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ENERO

“El Crucificado, fuente de esperanza”

Pág. 12

Editorial - Encuentro con Jesucristo en la Palabra de Dios

Págs. 4-5

Pág. 2

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Págs. 8-9

¿Quién es la razón de nuestra existencia?

“Tú eres el Cristo, el Hijo de Dios vivo” (Mt 16, 16)

Introducción a la colección cristológica

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Editorial

San José de Cúcuta, enero 21 de 2024

Encuentro con Jesucristo en la Palabra de Dios Por: Mons. José Libardo Garcés Monsalve, Obispo de la Diócesis de Cúcuta

P

ara la gloria de Dios y bien de la Iglesia que amamos, comenzamos el año 2024 con ánimos renovados y fervor pastoral fortalecido, para llevar a cabo la evangelización en nuestra Diócesis de Cúcuta. Damos gracias a Dios por el trabajo pastoral y compromiso apostólico de todos nuestros sacerdotes, diáconos, religiosos, religiosas, seminaristas, agentes de pastoral y fieles de cada una de nuestras parroquias, que hasta el momento se han desgastado dando lo mejor de sí para llevar a todos a Nuestro Señor Jesucristo, respondiendo al mandato de ir en salida misionera a predicar el Evangelio del Señor.

Para llevar a cabo esta tarea con la alegría de los hijos de Dios, les garantizo a todos mi oración constante de rodillas frente al Santísimo Sacramento y la celebración diaria de la Eucaristía, con la intención de ayudarles en su crecimiento en la fe, la esperanza y la caridad, respondiendo cada día a la pregunta que Jesús le hizo a Pedro: “Y según ustedes, ¿quién soy yo?” (Mc 8, 29), afirmando con nuestras palabras y obras:“Tú eres el Cristo” (Mc, 8, 29), profesión de fe que tenemos que transmitir en la misión evangelizadora que estamos desarrollando y que este año vamos a fortalecer en la salida misionera por los sectores de cada una de las parroquias.

El desarrollo de nuestro Plan de

Evangelización comienza con el primer paso que es el “Encuentro con Jesucristo”, que será la insistencia central en este quinquenio y cada año tendrá un momento especial, fortaleciendo en este año 2024, el encuentro con Jesucristo en la Palabra de Dios y luego en años venideros será encuentro con Jesucristo en la liturgia, en la comunidad, en los pobres y en la Virgen María. Cada año retomará la insistencia del año anterior y será fortalecida con el contenido central de la evangelización que es Jesucristo Nuestro Señor, al que seguimos como camino, verdad y vida, que nos lleva hasta el Padre celestial (Jn 14, 6).

En el proceso evangelizador de la Iglesia, pastores y fieles, estamos llamados a caminar juntos, fundamentados en la Palabra de Dios.

Así lo expresa Aparecida cuando hace el llamado misionero, “hemos de fundamentar nuestro compromiso misionero y toda nuestra vida en la roca de la Palabra de Dios” (DA 247), para encontrarnos con Jesucristo que es la fuente de nuestra salvación.

para comunicarlo con la vida y las palabras en un deseo sincero de evangelizar, transmitiendo el mensaje de la salvación a todos.

Un deseo evangelizador que brota del conocimiento y amor por la persona, el mensaje y la Palabra de Jesucristo. Así lo enseña el Papa Francisco cuando afirma: “La Palabra de Dios escuchada y celebrada, sobre todo en la Eucaristía, alimenta y refuerza interiormente a los cristianos y los vuelve capaces de un auténtico testimonio evangélico en la vida cotidiana. La Palabra proclamada, viva y eficaz, prepara para la recepción del Sacramento, y en el Sacramento esa Palabra alcanza su máxima eficacia” (Evangelii Gaudium 174).

Por eso el anuncio misionero en nuestra Iglesia Particular lo vamos a centrar y a fortalecer este año en la Palabra de Dios entregada a los fieles en su integridad, como lo ha pedido Aparecida: “Se hace necesario proponer a los fieles la PalaEste primer año del proceso evan- bra de Dios como don del Padre gelizador tiene como énfasis el para el encuentro con Jesucristo encuentro con Jesucristo en la vivo, camino de ‘auténtica con- En este compromiso misionero Palabra. Al celebrar en este do- versión y de renovada comunión y contamos con la protección matersolidaridad’. mingo el día de la nal de la Santísima Virgen María Palabra de Dios, y del Glorioso Patriarca San José, propuesta nuestro patrono, quienes escuchanos convoca de “El desarrollo de nuestro Esta será mediación de ron la Palabra de Dios y entregaron manera particular a profundizar en Plan de Evangelización encuentro con el su vida para hacer su voluntad. En comienza con el Señor si se presen- nuestra respuesta evangelizadora el conocimiento primer paso que es ta la Palabra reve- queremos hoy decir como Pedro: de Jesucristo en el “Encuentro con lada, contenida en “Tú eres el Cristo” (Mc 8, 29), la Sagrada EscriJesucristo”, que será la Escritura, como para recibir la gracia y la fortaletura que es fuente fuente de evan- za que vienen del encuentro con la insistencia central de vida para cada uno de nosotros en este quinquenio y gelización” (DA Jesucristo, para ir en salida misio248). creyentes en Crisnera a encontrar al hermano encada año tendrá una to y de esa manetregando la Palabra de Dios, acermomento especial”.

Desde el Bautismo carlo a Nuestro Señor Jesucristo y ra caminar juntos todos somos discí- comprometerlo a vivir sin temor fundamentados en pulos misioneros la alegría del Evangelio. la Palabra de Dios, del Señor que antal como lo enseña Aparecida cuando afirma: “Junto helamos nutrirnos con el pan de la con una fuerte experiencia reli- Palabra y el Pan de la Eucaristía, En unión de oraciones, giosa y una destacada conviven- para ir en salida misionera comureciban mi bendición. cia comunitaria, nuestros fieles nicando el mensaje de salvación a necesitan profundizar el conoci- todos los hermanos. miento de la Palabra de Dios y los contenidos de la fe, ya que es la Palabra de Dios y Eucaristía siemúnica manera de madurar la ex- bran en el creyente las semillas periencia religiosa” (Documento del Reino de Dios, que le permite llenarse de fervor pastoral, de Aparecida 226c).

Presidente Mons. José Libardo Garcés Monsalve, Obispo de la Diócesis de Cúcuta Director Pbro. Diego Eduardo Fonseca Pineda

Equipo de Redacción C.S. Laura Alejandra Tapia Hernández Pbro. Jesús Alonso Rodríguez Veloza Diác. Héctor Gabriel García Torres Sem. Hernán Lizcano Sanabria

Tel.: 607 572 4601 - Cel.: 321 473 8952

Diseño y diagramación Harold Antonio Castellanos Mojica Fotografía CCDC / Internet

Impresión Vanguardia Liberal

Vida Pastoral

San José de Cúcuta, enero 21 de 2024

D

urante los días 16 al 20 de enero, más de 60 sacerdotes de la Diócesis de Cúcuta realizaron sus retiros espirituales anuales en el municipio de Pamplona, en la casa de retiros Nazareth, la cual ha brindado este espacio para la experiencia espiritual. En esa semana compartieron espacios de oración, meditación, reflexión, silencio y confesión, que los fortalecieron para continuar durante este año, ejerciendo su ministerio sacerdotal, con el deseo de santificar al pueblo de Dios, trabajar pastoralmente y contribuir con la caridad de Cristo.

Según el Derecho Canónico, en el canon 276, los sacerdotes: “Están igualmente obligados a asistir a los retiros espirituales, según las prescripciones del derecho particular”; es decir, es un compromiso adquirido desde el día de la ordenación, participar por lo menos una vez al año de este espacio que les beneficia en la dimensión humano espiritual del ministerio que ejercen; además, desde la concepción de la teología espiritual, el sentido de estos ejercicios espirituales, tiene que ver con los momentos, que están descritos en el Evangelio, en que Jesús se apartaba a lugares solitarios para orar al Padre Celestial, lo que le representaba un fortalecimiento de su relación con Dios Padre y su claridad con la misión mesiánica que debía realizar. Por eso es de suma importancia que quienes han recibido el segundo grado del orden sacerdotal, tenga anualmente

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RETIRO

Espiritual del clero 2024 esta experiencia de fortalecimien- con la temática: La parresía. Al to en el Espíritu y de renovación preguntarle al sacerdote dominico acerca del significado de este térespiritual. mino afirmó que: “Hace referenCada año, un sacerdote u obispo cia a la franqueza y libertad para de otra jurisdicción eclesiástica, expresarse especialmente cuando es el que imparte los momentos se sabe que el mensaje que uno de reflexión de los retiros anuales debe decir puede resultar incómodel clero, que siendo especialista do o contrario a las modas o ídolos en un tema concreto, ofrece las de este mundo. Es una caracterísorientaciones que son el centro de tica muy bella de los profetas y de los momentos de reflexión y me- los apóstoles, según nos cuenta la ditación del horario que siguen Escritura, y sin duda es también durante los días escogidos para una cualidad siempre necesaria “apartarse”. Este año, fue invitado a nuestros presbíteros, llamados fray Nelson Media OP, que estu- a predicar la Buena Nueva en las vo acompañando el primer grupo más diversas circunstancias, mu-

Más de 60 sacerdotes de la Diócesis de Cúcuta realizaron sus retiros espirituales

chas veces en contradicción de los estándares de este mundo”.

