús Alberto Esteban R. Septiembre 13 German Eduardo Parra N. Septiembre 15 Héctor Aya Herrera Septiembre 16 Jorge Andrés Suárez F.

contribuir a garantizar la convivencia, la reconciliación y la no repetición del conflicto y así asegurar la transición del conflicto armado a la paz. Se trata de un sistema compuesto por diferentes mecanismos y medidas, tanto judiciales como extra judiciales, que se pondrán en marcha de manera coordinada y simultánea. Estos son: La Comisión para el Esclarecimiento de la Verdad, la Convivencia y la No Repetición; la Unidad para la búsqueda de personas dadas por desaparecidas en el contexto y en razón del conflicto armado; la Jurisdicción Especial para la Paz; Medidas de reparación integral y garantías de No repetición. Las sanciones para quienes reconozcan la verdad serán de mínimo 5 años y máximo 8 años.

Implementación, verificación y refrendación. Acordado el 24 de agosto de 2016.

Se acordó la creación de un Mecanismo de verificación de los acuerdos que tendrá un componente internacional, que tendrá como propósito comprobar el estado y avances de la implementación de los mismos, identificar retrasos o deficiencias, y fortalecer su implementación. El Gobierno Nacional y las Farc- Ep acordaron que se solicitará el acompañamiento de varios países y entidades internacionales en la implementación de cada uno de los puntos. La refrendación se realizará mediante plebiscito.

FELIZ

Cumpleañ

Septiembre 21 José Gustavo Acero M. Septiembre 26 Jorge Luis Villanueva A. Agosto 29 José Alejo Gelves V. Agosto 31 José Vicente Rodríguez G.

Aniversario de Ordenación

Septiembre 2 Carlos Arturo Vega B.

Septiembre 13 Jorge Luis Villanueva Ángel

Felicidades en su fiesta patronal Los medios de comunicación Diocesanos se unen a la alegría de nuestras comunidades parroquiales al celebrar la fiesta de su santo patrono. En esta oportunidad, felicitamos de manera especial a los bautizados que se congregan en las parroquias San Pío X, María Reina de Todos los Santos, Santa Rosa de Lima, Parroquia San Bartolomé, Santa Mónica, San Agustín y San Juan Bosco. Les animamos para que continúen creciendo en la fe y dinamismo pastoral, de la mano de sus párrocos.

P. San Bartolomé

Año de Creación: 9/Abr/1976 Teléfono: 5813231 Dirección: Av. Kennedy Ciudadela Juan Atalaya Eucaristías

P. San Pio X

Lun a Sab: 5:00 p.m. y 6:00 p.m. Dom: 6:30 a.m. 9:00 a.m. 12:00 m. 5:00 p.m. y 7:00 p.m.

21/Nov/1975 Teléfono: 5786859 Dirección: Av. 3 # 9-15 Calle 9, B. Motilones Eucaristías Lun a Sab: 6:00 p.m. Dom: 6:00 a.m. 10:00 a.m. 4:30 p.m y P. María Reina de Todos los Santos 6:00 p.m.

http://equipopazgobierno.presidencia.gov. co/prensa/declaraciones/Paginas/abc-sobre-acuerdo-final-terminacion-conflicto-paz-estable-duradera.aspx P. Santa Rosa de Lima

Año de Creación: 23/Ago/1983 Teléfono: 5941383 Dirección: Calle 20 #5-86, B. El Salado Eucaristías Lun a Sab: 6:00 p.m. Dom: 7:00 a.m. 5:00 p.m. y 7:00 p.m

Año de Creación: 10/ Dic/2013 Dirección: Calle 33 # 11-86 Bellavista Eucaristías Lun a Sab: 6:00 p.m. Dom: 7:00 a.m. y 7:00 p.m.

P. Santa Mónica

Año de creación: 10/Dic/1998 Teléfono: 5899802 Dirección: Avenida 6B #5-06, Urbanización Prados del Este Eucaristías Lun a Sab: 7:00 p.m. Dom: 7:30 a.m. y 7:00 p.m.

P. San Agustín

Año de creación: 26/Ago/2001 Teléfono: 5942008 Dirección: Manzana M6, lote 5, primeraetapa Atalaya. Eucaristías Lun a Sab: 6:00 p.m. Dom: 7:00 a.m. 9:00 a.m. y 6:00 p.m

Año de Creación:

Fuente: https://www.mesadeconversaciones.com.co/node/43368

1. Folleto El Acuerdo para terminar la guerra. Revista Semana. 28 de septiembre de 2016.

P. San Juan Bosco

Año de Creación: 8/May/2005 Teléfono: 5812833 Dirección: Avenida 18 #2-26, B. Los Almendros ciudadela Juan Atalaya Eucaristías Lun a Sab: 7:00 p.m. Dom: 6:00 a.m. 8:00 a.m. y 7:00 p.m

Tecnología

San José de Cúcuta, septiembre 4 de 2016

El marketing en las redes sociales S

Por: Constantino Celis. Ingeniero de Sistemas

i piensa que las redes sociales solo fueron concebidas con el fin de generar espacios de diversión, que el único uso de Instagram es subir fotografías de momentos vividos o de lo que va a comer, en esta ocasión le invitamos a conocer las múltiples bondades de esta herramienta y si es necesario replantee la concepción que tiene de ellas. Las redes sociales, además del uso cotidiano que se le ha dado, se han convertido también en una herramienta muy potente para el mundo profesional. Sin embargo, se constituye en un desafío para las empresas el dar un uso correcto a este medio de comunicación. Los departamentos de marketing digital en las organizaciones siguen preguntándose cuál es la mejor forma de aprovechar esos canales para difundir el contenido que producen con el fin de lograr nuevos clientes. Un punto importante que tienen hoy en día las redes sociales es que son canales de marketing gratuito con los cuáles se puede empezar a compartir información del negocio del que se hace parte, no requiere de capital o una inversión de dinero, lo cual es una gran ventaja para una empresa que está iniciando. A través de este medio se tiene un contacto directo con sus consumidores y eso permitirá crear conexiones que impulsarán su negocio. En este artículo trataremos los 5 primeros pasos que son de ayuda para un Community Manager o administrador de redes sociales al momento de promover una marca en estos entornos. Pro-

bablemente se puede llegar a pensar que es un proceso fácil, pero si no lo tiene bien pensado y estructurado, no podrá crecer y ser eficiente en el uso de estos canales.

1. Definir un objetivo

El objetivo principal en el uso de las redes sociales debería ser que sus consumidores vayan y compren el producto o servicio que les ofrece. O, si ya lo consumen, que no dejen de hacerlo. Pero eso no es todo. Ya que se tiene una comunicación directa con el cliente, es importante también saber qué opinan o buscan con ese producto o servicio; por lo tanto, este objetivo debe estar alineado con el objetivo del negocio.

