Febrero
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“Jesucristo es nuestra Esperanza” (1 Tm 1, 1)
VALOR $ 1,200 DOMINGO 31 DE ENERO DE 2021 | SAN JOSÉ DE CÚCUTA,NORTE DE SANTANDER, COLOMBIA | FUNDADO EN 1956
Ceniza
Volvamos a ÉL (Mc 1, 12-15)
Vea también Pág. 2
Homilía en la Misa de Acción de Gracias al dejar el servicio episcopal, como Obispo de Cúcuta (Mons. Víctor Ochoa)
Vida Consagrada en la Diócesis de Cúcuta
Págs. 5 - 6
Grupo Eclesial Págs. 10 - 11
La Candelaria, una obra magistral
Pág. 13
Comunicado: Con el compromiso de todos, la situación laboral se relanzará
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Editorial
San José de Cúcuta, enero 31 de 2021
Homilía en la Misa de Acción de Gracias al dejar el servicio episcopal, como Obispo de Cúcuta (14 de enero de 2021) Monseñor Víctor Manuel Ochoa Cadavid Obispo
¡Alabado sea Jesucristo!
Q
ueridos sacerdotes, religiosos, religiosas, laicos, hermanos todos en el Señor,
“Nuevas luchas ha elegido el Señor” Nova bella elegit Dominus (Jueces 5, 8). En su providencia amorosa, y por voluntad del Papa Francisco, he sido llamado a ser el Obispo Castrense de Colombia, una nueva vocación, una nueva llamada a la evangelización, en un particular contexto de la vida de Iglesia. Esta novedad en mi vida personal, como Obispo de la Iglesia católica, me hace vivir hoy con ustedes una solemne “acción de gracias” a Dios, por sus beneficios, por su ayuda y luces en el servicio como pastor de esta Iglesia particular que peregrina en Cúcuta. Como lo dice San Pablo, “tengo que dar gracias a Dios por vosotros” (2 Tes 1, 3). El Señor Jesucristo, es el centro de nuestro camino, de nuestro esfuerzo pastoral, de la acción evangelizadora de la Iglesia, en el se ha construido y fortalecido siempre el servicio episcopal que el Papa Francisco me confió realizar en esta Iglesia. Durante estos cinco años y cinco meses, Dios me ha regalado la riqueza de esta Iglesia, de sus sacerdotes, fieles, religiosos y religiosas, todo el pueblo de Dios comprometido con la Evangelización y con el anuncio gozoso de Cristo en este nororiente del país. He procurado en estos años poner a Jesucristo como el centro de nuestra vida, de nuestro trabajo, de los esfuerzos para presentar al Señor como único y verdadero Salvador del mundo. Tengo que dar gracias al Señor por la
riqueza de las personas de esta tierra, de sus autoridades, de sus líderes sociales, de los sacerdotes empeñados con fuerza y vitalidad en su acción pastoral. Tengo que dar gracias a Dios por la vida religiosa, masculina y femenina que da testimonio de Cristo en esta tierra llena de gran esperanza y posibilidades. Doy gracias a Dios porque me permitió ser un pastor que da razón de la esperanza (Cf. 1 Pe 3, 15) y me permitió llevar a muchos hombres y mujeres a la plenitud de su amor.
to Jesús. He aprendido muchísimo de ustedes, del testimonio de tantos laicos -hombres y mujeres- que viven su fe, animados especialmente por la Palabra de Dios. Que la Diócesis de Cúcuta no pierda esa riqueza y ese gran don que le ha regalado el Señor y que sus últimos obispos han potenciado y proyectado. Esta es una Iglesia viva, vital, pulsante de alegría y de presencia.
En estos años el Señor nos ha puesto en el crucevía de grandes retos y problemas sociales de la frontera. La gran crisis de la migración venezolana, muchos va- el gran dolor de este pueblo hermano. En esta gran crisis “Doy gracias a Dios el Señor nos ha regalaporque me do el don de la caridad, permitió ser un del servicio, del vivir la pastor que da diaconìa para con los que sufren: venezolanos y razón de la esperanza (Cf. 1 Pe colombianos. Esta Diócesis ha resurgido desde 3, 15) y me permitió llevar a su caridad y resplandece muchos hombres y con gran entusiasmo.
En esta Iglesia encontré lores, muchos tesoros de fe y de acción apostólica, sembrados a lo largo de siglos de trabajo evangelizador, pero también en los años de vida de la Diócesis de Cúcuta. Los invito para que entremos en la presencia del Señor, como repetíamos en el salmo mujeres a la responsorial, para conEn este momento de plenitud de su vertirnos en el “Rebaño dolor y prueba, por la amor”. que el guía” (Sal 94, 7). pandemia del COVID En este día los invito 19, también esta Iglesia para que nos postremos bendiciendo particular ha sabido recomenzar desde al Señor Dios nuestro. (Cf. Sal 94, 6). Cristo su acción y su tarea, con nuevos medios, nuevas tecnologías, pero La tarea del Obispo no es fácil, acom- sobre todo fortaleciendo la vida y el pañar, guiar, animar, corregir a una encuentro con el Evangelio y el Señor comunidad no es fácil, se pueden tam- en los sacramentos. bién crear situaciones difíciles. San Gregorio Magno nos enseña en una Doy gracias a Dios por el ministerio de sus homilías, que el pastor tiene fecundo de tantos sacerdotes de esta que corregir con claridad y constan- Diócesis, su entrega generosa y fiel, temente. He buscado siempre el bien constante y alegre, misionera y llena de las almas y el cuidado de las cosas de entusiasmo. No pierdan esta riquesantas de Dios. za y este don precioso de una Iglesia animada por sus pastores. Una de las grandes riquezas de esta Iglesia diocesana de Cúcuta es su plan Gracias infinitas a Dios por tantos pastoral, su proceso evangelizador, hombres y mujeres, testigos de Cristo que lleva a que todos nos convirtamos en el mundo, en los barrios más poen misioneros que, como discípulos bres de Cúcuta, en las zonas más pucaminemos en el seguimiento de Cris- dientes de la ciudad, en sus campos y Presidente Mons. Víctor Manuel Ochoa Cadavid, Obispo Director Pbro. Diego Eduardo Fonseca Pineda
Equipo de Redacción C.S. Isabel Obando Sepúlveda Pbro. Samuel Alexis Arias Meza Pbro. Roberto Alfonso Garzón Guillén
veredas, en sus torres de guardia, muchos agentes pastorales, muchos fieles comprometidos con la Iglesia. Tengo que agradecer particularmente a las autoridades de Cúcuta, de sus municipios, del departamento. Agradezco sentidamente la presencia del señor Alcalde y del señor Gobernador. Han sido muchos los proyectos y servicios comunes a la comunidad, desde la vida y la acción de la Iglesia. En estos años han sido muchas las tareas y colaboración con las Fuerzas militares y de Policía, en el bien de la comunidad y en el cuidado de la dignidad de la persona humana. Desde ya los veo como mis hijos en la fe, que tengo que acompañar y cuidar a lo largo del país. Gracias a las religiosas, a los religiosos por su entrega generosa y fiel, gracias por ser testimonio vivo de Cristo. Les animo y les pongo como ejemplo al Santo de Cúcuta, el Beato Luis Variara, salesiano, Apóstol de la caridad con los leprosos. Este es uno de los grandes faros de la vida de la Iglesia colombiana y de América Latina. Esperamos todos verlo muy pronto en los altares. Gracias a Dios por la riqueza de las vocaciones sacerdotales y religiosas en Cúcuta, especialmente por los queridos alumnos del Seminario Mayor San José de Cúcuta. Ustedes, queridos hijos son el signo de la frescura y de la vitalidad de esta Iglesia. Sesenta y dos alumnos en formación, a ustedes, queridos seminaristas, los exhorto: sigan en la “Escuela de Jesús”, sean generosos y fieles, acompañados por sus formadores. No dejen la oración y el encuentro personal con Jesús Eucaristía, vivan la liturgia en su gran riqueza y sentido profundo. En la hora de partir, de desatar los amarres -las cuerdas que tienen la
Diseño y diagramación Harold Antonio Castellanos Mojica Fotografía CCDC / Internet
Impresión Vanguardia Liberal
Vida Pastoral nave-, por la voluntad de Dios, quiero animarlos a que esta Iglesia siga viviendo su gran generosidad y respuesta a Dios. La Iglesia Católica es un gran faro en esta región, en el país. Que la Diócesis de Cúcuta no pierda su fuerza, su vitalidad, que siga siendo una Iglesia en camino hacia Cristo. Los animo a mantener la fuerza del plan pastoral, sus metas, tareas, comisiones y empeños, para poner a Jesucristo en la vida de todos. Que esta Iglesia siga siendo una Iglesia de procesos, en que todos se sientan responsables de la evangelización,
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una Iglesia que avanza y crece en la formación de sus hijos. Que no pierdan el gran trabajo en la Animación Bíblica de la Pastoral, es una comunidad orante, que hace vida la Palabra de Dios. Que esta Iglesia siga siendo una Iglesia que forma y llena de evangelio y contenido de fe a sus hijos, para dar “razón de Cristo” a todos (Cf 1 Pe 3, 15). Que esta Iglesia sea una Iglesia misionera, en todos sus espacios, realidades, en la periferia y en la zona rural, con los campesinos y los pobres, con
los líderes y la clase política, con los comerciantes, los hombres y mujeres de bien, que busque a los alejados y reacios al Evangelio.
ponga un pastor según su corazón para apacentar al pueblo santo de Dios. Me encomiendo a sus oraciones y gracias por su afecto y cariño en estos años.
