Edición 872

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Septiembre

DOMINGO 20 DE SEPTIEMBRE DE 2020 SAN JOSÉ DE CÚCUTA, NORTE DE SANTANDER, COLOMBIA. FUNDADO EN 1956

(Mt 5, 9) “Bienaventurados “Ustedes son la sal los que trabajan de la tierra y la paz” luzpordellamundo”

Vea también Pág. 2

Pág. 7

Editorial Sobre la situación social y la violencia

Págs. 10 - 11

1.600 años de la muerte de San Jerónimo, doctor máximo de la Iglesia

La Visita Pastoral que realizó el Papa Francisco a Colombia en 2017 nos ha dejado un magisterio muy valioso y casi que profético para leer las situaciones que vivimos.

Diócesis de Cúcuta

“Como Jesucristo, obligados a huir” 106° Jornada Mundial del Migrante y del Refugiado El Papa Francisco invita este año a conocer más a fondo el drama de los desplazados internos, quienes en su mayoría, ya vivían en pobreza extrema.

Emisora Vox Dei Cúcuta

Semana por la paz Semana Bíblica

Periódico La Verdad

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Editorial

San José de Cúcuta, septiembre 20 de 2020

Sobre la situación social y la violencia Monseñor Víctor Manuel Ochoa Cadavid Obispo de la Diócesis de Cúcuta

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stos días hemos experimentado situaciones muy complejas y dolorosas en el país, con la muerte violenta de muchas personas, con el ataque indiscriminado de estructuras y personas que sirven a la comunidad, como lo son los comandos de Policía y los lugares cercanos a nuestras viviendas que cuidan de nosotros.

Las imágenes, el dolor de muchas personas que lloran a sus muertos, las imágenes de los servidores de la Policía Nacional, el sufrimiento de muchas personas que han tenido que vivir las limitaciones del transporte, especialmente en la ciudad capital, Bogotá, en otras importantes ciudades, incluidos los desórdenes de nuestra ciudad de San José de Cúcuta, nos hacen reflexionar profundamente en cuanto ha sucedido y retomar elementos que nos ayuden a releer y explicar nuestra realidad social.

Ha coincidido este fenómeno social de desorden y violencia, con la Semana por la Paz, que cada año nos invita a celebrar la Iglesia colombiana, por medio de la Conferencia Episcopal de Colombia y el Secretariado Nacional de Pastoral Social. Esta semana coincidía exactamente con los tres años de la Visita Pastoral que realizó el Santo Padre FRANCISCO a Colombia en el año 2017 (del 6 al 11 de septiembre 2017) y que nos ha dejado un magisterio muy valioso, interesante y casi que profético para leer las situaciones que vivimos.

El Papa FRANCISCO nos invitó, con un sugestivo lema DEMOS EL PRIMER PASO a caminar hacia la PAZ que Colombia tanto necesita. Nos invitaba a dejar de lado la violencia armada y a “encontrar

Un repaso de las enseñanzas del Papa Francisco en su visita a Colombia

caminos de reconciliación”. Po- 7 de septiembre 2017). nía este objetivo como un camino de esperanza, en el que “la búsque- Pasados los días y los meses, veda de la paz es un tramos que este camibajo siempre abierto, no de reconciliación una tarea que no tiene “Ha coincidido este aparece como algo tregua y que exige el fenómeno social difícil de encontrar, compromiso de todos. sobretodo porque no de desorden y Trabajo que nos pide violencia, con la tenemos la vivencia no decaer en el es- Semana por la Paz, de caminos de reconfuerzo por construir la que cada año nos ciliación y no se logra unidad de la nación y, invita a celebrar la una convivencia pacía pesar de los obstácufica. Si bien existe un Iglesia los, diferencias y disgran error y una gran colombiana”. tintos enfoques sobre falta, al excederse en la manera de lograr la la fuerza y matar a convivencia pacífica, una persona humana persistir en la lucha para favorecer sin razones, ello ha sido reconocila cultura del encuentro, que exige do por las autoridades, nada nos colocar en el centro de toda acción puede llevar a una violencia gepolítica, social y económica, su al- neralizada que suscita más viotísima dignidad, y el respeto por el lencia. Es importante cuanto nos bien común” (Encuentro con las recuerda el Papa, es necesario que Autoridades, el Cuerpo Diplomáti- en el centro de las acciones político y algunos Representantes de la cas, sociales y económicas se ponsociedad civil, Palacio de Nariño, ga como horizonte el respeto del Presidente Monseñor Víctor Manuel Ochoa Cadavid Obispo de la Diócesis de Cúcuta Director Pbro. Diego Eduardo Fonseca Pineda

bien común y, especialmente de la vida humana.

En ese mismo encuentro, el Papa nos decía: “Cuanto más difícil es el camino que conduce a la paz y al entendimiento, más empeño hemos de poner en reconocer al otro, en sanar las heridas y construir puentes, en estrechar los lazos y ayudarnos mutuamente”. En este momento es necesario el entendimiento, la serenidad, para sanar heridas y buscar todos ayudarnos mutuamente.

Para la Iglesia Católica, existe un compromiso irrenunciable e inaplazable para la construcción de la paz, para buscar que, en el respeto de la vida humana, se pueda construir una sociedad libre de enfrentamientos y dolor, donde se derrame sangre humana que lo único que produce es la creación de más violencia y más do-

Administrador Pbro. César Augusto Prato Parra

Pbro. Luis Jesús García Velasco Sem. Héctor Gabriel García Torres

Equipo de Redacción C.S. Isabel Obando

CCDC / Internet

Diseño y diagramación Harold Antonio Castellanos Mojica

Vanguardia Liberal

Fotografía Impresión

Vida Pastoral lor. A este propósito las palabras del Papa son bien significativas y nos hacen reflexionar ampliamente: “La Iglesia, en fidelidad a su misión, está comprometida con la paz, la justicia y el bien de todos.

Es consciente de que los principios evangélicos constituyen una dimensión significativa del tejido social colombiano y por eso pueden aportar mucho al crecimiento del País; en especial, el respeto sagrado de la vida humana, sobre todo la más débil e indefensa, es una piedra angular en la construcción de una sociedad libre de violencia” (Gran encuentro de oración por la Reconciliación nacional, 8 de septiembre 2017).

Es necesario en este momento una gran responsabilidad de parte de las autoridades, también en la defensa de la ley y el orden, para evitar más derramamiento de sangre y suscitar más violencia en el entorno social de Colombia. Un apartado del discurso el Papa en el encuentro con las autoridades nacionales y el cuerpo diplomático: “El lema de este País dice: «Libertad y Orden». En estas dos palabras se encierra toda una enseñanza. Los ciudadanos deben ser valorados en su libertad y protegidos por un orden estable. No es la ley del más fuerte, sino la fuerza de la ley, la que es aprobada por todos, quien rige la convivencia pacífica. Se necesitan leyes justas que puedan garantizar esa armonía y ayudar a superar los conflictos que han desgarrado esta Nación por décadas; leyes que no nacen de la exigencia pragmática de ordenar la sociedad sino del deseo de resolver las causas estructurales de la pobreza que generan exclusión y violencia. Sólo así se sana de

San José de Cúcuta, septiembre 20 de 2020

una enfermedad que vuelve frágil e indigna a la sociedad y siempre la deja a las puertas de nuevas crisis. No olvidemos que la inequidad es la raíz de los males sociales (cf. ibíd., 202).” (Encuentro con las Autoridades, el Cuerpo Diplomático y algunos Representantes de la sociedad civil, Palacio de Nariño, 7 de septiembre 2017).

muchas personas, adultos, jóvenes y niños en Bojayá (Departamento del Chocó), nos decía palabras que iluminan y hacen reflexionar ampliamente sobre cuanto hemos vivido: “Nos reunimos a los pies del Crucificado de Bojayá, que el 2 de mayo de 2002 presenció y sufrió la masacre de decenas de personas refugiadas en su parroquia.

Esta imagen tiene un En las condiciones fuerte valor simbólico excepcionales que y espiritual. Al mirarla “Es la hora de la contemplamos no sólo estamos viviendo es necesario conservar lo que ocurrió aquel paz y de la el orden, además de reconciliación, es día, sino también tangarantizar las condito dolor, tanta muerte, la hora de la ciones de vida de los tantas vidas rotas, tanserenidad y de colombianos, allí se un gran diálogo ta sangre derramada encuentra un camino en la Colombia de los social”. de gran responsabiliúltimos decenios. Ver dad para quienes dea Cristo así, mutilado tentan las armas del y herido, nos interpela. derecho que garantiYa no tiene brazos y su zan el bien común, pero es nece- cuerpo ya no está, pero conserva saria también la responsabilidad y su rostro y con él nos mira y nos el respeto desde la fuerza de la ley. ama. Cristo roto y amputado, para Tampoco podemos ver imágenes nosotros es «más Cristo» aún, porde gran dolor y ataque desmedi- que nos muestra una vez más que do a quienes representan y deben Él vino para sufrir por su pueblo fortalecer la convivencia pacífica. y con su pueblo; y para enseñarTodos, ciudadanos, autoridades nos también que el odio no tiene civiles, fuerza pública tenemos la última palabra, que el amor es que mantener la cordura y hacer más fuerte que la muerte y la viorespetar la dignidad de la perso- lencia. Nos enseña a transformar el na humana y evitar episodios de dolor en fuente de vida y resurrecconfrontación. Ninguna situación ción, para que junto a Él y con Él de injusticia, puede garantizar o aprendamos la fuerza del perdón, defender escenas de guerrilla urba- la grandeza del amor.” (Gran enna y destrucción. cuentro de oración por la reconciliación nacional, Villavicencio, 8 Las escenas de violencia y de de septiembre 2017). muerte que hemos presenciado quedarán marcadas en la historia Reflexionemos delante de tantas del país, en lustros no las había- vidas rotas, delante de tanta viomos vivido. Precisamente el Papa lencia. Es la hora de la PAZ, de FRANCISCO, en su Visita Apos- la reconciliación, donde, como tólica, refiriéndose a otro aconteci- dice el Papa “Es la hora para desmiento muy doloroso, la muerte de activar los odios y renunciar a las

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venganzas y abrirse a la convivencia basada en la justicia, en la verdad y en la creación de una verdadera cultura del encuentro fraterno. Que podamos habitar en armonía y fraternidad, como desea el Señor. Pidámosle ser constructores de paz, que allá donde haya odio y resentimiento pongamos amor y misericordia” (Idem).

