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Opinión

San José de Cúcuta, julio 14 de 2019

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Vivir la caridad en una inmensa crisis Por: Mons Víctor Manuel Ochoa Cadavid. Obispo de Cúcuta.

El Señor nos regaló un testamento de amor antes de padecer en la Cruz, “amaos los unos a los otros como yo os he amado” (Juan 13,34), precisamente vienen a nuestra mente estas palabras del Buen Maestro en el doloroso momento que vivimos en Colombia, especialmente en la frontera con la hermana nación de Venezuela. Desde hace casi cuatro años, hay un flujo creciente de personas, hombres, mujeres y niños que pasan a nuestro País a comprar alimentos, a buscar medicinas y los servicios de salud, también todo lo necesario para llevar adelante sus vidas en los más sencillos detalles. Cada semana llegan a ser 75 mil personas en un día del fin de semana. Un drama que ha venido aumentando progresivamente en los días, ahora, tenemos casi un millón trescientos mil venezolanos en nuestra casa, además de los colombianos que han retornado, ochocientos mil. Las distintas Diócesis de la frontera: Riohacha, Valledupar, Tibú, Nueva Pamplona, Ocaña, Málaga-Soatá, Arauca, los Vicariatos de Puerto Carreño y Vichada. El drama de estos hermanos ha tocado también a las ciudades donde otras comunidades de nuestras Iglesias han atendido esta gran crisis, ayudando a los hermanos que sufren. Sólo la Diócesis de Cúcuta ha entrega-

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do más de ochocientos mil desayunos y más de un millón cuatrocientos mil almuerzos a estos hermanos en condiciones deplorables. Un gran número de laicos voluntarios, religiosas y religiosos, sacerdotes han atendido esta gran emergencia, con caridad, amor y fraternidad. En los últimos días esta situación de necesidad, la falta de alimentos y medicinas ha hecho aumentar el flujo de hermanos que vienen a Colombia y, previsiblemente, tendremos muchos Venezolanos que para poder sobrevivir pasaran la frontera, familias enteras. Nos corresponde orar mucho para que esta nación encuentre un camino que resuelva sus situaciones internas, respetando la libertad, la capacidad de escoger cada nación su destino y, especialmente respetar la dignidad de la persona humana. Al momento, en el horizonte no se ve una solución a este momento político de Venezuela, van llegando muchos hermanos, muchos niños y jóvenes que tenemos que ayudar y acoger con gran responsabilidad social y con fe, en la caridad de Cristo. Como nos ha repetido el Papa FRANCISCO, en el hermano que sufre, podemos ver y besar la “Carne de Cristo que sufre”. Santo Tomás de Aquino, el gran teólogo y doctor nos enseña que hacer “limosna es un acto de caridad favorecido por la misericordia” (S. Th. II-II,

q. 1), pero nuestra ayuda a estos hermanos es algo más, son nuestra familia que sufre, somos el mismo pueblo y con las mismas raíces, pero que nos ha separado la historia.

lata el evangelio de San Mateo: “tuve hambre y me disteis de comer… tuve sed y me disteis de beber, estuve desnudo y me vestisteis”. (Mt 25, 35-36).

Cada uno de los oyentes de este programa puede empeñarse en ayudar a estos hermanos, con una palabra de aliento, con un trabajo justamente remunerado, facilitando su camino y sobre todo sembrando en ellos esperanza de un futuro mejor. Esta es una gran oportunidad para vivir el amor al prójimo, para cumplir aquello que nos re-

“Se acerca una gran crisis, el sufrimiento de nuestros hermanos venezolanos crece, oremos intensamente por ellos y ayudémoslos con gran fe”.

Felicidades en su fiesta patronal

os medios de comunicación de la Diócesis de Cúcuta, se unen con alegría en la presentación de las comunidades parroquiales, anunciando las fiestas de su santo patrono. En esta oportunidad, felicitamos de manera especial a los bautizados que se congregan en el Centro de Evangelización Santo Tomás y las Parroquias: Nuestra Señora de Chiquinquirá, Santa María Rosa Mística. Les animamos para que continúen creciendo en la fe y dinamismo pastoral, de la mano de sus párrocos.

Año de fundación: 20 / Mar / 2001 Barrio: Anillo Víal Occidental Párroco: Fabián Pacheco Santo Tomás, Apóstol

Año de fundación: 09 / Jul / 2006 Barrio: La Ayala (El Zulia) Párroco: Ariel René Urbina Gélvez Nuestra Señora de Chiquinquirá, El Zulia

Año de fundación: 20 / Mar / 2001 Barrio: Urbanización Trigal del Norte Párroco: Juan Carlos Ballesteros Celis Santa María Rosa Mística


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Misión

San José de Cúcuta, julio 14 de 2019

Lo que nos proponemos para este año misionero… Como Iglesia diocesana, evangelizada y evangelizadora nos preparamos para la misión, la meta es que todos cumplamos este propósito, para ello, nos hemos trazado los siguientes criterios: Hacer un anuncio gozoso de Jesucristo que llama a la fe y a la conversión.

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Ayudar a renovar el encuentro con Jesús resucitado en la vida de cada persona, de cada familia, de cada comunidad. Fortalecer la centralidad de la Palabra.

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Llega a todos especialmente a los más alejados.

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Es dinamizada y es ejecutada en todas las parroquias de la Diócesis; en las instituciones educativas; entidades públicas y privadas; y en las periferias existenciales. Es programada y coordinada por los Decanatos y Comisiones Pastorales Diocesanas; animada por las Vicarías territoriales.

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Tiene momentos y signos celebrativos comunes en la diócesis, las vicaríwas, los decanatos, las parroquias, sectores. Es llevada a cabo por los agentes de pastoral, laicos, grupos y movimientos apostólicos, religiosos y ministros ordenados.

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Acentuar la espiritualidad de comunión que lleve a crecer en el sentido de comunidad eclesial. Fortalecer el Proceso de Evangelización y a la vez impregnar todo el Plan de Pastoral Diocesano con el espíritu misionero.

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Está acompañada con campañas de oración en todos los niveles.

Consolida lo ya existente y pone las bases para una renovación de la pastoral diocesana y parroquial.

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Asamblea Bíblica

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“Carta de san Pablo a los Gálatas” a- Los Gálatas han recibido el Espíritu no por cumplir la ley, que no conocen, sino por la fe en la predicación.