Que esta Iglesia no pierda el don de la caridad y del servicio a los pobres, ello nos hace creíbles y testigos vivos del Evangelio en el mundo.
Que la Virgen María, Nuestra Señora de Cúcuta, nos ayude a todos a permanecer fieles, San José, nuestro santo patrono nos enseñe fidelidad. Nuestro santo protector, san Emigdio, nos defienda del peligro y de los terremotos, cumplamos la promesa de difundir su culto a cambio de su protección.
Que no se pierda la riqueza de las vocaciones y de la vida sacerdotal, evitando cualquier cosa que nos aleje del Señor y del seguimiento.
Dios los bendiga siempre a todos. Los invito a pedir insistentemente al Señor que conceda un santo y buen pastor a esta Iglesia diocesana, que Él - Gobernación de Norte de Santander: Condecoración Francisco de Paula Santander en grado extraordinario, por servir con devoción a todo Norte de Santander, dando fortaleza y acompañamiento espiritual en los momentos más difíciles que se viven como sociedad.
El pasado jueves 14 de enero, la Diócesis de Cúcuta ofreció la Sagrada Eucaristía en acción de gracias a Dios Todopoderoso por el ministerio episcopal de Monseñor Víctor Manuel Ochoa Cadavid en esta Iglesia Particular durante más de cinco años.
Al finalizar la celebración, las autoridades civiles y la Corporación de Servicio Pastoral Social (COSPAS), les entregaron los siguientes reconocimientos a Monseñor Víctor Manuel Ochoa Cadavid:
- Asamblea departamental: Condecoración Francisco de Paula Santander en grado comendador, como homenaje por su trabajo, por honrar y enaltecer al departamento. - Alcaldía de San José de Cúcuta: Por decreto 021 del 14 de enero 2021, la alcaldía impone de manera particular la condecoración Juana Rangel de Cuéllar en primera categoría, viendo reflejado en Monseñor los merecimientos, tenien(Los Patios, Norte de Santander), se atienden a diario a 300 caminantes, cada uno recibe un paquete con alimentos y bebidas hidratantes.
Desde diciembre aumentó el paso de migrantes caminantes, que encuentran en su travesía la ayuda de la Diócesis de Cúcuta Los migrantes venezolanos en busca de oportunidades laborales en otras regiones de Colombia, o incluso otros países sudamericanos, que se arriesgan a hacerlo a pie por las carreteras nacionales, se exponen a múltiples situaciones que ponen en peligro sus vidas. El clima, el hambre y la deshidratación afectan sobre todo a adultos mayores, mujeres embarazadas y niños.
Con el apoyo del Papa Francisco, la fundación vaticana Populorum Progressio y la obra episcopal Adveniat, la Diócesis de Cúcuta a través del Banco Diocesano de Alimentos (BDA), sale al encuentro de estas personas, para brindarles un apoyo indispensable en esta travesía: alimentación e hidratación. En la caseta de la Casa de Paso ‘Divina Providencia’, ubicada en el sector de Los Vados
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Por otra parte, en el municipio de Villa del Rosario, se entregan ayudas en el corregimiento La Parada, tanto a venezolanos como a colombianos retornados, que se encuentran allí en una situación de incertidumbre. A diario se brindan 1.200 paquetes alimentarios, que suman al 15 de enero de 2021, 60 mil paquetes, los cuales se han estado entregando desde el 22 de octubre de 2020. La Iglesia Particular de Cúcuta no descansa en el servicio de los más vulnerables y, en medio del drama migratorio tiende su mano permanentemente al hermano necesitado, con ayudas humanitarias y lo más importante, con ayuda espiritual, poniendo en el corazón de cada uno de ellos, a Cristo.
¡Alabado sea Jesucristo!
do en cuenta el sentir ciudadano, y el respeto que profesa por la institución que representa: una Iglesia viva, generosa, empeñada en la Evangelización y la caridad. - COSPAS: Reconocimiento San Pedro Claver por el desarrollo de su ministerio episcopal de manera incansable, comprometido y generoso, dando respuesta oportuna a la crisis migratoria, la pandemia, la ola invernal 2020, entre otras, que marcaron la historia. Se destaca la manera como consolidó las instituciones diocesanas de caridad para seguir acompañando a los más necesitados, desde el compromiso de este pueblo fiel de Dios que asumió como propio su ejemplo de amor y solidaridad. Orden de Malta apoya la caseta La Orden de Malta es una orden religiosa laica de la Iglesia Católica, es una de las más antiguas instituciones de la civilización occidental y cristiana, cuya misión es defender la dignidad humana y atender a los necesitados (así lo resalta su página web oficial www.orderofmalta.int), fundamentos que la Diócesis de Cúcuta ejerce a diario. Por esto, aúnan esfuerzos constantemente para atender a la población vulnerable en esta jurisdicción eclesiástica. Para el mes de enero de 2021, la Orden de Malta donó a la Iglesia Particular de Cúcuta: 3.335 paquetes de higiene personal, los cuales se empezaron a dar a los migrantes caminantes que pasan por la caseta de la Casa de Paso ‘Divina Providencia’ en Los Patios. En promedio se entregan 300 paquetes diarios. Toda esta logística es coordinada por el Banco Diocesano de Alimentos.
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Nuestra Gente
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¡Cómo si fuera posible...!
Por: Hna. Martha Gutiérrez C., Consejera General para la Pastoral
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ejamos al padre Variara, recorriendo bosques tras los enfermos rebeldes, ocupado además en la construcción del Asilo, en la que él mismo hacía de obrero... mientras que también atendía el confesionario, donde llegaban muchas personas a compartir sus penas; muchasde ellas temían por sus familias, y de hecho, muchos no volvieron a tener noticias de sus seres queridos... Otras familias veían pasar los días en medio de la enfermedad, sin mayores esperanzas de sanación. Entre estas personas, el padre Luis Variara descubría generosas jóvenes que mantenían viva la llama de la fe, a pesar del doloroso calvario de su enfermedad o la de sus parientes. Entre ellas, Oliva de las Mercedes Sánchez Correa. Ella, era una joven inteligente, nacida en Tabio, Cundinamarca, una simpática población ubicada cerca de Bogotá. Esta señorita había perdido a su madre a la edad
de 9 años, por lo que su padre la las Hermanas de la Presentación, internó en un colegio, para que ayudaba en los arreglos del tempudiera realizar sus estudios, los plo y formaba parte del coro de cuales debió interrumpir debido a jóvenes cantoras dirigidas por el la Guerra Civil y luego, por razo- padre Variara, además frecuentanes económicas. Pasado un tiem- ba los Sacramentos con verdadera po, cuando las cosas mejoraban, devoción y convicción. Oliva de las Mercedes decidió ser religiosa de la PresenFue ella la primera tación, pero surgió un “... Y escuchó la en acercarse un día voz de Dios, diagnóstico inesperadel año 1902, al condo, la joven Oliva, ha- volvió a sentir, fesionario del padre bía contraído la enferen su corazón, Variara y manifestarmedad de la lepra. le: “Padre, desde niña una nueva llamada de Dios, he sentido el deseo de Llegó hasta Agua de consagrar mi vida al esta vez, a ser Dios, acompañada de Señor, como religiosa, fundador...” su padre, quien procuy aún lo siento, ¡cómo ró para su hija, un lugar si esto fuera posible digno, siendo acogida en casa del estando yo en Lazareto!”. señor administrador del Lazareto, donde le fue alquilada una habita- Esta conmovedora historia, tocó ción y tratada como un miembro profundamente el corazón del de la familia. Apóstol de los jóvenes enfermos de lepra, el Siendo una joven piadosa supo padre Variara era Saaprovechar su situación ocupán- lesiano, quizás en ese dose de discernir la voluntad de momento recordó la Dios, en medio de esta difícil rea- mirada de don Boslidad. Acudía con frecuencia a la co, las narraciones Iglesia, participando de la vida y anécdotas del sanlitúrgica, formaba parte del grupo to fundador; recorde las Hijas de María, dirigido por dó también a aquel
Año Nuevo Vida Nueva Se nos va un año lleno de incertidumbres y angustias, virus y pandemias, hechos que han sacudido al mundo entero. Han transformado Pbro. Onofre particularmente la econoPeñaranda, columnista mía y la sociabilidad. No hay duda que la pandemia actual y el cambio climático tienen una relevancia sobretodo en la vida de los más pobres y frágiles. Al recibir un año nuevo es preciso tomar conciencia de lo que se tiene y de lo que se ha hecho hasta ahora a pesar de las dificultades. No es este el tiempo para enfrascarse en lo que no ha logrado, en los fracasos y torceduras del camino. No se debe vivir con la pólvora húmeda porque nos puede salir el
tiro por la culata. Cuando nos espera un año nuevo es fundamental desarrollar una actitud optimista y agradecida ante la vida. Una actitud positiva frente a la vida puede mejorar la salud física y mental. No olvidemos que la vida es como una escalera: Si miras hacia arriba siempre verás a gente en mejor posición que tú, pero si miras hacia abajo, veras a mucha gente queriendo estar en tu lugar. No olvidemos que ‘la vida es un ratico’. Lo vemos en las pandemias “más peligrosas que barbero con hipo”. A cualquiera nos puede sorprender. Así que a disfrutar la vida para tener una mejor salud mental. Por ello, afrontar sin miedo y con determinación lo que pueda pasar en el camino del 2021.
