Edición 821

Encuentre en esta edición Novena del Divino Niño Jesús 821 Domingo 8 de julio de 2018

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FUNDADO EN 1956 - AÑO 62 - SAN JOSÉ DE CÚCUTA, NORTE DE SANTANDER, COLOMBIA - VALOR: $1.200 - LEMA DEL MES DE JULIO: EN LA ESCUELA DE JESÚS, CONOCEMOS LA VERDAD Y LA VERDAD NOS HACE LIBRES

¿Por qué se denomina así?

El corazón mariano de Cúcuta ¿Por qué es la patrona de Colombia? ¿Cómo llegó la virgen de Chiquinquirá a Cúcuta?

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Cristianos santos y alegres

Grupo Eclesial de julio

Exámenes de laboratorio o de rutina ¿Cuáles y cuándo los debo realizar?

Ser bautizado, conlleva a ser discípulo misionero

Conclusión CVI Asamblea Plenaria del Episcopado

Diócesis de Cúcuta

Emisora Vox Dei Cúcuta

Periódico La Verdad

Vox Dei Televisión Cúcuta

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Editorial

San José de Cúcuta, julio 8 de 2018

MonSeñor

Víctor Manuel Ochoa Cadavid

Cristianos santos y alegres

Obispo de Cúcuta

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eseo con ustedes, queridos lectores de LA VERDAD, repasar un precioso regalo que nos ha hecho el Papa FRANCISCO, con la Exhortación Apostólica Gaudete et exsultate (Alegraos y regocijaos) publicada el 19 de marzo 2018. En este texto el Papa afronta el tema de la llamada a la Santidad en el mundo actual.

un “camino” que nos muestra la voluntad de Dios, la santidad es también una “misión”, un proyecto de vida que todos debemos emprender como discípulos de Cristo. Esta forma de vida surge del Evangelio y está vinculada a Él de forma insuperable (n. 19).

Esta forma de vida, la santidad, es una actitud que tiene de reflejarse en la vida ordinaria, en cada uno de los gestos y hechos de vida que nos tocan. El Papa FRANCISCO pone el ejemplo de pequeñas acciones que nos permiten experimentar ese camino de santidad: una señora que va al mercado y no acepta hablar allí mal de nadie; la madre que escucha con atención a su hijo, acerca de sus fantasías –con paciencia y afecto- con toda la atención; viviendo pruebas, orando con devoción a la Virgen; viviendo la caridad. Gestos, ofrendas, signos completos de santidad (n. 16).

El Santo Padre con un lenguaje muy sencillo y personal quiere mostrarnos la posibilidad de ser santos, como fuente de amor y del seguimiento del evangelio con gran alegría. Parecería un tema para élites teológicas, pero el Pontífice quiere hablarnos al corazón, a todo el pueblo de Dios y deseo llevar a ustedes estos argumentos para el crecimiento en la fe. Su Santidad pone de frente a nuestra reflexión una gran llamada a la santidad, en la expresión de la voluntad de Dios, el Todopoderoso que quiere que seamos santos, nos presenta una sencilla premisa que, “La santipara todos nosotros, debe ser dad surge de de gran aliento. “Él nos quie- Cristo, que re santos y no espera que nos nos manifiesconformemos con una exis- ta la voluntencia mediocre, aguada, li- tad de Dios. cuada” (n. 1).

La santidad

es el rostro

En la vida diaria, en sus desafíos, en el devenir de la vida diaria, es dónde Dios nos invita a “nuevas conversiones” para que la gracia de Dios se “manifieste mejor en nuestra existencia ‘para que participemos de la santidad (Hb 12, 10)’" .

El Santo Padre desea enmás bello de trar en los medios de santifiLa Santidad no es una forcación, como llamada que es la Iglesia”. ma de vida para unos pocos actual y posible para todos que pueden como aislarse del los hijos de la Iglesia. Nos presenta, mundo, de las cosas de la vida, o que cómo en el tiempo actual, con todos los viven una vida lejana de los problemas riesgos y desafíos, las muchas oportu- de hoy. ¡No!, es una vida cercana, posinidades de ser santos (n. 2), algo que ble, en la cual cada persona, cada uno de es alcanzable por todos y cada uno de nosotros en nuestras vidas experimenta nosotros. al Señor. Hace una cita del Concilio Vaticano II, “Cada uno por su camino” La santidad surge de Cristo, que nos (Lumen gentium, 11) para que pueda manifiesta la voluntad de Dios; este es tocar a cada uno de nosotros y nuestra Presidente MonSeñor Víctor Manuel Ochoa Cadavid Obispo de la Diócesis de Cúcuta Director Pbro. Carlos Alberto Escalante R.

reflexión: la santidad es posible para todos en el camino de la propia historia, de los propios hechos y de la concreta realidad que vive (n. 11).

Este don de la santidad es un don del Espíritu Santo a toda la Iglesia “El Espíritu Santo derrama santidad por todas partes, en el santo pueblo fiel de Dios” (n. 6). El Pueblo de Dios, cada uno de nosotros, tiene que vivir la santidad, como forma concreta de seguimiento del Señor y de su Evangelio. La comunidad humana está llamada a la santidad, en una dinámica del pueblo.

Nos dice el Papa FRANCISCO: “Me gusta ver la santidad en el pueblo de Dios paciente: a los padres que crían con tanto amor a sus hijos, en esos hombres y mujeres que trabajan para llevar el pan a su casa, en los enfermos, en las religiosas ancianas que siguen sonriendo. En esta constancia para seguir adelante día a día, veo la santidad de la Iglesia militante. Esa es muchas veces la santidad de “la puerta de al lado”, de aquellos que viven cerca de nosotros y son un reflejo de la presencia de Dios, o, para usar otra expresión, “la clase media de la santidad” (n. 7).

Con estas reflexiones, el Santo Padre quiere que seamos conscientes de esta llamada de Dios, en la posibilidad de caminar respondiendo a Dios. Esta santidad se construye en la propia historia (n. 8).

La santidad de los hijos de la Iglesia ayuda y estimula a otros a ser santos, a vivir en este estilo de vida y comportamientos que son signo claro de la opción por Jesús. “La santidad es el rostro más bello de la Iglesia” Es habitual que al entrar en los templos o en nuestra

Administrador Pbro. César Augusto Prato Parra Equipo de Redacción C.S. Isabel Obando Pbro. Diego Eduardo Fonseca Pineda

Diác. Jesús Alonso Rodríguez V. Sem. Luis Francisco Salazar C. Sem. Víctor Julian Florez Diseño y diagramación Jhonatan Arturo Cacais Sierra

devoción personal tengamos la imagen de los santos. Desde hace algún tiempo, podemos tener fotografías de hombres y mujeres que con su vida siguieron y sirvieron a Dios (En Cúcuta, el Beato Luis Variara, salesiano -llamado el Santo de Cúcuta- que sirvió a los leprosos y murió en Cúcuta el 1 de febrero de 1923 y fue beatificado por San Juan Pablo II el 14 de abril de 2002; el Beato Jesús Emilio Jaramillo Monsalve, Misionero Javeriano de Yarumal, muerto el 2 de octubre 1989 y beatificado por el Papa Francisco el 8 de septiembre 2017).

Santos con rostro personal, humano.

Esta llamada a la santidad es personal, directa, que exige de nosotros una respuesta y un compromiso concreto, a ti querido lector de LA VERDAD. Una respuesta y un compromiso en toda la acción pastoral de la Diócesis de Cúcuta, ella tiene un objetivo concreto, encontrar a Jesucristo, vivir el Evangelio y con nuestros comportamientos alcanzar una forma de vida, la santidad que es la llamada de Cristo. Esta llamada te toca a ti querido lector, toca tu vida, tu respuesta a Cristo.

Termino con una profunda reflexión que nos hace el Papa: la santidad está profundamente unida a la humanidad.

La santidad no entra en contradicción con la humanidad, la asume y la acoge en toda su profundidad. Con la santidad, la humanidad se hace fecunda ( n. 33).

En otro momento seguiremos repasando las enseñanzas del Papa FRANCISCO, sobre la santidad, dejémonos interpelar por esta invitación, que no es otra que seguir a Cristo, entrar a la ESCUELA DE JESÚS. ¡Alabado sea Jesucristo!

Fotografía Pixabay / Freepik Impresión La Opinión

Vida Pastoral

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San José de Cúcuta, julio 8 de 2018

Salud para los migrantes en la Casa de Paso ‘Divina Providencia’

n la Casa de Paso Divina Providencia, lugar de caridad, donde la Diócesis de Cúcuta, ofrece diariamente más de 2.000 almuerzos a los migrantes provenientes de Venezuela que huyen de la crisis que se vive en ese país, también tiene a disposición de ellos atención médica.

A la Casa de Paso asisten médicos voluntarios que ofrecen consultas pri-

marias o prioritarias, a mujeres embarazadas, niños y adultos mayores. Los profesionales de la salud realizan jornadas de atención en salud en la Casa de Paso, los días lunes, miércoles y viernes.

