Edición 918

La misión de la Iglesia es anunciar la Palabra de Dios

Avanzamos

en este mes de septiembre que en sus co mienzos ha estado dedica do a orar por la paz, recibirla en el corazón como don de Dios y llamados a trasmitirla a nuestros hermanos, y ahora seguimos con esa intención, reforzando nuestro compromiso con la escucha aten ta de la Palabra de Dios, con el llamado que nos hace la Iglesia y nuestra Diócesis de Cúcuta a re flexionar sobre el contenido de las Escrituras en la próxima Semana Bíblica para la que nos prepara mos, que fortalecerá el Proceso Evangelizador de la Iglesia Par ticular, que este mes tiene como lema: “El amor todo lo puede, sigamos adelante”.

El llamado insistente que el Papa Francisco nos sigue haciendo es el fortalecimiento en la Iglesia de la conciencia misionera, que es el mandato de Jesucristo des de los orígenes: “Vayan y hagan discípulos a todos los pueblos y bautícenlos para consagrarlos al Padre, al Hijo y al Espí ritu Santo, enseñándoles a poner por obra todo lo que les he mandado. Y sepan que yo estoy con ustedes todos los días has ta el final de los tiempos” (Mt 28, 19-20), como una invitación a compartir la fe con los herma nos, que hoy se hace realidad en nuestra Iglesia particular que está en salida misionera y desea trans mitir la Palabra de Dios por todas partes.

La misión de la Iglesia es anun ciar la Palabra de Dios a tantas

personas que no conocen a Jesús, para ello, el Papa Francisco lo re cuerda como la tarea prioritaria de la Iglesia: “quiero recordar aho ra la tarea que nos apremia en cualquier época y lugar, porque no puede haber auténtica evangelización sin la proclamación explícita de que Jesús es el Se ñor, y sin que exista un prima do de la proclamación de Jesu cristo en cualquier actividad de evangelización” (EG 110), que está contenido en la Palabra de Dios y por esta razón, la fuente de la predicación y la evangelización se encuentra en las Sa gradas Escrituras, que contienen la fuente de nuestra salvación.

Con esto, todos los cristianos entendemos que la misión de la Iglesia de transmitir la Palabra de Dios, no puede ser algo opcio nal, ni un agregado a nuestra vida de fe, esperanza y caridad, sino que es el núcleo de nuestro ser de cristianos que estamos llama dos a comunicar como prioridad en nuestra vida, pues se trata de participar en la vida y misión de la Iglesia, escuchando la voz del Espíritu Santo que nos ilumina la manera como debemos comu nicar hoy a Nuestro Señor Jesu cristo.

“La misión de la Iglesia es anunciar la Palabra de Dios a tantas personas que no conocen a Jesús”.

Se hace necesario para los cristianos redescubrir cada vez más la prioridad y la urgencia de anunciar la Palabra de Dios, para que el Reino de Jesucristo llegue y crezca en todos los corazones y familias de nuestras comunida des cristianas. Esta tarea corres ponde a cada uno de nosotros, así lo repite el Papa Benedicto XVI cuando afirma que “la misión de anunciar la Palabra de Dios es un cometido de todos los discí pulos de Jesucristo, como con secuencia de su bautismo. Nin gún creyente en Cristo puede sentirse ajeno a esta responsabilidad que proviene de su per tenencia sacramental al Cuerpo de Cristo. Se debe despertar esta conciencia en cada familia, parroquia, comunidad, asocia ción y movimiento eclesial. La Iglesia como misterio de comunión, es toda ella misionera y, cada uno en su propio estado de vida, está llamado a dar una contribución incisiva al anuncio cristiano” (VD 94).

Con este llamado que hace Bene dicto XVI a todos a participar en la misión de la Iglesia de trasmitir la Palabra de Dios por todas par tes, invito a todos los bautizados, familias, parroquias, comunida des cristianas, asociaciones y mo vimientos apostólicos de nuestra Diócesis de Cúcuta a redoblar los esfuerzos por la evangelización y cada uno desde su carisma y don que ha recibido del Espíritu San to se ponga en salida misionera, para transmitir la fe a otros que no conocen a Jesús, porque “la actividad misionera representa aún hoy día el mayor desafío para la Iglesia y la causa misio nera debe ser la primera” (EG 15).

Como cristianos comprometi dos sigamos en salida misionera, anunciando la Palabra de Dios por todas partes. Que esta Sema na Bíblica (del 25 de septiembre al 2 de octubre) que vamos a vi vir juntos, sea un momento espe cial de gracia para interiorizar la Palabra de Dios, conocer y amar más a Jesucristo y comunicarlo a nuestros hermanos, incluyendo a aquellos que no lo conocen o lo rechazan abiertamente. Que la Santísima Virgen María y el glo rioso Patriarca san José, alcan cen del Nuestro Señor Jesucristo el fervor misionero para cumplir con la misión de la Iglesia de anunciar la Palabra de Dios por todas partes.

La Evangelización es tarea de la Iglesia, entendiendo aquí el llamado a todos los bautizados a trasmitir el Evangelio de Nues tro Señor Jesucristo a los demás, porque ese tesoro que se recibe no puede quedar escondido, hay que comunicarlo a otros para que también tengan la alegría de cono cer a Jesús. Así nos lo enseñó el Papa Benedicto XVI en ‘Verbum Domini’: “No podemos guardar para nosotros las palabras de vida eterna que hemos recibido en el encuentro con Jesucristo: son para todos. Toda persona de nuestro tiempo, lo sepa o no, necesita de este anuncio. El Señor mismo, suscita entre los hombres nueva hambre y sed de las palabras del Señor. Nos corresponde a nosotros la responsabi lidad de transmitir lo que, a su vez, hemos recibido por gracia” (VD 91). mpresión Vanguardia

En unión de oraciones, reciban mi bendición.

Presidente Mons. José Libardo Garcés Monsalve, Obispo de la Diócesis de Cúcuta Director

Pbro. Diego Eduardo Fonseca

Equipo de Redacción C.S. Isabel Obando Sepúlveda Seminarista Alex Johan Sarmiento Camargo Diácono Yessid Fernando Rubio

Tel.: 607 5724601 - Cel.: 321 473 8952

Diseño y diagramación Harold Antonio Castellanos Mojica Fotografía CCDC / Internet

Por: Mons. José Libardo Garcés Monsalve, Obispo de la Diócesis de Cúcuta

La Emisora de la Diócesis de Cúcuta fue presentada al público luego de un proceso de renovación

Después

de un largo trabajo, gracias a la Fundación Papal (The Papal Foundation), a la Conferencia Episcopal Italiana y a la Providencia Divina, la Emisora Vox Dei culminó el proyecto de modernización que fue impulsado hace un par de años por el noveno Obispo de la Diócesis de Cúcuta, Monseñor Víctor Manuel Ochoa Cadavid.