niño enfermo de lepra, que le fue entregado por la propia madre, pidiéndole hiciera las veces de padre y de madre, vio en su mente los niños enfermos y sanos, que deambulaban por las calles del Lazareto, sin hogar, sin futuro, sin amor, quizás miró sus manos maltratadas por los trabajos del asilo. Sería ella, Oliva de las Mercedes, y las otras que llegarían, las madres de los niños; el padre Luis Variara se estremeció... y escuchó la voz de Dios, volvió a sentir, en su corazón, una nueva llamada de Dios, esta vez, a ser fundador... Continuará…
Sacerdotes 1 al 31 de enero 1 al 15 de febrero 2: César Augusto Prato Parra 7: Fabián Pacheco Llanes 8: Wilson Jenry Gélves Berbesí 11: Onofre Peñaranda Peñaranda 12: Luis Ignacio Osorio Solano 20: José Vicente López Mogollón 22: Gabriel Peña Arciniegas 24: Rigoberto Castrillón Restrepo
27: Roberto Alfonso Garzón Guillén 28: Wilson Eduardo Montes Peñaloza 29: Fabián Staper Carvajal 29: Salomón Jaimes Ureña Febrero 4: Carlos Fernando Duarte Ribero 9: Eloy Mora Peñaranda
Grupo Eclesial
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Febrero: En familia, volvamos a Él Introducción Estamos reunidos como familia para expresarle al Señor nuestro deseo de regresar a Él, de manifestarle la necesidad que tenemos de experimentar su cercanía y amor en nuestras vidas. Con sentimientos de alegría y gozo iniciamos este encuentro con el Señor en familia. En el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo. Amén. Canto: Al Espíritu Santo. Oración inicial Señor Jesús estamos ante tu presencia como familia, Iglesia doméstica. Tu has dicho: “donde dos o tres estén reunidos en mi nombre, allí en medio de ellos estoy presente”. Tu eres nuestra esperanza, por eso hoy queremos regresar a ti, en estos tiempos donde estamos experimentando el dolor, la tristeza, la ausencia y pérdida de nuestros seres queridos a causa de la pandemia. Haz Señor que en nuestros corazones permanezca la esperanza de tu presencia que nunca nos falla. No permitas Señor que nos alejemos de ti ante las dificultades de la vida y los sufrimientos. Que todo esto, nos lleve a acogernos en tu corazón que siempre nos recibe como ese Padre de misericordia que está dispuesto y a la espera del regreso de su hijo pródigo. Tú Señor eres nuestra única esperanza. Amén
a cambio, de compartir, de cuidarnos y de cuidar a los demás. Tiempo de abrir nuestro corazón a la esperanza y no a la tristeza y el negativismo que nos rodea. Pongamos la mirada en la Santísima Virgen María, la Madre que siempre esta pronta acompañarnos y llevarnos a su Hijo Jesús. Que sea ella la que interceda ante el Padre para que cese esta pandemia que ha transformada a la humanidad, nuestras vidas, nuestra familia, nuestro trabajo y nos ha llevado a experimentar temor y mucho dolor. Que sea un tiempo para sentir la presencia de Dios y su cercanía que espera que nosotros regresemos a Él. Ave María. Hablemos con Dios (Lucas 15, 11-32) Parábola del hijo pródigo Nota: Al momento de realizar el Grupo Eclesial, les recordamos tener la Sagrada Escritura para buscar el texto bíblico de la parábola del hijo pródigo. Mirando a Dios Canto: Dios está aquí Reflexión: En el texto bíblico propuesto, contemplamos la figura del hijo pródigo que vuelve arrepentido después de haber tocado fondo a los brazos de su Padre.
Padre Nuestro. Mirando la realidad Al contemplar la realidad que vive la humanidad hoy, podemos evidenciar la fragilidad del ser humano y la necesidad de refugiarnos en el Señor como nuestra única esperanza, de dejar la indiferencia y el egoísmo que no nos dejan avanzar en el camino de la fe. Estamos por iniciar el tiempo de cuaresma en este mes de febrero, tiempo de conversión, de cambio, de transformación, tiempo de mirar hacia adelante y pensar en un futuro mejor, tiempo de comprometernos con nuestros hermanos, de servir sin esperar nada
Este hijo al regresar lo que recibe es el abrazo alegre y amoroso de su padre, que lleno de felicidad da una fiesta por su regreso a casa. No recibe reproches, no se le exigen explicaciones, solo recibe amor y perdón. A la luz de esta parábola, podemos identificarnos con el hijo menor. Nosotros los seres humanos nos hemos emancipado, separado y hasta olvidado de Dios Padre, deseando hasta su muerte, le hemos exigido la libertad, que nos deje partir y administrar la herencia propia que nos regala la vida.
Hemos vivido bajo la óptica de nuestros intereses, construyendo un mundo de desigualdad, sintiéndonos superiores a los demás (cuando la pandemia nos deja ver que somos iguales). Exigiendo nuestra herencia la hemos despilfarrado, siendo orgullosos y arrogantes, sintiéndonos poderosos, y a veces, hasta inmortales. La confianza la hemos puesto en la economía, la tecnología y la ciencia; como nuevas deidades y realidades que se han apoderado de nuestra conciencia adormecida. Abandonamos nuestro mundo, enfermándolo y explotándolo. Se nos ha olvidado que somos hermanos y tenemos la responsabilidad de cuidarnos. Hemos perdido la brújula y hemos comerciado con todo.
a cada uno como personas. Nos ha confinado en casa a vivir minuto a minuto en familia, a experimentar la nostalgia de no poder abrazar y compartir con nuestros seres queridos y amigos, a ponernos delante del espejo sin maquillaje, a privarnos de la belleza de este mundo, etc. La COVID-19 nos ha aportado a la vez cosas positivas, nos ha permitido pensar, leer, escucharnos en familia, hablar con Dios, ayudarnos, entendernos, ser más pacientes, conocernos mejor, extrañar nuestras celebraciones en comunidad, especialmente la Eucaristía, a mirar a los desprotegidos, los ancianos, los niños, los pobres, avalorar la familia y lo que tenemos, etc. Preguntémonos
Hemos perdido la oportunidad de servir, de ser honestos, útiles y sensibles, siendo indiferentes ante las injusticias, dejadnos corromper con justificaciones indiscutibles. Hemos perdido el sentido de la trascendencia y hemos sepultado nuestros dones olvidando que nos pedirán cuentas al final de nuestra vida. Una pandemia ha puesto en crisis a todos y a todo, La sociedad, la política, La economía, la religión, las estructuras globales, la familia y
Queridos hermanos como humanidad que ha tocado fondo cuestionémonos un poco: ¿cuál será nuestra actitud después de la pandemia? En la historia de la humanidad se han vivido otras epidemias más devastadoras y el mundo no cambió después de ellas. ¿Será el coronavirus una epidemia más en nuestra historia? ¿Volveremos a ser los mismos de antes? ¿Piensas que, si nadie de los tuyos fue afectado por el virus, le
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Grupo Eclesial
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darás vuelta a la página y seguirás siendo y haciendo lo mismo de antes? ¿Reaccionarás a una próxima desgracia hasta que toque a uno de tus descendientes directos?
tu presencia cercana y amorosa en medio del dolor y la soledad.
¿Cuál es tu esperanza? ¿Te ha interpelado Dios en estos días? ¿Qué piensas hacer? ¿Qué piensas poner? ¿Qué piensas arriesgar? ¿Te interesa un mundo nuevo? ¿Qué papel jugará tu fe después de la pandemia?
5. Oramos por los difuntos, especialmente por todas las víctimas de esta pandemia, para que Tú Señor, les hayas perdonado sus pecados y estén gozando ya del Reino de los cielos.
R/. Padre de bondad, Tú eres nuestra esperanza, escúchanos.
R/. Padre de bondad, Tú eres nuestra esperanza, escúchanos.
Nota: Se deja unos espacios de silencio para la reflexión personal. Mirando lo que la Iglesia nos dice Escuchemos al Papa Francisco: Queridos hermanos, pensemos en esto: volver a Dios es volver al abrazo, al abrazo de nuestro Padre. Y pensemos en esa otra promesa que hace Isaías: “Si tus pecados son tan feos como la escarlata, te haré blanco como la nieve” (cf. 1, 18). Él es capaz de transformarnos, Él es capaz de cambiar nuestros corazones, pero quiere que demos el primer paso: volver. No es ir a Dios, no: es volver a casa. Y la Cuaresma siempre se centra en esta conversión del corazón que, en el ámbito cristiano, toma forma en el sacramento de la Confesión. Es el momento para —no sé si decir “ajustar las cuentas”, no me gusta— dejar que Dios nos “blanquee”, que Dios nos purifique, que Dios nos abrace. Sé que muchos de ustedes, por Pascua, van a confesarse para encontrarse con Dios. Pero muchos me dirán hoy: “Pero Padre, ¿dónde puedo encontrar un sacerdote, un confesor, dado que no puedo salir de casa? Y yo quiero hacer las paces con el Señor, quiero que me abrace, quiero que mi Papá me abrace... ¿Qué puedo hacer si no
encuentro sacerdotes?”. Haz lo que dice el Catecismo. Es muy claro: si no encuentras un sacerdote para confesarte, habla con Dios, es tu Padre, y dile la verdad: “Señor, he hecho esto, esto, esto... perdóname”, y pídele perdón de todo corazón, con el acto de dolor y prométele: “Me confesaré después, pero perdóname ahora”. E inmediatamente volverás a la gracia de Dios. Tú mismo puedes acercarte, como nos enseña el Catecismo, al perdón de Dios sin tener un sacerdote a la mano. Piensa en ello: ¡es el momento! Y este es el momento adecuado, el momento oportuno. Un acto de dolor bien hecho, y así nuestra alma se volverá blanca como la nieve. Sería bueno que hoy en nuestros oídos resonara este “vuelve”, “vuelve con tu Papá, vuelve con tu Padre”. Te espera y hará fiesta. (Tomado de la homilía del Santo Padre “Volver a Dios es volver al abrazo del Padre”, del día viernes, 20 de marzo de 2020).