Que retomar estas enseñanzas del Papa FRANCISCO, en estos momentos, nos sirva para crecer en nuestra opción segura y clara por la paz, rechazando la violencia, arropando a los familiares de quienes han muerto con el consuelo cristiano, arropando a los heridos, laicos y policiales, siendo solidarios y caritativos con los que sufren. Es la hora de la paz y de la reconciliación, es la hora de la serenidad y de un gran diálogo social. Tenemos que dar nuevos pasos hacia la paz: “Si Colombia quiere una paz estable y duradera, tiene que dar un paso en esta dirección [el encuentro personal con Cristo] que es aquella del bien común, de la equidad, de la justicia, del respeto de la naturaleza humana y de sus exigencias” (Francisco, Homilía en Cartagena, 10 septiembre 2017). Concluyo con las bellas palabras del Romano Pontífice en la sentida despedida de Cartagena de Indias: “Colombia, tu hermano te necesita, ve a su encuentro llevando el abrazo de paz, libre de toda violencia, esclavos de la paz, para siempre” (Francisco, Despedida, Cartagena de Indias, 10 de septiembre 2017). Seamos todos esclavos de la paz que nos regala el encuentro personal con Jesucristo. ¡Alabado sea Jesucristo!

Seminario Menor abre sus inscripciones para el año 2021 El Seminario Menor Diocesano San José de Cúcuta, informa a la comunidad y padres de familia que las inscripciones para el próximo año escolar se encuentran abiertas. Una oportunidad para que los niños y jóvenes tengan una educación primaria y secundaria con principios cristianos, que les permitirá dar frutos para construir la

sociedad y el futuro.

El reconocimiento, respeto y promoción de la dignidad humana a la luz del Evangelio y de los principios de la educación católica, ha sido uno de los principales proyectos en los que se ha enfocado el Seminario Menor. El aprendizaje se apoya de acuerdo a los avances

tecnológicos; el acompañamiento de profesionales calificados para el proceso de transformación interior de cada estudiante, quien, además, aprende a discernir sobre las opciones para construir su proyecto de vida, son algunas de las ventajas de las que gozan los educandos en esta institución diocesana.

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Nuestra Gente

San José de Cúcuta, septiembre 20 de 2020

El Padre Luis Variara ante dos realidades: La lepra y la Guerra de los Mil Días Por: Hna. Martha Gutiérrez C., Consejera General para la Pastoral

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emos conocido cómo la presencia y realidad de los niños y adolescentes del Lazareto, ha movido al joven sacerdote a emprender una campaña en favor de la construcción de un asilo, que tendrá las connotaciones de un hogar, una familia, una escuela, un centro de esparcimiento y un santuario, es decir un “Oratorio Salesiano” a ejemplo de la escuela de Don Bosco, con un patio amplio, donde vuelva a encontrarse con la mirada del santo de los jóvenes.

Pero la idea de la construcción de la casa para los niños, surge en un momento difícil, la Guerra de los Mil Días. Este episodio triste de la historia de Colombia, es también parte de la historia de nuestro Beato, el padre Luis Variara. En primer lugar, hemos de decir, que esta situación no le hizo desistir de su proyecto, sientiendo que era necesario, porque los niños se vieron directamente afectados; algunos recibían tristes noticias de la muerte de sus padres y seres queridos, de quienes nunca más volvieron a saber; además de las incursiones de la guerrilla al Lazareto.

Las palabras del padre Variara, en su carta a los niños y jóvenes de Colombia, como a los párrocos, así como la publicación de su conferencia a la sociedad de san Lázaro, penetró en los hogares y en los corazones de muchas personas que vieron en la solidaridad una forma de alcanzar la Misericordia Divina, ante dos realidades, que por entonces causaban desazón en las familias: el miedo ante la idea del contagio de la lepra y sus consecuencias y la guerra que devastaba el país.

siones que causaban privación de alimentos y provisiones básicas, causando inseguridad, divisiones y muertes.

to se “había convertido en un verdadero infierno” escribía uno de los sacerdotes informando a sus Superiores.

La situación es cada vez más grave, las incursiones de la guerrilla, destruyen el telégrafo, principal medio de comunicación con el mundo exterior al Lazareto, arrasan con los animales de montar y de carga, así como con el ganado, dejando Agua de Dios aislado. El padre Luis Variara, junto a su director el padre Rafael Crippa, no se quedaron quietos, ni se mostraron temerosos, por el contrario, continuaron con ahínco los “Los padres trabajos emprendidos, Variara y Rafael con gran fatiga personal: en este período de atendían la seguridad de guerra, ya la gente y procuraban el procurando suministro de alimentos, recursos, contando con ayudas atendiendo que recibían a veces ofienfermos y heridos, cial y otras clandestinamente. asistiendo

Las crónicas del Lazareto muestran el activo papel de los padres Variara y Rafael en este período de guerra, ya procurando recursos, atendiendo enfermos y heridos, asistiendo moribundos, consolando huérfanos y viudas, sirviendo de mediadores entre uno y otro bando, presenciando impotentes las reiteradas escenas de violencia y exponiendo su vida al riesgo de las balas.

Escribía una niña bogotana, de entonces: “Recuerdo, en particular, cuando se habló del padre Variara, en casa. Era la época de la guerra civil de los Mil Días, lanzó entonces, la cruzada del ‘centavo del niño sano’ para el niño enfermo de lepra. Era aquella época en que se tenía tanto moribundos, horror al contagio, y en Tras una incursión, se consolando la cual es aislamiento y agitaron los bandos pohuérfanos y la enfermedad con sus líticos en el Lazareto y viudas”. tremendas consecuenalgunos enfermos se alcias suscitaba un zaron también en armas pánico descausando el destierro conocido” (Testimonio de 32 leprosos, que fueron asistidos y de Sor Dolores González acompañados por los sacerdotes, pero FMA, para el proceso de luego fueron liberados y regresados a canonización del P. Luis Agua de Dios, por miedo al contagio.

Variara).

Sin embargo, la división ya estaba creada y mantendría el conflicto latente Al inicio de la guerra, la en la población, que se agravaría ante epidemia del Tifo, afec- la aparición de una epidemia de fiebre tó gravemente a los sa- amarilla que causó muchas muertes en lesianos en Colombia, el Lazareto y mantenía expuestos a los mientras que, de otra padres Variara y Crippa, así como a las parte, contaban con hos- Hermanas que atendían los hospitales. tigamientos políticos, por parte de los contrarios a En el inicio del Siglo XX, el 1 de enero sus programas educati- de 1901, todos los salesianos, incluyenvos comprometidos con do el padre Variara, reunidos en Bogotá la educación técnica. hicieron la “Consagración al SagraEsta realidad puso a los do Corazón de Jesús”, implorando la salesianos en el centro Misericordia del Señor y el cese de la del conflicto y el padre guerra. En tanto, la campaña del padre Luis Variara, era Sale- Variara ‘el centavo del niño sano, para siano. Es así como tam- el niño enfermo’, seguía suscitando la bién el Lazareto entra solidaridad de muchos en medio de la en el conflicto bélico y Agua de guerra y las dificultades económicas.

Dios entra en una serie de incur- Sin embargo, la situación en el Lazare-

En 1902 una violenta incursión guerrillera, registra el saqueo y el secuestro de algunos habitantes de Agua de Dios.

Ante esta situación, el Padre Variara emprende un arriesgado viaje por los campos y montañas suplicando y conjurando a todos, solicitando noticias.

El resultado no fue favorable: mucho miedo, malas impresiones, muchas promesas todas fallidas… sobre la larga lista de secuestrados solo logró saber… que habían sido sacrificados. “Nadie se atrevía a decir nada. Sólo sin Dios y por venganza, se podía haber perpetrado un delito tan atroz”.

Al regreso encontraron nuevos forajidos, y en alguno de los encuentros le exigieron abandonar el Lazareto, o trasladarse hacia otro lugar con los enfermos que pudieran caminar y que ellos se encargarían de lo que quedara del leprocomio, pues no les parecía que fuera caridad el quedarse con inútiles enfermos.

Fueron verdaderos héroes de la caridad y en medio de este conflicto, el padre Variara, continuaba en silencio los trabajos de construcción del asilo para los niños, actuando él mismo como obrero, ante la escasez de personal y los altos costos que demandaba la situación.

