Edición 836

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En marzo

Con prudencia Anuncio a Jesucristo www.periodicolaverdad.com

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DOMINGO 10 DE MARZO DE 2019 | SAN JOSÉ DE CÚCUTA, NORTE DE SANTANDER, COLOMBIA | FUNDADO EN 1956 | VALOR: $1.200

Vea también Pág. 2

La Cuaresma: Ayuno, Oración, Caridad La liturgia de la Iglesia nos ha llevado de la mano, con un signo precioso, para comenzar la Cuaresma.

Pág. 8

Con prudencia anuncio a Jesucristo Pág. 14

Educar: Se puede construir resiliencia Págs. 10-12

La Cuaresma en 5 pasos Pág. 17

En la era digital: Los delitos informáticos Diócesis de Cúcuta

Emisora Vox Dei Cúcuta

Periódico La Verdad

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Editorial

San José de Cúcuta, marzo 10 de 2019

Monseñor

Víctor Manuel Ochoa Cadavid

L

Obispo de Cúcuta

a liturgia de la Iglesia nos ha llevado de la mano, con un signo precioso, para comenzar la Cuaresma. La Ceniza nos ha recordado que somos polvo y que un dia retornaremos a el.

Al recibir el signo de la Ceniza hemos comenzado un tiempo de esperanza y de confianza en el amor de Dios. Este es el sentido profundo de la Cuaresma, que nos regala un tiempo de reflexión y de silencio. Los cuarenta días que Jesús pasa en el desierto, son vividos en la Iglesia desde hace siglos, con la intención de preparar a los creyentes para la Pascua gloriosa de Cristo. Es un tiempo de una profunda dimensión espiritual, que nos lleva a buscar a Dios, a convertirnos, a tener signos concretos de nuestra conversión.

La Cuaresma: Ayuno, Oración, Caridad la proclamación de la esperanza en el amor de Dios. Posteriormente nos abre a la alabanza y acción de gracias.

La llamada a la Caridad nos ayuda a ser benévolos con el prójimo, a compadecerlo en sus fragilidades y perdonarlo también, para que se pueda vivir la alegría de la reconciliación ya que es preciso tomar en serio la invitación de Jesús de reconciliarnos con el hermano antes de llevar la ofrenda al altar (Mt 5, 23-24), y acoger con gozo la llamada del apóstol Pablo a examinar nuestra conciencia antes de participar en la Eucaristía (cada uno se examine a sí mismo y después coma el pan y beba el cáliz: 1Cor 11, 28) para que cada celebración sea también sacrificio pascual de reconciliación y de paz.

La Cuaresma es un camino. Un La limosna nos hace salir de nocamino vivido como Iglesia peregrina sotros mismos, de nuestro acumular que va encontrando en los domingos bienes y realidades materiales, nos luces para iluminar su fe y disponer hace pensar en los necesitasu vida: Las tentaciones ven“La limosdos (pobres materialmente y cidas, la transfiguración, la na nos hace necesitados de nuestra ayuda higuera que reverdece, la pasalir de material y en tiempo). rábola del Padre Misericornosotros dioso, el perdón de la mujer El Ayuno es una privación adúltera, nos llevarán luego a mismos, voluntaria que genera solidala Gran Semana, la de la Re- de nuestro ridad y nos forma en la austedención. La Palabra de Dios acumular ridad.

El Miércoles de Ceniza nos acompañará con su fuer- bienes y reay el Viernes Santo, ayunaza, como alimento vivo para lidades mamos, dejamos los alimentos nuestro camino espiritual. teriales, nos hace pensar para centrarnos en la Palabra de Dios y en la reflexión de Mirar en este tiempo en los necenuestra condición transitoria. nuestra condición de pecasitados”.

También renunciamos a la dores nos lleva a confesar la carne los días viernes de Cuamisericordia del Padre que está en los cielos, nos conduce al sa- resma. Son muchos los sacrificios que cramento de la Penitencia, a la con- unimos a nuestra vida diaria en estos fesión valerosa de nuestras culpas, a días, para mostrar que ponemos en un Presidente MonSeñor Víctor Manuel Ochoa Cadavid Obispo de la Diócesis de Cúcuta Director Pbro. Carlos Alberto Escalante R.

segundo plano las cosas del mundo frente al llamado de Dios. Centramos la atención no en las cosas del mundo, sino que con signos concretos manifestamos nuestro camino hacia Dios.

nicación Cristiana de Bienes queremos decir en nuestra Diòcesis que “El amor a los niños no tiene fronteras”, ayudando a los niños de la Fundación Pía Autónoma Asilo Andresen.

La Oración en este tiempo se vuelve escuela de fe y de esperanza que nos une con Dios en la plegaria, pero nos permite también escuchar en el corazón la voz de Dios. La oración es nuestro encuentro con Dios, es el diálogo sereno y sencillo con nuestro Padre Dios. En este tiempo fortalecemos esta oración con ayuda de la riqueza de la Palabra de Dios, que en su lectura y meditación fortalecemos un “Encuentro con Jesucristo vivo”.

Las prácticas piadosas son iluminadoras. Recorrer con Jesús el Camino de la Cruz (Vía Crucis) nos forma en la fidelidad, mirar con amor a la Madre del Señor junto a Jesús nos recuerda la fe y la esperanza de la que ella es maestra.

La Limosna no es simplemente dar cosas, es dar con el alma, con el corazón, compartir los bienes en la discreción de la verdadera caridad, para que Dios nos “abone” en su corazón estos gestos que nos hacen fraternos y nos enseñan a amar de verdad.

Con un gesto concreto, en la Comu-

Administrador Pbro. César Augusto Prato Parra Equipo de Redacción C.S. Isabel Obando Pbro. Diego Eduardo Fonseca Pineda

Bienvenida, Santa Cuaresma, camino sacramental de comunión, reconciliación y de esperanza. Todo este esfuerzo nos llevará con alegría a la Pascua de Jesucristo, a la vivencia de los misterios fundamentales de la fe.

“El hace nuevas todas las cosas” (Ap 21, 5), celebraremos la resurrección de Cristo, la viviremos en la bella liturgia bautismal de la Pascua, llenando nuestra vida de luz y alegría. ¡Alabado sea Jesucristo!

Sem. Ángel Esteban Suescún Sarmiento Diseño y diagramación Jhonatan Arturo Cacais Sierra

Fotografía Pixabay / Freepik Impresión La Opinión

Vida Pastoral

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San José de Cúcuta, marzo 10 de 2019

Vicaría Rural se prepara para la Misión Diocesana

Miércoles de ceniza

l miércoles 06 de Marzo, se dio inicio al tiempo de Cuaresma con la tradicional celebración del miércoles de ceniza.

En la Catedral San José se vivió la celebración de la Eucaristía presidida por Mons.

Victor Manuel Ochoa Cadavid, obispo de la Diócesis de Cúcuta, a la cual asistieron el seminario Mayor San José, colegios de la ciudad y fieles laicos.

El Obispo de Cúcuta expreso en la homilía: “Entramos con esta solmene celebración a la santa Cuaresma, cuarenta días dónde la Iglesia nos invita a vivir la conversión, para celebrar la luz de la pascua, a Cristo

resucitado de entre los muertos”. También monseñor Víctor hacía una invitación a todos los fieles: “Permitamos al Señor entrar en nuestro corazón, entrar en nuestras conciencias, entrar en nuestros hechos; con el ayuno, limosna y oración, entraremos con hechos concretos en la manifestación y en la expresión de la penitencia.

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Las palabras de Jesús resuenan fuertemente “convertíos y creed en el Evangelio”, podríamos pensar que la conversión es solo una opción de la voluntad y es necesaria la gracia, que Dios nos ayude para apartarnos del mal e ir en la respuesta gozosa a Dios”.

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ste sábado 2 de marzo, los animadores de las misiones de la Vicaría Rural de la Diócesis de Cúcuta, se congregaron en la parroquia San Martín de Sardinata.

Allí, durante una jornada de 8:00 a.m. a 2:00 p.m. experimentaron las

ejercitaciones espirituales, como preparación de manera especial para la gran misión diocesana. Sacerdotes y agentes de pastoral, como bautizados y enviados reciben esta formación, con el fin de anunciar a Jesucristo, y, estar en disposición de este año misionero.

Catequistas de la Diócesis de Cúcuta: enviados a formar una comunidad de fe

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l domingo 24 de febrero, en el colegio Santa Teresa, con la participación de 1.280 catequistas de más de 90 parroquias, escucharon el mensaje sobre el anuncio de Jesucristo. Además, se realizó el envío de catequis-

Diócesis de Cúcuta

Emisora Vox Dei Cucuta

tas por parte del Señor Obispo, Monseñor Víctor Manuel Ochoa Cadavid.

Que este año la catequesis sea una experiencia de amor y comunidad de fe.

Periódico La Verdad

Vox Dei CTV

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Vida Pastoral

San José de Cúcuta, marzo 10 de 2019

Productores de cacao de Sardinata fueron certificados en buenas prácticas

Por: Natalia rangel alvarez Practicante SNPS - COSPAS; Jorge cardenas Asesor Técnico Agropecuario Proyecto Participaz.

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l 15 de febrero de 2019, 3 productores de cacao de Sardinata recibieron la acreditación que certifica a sus fincas en Buenas Prácticas Agrícolas (BPA) por parte del Instituto Colombiano Agropecuario (ICA)- regional Norte de Santander.

Los campesinos Luis Antonio Rondón Bautista de la Verdea San José, Luis Ramón Silva Moreno y Teófilo Sánchez León de la Vereda El Carmen, fueron reconocidos por la entidad por haber cumplido con todos los requisitos que acreditan que sus cultivos cumplen protocolos de inocuidad del producto, seguridad y bienestar de los trabajadores, cuidado del medio

La Diócesis de Cúcuta presente en Expocatólica 2019

ambiente, así como el manejo técnico de cosecha y poscosecha del cultivo de cacao.

Alcanzar dicha certificación les permitirá a los productores comercializar sus productos a un mejor precio y acceder a mejores espacios de comercialización. Así mismo, también convierte a sus fincas un ejemplo para la región como unidades demostrativas para la generación de Economías de paz.

Los productores son beneficiarios del proyecto PARTICIPAZ Fase II y fueron apoyados por la Federación Nacional de Cacaoteros, quienes seguirán fortaleciendo a los productores del Sardinata y Bucarasica para que se certifiquen en BPA.