2. Elegir los canales sociales En este punto la pregunta clave es: ¿Dónde están los clientes y cómo puedes llegar fácilmente a ellos? ¿Usan Facebook? ¿Usan Twitter? ¿Instagram? ¿Snapchat? ¿YouTube? Debes considerar que cada una de estas redes es un esfuerzo más por generar contenido y que tendrás que mantenerlas actualizadas para conseguir seguidores y hacerlas crecer.

Este punto es sumamente importante porque va ayudar a dirigir su estrategia de marketing, hacia dónde enfocarla y, ¿dónde se puede obtener esta información?. Si no ha realizado un estudio de mercado, existen herramientas en línea que le pueden dar esa información. Una de ellas, es el sistema de estadísticas de Facebook o el de Twitter.

4. Definir quién soy dentro de la comunidad

Al momento de ofrecer un producto o servicio, es muy importante saber a quién se lo va a vender.

Esto sólo se traduce en qué perfil va a tomar dentro de la red social, recuerde que no va a actuar como una persona sino como una marca que representa a una empresa.

Conocer a su audiencia es un punto clave; ¿Qué les gusta hacer? ¿Dónde pasan su tiempo libre? ¿Cuál es su nivel socioeconómico? ¿Son hombres? ¿Son mujeres? ¿Cuántos años tienen?

Un buen ejercicio para definir el perfil de su marca en redes sociales es pensarlo como si fuera una caricatura. Por ejemplo, si su marca vende pizzas, tal vez se vea a sí mismo como un amable

3. Conocer a la audiencia

repartidor que le gusta comer y ayudar a sus consumidores a hacerlo. Usted tiene el control de decidir cuál será la voz de su marca y qué personalidad tendrá.

5. Crear un calendario de contenido Así como su negocio tiene un plan, lo mismo debe pasar con los canales sociales. Es decir, si sabe que mañana va a introducir un producto nuevo, debe marcarlo en su calendario de contenido para saber que una semana antes tiene que empezar a crear expectativa entre sus consumidores. A final de cuentas, este mundo social y virtual debe seguir siendo algo divertido aunque no todas las personas van a ser fanáticas de lo que vende, o, simplemente, quieran estropear su trabajo. Pero la clave es siempre tener una actitud positiva. Fuente: platzi.com

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San José de Cúcuta, septiembre 4 de 2016

El amor y la amistad,

fuerzas transformadoras del mundo Comida China A

ma y haz lo que quieras; si te callas, calla por amor; si hablas, habla por amor; si corriges, corrige por amor; si perdonas, perdona por amor; ten la raíz del amor en el fondo de tu corazón: de esta raíz solamente puede salir lo que es bueno” (Agustín de Hipona). Esta frase encierra la esencia de la vida humana, del ser que cobra sentido en la medida que sale al encuentro de su hermano, despojándose de sí mismo, cultivando una actitud de servicio y construyendo lazos de fraternidad que instalan las bases de la sana convivencia.

Pensar en Amor y Amistad, es reflexionar sobre dos fuerzas transformadoras que engrandecen al ser humano; por esto, en el contexto del mes dedicado a estos dos valores, es propicio reflexionar sobre su real sentido evitando caer en banalidades consumistas. Si bien el mes de septiembre se ha proyectado, de manera especial, como un tiempo para profundizar en las manifestaciones de amor, aprecio, cariño y amistad con nuestros seres queridos, es importante que esas expresiones de

gratitud mantengan su sentido genuino, ese que nos recuerda que, como seres sociales, es en la capacidad de compartir, amar, respetar, valorar y servir, donde se instala la razón de nuestra naturaleza humana.

Un poco de historia sobre el Día del Amor y la Amistad Aunque en la mayoría de países se celebra el 14 de febrero con el nombre de San Valentín o Día de los Enamorados, en nuestro país se ha destinado el mes de septiembre para conmemorar esta fecha que se festeja el tercer sábado del noveno mes del año con una celebración en la que los amigos, enamorados, novios, y esposos se expresan su amor y cariño. En Colombia en 1969, por iniciativa de los comerciantes se trasladó la celebración del día del amor y la amistad a septiembre, argumentando que en este mes no había ni festivos ni celebraciones especiales, en cambio, febrero era un mes enfocado a la temporada escolar, lo cual generaba una escasa venta de rosas, peluches, chocolates, entre otros detalles utilizados para conquistar o sorprender al ser querido.

La tradición más común que se lleva a cabo para el día del amor y la amistad es el juego del “amigo secreto” que se realiza entre los familiares, amigos y compañeros de trabajo con el fin de obsequiar un regalo sorpresa el día de la celebración. Desde la certeza que el amor y la amistad son los valores y regalos más importantes en la vida de una persona, los cuales requieren ser cultivados como tesoro vital, el periódico La Verdad comparte con sus lectores las claves para mantener una relación de amor y amistad verdadera:

1. Muestra interés en la vida de tu amigo: Haz pequeñas cosas por él/ella, como llamarla para saber cómo está, invitarle a compartir un momento juntos u obsequiarle un detalle. 2. Construye la confianza: Las per-

sonas deben demostrarse que pueden confiar entre sí; cumpla sus promesas por muy pequeñas que sean.

3. Diviértanse juntos: Planeen una tarde divertida. Invita a tu amigo, pareja o familiar a cenar y pasen un rato agradable, festejando, jugando juegos de mesa o viendo sus películas favoritas.

Sus sentimientos,

expréselos con flores Arreglos florales • Peluches • Detalles •

4. Apóyense cuando las cosas se ponen difíciles: Ofrécete para escucharlo. Si tienen problemas personales o familiares, dile que siempre estarás ahí para cuando necesite desahogarse. 5. Maneja los argumentos con madurez: Cuando tengas un conflicto con tu pareja o amigo no te exaltes ni grites, en lugar de eso, habla sobre tus problemas con calma y escucha ambos lados de la historia. 6. Ayuda a encontrar soluciones: Si sabes que tu amigo o pareja está enfrentando algún problema, haz lo que puedas para ayudarle, incluso un gesto pequeño le puede alegrar el día y hacer la diferencia. Fuente: http://www.colombiaaprende.edu.co/

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San José de Cúcuta, septiembre 4 de 2016

Apertura del Año Santo Jubil

las 12 del mediodía del 26 de agosto, con el repique de campanas y el rezo del Ángelus en todas las parroquias de la Diócesis de Cúcuta, se dio inicio al Año Santo Jubilar, concedido por el Papa Francisco con ocasión de los 60 años de creación de esta Iglesia Particular.

Nuestra Señora de Lourdes, sean tiempos de gracia y espacios de bendición. Monseñor culminó su homilía pidiendo a la Santísima Virgen que nos ayude a copiar su belleza que es la belleza de la Iglesia y la santidad, y que su esposo, el casto y Santo José, sea también modelo para nosotros como lo ha sido hasta hoy. “Una Iglesia que tiene que ser bella como María y Santa como ella; una Iglesia que tiene que ser trabajadora, justa y casta como José, sus celestes patronos”.