II Tema de estudio

Carta de san Pablo a los Gálatas I. Ambientación Animación

Introducción Evangelio de la Libertad

En el encuentro anterior tuvimos la oportunidad de hablar sobre la Segunda Carta de san Pablo a los Corintios, preguntamos lo siguiente:

1. Saludo de bienvenida.

• ¿Qué nos está diciendo san Pablo a través de 2 Cor 6, 3-13?

2. Himno Formación Bíblica. 3. Oración para antes de leer la Biblia

• ¿Recuerdan que son cartas soteriológicas?

4. Signo: Altar con la Biblia y una cartelera con esta imagen y con el título: CARTA DE SAN PABLO A LOS GÁLATAS o Evangelio de la Libertad.

Análisis de la realidad

Recordemos la Asamblea Bíblica del mes pasado.

Observe el signo. ¿Qué veo? ¿Qué significa para usted la imagen? ¿Ha oído hablar de la carta de San Pablo a los Gálatas?

Pablo dirige esta epístola a las comunidades de la región “Gálata” (Galacia), evangelizada por Pablo en su segundo y tercer viaje desde Éfeso o Macedonia, entre el 54 y 55. La epístola está convocada por una situación surgida entre las comunidades: Unos cristianos procedentes de la comunidad de Jerusalén, o de su entorno, pretendían que todos los creyentes de cualquier región, tenían que aceptar, como condición previa, la obligatoriedad de la ley judía. Estas enseñanzas de los “judaizantes”, además de alterar los ánimos de los Gálatas, les privaban de la libertad del Evangelio, que Pablo les había enseñado. Nota: Querido moderador, recuerde realizar la ubicación geográfica de la región Gálata. Esto, con el fin que los participantes de la formación bíblica, conozcan el recorrido de san Pablo en su misión evangelizadora.

Contenido doctrinal Doctrinalmente presenta las ideas de la Carta a los Romanos, aunque mucho mas concretas y esquemáticas, ya que Pablo la escribió impulsado por una reacción inmediata provocada por la situación que se había presentado en la comunidad de Galacia. Entonces Pablo expone claramente el tema de su reflexión: “el hombre no se justifica por las obras de la ley sino por la fe en Jesucristo” (2, 16) y aduce luego las siguientes pruebas:

b- La Escritura lo prueba también (3, 6-14), primero con la promesa hecha a Abraham, cuando todavía no existía la ley de bendecir a todas las naciones y no solo a los judíos y segundo porque el incumplimiento de los preceptos de la ley acarrea la maldición y Cristo se hizo solidario en la cruz para librar a todos de la situación de la “maldición” para que pudieran entrar en la bendición de Abraham. c- La ley no puede estar por encima de la promesas (3, 15-22) d- La ley coarta la libertad del hombre mediante sus normas y prescripciones detalladas; en cambio la fe da la libertad (3, 23-4, 20). La ley mantiene a los hombres en la infancia, dependientes del “pedagogo”, que los acompaña y vigila en todo momento. La fe en cambio hace a los hombres adultos, capaces de ser “hijos de Dios” y de llamar a Dios, “Padre”. e- Y finalmente, mediante la comparación que hace Pablo sobre las dos esposas de Abraham, Sara y Agar (la libre y la esclava), Pablo deduce la ley judía a la situación de esposa-esclava, mientras que en la fe es la esposa-libre.

División de la Carta Tiene solamente 6 capítulos, distribuidos así: 1- Saludo y advertencia: 1, 1-10. 2- Credenciales de Pablo evangelizador: 1, 11-2, 14 a- Porque recibió el llamamiento de Dios, el envío misionero le viene de Jesucristo 1, 11-24.

Aniversario de Ordenación Julio 2019

15: Víctor Manuel Lazzo Serrano 19: Jesús Omar Osma Aldana 23: Juan Carlos León Abril 27: Juan Carlos Ballesteros Celis 27: José Rodrigo Bermúdez Pineda

29: Luis Enrique Sequeda Marín 30: Alberto Echeverry Rodríguez

5: Monseñor Víctor Manuel Ochoa Cadavid 5: José del Carmen Chaustre Buitrago 9: José Manuel Díaz Oicatá 12: Rafael Humberto Cárdenas Leal 14: Víctor Manuel Lazzo Serrano 15: Jorge de la Cruz Galeano Gómez


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Asamblea Bíblica

San José de Cúcuta, julio 14 de 2019

b- Porque esta misión fue refrendada por las comunidades de Judea: 2, 1-10 c- Porque la cuestión de la obligatoriedad de las leyes y costumbres judías quedó zanjada en Antioquía con el mismo Pedro: 2, 11-14. 3- El Evangelio predicado por Pablo es evangelio de libertad: 2, 15-4,31 a- Experiencia de los propios Gálatas: 3, 1-5 b- La Escritura lo prueba también: 3, 6-14 c- La Ley no puede estar por encima de las promesas: 3, 15-22

ción, ya sea por motivos racionales, políticos, económicos o religiosos, quizás sea uno de los logros de la sociedad de nuestros días. En esta lucha por la igualdad, las palabras de Pablo, “ya no se distinguen judío y griego, esclavo y libre, hombre y mujer, porque todos ustedes son uno con Cristo Jesús” (3, 28), deben resonar en nuestros oídos con la misma apasionada urgencia con la que el Apóstol las dirigió a los cristianos de Galicia. Sus palabras y la convicción de fe de que la brotaron, la muerte y resurrección de Cristo, ha puesto a todos los hombres y mujeres en pie de igualdad. Iguales en el pecado que esclaviza, pero iguales también ante el ofrecimiento gratuito de la salvación que nos trae la libertad.

¿Qué diferencias coloca Pablo en el texto? ¿Quiénes son los herederos al cual se cumplen las promesas de Dios?

Contemplación Meditación La palabra comprendida:

d- La ley judía coarta la libertad del hombre: 3, 23-4, 20

Reflexionar la Palabra. ¿Qué me dice/nos dice el texto hoy?

e- Pablo reduce la ley judía: 4, 21-31

¿Por dónde nos llegará la salvación?

4- La verdadera libertad del Evangelio: 5, 1-6, 10

¿Cuál es el sacramento de esta fe cristiana?

a- En no someterse a las leyes judías: 5, 1-12 b- En llevar una vida guiada por el Espíritu: 5, 13-26 c- La vida de libertad se realiza de verdad en la comunidad cristiana: 6, 1-10 5- Despedida: 6, 11-18 a- Actualidad de la carta La sensibilidad y el rechazo generalizado contra toda discrimina-

Lectio divina La palabra escuchada • Reconstruir el texto en la memoria. Hacer una segunda lectura pausada y reflexiva. Observar momentos o partes, profundizar detalles , descubrir lo importante. Siguiendo este texto: ¿Quién es pedagogo y el maestro en este texto bíblico?

