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En agosto
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DOMINGO 11 DE AGOSTO DE 2019 | SAN JOSÉ DE CÚCUTA, NORTE DE SANTANDER, COLOMBIA | FUNDADO EN 1956 | VALOR: $1.500
Iglesia diocesana,
signo de esperanza en la frontera
Vea también Págs. 5-6
Asamblea Bíblica agosto Pág. 7
Obispos de Colombia piden campañas políticas que respondan a las necesidades de las comunidades Pág. 11
Misterio de la Asunción de Santa María Virgen La Inmaculada Madre de Dios siempre Virgen María, terminado el curso de su vida terrena, fue asunta a la gloria celeste en alma y cuerpo.
Pág. 13
Reclame con esta edición la Novena de San Pío X
La red que podría revolucionar nuestra vida Es la próxima (quinta) generación de tecnología celular que promete mejorar enormemente la velocidad, cobertura y capacidad de respuesta de las redes inalámbricas.
Diócesis de Cúcuta
Emisora Vox Dei Cúcuta
Periódico La Verdad
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Editorial
San José de Cúcuta, agosto 11 de 2019
Mensaje de los Obispos al pueblo colombiano con ocasión del bicentenario de la independencia Los Obispos católicos que, por gracia de Dios y encargo de la Iglesia, acompañamos y cuidamos como pastores al pueblo de Dios que peregrina en Colombia, celebramos gozosos con todos nuestros hermanos el Bicentenario de nuestra Independencia. 1. “Ustedes, hermanos, han sido llamados a la libertad… sírvanse unos a otros por amor” (Gál 5,13). Al hacer juntos memoria de los acontecimientos que nos condujeron a la Independencia, invitamos al pueblo de Colombia a dar gracias a Dios como lo hizo nuestro libertador Simón Bolívar con el Te Deum ofrecido en la capilla del Sagrario de la Catedral de Santa fe de Bogotá el 15 de agosto de 1819, una semana después de la victoria en el puente de Boyacá.
Así describió el Papa Francisco a Colombia en su Visita: “Tiene algo de original, algo muy original…, su riqueza humana, sus vigorosos recursos naturales, su cultura, su luminosa síntesis cristiana, el patrimonio de su fe y la memoria de sus evangelizadores, la alegría gratuita e incondicional de su gente, la impagable sonrisa de su juventud, su original fidelidad al Evangelio de Cristo y a su Iglesia y, sobre todo, su indomable coraje de resistir a la muerte, no sólo anunciada, sino muchas veces sembrada”.
3. La tarea de la libertad está inconclusa y frecuentemente se ve amenazada. Contamos con todas las riquezas naturales, humanas y de fe, para continuar la construcción de nuestra nación. Pero denunciamos con todo vigor que existen nuevos enemigos de Todas las personas que participaron en la la libertad, entre ellos, el individualismo imgesta libertadora, los que con generosidad perante en nuestra cultura actual, que exige albergaron el sueño de la libertad, los que el disfrute de los derechos pero olvida el colaboraron en la difusión de los ideales de compromiso con los deberes para construir los Derechos Humanos y de la Inel bien común; la polarización dependencia, los que trabajaron por “Sobre todo, que nos sigue enfrentando entre hermanos; la brecha económica la consecución de los recursos, los esta celebra- resultante de la injusticia social y que aportaron desde su pobreza a la de la concentración del capital; la campaña libertadora y, sobre todo, ción es una falta de oportunidades de trabajo, los que ofrecieron sus vidas por la invitación tierra y techo; la corrupción que libertad del pueblo, con sus ideales, para mirar sus luchas y sus sacrificios, son para el futuro con condena a los más vulnerables y empobrecidos a mayores misenosotros un regalo de Dios. La li- esperanza”. bertad que entonces nos alcanzaron rias; los procesos económicos y es un don y también una gran tarea culturales que agreden la natuque debemos realizar. raleza, nuestra casa común; el narcotráfico que genera terror en las poblaciones, destru2. La fe cristiana iluminó y acompañó los ye la juventud y produce economías paraprocesos que nos llevaron a la Independen- lelas al servicio del delito y de la muerte; la cia. Debemos agradecer a Dios la vida, la destrucción de la vida humana y la inconsentrega y los esfuerzos de tantos sacerdo- ciencia de su valor sagrado. tes, religiosos y fieles comprometidos que colaboraron con verdadero heroísmo en las 4. La lucha contra las esclavitudes que nos luchas por la libertad. El don de la fe ha amenazan empieza en el corazón de cada coseguido inspirando y moldeando nuestras lombiano. Pero no bastan las propias fuerzas costumbres, valores e ideales como nación. para vencerlas. Es necesario abrir nuestras vidas para acoger a Cristo y su Evangelio. Presidente Monseñor Víctor Manuel Ochoa Cadavid Obispo de la Diócesis de Cúcuta Director Pbro. Carlos Alberto Escalante R.
Él ha venido a nosotros con todo el poder del amor de Dios para destruir el egoísmo y la soberbia, el odio, la violencia y la codicia. Su amor que siempre nos perdona nos impulsa a reconciliarnos con Él, con los hermanos y con la creación. Su misericordia nos sana de las heridas del mal y su pascua nos levanta de la muerte. Solo Él puede renovar nuestras vidas y hacernos sal y luz en la sociedad. 5. El Bicentenario de la Independencia es oportunidad propicia para mirar el pasado con gratitud y con objetividad. Es también el momento para asumir nuestro presente con suma responsabilidad, conscientes de la tarea inmensa que tenemos en la transformación de nuestra realidad. Sobre todo, esta celebración es una invitación para mirar el futuro con esperanza, que para los cristianos no es mera ilusión ni simple optimismo, sino que nace de la confianza en Dios y en su Hijo Jesús, que nos prometió: “Yo estaré con ustedes todos los días, hasta el final de los tiempos” (Mt 28,20). Esta celebración nos debe llevar, sobre todo, a promover una transformación cultural que nos permita continuar el camino de la libertad. No basta ser una geografía, ni una sociedad, ni un país. Es necesario ser una comunidad nacional con un espíritu, con un gran proyecto, con una solidaria responsabilidad de los unos por los otros. Hace doscientos años, un pueblo, unido en los mismos ideales, sacudió el dominio de otra nación que lo oprimía. Después de lograr tantas cosas positivas, es preciso ahora sellar la independencia frente a otras realidades que nos tiranizan y destruyen. 6. Para alimentar esta esperanza y para que se haga realidad debemos acogernos, caminar juntos, perdonarnos, no permitir que continúe el espíritu de la división. Nuestra nación necesita el impulso permanente del
Administrador Pbro. César Augusto Prato Parra Equipo de Redacción Pbro. Diego Eduardo Fonseca Pineda C.S. Isabel Obando
diálogo para poner fin a la violencia, encontrar caminos de reconciliación, construir la unidad por encima de obstáculos, convertir en riquezas comunitarias las diferencias, erradicar las causas estructurales de la corrupción que engendra muerte y colocar en el centro de toda la vida política, social y económica la dignidad de la persona humana y el bien común. La familia, la escuela, la Iglesia y la sociedad están llamadas a generar una cultura del encuentro en los niños y en los jóvenes, pues ellos son esperanza para el país. El Papa nos hizo esta invitación: “¡Colombia, abre tu corazón de Pueblo de Dios, Déjate reconciliar, no temas a la verdad y a la justicia!”. 7. Nosotros, pastores del Pueblo de Dios que peregrina en esta nación bendecida con una sorprendente riqueza étnica y cultural, ofrecemos nuestro compromiso de comunicar a Cristo, Camino, Verdad y Vida, y de trabajar sin descanso para que la reconciliación reine en nuestra sociedad. Sin la auténtica reconciliación es imposible la paz, la justicia, el desarrollo integral y la vida digna para todos. 8. Coincide el Bicentenario de la Independencia con el Centenario de la coronación de la Imagen de la Virgen de Chiquinquirá. Ella, desde 1586, hizo visible su presencia entre nosotros con el singular milagro de la renovación de su imagen. Su intercesión y también las joyas que los fieles le habían ofrendado ayudaron a la campaña libertadora. Pidámosle que nos acompañe en la tarea de la renovación de nuestra Patria. + Óscar Urbina Ortega Arzobispo de Villavicencio Presidente de la Conferencia Episcopal + Ricardo Tobón Restrepo Arzobispo de Medellín Vicepresidente de la Conferencia Episcopal + Elkin Fernando Álvarez Botero Obispo Auxiliar de Medellín Secretario General de la Conferencia Episcopal
Sem. Ángel Esteban Suescún Sarmiento Diseño y diagramación Sandra Johanna Arias Urbina
Fotografía CCDC / Internet Impresión La Opinión
Vida Pastoral Jóvenes vocacionados de la Diócesis de Cúcuta, descubriendo que son “sal de la tierra y luz del mundo” l pasado 27 de julio, en las instalaciones del Seminario Mayor San José de la Diócesis de Cúcuta, se desarrolló el X Encuentro Vocacional, en el que participaron 18 jóvenes.
