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Espere en la próxima edición separata del Viacrucis de Cuaresma 2017 Domingo 12 de febrero de 2017
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FUNDADO EN 1956 - AÑO 61 - SAN JOSÉ DE CÚCUTA, NORTE DE SANTANDER, COLOMBIA - VALOR: $1.200- LEMA DEL MES DE FEBRERO: UNA HISTORIA DE FE, QUE NOS ILUMINA
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Editorial
San José de Cúcuta, febrero 12 de 2017
La alegría de predicar y vivir el Evangelio en comunidad mensión que nos lleva a predicar a Jesús, a conocerle y amarle. ¿Cómo definirla hoy?
Monseñor Víctor Manuel Ochoa Cadavid
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Pastoral es, en palabras muy sencillas, la tarea que Jesús le encomendó a sus Discípulos para que entendieran el pueblo de Dios como un rebaño que necesita los cuidados amorosos y generosos de una figura frecuente en sus tiempos: El Pastor.
Él mismo, el Cordero nacido de la ios ha querido que su Iglesia viva en la histo- Oveja purísima (como decía un anria su compromiso de tiguo escritor, Melitón de Sardes), se fe y de esperanza. En quiso llamar Pastor, para hacer visible el devenir de los siglos, la familia de en su amor, lo que quería para sus dislos creyentes ha buscado la manera de cípulos: el amor generoso de los sucesores de los Apóstoles proponer el Evangelio a y de sus colaboradores, las culturas de un modo ”Pastoral es, que tiene como objeto sugestivo, gozoso, como hacer presente en cada lo hicieron los Apóstoles además, una pueblo, en cada cultuy los primeros cristia- búsqueda de nos que, venciendo las métodos y cami- ra, en cada experiencia humana, el amor de dificultades; acudieron presurosos a las perso- nos que puedan Dios. Eso es pastoral: Sentir que Dios sigue nas que aguardaban una hacer presente acompañando a su luz de vida y de verdad el mensaje del pueblo a través de la y llevando a los pueblos, entrega y del amor de ya con su palabra, ya con Evangelio en sus Discípulos. Cristo sus escritos, la verdad las personas”. mismo, en el Evangeque conocieron y el amor lio de San Juan se prede Dios que experimentaron. El libro de los Hechos nos dice sentó como la “Puerta de las ovejas” que ellos se reunían para partir el pan (Jn 10, 1-10). y escuchar la enseñanza de los que el La acción pastoral define también Señor había escogido como sus apósuna organización, necesaria para que sea toles (Hechos 2, 42) operante y llegue a todos, con la que la Hay algo maravilloso en la vida de Iglesia busca hacer lo que su Maestro le la Iglesia, la acción Pastoral. Es la di- ha encomendado: Predicar el Evangelio.
PRESIDENTE
Monseñor Víctor Manuel Ochoa Cadavid Obispo de la Diócesis de Cúcuta
Inicialmente se debe conocer sus único Evangelio que la Iglesia, esposa ovejas, sabiendo qué sienten, qué espe- amorosa de Jesús, ha recibido y debe ran, qué les falta a quienes conforman transmitir con fidelidad. Los invito a una porción del rebaño inmenso del Se- vincularse a sus parroquias, a los gruñor. Lo segundo, saber que la misión la pos de pastoral, a las distintas acciones desempeñan seres humanos limitados y tareas que realizamos. por muchas razones, pero La Pastoral no es sólo llenos de la alegría de Cris- “Pastoral es del Obispo, o de los sacerto vivo que quieren encar- Sentir que dotes, para quienes se pide nar el amor de Jesús Pas- Dios sigue en su ordenación, no sólo tor, que quieren parecerse a aquel que quiere reunir acompañando la obediencia del rebaño sino el celo por las ovejas en su rebaño a todos los a su pueblo a que se le confían, y que es que se dejen iluminar por través de la quien debe orientarla con la Palabra de la Verdad. entrega y del el criterio de Jesús que la Iglesia discierne, es de toPastoral es, además, amor de sus dos y es para todos. una búsqueda de métodos Discípulos”. y caminos que puedan Es de los Ministros Orhacer presente el mensaje del Evangelio en las personas. Nuestra denados que viven su misión al serviDiócesis de Cúcuta tiene un plan y un cio de todos, es de los distintos laicos proyecto de evangelización que quiere y consagrados que saben leer las neceponer a Cristo en el corazón y en la sidades y saben llevar a cada realidad la voz de Dios, es la tarea de todos los vida de cada uno de ustedes. que en cada Parroquia, en cada moPastoral no es una oficina sino una vimiento, trabajan con amor para que pasión por hacer vivo el Evangelio, Dios sea conocido, amado, celebrado no es un conjunto de estrategias para y vivido con una misma alegría, con imponer una doctrina sino un amoro- una misma fe. so esfuerzo para que cada ser humaVivamos la Pastoral Diocesana no se sienta amado por Dios, se sienta llamado a una vida de fe, fraternidad, como un servicio que orienta el camino y que nos enseña a seguir a Jesús paz y gozo. con amor y con alegría en la Iglesia. Por eso, todos debemos vincular- Tenemos que ser una Iglesia viva y dinos a las acciones de la Iglesia. Todos námica, que predique a Jesús alegredebemos sentirnos implicados en la ta- mente a todos, con un testimonio de rea de llevar el amor de Dios a todos. vida constante y generoso. Hemos de mantener la unidad en la ¡Alabado sea Jesucristo! fe, para que se proclame la verdad del
DIRECTOR
Pbro. Carlos Alberto Escalante R. ADMINISTRADOR
Pbro. César Augusto Prato P.
EQUIPO DE REDACCIÓN
C.S. Wendy Yulieth Rivera Ochoa Pbro. Roberto Alfonso Guillen Sem. Juan Carlos Arias B.
Sem. Elkin Jesús Ardila B.
DISEÑO Y DIAGRAMACIÓN
Jhonatan Arturo Cacais Sierra
Vida Pastoral
San José de Cúcuta, febrero 12 de 2017
Celebración de la Presentación del Señor y Jornada Mundial de la Vida Consagrada
Encuentro de Coordinadores de EPAP
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l pasado dos de febrero se celebró de manera solemne la Presentación del Señor, en la Catedral San José, la Misa fue presidida por el Padre José Antonio Del Vecchio Domínguez de la comunidad de los Eudistas; el Presbítero ante centenares de personas, entre ellos Religiosos de diferentes comunidades y laicos, recalcó el significado que tiene para nosotros como bautizados el estar consagrados, “ser consagrados signi-
fica dedicarnos plenamente a una realidad”, destacando también que el estar reunidos el día de la Presentación del Señor es estar en la fiesta de la Iglesia, que participa de la Sacerdotalidad de Cristo, el cual fue presentado en el Templo; mostrando así que María y José fueron obedientes a la voluntad del Padre. Exhortó a todos a colocar al servicio de la comunidad los diversos carismas dados
por el Señor añadiendo: “Fuimos consagrados en el bautismo para colaborar con todas nuestras potencialidades en la obra del Reino de Dios”, hizo referencia al signo de la Luz propio de este día, afirmando que la verdadera luz del mundo es Cristo. De esta manera se vivió la jornada, en la que se insistió en la oración por las vocaciones a la vida sacerdotal y religiosa.
na experiencia de espiritualidad de comunión que capacita en el ejercicio de la lectura de los signos de los tiempos vivieron los Coordinadores de los EPAP, de la Diócesis de Cúcuta, junto a otros integrantes del equipo de animación. El fin del cada encuentro es fortalecer su compromiso personal y comunitario de bautizados, además recibir las orientaciones pastorales para los meses de febrero y marzo acordes con la meta del año. Manifestó el Padre Freddy Ochoa Vicario de Pastoral de la Diócesis de Cúcuta
reunión estuvo dirigida por el Padre Freddy Antonio Ochoa Villamizar, quien expuso las temáticas a desarrollar en las diferentes comunidades.
El primer encuentro de los Equipos Parroquiales de Animación Pastoral (EPAP),tuvo lugar el pasado sábado 4 de febrero en el templo de la parroquia San Antonio de Padua; la
Finalmente, se invitó a que como Pueblo de Dios, “En el 2017 se viva con intensidad el Año Santo en el contexto de los 60 años de vida diocesana”.