De otra parte, como director espiritual y desde el confesionario, preparaba el terreno para la consagración de muchas almas al Sagrado Corazón de Jesús, que se ofrecían víctimas por el cese de la guerra y el establecimiento del Reino de Dios en Colombia y en el mundo.

Semana Bíblica

San José de Cúcuta, septiembre 20 de 2020

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“En el año de la Palabra, la misión de Jesús continúa”

Semana Bíblica

Del 27 de septiembre al 4 de octubre

Presentación

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n el año de la Palabra, la Comisión para la Animación Bíblica de la Pastoral de la Diócesis de Cúcuta, presenta el material para la Semana de la Biblia 2020, que tiene como título: “EN EL AÑO DE LA PALABRA, LA MISIÓN DE JESÚS CONTINÚA” apoyada en la cartilla del Departamento de Catequesis y Animación Bíblica de la Conferencia Episcopal de Colombia (CEC) para el año 2019. “Llamados y enviados a la MISIÓN”.

Con este material “esperamos que esta zambullida en algunos textos ‘misioneros’ de la Santa Biblia nos estimule de tal manera que tú y yo, si de verdad amamos a Dios como lo profesamos, tenemos que meternos en tónica de salida; que a ti y a mí nos corresponde hacer algo por encender la llama de la fe apagada o apagándose en nuestros corazones. Es urgente que identifiquemos en nuestro alrededor las personas y los grupos que se han alejado de Dios y de la verdadera fe, y que nos dediquemos a comunicarles la Palabra que salva”, es lo que nos aconseja Monseñor José Miguel Gómez Rodríguez, Obispo de Facatativá y presidente de la Comisión Episcopal de Catequesis y Pastoral Bíblica.

Se invita a todas las parroquias a continuar el trabajo de Animación Bíblica de la Pastoral con el material diseñado en los grupos eclesiales, colegios, centros comerciales, en cada ambiente donde nos desenvolvemos y a seguir poniendo en el centro de la evangelizació: La Palabra, para que sea corazón

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de la vida de la Iglesia y de la vida pastoral como lo expresó el Papa Francisco en la audiencia a los participantes del congreso internacional organizado por la FEBIC el 26 de abril de 2019: “Pero no podemos renunciar a la Palabra de Jesús, la única Palabra de vida eterna (ver Jn 6, 68), que necesitamos todos los días. Sería hermoso que floreciera” una nueva etapa de mayor amor a la Sagrada Escritura por parte de todos los miembros del Pueblo de Dios, de manera que se profundice la relación con la persona misma de Jesús» (Exhortación Apostólica Verbum Domini, 72). Sería bueno que la Palabra de Dios se convirtiera en “el corazón de toda actividad eclesial” (Exhortación Apostólica Evangelii Gaudium, 174); corazón que late, que vitaliza las extremidades del cuerpo. Es deseo del Espíritu plasmarnos como Iglesia en “formato-Palabra”: una Iglesia que no habla de sí misma o por sí misma, sino que lleva en su corazón y en sus labios al Señor, que diariamente recurre a su Palabra. En cambio, la tentación es siempre la de anunciarnos y de hablar sobre nuestras dinámicas, pero así la vida no se transmite al mundo”.

Por eso, en nuestra portada vemos la imagen de la Biblia, de ella sale un corazón y dentro de él encontramos la imagen de un sol que también representa a Jesucristo “Por la entrañable misericordia de nuestro Dios, nos visitará el sol que nace de lo alto, para iluminar a los que viven en tinieblas y en sombra de muerte, para guiar nuestros pasos por el camino de la paz” (Lc 1, 78-79) y la imagen del año de la Palabra. En la parte superior vemos el color amarillo, que representa el tesoro, la riqueza y conforme a la máxima de

San Jerónimo ese tesoro es Jesucristo que tenemos en la Sagrada Escritura y como Animadores Bíblicos creemos que “Conocer las Escrituras es conocer a Jesucristo”, el color azul representa el cielo y el mar. El cielo es el ideal cristiano y el mar un reto para los cristianos (“rema mar adentro”) quienes tenemos por misión dar a conocer la Palabra a todos los rincones incluidos los más difíciles.

todos los encuentros y saber, a través de qué medios presenciales o virtuales se desarrollará la Semana Bíblica.

Conocer, celebrar, vivir y orar la Palabra de Dios en cada familia y en todos los espacios que nos ofrece la virtualidad para compartir la alegría de creer, que nos renueve profundamente en la espiritualidad misionera y comunitaria que debe caracterizarnos en nuestros días por haber sido llamados y enviados a la MISIÓN.

Es necesario la preparación con anterioridad de la dinámica (dramatizado, material de apoyo etc.), la cual refuerza el mensaje de cada encuentro presencial o virtual.

Objetivo

Orientaciones Metodológicas

Cada párroco recibe a los delegados de la Animación Bíblica de la Pastoral Diocesana (A.B.P.), y dispone el día y la hora apropiada para la socialización de la cartilla de manera presencial o virtual.

El párroco motivará y animará a sus agentes de pastoral para que participen en la preparación presencial o virtual de la Semana Bíblica a través de una videoconferencia.

Se sugiere que cada párroco se reúna una vez más con los agentes que participaron en la socialización de la cartilla para aclarar dudas, organizar

Se proponen seis encuentros presenciales o virtuales para vivirlos en familia.

El párroco motivará a sus agentes para que compartan la Semana Bíblica a través de los medios presenciales o virtuales con otros familiares que no viven en la misma casa.

Es importante que en los encuentros presenciales o virtuales se dé el tiempo necesario y suficiente a la Lectio Divina para desentrañar el mensaje de Dios en cada texto.

Se ha de organizar un altar con la Biblia y un cirio encendido. Como compromiso diario se elabora una cartelera o presentación en diapositivas y se toma una foto para que se haga un collage por sectores y se comparta en una Eucaristía presencial o virtual del 30 de septiembre.

Cada participante debe tener su Biblia.

El 30 de septiembre, día en que cerramos el año de la Palabra se propone que para todas las parroquias se celebre la Eucaristía presencial o virtual recordando a san Jerónimo, en ella dar a conocer su biografía y se muestren los collages realizados por cada sector

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Semana Bíblica

San José de Cúcuta, septiembre 20 de 2020

parroquial.

Estructura de los Encuentros Cada encuentro tiene la siguiente estructura:

Ambientación

Nombre del encuentro.

Oración para antes de leer la Biblia.

Signo.

Canto.

Lema.

Proclamación del texto.

Repaso.

Desarrollo de la Lectio divina.

Tema de Estudio

Canto mariano.

Canto.

Reflexión.

Análisis de la realidad.

Compromiso

Saludo.

Dinámica.

Invocación Trinitaria.

Lectio Divina.

Himno Bíblico.

Oración al Espíritu Santo.

la Biblia.

Oración final

Nota

Los encuentros de este año son inspirados en la Cartilla: “Llamados y enviados a la MISIÓN”del Departamento de Catequesis y Animación Bíblica de la Conferencia Episcopal de Colombia (CEC) para el mes de la Biblia 2019 y adaptados a la realidad de nuestra Diócesis.

Descargue este material en www.diocesisdecucuta.com

Oración para después de leer

Buscando la verdad Joel, un joven cucuteño se lanza en busca de la verdad. Desea encontrarla cuéstele lo que le cueste, y estuviera donde estuviese. DonPbro. Onofre de quiera que pregunta Peñaranda, columnista siempre le dicen que más allá. Atraviesa desiertos, cruza ríos y escala montañas, conoce muchos pueblos.

Y por fin, después de mucho correr, sube al pico del Himalaya. En una

cueva escondida, entre hielos y nieve encuentra a quien no lo envía a otra parte, sino que más bien le dice: Yo soy la verdad, la verdad que buscas. Era una anciana decrépita con un solo diente, un rostro con más arrugas que piel y lacios cabellos sucios y blancos sobre sus hombros, vestida con ropas rotas y feas.

Pero, dice ser la verdad y su voz clara y firme, da testimonio a su saber de todo lo que ha sucedido desde el principio del mundo.

El joven comienza a preguntarle sobre

todas las dudas que tiene y que son muchas. A todas esas preguntas la verdad contesta con certeza indudable: ¿Los gobernantes de mi país dicen la verdad?

No, contestó ella. ¿Mi mujer solita me engaña? Sí, como tú a ella. ¿El pelo de mi vecino es postizo? Sí. ¿Los quitamanchas quitan las manchas de verdad?

No. Durante un año y un día estuvo preguntando hasta que se le acabaron las preguntas. Antes de despedirse el joven le dice: ¿Qué mensaje les quiere enviar a

los cucuteños? Responde con viveza: dígales a esos toches que soy joven y hermosa como una flor. Sonriendo muestra su diente.

La verdad miente. La mentira como recreo, refugio y consuelo en la adversidad es útil siempre que se haga con prudencia, con fines saludables, con valor y la cabeza en alto. Más si quieres gozar de unas lecturas agradables, busca el periódico Diocesano La Verdad en cualquiera de nuestras parroquias.