A las 6 de la tarde, cientos de bautizados, que hacen parte de las Vicarías que conforman la Diócesis, se concentraron en el parque Colón, ubicado en el centro de la ciudad, para peregrinar, como Iglesia viva y dinámica que siente el gozo de compartir su fe en comunidad, hasta la Catedral San José Carteles, estandartes de las parroquias, globos, velas y faroles acompañaron el recorrido presidido por las imágenes de Nuestra Señora de Chiquinquirá y de San José, patrono de la Diócesis. Al llegar a la Catedral, sacerdotes, diáconos, seminaristas, religiosos, religiosas, agentes pastorales y comunidad en general, se dispusieron para la celebración de la Santa Misa en acción de gracias por la vida diocesana, que ha venido fortaleciéndose con el compromiso y servicio de miles de bautizados que cada día trabajan por crecer en la fe y acompañar

60 años

Una historia de fe a sus hermanos en la maduración de la misma. “Nos reúnen sentimientos de gratitud a Dios por los beneficios recibidos, por los dones de gracia que hemos vivido como comunidad diocesana en estos años, en los cuales hemos querido poner al Señor Jesús en la vida y el corazón de los hijos de esta Iglesia”, afirmó Monseñor Víctor Manuel Ochoa Cadavid, durante la solemne Eucaristía. El prelado, también, manifestó gratitud a Dios por los pastores que han acompañado

esta Diócesis, por la evangelización realizada, por las vocaciones al sacerdocio y a la vida consagrada que el Señor nos ha concedido y por el compromiso y servicio de cientos de bautizados que han apoyado la acción de la Iglesia Católica en la zona de frontera Colombo-Venezolana. Al referirse al Año Santo Jubilar que ha iniciado en esta Diócesis, Monseñor Víctor precisó que “es un don impagable (…) Es perdón, es misericordia, es el tesoro de la gracia. La Iglesia abre el arca de la santidad y la gracia y nos la regala a la Diócesis de Cúcuta (…) Esta es una Iglesia viva, una Iglesia fuerte que tiene ganas de responderle al Señor”. “Los invito para que este Año Santo Jubilar, que hoy inicia sea un tiempo de gracias, de conversión, para volver al Señor en cada una de las comunidades en las que se nos ha concedido esta gracia: La Catedral San José, las parroquias: San Antonio de Padua (Centro), San Luis y Nuestra Señora de Lourdes (municipio de Lourdes). Finalmente, invitó a la comunidad a aprovechar este Año Santo que “algo le va a decir a Cúcuta; le va a repartir gracia, misericordia, santidad. Que bello que en la Santa Iglesia Catedral San José, en la parroquia San Antonio de Padua, en los Santuarios de Nuestra Señora de Chiquinquirá, en San Luis, y en

La Diócesis de Cúcuta, ubicada en el nororiente colombiano, fue creada por Su Santidad Pío XII, el 29 de mayo de 1956, con la Bula Pontificia “Ecclesiarum Omnium”. Desmembrada de la Diócesis de Pamplona, hoy arquidiócesis de Nueva Pamplona, esta Iglesia Particular está conformada por 11 municipios, el corregimiento Carmen de Nazareth y 101 parroquias, 90 en el área metropolitana y 11 en el área rural. Territorialmente está dividida en cuatro Vicarías: San Luis, San José, San Pío

Especial

San José de Cúcuta, septiembre 4 de 2016

lar en la Diócesis de Cúcuta Monseñor Luis Pérez Hernández (1956 - 1959):

X y la Vicaría Rural, que integran el trabajo de 14 Decanatos en los que se vive la espiritualidad de comunión.

Cuenta con 143 sacerdotes; más de 1.300 Grupos Eclesiales, que han buscado desde su creación fortalecer la acción pastoral y evangelizadora en la zona de frontera Colombo-Venezolana, a través del servicio de más de 7.000 agentes pastorales integrados a las diferentes estructuras y servicios de pastoral. Desde su creación hasta el día de hoy, han pastoreado esta Iglesia Particular nueve Obispos, quienes han buscado con abnegación y entrega el mayor beneficio pastoral y espiritual del pueblo que peregrina en la zona de frontera Colombo-Venezolana, un territorio de gente trabajadora, amable, pero con grandes desafíos sociales: situaciones de inseguridad, de violencia, presencia de grupos al margen de la ley, familias fragmentadas, explotación infantil, mendicidad, jóvenes con problemas de drogadicción.

Obispos que han acompañado esta Iglesia Particular

Es una Iglesia viva y dinámica, que sigue desde hace 20 años el Plan Global Diocesano de Nueva Evangelización. En el 2014 inició un proceso de revisión y proyección pastoral denominado Sínodo Diocesano.

Primer Obispo de esta Diócesis, fue un Pastor que supo trabajar honradamente con todos los de su tierra, teniendo un compromiso absoluto con su ministerio y con la pastoral. A su llegada a Cúcuta manifestó: “Qué bello es nacer en Cúcuta, trabajar por Cúcuta y morir en Cúcuta”. Fundó el semanario La Verdad e inició el proyecto del Seminario Menor. Monseñor Pablo Correa León (1959 - 1970): Se caracterizó por su exquisito don de gentes, amable y perfecto caballero en el trato, al mejor estilo de San Francisco de Sales. Fue un fiel cumplidor de su tarea como pastor: “Mi propósito ha sido siempre trabajar por la causa del Evangelio, “por ello me hice sacerdote y para ello he sido hecho Obispo”, decía ante los fieles que le escuchaban con mucho agrado. Colocó la primera piedra del Seminario Menor y logró que el Papa Juan XXIII nombrara a San José como patrono de la Diócesis. Monseñor Pedro Rubiano Sáenz, (1971 - 1983): Creó el Centro de Migraciones para deportados en el Barrio Pescadero, dividió la Diócesis en Vicarías y nombró los primeros Vicarios Territoriales, encargados de ayudar en el cuidado pastoral y evangelizador; creó el consejo presbiteral. Adquirió el edi-

ficio de la actual Curia Diocesana y la casa de Emaús, para alojar a los sacerdotes de paso por la ciudad de Cúcuta. Creó 16 nuevas parroquias y ordenó 11 sacerdotes para la Diócesis. Monseñor Luis Alberto Giraldo Jaramillo. (1983 - 1991): El 27 de julio de 1983, San Juan Pablo II lo nombra como cuarto Obispo de Cúcuta. Monseñor Luis Alberto crea el Seminario Mayor el 6 de febrero de 1985; esta casa, Escuela del Maestro, se encuentra bajo la dirección de los padres de San Sulpicio. Durante su Ministerio Episcopal en Cúcuta, ordenó 22 sacerdotes y creó 12 nuevas parroquias. Monseñor Rubén Salazar Gómez (1992 – 1999):

como una voz que lleva esperanza y paz a los bautizados; colocó en marcha el Banco Diocesano de Alimentos; ordenó 33 sacerdotes y creó 22 parroquias. Monseñor Jaime Prieto Amaya (2009 – 2010): Promovió la consolidación del proyecto de Pastoral Rural y de la Tierra, instituyó la Estatuilla San Pedro Claver y creó el grupo binacional, conformado por organizaciones de la sociedad civil, la academia, entidades territoriales y organizaciones de cooperación internacional, liderado por la Iglesia Católica, con el objetivo de lograr un desarrollo integral de esas comunidades, bajo la promoción de la dignidad humana. Falleció el 25 de agosto de 2010 en la ciudad de Bogotá. Monseñor Julio César Vidal:

Impulsó y colocó en marcha el Plan Octavo Obispo de Global Diocesala Diócesis de Cúno de Nueva Evangelización (PGDNE) cuta, con su gestión desde unos niveles concretos de la logró la Alianza por acción pastoral, a partir de los lineael Buen Gobierno; mientos del Concilio Vaticano II, a fin promovió la culde construir una Iglesia participativa, tura de paz y la defensa de la dignidad Casa y Escuela de Comunión. humana; y puso en marcha el proyecto JUAN. Mons. Rubén sirvió y amó esta Iglesia con la conciencia que su misión es Monseñor Víctor la misión de Cristo, que no vino a ser Manuel Ochoa servido sino a servir y a dar su vida por Cadavid: sus ovejas. Noveno Obispo de Monseñor Cúcuta, nombrado Óscar Urbina por el Papa FranOrtega cisco el 24 de julio (1999 - 2006): de 2015. Creó el Tribunal DiocesaSe empeñó en no de Cúcuta, ha impulsado de manera esllevar adelante la pecial las vocaciones a la vida sacerdotal. Nueva Evangeli- Ante la crisis de la frontera se ha empeñado zación y en crear en brindar un acompañamiento humanitauna Iglesia Comunión y Participación. rio, psicosocial, espiritual y pastoral a nuesCreó en el 2006 la emisora Vox Dei, tros hermanos deportados de Venezuela.

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San José de Cúcuta, septiembre 4 de 2016

Madre Teresa de Calcuta Misionera del amor del Padre

Por: Pbro. Jesús Omar Osma Aldana

marás al Señor, tu Dios, con todo tu corazón, con toda tu alma y con toda tu mente y al prójimo como a ti mismo” (Mt 22, 37. 39). Estas palabras de Jesús al fariseo, sintetizan la ley y los profetas y nos muestran como debe ser nuestro caminar de vida cristiana; amor a Dios como único Dios y al prójimo en quien Él está presente.

de Dios. Supo tener la fortaleza para no caer y para levantarse cuando fue necesario. Además debemos resaltar en ella la perseverancia; cuando nadie atendía a sus llamados y no contaba con dinero, ni con las hermanas suficientes para cumplir su misión, nunca se rindió y hoy las Misioneras de la Caridad son más de 4.500, presentes en 133 países.

Toda la vida y el trabajo de la Madre Teresa fue un testimonio de la alePor esta enseñanza se dejó guiar la gría de amar, donde resalta la dignidad Madre Teresa de Calcuta, fundadora de de cada persona desde el vientre de la las Misioneras de la Caridad, una gran madre hasta su fin natural, una gran mujer que a ejemplo del Buen Sama- defensora de la vida. En su reflexión ritano, se acercaba a los necesitados sobre el aborto nos dejó esta enseñanza: “El mayor destructor de cualquier lugar sin importar raza o creencia “Toda la vida y de la paz hoy en día es el aborto, porque es la guereligiosa para servir en el trabajo de la rra contra los niños, el nombre de Cristo. asesinato directo de los Madre Teresa Un amor al prójimo fue un testimo- inocentes, asesinato de la Madre en contra que se refleja en su obra nio de la alede sí misma”. “Con y es un legado para toda el aborto la madre la humanidad, ya que su gría de amar”. no aprende a amar, amor a los pobres no era sino a matar hassolamente ayuda al neta su propio hijo para resolver cesitado sino que los consideraba su fasus problemas” la conclusión es milia, se preocupaba por darles una vida que esa madre y ese padre dedigna, así fuera solo en el momento fiben aprender a amar hasta que nal de la existencia. les duela en sus propios planes, Esa entrega de amor, nace de la inter- sacrificando su tiempo o relapretación del grito de Jesús en la Cruz: ciones sociales. “Tengo Sed” (Jn 19, 28), grito que tocó El valor incomparable de la lo más profundo del alma de la Madre amistad con Dios, la oración, le hizo Teresa y le hizo dar frutos abundantes grande. Porque fue su fe la que le expresados en su querer salir de un sallevó a trabajar sin descanso lón de clase, donde era maestra, para ir en la Iglesia. Entendió y a las calles no solo de Calcuta sino del aceptó el llamado de mundo a trabajar incansablemente por regalar alegría y consuelo en los rostros Dios y participó en sufrientes de niños, enfermos y ancianos abandonados. El querer amar en esa medida no estuvo exento de problemas, pero en todo momento fue fuerte para mantenerse de pie y nunca abandonar su idea, que no era suya, sino un proyecto

la pasión de Cristo, de forma especial en los años de “oscuridad interior” donde sentía soledad, prueba dolorosa que aceptó con humildad. En las horas de mayor dificultad se abandonaba plenamente ante el Santísimo Sacramento de la Eucaristía buscando identificarse mejor con aquellos a los que diariamente servía. Decía “El tiempo que uno pasa con Jesús en el Santísimo Sacramento es el tiempo mejor invertido en la tierra”. Con gran emoción y alegría recordamos a la Madre Teresa de Calcuta en el contexto de su canonización el domingo 4 de septiembre, una gran Misionera del amor del Padre, en la Iglesia y en

el mundo. Su vida es para nosotros un testimonio que habla por sí mismo, su amor al prójimo, su generosidad, perseverancia, sencillez y fortaleza; hacen grande a una mujer que ardía en su amor por Cristo, y que deseaba: “Saciar su sed de amor y de las almas”. Al contemplar la Santidad de la Madre Teresa estamos llamados a pasar de una actitud indiferente ante la realidad del que sufre: De los moribundos, los niños indefensos, los ancianos abandonados que caminan en nuestras calles, los que hoy son esclavos de algún vicio. Cambiar nuestra actitud para con ellos y ser capaces como ella de arrodillarnos ante los más pobres entre los pobres y preocuparnos por sus necesidades, ser capaces de amar como nos lo manda el Maestro Jesús. Damos gracias a Dios que regala a nuestra Iglesia Católica un nuevo testimonio de Santidad, nos unimos a toda la familia de los Misioneros y Misioneras de la Caridad, que se esfuerzan por seguir el legado espiritual de su Madre y Fundadora con el único fin de llevar amor y esperanza a tantos necesitados, que como la Madre Teresa nosotros vivamos mejor nuestro bautismo siendo en nuestra sociedad verdaderos Misioneros del Amor del Padre para con todos aquellos que lo estén necesitando.

