“Cuando Jesús entra en la vida, llega la paz, esa paz que permanece incluso en las pruebas”. Papa Francisco
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Domingo 16 de julio de 2017
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FUNDADO EN 1956 - AÑO 61 - SAN JOSÉ DE CÚCUTA, NORTE DE SANTANDER, COLOMBIA - VALOR: $1.200 - LEMA DEL MES DE JULIO: UNA HISTORIA DE FE, QUE NOS HACE LIBRES
Avivemos la fe que el Señor ha sembrado
Para recibir al Papa Francisco tengamos en cuenta los siguientes valores:
Demos frutos de caridad en la comunidad Crezcamos en la esperanza Sembremos confianza en nuestras relaciones Sembremos paz en nuestras palabras Sembremos bondad con nuestros actos Sembremos justicia en nuestras decisiones Sembremos en el encuentro la alegría del perdón
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Inteligencia emocional inteligencia racional -vs-
¿Qué pasó el 20 de julio de 1810?
Entrevista a Mons. Oscar Urbina Ortega
Asamblea Bíblica de julio
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Editorial
San José de Cúcuta, julio 16 de 2017
Eduquemos, para recoger en el futuro
Monseñor
Víctor Manuel Ochoa Cadavid Obispo de Cúcuta
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n cada una de las ediciones de nuestro periódico LA VERDAD, trato de enfrentar temas de actualidad que nos permitan interactuar con ustedes queridos lectores. Un tema de actualidad, es la Educación, que ha presentado recientemente la suspensión de las actividades de nuestros maestros que pretendían reivindicaciones sociales –muy justas y urgentes- pero que pusieron en crisis la formación de nuestros niños y jóvenes.
biduría esencial y la metodología para asumir la existencia y para ser alguien que contribuya con sus aporte en la sociedad.
De ahí que la Educación sea fundamental en toda sociedad y que necesite modelos irremplazables y signos eternos y singulares. Es por ello que Jesús, el Divino Maestro, sea el modelo perfecto de este proceso: posee la Verdad que es él mismo, tiene la pedagogía, palabra maravillosa que significa caminar y acompañar, sabe La Educación pretende dar los ele- formar los discípulos, sembrando en mentos necesarios para el desarrollo sus vidas el testimonio fecundo de su propia persona, la luz de sus y la formación del hombre, palabras y el sello definitivo además de garantizar la en- “La Educatrada de nuestros jóvenes y ción necesita de su ejemplo. Por ello janiños en el progreso social ser atendida más dejó de llamarse simplemente “el Maestro”. y en la participación de las con mayor tareas de nuestra comuni- fuerza e intedad. También hay una gran rés por todos Asistimos a una realiperspectiva espiritual en la los actores dad muy compleja. de la socieEducación. dad y distinLa Educación hoy vive La tarea esencial de la guirse por una lamentable fractura que Educación es sembrar en un amtiente está separando dos realidael centro mismo de la vida digno”. des: unos maestros en los de los discípulos unas verque es evidente su vocación dades esenciales, unos fundamentos y su deseo de comunicar esperanza y humanos y unas instrucciones sabias vida a sus estudiantes, en los que hay que han de servir para la vida toda: la anhelos sinceros de transmitir, inclutransmisión de valores humanos y es- so con sacrificios y limitaciones, unos pirituales. conocimientos, y unos discípulos que tienen deseos de aprender, que necesiLa Educación es, además, un diá- tan informarse y formarse, que buscan logo fecundo entre maestro y discí- con sed verdadera palabras y signos pulo que, cuando se desarrolla con convincentes que los transformen y responsabilidad y autenticidad, deja los moldeen para la vida. ¿Cómo apograbadas para siempre en la vida la sa- yamos la Educación? ¿Cómo valoraPresidente
Monseñor Víctor Manuel Ochoa Cadavid Obispo de la Diócesis de Cúcuta
reinician sus labores que recuerden su tarea decisiva en la vida de los discípulos, que revitalicen el amor con el Pero ¿Dónde está la fractura? que se entregan, que se valoren como La complejidad de la Educación no fundamentos de la formación humana consiste en que falten maestros y es- y que pongan en el corazón de todos tudiantes, se da en el esquema que verdades tan firmes y al tiempo tan sublimes como las que el separa las dos realidades Evangelio propone: justicia, complementarias por diver- “La tarea verdad, solidaridad, trassas causas, falta de recur- esencial de cendencia, cercanía. sos, falta de oportunidades, la Educación situaciones laborales difíci- es sembrar También queremos que les, espacios inadecuados, en el centro los discípulos asuman su falta de compromiso de los mismo de la rol en la Educación y que, responsables de garantizar vida, unos al tiempo que descubren en lo mejor para la Educación. fundamentos humanos sus maestros unos signos Los maestros, tan queri- instrucciones que dan identidad, puedan dos por Jesús y por la Igle- sabias, valores encontrar en corazones bien sia, retornan de un tiempo y espirituales”. formados, más que unos conocimientos pasajeros, las de receso y quieren emprender ahora los trabajos propios de verdades que sostienen la vida y la la formación de los estudiantes. Estos ejemplaridad que hace que jamás se días no son tiempo perdido, como mu- olvide la figura del maestro que, como chos podrían pensar, sino la oportuni- Jesús, deja en el corazón la huella imdad que hemos tenido para pensar que borrable de su espíritu y de su vocala Educación necesita ser atendida con ción mayor fuerza e interés por todos los Marco Tulio Cicerón, el gran actores de la sociedad, que la Educación requiere no sólo recursos mate- maestro, en una de sus obras nos inviriales sino una renovación en su espí- taba a sembrar en los jóvenes, con una ritu y en su intención, una definición frase que nos indica a todos el camino decidida de su importancia en una “Sembrad árboles para que la posterisociedad que debe distinguirse por la dad los recoja” (Serit arbores, quae alformación de su futuro en un ambiente teri saeculo prosint). Del trabajo y de digno, adecuado, gozoso, comprome- la formación de los jóvenes depende nuestro futuro. Empeñémonos en la tido, responsable. formación justa, seria, serena, virtuosa Si volvemos la mirada a Jesús de nuestros jóvenes. Maestro, encontraremos allí el cami¡Alabado sea Jesucristo! no. Es por eso, que deseamos a los que mos y participamos todos en la transmisión de valores fundamentales?
Director
Pbro. Carlos Alberto Escalante R. Administrador
Pbro. César Augusto Prato P.
Equipo de Redacción
C.S. Wendy Yulieth Rivera Ochoa Pbro. Roberto Alfonso Garzón Guillén Sem. Elkin Jesús Ardila B.
Diseño y Diagramación
Jhonatan Arturo Cacais Sierra
Vida Pastoral
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En el primer mes se repartieron 15.280 almuerzos en la casa “Divina Providencia”
l cumplirse el primer mes de la apertura de la casa de paso “Divina Providencia”, se conoció en rueda de prensa la grandeza y generosidad de los fieles de la Diócesis de Cúcuta, como una muestra de que Cúcuta es capaz de vivir la caridad
palabras expresó su agradecimiento y motivó a seguir viviendo la caridad de Cristo: “Esta casa es un don de Dios, como un gesto fraterno acompañamos a estos hermanos venezolanos, son muchos los católicos de Cúcuta, movimientos apostólicos, laicos, distintas instituciones, que se ponen al servicio de los más necesitados. Más de 15.000 raciones de alimentos en el primer mes, estas cifras nos enorgullecen, nos llenan de alegría y de esperanza, invito todos los medios de comunicación a divulgar las noticias buenas de Cúcuta”.