Cartilla de Convivencia
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l terminar el Año de la Misericordia, viene como anillo al dedo, el nuevo Código de Policía y Convivencia. Un manual de relación
humana que busca una mejor calidad de vida en esta frontera más rajada que yuca asada. Un código para prevenir y garantizar una mayor seguridad. Un manual de normas básicas que nos puede llevar a los tiempos de la Urbanidad de Carreño, hoy por el suelo como la honestidad de nuestros dirigentes. Es una herramienta necesaria para reencontrar los caminos de la paz duradera. Una buena oportu-
nidad para hacerle frente a la intolerancia y la indiferencia que nos tienen al borde del precipicio. Un reto social que puede llevarnos nuevamente al civismo, ave rara en todas las esferas de la sociedad. No hay duda, estamos frente a muchos malos comportamientos tanto de chicos como de adultos. Con qué tranquilidad se orina en la calle y se bota la basura en sitios públicos, el popo de las mascotas
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no se recoge y nos sobran ganas de provocar riñas y hacer ruidos altisonantes. Poco interés para restringir la presencia de los menores en las fiestas y pachangas. Sin ningún control en sitios públicos el consumo de bebidas embriagantes y uso de drogas. La tentación de la maracachafa está a la puerta. Estas y muchas más bellezas hacen que nuestra Perla del Norte sea una gran cantina y que el
“Todo cristiano debe aprender a leer los signos de los tiempos a la luz de Cristo”, resaltó el presbítero, a las 270 personas que asistieron al evento. Entre otras temáticas se destacan: El plan comunitario de Dios y la identificación de los desafíos de la realidad actual (ecología, economía, medios de comunicación, etc.).
desprecio por la vida lleguen a niveles muy altos. Así volveremos hacer de Cúcuta una ciudad viable, de bienestar social y la cultura de la legalidad. Es preciso aprender la lección. Este mensaje no debe ser letra muerta. Se puede lograr con un poco de esfuerzo. Aunque piensen algunos que es más fácil elevar una cometa con alambre de púa que recuperar el rumbo de las buenas costumbres.
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Asamblea Bíblica
San José de Cúcuta, febrero 12 de 2017
Iniciamos las Asambleas Bíblicas, somos animadores bíblicos Ambientación - Saludo. Buenas noches. En este encuentro iniciamos en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo. Amén. - Oración para antes de leer la Biblia. - Himno Bíblico: Lectura comunitaria de la Palabra.
lleva de la muerte a la vida y nos hace hijos e hijas, hermanos y hermanas. El animador bíblico es un testigo de esta obra y un profeta que participa en la historia de su pueblo, tratando de orientarla y transformarla según la Palabra de Dios. Así, motivados por tan grande revelación, conscientes de que somos sal y luz del mundo, continuamos esta misión cada cuarto martes de mes. Prepare con anticipación los temas: Enséñeles temas sencillos, que no sean tan teológicos, pues cuando las personas empiezan la formación bíblica son como un bebé de pecho: “Necesitan que se les de leche materna y no alimentos duros de digerir” (Que las explicaciones bíblicas sean lo más sencillas posibles), (1Co 3, 1-2).
Justificación de las Asambleas Bíblicas “De muchas maneras habló Dios en el pasado a nuestros padres por medio de los profetas; en estos últimos tiempos nos ha hablado por medio de su Hijo” (Hb, 1, 12).
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omo Diócesis deseamos impulsar a los animadores bíblicos de la pastoral a llevar adelante con alegría, valentía y pasión. La Palabra de Dios ilumina a todo ser humano para comprender el Misterio de la Salvación y Redención: Jesucristo, con sus palabras y obras nos revela a Dios Padre misericordioso que nos
¿De qué manera podemos motivar la asistencia de todas las familias de nuestro Grupo Eclesial?
Leamos el texto: ¿Qué dice el texto bíblico? Lee en voz alta la Palabra que hoy te regala el Señor.
¿Cree usted que es importante este espacio que ofrece nuestra Diócesis?
• Trata de comprender lo que el texto dice.
¿De los temas que usted ha visto cuál tema le ha llamado más la atención?
• Ubicar en el tiempo, el lugar y los personajes que aparecen.
¿Qué esperanzas le causa esta preparación bíblica?
• Repásalo uno o dos veces con la mirada, hazlo lentamente, deja que las palabras hagan eco en tu corazón.
¿Qué obstáculos debe superar para ser constante en la asistencia?
• Quédate con aquella frase o palabra que te llama la atención, la que más resuena en el corazón. Subráyala o escríbela.
PASO 2
Invite a todas las familias que conforman el Grupo Eclesial: Como agentes de la pastoral nos desanimamos por la falta de asistencia, no deje de invitar, voz a voz, mediante una tarjeta de invitación, sea creativo(a) en la invitación. Adecue el lugar donde va a dar el tema: Hacer un altar para la Biblia, con un cirio encendido y contar con sillas suficientes. Exhorte a los participantes a llevar la Biblia: Facilitará a los participantes el aprendizaje.
Análisis de la realidad
• Marca con un signo de interrogación (¿?) lo que no entiendes.
Meditemos el texto: ¿Qué me dice hoy el texto bíblico? Canto: Escuchar tu Palabra. Lectura del texto: Mt 6, 24-34 (Todos de pies y atentos a la Palabra).
Paso 1
• La Palabra de Dios es viva y eficaz, es actual, ha hablado a todos los hombres a través de la historia de la humanidad, hoy quiere hablarte a ti, en forma personal.
¿Ha asistido antes a las Asambleas Bíblicas?
• El Señor conoce tu corazón, sabe lo que en este momento está viviendo, sabe de tus penas, dolores, fracasos, miedos, frustraciones, logros y alegrías.
¿Porque cree usted, que no todas las personas asisten a la Asamblea Bíblica?
Es ahí donde quiere llegar con su Palabra para dolerse contigo, sostenerte y consolarte, también para alegrarse
Asamblea Bíblica contigo y animarte a compartir tu alegría con tus hermanos. • Quédate con la palabra o frase que más te ha tocado el corazón, márcala con signo de exclamación (¡!) o escríbela. Ella te ayudará a descubrir lo que el Espíritu Santo quiere comunicarte hoy para llenarte de la vida de Cristo.
PASO 3
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• Deja que la luz, Cristo en su Palabra, ilumine tu vida librando toda oscuridad. • Quédate con la Palabra o frase que te invita a levantarte para seguir a Cristo y hacerte su discípulo.
Oramos la Palabra: ¿Qué le digo al Señor motivado por su Palabra? • Has escuchado la Palabra del Señor, ahora deja hablar a tu corazón. • Marca con un asterisco (*) la palabra o frase que te invita a la oración. Puedes hacer una oración de alabanza, gratitud, entrega, petición y arrepentimiento, etc. • Te servirá escribir tu oración en un cuaderno personal.
PASO 4
Cristo Palabra viva de Dios, se hace vida en ti y transforma tu vida para hacerte su discípulo misionero y constructor de su Reino. Pedimos la intercesión de María, nuestra Madre, para que nos alcance del Padre la gracia de guardar esta Palabra en el corazón y a ejemplo suyo podamos decir: “He aquí la esclava del Señor, hágase en mí, según tu Palabra”.
Gloria al Padre, al Hijo y al Espíritu Santo. Como era en el principio, ahora y siempre, y por los siglos de los siglos. Amén.
Visita
Visita
Los medios de comunicación de la Diócesis de Cúcuta, se unen con alegría en la presentación de las comunidades parroquiales, anunciando las fiestas a su santo patrono. En esta oportunidad, felicitamos de manera especial a los bau-
tizados que se congregan en las Parroquias: Presentación del Señor, Nuestra Señora de Lourdes y San Juan Bosco. Les animamos para que continúen creciendo en la fe y dinamismo pastoral, de la mano de sus Párrocos. Presentación del Señor Año de Creación: 05 / Ene / 2011
• ¿Qué podemos ofrecerle a Dios en este tiempo de preparación? Piensa alguna actitud de cambio concreta para vivir.
Canto Mariano: Santa María del camino.
Contemplemos la Palabra: ¿Qué invitación te hace el Señor en orden a la conversión y la acción?
Felicidades en su Fiesta Patronal
• La Biblia es la Palabra de Dios entregada a los hombres para su salvación, por eso, siempre nos llama a la conversión. • Gusta la Palabra de Dios internamente en tu corazón, saboreando las gracias que el Señor te ha dado a través de este diálogo con Él.
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Dirección: Carrera 4 # 41-11 Barrio el Cerrito.
Nuestra Señora de Lourdes Año de Creación: en 1857 Dirección: Frente al Parque principal de la cabecera Municipal de Lourdes. Párroco: William Elías Gelvez
Eucaristías: Lun a Sáb: 7:00 a.m. 5:00 p.m. Dom: 6:00 a.m. 10:00 a.m. y 5:00 p.m. Lunes en el Cementerio: 4:00 p.m.
San Juan Bosco Año de Creación: 05 / May / 2005 Dirección: Avenida 18 #2-26, B. Los Almendros ciudadela Juan Atalaya Párroco: Carlos Alberto Romero Méndez
El Centro de Comunicaciones de la Diócesis de Cúcuta (CCDC) ofrece el servicio de trámite de partidas de:
Bautismo, Confirmación y Matrimonio
Eucaristías: Lun a Sáb: 7:00 p.m. Dom: 6:00 a.m. 8:00 a.m. y 7:00 p.m.
Párroco: José Francisco Omaña Pereira. Eucaristías: Jue, Sab y Dom 7:00 p.m.
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Formación
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¿Cómo ayudar a sus hijos a tener éxito en la escuela? A
Por: Olga Cecilia López Sánchez Docente
l comenzar el presente artículo, quiero partir de la convicción de reconocer la llegada de un hijo a la familia como una bendición, “un regalo maravilloso del amor de Dios” que se hace presente en el fruto del amor de una relación de pareja, como extensión de su descendencia, fundamentado desde una perspectiva de fe en el mandato divino de: “Creced y Multiplicaos” (Gen 1, 28). Por tanto, los hijos son herencia divina, un tesoro maravilloso que Dios ha dado a los padres y madres para administrar, cuidar, proteger, amar, bendecir; razón por la cual, se han de esme-
rar en que sus hijos reciban el mejor crecimiento dentro de un hogar que les ame, proteja y garantice una educación adecuada, tal como contempla la Ley General de Educación colombiana.
