Edición 949

EDICIÓN 949 VALOR $2,500

FEBRERO

DOMINGO 4 DE FEBRERO DE 2024 | SAN JOSÉ DE CÚCUTA, NORTE DE SANTANDER, COLOMBIA | FUNDADO EN 1956

Ilumínanos

Señor Is 60, 1

Pág. 12

“Jesucristo, el Hijo de Dios” Págs. 8-9

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Editorial

San José de Cúcuta, febrero 4 de 2024

“Tú eres el Cristo” (Mc 8, 29) (Evangelii Gaudium 264). No es posible anunciar a Jesucristo con la vida, si no se ha experimentado su amor misericordioso, que perdona y salva.

Por: Mons. José Libardo Garcés Monsalve, Obispo de la Diócesis de Cúcuta

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uestro lema pastoral para este año 2024 es la profesión de fe de Pedro, cuando Jesús pregunta a sus discípulos para ellos quien es Él. “Y Él les preguntaba, y ustedes, ¿Quién dicen que soy yo? Pedro le contestó: ‘Tú eres el Cristo’ (Mc 8, 29). Pedro, en nombre de todo el grupo, proclama abierta y certeramente la identidad de Jesús: “Tú eres el Cristo” (Mc 8, 29), es el Mesías, el enviado de Dios para conducir a su pueblo a la salvación prometida y esperada, Él es el Salvador del mundo que desde la Cruz ha perdonado a toda la humanidad caída en el pecado y ha rescatado al ser humano del abismo de la muerte.

Para entender la profesión de fe de Pedro en nuestra vida, se hace necesario un encuentro personal con Jesucristo, que es el amor sin límites que nos salva. Nuestro Señor Jesucristo entregó su vida en la cruz por todos nosotros, mostrándonos cuánto nos ama. Un discípulo misionero tiene que experimentar el amor de Dios que salva y por eso el corazón ardiendo de fervor por la evangelización, suscita en el misionero el deseo vehemente de anunciar al Señor por todas partes. Así lo expresa el Papa Francisco cuando afirma: “La primera motivación para evangelizar es el amor de Jesús que hemos recibido, esa experiencia de ser salvados por Él que nos mueve a amarlo siempre más”

así lo expresa: “Si no sentimos el intenso deseo de comunicar a Jesucristo, necesitamos detenernos en oración para pedirle a Él que vuelva a cautivarnos. Nos hace falta clamar cada día, pedir su gracia para que nos abra el corazón frío y sacuda nuestra vida tibia y superficial” (264).

ristía cada día, no es posible ser un verdadero discípulo misionero del Señor. Se pondrán hacer muchas cosas, pero no se comunica con valentía la Persona de Jesucristo y su Evangelio. En este sentido Cada uno de nosotros por el Baunos dejamos iluminar por el Papa tismo y la Confirmación somos Francisco cuando dice: “Para codiscípulos misioneros del Señor. municar a Jesucristo urge recobrar un espíritu contemplativo, Discípulo es el que aprende y mi- En el desarrollo del proceso evan- que nos permita redescubrir cada sionero es el que enseña y trans- gelizador y la salida misionera en día que somos depositarios de un mite la fe, no de manera teórica, la que estamos comprometidos, bien que humaniza, que ayuda sino que enseña con la vida, trans- llegan los momentos de desáni- a llevar una vida nueva. No hay mite la gracia de Dios que está mo y pérdida del sentido por lo nada mejor para transmitir a los dentro de sí. Así lo expresa Apa- que estamos haciendo. En estas demás” (EG 264). recida cuando dice: “Los discípu- circunstancias debemos volver a los, quienes por esencia somos mirar y contemplar el Crucificado En este compromiso misionero en gracia de Dios, y hoy renovamos la profesión de fe misioneros en virtud en actitud de oración en el Señor Jesús diciendo con Pedel Bautismo y la “Para entender profunda, hay que re- dro: “Tú eres el Cristo” (Mc 8, Confirmación, estala profesión de tomar el camino que 28) y de rodillas frente al Santísimos dispuestos con la nos traza el mismo Je- mo Sacramento, mirando y convalentía que nos da el fe de Pedro en Espíritu, a anunciar nuestra vida, se sús, con la certeza que templando el Crucificado, abrino estamos solos, que mos nuestro corazón a la gracia de a Cristo donde no es hace necesario Él está con nosotros Dios, dejando que Él nos contemaceptado, con nuesun encuentro todos los días hasta el ple, reconociendo su mirada de tra vida, con nuestra personal con acción, con nuestra Jesucristo, que es fin de los tiempos (Cf amor para con nosotros, recibienMt 28, 20). El Papa do su perdón y comunicando este profesión de fe y con el amor sin límites Francisco en Evange- encuentro con Jesucristo en salida su Palabra” (DA que nos salva”. lii Gaudium, nos pre- misionera, por todos los confines 377). Por tanto, hacer para y alienta para la de nuestra Diócesis. Que la Sanprofesión de fe como misión cuando expre- tísima Virgen María y el Glorioso Pedro, reconociendo sa: “Cuánto bien nos hace dejar Patriarca San José, alcancen del en Jesús al Cristo que nos salva, que Él vuelva a tocar nuestra Señor la gracia de sentirnos todos implica ponerse en salida misioexistencia y nos lance a comuni- los días amados por Él. nera para anunciarlo con ardor y car su vida nueva.