Agradecemos a todos los fieles que durante estos días han ofrecido en las eucaristías, las intenciones del Santo Rosario y su oración personal por la santificación de nuestros sacerdotes. Y les invitamos a continuar con esta actitud, acompañando también espiritualmente la próxima semana al grupo restante de presbíteros de nuestra Diócesis que también vivirán esta experiencia.

Durante la semana compartieron espacios de oración, meditación y reflexión

Especial

4 San José de Cúcuta, enero 21 de 2024

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“El Crucificado, fuente de esperanza”

ste año como Iglesia diocesana tenemos el propósito de dar toda centralidad a Cristo Crucificado. Bajo el lema “Tú eres el Cristo…” tomado de la profesión de fe de Pedro que está en el Evangelio de san Marcos (8, 29), esta Iglesia Particular se ha propuesto la tarea que toda acción pastoral que se realice: En la catequesis, en la misión y en el desarrollo de la tarea del anuncio de la Buena Nueva de Jesucristo, debe tenerlo a Él en el centro, de manera que los fieles bautizados de esta zona de frontera tengan una experiencia personal con el Hijo de Dios, con el fin de acercarse a Él para establecer con Él y entre todos los bautizados y gente de buena voluntad, nuevas relaciones que permitan crecer en la conversión y la fe a través de experiencias y acciones significativas, articuladas y permanentes, estableciendo estructuras para tal fin.

Por tal motivo, el logo pastoral de este año se ha diseñado ubicando en el centro el crucificado, incluyendo los colores de cada vicaría de la Diócesis de Cúcuta, que están representados en las figuras de las personas, quienes a su vez tienen la Palabra de Dios como medio de encuentro con la persona de Jesús, y están contemplando a Cristo Crucificado. En el fondo del logo, se observa la catedral san José, signo de identidad de los bautizados de esta Iglesia

también se fundamenta en la profesión de fe cuando decimos: Que padeció, fue crucificado, murió y resucitó; es el contenido kerygmático del cristiano. La salvación viene dada por la fe en Jesucristo, en su misterio pascual, y que invita al cristiano a creer que el Señor nos ofrece la salvación a través de su Hijo; el mismo crucificado es el que hace la comunión en todo el mundo. Tener la centralidad en cristo, nos enseña también a cargar la cruz uniéndola al crucificado, enfermedad, cansancios y sufrimientos”.

Particular. Unido a este logo, cada diocesanos, que el crucificado es mes vamos a meditar frases de la la síntesis del misterio pascual Sagrada Escritura, que nos van a (pasión, cruz, muerte y resurrecacercar más a conoción), y que estando cer la vida de Jesuen el centro de cada cristo, y nos van a parroquia, preside orientar en el trabajo cada celebración, y “Vivir la pastoral. quien desciende en la centralidad de la persona del sacerdote vida en Cristo, Todo este propósito para confeccionar la nos permite ha sido orientado por Eucaristía y alimenMonseñor José Libar- como bautizados tar el pueblo de Dios. do Garcés Monsalve, despertar en la fe”.

Obispo de la DióceMonseñor José Lisis de Cúcuta, quien bardo, ha insistido ha venido enseñando que el crucificado que en las parroquias, a preside los templos, través de las visitas pastorales y nos recuerda su misterio pascual: en los medios de comunicación “La centralidad en Jesucristo,

Cristo Crucificado de la Parroquia San Juan de la Cruz

Cristo Crucificado de la Parroquia San Juan Bosco

Vivir la centralidad de la vida en Cristo, nos permite como bautizados despertar en la fe, anunciarlo a Él y caminar en el mundo como sus testigos, participando de la misión de la Iglesia. En esa misma sintonía, el Papa Francisco, en la audiencia general del 5 de abril de 2023, ha enseñado que: “El Crucificado, fuente de esperanza” nos anima en la esperanza de un nuevo comienzo. Esta fue su catequesis:“En la mente de los discípulos permanece fija una imagen: La cruz. Y ahí ha terminado todo.

Pero poco después descubrirían precisamente en la cruz un nuevo inicio. La esperanza de Dios brota así, nace y renace en los agujeros negros de nuestras expectativas decepcionadas; y esta, la esperanza verdadera, sin embargo, no decepciona nunca. Pensemos precisamente en la cruz, el terrible instrumento de tortura Dios ha

Especial

San José de Cúcuta, enero 21 de 2024

realizado el mayor signo del amor. Crucifijo y vemos a Jesús herido.

Ese madero de muerte, convertido La cruz muestra los clavos que le en árbol de vida, nos recuerda que atraviesan las manos y los pies, el costado abierto. Pero los inicios de Dios a las heridas del cuerempiezan a menudo “Siempre tratamos po se añaden las del en nuestros finales. de cubrir la alma: ¡Cuánta angusverdad porque tia! Jesús está solo: Comprendamos enno nos gusta; Traicionado, entregatonces que en estos nos revestimos do y renegado por los dos aspectos renace de exterioridad suyos, sus amigos, la esperanza que patambién sus discípurece morir. En primer que buscamos y los, condenado por lugar, vemos a Jesús cuidamos, con el poder religioso y despojado: De hecho, máscaras para civil, excomulgado, «una vez que lo crucicamuflarnos y ficaron, se repartieron mostrarnos mejor Jesús siente incluso sus vestidos, echando de lo que somos”. el abandono de Dios (v. 46). Sobre la cruz a suertes» (v. 35). aparece además el motivo de la condeDios despojado: Él que tiene todo se deja privar de na, «Este es Jesús: El Rey de los todo. Pero esa humillación es el judíos» (v. 37). Es una burla: Él, camino de la redención. Dios ven- que había huido cuando trataban ce así sobre nuestras apariencias. de hacerle rey (Jn 6,15), es conA nosotros, de hecho, nos cuesta denado por haberse hecho rey; ponernos al desnudo, decir la ver- incluso no habiendo cometido dad: Siempre tratamos de cubrir la crímenes, es colocado entre dos verdad porque no nos gusta; nos criminales y se prefiere al violenrevestimos de exterioridad que to Barrabás (Mt 27,15-21). Jesús, buscamos y cuidamos, con másca- en fin, está herido en el cuerpo ras para camuflarnos y mostrarnos y en el alma. Me pregunto: ¿De qué forma ayuda esto a nuestra mejor de lo que somos. esperanza? También nosotros esLo que hace falta es volver al co- tamos heridos: ¿Quién no lo está razón, a lo esencial, a una vida en la vida? Y muchas veces, con sencilla, despojada de tantas cosas heridas escondidas que escondeinútiles, que son sucedáneos de mos por la vergüenza. ¿Quién no esperanza. Hoy, cuando todo es lleva las cicatrices de decisiones complejo y se corre el riesgo de pasadas, de incomprensiones, de perder el hilo, necesitamos sen- dolores que permanecen dentro y cillez, redescubrir el valor de la es difícil superar? ¿Pero también sobriedad, el valor de la renuncia, de daños sufridos, de palabras de limpiar lo que contamina el co- cortantes, de juicios inclementes?

Dios no esconde a nuestros ojos razón y entristece. las heridas que le han traspasado Dirigimos una segunda mirada al el cuerpo y el alma.

Cristo Crucificado de la Parroquia Sagrada Eucaristía

nos inclinamos hacia los que sufren; cuando, en vez de tener sed de amor por nosotros, saciamos a los que nos necesitan. Porque sólo si dejamos de pensar en nosotros mismos, nos encontramos. Pero si seguimos pensando en nosotros mismos ya no nos encontraremos.

Y haciendo esto dice la Escritura nuestra herida cicatriza rápidamente (Is 58, 8), y la esperanza florece de nuevo. Piensen: ¿Qué puedo hacer por los otros? Estoy herido, estoy herido de pecado, estoy herido de historia, cada uno tiene la propia herida. ¿Qué hago?

Estoy herido de pecado, estoy herido de historia, cada uno tiene la Nuestras heridas pueden conver- propia herida. ¿Qué hago: ¿Lamo tirse en fuentes de esperanza cuan- mis heridas así, toda la vida? ¿O do, en lugar de compadecernos de miro las heridas de los otros y voy nosotros mismos o esconderlas, con la experiencia herida de mi enjugamos las lágrimas de los de- vida, a sanar, a ayudar a los otros? más; cuando, en vez de guardar rencor por lo que nos quitan, nos Este es el desafío de hoy, para preocupamos de lo que les fal- cada uno de nosotros. Que el Seta a los demás; cuando, en lugar ñor nos ayude a ir adelante” (Papa de hurgar en nosotros mismos, Francisco).

El punto no es estar heridos poco o mucho por la vida, el punto es qué hacer con mis heridas. Las pequeñas, las grandes, las que dejarán una marca en mi cuerpo, en mi alma para siempre. ¿Qué hago yo con mis heridas? ¿Qué haces tú y tú con tus heridas? “No, Padre, yo no tengo heridas”,“Está atento, piensa dos veces antes de decir eso”. Y te pregunto: ¿Qué haces con tus heridas, las que sólo tú sabes? Tú puedes dejar que se infecten de rencor, tristeza o puedes unirlas con las de Jesús, para que también mis llagas se vuelvan luminosas.