“La Casa Divina Providencia, es signo de la misericordia de Dios, este no es el único espacio que genera ayuda en nuestra Iglesia particular, también se desarrolla en distintas periferias de la ciudad de Cúcuta, a través de las Ollas Comunitarias”, manifestó el padre Israel Bravo Cortes, Vicario General. Cuando Jesús habla de las obras de misericordia esta presente en la zona de frontera que ha sufrido el flagelo de la migración, deportaciones masivas, el hambre, desempleo, violencia, etc. y que aun encuentra en la Iglesia de Cúcuta el deseo de vivir la caridad cristiana y ayudar a los más necesitados. “Una Iglesia abierta a la necesidad de un hermano que sufre”: Ba-
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lance de la casa de paso Divina Providencia. El Padre Hugo Suárez Moreno, Sacerdote de la Diócesis de Cúcuta, anunció que en el balance en la casa de paso Divina Providencia ha sido positivo, la respuesta de los corazones generosos, durante este primer mes se ha constatado en 15.280 almuerzos para los hermanos colombo-venezolanos, en promedio
Encuentro de Equipos Sinodales Parroquiales
son un total de 635 almuerzos diarios, gracias a la providencia divina de benefactores de esta obra y las familias nortesantandereranas. Monseñor Víctor Manuel Ochoa Cadavid, Obispo de las Diócesis de Cúcuta, envía su mensaje de ánimo, desde la Sede del Episcopado donde se realiza la 103 Asamblea Plenaria de la Conferencia Episcopal de Colombia (CEC), con estas
Inspirado en la voz del Espíritu Santo y luego de compartir el pasaje bíblico del libro de Reyes (1 Re, 17-8,24), interpretando esta palabra, el padre José David Caña Pérez, expresó que “la generosidad de nuestro pueblo de Cúcuta es abundante, cada día un movimiento que peregrina en la Iglesia se encarga de la Casa de Pasa Divina Providencia”. La actividad finalizó con una jornada de espiritualidad y entrega de 1000 almuerzos para los connacionales y extranjeros.
Festividades culturales en la parroquia San Luis Gonzaga
el 4 al 6 de julio, se llevaron a cabo los encuentros por Vicarías del Sínodo, con el objetivo de animar y contextualizar acerca del trabajo que realizan los Equipos Sinodales de cada una de las parroquias de la Diócesis de Cúcuta. El día martes asistieron los equipos pertenecientes a la Vicaría San José, el miércoles para la Vicaría San Luis, finalmente el jueves se contó con la presencia de agentes de pastoral de la Vicaría San Pio X, encuentro que permitió profundizar en el proceso de evangelización y vivir un espacio de compartir fraterno. Los organizadores de cada una de las jornadas fueron los integrantes de la Vicaría de Pastoral, con su Vicario el padre Freddy Ochoa, quien en cada reunión expuso de manera sistemática la finalidad del Sínodo, las tareas a realizar y el compromiso de todos con el Plan Global de Nueva Evangelización. Temas como la actitud, el itinerario y el método como fundamentos de
la misión evangelizadora resonaron en cada encuentro, ya que llevar a Cristo de manera eficaz implica una autentica espiritualidad de comunión, un proceso organizado de evangelización y una planeación prospectiva, en la que nos proyectemos como comunidad evangelizada y evangelizadora, desde cada una de las realidades en las que nos encontremos. Este itinerario de profundización, fue de gran ayuda para los agentes pastorales de cada parroquia, quienes se comprometieron a seguir trabajando en el proceso sinodal, caminamos juntos en la tarea que el Señor les encomendó: “Id a todo el mundo y proclamad el Evangelio” (Mc 16, 15).
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l 21 de junio, día de San Luis Gonzaga, se realizó en la comunidad parroquial, las acostumbradas festividades culturales en honor a su patrono y a la Virgen de Chiquinquirá. Cada evento tuvo como objetivo la integración y la participación de los fieles, quienes con su creatividad, talento y carisma expresaron la alegría de pertenecer a la comunidad de San Luis, que de manera especial es devota a Nuestra Señora de Chiquinquirá. Ana León, una de las pioneras del festival de la canción, actividad que forma parte del itinerario festivo expresó: “Es muy satisfactorio ver la alegría de las per-
sonas que a lo largo de cada jornada ha sido partícipes; una característica especial es la participación de los jóvenes, siendo precisamente ellos los que también han organizado y estado al frente de las actividades de la parroquia. Hoy vivimos la segunda versión de la canción inédita “un canto a la Cacica”, concurso a nivel diocesano, en el que algunas parroquias componen bellas melodías a Nuestra Madre Celestial”. La novena a la Virgen de Chiquinquirá inició el 26 de junio con mucha devoción; el día principal en honor a la Virgen se realizó el 9 de julio, donde culminó con la Solemne Eucaristía.
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¿Qué paso el 20 de julio de 1810?
Por: Eloy Mora Peñaranda Miembro de la Academia de Historia de Norte de Santander
española fueron el caldo de cultivo que incitaron a los criollos al grito de Independencia del 20 de julio de 1810.
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n los años que antecedieron a 1810 se pretendió la formación de unas Cortes en la Nueva GRANADA que llevarían las ideas independentistas de quienes fueron los precursores de esas gestas emancipadoras que culminarían con el llamado GRITO DE INDEPENDENCIA. Todas estas nuevas ideas se cuajaron en un buen grupo de criollos talentosos. Además del surgimiento de ricas innovaciones producidas por los nuevos saberes como La Expedición Botánica que creo un clima propicio a las ideas de libertad ante la desconfianza de los criollos en sus autoridades. Estas ideas se propagaron en las tertulias y en la prensa. Se conformó una red de criollos ilustrados que si bien inicialmente no obedeció a móviles políticos si empezó a abrir caminos de conocimiento de la realidad que más tarde servirían para las formulaciones revolucionarias independentistas. Entre las publicaciones notorias destacamos: el Papel Periódico de la ciudad de Santafé (Manuel del Socorro Rodríguez). El Correo curioso político y mercantil. (Luis Edo. Anzuola y Jorge Tadeo Lozano). El Semanario del Nuevo Reino de Granada. (Fco. José de Caldas).
Especial
Ese 20 de julio a las 10 de la mañana el Virrey Amar y Borbón se negó a conformar una junta que le proponían los cabildantes.
Entre las Tertulias florecieron: La Eutropélica, El Arcano de la Filantropía. El Buen Gusto. Con estas manifestaciones ideológicas creó un clima rancio hacia los criollos ilustrados que conformaban ya una élite intelectual propicia para iniciar un proceso revolucionario. Aparece entonces la publicación que hizo Antonio Nariño de los Derechos del Hombre y del Ciudadano con máximas execrables de los franceses, según los Chapetones. Esto trajo como consecuencia, la prisión para Nariño y Diego de Mendoza el editor. Simultáneamente con la aparición de Los Derechos del Hombre se dio también la llamada Conspiración de los
Pasquines que aparecía fijados en los muros de algunas calles Santafereñas que acabaron con la paciencia de las autoridades. No se quería tanto la implantación de las teorías francesas sino estimular la duda de la legitimidad y el abuso de la monarquía borbónica. Entre los juristas más prominentes sobresale Camilo Torres que en 1909 había escrito lo que conocemos como MEMORIAL DE AGRAVIOS que recogía todas las insatisfacciones del pueblo santafereño. La realidad de la invasión napoleónica a España sumada a las ideas recibidas de la Ilustración francesa además de los impuestos e injusticias de la corona
Hacia el mediodía Luis de Rubio acudió a la tienda del chapetón José González Llorente, situada en una esquina de la plaza mayor, con el fin de solicitar en préstamo un florero. Recibió en respuesta palabras desagradables e irrespetuosas hacia los criollos entre ellos Francisco Morales. El pueblo se amotino ante la tienda pidiendo: "Cabildo abierto". La multitud se amotino clamando por la solicitud hecha. Solo hasta el final de la tarde el Virrey accedió a celebrar un cabildo extraordinario. Sámano se ofreció a aplastar el movimiento popular a través de las armas. Entonces José Acevedo y Gómez declaró reo de lesa majestad a quien se opusiera a la instalación de la junta. Y arengo al pueblo desde el balcón de la plaza mayor diciendo: “Si perdéis este momento de efervescencia y calor y dejáis esta ocasión única y feliz. "Ved los calabozos, los grillos y cadenas que os esperan". Así se instaló la junta y se organizó en la Nueva Granada el movimiento autonomista.