Felicidades en su fiesta patronal Los medios de comunicación de la Diócesis de Cúcuta, se unen con alegría en la presentación de las comunidades parroquiales, anunciando las fiestas de su santo patrono. En esta oportunidad, felicitamos de manera especial a los bautizados que se congregan en las parroquias: Ave María, Nuestra Señora de Belén, Natividad de Nuestra Señora, Nuestra Señora de las Misericordias, San Pedro Claver, Nuestra Señora de la Paz, Señor de los Milagros, Jesús de Nazareth, Nuestra Señora de las Angustias. Les animamos para que continúen creciendo en la fe y dinamismo pastoral, de la mano de sus párrocos.

Fundación: Febrero 2, 1974 Fiesta Patronal: 8 de septiembre Párroco: José Santos Ortega Lizcano Barrio: El Páramo

Ave Maria Fundación: Diciembre 25, 1988 Fiesta Patronal: 2do domingo de septiembre (de la Semana por la Paz) Párroco: Pedro Julio Correa Barrio: Urb. Montebello II, Los Patios

Fundación: Febrero 2, 1974 Fiesta Patronal: 8 de Septiembre Párroco: Jairo Alfonso Navarro Melo Barrio: Belén

Nuestra Señora de Belén

Nuestra Señora de la Paz

01 al 15 de

Octubre

Fundación: Diciembre 1, 1998 Fiesta Patronal: 14 de Septiembre Párroco: Jorge Andrés Suárez Barrio:Comuneros

Fundación: Enero 28, 1987 Fiesta Patronal: 8 de Septiembre Párroco: Wilmar Alexander Díaz Rodríguez Barrio: Ospina Pérez

Señor de los Milagros

Natividad de Nuestra Señora Fundación: Abril 11, 2001 Fiesta Patronal: 14 de Septiembre Párroco: Fabio Arguello Barrio: Carlos Pizarro León

Fundación: Mayo 8, 2005 Fiesta Patronal: 8 de Septiembre Párroco: Álvaro Gutierrez Barrio: Villa Antigua

Jesús de Nazareth

Nuestra Señora de las Misericordias Fundación: Mayo 26, 1976 Fiesta Patronal: 15 de Septiembre Párroco: Wilman Arley Paredes Alba Barrio: Santander

Sacerdotes 3: Héctor David Molina Cárdenas 7: Rhonald Sttyd Suárez Carrillo 9: Omar Alonso Leal Flórez 9: Jhon Alcides Castro Yanquen

9: Jairo Cárdenas Vega 12: William Elías Gélvez Álvarez 13: Jorge Jeimir Yañez Jaimes

Fundación: Diciembre 8, 1992 Fiesta Patronal: 9 de Septiembre Párroco: Luis Armando Quintero Barrio: Vallesther

San Pedro Claver

Nuestra Señora de las Angustias

Feliz Cumpleaños

Especial

San José de Cúcuta, septiembre 20 de 2020

1.600 años de la muerte de San Jerónimo,

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doctor máximo de la Iglesia

Deus’ de León XIII, ‘Spiritus Paraclitus’ de Bendedicto XV y ‘Divino Afflante Spiritu’ de Pío XII, documentos esenciales para la interpretación de la Biblia.

Por: Luz Marina Sepúlveda M., Animadora Bíblica de la Diócesis de Cúcuta

uiénes fueron los padres de la Iglesia? fueron pastores, Obispos en su mayoría, que vivieron en los primeros siglos de la Iglesia; en su predicación, enseñanzas y escritos tuvieron que dar respuesta a cuestiones y dificultades teológicas y en ambientes, muchas veces convulsionados, por persecuciones, conflictos internos, herejías y sismas.

Como Animadores Bíblicos celebramos a san Jerónimo, “ese en quien la Iglesia Católica, reconoce y venera al ‘máximo doctor’ que le haya otorgado el cielo”, dice Su Santidad Benedicto XV en septiembre de 1920 a los 1.500 años de su muerte en la Encíclica “Spiritus Paraclitus”. Doctor máximo, san Jerónimo, estudioso, traductor, escritor e intérprete.

Patrono de los que amamos y estudiamos las Sagradas Escrituras. Uno de los cuatro padres de la Iglesia de Occidente; nació en Estridón, Dalmacia, actual Croacia, a mediados del siglo IV, fue muy viajero desde joven, a los 16 o 17 años se trasladó a Roma a estudiar gramática, retórica y filosofía, pasó por las Galias y Aquilea, hasta Jerusalén.

En el año 374 se enfermó y pasó a Antioquía, vivió tres años como anacoreta en el desierto de Calcis, donde aprendió la lengua hebrea que llegó a dominar, como el griego y el latín. Fue ordenado sacerdote y se trasladó a Constantinopla donde escuchó las lecciones de san Gregorio Nacianceno; en el 382 cuando volvió a Roma llamado por el Papa San Dámaso, con la confianza de que su extraordinaria erudición, la reconocida integridad de sus costumbres, junto con los años vividos en el cercano Oriente, podían con facilidad garantizarle las luces que necesitaba en un Concilio que se iba a celebrar en Roma hacia el año 382, además le encargó la revisión de la antigua versión latina de la Biblia, fruto de este trabajo es la famosa vulgata que continua usándose en la Iglesia latina. El Papa Dámaso, muere en el 384 a partir de entonces todo favoreció su salida de Roma.

no solo de estas selectas sino de futuÉl decía de las señoras ricas de Roma, ras santas al altar. Aquel nuevo estilo que tenían “tres manos”: “la derecha, de vida fue realmente un hecho pionero la izquierda y una mano de pintura” … en la primitiva historia del monaquismo También con tremenda energía escribía femenino. Visionario de la participación contra las diferentes herejías. Muchas tan importante de la mujer, en todos los veces se extralimitaba en los ataques a asuntos de la Iglesia. sus enemigos, pero después se arrepentía humildemente y aseguraba: “Ignorar Se conservan 154 de sus cartas, todas las Escrituras es ignorar a colmadas de citas bíblicas, Jesucristo”.

“Hasta el fin de su que tienen la categoría exvida, de sus manos cepcional de verdadera bioPor intermedio del Papa y grafía, podrían repartirse nunca ociosas los Obispos conoció a un en tres capítulos: las cartas cayó la pluma que selecto grupo de señoras de desde el desierto, las cartas en toda su vida alcurnia, en su mayoría viudesde Roma y las cartas desdas que, dejando las como- había tenido como de Belén donde pasó 34 años didades del mundo, se dedi- una antorcha de dedicado al estudio de la Sacaron a seguirle encantadas luz para los amigos grada Escritura a la dirección y como una con sus conocimientos a los espiritual y cuidado de un que ellas también eran apagrupo de almas y la defensa espada de sionadas. Formaron círculos venganza contra de la fe contra las diferentes de estudios bíblicos. los enemigos de la herejías. Fue allí donde escribió la mayor parte de sus verdad”.

Marcela, la primera de ellas, comentarios exegéticos a la tenía un palacio en el AvenBiblia, diversos tratados de tino, que vino a convertirse en un verda- carácter dogmático y apologético. Murió dero monasterio, allí estudiaban, apren- en la ciudad donde nació nuestro señor, dían, compartían conocimientos, a los en Belén, en el año 420. temas de coloquios livianos sucedieron los temas relativos al alma, la oración, A Jerónimo, traductor, hay que conla penitencia, la Biblia y a Dios. Estaban cederle un puesto en primerísima fila, Marcela y su madre Albina, Asela, con- como latinista elegante, era su lengua sagrada a Dios desde los 10 años, Paula materna y la había perfeccionado en sus y su hija Eustoquia, cuya carta número estudios en Roma en las escuelas de eru22 es considerada todo un programa de ditos maestros. Dominaba el griego y el vida monástica, Marcelina y Feliciana, hebreo. Siendo el “patrón de los trapero más que la sólida formación es- ductores, de los intérpretes”. trictamente bíblica, se fue consolidando como uno de los expertos conocedores Estas ideas, más completas y perfiladas, del alma femenina de su tiempo hasta se reflejarían en nuestro tiempo en las llegar a ser el gran director espiritual, grandes encíclicas ‘Providentissimus

Benedicto XV en su Encíclica ‘Spiritus Paraclitus’ al hablar de los numerosos expositores santísimos y doctísimos que en el transcurso de los siglos han estudiado la Biblia escribe esta alabanza de oro: “El primer lugar entre ellos, por consentimiento unánime, corresponde a san Jerónimo, a quien la Iglesia católica reconoce y venera como el doctor máximo, concedido por Dios en la interpretación de las Sagradas Escirturas”.

Al atardecer, la vida fue dura, su benefactora Paula se quedó sin hijos y sin dinero y murió, el patrimonio familiar aportado por él tampoco era suficiente para sostener el albergue y los dos monasterios, todo esto remató con la invasión de los bárbaros en Roma, la muerte de sus amigos, la madre de Marcela, Rufina, Paulina, Panmaquio, Teodosio y, por último, Eustoquia, hija de Paula.

Hasta el fin de su vida, de sus manos nunca ociosas cayó la pluma que en toda su vida había tenido como una antorcha de luz para los amigos y como una espada de venganza contra los enemigos de la verdad. Pudo retirarse tranquilo del campo de batalla, había luchado como bueno y fiel lidiador.

El día 30 de septiembre del año 420 el Señor llamó a su siervo fiel, ese día se celebra su fiesta, le dieron sepultura en la Iglesia de Belén, mientras toda la cristiandad estaba de duelo. Desde el siglo XIII sus venerables restos descansan en Roma en la Basílica de Santa María la Mayor.