Monseñor Víctor Manuel Ochoa, Obispo de esta Iglesia Particular, manifestó que en la Casa de Paso, “nadie se queda sin recibir alimento y una atención médica prioritaria, servimos con caridad y procuramos que todos los que colocan un pie en la Casa de Paso, reciban nuestra ayuda y solidaridad”.

Andrés Rozo, médico egresado de la Universidad de Pamplona, relata que llegó allí a través de una Brigada realizada por la ESE Hospital Regional Norte hace cuatro meses y desde entonces ha asistido a la Casa de Paso como voluntario y asimismo ha vinculado a colegas, invitándolos a apoyar esta obra de caridad coordinado por la Diócesis de Cúcuta.

La atención que se brinda en la Casa de Paso, primordialmente es de prevención, igualmente se atienden enfermedades que no sean de urgencia. Diariamente se atienden alrededor

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de 100 personas con el servicio profesional de 6 médicos disponibles.

Médicos internos, médicos rurales, estudiantes de últimos semestres de medicina se han comprometido con la Casa de Paso. Con la ayuda de organizaciones y personas de buen corazón se brindan algunos medicamentos y vacunas que suministran a los migrantes. Además, cuentan con consultorio y las herramientas básicas para una consulta médica.

Jóvenes atendieron al llamado del Señor

a Diócesis de Cúcuta invitó a los jóvenes al campamento vocacional en la vereda Boyacá, en el municipio de Gramalote, desarrollándose del 25 al 29 de junio.

Atendieron la convocatoria 24 jóvenes con edades entre los 16 y 28 años, bachilleres y universitarios, inquietos por buscar cómo responder el llamado del Señor. Acompañados por seminaristas y sacerdotes que estuvieron compartiendo charlas de motivación sacerdotal.

Los temas presentados en estas charlas fueron el proyecto de vida, cómo ser cristiano en este mundo actual y cómo vivir a los pies del Maestro.

El seminarista Carlos Pacheco, asistente al campamento, expresó que esta "fue una experiencia maravillosa, donde ellos (los jóvenes) poco a poco han buscado darle una respuesta al Señor".

Por otra parte, Jesús Fajardo, seminarista de año pastoral, les manifestó que “se-

guir a Cristo, no vale la pena, vale la vida”, además de afirmar que no deben tener miedo o considerarse incapaces de responder el llamado del Señor, porque “Él no llama hombres perfectos, él instruye a los que llama y los llama por su nombre”, concluye.

El proceso después de este campamento es continuar con los encuentros para seguir siendo orientados, seguidamente serán evaluados por medio del test psicológico y tendrán una entrevista con los padres formadores.

Diócesis de Cúcuta

Emisora Vox Dei Cucuta

Periódico La Verdad

Vox Dei CTV

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San José de Cúcuta, julio 8 de 2018

Por: Ana Milena Guerrero Perez Coordinadora de Gestión Humana y proyectos COSPAS

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a Diócesis de Cúcuta acompaña a parte de la región del Catatumbo, específicamente en los municipios de Sardinata y Bucarasica, a través del proyecto “Participación y autodeterminación política, social y económica para la transformación pacífica de conflictos en el Catatumbo - PARTICIPAZ Fase II”.

Desde su primera fase, que se desarrolló entre los años 2013 y 2016, se ha procurado que las comunidades sean sujetos de su propio desarrollo y para ello se plantea alianzas con diferentes instancias a nivel público y privado que pueda generar acercamientos para la interlocución, gestión e incidencia de recursos humanos y financieros que aporten en el fortalecimiento de un desarrollo auto gestionado.

En esta segunda fase, se busca consolidar procesos de incidencia, construcción de paz y transformaciones de economía campesina que permitan generar transformaciones estructurales para la consolidación de la paz en la región.

Objetivos del proyecto: • Consolidar procesos de participación ciudadana en las comunidades de El Carmen, La Victoria y Zona centro del municipio de Sardinata y de La Curva correspondiente al municipio de Bucarasica.

Proyecto Participaz

Vida Pastoral

• Implementar procesos de transformación pacífica de conflictos y los mecanismos de convivencia y paz construidos por las comunidades afectadas por el conflicto.

• Consolidar procesos productivos y de comercialización para mejorar los ingresos de las comunidades beneficiarias.

Zona de intervención El proyecto se desarrolla en articulación con el Secretariado Nacional de Pastoral Social y la Diócesis de Tibú en los municipios de Tibú, El Tarra, Sardinata y Bucarasica. Desde la Diócesis de Cúcuta se acompañan las comunidades de El Carmen, La Victoria y la zona centro en el municipio de Sardinata y el corregimiento de La Curva en Bucarasica.

Metas Contar con líderes y representantes de organizaciones sociales de base desarrollando acciones de incidencia política, gestión, veeduría y control social en sus municipios y departamento a políticas, programas y proyectos relacionados con el desarrollo local, respondiendo en este momento coyuntural al acompañamiento de la consolidación de los acuerdos de paz.

Consolidación de comunidades y organizaciones sociales de base, que desarrollan acciones de convivencia y paz efectivas, palpables y materializadas.

Organización de grupos de campesinos que mejoran la productividad y calidad de vida con la implementación de buenas prácticas agrícolas y pecuarias que rescatan en un mejor vivir.

Población El proyecto Participaz en sus tres líneas ha alcanzo a los 186 beneficiarios entre

TODOS LOS DÍAS 1 P.M. Y 8 P.M.

jóvenes, mujeres y hombres; productores, líderes y lideresas habitantes de estos territorios, amantes de la vida y resistentes frente a los devenires de la cotidianidad, la violencia, sin perder la esperanza de construir cada día una paz duradera.

Avances El equipo de gestores de paz de la línea de transformación pacífica de conflictos y construcción de paz, ha venido adelantando procesos de gestión y articulación con entidades como GIZ, Colombia Transforma, NRC, Centrales Eléctricas, el Ejército Nacional, el Banco Diocesano de Alimentos, Corponor, Ecopetrol, Administraciones Municipales entre otras, con el propósito de aunar esfuerzos para la materialización y fortalecimiento de iniciativas locales de paz y acuerdos comunitarios que promuevan la reconciliación y la integración.

Para ello han desarrollado espacios formativos que se respaldan desde la espiritualidad de Jesucristo y la pedagogía de su amor, evocado desde el método ver - juzgar - actuar.

Bajo esta lógica, los gestores de paz han logrado reconocer y comprender las conflictividades presentes de sus corregimientos apropiando las bondades, potencialidades y vulnerabilidades de las comunidades, para lograr crear estrategias de cambio fundamentados en

los sueños, necesidades sentidas y realidades.

Bajo esta lógica, guardan apuestas orientadas al fortalecimiento familiar, comunitario organizativo e individual, que desprenden iniciativas locales de paz instauradas hacia la recuperación del vínculo social, el empoderamiento, la integración comunitaria, la pedagogía para la paz, la potenciación de acuerdos comunitarios al igual que el fortalecimiento de la cultura y el arte, las cuales se coordinan desde apuestas de desarrollo que irradian condiciones integrales para la construcción de paz.

Se ha realizado formación, acompañamiento y seguimiento a para la construcción del plan comunitario del sector Zona centro del municipio de Sardinata, tendiente a una participación más asertiva y organizada en espacios coyunturales muy importantes como lo son el PDET y el PNIS en el marco del desarrollo de los acuerdos de paz.

Trabajo continuo, organizado y de apoyo en la búsqueda de la certificación de 5 fincas, conocidas en nuestro proyecto como unidades productivas en BPAs (Buenas prácticas agrícolas), acciones, todas de ellas tendientes a mejorar la calidad de vida de nuestros beneficiarios y sus familias como un aporte a la construcción de una paz, fuerte, reconciliada y duradera.

Encuentro Eclesial Encuentro Eclesial de julio

San José de Cúcuta, julio 8 de 2018

En la Escuela de Jesús,

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"Conocemos la verdad y la verdad nos hace libres” Objetivo Los fieles que peregrinan en la Diócesis de Cúcuta, se reúnen en los Grupos Eclesiales, fortalecen la espiritualidad de comunión; siguen caminando en comunidad con Jesucristo alimentándose de la Palabra, de la celebración de la fe, de la vivencia de la caridad y dan gracias a Dios porque en Jesucristo nos ha dado la verdadera libertad.

Logística 1. Poner la bandera de la Virgen.

2. Organizar un altar con la imagen de la virgen del Carmen.

3. Organizar el lugar con los signos patrios (bandera de Colombia y escudo).

4. Sillas y un lugar amplio para el encuentro.

5. Fotocopias con la lectura ¿En qué consiste la esclavitud moderna?

Introduccion • Cristo es el Salvador, en efecto ha venido al mundo para liberar, por el precio de su sacrificio pascual, al hombre de la esclavitud del pecado. Si el concepto de "liberación" se refiere, por un lado, al mal, y liberados de él encontramos "la salvación"; por el otro, se refiere al bien, y para conseguir dicho bien hemos sido liberados por Cristo, Redentor del hombre, y del mundo con el hombre y en el hombre. "Conoceréis la verdad y la verdad os hará libres" (Jn 8, 32).

