Edición 945

EDICIÓN 945 VALOR $1,500 DOMINGO 12 DE NOVIEMBRE DE 2023 | SAN JOSÉ DE CÚCUTA, NORTE DE SANTANDER, COLOMBIA | FUNDADO EN 1956

Págs. 8-9

«Él les preguntó: “Y ustedes, ¿Quién dicen que soy yo?”

Pedro le contestó: “Tú eres el Cristo”.»

(Mc (Mc 8, 8, 29) 29)

Vea también Pág. 2

Pág. 4-5

Editorial - El Samaritano se acercó y curó las heridas

Pág. 6-7

Pág. 10

Pág. 13

San Marcos: El Evangelio para el 2024 (ciclo litúrgico b)

Nuevos ministros para la Iglesia Particular de Cúcuta

El discípulo misionero se fortalece en la fe

Smartphones y salud mental

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Editorial

San José de Cúcuta, noviembre 12 de 2023

El Samaritano se acercó y curó las heridas se ha de hacer para llegar a la salvación eterna.

Por: Mons. José Libardo Garcés Monsalve, Obispo de la Diócesis de Cúcuta

N

os disponemos para la Jornada Mundial de los Pobres el próximo domingo, con el propósito que todos los bautizados seamos más sensibles a las necesidades de los más vulnerables de la sociedad. No se trata de hacer el bien solamente un domingo al año, es una jornada para tomar conciencia que la caridad cristiana debe ser el modo habitual como el cristiano vive su fe.

El fruto maduro de la fe y la esperanza es la caridad, que constituye la corona de todas las virtudes y es a la vez la puerta de entrada a la gloria de Dios. “Vengan benditos de mi Padre, tomen posesión del reino preparado para ustedes desde la creación del mundo. Porque tuve hambre y me dieron de comer, tuve sed y me dieron de beber; era un extraño, y me hospedaron; estaba desnudo, y me vistieron; enfermo y me visitaron; en la cárcel, y fueron a verme” (Mt 25, 34-36).

La caridad permite ver cercano al prójimo y hacerse uno con él en su necesidad espiritual y material y todo por amor a Dios, sabiendo que para obtener la vida eterna está escrito en la Palabra: “Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, con toda tu alma, con todas tus fuerzas y con toda tu mente; y a tu prójimo como a ti mismo” (Lc 10, 27), estando en estos mandamientos todo lo que

que existe en cada corazón, porque hace parte de su ser abrirse a los otros. “Un ser humano está En la parábola del buen samaritahecho de tal manera que no se no del Evangelio un experto de la realiza, no se desarrolla ni pueley interroga a Jesús sobre quien de encontrar su plenitud, si no es el prójimo y Jesús responde dies en la entrega sincera de sí ciendo que el prójimo es aquel que mismo a los demás. Ni siquieestá caído en el camino y quien ra llega a reconocer a fondo su obra correctamente desde la cariverdad si no es en el encuentro dad; es el samaritano quien no dio con los otros: sólo me comunico rodeos cuando vio a su hermano realmente conmigo mismo en la herido en medio del camino, sino El llamado para todos es que sea- medida en que me comunico con que se acercó, sintió lástima y le mos los samaritanos de este mo- el otro. Esto explica por qué navendó las heridas cuidando de él mento, a pesar de la destrucción die puede experimentar el valor (Cfr Lc, 10, 30 - 36), diciendo con del otro, por la que pasa el ser de vivir sin rostros concretos a esto que ese herido del camino le humano individualista y egoísta. quienes amar” (FT 87). pertenece a todo cristiano que tie- El Evangelio de la caridad sigue ne como virtud esencial ejercer la siendo la propuesta para transfor- Con este itinerario que hemos reacaridad con los más vulnerables y mar este mundo, haciendo presen- lizado en torno a la Jornada Munnecesitados de la sociedad. te a Jesucristo que nos propone el dial de los Pobres, entendemos camino para vivir como hermanos que la caridad va mucho más allá El desarrollo de nuestro Plan de y para ayudarnos como prójimos. de una jornada en la que servimos Evangelización tiene El Papa Francisco al a los más necesitados; la caridad como lema para este reflexionar sobre la es el sello del cristiano y debe es“La caridad mes: “Caminemos cristiana debe ser realidad del necesi- tar todo el tiempo en su corazón. juntos, animando la el modo habitual tado expresa: “Los La caridad es la manera de ser del evangelización” que gozos y las esperan- cristiano, que en el camino de la es el anuncio de Jesu- como el cristiano zas, las tristezas y vida se agacha a sanar las heridas vive su fe”. cristo para que habite las angustias de los de quien está caído. “Caminemos en el corazón de cada hombres de nuestro juntos, haciendo la caridad” creyente y que tendrá tiempo, sobre todo construyendo juntos un mundo como manera de ser del cristiano de los pobres y de cuantos su- nuevo y mejor desde la caridad, evangelizado el ejercicio de la ca- fren, son a la vez gozos y espe- que es el amor de Dios que se hace ridad. Es posible transformar el ranzas, tristezas y angustias de presencia a través de cada uno de mundo si hacemos de la caridad el los discípulos de Cristo. Nada los cristianos. Que la Santísima programa de vida del evangeliza- hay verdaderamente humano Virgen María, madre de la Cado. que no encuentre eco en su co- ridad y el glorioso patriarca San razón” (Fratelli Tutti 56).

José custodien la fe y esperanza Vivimos en un mundo globalizaen nosotros, para que por la gracia do, pero a la vez individualista y Este llamado del Papa Francisco de Dios produzcamos el fruto maegoísta, que busca resolver todos nos ubica en la realidad humana duro de la caridad y así “Caminesus conflictos estando por encima que hay que fortalecer y enalte- mos juntos, sanando las heridas del otro, no importa si cada uno se cer desde la apertura al otro, para del prójimo”. construye un trono sobre las ce- sanarle sus heridas. En el camino En unión de oraciones, nizas de los demás, lo importante encontramos muchos heridos físireciban mi bendición. para el ser humano de hoy es el ca y espiritualmente, que necesitrono, el pedestal, sin importar los tan un samaritano, un prójimo que medios para conseguirlo. Frente a se agache, sane y cuide heridas. El este panorama desolador para la Evangelio de la caridad nos ayuda humanidad, la propuesta de Jesús a descubrir esa potencia de amor Presidente Mons. José Libardo Garcés Monsalve, Obispo de la Diócesis de Cúcuta Director Pbro. Diego Eduardo Fonseca Pineda

en la parábola del buen samaritano, es un grito de esperanza, porque donde hay una persona buena hay esperanza, donde existe un buen samaritano que se acerca y cura las heridas de otro, allí no hay desolación, ni destrucción y estamos en medio de muchos samaritanos que en el camino se acercan y curan heridas de las más desvalidos.

Equipo de Redacción C.S. Laura Alejandra Tapia Hernández Pbro. Jesús Alonso Rodríguez Veloza Seminarista Wilmer Cruz Rodriguez

Tel.: 607 572 4601 - Cel.: 321 473 8952

Diseño y diagramación Harold Antonio Castellanos Mojica Fotografía CCDC / Internet

Impresión Vanguardia Liberal

Vida Pastoral

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San José de Cúcuta, noviembre 12 de 2023

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El “Fashion sin fronteras” en su tercer año

l pasado viernes 3 de noviembre, en las instalaciones del Asilo Andresen, a partir de las 4:00 p.m. se realizó el evento “Fashion sin fronteras 2023” bajo el lema “juega y sueña, cree y lo lograrás“ que congregó a las instituciones que ayudan esta fundación de la Diócesis de Cúcuta en el trabajo de caridad infantil que allí se realiza; además, asistieron los padres de familia y personas de buena voluntad que se vincularon con la ayuda en tiempo, a través del voluntariado, y con aportes económicos mensuales. El objetivo de este evento, aparte de mostrar el talento de los niños y la formación que reciben en distintas áreas, fue el de recaudar fondos para el sostenimiento del lugar, en lo que tiene que ver con elementos para la formación lúdico pedagógica.