Debemos hacer eco a esta vida entregada a la Palabra de Dios, desde san Jerónimo, en este mes de la Biblia, en este año de la Palabra -precisamente por los 1600 años de su muerte-, en este año de pandemia y limitaciones, que él mismo interceda por nosotros, por los Animadores Bíblicos, quienes también entregamos la vida a la propagación del Libro Santo, para que en estas difíciles realidades continuemos con este amor y dedicación a la Sagrada Escritura.

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San José de Cúcuta, septiembre 20 de 2020

Especial

La devoción a Por: Pbro. Alberto Echeverri Rodríguez, párroco del Inmaculado Corazón de María

S

Introducción

an Agustín dice respecto a ellos: “El nombre de ángel indica su oficio, no su naturaleza. Si preguntas por su naturaleza, te diré que es un espíritu; si preguntas por lo que hace, te diré que es un ángel”) (Enarratio in Psalmum, 103, 1, 15). (Angelus officii nomen est, non naturae. Quaeris nomen huius naturae, spiritus est; quaeris officium, angelus est: ex eo quod est, spiritus est, ex eo quod agit, ángelus). Con todo su ser, los ángeles son servidores y mensajeros de Dios, porque contemplan “constantemente el rostro de mi Padre que está en los cielos” (Mt 18, 10), son “agentes de sus órdenes, atentos a la voz de su palabra” (Sal 103, 20).(CIC 329) En tanto que criaturas puramente espirituales, tienen inteligencia y voluntad: son criaturas personales (cf Pío XII, enc. Humani generis: DS 3891) e inmortales (cf Lc 20, 36). Superan en perfección a todas las criaturas visibles. El resplandor de su gloria da testimonio de ello (cf Dn 10, 9-12). (CIC No.330) La Iglesia Católica reconoce la existencia de solo tres Arcángeles, los tres mencionados en las Escrituras: Miguel (“¿quién como Dios?”), Gabriel (“fortaleza de Dios”) y Rafael (“medicina de Dios”).

Esta aclaración es necesaria, porque se podría argumentar que en los textos del pasado se mencionan otros arcángeles, hasta llegar al número siete en el libro de Enoc, que NO forma parte del canon de la Biblia, es decir, no es reconocido como canónico por la Iglesia Católica y demás denominaciones cristianas. Ese libro trae los nombres de cuatro más. El sistema de siete arcángeles es, de hecho, una antigua tradición de la matriz judaica.

La Iglesia Católica, sin embargo, consideró necesario frenar las interpretaciones arbitrarias y demasiado imaginativas de textos que no pertenecían

a las Sagradas Escrituras canónicas.

Recordemos que todas las tradiciones individuales deben ser examinadas y verificadas de acuerdo con lo que se informa en la Sagrada Escritura canónica, la única y verdadera Revelación.

Culto a los ángeles Entonces, con respecto a los Arcángeles, se estableció en la Edad Media que el culto y la veneración de los únicos tres arcángeles mencionados en la Biblia eran legales: Miguel, Gabriel y Rafael. Incluso en el pasado, en la Iglesia primitiva, hubo un gran compromiso para evitar que la devoción de los ángeles, influenciada por las prácticas heterodoxas y las tradiciones paganas y que la devoción a los mensajeros divinos, se convirtiera en una forma de idolatría.(La devoción a los arcángeles no bíblicos es de hecho idolátrica).

En 1992, el decreto Litteris Diei declaró que “es ilegal enseñar y usar nociones de ángeles y arcángeles, de sus nombres personales y de sus funciones particulares, fuera de lo que se encuentra directamente en la Sagrada Escritura; en consecuencia, está prohibida toda forma de consagración a los ángeles y cualquier otra práctica que no sean las costumbres del culto oficial.”

¿Quién y qué son los ángeles y arcángeles?

La existencia de los ángeles es una verdad de fe. Su presencia en la Biblia es el testimonio más incontestable. Se trata de seres incorpóreos, espirituales, perfectos, creadas por Dios al principio de los tiempos con el objetivo de hacerlos sus siervos y mensajeros.

Ellos siempre y para siempre han contemplado el rostro de Dios, listos para precipitarse a cada uno de sus comandos, atentos oyentes y ejecutores de Su palabra.

Son, por tanto, espíritus que existen para Él y en Él, y sin embargo, también están cerca del Hombre, a través de los fieles entre la voluntad del Altísimo y sus criaturas. Por lo tanto, los ángeles viven en la contemplación de Dios y actúan como sus mensajeros.

Desde la antigüedad, se considera el

hecho que las filas angelicales están que significa “¿quién como Dios?” organizadas en una especie de Corte Celestial, en la que los ángeles tienen Su culto, dentro de la Iglesia Católica, diferentes grados y dignidades. Los nació en el Este, pero se extendió rápitres arcángeles ocupan las esferas más damente por toda Europa, sobre todo altas de esta jerarquía andespués de su aparición gélica. Ellos también tieen el Gargano, en Apulia, nen tareas similares a las “En los textos del cuando el Arcángel aparede los ángeles ordinarios, pasado se mencio- ció en San Lorenzo Maiopero sus deberes son aún nan otros arcánge- rano en una cueva que dumayores e importantes. Es les, hasta llegar al rante siglos se convirtió en su deber contemplar a Dios número siete en el peregrinación para Papas, y glorificarlo incesante- libro de Enoc, que soberanos, futuros santos. mente preservando y pro- NO forma parte del Cerca de la cueva se letegiendo el misterio. Sus vantó entonces la Basílica canon de la Biblia”. mismos nombres sugieren Santuario, que sigue siendo su papel y su propia natuuno de los lugares de culto raleza: todos terminan con más importantes y magnífi“El”, que significa “Dios”. La Sagrada cos dedicados al Arcángel Miguel.

Escritura atribuye a cada Arcángel una misión particular: En 2013, el Papa Francisco consagró el Estado de la Ciudad del Vaticano a MIGUEL es el guerrero que lucha San José y San Miguel Arcángel, recocontra Satanás y sus emisarios (Gd 9; nociendo una vez más su papel como Ap 12, 7; cfr Zc 13, 1-2), el defensor defensor de la Fe y la Iglesia. de los que aman a Dios (Dn 10, 13.21), el protector del pueblo de Dios (Dn 12, El escenario de esta nueva batalla ya no 1). San Miguel aparece en las Sagradas es el cielo, prohibido a Satanás, sino las Escrituras, especialmente en el Libro almas de los hombres, constantemente de Daniel, en la Epístola del apóstol queriéndolos llevar a los halagos del San Judas Tadeo y el Apocalipsis. Su Mal, instigadas en todo momento a la nombre deriva del hebreo Mi-ka-El, rebelión contra Dios. El Diablo trata

Especial

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a los ángeles tres Arcángeles, aparte de la contemplación de Dios, es comunicar al hombre de diferentes maneras su voluntad, ser una inspiración para los seres humanos, los catalizadores de la Gracia Divina para ellos.

Rafael es el arcángel cuya misión es traer sanación. De hecho, su nombre proviene del hebreo y significa “Medicina de Dios”.

Rafael es considerado el patrón del amor conyugal, de los jóvenes, los novios, los cónyuges, los farmacéuticos, los educadores, los viajeros y los refugiados. A menudo se representa con un frasco que contiene medicinas y pescado.

Ángeles custodios

de convencer a la gente que Dios es un tirano, que limita su libertad y su plena realización en la creación. El Arcángel Miguel es enviado desde el cielo para proteger a los hombres y guiarlos, para enseñarles a distinguir el bien del mal, la verdad de la mentira.

milagrosa y del nacimiento de Jesús.

En este caso, más que cualquier otro, se consagra en su ser el mensajero de Dios.

Fue Gabriel el que se apareció a María y le dijo que Dios la había elegido como madre para Su único GABRIEL es uno de los “Es ilegal enseñar Hijo. Sin impuestos, sin espíritus más cercanos a y usar nociones de obligación. Solo una soliDios, frente a su Trono cecitud, dirigida por uno de ángeles y lestial (Lc 1, 19), quien le los más poderosos entre los reveló a Daniel los secretos arcángeles, de sus ángeles a una chica sencinombres del plan de Dios (Dn 8, 16; lla y humilde. El papel de 9, 21-22), anunciando a personales y de sus Gabriel es por lo tanto funfunciones Zacarías el nacimiento de damental. Él trae el mensaparticulares, fuera je de Dios a los hombres, Juan el Bautista (Lc 1, 11de lo que se 20), y anunció a María la haciéndolo comprensible venida de Jesús a su vientre para ellos, ayudándolos a encuentra bendito (Lc 1, 26-38). Su directamente en la ponerse a la escucha con nombre proviene del he- Sagrada Escritura”. el corazón puro y aceptar breo y significa “Poder de la voluntad del TodopodeDios” o “Dios es fuerte”. roso.

También significa Mensajero de Dios.