Estas palabras de Jesús precisan de manera muy concisa el bien, para el que el hombre ha sido liberado por obra del Evangelio en el ámbito de la redención de Cristo. Es la libertad en la verdad. Ella constituye el bien esencial de la salvación, realizada por Cristo. A través de este bien el reino de Dios realmente "está cerca" del hombre y de su historia terrena.

La liberación salvífica que Cristo realiza respecto al hombre contiene en

sí misma, de cierta manera, las dos dimensiones: liberación "del" (mal) y liberación "para el" (bien), que están íntimamente unidas, se condicionan y se integran recíprocamente.

Dinámica de integración Se propone para este momento llevar una pelota de caucho pequeña para rotar entre los participantes y jugar al tingo tango.

A la persona que quede con la pelotica se le hará una de las siguientes preguntas sobre Colombia.

1. ¿Cuándo se celebra la independencia de Colombia?

2. ¿Quién liberó a Colombia?

3. ¿Cuántos nombres ha tenido nuestro país?

4. ¿Quién escribió el Himno Nacional?

5. ¿Qué significa cada color de la bandera de Colombia?

6. ¿Dónde se firmó la primera constitución de Colombia?

7. ¿Cuáles son las principales riquezas en Colombia?

8. ¿Qué más te llena de orgullo de ser como colombiano?

9. ¿Cuál es el personaje histórico de Colombia que admiras?

10. ¿Qué es lo que más le duele de Colombia?

Terminado el juego nos ponemos de pie y todos cantan el himno nacional.

Desarrollo del tema En el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo. Amén.

Moderador: A cada invocación todos responden, Todos: Ven a nosotros.

Espíritu Santo que procedes del Padre y del Hijo... Promesa del Padre, ven a nosotros.

Don de Dios altísimo, ven a nosotros.

Diócesis de Cúcuta

Rayo de luz celeste, ven a nosotros.

Fuente de agua viva, ven a nosotros.

Espíritu de amor y de verdad, ven a nosotros.

Fuego abrasador, ven a nosotros.

Autor de todo bien, ven a nosotros.

Unción Espiritual, ven a nosotros.

Caridad ardiente, ven a nosotros.

Espíritu de sabiduría, ven a nosotros.

Espíritu de consejo y de fuerza, ven a nosotros.

Espíritu de ciencia y de piedad, ven a nosotros.

Espíritu de temor del Señor, ven a nosotros.

Espíritu de gracia y de oración, ven a nosotros.

Espíritu de paz y de dulzura, ven a nosotros.

Espíritu de modestia y de inocencia, ven a nosotros.

Espíritu Consolador, ven a nosotros.

Espíritu Santificador, ven a nosotros.

Espíritu que gobiernas la Iglesia, ven a nosotros.

Espíritu que llenas el universo, ven a nosotros.

Espíritu de adopción de los hijos de Dios, ven a nosotros.

Oh Espíritu Santo, recibe la consagración perfecta y absoluta de todo mi ser, dígnate ser en adelante, en cada uno de los instantes de mi vida y en cada una de mis acciones, mi director, mi luz, mi guía, mi fuerza y el amor en mi corazón.

Yo me abandono sin reserva a tus operaciones divinas y quiero ser siempre dócil a tus inspiraciones. Oh Espíritu Santo, transfórmame con María y en María en otro Cristo Jesús para Gloria del Padre y salvación del mundo. Amén.

Canto: Caminamos hacia el sol.

Iluminación bíblica

Emisora Vox Dei Cucuta

Jn 8, 31- 33: "Decía, pues, Jesús a los judíos que habían creído en él: «Si os mantenéis en mi Palabra, seréis verdaderamente mis discípulos, y conoceréis la verdad y la verdad os hará libres.»

Ellos le respondieron: «Nosotros somos descendencia de Abraham y nunca hemos sido esclavos de nadie. ¿Cómo dices tú: Os haréis libres?» Jesús les respondió: «En verdad, en verdad os digo: todo el que comete pecado es un esclavo". Palabra del Señor.

Reflexión 1. ¿Qué es lo que más me llama la atención del texto leído?

2. ¿Por qué el conocer la Verdad nos hará libres? ¿Qué es la verdad?

3. ¿Qué relación tiene el evangelio con el lema del mes?

4. ¿De qué somos esclavos hoy?

Después de compartir las preguntas anteriores el moderador invita a los participantes hacerse en grupos y les entrega la siguiente lectura para que la lean y la compartan.

¿En qué consiste la esclavitud moderna?

A millones de mujeres, niños, niñas y hombres de todo el mundo se les obliga a vivir como esclavos. La idea que viene a la mente de muchas personas cuando escuchan la palabra esclavitud, es la compra y venta de personas, su envío desde un continente hacia otro y la abolición de este comercio a comienzos del siglo XIX. Incluso si no sabemos nada acerca de la Trata de Esclavos, es algo en lo que pensamos como parte de nuestra historia, más que de nuestro presente. Sin embargo, la realidad es que la esclavitud sigue presente HOY. A millones de mujeres, niños, niñas

Periódico La Verdad

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Encuentro Eclesial

San José de Cúcuta, julio 8 de 2018

y hombres de todo el mundo se les obliga a vivir como esclavos. Si bien a esta explotación a menudo no se le llama esclavitud, las condiciones son las mismas. A las personas se les vende como a objetos, se les obliga a trabajar por salarios irrisorios o sin salario, y viven a merced de sus "empleadores".

¿Cuáles tipos de esclavitud existen hoy en día?

El trabajo en condiciones de servidumbre: Cuando aceptan o se les engaña para que acepten un préstamo. Para poder pagar la deuda, se ven obligadas a trabajar durante largas jornadas, siete días por semana, 365 días al año.

El trabajo forzoso se refiere a niños y a niñas que son captados ilegalmente por gobiernos, partidos políticos o individuos particulares y que son obligados a trabajar (generalmente mediante amenazas de violencia u otros castigos).

Las peores formas de trabajo infantil se refieren a niños y niñas que trabajan en condiciones de explotación o de riesgo. Decenas de miles de niños y de niñas en todo el mundo trabajan en plena dedicación, privados de la educación y de la recreación que son vitales para su desarrollo personal y social.

La explotación sexual de niños y de niñas con fines comerciales. Se explota a niños y niñas por su valor comercial mediante la prostitución, la trata y la pornografía. A menudo se les secuestra, compra o vende, o se les obliga a ingresar al mercado del sexo. La Trata implica el transporte y/o el comercio de seres humanos, usualmente mujeres o niños y niñas, con fines de lucro, mediante la fuerza o el engaño. A menudo se engaña o se obliga a mujeres migrantes para que ingresen al trabajo doméstico o a la prostitución.

El matrimonio precoz y el matrimonio forzado afectan a mujeres y muchachas a quienes se casa sin permitirles elegir y a quienes se obliga a llevar vidas de servidumbre que frecuentemente van acompañadas de violencia física.

La esclavitud tradicional o "propiedad personal" implica la compra y venta de personas. A menudo a estas personas se les secuestra en su hogar, o bien se heredan o se ofrecen como obsequios.

El Papa Francisco renueva constantemente su llamamiento para acabar con lo que denomina “formas modernas de esclavitud” y menciona como causas de la esclavitud moderna la pobreza, el subdesarrollo y la exclusión, combinadas con la falta de acceso a la educación o “con una realidad caracterizada por las escasas, por no decir inexistentes, oportunidades de trabajo”.

“Todos estamos llamados a ser libres, todos a ser hijos y, cada uno de acuerdo con su responsabilidad, a luchar contra las formas modernas de esclavitud”, dijo el pontífice en la Jornada Mundial de la Paz (1 enero 2015).

Fuente: www.antislavery.org; www.24-horas.mx; www. sinembargo.mx

¿Se dan estas formas de esclavitud en nuestro país? ¿Cómo puedo aportar para que esta realidad cambie y ser verdaderamente libres?

Moderador: A las siguientes invocaciones nos unimos diciendo: R//: Libera nuestros corazones.

Jesús, vencedor sobre el pecado y la muerte... Libera nuestros corazones.

Jesús, fuente de luz y esperanza...

Libera nuestros corazones.

Jesús, plenitud de la verdad y el misterio... Libera nuestros corazones.

Jesús, maestro de los corazones que buscan... Libera nuestros corazones.

Jesús, sanador de cuerpo y alma...

Libera nuestros corazones.

Jesús, portador de misericordia y justicia... Libera nuestros corazones.

Jesús, humilde de corazón y alma...

Libera nuestros corazones. Jesús, liberación de los cautivos...

Libera nuestros corazones.