Este año se realizó la tercera versión de este evento, que comenzó en el año 2021 y que, a través de una pasarela, se presentan los niños, sus talentos y dones y a su vez, ellos, con mucho cariño, se esmeran por preparar algunas intervenciones, con las que pretenden agradecer a los benefactores. tud vocacional a la vida religiosa, estuvieron compartiendo hasta el domingo 5 de noviembre. Este campamento estuvo acompañado por varias religiosas de distintas comunidades de esta Iglesia Particular y por la pastoral vocacional de la Diócesis de Cúcuta.

nieron en este lugar para conocer los distintos carismas, compartiendo diferentes momentos de discernimiento, jornadas de oración, momentos lúdicos, actividades culturales y la Sagrada Eucaristía. Este campamento estuvo proyectado sobre la base bíblica de Lucas 19, 5: “¡Baja enseguida!

Las 22 jóvenes de las diferentes Debo hospedarme hoy en tu casa”. parroquias de la Diócesis, se reu-

Campamento vocacional femenino

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l pasado sábado 4 de noviembre a partir de las 8:00 a.m. se realizó, el campa-

mento vocacional de mujeres, en el Hogar Santa Rosa de Lima, en donde varias jóvenes con inquie-

, en Atalaya.

Especial

4 San José de Cúcuta, noviembre 12 de 2023

San Marcos: El Evangelio para el 2024 (Ciclo litúrgico b)

Por: Pbro. Victor Manuel Rojas Blanco, párroco de Santa Laura Montoya y Lic. en Teología Bíblica de la UPSC.

L

a meditación de los misterios de la vida, muerte y resurrección de Cristo y de las celebraciones de los santos que propone la Iglesia a lo largo del año, se realiza a través de los diferentes tiempos del ciclo litúrgico: Adviento, Navidad, Ordinario, Cuaresma y Pascua. Es un camino de fe que nos adentra y nos invita a profundizar en el misterio de la salvación. Las fiestas litúrgicas que cambian cada año, son las siguientes: Miércoles de Ceniza, Semana Santa, la Ascensión del Señor, Pentecostés y la Fiesta de Cristo Rey. Las que nunca cambian de fecha: Navidad (25 de diciembre), Epifanía, Candelaria, Fiesta de San Pedro y San Pablo, la Asunción de la Virgen, y la Fiesta de todos los santos.

¿Cómo se lee la Buena Noticia (Evangelio) en el Año Litúrgico?

El año litúrgico cristiano pasa por tres ciclos, también llamados años A, B y C. Cada ciclo tiene su propia secuencia de lecturas del Antiguo y Nuevo Testamento en la liturgia de la Iglesia, de modo que la distribución de textos bíblicos a lo largo de tres años brinda a los fieles una visión integral de toda la historia de la salvación.

Evangelio de San Juan? Está reservado para ocasiones especiales, especialmente fiestas grandes y solemnidades, con énfasis en la Semana Santa.

Por este y otros motivos la Conferencia Episcopal de Colombia publica cada año un libro guía “Ordo colombiano” para dar las especiLa Constitución del Sacrosanc- ficaciones a seguir dentro de la tum Concilium nos pide: “Dejen liturgia diaria en el ciclo litúrgico que los fieles preparen la mesa de romano. la Palabra de Dios más abundantemente. Dejen que los tesoros de ¿Qué Evangelio se lee el la Biblia se abran más para que I Domingo de Adviento dentro de un período de tiempo 2023? ¿Desde y hasta determinado, las partes más importantes de la Biblia sean leídas cuándo? a la gente”. Con este fin, el rito romano organiza las lecturas bíbli- El 3 de diciembre de 2023 es el cas de la celebración eucarística comienzo del Año Litúrgico con que se completarán cada tres años: el I Domingo de Adviento, y la lectura del Evangelio que acomEn el año «A», la lectura princi- pañará gran parte del ciclo B es pal del Evangelio es la de san Ma- la de san Marcos. La última fiesta teo; En el año «B», el Evangelio celebrativa del año será la Solemde san Marcos; en el año «C», el nidad de Cristo Rey del Universo Evangelio de san Lucas. ¿Y el (24 de noviembre de 2024).

no; de esa manera da a entender Marcos que la historia que él escribe no es profana; si no la culminación de la historia del pueblo de Dios, que había comenzado hace El Evangelio según Marcos fue el ya muchos años atrás. primero que se escribió. Mucho más de lo que antes se había trans- En este Evangelio (según san mitido de viva voz o en escritos Marcos) propuesto para el ciclo B parciales, quedó recopilado y or- podemos encontrar: ganizado en este libro. La primera frase de san Marcos nos indica su Dos grandes partes: contenido: Principio de la bue1-8 ¿Quién es Jesús? (I Parte). na noticia de Jesús el Mesías, el hijo de Dios. (1,1). El evangelista 1,1-13 Prólogo. quiere presentar esa Buena Nueva 1,14-4,34 El Reino de Dios se ha para todos. acercado.

4,35-8,26 Jesús se ´preocupa por El evangelista relaciona el colos perdidos“Puente” entre las mienzo de la actividad de Jesús dos partes 8,27-30. con la actividad de Juan el Bautista y a Juan lo relaciona con un 8-16 ¿Qué vino a hacer? ¿Qué texto del profeta Isaías, complesignifica seguir a Jesús? (II tado con una frase de Malaquías parte).

(Mal 3,1 / Is 40,3) , sin embargo no menciona ningún punto de re8,27-10,52 Seguir a Jesús por el ferencia que eran comunes en los camino. libros de historia de la época: Los gobernantes y los años de gobier-

¿Qué características particulares tiene el Evangelio San Marcos?

Especial

San José de Cúcuta, noviembre 12 de 2023

¿Qué preguntas podemos formularnos cuando escuchemos la lectura del Evangelio?

11,1-13,37 Jesús va a Jerusalén.

14,1-16,8 El Rey y su Reino.

¿Cuál es la idea principal del evangelio según san marcos?

Como creyente y sacerdote licenciado en Teología Bíblica puede recomendar 3 preguntas que siempre le hago a un texto sagrado:

El Evangelio de san Marcos se dirige a aprobar que Jesucristo es el Hijo de Dios; por eso se dedica sobre todo a narrar sus milagros. El Cristo que presenta Marcos, no es un Cristo triunfalista y coronado de victoria, sino un Cristo humilde y anonadado, que va camino a la cruz.

¿Qué dice el texto (Perícopa o versículos)? (Palabra de Dios escrita). ¿Qué me dice Dios o Jesucristo a través del texto leído? (Palabra de Dios dirigida a mi vida en el presente).

¿Cuál fue la razón principal por la cual se escribió este libro?

¿Qué le respondo a Dios o al Señor Jesús con el texto bíblico?

(Respuesta personal a la Palabra que Dios me dirigió).