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a Diócesis de Cúcuta hizo parte de la sexta versión de esta gran feria internacional dando a conocer el papel que la Iglesia ha tomado en medio de esta crisis fronteriza y cómo a través de la Casa de Paso ‘Divina Providencia’ y la Fundación Asilo Andresen, se ha buscado mitigar el hambre, los problemas de salud y principales necesidades de hombres, mujeres, niños y niñas migrantes venezolanos, retornados colombianos y personas más vulnerables de la ciudad de Cúcuta. Además, del trabajo social y evangelizador que adelantan los medios de comunicación diocesanos.

Expocatólica 2019 es un espacio donde las diferentes jurisdicciones eclesiales del país se reúnen y comparten experiencias de cada uno de sus carismas y trabajo pastoral, que influye de manera importante en la sociedad que les rodea.

Atendiendo el llamado del Papa Francisco en su visita a Colombia en el año 2017, de vivir una cultura del encuentro, Expocatólica reunió a más de 160 expositores nacionales e internacionales en el Centro de Convenciones Ágora de Corferias en la ciudad de Bogotá

El ladrillazo U

n alto ejecutivo en su lujoso auto. El lugar es paradisíaco, buena música y bien acompañado. De pronto un fuerte golpe en el techo del carro. Se baja airado. Un pesado ladri-

llo ha dañado su lujoso auto. Ve un niño que le hace señas. Llega al lugar y quiere estrangular al pequeño. ¿Por qué has hecho esto? Con lágrimas en los ojos dice que su hermano mayor en sillas de ruedas cayó en un hueco. Ha pedido ayuda y nadie ha querido.

Con inocente mirada pide al furioso empleado que le ayude. Responde que

sí y logran sacar del barro al minusválido. Lo limpian con un fino pañuelo y lo trasladan al lujoso vehículo hasta la casa. Mucho tiempo duró la marca del ladrillazo en el carro. Los golpes de la vida cumplen un papel importante en nuestra formación y maduración como persona. Las heridas duelen, las enfermedades nos deprimen; los fracasos nos desaniman y las dificultades nos

confunden. Pero es así como la vida se encarga de pulir con buenos ladrillazos nuestro carácter. Por lo general después de cada golpe se abren puertas valiosas de bendición y madurez. Aunque algunas situaciones parezcan incomodas de vivir, finalmente se ve el resplandor de la experiencia de todo lo bien hecho, particularmente a los menos favorecidos.

Asamblea Bíblica

San José de Cúcuta, marzo 10 de 2019

Marzo

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Introduccion a San pablo y sus cartas monio fue fariseo como su padre (Hch 23, 6) hablaba arameo y en su juventud aprendió el oficio de hacer tiendas (Hch 18, 3). Pertenecía a la tribu de Benjamín, como él mismo lo dice en Filipenses 3, 5 y por tanto de raza luchadora, virtud tradicional a la cual Pablo hace honor en Gal 1, 3.

Análisis de la realidad

I. Animación 1. Saludo e invocación trinitaria (En el nombre del Padre del Hijo y del Espíritu Santo. Amén.

• Observo el signo ¿Qué veo?

2. Oración para antes de leer la Biblia

• ¿Ha oído hablar del Apóstol San Pablo y sus escritos?

3. Signo: Altar con la Biblia y una imagen del Apóstol San Pablo.

4. Himno bíblico.

Recordemos la Asamblea Bíblica del mes pasado En el encuentro anterior tuvimos la oportunidad de desarrollar el libro de los Hechos de los Apóstoles:

• ¿Qué significa para usted la imagen?

II. Tema de estudio Como vamos a ver de aquí en adelante las Cartas de San Pablo es necesario que primero conozcamos un poco de San Pablo. Por esa razón vamos a ver algunos datos biográficos de Pablo, un poco de su personalidad, de su predicación y la clasificación de las Cartas Paulinas. a) Datos biográficos de San Pablo

• ¿Quién escribió este libro?

• ¿Bajo qué otro nombre es conocido este libro?

• ¿Qué se cuenta en el?

Nació en Tarso de Cilicia hacia el año 10 de nuestra era, fue llamado antes Saulo, era judío de una familia de la tribu de Benjamín. Según su propio testi-

Aniversario de ordenación marzo 2019 Primera parte

2: José Elver Rojas 4: Abimael Bacca Vargas 15: Pedro Julio Correa Molina 18: Álvaro Enrique Gonzalez Arteaga

Ya desde su juventud recibió de Gamaliel, (Maestro eminente de la escuela de hillel), en Jerusalén, una profunda educación religiosa según las doctrinas fariseas. Encarnizado perseguidor de la naciente iglesia cristiana, sufrió un brusco cambio en el camino de Damasco por la experiencia profunda de Jesús resucitado, experiencia que lo llevó a descubrir la verdad de la fe cristiana y su misión especial de dar a conocer la persona de Jesús a los gentiles. Desde aquel momento (año 33) dedica toda su vida activa al servicio de Cristo. b) Personalidad de Pablo Pablo es un apasionado, un alma de fuego que se entrega sin medida a un ideal.

Y este ideal es esencialmente religioso.

Dios es todo, por revelación, ha comprendido que sólo e él, y a Dios sirve con una lealtad absoluta, primero persiguiendo a los que consideraba herejes (Ga1, 13) luego predicando a Cristo, cuando por revelación, ha comprendido que sólo en él está la salvación. Este celo incondicional se traduce en una vida de abnegación total al servicio de aquel a quien ama.

El sentimiento de su singular elección suscita en él inmensas aspiraciones.

Cuando confiesa su solicitud por todas las iglesias (2 Cor 11, 28), cuando afirma haber trabajado más que los demás (1Cor 15, 10), cuando pide a sus fieles 18: Jairo Cárdenas Vega 19: Darío Crisanto Rodríguez Robayo 19: Jorge Andrés Suárez Flórez 19: Salomón Jaimes Ureña

que le imiten (1Cor 11, 1), no lo hace por arrogancia, más bien se trata de la legítima y humilde satisfacción de un santo: se reconoce como el último de todos, ya que fue perseguidor (1Cor 15, 9, Ef 3, 8), y sólo a la gracia de Dios atribuye las grandes cosas que se realizan por su intervención (1Cor 15, 10; 2 Cor 4, 7; Flp 4, 13; Col 1, 29; Ef 3, 7). c) Predicación de Pablo Su predicación es ante todo el “Kerigma” apostólico, proclamación de Cristo crucificado y resucitado conforme a las Escrituras (1Cor 2, 15, 3-4, Gal 3, 1).

“Su” evangelio (Rm 2, 16, 16,25) es el evangelio de la fe común que va dirigido a la conversión de los gentiles.

Parece no haber conocido en vida a Cristo, pero conoce sus enseñanzas (1Cor 7, 10ss, 9, 14). En sus escritos emplea imágenes como el estadio, el mar, la agricultura, la construcción, porque se da a pensar que era un hombre realista.

Su educación se refleja en su modo de pensar lo mismo que en su lenguaje y estilo. Maneja corrientemente el griego como una segunda lengua materna, es el griego de su tiempo, la “coiné” (griego que habla la comunidad) elegante,

19: Samuel García Botello 19: Jesús Alberto Gómez Mejía 19: Fabio Gonzalo Argüello Gutiérrez 19: Luis Arnulfo Ibarra Sánchez

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Asamblea Bíblica

San José de Cúcuta, marzo 10 de 2019

pero sin pretensiones. Incluso, a veces su expresión es incorrecta e incompleta (1Cor 9, 15). d) Las epístolas de San Pablo.

El Nuevo Testamento contiene trece epístolas que llevan el nombre de Pablo como autor, siete de ellas escritas por él casi con toda certeza:1 a los Tesalonicenses, a los Gálatas, 1 y 2 de Corintios, a los Romanos, a los Filipenses y a Filemón. Estas cartas, en las que a veces habla de su experiencia personal y su obra, son la principal fuente de noticias concretas sobre la vida de Pablo.

Las epístolas atribuidas a Pablo son escritos de ocasión, no tratados de teología. Son verdaderas cartas con el formulario entonces en uso, no son ni “cartas” puramente privadas, no “epístolas” puramente literarias, sino exposiciones destinadas a lectores concretos y, en último término, a todos los fieles de Cristo.

No se ha de buscar en ellas, una formulación sistemática y completa del pensamiento del Apóstol, se ha de suponer siempre en el fondo, la palabra viva, de la que son comentarios sobre puntos particulares, más por ello no dejan de ser escritos extraordinariamente valiosos.

La Carta a los Hebreos se le atribuye a San Pablo. e. Clasificación de las cartas de San Pablo Para mejor estudio de los siguientes encuentros (cartas de San Pablo) vamos a

Oracion

distribuirlas 13 Cartas paulinas en cuatro grupos de temas similares: Cartas soteriológicas, cartas cristológicas, cartas escatológicas y cartas pastorales.

• Cartas soteriológicas (Cartas de salvación) de San Pablo. Se llaman así a las cartas que hablan directamente del mensaje de salvación- de la voz friega sotero = salvación. A este grupo pertenecen cuatro cartas: A los Romanos 1 y 2 a los Corintios y a los Gálatas.

• Cartas Cristológica de San Pablo.

Se llaman de esta manera, cristológicas porque tratan directamente de la figura de Jesucristo. A este grupo pertenecen tres cartas: A los efesios, a los colosenses y a los filipenses. Fueron escritas mientras Pablo se encontraba preso en Roma (Hch 21ss), de ahí que también seles llame “Cartas de la cautividad”.

Lectio divina

La palabra escuchada • 1 Corintios 13, 1-13: Reconstruir el texto en la memoria. Hacer una segunda lectura pausada y reflexiva. Observar momentos o partes, profundizar detalles , descubrir lo importante.

Siguiendo este texto, ¿A que hace referencia el Apóstol Pablo?

• ¿Qué es el Amor?

Orar a partir de la Palabra. ¿Qué le digo/ decimos a Dios después de meditar su Palabra?

Siguiendo el mensaje del texto ¿Cuál es tu oración personal?

Contemplacion

Meditacion

• Cartas escatológicas de San Pablo.

Se llaman así, escatológicas por que se refieren a las cosas últimas y a la segunda venida de Cristo (La parusía).

Son dos cartas y las dos se dirigen a los Tesalonicenses.

• Cartas Pastorales o eclesiales de San pablo. Reciben este nombre, pastorales o eclesiales por la insistencia que el apóstol coloca en las responsabilidades personales y en funciones públicas que debe tener todo “ministro de Jesucristo” dedicado a “guardar, guiar y alimentar a las ovejas” de las iglesias locales. A este grupo pertenecen cuatro cartas: Dos a Timoteo, una a Tito y una a Filemón.

Mi palabra responde a la Palabra de Dios

La Palabra se encarna en nuestra vida La Palabra comprendida Reflexionar la Palabra. ¿Qué me dice/ nos dice el texto hoy?