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compara a los cristianos con estos elementos, porque ambos son esenciales en la vida cotidiana, de esta forma, los vocacionados están llamados a ser discípulos de Jesús y cumplir con un propósito en esta realidad.
Acompañados de los seminaristas, el padre Víctor Leonardo Ordónez, delegado de la Pastoral Vocacional, y el padre Richard Moreno, se realizaron actividades lúdicas y momentos especiales de oración, donde se repasó a San Mateo 5, 13-16 (Sal de la tierra y luz del mundo), pasaje donde el Señor
Durante la jornada se estudió la vocación del Papa San Juan Pablo II, ante lo cual, los jóvenes quedaron motivados y expresaron que la experiencia vocacional de Su Santidad los anima a seguir compartiendo en estos encuentros, donde se refleja un ambiente de fraternidad y encuentro con Jesucristo.
3 El presbiterio diocesano comparte en la Fiesta de San Juan María Vianney San José de Cúcuta, agosto 11 de 2019
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l clero de la Diócesis de Cúcuta, se dio cita el 5 de agosto en el Seminario Mayor San José para compartir con su Obispo, Monseñor Víctor Manuel Ochoa Cadavid, la Fiesta de San Juan María Vianney (4 de agosto), patrono de los párrocos. Monseñor aprovechó la ocasión para hacer eco a las palabras del Papa Francisco en medio de esta celebración: “A Ustedes que, como el Cura de Ars, tra-
Nuevo párroco para El Zulia
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a Diócesis de Cúcuta presentó ante la comunidad de San Antonio de Padua del municipio de El Zulia, el nuevo párroco, se trata del padre
bajan en la ‘trinchera’, llevan sobre sus espaldas el peso del día y del calor y, expuestos a un sinfín de situaciones, ‘dan la cara’ cotidianamente y sin darse tanta importancia, a fin de que el Pueblo de Dios esté cuidado y acompañado”. A cada uno se le obsequió la carta que el Papa dirigió a los sacerdotes del mundo, donde insiste en que “dejemos que Jesús nos lance una y otra vez a la misión”.
Obispo de Cúcuta confiere el Ministerio del Acolitado a seminaristas que se forman en Roma
Fredy Torres, quien se compromete a trabajar y servir junto a su pastor, por esta comunidad que lo recibe con alegría.
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l jueves 8 de agosto, en el Seminario Mayor San José de Cúcuta, los seminaristas Elkin Jesús Ardila y Yessid Fernando Rubio que adelantan sus estudios Teológicos en Roma, recibieron de parte de Monseñor Víctor Manuel Ocho Cadavid el Ministerio del acolitado; avanzando así en su proceso de configuración con Cristo.
El acolito es instituido para cuidar el servicio del altar, asistir al diácono y al sacerdote en las funciones litúrgicas, principalmente en la celebración de la santa Eucaristía; además distribuir, como ministro extraordinario, la Sagrada Comunión. Como Diócesis de Cúcuta nos alegramos y pedimos a la comunidad orar por la santidad de los futuros sacerdotes.
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Misión
San José de Cúcuta, agosto 11 de 2019
Preparación para la misión Pre-misión
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La Diócesis de Cúcuta se prepara para el anuncio y convocatoria de un año de la misión, motivando a la comunidad a participar en esta acción evangelizadora. La mayor insistencia es la oración.
Misión
Pos-misión Misionero
1. La asimilación de una espiritualidad misionera que les comunique ardor sincero por la salvación del mundo.
1. La oración personal, la vida de fe, la práctica sacramental y el testimonio de vida, como eficaces para la acción evangelizadora.
Debe
Las doce “catequesis kerigmáticas”
2. Criterios y estrategias diocesanas sobre la misión ad intra y ad extra.
Tener
Conocer
2. Los horarios más convenientes para las visitas domiciliarias.
Claridad que se busca desatar un proceso evangelizador.
Dos etapas
3. Un cierto conocimiento de la realidad socio- pastoral de las personas y de las familias que van a visitar.
3. La manera de presentarse en la casa.
4. La distribución de los tiempos durante la visita, la necesidad de ser fieles al mensaje; 4. Los avances de la parroquia en cuanto a la sectorización de sus territorios. 5. La importancia del diálogo que lleve a la adhesión al Señor. 5. Los documentos que se deben llenar durante la misión y la conservación de los mismos.
A nivel de Decanato
Primer momento
Los misioneros reciben la capacitación en los temas a desarrollar en cada encuentro de Sector o Grupo Eclesial y en las diversas acciones de la misión.
6. La entrega de un plegable o recordatorio de la misión.
Segundo momento
7. La invitación a las demás actividades de la misión.
Los misioneros preparan los temas y los socializan con los demás misioneros para recibir las sugerencias necesarias.
A nivel parroquial
Búsqueda de nuevos misioneros realizando unos encuentros previos por sectores.
Formación de los nuevos misioneros con la ayuda de los ya preparados siguiendo el modelo de la formación recibida en el Decanato.
Asamblea Bíblica
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“Carta de san Pablo a los Efesios” Observe el signo. ¿Qué veo? ¿Qué significa para usted la imagen?
Carta de san Pablo a los Efesios
¿Ha oído hablar de la carta de san Pablo a los Efesios
II Tema de estudio Ubicación geográfica de Éfeso.
I. Ambientación Animación
¿Cuáles son las cartas cristológicas Respuesta: Son tres: a los Efesios, a los Colosenses y a los Filipenses.
1. Saludo de bienvenida.
¿Qué otro nombre reciben las cartas cristológicas?
2.Leer Ef 1,1-2. 3. Bendición inicial: En el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo. Amén. 4. Canto: Himno Formación Bíblica. 5. Oración para antes de leer la Biblia.
Respuesta: Fueron escritas mientras Pablo se encontraba preso en Roma (Hch 21 ss), de ahí que también reciban el nombre de “Cartas de la cautividad”. (Hch 21, 27ss)
Análisis de la realidad
6. Signo: Iglesia cuerpo de Cristo o una imagen del Sagrado Corazón de Jesús. Recordemos la Asamblea Bíblica del mes pasado. En el encuentro anterior tuvimos la oportunidad de hablar sobre la Carta de san Pablo a los Gálatas, preguntamos lo siguiente: ¿De qué trataba la Lectio Divina: Gal. 3,23-29?. Recordemos que las cartas Cristológicas, se llaman así porque tratan directamente de la figura de Jesucristo.
Agosto 2019
Querido moderador: Le recomiendo que elabore un mapa de los viajes de san Pablo del tamaño de un pliego de cartulina y de ésta manera podrá ubicar a medida que sea necesario, los lugares que san Pablo recorrió durante su evangelización. Para este debe ubicar a Éfeso.
Introducción En el primer siglo de la era cristiana, Éfeso era considerada como la primera ciudad de Asia, aunque en realidad era Pérgamo (Ap 2,12) la que seguía siendo la capital oficial. Pero es que su relieve comercial intelectual y aún religioso era muy grande. La gran diosa de los efesios era Diana o Artemisa, a quien levantaron un templo esplendoroso (Hch 19,24).
Contenido doctrinal Pablo evangelizó esta ciudad (Hch 19,20) y la consolidó en la fe, hasta edificar una de las comunidades cristianas más perfectas, como así lo proclama en la carta que les escribe. El tema central de esta epístola es la Iglesia como cuerpo de Cristo. Habla también de la vocación a la santidad y pone de relieve temas tan interesantes como la elección, la predestinación, la adopción filial, 15: José Emín Mora Camargo 16:Jairo Alfonso Navarro Melo 17: Juan Carlos Orellanos Camperos 17: Hugo Suárez Moreno 17: Wilmar Alexander Díaz Rodríguez 23: José Manuel Díaz Oicatá
la redención, el sello del Espíritu Santo, y el Ministerio. Esta carta tiene aspectos paralelos con la carta a los Colosenses.
