Edición 826

“Debes estar dispuesto a dejarte conmover por la Palabra y a hacerla carne en tu existencia concreta”.

Papa Francisco

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826

Domingo 16 de septiembre de 2018

FUNDADO EN 1956 - AÑO 62 - SAN JOSÉ DE CÚCUTA, NORTE DE SANTANDER, COLOMBIA - VALOR: $1.200 - LEMA DEL MES DE SEPTIEMBRE: EN LA ESCUELA DE JESÚS, LA PALABRA ES VIVA Y EFICAZ

Del 1 al 5 de octubre Vea también Pág. 2 Págs. 5-6

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Emisora Vox Dei Cúcuta

La Santidad al servicio de los pobres y necesitados Asamblea Bíblica

Pág. 14 El otro tiene un rostro, no un precio Periódico La Verdad

Vox Dei Televisión Cúcuta

2

Editorial

San José de Cúcuta, septiembre 16 de 2018

MonSeñor

Víctor Manuel Ochoa Cadavid Obispo de Cúcuta

E

La Santidad al servicio de los pobres y necesitados

l Santo Padre FRANCIS- sufrientes que se revela en el mismo CO nos ha regalado un corazón de Cristo, sus sentimientos y precioso y profundo do- opciones más profundas, con las cuacumento, la Exhortación les todo santo intenta configurarse”.

Apostólica GAUDETE ET EXSUL- La santidad es pues la configuración TATE (Alegraos y regocijaos), sobre con Cristo, en una relación personal el importante tema de la Santidad. e individual, pero también tiene unas En este periódico LA VERDAD, he- consecuencias y un camino que tiene mos venido reflexionando ampliamente que realizarse necesariamente: El seracerca de los contenidos, que pueden vicio y la caridad con los demás, espeayudarnos a vivir según el modelo del cialmente en los pobres y aquellos que viven situaciones complejas Evangelio en nuestro contex“La santide sufrimiento. to humano, en estos tiempos dad es pues de complejas crisis sociales.

Continuando con su reEstos son grandes retos que la configuración con flexión el Obispo de Roma, se presentan a la santidad. destaca la necesidad de acepCristo, en tar el evangelio en su radiDespués de la reflexión una relación calidad, en su profundo conque nos ha hecho el Santo personal e tenido, sin ninguna glosa o Padre en el capítulo tercero, individual”. anotación que lo desvirtúe y mirando la santidad desde le quite todo el valor de su el Evangelio y, en concrefuerza, es decir, no podemos de ninguto desde los apartados de San Mateo na manera acomodar, diluir, revisar el referidos a las bienaventuranzas (que Evangelio de Cristo y sus consecuencomprende como una forma de llegar cias.

Nos dice: “El Señor nos dejó a la santidad, al cumplir la voluntad de bien claro que la santidad no puede Cristo), nos invita a reconocer a Cristo entenderse ni vivirse al margen de esy a mirarle, fortaleciendo nuestra vida tas exigencias suyas, porque la misede opciones que nos llevan a la sanricordia es el corazón palpitante de la tidad, “por Fidelidad al Maestro” (N. misericordia” (N. 97).

96).

En su reflexión, el Pontífice nos llama a mirar a Cristo, que nos hace una gran invitación a la caridad, pero que al mismo tiempo se convierte en una profunda experiencia de Cristo y de su Evangelio y que también, nos hace reflexionar profundamente acerca de las consecuencias que tiene la fe, al acercarnos a “reconocerlo en los pobres y

En su reflexión nos invita a meditar sobre hechos y situaciones concretas, que experimentamos en la vida, en el diario caminar de nuestra existencia de cristianos, seguidores de Cristo, para encontrar al Maestro. Es un camino que nos acerca al que tiene frio en la calle, a los abandonados, a los delincuentes, reconociendo a un “ser Presidente MonSeñor Víctor Manuel Ochoa Cadavid Obispo de la Diócesis de Cúcuta Director Pbro. Carlos Alberto Escalante R.

humano con mi misma dignidad, a una creatura infinitamente amada por el Padre, a una imagen de Dios, a un hermano redimido por Jesucristo” (n.

98).

Este mirar a Cristo es el origen y la fuente de la santidad, que no es otra cosa que configurarse con Cristo (N. 96). El Santo Padre nos invita a poner fuerza en esta dimensión de servicio y de amor a los pobres. Creo que en nuestras comunidades parroquiales, en los movimientos, en los distintos tipos de apostolado vivimos esta opción y esta gran fuerza de la evangelización y de la santidad.

cesariamente nos lleva a la santidad.

Una de las enseñanzas claras del Santo Padre está en que no podemos “separar estas exigencias del Evangelio de su relación personal con el Señor, de la unión interior con Él, de la gracia” (N. 100).

Es decir, santidad y compromiso cristiano van íntimamente unidos, el uno exige necesariamente del otro, temas y acciones que van completamente unidos y con temas bien concretos: La defensa del no nacido, el compromiso con la vida, la defensa de la vida humana, la entrega a los pobres.

Concluyo con una cita de la ExhorLa búsqueda de la santidad pasa tación Apostólica en la que el Santo por en medio del servicio y ayuda a Padre FRANCISCO nos habla y enselos pobres, mostrando el rostro fresco ña claramente: “No podemos planteary alegre de la Iglesia. La santidad se ha nos el ideal de santidad que ignore la asumido por muchos grandes santos injusticia de este mundo, donde unos festejan, gastan alegremente que con grandes opciones por la oración y por la vida “El Señor nos y reducen su vida a las novede amor a Dios y al Evange- dejó bien claro dades del consumo, al mismo tiempo que otros solo lio, no disminuyen la fuerza que la santiy la opción por el Evangelio dad no puede miran desde afuera mientras su vida pasa y se acaba mivivido en los pobres. Nos entenderse serablemente” (N. 101). pone unos grandes ejemplos ni vivirse al concretos: San Francisco de margen de esEspero que estas reflexioAsís, San Vicente de Paúl, tas exigencias Santa Teresa de Calcuta (N. suyas, porque nes, que son limitadas, y que dejan muchos elementos del 100) ejemplos que son “tes- la misericortigos creíbles del Evangelio” dia es el cora- documento sin una necesacon palabras del Papa Bene- zón palpitante ria profundización, nos ayude la miseriden a entrar en estos temas dicto XVI. cordia”. tan importantes y precisos para buscar la santidad.

El compromiso con los hermanos pobres, tiene su fuerza en ¡Alabado sea Jesucristo! la vivencia de la caridad, que ella ne-

Administrador Pbro. César Augusto Prato Parra Equipo de Redacción C.S. Isabel Obando Pbro. Diego Eduardo Fonseca Pineda

Diác. Jesús Alonso Rodríguez V. Sem. Luis Francisco Salazar C. Diseño y diagramación Jhonatan Arturo Cacais Sierra

Fotografía Pixabay / Freepik Impresión La Opinión

Vida Pastoral En la Casa de Paso ‘Divina Providencia’ se ha prestado atención en salud a más de 3.500 personas en los últimos 6 meses

San José de Cúcuta, septiembre 16 de 2018

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Grupos juveniles parroquiales tienen listos los temas a trabajar en septiembre y octubre

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a Comisión Diocesana de Pastoral Juvenil, liderada por el padre Jorge Andrés Suárez, continúa fortaleciendo el trabajo con los jóvenes de la Diócesis de Cúcuta. El día sábado primero de septiembre se realizó el Encuentro de coordinadores de grupos juveniles parroquiales.

Se insistió en Jesús, como ejemplo a seguir y a mirar a María como la mujer misionera y fiel a la voluntad del Padre.

Estos temas son los recomendados a trabajar en cada grupo juvenil parroquial.

C

on brigadas de salud mensuales y/o bimensuales, la Casa de Paso ‘Divina Providencia’ de la Diócesis de Cúcuta, ubicada en La Parada, Villa del Rosario, ha prestado atención médica primaria y especializada a más de 3.500 personas en los últimos 6 meses.

Desde el 3 y hasta el 5 de septiembre, se llevó a cabo una brigada a cargo de Flying Doctors of America, un colectivo estadounidense de voluntarios que realizan misiones médicas en zonas desfavorecidas de varios países. En esta oportunidad, a través de una publicación sobre la grave de situación de migrantes en Colombia, en el diario The New York Times, el equipo médico se dispuso viajar a Colombia y prestar ayuda humanitaria. Así llega la misión médica a la Casa de Paso ‘Divina Providencia’.

control por enfermería. Y ahora, con el equipo de Flying Doctors, se han encargado del apoyo logístico que incluye unidades móviles, una carpa, tres unidades portátiles y dos médicos que hacen presencia en la brigada.

La misión médica americana dispone de profesionales de la salud, entre los que se encuentran tres médicos generales; un otorrinolaringólogo; un oftalmólogo; expertos en medicina interna; cirugía general; tres odontólogos; un higienista oral; dos auxiliares de enfermería.

Por medio de la ESE Hospital Regional Norte con sede en Tibú, Flying Doctors, aunó esfuerzos para prestar la atención médica a la población migrante en Colombia que acoge la Casa de Paso.

La jornada de esta brigada de tres días comprendía el horario de las 8 de la mañana, hasta aproximadamente las 3 de la tarde, donde se estuvieron atendiendo hasta 300 personas diarias. Los casos más frecuentes son los niños que presentan dermatitis y motricidad deteriorada, debido a la falta de juego y socialización, propias de la niñez; otro de los casos más comunes son las mujeres gestantes sin controles prenatales y sin los exámenes de laboratorio indicados para su estado.

Maribel Trujillo Botello, gerente de la ESE Hospital, cuenta que han estado colaborando con personal del Hospital y unidades móviles de consulta médica general, odontología, vacunación y

Entre las enfermedades de alto costo presentadas por los pacientes, están el cáncer, enfermedades cardiovasculares, diabetes, dengue, malaria y el tema de la desnutrición.

Diócesis de Cúcuta

El trabajo desarrollado con los coordinadores consiste en hacer que ellos vivan y profundicen esos temas para luego ejecutarlos en cada parroquia. De esta manera, se anima a todos los jóvenes a pertenecer a estas comisiones, para poder despertar en ellos la alegría y la gracia de ser cristianos.

Coordinadores de EPAP y de pequeños grupos socializan trabajo pastoral

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n un ambiente de fraternidad, comunión y oración, agentes de pastoral de la Diócesis de Cúcuta, animados por la Vicaría de Pastoral, socializan y conocen el material dispuesto para trabajar en los diferentes Grupos Eclesiales, durante el segundo semestre del año.

“Vamos y hagamos discípulos”; “Quien cumple la voluntad de Dios permanece para siempre”; estos también serán los lemas que vivirán y reflexionarán en su caminar pastoral diocesano en lo que falta del año, para vivir momentos de encuentro con Jesucristo que afiancen cada día más la fe.

“En la Escuela de Jesús, la palabra es viva y eficaz”, es el lema que acompaña a la Diócesis en este mes de septiembre;

El encuentro se realizó en la Capilla de las instalaciones del Asilo Andresen, de la Diócesis de Cúcuta.