Especial

San José de Cúcuta, septiembre 4 de 2016

Gozo en la Iglesia Católica por su Canonización

“No es cuanto hacemos o lo ‘grande que es’ lo que hacemos, sino cuanto amor ponemos en lo que hacemos”: Madre Teresa de Calculta

anonizada el 4 de septiembre de 2016, la Madre Teresa de Calcuta es un testimonio de la alegría de amar y servir, descubriendo en cada persona el rostro misericordioso de Cristo; del valor de las cosas pequeñas hechas con fidelidad y amor. Su nombre de pila es Gonxha Agnes Bojaxhiu. Nació el 26 de agosto de 1910 en Skopje, Albania. Sufrió la pérdida de su padre a temprana edad, por lo que la crianza fue asumida por su madre Drane, quien con firmeza y amor influyó de manera decisiva en su carácter y vocación, que fue madurando a lo largo de su servicio y entrega con los más pobres entre los pobres. En septiembre de 1928 ingresa en el Instituto de las Hermanas de Loreto, Irlanda. Recibe el nombre de Hermana María Teresa (por Santa Teresa de Lisieux, religiosa carmelita, patrona de las misiones, testimonio de caridad y servicio). En diciembre de este mismo año es enviada a la India, llegando a Calcuta el 6 de enero de 1929, para enseñar en la Escuela para chicas St. Mary hasta 1948. En su biografía oficial se narra la manera como la Madre Teresa recibe su “llamada dentro de la llamada”: “El 10 de septiembre de 1946, durante un viaje de Calcuta a Darjeeling para realizar su retiro anual, la Madre Teresa recibió su “inspiración,”. Ese día, de

una manera que nunca explicaría, la sed de amor y de almas se apoderó de su corazón y el deseo de saciar la sed de Jesús se convirtió en la fuerza motriz de toda su vida”. El 7 de octubre de 1950 fue establecida oficialmente en la Arquidiócesis de Calcuta la nueva Congregación de las Misioneras de la Caridad, de Derecho Pontificio, iniciando su labor en un barrio pobre, expandiéndose luego por muchos lugares de la India y luego fuera de ella. La primera misión en el extranjero, en Cocorote - Venezuela, fue motivada por el Decreto de Alabanza, concedido por el Papa Pablo VI a la Congregación, en febrero de 1965. Posteriormente, sus hermanas fueron enviadas a Roma, Tanzania y así sucesivamente a todos los continentes. La Madre Teresa abrió casas en casi todos los países comunistas, incluyendo la antigua Unión Soviética, Albania y Cuba. Actualmente son más de 5200 hermanas trabajando en 760 casas, 137 países, en los 5 continentes.

Visita a Cúcuta La capital nortesantandereana tuvo la dicha de contar con la presencia de la Madre Teresa en dos ocasiones: en 1982, un año después de establecer su primera misión en Colombia, en nues-

tra ciudad, y en 1986, durante una visita a Bogotá, Pereira, Cali y Cúcuta, en la que visitó el Seminario Mayor San José, inaugurado ese año.

Obra en la capital nortesantandereana Las Misioneras de la Caridad llegan a la Diócesis de Cúcuta el 27 de mayo de 1981, por invitación de Monseñor Pedro Rubiano Sáenz, entonces Obispo de esta Iglesia Particular. Desde su arribo a la ciudad, en medio de la pobreza material y el desprendimiento que las caracteriza, pusieron en marcha la obra que hoy día beneficia a cientos de personas ávidas del pan material y espiritual. Atienden 97 adultos mayores en el Hogar de Nazareth; crearon un comedor comunitario en el que brindan alimento diario a más de 130 personas de escasos recursos; visitan a las familias,

Madre Teresa visita el Seminario Mayor San José de Cúcuta en 1986

al hospital, a comunidades vulnerables, desarrollan catequesis para los niños, formación de laicos misioneros y ejercen el apostolado de la oración. La Madre Teresa de Calcuta fallece, a sus 87 años, en Calcuta, el 5 de septiembre de 1997. Menos de dos años después de su muerte, a causa de lo extendido de la fama de santidad de Madre Teresa y de los favores que se le atribuían, el Papa san Juan Pablo II permitió la apertura de su Causa de Canonización. El 20 de diciembre del 2002, el mismo Papa aprobó los decretos sobre la heroicidad de las virtudes y sobre el milagro obtenido por intercesión de Madre Teresa. El 15 de marzo de 2016, el Papa Francisco anuncia su Canonización a celebrarse el 4 de septiembre del mismo año.

Para responder a las necesidades físicas y espirituales de los pobres, la Madre Teresa de Calcuta fundó:

La alegría de amar y servir, marca la vida de la Madre Teresa de Calcuta

• Los Hermanos Misioneros de la Caridad (1963), • La rama contemplativa de las Hermanas, (1976) • Los Hermanos Contemplativos (1979) • Los Padres Misioneros de la Caridad (1984) • Inició en 1981 el Movimiento Sacerdotal Corpus Christi como un “pequeño camino de santidad” para aquellos sacerdotes que deseasen compartir su carisma y espíritu. • Creó los Colaboradores de Madre Teresa y los Colaboradores Enfermos y Sufrientes, personas de distintas creencias y nacionalidades con los cuales compartió su espíritu de oración, sencillez, sacrificio y su apostolado basado en humildes obras de amor. Este espíritu inspiró posteriormente a los Misioneros de la Caridad Laicos.

San José de Cúcuta, septiembre 4 de 2016

¿Por qué peregrinar a Calcuta?

Especial

Por: Pbro. Diego Fernando Huertas Marulanda

En mi viaje en tren pude observar los distintos rostros de la India, recordé las palabras de aquel mendigo que le dijo a la hermana Teresa el día que se dirigía en tren a su retiro anual con la comunidad de Loreto y que hizo eco en su corazón: “Hermana tengo sed”. Aquella frase que cambió el rumbo de su vida y fue allí donde comprendí lo que ella llamaba “El desdichado disfraz de Dios”, pude ver sentados a todas las clases sociales y religiones sumergidas en el tiempo en una misma actividad (viajando). En la visita al Santuario de la diosa Kali se puede admirar la cantidad

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de creyentes, junto a este se encuentra uno de los primeros lugares en donde la Madre Teresa comenzó con sus labores de caridad: El Albergue de Peregrinos en donde a pesar de la persecución de los hindúes por las tareas que realizaba la Madre en este lugar pudo llevar a cabo su obra y es allí donde se puede evidenciar una frase tan repetida por ella ante sus hermanas y colaboradoras “si es de Dios se hace” a pesar del acoso por parte de las autoridades civiles, eclesiásticas y los habitantes vecinos, pudo continuar con su misión ayudar a los más necesitados.

tranquilidad; el silencio que caracterizó la vida de la Madre; la limpieza, pero ante todo, la alegría que trasmiten las hermanas tal y como les enseñó su fundadora: “La alegría del Señor es nuestra fuerza. Si tenemos a Jesús dentro, debemos llevar la alegría como novedad al mundo”. Ya en su habitación pude sentarme durante unos minutos en su pequeño escritorio y reflexionar sobre la vida y obra de la Madre Teresa entendí que para servir no se necesita demasiado: “Muchas veces basta una palabra, una mirada, un gesto para llenar el corazón del que amamos”.