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Especial

6 San José de Cúcuta, enero 21 de 2024

Proyección del año 2024 Por: Pbro. Jesús Alonso Rodríguez Veloza, vicario parroquial de San Antonio de Padua y colaborador del CCDC.

A

l comenzar un nuevo año civil, es muy frecuente hacer proyecciones humanas, tanto a nivel laboral como familiar; y está muy bien, solo que poco se proyecta lo espiritual,

poco se cuenta con Dios. Estos sueños solo se pretenden alcanzar con la fuerza y conomientos humanos, dejando parcial o incluso plenamente de lado a Dios.

Por eso en este escrito se pretende motivar a incluir a Dios en los planes, que se tome conciencia de la importancia de contar con la fuerza y la sabiduría de lo alto,

Proyección a nivel espiritual

“Confía en el Señor y haz el bien, habita en tu tierra y come tranquilo. Pon tu alegría en el Señor, él te dará lo que ansió tu corazón.

Encomienda al Señor tus empresas, confía en él que lo hará bien.

Hará brillar tus méritos como la luz y tus derechos como el sol del mediodía” (Sal 37,3-6). Esto significa poner a Dios en la vida, en los proyectos, dejar que su sabiduría nos guie, para poder llegar a alcanzar su realización poniendo la confianza en el Señor. Que en este nuevo año los propósitos en primer lugar sean de carácter espiritual, para buscar un crecimiento en este campo y dar pasos de santidad, de acercamiento cada vez más a Dios.

Ningún día sin oración, ningún domingo sin Misa Qué bueno sería a lo largo de este año empezar y terminar cada día con un momento de oración, en gratitud a Dios por sus bondades, para luego colocar en sus manos la vida entera.

preciso orar en todo tiempo y no desfallecer” (Lc 18, 1). San Juan Pablo II en un discurso a los jóvenes el 14 de marzo de 1979, afirmó: “En efecto, la oración es el reconocimiento de nuestros límites y de nuestra dependencia: Venimos de Dios, somos de Dios y retornamos a Dios. Por lo tanto, no podemos menos de abandonarnos en Él, nuestro Creador y Señor, con plena y total confianza”. Por eso nuestra dependencia a Dios y en Él se encuentra fuerza para seguir adelante con la vida cotidiana. La oración para el cristiano adquiere una característica particular que cambia totalmente la naturaleza íntima y el valor íntimo. El cristiano es discípulo de Jesús: Es el que cree verdaderamente que Jesús es el Verbo encarnado.

La vida de Jesús ha sido una oración continua, un acto continuo de adoración y de amor al Padre, y porque la expresión máxima de la oración es el sacrificio de la cruz, anticipado con la Eucaristía en la última Cena y transmitido a todos los siglos con la Santa Misa.

La oración es el primero de los caminos indicados por Jesús: “Es Por esto el cristiano sabe que su

buscando una proyección también en el campo espiritual, la relación con Dios que debe ser proyectada, para buscar con ello, un crecimiento cristiano, dando pasos de conversión para marchar hacia la santidad, que debe ser la meta final, para entrar al cielo.

recomendaciones para proyectar el año civil 2024, en el campo espiritual, familiar y laboral, siendo de gran ayuda para proyectar una vida íntegra y, sobre todo, un año verdaderamente próspero, lleno de las bendiciones de Dios.

Por lo anterior se describen unas oración es Jesús; toda oración suya parte de Jesús; es Él quien ora en nosotros, con nosotros y por nosotros. Por eso se sugiere este deseo de orar todos los días sin desfallecer, manteniendo vivo un diálogo profundo con el que sabemos nos ama y nos bendice cada día.

Dentro de esta proyección espiritual, en primer lugar; se recomienda una vida sacramental activa, confesión periódica se recomienda unas dos veces al año, buscando una limpieza de vida y restauración de la unión plena con Dios.

En segundo lugar, sería proyectar en este campo espiritual un buen retiro al año o hasta dos si es po-

sible, unido a la parroquia donde puede encontrar asesoría para este momento de gracia y de santidad de vida.

Por último, una participación dominical y días de fiesta en la Santa Misa, sentir hambre y sed de Dios, Pan Vivo bajado del cielo, la Eucaristía como la cumbre, lo más grande para el cristiano. Por eso ningún domingo sin Misa y fiestas de gurda. “El que come mi carne y bebe mi sangre, tiene vida eterna, y yo le resucitaré el último día. Porque mi carne es verdadera comida y mi sangre verdadera bebida. El que come mi carne y bebe mi sangre, permanece en mí, y yo en él” (Jn 6, 54-56).

Proyección familiar En un segundo campo, se hace un llamado a procurar pasar más tiempo en familia. Sabemos que la vida laboral le quita mucho tiempo al compartir familiar, pero se debe hacer el esfuerzo y adaptar los horarios para poder estar juntos. Esto ayuda a fortalecer la unidad y la comprensión al interior del hogar.

Algunas actividades que favorecen este encuentro son: Desayunar juntos o hacer al menos, una comida en familia cada día (en las que se puedan encontrar, trasmitir buenos hábitos, compartir experiencias vividas o saber cómo está cada miembro de la familia). También les puede ayudar mucho ha-

Especial

San José de Cúcuta, enero 21 de 2024

cer los deberes de la casa juntos, les ayudará a crecer fuertes y saun día por semana, experimentan- nos. do la unidad y la ayuda mutua.

Son recomendaciones importantes Otra de las actividades que se pue- para ayudar a la unidad y armonía den proyectar es el hacer deporte familiar; que a lo largo de este año juntos, un espacio de recreación, nuevo, su familia sea de vital imque ayuda a integrar muy bien y portancia, que cada miembro se permite el cambio de rutina que esfuerce por buscar esa unidad, a veces genera tensión en la casa, diálogo, perdón y paz. No permita además el ejercicio físico es muy que los afanes, preocupaciones y saludable para los más pequeños y luchas de cada día vayan deterio-

Proyección laboral Además de la proyección espiritual y familiar, también es importante hacer una proyección laboral y financiera. No es posible que se sigan mal gastando los recursos que son de vital importancia al interior de cada familia. La mala administración de los bienes ha ocasionado que numerosas familias entren en crisis, y hasta se destruyan. Muchos hogares pasan hambre y otras necesidades básicas, no tanto por falta de recursos económicos, sino por su mala distribución o por caer en el juego del consumismo que el comercio nos propone, adquiriendo artículos innecesarios para la casa. Por eso es muy importante hacer una planeación laboral y financiera, guiados por la luz del Espíritu Santo.

sus entradas, con el trabajo que tiene; ya sea trabajo estable, emprendimiento o empresa. Cuáles son los ingresos mensuales, para luego ver cuáles son las responsabilidades o gastos y saber con ello si es posible alcanzar a responder con las obligaciones mensuales.

Solo así se logra una adecuada administración de los bienes monetarios que llevarán adelante su familia.

Por otra parte, se debe a proyectar un crecimiento en lo laboral, en el desarrolla sus habilidades técnicas y profesionales, el aprendizaje continuo es clave en el mundo laboral actual. Identifica que las habilidades técnicas y profesionales que más le gusten, busque especializarse en ella y encontrará En primer lugar, saber cuáles son nuevas y mejores oportunidades

rando la vida de familia.

la vida se convierta en oración”.

La familia, es la base de la sociedad y el lugar donde las personas, aprendemos por primera vez los valores que nos guían durante la vida. San Juan Pablo II, decía que: “La familia está llamada a ser templo, o sea, casa de oración: Una oración sencilla, llena de esfuerzo y ternura. Una oración que se hace vida, para que toda

Por eso no permita que su familia se destruya, luche por ella, aporte el grano de arena para que cada día sea mejor y más fuerte. Ojalá y logremos que las familias sean remansos de paz y la verdadera base para una sociedad nueva, justa, solidaria y con valores cristianos.

cada día.

todo con personas que se motivan a seguir adelante y dan aportes constructivos; hay que buscar siempre potenciar el liderazgo y la resolución de problemas, pues en muchas ocasiones, a la primera dificultad, se dan por vencidos y ya no se quiere seguir luchando, es allí donde viene el verdadero fracaso, cuando no se intenta más, ni se buscan nuevas oportunidades en la vida.

Cabe destacar aquellas personas que sostienen a sus familias con pequeños emprendimientos, pues es la hora de proyectar para este nuevo año, también allí un crecimiento, dejando de lado temores o miedos que paralizan y permiten progresar. De la mano de Dios, proyecte un nuevo futuro y confíe también en sus capacidades y talentos.

Cabe resaltar, que el crecimiento profesional está intrínsecamente ligado al desarrollo personal. Hay que esforzarse por trabajar en mejorar las habilidades, como la comunicación con los demás y sobre

Solo para titulares

Con lo anterior se les augura un 2024, lleno de muchas bendiciones de parte de Dios, un año rico espiritual, familiar y laboralmente. Recuerde que todo con Dios, nada sin Él.