Entonces, lo fervor pastoral. que ocurre es que, en definitiva, En unión de oraciones, Todos los evangelizadores nece- ‘lo que hemos visto y oído es lo reciban mi bendición. sitamos estar en constante reno- que anunciamos’ (1 Jn 1, 3). La vación personal y comunitaria, mejor motivación para decidirse para no perder el horizonte de la a comunicar el Evangelio es conmisión, puesto que comunicar a templarlo con amor, es detenerse Jesucristo no es cuestión de un en sus páginas y leerlo con el comomento, sino de toda la vida. La razón” (264). fuerza de la oración tiene que fortalecer al misionero para que siga Es por esto que el misionero tiene predicando el Evangelio a tiempo que ser un contemplativo del Cruy a destiempo, sin desfallecer y cificado, que en gracia de Dios ante el desánimo hay que volver al comunique el Evangelio por todas Señor, en actitud orante. El Papa partes. Sin la gracia de Dios, sin la Francisco en Evangelii Gaudium oración, sin el alimento de la EucaPresidente Mons. José Libardo Garcés Monsalve, Obispo de la Diócesis de Cúcuta Director Pbro. Diego Eduardo Fonseca Pineda

Equipo de Redacción C.S. Laura Alejandra Tapia Hernández Pbro. Jesús Alonso Rodríguez Veloza Diác. Héctor Gabriel García Torres Sem. Hernán Lizcano Sanabria

Tel.: 607 572 4601 - Cel.: 321 473 8952

Diseño y diagramación Harold Antonio Castellanos Mojica Fotografía CCDC / Internet

Impresión Vanguardia Liberal

Vida Pastoral

San José de Cúcuta, febrero 4 de 2024

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Inician las visitas pastorales 2024

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l día 29 de enero del presente año, en horas de la mañana, se celebró la Sagrada Eucaristía en la parroquia Santos Apóstoles, ubicada en el barrio Chapinero de la ciudadela Juan Atalaya, que marcó el inicio de las visitas pastorales que se realizarán este año en la vicaría san Pío X y continuando con la vicaría de san Rafael. La Santa Misa fue presidida por Monseñor José Libardo Garcés Monsalve, Obispo de la Diócesis de Cúcuta, quien recorrerá cada una de las comunidades de esta vicaría, llevando el mensaje de Jesucristo a todos los bautizados con los que se encontrará como misionero de la fe y la esperanza.

En la Vicaría San Pío X el corazón [a Jesús] y comunicarlo a los demás”.

También agradeció a las personas que prestan su servicio en las parroquias e hizo entrega del Crucificado a los presbíteros representantes de cada decanato de esta vicaría: Cristo Sacerdote, María Reina, Asunción de María y Cristo Maestro; seguidamente, cada sacerdote debe llevarlo a su parroquia, recibiéndolo del párroco donde ya terminó la visita, y con el compromiso de llevarlo a su comunidad y crear el espacio litúrgico en que los fieles puedan contemplar al Crucificado de rodillas, y así entrar en comunión con toda la Iglesia diocesana que durante este año se ha propuesto tenerA la celebración eucarística asis- lo como centro de toda actividad tieron los presbíteros y agentes de pastoral; de manera que podamos pastoral de la vicaría san Pío X, acercarnos más al Señor y reconoquienes atentamente escucharon cer que él es nuestro Salvador. la homilía Monseñor, en la que afirmó que: “La visita pastoral se El Obispo finaliza la Santa Misa, realizará en: los colegios, secto- impartiendo la bendición a cada res, con los agentes pastorales y uno de los fieles bautizados de la las diferentes realidades, fortale- comunidad parroquial de los Sanciendo la fe, esperanza y caridad” tos Apóstoles y a los agentes de y a su vez, resaltó que: “Bajo el pastoral que asistieron a la Eucalema “Tú eres el Cristo” debemos ristía. sentir el compromiso de recibir en

Sacerdotes de la vicaría San Pío X, en la parroquia Santos Apóstoles.

Imagen de los cristos que serán llevados durante las visitas pastorales

Un nuevo grupo de seminaristas atiende el llamado del Señor

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l pasado miércoles 30 de enero, 20 jóvenes fueron recibidos en la casa y escuela de Jesús, el Seminario Mayor San José de Cúcuta para el curso del año propedéutico.

Llegaron en compañía de sus familiares más cercanos, quienes les alentaron para que de la mano del Señor y con la acción del Espíritu Santo, puedan realizar el discernimiento y afianzar el llamado que el Señor les ha hecho.

jóvenes; de la Diócesis de Tibú: 6 minaristas caminarán en la fe y en citando más vocaciones a la vida y de la Diócesis de Arauca: 2 jóve- la misma opción de vida. Sigamos sacerdotal y religiosa en nuestra nes. Siendo ellos el reflejo del tra- orando al Señor, para que siga sus- Iglesia. bajo pastoral que se ha hecho desde cada jurisdicción eclesiástica a lo largo de estos años. Muchos de ellos son de nuestros barrios, parroquias y familias.