La Ley General de Educación N°.115 en su artículo 7, al referirse a la familia como “núcleo fundamental de la sociedad y primer responsable de la educación de los hijos, les confiere a los padres la responsabilidad de educar a sus hijos y proporcionarles en el hogar el ambiente adecuado para su desarrollo integral”. Es por ello, que el presente artículo pretende ser una invitación para que los padres y madres de familia se concienticen de su papel de educadores y asuman la responsabilidad con mayor compromiso y vocación; hoy más que nunca se hace necesario aunar esfuerzos y establecer sinergias, familia y escuela para que los niños, niñas y jóvenes tengan procesos de formación integrales, obtengan mejores desempeños y logren un mayor éxito en la escuela y en su vida personal y profesional.
Por las razones anteriores, planteo algunos aspectos que desde mi experiencia como educadora y el compartir con otros educadores y padres de familia, considero necesarias para que sus hijos tengan éxito escolar:
1. Familia y escuela en sinergia y comunicación permanente: Entendida como el acompañamiento y presencia constante de los padres tanto en casa como en la escuela, orientada a garantizar una participación activa de los padres en la educación y formación de sus hijos es esencial y prioritaria para garantizar un buen desempeño escolar. Al respecto, Casanueva y Penilla, en el año 2006 manifiestan que la integración de los padres a la escuela proporciona resultados satisfactorios debido a que puede guiarlos a una adaptación adecuada en cada etapa de “Reconocer la la vida escolar (Casanueva llegada de un & Penilla, 2006).
hijo a la familia como una bendición, “un regalo maravilloso del amor de Dios”.
2. La confianza, el amor, las altas expectativas, la motivación y el estímulo positivo permanente: Como elementos que contribuyen a formar en los hijos una autoestima alta, es sin duda algo que no debería faltar para que los hijos tengan éxito no sólo en la escuela sino en la vida. Desde el planteamiento de (Soler, 2006), los padres que motivan a los hijos, están fomentando en ellos la seguridad, la autoestima, el esfuerzo ante los retos educativos y el sentir satisfacción por sus logros académicos, siendo fuente de motivación para alcanzar nuevos retos.
3. El ambiente familiar: Que garantice unas relaciones cercanas y afectuosas marcadas por el amor, respeto y diálogo como elemento clave para gestionar las diferencias y conflictos. Es fundamental, ya que los niños no sólo aprenden lo que oyen sino también lo que ven, como bien se sabe, las palabras conmueven pero el ejemplo arrastra. 4. Crear un ambiente de estudio en casa: Que fomente los valores de laboriosidad, responsabilidad y esfuerzo; por tanto, proveer los medios y materiales necesarios, el poder contar con espacios y materiales propicios para realizar las tareas, tiempos de estudio organizados, crear hábitos de estudio, la promoción de actividades que tengan que ver con la cultura, la lectura y deseo de saber más, pueden ser factores que unidos a un buen proceso de acompañamiento contribuyen a alcanzar el éxito escolar.
Especial
San José de Cúcuta, febrero 12 de 2017
La música en nuestro cerebro
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Por: Héctor Galvis Salazar Maestro en Música.
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ivimos en contacto permanente con la música. Desde el nacimiento hasta nuestra muerte juega un papel fundamental en nuestras vidas. Puede ser introspectiva o puede hacernos bailar. Entablar una comunicación permanente con ella puede traer beneficios enormes para nuestra salud mental y física. En los últimos años la Neurociencia ha tenido enormes avances para entender el funcionamiento de nuestro cerebro. Por medio de unas técnicas conocidas como FMRI (Functional Magntic Resonance Imaging) y PET (Positron Emission Tomography) se ha podido percibir la forma en la que nuestro cerebro trabaja cuando escucha o interpreta música: “Es una orquesta”, diferentes partes de nuestro cerebro actúan de manera conjunta a diferencia de otras actividades como la resolución de problemas matemáticos o la lectura de un texto en donde solo se activan las partes del cerebro encargadas de dicha actividad. Existe una marcada diferencia en la actividad cerebral entre el momento de la escucha y el momento de la interpretación musical. En esta última nuestro cerebro se activa casi que en su totalidad, pero en especial las cortezas visuales, auditivas y motrices. Nuestra condición como seres humanos está marcada por la dualidad y nuestro cerebro no escapa a esa característica. Tenemos dos hemisferios que se encargan de funciones específicas: “El hemisferio izquierdo” encargado de las funciones lógicas, de la comprensión lingüística, de la planificación; y nuestro “hemisferio derecho”, ávido para el proceso de conocimiento nuevo y creativo.
Se ha comprobado que la música sical teniendo como observador a un fortalece el cuerpo calloso del cerebro Magister en pedagogía. El ensamble encargado de ser el puente entre am- era de “Tamboras Colombianas”, en bos hemisferios, ¿Por qué? Porque la donde cada instrumento realiza una música en un principio son matemáti- marcación rítmica diferente pero que cas y física pero cumplen una función se conjugan dando lugar a un gran ritmo. Al finalizar la clase expresiva. Tales funciose tuvo una charla acerca nes no solo repercuten “Es necesario de la funcionalidad de la en la inteligencia mupromover la música para potenciasical: “Pueden llevarse a otros planos como el educación mu- lizar otras actividades en el ser humano, espeliderazgo, el emprendi- sical en cualcialmente la inteligencia miento o la resolución quier edad”. usada en la abstracción. de problemas utilizando herramientas académiCuando una persona tiene problecas y sociales”. mas en la matemática, el problema no Hace poco tuve la oportunidad de radica en la comprensión de la materealizar una clase de ensamble mu- mática como tal, sino en el cerebro,
Diócesis de Cúcuta
Emisora Vox Dei Cucuta
Periódico La Verdad
en su capacidad de abstracción: "Por eso la música es perfecta para esto, porque siempre está realizando conteos a tiempo real”. Es necesario promover la educación musical en cualquier edad. Nos permite que nuestro cerebro esté siempre en forma y dispuesto al aprendizaje, se nos presenta como una oportunidad terapéutica y como una posibilidad de incrementar nuestra creatividad, entre otras cosas. Invito a cada persona a escuchar más música, a tomar unas lecciones de piano, guitarra, ir a presentaciones en vivo, etc. Nunca es tarde. No se arrepentirá, se lo aseguro.
Vox Dei Televisión Cucuta
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Formación
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¿Qué significa cultivar la espiritualidad en nuestra vida cristiana? Por: P. Galo Sánchez PSS. Seminario Mayor San José de Cúcuta
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ilosóficamente hablando, en la conformación del ser humano, siempre se ha establecido la oposición entre materia y espíritu. La espiritualidad, entonces, se define como búsqueda del sentido de la vida que trascienda lo meramente material. En este contexto, cualquier objetivo inmaterial puede ser el centro de una espiritualidad, sin que haga falta la práctica de una religión, como, por ejemplo, la creencia en energías ocultas en la naturaleza. Sin embargo, el concepto de espiritualidad generalmente vincula al ser humano con una divinidad. Las diferentes religiones, entonces, son el nexo necesario para el desarrollo de esa relación. Así, podemos tener tantas espiritualidades, cuantas puedan ser las religiones. Nosotros, cristianos católicos, tenemos nuestra espiritualidad que se deriva del Evangelio que es Jesucristo, y es guiada por el Magisterio dentro de la Tradición de la Iglesia. “Muerte Ahora bien, la espiritualidad está a servicio de la vida (sentido de la vida). Para vivir necesitamos de alimento y cariño; y más de cariño que de alimento. Todos los seres creados buscamos amor, fuimos creados por amor.
sús? y ¿Qué tiene que ver Jesús con el amor? Para nosotros, Jesús es “El Camino, La Verdad y La Vida”, sólo Él nos conduce al Padre (Jn 14,6) que es amor (1Jn 4,10). Él es el autor, el modelo y el fin de nuestra espiritualidad. La imitación de Cristo es la finalidad de nuestra vida. En Jesús y por Él, el Padre nos «predestinó a ser conformes con la imagen de su Hijo, para que éste sea el Primogénito entre muchos hermanos» (Rm 8, 29). Jesús, por amor al Padre, le fue obediente hasta la muerte (Fil 2, 8). Jesús nunca se sintió solo, el Padre, decía, “está conmigo” (Jn 8, 29). La vida eterna que buscamos consiste en conocer a Jesucristo (Jn 17,3). A la Virgen María le pedimos: «Muéstranos a Jesús, fruto bendito de tu vientre». El centro de nuestra espiritualidad es, como para Jesús, el cumplimiento de la voluntad del Padre, y se concretiza en amar a Dios sobre todas las cosas y amar al prójimo como a sí mismos (Mt 22, 38-39).
y resurrección de Jesús es lo que celebramos en los sacramentos, principalmente en la Eucaristía, fuente de nuestra espiritualidad”.
La pregunta fundamental, en la búsqueda de una espiritualidad católica, es ¿Quién es Je-
¿Qué es lo más importante en la vida de Jesús?