RAFAEL está frente al trono de Dios Él reveló a Zacarías el futuro naci- (Tb 12, 15; cfr Ap 8, 2), acompaña y miento de Juan el Bautista, apareció protege a Tobías en su peligroso viaje en sueños a José para hacerle desistir y cura a su padre Tobit de la ceguera y de repudiar a María, debido a que su a su futura esposa de la influencia del embarazo fue obra del Espíritu Santo, maligno Mefistófeles. y por supuesto, fue el autor del anuncio a María misma, de su concepción En general, por lo tanto, la tarea de los

Desde la infancia a la muerte, la vida de humana está rodeada de su custodia. “Cada fiel tiene a su lado un ángel como protector y pastor para conducirlo a la vida”. Desde esta tierra, la vida cristiana participa, por la fe, en la sociedad bienaventurada de los ángeles y de los hombres, unidos en Dios (CIC 336).

La vida humana comienza en el momento de la concepción. Es en ese momento que Dios crea nuestra alma y se deduce que es entonces cuando se nos asigna el ángel custodio. Los ángeles custodios están encargados de velar por cada uno de nosotros, protegiéndonos de los peligros y alentando nuestra vida en Cristo. Deberíamos ser agradecidos con nuestro ángel e invocar su protección y guía.

Esta es una cita sumamente importante ya que aquí se nos dice quién es, cómo es y qué se debe hacer ante el ángel custodio: Exodo 23, 20-23a: Así habla el Señor: «Yo voy a enviar un ángel delante de ti, para que te proteja en el camino y te conduzca hasta el lugar que te he preparado. Respétalo y escucha su voz. No te rebeles contra él, porque no les perdonará las transgresiones, ya que mi Nombre está en él. Si tú escuchas realmente su voz y haces todo lo que yo te diga, seré enemigo de tus enemigos y ad-

versario de tus adversarios. Entonces mi ángel irá delante de ti.»

Mateo 18,10: Guardaos de menospreciar a uno de estos pequeños; porque yo os digo que sus ángeles, en los cielos, ven continuamente el rostro de mi Padre que está en los cielos.

“Yo soy Rafael, uno de los Santos Ángeles que presentamos las oraciones de los justos y tiene entrada ante la majestad del Santo” (Tob. 12, 15).

(Tomado de las notas de clase del Seminario Mayor).

Los nueve coros de ángeles Jerarquía Desde el Seudo Dionisio (siglo VI), suelen enumerarse tres jerarquías con tres coros cada una, sumando un total de nueve Coros u Órdenes Angélicos.

Primera Jerarquía: Estos án-

geles de la más alta jerarquía se dedican exclusivamente a glorificar, amar y alabar a Dios en su presencia.

Tronos, Querubines y Serafines.

Segunda Jerarquía: Domina-

ciones, Virtudes y Potestades gobiernan el espacio y las estrellas. Son los responsables del universo entero.

Tercera Jerarquía: Principa-

dos, Arcángeles y Ángeles. Son los que intervienen en todas nuestras necesidades; esto lo vemos también en la Biblia, cuando se nos presenta la intervención de los arcángeles San Miguel, San Gabriel y San Rafael, vemos que directamente intervienen en la vida de los hombres, cada uno con su propia misión dada por el mismo Dios. También se les ha dado la misión de proteger naciones, ciudades e Iglesias. La visión del profeta Daniel es la que confirma esta misión. (Dn 7 y 8) El cuidado de la Iglesias se confirma con el pasaje de Ap 1, 20 cuando se refiere a los Ángeles de las siete Iglesias.

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Especial

San José de Cúcuta, septiembre 20 de 2020

“Como Jesucristo, obligados a huir”

27 de septiembre de 2020

106° Jornada Mundial del Migrante y del Refugiado

E

n la historia de la humanidad se ha hecho presente la injusticia, la desigualdad y la violencia, causas principales de los fenómenos migratorios, que vulneran toda estabilidad, bienestar familiar e individual, y ponen en riesgo el valor primordial: la vida.

Historia Preocupado por esta situación, y en nombre de una Comisión Central para la Coordinación de la Asistencia para todos los Migrantes Católicos (‘Congregatio pro Emigrantis Catholicis’), en el año de 1905, el Obispo de Piacenza (Italia), Monseñor Giovanni Battista Scalabrini, le envió una misiva al Papa Pío X solicitando financiación a través de una colecta, para ayudar a los esclavos, principalmente, los africanos.

El Papa Pío X constituyó el 15 de agosto de 1912, la Oficina para la Cura Espiritual de los Migrantes.

Más adelante, el 19 de marzo de 1914, decretó el establecimiento de un colegio en Roma para la preparación de los sacerdotes de las Diócesis italianas interesados en asistir a migrantes italianos en el exterior. Para el 6 de diciembre de ese mismo año el Papa Benedicto XV, pidió a todas las jurisdicciones eclesiásticas italianas instituir una colecta anual y una fiesta, cuyo objetivo fuese la atención a los migrantes italianos. En un principio el objetivo se centró en los italianos, pero a través de los años y con diferentes iniciativas papales, la jornada por los migrantes tuvo un alcance mundial manteniendo su propósito inicial: expresar la preocupación por las diferentes

Diócesis de Cúcuta entrega ayudas a desplazados en el municipio de Bucarasica.

categorías de personas vulnera- plazados internos, quienes en su bles en movimiento (migrantes mayoría, ya vivían en pobreza y refugiados), donde se invita a extrema, y las situaciones de clila reflexión acerca de las opor- ma, violencia y emergencias satunidades que deben tener y orar nitarias intensifican la gravedad constantemente por su del desplazamiento.

“El Papa bienestar ante los derecuerda la safíos que enfrentan.

La OCHA (Oficina de huida a Egipto Naciones Unidas para la Por esto, desde 1914 la Iglesia Católica celebra que el niño Jesús Coordinación de Asunla Jornada Mundial del experimentó, tos Humanitarios) define Migrante y del Refuque las personas desplajunto con sus giado; en el año 2020 padres, la trágica zadas internamente, son (el próximo 27 de seplas que son forzadas a condición de tiembre), en su versión abandonar sus hogares y desplazado y número 106, el Papa que, a diferencia de los refugiado”.

Francisco eligió centrar refugiados, quedan denla atención en los destro de las fronteras de plazados internos. sus países, no existe una institución internacional humanitaria con la responsabilidad específica de proteger y asistirlos, aunque varias organizaciones han entrado a cubrir esta brecha en circunstancias específicas, enBajo el lema “Como Jesucristo, tre ellas, fiel a esa vocación evanobligados a huir”, el Papa Fran- gélica, la Iglesia Católica desde cisco invita este año a conocer siempre los ha atendido. más a fondo el drama de los des-

“Como Jesucristo, obligados a huir”

Por lo anterior, el Papa Francisco dedicó el mensaje de esta Jornada a esta población que viven muchas veces “tragedias invisibles”, que se han agravado a causa de la pandemia de la COVID-19. Expone que precisamente, esta emergencia sanitaria mundial “ha empañado muchas otras emergencias humanitarias que afligen a millones de personas, relegando iniciativas y ayudas internacionales, esenciales y urgentes para salvar vidas, a un segundo plano en las agendas políticas nacionales”. Su Santidad hace un llamado para que esta crisis no deje de lado otras situaciones de sufrimiento y pérdidas de vidas humanas.

Con el lema de la Jornada 106° el Papa recuerda la huida a Egipto que el niño Jesús experimentó, junto con sus padres, la trágica condición de desplazado y refugiado, «marcada por el miedo, la incertidumbre, las incomodidades (cf. Mt 2,13-15.19-23).

Especial El Papa ha expresado constantemente que es lamentable que “en nuestros días, millones de familias pueden reconocerse en esta triste realidad”. Jesús, quien como en los tiempos de Herodes fue obligado a huir, Él también está presente en cada uno de los desplazados que huyen para salvarse. “Estamos llamados a reconocer en sus rostros, el rostro de Cristo, hambriento, sediento, desnudo, enfermo, forastero y encarcelado, que nos interpela (cf. Mt 25, 31-46). Si lo reconocemos, seremos nosotros quienes le agradeceremos el haberlo conocido, amado y servido”.

Para los 106 años de esta celebración, el Papa dividió el mensaje en seis temas, con el objetivo de centrar el cuidado pastoral de los desplazados internos y construir una sociedad más justa.

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“Padre, Tú encomendaste a san José lo más valioso que tenías: el Niño Jesús y su madre, para protegerlos de los peligros y de las amenazas de los malvados… Él, que padeció el sufrimiento de quien huye a causa del odio de los poderosos, haz que pueda consolar y proteger a todos los hermanos que, empujados por las guerras, la pobreza y las necesidades, abandonan su hogar y su tierra… Te lo pedimos por Jesucristo, tu Hijo, que san José salvó al huir a Egipto, y por intercesión de la Virgen María, a quien amó como esposo fiel según tu voluntad”. Amén.

1. Conocer para comprender El conocimiento es un paso necesario hacia la comprensión del otro. Lo enseña Jesús mismo en el episodio de los discípulos de Emaús: «Mientras conversaban y discutían, Jesús en persona se acercó́ y se puso a caminar con ellos. Pero sus ojos no eran capaces de reconocerlo» (Lc 24, 15-16). Cuando se habla de migrantes y desplazados, la situación se limita a cifras, “¡pero no son números, sino personas!”. Si se encuentran, se pueden conocer y, si se conocen sus historias, se logra comprender: comprender, por ejemplo, que la precariedad que hemos experimentado con sufrimiento, a causa de la pandemia, es un elemento constante en la vida de los desplazados.