Al llegar Monseñor José Libardo Garcés Monsalve, como décimo Obispo de esta Iglesia Particular, se terminaron de concretizar acciones, y el pasado jueves 1 de septiembre, impartió la bendición de la renova ción de los estudios y los equipos, en un acto protocolario que tuvo como invitados a Monseñor Óscar Urbina Ortega, fundador de la Emisora; los sacer dotes del Consejo de Gobierno diocesano; las autoridades civiles y militares de Cúcuta y Norte de Santander; aliados comerciales; y coordinadores de los programas radiales; a quienes el Obispo de Cúcuta presentó a la Emisora Vox Dei, como “una emisora al servicio de la comunidad y del Evangelio, del anuncio gozoso de Nuestro Señor Jesucristo”, cuyo fin no es económico, porque es un instrumento al servicio del pueblo de Dios.

un mensaje de comunión para los medios de comunicación diocesa nos y para esta Diócesis, por la que asegura sentir un gran afecto y a la que aún acompaña con su oración: “Puse todo el empeño para la mo dernización de nuestro transmisor de 10 KW RD S digital que ha me jorado y potenciado grandemente la señal; también la modernización de los estudios... Mis felicitacio nes de corazón para la Diócesis de Cúcuta… Queremos poner a Jesu cristo en el corazón, en la vida, en cada actuación de nuestra Iglesia y la llamo “nuestra”, porque sigo afectivamente unido a ustedes y les ofrezco mi oración y cariño”

cuencia de la Esperanza y la Paz, fuese un hecho. Como dato curioso, la emisora que se compró, pertene ció a protestantes; desde un diálogoque sostuvo Monseñor Óscar con la Conferencia Episcopal Italiana, hasta gestiones en Colombia, se fue materializando el proyecto de una emisora que respondiera al clamor de los fieles bautizados por un me dio de comunicación que cultivara los valores cristianos en la región.

Finalmente, Monseñor Óscar ase

guró que cuando una institución cumple años de existencia y per manece fuerte, esto tiene “una gran validez” y significa “un gran futuro”. En octubre de este año, el Centro de Comunicaciones de la Diócesis de Cúcuta celebra el ani versario de los medios diocesanos, entre ellos, la Emisora Vox Dei cumpliendo 17 años, siendo el ins trumento de evangelización ra dial de Norte de Santander, cons truyendo una sociedad reconciliada y en paz.

“En octubre de este año, el Centro de Comunicaciones de la Diócesis de Cúcuta celebra el aniversario de los medios diocesanos, entre ellos, la Emisora Vox Dei cumpliendo 17 años”.

El director del Centro de Co municaciones de la Diócesis de Cúcuta, el presbítero Diego Eduardo Fonseca Pi neda, pronunció unas palabras ante los asis tentes y para quienes siguieron la transmi sión del evento en vivo (redes sociales y la Emisora), donde a tra vés de un breve repaso, detalló lo que ha sido la historia de esta he rramienta de la evan gelización y lo que significa para esta zona de frontera que al pasar los años, ha enfrentado diversas y difíciles realidades.

Desde la distancia, Monseñor Víc tor Manuel Ochoa Cadavid, Obis po Castrense de Colombia, envió

El brindis estuvo a cargo del fundador de la Emisora, Monseñor Óscar Urbina, quien relató la historia de cómo nació este medio de comuni cación y cómo san José fue prove yendo lo necesario para que la Fre

Al evento asistieron autoridades civiles y militares de Cúcuta y Norte de Santander; sacerdotes; productores radiales; y aliados comerciales.

El jueves 1 de septiembre se impartió la bendición a los estudios renovados y a los equipos de la Emisora Vox Dei.

Loscoordinadores de los dife rentes movimientos juveniles de las parroquias de la Dióce sis de Cúcuta, tuvieron su encuentro mensual, convocado por la comisión diocesana de pastoral juvenil.

proceso el aprendizaje diario de la Palabra de Dios.

Jóvenes se forman a la luz de la Palabra Encuentro general de monaguillos: proyectando vocaciones

El pasado sábado 3 de septiembre, en las instalaciones de la Fundación Pía Autónoma, se presentaron los coor dinadores juveniles y un equipo de la Animación Bíblica de la Pastoral de la Diócesis de Cúcuta, quienes so cializaron el contenido de la cartilla para desarrollar durante la Semana Bíblica (del 25 de septiembre al 2 de octubre). Lina Alexandra Galvis, miembro de la Animación Bíblica, manifestó que se espera que este material “sea de gran ayuda para el crecimiento espiritual”, porque es un

El delegado de la pastoral juvenil, el padre Jorge Andrés Suárez Flórez, explicó que es importante vincular al trabajo juvenil, “la formación y crecimiento a la luz de la Palabra de Dios, porque es ahí donde está la fuente y esperanza del cristiano”, de esta manera, replicar las enseñanzas en cada una de sus parroquias, ya que “los jóvenes son pieza fundamental en la vida de la Iglesia y tienen que convertirse en esos misioneros ca paces de llevar lo que experimentan en sus corazones y transmitirlo a los demás”. El padre Jorge afirmó que, con este encuentro, también inician su preparación para el mes misione ro, que es el próximo mes de octubre.

Trescientos

treinta monaguillos de las parroquias de la Diócesis de Cúcuta, atendieron la invita ción realizada por la comisión dioce sana de pastoral vocacional, para par ticipar del encuentro general, que fortalece su participación en la vida de la Iglesia.

“El valor de ser monaguillo”, fue una de las reflexiones que compar tieron los seminaristas que apoyan la pastoral vocacional, quienes acompa ñaron este encuentro el sábado 3 de septiembre en el Seminario Mayor

San José de Cúcuta, donde los meno res fueron organizados por grupos y animados a seguir sirviendo a Cristo en el altar y de esta manera, marcar un camino hacia una vida sacerdotal o religiosa.

Jhorman Neftaly Chacón Maldona do, seminarista que cursa primer año de configuración, aseguró que “ser monaguillo, es formación para ser los futuros ministros de la Iglesia”, por esto, destacó la importancia de orar por todos los niños que prestan este servicio.

Comunicar

Con el lema “comunicar para incidir”, del lunes 5 al miércoles 7 de septiem bre, en la ciudad de Bogotá, en

el Consejo Episcopal Latinoameri cano (CELAM), se llevó a cabo el encuentro nacional de delegados de comunicación de la Iglesia en

Colombia. Dicho encuentro fue organizado por la el Departamen to de Comunicación y Tecnología de la Conferencia Episcopal de Colombia, con el objetivo de re tomar los trabajos que se venían realizando desde antes de la pan demia, para fortalecer los lazos de comunión y fraternidad entre los encargados de llevar la comunica ción de las distintas jurisdicciones eclesiásticas de Colombia.

Con una asistencia de 67 personas y con mucha alegría, los asisten tes compartieron experiencias en este encuentro y recibieron forma ción desde los planes estratégicos de comunicación, la planeación y el diseño de campañas desde los

ámbitos de la Iglesia Católica. Por parte de la Diócesis de Cú cuta, participó el padre Diego Eduardo Fonseca Pineda, di rector del Centro de Comunica ciones diocesano, quien afirmó que en el encuentro “se tiene la oportunidad de intercambiar va liosas experiencias y sobre todo, afianzar los lazos de comunión fraterno entre presbíteros y lai cos que realizan el trabajo de las comunicaciones en otros lugares del país. Asimismo, es una opor tunidad para comprometernos a seguir realizando con mucho em peño y calidad este trabajo que se nos ha sido encomendado en las distintas Iglesias particulares del país”.

“Cuando la fraternidad renueva la fe en tiempo de crisis”

L M M J V S D

Bendición a las personas que serán enviadas a realizar la Semana Bíblica “La pertenencia fortalece la fraternidad en nuestro diario vivir”

“La presencia de Jesucristo, fortalece nuestra fe en tiempo de crisis”

“La esperanza ilumina la fe en tiempo de crisis” por la cartilla o descárgala en www.diocesisdecucuta.com

“Seamos prójimo reconociendo a Dios en el hermano que sufre”

Encuentro 5 Encuentro 6 Eucaristía de clausura

“Dios Uno y Trino nos redime y nos pide que participemos en su plan de Salvación”

“Cuando la fraternidad renueva la fe en tiempo de crisis”

Mt 25, 31-46 Lc 17, 5-10

Bendición del comité bíblico parroquial

PRESENTACIÓN

La Comisión de Animación Bíblica de la Diócesis de Cúcuta, presenta el material para el mes de la Biblia 2022, que tiene como título: “Cuando la fraternidad renueva la fe en tiempo de crisis”, propuesta por el Departa mento de Catequesis y Animación Bíblica de la Conferencia Episcopal de Colombia (CEC) para el año 2021.