Durante esta primera etapa, serán acompañados por el padre Wilmer Maldonado, y los seminaristas Brayan Camilo Muñoz Ordoñez y Luis Alberto Rodríguez Marciales, como maestros de novicios.

Integran este grupo del primer año de formación, jóvenes de diferen- Dicho proceso formativo inicia tes municipios y diócesis, desde con el fortalecimiento de la vida la Iglesia Particular de Cúcuta: 12 cristiana y junto a los demás se-

Seminaristas del año propedéutico 2024.

Especial

4 San José de Cúcuta, febrero 4 de 2024

Campaña de Comunicación Cristiana de Bienes 2024

“Estaba perdido y lo hemos encontrado” Lc 15, 32 Lo estamos logrando, sigamos apoyando

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l ‘Centro Pastoral de Escucha y Orientación para la Farmacodependencia’ desde el momento de su apertura ha venido ejerciendo la caridad de Cristo, a través de la ejecución de acciones relacionadas en pro del bienestar de los niños, jóvenes y adolescentes que sufren situación de adicción a sustancias psicoactivas.

Desde que Monseñor José Libardo, Obispo de la Diócesis de Cúcuta, proyectó un espacio en el que se pudiera hacer frente a una realidad latente de nuestra ciudad, este Centro ha sido una luz de esperanza para familias enteras que frente al flagelo de la drogadicción sienten que no tienen muchas alternativas para salir adelante y superar la adicción de alguno de sus miembros.

Después de iniciada la Campaña de Comunicación Cristiana de Bienes (CCCB) del año 2022, en la que los bautizados de esta Iglesia Particular, manifestaron su generosidad para crear un espacio en el que se pudiera ofrecer ayuda a esta población, se inició la adecuación del espacio físico, que culminó en su primera etapa con la bendición de las nuevas oficinas, el 14 de enero del año pasado, en lo que fue el Albergue Juvenil san José, ubicado en la calle 6N #9E-20 barrio Santa Lucía.

Durante el año 2023 ejerciendo la labor que le fue encomendada, este Centro atendió más de 313 casos que incluyendo la atención del beneficiario y su familia, se llega a una cifra de 800 personas, que, sufren a raíz de la incertidumbre y la desesperanza que les produce ver a algún ser querido

tomar el camino del consumo de estas ha generado frutos que vistos desde el sustancias, llevando a que su vida se Evangelio, nos permiten concluir que deteriore. estaban perdidos, pero los hemos podido encontrar (Cfr. Lc 15, 32), pues A la par de esta misión, también se la misión de los profesionales como: inició el proceso de remodelación psicólogos, trabajadores sociales, pedel tercer piso, que terminó con la in- dagogos, abogados y médicos quienes auguración a finales del año pasado, han sido los encargados de apoyar a como fruto de la campaña de ese año. estas 800 personas en todo su proceDurante la bendición de este espacio, so, ha sido la de ir en busca de aquel monseñor José Libardo hermano que un día deafirmó que “solamente cidió alejarse y cuando es una pequeña gota de “este Centro ha quiso regresar, encontró agua que presentamos”, sido una luz de a la comunidad cristiana ya que “nosotros como esperanza para esperándolo para poderlo Iglesia y como Diócesis familias enteras ayudar. que frente al con esta obra no pretendemos hacerlo todo, ni Cada niño, Joven y adoflagelo de la transformarlo todo, no es lescente que ingresa a drogadicción”. posible. Pero queremos este Centro no solo es hacer algo como signo, acompañado por un proaportando nuestros 5 paceso biopsicosocial (Biones y 2 peces” puntualizó. lógico, social y psicológico), sino que también se le muestra a través de un Con los transcurridos dos años de proceso y acompañamiento espirifuncionamiento, se ha percibido cier- tual la alegría de nuestro Padre Dios, tas realidades que ha permitido ir di- cuando el hijo perdido, decide venir a señando estrategias y ajustando las sus brazos. acciones pertinentes para cumplir con el objetivo trazado. Esto tiene que ver En este tercer año del Centro, se concon los tempranos rangos de edad en tinúa la intención descrita en el Evanlos que se inicia el consumo, por lo gelio de san Lucas: “Estaba perdido y que se ha creado una etapa de sensi- lo hemos encontrado” (Lc 15, 32) idea bilización y apoyo desde la “Pastoral fuerza con la que se pretende cumplir de la Farmacodependencia” que tiene el objetivo principal de la Campaña como objetivo sensibilizar en espa- de Comunicación Cristiana de Bienes cios educativos y parroquiales, entre (CCCB) 2024, para seguir apoyando otros, y así evitar que más niños y jó- este espacio, que ha ofrecido asistenvenes ingresen en el mundo terrible de la drogadicción.