Distribución de la Carta Abarca seis capítulos ordenados esquemáticamente así: - Saludo corto: 1, 1-2. El ministerio de la salvación y de la Iglesia: 1,3-3,21 Un himno sirve para plantear el gran proyecto de Dios de salvar a la humanidad en Cristo (1,3-14). Himno estructurado mediante seis bendiciones o acciones salvíficas de Dios. • Llamamiento de los hombres: v.3-4. • En esta familia de Dios se entra por filiación divina: v.5-6. • La vida histórica de Cristo inicia este proyecto de Dios: v.7-8 • El proyecto de Dios ha sido manifestado a todos los hombres (es el “Ministerio”): v.9-10 • En este proyecto salvador entra el pueblo elegido: v.11-12 • También los no judíos tienen por prenda el espíritu Santo: v. 13-14. • Cristo es la realización del proyecto de Dios, su prolongación es la Iglesia de la Cristo es la cabeza: 1,15-23 • En este “cuerpo de Cristo” pueden participar todos: 3,1-21 El “Ministerio” en la vida de la comunidad cristiana: 4,1-6,20
25: José Leonidas Cristancho Cáceres 28: Arbey Edilzon Vargas Hernández 28: Humberto Nieto Meza 31: José Vicente Rodríguez García
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Asamblea Bíblica
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• El “Ministerio” que la comunidad, la Iglesia debe transparentar se traza en estos rasgos significativos: - Comunión de todos los creyentes, para edificación del Cuerpo de Cristo, 4, 1-16.
Lectio divina
Contemplación
La palabra escuchada La palabra se encarna en nuestra vida.
Ef 4, 25-32 • Subraya las frases que más te impactan
“Os abrirán contemplando” • Distinguir quien habla y de qué cosa habla
- El nuevo estilo de vida que caracteriza al “Hombre nuevo”; 4,17-5,20.
Oración
- El nuevo estilo de vida en la familia cristiana: 5, 21-6,9.
Piensa poco y según el texto de esta Lectio Divina, a que te comprometes
Compromiso
“Llamad orando”
- Los miembros de la nueva sociedad deben estar vigilantes: 6,10-20.
•Orar a partir de la Palabra. ¿Qué le digo/ decimos a Dios después de meditar su Palabra?
Despedida: 6,21-24
Leer la Carta a los Efesios y escoger el texto que más le llama la atención
.
Despedida • Oración para después de leer la Biblia.
Meditación
• Canto: Cuantas veces siendo niño te rece.
La palabra comprendida:
• Leer Ef 6, 23-24
“Hallaréis Meditando” Reflexionar la Palabra. ¿Qué me dice/ nos dice el texto hoy?
• Bendición: En el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo. Amén.
Comodidad E
n cierta ocasión un grupo de misioneros se reúnen en ferviente súplica por la paz. Lidera el grupo un hombre sabio y piadoso que clama al cielo por una respuesta del Señor. Oran por un mundo sin fronteras donde la gente viva feliz, sin odios
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ni violencia. La pregunta que hace el sabio es esta: ¿Señor cuál es la clave para alcanzar la paz? Que nos aconseja para estos momentos difíciles. De pronto los cielos se abren y después de un gran estruendo se oye la voz de Dios que dice: comodidad. Todos quedan sorprendidos y extrañados, más aburridos que banquero contando plata, al escuchar tal palabra del Señor. El hombre sabio pregunta de nuevo a
Dios: Comodidad, Señor que es eso que nos quiere decir, Dios santo y poderoso. La voz de Dios retumbó nuevamente desde lo alto: La clave para un mundo en paz es: CO-MO- DIDAD- es decir así como yo les di, den ustedes a los necesitados. Como yo les di la luz de la fe, iluminen ustedes los caminos de los pobres. Como les di la esperanza, den ustedes a los vecinos la alegría de vivir. Como les di la ca-
ridad, den ahora ustedes el amor entre los hermanos. Como les di la plática, ustedes compartan con los más necesitados. Como les di casas y carros, vacas y trigo den con un corazón de pobre. Den sin límites ni fronteras. Den ustedes y el mundo cambiará. No se hagan los cómodos o toches a lo cucuteño y entonces, la frontera será un paraíso. Tengan presente esto tan sencillo: CO-MO- DI- DAD.
Felicidades en su fiesta patronal
os medios de comunicación de la Diócesis de Cúcuta, se unen con alegría en la presentación de las comunidades parroquiales, anunciando las fiestas de su santo patrono. En esta oportunidad, felicitamos de manera especial a los bautizados que se congregan en las parroquias Santa Marta, San Ignacio de Loyola y San Juan María Vianney. Les animamos para que continúen creciendo en la fe y dinamismo pastoral, de la mano de sus párrocos.
Año de fundación: 05 / Ene / 2011 Barrio: Calle 6 #681 La Ínsula Párroco: Eduard Reynel Támara Santa Marta
Año de fundación: 03 / Mar / 2005 Barrio: Urbanización Colinas de Vista Hermosa, Villa del Rosario Párroco: Fabio Gonzalo Argüello Gutiérrez San Ignacio de Loyola
Año de fundación: 26 / May / 1966 Barrio: Calle 22 No. 9-35, barrio Cuberos Niño Párroco: César Emel Ortíz San Juan María Vianney
Iglesia Nacional
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Obispos de Colombia piden campañas políticas que respondan a las necesidades de las comunidades E
l episcopado colombiano emitió un mensaje con motivo del cierre de inscripciones para las candidaturas de las elecciones del mes de octubre. Los Obispos insisten en que este proceso democrático es un proyecto común, en el cual debe primar la defensa de la vida, por esto, los aspirantes a ocupar estos cargos están comprometidos a presentar campañas propositivas y transparentes. Estas campañas deben ser realistas y responder a las necesidades de las comunidades que los eligen, “hay situaciones que, en esta hora de nuestra historia, piden de los gobernantes una atención prioritaria, entre otras, las migraciones, el narcotráfico y el microtráfico, la drogadicción, la violencia e inseguridad, el desempleo, la crisis en el sistema de salud, la pobreza, la destrucción del medio ambiente, los conflictos por la tierra”, señalan los Obispos en el comunicado. Comunicado oficial El pasado sábado 27 de julio se cumplió el plazo de inscripciones de candidatos para las elecciones de alcaldes, gobernadores, diputados, concejales y miembros de las juntas administradoras locales para el período 2020 – 2023. Los Obispos católicos de Colombia saludamos cordialmente a quienes han postulado su nombre y emprenden ahora las campañas para dar a conocer sus programas de gobierno. Ante todo, queremos agradecer su disposición para asumir el debate electoral con el propósito de convertirse en servidores públicos. Reconocemos en este hecho un acto que fortalece la democracia y estimula a la participación ciudadana. Permítannos invitarlos respetuosamente a tener presentes algunas consideraciones: 1. Los comicios de este año revisten una importancia particular porque representan la oportunidad de pensar y proyectar el país que queremos, así como de comprometer a los ciu-
transparentes en el rechazo a la compra y venta de votos, al trasteo de votantes, a la manipulación o presión para votar en un determinado sentido, a la penetración de dineros ilícitos en las campañas. No paga ganar las elecciones con prácticas corruptas. 6. Es preciso tener presente que el respeto y defensa de la vida, de la familia, de la educación y de la justicia son valores fundamentales para cimentar sólidamente la sociedad.
dadanos en un proyecto común de país y de trazar caminos para alcanzar los ideales de justicia, verdad, libertad y solidaridad. Tratándose de elecciones regionales, son una ocasión privilegiada para avanzar hacia el desarrollo y la reconciliación que se generan ante todo desde los territorios. 2. El país necesita los esfuerzos de todos para cultivar y defender la unidad, poniendo freno a la polarización que lo sigue dividiendo. Gobernar es sinónimo de dialogar, escuchar, tender puentes y reconciliar. No es posible unir a un pueblo para gobernarlo, cuando se le ha dividido en la campaña electoral. El Papa Francisco, durante su visita a Colombia, nos dirigió esta invitación: “…no decaigan en el esfuerzo por construir la unidad de la nación y, a pesar de los obstáculos, diferencias y distintos enfoques sobre la manera de lograr la convivencia pacífica, persistan en la lucha para favorecer la cultura del encuentro”. 3. Es preciso “colocar en el centro de toda acción política, social y económica a la persona humana, su altísima dignidad, y el respeto por bien común”. Hay que evitar parcializaciones o privilegios en beneficio de unos pocos, para buscar cuanto favorezca la superación de la desigualdad, de la injusticia
7. Los colombianos anhelamos campañas propositivas y a la altura de los ideales que caracterizan el recto ejercicio de la política. No es necesario acudir a insultos, a mentiras o a la difamación de los contrincantes. Las mejores campañas son las que atraen y convencen por el contenido de las ideas y la validez de las propuestas.