La respuesta es: El amor del Padre, manifestado en la vida y obra de Jesús que, por amor se entregó por nosotros. De modo que, la clave de todo el Evangelio está en «la doctrina de la cruz de Cristo» (1Cor 1, 18). La cruz es la suprema epifanía de Dios, que es amor. En esa muerte
terrible, los judíos incrédulos vieron la prueba de que Jesús no era el Hijo de Dios (Mt 27, 43). Nosotros, como el centurión, por esa cruz llegamos a la fe: «Verdaderamente este hombre era hijo de Dios» (Mc 15, 39). El Padre “nos amó a nosotros, y envió a su Hijo como víctima expiatoria de nuestros pecados» (1Jn 4, 10). Hemos de tomar la Cruz de nuestras obligaciones cada día si queremos ser discípulos de Cristo (Lc 14, 27). Santa Teresa de Calcuta decía: “hay que amar hasta que duela”. La muerte de Jesús no fue todo. «Los apóstoles atestiguaban con gran poder la resurrección del Señor Jesús» (Hch 4,33): Ésta fue la Buena Noticia fundamental de la predicación apostólica (2, 24. 32; 17,31s; 1Cor 15, 1-8). Por la resurrección, escándalo para los Judíos e increíble para los Griegos (Hch 17, 32), recibimos la certeza de la Buena Noticia: hay otra vida; los muertos resucitarán en el último día (Jn 6, 54). El Padre «nos reengendró a una viva esperanza por la resurrección de Jesucristo de entre los muertos» (1Pe 1, 3). Muerte y resurrección de Jesús es lo que celebramos en los sacramentos, principalmente en la Eucaristía, fuente de nuestra espiritualidad. Cristo, al morir, entregó al Padre su espíritu (Lc 23, 46; Jn 19, 30) y, cincuenta días después de su resurrección, aconteció Pentecostés, don del Espíritu Santo a toda la Iglesia (Jn 16, 7). El Credo es la síntesis de nuestra espiritualidad.
Resumiendo, toda espiritualidad cristiana-católica se entiende como intimidad con Jesucristo, con todo lo que eso implica: Conocimiento personal, mutuo amor, relación asidua, unión inseparable, voluntad de complacerse mutuamente; un verdadero enamoramiento. Esta amistad con Jesús nos hace hijos del Padre por la fuerza del Espíritu Santo. El Espíritu Santo en nosotros es el motor de nuestra espiritualidad que nos conduce a la participación en la vida trinitaria. De la riqueza del Espíritu se derivan diferentes modalidades de santidad y las múltiples espiritualidades. Dependiendo del estado de vida, nuestra espiritualidad es laica, sacerdotal, religiosa. Por la actividad que llevamos, somos contemplativos o activos misioneros. El poder santificador del Espíritu dio a la Iglesia personas privilegiadas que fundaron escuelas de espiritualidad, de ahí los Benedictinos, Franciscanos, Jesuitas, josefinos, Lauritas, Salesianos, etc. La riqueza de los dones del Espíritu es infinita. Cada cristiano busca imitar o reproducir algún particular de la vida de Jesús. Necesitamos concretar nuestra espiritualidad. A cada uno le corresponde preguntarse: ¿Cuál es mi espiritualidad? Todos tenemos derecho a “nuestra” espiritualidad y la descubrimos con humildad y verdad. Recibimos la ayuda de un director espiritual Santo y entendido en los caminos del Señor. Se trata de discernir la acción del Espíritu Santo en nosotros. Bendiciones en tu camino hacia el Padre.
Tecnología
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Amenazas de seguridad en WhatsApp
Por: Constantino Celis Ingeniero de Sistemas.
diario, compartimos a través de WhatsApp información personal sensible, sumada a aquella que la aplicación ya maneja sobre nosotros. Este hecho, unido a la escasa percepción de riesgo que los usuarios asociamos al uso de dispositivos móviles, convierte esta herramienta en un blanco para intrusos y Ciberatacantes. Debemos tener en cuenta que ninguna aplicación es 100% segura para todos sus usuarios, por esto debemos analizar detenidamente qué tanto de nuestra seguridad estamos dispuestos a arriesgar por algunas funciones útiles dentro de las herramientas. WhatsApp entiende esto y por eso una de las prioridades es brindar garantías de seguridad a los usuarios según el uso. Por eso, desde abril del año pasado, el servicio tiene cifrado punto a punto, y usa un sistema llamado ‘Signal Protocol’, que es la forma más segura de hacerlo. Sin embargo, la organización ‘Surveillance Self Defense’ (SSD) evaluó algunos de los aspectos en que WhatsApp podría no ser tan seguro como dice ser.
Respaldos de Chats WhatsApp cuenta con un mecanismo para respaldar mensajes en la nube. Pero el problema de esto, es que dichos respaldos no están cifrados y cualquier atacante podría acceder y leer fácilmente esto. Lo más
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recomendable es configurar la aplicación para que NUNCA realice dichos respaldos. Y para que la experiencia sea aún más segura, lo ideal sería que las personas con las que hable también realicen esta configuración.
Claves del Cifrado La clave de cifrado es un parámetro de información que hace funcionar los algoritmos en una conversación de dos personas o de grupo, este algoritmo encripta los mensajes de extremo a extremo de tal manera que no puedan ser interceptados y leídos por un atacante ‘Man in the Middle’ (hombre en el medio). Sin embargo, en WhatsApp, si una clave de cifrado se cambia en alguno de los contactos, el sistema oculta la información por defecto. Para ser notificado se debe navegar en las configuraciones en ‘Notificaciones de Seguridad’ (en la sección de ‘Seguridad’ en la sección de ‘Cuenta’) y activar las notificaciones.
WhatsApp web WhatsApp nos ofrece una interfaz web, que tiene un protocolo de seguridad, para que los usuarios puedan enviar y recibir mensajes en sus computadores. Pero este protocolo de seguridad no garantiza del todo que los mensajes estén “seguros”, pues este sitio puede ser modificado por un atacante para que los mensajes lleguen a una tercera parte. Una opción para que los usuarios en computadores estén más seguros es usar extensiones que se instalan, en lugar de una interfaz web, dice la organización SSD (Surveillance Self Defense).
Otra recomendación es NUNCA dejar una sesión de Whatsapp web activa luego de usarla pues alguien puede acceder a las conversaciones que allí se tienen. Puede verificar las sesiones activas en la opción “WhatsApp web” de la aplicación en tu celular.
Datos compartidos con Facebook WhatsApp, anunció que ha realizado una actualización en sus políticas de privacidad, con los que ahora los datos de los usuarios de la App son compartidos con Facebook (que es dueño de WhatsApp). El anuncio generó mucha preocupación entre los usuarios y surgen muchas preguntas sobre cómo Facebook usará esa información. Aunque los usuarios tuvieron 30 días para evitar que sus datos se enviaran a Facebook,
muchos no alcanzaron. Facebook ahora tiene una vista alarmante, dice la organización SSD (Surveillance Self Defense), de lo que hacen los usuarios en línea, de sus comunicaciones, afiliaciones y hábitos. La recomendación principal ante todas estas nuevas situaciones es tener mucho cuidado con los datos que se manejan en las conversaciones a través de la aplicación y ante todo no caer en muchas trampas que hoy día circulan por Internet, Chats de cadenas y promociones que nos van a mejorar la vida o que permitirán conocer las conversaciones de los contactos, estas son trampasv muy elaboradas, en las que han caído miles de usuarios. Usa la aplicación responsable y conscientemente.
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San José de Cúcuta, febrero 12 de 2017
Por: Alberto Echeverry Rodríguez, Pbro.
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o sobra recordarles a los Católicos de nuestra Diócesis, a los hombres y mujeres de buena voluntad que estamos inmersos en el Plan Global Diocesano de Nueva Evangelización (PGDNE) y que tenemos para cada mes del año un lema que marca nuestra predicación y todas las actividades pastorales de nuestras parroquias. Este año haciendo recuerdo grato por los 60 años de Vida Diocesana, queremos cada mes que esta sea: “Una historia de fe”, que nos deje un mensaje para vivirlo tanto en la comunidad como en los Grupos Eclesiales. Este mes de Febrero el lema es “Una historia de fe que nos ilumina” y a partir de este trataremos el tema que nos corresponde, Jesucristo: Luz del mundo.
Ubicación histórica
Especial
Jesucristo: “Luz d tu humano que se dispone a la gracia. Esta apertura a la gracia para que la Luz de Cristo esté y permanezca siempre, implica tres momentos en la vida del cristiano: Docilidad al Espíritu Santo: «Los que son movidos por el Espíritu de Dios, esos son hijos de Dios, y si hijos, también herederos» (Rom 8, 14. 17); y las palabras del Salmo: «Tu espíritu bueno me llevará a la tierra verdadera» (Sal 142, 10), «Porque nadie puede recibir la herencia de aquella tierra de los bienaventurados si no es movido y llevado por el Espíritu Santo».