Peticiones A cada petición respondemos: Padre de bondad, Tú eres nuestra esperanza, escúchanos.
1. Oramos por el Santo Padre, los Obispos y sacerdotes, la Iglesia para en este tiempo histórico de Pandemia sean para la humanidad un signo de esperanza, amor y caridad.
6. Por las personas que han perdido sus queridos, para que reciban por intercesión de la Santísima Virgen María, el consuelo y la fortaleza necesarios para superar este momento. R/. Padre de bondad, Tú eres nuestra esperanza, escúchanos. Oración final
R/. Padre de bondad, Tú eres nuestra esperanza, escúchanos.
Solo me basta, Señor
2. Oramos por toda la humanidad, para que se aleje de ella esta Pandemia y pueda regresar a ella la paz y la serenidad.
Solo me basta, Señor, venir ante tu presencia para sentir el calor, el cariño y el amor, que a veces mi alma no encuentra.
R/. Padre de bondad, Tú eres nuestra esperanza, escúchanos.
Me basta tu luz que viene al despertar el alba, para quitar el miedo, la tristeza y calma.
3. Oramos por las familias, especialmente las de nuestra Diócesis de Cúcuta, para que en el seno de cada una de ellas como iglesia doméstica se viva la oración, el respeto, el dialogo, el perdón y la reconciliación. R/. Padre de bondad, Tú eres nuestra esperanza, escúchanos. 4. Oramos por todos los enfermos, especialmente por todos los que en este momento están luchando por sus vida en clínicas y hospitales, en una UCI, para que Tú Señor seas su fortaleza y les hagas experimentar
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Sólo me basta, Señor, sentarme cerca, a tu lado, para gustar de tu paz, tu cariño y amistad, que sin verles ya me has dado. Me basta con esperar, aunque la luz no se encienda, para que pueda tener la fuerza de aquel querer, que das con tu paciencia. (Cf. Antonio Torres) Nota: Se finaliza con una canción mariana.
Vida Pastoral
Por: Pbro. Freddy Antonio Ochoa Villamizar, Vicario Pastoral
“P
or lo demás, desde el punto a donde hayamos llegado, sigamos en la misma dirección”. (Filipenses 3, 16). Como Iglesia Diocesana, peregrina en esta zona de frontera, hemos venido abriendo el corazón para que Jesucristo reine en nuestras vidas, para que sea nuestro Dios y Señor. Cada día nos levantamos con el propósito de vivir la alegría del “encuentro” y del “seguimiento” a pesar de nuestras debilidades y fragilidades. Cada día ponemos nuestro mejor empeño en anunciarlo con perseverancia y gozo. Cada día afirmamos que Él es nuestra esperanza. En el Adviento y Navidad pasados nos hemos alegrado por el misterio del nacimiento del Señor. Estrenamos el año 2021 afirmando que su “Palabra nos fortalece”. Ahora llegamos al segundo
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mes del año, con la convicción de que para seguir delante, es necesario que cada uno y juntos, “volvamos a Él”.
tiano entra en un tiempo de escucha atenta de la Palabra de Dios que hace un fuerte llamado a la conversión, a la renovación de la gracia bautismal, a fortalecer el permanente llamado a la reconciliación con Dios, con los hermanos, consigo mismo y con la historia.
La celebración de la Fiesta de la Presentación del Señor es una buena ocasión para reconocer la oscuridad que el pecado ha dejado en “Llegamos al la vida de cada persona y segundo mes Las prácticas cuaresmales, que solo Jesucristo espedel año, con la nos ayudarán en el camiranza de la humanidad es convicción de la luz que ilumina el senno de retorno al Señor: la dero que todos y cada uno que para seguir meditación semanal de los debe mos recorrer para viernes en el camino de la delante, es llegar a la meta de la exis- necesario que cruz; la práctica del ayuno tencia humana. El signo y la abstinencia; el ejercicada uno y con el que inicia la celecio de la caridad con los juntos, bración eucarística de esta volvamos a Él”. más necesitados y vulnefiesta nos quiere mostrar rables en la Campaña de la que con Cristo Jesús, el Comunicación Cristiana de Señor, podemos caminar seguros por Bienes. la vida siguiéndolo a Él. La finalidad el lema propuesto para El Miércoles de Ceniza, el pueblo cris- este mes es afianzar la esperanza en
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Cristo Jesús, el Señor, que nos ofrece un tiempo de gracia y de santificación personal, familiar y comunitaria, que nos reitera la invitación a la conversión sincera. La Diócesis de Cúcuta, quiere seguir invitando a todos los fieles y hombres de buena voluntad, a abrir el corazón a Cristo, a volver a Él con decisión, firmeza, empeño, con perseverancia. Las acciones pastorales del mes de febrero estarán todas encaminadas ayudar a todos a mirar en Cristo Jesús, el rostro amoroso del Padre del Cielo, que abre sus brazos para recibirnos; a contemplar a Jesucristo que se pone en camino delante de nosotros para manifestarnos su amor y bondad; a permitir que el Espíritu Santo nos enseñe, ore por nosotros y nos recuerde que Jesús, el Cristo es nuestra esperanza y que volver a Él es aceptar su amor y vivir en el.
La Diócesis de Cúcuta da el último adiós a un sacerdote ejemplar
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a enfermedad del coronavirus deja otra víctima mortal en el clero diocesano, se trata del sacerdote Ignacio Cadavid Zapata, ordenado en la Regina Apostolorum hace 48 años e incardinado en la Diócesis de Cúcuta. Oriundo de Antioquia, nació en el municipio de Donmatías, el 12 de diciembre de 1933 y falleció el pasado viernes 15 de enero a los 87 años de edad. El miércoles 20 de enero, la Diócesis de Cúcuta ofreció la Sagrada Eucaristía en su memoria, desde la Catedral San José y a través de los medios de
comunicación diocesanos, sus familiares, amigos y fieles bautizados, se unieron para dar gracias a Dios por el testimonio de vida del padre Ignacio y pedir al Todopoderoso que lo acoja en su Reino. La celebración eucarística fue presidida por el Vicario General, el padre Israel Bravo Cortés, quien destacó la
dedicación con la que sirvió el padre Ignacio Cadavid: “le pedimos a Dios nos ayude a vivir con la alegría con la que él supo vivir su ministerio”. Por su parte, el sacerdote William Aguilar Vargas, párroco de San Antonio de Padua (Cúcuta), en la homilía resaltó el compromiso de servicio del presbítero Cadavid y su incan-
sable labor pastoral, “confesiones constantes, consejos oportunos y el testimonio de vida, hicieron de él un sacerdote ejemplar”, expresó el padre William, agregó que, el padre Ignacio “comprendió que el Bien (Dios) que llevaba siempre dentro de su corazón”, lo hacía capaz de ayudar, acompañarser generoso. La Diócesis de Cúcuta manifiesta su compañía espiritual a las familias Infante Urquijo y Cadavid Zapata, que acompañaron los momentos de alegrías y tristezas de este hermano sacerdote.