Presentar la persona, obra y enseñanzas de Jesús cómo Hijo de Dios y Mesías

Características particulares: Marcos fue el primer Evangelio que se escribió. Hay treinta y un versículos que no se citan en los demás Evangelios. Marcos narra más milagros que cualquier otro de los Evangelios.

Temas sobresalientes Jesús, el Hijo de Dios: El relato de Marcos revela la autoridad de Jesús (a) como Maestro (1,21-22), (b) para perdón de los pecados (2,5-12); y (c) acerca del Sábado (2,27-28), los espíritus impuros (3,20-27), la naturaleza (4,35-41; 6,4-52), la ley (7,1-20), el templo

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(11,12-19,27-33; 12,1-12) y el Jesús, un modelo del sufrimienmisterio del reino de Dios (4,10- to: Jesús habló abiertamente de su sufrimiento y de su muerte y les 11). advirtió a sus discípulos que ellos Jesús, el Hijo del Hombre: Jesús también enfrentarían tribulación. no se retrocede ante la corrupción ritual, la contaminación física o Jesús, el Salvador de los que moral. Su toque cariñoso demues- creen: Jesús es el Salvador de totra su compasión y accesibilidad. dos los que lo reciben por fe. El Evangelio de Marcos se enfoca en Jesús, el Mesías: El sufrimiento, el ministerio de Jesús en las regioel rechazo y la muerte de Jesús nes gentiles, explica los términos fueron primordiales para el cami- y las costumbres judías, documenno de salvación que Dios ofrecía. ta la confesión de fe de un gentil Marcos reveló la inhabilidad ini- (15,39) y el envío de la primera cial de los discípulos para recono- misión gentil (5,18-19) y llama al cer la identidad y el papel mesiá- templo una “casa de oración para todas las naciones” (11,17). nico de Jesús.

¿Cómo podemos profundizar la lectura del Evangelio San Marcos?

Releyendo el Evangelio diariamente.

Aprendiendo de memoria la frase bíblica que haya quedado resonando después de la lectura realizada.

Buscando el tema que se repita tanto en la primera lectura como en el Evangelio.

Realizando esquemas con el texto leído o escuchado.

Leyendo de forma continua todo el Evangelio.

Realizando la Lectio Divina.

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Especial

6 San José de Cúcuta, noviembre 12 de 2023

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Nuevos ministros para la Iglesia Particular de Cúcuta

or gracia de Dios y voluntad del Obispo de esta Iglesia Particular, Monseñor José Libardo Garcés Monsalve, observando las virtudes de estos jóvenes, el próximo sábado 25 de noviembre ordenará en la Catedral San José, como presbítero, al diácono Rafael Darío Aparicio Rubio y como diácono, al seminarista Fabio Enrique Durán Pinto. A continuación, quién será ordenado presbítero responde una pregunta acerca de los retos actuales del sacerdocio y del futuro conoceremos su historia vocacional.

NEOPRESBÍTERO - RAFAEL DARÍO APARICIO RUBIO (Abel) que no le hace resistencia.

Rafael Darío Aparicio Rubio, es hijo de Zoraida Rubio y Manuel de Jesús Aparicio C. (Q.E.P.D). Es el octavo de once hijos, nacido el 18 de septiembre de 1994. Es originario del municipio de Gramalote, de la vereda llamada el Triunfo.

¿De qué forma el sacerdote contribuye a la paz en medio de la realidad mundial en la que vivimos? ¡Y sin embargo tenemos más de Caín que de Abel! Caín, el eterno fugitivo, el constructor de ciudades, el adquirido, al cual la elección del otro que no es él, le devora el aliento. Caín el interpelado por Dios y desinteresado de su hermano, aquel al cual Dios no logró custodiar; Caín el llamado a conquistar el mundo se levanta una y otra vez con ira desmedida delante al humo inconsistente

¡y sin embargo la tierra nos habla y nos reclama como el Abel que somos! La historia se abre paso con una pregunta: ¿Dónde estás? ¿Dónde estás Adán? ¿Dónde está Abel tu hermano? ¿Dónde están mis hermanos? Como preguntaba el joven José en Génesis, las preguntas puestas al inicio son como incisiones y heridas abiertas en el corazón de los hombres, que abren fosas en la historia y la mentalidad de las culturas para que esas brechas reflexivas nos alerten contra nuestras hipocresías irónicas, que pretenden construir la paz sobre baños de sangre, aniquilando los sueños inocentes y jugando con el deseo más íntimo de paz y tranquilidad que se alberga en el corazón del humano.

Hoy más que nunca el drama de la guerra agobia el corazón, la instantaneidad del mundo tecnológico e informativo hace que el ser humano se vea asediado con desinformación, pérdida de la dimensión ética, crímenes perpetuados con posiciones ideológicas, denigración del humano, desvalorización de la familia y un sin fin de “estructuras de muerte” que atentan contra la dignidad del ser humano, precisamente allí en los extremos de la vida, cuando la generosidad y la acogida deberían ser los epicentros de acción. Desde aquí la paz, aparece negociada,

buscada, confrontada y tantas ve- hombres. ces destruida con voluntad dolosa.

En segunda estancia el sacerdote Por su parte la Palabra Dios nos debe aprender a tener la pacienseñala una doble dimensión de la cia de los frutos, y la valentía de paz, ella es un don del cielo, un re- sembrar en la esperanza que otros galo de Dios a los hombres, es su pueden cosechar; pensar la situapalabra de reconciliación que es ción mundial no debe llevar al Cristo mismo entregado a la histo- desespero de querer realizar las ria; y es obra de la justicia; cons- grandes revoluciones o las tiranías trucción artesanal de hombres y totalitarias que pretenden dominar mujeres que tienen la valentía de con la fuerza; el sacerdote debe asumir sobre sí aquella voz que contribuir a custodiar los pequeresonaba al interno del mundo di- ños sí de las historias cotidianas; vino ¡Hagamos al hombre! aquellos que no se registran en los grandes libros de historia univer¿Y un sacerdote? ¿Qué puede sal pero que cambiaron los horiaportar en este drama del huma- zontes del mundo como levadura no? ¿Su voz no se pierde en medio que fermenta la masa (pensemos de las voces estratégicas, especia- en el sí de María y José). lizadas y competentes que pueden proponer análisis mejores y prác- El sacerdote debe ser el hombre ticas de solución? ¿No se corre el de la memoria, aquel que recuerriesgo de ser una voz de superficie da a hombres y mujeres de carne y en ocasiones superficial que no y hueso que sus vidas se fundan conoce a fondo las cosas que están en una donación gratuita y que su en juego? vocación última es aprender también a ser don para los otros, vida El Papa Francisco ha denunciado triturada en favor de los otros, en esta “guerra a pedazos” que se ex- una caridad que se opera en la fe pande como una onda de violen- y la esperanza. Finalmente, el sacia en el mundo y nos recordó que cerdote puede contribuir reconci“¡Con la guerra todos somos ven- liando diariamente a hombres y cidos!” Palabras que hacen eco a mujeres con Dios y con la Iglesia, aquellas del Papa Pío XII: “Nada siendo testigos de una misericorestá perdido con la paz todo pue- dia que no destruye la criatura, de estarlo con la guerra”. Aquí un sino que la envía una y otra vez gran servicio; la voz del sacerdote a la aventura de la historia y de la puede contribuir elevándose como vida, campo en el cual dar fruto y voz profética que hace espacio a ser creativos en el bien, y para el la voz de Dios en la historia de los bien, en el amor y para amar.