Jesús, voz contra la violencia...

Libera nuestros corazones.

Jesús, valor para los humildes y oprimidos...

Libera nuestros corazones.

Jesús, fuente de toda autoridad y poder...

Libera nuestros corazones. Jesús, verdadero legislador...

Libera nuestros corazones.

Padre Nuestro, Ave María y gloria.

Oración Final Oh Dios, que diste un origen idéntico a todos los pueblos y quisiste formar con ellos una sola familia en tu amor,

llena los corazones del fuego de tu caridad y suscita en todos los fieles el deseo de un progreso justo y fraternal, para que, con los bienes que generosamente repartes entre todos se realice cada uno como persona humana, y, suprimida toda discriminación, reinen en el mundo la igualdad y la justicia. Por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo que vive y reina

Julio

2: Rafael Humberto Cárdenas Leal 4: Samuel Alexis Arias Meza 6: Benedicto Vaca Cáceres 9: Jairo Cárdenas Vega 11: Richard Alexander Moreno 12: Wilson David Alba García 13: José Francisco Omaña Pereira 15: Victor Manuel Lazzo Serrano

contigo en la unidad del Espíritu Santo, y es Dios, por los siglos de los siglos. R/.

Amén.

Compromiso Congregarse en Grupo Eclesial y contemplar los misterios del santo rosario en honor de la Virgen del Carmen, pidiendo por la paz de Colombia.

19: Jesús Omar Osma Aldana 23: Juan Carlos León Abril 27: Juan Carlos Ballesteros Celis 27: José Rodrigo Bermúdez Pineda 29: Luis Enrique Sequeda Marín 30: Alberto Echeverry Rodríguez

Aniversario Sacerdotal

5: José del Carmen Chaustre B. 9: José Manuel Díaz Oicatá 12: Rafael Humberto Cárdenas Leal 14: Víctor Manuel Lazzo Serrano 15: Jorge de la Cruz Galeano G

La Diócesis de Cúcuta felicita a

Mons. Víctor Manuel Ochoa Cadavid En su 32° aniversario sacerdotal. Que el Señor lo bendiga y lo ilumine en su vida, vocación y servicio a esta Iglesia particular.

Felicidades en su fiesta patronal

Los medios de comunicación de la Diócesis de Cúcuta, se unen con alegría en la presentación de las comunidades parroquiales, anunciando las fiestas de su santo patrono.

En esta oportunidad, felicitamos de manera especial a los bautizados que se congregan Año de Creación: 19 / Sep / 1944 Dirección: Cll 15 #14-41 Barrio El Contento Párroco: José Alejo Gelvez Vega

Perpetuo Socorro Año de Creación: 02 / Feb / 1974 Dirección: Cll 12 #0E-11 Villa Antigua.

Párroco: José Vicente López Mogollón

San Pedro Apóstol - La Parada

en las Parroquias: Perpetuo Socorro, San Pedro Apóstol (Villa Caro y La Parada), Centro de Evangelización Santo Tomás Apóstol. Les animamos para que continúen creciendo en la fe y dinamismo pastoral, de la mano de sus párrocos.

Año de Creación: 27 / Ago / 1990 Dirección: Frente al Parque Principal Párroco: Helí Peñaranda Celis

San Pedro Apóstol - Villa Caro Año de Creación: 00 / EEE / 1111 Dirección: Anillo Vial Occidental Párroco: Fabián Pacheco Llanes Ctro. de Evangelización Santo Tomás Apóstol

Nuestra gente

Por: Isabel Obando Comunicadora Social

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San José de Cúcuta, julio 8 de 2018

Misioneros Laicos de la Caridad: La vocación de servir

sobre todo si llega a una zona periférica de la ciudad. “A las personas les gusta que uno vaya porque así no se sienten olvidados y son muy participativos, sobre todo atentos cuando estamos entregándoles la palabra del Señor”.

raceli Rojas Vera se acercó un día hace 5 años al Hogar de Ancianos Madre Teresa de Calcuta, en aquel entonces sintió gran dolor al ver a los ancianos solos, al hablar con ellos y escuchar sus historias tristes sobre el abandono por parte de sus familias, pero a la vez se regocijó de verlos protegidos.

Cada año los Misioneros Laicos de la Caridad realizan retiros espirituales, donde se consagran nuevamente al servicio de Dios.

“En el Hogar me sentí en el cielo, no hay ruido del mundo, respiraba tranquilidad”, relata Araceli, quien desde ese momento descubrió su vocación del servicio y empezó a brindarle su compañía y ayuda a los abuelos.

Responder a este llamado de Dios es un compromiso y es así como Araceli y sus compañeros del Movimiento Laicos de la Caridad, les da de comer a los ancianos que ya por la edad o por enfermedad se les dificulta comer por sí solos. También se dividen tareas, entre ellas, el aseo de las instalaciones del Hogar, que está ubicado en el barrio Torcoroma.

De la mano de las Hermanas de la orden Madre Teresa de Calcuta, este grupo de Laicos, que son entre 14 y 20 personas, organizan actividades con los abuelos, lúdicas para compar-

tir y celebración de fechas especiales, como lo son el día de la madre y día del padre.

Liderados por Carmen Corredor, también salen del Hogar a evangelizar en los barrios de la ciudad, casa por casa, llevan la palabra gratificante del Señor y enseñan a rezar el rosario. Por otra parte, acompañan a las hermanas a entregar mercados a los más necesitados.

Los Barrios que han visitado últimamente son el Alto Pamplonita, San Luis, Los Vados y Morelli en el sector de Villa del Rosario. Rojas manifiesta su alegría de servir porque se tiene un contacto verdadero con el necesitado Esta ama de casa, afirma que la misión evangelizadora es otra de las grandes tareas que Dios dispuso para su vida y cuenta que se sorprende al ver el recibimiento de las personas,

Araceli Rojas Vera

Tu casa, tu familia J

esús en el evangelio a muy pocos dice “sígueme”, después del milagro de la curación. Pero sí son muchos a los que dice “vete a tu casa” luego de la sanación. “Un vete a tu casa” como un proceso de superación perma-

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nente. Un camino de trascendencia que lleva al encuentro de los demás. No es un sitio o lugar de cuatro paredes. Es algo que primeramente hay que buscar en el corazón. Aquí se encontrará todo lo necesario para amoblarla como los amigos de verdad, los anhelos de aprender y las ganas de vivir mejor. Es preciso hacerla un lugar sagrado, un altar interior para alabar y dar gracias al Señor. Entonces, allí en tu casa-familia estarás a la altura de los compromisos de trabajo y recreación. Entenderás así

mismo que la vida sigue siendo bella, a pesar de peregrinar en una sociedad de redes sociales con muchas dificultades.

Pero por encima de todo descubrirás un gran tesoro: la familia. En ella podrás pensar y respirar, servir y volar con los tuyos. Encontrarás a alguien con quien acurrucarte cuando el mundo parece frio y la vida incierta. Pues, si el mundo es tempestad, la familia es puerto seguro. Tu casa-familia lugar de la primera sonrisa y de colgar los gua-

yos al final del camino. Es territorio de paz y refugio contra todo agravio. Escudo en lo esquivo y adverso. Procura llevar tu casa-familia a todas partes.

Siéntete orgulloso de ella. Son muchos los enemigos que quieren minar esta piedra angular de la Iglesia.

No acabes con tu casa-familia. Donde se cultiva la mayor alegría para el hombre. De otra manera vivirás más confundido que Adán en el día de la madre. Ay de los sin casa-familia.

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San José de Cúcuta, julio 8 de 2018

Por: Pbro. Israel Bravo, Párroco San Luis Gonzaga.

Ana Cecilia León Duarte, Coordinadora EPAP de San Luis

¿Por qué se denomina así?

El lienzo fue pintado en la región centro del país (Boyacá), hacia el año 1560 y 1562 cuando Antonio Santana obtiene la encomienda de Suta ubicada en el Valle Saquencipá y se empieza la construcción de una capilla para oficios religiosos que venía desarrollando Fray Andrés Jadraque de la Orden de Predicadores (OP), de ahí que, tanto el encomendero como el misionero ven la necesidad de dotar la capilla doctrinera con un lienzo de la Virgen del Rosario.

Por lo tanto, acuden a un pintor español Alonso de Narváez, quien vivía en la ciudad de Tunja, para pedirle que pintara a la Virgen del Rosario. Todos acuerdan poner al lado de la Virgen a sus santos de devoción, san Antonio de Padua y san Andrés por ser el primer patrono del encomendero y el segundo, del fraile que la había mandado a hacer.

Don Alonso de Narváez utiliza una mezcla de tierra de colores con zumo de yerbas y flores, para pintar la imagen en un lienzo de algodón tejido por los indígenas. Así pues, la hermosa imagen fue solemnemente entronizada en la capilla permaneciendo durante más de una década. Años más tarde, los frailes dominicos son traslados de la capilla doctrinera, la cual se empieza a deteriorar, el sol y el agua estropearon el lienzo, quedando prácticamente borrada del todo la imagen de la Virgen del Rosario.