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Especial
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Vida Consagrada en la Diócesis de Cúcuta Hermanas Agustinas Recoletas del Corazón de Jesús Madre María de San José Adoración perpetua y de acción desde la oración, La atención a los niños más vulnerables de la sociedad Acompañamiento en el Asilo Andresen Paulinas Beato padre Santiago Alberione Vivir y comunicar a Jesús Maestro, Camino, Verdad y Vida, por los medios, formas y expresiones de la comunicación Librería Paulinas Carmelitas Santa Teresa de Jesús Oración contemplativa y espiritualidad Parroquia Nuestra Señora del Carmen Hijas de la Misericordia Monseñor Miguel Ángel Builes Catequístico mariano Acompañamiento pastoral en la parroquia Nuestra Señora de las Misericordias Hermanas Vicentinas San Vicente de Paúl Entrega a Dios en el servicio al más necesitado CDI ‘El Terroncito’ (barrio Niña Ceci, Cúcuta) y Centro Gerontológico Nuestra Señora del Carmen (Sardinata) Siervas del Santísimo y de la Caridad Madre María de Jesús Upegui Moreno La adoración eucarística con proyección a los pobres y los más necesitados Colegio María Reina
Hermanas Oblatas al Divino Salvador Madre Margarita Diomira Crispi Educación Colegios María Inmaculada (Villa del Rosario) y Bilingüe (Cúcuta). Catequésis sacramental en la parroquia Nuestra Señora del Rosario
Hermanas de la Caridad Dominicas de la Presentación Marie Poussepin Instruir a la juventud y servir a los pobres enfermos Colegio Santa Teresa y Casita Hogar de la Joven
Misioneros Hijos del Inmaculado Corazón de María (Claretianos) San Antonio María Claret Oyentes y servidores de la Palabra para la construcción del Reino en opción preferencial a los pobres Parroquia San Antonio María Claret Misioneras de la Nueva Vida Hermana Martha Consuelo Arcila González Mujeres que en el orden de las vírgenes son consagradas para dar gloria a Dios en la Iglesia, no tanto por lo que hacen, sino por lo que son: vírgenes consagradas, misioneras de la nueva vida y signo de mundo futuro Comedor ‘Misericordia Cada Día’, Olla comunitaria San Fernando del Rodeo y Desarrollo Social en los asentamientos humanos del Anillo Vial Occidental
El 2 de febrero Mundial de la V
La Diócesis de comunidades r Evangelio a es
Carmelitas Teresa de San José Teresa Toda Juncosa y Teresa Guasch Toda Entender y consolidar el Reino de Dios mediante la evangelización por la educación y la catequesis Colegio Carmen Teresiano y colegio Marco Fidel Suárez (El Zulia)
Hijas de los Sagrados Corazones Beato padre Luis Variara La evangelización de los pobres, prioritariamente los enfermos de lepra, los niños y los jóvenes Colegio Sagrados Corazones y colegio Padre Luis Variara
Dominicos Santo Domingo de Guzmán Predicar y enseñar la verdad revelada, desde la cátedra universitaria hasta el bohío de los indígenas Parroquia San Martín de Porres Hermanas Pequeñas Apóstoles de la Redención Padre Arturo D’Onofrio y Madre Anna Vitiello Protección y educación a la niñez huérfana y desamparada Hogar Santa Rosa de Lima Hijas de María Auxiliadora (Salesianas) San Juan Bosco y Santa María Mazarello Participar dentro de la Iglesia en la misión salvífica de Cristo, realizando el proyecto de educación cristiana Escuela Normal Superior María Auxiliadora y parroquia Santa María Mazarello
Hermanitas de la Anunciación Madre María Berenice Contribuir al crecimiento espiritual por medio de la evangelización, promoción social, educación de la niñez y la juventud Institución Educativa Madre María Berenice
Salesianos San Francisco de Sale Trabajo con los jóvene educativa y la animac Parroquias María Aux María Mazarello, orat colegio Salesiano
Misioneros Scalabrinianos San Carlos Borromeo La persona integral del migrante en sus necesidades espirituales y materiales. Abarca la movilidad humana: migrantes, desplazados, refugiados, marinos, aeronavegantes, nómadas, deportados, peregrinos y turistas Centro de Migraciones Redentoristas San Alfonso María de Ligorio Servir a Jesucristo en el anuncio de la Palabra a los más necesitados Parroquia Santísimo Redentor
Pías Beat Cons inte acoj Salv Capi
Escolapios San José de Calas Evangelizar educa las letras a niños Colegio Calasanz
Ángel de la Guard Louis-Antoine Orm Educación de niño Colegio Santo Áng
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o, Fiesta de la Presentación del Señor y la Fiesta de la Candelaria, la Iglesia Católica celebra también la Jornada Vida Consagrada, instaurada por el Papa Juan Pablo II en 1997.
e Cúcuta se une a esta XXV Jornada, honrando el regalo de Dios con el que cuenta esta Iglesia Particular: religiosas masculinas y femeninas e institutos seculares, comprometidos con Jesús y con la misión de llevar su sta zona de frontera.
es es, desde la pastoral ción de parroquias xiliadora y Santa torio Don Bosco y
Comunidades religiosas
da mières os y jóvenes gel
Hermanas Franciscanas del Sagrado Corazón de Jesús Madre Ysabel Lagrange Escobar y padre Calixto González Vivir el Evangelio en oración, fraternidad, servicio. Sirven a la educación de niñas desamparadas Casa de formación Ysabel Lagrange
Clarisas Santa Clara de Asís La contemplación, forma de vida para guardar el santo Evangelio, viviendo en obediencia, sin nada propio y en castidad Monasterio Ave María
Carismas
Ancianos Desamparados Sacerdote Saturnino López Novoa y Teresa de Jesús Jornet e Ibars La caridad en el cuidado espiritual y corporal de los ancianos en situación de pobreza Ancianato Rudesindo Soto
Hermanos de las Escuelas Cristianas (Hermanos de La Salle) San Juan Bautista de La Salle La educación de los niños pobres o más necesitados Colegio La Salle y colegio Sagrado Corazón de Jesús
s Discípulas del Divino Maestro to padre Santiago Alberione sagradas a la alabanza perenne, erceden y oran para que la humanidad ja, escuche y ame a Jesús, Maestro y vador illa Divino Maestro
sanz ando por la piedad y s y jóvenes
Fundador
Hermanas de la Comunicación Social Siervo de Dios pbro. Emilio Sotomayor Luque Promover el mayor conocimiento, amor y servicio a la Iglesia; valiéndose de los medios que estén a su alcance Residencia Divina Providencia
Nuestra Señora de la Caridad del Buen Pastor Santa María Eufrasia Pelletier Testimoniar el amor y la misericordia de Jesús, Buen Pastor, con especial dedicación a la mujer Fundación El Buen Pastor Hermanas de Jesús Buen Pastor (Pastorcitas) Beato padre Santiago Alberione La participación en el ministerio pastoral de Cristo para edificar las comunidades cristianas en comunión con los pastores de la Iglesia. Casa Hermanas Pastorcitas y evangelización, catequesis, animación litúrgica, formación de los agentes de pastoral Siervas de Jesús (de Venezuela) Madre Carmen Rendiles Culto a la Eucaristía y educar con amor y sabiduría para formar auténticos ciudadanos Colegio Madre Carmen
Obras en Cúcuta
Padres de San Sulpicio Padre Jean-Jacques Olier Acompañamiento y formación de los futuros sacerdotes Formación en el Seminario Mayor San José de Cúcuta
Hermanas Dominicas del Rosario Perpetuo Madre Cecilia Arciniegas Garavito La Evangelización por medio del Santo Rosario como oración y catequesis litúrgicas. La enseñanza, especialmente a los pobres Colegio Nuestra Señora del Rosario
Misioneras de la Caridad Santa Teresa de Calcuta Santa Teresa de Calcuta La infinita sed de Jesús en la cruz por amor de las almas por medio de la profusión de las enseñanzas evangélicas Hogar de Nazareth Hermanas de la Caridad del Cardenal Sancha Ciriaco María Sancha y Hervás Servir a Jesucristo en la persona de los pobres. Atención a los ancianos, a los menos favorecidos de la sociedad, a la juventud y la niñez, mediante la educación cimentada en valores y la evangelización en todos los estratos sociales Colegio Cardenal Sancha Obra Misionera de Jesús y María Beata María Pilar Izquierdo Obras de misericordia mediante el apostolado Jardín Infantil Santa Teresita
Calasancias de La Divina Pastora San Faustino Míguez Evangelizar educando por la piedad y las letras a niños y jóvenes, especialmente pobres Colegio Integrado Fe y Alegría Padres Eudistas San Juan Eudes La evangelización con la formación, presencia y formación en los Seminarios Mayores y misión en las parroquias Parroquia Santísima Trinidad y Corporación Educativa Minuto de Dios Adoratrices Santa María Micaela del Santísimo Sacramento Dignificar la vida de la mujer marginada, en situación de prostitución y otras formas de opresión o explotación Centro de Escucha Santa María Micaela
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Especial
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La Candelaria, una obra magistral la crisis que generó la muerte del caudillo Jorge Eliécer Gaitán, desatando una guerra entre conservadores y liberales.
Por: Pbro. Carlos Arturo Gómez Flórez, párroco Nuestra Señora de La Candelaria
d portas de celebrar la fiesta de La Candelaria, que recuerda esta advocación mariana venerada con gran fervor en diferentes partes del mundo, la Diócesis de Cúcuta presenta a la parroquia Nuestra Señora de La Candelaria, un templo que guarda la esperanza de los fieles en Jesucristo y, además, es un icono arquitectónico en la ciudad. A continuación, un recorrido por la historia y el signo de fe de esta gran obra.
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Antecedentes La comunidad del barrio Sevilla pertenecía inicialmente a la parroquia San Antonio de Padua, cuya jurisdicción era muy grande para ser atendida por un solo sacerdote (en ese entonces el presbítero Guillermo Santamaría). El templo quedaba distante y la densa población sentía la necesidad de mayor atención espiritual. Mediante la Bula Pontificia del Papa Pío XII, se declaró en 1950 el Año Santo y en toda la Iglesia Católica hubo actos litúrgicos y misiones especiales que levantaba el espíritu y el fervor cristiano. Sin embargo, a la par de este renacer espiritual, también se gestaba el aspecto político, precisamente, en el barrio Sevilla, que con numerosa población y en su mayoría de filiación liberal, vivía la violencia bipartidista tras
Entonces, en torno al Año Santo, pensaron que, si se construía una parroquia, habría apoyo espiritual a esta comunidad, afectada por la intolerancia. Los dirigentes liberales tuvieron esta idea que fue planteada en reunión plena y acogida con entusiasmo. Organizaron bazares, bailes populares y otras actividades para recaudar fondos, con el fin de sufragar gastos de la comisión que viajaría a Pamplona a presentar la solicitud respectiva, ya que en la ciudad mitrada estaba la sede de la cual dependía la comunidad eclesial de San José de Cúcuta. El 17 de agosto de 1951 viajó la comisión compuesta por los dirigentes cívicos: Anastasio Ramírez González, Julio Gallardo, Teodoro González Gómez, Gregorio Mancilla, Carlos Peña, Wilfredo Meneses, Antonio Rincón e Ismael Sandoval, siendo recibidos por Monseñor Rafael Afanador y Cadena, Obispo en aquel entonces de Nueva Pamplona, quien, impresionado por el entusiasmo de los visitantes, pro-
metió atender prontamente su formal solicitud. Al separarse la parroquia de San Antonio de Padua por decreto n.° 367 del 30 enero de 1952, nació el curato de Nuestra Señora de la Candelaria, firmado por el citado Obispo que nombró párroco al padre Ángel Ramón Clavijo Suárez, un sacerdote oriundo de Mutiscua. Cuando el padre Ángel Ramón fue a encontrarse con la comunidad que el Obispo le había designado, encontró una junta cívica muy animada, cuyos únicos recursos fueron el entusiasmo y la buena voluntad de todos para colaborar, sumados a los fondos económicos que tenían ($157 pesos), que alcanzaron escasamente para un mes de arriendo, ya que el párroco no tenía ni templo ni casa cural. Tampoco conocía el vecindario, por lo que, para tener mayor contacto con la feligresía y darse a conocer, compró un proyector de cine RCA de 16 milímetros. Por las noches, en diferentes sectores de su jurisdicción parroquial, extendía un telón en cualquier pared y proyectaba películas;
en el momento de cambiar el carrete de las cintas, hacía su presentación manifestando la finalidad con que había llegado a petición de la misma comunidad, pedía colaboración y organizaba comités que dirigieran distintas actividades, uniendo así a todo el vecindario en un mismo objetivo: la construcción del templo parroquial.