• ¿La caridad resiste todas las cosas?

•¿Cuáles son los tres valores en el cual Pablo dirige su atención.

• ¿Cuál es el don que le da el distintivo a los cristianos?

El Centro de Comunicaciones de la Diócesis de Cúcuta (CCDC) ofrece el servicio de trámite de partidas en Colombia de:

• Bautismo • Confirmación • Matrimonio

Actuar y vivir la Palabra ¿Cómo dar testimonio en la vida? ¿Qué me hace vivir el Señor a partir de su Palabra?

Despedida • Oración para después de leer la Biblia.

• Cantico a la Virgen Maria • Bendición: En el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo. Amén.

Una nueva forma de informar con la verdad

Tres bloques informativos

San José de Cúcuta, marzo 10 de 2019

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El cuadro de la imagen de la Patrona de Colombia, visitará Cúcuta cio en el cuadro pintado a lado y lado de la imagen de la Virgen María, decidió pintar también en el cuadro a San Antonio de Padua, por el nombre de quien le había mandado pintar el cuadra, y a San Andrés, nombre del mismo fraile pintor.

D

e la misma forma como en el año 2018, hacia el mes de octubre, los fieles de la Diócesis de Cúcuta tuvieron la dicha de recibir la imagen peregrina de Nuestra Señora de Fátima de Portugal, durante el año 2019, nos visita la imagen de la patrona de Colombia en su centenario.

La visita se realizará desde el viernes 29 de marzo a medio día, hasta el lunes 1 de abril, día en que se entregará el cuadro en el municipio del Zulia, para visitar esta población y posteriormente Sardinata, Ocaña, Convención, El Tarra, Tibú y Campo Dos; todo esto, con el objetivo de que todos los colombianos nos unamos a la celebración del centenario de haber sido puestas las coronas a la Virgen María y al Niño Jesús sobre el lienzo, y asimismo el cien años de haber sido proclamada por voto nacional, como Reina de Colombia.

Algo de Historia El origen del cuadro de Nuestra Señora del Rosario de Chiquinquirá, tuvo lugar, por una petición que realizó en el año 1560, Antonio de Santana un hombre de la realeza española, que tenía por misión, organizar y regir el destino socio-político de la región Suta en el valle de Sequencipá (Boyacá). El español, pidió al fraile dominico Andrés Jadraque, le pintara una imagen de la Vírgen María para ponerla en la capilla de este lugar. Después de realizado el encargo, habiendo quedado espa-

Tiempo después, cuando los frailes dominicos entregan esa región para ser pastoreada por el clero secular, la capilla y la imagen sufre un descuido, decayendo el culto y la imagen quedó abandonada. Con el tiempo la capilla se deterioró, las goteras y el sol dañaron la imagen.

Después de haber estado de un lado para otro, expuesto al sol y al agua, el cuadro termina en manos de María Ramos quien vivía en la misma casa que la viuda de Antonio de Santana y descubriendo la imagen de la Virgen María, lo limpió, lo recuperó y empezó a orarle permanentemente, pidiéndole pudiera mostrarse más en la pintura.

El viernes 26 de diciembre de 1586 a las nueve de la mañana, después de haber estado la devota más de dos horas en oración, se levantó de su asiento para salir de la capilla. En aquel instante pasaba por allí una india que venía de Muzo, llamada Isabel, con un niño llamado Miguel, de unos cuatro o cinco años. Al pasar frente a la puerta de la capilla dijo el niño a la mujer que lo llevaba: “¡Mire, mire! Miró la mujer hacia la capilla y vio que la imagen de Nuestra Señora estaba en el suelo, de pie, y despedía de sí una luz que llenaba de claridad toda la capilla. Llena de asombro dijo en alta voz a María Ramos, que iba saliendo del oratorio: “Mire, mire, Señora, que la Madre de Dios se ha bajado de su sitio, está en vuestro asiento y parece que se está quemando”. Miró María Ramos y admirada de ver tan estupendo prodigio, llena de asombro se dirigió llorando hacia el altar, se arrojó a los pies de la sagrada

Imagen; con mucho temor puso los ojos en ella y vio cumplidos sus deseos. El gran milagro había sucedido, el cuadro se había renovado.

Después de constatar el hecho de manera jurídica, con jueces y testimonios, según la costumbre de la época, se crea la doctrina de Chiquinquirá y se construye el primer templo.

Hacia el años 1633, el cuadro recibe la visita del arzobispo Bernardino Almansa, quien se entristece por encontrar la Sagrada Imagen muy descuidada. El 19 de septiembre de este mismo año, ordenó por Decreto que el templo de la Virgen de Chiquinquirá con su servicio se entregue a una comunidad religiosa para que se engrandezca el culto en el Santuario. Esta comunidad resulta siendo los frailes dominicos quienes se convierten en los guardianes del santuario.

En el año de 1760 con el traslado de los indios, cesó la Doctrina y el arzobispo Araús erigió la Parroquia bajo el título y patrocinio de Ntra. Sra. de Chiquinquirá, como estaba en la Doctrina desde 1588.

Hacia 1821, el 2 de enero, Simón Bolívar visita el Santuario, en agradecimiento por la ayuda recibida en 1815 para el sostenimiento de sus tropas. En 1827 volvió y permaneció del 6 al 8 de septiembre. En 1928, junio 20, vino por última vez y postrado de rodillas ante la sagrada imagen de María, oró por largo rato.

EL 24 de diciembre de 1908 es consagrado el altar de mármol, de 12 metros de alto, de orden corintio, levantado sobre ocho columnas; coronado por tres ángeles tamaño natural. En la bóveda van siete figuras en relieve, simbólicas de los siete sacramentos y un arabesco central. Al frente en la parte alta del Camarín aparece el Monograma de María.

Después de haber realizado la petición a la Santa Sede en el año 1910, el 9 de enero, se inicia una peregrinación con una copia del cuadro por toda Colombia para pedir por todos los colombianos y asimismo, para que todos conocieran el cuadro,

la imagen de la Virgen María que sería la protectora e intercesora de Colombia.

El gran día de la coronación llega el 9 de julio de 1919. En la ceremonia estuvieron presentes el Excelentísimo Señor Nuncio Apostólico Don Enrique Gasparri, varios obispos y el señor Presidente de la República Marco Fidel Suárez. Después de haber sido puesta la corona sobre la imagen de la Virgen María y el Niño Jesús en el cuadro, el obispo de Tunja, Eduardo Maldonado, afirmó: “Así como hoy os coronamos en la tierra, así merezcamos ser coronados en el Cielo”. “Yo... pido humilde y respetuosamente a los Arzobispos y Obispos aquí congregados, que así como la República fue consagrada al Sacratísimo Corazón de Jesús, de la misma manera, se consagra solemne y públicamente, por voto nacional, a la Santísima Virgen, Reina de Colombia”.

Datos históricos sobre la veracidad del cuadro - El 9 de abril de 1986, por orden del Presidente de la República, Belisario Betancur, un grupo de expertos le hizo un examen radiológico al lienzo, para constatar su autenticidad y antigüedad. La Imagen fue llevada a media noche al hospital donde le tomaron varias radiografías y fotografías especiales. Hecho el examen la Imagen vuelve a la basílica a las 4,30 a.m. escoltada por tropas del Batallón Sucre.

- El 30 de mayo de 1986, la Dra. María Cecilia Álvarez White entregó el resultado del examen hecho a la Imagen, los que revelaron: “que la pintura corresponde a 1562; que la Imagen presenta señales claras de que por ella corrió agua de las goteras que se presentaron en la capilla de Suta; que la pintura nunca ha sido retocada; que ésta es de regular calidad y que para pintarla utilizaron materiales de la época; que el lienzo está muy deteriorado y que la Imagen de María está muy borrosa debido al agua que corrió por ésta; que el alumbrado eléctrico ha causado daños en la pintura, que la conservación del cuadro es realmente prodigiosa”.

Fuente: www.virgendechiquinquira.com

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San José de Cúcuta, marzo 10 de 2019

Con prudencia anuncio a Jesucristo

Por: José Vicente López M. Pbro.

E

l Catecismo de la Iglesia Católica define la prudencia como aquella virtud que nos permite discernir entre lo bueno y lo malo, y nos dispone a realizar el bien (CIC 1806). Es la virtud que nos lleva a ser cautos y a reconocer las implicaciones de nuestros actos, de modo que obremos siempre de forma correcta.

Gracias a la virtud de la prudencia las personas pueden aplicar los principios morales en casos particulares sin incurrir en error. Por otro lado, cada persona puede aclarar las dudas que tenga sobre el bien que puedan hacer o el mal que puedan evitar. Lo contrario a ser prudente es ser irreflexivo y actuar sin considerar las posibles consecuencias de nuestros actos.

Ser prudente no significa no tomar riesgos o asumir posturas, sino todo lo contrario, actuar apropiadamente, bajo cada circunstancia siendo guiados por nuestros valores y principios. La prudencia para el cristiano se fundamenta en escuchar la palabra de Dios y ponerla en práctica.

La brújula es metáfora de la prudencia. Así como los hombres de mar usan un aparato que se llama brújula, que les dice dónde está el norte, el sur, el este, el oeste, de modo que ellos puedan tomar el camino correcto así la prudencia, es la que te hace distinguir en toda ocasión cuál es el camino correcto, cuál es el bien, te dice qué es Io que te conviene hacer. La prudencia es luz que dirige nuestros pasos y actos para llegar a Dios. La prudencia como todas las virtudes no siempre ha encontrado el camino llano para crecer y florecer.

amo cuando vuelva encuentre obrando así...".

Una de las actitudes que más pueden perturbar la vida comunitaria y el crecimiento del discípulo en su conformación a Cristo es Ia impulsividad; que se manifiesta como prisa, como imprudencia y puede llevar a Ia sobre preocupación, fatiga, estrés e incluso desilusión. Los discípulos no estuvieron lejos de ello.

Recordemos a los dos hermanos "Boanerjes" sugiriendo un castigo de fuego Sobre quienes no recibieron a Jesús (Lc 9, 54). Prudente no significa temor a actuar o a tomar decisiones.