FELIZ CUMPLEAÑOS DEL 1 A L 1 5 DE E NERO DE 2024

2. César Augusto Prato Parra

7. Fabian Pacheco Llanes

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Especial

San José de Cúcuta, enero 21 de 2024

¿Quién es la razón de nuestra existencia

C

uando nosotros observamos al Papa Francisco, quedamos sorprendidos, porque le falta una parte del pulmón, tiene la molestia del nervio ciático, dolores en la rodilla derecha, la cadera caída, etc., pero sigue siendo el Vicario de Cristo, el puente de comunión entre Dios y la humanidad. También quedamos admirados en nuestras parroquias con la dedicación de los agentes de pastoral, las familias que trabajan en la misión, hermanos sacerdotes entregados en las comunidades, en las comisiones pastorales, en los medios de comunicación, en los colegios, en el Seminario Mayor - Menor, seminaristas y religiosos que se esfuerzan cada día; obispos incansables en su donación sin reservas al rebaño confiado, fieles bautizados implicados en sus contextos concretos, llenando de gozo, paz y perdón este mundo que Dios nos ha regalado.

En todo esto nos preguntamos, ¿Quién es la causa de la evangelización? , ¿Quién está al principio, durante y al final de las jornadas?, ¿Quién es la razón de nuestra salvación? , ¿Quién sostiene la unión familiar? , ¿Quién es el motivo para seguir intentándolo cada día, sin terminar en el desánimo y en la desesperación?

Una abuela contaba que había llevado a su nieto de 5 años a la Eucaristía dominical y el niño escuchó en la homilía: “Cristo nos ama tanto que se entregó en la cruz por nosotros”, esto le causó tanta impresión que cuando terminó la celebración preguntó maravillado: ¿No es asombroso, nona?, ella le replicó: ¿Qué hijo?, Él respondió: “Cristo dio su vida por Mi…”. Mientras reflexionaba, en su rostro aparecía una sonrisa, se sentía amado por Dios. Sin importar su pronta edad había aceptado en su mente y en su corazón de infante el mensaje central de la fe: El Kerygma cristiano.

No existe otra respuesta, sino Cristo. Él es la razón de nuestra existencia, quien mantiene viva la creación, el sentido de la vida de niños, jóvenes, adultos y ancianos

en Oceanía, África, Asia, Europa, India, Antártida, Norteamérica y Suramérica. Él es el motivo por el cual muchas familias continúan unidas, perdonándose mutuamente.

Por Cristo muchos bautizados ofrecen la vida en el pasado, presente y futuro. Él es quien va a buscarnos para regresarnos al rebaño, sana nuestras heridas, perdona nuestros pecados, nos alimenta con su cuerpo y su sangre en la Eucaristía y nos da vida en abundancia. ¿Quién?

Cristo, el Hijo de Dios vivo.

declara que Pedro será el fundamento de un templo nuevo y mesiánico llamado Iglesia. Ahora que Jesús está a salvo de las multitudes judías y de la vigilancia de sus adversarios, puede plantear la importantísima pregunta: ¿Quién dice la gente que es el Hijo del Hombre? Cuando menciona “Hijo del Hombre” es simplemente otra forma de decir en tercera persona “Yo”. Por este motivo el evangelista Marcos formula la misma pregunta: “¿Quién dice la gente que soy Yo?”

Esta pregunta se debe a que, en aquel momento determinado de la historia, existían distintas opiniones acerca de ¿quién es Jesús?, pero al mismo tiempo las perspectivas coincidían en algo. Por una par“Llegado Jesús a la región de Ce- te, no hay consenso en cuanto a la sarea de Filipo, hizo esta pregunta identidad de Jesús. Algunos, como a sus discípulos: «¿Quién dicen los Herodes sugirieron que podría ser hombres que es el Hijo del hom- Juan el Bautista, y otros dijeron bre?» Ellos dijeron: que era Elías. Otros lo “Cristo, Él es la «Unos, que Juan el identificaron con JeBautista; otros, que remías. Mientras que razón de nuestra Elías, otros, que Jerelo que existe en coexistencia, quien mías o uno de los proentre estas permantiene viva la mún fetas.» Él les dijo: «Y cepciones es que Jeustedes ¿quién dicen creación, el sentido sús se sitúa en la línea que soy yo?». Simón de la vida de niños, de los profetas. Como Pedro contestó: «Tú jóvenes, adultos y tantos otros mensajeeres el Cristo, el Hijo ros de Dios, predica el ancianos”. de Dios vivo.» Repliarrepentimiento, reacando Jesús le dijo: liza obras poderosas «Bienaventurado eres Simón, hijo y proclama con valentía la voluntad de Jonás, porque no te ha revelado de Dios para el pueblo de Israel. De esto la carne ni la sangre, sino mi hecho, al comienzo de la Semana Padre que está en los cielos. Y yo a de la Pasión, el informe mayoritario mi vez te digo que tú eres Pedro, y coincidirá en que el hombre de Nasobre esta piedra edificaré mi Igle- zaret es un “profeta”. sia, y las puertas del Hades no prevalecerán contra ella. A ti te daré En este sentido, Jesús plantea ahora las llaves del Reino de los Cielos; y la pregunta a sus discípulos: Pero lo que ates en la tierra quedará ata- “ustedes, ¿quién dice que soy yo?” do en los cielos, y lo que desates en Anteriormente, los discípulos, hala tierra quedará desatado en los biendo sido testigos de la autoricielos». Entonces mandó a sus dis- dad de Jesús sobre la naturaleza, se cípulos que no dijesen a nadie que cuestionaron acerca de su identiÉl era el Cristo” (Mt 16, 13-20). dad. En una ocasión, incluso experimentaron una visión celestial y lo El intercambio entre Jesús y Pedro veneraron como Hijo de Dios. Pero en Cesarea de Filipo es el punto esta es la primera vez que Jesús los culminante de la primera mitad del confronta y les pide una respuesta Evangelio de Mateo. Pedro declara directa a la pregunta. La respuesdefinitivamente que Jesús es el Me- ta viene de Simón Pedro, que desías que esperaban los judíos, y el clara: “Tú eres el Mesías”. Está es Hijo del Dios vivo. A cambio, Jesús una confesión de fe que sobresale

Introducción a la col

Precisamente es la respuesta de Pedro frente la pregunta de Jesús: “Y ustedes, ¿quién dicen que soy yo?”, dejemos que el texto nos interpele nuevamente:

en medio de las distintas opiniones encontradas que se oyen por toda Galilea. ¿Qué significa la expresión: Jesús es el Mesías?

Cristo viene de la traducción griega del término hebreo “Mesías” que quiere decir “ungido”. Pasa a ser nombre propio de Jesús porque Él cumple perfectamente la misión divina que esa palabra significa. En efecto, en Israel eran ungidos en el nombre de Dios los que le eran consagrados para una misión que habían recibido de Él. Este era el caso de los reyes, de los sacerdotes y, excepcionalmente, de los profetas. Este debía ser por excelencia el caso del Mesías que Dios enviaría para instaurar definitivamente su Reino. El Mesías debía ser ungido por el Espíritu del Señor a la vez como rey y sacerdote pero también como profeta. Jesús cumplió la esperanza mesiánica de Israel en su triple función de sacerdote, profeta y rey.

De este modo, Jesús acogió la confesión de fe de Pedro que le reconocía como el Mesías anuncián-

Especial

San José de Cúcuta, enero 21 de 2024

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a? “Tú eres el Cristo, el Hijo de Dios vivo”

olección Cristológica

dole la próxima pasión del Hijo del Hombre. Reveló el auténtico contenido de su realeza mesiánica en la identidad divina del Hijo del Hombre “que ha bajado del cielo”, a la vez que en su misión redentora como Siervo sufriente: “El Hijo del hombre no ha venido a ser servido, sino a servir y a dar su vida como rescate por muchos” (Mt 20, 28).

Por esta razón, el verdadero sentido de su realeza no se ha manifestado más que desde lo alto de la Cruz.

Sin embargo, Pedro no sólo decla- en mí a su Hijo para que le anunra que Jesús es el Mesías, sino que ciase entre los gentiles...” (Gal 1, también lo confiesa como Hijo del 15-16).

Dios vivo.

“Y en seguida se puso a predicar a ¿Qué significa que Jesús es el Jesús en las sinagogas: Que él era Hijo de Dios vivo? el Hijo de Dios” (Hch 9, 20). Este será, desde el principio, el centro de Hijo de Dios, en el Antiguo Testa- la fe apostólica profesada en primer mento, es un título dado a los ánge- lugar por Pedro como cimiento de les, al pueblo elegido, a los hijos de la Iglesia. El Evangelio de Mateo Israel y a sus reyes. Significa enton- ha dejado claro que la filiación de ces una filiación adoptiva que esta- Jesús es totalmente única y divina. blece entre Dios y su criatura unas Él es el Hijo del Dios viviente en relaciones de una intimidad parti- un sentido mucho más profundo de cular. Cuando el Rey-Mesías pro- lo que cualquier rey de Israel podría metido es llamado “hijo de Dios”, haber imaginado. no implica necesariamente, según el sentido literal de esos textos, que ¿Qué significa Jesús para mí? sea más que humano.