Dos años más tarde, en 1576, llega el cura doctrinero de Suta, Don Juan Alemán de Leguizamón, quien encontró el lienzo en deteriorado y en tan mal estado que decidió retirarlo del altar y se lo entrego al encomendero y a su esposa Catalina. Luego, en 1577, muere Don Antonio de Santana, su esposa Catalina se traslada a la pequeña aldea de Chiquinquirá, llevando entre sus enseres

Nuestra Señora del Ro domésticos el lienzo destinado para secar el trigo.

En 1585 llega a Chiquinquirá María Ramos, para acompañar a la viuda Doña Catalina de Irlos. Allí encontró el lienzo abandonado y al enterarse que éste era la imagen de la Virgen María, decide recogerlo y colocarlo en lo alto de un oratorio, diariamente rezaba y pedía a la Virgen del Rosario que se manifestara, hasta que el 26 de diciembre de 1586 cuando María salía del oratorio, una mujer indígena llamada Isabel junto a su pequeño hijo, al pasar por el lugar, le gritaron a María: "Madre, mira a la Madre de Dios que está en el suelo". Al dirigir su mirada a la pintura, brillaba con resplandores y la imagen, que estaba irreconocible, se había restaurado con sus colores y brillo originales.

Poco a poco el milagro de la Renovación se extendió por todos los pueblos del Nuevo Reino de Granada (Colombia), por tal motivo, el arzobispo de Santafé envió comisarios para avalar el hecho extraordinario y creó oficialmente la capilla Doctrinera de Chiquinquirá en 1588, a la cual acuden las romerías para visitar a la Virgen del Rosario. En consecuencia, a la Advocación de Nuestra Señora del Rosario, los fieles empezaron a acuñarle el título de Chiquinquirá, por haber sido el lugar donde ocurrió portentosamente la Renovación.

¿Por qué es la patrona de Colombia?

La Orden de Predicadores pide la custodia del Lienzo al arzobispo de Santafé, quien les concede tal misión, los frailes organizan un templo y una devoción cada año más fuerte hacia la Virgen María.

En consecuencia, el Papa Pío VII declaró a esta advocación mariana patrona de Colombia en 1829, con

rías" o grandes peregrinaciones, pasando por la música popular, hasta hechos históricos protagonizados por personajes como virreyes, obispos y políticos, comenzando con el mismo Simón Bolívar, quien no solo recibió para su Campaña Libertadora los tesoros y joyas del cuadro, sino que él mismo fue en varias ocasiones a orar por el éxito de su empresa.

Basílica nacional una fiesta litúrgica propia. En el siglo XX, el Papa Benedicto XV prorrogó el decreto de coronación pontificia como Reina de Colombia hasta el 9 de julio de 1919 debido a los preparativos y al clima político de la nación colombiana.

Descripción del lienzo El Lienzo que se pintó en 1562 por Alonso de Narváez, presenta el rostro de la Virgen María con modesta actitud y su inefable sonrisa, sus ojos entrecerrados la revisten de una hermosura admirable, que mueve al recogimiento; un velo blanco cubre su cabeza; viste un manto azul celeste, una túnica rosada, un rosario cuelga de las manos de María y del Niño Jesús, quien en la derecha sostiene un hilo que pende del pie de un pajarillo.

A la derecha de María, está San Antonio de Padua, sosteniendo en la mano izquierda, un libro sobre el que está el Niño Jesús con el mapamundi en sus manos; en la derecha sostiene una palma. A la izquierda está San Andrés, apóstol, leyendo la Sagrada Escritura, en la izquierda sostiene la cruz en forma de X, signo de su martirio. María sostiene en sus brazos al Niño Jesús invitándonos a acogernos a Él.

Manifestaciones milagrosas Este milagro consiste en que durante más de 432 años (1586-2018) el lienzo se conserva tal como se renovó. Por eso, la devoción popular por esta imagen se evidencia en múltiples acontecimientos, que van desde las tradicionales "rome-

Los frailes dominicos se convirtieron en los guardianes y propagadores de la fe a la Santísima Virgen de Chiquinquirá, quienes construyeron un hermoso templo para entronizar el milagroso lienzo y así albergar a los miles de fieles que acudían en peregrinación a visitar y honrar a la Madre de Dios, por tal motivo el Papa Pío XI elevó éste santuario a una basílica menor en 1927.

¿Cómo llegó la virgen de Chiquinquirá a Cúcuta?

Como se mencionaba anteriormente, la noticia del prodigio ocurrido en Chiquinquirá se propagó rápidamente por todos los lugares circunvecinos del Nuevo Reino de Granada (Colombia), llegando incluso hasta el valle del indio KUKUTA, situado en la rivera del rio Pamplonita y Táchira (frontera con Venezuela) cuya aldea indígena ya había abrazado la fe cristiana y sentían un amor profundo por la Virgen María.

Sin embargo, en esta época de colonización española, se gestaba una disputa territorial, entre don Rodrigo de la Parada, alcalde ordinario y regidor de la Villa de san Cristóbal y los nativos de esta región. Es así, como en 1587, los indígenas KUKUTA ante la inconformidad territorial con el Alcalde de San Cristóbal entraron en

osario de Chiquinquirá dialogo con Él y pactaron los límites del resguardo indígena, pero solicitaron una copia del lienzo de la Virgen María del Rosario que se había renovado en Chiquinquirá, como como signo de paz entre españoles e indígenas.

Entonces, Don Rodrigo de la Parada, de paso por Tunja, contrató en 1587 una copia de la imagen de la Virgen del Rosario, pagó pues, el alcalde 20 pesos oro por el cuadro y regresó a su encomienda para corresponder a la amistad brindada por los indios. Les entregó como regalo el sagrado lienzo de Nuestra Señora del Rosario de Chiquinquirá, fue recibida en triunfo, le dieron el nombre de KACIKA o Patrona, le levantaron una capilla en la rivera derecha del río Pamplonita (hoy el Barrio San Luis) y comenzó desde entonces, hace cuatrocientos años a presidir toda la vida religiosa de la comarca.

Un lienzo único, que es expresión de fe Queda muy difícil averiguar quien fuera el verdadero autor del lienzo que está en San Luis, aunque es una copia de la Virgen de Chiquinquirá que se había renovado, éste en sí de una extraordinaria belleza, pues ha sido pintada en colores tan naturales, que aún hoy aparece viva. La imagen de la Santísima Virgen María se presenta con una amplia túnica talar escarlata; con un real manto azul, tachonado de estrellas. Está de pie sobre la luna, con el Divino Niño sostenido sobre el brazo izquierdo, de donde pende un rosario. El rostro de ella es blanco, como un capullo de azucenas con un lampo de nieve y de pureza. Sus pupilas negras tienen algo de misterioso: al mirarla siente uno la impresión de su mirada, como si tuviera

viva y acariciara con los ojos. Tiene la serena majestad de una Reina y la entrañable dulzura de una Madre.

Todo sobre un fondo de nubes y arreboles, de donde emergen querubines y ángeles. Al lado derecho está San Antonio, con un libro de Oraciones, sobre el cual está el Niño Jesús, y tiene en el brazo derecho una vara de azucenas. A la derecha, el Apóstol San Andrés, sosteniendo la inmensa cruz de su martirio, en forma de equis; tiene un pez en la mano derecha y la mirada en éxtasis ante la Reina.

San Luís una comunidad nacida al amparo de la virgen de Chiquinquirá El Barrio de San Luis ha albergado en la choza, en la capilla, en el templo colonial y en el actual santuario el Lienzo de Nuestra Señora del Rosario de Chiquinquirá, desde la época de la colonización pasando por los años de la independencia hasta llegar al siglo XXI en medio de acontecimientos históricos donde la fe ha prevalecido.

La construcción del actual templo fue promovida por el Pbro. José Rubén Rubio desde 1945 como signo del cariño y amor filial que los pancheros profesaban a la Virgen de Chiquinquirá, por eso edificaron un templo de estilo gótico moderno, majestuoso, grandioso: un verdadero palacio para la Reina del Cielo, el hogar más cálido y bello para la Madre espiritual de todos los cristianos. Así mismo, con una torre airosa y ágil que se levanta al cielo como una oración, y con un juego de solidez, altura y elegancia orienta a los peregrinos en su camino para visitar a la Kacika de Cúcuta.

DATO CURIOSO: En 1897: De Pueblo Cúcuta a San Luis de Cúcuta Es de recordar que la rivera derecha del rio pamplonita pasó de ser resguardo indígena a municipalidad, conocida como Antiguo Pueblo de Cúcuta. Tras el terremoto de 1875 y varias confusiones con el nuevo San José de Cúcuta (antiguo valle de San Jose de Guasimal), el Padre Demetrio Mendoza gestionó variar el nombre de la Parroquia, así eclesiásticamente el 27 de octubre de 1897 la Parroquia asumiría el nombre de San Luis de Cúcuta, y un año más tarde el distrito municipal mediante la ordenanza 30 de 1898 cambiaría el nombre del Pueblo de Cúcuta por el mismo de la Parroquia.