DIÁCONO - FABIO ENRIQUE DURÁN PINTO Nació el 14 de octubre de 1979.

Hijo de Fabio Enrique Durán, Diácono Permanente (Q.E.P.D.) y Ana Victoria Pinto Támara, y hermano de Ana Victoria Durán Pinto. Realizó su formación académica de primaria en el Colegio Gimnasio

Domingo Savio y la secundaria en el Seminario Menor Diocesano San José de Cúcuta; seguidamente llevó a cabo sus estudios superiores de Licenciatura en Matemáticas e Informática Educativa en la Universidad de Pamplona, en

Pamplona. Más adelante inició los estudios en Ingeniería de Sistemas en la misma universidad y posteriormente se trasladó a la ciudad de Cúcuta para finalizar los estudios superiores en la Universidad de Santander UDES sede Cúcuta,

obteniendo el título de Ingeniero en Sistemas.

Desde niño acompañaba a sus padres al trabajo catequético que realizaban en la parroquia y a los encuentros que asistían, es así como

Especial

San José de Cúcuta, noviembre 12 de 2023

a la edad de 10 años tuvo la primera experiencia de ser catequista en la parroquia de María Reina de Todos los Santos, servicio pastoral que desempeñó hasta el momento de ingresar al Seminario.

Formó parte de la comisión diocesana de pastoral juvenil de la Diócesis durante cuatro años, teniendo una nueva experiencia pastoral trabajando con jóvenes; a su vez, se vinculó laboralmente al Centro de Comunicaciones de la Diócesis, en el cual se desempeñó durante dos años como ingeniero de desarrollo web, encargado de las páginas web de la Diócesis, de la emisora y del canal de televisión.

En el año 2015 ingresó al Semi-

nario Nacional Cristo Sacerdote, en la Ceja, Antioquia; allí inició la etapa propedéutica, luego la etapa de discipulado durante los años 2016 a 2018, en estos años adelantó simultáneamente los estudios de Licenciatura en Filosofía y Ciencias Religiosas, con la Universidad Católica de Oriente.

En el año 2019 inició la etapa de configuración cursando el primer año. Con autorización del obispo de Cúcuta, recibió el Rito de Admisión a las Ordenes Sagradas, en el Seminario de la Ceja, por parte de Monseñor Flavio Calle Zapata, Arzobispo emérito de Ibagué.

Luego en el año 2020, Monseñor Víctor Manuel Ochoa Cadavid, lo envió al año de formación pasto-

7

ral, a la parroquia de Nuestra Señora de Lourdes, en el municipio de Lourdes, en la experiencia del año de pastoral dejó al servicio de la parroquia y la comunidad sus conocimientos de ingeniería y medios de comunicación.

En el año 2021 regresó al Seminario Cristo Sacerdote en la Ceja, para continuar el proceso de formación, cursando el segundo año de la etapa de Configuración. En el mes de septiembre de ese año Monseñor José Libardo Garcés Monsalve, recién posesionado como Obispo de la Diócesis, le indica regresar a la ciudad para terminar el ciclo de configuración.

En enero de 2022 ingresó al Seminario Mayor San José de Cúcuta,

para continuar la formación académica cursando el tercer año de la etapa de Configuración. Recibió el ministerio del Lectorado el 1 de noviembre de 2022 y el ministerio del acolitado el 6 de junio de 2023.

Felicidades en su fiesta patronal Los medios de comunicación de la Diócesis de Cúcuta, se unen con alegría en la presentación de las comunidades parroquiales, anunciando las fiestas de su santo patrono. En esta oportunidad, felicitamos de manera especial a los bautizados que se congregan en las parroquias: Todos los Santos, San Martín de Porres, San Martín de Sardinata, San Martín de Tours. les animamos para que continúen creciendo en la fe y dinamismo pastoral, de la mano de sus párrocos.

Feliz

Cumpleaños

TODOS LOS SANTOS Fundación: Mayo 6, 2005 Fiesta: 1 de noviembre Administrador: Luis Eduardo Alvarez Díaz Ubicación: Barrio Alto Pamplonita

DEL 15 AL 30 DE NOVIEMBRE

19

22

28

30

SAN MARTÍN DE PORRES Fundación: Marzo 19, 1980 Fiesta: 3 de Noviembre Párroco: Eduardo Oviedo Veloza Padres Dominicos Ubicación: Barrio Callejón

Oscar Aurelio Sánchez Fuentes

Rito Antonio Botello Gallo

Óscar Alexis Pérez Morales

Samuel Darío García Gómez

Aniversario de ordenación sacerdotal

SAN MARTÍN DE SARDINATA

17. Iván Gustavo Urbina Rodríguez Avendaño 28. José Leonidas Cristancho 19. Nelson Guillermo Rozo 26. Pedro Orlando Mora Robayo Cáceres Rodríguez 26. Eloy Jaimes Ureña 28. Oscar Alexis Pérez Morales 21. Fredy Ramírez Peñaranda 26. Juan Carlos Lemus Torres 28. Víctor Manuel Torrado 21. Ender Gabriel Ruiz Villamizar 26. Jesús Omar Osma Aldana Quintero 23. Omar Leonardo Arias Quijano 26. Luis Ignacio Osorio Solano 28. William Ramón Santamaría 23. Juan Miguel Angel Ramón 26. Wilmer Alberto Maldonado Flórez García Arias 28. Wilmar Alexander Díaz 23. José Vicente Rodríguez García 26. Gabriel Peña Arciniegas Rodríguez 23. Carlos Alberto Romero Méndez 26. Humberto Nieto Meza 29. Jesús Esteban Osorio Solano 23. Freddy Andrés Torres Pedroza 26. Luis Eduardo Álvarez Díaz 29. Ovidio Antonio Peñaranda 23. José Francisco Omaña Pereira 26. Yhon Pablo Canedo Archila Gutiérrez 23. Jorge Jeimir Yáñez Jaimes 26. Yessid Fernando Rubio Rolón 29. Álvaro Iván Gómez Súarez 23. Edwin Enrique Buitrago Galvis 26. Daniel Argenis Carreño 30. Freddy Martín Celis Celis 26. Samuel Alexis Arias Meza Fuentes 30. José Agustín García Sánchez 26. Jesús Uriel Cristancho Torres 27. Rito Antonio Botello Gallo 30. Jesús Rafael Mendivelso 26. Antonio Caballero Peñaloza 27. German Omar Hernández Benítez 26. Pedro Andrés Daza Correa Pinto 30. Freddy Antonio Ochoa 26. Benedicto Vaca Cáceres 28. César Augusto Prato Parra Villamizar 26. Eduard Reynel Tamara Rojas 28. Luis Enrique Sequeda Marín 30. Zady Bermudez Villamizar 26. Roberto Alfonso Garzón Guillén 28. Luis Enrique Ortiz Cárdenas 26. José Gustavo Acero Medina 28. José Santos Ortega Lizcano 26. Javier Alexis Agudelo 28. Jhon Alcides Castro Yanquen

Fundación: Diciembre 10, 1888 Fiesta: 11 de Noviembre Párroco: Jorge Jeimir Yáñez Jaimes Ubicación: Sardinata

SAN MARTÍN DE TOURS Fundación: Diciembre 10, 1888 Fiesta: 11 de Noviembre Párroco: German Augusto Dallos García Ubicación: Barrio San Martín