Los que designaron Ahora bien, la preasí a Jesús en cuanto “El Hijo de Dios, es gunta que hace Jesús nuestro salvador, a los discípulos hoy Mesías de Israel, quinuestro amigo que nos la hace a cada uno zá no quisieron decir camina a nuestro de nosotros, en nuesnada más. lado, Dios mismo, tra familia, comuniNo obstante, no ocudad parroquial, grupo Dios cercano”. rre así con Pedro apostólico, comisión cuando confiesa a Jepastoral, congregasús como “el Cristo, ción religiosa, vida el Hijo de Dios vivo” porque Jesús ministerial y vocacional, ¿Quién es le responde con solemnidad: “No Jesús para mí? ¿Qué lugar ocupa en te ha revelado esto ni la carne ni la mi vida?, las respuestas podrían ser: sangre, sino mi Padre que está en “Que es una persona buena, humillos cielos”(Mt 16, 17). Igualmente, de y heroica, un reformador social, Pablo lo dirá a propósito de su con- un revolucionario, un ser humano versión en el camino de Damasco: que hizo grandes obras sociales, un “Cuando Aquel que me separó des- gran maestro en la enseñanza, un de el seno de mi madre y me llamó gran profeta, un inocente que elimipor su gracia, tuvo a bien revelar naron, un superhombre…”

es la razón de nuestra existencia? Tú eres (Mt 16, 16) Introducción.

1 ¿Quién el Cristo, el Hijo de Dios vivo.

(Lc 1, 31-32; Jn 1,49).

2 Jesús, el Hijo de Dios.

(Jn 1, 1-3; 6, 68-69).

3 Jesús, palabra eterna del Padre.

(Jn 8, 12).

4 Jesucristo, la luz del mundo.

(Ef 2, 20-22).

5 Edificados sobre la piedra angular: Cristo.

(Mc 1,15).

6 Llamados a la conversión en Cristo.

(Jn 15,1.5).

7 Jesucristo, la Vid Verdadera.

(Lc 2,11).

8 Jesucristo, mediador de la salvación.

(Jn 6,35).

9 Jesús Eucaristía: Pan de Vida Eterna.

(Mt 20, 28).

10 Jesucristo, el Siervo Sufriente.

(Jn 11,26).

11 Jesucristo, Resurrección y Vida.

(Jn 10, 11.14).

12 Jesucristo, el Buen Pastor.

13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24

(Mt 16, 16)

Sin embargo, nuestras respuestas serían muy cortas porque Jesús es mucho más…es el Cristo, el Hijo de Dios vivo. En otras palabras, es nuestro salvador, nuestro amigo que camina a nuestro lado, Dios mismo, Dios cercano, la persona que más nos ama porque se ha encarnado, se ha subido a la cruz, ha vencido la muerte, está vivo junto a Dios Padre y el Espíritu santo, está realmente presente en el Santísimo Sacramento del altar y de la Eucaristía, nos llama por nuestro propio nombre para que sigamos sus huellas: Todo esto por amor a nosotros, por nuestra salvación. Y porque Cristo, es el Hijo de Dios vivo, todo tiene sentido, inclusive las dificultades cuando se viven con Él, por amor a Él y en Él, porque sin Él nada somos.

Debido a que este año el lema pastoral de nuestra Diócesis de Cúcuta es la profesión de fe de Pedro, a través del Periódico La Verdad, vamos a profundizar en cada edición de este 2024 en diferentes temas cristológicos para que mejoremos nuestro conocimiento en Jesucristo, fortalezcamos nuestra fe y continuemos profesando a Jesús como el centro de nuestra vida cristiana.

La Ascensión: Sentado a la derecha del Padre.

(Mc 16,19).

Jesucristo, el dador del Espíritu Santo.

(Jn 16, 7. 13).

Jesucristo, el Agua Viva.

(Jn 6,37).

Jesucristo, Camino, Verdad y Vida.

(Jn 14, 5).

Jesucristo, Sumo y Eterno sacerdote.

(Hb 7, 26).

Jesucristo: Imagen de la misericordia Divina.

(Ef2,4-5).

María, Madre de Jesús y Madre Nuestra.

El Sagrado Corazón de Jesús: Manifestación del amor de Dios.

(Jn 19, 25-27).

(Jn 3,16).

La Iglesia, cuerpo místico de Cristo.

(1 Cor 12,12).

Misterio de Dios, revelado en Cristo.

(Mt 11, 27).

El glorioso advenimiento de Cristo.

(Mc 13,29-32).

Jesucristo Rey y Señor del Universo.

(Flp 2, 9-11).

Nuestra Gente

10 San José de Cúcuta, enero 21 de 2024

El padre Variara de nuevo en Agua de Dios Por: Hna. Martha Gutiérrez C. Hija de los Sagrados Corazones

L

cada una de las hermanas. Les trajo a cada una, un hermoso crucifijo que les invitó a contemplar permanentemente, recordando el inmenso amor del Señor, que lo llevó a dar su vida por la salvación de la humanidad, mostrándonos el camino para ofrecernos con Él desde la Cruz de cada día.

uego del largo viaje desde Barranquilla, a través del río Magdalena, el padre Variara llegó a Agua de Dios el 10 de enero de 1912. Esta estadía en el lugar de su misión entre los niños y jóvenes enfermos, significó un tiempo de quietud y estabilidad. El padre Luis, Para los niños, trajo muchas cosas: no solo volvió a soñar, sino que hizo Ropa, juegos, instrumentos y las sillas para el teatro. Todos tenían algo realidad muchos de sus proyectos. en sus manos como regalo del padre En este tiempo dio forma al oratorio Variara. Todos estaban atentos, esasilo Miguel Unía, convirtiéndolo perando la hora del relato, que conen un verdadero centro educativo; taba con vivacidad, haciendo a cada se interesó por los programas de uno partícipe del viaje. estudio, dio impulso al cine, con las nuevas películas que tuvo oca- La acción educativa pastoral del pasión de traer de Europa, dándose la dre Variara fue intensa, sorteando oportunidad de reeditarlas, según diversas dificultades y contradicsu criterio formativo, implementó ciones, sin embargo, no se rendía; por primera vez en Colombia, la a veces se le veía cansado y hasta asociación de exalumnos salesia- sufrido, pero evitaba al máximo nos, siguiendo los planteamientos reflejar su estado de ánimo o de say la experiencia vivida durante su lud. El padre Santinelli, continuaba participación en el primer congreso siendo el director, y esto traía difimundial. También la banda musi- cultades con las autoridades y con cal contó con nuevos instrumentos los mismos feligreses, a causa de y piezas musicales traídas de Italia, padecer también él, la enfermedad algunas eran incluso recuerdos de de la lepra, llegando al extremo de prohibir al padre Variara, visitar a su padre. las Hermanas por él fundadas, darEl templo estrenó un imponente les conferencias y hasta la adminisórgano y la Capilla de las Hijas de tración de los sacramentos. Era una los Sagrados Corazones apenas re- situación bastante compleja y difícil modelada, contó con un hermoso de remediar. Sólo la caridad, la oraarmonio. También trajo consigo, ción y el ofrecimiento les ayudaba a hermosas estatuas compradas en Es- sobrellevar la situación, que además paña y decoraciones para la adora- incluía drásticas medidas del goción del Santísimo y los altares, así bierno, y hasta escases de alimentos como bellos regalos de mamá Livia y medicinas, entre otros. para las hermanas, entre ellos un antiguo reloj de torre, una máquina Ante esta difícil situación el padre para preparar la pasta y detalles para Variara, decidió organizar la Se-

la riqueza de aquel sacerdote cuyo corazón era verdadero reflejo del amor misericordioso de Dios. Además el padre Marmo, comprendió desde el primer momento, al padre Variara, y decidió apoyarlo, a pesar de la predisposición que traía, pues surgieron rumores de que su primer encargo era acabar con la Congregación de las Hijas de los Sagrados Corazones, sin embargo al referirse a ellas, solía decir: «Las quise desde el primer momento, porque las reconocí, como verdaderas nietecitas de Don Bosco».