y de la falta de oportunidades para los más desfavorecidos. “La política no es el mero arte de administrar el poder; es una vocación de servicio para la generación del bien común; es una alta forma de caridad” (Papa FranLos Obispos con nuestras cisco). comunidades oraremos “No decaigan en el confiadamente para que esfuerzo por cons4. Para presentar pro- truir la unidad de este tiempo previo a las gramas realistas y cla- la nación y, a pesar elecciones transcurra en ros que respondan a las de los obstáculos, armonía y serenidad, que necesidades de quienes diferencias y distin- sea rico en búsquedas y los elegirán, conviene tos enfoques sobre propuestas para el bien coacercarse y conocer la manera de lograr mún, de modo que suscite bien a las comunida- la convivencia pala esperanza del pueblo des, mirar a los ojos a cífica, persistan en colombiano de un mejor los más pobres y a los la lucha para favomañana, fruto de la partique sufren, así como es- recer la cultura del cipación de todos. cuchar atentamente al encuentro”. pueblo. Hay situaciones que, en esta hora de nues+ Óscar Urbina Ortega tra historia, piden de los gobernantes Arzobispo de Villavicencio una atención prioritaria, entre otras, las Presidente de la Conferencia Episcopal migraciones, el narcotráfico y el microtráfico, la drogadicción, la violencia e + Ricardo Tobón Restrepo inseguridad, el desempleo, la crisis del Arzobispo de Medellín sistema de salud, la pobreza, la destrucVicepresidente de la Conferencia Episcopal ción del medio ambiente, los conflictos por la tierra. 5. Conviene que hagamos mayores esfuerzos para terminar con los vicios de la política y especialmente con la corrupción. Los candidatos a servidores públicos deben ser absolutamente
+ Elkin Fernando Álvarez Botero Obispo Auxiliar de Medellín Secretario General de la Conferencia Episcopal
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Especial
San José de Cúcuta, agosto 11 de 2019
Iglesia diocesana, signo de
Por: Rafael Humberto Cárdenas, pbro.
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or estos días se recorre con entusiasmo la ruta libertadora y los lugares que fueron testigos del desarrollo de la independencia de la Nación colombiana, También: el “Portón de la Frontera, de aroma y primavera”, posee lugares donde transcurrieron importantes acontecimientos que marcaron profundamente el corazón de la nación; aquí están los espacios y lugares que dieron comienzo a la historia que luego transitaron junto a sus ejércitos Bolívar y Santander para consolidar la libertad. Fue en esta tierra que un 2 de abril de 1792, ve la primera luz Francisco de Paula Santander Omaña, el “Hombre de las Leyes”, como lo llamó Bolívar. Aquí en la Diócesis de Cúcuta está Villa del Rosario, Capital de la Gran Colombia y Campanario de la Libertad.
pilla Santa Ana, primer templo de la población, construida en tapia y teja hacia 1738. Allí fue bautizado el General Santander el 13 de abril de 1792 de manos del presbítero don Manuel Francisco de Lara; en esta capillita también recibieron las aguas bautismales los 35 rosarienses entre próceres, mártires y heroínas que contribuyeron a la gesta emancipadora de la patria. Cuenta la historia que, ante el aumento considerable de población en la Villa, el primitivo templo de Santa Ana era ya incapaz para contener el número de feligreses que asistían a los sagrados oficios y entonces el vecindario, con su párroco a la cabeza, resuelve emprender la construcción de otro templo a fines del siglo XVIII.
Fue precisamente este templo, en su espaciosa sacristía, que brindó albergue a los legisladores del primer congreso de la Gran Colombia “Esta Iglesia el 6 de octubre de 1821.
En esta heredad también re- alista los pies posan los restos del presbítero de los mensaje- En este suelo fronterizo, duvenezolano Manuel María Li- ros que anunrante los 166 días en que fue zardo, quien en 1897 recons- ciarán a Jesu- capital del nuevo territorio truyera el Templo Histórico cristo muerto que conformaron Venezuela y en su primera etapa y quien en y resucitado Colombia se redactó en letra la ceremonia inaugural decía, en la gran pulida del puño del precursor dirigiéndose a su tierra natal: Misión del mes Nariño, la primera Constitu“Me alejé de vuestro suelo de octubre ción de la naciente república; en horas de amargo desen- como nos lo ha también se hizo el Escudo de canto; ya mis ojos no volve- pedido el Papa Armas, El Pabellón Nacional rán a contemplaros; cuna de Francisco”. y se dictaron las primeras Lemis afectos; pero este majesyes y Decretos tuoso centinela os mirará por mí de día y de noche; os saludará con sus Ya en Mayo de 1851, el historiógrafo, campanas y os enviará con los aires periodista y abogado colombiano, Made este valle hospitalario recuerdos nuel Ancizar, visita la Villa del Rosario del hijo ausente”. (Registra el historia- y registra en el capítulo XL de su obra dor Rosariense Luis Gabriel Castro en “Peregrinación de Alpha” la floreciente su obra La Capital de la Gran Colombia) población.
Una Iglesia que está en el mundo sin ser del mundo En el municipio fronterizo de villa del Rosario están los recuerdos de la ca-
“Rodeada por arboledas frondosas, a cuyo amparo crecen los perfumados cacaotales, tiende la Villa del Rosario sus calles rectas, limpias y bien empedradas y levanta sus casas de teja y su espaciosa Iglesia bajo muchos respectos memo-
rable. No es población ruidosa y agitada como San José, sino quieta y con algo de solemne que sienta bien a la cuna de Colombia”. En el transcurso de los años, se construyó el templo en su totalidad y así lo encontró el terremoto ocurrido el 18 de mayo de 1875 a las 11:15 de la mañana y que lo condujo a la ruina total junto con las viviendas de las siete manzanas que constituían la antigua población, incluida la casa del General y el edificio de dos pisos que sirvió para las deliberaciones de los congresistas, conocido como La Bagatela.
Una Iglesia que vuelve a surgir Por motivo de las guerras civiles llega a Colombia en calidad de asilado, el pres-
bítero doctor Manuel María Lizardo y dada la importancia que tenía la parroquia de la Villa del Rosario, el Obispo Parra de la ciudad de Pamplona le encomienda la reconstrucción en febrero de 1886. Con la ayuda monetaria de todos los vecinos, se logró construir la elegante cúpula que forma el presbiterio y que es una imitación de la famosa Basílica de la Santa Casa de Loreto y que por falta de recursos la obra no continuó. Terminada la bellísima cúpula en 1897, el padre Lizardo para la inauguración, celebró solemne Te Deum en medio de una gran concurrencia de fieles. Dirigió un saludo a la cercana tierra nativa con estas palabras: “Me alejé de vuestro suelo en horas de amargo desencanto; ya mis ojos no volverán a contemplaros; cuna de mis afectos; pero este majestuoso centinela os mirará por mí de día y de noche; os saludará con
San José de Cúcuta, agosto 11 de 2019
e esperanza en la frontera el camino... y después de dos mil años, la Iglesia sigue viviendo este acontecimiento de la resurrección como si hubiera ocurrido hoy... y ella que es su esposa, contempla el rostro de Cristo como su tesoro y alegría». (San Juan Pablo II NMI Nº 28.2)
sus campanas y os enviará con los aires de este valle hospitalario recuerdos del hijo ausente”. (Tomado del libro “la Capital de la Gran Colombia” del historiador rosariense Luis Gabriel castro y otros escritos del historiador y maestro Gerardo García).
También en la frontera una sola es la Iglesia En el diccionario se define la frontera como la “línea real o imaginaria que separa un estado de otro. La frontera más larga del mundo está entre Canadá-Estados Unidos, con 8.893 kilómetros y la frontera más corta del mundo, de unos 60 metros de largo la marca una cuerda de plástico azul extendida en la playa, en medio de barcas de madera y redes para separar Marruecos de España.