Orar a partir de la Palabra. ¿Qué le digo/ decimos a Dios después de meditar su Palabra?

La palabra se encarna en nuestra vida. Actuar y vivir la Palabra. Repetir esta frase una y otra vez: "Pues todos los que habéis sido bautizados en Cristo, de Cristo estáis revestidos".

Despedida Nota: Motivar a las personas para que realicen las tareas que se dejan para la casa, recomendándoles que dediquen al menos una hora en la semana para hacer la tarea y de esta manera, aumentarán su formación. Pero que si no pueden realizar la tarea, no vayan a dejar de venir a formación. • Oración para después de leer la Biblia.

Oración

• Cántico: Es María la blanca paloma. • Leer Gal 6, 16-18

Mi palabra responde a la Palabra de Dios.

• Bendición: En el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo. Amén.

Comensales de pecado C

on frecuencia se oye decir que en la edad media a los pobres se les invitaba a un curioso banquete. La mesa era el cuerpo de un difunto rico. Sobre la barriga del muerto colocaban pan, cerveza y algún dinero. Estos eran recogidos por los pobretones

que abundaban como migrantes petroleros en la frontera. De esta manera la familia del rico buscaba que el pobre hambriento cargara con los pecados del rico difunto y así abrirle las puertas del paraíso a quien iba directo a las tinieblas por no haber hecho nada o muy poco por los míseros pobres. Estos hacían las veces de chivos expiatorios, al cargar el costalado de culpas del poderoso. Llegaban a pensar que la

pobreza era un fenómeno natural, algo gratuito y del azar, pero nunca el fruto del egoísmo y la corrupción, el acaparamiento y el mal corazón. No hay duda que hoy como ayer, abundan los banquetes que quieren favorecer a los pobres. De esta manera hacen crecer la mendicidad. Muchas obras de caridad, limosnas y reparto de platos de comida a la lata pueden ir alejando la vergüenza de mucha gente y fácilmen-

te convertirlos en enemigos del trabajo, la industria y el desarrollo de los pueblos. El verdadero pobre es aquel que está imposibilitado para trabajar. No puede trabajar por más que quiera. Así pues dejar que el hábil, el zángano y pícaro pida limosna es sencillamente privarlo a él y al cuerpo nacional de su capacidad de aportar algo. Aquí es muy cierto que no se trata de dar un pescado, sino enseñar a pescar.


Nuestra Gente

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La parroquia Santa Ana anuncia a Jesucristo

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acia el año 1900 llegaron Gómez, el 10 de diciembre de 1992 los primeros habitantes a mediante decreto #025 nombró páBoconó. Al comienzo la rroco al Pbro. JOSÉ MANUEL DÍAZ misa era celebrada una vez al año en OICATÁ. El 13 de enero de 1994 meuna casa de familia. Luego se constru- diante decreto #01 nombró párroco al yó la primera capilla en madera que Pbro. MIGUEL BOTHIA LAGOS. con el tiempo se deterioró. Después El 17 de diciembre de 1998 mediante se construyó otra con materiales y decreto #36 nombró párroco al Pbro. era asistida espiritualmente cada ocho PEDRO MORA ROBAYO. días por el sacerdote encargado. En 1957 fue creada la primera • Siendo Obispo de la junta cívica. En 1963 se lo- “Santa Ana Diócesis Cúcuta, Monseñor gró la categoría de corregi- es reconocida Oscar Urbina Ortega. El día miento de Cúcuta hasta 1986 como esposa 29 de enero de 2003 mediante y actualmente es llamando de San Joadecreto #04 nombró párroco barrio Boconó. quín, madre al Pbro. CARLOS FERNANDO DUARTE RIBERO. de la Santí• Siendo Obispo de la sima Virgen Diócesis de Cúcuta, Monse- María, abuela • Siendo Obispo de la ñor Alberto Giraldo Jarami- de nuestro Diócesis de Cúcuta, Monllo, el 16 de mayo de 1990 Señor Jesuseñor Jaime Prieto Amaya. mediante decreto #16, fue El día 27 de agosto de 2009 cristo y sue- mediante decreto #034 nomcreada canónicamente la Parroquia Santa Ana, en terri- gra de San bró párroco al Pbro. DANIEL torio desmembrado de la pa- José”. ALEJANDRO BÓLIVAR rroquia San Luis. El día 17 de CASTAÑO. mayo de 1990 mediante decreto #17 nombró administrador parroquial, al • Siendo Obispo de la Diócesis de Pbro. ALONSO MOLINA BARRA- Cúcuta, Monseñor Julio César Vidal OrGÁN. El 27 de julio de 1990 mediante tiz. El día 8 de enero de 2014 mediante decreto #22 nombró párroco de Santa decreto #001 nombró como párroco al Ana, en el sector de Boconó al Pbro. Pbro. JOSÉ DEL CARMEN BEJAR Ulises Gutiérrez Clavijo (q.e.p.d). VARGAS. Quien acompaña la Comunidad de Comunidades en comunión con • Siendo Obispo de la Diócesis Monseñor Víctor Manuel Ochoa CadaCúcuta, Monseñor Rubén Salazar vid, Obispo de la Diócesis de Cúcuta.

La Parroquia Santa Ana, anuncia a Jesucristo y se prepara para celebrar en el año 2020 sus 30 años de creación. Cuenta con los siguientes grupos apostólicos: El Equipo de Animación Pastoral (EPAP), Catequistas, Ministras Extraordinarias de la Comunión, Pastoral Litúrgica, Pastoral Bíblica, Pastoral Social, Caballeros de Cristo, Nazarenos, Grupo de Coro, Grupo Juvenil (en formación) y Grupo de Monaguillos. Cuenta con 38 sectores entre barrios, conjuntos cerrados y bloques de apartamentos. Se calculan más de 2.000 familias.

Domingo • 7:00 a.m. • 10:00 a.m. • 6:00 p.m.