Emisora Vox Dei Cucuta

Periódico La Verdad

Vox Dei CTV

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San José de Cúcuta, septiembre 16 de 2018

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Concluyó la Semana por la Paz

a Semana por la Paz es una movilización ciudadana cuyo objetivo es visibilizar los esfuerzos de miles de personas que a diario trabajan en la construcción de la paz y de iniciativas que dignifiquen la vida. Es impulsada en todo el país por el Secretariado Nacional de Pastoral Social de la Conferencia Episcopal de Colombia, Red Nacional de Iniciativas Ciudadanas por la Paz (Redepaz), la Pontificia Universidad Javeriana y el Centro de Investigación y Educación Popular (CINEP).

Estos encuentros de fe se realizaron en todo el territorio nacional con una agenda formativa en todos los espacios posibles, con una participación masiva de la Iglesia católica en la promoción y construcción de la paz, desarrollando calendarios y actividades establecidas para cada día de la semana.

Feria de la solidaridad En la Diócesis de Cúcuta, el inicio de esta programación se dio con la Feria de la Solidaridad en la Parroquia Visitación de Nuestra Señora, en el Barrio Divina Pastora en un horario de 9:00 a.m. hasta las 5:00 p.m; esta actividad estuvo coordinada por el equipo de consultores del Proyecto Resolución de Conflictos Comunitarios que promueve la Agencia de la ONU para los Refugiados (ACNUR) junto con la Corporación de Servicio Pastoral Social (Cospas).

Vida Pastoral

no a la problemática ambiental, con la idea de proyectar acciones que permitan incluirse en el Programa de Desarrollo con Enfoque Territorial Catatumbo, con las apuestas específicas de las juntas y organizaciones de diferente orden”. El propósito es que la comunidad conozcan cómo incide el tema ambiental con los Acuerdos de Paz.

Festival del amor y la esperanza para un mejor mañana En el evento se congregaron agentes de pastoral; el Banco de Alimentos; la Defensoría del Pueblo; el Instituto Colombiano de Bienestar Familiar (ICBF); instituciones educativas; el Ejército Nacional y diferentes delegaciones de las comunidades en especial de Camilo Daza, Scalabrini, Manuela Beltrán y Colombia Uno, donde se desarrolla el proyecto de Resolución de Conflictos Comunitarios.

Entre Amigos por la Paz En el transcurso de toda la semana, en la emisora Vox Dei 1.120 a.m. Frecuencia de la Esperanza y la Paz, desde las 10:00 a.m. hasta las 11:00 a.m. y de los días 3 al 7 de septiembre, se vivió con mucha fuerza la Semana por la Paz, con temas enriquecedores de interés general para los oyentes en el programa radial “Entre Amigos por la Paz” a cargo de Paola Andrea Correa, perteneciente a COSPAS.

En todo el departamento, estos días de paz, fueron llenos de teatro, talleres pedagógicos, conversatorios, festivales de integración y eucaristías.

Conversatorio “Protegiendo nuestra casa común, como escenario de vida”

El día sábado 8 de septiembre se presentó en el colegio Alirio Vergel, en el municipio de Sardinata, el conversatorio “Protegiendo nuestra casa común, como escenario de vida”, con la participación de presidentes de Juntas de Acción Comunal, líderes representativos comunales, de organizaciones y sociedad civil, con el objetivo de incentivar la reflexión en torno a la problemática ambiental y proyectar acciones que permitan involucrarse dentro del Plan de Desarrollo Territorial.

Iván Vargas, especialista del proyecto Participaz, desde el Secretariado Nacional de Pastoral Social, estuvo presente y confirmó la intención de: “involucrar a la sociedad civil en tor-

Finalmente, el domingo 9 de septiembre, se clausuró la Semana por la Paz 2018, con el “Festival del amor y la esperanza para un mejor mañana”, en el Corregimiento La Victoria. En un encuentro fraterno con la comunidad, se presentaron actos culturales, danzas e integración entre los diferentes participantes.

Asamblea Bíblica

San José de Cúcuta, septiembre 16 de 2018

Vive la Semana Bíblica 2018

DIÓCESIS DE CÚCUTA

Semana Bíblica

Del 23 al 30 de septiembre de 2018

En respuesta a esta realidad ofrecemos la cartilla de la Semana Bíblica 2018: Seguimos caminando a la reconciliación.

Edición No. 1 ISSN 2619-3582

la construcción de la paz necesita de la cooperación de todos, evitando el degrado de nuestra comunidad con situaciones y hechos que nos apartan del plan de Dios".

Seguimos

Objetivo

caminando a la

Conocer, orar y vivir la Palabra de Dios en las parroquias, grupos eclesiales, colegios, centros comerciales y lugares de trabajo, para dejarnos reconciliar por Dios, con nosotros mismos, con el hermano y con la creación.

reconciliación

Animación Bíblica de la Pastoral

Av. 9E No. 4-85 Quinta Oriental - Cúcuta

Telf.: 5753745 / Cel.: 3114573746 animacionbiblica@diocesisdecucuta.com

Orientaciones Metodológicas

Presentación

P R O G R Á M AT E

La ciudad de Cúcuta está viviendo una realidad muy compleja: Desempleo, inseguridad, migración de los hermanos venezolanos que acrecienta la violencia, rupturas familiares, la falta de esperanza; realidades que no son ajenas a la situación colombiana, como lo expresa Monseñor Víctor Manuel Ochoa Cadavid Obispo de Cúcuta y Presidente de la Comisión Episcopal de Doctrina y Animación Bíblica de Colombia: "Es el momento de procurar la reconciliación y el diálogo, la construcción de una sociedad que permita a todos la expresión de sus sentimientos y de su trabajo concreto, Domingo Sep. 23

Eucaristía de apertura Semana Bíblica 2018 Bendición de las personas que serán enviadas a realizar la Semana Bíblica.

Templo Parroquial

• Cada participante lleva su Biblia.

• Cada párroco recibe a los delegados de la Animación Bíblica de la Pastoral Diocesana (A.B.P.), y dispone un lugar apropiado para la socialización de la cartilla.

• El párroco motivará y animará a sus agentes de pastoral para que participen en la preparación de la Semana Bíblica.

• Se sugiere que cada párroco se reúna una vez más con los agentes que participaron en la socialización de la cartilla para aclarar dudas, organizar

Lunes Sep. 24

Martes Sep. 25

Encuentro 1 “Dejémonos reconciliar por Dios”

Encuentro 2 El hombre nuevo, fruto de la reconciliación

Miércoles Sep. 26

todos los encuentros y lugares donde se desarrollará la Semana Bíblica.

• Se proponen seis encuentros en las parroquias: Cinco en los grupos eclesiales, y el sexto en el Centro Parroquial, con participación de los que han tenido la experiencia de la Semana Bíblica en la parroquia o en otros lugares; además donde la necesidad pastoral lo requiera (colegios, cárcel, hospital, ancianatos, niveles de pastoral, centros comerciales, familias etc.). Es importante que en cada encuentro se dé el tiempo necesario y suficiente a la Lectio Divina para desentrañar el mensaje de Dios en cada texto.

• En cada encuentro se organiza un altar con la Biblia y un cirio encendido y como compromiso diario se elabora una cartelera para compartirla en el centro parroquial.

¿Cómo se debe hacer cada encuentro?

Cada encuentro tiene la siguiente estructura: Ambientación: • Saludo.

• Invocación trinitaria.

• Himno bíblico.

• Nombre del encuentro.

• Signo.

• Lema.

• Repaso.

Jueves Sep. 27

Encuentro 3 Encuentro 4 José y los Filemón y la suyos, la familia reconciliación social se reconcilia

Viernes Sep. 28 Encuentro 5 Pedro y Jesús, la reconciliación el discípulo en el amor

Lectio Divina Ef 2, 14-16

Lectio Divina Ef 1, 3-14

Lectio Divina Gn 50, 15-20

Lectio Divina La carta a Filemón

Lectio Divina Jn 21,15-19

Grupo Eclesial

Grupo Eclesial

Grupo Eclesial

Grupo Eclesial

Grupo Eclesial

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Tema de Estudio: • Análisis de la realidad.

• Dinámica.

• Lectio Divina.

- Oración al Espíritu Santo.

- Oración para antes de leer la Biblia.

- Canto.

- Proclamación del texto.

- Desarrollo de la Lectio Divina.

• Canto.

• Reflexión.

• Compromiso.

• Oración final.

• Oración para después de leer la Biblia.

• Cántico Mariano.

Notas: Los encuentros de este año son inspirados por la Cartilla "En camino hacia la reconciliación". (Mes bíblico 2017) de la Conferencia Episcopal Colombiana y adaptados a la realidad de nuestra Diócesis.

Durante esta semana trabajaremos en las siguientes dimensiones:

Déjese reconciliar con Dios La Palabra me ilumina

• Él le ama y le busca para salvarle: “Me he hecho el encontradizo de quienes no preguntaban por mí; me he dejado hallar de quienes no me busSábado Sep. 29 Encuentro 6 Seguimos caminando a la reconciliación

Domingo Sep. 30

Eucaristía de clausura Semana Bíblica 2018 Bendición del Comité Bíblico Parroquial.

Centro Parroquial

Templo Parroquial

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Asamblea Bíblica

San José de Cúcuta, septiembre 16 de 2018

caban. Dije: “Aquí estoy, aquí estoy” a gente que no invocaba mi nombre” Is 65, 1. “Dado que eres precioso a mis ojos, eres estimado, y yo te amo... No temas, que yo estoy contigo” Is 43, 4-5.

Reconcíliese consigo mismo La Palabra que ilumina

rido es él, por culpa suya. Analice a quien ha herido o destruido con sus palabras o actitudes y comportamientos; acérquese a él con la fuerza del Señor, pídale perdón y sírvalo con amor. ¿Cuál es su actitud cristiana?

• Acepte que muchas veces ha fracasado en sus buenos propósitos, que no ha realizado todos sus proyectos.

Perdónese y ámese: “Pues yo reconozco mi delito, mi pecado está siempre ante mí; contra ti, contra ti solo pequé, lo malo a tus ojos cometí. Porque seas justo cuando hablas e irreprochable cuando juzgas” (Sal 51, 5-6).

“Entonces, si al momento de presentar tu ofrenda en el altar te acuerdas de que tu hermano tiene algo contra ti, deja tu ofrenda allí, delante del altar, y vete primero a reconciliarte con tu hermano; luego vuelves y presenta tu ofrenda”. (Mt. 5, 23-24).

Reconcíliese con los demás

La Palabra me ilumina

La Palabra que ilumina

• El evangelio de Mateo nos dice de la reconciliación con los otros: • Cuando ha ofendido al hermano y lo ha herido en lo más íntimo. El he-

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Reconcíliese con la creación • La carta a los Colosenses nos dice que Dios quiso reconciliar por Cristo y para Cristo todas las cosas, haciendo la paz con su sangre entre los seres de la tierra y del cielo (Col 1, 20). Pero la carta a los Romanos (8, 20-23) ya ha-

bía afirmado cómo la creación entera está sometida por la corrupción, gime y sufre dolores de parto, esperando una plena redención.