Viene el Papa F
rancisco Obispo de Roma viene a Colombia con un mensaje de optimismo y esperanza. La alegría del Evangelio lo acompaña como razón del ser y el que hacer de una Iglesia en marcha hacia un mundo más humano. Como el Papa ama la verdad quiere hablarnos del amor a Cristo y a los hermanos. Condena con energía
la corrupción que tanto mal hace en el país. El mismo pontífice descubre y denuncia la descomposición en su propia casa el Vaticano. Llega como el profeta del Señor que se acerca al pueblo y le habla claro. Pone el dedo en las llagas que abren la discriminación e injusticias en nuestros rediles eclesiásticos. Destaca, entre muchas falencias: El endurecimiento mental y espiritual, la mala coordinación, la rivalidad y la vanagloria, las habladurías y el divinizar a los jefes, la indiferencia a los demás y las caras de funeral. El Papa
viene al país suramericano como un pastor al servicio de la fe. Quiere estar cercano a la gente, sencillo y austero, festivo y de buen humor, lejos de aquellos clérigos con psicología de príncipes y poder económico, ideológico y político, porque los cree más peligroso que peluquero con hipo. Quiera Dios que la visita del primado de Pedro no pase como las nubes. Ojalá que deje huellas de humanidad en los corazones de todos. También que ese buen humor nos contagie y nos traiga
afecto y buena salud. No es un humor a lo cucuteño muchas veces prefabricado e irónico que mata más que la pereza. Qué lección tan bella del Papa al salir cualquier día con un pepinillo en su nariz argentina diciendo: no sean pepinos en vinagre como tantos curas amargados por eso no le cae bien la gente que no ríe. El ríe a lo lindo cuando oye a un niño decir a la mamá “mami, mami mira un payaso. No mijo es un Obispo que pasa con todos los ataviados. Bienvenido Papa Francisco. Nos gusta mucho.
Asamblea Bíblica
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Asamblea Bíblica
El pueblo peregrino interlocutor de la ABP Primera parte: Ambientación y animación
acompañada por un símbolo que servirá para iluminar.
1. Saludo e invocación trinitaria: En
Cada una de las partes irá desarrollando los aspectos más relevantes en la relación con la ABP: la función de la Palabra de Dios en la vida y misión de la Iglesia, el contexto Latinoamericano y Caribeño, iluminado por la Palabra de Dios; la Sagrada Escritura, como un proyecto que renueva su encuentro con la persona de Cristo y el anuncio de la Buena Nueva.
el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo. Amén.
2. Oración antes de leer la Biblia. 3. Himno bíblico: Lectura Comunitaria de la Palabra.
4. Signo: Un altar para la Biblia y dibujar un peregrino.
Recordemos la Asamblea Bíblica del mes pasado Nos hemos estado inspirando en el Itinerario Lucano de los Discípulos de Emaús cuyo libro guía es las Orientaciones de Animación Bíblica de la Pastoral (ABP) para América Latina y el Caribe, recordemos que está dividido en 7 escenas cada una de ellas
Análisis de la realidad • Observe el signo •¿Qué veo? • ¿Qué es un peregrino? • ¿Qué significa peregrinar? • ¿Cuáles son las circunstancias en medio de las que peregrino/peregrinamos por esta vida en nuestra comunidad?
Segunda parte: Tema de estudio
Capitulo 2: El pueblo peregrino interlocutor del ABP Signo: Peregrino. "¿De qué van hablando por el camino?" (Lc 24, 17). La acción de peregrinar es identificada con la visita a lugares santos. Se trata de una costumbre muy arraigada en la cultura de los pueblos originarios de América Latina y el caribe. En Israel existía esta tradición. Todos los años los israelitas peregrinaban al templo de Jerusalén para celebrar diversas fiestas consagradas al Señor. De vuelta las caravanas de peregrinos, bajaban cantando y alabando al Señor, llenas de alegría y renovada esperanza. Contradictoriamente, los discípulos de Emaús que estaban en Jerusalén celebrando la Pascua, venían atribulados
entristecidos y sin esperanza. Jesús era en quien habían puesto todas sus expectativas de liberación. El dolor y la tristeza de su cruz habían oscurecido su fe, impidiéndoles recordar las palabras que Jesús mismo les había dicho, anunciando su pasión y muerte. Estos discípulos nos recuerdan nuestra condición de peregrinos. La vida cristiana es una peregrinación permanente hacia la casa del Padre (Jn 14, 2). Estamos de paso por este mundo “Somos ciudadanos del cielo, de donde esperamos como salvador a Jesucristo, el Señor” (Flp3, 20). Nuestro peregrinar en
muchas ocasiones, por más de que trabajemos duro dando lo mejor de nosotros, sólo encontramos “espinas y abrojos” (Gn 3, 18), sufrimiento, sin sentido, frustración, violencia e incomprensión. Realizamos esta peregrinación en compañía de muestra familia, amigos, y de la humanidad entera, pero sobre todo, en compañía de Jesús. Es Él quien quiere hacer de nuestra historia particular una historia de salvación. Y lo hace acercándose cada día para caminar con nosotros: “¿De qué van hablando por el camino?” (Lc 24, 17). Es una pregunta que nos invita al diálogo para comprender en Él nuestra realidad y el verdadero sentido de nuestra existencia. La Animación Bíblica de la Pastoral tiene por misión la de enseñar al pueblo de Dios a vivir cada día en la escucha atenta y creyente de la Palabra para ordenar toda la existencia hacia Cristo, camino, verdad y vida. No escuchar la Palabra es vivir en la oscuridad, practicando la injusticia, cayendo en la angustia, el miedo y la desesperación. Jesús es el peregrino que “no tiene dónde reclinar la cabeza” (Mt 8, 20); sin embargo, se hace nuestro compañero de viaje y se interesa por la situación vital de cada peregrino porque quiere darle nueva vida (Jn 10, 14-17). Recordar que nosotros tuvimos la gracia de extender un año más el año de la misericordia, en el mes de agosto se cierra el Año Santo para esta Diócesis particular de Cúcuta, aún nos queda tiempo peregrinando para alcanzar la Indulgencia pasando por una de las 5 puertas que aún permanecen abiertas. Las condiciones para conseguir la Indulgencia plenaria son: 1. Peregrinación a la Puerta Santa, 2. Sacramentos de la conversión y la Eucaristía, 3. Rezo del credo 5. Una oración por el Papa. Continuando el itinerario de las orientaciones, proponemos un ejercicio
de Lectio Divina con el texto inspirador de este documento (Lc 24, 17-24), "17El les dijo: «¿De qué van discutiendo por el camino?» Se detuvieron, y parecían muy desanimados. 18Uno de ellos, llamado Cleofás, le contestó: «¿Cómo? ¿Eres tú el único peregrino en Jerusalén que no está enterado de lo que ha pasado aquí estos días?» 19«¿Qué pasó?», les preguntó. Le contestaron: «¡Todo el asunto de Jesús Nazareno!» Era un profeta poderoso en obras y palabras, reconocido por Dios y por todo el pueblo. 20Pero nuestros sumos sacerdotes y nuestros jefes renegaron de él, lo hicieron condenar a muerte y clavar en la cruz. 21Nosotros pensábamos que él sería el que debía libertar a Israel. Pero todo está hecho, y ya van dos días que sucedieron estas cosas. 22En realidad, algunas mujeres de nuestro grupo nos han inquietado, 23pues fueron muy de mañana al sepulcro y, al no hallar su cuerpo, volvieron hablando de una aparición de ángeles que decían que estaba vivo. 24Algunos de los nuestros fueron al sepulcro y hallaron todo tal como habían dicho las mujeres, pero a él no lo vieron»". Después de comenzar a caminar, de hacerse peregrino con los discípulos, lo primero que hace Jesús es interesase por ellos. Él que es la Palabra, no comienza con un discurso sino que primero les pregunta “¿De qué van hablando por el camino?” Jesús les da la ocasión para que se expresen, que digan lo que llevan dentro, sus expectativas, sus esperanzas y también sus dolores y frustraciones. Jesús escucha con paciencia todo lo que los discípulos tienen para decir (v18). Los discípulos narran de un modo sintético y preciso el peregrinar de Jesús. “profeta poderoso en hechos y palabras” (v19), estas palabras son el anuncio del Kerigma, todos estos elementos propios del Kerigma están presentes,
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pero se trata de un kerigma sin fe. Lucas nos advierte de que es posible conocer todo el camino, toda la historia, es decir las palabras justas, incluso peregrinar junto a Jesús, pero eso no basta. Jesús sale a su encuentro para que hagan la experiencia del Resucitado, lo reconozcan y lo anuncien.