El Papa Francisco, al instituir el “Do mingo de la Palabra de Dios”, nos otorga como legado, animar la tarea evangelizadora; a través de la Palabra de Dios, resaltando la importancia de la Biblia, en el ser y quehacer de nuestra Iglesia, no solo para la co munidad de fieles, sino también, para toda persona de buena voluntad.

Este año, el mes bíblico está centrado en la Carta Encíclica ‘Fratelli Tutti’, tercera Encíclica del Papa Francisco, firmada el 3 de octubre de 2020, en la víspera de la memoria de san Francis co de Asís, en Asís, Italia. Su mensaje central es la fraternidad y la amistad social. La fraternidad es el sueño de Jesús, pues todo su mensaje se cen tra en enseñarnos a relacionarnos con Padre y reconocer a las de Dios, llama

das a construir fraternidad “amándo nos unos a otros”. La fraternidad es un valor universal y transversal, que involucra a toda persona humana que se siente movida a construir lazos de hermandad. En esta cartilla vamos a confrontar textos bíblicos, donde des cubriremos que esta nos lleva a ser solidarios, respetuosos y empáticos unos con los otros.

Ese es el gran reto que tenemos des pués de dos años de pandemia. Vivi remos la experiencia a través de estos encuentros de acercarnos como her manos, desde cinco momentos: per tenencia, presencia, reconocimiento, esperanza y salvación (Mt 25, 3146). Con este material queremos que la fraternidad, iluminada a través de la Palabra de Dios, renueve la fe en tiempo de crisis. Por tanto, invitamos a todos los animadores de las parro quias a continuar el trabajo de Anima ción Bíblica de la Pastoral.

OBJETIVO

Conocer, celebrar, vivir y orar con la Palabra de Dios en los centros parro quiales, Comunidades Eclesiales Mi sioneras, colegios, centros comercia les y lugares de trabajo. Para que ella renueve nuestra fe, especialmente en estos tiempos de crisis.

LECTIO DIVINA: Jn 17, 6-11

La preocupación fundamental de Je sús manifestada en Juan 17, 6-11 que

hace parte de la llamada “Oración Sa cerdotal”, es que sus discípulos sean uno y que su alegría esté en ellos, y que lo esté en plenitud. Juan nos muestra que Jesús ora por los futuros discípulos, que repite con insistencia que la unidad entre ellos será testi monio para el mundo de la unidad de Jesús con su Padre. Jesús estaba ple namente consciente que todo lo que Él tenía, venía de Dios.

Lugar

Lema: “Tuyos eran y Tú me los has dado; y han guardado tu Palabra” (Jn 17, 6b)

Signo: Manos unidas en la Santa Biblia.

Signo: Imagen del banquete de la Eucaristía y la Palabra de Dios.

En este segundo encuentro está el as pecto de la presencia, porque la per tenencia si no implica presencia, se vuelve etérea, se vuelve un discurso vacío. Para que la pertenencia pueda tener un rostro, un espacio de encuen tro, tiene que haber presencia.

El Papa Francisco en la Carta Encícli ca ‘Fratelli Tutti’ menciona justamen te este sentido de la presencia, señala que hacerse presente es una de las cla ves fundamentales de hacer surgir la fraternidad.

El Resucitado se presenta ante los discípulos en un recorrido de fe y de búsqueda, que va desde la situación dolorosa y desesperanzada de estos, hasta la salida de Emaús, para comu nicar a sus compañeros el gozo del encuentro con Jesús Resucitado.

El encuentro con Dios en la oración, mediante la lectura de la Biblia y en la vida fraterna les ayudará a conocer mejor al Señor y a ustedes mismos. Como les sucedió a los discípulos de Emaús, la voz de Jesús hará arder su corazón y les abrirá los ojos para reconocer su presencia en la historia personal de cada uno de ustedes, des

cubriendo así el proyecto de amor que tiene para sus vidas, por eso los invito a cerrar los ojos y orar por todas aque llas personas, que están sin esperan za o cuando sientas que desfalleces y desconfias, repítele a Jesús Resucita do: Quédate con nosotros, Señor.

Signo: ‘Imagen sobre Fratelli Tuti’. Pregunta: ¿Qué observan en la imagen?

Lema: "Nadie se salva solo… nos salvamos juntos” (FT 32)

En este día, la Palabra nos coloca en el mismo horizonte de Jesús, invitán donos a vivir, como Él, en función del otro, de los otros, y haciendo del amor a Dios y a los hermanos la meta fun damental de nuestra vida.

El Evangelio nos proyecta en el mo mento final; más que una parábola Seguimos con la Carta Encíclica ‘Fra telli Tutti’, que nos hace una enrique cedora reflexión de este texto:

“Esta parábola es un ícono ilumina dor, capaz de poner de manifiesto la opción de fondo que necesitamos to

mar para reconstruir este mundo que nos duele. Ante tanto dolor, ante tan ta herida, la única salida es ser como el buen samaritano. Toda otra opción termina o bien al lado de los salteado res o bien al lado de los que pasan de largo, sin compadecerse del dolor del hombre herido en el camino” (# 67).

Lema: “Entró, pues, y se quedó con ellos” (Lc 24, 29b)

Los participantes se reunirán en el salón parroquial, y por sectores pre sentarán las carteleras, las explicarán y darán su testimonio: qué fue lo que más les llamó la atención, qué apren dieron, etc., es el momento de com partir con las personas que hicieron coplas, trovas o cantos.

nos encontramos ante una represen tación escénica del juicio final con imágenes contundentes. En el centro está Jesucristo, Rey universal, ante quien todas las generaciones de la tierra deben comparecer para recibir la sentencia definitiva. Pero este Rey glorioso, es un Rey con actitudes y corazón de Pastor que, aun dando la sentencia, respeta y ama.

LECTIO DIVINA: Mt 28, 16-20

LECTIO DIVINA: Lc 24, 13-35

LECTIO DIVINA: Mt 25, 31–46

LECTIO DIVINA: Lc 10, 25-37

Lema: “Yo estoy con ustedes todos los días” (Mt 28, 20b)

Signo: Logo del Domingo de la Palabra de Dios.

Lema: “Ve y haz tú lo mismo” (Lc 10, 37b)

Signo: Imagen del Buen Samaritano.

Vida

Así se vivió la 35º versión de la ‘Semana por la Paz’ en la Diócesis de Cúcuta

Iglesia, sino como hermanos con un mismo fin: la búsqueda de la paz.

Desde el año 1987 se conmemo ra la ‘Semana por la Paz’, un espacio en el que, como Iglesia Católica, se resalta la importancia de este don de Dios precioso para toda la humanidad, a través de actividades que permiten romper barreras indivi dualistas a cambio de un pensamiento colectivo que construya el bien co mún.

La Semana por la Paz, nace en el mar co del ‘Programa por la paz’ de la Compañía de Jesús, con el objetivo de mantener viva en el seno de la so ciedad colombiana la idea de solución política al conflicto armado interno, e incentivar la construcción de paz por parte de la sociedad, desde cada uno de los municipios y regiones del país. Esto en compañía de Redepaz y el Secretariado Nacional de Pastoral Social Cáritas Colombiana.