Nuestra Patrona Santa Ana es reconocida como esposa de San Joaquín, madre de la Santísima Virgen María, abuela de Nuestro Señor Jesucristo y suegra de San José. Su novena se reza del 17 al 25 de julio. El día 26 se celebra en el calendario litúrgico la memoria obligatoria de los Santos Joaquín y Ana, padres de la Santísima Virgen María. Damos gracias a Dios por su Obra Santificadora en esta comunidad parroquial y pedimos a Santa Ana que proteja a sus hijos y bendiga a Boconó.

Santa Eucaristía

Lunes a Viernes • 7:00 a.m.

Martes a Viernes • 6:30 p.m.

Sábado

•6:00 p.m.


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Especial

San José de Cúcuta, julio 14 de 2019

En el camino de la Renovación,

Por: Monseñor Óscar Urbina Ortega. Arzobispo de Villavicencio y Presidente de la Conferencia Episcopal de Colombia.

Desde hace 433 años la presencia de María Nuestra Madre, Señora del Rosario, nos acompaña y es modelo de oración confiada, de fe en el Padre Providente, de obediencia a su voluntad, de amor ardiente, invitándonos a construir una existencia personal, familiar y social, serena y feliz.

gamos carne las bienaventuranzas. Hoy estamos a los pies de María. Como nadie más Ella hizo la voluntad del Padre, que está en conocerlo a Él y acoger a su Enviado, que se encarnó en sus entrañas. En el mundo en que nos “toca realizar la voluntad del Padre Celestial”, todavía tenemos las huellas que la tradición cristiana nos ha dejado en el modo de ver la vida, de honrar la dignidad de cada persona, de promover una auténtica libertad y vivir como hermanos de verdad. Pero, en lo cotidiano corremos el riesgo de olvidarlo. Y si perdemos las raíces cristianas de nuestras familias y nuestra sociedad, el presente de ellas se hace pedazos, las relaciones en familia entran en crisis y disminuye la capacidad de relación, responsabilidad y solidaridad entre nosotros los colombianos.

Hoy, a doscientos años del nacimiento de nuestra República y a cien años de la coronación Canónica de la Imagen de Nuestra Señora de Chiquinquirá, como Reina y Madre de nuestra nación, bajo la presidencia de Marco Fidel Suárez en la Plaza de Bolívar de Bogotá, los Obispos de Colombia, trayendo con nosotros a todas las comunidades del país, venimos, peregrinos, a confiar a su La sola autorreferencialidad nos maternal cuidado toda nuestra ama- encierra a cada uno en nosotros da nación. mismos, y a la sociedad en “En nuestras grupos de intereses, de priviDe nuevo, Ella que cono- comunidalegios, de ideologías. Hace ce nuestros dolores, nuestras des eclesiales más el miedo al futuro que búsquedas, nuestras luchas, debemos aco- un deseo de construirlo, hace nuestros deseos de construir gernos, cami- más la unidad de dominio de una casa fraterna entre los nar juntos, los más fuertes y ricos, que colombianos, como Madre perdonarnos, la unidad de comunión de nos repite: “Hagan lo que no permitir personas y bienes. Él, mi Hijo Jesús les diga”. el espíritu de Y el Señor nos dice hoy: María, en el silencio al “todo el que cumpla la vo- la división”. pie de la cruz, ante el inluntad de mi Padre celestial, menso dolor de la muerte ese es mi hermano, mi herde su Hijo, no pierde la fe mana y mi Madre” (Mt 12, 50). en el Dios de la vida. “Si tienen fe, como un grano de mostaza” moveSomos la familia espiritual de Je- rán montañas. sús que nace por nuestra condición de discípulos. Él quiere que esa faMaría nos enseña a creer aún en milia crezca y se fortalezca por nues- la noche que atravesamos por la viotro encuentro personal y eclesial con lencia de las armas, la de los corazoÉl, para que transformando nuestro nes endurecidos por la indiferencia y corazón vivamos de acuerdo con los la codicia, que enceguece y no deja criterios del Evangelio y como Ma- ver el dolor de los pobres, de los que ría, Madre suya y Madre nuestra, ha- no tienen techo, ni tierra, ni traba-

jo, por la violencia de la corrupción que despoja a los más frágiles, para nutrir el egoísmo de unos pocos, por la avalancha de la narcodegradación que arrasa con la vida de los niños, los adolescentes y los jóvenes que son la presencia del mañana. Ahí, Ella nos anima para que no desfallezcamos en nuestra fe y el grano de mostaza se convierta en árbol capaz de ofrecer la frescura de la sombra y la acogida de los pájaros del cielo. Necesitamos todos, pastores y fieles, ser fortalecidos en el corazón. La fe nos debe abrir los ojos, la esperanza nos enseña a mirar con paciencia y perseverancia, lo que vivimos en este momento complejo y difícil de nuestra historia, cuando sentimos la tentación de dejar de leer

los signos de los tiempos como si en ellos no estuviera presente Dios, y emprender la huida del compromiso, olvidando que el designio de Dios se realiza, aunque esté oculto. María es una escuela de fe, rica de esperanza: conservaba todas las acciones de Dios, meditándolas en su corazón. Ahí está la raíz de la fuerza que hoy debe tener nuestro testimonio cristiano para nuestra sociedad. La voluntad del Padre Celestial está en que cada uno y todos como familia y pueblo de Dios. Seamos signos creíbles, valientes, coherentes de los valores innegociables del Evangelio, que irradiemos luz seamos fermento en el mundo globalizado, con sus raíces letales de exclusión y marginación de los más débiles, fuentes de inclusión de todos, en la participación solidaria de


Especial

San José de Cúcuta, julio 14 de 2019

, acompaña a Colombia, María “La fe nos debe abrir los ojos, la esperanza nos enseña a mirar con paciencia y perseverancia, lo que vivimos en este momento complejo y difícil de nuestra historia”.