Hacer siempre la voluntad de Dios: Jesús decía: «Lo que yo busco no es hacer mi voluntad, sino la de aquel que me envió. No hago nada por mí mismo». (Jn 5. 30; 8.28). La voluntad de Dios es santificadora y hace al hombre santo. Jesús es perfecto hombre en el cumplimiento de la voluntad de su Padre, «a pesar de ser Hijo, aprendió, sufriena obedecer. Y, llevado a la que do, consumación, se ha converlees, enseña tido para todos los que obedecen en autor de salvación En ese contexto "dijo lo que crees eterna» (Hb 5, 7-9). Abrirnos Jesús: Yo soy la luz del a Dios, hacer de Él el verdademundo; el que me sigue y practica lo no andará en tinieblas, que enseñas”. ro centro de nuestras vidas, es un objetivo que Dios mismo sino que tendrá la luz se ha propuesto para nosotros de la vida" (Jn. 8-12). desde el abajamiento de su Hijo, que Lumen gentium (...) Christus, Cristo es ha puesto a nuestro alcance. la luz de los pueblos (Lg 1). Luz plena sólo es Dios. Fuera de Dios, y en el peAlimentarse de la Sagrada Eucariscado, existen las tinieblas. Proclamarse tía: «El que coma de este pan, vivirá Jesús como “Luz del mundo” es una para siempre» (Jn 6, 58). «He aquí afirmación velada de su divinidad. que yo estoy con vosotros todos los días hasta el fin del mundo» (Mt 28, 20). Esta alentadora promesa se cumple de una manera muy especial Así como en la física la luz es la racada vez que el Señor Jesús se hace diación electromagnética que puede ser realmente presente en medio de nopercibida por el ojo humano, en la vida sotros, bajo la apariencia de pan, en espiritual la “Luz de Dios” sólo puede el sacramento de la Eucaristía y no ser percibida por el corazón y el espíriEn Jerusalén se celebraba la fiesta de los Tabernáculos recordando también la nube y el fuego que guiaban a los Israelitas en el desierto. En el atrio de las mujeres se encendían unos grandes candelabros de varios metros que iluminaban toda Jerusalén. Los sacerdotes y mucha gente del pueblo hacían procesiones de antorchas alrededor en un espectáculo “Cree lo de gran atracción.
La luz en la vida espiritual
es para quedarse solo allí, sino para ser alimento del alma. «El que come mi carne y bebe mi sangre habita en mí y yo en él» (Jn 6, 56).
Docilidad al Espíritu Santo
cramento, está actuando por su propia determinación porque el Espíritu Santo deja siempre libre el camino de las opciones personales (Jn 8, 32), pero es claro que la gracia divina contribuye en este proceso pero también es bien visible la importancia de la acción humana para llevarla a cabo. Se trata de vivir en la virtud.
«Enséñame a que haga tu voluntad ya que tú eres mi Dios; que tu buen esY en el camino de esta docilidad, píritu me guíe por tierra de rectitud» cuando de sufrir se trate, (Sal 143, 10). La Luz, es un será el Espíritu Santo quien tema recurrente en los tex- “Si lo anuntos bíblicos y en nuestras hable por nosotros, (Mt celebraciones. Jesús es la cio a Él, en10, 20). Saber escuchar es Luz y a nosotros se nos lla- tonces hablo la condición principal para ma a vivir como hijos de la orientar por quien por Él, irra- dejarnos luz: “Alumbre así vuestra será nuestra luz y nuestra luz a los hombres para que dio la luz defensa en ese preciso movean buenas obras y den de Cristo en mento. gloria a vuestro Padre que está en el cielo” (Mt 5, 16). medio de las
tinieblas”.
Cuando nuestro espíritu humano se hace dócil al Espíritu Santo, todo se hace más fácil para la vida espiritual: Cuando alguien en el cumplimiento de sus deberes espirituales reza el Rosario, la Liturgia de las Horas o participa de la adoración al Santísimo Sa-
Hacer siempre la voluntad de Dios
«Enséñame a cumplir tu voluntad, pues tú eres mi Dios; tu espíritu bueno me conduzca por una tierra llana» (Salmo 143:10). Cuando en nuestra vida realizamos la voluntad de Dios,
Especial
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del mundo” «Le recibimos a Él mismo, que se encendemos para nosotros la Luz de ha ofrecido por nosotros; su cuerpo, Dios que ilumina cada paso que damos que Él ha entregado por nosotros en sin temor a equivocarnos. Esta volunla Cruz; su sangre, «derramada por tad ejerce en nosotros el poder santifimuchos para perdón de los cador que nos hace imitadores del Señor. Ser Santo “Alumbre así pecados » (Mt 26, 28). Recordemos sus palabras: « es dejar pasar por nosotros Lo mismo que el Padre, que la Luz de Cristo Jesús. Ser vuestra luz vive, me ha enviado y yo Santo es hacer y cumplir la a los hompor el Padre, también voluntad de Dios. bres para que vivo el que me coma vivirá por Estar dentro de la vo- vean buenas mí » (Jn 6, 57). luntad divina es dejarse obras y den Jesús mismo nos asegumoldear por Cristo, es iluminar las obras de miseri- gloria a vues- ra que esta unión, que Él cordia que realizamos (Mt tro Padre que pone en relación con la vida trinitaria, se realiza efecti5, 16). «Dios a toda la comunidad de los Israelitas: está en el cie- vamente. La Eucaristía es Sean santos, porque yo, lo. (Mt. 5, 16)”. verdadero banquete, en el cual Cristo se ofrece como Yahvé, su Dios, soy santo» alimento. Cuando Jesús (Lev 19; 2). ¿Podríamos anuncia por primera vez esta comida, preguntarnos: Nosotros seguimos dólos oyentes se quedan asombrados y cilmente la voluntad santificadora de confusos, obligando al Maestro a recalDios o por el contrario hacemos lo que car la verdad objetiva de sus palabras: queremos sin importar que Dios nos «En verdad, en verdad os digo: si no llama a obrar según su Santa Voluntad? coméis la carne del Hijo del hombre, y ¿Obramos con docilidad al Espíritu Sanno bebéis su sangre, no tendréis vida en to? Para responder allí en lo más íntimo vosotros» (Jn 6, 53). No se trata de un de nuestro ser sin justificarnos, pidamos alimento metafórico: « Mi carne es ver“La Luz del Espíritu Santo” y seguradadera comida y mi sangre verdadera mente tendremos la respuesta que tal bebida» (Jn 6, 55). (Ecclesia de Euchavez no nos imaginamos. ristia 16)
Alimentarse de la Sagrada Eucaristía
«El que come mi carne y bebe mi sangre habita en mí y yo en él» (Jn 6, 56) El sentido radical de la Eucaristía es comida. Lo comprobamos al repasar el capítulo 6 del Evangelio de Juan: Comienza con la multiplicación de los panes (con las que se colma el hambre material), pasa a hablar del maná (el pan del Cielo, con el que Dios alimentaba todos los días al pueblo en el desierto) y es en ese contexto en el que Jesús promete en la Eucaristía (el pan de la vida eterna: Su mismo ser).
Tengamos en cuenta Es, pues, urgente que los cristianos descubran la novedad de su fe y su fuerza de juicio ante la cultura dominante e invadiente: « En otro tiempo fuisteis tinieblas nos recuerda el apóstol Pablo; mas ahora sois Luz en el Señor. Vivid como hijos de la luz; pues el fruto de la luz consiste en toda bondad, justicia y verdad. Examinad qué es lo que agrada al Señor, y no participéis en las obras infructuosas de las tinieblas, antes bien, denunciadlas. Mirad atentamente cómo vivís; que no sea como imprudentes, sino como prudentes;
aprovechando bien el tiempo presente, porque los días son malos». (Ef 5, 8-11. 15-16; 1 Tes 5, 4-8). Urge recuperar y presentar una vez más el verdadero rostro de la fe cristiana, que no es simplemente un conjunto de proposiciones que se han de acoger y ratificar con la mente, sino un conocimiento de Cristo vivido personalmente, una memoria viva de sus mandamientos, una verdad que se ha de hacer vida. Pero, una palabra no es acogida auténticamente si no se traduce en hechos, si no es puesta en práctica. La fe es una decisión que afecta a toda la existencia; es encuentro, diálogo, comunión de amor y de vida del creyente con Jesucristo, Camino, Verdad y Vida (Jn 14, 6). Implica un acto de confianza y abandono en Cristo, y nos ayuda a vivir como Él vivió (Gál
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2, 20), es decir, en el mayor amor a Dios y los hermanos. «Cree lo que lees, enseña lo que crees y practica lo que enseñas». Recordemos lo que San Agustín dijo ya en su tiempo: «Hay muchos fuera que parecen estar dentro; y hay muchos dentro que parecen estar fuera.» Nosotros tenemos que mostrar que estamos dentro y no fuera. En el anuncio de la fe y en la celebración de los sacramentos, cada sacerdote habla por encargo de Jesucristo, por Jesucristo. Cristo confió a la Iglesia su palabra. Esa palabra vive en la Iglesia. Y si asumo interiormente y vivo la fe de esa Iglesia, si hablo y pienso a través de ella, si lo anuncio a Él, entonces hablo por Él, irradio la luz de Cristo en medio de las tinieblas.
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Especial
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Hacer sus necesidades fisiológicas en espacios públicos.
Invadir la intimidad de otros publicando en las redes sociales.