Cuando llegué a la casa de las Misioneras de la Caridad pude percibir esa pequeña puerta de madera que se asemeja a las puertas del cielo, están abiertas para todos sin distinción de raza, cultura y credo así como lo hacia nuestro Señor Jesucristo. Fui recibido por las hermanas, quienes me acogieron de una manera muy agradable y sencilla; de inmediato pude sentir el cambio; la

Cada vez más cerca de la llegada al lugar de peregrinación la tumba de Madre Teresa, fue en ese momento en el que puede sentir esa sensación inexplicable, pero que ella decía constantemente “Dios habla en el silencio de nuestro corazón y nosotros lo escuchamos”.

Habitación de la Madre Teresa en Calcuta

Aquí doy la respuesta con una frase de la Madre de por qué peregrinar a Calcuta: “En el rostro de sufrimiento de cada hombre, mujer y niño de la India podemos encontrar el rostro de Jesucristo”. Comprendí lo que la Madre Teresa de Calcuta nos quiso trasmitir, Calcuta no es un lugar geográfico específico, es nuestra familia, amigos, conocidos, es el próximo cada una de las personas que se nos acercan a diario y en las que debemos ver el “desdichado disfraz de Dios”.

“Si haces algo bueno hazlo sin gran espamento” Madre Teresa de Calcuta.

Sara Maria Calzado

@saramariacalzad0

i sueño siempre había sido conocer y vivir las experiencias que vivió santa Teresa de Calcuta, durante el recorrido en este gran peregrinaje experimenté diversas emociones: Nerviosismo, alegría y asombro al percibir la diversidad de costumbres, creencias, olores y sabores. En mi llegada a Calcuta fui recibido por un sacerdote de la compañía de Jesús, quien me acompañó y comenzó a explicarme un poco a cerca de su cultura. Encontré una gran pobreza, miles de colores todo depende de lo que una persona busque, la gente se tropezaba conmigo y de pronto una vaca, un carro se me echa encima, el ruido es constante, pero al llegar deben tomárselo con calma; intenten no juzgar a la gente de India, se deben tomar el tiempo necesario para comenzar a apreciar la belleza de las cosas. La India como país tiene su propia vida.

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Formación

San José de Cúcuta, septiembre 4 de 2016

La misericordia:

Principio de la Pastoral de la Familia Por: Pbro. Jaime Henao

ternura, el abrazo… y esperar siempre uando decimos que la mi- a los otros. El Papa Francisco nos dice sericordia es el principio que no debemos tener miedo a la terde la pastoral de la fa- nura, porque, como dijo el Papa Benemilia, significa que todo dicto XVI, la Iglesia es abrazo de Dios. debe ser interpretado desde el amor Una pastoral familiar es cuidado del compasivo. El Papa Francisco nos re- otro, sucede dentro de la ética y espicuerda que la misericordia es el centro ritualidad del cuidado. Así mismo, nos del Evangelio y es algo que debemos re- trasladó su profunda creencia en dos petirnos en todas las acciones pastorales medios pastorales básicos que se inscriben en este principio en familia, aún más porque de misericordia: El dialogo tratamos con una realidad “La familia de vida corazón a corazón tan íntima y sensible para es una reali(Amoris Laetitia 136). La cada una de las personas dad que hay nueva Pastoral de Familia y hogares. que construir que urgen e impulsan los padres sinodales, presupoLa pastoral se renueva ne una cultura del corazón, para acoger a las personas cada día con que se une naturalmente a tal como son y viven, y paciencia, la cultura de la vida, foralentar y sostener su bús- comprensión mando un poderoso mensaqueda hacia las verdades je para cada familia y para con misericordia. Solo si y amor”. la humanidad en estos redescubrimos y ponemos el amor en el centro de las situaciones momentos de la historia. difíciles podrá encontrarse el camino de El Papa Francisco acenDios. El amor es la mayor fuerza de trasformación de la realidad, capaz de túa la dedicación de la convertir la piedra en ternura, la pe- pastoral familiar, incluso a aquellas familias que riferia en centro, la herida en fuente. no se sienten Iglesia, que San Juan Pablo II introdujo el prin- son indiferentes o que cipio del progreso en la Pastoral de la sienten rechazo. La renoFamilia, y el Sínodo lo refuerza vin- vada propuesta pastoral no culándolo al principio de la gradua- separa a las familias “buenas” lidad (Amoris Laetitia 293). Todos y de otras “difíciles”, ni a las cada uno de nosotros estamos en situa- familias “normales” de ciones distintas, y nuestro camino de otras que no lo son. fe comienza desde ahí hacia Dios, en Las familias sin dific� un continuo peregrinar tras sus hue- cultades no son las llas. En la cercanía de la Iglesia a las que no participan en situaciones complicadas, ésta recono- comunidades eclece el misterio de Dios y cómo el Espí- siales o las que tieritu sopla cuando y donde quiere. Sólo nen una identidad la misericordia nos permite compren- intensamente cristiana. Son todas las fader allí donde la noche es oscura. milias en su conjunLa Iglesia quiere hacer más visible, to las que encuentran en el centro de su atención a los de- desafíos que supemás, el reconocimiento, el cuidado, la rar. “Ser una familia

cristiana no garantiza automáticamente la inmunidad a crisis incluso profundas” (Amoris Laetitia 232 - 235). Para todos, la familia es una realidad que hay que construir cada día con paciencia, comprensión y amor. Su Santidad Francisco, nos insta a inspirarnos en la actitud del Buen Pastor y salir al encuentro de las familias que ya no se sienten dentro de la Iglesia o que quizá nunca lo estuvieron. “El

Formación

San José de Cúcuta, septiembre 4 de 2016

Señor nos quiere pastores, no peinadores de ovejas”, dice el Papa empleando una expresiva imagen que todo el mundo entiende. En toda la Iglesia ha resonado con fuerza el envío de Francisco a salir como apóstoles “a las periferias del mundo y de la existencia para llevar a Jesús”. Esas periferias son las de la exclusión social, las del sin sentido y las de la existencia donde Cristo es ignorado. La Pastoral de Familia no es una pastoral de adentros, sino para las fronteras: Fronteras de injusticia y emocionales. Debemos de asumir riesgos y ayudar en las mayores dificultades sin evitarlas; como el buen samaritano, se asume los riesgos del ayudar al que está herido al borde del camino. Estar en la Iglesia significa hospitalidad; las comunidades eclesiales, han de ser hogares con las puertas abiertas, para acoger con cercanía y amor incondicional a todas las familias, especialmente a las divididas o a las víctimas de la violencia. El hogar es el lugar de la acogida, del encuentro y de la solidaridad, es inspiración de lo que debe ser la Iglesia. El hogar y la familia no son sólo destinatarios de la pastoral, sino el propio método. La pastoral se acerca a todas las familias o parejas, independientemente de la situación en que se encuentren, porque la misericordia de Dios acoge incondicionalmente, como el buen Samaritano: No pregunta nada, no pide nada. Esa acogida incondicional, busca ser casa para todos; la Iglesia no sólo ayuda a las familias, sino que ella misma se configura como hogar maternal. La Iglesia no es casa de pocos, sino hogar para todos; no hay cercanos y alejados, sino solo llamados a un continuo abrazo. Jesús salió continuamente a buscar a los últimos invitados, los puso en primer lugar,