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Especial

San José de Cúcuta, noviembre 12 de 2023

«Él les preguntó: “Y ustedes, ¿Quién dicen que soy

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DICIEMBRE

Ven Lc 2, 11

no tardes tanto

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ENERO

Danos 2 Cor 5, 17 nueva vida

FEBRERO

­

Señor Is 60, 1

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Ilumínanos

­

­

ABRIL

Apaciéntanos, Señor Jn 21, 17

MARZO

Fortalece Mt 1, 18-25

nuestra fe

­ ­

­

É

MAYO

Hágase Jn 2, 1-12

tu voluntad

C

d

SE

Especial

San José de Cúcuta, noviembre 12 de 2023

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oy yo?” Pedro le contestó: “Tú eres el Cristo”.»(Mc 8, 29)

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JUNIO

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Sl 33, 20-22

JULIO

Enséñanos a servir 1 Tm 4, 12

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ón: ú

SEPTIEMBRE

Con tu Palabra

danos la paz Flp 4, 4-7 SEMANA POR LA PAZ Y SEMANA BÍBLICA

AGOSTO

Condúcenos al Padre Jn 14, 8-13

­ ­ ­

§

­

OCTUBRE

Envíanos

Señor Mt 28, 19-20

NOVIEMBRE

Venga Mt 6, 9-15

tu Reino

­

Asamblea Bíblica

10 San José de Cúcuta, noviembre 12 de 2023

El discípulo-misionero se fortalece en la fe I. AMBIENTACIÓN II. ANIMACIÓN 1. Saludo.

2. Bendición inicial: En el Nombre del Padre, y del Hijo y del Espíritu Santo. Amén.

3. Signo: Un altar para la Biblia.

4. Oración para antes de leer la Biblia.

5. Canto bíblico: Recordemos: Hacer una dinámica de alcance la estrella u otro método para hacer una retroalimentación de los temas visto este año.

Iglesia es asunto de todos.

Semana Bíblica 2023.

Jornada espiritual: La familia llamada a ser discípula-misionera.

Quitando las dos jornadas de espiritualidad, tenemos cuatro temas bíblicos basados en los temas que tratan los libros del N.T. y la historia de Israel. Ubique cual de estos es conveniente fortalecer y aproveche este momento para darlo de nuevo.

MEDITACIÓN M E D I TA C I Ó N

La Palabra comprendida “Hallaréis meditando”

IV. LECTIO DIVINA

¿Cuáles son las exigencias básicas de acuerdo a nuestra condición de Nota: Como se han podido dar vida? cuenta este es un tema muy flexible.

Si por alguna razón el moderador o moderadora y asistentes a este encuentro les fue muy bien recordando los temas que vieron hasta el moCONTEMPLACIÓN mento, entonces pueden centrarse en esta tercera parte de este tema: La Lectio Divina Lc 14, 25-33

Heb 1, 1-4

CONTEMPLACIÓN

LECTURA

III. TEMA DE ESTUDIO En este día el moderador tiene la oportunidad de dar tema que no haya podido dar o que necesite volver a repetir. Los temas que se han visto hasta ahora desde la retroalimentación pasada son: Formación para el Discípulo-Misionero.

Temas que tratan los libros del Nuevo Testamento (I Parte).

Temas que tratan los libros del Nuevo Testamento (I Parte).

Historia de Israel I. Historia de Israel II. Historia de Israel IV: Israel en tiempos de Jesús.

Jornada de Espiritualidad: La

La Palabra se encarna en nuestra vida “Os abrirán contemplando” ¿Cómo me veo en el texto bíblico?

La Palabra escuchada “Buscad leyendo” ¿Qué dice el texto?

ACTIO ¿A qué acción o cambio me invita el texto?

¿Qué me dice el texto?

Otra posibilidad es que empiecen a rememorar entre todos los temas vistos encuentro por encuentro y que ¿De qué manera llevo mi cruz? las personas recuerden con la ayuda del moderador de qué se trataba ¿Estoy dispuesto a seguir a Jesús como Él quiere? ¿Mi prioridad es cada tema.

Jesús?

LECTURA

ción de gracias, de alabanza o de petición y todo respondemos: SEÑOR ESCUCHA NUESTRA ORACIÓN.

ORACIÓN ORACIÓN

Leamos: Lc 14, 25-33.

Transcribir previamente el texto en una cartelera y con este texto desarrollar esta parte de la LecLa Palabra escuchada tio.

“Buscad leyendo” Leer y releer el texto personalmente. ¿Qué le respondo a Dios basado en Buscar los paralelos. el texto leído? ¿Quién está hablando en el texto? ¿A quién está dirigido el texto?

Hacer una oración espontánea de ac¿De qué habla el texto?

COMPROMISO Participar activamente en las asambleas bíblicas el próximo año.

Iniciar formación bíblica Diocesana sábado 3 de febrero de 2024.

DESPEDIDA Oración para después de leer la Biblia.

Cántico a la Virgen María.

En el Nombre del Padre, del Hijo...

Amén.

Especial Por: Pbro. Jesús Alonso Rodríguez Veloza. Vicario parroquial de San Antonio de Padua y colaborador del CCDC

La Iglesia Católica es Madre y Maestra de la Fe

L

o primero que debemos afirmar, es que la Iglesia Católica profesa la fe en un Dios que es Padre y creador de todo, principio y fin de todas las cosas. Es la primera Persona divina de la Santísima Trinidad; como nos lo describe el Credo, símbolo de nuestra fe. En segundo lugar, la fe en Jesucristo Nuestro Señor, como el Hijo único del Padre, que se encarnó de María la Virgen y se hizo hombre por nuestra salvación, es nuestro Salvador. Y en el Espíritu Santo que es la tercera persona de la Santísima Trinidad, el Espíritu de la promesa (Ga 3, 14; Ef 1, 13). O como nos lo afirma el credo de Nicea: “Creo en el Espíritu Santo, Señor y dador de vida, que procede del Padre y del Hijo, que con el Padre y el Hijo recibe una misma adoración y gloria, y que habló por los profetas”. Es el Espíritu Santo quien va guiando la Iglesia y a su vez la va santificando en la medida en que dócil a acción de Dios.

Como vemos esta fe trinitaria es la que como católicos estamos llamados a asumir, una fe sólida en el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo, como base y fundamento de nuestro creer cristiano. Es el Misterio de Dios en sí mismo. Es, pues, la fuente de todos los otros misterios; es la luz que los ilumina. Es la enseñanza más fundamental y esencial en la jerarquía de las verdades de fe. Además, nuestra fe se fundamenta en las enseñanzas de la Palabra de Dios, una Palabra que es viva y eficaz y que estamos llamados a alimentarnos todos los días de ella,

San José de Cúcuta, noviembre 12 de 2023

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consideran mandamientos de la Iglesia, aquellos preceptos que obligan a todos los fieles católicos y que fueron dados para mejorar y guardar los divinos. Estos mandamientos no han pasado de moda y son de obligatorio cumplimiento, si de verdad vivo la fe plena dentro de la Iglesia.

Católico vive tu fe

Una fe auténtica Muchos se hacen llamar cristianos católicos, pero no se esfuerzan por vivir a plenitud las verdades de fe, es necesario hacer un llamado a despertar en la fe, que se asuma con seriedad este caminar que nos debe llevar a la configuración plena con Jesucristo nuestro Salvador. orar con la Biblia, alimentarnos cada día de su fuerza y al mismo tiempo, al recibir sus enseñanzas y hacerlas vida, poder progresar en el camino que nos lleva a la santidad.