El Creador puso en nuestras manos toda la creación para que la continuáramos y fuéramos señores de ella a fin de llevarla a su plenitud (Gn 1, 28); pero la realidad hoy es otra. No solo estamos destruyendo la creación sino que hemos llegado a ser esclavos de las cosas.

Compromisos de la Semana Bíblica • Compartir el tema visto con otras personas.

• Continuar con la formación Bíblica en la parroquia o animar para dar inicio.

• Iniciar la formación bíblica diocesana el sábado 6 de octubre a las 8:30 a.m. en el Seminario Menor.

• Crear el Comité Bíblico Parroquial: Grupo de personas que junto al párroco forman equipo para hacer las tareas propias de la Animación Bíblica de la Pastoral (ABP) de la parroquia. Equipo de personas que siguen los lineamientos del Plan Diocesano de Renovación y Evangelización (PDRE), y está conformado por agentes de pastoral que aman la Palabra, y que están dispuestos a formarse y a formar, difundir y animar a sus hermanos con la Palabra.

• Asumir nuestra misión como animadores bíblicos de la pastoral en nuestra parroquia.

La Cartilla de la semana Bíblica donde está el contenido de los encuentros lo consigue en su parroquia o en el Centro de Comunicaciones de la Diócesis de Cúcuta

Felicidades en su fiesta patronal

os medios de comunicación de la Diócesis de Cúcuta, se unen con alegría en la presentación de las comunidades parroquiales, anunciando las fiestas de su santo patrono. En esta oportunidad, felicitamos de manera especial a los bautizados que se congregan en las Parroquias: Natividad de Nuestra Señora, Nuestra Señora de los Dolores y San Pedro Claver. Les animamos para que continúen creciendo en la fe y dinamismo pastoral, de la mano de sus párrocos.

Año de Creación: 28 / Ene / 1978

Año de Creación: 10 / Dic / 2013

Año de Creación: 08 / Dic / 1992

Año de Creación: 25 / Dic / 1988

Barrio: Ospina Pérez

Barrio: Camilo Daza

Barrio: Vallester

Urb. Montebello II, Los Patios

Párroco: Wilmar Alexander Díaz

Párroco: Padres Scalabrinianos

Párroco: German Augusto D.

Párroco: Ramón Elías Rojas

Natividad de Nuestra Señora

Nuestra Señora de los Dolores

San Pedro Claver

Nuestra Señora de la Paz

Año de Creación: 26 / May / 1976

Año de Creación: 08 / May / 2005

Año de Creación: 08 / Dic / 1992

Año de Creación: 02 / Feb / 1974

Barrio: Santander

Barrio: B. Villa Antigua

Barrio: Comuneros

Barrio: Belén

Párroco: Jesús Omar Osma

Párroco: José Vicente López

Párroco: Juan Carlos Ballesteros

Párroco: Alvaro Gómez

Nuestra Señora de las Angustias

Nuestra Señora de las Misericordias

Señor de los Milagros

Nuestra Señora de Belén

Perdón y reconciliación D

os palabras que siguen moviéndose más que gelatina de pobre, a raíz de los diálogos de Cuba y la guerra que nos acosa por más de 5 décadas. Dos palabras para repensarlas a partir de los intentos de parar la corrupción. Una actitud crítica y objetiva que nos debe llevar al encuentro del ofensor

para lograr cicatrizar las heridas y desterrar los deseos de venganza más peligrosa que tiroteo en ascensor. Perdonar es como un ir a la casa del Padre Dios.

Un caminar que no genera dolor o temor, tristeza o amargura. Es un nuevo amanecer que renueva la paz interior y nos alcanza una profunda sanación, dejándonos más limpios que ojo de mico.

Pedir perdón es el mayor regalo de pascua. Abre el corazón al espíritu de Dios

que derrama abundantemente su misericordia. Se da entonces el encuentro con Cristo que es real encuentro con el hermano. La reconciliación tiene que seguir necesariamente al perdón como reparación del daño que ocasiona el pecado. Así se evita que las ofensas se repitan una y otra vez. Con qué facilidad olvidamos restablecer el vínculo entre el ofendido y el ofensor. Se perdona pero no se olvida. Se sigue cargando el peso de la culpa. En las familias se enseña el

perdón pero no a perdonar y a recobrar la concordia y la confianza con quien causó el mal. Nos cuesta reconocer al victimario como prójimo. Se olvida que reparar con altura es resucitar con Cristo y hacer efectivo el misterio de su pasión.

Con la reconciliación se inicia el camino hacia una paz duradera. Es preciso darle una segunda oportunidad al ofensor para abrir así las puertas a la cultura del encuentro, a la cercanía y la ternura al modo de Cristo Jesús.

Vida Pastoral Jóvenes de Sardinata y Gramalote comparten en Eucaristías Juveniles

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a Pastoral Juvenil de la Diócesis de Cúcuta realizó este fin de semana dos Eucaristías Juveniles con los Jóvenes de los Decanatos de Nuestra Señora de Lourdes y de San Martín de Sardinata en la parroquias de San Rafael de Gramalote y San Martín de Sardinata, correspondientes a los Decanatos respectivamente, con el fin de motivar el trabajo pastoral de los jóvenes y orientarles en su vida vocacional.

El sábado 8 de septiembre a las 10:00 a.m. se celebraron ambas Eucaristías, promovidas por el padre Jorge Andrés Suárez en estos puntos del de-

San José de Cúcuta, septiembre 16 de 2018

Diócesis de Cúcuta inaugura Casa de Paso ‘Divina Providencia’, Los Patios, para atender a los caminantes venezolanos

partamento de Norte de Santander, las cuales convocaron a los jóvenes de las parroquias Nuestra Señora de Chiquinquirá; Nuestra Señora de las Victorias; Nuestra Señora del Carmen; San Antonio de Padua (El Zulia); y San Martín de Sardinata; pertenecientes al Decanato San Martín de Sardinata.

Por otra parte, los jóvenes del Decanato San Rafael, Gramalote, fueron los asistentes a la Eucaristía en Gramalote, procedentes de las parroquias Nuestra Señora del Carmen; Nuestra Señora de Lourdes; San Cayetano; San Pedro Apóstol; San Rafael, Gramalote; y Santiago Apóstol, Gramalote.

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Padre Juan de Dios Gómez:

“¡Gracias Diócesis de Cúcuta!”

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uiero dirigir un mensaje de agradecimiento a todas las personas que me han acompañado en la celebración de mis bodas de oro sacerdotales. Al Obispo de la Diócesis de Cúcuta, a los sacerdotes, seminaristas, religiosos, religiosas y fieles de nuestra Iglesia particular, por compartir mi alegría de haber escuchado

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el llamado del Señor y haber prestado durante 50 años servicio pastoral.

Hoy mi voz es de gratitud al Señor por permitirme anunciar el Evangelio y a ustedes por ser mis hermanos fraternos, contemplo la amistad que Dios ha forjado entre nosotros y me siento bendecido. Doy testimonio de la fidelidad y el amor de Dios, cada día seguiré orando por el rebaño que me fue confiado y por mis hermanos sacerdotes.

Padre Juan de Dios Gómez Gómez

a situación del flujo de migrantes en la frontera se acrecienta cada día más debido a la aguda crisis que se vive en Venezuela. Miles de personas se ven obligadas a ante la escasez de alimento, trabajo, desfavorables condiciones de salud y necesidades básicas, a salir de su país a otros lugares en búsqueda de mejores condiciones de vida.

La Diócesis de Cúcuta, el pasado 5 de septiembre, con la presencia de Monseñor Víctor Manuel Ochoa Cadavid, inauguró una nueva Casa de Paso en el municipio de Los Patios, para atender a los migrantes que cada día se desplazan desde Cúcuta a otras ciudades y países por las vías nacionales.

En este lugar de paso, explicó Monseñor Víctor Manuel: “brindaremos

agua y algo de pan, bocadillo, para contribuir en el camino de los migrantes”.

Se trata de un kit de alimentación básica para el camino.

Para atender la Casa de Paso ‘Divina Providencia’ del municipio de Los Patios, se organizarán las diferentes parroquias (Nuestra Señora de La Paz, San Vicente de Paul, Jesús el Buen Pastor, Santa Rita de Casia, San Juan Evangelista, San Pablo, Santa María Madre de Dios y Nuestra Señora de Fátima) cada día de 4:00 p.m. a 7:00 p.m., que es cuando se presenta el mayor flujo de migrantes y se les ofrece una ayuda material y espiritual en su caminar. Esta iniciativa se suma a las acciones de caridad que la Diócesis de Cúcuta realiza en la zona de frontera en favor de los más pobres y necesitados.

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San José de Cúcuta, septiembre 16 de 2018

Teatros por la Paz

Por: Utz Ebertz Consultor proyecto Teatro por la Paz, Cospas.

E

de las metodologías introspectivas del teatro participativo, el teatro ritual y el teatro de testimonio y además presentó su obra autobiográfica Viento Nocturno por primera vez en Cúcuta;

l proyecto Teatros por la Paz de la Corporación de Servicio Pastoral Social de la Diócesis de Cúcuta (COSPAS) comenzó en agosto 2016 y así se encuentra al inicio del tercer año de su implementación. El proyecto cuenta con el apoyo de una cooperante local y de un cooperante internacional, el último enviado por el Servicio Personal de los Católicos Alemanes para la Cooperación Internacional (AGEH, por sus letras iniciales en alemán).

En el transcurso del desarrollo de Teatros por la Paz en Cúcuta y Norte de Santander el proyecto ha instalado, desarrollado y acompañado hasta la fecha un número total de más de 50 talleres con beneficiarios diversos en cuanto a sexo, edad y origen. Entre los objetivos del proyecto se encuentra la creación de espacios seguros para la facilitación de diálogos teatrales que permitan el crecimiento personal y colectivo de las y los participantes, el resignificar los planes de vida de víctimas del conflicto armado y la recapitulación de contenidos de memoria histórica.

Teatros por la Paz está presente en el Decanato Cristo Maestro y otras zonas del área metropolitana de Cúcuta, también cómo en la zona rural de la jurisdicción de la Diócesis de Cúcuta, específicamente trabajando con participantes de las veredas y corregimientos de los municipios de Sardinata y Bucarasica. Entre los hitos del proceso de Teatro por la Paz de Cúcuta, se encuentran las presentaciones de las obras de teatro participativo creadas colectivamente con los beneficiarios.

profesionales de COSPAS y enfocada a retos del trabajo social.

“Teatros por la Paz comparte experiencias y aprendizajes en cuanto al uso de metodologías teatrales en el ámbito del trabajo, en favor de transformaciones sociales”.