Este año, la Diócesis de Cúcuta bajo su lema de proceso pastoral del mes de septiembre: “El amor todo lo puede, sigamos adelante”, se unió a la Semana por la Paz: “Territorios en movimiento por la paz, reconocien do, resignificando y reivindicando”

Como lo menciona Monseñor José Libardo Garcés Monsalve, Obispo de la Diócesis de Cúcuta, “la misión de Nuestro Señor Jesucristo en esta tierra, fue conducirnos a la paz, reunir a los que están dispersos y divididos, y establecer la paz entre los que crean división”. Con estas pa labras del señor Obispo, como Iglesia particular, la Diócesis de Cúcuta a través de la Corpora ción de Servicio Pastoral Social (COSPAS), del 4 al 11 de septiembre desarrolló la Semana por la Paz, desde diferentes espacios de participa ción que permitieron no solo encontrarse como

Toda esta semana se llevaron a cabo foros, conversatorios y espacios radia les (a través de la Emisora Vox Dei), donde se trataron temáticas sobre la paz territorial, el reconocimiento de las víctimas en su dignidad, la recons trucción de memoria histórica, el re conocimiento como reconciliación, y la resignificación de la vida en Cristo para construir paz desde el amor.

Además, se realizaron actividades de integración que llevan a construir paz, como la visita al Salón de la Memoria en la Biblioteca Pública Julio Pérez Ferrero, donde asistieron personas de diversas instituciones, incentivando el conocimiento de la historia del con flicto armado, para la no repetición; y el ciclopaseo, que permitió desde el deporte, unirse como hijos de Dios.

En el desarrollo de cada encuentro se recordaba las enseñanzas del Obispo de Cúcuta, quien afirma que “debe mos aceptar que la paz es una respon sabilidad de todos, y es compromiso aceptarla como propia y extenderla a los hermanos”

En el marco de la Semana por la Paz, también fueron partícipes miembros de las instituciones de educación su perior de la ciudad, como la Univer sidad Francisco de Paula Santander (UFPS), la Universidad de Santander (UDES) y la Universidad Simón Bolí var (Unisimón); miembros de organi zaciones de cooperación internacional en la región como la Misión de Verifi

cación para las Naciones Unidas y la Misión de Apoyo al Proceso de Paz en Colombia (MAPP-OEA); y la Agen cia de Cooperación Cáritas Alemana, desde su proyecto PARTICIPAZ que incide en el municipio de Sardinata, región del Catatumbo, desde donde se busca promover el desarrollo humano integral, fundamentado desde la Doctrina Social de la Iglesia, a organizaciones de base comunitaria de la región del Catatumbo, forta leciendo sus estructuras, y promo viendo acciones desde lo político, y socioeconómico que construyen paz y el tejido social afectado por el conflic to armado a lo largo de los años.

Este proyecto centra su objetivo en la búsqueda del bien colectivo, y tiene retos importantes como la reconstruc ción del tejido social afectado por el conflicto a lo largo del tiempo, a tra vés de asociaciones productivas que PARTICIPAZ ha guiado en todo su proceso de formación y comercializa ción, lo que ha sido una oportunidad laboral para muchas familias produc tivas, en donde no se da cabida para la ilegalidad; al igual que su trabajo con las Juntas de Acción Comunal, a las que brindaron acompañamiento con ciclos formativos y ser legalmente constituidas. Ahora tanto asociacio

nes como Juntas de Acción Comunal del municipio de Sardinata y corre gimientos aledaños, van tras el bien común y la consolidación de la paz territorial.

Como Diócesis de Cúcuta y como Pastoral Social, para el trabajo de la evangelización de lo social, continúa el reto de motivar a las comunidades a seguir practicando el ejerci cio de la paz desde la dinámica de avanzar hacia los valores de la Doc trina Social de la Iglesia, donde hay que dejar entrar las virtudes al cora zón para que, desde la fe, la esperanza y la caridad se procuren ambientes de paz.

Como menciona Monseñor Héctor Fabio Henao Gaviria, delegado de la Conferencia Episcopal de Colombia para las relaciones Iglesia-Estado, “la Iglesia cumple el rol de acompañar y apoyar los procesos de paz en las comunidades”, siendo un puente para que las negociaciones avancen, ya que desde el sentido pastoral, la Iglesia genera un clima de confianza, transparencia, respeto y democracia. Desde estos valores se logra transfor mar el país que todos los colombianos anhelan.

Por: Oficina de Comunicaciones y Sistemas de la Corporación de Servicio Pastoral Social (COSPAS) de la Diócesis de Cúcuta

Todoslos días para la Pastoral Justicia y libertad, es un nuevo día lleno de esperanza, por la sencilla razón que, en las 128 cárceles del país, se encuentran rostros con cretos, que han “perdido su libertad”, pero no su dignidad; un promedio de 112 mil almas, que claman a la Iglesia Universal su derecho a ser acompaña dos, como hijos de un mismo Padre, que camina junto a ellos. Es ahí, que nuestro testimonio y servicio, cobra realce, porque en cada amanecer, hay nuevos horizontes, donde Cristo nos convoca diciendo: «Vengan, benditos de mi Padre, reciban la herencia del Reino preparado para ustedes desde la creación del mundo. Porque cuanto hicieron a uno de estos hermanos míos más pequeños, me lo hicieron a mí» (Mt 25, 34.40).

Estoy en la cárcel, ¿has venido a verme? “

las realidades de las que adolece nues tra sociedad, violencias de todo tipo, homicidios, hurto, delitos sexuales, concierto para delinquir, secuestro, lesiones personales, extorsión, injuria, calumnia, abuso de confianza, falsi ficación de documentos, entre otros. Allí está la Iglesia de nuestro Señor Jesucristo, en medio del que sufre y sus familias, llevando a Cristo, que ve, no juzga, y que actúa frente a cada desafío diario tras las rejas.

Un servicio articulado a nivel nacional

hermosa misión a la que nos ha invi tado el Señor: “sean misericordiosos, como mi Padre Celestial es misericor dioso” (Lc 6, 36).

Ver a nuestros hermanos tras las rejas o en condición domiciliaria, nos debe llevar a abrazar la Cruz de Cristo, de jándolo a Él ser su soporte, porque en muchos de estos casos de vida, será lo único que podrán abrazar, después de ser abandonados, por aquellos que consideraban ser su fortaleza.

Por la reconciliación y la paz

Viene a mi mente, las palabras del Santo Padre el Papa Francisco, a los participantes del Encuentro sobre el Desarrollo Humano Integral y la Pas toral Penitenciaria Católica, llevado a cabo en Roma el 7 y 8 de noviembre de 2019; exhortando se “hiciera paten te la preocupación de la Iglesia por las personas en particulares situaciones de sufrimiento, quise que se tuviera en la la espiritualidad ámbito

Estamos llamados a incidir en cada persona privada de la libertad, en sus familias, entornos, en su proceso de dignificación como ser humano, perte neciente al mundo penitenciario, con el anuncio del Evangelio (1 Corintios 9, 16) y la promoción humana integral (EG 178). Esto, en articulación con otras entidades que promueven la dig nidad del ser humano.

Las cárceles tienen rostro, y es el rostro de Dios, que es misericordia y compasión divina, que acoge a cada privado de la libertad y lo redime. Que

Necesitamos en las cárceles manos cálidas que aprendan abrazar con ternura las heridas, muchas veces producidas por la desesperanza. Les aseguro, que ese abrazo fraterno da calor al corazón; ese abrazo, produce cambio, porque emerge de la justicia. Justicia, entendida y asumida, como caminar hacia a la libertad. La libertad que no es estar al otro lado de la reja. Es libertad entendida como la plena autonomía de la persona para asumir las riendas de su propia vida; la perso na que se sabe libre porque la mueve el amor, el servicio, el deseo en todo momento de dar lo mejor de sí a los

Es oportuno retomar alguna de las ex presiones del Apóstol san Pablo, cuan do en la segunda carta a los Corintios, nos dice: “El amor de Cristo nos apre mia” (2 Co 5,14); y como nos invita el Santo Padre Francisco, cuando nos dice en su Exhortación Apostólica Evangelii Gaudium: “Con Jesucristo siempre nace y renace la alegría”. Alegría, que puede ser interpreta da como expresión de liberación de nuestro egoísmo, porque “Cuando la vida interior se clausura en los propios intereses, ya no hay espacio para los demás, ya no entran los pobres, ya no se escucha la voz de Dios, ya no se goza la dulce alegría de su amor, ya no palpita el entusiasmo por hacer el bien”.