En la Iglesia están algunas devociones, como lo es a la Virgen María y a los Santos, pues en ellas encontramos un camino para llegar a Jesús, pero Jesús es la única vía, de entrada, al Reino de los cielos; Él como la única puerta que nos da el acceso a la vida eterna.

En ese camino de santidad, el católico asume a plenitud las enseñanzas y mandatos de la Iglesia. Como son los siete Sacramentos; en primer lugar, los de Iniciación cristiana que son tres: Bautismo, como puerta de entrada a la vida de la fe, sin el bautismo no hay un camino de fe en la Iglesia.

La primera comunión o Eucaristía, como la participación anticipada del Banquete Celestial, unión íntima con Jesús, quien la instituyó en la última cena. Alimento de vida eterna. La Confirmación que es la efusión plena del Espíritu Santo, es la aceptación consciente de la fe y se convierte el

“Es necesario hacer un llamado “La caridad a despertar en la cristiana debe ser fe, que se asuma el modo habitual con seriedad este como el cristiano caminar que nos vive su fe”. debe llevar a la configuración plena con Jesucristo”.

católico en soldado de Cristo, guiado por el Espíritu Santo; seguidamente encontramos dos Sacramentos de sanación que es por una parte la Penitencia o Confesión, el medio a través del cual buscó la reconciliación plena con Dios y experimento su perdón y su paz; y por otra en el sacramento de la Santa Unción de los enfermos, en el que, se encuentra un consuelo en el dolor y una paz en el alma al ser también por medio de este sacramento perdonados por Dios. Y por último dos Sacramentos de servicio como son el Orden Sacerdotal y el Matrimonio, son maneras de servir en fidelidad al Señor y que estamos llamados a asumir con mucha seriedad hasta encontrar en ellos una configuración plena con Cristo Servidor.

Por otra parte, la Santa Madre Iglesia Católica tiene unos mandamientos que no han pasado de moda y que estamos llamados a asumir cada día. Son cinco y en primer lugar encontramos: Oír Misa entera todos los domingos y fiestas de guardar; segundo: Confesar los pecados mortales al menos una vez al año, en peligro de muerte, o si se ha de comulgar. Tercero: Comulgar al menos por Pascua de Resurrección.

Cuarto: Ayunar y abstenerse de comer carne cuando lo manda la Santa Madre Iglesia. Y el quinto: Ayudar a la Iglesia en sus necesidades.

Pero además estamos llamados a caminar juntos, en unidad total con el Santo Padre, el Papa Francisco, con nuestro Obispo y cada uno de los sacerdotes que acompañan las distintas comunidades parroquiales, evitando parcializar la fe, aceptando verdades a medias y construyendo caminos personales que inclusive van en desobediencia a lo estipulado por la autoridad de la Iglesia. Hay una corriente de personas, mal intencionadas o mal informadas, que se hacen llamar católicos, pero que no están en comunión ni con el Papa Francisco, ni con el Obispo o inclusive no están en comunión con el párroco; este es un llamado a vivir la espiritualidad de comunión, una Iglesia comunión, participación y misión. Es el querer del mismo Jesús cuando ora pidiendo esa unidad.

“Para que todos sean uno; como tú, oh Padre, en mí, y yo en ti, que también ellos sean uno en nosotros; para que el mundo crea que tú me enviaste.” (Jn 17,21). Es el deseo del mismo Señor Jesús y que como cristiano católico se está llamado a poner en práctica.

En conclusión, esta Iglesia que es madre y maestra nos hace hermanos en Jesús, nos invita a vivir en comunidad como miembros de una misma familia, pueblo de Dios. Pero no olvidemos que es también maestra y eso significa que enseña, orienta en un caminar concreto de la fe, y que como Los Mandamientos de la Santa Ma- sus hijos estamos llamados a ser obedre Iglesia son las principales obli- dientes y asumir con docilidad sus gaciones de un católico respecto de mandamientos y a ponerlos en práctisu vida de sacramentos y la estructu- ca, no de una forma parcializada, sino ra eclesial. En un sentido amplio, se en su totalidad. puede entender por mandamientos a todas las leyes eclesiásticas; pero en un sentido más estricto y teológico se

Nuestra Gente

12 San José de Cúcuta, noviembre 12 de 2023 Por: Teniente Carlos Monsalve, Comandante de Bomberos voluntarios de Cúcuta.

D

esde su fundación, las palabras abnegación y disciplina son la base fundamental hacia el amor, la disciplina y el servicio a la comunidad. Es por esto que el Cuerpo de Bomberos de Cúcuta es una familia que sigue creciendo y sigue formando a profesionales bomberiles con capacidades, fortalezas que logran la excelencia en su labor.

Abnegación y disciplina

Basándose en tecnología, crecimiento y estudio tanto personal como profesional, ofrecen equipos como extintores portátiles y satélites de alta calidad con normatividad vigentes de protección contra el fuego. En el departamento de extintores recargar y dan mantenimiento a equipos extintores y cuentan con talleres para el conocimiento de productos de recarga de extintores que dan cumplimiento con las normas NTC 2885 y NTC 3808.

El Cuerpo de Bomberos Voluntarios de San José de Cúcuta fue fundado el 2 de febrero de 1960 con el reconocimiento mediante la resolución 2703/59 de la Alcaldía Municipal y personería jurídica No. 025 de 1960, que fue expedida por la Secretaria del Interior del Departamento Norte de Santander. Sus inicios son de total agradecimiento a la intervención de 11 compañeros comandados por el señor Bernardo Ramírez Pineda, periodista de profesión. Ellos formaron un grupo para trabajar al servicio de la comunidad y este, en aquella época, desempeñaba la labor bomberil.

El primer cuartel funcionó en las instalaciones de Obras Públicas Municipales, avenida 6 con calle 6, antiguos cuarteles de la Policía. Luego se trasladó a la calle 11 entre avenida 3 y 4, en la residencia del mayor comandante Bernardo Ramírez Pineda, junto al Teatro Santander. Posteriormente se logró que la Policía Nacional entregara al recién creado Cuerpo de Bomberos Voluntarios su primera máquina apaga fuego, un vehículo Ford modelo 1959, que se parqueaba junto al antiguo Teatro Santander, en la calle 11 entre avenidas 3 y 4, por lo cual un bombero permanecía todo el tiempo en el vehículo y en el zaguán de la casa la cual sirvió para instalar la guardia en aquella época.

Después de algún tiempo se trasladó al lote ubicado en la calle 10 entre Avenida Cero y Diagonal Santander, frente al parque del Hotel Tonchalá, donde inició su adecuación y construcción. Estando ya al funcionamiento se logró, con la empresa de teléfonos, el alquiler de una torre de telegrafía que estaba en desuso, para colocar una sirena; el alquiler fue de un peso anual y el contrato se firmó por 100 años.

nos ha dado, pues es en ella donde está gran familia bomberil sigue creciendo y ha llevado generación tras generación el amor por ser bombero, contando con compañeros que hasta la tercera generación ha llegado esta pasión por ayudar a la comunidad.

A su vez cuentan con el departamento de inspección y seguridad para todos los establecimientos comerciales, industriales, educativos y seguridad humana en prevención de incendios, que brindan un asesoría detallada y fundamentada con normas estatales, pero sobretodo cumpliendo así con la educación para la seguridad de los establecimientos.

El Cuerpo de Bomberos Voluntarios tiene personal capacitado que brinda talleres y capacitación conformada por brigadas de emergencia basados en la Resolución 0256 de octubre de 2014, además de otros programas de formación como (APH, BLS, manejo de extintores y evacuación).