• ¿Qué palabras o frases llaman la atención?
cunstancias que nos alejan de la Palabra?
En resumen: ¿De qué trata el texto bíblico?
• ¿En qué circunstancias concretas hemos reconocido la Palabra de Dios como luz en nuestro camino?
Meditatio
La Palabra comprendida
Lectio
La Palabra escuchada
• ¿Qué nos dice la vida de Jesús acerca del modo como estamos llamados a acoger la Palabra?
Pedimos perdón por tantas veces que hemos peregrinado en medio de la oscuridad, rechazando la Palabra de Dios. Pedimos al Señor que nos enseñe a vivir cimentados en su Palabra.
Contemplatio
Oratio
Mi palabra responde a la Palabra de Dios (Hacer una reflexión más profunda y con mayor dedicación). Leer varias veces Lc 24, 17-24. • ¿Qué dice el texto bíblico en sí mismo? • ¿Qué dice la lectura acerca de la Palabra de Dios? • ¿Que personajes se mencionan y qué signos de fe aparecen?
La Palabra se encarna en nuestra vida
• ¿Qué nos dice este texto bíblico? Con la imaginación acompañemos a los discípulos de Emaús, ¿Cuáles circunstancias nos acercan a la Palabra de Dios?
Alabamos y bendecimos al Señor por la presencia de su Palabra entre nosotros.
• ¿Cuáles nos alejan de ella? ¿De qué modo podemos fortalecer nuestra fe para enfrentar las cir-
Alabamos y bendecimos al Señor por su Palabra, que es viva y eficaz e ilumina nuestro peregrinar.
Gustamos el don de la Palabra presente en nuestro caminar. Nos dejamos envolver por el amor que Dios nos comunica por medio de su Palabra, presente a lo largo de nuestra historia. Nos disponemos para seguir escuchándola con un corazón bien dispuesto.
Felicidades en su fiesta patronal
L
os medios de comunicación de la Diócesis de Cúcuta, se unen con alegría en la presentación de las comunidades parroquiales. En esta oportunidad, felicitamos de manera especial a los bautizados
San Luís Gonzaga
Año de Creación: 27 / Oct / 1897 Barrio: San Luís Párroco: Israel Bravo Cortés
Ntra. Sra. del Carmen de Nazareth
Año de Creación: 25 / Dic / 1928 Párroco: Samuel Garcia
que se congregan en las Parroquias: San Luis, Santos Apóstoles, Nuestra Señora de Chiquinquirá (El Zulia), Nuestra Señora del Carmen, Nuestra Señora del Carmen de Nazareth (Salazar de las Palmas), Capilla Nues-
Santos Apóstoles
Año de Creación: 2 / Feb / 1987 Barrio: Chapinero Párroco: Oscar Alexis Perez
P. Ntra. Sra. del Carmen Bucarasica
Año de Creación: 27 / Ago / 1990 Barrio: Bucarasica Párroco: Fredy Torres
TODOS LOS DÍAS 1 P.M. Y 8 P.M.
tra Señora del Carmen y Capilla Nuestra Señora del Carmen (Cornejo). Les animamos para que continúen creciendo en la fe y dinamismo pastoral, de la mano de sus párrocos.
Ntra. Sra. de Chiquinquirá el Zulia
Año de Creación: 9 / Jul / 2006 Municipio: El Zulia Párroco: Ariel Rene Urbina
C. Ntra. Sra. del Carmen Cornejo
Municipio: Cornejo Administrador: Rito Antonio Botello
Nuestra Señora del Carmen
Año de Creación: 24 / Sep / 1969 Barrio: Blanco Párroco: Carmelitas
C. Nuestra Señora del Carmen
Barrio: Centro Parque Colón
Administrador: Esteban Osorio
Especial
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Inteligencia emocional Vs inteligencia racional Una herramienta de formación para los educadores
“El conocimiento puro se olvida, pero si se imparte con amor trasciende”. Por: Juan Sebastián Galvis Nava Psicólogo
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stimado lector. Esta vez vamos a hacer un viaje a través del tiempo hacia los mejores momentos del aula de clase. Quizás, su mente lo transporte a esos instantes que quedan implantados en la memoria de por vida. Tal vez, mientras lee estas palabras, a su mente lle-
guen vagos recuerdos del colegio, quizás, ese día en el que saliste de la casa para entrar en el asombroso mundo del conocimiento y la educación, y que, algunos jamás lo dejan. ¿Está preparado para esta pequeña excursión? 3,2,1 ¡Arrancamos! ¿Cuánto es 2+2? ¿Cuál es la capital de Colombia? ¿Quién descubrió a América? Las respuestas a estas preguntas quedan tan impregnadas en nuestra mente que evocarlas no cuestan más de una milésima de segundo. Gracias a nuestra gran memoria de largo plazo y de trabajo: tenemos unos conocimientos que nos acompañarán hasta el último día. Pero, ¿Qué pasa con nuestras emociones? ¿Acaso ellas no aprenden? ¡Y vaya que sí lo hacen! Para que algo sea recordado a la perfección debe repetirse miles de veces, o debe tener una emoción muy fuerte que lo acompaña, de lo contrario, nuestra sabia mente envía todo a una papelería de reciclaje que pronto terminará por vaciarse. ¿Qué tal si hacemos una prueba de lo que leyó aquí arribita? Voy a desafiar su mente para que piense un poco más de lo normal, sí, algo así como un examen. Empecemos. ¿De qué color era el pantalón que usó antes de ayer? ¿Qué almorzó el martes de la semana pasada? ¿Recuerda algo
que hizo el 15 de mayo? (no aplica Díganlo en una canción, ¿o acaso no repara el que cumpla años en esta fecha) cordamos las canciones de primaria? ¿Recuerda el sermón de la semana antepasada? Tranquilo, yo tampoco, solo Es difícil en un sistema tan cuadricuson preguntas algo extralado cumplir todo lo mencioñas, pero reflejan que una “Los niños y nado con anterioridad, pero vida pasa por nuestra mente jóvenes tiela mente humana es brillante y otra por nuestras emociopor naturaleza, no hay que nes. Veamos a continuación nen en sus dejar que se apague esta vela manos un otras preguntas. con el viento de la mediocrimundo muy dad y la rutina. ¿Cuándo conociste a tu avanzado mejor amigo (a)? ¿Cuándo Los niños y jóvenes tiefue tu primer beso? ¿De qué racionalnen en sus manos un mundo color eran los ojos de tu pri- mente, pero muy avanzado racionalmenmera mascota? ¿Cómo hue- retrasado te, pero retrasado emocionalle tu comida favorita? Estas emocionalmente y si las emociones no preguntas son, quizás más van de la mano con la razón difíciles que las anteriores y mente”. seguiremos estancados. Estaobligan a evocar ciertos elemos en una era de cambio de mentos específicos, sin embargo, aquí sistema educativo, poco a poco el viejo actúan nuestras emociones y se puede modelo prusiano terminará por extinrecordar todo con detalle (hasta el olor guirse y habrá un renacimiento de la de la comida aunque sea difícil de des- educación por el bien de la humanidad. cribir). Corolario: Recuerden al mejor maesTal y como lo diría el Psicólogo Da- tro: Jesús de Nazaret, que enseñaba con niel Goleman: “Las emociones afectan amor y paciencia a través de historias, nuestra atención y nuestro rendimien- parábolas y demás métodos lo que lo hace to”. Así que si quieren recordar algo de ser un gran pedagogo. Jesús nos emopor vida o aprenderlo, es necesario una cionó con su vida y por eso siempre será emoción poderosa que acompañe ese recordado. momento. Si es docente el que lee estas palabras: ¡Haga que sus estudiantes se emocionen! Docentes, educar es una labor herNo permita que se sienten en un pu- mosa. Quizás en esta cultura no se recopitre a recordar conocimiento mientras noce el verdadero valor de enseñar, pero su imaginación vuela. Cuénteles una en sus corazones saben que es el deber historia interesante, haga que se cues- más noble que pueda realizarse. Sigan tionen, que se muevan, que bailen, que adelante y háganlo con pasión por el fuse rían, que disfruten del conocimiento. turo de sus estudiantes.