Inicia el siglo XX, es creado el 14 de julio de 1910 el departamento de Norte de Santander, y en el año de 1913, San Luis de Cúcuta fue eliminado como municipio y agregado a San José (Cúcuta), como corregimiento.

La Ciudad va creciendo poco a poco y mediante Acuerdo Nº 28 de agosto 30 de 1943, se aprueba la incorporación como Barrio de Cúcuta, el corregimiento de San Luís.

El lienzo de la virgen de Chiquinquirá acompaña la tarea de la nueva evangelización

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Desde los años 90, entrada en marcha el Plan Global Diocesano de Nueva Evangelización, se ha fortalecido el nombre canónico de la Parroquia el cual es San Luis Gonzaga, y el templo ha asumido la figura de Santuario Mariano en honor a Nuestra Señora del Rosario de Chiquinquirá, Kacika de Cúcuta.

En este sentido, se han celebrado en los últimos 25 años acontecimientos pastorales como han sido: la coronación pontificia de la Virgen en 1992, el jubileo del año 2000, la celebración de los 50 años de Diócesis de Cúcuta en el 2006, la remodelación de la capilla de la Virgen en el 2008, la visita del nuncio apostólico en el 2012 por motivo del Año Mariano, entre otras expresiones de fe. Hoy en día la devoción a la Virgen de Chiquinquirá, en las más de dos mil familias que tiene la parroquia, ha sido una muestra de esa continua misión pastoral que a través de los grupos eclesiales se viene realizando en el anuncio del Evangelio.

El corazón mariano de Cúcuta San Luis se convierte en el corazón mariano de Cúcuta, por más de cuatrocientos treinta años, ha custodiado no solamente una imagen de la Virgen del Rosario de Chiquinquirá, sino que, ha tejido toda una historia de fe, que hoy se sigue anunciado a todos los cucuteños y quiere llegar a toda la Diócesis (parroquias, movimientos apostólicos, grupos eclesiales y familias) para que, por medio de María Santísima, entremos en la Escuela de Jesús.

Referencia Bibliográfica Orden de Predicadores, P. d. (2012). Novena en Honor a Ntra. Sra. del Rosario de Chiquinquirá.

Bogotá: USTA PUBLICACIONES. Parroquia San Luis Gonzaga. (2011). Novena a Ntra. Sra. de Chiquinquira. Cúcuta.

Vargas, G. B. (2012). Cronicas de Cúcuta. (L. A. fuentes, Productor) Obtenido de http://cronicasdecucuta.blogspot.com/2012/02/127-historia-desan-luis.html es.wikipedia.org/wiki/Virgen_de_Chiquinquir%C3%A1

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Iglesia Nacional

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Mensaje de los Obispos católicos

Conclusiones de la CVI Asamblea Plenaria del Episcopado Colombiano «Pues sé muy bien lo que pienso hacer con ustedes: designios de paz y no de aflicción, darles un porvenir y una esperanza» (Jeremías 29, 11).

vencia y a empeñarnos seriamente en el bien común.

omo discípulos de Jesucristo que leemos la historia a la luz de Dios, los Obispos colombianos, reunidos en Asamblea Plenaria, interpretamos algunos hechos de la actual situación del país a la luz de la fe y queremos dirigirles un mensaje de esperanza.

La corrupción, que incrementa la inequidad, la ilegalidad, el narcotráfico, la pobreza y distintas formas de violencia, se ha vuelto para Colombia un mal gravísimo.

C

1. Construyamos la unidad No nos conviene ahondar en la polarización a la que hemos llegado en el esfuerzo de lograr el país que soñamos. La división no hace bien a ninguno. Hay que avanzar, dentro de un pacto social y cultural, a un gran acuerdo que nos permita vivir y trabajar todos en un gran proyecto nacional.

Saludamos al nuevo Presidente de la República y lo acompañamos en su propósito de ser garante de la unidad del país, como lo prometió en su primer discurso. Pedimos al Congreso de la República que se comprometa con este cometido. A los partidos y diversas agrupaciones sociales y políticas los invitamos para que, con responsabilidad, luchen también por este ideal.

Llamamos a todos los colombianos a soñar de nuevo nuestra convi-

2. Combatamos la corrupción

Aún resuenan en nuestros oídos las palabras del Papa Francisco: “No participen en ninguna negociación que malvenda sus esperanzas. No tengan miedo de alzar serenamente la voz para recordar a todos que una sociedad que se deja seducir por el espejismo del narcotráfico se arrastra a sí misma en esa metástasis moral que mercantiliza el infierno y siembra por doquier la corrupción y, al mismo tiempo, engorda los paraísos fiscales”1. Para que la corrupción ceda en nuestro país es determinante el rescate de la ética en la vida personal, la familia, la escuela, la academia y la sociedad en general.

Debemos conocer y acoger las iniciativas que se juzguen válidas en el país para combatir este flagelo, rechazar este tipo de prácticas corruptas y cultivar una cultura de la honestidad y la transparencia.

3. No nos cansemos de trabajar por la paz La paz es un bien que merece todos nuestros esfuerzos. Ningún colombia-

Diócesis de Cúcuta

no puede negarse a participar en la superación de los problemas y situaciones conflictivas del país.

Invitamos a no dejar a mitad de camino el esfuerzo que el país ha realizado por la paz y la reconciliación, que requiere nuevos aportes y nuevos horizontes, pero sobre todo el ánimo y compromiso de todos para que finalmente la paz sea una realidad.

Manifestamos de nuevo nuestra profunda consternación por los asesinatos de hermanos y hermanas en los últimos días; nos unimos al dolor de sus familias. Toda vida es sagrada y toda muerte violenta es inaceptable.

Hacemos una llamada a la sociedad colombiana a mantener la estabilidad de las regiones y de la democracia y a continuar avanzando por los caminos que garantizan la vida, la libertad y la justicia. Pedimos a las autoridades elevar los niveles de protección y los mecanismos establecidos legalmente para garantizar la vida de quienes están bajo amenazas.

4. Comprometámonos todos Jesús nos ha dicho: «Ustedes son la luz del mundo y la sal de la tierra» (Mt 5, 13-16). Este imperativo moral nos compromete como Iglesia. Por eso, a los católicos colombianos nos duele lo que sucede en el país. Queremos ser obreros decididos en la reconstrucción de la nación. Nos proponemos

Emisora Vox Dei Cucuta

multiplicar las acciones que puedan dar esperanza en este momento y ser creativos y generosos para encontrar la solución a nuestros problemas.

No esperemos con los brazos cruzados el cambio del país. Inspirados en el Evangelio, trabajemos sin descanso por sanar las heridas, tender puentes, encontrar la reconciliación y cultivar la cultura del encuentro fraterno.

También nos preocupa la situación de nuestros hermanos venidos de Venezuela. Haciendo propia la llamada del Papa Francisco, acojamos, protejamos, promovamos e integremos a quienes, desde la hermana nación, llegan a nuestro país en busca de nuevos horizontes.

Que la Virgen María nos enseñe a ser fieles al querer de Dios sobre nuestra patria en esta nueva etapa de su historia. + Óscar Urbina Ortega Arzobispo de Villavicencio Presidente de la Conferencia Episcopal. + Ricardo Tobón Restrepo Arzobispo de Medellín Vicepresidente de la Conferencia Episcopal. + Elkin Fernando Álvarez Botero, Obispo Auxiliar de Medellín - Secretario General de la Conferencia Episcopal.

Periódico La Verdad

Bogotá, D.C., 6 de julio de 2018 1: Papa Francisco, Discurso a los Obispos colombianos, Bogotá, Septiembre 7 de 2017.

Vox Dei CTV

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Ser bautizado, conlleva a ser discípulo misionero

E

l Papa Francisco con su carisma y reflexiones llenas de sabiduría, le ha entregado a la Iglesia un magisterio cercano y profundo. Las enseñanzas del Santo Padre, anima a los fieles a permanecer en oración y ser discípulos misioneros de Jesús.

"Id, pues, y haced discípulos a todas las gentes bautizándolas

en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo" (Mt 28,19). Haciendo alusión a esta cita bíblica, el Papa Francisco explica en su Exhortación Apostólica La Alegría del Evangelio (Evangelii Gaudium) del año 2013, que cada uno de los bautizados, cualquiera que sea su función en la Iglesia, es un agente evangelizador, porque la nueva evangelización debe implicar un nuevo protagonismo de cada uno de los bautizados.

El Papa afirma que en todos los bautizados, desde el primero hasta el último, actúa la fuerza santificadora del Espíritu que impulsa a evangelizar... El Espíritu lo guía en la verdad y lo conduce a la salvación. En la alegría del Evangelio, en el capítulo III, El Papa Francisco anuncia que “todo cristiano es misionero en la medida que se ha encontrado con el amor de Dios en Cristo Jesús”.