¿Cómo recibe el nombre la parroquia? Cuando el primer párroco llegó al barrio tuvo conocimiento que en el caserío El Cerrito al norte del barrio El Salado, existía un antiquísimo santuario dedicado a la Virgen de La Candelaria y que los pobladores tributaban una devoción especial en este lugar, reconocían de alguna forma el aspecto milagroso de la Santísima Virgen María; esta era una imagen que llevaba un vestido con piedras preciosas incrustadas. El párroco visitó la zona y le pareció conveniente acoger este nombre, ya que el sector pertenecería a su parroquia y estaba próxima a celebrarse la festividad de la Virgen de Las Candelas, el 2 de febrero. Así propuso el nombre al Obispo Afanador y Cadena, recibiendo la aprobación y nombramiento definitivo por decreto n.° 367 del 30 de enero de 1952, el nombre: La Candelaria.
Las primeras misas en el barrio Sevilla Inicialmente, el padre Daniel Jordán que regentaba la parroquia de San José de Cúcuta, había conseguido un salón de clases de la escuela Alfonso López, ubicada frente a la primera casa cural, separadas por la carrilera del Ferrocarril. Allí se podían celebrar las Eucaristías y otros oficios religiosos durante enero, pero luego iniciaron las matrículas escolares y se presentó el inconveniente, tanto para profesores como para el párroco. Buscando otra solución, encontraron que la plaza de mercado de Sevilla, estaba recién construida y sin haber sido inaugurada. El alcalde Manuel Jordán Pabón, autorizó que ocupara por unos pocos meses el salón amplio frontal de esta plaza vía al aeropuerto, con el compromiso de que el párroco debía salir de allí tan pronto pudiera; y ante reiteradas solicitudes de desocupar el salón, urgió la construcción del templo que se realizó en un tiempo récord de casi dos años. Cronológicamente, la parroquia de La Candelaria fue la sexta parroquia en constituirse en la ciudad de Cúcuta, un año antes fue la parroquia de San Rafael, por el presbítero Eduardo Trujillo Martínez, que regentó años después la parroquia de La Candelaria.
Especial
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El templo de La Candelaria
El párroco Clavijo Suárez no quería un templo tradicional por el elevado costo y lo poco funcional (porque las columnas en un interior, impiden la visibilidad) y pensó en un estilo catacumbal de una sola nave. Visitó varios templos de la ciudad, de San Cristóbal y Bogotá, donde colaboraron los presbíteros Rafael García Herreros (fundador del Minuto de Dios) y Félix Román Miranda e Hipólito Arias, sacerdotes muy ilustres. Allí contactó el arquitecto Juvenal Moya Cadena, a quien se le encomendó la elaboración de los planos, logrando acatar magistralmente la línea propuesta. El proyecto fue presentado al Arzobispo de Pamplona para su aprobación, pero al no existir junta diocesana de arquitectura, fue remitido a la junta arquidiocesana de Bogotá, de la cual hacia parte el reverendo Félix Román Miranda, quien a su vez había sido su profesor en el Seminario de Pamplona. Una vez aprobado dispusieron la construcción en el sitio conocido como el patio de golf o patio del Ferrocarril. El calculista de la majestuosa obra fue el ingeniero Fabio Guillermo González Zuleta, y la dirección a cargo del ingenie-
ro civil José Ignacio Sarmiento, quien se desempeñaba como interventor del Instituto Nacional de Fomento. Cabe destacar la calidad de profesionales vinculados a la monumental obra, resaltando que el ingeniero Fabio González fue jefe de la comisión nombrada por el gobierno nacional, junto con el ingeniero Salvador Uribe y Gerardo Rueda, el 12 de julio de 1912, para el estudio y trazado del ferrocarril de Puerto Villamizar a Tamalameque, por el Catatumbo y en 1921, fue presidente de la compañía del ferrocarril de Cúcuta junto con el ingeniero Juan Nepomuceno González Vázquez, copartícipes en la construcción y puesta en marcha del ferrocarril de Cúcuta desde su inicio hasta el final. La chispa y el entusiasmo del vecindario organizando colectas en la plaza de mercado de la sexta, en el comercio del centro de la ciudad, así como en Puerto Santander y demás estaciones del Ferrocarril tuvo excelentes resultados gracias a salvoconductos que las directivas de este expendían. Un buen número de obreros luego de sus faenas, aportaban horas extras de trabajo gratuito, alumbrados con
El Cristo de la resignación
Se quería que el Cristo del templo de La Candelaria fuese un puente entre lo
moderno y lo tradicional; el sacerdote nortesantandereano, Rafael García Herreros, buscó al artista Hugo Martínez, profesor de la Universidad Nacional de Bogotá, de origen pastuso, a quien le expuso la idea, desarrollando la obra imponente que hoy contemplan los feligreses del barrio Sevilla. En esa época el Cristo tallado en piedra fue muy discutido por el modernismo, causando gran impacto entre los tradicionalistas por su tamaño monumental: cuatro metros de altura con igual dimensión entre los brazos extendidos y un cuerpo hondamente constreñido, en actitud no contemplada hasta entonces, muy diferente a las obras tradicionales de pinceles clá-
lámparas de Coleman poniendo su granito de arena con creces y fervor inusitados. Hombres y mujeres, adultos y chicos amalgamados ponían su trabajo en una amorosa obra hoy declarada joya arquitectónica en varias notas sobre diversas y atractivas construcciones, entre ellas, publicaciones ecuatorianas. Es una magistral obra, que se destaca por el sistema de bóveda de cáscara de escasos cinco centímetros de espesor. Llegó a mostrar novedad en la arquitectura cucuteña, y con ella: economía, esbeltez y estabilidad, propias para estas regiones donde los movimientos sísmicos son frecuentes y de carácter violento; la arquitectura religiosa es un difícil arte, complejo y dedicado, en especial en los métodos de construcción. Con la aparición del concreto reforzado que ha variado en forma fundamental, en la parroquia Nuestra Señora de La Candelaria se dio apertura a amplios e inexplorados campos de aplicación. Se proyectó un sistema de ventilación a base de calados prefabricados en concreto reforzado propios para el clima de Cúcuta, asegurando un servicio eficaz, completo, a bajo costo, con la ventaja de mínimo mantenimiento y larga duración.
Un estilo controversial El estilo y los detalles se prestó para discusión, era del gusto de unos, pero para otros, no. Sin embargo, el arquitecto Moya Cadena, no presenta una forma improvisada, incidental en la edificación; ella fue el fruto de meditadas consideraciones de los requisitos verdaderamente básicos que exige el diseño de un templo católico y concebido dentro de un plan simbólico; estas consideraciones tienen gran validez, como expresaba en su momento José Ignacio Sarmiento: “muchas personas podrían creer que nos sicos. El de La Candelaria, con cuerpo muy consumido con la cabeza levantada y los brazos totalmente templados, tiene una razón histórica bíblica, el profeta Isaías, llamado en la historia del cristianismo: el quinto evangelista, porque hizo 500 años antes de Cristo una descripción perfecta de cómo iba a ser la Crucifixión y Muerte de Jesucristo, escribió que sus miembros iban a ser templados y al templar los brazos la cabeza se levantaría. La actitud que inspira el Cristo hay que mirarla muy de cerca, especialmente al lado izquierdo se observa una actitud de total entrega a la muerte, de total cumplimiento de la voluntad de Dios Padre, por eso se le bautizó: El Cristo de la resignación. Para el poeta y presbítero Manuel Grillo Martínez en su momento,
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estamos desligando totalmente del pasado y que abandonamos una tradición riquísima como ninguna y que imponemos en la arquitectura religiosa formas totalmente revolucionarias, mas si vivimos una edad distinta con sistemas de construcciones, técnicas, materiales, situación económica, hábitos y necesidades nuevos, es claro que al combinar todos estos factores en el diseño de un templo católico, tendremos inevitablemente formas de construcción que sólo guardan con el pasado una conexión espiritual, pero al fin una conexión y la más importante”, y en su informe cita al arquitecto católico Barry Byrne, autor del diseño de importantes templos católicos, entre otros el de Cristo Rey en Irlanda, San Francisco Javier en Kansas City y la Santa Columba en Sao Paulo, expresando que hay siempre un factor básico doctrinal: “la divinidad de Cristo, que no admite equivocación”. Un templo entonces es principalmente un espacio en que primero, el sacerdote oficiante pueda ofrecer una liturgia de la Eucaristía y segundo, el que su congregación pueda reunirse y participar en este ofrecimiento. La estructura de un tabernáculo tiene valor desde que sea armonioso con la idea de la liturgia eucarística hasta el grado de acentuarse y que sea favorable para la congregación que participa en ella. Dentro de la nueva concepción de la arquitectura que tiene mucho en común con el prerrenacimiento, con bases de valor arquitectónico, la función del uso y la naturaleza del sistema estructural, genera lo que Moya ha creado en su proyecto, un espacio interior enfocado sobre el altar eucarístico, abandonando todo motivo de distracción, como lo eran las capillas laterales que se añadían a los templos, haciendo perder inclusive, la forma eucarística que se había ideado primitivamente. el Cristo de La Candelaria de Sevilla fue motivo de inspiración mística y compuso el poema que en uno de sus apartes dice: “Oh inmensidad de Dios crucificada”. Esta monumental obra tallada fue bendecida el 2 de febrero de 1957 al cumplirse el primer lustro de vida parroquial y su costo fue de 3 mil pesos en aquella época. Hoy en día, la parroquia Nuestra Señora de La Candelaria, con 68 años de vida pastoral e incrustada casi en el centro de la ciudad, ofrece atención espiritual a diversos sectores de Sevilla y sus alrededores, que deseando seguir a Jesucristo, la sienten como la casa de Dios en medio de sus propias casas.