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Crezcamos en la esperanza
Avivemos la fe que el Señor ha sembrado En la proximidad de la llegada del Vicario de Cristo, que viene a confirmarnos en la fe, estamos invitados a reavivar el don de la fe, mediante una respuesta de conversión y adhesión a Jesucristo como la verdad de nuestra vida. Avivar la fe, creer, significa buscar a Dios, caminar con él, seguir dócilmente las enseñanzas de su Hijo, dar testimonio con palabras y obras de lo que creemos a todos los que nos rodean.
Compromiso Sembremos esperanza, ofreciendo una Al Papa Francisco sonrisa y una se le recibe con espalabra de ánimo peranza. En este momento a quien la histórico para nuestro país, el necesite. Papa Francisco, viene a esparcir la semilla del Evangelio, a sembrar en nuestros corazones la esperanza. Estamos llamados como bautizados a acoger sus palabras y mensajes con cariño, con aprecio y a cuidar esa semilla para que germine, crezca y dé abundante fruto en nuestra vida, familias y en nuestra nación. Desde la fe miremos nuestra realidad y descubramos el amor de Dios que nos impulsa a mantener viva Compromiso la esperanza. Acompañemos con nuestras palabras y acciones a aquellas personas que más necesitan de la misericordia de Dios.
Dem prime
Sembremos confianza en nuestras relaciones
Compromiso Avivemos la construcción Demos frutos de caridad Como discípulos de la confianza en misioneros, descubrimos nuestras familias, en la comunidad que necesitamos tener concon amigos, fianza para poder crecer y desacompañeros rrollarnos. Hoy más que nunca por de trabajo, causa de tantos cambios y realidades y comunidad. La Iglesia como sociales que nos sumergen en la incerti“comunidad de dumbre, en el miedo y en la duda, nuestro amor”, se hace presente en país ha estado marcado por la desconfianza las familias, en la parroquia, en hacia todo y hacia todos. Nos cuesta mucho el lugar de trabajo, en la vereda, creer en la palabra de las personas y de las en el barrio, en la universidad, en instituciones. Pero desde el Evangelio y la pacada ambiente donde están los baulabra del Papa Francisco, nos damos cuentizados. Ante la visita del Papa Francista que la confianza es pieza fundamental co, estamos invitados a prepararnos y Compromiso para caminar en nuestra vida porque a vivir en comunidad, sembrando el Pongamos nos hace creer en lo que somos y amor de Dios en cada una de ellas. nuestras capaen lo que hacemos, la confianza Se trata desde el amor de Dios de cidades y genera muchas cosas buenas, atraer a las personas hacia Cristo talentos al nos hace más tolerantes y para que encuentren en él la servicio de la misericordiosos. verdad y la esperanza de sus comunidad vidas en la comunidad familiar, parroquial, Cristiana. del barrio, vereda y de nuestro entorno con los que nos rodean.
Para recibir al P tengamos e siguiente
La visita del Papa Francisco no es un acontecimiento político, sino un hecho pastoral y evangelizador.
El Papa Francisco viene a confirmarnos en la fe, el amor y unidad de la Iglesia.
mos el er paso
Papa Francisco en cuenta los es valores:
Sembremos paz en nuestras palabras
Compromiso Acerquémonos a una persona Quien vive un enque hayamos cuentro con Jesucristo ofendido y es un hombre nuevo que pidámosle siembra paz con sus palabras y perdón. gestos cotidianos, sencillos y pequeños. Aquí es donde comprendemos por qué el Papa Francisco insiste tanto en los gestos de saludar, dar gracias, pedir perdón. Qué bien se siente el ser humano allí donde allí donde se expresa aprecio hasta por lo más pequeño. Qué grato es recibir como respuesta una sonrisa, un gesto amable y no manifestaciones de Compromiso agresividad. Dar a cada cual lo que se merece en su dignidad de persona. Compromiso Ofrecer una oración diaria por la visita del Papa Francisco.
Sembremos justicia en nuestras decisiones A nosotros los creyentes y discípulos misioneros, se nos recuerda la importancia de la justicia, ya que ella nos mueve a respetar los derechos de cada uno y a establecer en las relaciones humanas la armonía que promueve la equidad respecto a las personas y al bien común. Antes de hablar, antes de actuar, es necesario tomar la decisión de hacerlo en justicia, respetando al otro, mostrándole amor, dando a cada uno lo que es debido.
Sembremos en el encuentro la alegría del perdón
Sembremos bondad con nuestros actos Compromiso Realicemos una obra concreta de bondad con alguien que conozcamos.
Hoy necesitamos hacer presente la misericordia y la caridad con acciones bondadosas y haciendo el bien. En consecuencia, la visita del Papa Francisco a nuestro país requiere de nosotros que seamos sembradores de bondad por medio de nuestros actos, para que el amor a Dios se vea en hechos reales con nuestros hermanos y la caridad y la misericordia, la solidaridad y el compartir para con todos contribuya a construir un país nuevo.
La alegría verdadera es don de Dios y perdón genera alegría y deseos de encontrarnos. El perdón libera a la persona y la dispone al otro de manera fraterna para vivir en comunión. Como colombianos estamos llamados a volver a darnos la mano, a abrazarnos con quien nos ha hecho el mal, a conceder el perdón al otro. Es hora de dejar el pasado atrás y mirar hacia adelante para construir una nación reconciliada y en perdón, para volvernos a Compromiso encontrar como hermanos y Reconciliémonos alcanzar la alegría que con nosotros Dios brinda. mismos y con aquellos que hemos ofendido. Referencia bibliográfica: Demos el primer paso. Guía para preparar la Visita Apostólica de Papa Francisco a Colombia. Comité Ejecutivo para la visita del Papa.