Este Centro seguirá aportando el granito de arena, desde la caridad y la misericordia de la que nos habla el Señor en su Palabra: “Bienaventurados los misericordiosos, porque alcanzarán misericordia” (Mt 5, 7), para seguir ayudando a más jóvenes y familias a mantener la esperanza. Esta labor, que no hubiese sido posible sin la ayuda de los fieles de toda la Diócesis y de los voluntarios del Centro,

cia integral a adolescentes y jóvenes bajo el flagelo de las adicciones. Esperamos que con la ayuda de Dios, este lugar, que se ha venido construyendo con la ayuda de todos, siga siendo el reflejo de la acción sanadora que el Señor Jesús realiza en todos los tiempos, a través de personas de buena voluntad y de su Iglesia.

El próximo miércoles 14 de febrero y miércoles de Ceniza, como Iglesia Particular iniciamos esta campaña, que como ya vimos, ha generado granes frutos y por lo que esperamos la generosidad de los fieles sea aún mayor, para continuar con la caridad de Cristo, porque “Lo estamos logrando, sigamos apoyando”. Que la invitación de la Iglesia de la limosna en Cuaresma, se traduzca en la contribución para esta campaña.

Ayudemos todos con nuestro aporte económico, entregándolo en las comunidades parroquiales, en la curia diocesana, a través de consignaciones o transferencias electrónicas a la cuenta Bancolombia 83488404665, convenio 72740 “Campaña de Comunicación Cristiana de Bienes” – Nit Diócesis de Cúcuta: 890.500.5971. Si la forma de ayudar es por medio de transferencia, debe enviar la imagen de la transacción al correo: contabilidad@diocesisdecucuta.com

Iglesia Internacional

San José de Cúcuta, febrero 4 de 2024

Mensaje del Papa Francisco para la Cuaresma 2024 “A través del desierto Dios nos guía a la libertad”

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través del mensaje de Cuaresma, el Papa Francisco quiere motivarnos a la reflexión, el arrepentimiento, la caridad y la renovación espiritual. El Sumo Pontífice nos invita a vivir este tiempo de preparación para la Pascua con un corazón abierto, dispuesto a la conversión y al cambio interior. A continuación, presentamos el mensaje de Su Santidad.

“Cuando nuestro Dios se revela, comunica la libertad: «Yo soy el Señor, tu Dios, que te hice salir de Egipto, de un lugar de esclavitud» (Ex 20,2). Así se abre el Decálogo dado a Moisés en el monte Sinaí.

El pueblo sabe bien de qué éxodo habla Dios; la experiencia de la esclavitud todavía está impresa en su carne. Recibe las diez palabras de la alianza en el desierto como camino hacia la libertad. Nosotros las llamamos “mandamientos”, subrayando la fuerza del amor con el que Dios educa a su pueblo. La llamada a la libertad es, en efecto, una llamada vigorosa. No se agota en un acontecimiento único, porque madura durante el camino. Del mismo modo que Israel en el desierto lleva todavía a Egipto dentro de sí ―en efecto, a menudo echa de menos el pasado y murmura contra el cielo y contra Moisés―, también hoy el pueblo de Dios lleva dentro de sí ataduras opresoras que debe decidirse a abandonar.

Nos damos cuenta de ello cuando nos falta esperanza y vagamos por la vida como en un páramo desolado, sin una tierra prometida hacia

la cual encaminarnos juntos. La En mi viaje a Lampedusa, ante la Cuaresma es el tiempo de gracia en globalización de la indiferencia el que el desierto vuelve a ser ― planteé dos preguntas, que son como anuncia el profeta Oseas― cada vez más actuales: «¿Dónde el lugar del primer amor (cf. Os estás?» (Gn 3,9) y «¿Dónde está 2,16-17). Dios educa a su pueblo tu hermano?» (Gn 4,9). El camino para que abandone sus esclavitu- cuaresmal será concreto si, al escudes y experimente el paso de la charlas de nuevo, confesamos que muerte a la vida. Como un esposo seguimos bajo el dominio del Fanos atrae nuevamente hacia sí y su- raón. Es un dominio que nos deja surra palabras de amor “La Cuaresma exhaustos y nos vuelve insensibles. Es un a nuestros corazones. es el tiempo modelo de crecimiento de gracia en el que nos divide y nos El éxodo de la esclavique el desierto roba el futuro; que ha tud a la libertad no es vuelve a ser contaminado la tierra, un camino abstracto. como anuncia el el aire y el agua, pero Para que nuestra Cuaprofeta Oseas, el también las almas. Porresma sea también conlugar del primer que, si bien con el baucreta, el primer paso es tismo ya ha comenzaquerer ver la realidad. amor”. do nuestra liberación, Cuando en la zarza arqueda en nosotros una diente el Señor atrajo a inexplicable añoranza por la esclaMoisés y le habló, se reveló inmevitud.