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téntico cambio cristiano implica siempre una conversión del corazón. Con esta pastoral, la Iglesia vive la experiencia samaritana de acercarse a las personas heridas y sentir más intensamente como Cristo. Él vuelve a formar el corazón de la comunidad eclesial para hacernos cargo de aquellos que están esperando que la Iglesia cumpla su misión de llevar la esperanza al centro de sus vidas. Una buena pastoral de familia requiere una continua revisión cristiana de nuestras actitudes pastorales para poder servir con la misericordia y eficacia del buen samaritano.

los más cercanos de su corazón, y de igual modo llama especialmente a los más heridos por los dramas familiares y a quienes están en situaciones difíciles a estar en el centro del corazón de la Iglesia.

Quienes viven situaciones incomprendidas o difíciles de pareja o de familia (por exclusión, crisis, migraciones o pobreza) deben ocupar el lugar más hondo en el corazón de nuestra comunidad eclesial. Todo proceso de evangelización comienza por estar La Iglesia es auténtica casa de Dios allí donde se juega la vida, poniéndocuando se hace presente en los luga- se en las encrucijadas de las historias. res del dolor, ahí exAsí, Jesús, fue princitiende su hospital de palmente caminante campaña, para aco- “La Iglesia no es y callejero, su lugar ger, dar calor, atender casa de pocos, de evangelización y curar. Así ve el Papa era la calle, la plaza Francisco a la Iglesia: sino hogar para y todos los caminos Hogar y hospital de todos; no hay donde estaba la gencampaña, que no se así también, Dios cercanos y aleja- te; pierde en escrúpulos nos hace descubrir que ni pequeñeces, sino dos, sino solo lla- hay distintos caminos que prima la cercanía mados a un con- por donde las persoa las familias heridas, nas van creciendo y las escucha y las cuida. tinuo abrazo”. acercándose a Él. La El cambio de paradigsabiduría de las rutas ma que solicitan tanto es propia de toda la biblia, y muy esla Exhortación Apostólica Postsinodal pecialmente de Cristo y sus apóstoles. Amoris Laetitia como el Papa Francisco, tiene uno de sus giros en esta cuesLa renovación de la pastoral famitión: Buscar a Cristo desde la perspec- liar no consiste principalmente en dotiva de quien sufre en la familia. tarse de herramientas, sino que todo au-

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La familia es un hecho de confianza y fe, creer en Jesús es un asunto de confianza, es el amor de Jesús, el que es capaz de mantener y renovar el amor en las parejas y familias. Hay que poner a Cristo allí donde hay alegría, para que alcance la plenitud, y allí donde la familia se cansa, porque Él la aliviará, si Él entra en la intimidad de la familia, todo recobra fuerza y esperanza. Hay todo un mundo esperándonos para vivir con plenitud; resuena con transparencia aquella pregunta del ángel cuando fueron a buscar a Jesús en su sepulcro: “¿Por qué buscáis entre los muertos al que vive?”, ¿por qué andar buscando en los enojos, las deudas, las tristezas o los cansancios? Corremos incluso el riesgo de que el dulzón olor de la melancolía nos enganche. El Papa Francisco dice que si nos ponemos rumbo a lo vivo y no lo muerto, la esperanza mueve piedras y genera vida nueva para la familia. No hay nada que este fuera de la esperanza y el perdón. Debido a la fidelidad misericordiosa de Dios, no existe situación humana que esté absolutamente privada de esperanza y de solución. Por muy bajo que pueda caer el ser humano, nunca podrá caer fuera de la misericordia de Dios.

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San José de Cúcuta, septiembre 4 de 2016

Caracterización de los escenarios y mapas de riesgo. Construcción colectiva de la línea de tiempo. Profundización en componentes de atención.

Conformación de grupos de trabajo por componentes. Profundización en roles y responsabilidades. Sistematización del proceso Documento aprobado.

Ajustes en rutas de atención y componentes. Revisión presupuestal (anual).

Salud

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Lactancia Materna:

La mayor demostración de amor Por: Dr. Carlos Andrés Vera Aparicio. Médico especialista en Pediatría. Cel.: 311 282 4439

a lactancia materna es el primer vínculo afectivo que realiza todo recién nacido cuando entra en contacto con la piel de su madre; en ese momento, la emoción y los factores hormonales hacen que el bebé empiece a succionar, se liberen citosinas y sustancias a nivel de los órganos femeninos que llegan a la glándula mamaria, manteniéndose la producción de leche materna el tiempo que sea necesario.

¿Qué es la lactancia materna? La lactancia es el acto de acomodación de la cara del bebé cerca a la areola del pezón, para que se acople su boca, creando un vacío; una vez la lengua realiza movimientos de succión para extraer la leche del conducto galactofero, en coordinación con su respiración, el infante es capaz de tragarlo sin ahogarse.

¿Cuánto debe durar la lactancia materna? Debería ser el alimento exclusivo los primeros 6 meses. La lactancia materna cubre todas las necesidades del bebé y puede prolongarse como alimento complementario de la dieta del niño hasta los 2 años de edad. En regiones con altas tasas de desnutrición o difícil accesos puede mantenerse hasta los 5 años.

Contiene • Proteínas como caseína, albumina, mucinas y nitrógeno: Permiten el rápido crecimiento en masa muscular y por ende crecimiento en peso y talla. • Minerales como calcio, potasio, fósforo y hierro: Ayudan al crecimiento, la formación de estructuras óseas fortalecidas y normalización de las funciones hormonales • Vitaminas como A, C, D, K: Ayudan al desarrollo de un sistema hormonal sano y a mantener órganos como el hígado y la piel en buenas condiciones.

¿Posee componentes únicos? Sí. Nunca se podrán encontrar ni en alimentación de fórmulas de leche en polvo o leche de otros animales como vaca o cabra, lo que hace que sea única. • Factores de defensa como inmunoglobulinas A, E, G, linfocitos, macrófagos, que favorecen el sistema inmune del bebé, para evitar enfermedades infecciosas como neumonía y bronquiolitis, evitar presencia de alergias y transmitir memoria de enfermedades prevenibles • Enzimas digestivas: Lipasa y lactobacilos, que facilitan la evacuación de meconio y evita que el niño se coloque amarillo y disminuye el riesgo de enterocolitis y evita el estreñimiento.