Agredir, irrespetar o desafiar a un Policia.
Exigir la prueba de embarazo como requisito de empleo.
$736.000
$657.000
Permitir el ingreso de menores a lugares para adultos.
$656.000
Emitir sonidos ruidosos en fiestas.
$328.000
$325.328
$160.000
Bromear o reportar falsas emergencias a la línea 123.
$160.000
Comprar un celular robado.
$160.000
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n la cita con el Intendente Mike Alexies Sanabria Herrera, integrante que conforma el grupo de Implementación del nuevo Código Nacional de Policía en la ciudad, junto con la señorita Subteniente Yuri Katherine Contreras Bermúdez y el señor Intendente Wilmer Cerinza Comezaquira liderados por el señor Coronel Yesid Mauricio Arango Sierra, Comandante de la Policía Metropolitana de Cúcuta, nos comentó a cerca de las reacciónes que ha tenido este nuevo Código.
P. L.V.: ¿Qué herramientas otorga
a los ciudadanos el nuevo Código Nacional de Policía y Convivencia? Int. M.S.: Es de interés de la Policía Nacional que la ciudadanía se entere de los pormenores del nuevo proyecto de Ley 1801, que los Cucuteños se enteren a lo largo de estos 6 meses de forma pedagógica. Se han adelantado labores de comunicación al ciudadano para que conozca cuáles son sus derechos y deberes frente a la norma. Hay que aclarar que la ley no es de la Policía Nacional, es de los ciudadanos, dentro del compendio normativo está establecido: ¿Cuáles son los derechos y deberes frente a la convivencia? y ¿Cómo los pueden exigir? Son 243 normas y las sanciones que contempla la amonestación.
P. L.V.: ¿Qué nuevos cambios y
No recoger los excrementos de su mascota.
$82.000
Iniciar una pelea en un lugar público.
$160.000
conductas se generan para la ciudadanía? Int. M.S.: La ley no quiere que se vea como un tema sancionatorio, la ley busca retomar esos principios, valores, que se han perdido a lo largo del tiempo, más que “castigar” o “condenar” ciertas cosas es “educar”.
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P. L.V.: ¿Qué diferencia hay entre el
dir los valores y las pautas de comportamiento.
Int. M.S.: Recordemos que anteriormente el Código se estableció como un Decreto Ley, que le daba facultades al presidente de la República para crear normas con respecto al Código de Policía, la anterior Ley de 1970, no se ajustaba a los preceptos constitucionales.
Conozca la ley, sabemos qué está bien y qué está mal, hay situaciones donde afectamos a los demás, no pasemos esa línea, “reconozcamos que la sociedad se está desbordando”, y que aquellas cosas mínimas pueden llegar a ser mayores, todo depende de nosotros, “los Cucuteños vamos a aprender a vivir en armonía, la paz inicia desde nosotros mismos” así finalizo el Intendente Mike Sanabria.
antiguo Código y la nueva reforma de ley?
Anteriormente la sociedad no era tan compleja, las ciudades no eran tan grandes, es decir antiguamente no existía el transporte masivo, los teléfonos móviles y otras situaciones como el “ruido” que ahora afectan significativamente, por esto se generan nuevos cambios en el sistema. La idea es enseñarle a los Cucuteños cómo convivir en familia y ajustarse a las necesidades actuales. No obstante hoy día tenemos una ley que está aprobada por el Congreso de la República y el Ministerio del Interior. Actualmente el nuevo Código de Policía se constituye como un decreto, donde el principio fundamental, es el respeto de los derechos humanos.
P. L.V.: ¿Con que fin se desarrolla la
implementación pedagógica del Código Nacional de Policía y Convivencia? Int. M.S.: A partir del 30 de enero entró en vigencia el proceso pedagógico, durante los próximos seis (6) meses. El desconocimiento de la norma es el principal motivo, la idea es generar espacios para que la gente conozca y cambie estos comportamientos de manera pedagógica, de igual manera la Policía Nacional adelanta un trabajo conjunto con la Administración Municipal.
La educación nace desde los niños y como padres hay una responsabilidad grande frente a los valores y ética que se deben crear desde la primera infancia. Es necesario construir juntos un mejor lugar y reflexionar que “mis derechos llegan hasta donde llegan los de los demás, las redes sociales nos sirven para informarnos pero algunas veces no se manejan de manera responsable y malinterpretan el contenido”. Una situación similar, es por ejemplo que “lo van a sancionar por lactar a un menor en un espacio público. La ley no refiere este tipo de circunstancias, en el caso de la documentación es para aquella persona que obstruya el procedimiento, es decir que no se deje registrar o requisar”.
Dentro de la finalidad que tiene el nuevo Código Nacional de Policía se contempla promover una cultura de respeto.
P. L.V.: ¿Cómo enseñarle a los jóvenes
y niños esta nueva ley?
Int. M.S.: Tenemos la conciencia que es desde temprana edad donde se inicia el respeto por la norma y las autoridades. Por esto con los adolescentes, se hace un acompañamiento en los colegios y universidades, con el fin de aprender a respetar al ciudadano, al vecino y el medio que lo rodea. Hay que respetar el lugar donde vivimos, el trabajo debe ser unido con las autoridades, fundamental la labor que cumple la familia de infun-
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Formación
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No matarás: Un mandato innegociable es obra de Dios y nadie, en ninguna circunstancia, tiene derecho a matar directamente a un ser humano inoi alguno dice: “Amo a Dios”, cente o inclusive culpable, porque y aborrece a su hermano, es para el culpable está el perdón y la un mentiroso; pues quien no misericordia de Dios y así como reciama a su hermano, a quien bimos todos perdón de Dios tenemos ve, no puede amar a Dios a quien no la tarea de perdonar a los hermanos. Eso lo encontramos ve (1Jn 4, 20). como ley de Dios, el “Solo podrequinto mandamienTodos los días leemos con tristeza en los periódicos mos dar frutos to, “No matarás” (Ex 20, 13).” (Catecismo como se matan unos a otros. de vida uni¿Quiénes nos creemos los dos al que nos de la Iglesia Católica 2258-2330). hombres para disponer de la vida de otros? Y no solo de dio salvación No se comprende tomar un arma y acabar con y vida eterna. una vida por unos pesos que Cristo es nues- a un cristiano que sea capaz de quitar vinos dan o por una ofensa. das, cuando nuestro ¿Quiénes nos hemos creído tra vida”. mandamiento principara difamar y matar la honra y el prestigio o la dignidad del otro que pal es el Amor, a la vida por encima de gústenos o no es un hermano? Somos todo. Frente a esta realidad solo podría tremendamente incoherentes, al decir decir que ese pobre, no ha amamos a Dios, creemos en él, nos experimentado el Amor pasa como a Herodes que decía respe- y por tal motivo no tar y admirar a Juan el Bautista, pero tiene conciencia de sin embargo no le obedecía y llevaba lo que implica seuna vida desordenada, capaz hasta de guir a Cristo. llegar a decapitarlo.
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Toda vida desordenada nos lleva a matar, en primer lugar el amor de Dios en nosotros y de ahí en adelante podemos llegar a causar todo el daño que ni alcanzamos a imaginar. Lejos de Dios solo podemos encontrar desilusiones, fracasos y una vida sin sentido, sin esperanza. Por eso para el ser humano es fundamental sentirse amado, porque solo así será capaz de amar. Como creyentes afirmamos que la vida humana es sagrada, porque
tramos a los que desde muy temprana necesario volver al Señor de todo coedad pierden el sentido de la vida y de- razón, reconocer nuestra falta y él nos ciden acabar con ésta, el suicidio. De perdonará, debemos tener bien claro todo lo anterior quiero afirmar que una que sólo los proyectos y las acciones humanas si están fundacultura, una sociedad consmentadas en Dios tendrán truida a espaldas de Dios es “¿Quiénes como un edificio construinos creemos buen fin. do sin bases, no es posible “Yo soy la vid; vosotros que se mantenga en pie. Y los homlos sarmientos. El que pereso empieza a suceder en bres para en mí y yo en él, nuestro tiempo, las acciones disponer de manece ése da mucho fruto; porque del hombre que pretende separados de mí no podéis construir proyectos huma- la vida de hacer nada” (Juan 15, 5). nos, sin querer saber nada otros?”. Solo podremos dar frutos de Dios, todo lo que se hade vida unidos al que nos ble de valores cristianos suedio salvación y vida eterna. Cristo es na obsoleto, pasado de moda. nuestra vida. Solo se supera una cultu“Más ahora todavía - oráculo del ra de la muerte unidos a Cristo. Señor - volved a mí de todo corazón, con ayuno, con llantos, con lamentos” (Joel 2, 12). Es
La acción del hombre hoy
Nos encontramos con una cultura de la muerte, matar en unos casos es delito, pero en otros es ley y por tal motivo es permitido. El homicidio, es un delito grave y se paga con cárcel, pero si vemos el aborto es un derecho y aquí el homicidio no es delito, es libertad, lo mismo podemos decir de la eutanasia, que no es otra cosa que un suicidio asistido y por otro lado encon-
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Nuestra Gente
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Hermandad de Emaús en cúcuta “La metodología de la pastoral del Movimiento ó Caminantes de Emaús, realiza aquella presencia que acompaña y conduce a la salvación. Característica del pasaje bíblico de los discípulos de Emaús (Lc 24, 13-35).”