En este sitio la institución funcionó aproximadamente 44 años, una larga pero amorosa labor que llenó de experiencia y fundamentos para seguir creciendo como cuerpo de bomberos, quienes por décadas han pasado a sus generaciones el amor por ser bombero.

En aquella época se creó la subestación de los bomberos de la ciudadela de Juan Atalaya, exactamente en el año 2004 del mes de abril, que actualmente sigue en funcionamiento para el servicio de la comunidad, atendiendo las emergencias presentadas en este sector.

Con motivo de la construcción del Centro Comercial Ventura Plaza, el Cuerpo de Bomberos Voluntarios de San José de Cúcuta cambia

de ubicación para ser renovado con tecnología y profesionales en la labor bomberil. El cuartel luego de varias negociaciones, siempre pensando en el servicio de la comunidad y el amor por el crecimiento y las ganas de progresar, el día 15 de mayo del 2006 le fueron entregadas las instalaciones donde funcionaba la empresa de acueducto E.I.S., en la Avenida 6 No. 1-46 del barrio el Callejón; a partir de ese momento se inició el traslado de los vehículos, equipos y personal a la nueva sede, lo que hoy en día es nuestro segundo hogar, siendo este un lugar cómodo con el cual el cuerpo de bomberos ha crecido en todos los aspectos con maquinarias de última tecnología y profesionales que logran día a día el crecimiento personal y profesional a favor de esta institución que tanto

Cuentan también con el cubrimiento de la seguridad, ofreciendo la venta de señalización de emergencia de cumplimiento de la NTC 1461 sobre higiene y seguridad, colores y señales de seguridad y la NTC 1931 de señales de seguridad en protección contra incendios, al igual que elementos y equipos de seguridad industrial.

En el Cuerpo de Bomberos Voluntarios de Cúcuta busca que tanto el personal como la comunidad, se sientan seguros de contar con lo fundamental y mucho más para poder cumplir cualquier emergencia; pero también poder ser esa familia bomberil que lleva décadas creciendo y subiendo peldaños cada día más fuertes y firmes para cumplir con el lema de tener abnegación y disciplina.

Salud

San José de Cúcuta, noviembre 12 de 2023

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Smartphones y salud mental Por: Omar Silva, Psicólogo.

H

oy día la tecnología avanza a pasos agigantados, permitiendo la comunicación en tiempo real entre personas, el acceso a la red e internet y todos sus contenidos, video llamadas, calculadora, linterna y toda suerte de aplicaciones denominadas “apps” que facilitan la interacción social sin límites. Debido a su bajo costo y facilidad de uso, las nuevas tecnologías están al alcance de todos, al punto que hasta los niños la tienen a su disposición.

Por supuesto, hablamos de los Smartphone.

Como se aprecia, esta tecnología permite mejorar la interacción social a través de las redes sociales y el trabajo remoto; sin embargo, también posee un lado negativo cuando se les da uso inapropiado afectando de forma directa la salud mental. En primer lugar, existe afectación debido a la influencia de las ondas de radio de alta frecuencia utilizadas por antenas celulares en el área urbana, equipos móviles con baterías de litio y recepción de alta capacidad que inciden en el normal funcionamiento cerebral causando algunas enfermedades.

Otros aspectos para tener en cuenta, son las posibles afectaciones psicológicas relacionadas con la tecnología de móviles. Por este motivo, la Organización Mundial

de la Salud (OMS) promueve el uso fallecen en los siniestros, un “estado de bienestar mental que total de 1´250.000 personas, algo permite a las personas hacer fren- sin precedentes (OMS, 2022). te a los momentos de estrés de la vida, desarrollar todas sus habili- De otra parte, está la afectación dades, poder aprender y trabajar memorística, dándose el “Síndroadecuadamente y contribuir a la me Google” donde el usuario de mejora de su comunidad” (OMS, Smartphone pierde destreza men2023). Sin embargo, no se ha lo- tal, disminución de la memoria y grado este propósito, por el con- capacidad en la toma de decisiotrario, aumenta en nivel de afecta- nes, causadas por el condicionación, llegando incluso a trastornos miento que lleva a evitar memorimentales que conducen al ser hu- zar, creando inseguridad y pérdida mano a experimentar gran sufri- de la realidad ante lo virtual con miento e incluso el suicidio que lo cual los más jóvenes ve afectaen Colombia suman 37.369 o el das sus vidas personales y acadé28,10% de las caumicas caracterizadas sas de muerte. ISN. “La salud mental por el bajo rendimien(2022). to. Igualmente suceno es fortuita, de con la adicción a obedece al Como se aprecia, la videojuegos en línea, uso excesivo e pérdida de la salud esta ludopatía o adicinapropiado de ción a los juegos está mental no es fortuita, obedece al uso ex- computadoras y muy extendida, es la Smartphone”. cesivo e inapropiado dependencia a apostar de computadoras y o jugar en línea que es Smartphone y la falta progresiva e incapacide apoyo psicológico profesional tante afectando psicosocialmente en el proceso, provocando trastor- al usuario y dejándolo en la ruina nos a nivel cognitivo, emocional y personal, familiar, social y laboconductual. Entre ellos están “La ral. (DMS V, 2013).

Distractibilidad” o pérdida de la atención a niveles normales para Asimismo, la pérdida de contacel desarrollo autónomo e indepen- to con la realidad y redes sociales diente del ser humano. Esta afec- de apoyo como familia y amigos tación se observa sobre todo en promueve la aparición de diversos asuntos de movilidad vial, se in- tipos de depresión como “La deforma que el 85% de los conduc- presión por Facebook”, profunda tores en el mundo utiliza el Smar- tristeza, falta de deseo por vivir, al tphone mientras conduce, de los no tener aceptación de otros en recuales el 93% producto de la dis- des sociales, la falta de contactos tractibilidad que ocasiona su mal y popularidad que lleva al distan-

ciamiento social, depresión grave e incluso al suicidio, generalizado, que hoy día cuenta con miles de casos.

Finalmente, citaremos dos de los trastornos mentales asociados a las nuevas tecnologías, “La Nomofobia” angustia causada por no tener acceso al Smartphone, que va desde una ligera incomodidad hasta un ataque de ansiedad grave, por temor a su pérdida (DMSV, 2013).

De otra parte, “La Cibercondría” donde la persona se convence a sí misma de sufrir una o varias enfermedades inexistentes producto de la influencia o sugestión de los artículos médicos de Internet.

Cabe mencionar que, de no ser comprendida la influencia negativa de los Smartphone en la salud mental no se podrá mitigar la espiral de trastornos y muertes en todo el mundo. Por ello, hay que hacer un llamado a la prevención y buen uso de la tecnología. Ahora bien, si al analizar la información creemos padecer alguna de estas problemáticas asociadas al Smartphone, debemos buscar ayuda psicológica profesional y abrazar nuestra red de apoyo familiar para recuperar el control, autonomía y bienestar de nuestras vidas.

Infantil

14 San José de Cúcuta, noviembre 12 de 2023 Por: Sem. Johan Camilo Bernal Paba

La Misión

En la Iglesia, hay diferentes maneras para compartir la fe y una de ellas es saliendo a contar a otras personas acerca de Jesús y su amor. Esto es como un gran viaje en el que todos los amigos de Jesús van a diferentes lugares para contarle a la gente sobre él. Quieren que todos conozcan a Jesús y se unan a su familia.