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Iglesia Colombiana
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Mons. Oscar Urbina, nuevo Presidente de la Conferencia episcopal de Coombia
onseñor Oscar Urbina Ortega nació en la vereda el Peñón, Arboledas (Norte de Santander), el 13 de abril de 1947. En 1960 se trasladó a Manizales e hizo el noviciado en Buga. El 30 noviembre de 1973 fue ordenado sacerdote. Obtuvo el rango de Obispo el 13 de abril de 1996. El 8 de marzo de 1996 fue nombrado Obispo Auxiliar de Bogotá. Fue consagrado por el Cardenal Pedro Rubiano Sáenz el 13 de abril. El 9 de noviembre de 1999 fue nombrado Obispo de Cúcuta, cargo que ejerció hasta el 30 de noviembre de 2007. El 30 de noviembre de 2007, Benedicto XVI nombró a Mons. Urbina como Arzobispo de Villavicencio, cargo que asumió el 26 de enero de 2008. Mons. Oscar Urbina participó como Delegado de la CEC en la V Conferencia General del Episcopado Latinoamericano y del Caribe celebrada en Aparecida (Brasil) en 2007, y en la XIV Asamblea General Ordinaria del Sínodo de los Obispos, sobre la vocación y la misión de la familia en la Iglesia y en el mundo contemporáneo de octubre de 2015. Además ha sido Presidente de la Comisión Episcopal de Pastoral para la Evangelización de la Cultura y la Educación de la CEC, de la Comisión de Cultura del Consejo Episcopal Latinoamericano (CELAM), de Cordepaz, del Comité Cívico de Villavicencio y de la Comisión Episcopal del Pontificio Colegio Pío Latinoamericano. También ha sido miembro de la Fundación Pontificia para el Progreso de los Pueblos (Populorum Progressio) y de la Comisión Episcopal de Paz y Construcción de la Historia de la Iglesia en el Conflicto. Actualmente Arzobispo de Villavicencio y Presidente de la Conferencia Episcopal de Colombia.
Entrevista Periódico L.V: ¿Cómo recibe y cómo se prepara para esta nueva tarea que el Señor le confía como nuevo presidente de la Conferencia Episcopal?
desafío de construir un orden nuevo, donde se respete la dignidad de cada persona, se fortalezca la convivencia bajo el principio de la palabra, que es precisamente el diálogo que tiene que ocupar un lugar central.
Es una tarea grande que implica Mons. Oscar: Primero me preparo con mucha fe, porque sé que es una construir consensos entorno a un proresponsabilidad que Dios me confía y yecto de país, es de decir, podríamos Él nos ha dicho siempre, “Yo, estaré decir en dos orillas opuestas: “si acercontigo”, y esa promesa del Señor se camos a todos siendo un puente y emcumple, cuando se recibe una respon- pezamos a reconocernos, aceptarnos y sabilidad desde la fe, porque lo que uno a caminar juntos mirando en la construcción de un nuevo país no ha buscado para sí y llega, y ahí cabemos todos porpues ahí se ve la presencia y la “La Iglesia que cada uno puede apormano de Dios que le pide un de Cúcuta tar la riqueza de su ser, de servicio, en este caso la Conferencia Episcopal de Colom- nos ha dado su pensar y de su actuar”. bia y a través de mis hermanos un ejemplo los Obispos, a la Iglesia católi- para todo el L.V.: Monseñor, la crica de nuestro país. sis en Venezuela sin lugar país”. a dudas ha generado un Y en segundo lugar la reciéxodo de Venezolabo con una profunda esperanza porque nos al país, como católicos, no estoy solo, tengo la ayuda de Dios ¿De qué manera debemos y la ayuda de mis hermanos Obispos manejar esta situación? que cada uno en su territorio y cada uno desde sus capacidades será tamMons. Oscar: Tomar bién para mí un apoyo grande en las conciencia que somos tareas que no son mías, porque la Igle- la misma Iglesia que sia, lo sabemos es una familia, es un sufre y la frontera no pueblo que camina y entonces todos es simplemente una los caminantes nos vamos volviendo división física, ellos responsables de hacer avanzar en ca- son nuestras hermino de la Iglesia. manas y nuestros hermanos y ahoL.V.: ¿Ante la realidad actual, de ra como lo ha qué manera la Iglesia Católica en hecho la DióColombia ejerce su papel de promo- cesis de Cúcutora de Paz, respeto y reconciliación? ta con una altura grande que se ha Mons. Oscar: Nosotros entramos en comprometido desuna fase de mediación, ser artesanos de sus limitaciones de la reconciliación y del perdón y de la paz. Esto es un trabajo serio que “Una persotenemos que hacer por las víctimas, na evangeque son más de 8 millones de colomlizada será el bianos, también en la construcción de mejor artesano una realidad, de un orden nuevo. Hay que superar el pasado de violencia que es tan grande y tenemos el
del perdón, la paz y la reconciliación”.
a ayudarlos, acogerlos, respetarlos y consolarlos. Esa es la tarea que tenemos que hacer, sabemos todos que nos des-
Iglesia Colombiana
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borda la crisis que ellos viven, pero Mons. Oscar: Seguir el proceso que todo consuelo, toda ayuda que noso- tiene la Diócesis de Evangelización tros podamos hacer es satisfactoria. porque una persona evangelizada será Nunca aprovechándonos de ellos, por el mejor artesano del perdón, la paz y ejemplo, si se les ofrece un trabajo la reconciliación. pagarles menos, porque es rebajarlos y humillarlos, eso sería grave, enton“La Familia” en Norte de Santances tenemos una tarea que la Iglesia der juega un papel muy importante, de Cúcuta nos ha dado un no podemos perder la ejemplo para todo el país “No podemos memoria de lo que ha y es todo lo que han he- perder la mesido para todos nosotros cho silenciosa pero opelos Nortesantandereanos moria de lo rativamente. la familia. Yo recuerdo con tanto cariño eso que que ha sido L.V: Es un gran acon- para todos no- es muy propio de esa tierra, el hijo cuando sale o tecimiento, la visita del Papa Francisco a Co- sotros los Nor- cuando regresa a la casa lombia; ¿Cómo prepa- tesantanderea- lo primero que dice es rarnos para recibirlo? nos la familia”. bendición papá, bendición mamá, eso es una cosa muy bella que no Mons. Oscar: Prepararnos espiritualmente, hay una in- se puede perder, ¿Por qué?, porque vitación profunda a una triple reconci- bendecir es desear lo mejor al otro y liación, la reconciliación en Dios que entonces los papas nos bendicen, nos nos ayuda precisamente a que seamos echan la señal de la Cruz. capaces de Dar el Primer Paso en la Es un testimonio muy bonito que reconciliación con los hermanos, yo sé que en Cúcuta también hay tantas no se puede perder y así aprendemos víctimas de la violencia que tuvieron a descubrir que cada uno que papá que desplazarse desde el Catatumbo, y mamá son una bendición para sus de otras partes del país y cada uno está hijos y que los hijos son una bendillamado a recorrer el camino del perdón ción para los papás y que los hermanos son una bendición para los otros, y de la paz. construimos familias fraternas, aleEn esta línea nos vamos preparando gres y en paz que serán capaces de en la reconciliación con Dios, con los generar eso. colombianos y eso tiene repercusiones Eso no se puede guardar eso se sociales especialmente en el cuidado de la creación. El Papa insiste mucho en irradia a otras familias, una familia esa triple reconciliación porque para que vive en paz se vuelve un punto nosotros como creyentes el pecado es de referencia para otros, “Oiga, esesa triple ruptura, al romper con Dios tos porque se entienden así tanto”, se rompe con los hermanos y se con- porque creen en Dios, aman a Dios, vierte fácilmente en una persona que escuchan a Dios, oran al Señor y se destruye en lugar de proteger y cuidar aman, entonces estamos haciendo una Evangelización a través de nuestra la creación. misma familia y comunicando lo que L.V: Por último resaltando su mi- el Papa llamó: “La Alegría del Evansión pastoral en esta Iglesia Particu- gelio de la familia y que él concretó lar, ¿Qué mensaje da a los fieles de en la alegría del amor que vivimos en la familia”. la Diócesis de Cúcuta?