La Pastoral, está llamada desde Cristo, a ser luz y sal en este mundo, donde la sociedad tiende al individualismo y hacer a un lado al hermano que sufre. En cada cárcel, nos encontramos con

Por: Pbro. Eliecer Montañez Grimaldos, coordinador del Grupo de Apoyo Espiritual de la Pastoral de Justicia y Libertad nacional; capellán general del Instituto Nacional Penitenciario y Carcelario (INPEC)

demás: familia, comunidad, sociedad.

“Estamos llamados a incidir en cada persona privada de la libertad, en sus familias, entornos, en su proceso de dignificación como ser humano, perteneciente al mundo penitenciario, con el anuncio del Evangelio”.

Especial

cárcel, verme?25, 36) ”

cuenta la realidad de tantos hermanos y hermanas encarcelados”.

Interpelación total, especialmente cuando dice: “toda la Iglesia en fide lidad a la misión recibida de Cristo, la que está llamada a actuar permanen temente la misericordia de Dios en favor de los más vulnerables y desam parados en quienes está presente Jesús mismo (cf. Mt 25, 40). Vamos a ser juzgados sobre esto”.

Como para la Iglesia, es prioridad acompañar a las personas que sufren, con preferencia en el ámbito carcela rio, existen otras personas y entidades, aunque profesen o no nuestra fe, están dedicadas y buscan articularse, para unir sinergias, en pro de la misión pe nitenciaria.

Es así, que en coordinación con el Consejo Episcopal Latinoamericano y Caribeño - CELAM, la Confedera ción Latinoamericana de Religiosos

- CLAR, el Instituto Nacional Peni tenciario y Carcelario - INPEC y la Conferencia Episcopal de Colombia

- CEC; los días miércoles del mes de septiembre de 2022, la Dirección de Pastoral Justicia y Libertad CEC, en camino Sinodal, se ha programado un itinerario de charlas en el marco de la celebración de Nuestra Señora de la Merced, Patrona de los Cautivos.

“Estoy en la cárcel, ¿has venido a verme?” (Mt 25, 36), ha sido el lema escogido, con la finalidad de profun dizar en cómo seguir incidiendo en la resignificación de las personas en el ámbito penitenciario, que contribuya al perdón, fortaleciendo su dignidad humana y espiritualidad, brindando herramientas, para contribuir en los procesos de reconciliación y paz.

Durante este mes, tendremos invita dos especiales que nos aportarán des de sus experiencias de vida y misio nales, la riqueza y desafíos a los que nos lanzan las cárceles, para seguir llevando a cabo la misión.

El pasado miércoles 7 de septiembre a las 7:00 p.m., en transmisión en vivo, nos estuvo acompañando el Señor Luis Eduardo Correa Correa, Licen ciado en Música de la Universidad de Antioquia, con la charla: la Inciden cia de un agente de pastoral en la vida de un privado de la libertad.

En forma progresiva, en nuestros próximos encuentros estaremos acompañados por el Diácono Edgar do Farías del Ministerio de Prisiones de los Estados Unidos de Norte Amé rica, donde nos compartirá la charla, sobre la Conversión Pastoral, a la luz de Aparecida; por Monseñor Jorge Eduardo Lozano, Arzobispo de San Juan de Cuyo, Argentina, Secretario General CELAM, con la charla cen tral: “Estuve en la cárcel y viniste a verme” (Mt 25, 36) a partir del Magis terio de S.S. Francisco, y cerraremos con una maravillosa mujer y religio sa, la Hermana Liliana Franco Eche verri, OCM, Superiora Provincial de la Compañía de María, Presidenta de la Confederación Latinoamericana de Religiosos – CLAR, y nos llevará a reflexionar sobre “El arte de escu char”, desde la Exhortación Apóstoli ca Evangelii Gaudium del Papa Fran cisco.

Luis Eduardo Correa Correa Licenciado en Música de la Universidad de Antioquía

Tema: Incidencia de un agente de pastoral en la vida de un privado de la libertad

Diácono Edgardo Farías Ministerio de Prisiones Estados Unidos de Norte América

Tema: Conversión Pastoral a la luz de Aparecida, V conferencia general del Episcopado Latinoamericano y del Caribe

Hna. Gloria Liliana Franco Echeverri, ODN Superiora Provincial de la compañia de María - Pres. CLAR

Tema: “El arte de eschuchar”, desde la Exhortación Apostólica Evangelii Gaudium, SS. Francisco

Mons. Jorge Eduardo Lozano Arzobispo de San Juan de Cuyo, Argentina - Sec.General CELAM

Tema: “Estuve en la cárcel y viniste a verme” (Mt 25, 36) a partir del Magisterio de S.S Francisco

Septiembre miércoles y de por:

Santísima Virgen de las Mercedes, Madre de Dios y de toda la humanidad, esperanza y consuelo de los afligidos, escucha nuestro clamor; atiende nuestra súplica como atendiste en otro tiempo la de los cautivos cristianos, y como a ellos los libraste de las cadenas de la opresión, líbranos hoy, a nosotros de nuestro egoísmo y sus cadenas. Líbranos de la mentira, líbranos de la avaricia, líbranos de la inseguridad y de la indiferencia, líbranos de la injusticia, del odio y del rencor. Ayúdanos, Virgen de las Mercedes, a buscar y a encontrar remedio a nuestras necesidades.

(Se hace la petición)

Y, como siempre socórrenos en todos los peligros. Te invocamos Madre de Misericordia, y esperamos confiados que nos enseñes a escuchar la voz de Dios y a seguir sus enseñanzas. Y ya que Nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo, desde la Cruz nos encomendó a tu cuidado y protección, haz resplandecer sobre nosotros el dulce nombre con el cual te veneramos.

VIRGEN LAS MERCEDES Madre y Señora Nuestra.

Culminan las visitas pastorales en el decanato Asunción de María

Nuevos párrocos para Cristo Maestro y Nuestra Señora de las Victorias

Elpasado miércoles 14 de sep tiembre finalizaron las visitas pastorales a las parroquias que pertenecen al decanato Asunción de María de la Vicaría San Pío X, las cua les iniciaron el 30 de agosto. Las últi mas parroquias que recibieron al señor Obispo, Monseñor José Libardo Garcés Monsalve, fueron las parroquias San José Obrero (6 de septiembre), Asun

ción de María (12 y 13 de septiembre) y Cristo Camino (14 de septiembre). Con esta aproximación, Monseñor no solo sostiene un encuentro fraterno con cada comunidad parroquial, sino obser va y evalúa atentamente los aspectos materiales y espirituales de las jurisdic ciones, para responder correctamente a las necesidades de los fieles bautizados, según sus realidades.

La parroquia Inmaculada Concepción se unió a la Semana por la Paz

ElObispo de la Diócesis de Cú cuta, Monseñor José Libardo Garcés Monsalve, ha conside rado otorgar nuevos servicios pasto rales a los sacerdotes Víctor Eduardo Saravia Castellanos y Gabriel Peña Arciniegas, quienes han sido designa dos como párrocos de Nuestra Seño ra de las Victorias (corregimiento La Victoria de Sardinata), y Cristo Maes tro (barrio La Victoria de Cúcuta),

respectivamente.

La Iglesia Particular de Cúcuta espe ra de sus fieles bautizados la oración constante por cada uno de los sacer dotes, que sea la luz de Jesucristo la que ilumine la misión evangelizado ra, y que la Santísima Virgen María, los cuide y cobije bajo su manto ma ternal.