Sean cortas o largas las fronteras, la Iglesia, en un alto porcentaje, tiene una palabra de esperanza y unidad en el contexto histórico de los pueblos existentes en el espacioso tiempo de los siglos. La esperanza es el sello indeleble propio de la Iglesia. Esta esperanza es segura y sólida. La carta a los hebreos la refiere al “ancla de nuestra alma, que penetra hasta más allá del velo, adonde entró por nosotros como precursor Jesús…" Hbr 6,19-20. Con decisión misionera, como mandó el Señor, la Diócesis de Cúcuta está insertada en la cultura del pueblo nortesantandereano y además, fronterizo, lleno de valores y de desatinos y como verdadera Iglesia « mira ahora a Cristo resucitado siguiendo los pasos de Pedro que lloró y confesó su amor...siguiendo los pasos de Pablo que lo encontró en
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filo de la indiferencia donde la injusticia y el desamor van de la mano.
Esta Iglesia seguirá mirando con ojos de esperanza abierta al sacrificio al estilo de la primera comunidad cristiana (Hech. 2,42). Alista los pies de los mensajeros que anunciarán a Jesucristo En 1971 fue inaugurada bajo la cúpu- muerto y resucitado en la gran Misión la del Templo Histórico una estatua de del mes de octubre como nos lo ha pemármol de Simón Bolívar, obra del es- dido el Papa Francisco. Será un solo cultor italiano Pietro Canónica. El Tem- compromiso para que solo el Evangelio plo Histórico es el icono que hoy iden- del Señor Resucitado sea el testimonio único y veraz capaz de seguir tifica esta zona de frontera, transformando a hombres y nos recuerda que cada uno mujeres que incluso estén es también templo del Es- “La Diócesis dispuestos quizá a sellar haspíritu Santo. (1 Cor,6,19). de Cúcuta está ta con su sangre, si eso fuera Así, la Iglesia, ayer, hoy insertada en la y hasta que Dios quiera, cultura del pue- necesario, la tarea de poner a continuará siendo instru- blo nortesantan- Cristo en el corazón del hombre. mento del Señor Resucita- dereano y adedo; prolonga su presencia más, fronterizo, acogiendo a sus hijos que lleno de valores La madurez y fortaleza de sus van y vienen para proveer- y de desatinos”. agentes pastorales, de sus bautizados y personas de buena volos del alimento material y luntad, seguirán aprovisionánespiritual; darles la ración a sus horas como a verdaderos “hijos dola con «la oración, la Palabra de Dios, la pródigos”; les brinda además perdón enseñanza apostólica y la fracción del pan» y amor, haciendo de este gesto frater- (Hch 2,46). no un ejemplo permanente de su Señor que «no vino a ser servido sino a servir» Esta Iglesia de esperanza sigue engendrando hijos por el bautismo, vinculándolos al (Mc 10,45). cuerpo místico del resucitado, trenzando Esta Iglesia sin acepción de personas así la historia de salvación en todo tiempo y que llama a todos a participar de su para que, de este modo, santifique a quienes riqueza tanto material como espiritual peregrinamos hacia el padre en medio de la está empeñada en crear una nueva so- lucha contra el mal, pero con los ojos fijos ciedad fundada sobre los cimientos de en el Señor que nos llama a “ser perfectos como Perfecto es el Padre del cielo” (Mt la civilización del amor. 5,48)
Nuestra Iglesia diocesana de cara a los nuevos tiempos La esperanza cristiana lleva al creyente a levantar la mirada y así la Iglesia seguirá más abierta a la solidaridad y a la fraternidad con nuestros hermanos retornados en medio de una angustiosa crisis frente a un mundo cerrado que camina por el
Esta Iglesia mantiene con firmeza el llamado vocacional al Sacerdocio y resguarda el Seminario Mayor como una casa de formación de sus futuros pastores con Espíritu misionero para fraguar hombres de bien que por su santidad de vida conduzcan al Pueblo de Dios. Bajo el amparo de la Virgen María, Madre de Dios, la Iglesia coloca toda su confianza en ella y así seguirá escuchando las palabras alentadoras : “Hagan lo que Él les dice, (Jn 2,5).
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San José de Cúcuta, agosto 11 de 2019
Llamados a vivir la virtud de la Magnanimidad su uso será en el perseverar del valor de si mismo y en el crecer en el sentido vocacional de la existencia, en síntesis es el amor que se dona.
Por: Yessid Fernando Rubio Rolón Seminarista
“Los caminos del Señor no son cómodos, pero tampoco fuimos creados para la comodidad, sino para las cosas grandes”. Benedicto XVI. Vivimos enfrentándonos cada día con la elección que puede ser enmarcada por la búsqueda de cosas nobles y nuevas, o quedarnos en la zona de confort como aquel espacio seguro donde no arriesgamos, pero tampoco crecemos; donde no se sufre, pero no se sueña, convirtiéndose en una excusa perfecta para no hacer nada, no esforzarse, no perseverar y en última instancia, no vivir. El esfuerzo por buscar la grandeza se encuentra en el corazón de una virtud llamada magnanimidad que significa: grandeza del alma. San Gregorio de Niza proponía que el objetivo de una vida virtuosa, consiste en llegar a ser semejantes a Dios, es decir, una vida que con sus fuerzas sensibles y espirituales tienden al bien, lo buscan y lo eligen, de tal modo que la
persona tiende a hacer grandes actos, cosas dignas de honor. El magnánimo busca aquello que vale la pena, no se conforma con lo mínimo sino que se da totalmente, no se conforma con asistir a la eucaristía sino que se esfuerza por vivirla, no solo calla para evitar un conflicto sino que sabe perdonar y vuelve amar, entendiendo que nuestra mayor magnanimidad es darnos a Dios, por tanto, el honor que nos merecemos no será otro que la participación de la filiación divina. El núcleo de la virtud, no es gozarse de honores, sino la de realizar grandes obras, evitando la autocomplacencia; es un ayudar a los demás y no dejarse opacar por la ambición. Cada uno tiene el derecho de desear lo mejor: porque descubre que sus capacidades son dadas para dar esos frutos al servicio de la sociedad pero la grandeza de ese ánimo no se opone a la humildad. Todas las virtudes están conectadas, porque se dan conjuntamente en el alma, todas tienden al bien; pero en la magnanimidad no es solo haz el bien y evita le mal sino haz el bien y lo mejor, porque
Especial
magnanimidad es la virtud del respiro, es la virtud de ir siempre adelante pero con aquel espíritu que procede de Dios, porque cuando más grande sea el deseo, más grade será el gozo.
Quedarse con los honores y aplausos de los demás seria una soberbia, la magna- Al ser la magnanimidad una virtud que nimidad no es que sea el premio de la integra otras virtudes, ¿cómo sería clasivirtud, sino una virtud operativa que hace ficación de estas? Santo Tomas responaspirar grandezas. Por tanto, esta virtud de que la magnanimidad hace parte de la no puede ser premio a la excelencia de fortaleza y que como virtudes mas cercala virtud sino que la excelencia de la vir- nas están la prudencia y la humildad: “el tud se alcanza gracias a la magnimidad. ejercicio de las virtudes ayudan a crecer La humildad y magnanimidad son fun- en la humildad nos hace magnánimos y damento de todas las virtudes, teniendo desde ahí crece la prudencia”. como oposición tres vicios, la presunción, la ambición, y la vanagloria. Ahora bien, En conclusión, comprender que la virsin la templanza y la fortaleza la voluntad tud de la magnanimidad no es una parno está en condiciones de querer el bien, te de la fortaleza sino que es una virtud seria una voluntad estropeada. El mismo general que informa a todas las virtudes, hecho de reconocer los defectos, y esti- esta virtud que tiene como fin aspirar a mar a los demás en quien también ve algo los grandes honores, es la que me permide los dones de Dios con la humildad, el te direccionar las demás virtudes. Cada magnánimo alcanza en la verdad de su ser virtud me ayuda a vivir cristianamente, personal dependencia del acto creador y porque son adquiridas mediante la foramoroso de Dios para que descubriendo mación y por la perseverancia, son pula grandeza de la llamada, sea consciente rificadas y elevadas por la gracia divina. de la misión a la que ha sido Con la ayuda de Dios forjan convocado, porque al ser deel carácter y dan soltura en la pendiente reconozco mis he- “El esfuerzo práctica del bien. ridas y ante ello la necesidad por buscar la Vivir el bien no es otra cosa de fortaleza. En palabras de grandeza se Santo Tomas, es necesario la encuentra en el que darse a Dios con todo el corazón, con toda el alma y humildad en la práctica de la corazón de una con todo obrar. Ser semetemplanza y de la magnani- virtud llamada midad en la fortaleza. magnanimidad jantes a Él es una invitación que hemos recibido desde la que significa: creación misma, “Creo, Dios El cristiano es un hombre y grandeza del al ser humano a imagen de una mujer de gozo, este gozo alma”. suya, a imagen de Dios los no es la alegría que proviecreo” (Gn 1, 27) por tanto, no ne de motivos momentáneos sino un don del Señor que llena dentro, podemos dejar de esforzarnos por buscar como una unción del Espíritu que pro- aquellos que es bueno, lo mejor y que en duce seguridad, por tener la certeza que sentido cristológico se entiende como doJesús está ahí presente. Parafraseando al nación. Los caminos del Señor no son cóPapa francisco decimos que este gozo no modos, pero tampoco fuimos creados para se puede embotellar para tenerlo siempre la comodidad, sino para las cosas grandes con nosotros, porque si queremos tenerlo nos recuerda el papa Emérito Benedicto solo para nosotros al final se enferma y XVI; este vivir moralmente no nos quita nuestro corazón se encoge un poco ha- nuestra condición de hombres, porque el ciendo que ya no se trasmita gozo sino precio de nuestra salvación ha sido la sannostalgia, aquella melancolía que no gre del Señor que se dona, y por tanto Dios es sana, que daña y divide. Por tanto, la nos quiere muy humanos y muy divinos.