Otro hecho a destacar del padre Marmo, fue su posición abierta y directa, que ayudó decididamente mana Santa con un nuevo estilo. a acabar en Agua de Dios, con los Propuso grandes procesiones con chismes, calumnias y habladurías las grandes estatuas, por él traídas de la gente. En realidad, Don José de Europa con los pasos de la Pa- Marmo, fue para el padre Variara un sión, decoraron el Calvario con un verdadero hermano y un amigo. bosque detrás de la Cruz y crearon efectos de rayos y de truenos, a las Durante esos años, el padre Luis, tres de la tarde, momento en que el sufrió una gran pérdida, a causa del celebrante anunciaba la muerte de traslado de Don Rafael Crippa, el Jesús. Esta celebración impresionó sacerdote que lo recibió en Agua de positivamente a los fieles que no se Dios, a su llegada con Don Miguel cansaban de agradecer a Dios por Unía, cuando entonces era apenas el espíritu de fervor y entusiasmo un joven seminarista, estudiante del padre Luis, pues sentían que de filosofía. El padre Crippa había les infundía esperanza y alegría sido mucho tiempo su director, su en medio del sufrimiento y las di- maestro, su profesor, su consejero y ficultades. Transcurrieron de esta padre espiritual. Pero además para forma dos años, acompañando con la población en general, el padre paciencia y caridad las dolencias e Rafael era un verdadero apóstol, un incomodidades del padre director, santo en vida al que todos acudían cuya salud, era cada día más deli- con ánimos de confesarse o recibir cada, procurando para él la mayor algún sabio consejo. Por lo que ante atención y consideración que le per- la noticia de su partida, la poblamitieran sobrellevar la pesada cruz ción se sublevó y se organizó para de las enfermedades. Fue llamado no permitirle salir del Lazareto, sin a la presencia de Dios a inicios de embargo el prudente sacerdote, logró escaparse en aras de responder diciembre de 1913. a la obediencia que le había sido Este hecho, causó pena en la comu- asignada. nidad del Lazareto, por lo que los Superiores procuraron dar pronta En el año 1915, el padre Variara respuesta a la necesidad de un nue- cumplió 40 años de vida, además vo director, procedente de España, este fue un año muy importante para se trataba de Don José Marmo, un la Familia Salesiana, se celebraba, el sacerdote italiano de contextura Primer Centenario de la Institución fuerte y aspecto rudo. Poseía en de la Fiesta de María Auxiliadora y realidad mucha fuerza y se conta- el primer centenario del nacimienban graciosas anécdotas de sus in- to de Don Bosco. Las fiestas no se tervenciones para ayudar a otros. hicieron esperar, estas se prepararon Se cuenta que podía tomar una y celebraron, con inmenso cariño y moneda entre sus dedos y doblar- gran devoción. Las Hermanas consla como un pedazo de papel. Pero truyeron la casa del noviciado, y se lo más importante era la fuerza in- gestionó la adquisición de las fincas terior de que gozaba, aunque esto de la familia Lozano Díaz, que geal principio no fue notado por sus nerosamente las donó al Instituto fieles, pronto fueron descubriendo para dos obras educativas en favor

Nuestra Gente de los niños y niñas sanos de Agua de Dios. Además, en honor del Centenario de María Auxiliadora, los padres, Luis y Marmo, construyeron dos hermosas capillas en honor de la Virgen: Una en el cerro del Mirador y la otra en el centro del cementerio, destinando esta última a sepultar en ella a los salesianos que murieran en el Lazareto.

mar a los enfermos y sus familias a integrarse a las celebraciones, ya litúrgicas como recreativas y culturales. Agua de Dios revivió en aquel año el ambiente festivo que había instaurado el padre Variara con sus múltiples iniciativas, las que ahora tomaban de nuevo su genuino ambiente de fiesta y familiaridad que caracteriza el estilo salesiano. Además, la asociación de exalumnos de Las fiestas tuvieron la pompa de las esta y otras obras salesianas llegagrandes ciudades, procurando ani- das al Lazareto, habían sido crea-

San José de Cúcuta, enero 21 de 2024

das por el padre Variara en Agua de Dios y el número de estos crecía con la llegada de nuevos casos de enfermos al Lazareto, haciendo posible el sueño de Don Bosco, de ver reunida a la gran familia salesiana, y el del padre Variara, de convertir a Agua de Dios en un verdadero oratorio festivo, porque además, la banda no dejaba de tocar, el cine, las obras de teatro, los coros de la Iglesia y ahora los batallones Ricaurte y San Mateo, que representaban batallas, re-

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vistas gimnásticas y malabarismos, animaban a la población, y hasta los enemigos u opositores, parecían haber alcanzado la conversión; sin embargo, nuevos desafíos comenzaban a gestarse en el ambiente, y el padre Variara tendrá entonces la oportunidad de afrontarlas para convertirlas en ofrenda y soluciones.

FEBRERO

Ilumínanos

Señor Is 60, 1

episodio de la presentación del Señor, es una ocasión para recordar las promesas hechas al pueblo de Israel y pasar ahora al tiempo del evántate y resplandece, cumplimiento.

Jerusalén, que llega tu luz; la Gloria del señor En tiempos del profeta Isaías la situación del pueblo reflejaba anamanece sobre ti” (Is 60, 1) gustias y pesares, es por eso que Como Iglesia diocesana duran- ven en el símbolo de la luz el triunte este mes de febrero estaremos fo de la nueva Jerusalén, así como llamados a reconocer al Señor su centralidad. Pues todos los puediciendo: Tú eres el Cristo, ilumí- blos vendrán hacia ella en peregrinanos Señor. El comienzo del año nación. Jesucristo es la luz que nos 2024 se ve iluminado por la fiesta llega, es el día del Señor, que ha de la presentación del Señor, que venido para mostrarnos y otorgarnos recuerda que Jesús es la luz nos la salvación. Simeón simbolidel mundo, así lo dice el anciano za al hombre de todos los tiempos simeón: “Ahora, señor, según tu que espera la salvación del pueblo promesa puedes dejar a tu siervo pero también es la esperanza que irse en paz, porque mis ojos han sabe contemplar la luz que le llega, visto a la salvación, que tienes en él el miedo a la muerte es vencipreparada para todos los pueblos, do, porque se da la memoria de un luz para alumbrar a las naciones, Dios niño que morirá. El recuerdo y gloria de tu pueblo Israel” (Lc de la muerte ya no causa miedo y se transforma en el arte de vivir en 2, 29-32). paz, porque finalmente es posible El nacimiento de Jesús, es toda encontrar a Dios en la propia limiuna epifanía, donde poco a poco tación. se va manifestando su gloria: A los pastores, a los sabios de orien- En el contexto de nuestro Proceso te y al pueblo de Israel a través de de evangelización, el encuentro las figuras de Simeón y Ana. Este con Jesucristo, como primer paso, Por: Pbro. Daniel Alejandro Bolívar Castaño, vicario de pastoral y párroco de Santa Teresa de Calcuta.

“L

tiene como primera insistencia, una experiencia con Él a través de la Palabra, iniciando así un camino como Iglesia diocesana iluminada por la Sagrada Escritura y en este año por el Evangelio de san Marcos. Es un llamado de volver a lo esencial, descubriendo la misión fundamental de la Iglesia: “Id por todo el mundo y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo; y enseñándoles a guardar todo lo que yo os he mandado; y he aquí yo estoy con ustedes todos los días hasta el fin del mundo” (Mt 28, 19-20).

Por tal motivo, un elemento esencial para este 2024, es la misión.

Llevar a Jesucristo, camino, verdad y vida a todos, comenzando por los sectores más alejados de nuestras parroquias. El fervor misionero estará acompañado durante este mes de febrero, por la inducción de catequistas reconociendo el valor y el trabajo evangelizador de quienes enseñan a otros a guardar los mandatos del Señor.

Convirtiéndose de esta manera, en el crecimiento pastoral del mes de febrero, la catequesis.

Así como Iglesia diocesana, estamos llamados, en Cristo, a ser luz de los pueblos, recordando las palabras del maestro que nos decía: “Alumbre así vuestra luz a los hombres para que vean vuestras buenas obras y glorifiquen a vuestro padre que está en los cielos” (Mt 5, 14-16).

Como animadores de la evangelización estamos llamados a gastar nuestra vida anunciando a Jesús el Cristo con palabras, y con el testimonio. El mes de febrero recordamos además, la vida religiosa, la consagración total a Dios, abrazando los consejos evangélicos.

Elevemos una oración especial en este mes de febrero, por todos los animadores de la evangelización, nuestros agentes de pastoral, los catequistas, los misioneros, los sectores destinatarios de la misión, la vida religiosa de nuestra Diócesis de Cúcuta, en su riqueza de carismas y ministerios.

Como pueblo de Dios que peregrina en esta Iglesia Particular, elevemos todos un mismo clamor: Tú eres el Cristo, ilumínanos Señor.

Psicología

12 San José de Cúcuta, enero 21 de 2024

La importancia de la lectura en los niños Por: Edna Margarita Pérez Arévalo Psicóloga Magister en Neuropsicología y Educación

E

n la era digital, de la Inteligencia Artificial (IA), en la era de los audiolibros, los videos y las trasmisiones en tiempo real, a través, de las redes sociales y el internet, nos podemos preguntar ¿sirve de algo LEER? Cuando se vislumbra el panorama, tristemente se observa cómo revistas y periódicos han dejado de ser tangibles para convertirse en virtuales, y surge la inquietud: ¿Es la lectura como proceso cognitivo y socioafectivo importante para el desarrollo integral del ser humano?

La lectura es un proceso cognitivo y cultural porque encierra el funcionamiento del pensamiento y las funciones corticales superiores. Las funciones cerebrales superiores son: Las gnosias (habilidades para el reconocimiento), las praxias (habilidades motoras) y el lenguaje. Los dispositivos básicos del aprendizaje (sensopercepción, motivación, atención, habituación y memoria) son el punto de partida para el desarrollo de estas funciones. Estas son exclusivas del ser humano e indispensables en el desarrollo de diferentes aprendizajes como: La lectoescritura, el cálculo, la actividad deportiva, el desarrollo artístico y obviamente el desenvolvimiento socioafectivo. Al ser netamente humanas no son instintivas, es decir, que requieren de un aprendizaje social y son indispensables en toda actividad cultural y social.