Como una expresión pública, el sacerdote William Ramón Santamaría Flórez, párroco de Inmaculada Concepción, se movili zó junto a toda su comunidad por las calles de su comunidad parroquial, para unirse a la plegaria nacional por la paz y la reconciliación.

En el desarrollo de la Semana por la Paz 2022 (del 4 al 11 de septiembre), las fuerzas vivas de la parroquia In

maculada Concepción se concentra ron en la noche del 9 de septiembre, para caminar juntos por la dignifica ción de la vida humana y el rechazo a la violencia. Las Juntas de Acción Comunal, los comités cívicos y los animadores de la evangelización de cada uno de los sectores que com prenden a los barrios Los Alpes, 28 de Febrero, Loma de Bolívar y Carora, manifestaron que son terri torios en movimiento por la paz.

Visita a la jurisdicción parroquial de San José Obrero

Toma de posesión del padre Gabriel Peña como párroco de Cristo Maestro

Toma de posesión del padre Víctor Saravia como párroco de Ntra. Sra. de las Victorias

Especial

El discernimiento: el arte de elegir el bien

hombre concretiza este acto.

Por: Seminarista Nelson Iván Pérez Pérez, primer año de Teología en el Seminario Mayor San José de Cúcuta

Después

de dedicar una serie de enseñanzas sobre el valor de la vejez, el Papa Francisco ha iniciado un nuevo ciclo de cate quesis en la Audiencia General que se lleva a cabo los días miércoles en el aula Pablo VI del Vaticano, y ha tomado para su reflexión un tema so bre el que sería bueno que pudiéra mos reflexionar a la luz de la Palabra de Dios y del Magisterio de la Igle sia: ¿Qué significa discernir?

A medida que el hombre comienza a ser consciente de la realidad que le circunda, se encuentra en su vida una serie de realidades que no dan espera, siendo momentos decisivos que no dan espera, por tanto, surge en la persona una necesidad de ele gir, de optar en libertad en los di ferentes momentos de su vida, con el objetivo de cada día ir buscando el bien, y por medio de este, llegar a la santidad. Para el hombre y la mujer de fe, se vuelve una necesidad buscar el bien y distinguirlo del mal. Y ¿quién no se hace la pregunta por el bien? O ¿Qué significa realizar el bien en los momentos concretos de la vida? ¿Quién no se confronta a diario con decisiones por tomar, quién no tiene que elegir entre algo bueno y algo óptimo, entre algo bue no y algo mucho mejor?

Ante estas decisiones por tomar en la vida diaria, Papa asegura que “el discernimiento es un acto importan te que concierne a todos, porque las elecciones son una parte esencial de la vida”1 . Es algo constitutivo del ser humano que debe llevar a actuar li bre y responsablemente en relación con Dios, en la relación consigo mismo, con el medio ambiente y con los demás, aunque no fuera creyente.

El Santo Padre a la luz de la Palabra, analiza cómo Jesús nos habla del discernimiento por medio de imáge nes tomadas de la vida cotidiana (Mt

13, 44-48), para esto nos regala unas condiciones para hacer una buena elección, donde “el discernimien to se presenta como un ejercicio de inteligencia, y también de habilidad y también de voluntad, para aprove char el momento favorable”.

Por tanto, surgen en nuestro caminar situaciones inesperadas que sacuden nuestra vida y exigen de nuestra parte una respuesta pronta y cer tera, donde el protagonista y quien toma las decisiones es cada uno de nosotros, porque no hay nadie que las tome por nosotros, pero ante esta difícil situación, siempre en la vida nos encontramos con personas que nos escuchan, nos dan consejos; pero la decisión es propia, aunque eso que elijamos cause un dolor en nuestra vida o un desprendimiento radical. Aquí es donde se hace nece saria la importancia de un buen dis cernimiento para elegir bien.

El discernimien to es fundamental para la vida, ya que es el camino para descubrir la propia vocación. Y como expresa en su Ex hortación Apostó lica Christus Vivit, nº 283 “Expresión del discernimiento es el esfuerzo por reconocer la propia vocación”, por eso, vivir actuando humana y responsa blemente es vivir discerniendo de un modo u otro. Por ello, es necesa rio reconocer que el discernimiento es una tarea permanente para cada hombre en cada situación.

El discernimiento involucra los afectos. Y aquí se manifies ta la alegría, la cual no es pa sajera, que no es provocada por emociones sino por un sentimiento, una alegría muy especial, que ninguna realidad humana puede dar; es la alegría del encuentro con Dios. El Santo Padre en su catequesis insis te “Tomar una decisión hermosa, una decisión correcta, te lleva siempre a esa alegría final; tal vez en el cami no tengas que sufrir un poco de in certidumbre, pensar, buscar, pero al final la decisión correcta te beneficia con alegría”.

Y al final de nuestra vida, ¿quién decidirá por mí?

“El Papa Francisco ha iniciado un nuevo ciclo de catequesis en la Audiencia General que se lleva a cabo los días miércoles en el aula Pablo VI del Vaticano, y ha tomado para su reflexión el tema del discernimiento”.

El Sumo Pontífice responde a esta pregunta afirmando que en el juicio final es Dios quien obrará el discernimiento, por eso ante las diferentes realidades de la vida cada uno de nosotros debe tomar posición. La plenitud cristiana consiste más bien en vivir responsablemen te buscando lo que Dios puede querer de mí en las circunstan cias concretas de mi vida. En Filipenses 1,9-10, Pablo advierte a los cristianos que deben saber “discernir lo que es mejor y apegarse a ello”.

aquí y ahora; requiere una relación filial con Dios.

Es preciso pedir la asistencia del Espíritu Santo en cada momento de nuestras vidas, porque cada deci sión que tomemos tendrá su conse cuencia. La misma Palabra de Dios nos muestra que debemos evaluar aquello que deseamos y por lo que queremos optar, para ello el mismo Dios nos da la capacidad de decidir en libertad: “ te puse delante la vida o la muerte, la bendición o la maldi ción. Escoge, pues, la vida para que vivas tú y tu descendencia” (Dt 30, 20). Pero nunca impone su voluntad, no quiere generar temor sino cerca nía para con sus hijos, donde el amor sólo se puede vivir en libertad.

Dios nos llama y es cada hombre quien discierne este llamado en su corazón. La elección es más un acto razonable y libre; mientras que el discernimiento implica razón, liber tad y fe. Es en la oración cuando el

El papa indica que “Dios nos invita a evaluar y elegir: nos ha creado li bres y quiere que ejerzamos nuestra libertad. Por lo tanto, el discerni miento es arduo”. El discernimiento es agotador pero esencial para vivir. Requiere que me conozca a mí mis mo, que sepa lo que me conviene

Pablo dirá también: “Sean imitado res de mí, como yo lo soy de Cristo” (1Cor 1,1), exhortando a la comuni dad a tener las mismas actitudes que Cristo Jesús. Las tres categorías: imitación, seguimiento, discerni miento, se reclaman mutuamente y deben ir siempre juntas. Se trata en tonces, de hacer nuestro camino si guiendo el camino que él hizo suyo. Y aquí es donde inevitablemente entra en juego la categoría de discer nimiento. Tenemos que discernir la correspondencia o la falta de corres pondencia entre los modos de actuar de Jesús y los nuestros.

1. https://www.vatican.va/content/francesco/ es/audiences/2022/documents/20220831-udien za-generale.html

Discernir es también escuchar la voz de Dios

El discernimiento implica un esfuerzo

Viruela Símica: ¿Cómo lo estamos enfrentando?

¿Estamos lo suficientemente alertas?