los bienes, pues somos hermanos. Si aprendemos a mirar con fe nuestras raíces del pasado y con esperanza un futuro de reconciliación, de desarrollo integral, de armonía familiar y social, es preciso que revistamos el presente, grávido de tensiones en la vida familiar, eclesial y política, con la fuerza de la comunión que brota del amor. María en los momentos más difíciles que compartió con los discípulos de su Hijo, y hoy con nosotros, confortó, permaneció con ellos, los animó con el fruto de la consolación y de la vida que engendra comunión. Ella, en nuestro presente, nos ayuda a cada uno a descubrir que la vida personal es vocación, que nos reclama fe y fidelidad al Señor. A las

familias nos invita al amor gratuito que se vive en el hogar, que solo ese amor desafía la crisis grave que vivimos en todos los escenarios existenciales, laborales, académicos, sociales, culturales y políticos. Pues es en el hogar donde aprendemos el abecedario del perdón, la solidaridad, la ayuda mutua. En nuestras comunidades eclesiales debemos acogernos, caminar juntos, perdonarnos, no permitir el espíritu de la división. Toda la sociedad necesita el impulso permanente del diálogo que ponga fin a la violencia y seguir encontrando caminos de reconciliación, trabajar por la unidad del país, por encima de los obstáculos y convirtiendo en riqueza comunitaria, las diferencias y situando en el centro de toda la vida política, social y económica: la persona, con

el misterio de su dignidad, el respeto por el bien de todos y la erradicación de las causas estructurales de la corrupción y la pobreza que engendran inequidad y violencia. El amor que sana las heridas en cada uno y en las relaciones entre hermanos nos ayuda a recorrer el camino de la reconciliación con la creación. Quisiera en este momento, recordando los 33 años de la visita del Papa san Juan Pablo II, las palabras que el utilizó para colocarnos en los brazos maternos de María: “Nos consagramos a ti todos los que hemos venido a visitarte en esta celebración: te consagro toda la Iglesia de Colombia con sus pastores y sus fieles: los Obispos que a imitación del Buen Pastor velan por el pueblo que les ha sido confiado. Los sacerdotes que han sido ungidos por el Espíritu. Los religiosos y religiosas, que ofrendan su vida por el Reino de Cristo. Los seminaristas que han acogido la llamada del

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Señor. Los esposos cristianos en la unidad e indisolubilidad de su amor con sus familias. Los laicos comprometidos en la Evangelización. Los jóvenes que anhelan una sociedad nueva. Los niños que merecen un mundo más pacífico y humano. Los enfermos, los pobres, los encarcelados, los perseguidos, los huérfanos, los desesperados, los moribundos. Te consagro toda esta Nación de Colombia de laque eres Patrona y Reina. Que resplandezcan en sus instituciones los valores del Evangelio”. Celebremos la Cena del Señor, mirando con fe nuestras raíces cristianas, auscultando con esperanza el futuro de los próximos trescientos años del país y amasando con amor el presente acompañados y de la mano de María, como dijo el Papa Francisco ante esta misma imagen: “Así como en Chiquinquirá Dios ha renovado el esplendor del rostro de su Madre, que Él siga iluminando con su celestial luz el rostro de todo este país y bendiga a la Iglesia de Colombia con su benévola compañía”.


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Especial

San José de Cúcuta, julio 14 de 2019

Las virtudes cardinales:

Un camino para formar nuevos ciudadanos. Por: Javier Alexis Agudelo Avendaño Pbro. Sacerdote Diocesano.

tiene paciencia o clemencia Tim 1,16 y ejerció la abogacía a nuestro favor 1 Jn 2,1-2. La vida del discípulo de Jesús no se limita a un simple seguimiento, sino a una configuración plena de vida.

P

ara nadie es un secreto que nos encontramos en tiempos de crisis muy fuertes, en donde temas como valores y virtudes han pasado a un segundo plano. Es más, podemos decir que en esta sociedad no hay cris de valores sino pérdida de virtudes. En un ambiente donde la corrupción ha tocado todas las instituciones, incluida la familia, hablar de virtudes no tiene mucho sentido. Algunos hemos tenido nostalgia del pasado porque nuestros viejos nos enseñaron virtudes como la justicia, la sinceridad y la obediencia y algunos hábitos como la laboriosidad y la disciplina. Estas virtudes y hábitos eran parte de esa gran gama de enseñanzas que hacían virtuosa la vida del hombre. Hoy no existen en los esquemas formativos de los padres “modernos” que no quieren que sus hijos sufran lo que ellos sufrieron, como si enseñarnos a hacer el bien fuera un mal. El objeto de este artículo no es hacer una presentación majestuosa de lo que son las virtudes, sino incentivar al creyente a retomar las virtudes como una disposición habitual y firme del alma a hacer el bien, permitiendo a la persona los frutos del Espíritu Santo y las obras no sólo realizar actos buenos, sino dar lo bellas y buenas del cristiano. San Clemejor de sí misma en la reconstrucmente de Alejandría ción de un tejido humano, familiar y “las virtudes sitúa las virtudes en el social. ámbito afectivo, pero cardinales guiadas por la razón Los griegos tenían un término para son aquepara el ordenamiento de la totalidad de la definir la virtud o la conducta virtuo- llos valores vida. Orígenes, por su sa: areté. Se consideraba que alguien principales poseía el areté cuando su comporta- y fundamen- parte, dirá que son las iluminarias del munmiento era excelente. Para los sofistas tales que era la prominencia en el cultivo de la engrandecen do. De Dios vienen y elocuencia. Era la excelencia del ora- la vida de los a Dios nos conducen. Lo importante es que dor. La adquisición del areté era el eje hombres. ”. los padres de la Iglesia de la educación del joven griego para resaltan el carácter soconvertirse en un buen ciudadano. Ya después se asimiló el areté a lo que hoy brenatural de las virtudes cristinas. San Agustín manifiesta que las virtudes conse conoce como VIRTUD. ducen a la vida feliz, y no es otra cosa En los escritos de los padres de la que el perfecto amor de Dios desplegaIglesia se denominaban como virtudes a do en el hombre nuevo.

Las virtudes morales o cardinales perfeccionan las facultades o potencias apetitivas, tanto las inferiores o apetitos sensibles como la voluntad. Mediante estas virtudes nuestras facultades apetitivas se inclinan hacia lo conveniente y conforme al juicio de la razón. La repetición de los actos provoca en nosotros la aparición de hábitos o disposiciones estables gracias a los cuales nuestra alma puede obrar en determinada dirección con facilidad. Cuando éstos hábitos nos predisponen adecuadamente para el cumplimiento del bien reciben el nombre de virtudes y en caso contrario de vicios.

Las virtudes humanas en el Catecismo de la Iglesia católica.