La gente prudente actúa y decide. Es el ejemplo de los apóstoles quienes después de haber sido tocados por el Resucitado salieron sin temor ni temblor, con arrojo y valentía a anunciar que Jesús el Cristo había resucitado. Y ¿Qué decir de la galería de profetas, mártires y santos que a lo largo de Ia historia ofrendaron su vida unos de manera cruenta, otros de manera incruenta por el Jesucristo y su evangelio?

nosotros debemos pregonarlo a y destiempo como decía San pablo. Debe llegar a todos los escenarios de la vida pública, a la intimidad de la vida privada. La palabra de Dios no tiene veto ni restricciones.

tiempo

EI prudente sabe ser valiente cuando las circunstancias lo ameritan. EI apóstol San pablo Io tenía bastante claro :"Porque evangelizar no es gloria para mí, sino necesidad. ¡Ay de mí si no evangelizara! (1Cor 9, 16).

caciones de nuestros actos, de modo que obremos siempre de forma correcta”.

que nunca diga lo que se debe callar y deje de decir aquello que hay “Es la vir- que manifestar. Porque, así tud que nos como el hablar indiscreto lleva lleva a ser al error, así el silencio imprucautos y a dente deja en su error a quienes reconocer pudieran haber sido adoctrinalas implidos.

La evangelización no es una opción para la Iglesia. Es su deber.

Mientras exista un solo hombre o mujer en este mundo que no haya recibido Ia luz del evangelio, la Iglesia na habrá finalizado su misión. Nosotros los cristianos, pero sobre todo los que tienen una responsabilidad de pastoreo en la Iglesia, no podemos quedar como dice el profeta Isaías :"Perros mudos que, ven el peligro y no lo advierten".

Hoy, igual que ayer hay un mensaje de Dios para el hombre y

Dice Mateo 24, 45, 51: iQuién es, pues, el siervo fiel y prudente, a quien el amo puso al frente de la servidumbre, para darles el alimento a la hora debida? Dichoso aquel siervo a quien su

Especial

EI pastor debe saber guardar silencio con discreción y hablar cuando es útil, de tal modo

Anunciar a Jesucristo con prudencia es ofertar la salvación traída por Jesús, bajo el lema "si quieres": no es invasión, no es lavado de cerebro, no es presión, no es proselitismo, no es miedo ; es ayudarle a encontrar al hombre lo que siempre busca, aunque no sepa con claridad qué es lo que busca y nunca ha llegado a encontrar. Sépalo o no, busca a Jesucristo.

Anunciar a Jesucristo con prudencia es promover la inclusión, la igualdad, el respeto por la diferencia, y la diversidad. Anunciar a Jesucristo con prudencia es tender puentes para que se los que están en la oposición se comprendan y los que están en las orillas, en los extremos se encuentren.

Anunciar a Jesucristo con prudencia es despertar el sentido filial (Dios) y el sentido fraterno Jesucristo) motivos existenciales y religiosos para el encuentro conciliador, amistoso, familiar, de todo y con todos.

Anunciar a Jesucristo con prudencia es proclamar que el quinto evangelio, es el evangelio que cada uno escribe cada día con la fuerza del Espíritu replicado en nuestra propia vida los hechos y dichos de Jesús. Anunciar a Jesucristo es necesario advertir que si buscamos a Dios, debe haber una implicación personal en esa búsqueda.

No te margines de la cruzada del mes de anunciar con prudencia a Jesucristo: Hazlo con fe, con convicción, hazlo con tu palabra, con tus obras, hazlo con toda tu vida. Hazlo con mucha alegría.

Diócesis de Cúcuta

Emisora Vox Dei Cucuta

Periódico La Verdad

Vox Dei CTV

Vida Pastoral

A

San José de Cúcuta, marzo 10 de 2019

“El amor a los niños no tiene fronteras”

nte la crisis social, política y económica que vive la zona de frontera y las repercusiones que ha tenido en los diversos sectores de la sociedad, los niños y niñas han sido los más afectados, siendo privados de las necesidades básicas, tales como salud, alimentación y educación.

Frente a esta situación la Diócesis de Cúcuta, a través de la Campaña de Comunicación Cristiana de Bienes 2019, busca contribuir al mejoramiento de la calidad de vida de los niños y niñas, hijos de colombianos retornados y migrantes venezolanos que llegan a la ciudad a buscar su sustento mediante el trabajo informal.

Por tal motivo, el objetivo de la Campaña de Comunicación Cristiana

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de Bienes 2019 es apoyar el funcionamiento de la guardería ‘Niña María’ ubicada dentro de las instalaciones de la Fundación Pía Autónoma Asilo Andresen, para la atención y el cuidado de niños y niñas de padres colombianos retornados y migrantes venezolanos que viven de la informalidad ante la necesidad que viven en el vecino país de Venezuela.

La Campaña de Comunicación Cristiana de Bienes se adelanta cada año durante la Cuaresma, tiempo en el que estamos llamados a vivir el ayuno, la oración y la limosna. De esta manera, el cristiano emprende un camino de verdadera conversión mediante la práctica de la caridad y del compartir los bienes materiales y espirituales, con los más necesitados.

Guardería ‘Niña María’ inicia prueba piloto atendiendo 60 niños y niñas en su primera semana

L

a Diócesis de Cúcuta decide crear la Guardería ‘Niña María’, dentro de las instalaciones de la Fundación Pía Autónoma Asilo Andresen, para atender a niños y niñas de padres colombianos retornados y migrantes venezolanos, como signo de la caridad de Cristo que no tiene fronteras y que nos compromete a todos en el servicio a los más desprotegidos.

Con gran esfuerzo y sacrificio, se ha iniciado una prueba piloto, sirviendo a 60 niños y niñas a quienes se les ofrece desayuno, refrigerio en la mañana, almuerzo y refrigerio en la tarde. Durante la jornada que comprende de 7am a 5pm, los niños y niñas tienen la oportunidad de participar de actividades lúdico pedagógicas, momentos de recreación, oración y descanso.

Las diferentes actividades se realizan gracias a personas voluntarias e instituciones que deciden servir y apoyar la atención que la Diócesis de Cúcuta ofrece a los más necesitados, como estudiantes del Sena, Uniminu-

to, Unisimón, Protelco, Movimientos apostólicos y grupos pastorales de las diferentes parroquias de la ciudad.

Para apoyar esta obra, la Diócesis de Cúcuta, espera que los fieles bautizados, personas de buena voluntad, instituciones educativas, empresas, entidades públicas y privadas, medios de comunicación y centros comerciales, se unan a esta obra. Para ello, disponen de alcancías donde se podrá depositar la ofrenda económica generosa durante la Cuaresma, para favorecer a los niños y niñas vulnerables de la ciudad.

También se reciben las ofrendas en cada una de las parroquias o en la cuenta corriente Bancolombia No. 83488404665 a nombre de la Diócesis de Cúcuta. Convenio 72740 Campaña de Comunicación Cristiana de Bienes 2019.

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Especial

San José de Cúcuta, marzo 10 de 2019

La Cuaresma e

Por: Pbro. Eduard Támara, Biblista

H

a llegado el tiempo de la Primer Paso Cuaresma, tiempo que se Jesús en el desierto nos da una clave dedica de manera especial para vivir nuestro desierto a preparar la Pascua, el misterio de la pasión, muerte y resurrección de Nuestro Señor Jesucristo. Estos La perícopa de Lucas 4,1-13, nos cuarenta días están cargados de muchos presenta a Jesús que es conducido por signos, como la bella imagen del desier- el Espíritu al desierto, para ser tentado to, pero fundamentalmente de la pro- por Satanás. Esta narración que está fundidad del misterio del amor de Dios presente en la tradición sinóptica, muesque proclamaremos a través de tra cómo Jesús debe hacer el la Palabra de Dios en estos días. “Es necerecorrido que hizo el pueblo de sario que Israel por el desierto en su caJesús vaya Este año, la liturgia nos pro- al desierto, minar hacia la tierra prometida. pone al evangelista San Lucas, no porque él evangelio llamado de la miseri- tenga necesiEn aquel tiempo el pueblo cordia; elemento que es quizá el dad, es más de Israel se identificó como un más importante a descubrir en bien porque pueblo de cabeza dura y coraestos días consagrados para el somos noso- zón obstinado, elementos que Señor. Junto a San Lucas trace- tros los que lo llevaron a la rebelión contra mos un camino que nos permite necesitamos el Señor, este pueblo murmura hacer un recorrido a través de aprender de de Dios porque los ha sacado los cinco Domingos de la Cua- Jesús”. a un lugar inhóspito, donde no resma y llegar a una celebración hay comida, ni bebida, mucho más gozosa de la Pascua. menos un lugar donde dormir cómo-

damente y donde se anhela a tener al menos unas cebollas para alimentarse.

En aquella ocasión Israel no confió en el Señor y Dios en su plan de salvación permitió que anduviesen según sus antojos. Como consecuencia de estas acciones la generación que salió de Egipto, incluso Moisés, murió sin poder si quiera pisar la tierra prometida.

mera tentación, el tener comodidades no nos asegura la verdadera felicidad.

Jesús también es tentado del reconocimiento que el mundo ofrece.

Los ciudadanos de este mundo reclaman sus derechos, vemos como cada día, pequeños grupos quieren ser reconocidos, porque quien no aparece no existe; el fenómeno de las redes sociales Desde este contexto entendemos cómo se podría resumir en un deseo por dares preciso que Dios marque un nuevo se a conocer, sin importar el cómo, solo se pretender “ser alguien”, esta inicio, y lo hace por medio de “Jesús enes perfectamente la lógica del su Hijo. Es necesario que Jeseña que se mundo, pero el precio de ello sús vaya al desierto, no porque puede vivir conlleva a tomar decisiones y él tenga necesidad, es más bien modestapasar muchas veces por encima porque somos nosotros los que mente sin de la dignidad de la persona. necesitamos aprender de Jesús. necesidad Las tres tentaciones que preEl codiciado poder, por el senta San Lucas representan el de abarcar todo para que el mundo se mueve hoy, prototipo de las todas las comopretender nos ha llevado a situaciones exdidades humanas, es decir, ellas resumen lo que el hombre desea estar bien.”. tremas, ¿cómo no citar los grandes conflictos entre pueblos por para poder vivir bien en este querer alzarse con el poder y ser recomundo. nocidos como poderosos? Jesús enseña Digamos que la tentación no es mala, que todo está en manos de Dios y que ni es pecaminosa. Jesús fue tentado; la todo poder viene de lo alto, como el Setentación representa un bien superior ñor se lo indicará a Pilato. pero hay que pagar un precio por ello, Por último, Jesús debe mostrar la y es tan atrayente que se está dispuesto a ofrecer lo que sea por ello sin impor- verdadera voluntad del Padre, no es el tar las consecuencias que esto implique. estricto cumplimiento de las leyes lo Jesús experimenta el hambre, necesi- que nos salva. El demonio fundamendad básica del hombre, muy notable en ta bíblicamente lo que le pide a Jesús, nuestra frontera colombo-venezolana, citando el salmo 91, los ángeles te sospero San Lucas no sólo se limita al pan tendrán si caes. La voluntad de Dios no que se produce de la harina, sino que consiste en actuar de una manera mese refiere a todo aquello que alimenta cánica para alcanzar su favor. La salla hombre, material y espiritualmente. vación que Dios nos ofrece va más allá Jesús enseña que se puede vivir modes- de lo que podemos imaginar. Ante Dios tamente sin necesidad de abarcar todo somos sus hijos y un hijo no debe actuar como hijo, de hecho, somos hijos, no para pretender estar bien. importa cómo sea nuestro actuar, Dios La sociedad de consumo es un claro sólo ve nuestra dignidad, somos hijos, ejemplo de lo que representa esta pri- sólo esto le importa.