Los desafíos de los miles de personas trabajando por la Paz, es una obra de teatro foro desarrollada para la Semana por la Paz 2017, junto con

Diálogos de Memoria y Reconciliación: Obra de Teatro de Imagen del grupo del Centro Juvenil y Comunitario Don Bosco presentado por primera vez el 17 de noviembre de 2017 en el Teatro Zulima en Cúcuta, mostrando escenas de las vidas cotidianas de los habitantes de los barrios periféricos del anillo vial occidental ante una audiencia grande;

Defunción de la noche a la mañana, una obra de teatro foro también con el grupo del Centro Juvenil y Comunitario Don Bosco, enfocado en el mismo tópico de la vida diaria en los barrios del anillo vial.

La meta de las presentaciones de las obras de teatro participativo de Teatros

Diócesis de Cúcuta

por la Paz, es ampliar el impacto que tienen los procesos a través de sus talleres por una inclusión de audiencias públicas, y así multiplican el número de los participantes, los diálogos e investigaciones teatrales. Se presentó cada una de las obras varias veces en diferentes lugares y espacios de zonas urbanas y rurales, contribuyendo a la disminución de las brechas entre la ciudad y el campo nortesantandereano. Las presentaciones públicas en salones parroquiales, escuelas y colegios, centros comunitarios, museos o a cielo abierto, contaron con audiencias entre varias docenas y hasta 400 personas.

Adicionalmente Teatros por la Paz fungió de anfitrión para los siguientes actos, encuentros y talleres teatrales en el área metropolitana: Taller: Los aspectos psicosociales del trabajo teatral con Héctor Aristizabal de Imaginaction (Los Angeles, E.E.U.U./ Medellín) que contribuyó a los aprendizajes del proyecto a través

Emisora Vox Dei Cucuta

Intercambio Teatral: Descubriendo nuevas fronteras, un evento en el Museo Casa Natal del General Santander en Villa del Rosario, que se desarrolló entre el 26 y el 29 de marzo de 2018 y que contó con la presencia de más de sesenta personas de numerosos proyectos de la AGEH en Colombia, entre ellos los grupos de Teatros por la Paz de las Pastorales Sociales de los Diócesis de Buenaventura, Valle del Cauca, y de Tumaco, Nariño, como también participantes de las Pastorales Sociales de Riohacha y Arauca. Este evento de intercambio en Cúcuta tenía su antecesor en un viaje de trabajo al litoral pacífico colombiano emprendido por un grupo de Teatro por la Paz de Cúcuta en septiembre 2017, para compartir experiencias y aprendizajes en cuanto al uso de metodologías teatrales en el ámbito del trabajo, en favor de transformaciones sociales. Descubriendo nuevas fronteras se enfocó a investigar y sobrepasar las fronteras geográficas y mentales que existen entre y dentro de nosotros los Teatristas por la Paz. Experiencia: Cumbre Nacional Arte y Cultura por la Paz, la Reconciliación y la Convivencia, 2 al 5 de agosto 2018 en Bogotá, en el cual el equipo implementador del proyecto, participó para presentar la experiencia de Teatros por la Paz de la Pastoral Social de la Diócesis de Cúcuta, antes de una audiencia nacional, junto con otros 38 representantes de “experiencias significativas que desde el arte y la cultura aportan a las narrativas para la construcción de la paz y la reconciliación” (Brochure del Cumbre Nacional Arte y Cultura, respondido por Corporación Colombiana de Teatro/ Secretariado Nacional de Pastoral Social/ Consejo Nacional de Paz, Reconciliación y Convivencia, entre otras entidades).

Periódico La Verdad

Vox Dei CTV

San José de Cúcuta, septiembre 16 de 2018

L

a Copa de la Fe es un torneo de fútbol exclusivo para sacerdotes que busca brindar a los presbíteros un momento de esparcimiento, fortalecer la vida fraterna y competir con respeto y juego limpio.

En la Quinta versión de este torneo, participan 600 presbíteros venidos de México, Ecuador, Venezuela y Colombia, distribuidos en 28 equipos, constituidos

por categorías libre y que representan a su respectiva Jurisdicción Eclesiástica.

La Conferencia Episcopal de Colombia como un signo de acercamiento a la realidad de la Frontera ha querido que en esta ocasión Cúcuta, Portón de la Frontera, sea la sede de un evento que, más allá del deporte, permite ejercer a caridad con los hermanos migrantes y el compartir con las comunidades parroquiales.

Sorteo Copa de la Fe: ¡Ya están los grupos conformados!

A

menos de un mes del encuentro deportivo que convoca a más de 600 sacerdotes de Colombia, Venezuela, Ecuador y México, se realizó en Cúcuta, sede de la Copa de la Fe 2018, el sorteo para la definición de los grupos en los que se organizarán los 28 equipos diocesanos participantes.

Durante el sorteo, transmitido a través del programa ‘Zona F’ del Canal TRO (Televisión Regional del Oriente), de las redes sociales de la Conferencia Episcopal de Colombia y de la Diócesis de Cúcuta, Monseñor Víctor Manuel Ochoa Cadavid, reiteró la gratitud a los Obispos de Colombia y de los países hermanos vinculados a la Copa de la Fe por aceptar la invitación a vivir este encuentro fraterno y solidario. “Esta zona de frontera los espera con los brazos

abiertos en este gesto de fraternidad que vamos a tener con los migrantes y sobretodo en el deseo de afianzar nuestra hermandad”, precisó el prelado.

El sorteo se realizó el día miércoles 5 de septiembre con la presencia del Obispo de Cúcuta, Monseñor Víctor Manuel Ochoa Cadavid, el padre José Elver Rojas Herrera, coordinador de la quinta versión de la Copa de la Fe y los sacerdotes Fabián Staper Carvajal y Diego Eduardo Fonseca, miembros del comité organizador.

La cabeza de serie se definió con los tres equipos que ocuparon los primeros puestos de la versión anterior, los países invitados y la Diócesis anfitriona, quedando la conformación de los grupos de la siguiente manera:

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Programación Copa de la Fe 2018 “La fraternidad no tiene fronteras” •Lunes 1: Recibimiento de las delegaciones en el aeropuerto Camilo Daza y traslado a los hoteles.

- 7:00 p.m. Inauguración en Villa Silvania • Martes 2: Experiencia fraterna con nuestros hermanos emigrantes.

- 6:30 a.m. Visita Puente internacional Simón Bolivar, entrega de kits y compartir en la Casa de Paso Divina Providencia.

- 8:30 a.m. Celebración eucarística.

- 3:00 p.m. Inician encuentros deportivos.

- 6:00 p.m. Gran Aniversario Medios de Comunicación Diocesanos – Estadio General Santander.

• Miércoles 3: La fraternidad se vive con las comunidades parroquiales.

- 8:30 a.m. Encuentros deportivos.

- 7:00 p.m. Celebración de la eucaristía, confesiones y ágape fraterno con los Agentes Pastorales de las comunidades parroquiales (ver pág. 12).

•Jueves 4: La fraternidad se vive en el descanso y el esparcimiento.

- 8:00 a.m. Celebración eucarística en las sedes de los equipos.

- 10:00 a.m. Jornada de descanso, parque del agua.

- 3:00 p.m. Encuentros deportivos.

• Viernes 5: La fraternidad se celebra hasta el final.

- 8:00 a.m. Partido de tercero y cuarto.

- 10:00 a.m. Partido final Copa de la Fe. - 12:00 m. Premiación.

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San José de Cúcuta, septiembre 16 de 2018

Listado de grupos “La fraternidad no tiene fronteras” GRUPO D

GRUPO E

GRUPO F

GRUPO A

GRUPO B

GRUPO C

Diócesis de Garzón - Huila

Arquidiócesis de Villavicencio - Guapi

Arquidiócesis de Guadalajara (México)

Arquidiócesis de Quito

Diócesis de San Cristóbal

Diócesis de Pasto

Diócesis de Cúcuta

Diócesis de Arauca - Yopal

Diócesis de Chiquinquirá

Diócesis de Montería

Arquidiócesis de Popayán

Arquidiócesis de Bucaramanga

Diócesis de Sonsón - Rionegro

Arquidiócesis de Ibagué

Diócesis de Duitama - Sogamoso

Diócesis de Ocaña

Arquidiócesis de Bogotá

Diócesis de Ipiales

Diócesis de Socorro y San Gil

Arquidiócesis de Barranquilla

Arquidiócesis de Santa Fe de Antioquia

Diócesis de Florencia - Armenia

Diócesis de Girardot

Diócesis de Zipaquirá

Arquidiócesis de Nueva Pamplona

Arquidiócesis de Medellín

Arquidiócesis de Tunja

Diócesis de Istmina Tadó

C O PA D E LA F E

Martes 2 de octubre | 6:00 p.m. | Estadio General Santander

“La fraternidad no tiene fronteras”

GRUPO G

San José de Cúcuta, septiembre 16 de 2018

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Participa y gana grandes premios ¿Cuál es el equipo ganador de cada partido? ¿Quién será el campeón?

GRUPO A

GRUPO B

GRUPO C

Martes 2 | Estadio Gran Colombiano Villa del Rosario | 3:00 p.m.

Diócesis de Duitama - Sog.

Martes 2 | Cancha La Sabana, Los Patios | 3:00 p.m.

Arquidiócesis de Diócesis de Villavicencio - Guapi Chiquinquirá Martes 2 | Cancha La Sabana, Los Patios | 5:00 p.m.

Diócesis de Diócesis de Ocaña Girardot Miércoles 3 | Cancha La Sabana, Los Patios | 8:30 a.m.

Arquidiócesis de Diócesis de Villavicencio - Guapi Ocaña Miércoles 3 | Cancha La Sabana, Los Patios | 10:30 a.m.

Diócesis de Diócesis de Chiquinquirá Girardot Jueves 4 | Cancha Vallester | 5:00 p.m.

Arquidiócesis de Diócesis de Villavicencio - Guapi Girardot Jueves 4 | Cancha La Sabana, Los Patios| 5:00 p.m.

Diócesis de Diócesis de Chiquinquirá Ocaña

Martes 2 | Estadio General Santander | 3:00 p.m.

Arquidiócesis de Diócesis de Guadalajara Montería Martes 2 | Cancha de Chapinero | 3:00 p.m.

Arquidiócesis Diócesis de de Bogotá Zipaquirá Miécoles 3 | Estadio General Santander | 8:30 a.m.

Arquidiócesis de Arquidiócesis Guadalajara de Bogotá Miécoles 3 | Cancha El Apóstol, Motilones | 8:30 a.m.

Diócesis de Diócesis de Montería Zipaquirá Jueves 4 | Cancha Chapinero | 7:00 p.m.

Arquidiócesis de Diócesis de Guadalajara Zipaquirá Jueves 4 | Cancha El Apóstol, Motilones | 5:00 p.m.

Diócesis de Arquidiócesis Montería de Bogotá

GRUPO D

GRUPO E

GRUPO F

Martes 2 | Cancha Vallester | 3:00 p.m.