La lectura es un proceso complejo en el que intervienen procesos sensoriales, motores de lenguaje, cognición, atención, memoria y control ejecutivo. Mientras el lenguaje se desarrolla de manera innata, la lectura es un constructo cognitivo y cultural y debe ser enseñada, esto quiere decir que la lectura, aunque es un proceso cerebral humano y creado por la cultura, su aprendizaje, depende del contexto sociocultural, familiar y afectivo en el que se desarrolla la persona.

La lectura influye de muchas formas en la mente y en la vida. Al cerebro le ayuda porque mientras se lee, las neuronas incrementan su actividad y

“La lectura es una competencia fundamental que no sólo implica procesar el contenido de un texto sino saber usar el texto leído y su significado para formar una interpretación”. conectividad, por lo que neurólogos y psicólogos recomiendan practicarla como método de prevención contra enfermedades neurodegenerativas.

En los niños ayuda a expandir su capacidad de atención y a mejorar su capacidad para pensar con claridad, ya que la estructura de las historias, de “principio, nudo y desenlace” ayudan a sus cerebros a desarrollar un método ordenado de pensamientos.

Cuando un niño lee un libro sus niveles de atención, de memoria y concentración aumentan, adquiriendo así capacidad de escuchar y entender lo que se dice de manera más eficiente. Leer es interpretar, pero también comprender y actuar socialmente. La lectura es una competencia fundamental que no sólo implica procesar el contenido de un texto sino saber usar el texto leído y su significado para realizar una interpretación propia.

Sí, la lectura es una forma de comunicación, expresión, acercamiento cultural, pero sobre todo una práctica social, entonces depende en los niños de como los adultos los introducen en el mundo vivencial de la lectura, sin embargo, para concientizar a los niños es imprescindible que en casa vean que los mayores también leen.

Así, que, si no han desarrollado el há-

bito lector, es un buen momento para iniciarlo. Recientes investigaciones han demostrado que la lectura nocturna o diaria de un cuento a los niños por parte de sus padres o cuidadores, fortalece el vínculo afectivo, brindando una sensación de pertenencia y seguridad, por tanto, sienta la base de una salud mental positiva. Al igual que pasa con los mayores, para conseguir que los niños se habitúen a leer y comience a gustarles es necesario encontrar un libro que les ‘enganche’.

Escoger libros adecuados a su edad, teniendo en cuenta sus gustos y aficiones, facilitarán la adquisición del hábito lector, así como participar activamente en el proceso lector del niño, facilitará la comprensión y la interacción del grupo familiar.

BENEFICIOS DE LA LECTURA: Mejora el lenguaje.

Fortalece la concentración.

Alimenta la imaginación.

Desarrolla la memoria.

Facilita la comunicación.

Ejercita el cerebro.

Mejora la ortografía.

Amplía el vocabulario.

Enriquece la relación adulto-niño.

Ayuda a desarrolla y estructuras los diferentes contextos en los

que interactúa.

Fomenta la capacidad de abstracción y análisis.

Ayuda a conocer y gestionar emociones.

Por último y a manera de reflexión sería interesante poder desarrollar en familia el hábito de leer. Teniendo en cuenta que la lectura puede fomentar la creación y fortalecimiento de vínculos afectivos que unen, y que, además, facilitarán el proceso comunicacional. Al convertirse en una práctica familiar, permite la expresión de emociones, fomenta la escucha activa y la participación de todos los integrantes en el proceso de toma de decisiones y resolución de conflictos; en los niños este hábito les dará una gran recompensa, la de aprender a pensar, crecer, imaginar, soñar, explorar, reflexionar, afirmar la personalidad y conocerse así mismo y a los demás.

Aprovechar especialmente los tiempos de ocio y alejarlos un poco del uso de la tecnología, propicia el hábito de lectura puede ser un proyecto familiar que beneficiaria a todos y sobre todo a la dinámica familiar.

Tecnología

San José de Cúcuta, enero 21 de 2024

13

Por: Andrés Ariza, ingeniero de sistemas

B

ienvenidos a un viaje hacia el futuro digital. En esta oportunidad, nos sumergiremos en las tendencias tecnológicas que están destinadas a dar forma a este año 2024.

En un mundo en constante evolución, la innovación tecnológica se ha convertido en el motor que impulsa la transformación global. Desde avances revolucionarios en inteligencia artificial hasta cambios paradigmáticos en la forma en que interactuamos con la información, este año promete llevarnos a nuevas alturas de descubrimiento y eficiencia.

La revolución digital en marcha: Tendencias tecnológicas que dominarán el 2024

Inteligencia Artificial (IA) Se erige como el pilar fundamental de la innovación tecnológica en el año 2024. Con el continuo perfeccionamiento de los algoritmos de IA, presenciamos una transformación notable en la automatización de procesos, la toma de decisiones empresariales y la adaptación personalizada de servicios. La IA trasciende su papel inicial en asistentes virtuales y chatbots, desempeñando ahora un papel crucial en avances que abarcan desde la medicina y la logística hasta la expresión creativa artística.

tada (RA) y realidad virtual (RV) superarán nuestras expectativas. Estas tecnologías, en constante evolución, abarcarán desde experiencias de entrenamiento empresarial inmersivas, hasta momentos únicos en el ámbito del entretenimiento. Anticipamos un crecimiento significativo en la adopción de dispositivos y aplicaciones de RA/RV, marcando así una transformación en la manera en que llevamos a La implementación de las redes 5G cabo nuestras labores, aprendemos y avanza a pasos agigantados, prome- disfrutamos de entretenimiento. tiendo una transformación radical en nuestra comunicación y acceso a la información. Las características de baja latencia y alta velocidad de 5G propi- Con el creciente predominio de la ciarán aplicaciones revolucionarias, vida digital, la ciberseguridad emercomo la cirugía remota de alta preci- ge como una prioridad crítica. Las sión, la realidad aumentada en tiempo amenazas cibernéticas evolucionan real y la interconexión de dispositivos de manera constante, impulsando el desarrollo de soluciones avanzadas en en la Internet de las Cosas (IoT). este campo. La inteligencia artificial y el aprendizaje automático desempeñarán un papel esencial en la detección temprana y la mitigación de ataques, Las tecnologías de realidad aumen- asegurando la seguridad de nuestros

Red 5G

Ciberseguridad

Realidad aumentada y virtual

sistemas y datos.

Sostenibilidad tecnológica

vando la eficiencia y la seguridad en diversas industrias y entornos.

Desde la evolución acelerada de la inteligencia artificial hasta la expansión de las redes 5G, y desde la realidad aumentada y virtual hasta la ciberseguridad y la sostenibilidad ambiental, queda claro que estamos inmersos en un panorama de innovación inigualable. A medida que estas tecnologías convergen y se entrelazan, nuestro modo de vida se transforma, brindándonos oportunidades emocionantes y desafíos cruciales. Ante estos avances, nos encaminamos hacia un futuro en el que la tecnología no solo define nuestras interacciones diarias, sino que también moldea la forma en que enfrentamos los desafíos globales.

Los robots avanzados no se restringen Con el rápido progreso en mente, ana las instalaciones fabriles; ahora des- ticipamos un mañana donde la colaempeñan roles cada vez más variados boración entre humanos y tecnología en nuestra sociedad. Desde asistentes desencadenará posibilidades infinitas, de salud en el hogar hasta compañe- definiendo así la próxima era de la reros de trabajo en almacenes automa- volución digital. tizados, la robótica avanzada está eleLa creciente inquietud por el medio ambiente está generando transformaciones significativas en la industria tecnológica. Las empresas están incorporando prácticas más sostenibles en la fabricación de dispositivos y en la gestión de datos. La adopción de energía renovable y la mejora de la eficiencia energética se sitúan en el epicentro de la innovación tecnológica, marcando la senda hacia un futuro más limpio y respetuoso con el medio ambiente.

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Infantil

14 San José de Cúcuta, enero 21 de 2024

La misión: Un compromiso de servicio y crecimiento personal

Hola, queridos amigos lectores del periódico La Verdad, hoy trataremos un tema muy importante para nosotros, ya que inicia este año 2024 lleno de alegría, porque siguiendo nuestro Proceso Evangelizador nos disponemos a prepararnos para las jornadas de misión y jornadas de anuncio de Jesucristo.

Imaginemos la misión como un capítulo especial en la vida de aquellos que eligen comprometerse con el servicio con la Iglesia. Este viaje no solo implica viajar a lugares lejanos, sino que también se convierte en un viaje interno, lleno de desafíos y crecimiento personal.

Por: Sem. Johan Camilo Bernal Paba

Impacto duradero y regreso a casa

Al completar la misión, los participantes regresan a sus hogares con una nueva perspectiva de la vida y un crecimiento personal notable. ¿Cómo entendemos la misión?

La experiencia deja un impacto duradero en su forma de abordar los La misión es un compromiso significativo que involucra el servicio a desafíos y relacionarse con los demás. comunidades diversas. Los participantes son llamados a compartir sus Ser enviado por la Iglesia a la misión no es solo una tarea temporal; creencias, valores y el mensaje del amor cristiano con aquellos que es una experiencia transformadora que contribuye al desarrollo pueden no haber tenido la oportunidad de escucharlo. espiritual y personal. Este compromiso de servicio no solo enriquece la vida de los participantes, sino que también deja una huella positiva en ¿Qué hacer antes de ir a misión? las comunidades que han tocado.