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Especial
El desafío del Pacto Educativo Mundial
Por: Pbro. Roberth Alexander Hernández Gómez, Oficial del Dicasterio de la Educación Católica, Roma
La idea del Pacto educativo surgió a raíz de la publicación de la Encíclica Laudato sì de 2015, en la que se invitaba al Pueblo de Dios a recorrer un camino educativo para “proteger nuestra casa común y unir a toda la familia humana en la búsqueda de un desarrollo sostenible e integral” (n. 13). Desde entonces, la Congregación para la Educación Católica, las universidades y las escuelas católicas iniciaron un diálogo para concretar algunas líneas de acción que respondieran a esa invitación. Surgieron así en todos los continentes diferentes proyectos que se extendieron desde el interés por una ecología integral hasta llegar al tema de la paz y la solidaridad. En todos estos proyectos se buscaba: 1) colocar a la persona en el centro; 2) suscitar la creatividad y la responsabilidad; 3) servir a la comunidad. Gracias a esas maravillosas respuestas institucionales, el 12 de septiembre de 2019, el Papa Francisco convocó a un Pacto Educativo Mundial que debía de celebrarse en Roma el 14 de mayo de 2020. Con la pandemia que ha golpeado a buena parte de la humanidad, se postergó el evento, pero no se ha descansado en la promoción y en la puesta en marcha de tantas ideas y proyectos
Foto: jesuitas.lat
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n días pasados, el Papa Francisco inició sus palabras de saludo con una frase que podría resumir lo que pretende el Pacto Educativo Mundial. Decía: “La educación es un acto de esperanza que, desde el presente, mira al futuro”[1]. El Pacto es, entonces, el impulso que busca dar la Santa Sede, en unión con los Estados y Organismos internacionales que se quieran adherir, para que la educación retome el lugar que le corresponde y que, desgraciadamente, había perdido por otros intereses. Para nadie es un secreto que, en los últimos decenios, las naciones han invertido más en armas y en defensa, que en la educación e investigación. Las sociedades se acostumbraron a recibir migajas educativas, a cambio del miedo ante un inminente ataque a las soberanías nacionales.
que contribuyan a la construcción del dadanía. La Pontificia Universidad citado camino educativo. Así, durante Javeriana en Bogotá, el área de ecoloestos meses, se ha ido definiendo aún gía integral. La Universidad Católica más el alcance y los objetivos específi- del Sacro Cuore en Milán, el área de cos del Pacto, precisando cuatro áreas fraternidad y desarrollo. Todas ellas temáticas que ayudarán a profundizar, estarán acompañadas por la Libera reflexionar y avanzar en el objetivo Universidad María Santísima Asunta general de crear una ciudadanía ecoló- (LUMSA) y la Congregación para la gica. Estas áreas son: 1) dignidad y de- Educación Católica. rechos humanos; 2) paz y ciudadanía; 3) ecología integral; 4) fraternidad y El Pacto educativo mundial tiene desarrollo. Estas áreas, en como meta final que las palabras del Papa Francis- “Para nadie es familias –garantizadas las co, constituyen la brújula humanas neun secreto que, condiciones de los principios sociales cesarias– asuman su rol de que deberían guiar la edu- en los últimos ser las primeras educadodecenios, las cación en el mundo, pues, ras. Son ellas, en cuanto naciones han comunidades educativas, de este modo la humanidad lograría “apreciar el valor y invertido más las que deben “ayudar al la dignidad de cada perso- en armas y en hombre a discernir la prona, actuar juntos y en soli- defensa, que en pia vocación y a poner daridad por el bien común, la educación e todo el empeño necesario aliviando a los que sufren investigación”. en orden a una mayor jusa causa de la pobreza, la ticia, formándolo desde el enfermedad, la esclavitud, principio para unas relala discriminación y los conflictos” [2]. ciones interpersonales ricas en justicia y amor” (Familiaris consortio, n. 2). Fue así como, el 15 de octubre de este Asimismo, con el Pacto se quiere inaño, a la presencia y a la distancia de volucrar a tantas escuelas y universinumerosas personalidades del mundo, dades en el mundo que, ofreciendo su se conformó un equipo que impulsa- servicio educativo, estén dispuestas a rá en los próximos años cada una de “transmitir un sistema de valores basalas áreas de esa brújula. De esta ma- do en el reconocimiento de la dignidad nera, la Universidad Notre Dame de de cada persona, de cada comunidad los Estados Unidos coordinará el área lingüística, étnica y religiosa, de cada de dignidad y derechos humanos. La pueblo y de los derechos fundamentaPontificia Universidad Lateranense les que derivan de estos” [3]. De ahí en Roma, el área de la paz y la ciu- que, si la familia y las instituciones
educativas se unen en este compromiso, es de esperarse que tanto las naciones como los organismos internacionales despierten ante el grito de la humanidad cansada de una globalización de la indiferencia, sin respeto a los derechos humanos básicos. Una globalización donde “bajo el ropaje de lo políticamente correcto o las modas ideológicas, se mira al que sufre sin tocarlo, se lo televisa en directo, incluso se adopta un discurso en apariencia tolerante y repleto de eufemismos” (Fratelli tutti, n. 76). En el territorio colombiano son numerosas las escuelas y las universidades católicas las que han asumido el reto de inventar, crear e imaginar la ciudadanía ecológica. Hace falta extender aún más el mensaje para que llegue hasta aquellos que tienen algún compromiso con la sociedad. El mundo está sobre la misma barca: si se hunde, nos hundimos todos; si navega, podríamos navegar mar adentro. El Pacto Educativo Mundial mira hacia el futuro, pensando en las próximas generaciones, pero se construye en el presente con la esperanza que los frutos sean cuantiosos y universales.
Iglesia Nacional
San José de Cúcuta, enero 31 de 2021
Con el compromiso de todos, la situación laboral se relanzará
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necesita un marco ético fuerte, capaz de superar la tan difundida cultura del descarte”. La Conferencia Episcopal valora y anima las iniciativas gubernamentales y privadas que se encaminan a superar la crisis laboral que estamos viviendo, e invita a seguir promoviendo la participación de todos en la búsqueda de soluciones para formalizar cada vez más el empleo, abrir nuevas plazas de trabajo, respetar los derechos de los trabajadores y procurar condiciones laborales dignas para todos.
“La CEC a través de un comunicado, el pasado lunes 25 de enero, se pronunció sobre la situación laboral en el país en medio de la pandemia de la COVID-19”.
La Conferencia Episcopal de Colombia anima a los entes gubernamentales, empresarios y ciudadanos a superar la crisis laboral, comprometiéndose con el bien común. A través de un comunicado, el pasado lunes 25 de enero, se pronunció sobre la situación laboral en el país en medio de la pandemia de la COVID-19, proponiendo consideraciones para procurar una mejor calidad de vida para todos.