Arquidiócesis Arquidiócesis de Quito de Popayán Martes 2 | Cancha Vallester | 5:00 p.m.

Diócesis de Arquidiócesis de Ipiales Nueva Pamplona Miércoles 3 | Cancha Vallester | 8:30 a.m.

Arquidiócesis Diócesis de de Quito Ipiales Miércoles 3 | Cancha Vallester | 10:30 a.m.

Arquidiócesis Arquidiócesis de de Popayán Nueva Pamplona Jueves 4 | Cancha Vallester | 7:00 p.m.

Arquidiócesis Arquidiócesis de de Quito Nueva Pamplona Jueves 4 | Cancha La Sabana, Los Patios| 3:00 p.m.

Arquidiócesis Diócesis de de Popayán Ipiales

Martes 2 | Cancha Chapinero| 7:00 p.m.

Diócesis de Arquidiócesis de San Cristóbal Bucaramanga Martes 2 | Cancha Chapinero | 5:00 p.m.

Arquidiócesis Diócesis de de Medellín Socorro y San Gil Miércoles 3 | Cancha Chapinero | 8:30 a.m.

Diócesis de Diócesis de San Cristóbal Socorro y San Gil Miércoles 3 | Estadio General Santander | 10:30 a.m.

Arquidiócesis de Arquidiócesis Bucaramanga de Medellín Jueves 4 | Cancha Chapinero | 5:00 p.m.

Diócesis de Arquidiócesis San Cristóbal de Medellín Jueves 4 | Estadio General Santander| 3:00 p.m.

Arquidiócesis de Diócesis de Bucaramanga Socorro y San Gil

Martes 2 | Estadio Gran Colombiano, V. del Rosario| 5:00 p.m.

Diócesis de Garzón Huila

Diócesis de Arauca - Yopal

Martes 2 | Maracaná Villa del Rosario | 3:00 p.m.

Diócesis de Duitama - Sog.

Diócesis de Florencia - Armenia

Miécoles 3 | Estadio Gran Colombiano, V. del Rosario | 8:30 a.m.

Diócesis de Garzón - Huila

Diócesis de Duitama - Sog.

Miécoles 3 | Cancha Maracaná, Villa del Rosario | 8:30 a.m.

Diócesis de Arauca - Yopal

Diócesis de Florencia - Armenia

Jueves 4 | Cancha Maracaná, Villa del Rosario | 3:00 p.m.

Diócesis de Garzón - Huila

Diócesis de Florencia - Armenia

Jueves 4 | Estadio Gran Colombiano, V. del Rosario | 3:00 p.m.

Diócesis de Arauca - Yopal

GRUPO G Martes 2 de octubre | Estadio General Santander | 7:00 p.m.

Siga la transmisión de los partidos en vivo con el Combo Deportivo por la Paz a través de la Emisora Vox Dei 1.120 a.m. www.emisoravoxdei.com y a través de nuestras redes sociales: /diocesisdecucuta /emisoravoxdei

Diócesis de Cúcuta

Arquidiócesis de Ibagué

Martes 2 de octubre | Estadio General Santander | 7:00 p.m.

Arquidiócesis de Sta. Fe de Antioquia

Diócesis de Istmina Tadó

Miércoles 3 | Cancha de Chapinero | 10:30 a.m.

Diócesis de Cúcuta

Arquidiócesis de Sta. Fe de Antioquia

Miércoles 3 | Cancha El Apóstol, Motilones | 10:30 a.m.

Arquidiócesis de Ibagué

Diócesis de Istmina Tadó

Jueves 4 | Cancha Chapinero| 3:00 p.m.

Diócesis de Cúcuta

Diócesis de Istmina Tadó

Jueves 4 | Cancha Vallester | 3:00 p.m.

Arquidiócesis de Ibagué

Arquidiócesis de Sta. Fe de Antioquia

Viernes 5 de octubre Estadio General Santander 8:00 a.m. 3er y 4to Lugar 10:00 a.m. Gran Final

Diócesis de Pasto

Diócesis de Sonsón - Rionegro

Martes 2 | Maracaná, Villa del Rosario| 5:00 p.m.

Arquidiócesis de Barranquilla

Arquidiócesis de Tunja

Miércoles 3 | Estadio Gran Colombiano V. del Rosario| 10:30 a.m.

Diócesis de Pasto

Arquidiócesis de Barranquilla

Miércoles 3 | Cancha Maracaná, Villa del Rosario | 10:30 a.m.

Diócesis de Sonsón - Rionegro

Arquidiócesis de Tunja

Jueves 4 | Cancha Maracaná, Villa del Rosario 5:00 p.m.

Diócesis de Pasto

Arquidiócesis de Tunja

Jueves 4 | Estadio Gran Colombiano, Villa del Rosario|5:00 p.m.

Diócesis de Sonsón - Rionegro ORGANIZA:

Arquidiócesis de Barranquilla

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San José de Cúcuta, septiembre 16 de 2018

Sacerdotes que participan en la Copa de la Fe visitan comunidades parroquiales de la Diócesis de Cúcuta Los sacerdotes venidos de las diversas delegaciones estarán visitando las comunidades parroquiales para celebrar la eucaristía, ofrecer el sacramento de la reconciliación y terminar el encuentro con un ágape fraterno con los agentes pastorales de las comunidades parroquiales.

Parroquia

Decanato san Antonio de Padua Párroco

Ntra. Sra. del Carmen

Jaime Alberto Palacio González

San Martín de Porres

Álvaro José Arango Restrepo,

Sagrado Corazón de Jesús

José Elver Rojas Herrera

Santísimo Redentor

Héctor Bonilla Jaimes

Santo Domingo Savio

Germán Omar Hernández pinto

Parroquia

Fabián Staper Carvajal

San Francisco de Asís

Diego Fernando Huertas Marulanda

Parroquia

Decanato Perpetuo Socorro Párroco

Nuestra Señora de las Angustias

Jesús Omar Osma Aldana

Ntra. Sra. de Belén

Alvaro Iván Gómez Suárez

Cristo Sacerdote Santa María Rosa Mística

Parroquia

Arq. Popayán y Dióc. Zipaquira

José Gustavo Acero Medina

Decanato Cristo Maestro Párroco

Parroquia Arq. Guadalajara Arq. Nueva Pamplona Arq. Santa fe de Antioquia

Arq. Quito (Ecuador)

Ntra. Sra. de Monguí

Luis Arnulfo Ibarra Sánchez

Dióc. GarzónHuila

San Agustín

Wilman Arley Paredes

Dióc. Florencia y Armenia

Decanato Sagrada Familia Párroco

Parroquia San Pedro Claver

Germán Augusto Dallos García

Santa Madre Teresa de Calcuta

Ruber Carrero López

Arq. Bogotá

Dióc. DuitamaSogamoso Arq. Barranquilla

Arq. Ibagué

Israel Bravo Cortés

Santa Mónica

Carlos Fernando Duarte Ribero

Parroquia

Decanato San Pablo Párroco

Santa Rita de Casia

Víctor Manuel Lazzo Serrano

Parroquia Nuestra Señora del Rosario

Decanato María Reina Párroco

Santos Apóstoles

Oscar Alexis Pérez Morales

Dióc. Sonsón Rionegro

Jesús Misericordioso

Zady Bermúdez Villamizar

Dióc. Montería

Jesús Cautivo

Omar Leonardo Arias Quijano

Dióc. Girardot

Dióc.

Chiquinquirá

San Luis Gonzaga

Dióc. IstminaTadó

Parroquia San Antonio de Padua - Zulia

Dióc. Ipiales Arq. Villavicencio y Guapi

Decanato San Judas Tadeo Párroco

Parroquia

Decanato Cristo Sacerdote Párroco Jaime Antonio Blanco Collantes Luis Armando Quintero Tarazona

Asunción de María

Dióc. Pasto

Decanato san Francisco de Asís Párroco

Cristo Resucitado

Parroquia

Arq. Medellín

Decanato Espíritu Santo Párroco

Parroquia

Decanato Asunción de María Párroco

Parroquia

Arq. Tunja

Dióc. San Cristobal y Arq. Bucaramanga

Decanato Nuestra Señora del Rosario Párroco Rafael Humberto Cárdenas Leal

Dióc. Ocaña Socorro y San Gil

Decanato San Martín de Sardinata Párroco Carlos Arturo Flórez Gómez

Dióc. Arauca y Yopal

San José de Cúcuta, septiembre 16 de 2018

La caridad no conoce fronteras

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Por: Diácono Jesús Alonso Rodríguez

U

n corazón lleno de sabiduría es aquel es capaz de salir de sí para ir al encuentro del hermano. A veces nuestro mundo olvida el valor especial del tiempo empleado junto a la cama del enfermo, porque estamos apremiados por la prisa, por la preocupación del hacer, del producir, y nos olvidamos de la dimensión de la gratuidad, del ocuparse, del hacerse cargo del otro. En el fondo, detrás de esta actitud se encuentra una fe tibia, que ha olvidado aquella palabra del Señor, que dice: “A mí me lo hicisteis”.

Por esto, debemos recordar una vez más, la absoluta prioridad de la “salida de pués de haber tenido que dejarlo todo y sí hacia el otro, como uno de los manda- emprender caminos que les conduzcan a mientos principales que fundan toda nor- un futuro mejor, donde tengan oportunima moral y como el signo más claro para dades y condiciones humanas dignas y discernir acerca del camino de crecimien- estables. Es el mismo Jesús que viene a to espiritual como respuesta a la donación nuestro encuentro “En verdad os digo que absolutamente gratuita de Dios” (Exhort. cuanto hicisteis a unos de estos hermanos ap. E.G., 179). míos más pequeños, a mí me lo “El Santo Padre hicisteis”. (Mt 25, 40). A conEs la auténtica naturaleza nos invita a tinuación deseo retomar estos acoger, protede la Iglesia, el vivir la cari- ger, promover verbos que el Papa nos prodad con el prójimo, la com- e integrar a pone tener en cuenta frente a pasión que comprende, asiste los que vienen los migrantes y refugiados que y promueve, es lo que hace la a nosotros en diariamente llegan a nosotros.