Seguir a Jesucristo despierta en el cristiano un discernimiento que lo ayuda a ver lo que viene realmente de Dios, este es un regalo del Padre como parte de su amor a la humanidad, dotarlos con el instinto de la fe. El Papa Francisco presenta tres pasos para seguir a Jesús:

“El Papa Francisco anuncia que todo cristiano es misionero en la medida que se ha encontrado con el amor de Dios en Cristo Jesús”.

1. Tomar conciencia, escuchar el llamado del Maestro.

2. Permanecer con Él, beber de la fuente de su enseñanza mediante la oración, la reflexión, el discernimiento de su Espíritu y advertir con claridad lo que no viene de Él.

3. Toda la riqueza recibida en este acercamiento y encuentro, compartirlo con los demás (evangelizar).

Lo sorprendente y maravilloso de ser cristiano, es que no se sigue un recuerdo, ni la memoria de alguien que murió, sino de alguien que murió y resucitó, que está vivo y que por su gracia, sus creyentes tendrán vida eterna. Se conoce a Jesús en la oración, en este diálogo con Él, ya se presenta un discernimiento guiado por el Espíritu Santo. En una de sus homilías, El Papa Francisco también expone las formas de acercarse a Jesucristo: 1. Conocer a Jesús con la mente, es decir, el estudio del Catecismo.

2. Conocer a Jesús con el corazón.

3. Conocer a Jesús en la oración, en el diálogo con Él.

4. Caminar con Él.

La invitación y enseñanza del magisterio del Papa Francisco es a cada día autoevaluarse, la revisión humilde, personal y comunitaria, le harán avanzar hacia la Nueva Evangelización.

Fuente: El Magisterio del Papa Francisco. Conferencia Episcopal de Colombia; Exhortación Apostólica Evangelii Gaudium, Papa Francisco

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Exámenes de laboratorio o de rutina

Salud

¿Cuáles y cuándo los debo realizar?

Por: Dr. Oscar Marulanda Calixto Fundación Virgilio Barco.

Celular: 3225298017

¿Qué son los exámenes de laboratorio? Son pruebas biológicas que se realizan con muestras de sangre, las cuales nos permiten diagnosticar o descartar determinada enfermedad. Por ejemplo, si al solicitar una glucemia al azar, si el dato es igual o mayor a 240 miligramos por decilitro; esa persona es diabética. Estas pruebas o exámenes se deben realizar por lo general en ayunas por un bacteriólogo.

Los exámenes de laboratorio clínico los hay generales o especializados, son una importante ayuda en el diagnóstico médico, así como también son un referente en la evolución clínica de una enfermedad. Por ejemplo: Si a un paciente que tiene síntomas de alteraciones de su próstata (prostatismo), se le solicita un antígeno prostático y su nivel o dato es alto al compararlo con un examen anterior se puede ver o analizar si hay un incremento significativo, si esto es así estamos frente a un posible diagnóstico de cáncer de prósta-

ta. De igual manera si a un paciente se le realiza una citología servicouterina y esta reporta presencia de células malignas, deberá realizársele un manejo especializado por parte de ginecología.

Los exámenes de laboratorio generales más frecuentemente solicitados son: T.S.H, glucemia, cuadro hemático, parcial de orina y creatinina. Pero los signos y síntomas que presenta el paciente, son lo que determinan qué exámenes se deben solicitar, los cuales tienen una utilidad diagnástica de dos (2) meses.

Es importante que usted acuda a la consulta médica si presenta síntomas de más de 24 horas de evolución.

Es importante no auto medicarse porque esto altera notoriamente los resultados de dichas pruebas biológicas.

Los exámenes también pueden ser especializados por ejemplo: las pruebas inmunológicas de embarazo, niveles de hormonas, las pruebas de toxico-logía.

Imagenología: (Rayos X, ecografías, tomografías y resonancias nucleares magnéticas), estos estudios hacen parte de las ayudas diagnósticas en el ejercicio médico; así por ejemplo las radiografías permiten localizar cuerpos extraños solidos como las balas; pero también permiten hacer diagnósticos de enfermedades pulmonares tales como bronquitis, neumonías o masas neoplásicas. En el caso del sistema óseo permite hacer diagnóstico de los diferentes tipos de fracturas. Los rayos X también

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CONFECCIONES

se usan para hacer tratamientos de enfermedades como el cáncer, lo que se conoce como radioterapia. En el caso de la enfermedad abdominal, los rayos X son útiles para diagnosticar alteraciones del bazo, hígado o intestinos.

Algunas veces para estos estudios se requiere el uso de medios de contraste; siempre que se vaya a realizar la toma de placas de rayos X de cualquier parte del cuerpo y en especial de órganos tales como genitales o tiroides, el paciente deberá estar protegido adecuadamente de la radiación a que es expuesto.

Las ecografías: Son estudios ultrasonográficos útiles en estudios prenatales (las ecografías realizadas antes de la semana once permiten determinar si hay o no malformaciones congénitas).

En las ecografías se usan ondas sonoras (ultrasonido), por tanto no es un método invasivo, y con éstas se puede estu-

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diar y diagnosticar cualquier alteración de órganos internos tales como el corazón, hígado, vía biliar; y si a la ecografía se le anexa un sistema doppler se puede estudiar las alteraciones del sistema circulatorio.

Las tomografías y las resonancias nucleares son los más recientes avances tecnológicos en Imagenología; son de una gran utilidad y precisión diagnóstica debido a su alta resolución de la imagen, con estos exámenes se puede estudiar cualquier parte del cuerpo humano de manera especial, el cerebro y la columna vertebral.

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Tecnología

San José de Cúcuta, julio 8 de 2018

Después de más de 40 años,

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Cúcuta moderniza la movilidad

En el 2015, los semáforos de Cúcuta cumplieron 40 años en uso y el proyecto para modernizar la red seguía sin ejecución. En noviembre de ese año, aún no se había terminado el proceso de licitación para iniciar las obras en las que se calcularon costos de $7.500 millones de pesos.

Dicho proceso tuvo trabas por desacuerdos entre la Alcaldía y la Contraloría Municipal, mientras tanto, los cucuteños seguían en las calles soportando el caos vehicular.

Hasta diciembre de 2017 se otorgó la ejecución del proyecto de modernización de los servicios de tránsito y de seguridad vial al "Consorcio servicios de tránsito y movilidad de Cúcuta", perteneciente a las empresas Advanced Technologies & Solutions Gruop SAS, Taborda Vélez & CIA, Molsoplast SAS y Juan David Ángel Botero. Finalmente, la licitación de adjudicó por $19.089 millones de pesos y el servicio se garantizaría por 20 años.

Si en el 2013 que se propuso la modernización, ya el sistema era obsoleto, cinco años después, el caos ya es de suponerse.

Hasta este año en curso (mayo), se inició la modernización de semáforos en la ciudad, el cual es un proceso largo, pero lo importante para la ciudadanía es que ya está en marcha.

Inicialmente las obras han sido de adecuación de los andenes y las calles, después instalación de cableado y canalización de

vías, para finalmente instalar los mástiles para las luces. José Luis Duarte, secretario de Tránsito Municipal, cuenta que primero se instalan 48 semáforos y aclara que las fotomultas no se van a aplicar con el funcionamiento de los primeros semáforos sino hasta tener mínimo 10 intersecciones terminadas con la central operativa y así sí se validará la sanción por fotomulta o fotodetección en los puntos críticos de la ciudad.

Las acciones para ser sancionados por medio de una fotodetección son: no llevar cinturón de seguridad, estacionarse en un sitio prohibido, detenerse sobre la cebra y usar el teléfono móvil mientras conduce.

Por el momento no se ha instalado ninguna cámara, hasta que el Ministerio de Transporte apruebe la cantidad de cámaras y ubicación de las mismas.

Para la tradicional avenida cero, paso vehicular de gran concentración en la ciudad, se va a programar la secuencia verde, lo cual permitirá que al transitar por esta vía, a lo largo de varias calles, se tomen los semáforos en verde. Para lo anterior, el Consorcio ya está trabajando en la medición de las calles y contabilizando los datos para poder determinar el tiempo que tarda un vehículo en atravesar la avenida 0. Esta programación se aplicará en los semáforos que ya están instalados.

¿Cómo funcionan los semáforos inteligentes?

A través de un cableado en los mástiles y sensores en el pavimento, se determina

En Cúcuta también se instalarán barras peatonales o semáforos de piso, en cinco intersecciones, para uso de los peatones que acostumbran a caminar mientras revisan sus teléfonos móviles.

Beneficios de la modernización semafórica El principal beneficio es reducir la accidentalidad, una movilidad de tránsito adecuada puede salvar vidas, sobre todo la de peatones y motorizados, quienes son los más afectados en los accidentes vehiculares.