Mensaje Entre las problemáticas sociales que ha evidenciado o acrecentado la pandemia del COVID-19 en nuestro país, merece especial atención la realidad laboral. La situación de no pocas empresas es cada vez más difícil y son muchas las personas que se han quedado sin empleo y, por ende, sin posibilidades de un ingreso para atender a sus necesidades básicas. Así, el desempleo es uno de los desafíos más urgentes al que se debe hacer
frente en este momento, si se quiere superar esta crisis. A partir de la enseñanza social de la Iglesia Católica, la Conferencia Episcopal de Colombia propone a la opinión publica algunas consideraciones que conviene tener presentes frente a la mencionada situación: 1. El trabajo es un derecho fundamental y un bien para cada persona: es una necesidad primaria, en la que se apoya la posibilidad del ejercicio de otros DerechosHumanos. 2. No se puede reducir la situación laboral a estrategias de producción o a cálculos materiales, pues el trabajo se ordena a la dignidad de la persona humana. Dicho de otra manera, la persona es la medida de la dignidad del trabajo. 3. El trabajo tiene en sí mismo una naturaleza social: es clave esencial en la vida de las comunidades hu-
manas para lograr el bien común y el desarrollo integral, Por tanto, es menester procurar soluciones a la problemática laboral que involucren y susciten el compromiso de toda la sociedad, tanto del sector público como del privado. 4. Por lo anterior, el desempleo es una “verdadera calamidad social”, que es necesario contrarrestar con solidaridad social y creatividad. A este respecto, la Conferencia Episcopal de Colombia hace eco a las palabras del Papa Francisco, quien recientemente manifestó su deseo de que, “con el compromiso de todos los lideres políticos y económicos, la ocupación laboral se relanzará: sin trabajo, las familias y las empresas no podrán salir adelante”. También ante las Naciones Unidas, el Santo Padre manifestó que “para garantizar un trabajo digno hay que cambiar el paradigma económico dominante que sólo busca ampliar las ganancias de las empresas... este cambio
La Conferencia Episcopal reconoce, así mismo, la ayuda que se ha brindado, a través de diversos programas, a quienes se han quedado sin empleo, sería laudable que se pueda avanzar hacia formas de asegurar de manera permanente una renta básica para los sectores más pobres y vulnerables, como algunos lo vienen promoviendo, ya que esta es una manera de expresar conciencia social y de construir solidariamente la justicia social. La Conferencia invita a todos los trabajadores a cooperar en este momento crucial con el trabajo honesto, la disposición al diálogo y, especialmente, el compromiso con el bien común. Bogotá D.C., 25 de enero de 2021 + Oscar Urbina Ortega Arzobispo de Villavicencio Presidente de la Conferencia Episcopal + Ricardo Tobón Restrepo Arzobispo de Medellín Vicepresidente de la Conferencia Episcopal + Elkin Fernando Álvarez Botero Obispo de Santa Rosa de Osos Secretario General de la Conferencia Episcopal
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Infantil
San José de Cúcuta, enero 31 de 2021
2021: Un año dedicado a san José ¡Hola niños y niñas misioneros de la Diócesis de Cúcuta!, les deseamos muchas bendiciones en este nuevo año, recordando que Jesucristo es nuestra esperanza, de un resurgir donde todos estemos unidos en oración y amor por el prójimo. Les cuento que Su Santidad, el Papa Francisco ha declarado este año 2021 como: El Año de San José, para conmemorar los 150 años de la declaración del santo como patrono de la Iglesia Universal. Este año dedicado a san José inició el 8 de diciembre de 2020 y culminará el 8 de diciembre de 2021. Por: Mg. Consuelo Morán
Año 2021 = San José
Aprendamos de San José los siguientes valores: La humildad: Aceptó con humildad la responsabilidad que Dios le encomendó. La dedicación: Amó a Jesús como su propio hijo y lo crió como tal. La fidelidad: José fue un gran padre y esposo que dedicó su vida a proteger y darle lo mejor a su familia. La fe: Atendió con entera confianza los designios del Señor.
SAN JOSÉ Recordemos a San José: (Su fiesta se celebra el 19 de marzo) Acompañó y protegió a su familia, cuando tuvieron que viajar a Belén, a Nazaret, a Egipto...
Dios le confió el cuidado de la Sagrada Familia.
¡Vamos a colorear!
Era carpintero y también le enseñó ese oficio a su hijo adoptivo Jesús.
Siempre estuvo dispuesto a responder a los llamados de Dios y dejarse guiar por Él.
Para tener presente: Nuestra Diócesis, los Seminarios Mayor y Menor, la Catedral y nuestra ciudad, tienen como patrono a San José.
Liturgia Por: Sem. Jesús Fernando Fajardo Castellanos, estudiante Ateneo Pontificio Regina Apostolorum, Roma.
IV Domingo del Tiempo Ordinario
San José de Cúcuta, enero 31 de 2021
Jesucristo es nuestra esperanza, participemos en la Liturgia
el camino para estar con Cristo, para conocerlo y es por estos tres fundamentos que el Apóstol Pablo exclama: “ay de mí sino anuncio el Evangelio”.
(Mc 1, 21-28)
El impedir que los demonios revelen su identidad como Mesías, Hijo de Dios, es muy propio de Jesús y la causa de ello se nos presenta en su modo de enseñar. El evangelio nos repite en dos ocasiones cómo Jesús adoctrinaba diferente a los judíos, él a diferencia de aquellos lo hacía con autoridad, con convencimiento, con veracidad. Pero la veracidad solo se logra con fe, con una gran fe en la verdad. Y Cristo era esa Verdad, Verdad que quería ser reconocida no por sus milagros, sino por el hecho de ser enviado por Dios y hablar en su Nombre.
V Domingo del Tiempo Ordinario (Mc 1, 29-39)
Mientras la muchedumbre quiere ver milagros y los demonios quieren mostrar el camino fácil para descubrir la verdad sobre Jesús; Jesús mismo toma otra senda, la mas larga y segura, manifestarse en lo más sencillo, en la oración y la predicación. Ante la pregunta: ¿quién es el Cristo?, el Evangelio nos presenta un itinerario básico pero arduo, se trata de la oración, el servicio y el testimonio. Este es
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Cuando mirábamos algunos fundamentos sobre el Bautismo, recordábamos algunos relatos bíblicos presentes del Antiguo Testamento que a través de figuras que ayudaban a una mejor comprensión del sacramento, pero que, al mismo tiempo, lo aferraban e integraban a toda la Historia de Salvación. Así vimos pasajes como el del diluvio, el paso del pueblo de Israel por el Mar Rojo, la purificación de Naamán en el río Jordán, entre otros se prefiguraban y se cumplían en el Bautismo de Jesús y se convertían en parte de ese tesoro por el que la Iglesia engendra los hijos de Dios para la Salvación. Pues bien, del mismo modo, aunque la Eucaristía es el sacramento instituido por Cristo en el Nuevo Testamento, en el Antiguo Testamento hay prefiguraciones que remiten a este sacramento. La Eucaristía es el culmen de las diferentes celebraciones del Antiguo Testamento. Alguien se podía preguntar: ¿y por qué aparecen estas figuras de la Eucaristía en el Antiguo Testamento? A lo que responderemos que: a pesar de su caída en el pecado, Dios no abandonó a la humanidad, sino que la animó a la esperanza de la salvación con la promesa de la redención (DV3). Dios se elige un pueblo y entabla
Nuevamente tenemos la posibilidad de encontrarnos para compartir sobre un tema referente a la liturgia. Y para este año quisiera que recorriéramos lo concerniente al gran sacramento de la Eucaristía. Veremos en esta
edición la pedagogía con la que Dios nos revela sus misterios, y entre ellos el misterio eucarístico, de modo que podamos vivir mejor la Misa. Así que anímense y en marcha…
una alianza con él. De este modo, poco a poco va preparando la humanidad para el evento redentor, igual que una madre poco a poco, pasando de la leche materna y el biberón prepara su hijo para aprovechar mejor otros alimentos. Y esto, debido a que por su caída, el hombre tenía dificultad en comprender y acercarse a las cosas de Dios, que, con Cristo, se harán mas claras y con el envió del Espíritu Santo irán comprendiéndose más. Por medio del Espíritu Santo participamos activamente de los misterios que celebramos.
blo de Israel en el desierto. Estas alianzas siempre finalizaban con una celebración litúrgica, con los dones que Dios daba, se ofrecía una acción de gracias, al tiempo que el pueblo se purificaba y se acercaba más a Dios. Esta alianza alcanza su culmen en Cristo que inaugura la Nueva Alianza de la que participamos y damos gracias en la Eucaristía, acto litúrgico por excelencia, en el que damos gracias a Dios, le ofrecemos el mayor don que nos ha dado, Él mismo, y nos unimos a Él en la comunión eucarística.
Después del diluvio Dios entabla una alianza con Noé, después lo hará con Abraham y con el pue-
Dios que se hace pan, pan de vida Eterna para guiar el corazón humanos al encuentro con Él.
Apuntes Misioneros Ante la muchedumbre que quiere ver milagros, Jesús nos llama a encontrarlo y reconocerlo en la oración. No olvidar, por tanto, dedicar un tiempo del día a estar con Dios, para hablarle o escucharle. Ante los demonios que gritaban la identidad del Cristo, Jesús nos invita a dar testimonio de Él con nuestro ejemplo. ¿Cómo puedo con mis obras testimoniar el amor, la paciencia, el respeto, la cercanía o comprensión de Dios hacia nosotros? Procurar aprovechar cualquier momento del día para dar testimonio de Cristo. Felicidades en su fiesta patronal Los medios de comunicación de la Diócesis de Cúcuta, se unen con alegría en la presentación de las comunidades parroquiales, anunciando las fiestas de su santo patrono. En esta oportunidad, felicitamos de manera especial a los bautizados que se congregan en las parroquia: Santa María Madre de Dios, Les animamos para que continúen cre-
ciendo en la fe y dinamismo pastoral, de la mano de su párroco.
Santa María Madre de Dios Fundación: Septiembre 8 de 2001 Fiesta Patronal: 1 de Enero Párroco: German Omar Hernández Pinto Barrio: Urb. La Arboleda, Los Patios
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San José de Cúcuta, enero 31 de 2021
Celebración eucarística en la Jornada Mundial de la Vida Consagrada
“Porque se han enamorado de Jesús, han visto todo en Él y, cautivados por su mirada, han dejado lo demás”. Papa Francisco Fecha: Martes 2 de febrero de 2021 | Hora: 9:00 a.m. | Lugar: Catedral San José de Cúcuta Transmisión en vivo
Diócesis de Cúcuta
T Recuerde que al asistir, se deben cumplir con todos los protocolos de bioseguridad. #PorAmorAlPrójimoCumploLosProtocolos
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