San José de Cúcuta, marzo 10 de 2019

en cinco pasos Segundo paso La Transfiguración del Señor, un alivio en el caminar de la vida La Transfiguración, hecho que nos transmiten los evangelios sinópticos, representa el punto de quiebre en el ministerio público de Jesús.

La imagen de un Jesús poderoso en obras y palabras, se convierte después de la transfiguración en el rostro del siervo sufriente por amor. Jesús toma a sus discípulos favoritos para ir a la montaña, allí revela su gloria y los acerca al cielo, experiencia detallada por Pedro: que bueno es estar aquí.

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Dios Padre somete a su Hijo a la fragilidad de la naturaleza humana para que comprendamos la grandeza de su amor; que tenemos un Dios que no está lejos observando la suerte de sus hijos, sino que está al lado de ellos, ayudándoles a entender y cargar con su dolor.

Ahora bien, el sufrimiento no es un deseo de Dios, es una condición del mundo. Dios desea la salvación de todos, y nos muestra en su Hijo que es posible llegar a ella si confiamos plenamente en el poder de su Palabra; una buena conclusión de este relato: “este es mi Hijo, el elegido, escuchadle”.

Tercer paso La conversión, una llamada a dar frutos permanentes.

El objetivo de esta teofanía es mostrar que hay una meta, un lugar seguro hacia donde se camina, el encuentro con El capítulo 13 de san Lucas, en sus el Padre, pero este camino está marcado primeros versículos, está marcado por por la experiencia del dolor, del sufri- unas escenas de violencia, una relaciomiento y de la muerte. La vida de Jesús nada por una masacre hecha por Pilato, no es ajena a las contrariedad que to- el procurador de turno; y la otra, por la dos experimentamos en el paso por este muerte de unos albañiles en una obra de mundo, por eso Dios entiende construcción. del sufrimiento humano más “Dios Padre que nadie, él no está ausente, somete a Pero para Jesús esto no impliHijo a la por el contrario se hace solida- su ca ningún castigo, el hecho que fragilidad de rio con el que sufre. tanto unos como otros hubiesen la naturalemuerto no representa que estos za humana Este pasaje en la vida públi- para que hayan tenido que pagar por un ca de Jesús es un alivio para su comprencrimen cometido. Al contrario ministerio, un regalo para sus damos la dice el Señor, esa es la lógica de discípulos, y un estímulo para grandeza de la vida, algún día todos perecerenosotros. Por más difícil que su amor”. mos de alguna forma u otra. Es parezca el camino de este munpreciso, por tanto, que descubrado, tenemos la certeza que todo pasará mos que la vida es el mejor regalo que y vendrán tiempos nuevos, pero se hace Dios nos da. La cuaresma es un llamanecesario no desfallecer. Jesús no nos do a vivir la vida de una manera disquita el sufrimiento, esa no es su mi- tinta, nueva, diferente y mejor. sión, ni su tarea es llevárselo lejos, sería una mentira pretender una vida cristiana Conversión no se limita a la confeque no esté marcada por la cruz. sión, sería agotar la Cuaresma a un diá-

logo con un sacerdote, que en estos días suele ser muy breve por la cantidad de penitentes que se acercan al sacramento de la reconciliación. Conversión implica cambio de vida, de actitudes, de acciones. San Lucas, en el relato del evangelio de este Domingo, utiliza la imagen de la higuera: el dueño del cultivo le exige al viñador que su planta de frutos, para eso se cultiva una higuera para que dé frutos. El dueño del cultivo se siente defraudado porque ya son tres años sin cosechar nada y exige frutos. Para San Lucas, los frutos representan las buenas obras, las obras de misericordia. Ahora bien, ¿qué sentido tiene la vida, donde el dinero se coloca como elemento que define la misma vida?

No vivimos para atesorar, ni podemos pensar que nuestra tarea es acumular sin saber para quien, no somos por lo que tenemos, sino porque tenemos una dignidad que nos hace superiores a las cosas de este mundo: somos hijos de Dios. Nuestra sociedad descarta lo

que no sirve o no produce, si miramos el evangelio, el viñador le pide al dueño que no corte la higuera, él va a hacer todo lo posible para que ésta de frutos.

Dios es el dueño de la vida, él siempre espera de nosotros, es paciente y misericordioso, somos sus hijos y su mayor alegría es que nos reconozcamos como tales, por tanto, el mejor fruto que podemos cosechar es esta cuaresma es que nos reconozcamos que somos hijos de un mismo Padre y a su vez todos hermanos.

Para san Lucas, la meta es que seamos misericordiosos como el misericordioso nuestro Padre Dios. La conversión no es un acto humano con el cual buscamos agradar a Dios, el actuar de Dios no depende de nuestras penitencias y ofrendas, la conversión es la certeza que Dios sale a nuestro encuentro para amarnos infinitamente, que frente a ese amor, sólo una vida llena de buenas obras será la mejor manera de devolver ese amor

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Especial

San José de Cúcuta, marzo 10 de 2019

generoso, apasionado y desbordante de Dios para con nuestros hermanos en las obras de misericordia.

Cuarto paso Padre, yo soy tu hijo. Hijo tu siempre estás conmigo Podríamos decir que el Evangelio de este día define muy bien a San Lucas. Nos encontramos en el capítulo quince con las tres parábolas de la misericordia, entre las que se destaca la parábola del Padre Misericordioso.

Sobre este texto se ha comentado mucho pero quisiera que centráramos la atención en una dimensión que ya se ha expuesto en los pasos anteriores: la dignidad de los hijos de Dios.

El protagonista de esta escena no es hijo menor, ni lo que hizo en tierras lejanas, ni tampoco centrarnos en el hijo mayor, del que poco se habla, pero que seguramente está más perdido que su hermano mayor, sino fijar la atención en el protagonista de la historia el padre. Es claramente la imagen de Dios Padre que sale al encuentro de sus hijos de todos los tiempos. ¿Que implica ser hijo?, ¿Qué derechos son propios de los hijos?

Si miramos la parte civil, un testamento sólo se hace efectivo a la muerte del padre, en la antigüedad sólo el hijo mayor heredaba la fortuna de su padre, la ley mosaica preveía que hay que honrar a padre para ser feliz, pero, este padre se salta por encima esas leyes cuando se deja manejar por la voluntad de su hijo menor al exigirle derechos que no le pertenecían a él.

Este es un padre que no se mueve por voluntad de su hijo, le da aquello que no le pertenece porque quiere, porque obra así, y esto se demuestra cuando san Lucas lo pone contemplando el camino por donde un día su hijo se marchó y está allí, esperándolo, porque quiere, y apenas llega le da todo de nuevo porque quiere y su actuar no se liga a las categorías humanas de cálculo, ni mucho menos al esquema de delito y castigo.

Ahora bien, la categoría de hijo de Dios, que sólo le pertenecía a Jesús, Dios Padre nos la participó por medio de su Hijo, para que nosotros nos hiciéramos hijos y por lo tanto herederos con Cristo. Que asombroso regalo el que se nos ha dado, llegar a ser hijos de Dios. Pero atención, el hijo mayor, no se sentía hijo, ya que no reconoció

a su padre, al no disfrutar de lo que era suyo, se sentía un servidor y también por el hecho que no supo reconocer al hijo perdido como hermano. Ser hijos de Dios es tener la certeza que lo hemos alcanzado todo, que ya lo hemos recibido todo.

amor y está escrita por el mismo dedo de Jesús. Frente a la pregunta ¿qué se debe hacer en este caso? Jesús responde: Lance la primera piedra quien no tenga pecados.

Es decir, si tú te has examinado delante de ti mismo y de Dios y Pero como el hijo mayor “Dios es crees que estas a la altura de el dueño de este relato podemos llegar de la vida, Dios, como juez, pues haz lo a sentirnos no hijos, sino ser- él siempre que te parezca, pero si no has vidores o esclavos de un señor espera de revisado tu vida, no ocupes el que nos paga por nuestras ac- nosotros, es puesto de Dios. La cuaresma ciones y nos contrata por un paciente y nos debe hacer reflexionar somisericorsalario. bre nuestra vida, no sobre la dioso, somos vida de los demás, ante Dios La cuaresma no es retornar sus hijos y como te presentas y cuantos a la casa de un Dios Señor que su mayor juicios no hemos hecho injusnos va a castigar por los años alegría es tamente contra los demás. que hemos estado lejos de él, que nos reconozcamos ni tampoco es un ajustar cuen- como tales”.

Frente a esta recomendatas porque me he alejado de ción de Jesús, todos se marDios, al contrario, la cuaresma charon y la mujer quedó solo es la oportunidad de retornar alegres a con Jesús. Sólo le resta a esta adullas manos de un Dios que es Padre y tera el juicio de aquel hombre sensaque nos ofrece de nuevo la casa a la to, quien está inclinado frente a ella, que un día renunciamos y que ahora no es esta una bella imagen del amor se nos da de nuevo para que disfrute- que Dios siente por sus hijos, quien se mos de ella y vivamos siempre alegres abaja para que nos sintamos amados porque “éste hijo mío estaba muerto y por él. Ahora bien, los hijos de Dios ha revivido; estaba perdido y lo hemos no son juzgados; para un padre de este encontrado”. mundo, su hijo no es malo ni bueno, es su hijo, eso basta.

Quinto paso El juicio de Jesús: Tampoco yo te condeno

En este Domingo leemos un pasaje del Evangelio de San Juan (cap. 8), pero por su contenido puede identificarse con la mentalidad de San Lucas, el evangelio de la misericordia que leemos en este año.

La perícopa de la mujer adúltera presenta una clara imagen de lo que los hombres pensamos y lo que piensa Dios. Esta mujer que fue sorprendida en el acto ilícito de cometer adulterio estaba ya juzgada por su delito, que era la lapidación, pero los acusadores, con justa causa, querían hacer caer a Jesús, ya que él conocía la ley.