Antes de embarcarse en esta aventura, los niños y jóvenes se someten a un riguroso proceso de preparación. Aprenden sobre la cultura y el idioma de la región a la que se dirigen, perfeccionan habilidades lingüísticas, y fortalecen su espiritualidad a través de la oración y el estudio de las Sagradas Escrituras y precisamente esto es lo que hemos hecho con nuestro Proceso Evangelizador, con todas las catequesis pre kerygmáticas, que nos disponen a prepararnos para dar paso a ese gran anuncio de Jesucristo.

El llamado y la responsabilidad Ser llamado a una misión es más que recibir una asignación; es aceptar la responsabilidad de representar a la Iglesia y ser un embajador de la fe. Esta responsabilidad impulsa a los participantes a comprometerse con su servicio de manera significativa.

Interacción con comunidades diversas Durante la misión, los participantes se sumergen en comunidades diversas. Interactúan con personas de diferentes trasfondos culturales y socioeconómicos. Este contacto directo no solo les permite compartir su fe, sino también aprender de las experiencias y perspectivas de los demás.

Desafíos y oportunidades de crecimiento La misión presenta desafíos únicos. Estos desafíos ofrecen oportunidades significativas de crecimiento personal, fortaleciendo la resiliencia, la empatía y la capacidad de trabajar en entornos diversos.

El Señor, como Iglesia Diocesana de Cúcuta, nos llama en este año 2024 a la misión. Por eso queridos niños y jóvenes, animémonos a anunciar a Jesucristo a todas las personas que tal vez no lo conocen o que sí lo conocen pero se alejaron de él. Que ese sea nuestro propósito para este año nuevo.

En última instancia, la misión es un recordatorio poderoso de la importancia de compartir amor, comprensión y esperanza en un mundo diverso y complejo. Es un viaje que trasciende las fronteras geográficas, dejando un legado de servicio y crecimiento para aquellos que lo emprenden.

Liturgia

San José de Cúcuta, enero 21 de 2024

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Tú eres el Cristo, participemos en la liturgia Por: Seminarista Luis Francisco Salazar Cucaita, estudiante de la Pontificia Universidad de la Santa Cruz (Roma).

¡Queridos Amigos!

Con la Carta Apostólica en forma motu proprio “Aperuit illis”, el Papa Francisco estableció que “el Tercer Domingo del Tiempo Ordinario está dedicado a la celebración, re-

flexión y difusión de la Palabra de Dios”. En el Evangelio de san Marcos, encontramos el primer sermón de Jesús que ofrece una síntesis profunda de los temas fundamentales de toda su predicación: El cumplimiento de los tiempos, el reino de Dios, la conversión, la fe en el Evangelio.

Luego está la llamada de los primeros discípulos que es el paradigma concreto de todo discipulado.

Domingo III del Tiempo Ordinario (Marcos 1, 14-20) En la primera lectura encontramos el relato de Jonás, enviado por Dios a Nínive y a los habitantes de esta ciudad, corroída por su corrupción. Decir la verdad es incómodo. ¡Cuántos enemigos nos creamos cuando decimos la verdad! Hoy en día, ¡la gente quiere oír lo que le gusta! Pero decir la verdad con caridad, es un acto de amor, conduciendo a reprender. No debemos pensar y actuar como los demás para vivir tranquilos. Pero comportándonos así, no amamos; porque amar, significa saber decir ¡no! A muchas ocasiones. ¡Cuántas veces también nosotros nos comportamos como Jonás: No entendemos, no comprendemos, porque como él, preferiríamos un Dios vengativo! Pero sabemos que Dios es amor y todo cristiano, debe experimentar la misericordia de Dios. Quién sabe cuántas personas que se acercan a nosotros han buscado un eco de la bondad de Dios... ¡y no lo han encontrado porque nuestro corazón estaba lleno de resentimiento y venganza!

cuerda a los cristianos de Corinto que “el tiempo es breve”. Y en el Evangelio oímos a Jesús decir: “El tiempo se ha cumplido y el reino de Dios está cerca; arrepentíos y creed en el Evangelio”. Pero, ¿qué significan estas afirmaciones de Jesús y Pablo? Significan que debemos creer en Jesús, confiar en él y no en nuestras propias obras, creer en su palabra, una palabra capaz de sacudir corazones dormidos, como lo hizo en aquel entonces.

Marcos escribe que los cuatro primeros discípulos llamados por Jesús respondieron inmediatamente y sin demora a la llamada del Maestro. Lo dejaron todo: Redes, barca, padre y se fueron tras él. Seguir a Jesús exige, pues, desprendimiento: Las redes, la barca, el padre... que son un símbolo de las falsas seguridades, de los cuales debemos desprendernos. Debemos liberarnos de todo lo que nos impide seguir al Señor. Pero el desprendimiento no es un fin en sí mismo, sino que significa adherirse a la voluntad del Señor que llama, que atrae hacia sí a los que le buscan.

#AprendiendoLiturgia D) Sacramento de la presencia substancial y real de Cristo Según la Mediator Dei y la Sacrosactum Concilium (n.7), Cristo está presente en su Iglesia; en los sacramentos, en su Palabra y en la Eucaristía.

Su presencia en la Iglesia es múltiple: Está presente en la Iglesia: Orante, ejerce obras de misericordia, peregrina, rige y gobierna al Pueblo de Dios.

Sin embargo, Cristo está presente en la Sagrada Eucaristía, tanto en la persona del ministro como «sobre todo bajo las especies eucarísticas» (SC, 7), pues en ellas está de modo sustancial, es decir, como Dios y Hombre verdadero.

Domingo IV del tiempo Ordinario (Marcos 1, 21-28) El cuarto domingo del Tiempo Ordinario nos ofrece la oportunidad de reflexionar sobre diversos temas de la vida cristiana: La profecía, la fidelidad a la propia vocación a la santidad, el anuncio misionero y la liberación de las fuerzas del mal. A partir de la primera lectura, tomada del libro del Deuteronomio, vemos cómo Dios actúa para suscitar en medio de su pueblo un profeta, capaz de hablar verdaderamente en nombre de Dios, un verdadero portavoz del Señor, un oficio de comunicación divina que se establece a través de la voz de aquel a quien el Señor mismo indicará y elegirá: “Yo suscitaré un profeta en medio de sus hermanos, y pondré mis palabras en su boca, y él les dirá lo que yo le mande. Si alguno no presta atención a las palabras que él pronuncie en mi nombre, le pediré cuentas”.

Reflexionemos

En la segunda lectura el Apóstol San Pablo habla también de fidelidad y coherencia a la vocación recibida. La preocupación del Apóstol es que los cristianos de aquella comunidad particularmente viva y problemática no vivan en la ansiedad y la agitación.

En otras palabras, hay que ser fiel a la propia elección de vida y vocación.

¿Estamos dispuestos a defender la verdad, cueste lo que cueste? ¿Somos conscientes de la radicalidad que exige el seguimiento de Jesús? ¿Estoy como creyente convencido de la autoridad con que Jesús actúa en mi propia vida?

El evangelista Marcos nos presenta un día típico vivido por Jesús y sus discípulos: El llamado “día de Cafar-

En la segunda lectura, san Pablo re-

En los sacramentos está presente con su fuerza salvífica. En la Palabra está presente en cuanto revela el misterio de Dios.

naúm”. Subraya el hecho de quienes escuchaban a Jesús quedaban impresionados por su enseñanza. Quiere subrayar el hecho de que los oyentes se quedaron estupefactos y fascinados, hasta el punto de que comentaron que era alguien que hablaba con autoridad. Llegando al corazón y, sobre todo, a la vida del oyente.

Inducidos a pensar que la suya es “una enseñanza nueva”, sapiencial y profética a la vez, una palabra que viene de Dios, que sacude, “hiere” y convence.

Inmediatamente después del relato de la llamada de los primeros discípulos, el evangelista narra la expulsión de un espíritu impuro. Este camino de liberación debe comenzar desde dentro.

Es interesante subrayar que toda la historia transcurre dentro de la sinagoga, y no en un callejón sórdido del puerto. El primer anuncio de liberación debe resonar en nuestras comunidades. Necesitamos renovarnos, pero ser fieles a Cristo que es novedad de la historia y del hombre.

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2024

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RETIROS DE PAREJA

PRIMER RETIRO: 16 Y 17 DE MARZO SEGUNDO RETIRO: 13 Y 14 DE JULIO TERCER RETIRO: 12 Y 13 DE OCTUBRE

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JORNADA MUNDIAL DE LA VIDA CONSAGRADA 2

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Parroquia Nuestra Señora del Carmen (Carmelitas) Encuentro con los religiosos: 9:00 a.m.

Eucaristía: 11:00 a.m.

A todos los religiosos de nuestra Iglesia Particular, les felicitamos en su día y les agradecemos por su entrega y testimonio. Que el Espíritu Santo de Dios les fortalezca en su misión y les conceda cosechar abundantes frutos en el apostolado que realizan.

"Vosotros estáis integralmente dedicados a Dios y a su Reino, en pobreza, virginidad y obediencia. Si en la Iglesia cada uno es una misión, cada uno y cada una de vosotros lo es con una gracia propia como persona consagrada". Papa Francisco