Un sistema inteligente de tránsito, mejora considerablemente el tráfico y la productividad, teniendo en cuenta el tiempo que se pierde en las calles desplazándose de un lugar a otro.

Promover la cultura ciudadana, respetar las señalizaciones de tránsito, manejar con prudencia y caminar igualmente atentos a no infringir alguna norma, creará poco a poco el hábito de comportarse con respeto y tolerancia. Con estas acciones se reducen en gran medida los índices de accidentabilidad.

Los primeros semáforos modernos de la ciudad son amigables con el planeta, usan sistemas solares, paneles que durante el día se recargarán de energía solar y en la noche seguirán funcionando con esta misma energía.

Por otra parte, las barras peatonales se implementarán en aquellos cruces que tengan mayor flujo peatonal. Los dispositivos de barra intentarán indicarle al transeúnte distraído si debe detenerse o avanzar.

Fotos: César Obando

D

esde hace más de cuatro décadas en Cúcuta se venían presentando quejas por el sistema obsoleto de los semáforos de la ciudad. En el año 2013 la administración municipal de ese entonces había propuesto renovar la red de semáforos.

la duración de cada luz de acuerdo al flujo vehicular, lo cual descongestiona el tráfico. También la programación de los semáforos se realiza teniendo en cuenta las vías, como los tiempos en una intersección (donde se cruzan dos vías).

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Infantil

San José de Cúcuta, julio 8 de 2018

Por: Animación Misionera

Los misioneros somos “guardianes de la Creación” Fidoly

¡Amigos! Hace un tiempo, el Papa Francisco nos escribía una carta importantísima llamada Laudato si’. En ella nos invitaba a todos a cuidar la casa común: El planeta tierra; por eso, sabemos que nuestro deber como misioneros es también cuidar de ella y mejorarla cada día más.

Colorea la escena que represente al niño o niña que cuida el medio ambiente

Lucy

¡Cuidemos nuestro planeta!

Firmada el 24 de mayo, Solemnidad de Pentecostés, del año 2015; y que fue presentada el 18 de junio de 2015

Veinte palabras para reflexionar sobre nuestro planeta deberás leer, encontrar y marcar en esta sopa de letras.

Oración por nuestra Tierra Dios omnipotente, que estás presente en todo el universo y en la más pequeña de tus criaturas, Tú, que rodeas con tu ternura todo lo que existe, derrama en nosotros la fuerza de tu amor para que cuidemos la vida y la belleza.

Sana nuestras vidas, para que seamos protectores del mundo y no depredadores, para que sembremos hermosura y no contaminación y destrucción.

Enséñanos a descubrir el valor de cada cosa, a contemplar admirados, a reconocer que estamos profundamente unidos con todas las criaturas en nuestro camino hacia tu luz infinita. Gracias porque estás con nosotros todos los días. Aliéntanos, por favor, en nuestra lucha por la justicia, el amor y la paz.

Rency

Recuerda, debes atesorar cada palabra o frase y así, al finalizar este 2018, descubriremos el mensaje que nos recuerda la importancia de permanecer EN LA ESCUELA DE JESÚS

y desde ahí juzgan

Escucha todos los martes “Callejeros de la fe” de 4:00 a 5:00 p.m. A través de Vox Dei 1.120 am.

ConvY

Liturgia

San José de Cúcuta, julio 8 de 2018

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“En la Escuela de Jesús, aprendemos liturgia” "Nuestro Salvador, en la última Cena, la noche en que fue entregado, instituyó el sacrificio eucarístico de su Cuerpo y de su Sangre para perpetuar por los siglos, hasta su vuelta, el sacrificio de la cruz y confiar así a la Iglesia, el memorial de su muerte y Resurrección, sacramento de piedad, signo de unidad, vínculo de amor, banquete pascual en el que se recibe a Cristo" (SC 47).

¡Hola queridos amigos! ienvenidos una vez B más a aprender y fortalecer nuestros co-

como Él nos lo ha pedi- si es necesario, levantardo “Amaos los unos a los nos de nuestros tropieotros, tal como yo los he zos y caídas. nocimientos en la Es- amado” (Jn 13, 34). el Señor se encuela de Jesús. Les in- Vivamos nuestra vida Cristo tregó por nosotros y vito para que sigas muy con inmensa alegría, sa- por nuestra salvación. de cerca cada edición y, biendo que alguien nos Fijemos nuestra mirada atento a cada enseñanza, ama con amor incon- en Él, y dejémonos sorfortalezcas tu encuen- dicional y, que en cada prender de su inmensa tro personal con Cristo momento está dispuesto misericordia para con el y, con los hermanos tal a ayudarnos a caminar y pecador.

T

Entre Amigos

en en cuenta querido amigo estas _________________________________ enseñanzas y, luego con la ayuda _________________________________ de un sacerdote, seminarista o amigo, _________________________________ completa la tarea que aparece.

• ¿Por qué es tan importante en la Igle• La Sagrada Eucaristía no es un in- sia el día domingo? Porque el Domingo vento de los papas, ni de los sacerdotes; es el primer día de la semana y es el día todo lo contrario, el mismo Señor nos la de la resurrección de Cristo. "La Iglesia, ha dejado como alimento y vida espiri- desde la tradición apostólica que tiene su origen en el mismo día de la resurrección tual para el hombre. de Cristo, celebra el misterio pascual Busca en las Sagradas Escrituras los cada ocho días, en el día que se llama con siguientes textos bíblicos y averigua de razón "día del Señor" o domingo. qué se trata. Luego anota la frase que Por ello, “el sábado, que representamás te llamó la atención y comparte con alguien más el fundamento bíblico de la ba la coronación de la primera creación, Eucaristía (Mt 26, 26-29; Mc 14, 22-25; es sustituido por el domingo que recuerda la nueva creación, inaugurada por la Lc 22, 19-20; 1Cor 11, 23-25). _________________________________ resurrección de Cristo” (CIC 2190). __________________________________ Busca las siguientes citas bíblicas y ___________________________________ __________________________________ refuerza tus conocimientos (Mt 28, 1 ss; _________________________________ Mc 16, 1-2; Lc 24, 1; Jn 20, 1).

Entre Amigos Domingo 14º del Tiempo Ordinario - Ciclo B

“No pudo hacer allí ningún milagro, sólo curó algunos enfermos imponiéndoles las manos. Y se extrañó de su falta de fe. Y recorría los pueblos de alrededor enseñando” (Mc 6, 5-6) Para este domingo ten cuidado con aquellas actitudes de falta de fe. Esfuérzate cada día en vivir y participar de la celebración eucarística y no dejes que el Maestro se extrañe de nuestra falta de fe impidiéndole que obre en nosotros grandes milagros.

Domingo 15º del Tiempo Ordinario - Ciclo B

Les encargó que llevaran para el camino un bastón y nada más, pero ni pan, ni alforja, ni dinero suelto en la faja; que llevasen sandalias, pero no una túnica de repuesto. Estas son las observaciones de Jesús a sus discípulos para la misión. No dejemos que las preocupaciones del mundo y el deseo por tener cosas materiales impida que nuestra vida sea un auténtica misión de testimonio.

Coleccionable litúrgico

Durante las siguientes ediciones se estará dando a conocer pequeñas imágenes que darán por terminada la foto que se ha querido utilizar para este concurso. Reúne todas las imágenes del coleccionable y atento a la edición 824 del periódico, adorna de manera creativa (Utilizar frijoles, alverja, maíz, entre otras cosas) el espacio de hoja que allí se indicará.

Tareas para estos días

• Reúnete en familia y comparte sobre los temas y enseñanzas del periódico La Verdad.

• Participa en tu barrio o cuadra del encuentro Eclesial.

• Busca las citas bíblicas de la página de Liturgia y vive con fe la celebración de la Santa Misa.

• Guarda el día domingo para el Señor y para tu familia.

• Ten presente para estos días el valor de la prudencia y trata de no ofender a nadie.

“Somos templos vivos de Dios y el Espíritu Santo habita en cada uno de nosotros” (1 Cor 3, 16), con amor P. Teófilo.

469.200

almuerzos entregados a través de la Casa de Paso Divina Providencia.

El Banco Diocesano de Alimentos ha entregado un total de 100.110 Kg en alimentos (Enero a junio de 2018)

El Centro de Migraciones ha brindado alojamiento y comida mensual a más de 350 migrantes.

Promedio de población mensual atendida: 6.500 Gracias a la generosidad de los cucuteños, sacerdotes, religiosas, religiosos, movimientos apostólicos, instituciones, comerciantes y familias, que han dado muestras de su gran generosidad.

El Centro de Comunicaciones de la Diócesis de Cúcuta (CCDC) ofrece el servicio de trámite de partidas en Colombia de:

• Bautismo • Confirmación • Matrimonio

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Analizador Cuántico: Lectura de los sistemas gastrointestinal, endocrino, hepático, linfático y toxinas humanas.

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