Las virtudes en Jesús Jesús es sin duda el modelo y paradigma del hombre virtuoso. Tomando naturaleza como la nuestra y viviendo entre los hombres, quiso el Hijo de Dios, ofrecernos en su persona el ejemplo de todas sus virtudes que un buen cristiano debe practicar. Estas son algunas de tantas virtudes de Jesús que podemos descubrir en su vida: Humildad y mansedumbre Mt 11, 29; amor por su prójimo Jn 15, 3; servicio con sacrificio Mr 9, 45; santidad Jn 8, 46; sabiduría Lc 2, 52; fue ejemplo de obediencia, Fil 2, 8; tuvo experiencia en quebranto, Is 53, 3; nunca mintió 1 Pe 2, 22; fue imparcial Lc 20, 21;

El numeral 1804 expresa literalmente: “Las virtudes humanas son actitudes firmes, disposiciones estables, perfecciones habituales del entendimiento y de la voluntad que regulan nuestros actos, ordenan nuestras pasiones y guían nuestra conducta según la razón y la fe. Proporcionan facilidad, dominio y gozo para llevar una vida moralmente buena. El hombre virtuoso es el que practica libremente el bien”. Las virtudes cardinales o morales son aquellas virtudes que son esenciales para las relaciones humanas y el orden social. Reciben su nombre de la palabra latina “cardo”, que quiere decir principal o fundamental. Así, se entiende que las virtudes cardinales son aquellos valores principales y fundamentales que engrandecen la vida de los hombres. De estas virtudes exaltaremos cuatro principales, sobre las que diremos una simple palabrita con el fin de llevarlas a práctica. La prudencia es la que dispone la razón práctica a discernir en toda circuns-


Especial tancia nuestro verdadero bien y a elegir los medios rectos para realizarlo. “El hombre cauto medita sus pasos” (Pr 14, 15). “Sed sensatos y sobrios para daros a la oración” (1 Pe 4, 7). La prudencia es la “regla recta de la acción”, escribe santo Tomás (Summa theologiae, 2-2, q. 47, a. 2, sed contra), siguiendo a Aristóteles. No se confunde ni con la timidez o el temor, ni con la doblez o la disimulación. Es llamada auriga virtutum: conduce las otras virtudes indicándoles regla y medida para actuar bien. La justicia es la virtud moral que consiste en la constante y firme voluntad de dar a Dios y al prójimo lo que les es debido. La justicia para con Dios es llamada “la virtud de la religión”. Para con los hombres, la justicia dispone a respetar los derechos de cada uno y a establecer en las relaciones humanas la armonía que promueve la equidad respecto a las personas y al bien común. “Siendo juez no hagas injusticia, ni por favor del pobre, ni por respeto al grande: con justicia juzgarás a tu prójimo” (Lv 19, 15). “Amos, dad a vuestros esclavos lo que es justo y equitativo, teniendo presente que también vosotros tenéis un Amo en el cielo” (Col 4, 1).

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alabada en el Antiguo Testamento: “No vayas detrás de tus pasiones, tus deseos refrenan” (Si 18, 30). En el Nuevo Testamento es llamada “moderación” o “sobriedad”. Debemos “vivir con moderación, justicia y piedad en el siglo presente” (Tt 2, 12). Estas virtudes, asociadas también a las virtudes teologales, son punto de referencia para la orientación de la conducta de la persona hacia una plena humanización, así como hacia la construcción de una sociedad más justa y sana.

Hacia una civilización renovada Se dice que cuando una civilización decae, una civilización nueva comienza a ser creada en su interior, iniciando su progresiva expansión: asimilación de personas, de grupos, de población humana. No se comienza a construir una casa nueva sino cuando se percibe y comprende que la que estamos habitando comienza a deteriorarse. La toma de conciencia en la necesidad de construir una nueva sociedad, está en reconocer que esta generación ha perdido su horizonte.

Debemos, entonces, preguntarnos: La fortaleza es la virtud que asegura ¿qué podemos y qué debemos hacer? en las dificultades la firmeza y la cons- Aunque la pregunta pueda plantearse tancia en la búsqueda del bien. Reafirma en términos de un ‘deber’ hacer, es la resolución de resistir a las tentaciones importante precisar que dar inicio a la y de superar los obstáculos en la vida mo- creación de una nueva civilización, o ral. La virtud de la fortaleza hace capaz participar en su creación, o empezar a de vencer el temor, incluso a la muerte, y habitar en ella, es una opción moral, de hacer frente a las pruebas y a las perse- y por tanto libre: algo que podemos cuciones. Capacita para ir hasta la renun- asumir como una opción. Otras opciones son igualmente posibles, cia y el sacrificio de la propia vida por defender una causa “Las virtudes y pueden también ser legítijusta. “Mi fuerza y mi cántico morales o mas para quienes las asuman. es el Señor” (Sal 118, 14). “En cardinales En efecto, en el contexto de el mundo tendréis tribulación. perfeccionan la crisis orgánica de la civiliPero ¡ánimo!: Yo he vencido al las facultades zación moderna tal como se mundo” (Jn 16, 33). ha definido y caracterizado, o potencias existen dos opciones: no haapetitivas, La templanza es la virtud tanto las cer nada y dejar que el mundo moral que modera la atrac- inferiores o siga su curso, o entender que ción de los placeres y procura el mundo necesita de una parel equilibrio en el uso de los apetitos sen- ticipación más activa del crisbienes creados. Asegura el do- sibles como la tiano de nuestro tiempo. Diría minio de la voluntad sobre los voluntad. ”. San Pablo: “Porque el anhelo instintos y mantiene los deardiente de la creación es el seos en los límites de la honestidad. La aguardar la manifestación de los hijos persona moderada orienta hacia el bien de Dios” Rom. 8,19. sus apetitos sensibles, guarda una sana discreción y no se deja arrastrar “para Las virtudes son el patrimonio moral seguir la pasión de su corazón” (Si 5, 2; del hombre. Ellas le ayudan a compor37, 27-31). La templanza es a menudo tarse bien en toda circunstancia, es decir,

a hacerle bueno en el sentido más verdadero y completo. Ningún hombre nace bueno o malo, como nadie nace médico o artesano, pero de la naturaleza recibe la capacidad para llegar a serlo. Y el deber de ser virtuosos, es decir, buenos en el sentido auténtico, debe ser un empeño de todos porque todos deben buscar mejorar moralmente. No existe otra posibilidad: o se hace uno mejor o se hace peor. Esto significa o que se adquieren las virtudes o nos abandonamos a los vicios. La virtud es la integridad y excelencia moral. Es también una cualidad que permite a quien la posee, ayudarlo en las situaciones más difíciles para cambiarlas a su favor. La persona virtuosa es la que está en camino de ser sabia, porque sabe cómo llegar a sus metas sin pisar las de los otros, porque pone a los demás de su lado y los lleva a alcanzar un objetivo diferente. El virtuoso es el que "sabe remar contra la corriente". Considero que, si cada uno de nosotros fundamenta su actuar en éstas virtudes, seríamos más felices. Esta civilización tendría otra dirección distinta a la que tenemos hoy. Pero infortunadamente las