Esnecesario iniciar con una bre ve introducción de lo que es la viruela Símica; también es lla mada la viruela del mono (que apesar de ese nombre, no sólo los primates son los huéspedes naturales sino que también una cantidad de roedores), es una infeccion zoonótica vírica, es decir, un virus que se propaga de animal a humano y luego de perso na a persona; sus síntomas suelen ser cefalea, fiebre, mialgias (dolor muscular), lumbalgia (dolor lum bar), astenia (falta de energía) y lin fadenopatía (ganglios inflamados); estos síntomas pueden variar en cada persona afectando más a unos que a otros. Las personas más propensas son los pacientes inmunocomprome tidos,embarazadas y niños, además de estos síntomas se adiciona erupciones cutáneas en el rostro principalmente, en la mucosa oral, las palmas, en las plantas, en los ojos, en los genitales y en la zona anal, que empiezan siendo planas y con el tiempo se llenan de lí quido y cuando está sanando se forma una costra, los síntomas suelen durar aproximadamente tres semanas.

Mientras que el paciente esté pre sentando las erupciones cutáneas es infeccioso, una vez la costra se haya caído y haya salido una nueva capa de piel se puede esperar que ya no conta gia, pero el riesgo de propagación se estima de 21 días.

Por lo general la viruela símica no presenta sintomatología grave, por lo que con cuidados en casa se puede manejar y controlar haciendo uso de

analgésicos y antipi réticos para la para el dolor y la fiebre respectivamente. Los casos del brote han evolucionado de ma nera positiva que no requiere de un trata miento antiviral ya que es una infección autolimitada, aunque, se reitera, en pacien tes inmusuprimidos y vulnerables podría ocasionar una enfermedad grave.

tante evitar lastimar las llagas y evitar to carlas, especialmente las de la boca y los ojos. Lo mejor es ha cer uso de enjuagues bucales y gotas para los ojos, ya que la hi giene es esencial.

puede adherir al entorno y/o a las superficies favoreciendo así la infes tación. Por lo tanto, por contacto di recto o indirecto, por medio de flui dos corporales o sangre, las lesiones de la piel o mucosas de los animales infectados, incluso secreciones respi ratorias.

No hay un tratamiento específico para el virus, ya que los síntomas se suelen resolver espontáneamente, sin embargo la atención clínica se ha op timizado para aliviar estos síntomas, gestionar las complicaciones y pre venir secuelas más adelante. Aunque en enero del presente año se aprobó un antiviral que se llama tecovirimat o TPOXX. Como paciente, es impor

“La viruela símica no presenta sintomatología grave, por lo que con cuidados en casa se puede manejar y controlar haciendo uso de analgésicos y antipiréticos”. se propaga la viruela símica?

“Colombia inició la preparación de la vigilancia y la red de diagnóstico para aumentar la sensibilidad en la detec ción de casos y proveer herramientas para la gestión de las alertas, la inves tigación de posibles casos, el segui miento a contactos, las actividades para la recolección, embalaje y envío de muestras para estudio por labora torio. Los primeros tres casos en Co lombia fueron confirmados el 23 de junio” (Instituto Nacional de Salud).

El origen de la vi ruela símica (género Orthopoxvirus, fa milia Poxviridae) se detectó por primera vez en África en 1970, Dónde se originaron dos cepas,la de África occidental y la cepa de la Cuenca del Congo, África Central. Cuándo se empezaron a presentar ca sos en América en julio 2022 se decla ró brote multinacional, por el director general de la OMS.

Para la fecha ya se han presentado 938 casos confirmados en Colombia, los cuales sólo 4 son mujeres, la ciu dad más afectada es Bogotá, los ca sos presentes son de Cali, Medellín y en el departamento de Santander. En Norte de Santander el número de ca sos es 0 (cero). La baja letalidad del virus ha sido confirmada ya que en Colombia el número de muertes por viruela símica es cero (0). El grupo de edad que más ha afectado es de 30 a 39 años con 412 casos, seguido de 20 a 29 años con 352,de 40 a 49 años 129 casos, de 50 a 59 años 28 casos, de 10 a 19 11 casos y de 60 a 69 años 2.

Por medio de contacto físico como: boca-boca, mano-boca, piel-piel y contacto sexual. Al ser un virus, se

Referencias: https://www.paho.org/es/viruela-simica https://www.who.int/es/news-room/fact-sheets/detail/ monkeypox https://www.ins.gov.co/Paginas/Inicio.aspx

Por: Carolina Villamizar Peña, médica interna de la Fundación Universitaria San Martín (Pasto)

¿Cuál es la situación nacional?

Tecnología

Aplicaciones móviles que todo católico debe tener en su celular

Por: Andrés Silvestre Ariza, ingeniero de sistemas

Desde muy pequeños nos han inculcado que Dios está en todas partes y en el mundo actual donde la tecnología nos facilita algunos de nuestros trabajos diarios e incluso sirve para entretenernos, podemos tener a la mano aplicaciones que nos in forman, enseñan y fortalecen en el ámbito de nuestra fe.

A continuación, les daremos a co nocer algunas de estas aplicacio nes que pueden descargar a través de las tiendas de aplicaciones de su celular Android e iOS:

Las lecturas diarias, el conocimien to de la litur gia, oficios de lecturas para orar con los salmos y demás, se convierte en un com plemento para la vida del católi co, para esto existe la aplicación “iBreviary” el cual proporciona secciones dedicadas a los santos, oraciones, y una configuración ajustable del texto para cada per sona.

después de esto, nos muestran un pequeño video-mensaje de bien venida y luego podemos empezar.

Esta aplica ción es para mantenerse informado de las noticias en el ámbito reli gioso, se trata de “Vatican News” en la cual podemos estar al tanto de las últimas noticias del Papa Francisco producidas por los medios de comunicación del Va ticano.

Estas y muchas otras aplicaciones existen a la cual podemos descar gar en nuestros dispositivos mó viles para poder seguir creciendo en nuestra fe, solo es de tener un poco de espacio para descargar y posteriormente meditar en el si lencio de la presencia de Dios en todo momento.

La Sagrada Escritura es la Palabra de Dios revela da. Qué me jor manera de comenzar este listado por una aplicación que lleva por nombre “Biblia Católica en es pañol” en la cual podemos dis frutar de la lectura diaria, incluso tiene para escucharla en forma de audio. Se puede disfrutar sin ne cesidad de estar conectado a In ternet. Para los audios, se hace ne cesario descargar el archivo para poderlo escuchar.

El Santo Ro sario es un arma podero sísima para los católicos, porque pode mos orar, pe dir protección personal o familiar, etc. La aplica ción “¡Salve María! - Santo Ro sario” permite escuchar y seguir el Santo Rosario, si se desea que sea meditado o no, trae la coroni lla a la Divina Misericordia, y al gunas oraciones. Todo esto y más funcionalidades se pueden disfru tar con un sencillo registro en la app, en la cual le pedirá nombre, correo electrónico y contraseña,

Continuamos con la aplica ción “Click To Pray” la cual se lanzó para el año 2016, como un medio para que los católicos nos uniéramos en oración con el Papa Francisco por alguna intención en especial, todos los días va sugiriendo un es pacio de reflexión en la mañana, tarde y noche. Además, podemos agregar nuestra propia intención de oración y compartirla con las demás personas que tienen la apli cación.

“iPieta” es una aplica ción que reú ne varias ver siones de la Sagrada Es critura, libros de santos, el calendario litúrgico, entre otros, que sirve como un buen compen dio que todo católico debe tener en su celular.

Escucha 24 horas de pro gramación va riada, a través de la Emisora de la Dióce sis de Cúcuta: Emisora Vox Dei. Una forma de mantenerse co nectado con Dios.