¿Qué es la leche materna?

• Lactoferrina: Permite evitar la anemia del bebé, y sintetizar el hierro para mejorar la oxigenación y buen funcionamiento del cerebro.

Es el alimento orgánico más importante que se le puede brindar al bebé, analizada por componentes, es mucho más nutritiva y beneficiosa que las fórmulas artificiales, sean en polvo o líquidas.

• Ácidos grasos fundamentales, ácido linolenico, Omega 3, 6 y 9: Sirven para sintetizar aminoácidos, que ayudan a la formación de la red neuronal, un adecuado desarrollo psicomotor: El lenguaje, la movilidad y la interpretación.

• Permite una alimentación rica en nutrientes y factores de crecimiento. • Previene la desnutrición infantil. • Mejora el vínculo madre-hijo y familia creando confianza y amor. • Reduce alergias. • Aquellos bebés que durante los primeros seis meses lactan únicamente la leche materna, tienen menos infecciones del oído, problemas respiratorios o episodios de diarreas.

• Permite la pérdida de peso en la madre. • Disminución del acné. • Disminución de los dolores de cabeza, control del ciclo hormonal y regularización del ciclo mestrual. • Podría disminuir el riesgo de cáncer de mama y ovario; también la osteoporosis.

Recuerde: Niños con más lactancia materna serán niños más sanos, más fuertes, inteligentes; estarán llenos de amor y confianza para construir una sociedad mejor. Brinda espacios en cualquier sitio a la lactancia materna, sean parques, centros comerciales, oficinas y demás, brinda tu comprensión y apoyo, ya que es el acto más natural que debemos proteger.

Infantil

San José de Cúcuta, septiembre 4 de 2016

Apóstol Mateo, el cobrador de impuestos A la una, a las dos y a las tres, Lucy otra vez. Lucy: Hola amiguitos, estoy muy animada de continuar este camino en el que vamos conociendo a quienes han sido amigos de nuestro gran amigo y maestro: Jesús. Hoy está con nosotros nada más y nada menos: ¡Mateo!

Pach: Pues yo también sé que es publicano o cobrador - recaudador de impuestos para Roma. Rency: Ese trabajo a mí no me gusta, es muy feo, dicho de forma directa, era un ladrón. Convy: Eso me hace pensar que entonces fue poco amigo de Jesús.

Rency: Empiezo yo, por favor, les contaré ¿qué significa el nombre Mateo?, pues es muy lindo; Mateo significa: “Un regalo de Dios”, “Don de Dios”.

Pach: No, Convy, estás equivocado, pues nuestro amigo Jesús es Misericordioso, nos acoge y fortalece para alejarnos del pecado.

Convy: Y yo sé algo más… Él, que fue uno de los doce apóstoles elegidos por Jesús de Nazaret, era conocido también como: Mateo Leví, Leví de Alfeo o Mateo el Apóstol.

Rency: Es cierto, recuerdo que un amigo mío cuando escuchó sobre Mateo y su amistad con Jesús, dijo: ¡Uy entonces yo también puedo ser amigo elegido de Jesús! Y pensar que puedo ser salvado. Lucy: Eso está súper chévere y escuchen esto, presten atención. “Jesús fue otra vez a la orilla del lago, la gente se acercaba a Él y él les enseñaba. Al pasar vio a Leví sentado en el lugar donde cobraba los impuestos para Roma. Jesús lo miró y le dijo “sígueme” y Leví se levantó y lo siguió dejándolo todo. Convy: ¡Qué emociónate historia! La asesora de los misioneritos nos dijo una vez que los judíos odiaban a los que cobraban impuestos y decían que sólo a Dios era correcto pagar tributos o impuestos.

Rency: O sea que el cobrador de impuestos es injusto, traicionero, ladrón y hasta …¡uy! Me da… no sé qué cosa, pido a papito Dios los proteja.

Pach: ¡Uy! ¡como nosotros! O más bonito nosotros como ellos.

Pach: Pobrecitos debemos rezar bastante por ellos.

Lucy: En oriente medio, Etiopía, el “país de los negros”, así lo llamaban también. Y su símbolo es tres bolsas de dinero recordando que era cobrador de impuestos antes de que Jesús lo llamará.

Lucy: Lo más lindo es que Mateo, regalo de Dios, es el primero que escribe en Hebreo los relatos de las enseñanzas de Jesús; y muestra que aquellos que son mal vistos a los ojos de muchos, como los paganos, los cobradores, y gente de mala fama pueden ser los primeros que entren al Reino de Dios.

Rency: Y ¿dónde fue misionero ese apóstol salvado por Jesús?

Rency: ¿Dónde murió? Lucy: Murió mártir en Etiopía. La Iglesia Católica celebra su fiesta el 21 de septiembre.

Rency: Y eso ¿cómo sería? Lucy: Pues yo no sé, pero creo que Dios si lo sabe y, por eso, mandó a Jesús que viniera del cielo, a llamarlos para que se vuelvan a Él después de conocerlo, y empiecen a amarlo, servirle y a seguirle hasta dar la vida por Él y su Reino.

Mt 21, 31-33

Vio, sentado, cobraba, dijo, levanto, siguió

Mc 2, 14

Hizo, quería, contestaron, aseguró, entraron, vio, enseñarles, vivir, creyeron

Mt 18, 17

Fue, vio, estaba, sentado, cobraba, comiendo

Mt 9, 9-10

Díselo, hace, habrás, dejándolo, cobran

Lc 5, 27-28

Salió, fijó, cobraban, llamaba, dejándolo

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Hablemos de Paz

Padre, Tú eres un océano de paz y nos regalas por medio de tu Hijo Jesucristo y por la acción del Espíritu Santo este don, y lo siembras en nuestro corazón por medio de la conversión y la reconciliación. Tú nos confías la paz a nuestra responsabilidad, convirtiéndonos en artesanos de la paz, para construirla con "pasión, paciencia, experiencia y tesón". Tú quieres que nuestras familias sean escuelas de paz donde te escuchemos, acojamos y te sigamos mejor y, así germinen palabras y gestos de perdón, escucha, diálogo, ternura, amor y reconciliación. Que los niños y jóvenes se conviertan en protagonistas de un futuro de paz. Acompáñanos en las responsabilidades que tenemos en nuestra vida social, política, económica, cultural y eclesial. Haz que difundamos el respeto por la vida, las personas y la creación; que seamos solidarios, fraternos, justos y trabajadores del bien común. Acoge en tu casa a quienes murieron víctimas de la guerra fratricida, mueve el corazón de los actores violentos para que vuelvan a Ti y sean también ellos constructores comprometidos de la paz. Fortalece a las víctimas en su dignidad y otórgales valentía para ofrecer el perdón. Que María Reina de la paz, nos ayude a desarmar el corazón, a vivir la justicia, el perdón, la reconciliación y la paz, para que nazca en Colombia la civilización del amor. Amén.