Jesús hace oídos sordos a la exigencias de aquellos jueces y hace un gesto desconcertante, escribe con su dedo en el suelo, claramente él sabe que la verdadera ley, no fue la que Moisés mostró como escrita por Dios, sino que la verdadera ley se llama el

Por tanto, con más razón Dios no se fija en nuestro pecado para juzgarnos, al contrario, nos dice, yo no te condeno, yo no te juzgo, no me interesa lo que has hecho. Sólo te pido que no peques más, que no te equivoques más, pero si lo haces retorna a mí, que no te juzgaré jamás. La cuaresma es el encuentro con el amado, con quien no nos juzga al contrario nos mira con cariño y se inclina ante nuestra miseria para que no volvamos a caer de donde el mundo nos puede condenar. La cuaresma es romper en nosotros ese viejo esquema que algunos sostienen, es que yo no tengo perdón de Dios, Dios no puede perdonar este pecado, yo estoy condenado, yo no tengo salvación.

Acércate al Señor con confianza, todos estos días de cuaresma son un llamado a descubrir qué grande es el amor de nuestro Dios, la grandeza de su misericordia y la infinita paciencia con la que nos llama a confiar y a esperar en él. Muéstranos Señor tu misericordia y permítenos experimentar el gozo de ser tus hijos predilectos.

Nuestra Gente

San José de Cúcuta, marzo 10 de 2019

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Mudarte: Cuando la discapacidad desarrolla capacidades especiales

E

l término discapacidad hoy día suele ser rechazado, porque las personas que presentan una limitación temporal o permanentemente de algunas de sus facultades físicas, intelectuales o sensoriales, no deberían ser marginadas por ello, ya que en su condición, empiezan a desarrollar capacidades diferentes y desenvolverse hasta mejor que una persona con buen estado de salud, en diversas tareas.

En Cúcuta, la Corporación Mudarte (Música, Danza y Arte), trabaja por la inclusión de personas que han perdido la vista, ofreciéndoles una formación artística y cultural. Martha Margarita Ramírez Calderón, es la directora de la Fundación Mudarte y explica que trabajan por la cultura, dictando talleres de música, teatro, danza, y expresión corporal, enfocados sobre todo, en recibir a estudiantes que presenten alguna discapacidad visual, igualmente, “es una escuela abierta para personas de 3 a 99 años de edad”, expresa su directora.

Entrevista ¿Cómo surgió Mudarte?

R/: Anteriormente vivía en Bogotá, donde tenía escuela de artes y al regresar a Cúcuta me di cuenta que aquí (la ciudad) faltaban cosas. Vi la necesidad de abrir un espacio que tuviera todas las artes, la cual tuve la oportunidad de establecer en el barrio Guaimaral, donde atendíamos desde

hace 10 años, ahora nos pasamos al barrio el Contento.

La idea nació porque siempre he estado interesada en pedir espacios sobre todo para las agrupación musical, que conforman músicos ciegos o con alguna falla en su vista, pero debíamos estar constituidos como fundación o como una corporación.

Por esto, desde hace 9 años, Mudarte es una corporación. ¿Cuál es la misión?

R/: Trabajar por recuperar las tradiciones culturales. Pero en Cúcuta hay personas de todas partes, así que trabajamos con los saberes de todos. Primero nos unimos dos músicos, dos docentes y una persona de artes plásticas y comenzamos con el trabajo de la corporación. ¿Cuáles serían los objetivos específicos?

R/: Que seamos los formadores de artistas que puedan obtener su sustento estando en la corporación. Que gracias al aprendizaje y participación en esta academia, ellos mismos aprovechen el arte que dominen y generen ingresos para su propia estabilidad económica.

Sobre todo, los que padecen ceguera, son los estudiantes de Mudarte que menos oportunidades tienen allá afuera, así que si podemos ser un puente para que

ellos se den a conocer y puedan vivir de lo que hacen, trabajaremos en ese propósito. Porque muchos de ellos ni siquiera tienen el dinero para pagar los cursos en la corporación, así que tenemos un plan padrino para las personas con capacidades diferentes. Entonces, los que quieran apoyarnos, lo pueden hacer con instrumentos, o con medios económicos para el transporte de los muchachos. Igualmente, los muchachos que sí pueden costear sus matrículas, de allí se dividen los gastos para poder recibir a quienes no tienen el recurso económico. ¿Quiénes son sus aliados en este proyecto?

R/: El Maestro Pedro Villamizar, quien ya trabajaba con niños ciegos. Yo le propuse que buscáramos recursos y él se interesó por la idea. Hemos tocado muchas puertas, sí han habido empresas que nos han apoyado, pero no es regular. ¿Cuáles servicios presta Mudarte?

R/: Dictamos talleres de música; teatro; danza; expresión corporal, ballet; alquiler de vestuario; alquilamos espacios y cedemos espacios, esto quiere decir que prestamos nuestra infraestructura y el pago por ello sería algo que la corporación necesite, ya sea material o algún servicio, que la entidad o persona que está tomando prestado nuestro lugar, nos puede ofrecer.

Diócesis de Cúcuta

Emisora Vox Dei Cucuta

También estamos brindando asesoría de tareas; y, en dos meses abriremos el taller de modelaje. ¿Cree que han logrado cada objetivo planteado? Y, finalmente, ¿Cómo percibe la aceptación de la gente frente a la actividad de la corporación?

R/: Hasta el momento hemos logrado todo, nos sentimos bendecidos porque trabajamos sin ánimo de lucro. La gente nos reconoce y aprecia nuestro trabajo.

Lo más importante para nosotros es que los estudiantes con capacidades diferentes se acepten como son y trasmitan esa confianza a través de la música o el arte que desempeñan, asimismo crear esa confianza con el resto de estudiantes.

Lo que le pedimos a la gente es que nos ayuden a ayudar, puede ser donando instrumentos, apoyando las actividades.

Nosotros también le aportamos a la región con nuestra escuela, por ejemplo, vamos a iniciar los jueves de cultura, que son actividades abiertas para todo el público y completamente gratis, esto con el fin de fortalecer el interés por la cultura en nuestro entorno.

Para más información: Tel.: 5944170 Cel.: 3123270515 - 3105634698 Av. 10 #12-55 Barrio El Contento

Periódico La Verdad

Vox Dei CTV

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Educación

San José de Cúcuta, marzo 10 de 2019

Educar: Se puede construir resiliencia

Por: AAAAA AAAAA.

E

n el diccionario de la Real Academia de la Lengua Española, la resiliencia es la capacidad humana de asumir con flexibilidad situaciones límite y sobreponerse a ellas.

La Asociación Americana de Psicología, define la resiliencia como el proceso de adaptarse frente a la adversidad, a un trauma, tragedia, amenaza o fuentes de tensión significativas como problemas familiares o de relaciones personales, problemas serios de salud o situaciones estresantes de trabajo o financieras. Significa “rebotar” de una experiencia difícil, como si uno fuera una bola o un resorte.

Precisamente, la Asociación Americana de Psicología, asegura que la resiliencia, si bien tiene un componente orgánico (algunas personas liberan las hormonas correctas bajo estrés), se puede aprender. Hay una combinación de factores que contribuyen a desarrollarla.

Sin embargo, este término no se tiene en cuenta como una capacidad sino como un valor, lo cual no ha tenido la mayor relevancia en los planteles educativos para asumir esta característica como una necesidad en el desarrollo integral de los estudiantes, para asumir y enfrentar las situaciones en la vida.

Los niños, niñas y adolescentes están creciendo en una sociedad que ataca el fracaso y les niega la posibilidad, de encontrar en los errores, oportunidades para descubrirse, aprender algo nuevo de ellos mismos y crecer como persona y/o profesional.

La resiliencia puede ser un factor clave en la prevención de problemas relacionados con el crecimiento personal de los estudiantes, por esto, es importante que los docentes incluyan en sus cátedras: resolución de conflictos, potenciar habilidades comunicativas, promover hábito y estilo de vida saludable, fomentar la autoestima, crear redes de apoyo, entre otros. Con el fin de fortalecer la capacidad de resiliencia en cada uno de los educandos. Igualmente, cada persona dentro de su vida, debería de trabajar en ello.

10 formas de construir resiliencia 1. Cuide de sí mismo Preste atención a sus necesidades y deseos. Interésese en actividades que disfrute y encuentre relajantes.

2. Evite ver las crisis como obstáculos insuperables

5. Nunca pierda la esperanza

8. Mantenga las cosas en perspectiva

Usted no puede evitar que ocurran eventos que producen mucha tensión, pero sí puede cambiar la manera como los interpreta y reacciona ante ellos.

Una visión optimista le permite esperar que ocurran cosas buenas en su vida. Trate de visualizar lo que quiere, en vez de preocuparse por lo que teme.

Aun cuando se enfrente a eventos dolorosos, trate de considerar lo que le causa tensión en un contexto más amplio y mantenga una perspectiva a largo plazo.

3. Acepte que el cambio es parte de la vida

6. Oportunidades para descubrirse

9. Muévase hacia sus metas

Muchas veces, como resultado de su lucha contra la adversidad, las personas pueden aprender algo sobre sí mismas y sentir que han crecido de algún modo.

Desarrolle algunas metas realistas.

Haga regularmente algo que le permita moverse hacia sus metas, aunque le parezca que es un logro pequeño.

Es posible que como resultado de una situación adversa no le sea posible alcanzar ciertas metas. Aceptar las circunstancias que no puede cambiar le puede ayudar a enfocarse en las circunstancias que sí puede alterar.

4. Lleve a cabo acciones decisivas Llevar a cabo acciones decisivas es mejor que ignorar los problemas y las tensiones, y desear que desaparezcan.

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7. Cultive una visión positiva de sí mismo Desarrollar la confianza en su capacidad para resolver problemas y confiar en sus instintos ayuda a construir la resiliencia.

10. Entable relaciones Es importante establecer buenas relaciones con familiares cercanos, amistades y otras personas importantes en su vida. Aceptar ayuda y apoyo de otros fortalece la resiliencia.

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Fuente: Periódico El Tiempo

Psicología

San José de Cúcuta, marzo 10 de 2019

La depresión, una enfermedad silenciosa Por: Jenny Paola Fuentes Estudiante en Formación del programa de psicología, Universidad Nacional Abierta y a Distancia UNAD.

minente para la vida del afectado o sus familiares sea remitido con el psiquiatra con el fin de que este formule los medicamentos adecuados para tratar esta enfermedad.

E

n la actualidad las personas padecen diferentes enfermedades de índole físicas o psicológicas. Las físicas en la mayoría de casos recurren a profesionales o especialistas en salud, pero, ¿A las emocionales se le dedica o destina la misma atención? ¿Por qué los problemas emocionales pasan a un segundo plano y no se profundiza sobre ellas?