Es como una atracción hacia diatamente como un Dios que ve y la seguridad de lo ya visto, en desobre todo escucha: «Yo he visto la trimento de la libertad. opresión de mi pueblo, que está en Egipto, y he oído los gritos de dolor, provocados por sus capataces. Quisiera señalarles un detalle de Sí, conozco muy bien sus sufri- no poca importancia en el relato mientos. Por eso he bajado a librar- del Éxodo: es Dios quien ve, quien lo del poder de los egipcios y a ha- se conmueve y quien libera, no es cerlo subir, desde aquel país, a una Israel quien lo pide. El Faraón, en tierra fértil y espaciosa, a una tierra efecto, destruye incluso los sueños, que mana leche y miel» (Ex 3,7-8). roba el cielo, hace que parezca inTambién hoy llega al cielo el gri- modificable un mundo en el que se to de tantos hermanos y hermanas pisotea la dignidad y se niegan los oprimidos. Preguntémonos: ¿nos vínculos auténticos. Es decir, logra llega también a nosotros? ¿Nos mantener todo sujeto a él. Pregunsacude? ¿Nos conmueve? Muchos témonos: ¿deseo un mundo nuevo? factores nos alejan los unos de los ¿Estoy dispuesto a romper los comotros, negando la fraternidad que promisos con el viejo? El testimonio de muchos hermanos obispos y nos une desde el origen. de un gran número de aquellos que

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trabajan por la paz y la justicia me convence cada vez más de que lo que hay que denunciar es un déficit de esperanza. Es un impedimento para soñar, un grito mudo que llega hasta el cielo y conmueve el corazón de Dios. Se parece a esa añoranza por la esclavitud que paraliza a Israel en el desierto, impidiéndole avanzar. El éxodo puede interrumpirse. De otro modo no se explicaría que una humanidad que ha alcanzado el umbral de la fraternidad universal y niveles de desarrollo científico, técnico, cultural y jurídico, capaces de garantizar la dignidad de todos, camine en la oscuridad de las desigualdades y los conflictos.

Dios no se cansa de nosotros. Acojamos la Cuaresma como el tiempo fuerte en el que su Palabra se dirige de nuevo a nosotros: «Yo soy el Señor, tu Dios, que te hice salir de Egipto, de un lugar de esclavitud» (Ex 20,2). Es tiempo de conversión, tiempo de libertad. Jesús mismo, como recordamos cada año en el primer domingo de Cuaresma, fue conducido por el Espíritu al desierto para ser probado en su libertad. Durante cuarenta días estará ante nosotros y con nosotros: es el Hijo encarnado. A diferencia del Faraón, Dios no quiere súbditos, sino hijos. El desierto es el espacio en el que nuestra libertad puede madurar en una decisión personal de no volver a caer en la esclavitud. En Cuaresma, encontramos nuevos criterios de juicio y una comunidad con la cual emprender un camino que nunca antes habíamos recorrido.

Lea el mensaje completo en www.diocesisdecucuta.com

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Grupo Eclesial

6 San José de Cúcuta, febrero 4 de 2024

Encuentro de las Comunidades Eclesiales Misioneras LOGÍSTICA

Para el desarrollo del encuentro, los invitamos a tener presente las siguientes indicaciones:

Oh Cristo, único mediador nuestro: te necesitamos para entrar en comunión con Dios Padre; para llegar a ser hijos adoptivos suyos contigo que eres su Hijo único y Señor nuestro; para ser regenerados en el Espíritu Santo. Te necesitamos, oh único y auténtico maestro de las verdades recónditas e indispensables de la vida, para conocer nuestro ser y nuestro destino, así como el camino para alcanzarlo.

Invitar a los vecinos al encuentro.

Ambientar el lugar con el lema del mes.

Preparar un atril con la Palabra de Dios.

Pedir a los vecinos que lleven la Te necesitamos, oh Redentor vela de la candelaria.

Sacar copias con los cantos y nuestro, para descubrir nuestra miseria y remediarla; para tener oraciones del encuentro. el concepto del bien y del mal, y la esperanza de la santidad; para deplorar nuestros pecados y obtener el perdón. Te necesitamos, Los bauti- oh hermano primogénito del zados de la género humano, para volver a Diócesis de encontrar las razones verdaderas Cúcuta se de la fraternidad entre los reúnen en las hombres, los fundamentos de la distintas co- justicia, los tesoros de la caridad m u n i d a d e s y el sumo bien de la paz. eclesiales misioneras y propician un encuen- Te necesitamos, oh gran paciente tro con Jesucristo, en la experien- de nuestros dolores, para conocer cia comunitaria y en la Palabra de el significado del sufrimiento y Dios y reflexionan sobre el lema para darle valor de expiación y del mes de febrero: “Tú eres el de redención. Te necesitamos, oh vencedor de la muerte, para Cristo; ilumínanos Señor”. librarnos de la desesperación y de la negación, y para tener certezas que no fallen jamás. Te necesitamos, oh Cristo Señor, Dios con nosotros, para aprender el amor verdadero y caminar con el gozo y la fuerza de tu caridad a lo largo del camino de nuestra vida fatigosa, hasta el encuentro final contigo, amado, esperado, bendito por los siglos. Amén (San Pablo Vl).