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hemos abandonado y hoy sufrimos las consecuencias de ello. El reto que tenemos no es un reto sencillo, es un reto difícil y complicado, pero Dios nos llama a grandes retos. Frente a esto tenemos la certeza que Dios llena nuestros corazones con la fuerza del Espíritu Santo para que podamos ser los primeros en dar el paso a una nueva generación. Por parte nuestra es dar el primer paso hacia la reconstrucciwwerfecto para formar en virtudes. Más que herencias materiales es legar unas buenas virtudes a las generaciones para que sean personas de bien. “Hay dos clases de hombres: los que viven hablando de las virtudes y los que se limitan a tenerlas”. Decía Antonio Machado (1875-1939) Poeta y prosista español. El trabajo está en ser parte de este segundo grupo, pues nadie da de lo no se tiene. Es tiempo de despertar y caminar hacia una nueva civilización formando nuevos ciudadanos. Busca las virtudes y serás una persona excéntrica y marcaras la diferencia de lo común.


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Iglesia nacional

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Principales realidades del país analizadas desde la proyección pastoral y evangelizadora entre otras, están ofreciendo asistencia médica, alimentaria y camino de acompañamiento a los que transitan por estos territorios. “Invitamos a los colombianos a acoger, acompañar, ayudar e insertar, a estos hermanos nuestros”, refiriéndose a evitar un fenómeno más que se desprende: la xenofobia. El corazón de toda actividad económica es la persona humana

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esde el 1 hasta el 5 de julio, los Obispos católicos del país se dieron cita en la ciudad de Bogotá, para efectuar las sesiones de la CVIII Asamblea Plenaria del Episcopado Colombiano, bajo el lema: “La economía al servicio de la dignidad humana y del bien común”. Preocupados por las realidades socio-económicas que vive cada región de Colombia, en sus diferentes contextos, los Obispos analizaron puntos específicos para reflexionar sobre qué está haciendo la Iglesia y cómo puede contribuir desde la proyección pastoral y evangelizadora por una mejor sociedad. Fenómeno migratorio Monseñor Víctor Manuel Ochoa Cadavid, Obispo de la Diócesis de Cúcuta informó que la problemática de migración venezolana inició desde 2015. Desde entonces, la Iglesia ha respondido con fraternidad TICO CURSO INTERACTIVO EL MÁS NOVEDOSO Y PRÁC

y caridad. “Hoy, la Iglesia quiere ser caridad, una mano que acoge, alimenta, guía y acompaña a estas personas en sus dificultades y creo que esta es la intención de la mayoría de los colombianos”. Uno de los fenómenos que se desprenden de la migración, es la apatridia, Monseñor expresa que “miles de niños nacensin una nacionalidad definida (…) se deben respetar los derechos de estos menores”. El Obispo de Cúcuta dio a conocer que a través de la Fundación Asilo Andresen, se han atendido a más de 211 niños, entre 2 y 7 años de edad, garantizándoles, en unión con otras instituciones, los principales derechos. Se refirió, además, al plan de activación que se está desarrollando en las diferentes arquidiócesis, diócesis y vicariatos apostólicos del país, para apoyar a la población venezolana. Manifestó que las jurisdicciones de Pamplona, Arauca, Riohacha, Tibú,

Monseñor Óscar Urbina Ortega, presidente de la Conferencia Episcopal de Colombia (CEC) y Arzobispo de Villavicencio, asegura que una de las preocupaciones de la Iglesia, es que en Colombia, “siendo un país con gran riqueza natural y potencial humano, existan tan altos niveles de inequidad”. Este es un llamado a concienciar para los empresarios, quienes tienen la posibilidad de administrar bienes económicos, “para que piensen más en las fuentes de trabajo que pueden ofrecer”. Reforma Agraria “Sabemos que el conflicto desplazó a muchas personas que les tocó irse hacia territorios que eran de nadie y allí han trabajado; ahora corren el riesgo de ser expulsados porque no tienen los títulos de propiedad”. Aseguró Monseñor Urbina, quien hizo un llamado especial a los candidatos a gobernación y alcaldía, para que incluyan en sus planes de gobierno este tema, por la reconstrucción del tejido social. 47 años de experiencia

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Implementación de los acuerdos de paz Monseñor Ricardo Tobón, Arzobispo de Medellín y vicepresidente de la CEC afirma que “la Iglesia quiere la paz y está al servicio de ella”. Recordó que pronto se cumplirá el bicentenario de la República, donde hace 200 años se tuvo la idea de “construir una patria nueva”, y, por el contrario, “nos hemos dispersado, olvidando que sin un proyecto común no hay paz, desarrollo ni futuro”. La Iglesia reitera su llamado a una cultura de paz, unión nacional, diálogo sincero, a un trabajo de todos, para que “aprovechando los enormes recursos naturales y humanos que tenemos, construyamos una sociedad justa, equitativa, en la que la verdad y la solidaridad marque un futuro bueno para todos”. Concluyó Monseñor Ricardo Tobón. Protección de menores De acuerdo con la Carta Apostólica del Papa Francisco en forma de Motu proprio: Vox Estis Lux Mundi (Ustedes son la luz del mundo), Monseñor Elkin Fernando Álvarez Botero, secretario general de la CEC y Obispo Auxiliar de Medellín, afirmó que en la mayoría de las jurisdicciones eclesiásticas hay organismos para recibir denuncias, “y en varias Diócesis se está avanzando en comisiones interdisciplinarias: psicólogos, canonistas, psiquiatras), para brindar un acompañamiento y manejo integral de situaciones que vulneren la integridad de los menores.