A través de este artículo se quiere crear conciencia sobre la depresión y como esta afecta nuestro diario vivir y compartir. La depresión es una enfermedad grave y silenciosa que afecta a las personas de forma física y mental sobre todo en la forma en que se percibe las situaciones diarias. Las personas que padecen esta enfermedad generan aislamiento de la familia, trabajo y todas aquellas personas cercanas.

La depresión puede afectar cualquier persona sin importar su edad, género, raza o condición social, por eso, es necesario prestar atención a los diferentes síntomas para descartar que se esté sufriendo dicho trastorno.

• Exceso de sueño o dificultad para conciliarlo.

• Falta de energía lo que genera cansancio la mayoría del tiempo.

• Estado de ánimo bajo o irritable la mayoría del tiempo.

• Cambios de apetito

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• Sentir odio a sí mismo.

• Sensación de inutilidad.

• Pensamientos de muerte o intentos de suicidio.

• Sentimientos de desesperanza.

En los niños se puede presentar dificultad en el aprendizaje, baja atención, problemas en el comportamiento con otros niños o con familiares cercanos, lo que puede generar bajo rendimiento académico.

En Colombia se tiene un gran reto que consiste en informar y sensibilizar sobre esta enfermedad ya que en muchos casos se juzga y estigmatiza a las personas con depresión, porque se cree que son débiles, que se están haciendo los locos o que eso se les quita si ven la

Ten en cuenta que si lees este articulo y te identificas o reconoces que un familiar puede estar en riesgo de sufrir esta enfermedad, busca ayuda, no calles, no te guardes lo que sientes, apóyate en tu familia, amigos, la Iglesia o en aquella persona que pueda brindarte una mano amiga, no tengas pena de recurrir a un psicólogo. Buscar ayuda no te hace débil, ni tampoco quiere decir que estés “loco”, todos en algún momento de la vida deberíamos buscar ayuda de este profesional ya que puede orientarte y ayudarte a adquirir recursos para enfrentar la vida, para aprender a manejar vida positivamente y por lo general es- tus emociones, a encontrar una salida en tos juicios sólo logran perjudicar más al los momentos difíciles cuando se cree afectado, logrando que en muque ya no hay nada que hacer y chas ocasiones se confunda esta “La depreque la vida no vale la pena. enfermedad con tristeza la cual sión es una es solo una faceta de la depre- enfermeNo esperes que sea muy tarsión y un estado mental pasaje- dad grave de, ya que la depresión puede ro, pero es todo lo contrario a y silenciosa provocar situaciones de desesla depresión ya que una persona que afecta peranza que llevan al suicidio deprimida debe permanecer por a las percomo se ha evidenciado en mulo menos 6 meses con los sín- sonas de chos casos del país, si sientes tomas anteriores sin que exista forma física deseos de acabar con tu vida y mental alguna mejoría. has un pare y reflexiona sobre sobre todo las maravillas de la vida, sobre Esta enfermedad no es algo en la forma lo que dejas atrás y lo que poque se quite de la noche a la en que se drías perder si tomas una mala mañana. Es primordial para rea- percibe las decisión y espero como psicólizar un manejo adecuado que situaciones loga en formación que este arse diagnostique a la mayor bre- diarias”. ticulo te ayude, te informe y te vedad, por medio de un psicóoriente, los psicólogos estamos logo que permita dar un manejo adecua- para todas las personas, así sea solo para do de la sintomatología y si el caso es orientarte, hablar o escucharte, NO VAmás complejo y pueda existir peligro in- MOS A JUZGAR.

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Salud

San José de Cúcuta, marzo 10 de 2019

Los riñones

L

2. Ingesta disminuida de sal: agréa unidad anatómica y funcional de los riñones se guele poca sal a sus alimentos que usllama nefrona, varios mi- ted consume. llones de estas realizan la 3. La realización de ejerimportante función de filtrar cicio físico diario: caminata o toda la sangre que llega a es- “El uso trote: si hace deporte mucho tos órganos mediante el im- indiscripulso cardiaco. minado de mejor.

Las nefronas al filtrar, limpian la sangre de desechos productos del metabolismo oxidativo de los nutrientes ingeridos (carbohidratos, lípidos y proteínas).

analgésicos y antiinflamatorios daña los riñones”.

4. De un control periódico de la presión arterial; la hipertensión arterial daña los riñones produciéndose lo que se llama nefropatía hipertensiva.

Los riñones son órganos neuroendocrinos, allí se producen hormonas relacionadas con la presión arterial, como por ejemplo la renina y la angiotensina. El buen funcionamiento de estos “filtros” llamados riñones depende:

Esto puede causar la insuficiencia de este órgano par, y esta insuficiencia puede evolucionar a un daño terminal, requiriéndose el uso de “filtros externos” llamados equipos de diálisis con los cuales se realizar de manera artificial; la limpieza de la sangre.

1. Una adecuada ingesta de agua: por lo menos un litro diario (sin azúcar).

5. Importante controlar el estres para un normal funcionamiento de sus riñones.

Por: Dr. Oscar Marulanda Calixto Fundación Virgilio Barco.

Celular: 3225298017

• Los riñones retienen, en su función; moléculas importantes como la glucosa; además regula el estado acido básico del organismo (PH sanguíneo: 7.2) y esto es vital.

• Estados de deshidratación conducen a situaciones tales como la formación de cálculos, la expulsión de éstos, a través de la vía urinaria es la causa de los cólicos renales (el parto en los hombres).

• La orina es el producto final de la excreción renal; a través del estudio de ésta se puede saber cuál es el estado funcional de este órgano par.

• La hiperglicemia o diabetes no controlada daña el funcionamiento de los riñones.

• La orina normal es estéril es decir, no contiene bacterias, virus y hongos.

Su composición química depende del tipo de alimentación y del grado de hidratación.

• El uso indiscriminado de analgésicos y antiinflamatorios daña los riñones.

• Los fármacos una vez metabolizados, son excretados a través de los riñones.

• Un ser humano puede vivir con un solo riñón. Los riñones se pueden trasplantar solo si el donante es intrafamiliar.

• El consumo de cigarrillos y sustancias psicoactivas dañan los riñones.

• El volumen normal de orina producida en un día es de: 800ml a 1 litro; con una ingesta aproximada de líquidos de ± 2 litros de agua diaria.

• Los niveles de potasio, bicarbonato, calcio, fosforo y glóbulos rojos se pueden medir en una muestra de sangre, y estos datos aportan información sobre el funcionamiento de los riñones frente a la administración de fármacos y dietas.

Consulta externa en medicina general y las siguientes especialidades: • Medicina interna.

• Pediatría.

• Ortopedia.

• Ginecobstricia.

• Dermatología.

• Oftalmología • Audiología.

• Otorrinolaringología.

• Fonoaudiología.

• Odontologia.

• Terapia fisica.

• Laboratorio clínico.

• Terapia física.

• Terapia respiratoria.

Av. Gran Colombia # 1E - 75 Barrio Popular Telf.: 5753685 - 5756790 - 315 800 8582

Tecnología

San José de Cúcuta, marzo 10 de 2019

En la era digital: Los delitos informáticos

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Por: Andrés Ariza Ingeniero de Sistemas

D

ebemos tomar conciencia de que la era digital trae consigo nuevas formas de delincuencia y tipos delictivos que se van construyendo y/o adaptando al momento presente. Para definir aquellas conductas que lastimosamente son cada vez más usuales se crean nuevos conceptos, el tema de esta edición, el ciberdelito.

Los delitos informáticos o ciberdelitos, son toda actividad ilícita que: Se cometen mediante el uso de computadoras, sistemas informáticos u otros dispositivos de comunicación (la informática es el medio o instrumento para realizar un delito); o tienen por objeto robo de información, robo de contraseñas, fraude a cuentas bancarias, etc.

Se puede presentar en distintas formas, que a grandes rasgos se dividen en dos categorías: Delitos puntuales, consisten en un solo acto; como instalar un virus que roba información personal.

Delitos recurrentes, son acciones repetitivas como el ciberacoso, la extorsión, grooming o la organización de ataques terroristas.

cualquier edad y de cualquier nivel económico o social.

Ciberbullying o ciberacoso, es una extensión del acoso en los medios tecnológicos, por teléfono o por internet, por el cual una persona (acosador) trata de debilitar la autoestima de otra (acosaPhishing o suplantación de identidad, do), enviándole mensajes amenazantes, es el método más usado por delincuen- intimidatorios o chantajistas a través de tes para estafar y obtener información servicios de correo electrónico o mensaconfidencial como contraseñas jería instantánea (WhatsApp o de tarjetas de crédito, u otra “La era messenger), o las redes sociales información financiera. El es- digital trae (Facebook, Twitter, Instagram). tafador utiliza medios como el consigo correo electrónico, redes socia- nuevas La pornografía infantil, es les o llamadas haciéndose pasar formas de toda representación de menores una persona o empresa de con- delincuende edad de cualquier sexo en cia y tipos fianza. conductas sexualmente explícidelictivos tas. Puede tratarse de represenGrooming, es un término que se van taciones visuales, descriptivas, para describir la forma en que construcomo por ejemplo en ficción, algunas personas se acercan a yendo y/o o incluso sonoras. Este hecho niños y jóvenes para ganar su adaptando puede llegar a que los niños(as) confianza, crear lazos emocio- al momento sean extorsionados con tal de nales y poder abusar de ellos presente”. no difundirlas fotos y/o videos sexualmente. Los groomers que les hayan hecho. (personas que buscan hacer daño al menor) pueden ser hombres y mujeres de Hacking es acceder de forma ilegal

Delitos más comunes

a datos almacenados en un computador, ya sea de uso personal o computadores que están en nuestro lugar de trabajo.

Esto se hace generalmente mediante programas que manipulan los datos que pasan a través de una conexión de red con el fin de acceder a la información del sistema.

Recomendaciones 1. Mantener actualizado el software de protección del computador. Utilizar versiones originales de dichos programas.

2. Cambiar las contraseñas regularmente. Es aconsejable estar cambiando cada 3 meses la contraseña de nuestros correos, redes sociales.

3. Evitar el uso de contraseñas lógicas, por ejemplo, usar el número de cedula, nombre propio, fechas de nacimiento. Una contraseña segura debe contener entre mayúsculas y minúsculas, números y símbolos.

4. Tener cuidado con archivos ad-

juntos, que provengan de correos electrónicos o números que no conocemos.