OBJETIVO

DESARROLLO DEL ENCUENTRO

Invocación Trinitaria: En el nombre del Padre, y del Hijo y del Espíritu Santo: Amén.

LEMA DEL MES

proceso evangelizador y suscitar una experiencia de encuentro con Jesucristo, que es el centro de nuestra fe y el que nos llama a la conversión. En este mes de febrero profesaremos nuestra fe en Cristo y le clamaremos para que Él sea el que nos ilumine para así vencer las oscuridades que nos amenazan y salgamos de las tinieblas de la incredulidad y de las sombras de muerte.

Canto: Jesucristo inquieto.

me

dejó

¿De qué libro está tomado el texto? ¿Qué frase le llama la atención del texto? ¿Qué me dice el señor con el texto que he escuchado? ¿Qué relación hay entre el lema del mes y el texto bíblico? ¿Nombre algunas situaciones en las que solo vemos oscuridad y necesita ser iluminadas por el Señor?

ILUMINACIÓN BÍBLICA

¿Quién quiere hacer una oración espontanea pidiendo al señor que le ilumine?

Isaías 60, 1-5

Comentario bíblico: todo el capítulo 60 es un himno a la nueva Jerusalén como símbolo de una humanidad transformada por Dios en un pueblo justo, pacífico y feliz.

Dios será todo en todos y todos se sentirán como hijos de Dios, sin odios ni ruines ambiciones. El prestigio de la ciudad santa será inmenso y se incorporará a ella lo mejor de todas las naciones, sus hijos más nobles.

¡Arriba, resplandece, que ha llegado tu luz, y la gloria del Señor sobre ti ha amanecido! Pues mira cómo la oscuridad cubre la tierra, y espesa nube a los pueblos, más sobre ti amanece el Señor y su gloria sobre ti aparece. Caminarán las naciones a tu luz, y los reyes al resplandor de tu alborada. Alza los ojos en torno y mira: todos se reúnen y vienen a ti. Tus hijos vienen de lejos, y tus hijas son llevadas en brazos. Tú entonces al verlo te pondrás radiante, se estremecerá y se ensanchará tu corazón, porque vendrán a ti los tesoros del mar, las riquezas de las naciones vendrán a ti. Palabra de Dios.

Cantos: esta es la luz de Cristo; yo soy testigo del poder de Dios; Viva la fe etc.

Tú eres el Cristo Ilumínanos Señor. (Repetir varias veces y preguntarle a la gente qué le dice el lema).

Oración a Cristo (esta oración se realizará al iniciar todos los encuentros del año).

Nuestra Iglesia Particular de (El moderador motiva a los Cúcuta durante todo este año participantes a responder los se propone profundizar en el siguientes interrogantes)

REFLEXIÓN

El profeta mira a la Jerusalén humilde que apenas renace de sus ruinas. Esa, de repente, se transfigura con la luz de la futura Jerusalén, llena de las riquezas del Señor, y que será su propia esposa.

Allí se realizarán todas las aspiraciones de una humanidad purificada y reunida en la luz de Dios (cf. Ap. 21). Allí, la humanidad tendrá plenamente lo que anhelaba.

Estas promesas señalan a la Iglesia las metas a las que debe mirar. En ella se reúnen y han de reunirse las verdaderas riquezas de la humanidad: fe, comprensión, fraternidad. Es el mismo Jesucristo quien ha confiado a la Iglesia este proyecto para que lo vaya realizando a lo largo de los siglos.

La nueva Jerusalén, la Iglesia, debe ser morada epifánica del Señor. Ella no es la luz sino el

Grupo Eclesial instrumento que hace posible esta luz. Nuestra humanidad se abate en las tinieblas... La Iglesia, con sus orientaciones, ¿Es vehículo de la luz? ¿Confluyen hacia ella todos los pueblos con sus variadas riquezas: ¿Diversidad de opiniones, opciones...? Tal vez sea necesario gritarle de nuevo: “¡levántate y brilla!”, ¡despierta y vístete de esplendor! ¡cambia tu rostro hosco, amenazante, encerrado en tí mismo por la alegría, la esperanza, la apertura...!

ORACIÓN FINAL Salmo 35 (se pide a los asistentes encender el cirio de la candelaria para terminar el encuentro).

San José de Cúcuta, febrero 4 de 2024

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El Señor nos bendiga, nos miedo a Dios, ni en su presencia”. guarde y nos lleve a la vida Porque se hace la ilusión de que eterna. Amén. su culpa no será descubierta ni Participar del próximo encuentro, aborrecida. R/. Tú eres el Cristo, apoyar la acción pastoral de la ilumínanos Señor. parroquia.

Las palabras de su boca son maldad y traición, renuncia a ser sensato y a obrar bien; acostado medita el crimen, se obstina en el mal camino, no rechaza la maldad.

R/. Tú eres el Cristo ilumínanos, Señor.

COMPROMISO

Señor, tu misericordia llega al cielo, tu fidelidad hasta las nubes; tu justicia hasta las altas cordilleras, tus sentencias son como el océano inmenso. R/. Tú eres el Cristo, ilumínanos Señor.