Iglesia siguiendo los pasos del busca de ayuda, Señor Jesús. después de haber tenido que “Porque el Señor vuestro Dios es el Dios de los dioses y En esta zona de frontera dejarlo todo”. el Señor de los señores, el Dios colombo-venezolana, que vive una realidad particular por el sufrimiento grande, poderoso y temible, que no hace de tantos hermanos que por falta de ali- acepción de personas ni admite soborno; mento, medicina y condiciones humanas que hace justicia al huérfano y a la viuda, dignas, han tenido que dejar su patria y sa- y ama al forastero, a quien da pan y vestilir en busca de un futuro mejor. Ante esta do. (Amad al forastero porque forasteros situación estamos llamados con urgen- fuisteis vosotros en el país de Egipto).” cia a practicar la caridad y la misericor- (Dt 10, 17-19). dia frente a este drama humano. El Papa “Cada forastero que llama a nuestra Francisco nos propone unas acciones concretas de caridad para hacer visible el puerta es una ocasión de encuentro con amor y la misericordia de un Dios que se Jesucristo, que se identifica con el extranhace cercano y Padre de todos, en especial jero acogido o rechazado en cualquier época de la historia (Mt 25, 35. 43). A de los más desprotegidos y débiles. cada ser humano que se ve obligado a deEl Santo Padre nos invita a acoger, jar su patria en busca de un futuro mejor, proteger, promover e integrar a los que el Señor lo confía al amor maternal de la vienen a nosotros en busca de ayuda, des- Iglesia. Esta solicitud ha de concretarse en

Acoger

Diócesis de Cúcuta

cada etapa de la experiencia migratoria: desde la salida y a lo largo del viaje, desde la llegada hasta el regreso. Es una gran responsabilidad que la Iglesia quiere compartir con todos los creyentes y con todos los hombres y mujeres de buena voluntad, que están llamados a responder con generosidad, diligencia, sabiduría y amplitud, cada uno según sus posibilidades, a los numerosos desafíos planteados por las migraciones contemporáneas” (mensaje del Santo Padre Francisco para la Jornada Mundial del Migrante y del Refugiado 2018).

Proteger “Al forastero que viva con ustedes lo mirarán como a uno de ustedes y lo amarás como a ti mismo, pues ustedes también fueron forasteros en Egipto: ¡yo soy el Señor, tu Dios!” (Lv 19, 34).

Proteger en primer lugar toda vida humana y tratar de garantizar los derechos básicos es una tarea que debemos luchar para que se cumpla cada día. En este sentido es de vital importancia resaltar cómo el Señor va tocando corazones de muchas personas que día a día se suman al ejercicio profundo de la caridad, personas tanto en nuestra ciudad de Cúcuta, como en los distintos lugares de nuestra patria y del mundo, que salen al encuentro del que llega cansado, falto de ropa, de alimento y calor humano, para reanimarlo curarlo y hacerle más llevadero el camino, esa es la misión que debemos emprender todos,

Emisora Vox Dei Cucuta

donde haya un hermano que pasa necesidad, sea de la nación que sea, debemos salir a toda prisa en su ayuda, de esa manera estaremos protegiendo al hermano.

Promover e integrar Por otra parte es necesario luchar por promover e integrar a todas las personas, no es otra cosa que ayudarles a desarrollarse, a que pueden sentirse amadas y valoradas, a que recuperen su dignidad y nunca olviden que son hijos de Dios.

La justa relación con las personas consiste en reconocer con gratitud su valor.

Incluso el pobre en la puerta del rico, no es una carga molesta, sino una llamada a convertirse y a cambiar de vida. La primera invitación que nos hace la parábola del rico Epulón y el pobre Lázaro, (Lc 16, 19-31), es la de abrir la puerta de nuestro corazón al otro, porque cada persona es un don, sea vecino nuestro o un pobre desconocido. Es un tiempo propicio para abrir la puerta al necesitado y reconocer en él o en ella el rostro de Cristo. Cada uno de nosotros los encontramos en nuestro camino. Cada vida que encontramos es un don y merece acogida, respeto y amor. La Palabra de Dios nos ayuda a abrir los ojos para acoger la vida y amarla, sobre todo cuando es débil. Pero para hacer esto hay que tomar en serio nuestra ser de cristianos bautizados. “Pues toda la ley alcanza su plenitud en este solo precepto: Amarás a tu prójimo como a ti mismo” (Ga 5,14).

Periódico La Verdad

Vox Dei CTV

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San José de Cúcuta, septiembre 16 de 2018

El otro tiene un rostro, no un precio La sociedad de las masas y el desafío de apelar a lo humano

aquellas «actuales inquisiciones» que «disuelven la persona en el colectivo» para entrever como estas ideologías que desfiguran la realidad, generan todo un lenguaje y unas acciones que excluyen diametralmente al pobre.

N

uestro tiempo avanza rápidamente en un camino de globalización tecnológico y económico que no siempre se corresponde con un auténtico progreso moral. Hoy estamos atentos a la última salida al mercado de un teléfono móvil pero somos indiferentes ante problemas sociales profundos.

Este descuido de lo humano... esta instrumentalización tecnocrática amenaza seriamente con la exclusión de los más desfavorecidos, los cuales al interno del juego de intereses entre el dar y el recibir «no tendrían al parecer nada que ofrecer».

Afrontar este problema, exige «el respeto activo como virtud» y la consolidación de una «ética cívica» que promueva el «cultivo de la responsabilidad social» una acción ética mediada por el dialogo en oposición al discurso del odio que es siempre un monólogo.

las construcciones de muros, el levantar alambradas.

La defensa de lo humano en la soPor tanto en palabras de Adela Corciedad moderna se hace en abstracto, tina: «lo que produce rechazo y averse planean procesos de mejoramiento y sión no es que vengan de fuera... lo que perfección del hombre que dan por des- molesta es que sean pobres... los cuales contado el hombre tal y como es él, se no generarían recursos sino problemas, defiende la idea de hombre y se conde- es un desprecio hacia el pobre que en nan los hombres de carne y hueso a la apariencia no tendría nada que ofrecer exclusión, al abandono, a la “La defensa a cambio». muerte. de lo humano La defensa de la dignidad en la socieEn la actualidad aparece debe ser el principio en el reun nuevo término que preten- dad moderna conocimiento del otro, el ser de describir, denunciar y pro- se hace en humano tiene dignidad y no poner medidas de actuación abstracto, un precio, a él debemos diridirectas para afrontar esta rea- se planean gir nuestra mirada no como lidad social, «la cual debe ser procesos de a un bien útil sino como a lo indicada como con el dedo y mejoramiento que en realidad es: un rostro llamada con un nombre» esto y perfección que apela mi hospitalidad. es: «Aporofobia» el rechazo del hombre del pobre.

Este reconocimiento parte que dan por de dos ejes: el primero es el descontado el Esta nueva realidad apare- hombre”. respeto que consta de la igual ce diferenciada de la «xenodignidad, el segundo es la fobia» que sería el rechazo al compasión como capacidad extranjero, al contemplar los procesos de percibir el sufrimiento. de globalización y de turismo vemos como no se rechaza al extranjero, sino Hoy todos pretendemos saber de que se rechaza al extranjero que es po- las crisis que afectan no solo nuestra bre… son las tantas historias reales de ciudad sino el planeta, conocemos las hombres y mujeres que han sido arran- estadísticas, hemos escuchado hablar cados de sus hogares por la crueldad de en los sistemas informativos. Pero este la guerra, del hambre... y han encontra- supuesto conocimiento es al mismo do muchas veces las puertas cerradas, tiempo un hacer invisibles los rostros,

pretendemos tener conocimiento de la masa y olvidamos los rostros, las historias humanas... las crisis profundas de aquellos que claman y tienen derecho a ser acogidos y reconocidos en su propia dignidad.

El problema de la pobreza parece relegado a la «bruma del anonimato» allí «las puertas de la conciencia se cierran ante los mendigos sin hogar... condenados mundialmente a la invisibilidad».

El pobre, «aporos» aparece como el que molesta, y por tanto son excluidos diariamente con el afán de garantizar una supuesta paz social, «es el atentado cotidiano a personas de carne y hueso», ante esta realidad la autora, Adela Cortina, propone claramente lo siguiente: La construcción de la igualdad a partir de la educación y la creación de instituciones sociales, políticas y económicas que promuevan y protejan el pobre.

En las relaciones sociales experimentamos a diario «ese miserable hacer sentir la superioridad» que se ve sostenido por «discursos de odio» que en tantísimas ocasiones se ve traducido en «delitos de odio» que atentan directamente contra la dignidad de todo ser humano.

Baste pensar en la condición vulnerable e indefensa del hombre, y en

Esta ética cívica y un sentido claro de justicia darían la suficiente fuerza y dinamismo a las instituciones sociales, las cuales ocupadas tantas veces en el juego de la custodia de la reputación han dejado de sonrojarse en su conciencia. Una cosa es clara: «nada de lo humano nos debe resultar ajeno».

Es urgente por tanto que también nosotros construyamos una educación en la casa, en el colegio, en el trabajo... basada en el respeto a la dignidad y en la compasión, la cual debe ser alimentada por el dialogo la argumentación y el razonamiento.

Hoy es por tanto vital no huir ante estas realidades sino reconocerlas y asumirlas, tanto a nivel personal como a nivel estructural en la promoción y defensa por parte del estado.

Ante esta realidad, Adela Cortina catedrática de ética y filosofía política de la Universidad de Valencia, escribe un libro titulado «Aporofobia, el rechazo al pobre. Un desafío para la democracia», les invito a leerlo y a reflexionar y actuar juntos ante esta realidad tan actual en nuestra propia tierra.

El último capítulo hace toda una explicación de la necesidad de la «hospitalidad» la cual se vive en una actitud de apertura, acogida y reconocimiento del rostro; es ante todo un primado de lo humano.

San José de Cúcuta, septiembre 16 de 2018

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¿Es posible escuchar la voz del Señor en esta era digital?

Por: Francisco Salazar Seminarista

“H

oy vivimos en un mundo que se va haciendo cada vez más «pequeño»; por lo tanto, parece que debería ser más fácil estar cerca los unos de los otros.

El desarrollo de los transportes y de las tecnologías de la comunicación nos acerca, conectándonos mejor, llevándonos a ser interdependientes” (Papa Francisco XLVIII Jornada Mundial de Las Comunicaciones Sociales 2014).

realitys poniendo a relucir sus talentos, etc. Pareciera que hay un afán por publicitar que haya sacerdotes de este perfil y de esta generación, como si fuera algo utópico, novedoso o extraño. ¿Qué dice este “fenómeno” de la vocación sacerdotal y religiosa hoy? ¿Será este un signo de una verdadera renovación de la vida consagrada?

Indudablemente tiene que ver con una renovación y diría también una revolución, pero no como la esperan muchas personas que están atentos al Estas palabras del Papa Francisco momento en que los sacerdotes sean nos abren al horizonte desde el cual más flexibles, más liberales, que no pretendo abordar este escrito que bus- estén apegados a las normas que les resultan anacrónicas y arcaica animar a quienes se sienten llamados por el Señor en medio “Vivimos en cas, entre ellas por ejemplo el una sociedad aspecto del celibato. Definitide una cultura digital. hiperconecvamente quien piensa así, no Vivimos en una sociedad tada en la entiende la vocación como un hiperconectada en la cual es- cual estamos don de Dios, sino como una tamos cerca de todo y de to- cerca de todo construcción del ser humano.