Para el correo electrónico, algunas veces nos marcan que el correo puede ser peligroso, si la persona que envió el correo electrónico es conocido, antes de descargar, llamar a esa persona si ha enviado un correo con dicha información.

5. Cerrar la sesión de nuestras redes. Si usamos un lugar público para acceder a nuestras redes sociales, uso de cuentas de banco, verificar que cuando termine de usarlas, cerrar sesión debidamente.

6. Evitar operaciones financieras en lugares públicos tales como café internet.

7. Tener cuidado con lo que publicamos en redes sociales.

Por último, si tiene conocimiento de algún caso de explotación sexual a menores de edad, pornografía infantil, grooming, etc... puede usar esta página www.teprotejo.org para denunciar.

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Infantil

San José de Cúcuta, marzo 10 de 2019

Iniciamos la Cuaresma

Por: Pastoral Animación Misionera

Hola niños y niñas de la Diócesis de Cúcuta, como lo anunciamos en la edición anterior iniciamos la Cuaresma desde el 6 de marzo, ¿Pero qué significa la palabra Cuaresma? Sigue la lectura y encontrarás muchas respuestas a tus interrogantes.

Cuaresma: Es el tiempo litúrgico de conversión, que marca la Iglesia para prepararnos a la gran fiesta de la Pascua. Es tiempo para arrepentirnos de nuestros pecados y de cambiar algo de nosotros para ser mejores y poder vivir más cerca de

Jesús. Dura 40 días; comienza el Miércoles de Ceniza y termina antes de la Misa de la Cena del Señor del Jueves Santo. La Iglesia nos invita a vivir la Cuaresma como un camino hacia Jesucristo, escuchando la Palabra de Dios, orando, compartiendo

con el prójimo y haciendo obras buenas. Nos invita a vivir una serie de actitudes cristianas que nos ayudan a parecernos más a Jesucristo, ya que por acción de nuestro pecado, nos alejamos más de Dios. Por ello, es el tiempo del perdón y de la re-

conciliación fraterna. Cada día, durante toda la vida, hemos de arrojar de nuestros corazones el odio, el rencor, la envidia, los celos que se oponen a nuestro amor a Dios y a los hermanos.

Tenemos que romper nuestras ataduras.

Cuaresma: Camino hacia la Pascua | Con prudencia anuncio a Jesucristo Realiza la actividad teniendo en cuenta las siguiente palabras: Morado - Abstinencia - Cuarenta - Pascua - Ceniza - Cruz - Ayuno - Miércoles - Flores + ¿En qué día de la semana empieza la Cuaresma? + No comer carne los viernes se llama + La Cuaresma dura días. + ¿Cuál es el color que identifica la Cuaresma? + El Miércoles de Ceniza y el Viernes Santo son días de y abstinencia. + El Miércoles de Ceniza el sacerdote hace una en nuestra frente. + La Cuaresma es la preparación para la + En el templo no hay

Escucha todos los martes “Callejeros de la fe” de 4:00 a 5:00 p.m. A través de Vox Dei 1.120 am.

Liturgia

San José de Cúcuta, marzo 10 de 2019

Con la participación activa en la liturgia

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Anuncio a Jesucristo ¡Entre amigos!

E

l pasado Miércoles de Ceniza iniciamos el Tiempo de Cuaresma. La Cuaresma es el tiempo que precede y dispone a la celebración de la Pascua. Es un tiempo de escucha de la Palabra de Dios y de conversión,

I Domingo de Cuaresma En este primer domingo la lectura es del evangelista San Lucas, nos presenta las tentaciones de Jesús en el desierto.

Antes de iniciar su misión, Cristo se enfrenta con el espíritu del mal y vence la tentación de salvar al mundo por medio de la riqueza y el poder. Su camino será el de la humillación y la pobreza. Y su gran triunfo, el de la cruz.

La primera tentación, es una invitación a Jesús para que a través de su poder convierta las piedras en pan.

de preparación y de memoria del Bautismo, de reconciliación con Dios y con los hermanos, de recurso más frecuente a las "armas de la penitencia cristiana": la oración, el ayuno y la limosna (Mateo 6, 1-6.

16-18).

trata del célebre relato de la transfiguración de Jesús. Jesús elige entre sus discípulos a tres de ellos, Pedro, Juan y Santiago. Estos tres, son los mismos discípulos que luego se encontraran junto a Jesús acompañándolo en el Monte de los Olivos en la extrema angustia de Jesús, pero aquí se contrasta con la alegría y el gozo de la transfiguración.

En la segunda tentación el demonio le muestra a Jesús desde un lugar elevado todos los reinos de la tierra, prometiéndole su poder sobre estos si se postra delante de él. El poder que el demonio le ofrece es limitado y corruptible, le ofrece un poder terrenal, mientras que por su misión como Mesías le corresponde todo poder en el cielo y en la tierra. Ante esta tentación Jesús responde: “Al Señor tu Dios adorarás, a él solo darás culto”.

Jesús elige la montaña como el lugar preferido para orar, al igual que lo hace con el “Sermón de la Montaña”, y en tantos otros momentos. La montaña es signo de la mayor cercanía de Dios, lugar propicio para el encuentro y la oración.

En la tercera tentación, el demonio invita a Jesús a arrojarse al vacío desde la mayor altura del templo de Jerusalén, citando las escrituras para mostrar que ante el peligro nace la protección divina. Esta última tentación nos posibilita saber que el demonio conoce las Escrituras, y Jesús responde de manera simple: “No pondrás a prueba al Señor, tu Dios”. Con estas palabras el diablo no tuvo otro recurso más que alejarse “hasta otra ocasión”.

Los discípulos lograron ver a dos hombres que hablaban con Jesús, y distinguieron que se trataba de Moisés y de Elías. Este dialogo es la imagen de la “Ley y los Profetas” conversando con Jesús, la antigua alianza junto a la nueva alianza. La conversación mantenida entre estos es acerca de la partida de Jesús, y de lo que debía cumplirse en Jerusalén.

Jesús responde ante esta tentación y también ante las demás, citando las Escrituras: “No solo de pan vive el hombre” (Deuteronomio 8, 3). Con estas II Domingo de Cuaresma palabras Jesús supera la primera tentación, cumpliendo el plan que su Padre La lectura del evangelista San Lucas, tenía preparado para Él.

Día

Lecturas I Cuaresma

En este tiempo, veremos al sacerdote revestirse con estola y casulla de color morado, como signo de preparación espiritual y penitencia, así que les invito queridos amigos, a vivir este Tiempo de Cuaresma con especial escu-

Día

cha de la Palabra de Dios y mirando nuestra vida, siendo capaces de reconciliarnos con el Señor y reconciliarnos con aquellos que nos han hecho y le hemos hecho daño para continuar anunciando a Jesucristo.

Es decir el tema de conversación es la cruz. Moisés y Elías se convierten ellos mismos en figuras y testimonios de la pasión que se transformara en luz, en libertad, y en alegría.

Los discípulos al contemplar este acontecimiento estaban impregnados por la grandiosidad de la aparición, y sucumbidos en una especie de sueño, posiblemente por el temor que esta situación les generaba.

Mientras hablaban una nube los cubría con su sombra. Según el Antiguo Testamento, la “nube” acompañaba muchas veces las apariciones de Dios y representaba su majestad y su poder. Desde esta nube se escuchó la voz de Dios que dijo “Este es mi Hijo elegido, escúchenlo”.

Aquí se repite la escena del bautismo de Jesús, cuando el Padre mismo proclama desde la nube a Jesús como Hijo: “Tu eres mi Hijo amado, mi preferido”. A esta proclamación se añade ahora el imperativo “escúchenlo”.

Lecturas II Cuaresma

Lev 19, 1-2, 11-18 / Sal 19, 8, 9, 10, 15 / Mt 25, 31-46

18 de marzo

Dan 9. 4-10 / Sl 79. 8, 9, 11, 13 / Lc 6. 36-38

12 de marzo

Is 55, 10-11 / Sal 34, 4-5, 6-7, 16-17, 18-19 / Mt 6,7-15

19 de marzo

2S 7, 4-5ª. 12-14ª.16 / Sl 89 2-3. 4-5-27+29 / Rm 4, 13. 16-18. 22 / Mt 1, 16. 18-21

13 de marzo

Jonás 3, 1-10 / Sal 51, 3-4, 12-13, 18-19 / Lc 11, 29-32

20 de marzo

Jer 18. 18-20 / Sl 31. 5-6, 14, 15-16 / Mt 20. 17-28

14 de marzo

Ester C 12, 14-16, 23-25 / Sal 138, 1-2, 2-3, 7-8 / Mt 7, 7-12

21 de marzo

Jer 17. 5-10 / Sl 1. 1-2, 3, 4, 6 / Lc 16. 19-31

15 de marzo

Ez 18, 21-28 / Sal 130, 1-2, 3-4, 4-6, 7-8 / Mt 5, 20-26

22 de marzo

Gen 37. 3-4, 12-13, 17-28 / Sl 105. 16-17, 18-19, 20-21 / Mt 21. 33-43, 45-46

16 de marzo

Deut 26, 16-19 / Sal 119, 1-2, 4-5, 7-8 / Mt 5, 43-48

23 de marzo

Miq 7. 14-15, 18-20 / Sl 103. 1-2, 3-4, 9-10, 11-12 / Lc 15. 1-3, 11-32

11 de marzo

Criterios

Este año la Marcha estará precedida de los retiros para los fieles en general del lunes 1 al miércoles 3 y de una jornada de adoración eucarística en todas las parroquias el jueves 4 de abril.

1. La Marcha del Perdón, es una expresión de la fe del Pueblo de la Diócesis de Cúcuta.

2. La Marcha del Perdón, es una proclamación de los valores de la vida, la reconciliación, el perdón y la paz

Lema: Con caridad, anuncio a Jesucristo

3. La Marcha del Perdón, convoca a todos los fieles de la Diócesis de Cúcuta y personas de buena voluntad.

4. La Marcha del Perdón, como una expresión de identidad, realiza cada año con el mismo recorrido.

5. La Marcha del Perdón, es una ocasión por la cual la Iglesia diocesana se expresa como una comunidad viva, dinámica y organizada.

6. La Marcha del Perdón, abre las celebraciones propias de la Semana Santa.

Fecha: 5 de abril | Hora: 7:00 p.m.

Participantes: Parroquias organizadas por decanatos y Vicarias, comisiones diocesanas, movimientos apostólicos, delegaciones de los colegios católicos, Universidades.

Inicia: Plaza de Banderas.

Recorrido: Tomando la Diagonal Santander hasta la avenida 2, para cruzar por la calle 10.

Termina: Atrio de la Catedral San José de Cúcuta.