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Visita de Caritas Internacional
La Diócesis de Cúcuta recibió la visita de la representante de Caritas Internacional, la Sra. Suzanna Tkalec, los días martes 11, miércoles 12 y jueves 13 de julio, donde se dio a conocer las acciones de respuesta humanitaria en el contexto de frontera por parte de la Iglesia de Cúcuta y Pastoral Social. Caritas International es una organización que protege los derechos de los débiles y da a las comunidades pobres las herramientas que necesitan para construir vidas nuevas. El Papa Francisco escogió su nombre en honor a San Francisco de Asís, un símbolo de paz, sencillez y pobreza. Caritas sigue la tradición de San Francisco atendiendo a los excluidos y los marginados. Dentro de los objetivos del encuentro, estuvo principalmente visibilizar las regiones vulnerables,
en las zonas de transito fronterizo e inmediaciones del Puente Internacional Simón Bolívar. Así mismo se dieron a conocer los nuevos retos ante la crisis humanitaria en Venezuela y las estrategias diseñadas por el servicio de la Pastoral de la Diócesis de Cúcuta. Monseñor, Víctor Manuel Ochoa Cadavid, Obispo de la Diócesis de Cúcuta, hizo presencia en esta jornada quien invitó a crear una atención integral y humanitaria en el contexto de la crisis fronteriza, para hacernos promotores de esperanza y vivir la caridad. “Ser un agente de cambio que promueva la transformación en el ámbito social, es el reto que tiene nuestra Iglesia particular”, insistió el Pbro. Abimael Bacca Vargas, Director de la Corporación de Servicio Pastoral Social. 47 años de experiencia
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Sin Fronteras
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Papa Francisco beatificará a dos sacerdotes colombianos
l Vaticano anunció que el Obispo de Arauca, Jesús Emilio Jaramillo Monsalve y el sacerdote Pedro María Ramírez Ramos, conocido como el ‘Cura de Armero’, serán beatificados. El Papa Francisco aprobó el decreto que reconoce el ‘martirio’ de estos sacerdotes colombianos, al considerar que sus asesinatos fueron por odio a la fe. El Episcopado expresa alegría por beatificación de mártires colombianos “Elevamos nuestra acción de gracias y glorificamos a Dios porque regala a la Iglesia en Colombia estos frutos de santidad y el testimonio de
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su vida, fiel al evangelio, en momentos muy difíciles de la historia de nuestro país”, señala el comunicado. Por ahora se espera confirmación del Vaticano sobre la fecha en la se cumpliría la beatificación de los sacerdotes.
Monseñor Jesús Emilio Jaramillo
Oriundo de Santo Domingo, Antioquia, nació el 14 de febrero de 1916. En 1940 se ordenó como sacerdote de los Misioneros Ja-
verianos de Yarumal, cuando tenía 24 años de edad. El 11 de noviembre de 1970 fue designado por el Papa Pablo VI como Vicario Apostólico de Arauca. Recibió la ordenación episcopal el 10 de enero de 1971. Su designación como Obispo de Arauca llegó el 19 de julio de 1984, cargo en el que sirvió a la comunidad hasta que fue secuestrado y asesinado por el Ejército de Liberación Nacional-ELN, el 2 de octubre de 1989.
Padre Pedro María Ramírez Ramos Conocido como el ‘Cura de Armero’, este presbítero nació en el municipio de La Plata, departamento de Huila,
el 23 de octubre de 1899. Ingresó al seminario de María Inmaculada de Garzón el 4 de octubre de 1915. Su formación sacerdotal la culminó en el seminario de Ibagué y en 1931 recibió el orden sacerdotal. En 1948 fue nombrado párroco de Armero, Tolima. Lamentablemente, en medio de las manifestaciones y revueltas causadas por el magnicidio del caudillo liberal Jorge Eliécer Gaitán, el 10 de abril un grupo de personas irrumpió en la iglesia del Padre y lo asesinaron a machetazos.
CIII Asamblea Plenaria del Episcopado Colombiano
urante la CIII Asamblea Plenaria del Episcopado, los Obispos analizaron la próxima visita del Papa Francisco a nuestro país y eligieron una nueva directiva para el próximo trienio 2017-2020. Así mismo abordaron las temáticas más importantes para el país como el proceso de paz, las negociaciones con el Eln, la situación en Venezuela y las próximas elecciones presidenciales. El presidente de la Conferencia Episcopal de Colombia (CEC), Monseñor Oscar Urbina Ortega, y el vicepresidente Monseñor Ricardo Tobón Restrepo, compartieron los nuevos desafíos que afrontarán como nuevos miembros directivos del episcopado. La paz en nuestro país requiere de un proceso de reconciliación que tiene sus propios tiempos y que consiste en “sanar los corazones”. Elecciones a la vista En relación a las próximas elecciones presidenciales monseñor Oscar Urbina invitó a todos los colombianos a participar activamente en los comi-
cios y dejar de lado la indiferencia en temas políticos. Aseguró que un 60% de ausentismo en las justas electorales es un pecado para la democracia. “Los colombianos debemos desarmar el corazón, buscar propuestas no violentas, que busquen la paz, la verdad, la reconciliación, el diálogo y el desarrollo”. “Debe ser un tiempo de reflexión para todos. Debe ser un tiempo en el que se configure unas propuestas y proyectos de gobierno que permitan un diálogo entre los colombianos para encontrar lo más conveniente para el país”, manifestó. Hay que dejar las divisiones y discordias. “Todos queremos la paz” Situación de Venezuela El presidente del Episcopado afirmó que “duele” todo lo que está pasando en ese país y expresó la solidaridad, ánimo y ayuda del Episcopado colombiano con el pueblo venezolano. La Iglesia Católica en Colombia seguirá apoyando con alimentos y me-
Diócesis de Cúcuta
dicinas, siempre en el marco del respeto a las normas de Venezuela.
nas marginadas), para dar una voz de aliento.
Visita Papa Francisco a Colombia
Un segundo tema es “la familia” como el santuario de la vida, se acercará el Santo Padre a las familias, para que seamos conscientes de que apoyándose y dando la mano vamos a construir un mundo amable.