Ser sacerdote no es una mera dos, sin embargo se hace difí- y de todos, cil escuchar a Dios que habla sin embargo profesión, no es un oficio que en medio de tantas voces que se hace difí- está de moda por temporadas, cil escuchar no es una carrera más entre a diario escuchamos. a Dios”. muchas que se pueden escoHoy escuchamos hablar de ger de acuerdo a cuáles son los “millennials”, que son los que se las capacidades, gustos e inclinaciones. hicieron adultos con el cambio de miRecordemos que la vocación tiene lenio en una época de auge económico y un desarrollo tecnológico vertigino- que ver con un llamado que hoy no so. Sus características son las propias es distinto al que experimentaron los de quien vive en la época de las nue- apóstoles o los santos tiempo atrás. La vas tecnologías y las comunicaciones. vocación viene de Dios, y gracias a Él y Suelen tener cuentas en distintas redes a su misericordia, es que hoy a pesar de sociales, sus relaciones están mediadas que los tiempos presenten cambios que por dispositivos móviles, suelen estar parecen no encajar con la vida religioatentos a varias cosas al mismo tiempo, sa, Dios sigue eligiendo y convocando quieren flexibilidad para no tener que personas que anuncien con alegría su cumplir horarios, quieren tiempo para Palabra. Y dentro de la Iglesia el Señor viajar, para hacer vida social, para la suscita con su Espíritu un viento que es diversión, para el ocio, y cuando llegan renovado, que se ajusta a los tiempos a un lugar que les elimina esta posibili- modernos; por eso es que los sacerdotes pueden vivir hoy, siendo millennials, dad se sienten frustrados, infelices. con gustos por el Instagram, la InterY estos jóvenes, presentes en tan- net y los smartphones. Éstas son cosas tos ámbitos de la sociedad, también accesorias que incluso pueden ayudar van llegando a los seminarios y a las en una evangelización más encarnada, comunidades religiosas, sin dejar de lo que no cambia es que el hombre sisorprender y llamar la atención, pues gue siendo hombre y que su corazón es rompen paradigmas de los perfiles tra- de Cristo, que su vida está consagrada dicionales. Así no es raro encontrarlos para hacer presente a Cristo en medio en Facebook, en YouTube, incluso en de los hombres.

Lo que esta realidad corrobora es que la vocación es obra de Dios y que es significativo que aún existan sacerdotes y consagrados en medio de una cultura que se apega a lo superficial, que está atenta a tantas cosas a la vez y no a lo que es esencial; una cultura del zapping (propaganda) y del descarte. A pesar de ello, Dios conquista corazones de jóvenes que trascienden estos aspectos que no llenan su hambre de infinito y felicidad.

La sociedad de hoy necesita de hombres que se entreguen por completo al Señor, no que se aparten del mundo, que estén con el mundo y ahí comuniquen la gracia de un Dios que nos ama y nos llama constantemente.

Oremos al dueño de la mies para que continúe llamando obreros a su mies, porque la mies es mucha y los obreros pocos, para que encienda en el corazón de muchos jóvenes los deseos sinceros de servir al señor consagrando su vida a Él y a la Iglesia.

Al finalizar les comparto algunas frases que sirven para animan a los jóvenes que hoy se sienten llamados por el Señor, inspiradas en las palabras de quienes se han desgastado y se desgastan hoy por la Iglesia.

«Sirvan a Dios, sean buenos y háganlo con alegría, con constancia, con

humildad. No se trata de aprender un oficio, sino de llevar a Cristo en el corazón para poderlo ofrecer sin reservas a los demás, especialmente a quienes más lo necesitan» (Papa Francisco a los sacerdotes).

«Queridos seminaristas, ustedes no se están preparando para realizar una profesión, para convertirse en funcionarios de una empresa o de un organismo burocrático. ¡Estén atentos a no caer en eso! Ustedes se están convirtiendo en pastores a imagen de Jesús el Buen Pastor, para ser como Él y en persona de Él en medio de su rebaño, para apacentar a sus ovejas» (Papa Francisco a los seminaristas).

«El sacerdote es sustraído a los lazos mundanos y entregado a Dios, y precisamente así, a partir de Dios, debe quedar disponible para los otros, para todos» (Benedicto XVI a los sacerdotes). «¡Actuad como faros de esperanza, irradiando la luz de Cristo en el mundo y animando a los jóvenes a descubrir la belleza de una vida entregada enteramente al Señor y a su Iglesia!» (Benedicto XVI a los sacerdotes).

Referencias: Mensaje del Santo Padre Francisco para la XLVIII Jornada Mundial de las Comunicaciones sociales 2014 www.conelpapa.com; www.catholic-link.com

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San José de Cúcuta, septiembre 16 de 2018

Por: Constantino Celis

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Ingeniero de Sistemas

¿Cómo ahorrar datos móviles de su plan mensual?

e la época en la que se decía ‘regálame un minuto para hacer una llamada a mi casa', hemos pasado a una nueva en donde los datos, las “Gigas” de navegación, son lo más importante, no solo para consultar diferentes páginas web sino para usar aplicaciones de mensajería instantánea y redes sociales.

El teléfono inteligente se ha convertido en estos últimos años en una herramienta indispensable para todas las actividades que realizamos a diario, pero no basta sólo con esto, también requerimos estar conectados a internet a través de estos dispositivos para que todo vaya bien, no tener un plan de datos ya sea prepago o postpago dejaría a nuestros aparatos casi que inservibles. Escuchamos música en streaming o en vivo, enviamos correos, chateamos, leemos noticias e interactuamos con juegos, entre otras actividades.

Uso de los datos móviles en Colombia Según el último informe publicado por el Ministerio de las TIC, al cierre del primer trimestre de 2018, el número total de accesos por suscripción a Internet estaba compuesto principalmente por accesos móviles a Internet, con

luego a reducir datos. Se debe tener en cuenta que esta opción no permite ahorrar datos a la hora de navegar en págiSegún los datos arrojados por este nas seguras (las que tienen el protocolo estudio, se puede evidenciar que los https que son usadas por ejemplo en las usuarios no sólo han usado su celular páginas de los bancos) o también cuando se hace en modo incógniinteligente como un elemento to. También es recomendable de entretenimiento, sino que “El teléfono descargar el navegador Opera lo han convertido en una po- inteligente y activar la opción Turbo. derosa herramienta laboral y se ha conde comunicación. Esto, gra- vertido en cias a los planes de datos que estos últimos Ver videos en Youtube o Fadesafortunadamente no duran años en una cebook sólo cuando se tenga para siempre y que por el con- herramienta indispensable trario debe aguantar para todo para todas las conexión wifi y no se quiera consumir su plan de datos, soel mes. actividades bre todo si se quiere ver videos que realizamos a diario”. en alta definición. En YoutuEs claro que, por su accebe, acceda a Configuración > General > Limite uso de datos sibilidad y economía, en Colombia los celulares más usados son móviles y active esta función. En Faceaquellos con sistema operativo Android. book vaya a la opción Configuración de Por esto compartimos estas cinco reco- Aplicaciones (en el caso de Android) mendaciones prácticas publicadas por o Configuración (en iPhone), luego en Google para el ahorro de datos y así 'Reproducción automática de videos', evitar que se tenga que recargar en los en iPhone toque la opción 'Videos y fotos' y desactive la reproducción o elija últimos días del mes: la opción de activarla solo con wifi para evitar el consumo de datos de su móvil.

Existen navegadores como Chrome que cuenta con opciones para ahorrar Si no se quiere vaciar rápidamendatos. Se pueden ahorrar datos al activar la reducción de consumo de datos. te los datos se recomienda no usar la Para esto, se debe ir a configuración, y aplicación Maps de Google, una mejor opción es HERE Maps, de la compañía Nokia.

10.788.534 suscripciones y una participación del 63%.

2: En los videos

Recomendaciones

1. Páginas web

3. En los mapas

Tecnología

derá al ver que sus datos los consumen aplicaciones que usted escasamente utiliza.

5. En las actualizaciones Deshabilite las actualizaciones automáticas de aplicaciones en su dispositivo Android abriendo Google Play y acceda a Configuraciones, haga clic en Actualización automática de aplicaciones y seleccione No actualizar automáticamente o actualizar cuando esté conectado a wifi.

El ahorro de datos en el teléfono es muy similar al ahorro en el consumo de los servicios públicos en casa, sólo depende de cada uno y del buen uso que se haga de ellos.

Y tú, ¿Eres consciente del gasto del plan de datos que hacen las aplicaciones instaladas en tu teléfono? ¿Qué estrategias utilizas para minimizar el consumo de datos? Cuéntanos en nuestras redes sociales y comparte con los amigos de los medios de comunicación diocesanos tu experiencia.

Con esta aplicación se pueden descargar los mapas de varios países, y de esta forma usar opciones como las instrucciones de navegación sin necesidad de tener una conexión de datos activa.

4. En las aplicaciones Identifique y remueva aplicaciones que tienen un alto consumo de datos accediendo desde su teléfono Android a Configuraciones > Uso de Datos en su dispositivo Android. Se sorpren-

Diócesis de Cúcuta

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Periódico La Verdad

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San José de Cúcuta, septiembre 16 de 2018

¡TE ESPERAMOS!

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Salud

San José de Cúcuta, septiembre 16 de 2018

Por: Dr. Oscar Marulanda Calixto Fundación Virgilio Barco.

Celular: 3225298017

¿Qué es y cuáles son sus manifestaciones?

Es una enfermedad cerebral que ocasiona trastornos de la memoria, el pensamiento y el comportamiento no es parte normal del envejecimiento, empeora con el tiempo.

Como una de sus manifestaciones está la pérdida de la memoria puede evolucionar hasta llegar a afectar su capacidad para funcionar en el hogar o en el trabajo, o para disfrutar pasatiempos.

¿Qué es el

Alzheimer?

El paciente se puede confundir, se puede perder en lugares conocidos; ceso degenerativo, crónico e hipóxico también la enfermedad hace que extra- de las neuronas cerebrales en donde víe las cosas o tenga problemas con el se afecta el pensamiento, la capacidad para planificar pasos necesarios lenguaje. para completar una tarea, “Es una enferse producen cambios en medad cerebral el área central del cerebro, que ocasiona que afectar el movimiento, ○ En el mundo hay unos trastornos de el estado de ánimo y el pen50 millones de personas la memoria, el pensamiento y el samiento. con esta enfermedad. comportamiento ○ De las aproximada○ Esta enfermedad es la no es parte norforma más común de de- mal del envejeci- mente 100.000 millones de miento, empeora neuronas, grupos de estas mencia. con el tiempo”. dejan de funcionar, pierden sus conexiones, se caen de ○ El 10% de los adultos mayores de 65 años la presentan, y 1/3 la red neural, se degeneran y mueren. de los adultos mayores de 85 años, ¿Serán estas enfermedades, ejemplo presentan síntomas. de la muerte celular programada? ¿Por ○ El término demencia hace refe- qué no todos los seres humanos presenrencia a la pérdida de memoria y pérdi- tan este fenómeno? ¿Qué tiene que ver da de habilidades cognitivas que inter- el estilo de vida con esto? ¿Por qué grufieren en las actividades cotidianas, la pos neuronales se caen de la red? conciencia no se ve afectada.