R/.

Tú eres el Cristo, ilumínanos señor.

Tú socorres a hombres y animales; ¡qué inapreciable es tu misericordia, oh Dios!, los humanos se acogen a la sombra de tus alas; se nutren de lo sabroso de tu casa, les das a beber del torrente de tus delicias, porque en ti está la fuente viva, y tu luz nos hace ver la luz. R/. Tú eres el Cristo, ilumínanos Señor.

El malvado escucha en su interior un oráculo del pecado: “No tengo

Padre Nuestro; Ave María Y Gloria.

FELIZ CUMPLEAÑOS DEL 1 A L 31 DE E NERO DE 2024

27. Roberto Alfonso Garzón Guillén

22. Gabriel Peña Arciniegas

29. Salomón Jaimes Ureña

28. Wilson Eduardo Montes Peñaloza

29. Fabián Staper Carvajal

31. Manuel Jahir Jimenez Rivera

Felicidades en su fiesta patronal Los medios de comunicación de la Diócesis de Cúcuta, se unen con alegría en la presentación de las comunidades parroquiales, anunciando las fiestas de su santo patrono. En esta oportunidad, felicitamos de manera especial a los bautizados que se congregan en las parroquias: La Presentación del Señor y Nuestra Señora de la Candelaria les animamos para que continúen creciendo en la fe y dinamismo pastoral, de la mano de sus párrocos.

LA PRESENTACIÓN DEL SEÑOR

NUESTRA SEÑORA DE LA CANDELARIA

Fundación: Enero 5 de 2011 Fiesta: 2 de febrero Párroco: Rubén Darío Mendoza Tarzona Ubicación: Barrio el Cerrito

Fundación: Enero 2 de 1954 Fiesta: 2 de febrero Párroco: Jaime Enrique Aparicio Rubio Ubicación: Barrio Sevilla

El Centro de Comunicaciones de la Diócesis de Cúcuta (CCDC) ofrece el servicio de Trámite de Partidas en Colombia para:

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Cel.: 322 891 6769 serviciodepartidas@diocesisdecucuta.com

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Especial

San José de Cúcuta, febrero 4 de 2024

DINÁMICA DE CU Por: Sem. Nelson Iván Pérez Pérez

9 DE MARZO Conoce verdaderamente la pasión sólo quien reconoce que es también testigo del amor de nuestro Salvador (P. Raniero Cantalamessa).

Propósito: usar internet solamente para aquellas cosas relacionadas con mi trabajo.

8 DE MARZO En la Cruz Cristo grita: “Tengo sed” (Jn 19,28), revelando así una ardiente sed de amar y de ser amado por todos nosotros

Apreciados lectores del Periódico La Verdad, la Cuaresma es un tiempo im vida de la Iglesia y el cristiano, ya que nos conduce por un camino fuerte d para llegar a celebrar la Pascua con un corazón humilde y arrepentido. Esf vivir este tiempo con laconciencia que el Señor pasa por nuestra vida para muerte y de la vieja condición del pecado, a una vida nueva en el Espíritu con ustedes esta dinámica, como una herramienta que nos ayudará a es para no vivir este tiempo en vano.

10 DE MARZO

11 DE MARZO

Cuando estamos con Cristo, nos nace rechazar intensamente el pecado (Álvaro Corcuera).

No pienses nunca que eres desconocido a los ojos de Cristo

Propósito: descubrir a Dios, usando con naturalidad formas como: “gracias a Dios”.

Propósito: antes de cada comida bendeciré los alimentos.

(4to Domingo de Cuaresma - Laetare

7 DE MARZO

(San Juan Pablo II).

12 DE MARZO

13 DE MARZO

14 DE MARZO

15 DE MARZO

En la tierra hasta la alegría suele parar en tristeza; pero para quien vive según Cristo, incluso las penas se truecan en gozo (San Juan Crisóstomo).

Date cuenta, pues, de dónde has caído, arrepiéntete y vuelve a tu conducta primera (Ap 2, 5).

Quien desee alcanzar misericordia en el cielo debe él practicarla en este mundo.

Sólo el perdón divino y su amor recibido con corazón abierto y sincero nos dan la fuerza para resistir al mal

Propósito: hacer una ofrenda a un necesitado.

Propósito: invitaré a una persona a rezar un Padrenuestro en acción de gracias por algún beneficio recibido.

Propósito: tratar a los demás con paciencia.

Propósito: dedicar 10 minutos del día para leer la Biblia.

En este momento de nuestra vida cristiana ha de ser considerado con humildad y coraje (Pablo VI).

Propósito: haré un acto de servicio a alguien sin que se dé cuenta.

INICIO

3 DE MARZO

6 DE MARZO

5 DE MARZO

4 DE MARZO

Es evidente que cuanto más queremos a una persona, tanto más nos duele haberla ofendido (Santo Tomás de

Todo hombre, para poder caminar en la justa dirección, necesita ser orientado hacia Cristo. Que se nos hace presente de modo especial en la celebración eucarística

Jesús constituyó la Iglesia, la engendró con sus obras y sus palabras.