2. Hacerse prójimo para servir Los miedos y los prejuicios hacen mantener las distancias entre las personas y a menudo impiden “acercarse como dos prójimos” y servir con amor. Acercarse al prójimo significa estar dispuestos a correr riesgos, como lo ha enseñado tantos médicos y personal sanitario en los últimos meses. El

ejemplo más grande lo dejó Jesús cuando lavó los pies de sus discípulos: se quitó el manto, se arrodilló y se ensució las manos (cf. Jn 13, 1-15).

3. Para reconciliarse hay que escuchar

sericordia.

4. Para crecer hay que compartir

La pandemia ha recordado que el mundo está en el mismo barco, todos con las mismas preocupaciones y temores comunes.

Esta emergencia demostró una al mun- vez más, que nadie se salva solo.

Para crecer realmente, hay que crecer “Para los 106 años juntos, compartir lo de esta celebración, que se tiene, como el Papa dividió el ese muchacho que le ofreció a Jesús cinco mensaje en seis panes de cebada y dos temas, con el objetivo de centrar peces… ¡Y fueron suel cuidado pastoral ficientes para cinco mil personas! (cf. Jn de los desplazados 6, 1-15).

“Porque tanto amó Dios do, que entregó a su Unigénito, para que todo el que cree en Él, tenga vida eterna” (Jn 3, 16-17). El amor, el que reconcilia y salva, empieza por una escucha activa. Durante el 2020, el silencio se apoderó por semanas enteras de las calles. Un silencio internos y dramático e inquietanconstruir una te, que, sin embargo, brindó la oportunidad sociedad más justa”. de escuchar el grito de los más vulnerables, de los desplazados y del planeta Tierra, gravemente en- Como lo hizo Jesús con la mufermo. Y, gracias a esta escucha, jer samaritana (cf. Jn 4, 1-30), se abrió la oportunidad de recon- se acercó, la escuchó, habló a su ciliarse con tantos descartados, corazón, para después guiarla hacon sí mismos, y con Dios, que cia la verdad y transformarla en nunca se cansa de ofrecer su mi- anunciadora de la Buena Nueva:

5. Involucrar para promover

“Venid a ver a un hombre que me ha dicho todo lo que he hecho; ¿será este el Mesías?” (v. 29). Si se quiere realmente promover a las personas a quienes se les ofrece asistencia, hay que involucrarlas y hacerlas protagonistas de su propio rescate.

6. Colaborar para construir El Apóstol san Pablo recomienda a la comunidad de Corinto: «Os ruego, hermanos, en nombre de nuestro Señor Jesucristo, a que digáis todos lo mismo y que no haya divisiones entre vosotros.

Estad bien unidos con un mismo pensar y un mismo sentir» (1 Co 1, 10). La construcción del Reino de Dios es un compromiso común de todos los cristianos y por eso se requiere aprender a colaborar, sin dejarse tentar por los celos, las discordias y las divisiones. Para preservar la casa común y hacer todo lo posible para que se parezca, cada vez más, al plan original de Dios, se debe hacer el compromiso de garantizar la cooperación internacional, la solidaridad global y el compromiso local, sin dejar fuera a nadie.

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Psicología

San José de Cúcuta, septiembre 20 de 2020

El duelo por un ser querido fallecido a causa de COVID-19 Por: Lina Marcela Millan Vásquez, Psicóloga, Especialista en Pedagogía y Maestrante en Psicología Comunitaria.

Docente de Educación Superior en la Universidad Nacional Abierta y a Distancia (UNAD)

E

tros, el golpe y la confusión, puede generar largos períodos de tristeza y depresión.

La COVID-19 ha afectado una población significativa de colombianos, donde se han producido muertes inesperadas, personas que estaban a simple vista bien de salud, muertes en todas las edades, estratos sociales, raza y etnia, generando una sensación de dolor más prolongada que la de un duelo normal.

l proceso del duelo es la reacción emocional y del comportamiento que se manifiesta en forma de sufrimiento y aflicción cuando un vínculo afectivo se rompe. Es una respuesta adaptativa normal que suele producirse en el contexto de la muerte de un ser querido, o de alguna abstracción que ha ocupado el lugar de “El no despedir aquella. a nuestro ser

A pesar de lo doloroso y la afectación psicológica que puede genepor perder a nuesquerido hace rarse tro ser amado por esta Sobrellevar la muerte de que el reto del situación tan difícil alguien cercano no es duelo sea más de sobrellevar cuando tarea fácil y en muchos difícil de toca la puerta de nuescasos por las condiciotra casa, es importante nes de fallecimiento de sobrellevar”. que, como familia haya la persona es difícil suun apoyo significatiperar la pérdida de nuesvo a los integrantes de tro ser amado. Hoy el la familia más vulnerables (niños, mundo atraviesa una situación dipersonas adultas), con el fin de pofícil que todos ya conocemos, esta der sobrellevar la asimilación de la pandemia ha traído consecuenperdida de nuestro familiar. cias muy graves de mortalidad en nuestro país, impidiendo por las condiciones naturales del virus y La muerte por covid-19 se podría su contagio que se realice de ma- establecer como una muerte rápinera tradicional, como cultural y da e impotente, al ser una situación religiosamente se acostumbra, a novedosa para quien vive la enferrealizar las exequias en compañía medad, como para sus familiares, de familiares y amigos, para des- por ende, no permite que haya un pedir a nuestro ser amado. Esto ha duelo anticipado, y el duelo posteocasionado que el duelo sea más rior se torna un poco más difícil de asimilar. difícil de asimilar.

El no despedir a nuestro ser querido hace que el reto del duelo sea más difícil de sobrellevar, aunque la pérdida hace parte de nuestro ciclo de vida y parte natural de noso-

gún proceso de despedida, solo se realiza mediante cremación, afectando en muchos casos las voluntades familiares para despedir a su familiar, generando una afectación mental.

Por eso, es importante informarnos acerca de cómo asimilar esta situación de experiencia de duelo.

Surge la gran pregunta ante el duelo por COVID-19: ¿Cómo continuar con la vida?

Superar la pérdida de un amigo cercano o algún familiar, toma tiempo, pero las investigaciones nos sugieren que esto puede ayudar a alcanzar un renovado sentido de propósito y dirección en la vida.

A las personas que están pasando por el duelo podrían resultarles útiles algunas de estas estrategias para lidiar con su pérdida: • Hable sobre la muerte de su ser querido.

• Acepte sus sentimientos.

• Cuide de usted y su familia.

• Ayude a otras personas que también lidian con la pérdida.

• Rememore y celebre la vida de sus seres queridos.

Si siente que sus emociones le abruman o que no puede superarlas, hable con un sacerdote para que le acompañe espiritualmente y/o con un profesional de salud mental calificado, como un psicólogo, le podría ayudar a tratar con sus sentimientos y recuperar el rumbo, para salir adelante.

Los protocolos establecidos por la OMS (Organización Mundial de la Salud) establecen no realizar nin-

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Tecnología

San José de Cúcuta, septiembre 20 de 2020

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Movilidad, seguridad y sostenibilidad: el tránsito hacia las ‘ciudades inteligentes’ Por: Andrés Ariza, Ingeniero de Sistemas

U

na cámara ubicada en una de las más congestionadas de las autopistas podría hacer mucho más que tomar foto multas. Podría, en tiempo real, transmitir en la nube, con capacidad de cómputo, un análisis detallado sobre el tráfico para tomar mejores decisiones, pero, además, advertir sobre el accidente que acaba de suceder o los espacios de parqueo libre.

“Las ciudades no deben esperar a tener Edge AI o conexiones 5G, que en algún momento se volverán tecnologías críticas, porque hay suficientes opciones sobre la mesa, hay soluciones”, dijo en una entrevista Sameer Sharma, director global de ciudades inteligentes y transporte de Intel. “Hay que planificarlo, cada ciudad y cada país tiene necesidades únicas y las prioridades cambian”.

Para Sharma, que es consultado por autoridades del mundo entero para ver cómo volver inteligentes sus ciudades, hay tres prioridades que se comparten en todos lados: La movilidad, la seguridad pública y la sostenibilidad medioambiental.

Son interrogantes que llaman la atención de firmas tan diferentes como Intel, Cisco, IBM, Siemens y Qualcomm: datos.

“La gente está exigiendo un cambio, quieren tener un aire más limpio para respirar, no quieren perder cuatro horas diarias transportándose en el tráfico de Río, Bogotá o Los Ángeles. Recolectar, analizar y gestionar datos tiene un impacto muy inmediato en la calidad de vida de las personas”, explica Sharma.

“No se trata de crear soluciones geniales

tiempo brindar datos suficientes para comprender lo que está sucediendo en una ciudad”, comenta Sharma. “Se neUn caso inmediato que ubica en los úl- cesitan datos para diseñar carreteras y dar suficiente espacio para timos meses es la aplicación la gente que quiere moverse del internet de las cosas (IoT, “Hay que en bicicleta. Los datos se han por sus siglas en inglés), planificarlo, usado en el pasado, pero la para atender la emergencia sanitaria del la COVID-19. cada ciudad y COVID-19 ha acelerado esa Por todos lados se ubican cá- cada país tiene intersección de datos de samaras térmicas midiendo la necesidades lud públicos y privados para ayudar en la reapertura de las temperatura de las personas, únicas y las ciudades”. aplicaciones rastreando conprioridades tactos y en unas pocas ciudacambian”.