La Iglesia tiene dos trabajos importantes: 1. Ayudar a las personas que están cerca, como sus amigos y vecinos, a conocer a Jesús.

2. Ir a lugares lejanos donde la gente no ha oído hablar de Jesús y le cuentan sobre él. Usan muchas formas diferentes, como historias y canciones, para hablar de Jesús.

Todos en la Iglesia ayudamos a hacer del mundo un lugar mejor siguiendo las enseñanzas de Jesús. Él quiere que todos sean amables y se ayuden mutuamente. Si todos aportan a este objetivo, el mundo será un lugar más feliz.

Liturgia

San José de Cúcuta, noviembre 12 de 2023

Caminemos juntos,

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participemos en la liturgia Por: Seminarista Luis Francisco Salazar Cucaita, estudiante de la Pontificia Universidad de la Santa Cruz (Roma).

Nos acercamos al final de este año litúrgico y los últimos domingos escucharemos tres parábolas del capítulo 25 de Mateo que concluyen el discurso escatológico de Jesús y nos invitan a estar vigilantes en la espera del Señor que viene y que vendrá. Iniciaremos con la parábola del esposo que tarda en llegar y de las diez vírgenes llamadas a esperarlo y seguidamente la parábola de los talentos.

La liturgia, fuente y cumbre de la vida de la Iglesia La sacramentalización confiere eficacia al pastoreo y a la evangelización, puesto que la liturgia impulsa «a los fieles a que, saciados con los sacramentos pascuales, sean concordes en la piedad» (SC, 10); y, más en concreto, «la Eucaristía enciende y arrastra a los fieles a la apremiante caridad de Cristo» (SC, 10).

Por este motivo afirma el Concilio Vaticano II, que ninguna vida cristiana, ni ninguna comunidad local se construye al margen de la liturgia (PO, 6), sobre todo al margen de la Eucaristía; y, al contrario, una fuerte vida litúrgica y eucarística es el medio más eficaz para potenciar la evangelización y el apostolado, tanto a nivel personal como comunitario.

Sin embargo, sería ilegítimo derivar de estas afirmaciones hacia un panliturgismo teórico o práctico, pues la liturgia no agota toda la actividad eclesial ni toda la vida espiritual.

No agota toda la actividad eclesial, porque «la Iglesia proclama a los no creyentes el mensaje de la salvación, para que todos los hombres conozcan al Dios verdadero y a su enviado Jesucristo y se conviertan de sus caminos haciendo penitencia» (SC, 9); y «a los creyentes les debe predicar continuamente la fe y la penitencia, y debe además prepararlos para los demás sacramentos, enseñarles a cumplir todo cuanto mandó Cristo y estimularles a toda clase de obras de caridad, piedad y apostolado» (Ibidem). El ministerio litúrgico, por tanto, presupone y exige el profético y el pastoral.

Domingo XXXII del Tiempo Ordinario, Mt 25,1-13 ¿Alguna vez te has sentido espiritualmente agotado? ¿Alguna vez has tenido ganas de orar, o incluso has tenido momentos en los que cuestionaste la existencia de Dios? y tal vez incluso la resurrección de Cristo? ¿Alguna vez has sentido que podías prescindir de esforzarte por creer, y al ver a otros vivir sin Dios, incluso los envidiabas y querías imitarlos? ¿Alguna vez has sido incapaz de dar una explicación divina a lo que está sucediendo y te has preguntado: ¿dónde está Dios en todo esto?

Hay dos buenas noticias. La primera es que no eres un cristiano tibio, sino que siempre provocas que tu fe sea razonable y sólida, en lugar de adorme-

cida y superficial. La segunda es que, sin saberlo, has buscado a Dios, y la primera lectura de hoy nos dice que el conocimiento de Dios, «la sabiduría la encuentran los que la buscan» (Sab 6, 12-16). La pregunta es, ¿dónde has buscado el conocimiento de Dios?

Existe, en efecto, una tentación: ante estas preguntas, a menudo puede suceder que nos dejemos llevar por la desconfianza fruto de la falta de alimento de la fe. Un poco como lo que ocurre con el teléfono móvil: cuando vemos que está a punto de quedarse sin energía, y no podemos recargarlo inmediatamente, entramos en pánico por miedo a quedarnos solos y abandonados.

En el Evangelio de hoy (Mt 25,1-13) Jesús nos invita a estar preparados, a tener siempre cargada la batería de la fe. Pero ¿cómo se hace? Es necesario conectarse con la oración. En los momentos en que estamos a punto de descargarnos o comenzamos a dudar, entonces debemos orar. La tentación de no hacerlo será fuerte pero, a pesar de todo, en cuanto logremos conectarnos con Él, ¡se iluminará de nuevo la pantalla y estaremos en red con El! No busques fuerza y certeza en otra parte. Nuestra profunda necesidad de Dios solo puede ser satisfecha por Él.

Domingo XXXIII del Tiempo Ordinario, Mt 25, 14 – 30

Llegamos a la parábola de los talentos; todos la sabemos, la historia está claramente inventada en la mesa por el Maestro de Nazaret y ofrece varias ideas preciosas para nuestra reflexión; empezando por la estructura con la que el evangelista organizaba el discurso. El patrón que da a cada uno según sus capacidades las tres veces, para recordarnos que el Señor usa la misma vara de medir con cada uno de nosotros; no hace preferencias y no concede privilegios.

Un segundo aspecto para tener en cuenta es la escasa cantidad de dinero que se confía a los administradores: El propio señor lo reconoce, cuando mira los estados financieros: “Siervo bueno y fiel, has sido fiel en poco, te daré poder sobre mucho”. Este es un llamado alto y claro a no ser arrogantes, jactándose de quién sabe qué habilidades personales posee: No son nuestras, sino que nos han sido confiadas por Dios; ¡Gratitud ante todo!

En el análisis final, la parábola quiere enseñarnos que el estándar de juicio de Dios no se basa en el número de talentos asignados (por Él), sino en la buena voluntad de aquellos que los recibieron. A los ojos del Padre, el que ha tenido un solo talento, pero que devuelve dos, vale tanto como el que ha tenido cinco.

La prueba siempre surge de la respuesta del Señor: “Has sido fiel en lo poco, te daré poder sobre lo mucho; entra en el banquete de tu Señor”. ¡Participar en el gozo del amo de casa es el mayor honor que puede tener un siervo! El Evangelio gira en torno a una palabra, y esta palabra es “talento”: El significado material es una unidad monetaria de medida; en los días de Jesús un talento valía 6.000 denarios; si tenemos en cuenta que el salario medio diario de un trabajador rondaba un denario, podemos adivinar el importe de las sumas confiadas a los sirvientes. Sin embargo, la pala-

bra tiene otro significado, mucho más importante para nosotros, que no tiene nada que ver con el dinero: “Talento” es sinónimo de capacidad, de carisma personal... Aquellos que tienen talento son potencialmente capaces de tener éxito en una actividad.

Sin embargo, debemos tener el potencial de hacer el bien para nosotros mismos y para los demás, y no lo hacemos. Estas son las famosas omisiones.

Desde el punto de vista de la fe, quien posee un carisma particular está obligado a desarrollarlo y hacerlo fructificar, por su bien y por el de la comunidad.

Y el cristiano cree esto y lo pone en práctica, porque reconoce el señorío de Cristo sobre su propia vida, pero también el valor del bien común, que siempre va más allá del bien individual.

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