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Publireportaje

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Tecnología

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La tecnología al servicio de los negocios

Por: Andrés Ariza Ingeniero de Sistemas

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as sociedades actuales están cada vez más determinadas por los avances tecnológicos. En las últimas décadas, la tecnología ha avanzado a pasos descomunales transformando casi por completo nuestro entorno. Los emprendimientos con base tecnológica se perfilan como modelos de negocio llamados a impulsar el crecimiento económico del país. Para lograr ese objetivo es fundamental que estos atiendan las nuevas necesidades a través de la innovación. En el foro “Digital Now: la tecnología y el emprendimiento, las claves para el desarrollo del país” realizado en Bogotá este 19 de junio, fue el espacio donde expertos internacionales y emprendedores nacionales explicaron cómo hacer uso de las nuevas tecnologías para potenciar sus negocios. Según el Plan Nacional de Desarrollo, el Gobierno tiene tres objetivos de política pública que se han denominado “pactos”, con los que se busca dar estímulos a los colombianos para que el emprendimiento incremente los niveles de formalización del trabajo, las actividades económicas y el fortalecimiento del

tejido empresarial en las ciudades y el campo. Aura Cifuentes, coordinadora de Innovación del Departamento Nacional de Planeación, indica que el Pacto por la Ciencia, la Tecnología y la Innovación, tiene como objetivo fortalecer el ecosistema empresarial, remover barreras, promover una mentalidad innovadora, crear mecanismos de apoyo y financiamiento, y gestionar conocimiento y aprendizaje. Según expertos, las siguientes características harán que tu negocio prospere con la ayuda de la tecnología: 1. Presencia en la web: La búsqueda en las redes sociales o en los buscadores en linea es uno de los principales pasos que siguen los potenciales consumidores cuando quieren obtener información sobre algún producto o empresa. Haz uso de las redes sociales, la publicidad en videos y la interacción con el público y lograrás resultados interesantes. 2. Comunicación rápida y sencilla: Esto puede ser de gran utilidad cuando se tiene un negocio que está creciendo a buen ritmo y es necesario mantenerse en contacto con distintos

grupos de personas. Puedes encontrar muchas aplicaciones en el mercado -bastantes gratuitas- que tienen como objetivo facilitar la comunicación a través de mensajes, llamadas o videollamadas y conferencias. De esta manera, puedes contactar a tus clientes o trabajadores de manera instantánea, sin importar el lugar en el que te encuentres. 3. Vigilancia de tu negocio físico: Probablemente, como dueño de tu negocio necesitarás encargarte de muchas labores que requerirán que te ausentes de tu lugar físico de trabajo. Para monitorear lo que sucede en tu tienda u oficina puedes contar con cámaras de seguridad que, además, actualmente te permiten acceder a ellas a través de distintas apps y softwares. El teléfono móvil se ha convertido en uno de los mejores aliados de los emprendedores, debido a la accesibilidad a la información que proporciona. 4. Posibilidad de expandir tu negocio digitalmente: El mundo digital permite a los negocios ya existentes que se den a conocer. Pero, además de esto, brinda muchas posibilidades de crear un negocio partiendo del uso del Internet, sin

necesidad de contar con una gran inversión. Existen diversas formas de aprovechar las redes sociales y plataformas online que se han desarrollado en los últimos años para vender productos y ofrecer servicios. 5. Utiliza las apps para mantener tus negocios en orden: Actualmente, parece que existe una app para cualquier cosa que se nos pueda ocurrir. Todas nuestras necesidades parecen tener una solución rápida y eficiente, si descargamos una aplicación. Esto no es diferente cuando se trata de trabajo, emprendimiento y negocios. Uno de los factores determinantes para el éxito de cualquier proyecto, es la organización. Puede resultar muy abrumador manejar un emprendimiento y tener la responsabilidad de tomar las decisiones correctas. Es por eso que puede ser enormemente provechoso contar con apps y programas para organizarte. Considera todas las posibilidades que las tecnologías de la información y la comunicación ofrecen para darle un impulso a tu negocio. Recuerda que, para mantener un proyecto exitoso durante largo tiempo, es importante saber adaptarse a los avances del entorno.


Infantil

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Por: Pastoral Animación Misionera

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Con templanza anuncio a Jesucristo H

ola niños y jóvenes de nuestra Diocesis de Cúcuta, que alegría volver a saludarlos después de estas merecidas

vacaciones, receso donde compartimos en familia, visitamos a nuestros seres queridos y descansamos de nuestras actividades escolares; vol-

vemos nuevamente, eso sí con las pilas puestas, recargados de energía para iniciar el segundo semestre del año en curso.

No te olvides felicitar ese día a todas las personas que se llaman Carmen, Carmela o Carmelo.

Durante el mes de julio encontramos fechas muy significativas para la Iglesia católica como la que se celebró el día 9 de julio se festejó el Centenario de la Coronación de Nuestra Señora del Rosario de Chiquinquirá como Reina y Patrona de Colombia (19192019). Así mismo, este 16 de julio celebraremos la festividad de Nuestra Señora de Monte Carmelo, conocida como la Virgen del Carmen, recuerda que es una de las diversas advocaciones de la Virgen María. En Colombia es la patrona de los transportadores, por eso, nos resulta muy familiar la imagen porque la hemos visto en los buses, taxis, busetas, carros y si no está la imagen, te aseguro que encontramos colgado el escapulario al lado del espejo retrovisor, ese día escucharás la pólvora, caravanas de carros decorados con la imagen, llena de flores, bombas, cintas, los pitos

Colorea la imagen de la Virgen del Carmen

o sirenas de los carros anunciando, festejando y sobre todo agradeciendo a nuestro padre celestial la protección que nos cubre el manto de mamita María. Existe en Palestina un famoso monte llamado Carmelo. Aquí surgió la advocación de Virgen María del Carmelo. San Simón Stoock un carmelita inglés que vivió durante el siglo XIII, que fundó diferentes monasterios carmelitas por Europa. Cuenta la historia que San Simón era muy devoto de la Virgen, a la que siempre rogaba un privilegio para su orden. El 16 de julio de 1251, cuenta que se le apareció la Virgen llevando en sus manos un escapulario y pronunciando estas palabras: ‘Este debe ser un signo y privilegio para ti y para todos los Carmelitas: quien muera usando el escapulario no sufrirá el fuego eterno’

Sabías que el día del abuelo o día de los abuelos es un día conmemorativo dedicado a los abuelos dentro de la familia, que complementa al día de la madre y al día del padre. Esta jornada se celebra solo en algunos países, con diferencias en la denominación, motivación y fecha. En los países de cultura cristiana se ha elegido el 26 de julio, por ser el día en el que la liturgia católica conmemora a san Joaquín y a Santa Ana, padres de la Virgen María y, por tanto, abuelos de Jesús. Sea esta la ocasión para recordar a tus abuelitos y tener un detalle con ellos, NO LO OLVIDES EL 26 DE JULIO.

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