En el marco de ese concepto des, como Medellín, se han de ciudades inteligentes, con explorado pilotos de robots las adquisiciones de las comhaciendo entrega de comida pañías Mobileye y Moovit, para evitar contacto.

Intel quiere poner en las calles algo que “Debería haber un balance entre respe- suena muy futurista: los robotaxis. Shatar la privacidad individual y al mismo rma -que ha trabajado durante años con e innovadoras, se trata de cómo se usan y cómo les ayuda a las personas”.

Moovit, porque Intel ya había invertido en ella antes de adquirirla-, por ello indica que esto se trata de una gran apuesta de movilidad como servicio y transporte público, y que son acciones integradas a la gran estrategia de Internet de las Cosas de la compañía.

En este caso, Mobileye, con su tecnología de asistencia de conducción autónoma, podrá utilizar el gran conjunto de datos de transporte patentado de Moovit para optimizar las tecnologías predictivas basadas en la demanda del cliente y los patrones de tráfico, así como aprovechar el repositorio de datos de tránsito de Moovit de más de 7.500 agencias y operadores clave de tránsito, y mejorar al consumidor experiencia para más de 800 millones de usuarios en todo el mundo.

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Infantil

San José de Cúcuta, septiembre 20 de 2020

Niños con la Biblia Por: Sem. Héctor Gabriel García Torres

Queridos niños aprenderemos sobre la Biblia porque en los días del 27 de septiembre hasta el 3 de octubre se llevará a cabo la Semana Bíblica, donde se quiere resaltar la Sagrada Escritura, teniendo presente que este año es dedicado a la Palabra.

Recordemos niños, que el Papa Francisco dedicó el tercer domingo del Tiempo Ordinario a la Palabra de Dios.

La Sagrada Escritura en la vida de la Iglesia

¿Qué es la Biblia?

La palabra Biblia viene del latín “Biblía” que significa libros o biblioteca de libros; pero estos libros son diferentes a los demás libros, porque Dios es el autor. En la Biblia encontramos “las verdades reveladas por Dios, que se contienen y manifiestan en la Sagrada Escritura y que se consignaron por Inspiración del Espíritu Santo” (Catecismo de la Iglesia Cató-

La Iglesia venera la Sagrada Escritura al ser inspirada por Dios y escrita de una vez para siempre, comunicando su misma Palabra a los hombres. La eficacia de la Salica # 105). La Sagrada Escritura es el medio por el cual Dios se comunica con el hombre y con cada uno de nosotros. Por eso debemos leer la Sagrada Escritura para tener un diálogo con el Señor.

¿Cuántos libros contiene la Biblia?

La Biblia contiene 73 libros, que se complementa en dos partes: Antiguo Testamento y Nuevo Testamento. ¡Coloréalos!

Está formado por 26 libros, y en estos escritos se cumplirá lo anunciado por los libros de Antiguo Testamento. Presenta la historia de Salvación donde los Evangelios manifiestan la vida y enseñanza de Jesucristo y abarcan los acontecimientos de su Muerte y Resurrección.

San Juan Hechos de los Apóstoles

San Marcos

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Contiene 47 libros y ahí encontraremos la preparación y el anuncio de la venida de Cristo el Hijo de Dios.

Este laberinto de caminos une los libros y cartas que se escribieron en el Nuevo Testamento con sus respectivos autores. ¿Te animas a descubrirlos siguiendo cada uno de ellos...? Colorea cada camino con un color diferente.

Carta a los Corintios

San Lucas

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El Nuevo Testamento

¿Quien lo escribió?

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El Antiguo Testamento

grada Escritura es para la Iglesia apoyo y vigor, siendo fortaleza de la fe y alimento del alma para los que creemos en Dios.

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Apocalipsis

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Carta a los Romanos o

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San Pablo

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Liturgia

San José de Cúcuta, septiembre 20 de 2020

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Por: Sem. Jesús Fernando Fajardo Castellanos, estudiante Ateneo Pontificio Regina Apostolorum, Roma.

Domingo XXV del Tiempo Ordinario San Mateo Mt 20, 1-16

La misericordia de Dios para con nosotros no es fruto de nuestro trabajo, sino de su amorosa paternidad, por eso, este texto del Evangelio, junto con la parábola del Padre Misericordioso y las palabras de Jesús con relación al servicio humilde: “no somos más que unos pobres siervos; solo hemos hecho lo que teníamos que hacer” (Lc 17, 10), nos recuerdan el peligro que podemos correr cuando empezamos a creernos ya salvados. ¿Acaso una buena obra nuestra bastará para cancelar nuestras faltas? ¿Cómo es que no nos basta la salvación que Dios nos da, que deseamos arrebatarle la de nuestros hermanos? Que la envidia a la misericordia de Dios no nos aleje de su paternidad y, por ende, de su salvación.

Domingo XXVI del Tiempo Ordinario San Mateo Mt 21, 28-32

“¿Tienes tu fe? Pues yo tengo obras. Muestra tu fe sin obras y yo te mostraré por las obras mi fe” (St 2, 18). Decir que somos cristianos, y manifestarlo, son dos cosas muy distintas, pero que muchas veces confundimos. El cristiano no es aquel que se sienta a juzgar a los demás, poniéndose por encima de ellos, ni mucho menos es aquel que se complace

solo en decir “Señor, Señor” … el cristiano se da a conocer por su fe, y su fe se conoce por sus obras, por sus virtudes, por su vida. El ser cristianos es un don, un regalo, pero también es una responsabilidad, es el arte de caminar con y hacia Cristo.

#AprendiendoLiturgia “En verdad, en verdad te digo que quien no renace del agua y del Espíritu, no podrá entrar en el Reino de Dios” (Jn 3, 5). El Señor mismo afirma que “el Bautismo” es necesario para la salvación.

Por ello mandó a sus discípulos a anunciar el Evangelio y bautizar a todas las naciones (Mt 28, 19-20).

Siendo el primero de los sacramentos, la puerta de ingreso a la vida sacramental, el Bautismo es necesario, junto con la fe, para que el hombre se salve. La Iglesia no conoce otro medio que el bautismo para asegurar la entrada en la Bienaventuranza Eterna; por eso esta obligada a no descuidar la misión que ha recibido del Señor de hacer “renacer del agua y del espíritu” a todos los que pueden ser bautizados (C.I.C. No. 1257).

Esta necesidad es y será manifestada en los signos que enriquecen el sacramento. Así, por ejemplo, la inmersión en el agua manifiesta la muerte al pecado para luego renacer a una vida nueva en Cristo. Dicho de otro modo, Cristo, siendo el salvador, el portador de la salvación nos da en el bautismo la capacidad de configurarnos con Él, de ser hijos en el Hijo, de portar la salvación en nosotros, como en vasijas de barro, ¿y por qué como en vasijas de barro? Porque no es una salvación fruto de

La glorificación de Dios y la salvación del hombre es el fin de todo el quehacer de la Iglesia, guiada por el Espíritu Santo. Por tal razón es fundamental conocer

aquello que es necesario para alcanzar este objetivo. Así que atentos para disfrutar y aprovechar lo que estudiaremos en esta edición.

nosotros, sino que se nos es dada por el Bautismo, pero que aún así debe ser cuidada a fin de que no la perdamos.

que, de algún modo, cuando la escuchamos nos desconcierta, pero que nos muestra no solo lo importante de ser invitados y entrar al banquete, sino estar preparados, formados en la fe (significado de las vestiduras) para permanecer en la presencia del Señor.

Por lo tanto, debemos decir que, si bien el Bautismo nos configura con Cristo, nos abre camino a la salvación, aun así, no está dicho que seremos salvos, a menos que sepamos permanecer con Cristo, en presencia del salvador, en una constante vida de fe y amor. Esto nos lo recuerda la muy conocida “parábola del banquete nupcial”

El Bautismo nos da lo que por nosotros solos no podríamos lograr, es decir, la salvación. Pero recordemos que Dios no nos salvara sin nosotros, por ello, debemos aportar nuestro grano de arena.

Apuntes misioneros - Muchas veces nos ponemos objetivos buenos que nos ayuden a crecer espiritualmente, pero a lo largo del día los vamos olvidando. Procura darte un tiempo durante la jornada para revisar las metas que, como cristiano, hijo, estudiante, etc., nos planteamos.

- Busque una frase bíblica o de algún santo que pueda repetir y que le ayude en los momentos en que considere que está perdiendo la fe o la esperanza. Procure repetirla y meditarla por un buen tiempo, son una ayuda que nos recuerdan muchos de nuestros propósitos como cristianos.

Dinámica:

No olvides continuar recortando las fichas del rompecabezas de cada edición para que completes la imagen y participes con nosotros.

Bendiciones a todos.

Semana Bíblica

Encuentro

05

Encuentro

02

JESÚS: EL MISIONERO POR EXCELENCIA

“EN EL AÑO DE LA PALABRA, LA MISIÓN DE JESÚS CONTINÚA”

04

EL ESPÍRITU SANTO: PROTAGONISTA DE LA MISIÓN

LA SANTÍSIMA VIRGEN MARÍA, MADRE Y MODELO DE LOS MISIONEROS”

LA MISIÓN ES INICIATIVA DE DIOS

Encuentro

03

JUAN BAUTISTA, UN MISIONERO MUY ESPECIAL

Encuentro

01

Encuentro

Encuentro

2020

06