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ste movimiento, nace a partir de una experiencia de retiro espiritual de laicos que quieren tener un encuentro personal con Jesucristo Resucitado, amarle cada día y a través de ese amor, aprender a amar a sus demás hermanos y servir en cada Parroquia. Estos laicos (hombres y mujeres), han decidido seguir a Jesucristo y servirle en su Iglesia como Agentes de Pastoral, buscando nuevos caminos de respuesta al Señor, en un proceso permanente de conversión y formación como Discípulos Misioneros.
Un poco de historia El primer retiro espiritual de Emaús, se llevo a cabo en la casa de retiros Dominicana de la Ciudad de Miami, La Florida, Estados Unidos, en el año 1978, hace aproximadamente, 39 años. Dicho movimiento fue creado por un grupo de mujeres de la Parroquia Saint Louis (San Luis), Arquidiócesis de Miami, encabe-
Caballeros de Emaús llegando de retiro espiritual
zado por la Señora Myrna Gallagher, bajo la dirección del Reverendo Padre Russell, con la meta de atraer al laico a Cristo y a la Iglesia. El movimiento de Emaús, ha tenido la bendición de llegar no sólo a otras Parroquias de la Arquidiócesis de Miami, sino también a otros países como: Colombia, República Dominicana, entre otros.
En la Diócesis de Cúcuta, también hay Emaús La experiencia de los retiros de Emaús, llega a la Ciudad de Cúcuta, en
el año 2012, concretamente a la Parroquia Sagrada Familia por iniciativa del Reverendo Padre Carlos Arturo Flórez Gómez, en ese entonces Párroco de esa Comunidad Parroquial. A su vez se fue extendiendo esta bella experiencia espiritual a las Parroquias: Santa María Rosa Mística, San Bartolomé, San Ignacio de Loyola, San Antonio de Padua (El Zulia), Jesús Misericordioso, Santiago Apóstol, Nuestra Señora de Belén, Nuestra Señora de las Angustias y Nuestra Señora del Carmen (Padres Carmelitas). No sólo se quiere promover los retiros espirituales, sino también se quiere cuidar la vida espiritual de hombres y mujeres que se han encontrado con Jesucristo a través de esta experiencia, propiciando todo un proceso de acompañamiento espiritual a nivel parroquial, participando todos en el proceso de renovación diocesana a través de los espacios y servicios pastorales que la Diócesis y cada parroquia ofrece.
Apostolado y misión A continuación, las dimensiones ó áreas de servicio pastoral de los laicos que han vivido la experiencia del retiro de Emaús: Damas de Emaús compartiendo con el Padre Ronald Sttyd Suárez
• Experiencia Kerigmática (El retiro espiritual de tres días): Lc 24, 13-35.
• Comunidades / Acompañamiento (de inmediato se levantaron y volvieron a Jerusalén, donde encontraron reunidos a los once): Lc 24, 33. • Catequesis / Formación (Les explicó lo que habla sobre Él en todas las Escrituras): Lc 24, 25-28. • Vida / Crecimiento espiritual (¿No sentíamos arder nuestro corazón cuando nos hablaba?): Lc 24, 32. • Liturgia / Eucaristía (Le reconocieron al partir el pan): Lc 24, 28-32. • Solidaridad / Promoción Humana (Jesús comparte el camino de los seres humanos): Lc 24, 17-24. • Anuncio / Dimensión Pastoral (Ellos, por su parte, contaron lo que había pasado y cómo le habían reconocido al partir el pan): Lc 24, 35. El año pasado, se vivió el primer retiro para jóvenes (llamado Revolución Juvenil) en la Diócesis de Cúcuta y este año tendrá un espacio el primer retiro para los niños (llamado Semillitas de Emaús) y también para parejas de esposos.
Recuerde querido laico (caballero, dama, joven y niño) Vive la experiencia de Emaús, porque: ¡Jesucristo ha resucitado, en verdad resucitó!
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Sin Fronteras
San José de Cúcuta, febrero 12 de 2017
Conferencia Episcopal de Colombia
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os obispos católicos de Colombia, reunidos en Asamblea Plenaria, saludamos con afecto a todo el pueblo colombiano. De corazón les manifestamos que las angustias de todos son también nuestras y que han tenido un especial lugar en nuestra oración y en nuestra reflexión.
Episcopado ve con preocupación la corrupción, la salud, la paz y la educación
Queremos compartir con ustedes algunas consideraciones sobre cuatro temas particularmente actuales.
1. La corrupción: “Proceso de muerte” Las noticias sobre hechos de corrupción tienen escandalizado al pueblo colombiano. La corrupción es el resultado de la pérdida de valores fundamentales; es el predominio descarado del interés personal sobre el bien común. La corrupción nos está tocando en todos los niveles, no sólo en el campo económico, sino también en el político, social y cultural. Éste es un mal contagioso, que se agrava con la impunidad; es un cáncer que ataca el bien común. Invitamos a un compromiso serio de todos con la verdad, la honestidad y la justicia, porque si no acabamos con la corrupción ella acabará con nosotros. En esta línea, los obispos, que lamentamos las incoherencias y fallas de los miembros de la Iglesia, así como el sufrimiento que han provocado, ratificamos el compromiso de hacer cuanto sea necesario para que la Iglesia sea una casa transparente.
2. Nos duele la salud Es dramática la situación que están viviendo millones de colombianos, especialmente los más pobres, ante la imposibilidad de acceder a servicios de salud oportunos y de calidad. No se puede permitir que el sistema de salud colapse. Hasta ahora no se ve ni una reacción responsable ni una respuesta adecuada por parte de quienes deben intervenir. La salud no da espera.
Por ser la salud un derecho fundamental, es urgente y necesario que las personas e instituciones a quienes corresponde concreten definitivamente una solución a corto y largo plazo de las deficiencias del sistema sanitario.
3. Sigamos construyendo la paz
4. La educación integral: Un ca- les laicos, para que continúen la tarea de mino exigente pero indispensable la Evangelización e incidan en la trans-
Las distintas problemáticas que aquejan a la sociedad colombiana exigen como respuesta una educación auténtica e integral que ponga al centro el ser humano, su dignidad y “La corrup- sus derechos; que promueva ción es el re- un comportamiento ético para la convivencia arsultado de la favorecer moniosa, que abra las persopérdida de nas y la sociedad a Dios, que valores fun- privilegie la identidad y la damentales”. misión de la familia.
Los colombianos miramos con esperanza los pasos que se están dando hacia la paz. Sin embargo, el incremento de hechos violentos y del clima de inseguridad, nos exigen a todos estar vigilantes y asumir responsabilidades. La Iglesia no dejará de servir a esta causa con los medios a su alcance.
La paz sólo será una realidad en Colombia como fruto de la verdad, de la libertad, de la solidaridad y de la justicia social. Empeñémonos seriamente en procesos de reconciliación: “Dejémonos reconciliar por Dios” (2Cor 5, 20).
La educación de los niños, adolescentes y jóvenes, así como la formación permanente de los adultos, tienen que volverse propósito nacional. Los valores que han dado forma a nuestra patria han de seguir vigentes en la configuración de una sociedad en la que nos acojamos y en la que sean respetados los derechos de todos. En esta línea hemos trabajado esta semana en las implicaciones de la formación de los futuros sacerdotes y de los fie-
formación espiritual y moral del país.
No perdamos el entusiasmo y la esperanza. Acojamos la reciente invitación del Papa Francisco: “Comprometámonos con nuestra oración y acción a ser personas que aparten de su corazón, de sus palabras y de sus gestos la violencia, y a construir comunidades no violentas. Nada es imposible si nos dirigimos a Dios con nuestra oración. Todos podemos ser artesanos de la paz” (Jornada Mundial de la Paz 2017). Pongamos en común todos nuestros esfuerzos, contando con la ayuda de Dios y de la Santísima Virgen María. + Óscar Urbina Ortega, Arzobispo de Villavicencio. Vicepresidente de la Conferencia Episcopal de Colombia. + Elkin Fernando Álvarez Botero, Obispo auxiliar de Medellín. Secretario General de la Conferencia Episcopal de Colombia.
Bogotá, D.C., 10 de febrero de 2017
Salud
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Por: Javier Eduardo Gómez Murcia Médico - Toxicólogo Ministerio de Salud y Protección Social
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l melanoma es un tipo de tumor que se origina en las células llamadas melanocitos, responsables de dar pigmento y protección a la piel. Por su amplia distribución en toda la superficie del cuerpo se puede explicar, que se puede presentar en cualquier localización principalmente en zonas de la piel expuestas al medio ambiente. Se estima que uno de cada 55 personas presenta esta anomalía y la media de edad en donde se presenta es a los 54 años. El riesgo de una persona de presentar un melanoma se asocia a la sumatoria de factores ambientales y genéticos. Dentro de los más conocidos se encuentran: La historia personal “Revise y familiar del melanoma, la cantidad de permanenlunares, el tipo de piel, la edad, el estado temente los inmunológico, la exposición solar crónica y las quemaduras solares, además del uso lunares y inadecuado de cámaras bronceadoras, en- manchas tre otros. Un estudio del Instituto Nacional de Cancerología en Bogotá (Pozzobon, 2012) indagó que de 599 pacientes estudiados, 255 eran hombres y 344 mujeres. 500 provenían de zonas urbanas, 95 de zonas veredales y sólo 4 pacientes no registraron sitio de vivienda. La edad de aparición fue muy amplia entre los 2 y 96 años con una media en 60.8 años y el mayor intervalo fue entre 65 y 69 años.
de la piel. Vigile cambios en color, tamaño, forma y si tiene dolor en las lesiones”.