Especial
San José de Cúcuta, agosto 11 de 2019
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Misterio de la Asunción de Santa María Virgen Por: Diácono Carlos Iván Durán Fernández
l misterio de la Asunción de María es una verdad revelada de inmensa belleza, amor, libertad y sabiduría. En él, están contenidos todos los misterios de Cristo y de la humanidad. Contemplando la Asunción de María se podría responder a las preguntas más profundas de cada ser humano: la vida, la muerte, el porqué del mal, del sufrimiento y cómo vamos a ser después de la muerte. Pero, más allá de las definitivas respuestas reveladas por Dios en el evento histórico de la Asunción de María, está la hermosura del contemplar la perfección de Cristo, del amor infinito que tiene por su Madre Santa y lo que Jesús hizo por ella. Por este motivo, la primera parte será una exposición de este gran dogma mariano, porque la verdad merece ser expuesta por el mero hecho de ser bella y cierta. La segunda, el cómo influye el misterio de la Asunciòn de María Santísima en la vida de cada uno.
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El misterio consiste, como lo expresó solemnemente Pio XII el primero de noviembre de 1950 en la Constitución Apostólica Munificentissimus Deus, en que “la Inmaculada Madre de Dios siempre Virgen María, terminado el curso de su vida terrena, fue asunta a la gloria celeste en alma y cuerpo”. Ahora, es necesario hacer preguntas a ésta definición dogmática, que es digna de ser memorizada por todo cristiano desde la infancia, no por dudas o escepticismo, sino para comprender mejor lo que ya se ha aceptado por la fe para que conociendo mejor, se ame más a María y por ella a Cristo y que la Verdad nos haga libres (Jn 8,32).
¿Por qué? Porque Cristo amando sin límite a su Madre, como el mejor de los hijos y teniendo el poder para hacerlo no permitió que la Santa Virgen sufriera la corrupción de la carne. Y Dios que predestinó a la Inmaculada como Madre de su Hijo, preservándola del pecado original con los méritos de Cristo, que respetó su preciosa virginidad en el momento de la concepción y la santificó aun más en el parto virginal de Jesús,
“La Inmaculada Madre de Dios siempre Virgen María, terminado el curso de su vida terrena, fue asunta a la gloria celeste en alma y cuerpo”.
que participó a María de la Pasión de Cristo en un modo único que traspasó ese puro corazón que desde hace treinta y tres años guardaba con amor cada gesto y palabra de Cristo, quiso que María recorriera los pasos de su Hijo Unigénito y María, por su parte, jamás cambió su respuesta libre: Fiat mihi secundum Verbum tuum. Hágase en mi según tu palabra (Lc 1,38). La potencia del Santo Espíritu hizo esta obra. Esto no significa que María quería la asunción sino que Dios se la concedió como un privilegio por haber siempre escogido libremente su Voluntad. El querer eterno de Dios no veía la hora de que la Madre de su Hijo entrara incorrupta en la Trinidad Santísima, ¡fue Dios el que lo quizo!
¿Cómo? Las palabras que el Árcangel Gabriel dijo a María en la Anunciación eran las palabras que Dios le mandó decir. Providencialmente María respondió: “Hágase en mí según tu palabra” y no “tus palabras”. La Palabra de Dios es su Verbo, y el Verbo se hizo carne y habitó en medio de nosotros (Jn 1,14) en María. Y así, María no solo sería la Madre de Cristo sino que en ella todo iba a ser según aquello que viviría su Hijo, María siguió sus pasos. Y ¿qué le pasó a Cristo después de su muerte? No se pudrió su carne en el sepulcro, entonces según la Palabra, tampoco en María. ¿Cómo terminó Cristo sus días en la tierra? Con la Ascención porque es Dios. ¿y Marìa? Con la Asun-
ción. La diferencia es que ella no puede ascender como Cristo, pero fue Él mismo que se la llevó consigo con los santos ángeles. De este modo, la gloria es de Dios y solo de Dios por medio de María en Cristo por obra del Espíritu Santo.
¿Dónde está María? En el cielo, resucitada como su Hijo en cuerpo y alma, con el mismo cuerpo inmaculado con el que vivió en esta tierra. Predestinada desde siempre por Dios y llena de la gracia de su Hijo, simplemente fue a su casa en brazos de su Hijo. Con el Padre Eterno, está la Madre Inmaculada.
¿Cómo está María? Dios reveló el maravilloso estado de María al apóstol san Juan que a su vez escribió lo que vió en el Apocalipsis. Está como Reina y Señora de todo lo creado, una Mujer vestida del Sol (Ap 12,1). El pueblo fiel de Dios, los santos Padres de la Iglesia, los doctores y el Magisterio siempre han visto en esta mujer a María glorificada, cristificada. El Sol que nace de lo alto (Lc 1,78), Cristo, es ahora la vestimenta de María.
¿Qué significa la Asunción de María? Significa que Dios ama a la humanidad y que cumple sus promesas. Adán y Eva eran felices en el paraíso, estaban con
Dios. Pero cuando voluntariamente pecaron por engaño del diablo, rompieron la unión con Dios y así se introdujo el mal en el mundo y la muerte que hasta hoy sufrimos. Pero Dios, libremente prometió la salvación por amor y una Mujer que pisaría la cabeza de la serpiente antigua (Gen 3,15; Ap 12,9). La salvación la hace Cristo, Él es el redentor, pero se aplica al hombre, Dios no tiene necesidad de ser salvado. En la Asunción de María se responde a la pregunta sobre el porqué Dios permitió el mal. La respuesta es: para sacar de él bienes superiores. Eva estaba contenta pero no cristificada, no estaba vestida del Sol pero tampoco lo iba a estar. María fue prometida después del pecado, no antes. En María Asunta se entiende la frase atrevida del misterio Pascual: “o feliz culpa que mereció tan grande redentor”. María es la primera redimida y Madre nuestra. Finalmente y para concluir, sin pretención de agotar este misterio de Cristo que rezamos en el Santo Rosario, ¿qué hace María Asunta en el Cielo? En primer lugar, goza de los bienes superiores prometidos en Cristo después de la caída, goza de Dios mismo, vive en Cristo eternamente. En segundo lugar, la Cristificada, nos cristifica. Ella convierte en Jesucristo a todas aquellas personas que le abren el corazón y se deciden radicalmente por ella, y los llena de esperanza sabiendo que nunca morirán como ella. La muerte y la corrupción de nuestro cuerpos es un destino inebitable pero en el juicio final ella intercederá por todos aquellos que la siguieron, imitaron y vivieron como sus verdaderos hijos y Dios resucitará sus cuerpos y los vestirá del Sol. Dios en María Asunta quiso mostrar a la humanidad lo que pasa con aquellos que lo siguen. El cristiano contemplando el misterio de la Asunción de María se llena de confianza y alegría, conversa con Dios y le pregunta: “Señor, ¿qué va a pasar conmigo después de mi muerte?” Cristo le responde: “Te haré como María y vivirás conmigo eternamente. Pero primero, déjame transformarte en mí por medio de una seria y verdadera devoción a mi Madre, ámala mucho, imítala en el contemplarme rezando el Rosario diario y comulgando frecuentemente como ella lo hizo en su vida y yo te resucitaré como lo hice con ella.