El asunto está en que el cerebro ○ Existen diferentes tipos de de- pierde la capacidad de eliminar promencias, la enfermedad de Alzheimer ductos de su catabolismo y todos eses una de ellas, las otras son la demen- tos desechos empiezan a acumularse cia vascular, la demencia mixta y otras y a producir placas que trastornan, más. Se caracterizan por ser un pro- afectan el funcionamiento neuronal,

Información de interés

47 años de experiencia REMACHADA DE BANDAS - TRABAJOS INDUSTRIALES, AGRICOLAS Y MINEROS RECTIFICADORA DE DISCOS Y CAMPANAS - VENTAS AL MAYOR Y DETAL SERVICIO MANTENIMIENTO DE FRENOS

Av. 7 #0-61-63 Frente al Terminal. Telf.: 5728789/583356 Telefax: 5725497 Cel: 3134561308 - Cúcuta, Colombia E-mail: frenoshugo@hotmail.com

CONFECCIONES

atascan el normal funcionamiento de los circuitos eléctricos. “se sulfatan” los circuitos, por lo tanto la conducción de los estímulos, la información bioelectrica pierde velocidad hasta detenerse, esto en áreas específicas del cerebro relacionadas con la memoria.

Signos y síntomas de la enfermedad:

○ Pérdida de la noción del tiempo. ○ Desubicación espacial, incluso en lugares conocidos Edad intermedia: ○ Empiezan a olvidar acontecimientos recientes, así como los nombres de las personas. ○ Se encuentras desubicadas en su propio hogar. ○ Tienen cada vez más dificultades para comunicarse.

Calle 11 #9-82 Barrio el llano Tel: 5720380

3114406341-3207100123

Etapa tardía

○ Dificultades para reconocer a familiares y amigos.

○ Tendencia al olvido.

Colegios: Santa Teresita La Libertad La Normal, María Montessori, Instenalco, San José y Riviera Laguado

○ Sufren cambios de comportamiento, dan vueltas por la casa, o repiten las mismas preguntas.

○ Una creciente desubicación en el tiempo y en el espacio.

Edad temprana:

Elaboramos: Uniformes deportivos, colegiales y dotaciones.

○ Empiezan a necesitar ayuda con el aseo y cuidado personal.

○ Una necesidad cada vez mayor de ayuda para el cuidado personal. ○ Dificultades para caminar. ○ Alteraciones del comportamiento, como agresiones por ejemplo.

Tratamiento

No hay tratamiento que pueda curar esta enfermedad, se puede aliviar sus síntomas.

Diagnosticada a tiempo posibilita un tratamiento óptimo.

Consulta externa en medicina general y las siguientes especialidades: • Medicina interna.

• Pediatría.

• Ortopedia.

• Ginecobstricia.

• Dermatología.

• Oftalmología • Audiología.

• Otorrinolaringología.

• Fonoaudiología.

• Odontologia.

• Terapia fisica.

• Laboratorio clínico.

• Terapia física.

• Terapia respiratoria.

Av. Gran Colombia # 1E - 75 Barrio Popular Telf.: 5753685 - 5756790 - 315 800 8582

Liturgia

San José de Cúcuta, septiembre 16 de 2018

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“En la Escuela de Jesús, aprendemos liturgia”

“La liturgia es culto externo e interno; es externo, porque lo pide la naturaleza del hombre, compuesto de alma y de cuerpo; porque Dios ha dispuesto que, «conociéndole por medio de las cosas visibles, seamos llevados al amor de las cosas invisibles»... pero el elemento esencial del culto tiene que ser el interno; efectivamente, es necesario vivir en Cristo, consagrarse completamente a Él, para que en Él, con Él y por Él se dé gloria al Padre” MD 33 – 34.

¡Hola queridos amigos!

Continuando con la formación litúrgica y en el contexto del lema del mes: “En la escuela de Jesús: La Palabra es viva y eficaz” que tiene su núcleo durante la semana bíblica del 23 – 30 de septiembre, queremos ofrecerles herramientas que ayuden a vivir mejor las celebraciones litúrgicas en las comunidades parroquiales de la Diócesis de San José de Cúcuta. Primero desde sus hogares pueden orar y preparar previamente las lecturas de cada día proporcionadas para la santa misa y segundo para el Domingo, Dies Domini: “El Día del Señor, que es ante todo una fiesta pascual, iluminada totalmente por la glo-

ria de Cristo resucitado”(Dies Domini 8) cuando de forma especial nos congregamos como Iglesia-pueblo de Dios con el motivo de celebrar los sagrados misterios de la fe, a causa de este día particular queremos proveerles un comentario bíblico acerca de las lecturas correspondientes de cada domingo para que de esta manera nos dispongamos a profundizar el misterio de la Palabra de Dios que habla a través de la liturgia, de forma específica por medio de los sacramentos que Dios mismo ha instituido mediante nuestro Señor Jesucristo y ha querido perpetuar mediante sus ministros.

En la Escuela de Jesús aprendemos liturgia Domingo XXIV del Tiempo Ordinario: El discipulado de la cruz como identidad cristiana

L

a segunda lectura (Santiago 2,1418) de este domingo nos enfrenta de nuevo con la practica de la vida cristiana. Nos encontramos con uno de los pasajes más determinantes de este escrito en el que se ha visto una polémica con la teología de la fe de Pablo. Se ha dicho que es la parte más importante de la carta, porque se quiere poner de manifiesto que la fe sin obras no lleva a ninguna parte en la vida cristiana.

Día Domingo 16 Lunes 17 San Roberto Beliarmino Martes 18 Miércoles 19 San Jenaro, obispo y martir Jueves 20 Santos Andrés Kim Tae-gon Pbro...

Viernes 21 San Mateo, apóstol y evangelista.

Sábado 22

El enfrentamiento no es entre Santiago y Pablo, sino entre interpretaciones que provocan equívocos. Pablo, en verdad, ha puesto la fe en Jesucristo como principio de salvación, y eso es axiomático (elemental y decisivo) en el cristianismo frente a la Ley judía; porque la salvación no puede venir sino de Jesucristo, en ningún caso de la Ley y sus preceptos (esto también es elementalmente cristiano).

Pero la fe lleva a los compromisos más radicales, en razón de la gracia de la salvación. De lo contrario el cristianismo sería absurdo, porque el cristianismo no es una ideología, sino vivir como discípulos de Jesucristo para cambiar los corazones de los hombres.

Finalmente, el Evangelio nos presenta un momento determinante de la vida de Jesús en que debe plantear a los suyos, a los que le han quedado, las razones de su identidad para el seguimiento: ¿a dónde van? ¿A quién siguen? es interesante resaltar el reproche de Jesús a Pedro, uno de los más duros del evangelio, porque su mentalidad es como la de todos los hombres y no como la voluntad de Dios. Jesús les enseña que su papel mesiánico es dar la vida por los otros; perderla en la cruz. Eso es lo que pide a los que le siguen, porque en este mundo, triunfar es una obsesión; pero perder la vida para que los otros vivan solamente se aprende de Dios que se entrega sin medida. El triunfo cristiano es saber entregarse a los demás. Por eso, la cruz, en los dichos, es la misma vida. Nuestra propia vida, nuestra manera de sentir el amor y la gracia, el perdón y la misericordia, la ternura y la confianza en la verdad y en Dios como Padre. Eso es “una cruz” en este mundo de poder y de ignominia. La cruz no es un madero, aunque para los cristianos sea un signo muy sagrado. La cruz está en la vida: en amar frente a los que odian; en perdonar frente a la venganza.

Domingo XXV del Tiempo Ordinario: Servir a Cristo es servir a los hermanos vulnerables.

Lecturas semana XXIV

Día

El Evangelio de este domingo XXV tomando de san Marcos nos muestra un segundo paso de Jesús en su camino hacia Jerusalén, acompañado por sus discípulos. El maestro sabe lo que le espera; lo intuye, al menos, con la lucidez de un profeta: la pasión y la muerte, pero también la seguridad de que estará en las manos de Dios para siempre, porque Dios es un Dios de vida. Pero ese anuncio de la pasión se convierte en el Evangelio de hoy en una motivación más para hablar a los discípulos de la necesidad del servicio. Por lo tanto, acoger en nombre de Jesús a alguien como un niño es aceptar a los que no tienen poder, ni defensa, ni derechos; es saber oír a los que no tienen voz; son los pobres y despreciados de este mundo.

La tarea, como muy bien se pone de manifiesto en la praxis cristiana que Marcos quiere trasmitir a su comunidad, no está en sopesar si los que se acogen son inocentes o no, sino que debemos mirar a la vulnerabilidad. Es el misterio de la vulnerabilidad humana lo que Jesús propone a los suyos. Pero los “suyos” -en este caso los Doce-, discutían por el camino quién sería el segundo de Jesús en su “mesianidad” mal interpretada. Esta es una enseñanza para el cristianismo de hoy que se debe plasmar en la Iglesia.

Lecturas semana XXV

Is 50, 5-9ª/ St 2,14-18; Sal 115; Mc 8,27-35.

1Co 11, 17-26.33; Sal 40; Lc 7, 1-10.

1Co 12,12-14.27-31ª, Sal 100; Lc 7, 11-17.

Domingo 23 de Sept.

Sb 2, 12.17-20/ St 3,16-4,3; Sal 54; Mc 9,30-37.

Lunes 24

Pr 3,27-34; Sal 15; Lc 8,16-18.

Martes 25

Pr 21,1-6.10-13; Sal 119; Lc 8, 19-21.

1Co 12, 31-13,13; Sal 33; Lc 7, 31-35.

Miércoles 26 Santos Cosme y Damián, mártires.

Pr 30, 5-9; Sal 119; Lc 9,1-6.

1Co 15,1-11;Sal 118; Lc 7,36-50.

Jueves 27 San Vicente de Paúl, Pbro.

Qo 1, 2-11; Sal 90; Lc 9,7-9.

Viernes 28 San Wenceslao, mártir.

Qo 3,1-11; Sal 144, Lc 9,18-22.

Sábado 29 Santos Arc. Miguel, Gabriel y Rafael

Dn 7,9-10.13-14; Sal 138; Jn 1,47-51.

Ef 4,1-7.11-13; Sal 19; Mt 9,9-13.

1Co 15, 35-37. 42-49; Sal 56; Lc 8,4-15.

“La juventud a Cristo queremos devolver”

Av. 9E No. 4-85 Barrio Quinta Oriental Cúcuta, Colombia Telf.: 5744799

#UnTemploParaGramalote 30 de septiembre Gran Lanzamiento de la Campaña Pro-Templo

• 7:00 a.m. Caravana Turística, con marcha de materiales para el templo.

Salida: Plaza de Banderas (Cúcuta) hasta el parque principal de Gramalote • 10:00 a.m. Solemne eucaristía y bendición de la primera piedra del templo, en el nuevo casco urbano de Gramalote.

Haz tu aporte: Banco Agrario 45125300052-1 | Bancolombia 81679751514 Parroquia San Rafael de Gramalote Nit. 890500693-9 Recuerda que #DonarEdifica

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