El diagnóstico se apoya en un examen meticuloso en la piel para detectar lunares, manchas de nacimiento u otras lesiones pigmentadas de aspecto anormal en el color, tamaño, forma o textura. Si desde la observación clínica se considera prudente se debe tomar una biopsia que consiste en tomar una muestra del lunar o lesión sospechosa. Cabe aclarar que si es posible la biopsia debe extirpar la lesión por completo. Muchas lesiones potencialmente graves se encuentran por debajo de la uña por lo que se recomienda extirpar la uña, totalmente.
Raras veces hay lesiones en las mucosas (oral o genital) que deben estudiarse siempre. El resultado de la biopsia indicará la presencia de células tumorales. Los melanomas se propagan con rapidez y se puede extender a ganglios u otros órganos del cuerpo.
El tratamiento depende del reporte de la biopsia según la etapa en la que el tumor se encuentra. En los pacientes con tumores diagnosticados de manera temprana o que no han crecido más allá de la capa superior de la piel se tratan con cirugía. En los tumores avanzados se llevan a cirugía para remover el melanoma así como un margen de piel normal que está alrededor.
potencialmente generen reaparición del tumor. En los que ya se propagan a otros tejidos superficiales la cirugía es más amplia y se recomienda siempre la biopsia de ganglios vecinos y en algunos pacientes se estudia la posibilidad de llevar a quimioterapia.
“El riesgo de una persona de presentar un melanoma se asocia a la sumatoria de factores ambientales y genéticos”.
Algunos autores recomiendan la biopsia de ganglios cercanos para evaluar células residuales que
Los melanomas en etapas avanzadas son muy difíciles de curar, debido a la propagación a otras áreas del cuerpo. Las metástasis que causan síntomas, pero que no se pueden extirpar, se pueden tratar con radioterapia o quimioterapia.
Los melanomas son tumores totalmente curables si se diagnostican a tiempo. Revise permanentemente los lunares y manchas de la piel. Vigile cambios en color, tamaño, forma y si tiene dolor en las lesiones. Es prudente siempre el uso de protector solar y ante cualquier cambio se debe consultar al médico.
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Infantil
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Abundaba en buenas obras ¡Hola, soy Lucy!
Lucy
Me siento súper emocionada, y he esperado con gran alegría este encuentro.
Rency: Yo no me quedo atrás, pues estoy igualitico que tú. Convy: Y de mí, ni se diga, este momento me ha parecido muy lejos para encontrarnos. Pasch: Y me alegro bastante, Lucy, porque veo que has traído nuevamente a Fidoly. Convy: ¡Hola Fidoly!, ¡Bienvenido!, recibe nuestra alegría. Rency: Pero… qué lindo ha sonado el coro para saludarte.
Convy
Pasch: Yo le conté a mi mamá, lo que tú nos dijiste la otra vez y ella me dijo que la fiesta de Esteban se celebra el 26 de diciembre, y que su nombre significa: “Lleno de poder y de gracia”, como también “corona”.
Fidoly: Te felicito pues eso es ser misionero, muy “Buen Misionero”. Lucy: ¿Oye nos traes otra buena noticia hoy? Si es así, empieza ya, es tu turno. Fidoly: Ahí voy, presten bastante atención. Hoy les traigo una carta de alguien muy especial y ella es Tabita o Dorcas, bueno también Gacela le dicen. Escuchen “Yo me he pasado la vida por gracia de Dios haciendo el bien, ayudando a los necesitados. He sido muy amiga de las viudas y también les he dado para vestir prendas hechas por mí”. Pasch: “Huy”... se parece a mi hermana la mayor, que cose y a veces regala a los pobres, pero le hace falta una cosa muy importante idoly que es el amor a Jesús y hacerlo por él. Eso me invita a orar por ella para que algún día ella lo haga por amor a nuestro amigo Jesús.
F
A prende
Rency: ¿Tú sabes algo más de ella? Lucy: Sí, yo sé algo más y lo aprendí de la Biblia en el Libro de los Hechos, y es que murió y el Apóstol Pedro la resucitó.
ejemplo, una luz que nos ilumina. Es la luz que nos da Jesús, para poder hacer el bien y ser como Él.
Convy: Maravilla… ¡Gloria, Aleluya! Esta historia de fe la debemos comunicar a todos, es un
J u gando
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Rency
Liturgia
San José de Cúcuta, febrero 12 de 2017
Año Litúrgico
C
on la encarnación, Cristo introdujo al hombre temporal en la eternidad de Dios, así la historia no solo se enmarca en el ámbito cronológico, sino que tiene un sentido mucho más trascendente. El Papa emérito Benedicto XVl, afirma que “Dios permanece en la trama de la historia humana, que está cerca de cada uno y guía el camino cristiano”.
SABÍAS QUE...
El Tiempo Ordinario se desarrolla en dos periodos:
a su estilo, esto es, amando sin medida y sirviendo con humildad, sin esperar recompensa alguna.
El primero va desde el día siguiente a la Fiesta del Bautismo del Señor, que concluye el Tiempo de Navidad, hasta el Miércoles de Ceniza.
El Eclesiástico, el Salmo 102, la Primera Carta de San Pablo a los Corintios y el Evangelio dibujan muy bien el perfil que debe tener cada seguidor de Cristo, trascendiendo el mero cumplimiento o deber, apostando a la comunión fraterna y el amor de Jesús.
El segundo se inicia después de la Fiesta de Pentecostés que clausura el Tiempo de Pascua hasta el sábado anterior al primer domingo de Adviento; 33 o 34 semanas que culminan con la celebración de Cristo rey.
Domingo VII del Tiempo Ordinario: 19 de febrero
El sentido del domingo desde el inicio de la Iglesia, ha tenido que ver con la participación activa en la Eucaristía, es decir con el encuentro personal con Cristo que habla al corazón. Las lecturas de este día precisamente son un llamado especial del Señor, a buscar la verdadera libertad en Él, a disfrutar de la sabiduría divina y asumiendo la ley
La grandeza del cristianismo se podría resumir en esta frase de la segunda lectura: “Todo es vuestro, vosotros de Cristo y Cristo de Dios”, es decir: todos aspiramos a la perfección del Padre, a través del Hijo. Los textos que se ofrecen en este día (Levítico, el salmo 102, 1 de Corintios y el Evangelio de Mateo en el punto más alto del sermón de la montaña), exhortan a dejar a un lado la mediocridad en la respuesta que se da a Dios, atrayendo con la caridad, ya que el verdadero amor contagia y renueva.
A continuación el contexto de la liturgia dominical
El pequeño sombrero redondo de color morado que llevan los Obispos, rojo los Cardenales y blanco el Papa, se llama Solideo.
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Domingo VI del Tiempo Ordinario: 12 de febrero
En cada celebración Eucarística, vivimos el Misterio del amor de Dios como nueva vida de la humanidad; la vida después de introducirse en Cristo no puede seguir siendo la misma, después de abrazar la fe no se puede seguir con medias tintas en la vida espiritual; antes bien, cada cristiano debe ponerse en camino; si se adora a Dios, debe imitársele, se debe aspirar a la sabiduría más alta, a la sabiduría divina.
CURIOSIDAD LITÚRGICA
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De esta forma, a lo largo del año, al celebrar el gran Misterio de Cristo resucitado, no solo se participa de la conmemoración de un hecho pasado, sino que se actualiza y se experimenta la gloria futura. Es así que en el Tiempo Ordinario la Iglesia, Madre y Maestra invita a conocer y profundizar el mensaje de Jesús y su conexión con la historia de la Salvación, recorriendo cada domingo diversos pasajes del Evangelio, que hacen referencia a la vida pública de Jesús, sus enseñanzas, anuncio del Reino, etc.
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Tiempo Ordin 1ra parte ari o ¡Hola queridos amigos! Acá va el texto
Encuentre las lecturas dominicales y semanales en la Hoja Litúrgica, que puede adquirir en su parroquia, y el Santo del día y la reflexión diaria en: www.diocesisdecucuta.com
Marcha del
Perdón Fecha: 31 de marzo Hora: 7:00 p.m.
Ceremonia de Envío de Catequistas Día: 27 de febrero Lugar: Colegio Santa Teresa Av. 2 # 17-51 Barrio La Playa
“Expresión de la fe del pueblo de la Diócesis de Cúcuta”
Inicia: Plaza de Banderas. Termina: Atrio de la Catedral San José. Recorrido: Diagonal Santander, Avenida 2, Calle 10 y Avenida 5.
Hora: 8:00 a.m.
Próximamente la casa de retiros Nuestra Señora de Lourdes prestará sus servicios En su adecuación podemos donar:
Mayor información: 310 246 7913