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Salud
San José de Cúcuta, agosto 11 de 2019
La tuberculosis, una epidemia que no puede ser desatendida esputo son positivas, trasmiten fácilmente la enfermedad; cada vez que tosen esparcen esta bacteria. A todo paciente tosedor se le debe solicitar no solo examen (baciloscopia) de su esputo, sino también RX de tórax. Se le hará seguimiento a su tratamiento para garantizar su curación.
“La tuberculosis es una infección que puede afectar cualquier órgano de nuestro cuerpo: sistema óseo, pulmonar, digestivo, meninges”.
Además de la tos, el paciente tuberculoso se caracteriza por una rápida pérdida de peso corporal, fiebre y sudoración nocturna profusa, debilidad, fatiga, falta de apetito, expectoración sanguinolenta. Se deben implementar medidas ambientales para asegurar una mejor ventilación en los hogares, albergues o campamentos.
Por: Oscar Marulanda Calixto, médico especialista en Medicina Alternativa. Fundación Virgilio Barco Celular: 3225298017
Es una epidemia al igual que el SIDA, la malaria, la hepatitis y otras enfermedades tropicales desatendidas.
s la segunda causa de mortalidad en el mundo, por un agente infeccioso, el mycobacterium tuberculoso (bacteria).
Para el año 2015 se reportaron 12.749 casos nuevos de tuberculosis. La forma más frecuente es la pulmonar. Las entidades territoriales con mayor incidencia, para el año 2015, fueron Amazonas, Risaralda y Chocó.
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Actualmente la Organización Mundial de la Salud (OMS) ha diseñado un plan estratégico hacia el fin de la tuberculosis, desde 2016 – 2025. Actualmente los esfuerzos están centrados en los grupos poblacionales más vulnerables: habitantes de la calle, población afrodescendiente, población VIH positiva, población carcelaria, población migratoria, trabajadores de la salud, indígenas, población menores de 15 años de edad. La tuberculosis es una infección que puede afectar cualquier órgano de nuestro cuerpo: sistema óseo, pulmonar, digestivo, meninges.
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Se conoce como sintomático respiratorio a aquellas personas que cursa con tos de más de 15 días de duración. A todo paciente con tos mayor de 15 días debe ser visto por el médico; se le solicita un examen bacteriológico seriado; durante 3 días consecutivos, se le tomará una muestra de su expectoración (esputo) matinal, con el fin de confirmar o descartar la presencia de la bacteria: mycobacterium tuberculosis. Esta enfermedad es curable; siempre y cuando asista al centro de salud a recibir diariamente su medicación. El tratamiento farmacológico es acortado y supervisado.
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Todo adulto tosedor durante un periodo de tiempo mayor a 15 días; es un bacilifero. Es importante usar tapabocas al ingresar a hospitales o sitios de gran concurrencia de personas. Es importante desarrollar y fortalecer estrategias de comunicación, masivas y comunitarias para informar y educar a la población sobre esta enfermedad. Esta enfermedad se transmite por vía aérea (respiratoria); a partir de un tosedor sintomático respiratorio. La mayor proporción de casos ocurre entre población pobre, régimen subsidiado, y los no afiliados al sistema de salud. La salud es un derecho fundamental. Los medicamentos los proporciona es estado, sin ningún costo. A todo recién nacido se le aplica la B.C.G, que lo protegerá contra esta bacteria. Los pacientes con tuberculosis pulmonar, especialmente aquellos cuyas muestras de
Esta enfermedad está asociada a la desntrición calórico proteica. Es la enfermedad de la pobreza. La región de la frontera colombo-vwenezolana, cursa actualmente con altos índices de esta enfermedad, al igual que hepatitis y V.I.H/SIDA; en población joven. Una prueba de tuberculina positiva (mayor de 10 mms) significa que la persona estuvo expuesta a la bacteria, pero su sistema inmune neutralizó su presencia, y la enfermedad no se manifestó. Nuestro libertador Simón Bolívar falleció por tuberculosis pulmonar. Cualquier pregunta comuníquese con el médico: Dr. Oscar Marulanda Calixto Fuentes: Organización Mundial de la Salud (OMS) y Ministerio de la Protección Social.
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Tecnología
San José de Cúcuta, agosto 11 de 2019
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La red que podría revolucionar nuestra vida “Es la próxima (quinta) generación de tecnología celular que promete mejorar enormemente la velocidad, cobertura y capacidad de respuesta de las redes inalámbricas”.
• Reducción del 90% en el consumo de energía de la red
a evolución que ha tenido las redes ha sido a grandes pasos, en 1991 la red 2g consistía en el envío de mensajes de texto; en 1998, la red 3g consistía en el envio de mensajes de texto y el acceso de internet; en 2008, la red 4g consistía en el envio de mensajes de texto, acceso a internet y la visualización de videos; y para el 2020, la red 5g tendrá como novedad los videos en ultra HD, video 3D, internet de las cosas, aparte de mensajes de texto y el acceso a internet.
La evolución más notable en comparación con las redes 4G y 4.5G (LTE avanzado) actuales es que, aparte del aumento en la velocidad de los datos, los nuevos casos de uso del Internet de las cosas y de la comunicación requerirán nuevos tipos de desempeño mejorado; como la “latencia baja”, que brinda una interacción en tiempo real a los servicios que utilizan la nube, lo que resulta clave, por ejemplo, para los vehículos autónomos. Además, el bajo consumo de energía permitirá que los objetos conectados funcionen durante meses o años sin la necesidad de intervención humana.
¿Qué es 5g?
Características
Se espera que los vehículos autónomos aumenten al mismo ritmo que se implementa 5G en los EE. UU. En el futuro, tu vehículo se comunicará con otros autos en la carretera, brindará información a otros automóviles sobre las condiciones de la carretera y brindará información de rendimiento a los conductores y fabricantes de automóviles. Si un automóvil frena rápidamente hacia adelante, el tuyo puede aprender de inmediato y también frenar para prevenir una colisión.
Por: Andrés Ariza Ingeniero de Sistemas
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Es la próxima (quinta) generación de tecnología celular que promete mejorar enormemente la velocidad, cobertura y capacidad de respuesta de las redes inalámbricas. ¿De qué tan rápido estamos hablando? Piensa en unas 10 a 100 veces más rápida que tu conexión celular actual, y aún más rápida que cualquier cosa que puedas obtener con un cable de fibra óptica en tu casa.
Una tasa de datos de hasta 10Gbps: de 10 a 100 veces mejor que las redes 4G y 4.5G
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Latencia (tiempo de respuesta) de 1 milisegundo
• Disponibilidad del 99.999% • Cobertura del 100%
Hasta 10 diez años de duración de la batería en los dispositivos IoT (Internet de las Cosas) de baja potencia
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Uso de la red 5G Banda ancha mejorada; sin duda, la transformación a 5G cambiará la forma en que interactuamos con la tecnología en el día a día, pero también tiene un propósito serio. Es una necesidad absoluta si queremos seguir utilizando la banda ancha móvil.
Seguridad pública e infraestructura; 5G permitirá que las ciudades y otros municipios operen de manera más eficiente. Las empresas de servicios públicos podrán rastrear fácilmente el uso a distancia, los sensores pueden notificar a los departamentos de obras públicas cuando se apaguen los desagües o las luces de la calle, y los municipios podrán instalar cámaras de vigilancia de forma rápida y económica. Control remoto del dispositivo; como 5G tiene una latencia notablemente baja, el control remoto de maquinaria pesada se convertirá en una realidad. Si bien el objetivo principal es reducir el riesgo en entornos peligrosos, también permitirá a los técnicos con habilidades especializadas controlar la maquinaria desde cualquier lugar del mundo. IoT o Internet de las cosas; uno de los aspectos más emocionantes y cruciales de 5G es su efecto en el Internet de las cosas. Si bien actualmente tenemos sensores que pueden comunicarse entre sí, tienden a requerir muchos recursos y están agotando rápidamente la capacidad de los datos.