Biblia Católica

¡Salve María!Santo Rosario

Vatican News

iPieta

Emisora Vox Dei

Click To Pray

SEMANA BÍBLICA Infantil 2022

Por: Mg. Consuelo Morán

Hola estimados niños y jóvenes de nuestra Diócesis de Cúcuta, reciban un fraterno saludo; deseo que todos en familia, gozando de salud y bienestar.

En esta oportunidad, damos gracias a la Comisión de Animación Bíblica de esta Iglesia Particular, que nos presenta el material para el mes de la Biblia, que este año tiene como título: “Cuando la fraternidad renueva la fe en tiempo de crisis”; la propuesta es del Departamento de Cateque

Cúcuta elaboró las cartillas diseñadas para trabajar con niños en edades de 3 a 6 años y de 7 a 12 años; por supuesto, los adultos también contamos con material que desarrollaremos en todas las parroquias.

Extendemos la invitación para que todas las familias participen activamente en la Semana Bíblica tanto infantil (18 al 24 de septiembre), como de adultos (25 de septiembre al 2 de octubre). Recuerden

Semana Bíblica Infantil

Niños de 7 a 12 años

Cuando la fraternidad renueva la fe en tiempo de crisis

Cuando la renuevafraternidad la fe entiempo de crisis de3 a 6 años Bíblica Infantil 2022 18 al 24 de

Descargue las cartillas en www.diocesisdecucuta.com

NUESTRO COMPROMISO:

Por motivos de remodelación de las instalaciones del Albergue Juvenil San José, se estará atendiendo a los jóvenes y sus familias en la Fundación Pía Autónoma Asilo Andresen (Av. 4 # 17-41 barrio La Playa). de

Lunes a viernes de 8:00 a.m. a 12:00

Líneas de WhatsApp 321 317 4339 - 320 445 0891 - 313 383 9722

“DESDE EL PUNTO A DONDE HAYAMOS LLEGADO”,

PARTICIPEMOS EN LA LITURGIA

Hola, amigos… que bueno volvernos a encontrar en este espacio para aprender y profundizar en la liturgia de nuestra Iglesia. Los domingos siguientes, en las lecturas, vamos a encontrar elementos importantes para nuestro crecimiento en la vida espiritual y de fe; primero haciendo atención en lo que el Señor nos confía, reconociendo que solo somos administradores y segundo, estando atentos a ver el rostro de Cristo en el hermano que está a nuestra puerta.

Apuntes misioneros

El fin principal de las obras de misericordia no es buscar la reparación de nuestras penas, sino compartir el amor que Dios ha tenido con nosotros, esa misericordia hecha obras es lo que nos repara. Procuremos realizar a una obra de misericordia sea corporal o espiritual.

Normalmente nos quejamos de nuestros sufrimientos, y se puede considerar algo normal, pero empecemos de ahora en adelante a ofrecerlos al Señor, para unirlos a sus sufrimientos en la cruz y como reparación por nosotros o por los difuntos que se encuentran en el purgatorio.

Por: Seminaristas Jesús Fernando Fajardo Castellanos y Luis Francisco Salazar Cucaita, estudiantes del Ateneo Pontificia Regina Apostolorum (Roma) (Lc 16, 1-13)

«No podéis servir a Dios y al dinero» Escuchamos otra parábola de Jesús, después de las tres ‘de la misericordia’ que leímos el domingo pasado. La de hoy viene a ilustrar cómo debemos administrar los bie nes materiales en nuestra vida para que no sean obstáculo a nuestro crecimiento en la fe.

El administrador infiel, a pesar de ser muy poco escrupuloso, tiene la capacidad de hacer cálculos y ver qué le conviene para asegurarse el futuro: condona deudas y falsifica facturas a los clientes para que luego le apoyen al ser despedido por el amo. Es inteligente para sus propios intereses (no así para los de su amo).

Para Jesús hemos de ser personas “de fiar” en las cosas materiales, pero más en las espirituales, que son las que al finnal cuentan, a la hora de presentarnos ante el Amo y Juez de nuestra vida. Y recorde mos que “no podemos servir a dos amos… no podemos servir a Dios y al dinero”.

¿Qué son las indulgencias? Para ex plicar más claramente lo que es una indulgencia es necesario que recor demos las condiciones en las que vivimos al pecar, al confesarnos, los componentes del pecado, la pena y la culpa.

Al caer en pecado mortal (que impli ca un pecado de materia grave, rea lizado libre y conscientemente) per demos nuestro estado de gracia, es decir perdemos la gracia santificante o habitual recibida por el bautismo.

(Lc 16, 19- 31)

«Hijo, recuerda que recibiste tus bienes en vida y Lázaro a su vez males» La liturgia de la Palabra de este domingo nos ofrece la conocida parábola del rico epulón y de Lázaro, el mendigo. Antes de profundizar en el sentido del texto, es importante que hagamos algu nas observaciones sobre el lenguaje que utiliza Jesús para referirse a la vida después de la muerte: 1. Recordemos que Jesús se dirige a los fariseos; por lo tanto, utiliza las expresiones sobre el más allá que les eran familiares. 2. Por eso habla de dos lugares separados por un gran abismo: arriba está el llamado “seno de Abrahán”, que era la meta después de la muerte con la que soñaban los judíos piadosos; y abajo estaba el abismo y el lugar de los tormentos. 3. Los cristianos sabemos que la vida después de la muerte no se debe entender como un lugar geográfico, situado en alguna parte, sino que se trata de un estado: el cielo es un estado de cercanía e intimidad con Dios; el in fierno es un estado de infinita soledad y sufrimiento.

¿Qué nos quiere decir Jesús con esta parábola? El rico del rela to vive en un absoluto aislamiento. Es un hombre incapaz de darse

Por otra parte, cuando nos confesa mos, por la absolución recibida del sacerdote (ministro de la misericor dia de Dios) son perdonados nuestros pecados, la culpa y parte de la pena ocasionada por el pecado; sin embar go queda una pena temporal por re parar, sea a través de los sufrimientos de esta vida, por medio de las obras de misericordia, en el purgatorio o por vía de las indulgencias.

Llegados a este punto podemos dar una definición de indulgencia plena ria, y para ello citaremos el # 1471 del Catecismo de la Iglesia Católica:

“La indulgencia es la remisión ante Dios de la pena temporal por los pecados, ya perdonados en cuanto a la culpa, que un fiel dispuesto y cumpliendo determinadas condicio nes consigue por mediación de la Iglesia, la cual, como administradora de la redención, distribuye y aplica con autoridad el tesoro de las satis facciones de Cristo y de los santos”

cuenta de la existencia de los demás. No ha registrado la existencia de Lázaro, que pasa largas horas sentado junto a la puerta de su mansión. Sólo tiene ojos para contemplar su plato rebosante. Lo único que le importa es la opulencia de su mesa.

Jesús nos está diciendo que aquellos que viven en un mundo hermético, incomunicados de los demás, pen sando únicamente en satisfacer su egoísmo, no pueden esperar nada de Dios. La boleta de entrada al Reino de Dios es la solidaridad con los hermanos, en particular con los pobres y excluidos de la sociedad.

Esta parábola nos permite comprender el drama mundial de millones de seres humanos que viven en con diciones infrahumanas, mientras que unos cuantos países viven en medio de la opulencia en donde muchos miembros de la sociedad padecen una ceguera que les impide ver el sufrimiento de los hermanos. Esta pará bola nos permite comprender que el premio o el castigo no son el resultado de una decisión arbitraria de Dios o de algún golpe de dados. En la otra vida recogeremos lo que sembramos ahora. Tendremos una eternidad de comunicación junto a Dios si fuimos justos y solidarios. Igualmente habrá una eternidad de infinita soledad e incomunicación para los que solo vivieron para satisfacer su egoísmo.

XXV Domingo del Tiempo Ordinario

XXVI Domingo del Tiempo Ordinario