El futuro está abierto para el pueblo colombiano que anhela la paz Debemos abrir nuestro corazón para recibir el mensaje de amor, la visita del Santo Padre viene a confirmarnos en la fe, el eje de esta visita apostólica está marcado por unas celebraciones principales, iniciando con una oración por la paz en la ciudad de Villavicencio. Se resaltan temas importantes en su visita como: “el respeto por la vida” (con discapacitados, enfermos, perso-
Emisora Vox Dei Cucuta
Periódico La Verdad
Hemos vivido años marcados por grandes enfrentamientos y guerras, el Papa viene a decirnos que necesitamos transformar el país, para comprometernos a caminar de una manera diferente. “El primer paso debe ser el perdón y la reconciliación”. Fuente: Conferencia Episcopal de Colombia
Vox Dei Televisión Cucuta
Nuestra Gente
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Comunidad de Religiosas Adoratrices
a Congregación de Religiosas Adoratrices, es fundada por Santa María Micaela en Madrid (España) en el año 1856 con una Misión y un Carisma específico: Adoración y Liberación. Adoran a Jesús Eucaristía y liberan a la mujer en alto grado de vulnerabilidad (mujeres en situación de prostitución, víctimas de las realidades de abuso y violencia de género, cabeza de familia y miembros de la comunidad LGBTI). Se encuentran en 22 países, y en la Provincia Colombia - Ecuador tienen presencia en 9 ciudades. El bajo nivel educativo, el alto índice de pobreza, la violencia intrafamiliar, el conflicto armado, el abuso sexual, la violencia de género, la explotación sexual, la desintegración familiar, la falta de capacitación para el mundo laboral y productivo, etc., tiene un impacto significativo sobre las mujeres en Colombia, específicamente en el contexto de nuestro departamento Norte de Santander, dando origen en su mayoría a familias monoparentales, corriendo el riesgo de generar una situación cíclica, dejando a un porcentaje importante de mujeres sin alternativas de vida y escasas oportunidades de superación. Hay mujeres y miembros de la población LGBTI, que por su estilo de vida son marginadas, estigmatizadas y excluidas, negándoles oportunidades de superación y aprendizaje, así como la posibilidad de reconstruir sus vidas, dignificándose con el trabajo de sus manos y reconociéndose como seres valiosos den-
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tro de una sociedad competitiva pero excluyente. A esta porción de la población es a donde llegan diariamente las hermanas adoratrices, con la finalidad de implementar la Pedagogía micaeliana, que consta de cinco fases: Acercamiento, acogida, capacitación integral, acompañamiento en el reintegro familiar, laboral y social, seguimiento y retroalimentación del programa. La adoración a Jesús Sacramentado, sumado a estas cinco fases es hoy por hoy, la base del éxito de la comunidad adoratriz. Cada accionar de las adoratrices encierra un profundo amor por las “hijas” de Santa María Micaela.
De izquierda a derecha: Hna Mariela Salazar, Hna Carmen Elisa Otero, Hna María Alba Pulido y la Hna María E. Aldana
La Comunidad de Religiosas Adoratrices ha cumplido 22 años de trabajo por la dignificación de la mujer, su formación y promoción humana en la ciudad de Cúcuta. Están ubicadas en la calle 12 No. 18A - 02 del Barrio La Libertad, donde tienen y ofrecen talleres de máquina plana, corte y confección, belleza básica, bordado a máquina y manualidades. Así mismo, se encargan de la producción de ornamentos y todo lo relacionado con elementos litúrgicos, camibusos y uniformes institucionales, con lo cual mantienen en pie la obra de su santa fundadora.
La obra de las hermanas Adoratrices es desarrollada sin ánimo de lucro, es una labor social que despliega la comunidad compuesta por 4 religiosas: La Hna. Carmen Elisa Otero Luengas, Directora, la Hna. María Alba Pulido, la Hna. María E. Aldana y la Hna. Mariela Salazar. Además, cuentan con la colaboración de laicos voluntarios en las actividades que desarrollan, y atención psicosocial para la población objeto y su núcleo familiar siempre y cuando ellas puedan contar con ayuda económica.
Se debe resaltar que en el taller de producción han laborado y laboran actualmente mujeres que un día dieron ese primer paso y decidieron iniciar un proceso humano formativo en la casa adoratriz.
En este momento, siguen ofreciendo su amor y entrega a la obra adoratriz, así como el espacio físico con la maquinaria, e implementos para desarrollar talleres de formación humano cristiana a las mujeres y población LGBTI, necesitadas de apoyo y credibilidad en
el gran potencial que hay dentro cada una de ellas. El equipo psicosocial es el encargado de realizar los talleres humano formativos, de la atención psicosocial para ellas y su núcleo familiar, visitas domiciliarias y de organizar tareas dirigidas a la incorporación de la mujer al mundo laboral. “Hija mía vente a mi casa, las hermanas y yo te queremos ayudar. Si otros te dan la espalda nosotras te damos la mano”. Sta. María Micaela.
Liturgia
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Año litúrgico Vivir en Cristo
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l Símbolo de la fe profesa la grandeza de los dones de Dios al hombre por la obra de su creación, y más aún, por la redención y la santificación. Lo que confiesa la fe, los sacramentos lo comunican: por “los sacramentos que les han hecho renacer”, los cristianos han llegado a ser “hijos de Dios” (Jn 1, 12 ;1 Jn 3, 1), “partícipes de la naturaleza divina” (2 P1, 4). Los cristianos, reconociendo en la fe su nueva dignidad, son llamados a llevar en adelante una “vida digna del Evangelio de Cristo” (Flp 1, 27). Por los sacramentos y la oración reciben la gracia de Cristo y los dones de su Espíritu que les capacitan para ello» CIC 1692. Este numeral del Catecismo de la Iglesia Católica, corresponde a la tercera parte de dicho documento y se conoce como la “Vida en Cristo”; proceder según las enseñanzas del Señor es la invitación que hace
Domingo XV del Tiempo Ordinario
Domingo XVI del Tiempo Ordinario
El primer texto de la liturgia que nos ofrece la Iglesia para este día y que es tomado de Isaías, concluye la consolación al pueblo de Israel, el Señor continúa acompañando a sus elegidos, ofrece esperanza como nos lo muestra la perícopa tomada de la Carta de Pablo a los Romanos, expresando también la plenitud de la salvación que la creación entera espera con ansiedad. Por su parte en el Evangelio encontraremos en el capítulo 13 de Mateo la parábola del sembrador, haciendo referencia a su Palabra como una semilla que al caer en nuestro corazón puede transformar totalmente nuestra vida.
El mensaje que el Señor nos quiere transmitir en este domingo hace referencia a la paciencia y a la misericordia de Dios en su providencia. Dios respeta nuestra libertad, espera a que escojamos el buen camino y demos frutos de paz y justicia.
Por lo anterior, cada bautizado debe tener clara su identidad como hijo de Dios, ya que en su infinito amor ha otorgado al género humano la libertad, la inteligencia y la voluntad, no para ejercerlas egoístamente sino para colorarnos al servicio de Él y de los hermanos. Sin duda alguna, para reconocer nuestra verdadera identidad en el mundo y para asumir nuestra tarea es indispensable un encuentro íntimo con Cristo y como lo diría el Concilio Vaticano II, aclarando el misterio del hombre a la luz del Misterio del Verbo encarnado. El Señor no solamente espera de nosotros una confesión verbal de nuestra fe, espera una confesión viva de nuestra fe, donde nuestras obras transmitan un mensaje de salvación y contagie la alegría de vivir en el Evangelio, de vivir en Cristo.
Es nuestro Padre y no quiere el mal de nadie, ya que su amor y su poder es infinito, es generoso y misericordioso. Hoy se nos invita desde nuestra libertad a dejarnos salvar por el Señor, quien quiere llenar nuestra vida de su gracia.
Las crismeras son tres vasos que contienen el Crisma, el Óleo de los catecúmenos y el Óleo de los enfermos, utilizados para diversos sacramentos.
la Iglesia a todos los fieles. Antes de actuar es necesario reflexionar acerca de cómo actuaría Cristo en ese caso específicamente.
O Tie rd m in p ar o io
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¡Hola queridos amigos! Hemos reflexionado acerca de nuestro actuar cotidiano y de la invitación que nos hace el Señor a ser santos, pedimos cada día al Señor la gracia de seguirle auténticamente, poniendo nuestros dones al servicio de los demás… oremos continuamente y de manera especial por las intenciones del Papa Francisco quién pronto visitará nuestro país.
Encuentre las lecturas dominicales y semanales en la Hoja Litúrgica, que puede adquirir en su parroquia, el Santo del día y la reflexión diaria en: www.diocesisdecucuta.com
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