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Infantil
San José de Cúcuta, agosto 11 de 2019
Nos preparamos para la misión
Fuego he venido a traer a la tierra, quiero que arda sin descansar, soy misionero y aunque pequeño, sirvo con gozo al Rey celestial.
Yo creo ¿ y tú?
Te invitamos a que te aprendas la oración de El Credo. Colorea.
Así empieza nuestro Himno de la Infancia Misionera, palabras que nos recuerdan nuestro compromiso como misioneros, y nos vamos preparando para la gran misión que el Papa Francisco ha convocado para el tiempo de octubre, Mes misionero Extraordinario que se celebrará con el lema “Bautizados y enviados: La Iglesia de Cristo en Misión por el mundo” así que los invitamos a seguir en formación, en la edición anterior hablamos de la fe, en esta oportunidad hablaremos de la oración de El Credo.
El credo * Es una profesión de FE * Es un resumen de las verdades de FE de los católicos. * CREDO Palabra en latín que significa: YO CREO * Es nuestra convicción. * Símbolo de los Apóstoles.
Para tener siempre presente:
Un niño es el tesoro más grande del mundo cuídalos con el ejemplo para que sean hombres y mujeres de bien. Escucha todos los martes “Callejeros de la fe” de 4:00 a 5:00 p.m. A través de Vox Dei 1.120 am.
Liturgia
San José de Cúcuta, agosto 11 de 2019
Con la participación activa en la liturgia
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Anunciamos a Jesucristo ¡Entre amigos!
H
ola amigos, les cuento que seguimos como Iglesia Diocesana preparando “La Misión Extraor-
Domingo XIX Tiempo Ordinario No hay motivo para tener miedo. No temas, pequeño rebaño, porque a vuestro Padre le ha parecido bien daros a vosotros el Reino. Aseguración de Jesús de frente al miedo de los discípulos a través de la metáfora del rebaño (Jn 10; 21,15-17) y del buen pastor. Se necesita temer a los falsos profetas (Mt 7,15). El Padre quiere que no se pierda ninguno (Mt 18,12-16), Él nos proporcionará todo (Rom 8,28-32). Un puesto nos ha preparado desde la fundación del mundo (Mt 25,34), somos herederos con el Hijo (1Pt 1,3-5). Acojamos hoy la riqueza del poseer a Dios, único bien. ¡Sólo Dios basta! Vended vuestros bienes y dad limosna. Haceos bolsas que no se deterioran, un tesoro inagotable en los cielos, donde no llega el ladrón, ni la polilla corroe; porque donde esté vuestro tesoro, allí estará también vuestro corazón. XIX Tiempo Ordinario Día Citas
dinaria” y es gracia, tiempo alegría, tiempo cha y anunciar
tiempo de de mucha para escua Jesucris-
to en cada una de nuestras familias. Es por esto, que quiero invitarlos para que anime a los miembros de su
Jesús ya había dicho lo de no acumular bienes (Mt 6,20-21). La comunidad cristiana había entendido el sentido de la libertad de bienes y la del compartir (At 4,34) porque el tiempo se ha hecho breve (1Cor 7,29-31). La vida nueva en Cristo se convierte en el criterio para la posesión de cualquier bien.
señor, al llegar, encuentre haciéndolo así. De verdad os digo que le pondrá al frente de toda su hacienda.
El encuentro con Dios será maravillosoDichosos los siervos a quienes el señor, al venir, encuentre despiertos: yo os aseguro que se ceñirá, los hará poner a la mesa y yendo de uno a otro les servirá. Que venga en la segunda vigilia o en la tercera, si los encuentra así ¡dichosos ellos!
Domingo XX Tiempo Ordinario
¡Es sorprendente el gesto del señor que se pone a servirlos! Es lo que ha hecho Jesús lavando los pies a los discípulos (Jn 13,4-5). La noche dividida en partes (Mc 13,35) según el uso romano, se convierte cada vez más empeñativa para el que vigila. El futuro está garantizado por la fidelidad creativa al Señor. Conjugar la vigilancia con la fidelidad al servicio que se nos ha confiado. Respondió el Señor: “¿Quién es, pues, el administrador fiel y prudente a quien el señor pondrá al frente de su servidumbre para darles a su tiempo su ración conveniente? Dichoso aquel siervo a quien su
Lucas usa “administrador” en vez de “siervo” (Mt 24,45) casi dejando entender la pregunta en boca de Pedro. Los jefes, en particular, deben ser fieles en el servicio.
He venido a arrojar un fuego sobre la tierra y ¡cuánto desearía que ya hubiera prendido! El fuego que no se apaga viene del cielo, es el fuego del Espíritu, que hace de todo lo que existe la expresión luminosa y ardiente de la presencia divina entre nosotros. El bautismo del amor. Nace la luz, nace el pan, nace el agua, ¡nace Dios! La cruz, un nuevo Belén, casa del pan consumido, un nuevo Emaús, casa del Pan partido, una nueva Betania, casa del Pan perfumado ofrecido a los hombres para siempre. ¿Creéis que estoy aquí para poner paz en la tierra? No, os lo aseguro, sino división. El hombre busca la paz, pero ¿qué paz? La paz del que “no me molestes”, la paz de “no crearnos problemas”, la paz de “todo va bien”, una paz superficial. Esta es la paz terrena. Jesús ha venido a traernos la paz verdadera, la plenitud de los dones de Dios. Esta paz no se llama ya paz, sino que
familia y asistan a la Santa Misa ¡compartamos esa reflexión que el Evangelio nos trae para estos días!
en cuanto que va contra la paz aparente, se llama a los ojos del mundo “división”. Se puede decir mejor que la paz de Cristo elige y en cuanto que elige, discrimina, como un imán que un campo magnético atrae a sí los elementos de la misma “naturaleza”, pero que no realiza ninguna atracción en los que no son de la misma naturaleza. Porque desde ahora habrá cinco en una casa y estarán divididos; tres contra dos, y dos contra tres; estarán divididos el padre contra el hijo y el hijo contra el padre; la madre contra la hija y la hija contra la madre; la suegra contra la nuera y la nuera contra la suegra.» Todo lo que divide no viene de Dios, porque en Dios se realiza la unidad. Pero en su nombre es posible ir más allá del mandamiento natural. Honra al padre y a la madre, dice la ley antigua. Y la ley nueva que es aquella del amor sin límites llega a decir: Quien ama al padre y a la madre más que a mí, no es digno de mí. En tal caso, la división se puede entender como prioridad de amor, jerarquía de valores. A Dios, fuente de la vida, corresponde el primer lugar. Al padre y a la madre que han acogido la vida, el segundo lugar… un orden tal está en la naturaleza lógica de la creación. No es honrar al padre y a la madre desobedecer a Dios, o amar menos a Cristo. Porque el amor del padre y de la madre es un amor de respuesta, el amor de Dios es generador. XX Tiempo Ordinario Día Citas
12 de agosto
Mt 17, 22-27
19 de agosto
Mt 19, 16-22
13 de agosto
Mt 18,1-5, 10, 12-14
20 de agosto
Mt 19, 23-30
14 de agosto
Mt 18, 15-20
21 de agosto
Mt 20, 1-16
15 de agosto
Lc 1, 39-56
22 de agosto
Mt 22, 1-14
16 de agosto
Mt 19, 3-12
17 de agosto
Mt 19, 13-15
23 de agosto 24 de agosto
Mt 19, 3-12 Jn 1, 45-51
Con fe anuncio a Jesucristo Sábado 17 de agosto Celebración eucarística y envío de los misioneros. Catedral San José 9:00 a.m.
de s o m a t s E a! ¡ t s e fi Domingo 11 de agosto Lunes
12 de agosto
Martes 13 de agosto Miércoles 14 de agosto
TRABAJAMOS POR LA EXCELENCIA DISEÑAMOS TRANQUILIDAD Y BIENESTAR
Apertura de la Fiesta Diocesana en las Celebraciones Eucarísticas de la parroquia. Lectura y entrega de la Carta Pastoral del señor obispo. Fiesta Diocesana en la familia con la Guía que los Mensajeros entregan casa a casa. Fiesta Diocesana en los Grupos Eclesiales Fiesta Diocesana SECTOR-PARROQUIA
Servicio trámite de partidas
El Centro de Comunicaciones de la Diócesis de Cúcuta (CCDC) ofrece el servicio de Trámite de Partidas en Colombia para: • Bautismo • Confirmación • Matrimonio