Se da prisa en buscar la oveja que se había perdido. Maravillosa condescendencia de Dios que así busca al hombre (San Bernardo).

Propósito: Invitar a algún amigo a la Eucaristía.

Propósito: haz un acto de caridad con algún necesitado.

Propósito: hoy busco acercarme al sacramento de la confesión, para ir mejor preparado a recibir a Jesús Sacramentado en la misa dominical.

15 DE FEBRERO

16 DE FEBRERO

17 DE FEBRERO

18 DE FEBRERO

La obligación más bella para Dios es nuestra paz y nuestra concordia

El sacrificio no es virtud distinta del amor, es una cualidad del amor.

Propósito: ofreceré a Cristo el pequeño sacrificio de no tomar mucho de algo que me guste particularmente en la comida.

El mérito de llevar la cruz no está en el peso de esta, sino en el modo de llevarla.

Propósito: buscar acercarme a alguien que me haya ofendido y reconciliarme.

Levántate, y comienza en este momento, y di: Ahora es tiempo de obrar, ahora es tiempo conveniente para enmendarme

(Benedicto XVI).

Propósito: dedicar un buen tiempo para conversar con mis familiares o mis amigos.

(Benedicto XVI).

Aquino).

Propósito: perdonar sinceramente a aquellos que hoy me puedan causar alguna molestia.

14 DE FEBRERO Miércoles de Ceniza La Cuaresma nos ofrece una ocasión providencial para profundizar en el sentido y el valor de ser cristianos (Benedicto XVI, Mensaje para la Cuaresma 2008).

Propósito: leer el Evangelio de hoy.

(San Cipriano de Cartago).

(Sacramentum Caritatis, n. 30).

(La imitación de Cristo).

Propósito: hablar siempre bien de todas las personas.

2 DE

3er Domingo de Cuaresma

(1er Domingo de Cuaresma)

Propósito: haré dos sacrificios personales, ofreciéndolo por los cristianos que sufren.

¡Abran d puerta tengan sabe lo del hom sabe! (

Propós Dios m compañ lo

19 DE

Lo que cura al el sufrimiento la capacidad d madurar en ell sentido media que ha sufr

(Encíclica S

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Especial

San José de Cúcuta, febrero 4 de 2024

9

UARESMA 2024

mportante en la de preparación, forcémonos por a llevarnos de la u. Compartimos star vigilantes,

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a

Fin

17 DE MARZO

16 DE MARZO Conoce el Señor la fragilidad humana para caer en el pecado, pero, como es bueno, no nos deja, sino más bien se compadece (San Cirilo).

Propósito: cumplir mis tareas y trabajos con perfección y profesionalidad.

Domingo de Ramos

24 DE MARZO

23 DE MARZO

Todos somos amados personalmente por Dios con un amor apasionado y fiel, con un amor sin límites (Benedicto XVI).

Hay que orar, no para dejar de ser tentados -cosa imposible-, sino para no ser enredados en la tentación (Orígenes).

Propósito: acudir a la celebración del Domingo de Ramos y pasaré el resto del día en familia.

Propósito: mantener en orden mi habitación, despacho, escritorio, etc.

19 DE MARZO

20 DE MARZO

21 DE MARZO

A la tarde te examinarán en el amor. Aprende a amar a Dios como Dios quiere ser amado y deja tu propia condición

Si deseamos llegar a la Pascua santificados en el alma y en el cuerpo, debemos poner un interés especialísimo en la adquisición de la caridad

Cada vez que por amor de Dios compartimos nuestros bienes con el prójimo necesitado experimentamos que la plenitud de vida viene del amor, de satisfacción interior y de alegría

La conversión es primeramente una obra de la gracia de Dios que hace volver a él nuestros corazones (Catecismo de la

El mal no puede dominar a los siervos de Dios que de todo corazón confían en Él (Pastor de Hermas).

Propósito: buscar que en mis temas de conversación sea algo relacionado con Dios.

Propósito: orar en el viacrucis pidiéndo a Dios la fuerza para ser un cristiano coherente.

(San Juan de la Cruz).

Propósito: me esforzaré por recibir a todos con una sonrisa.

(San Gregorio Magno).

Propósito: acudir al sacramento de la confesión para llegar mejor preparado a las celebraciones de la Pascua.

(Benedicto XVI).

Iglesia Católica, n.1432).

28 DE FEBRERO

27 DE FEBRERO

26 DE FEBRERO

de par en par las as a Cristo! ¡No n miedo! ¡Cristo que hay dentro mbre! ¡Solo Él lo

Los demonios no son los que han crucificado a Cristo; eres tú quien, con ellos, lo has crucificado y lo sigues crucificando todavía

La oración es la llave de los tesoros de Dios; es el arma del combate y de la victoria en toda la lucha por el bien (Papa Pío XII).

La conversión consiste en aceptar libremente y con amor que dependemos totalmente de Dios.

Hoy continúo mi camino de conversión en presencia de Dios.

El alma que ha consentido la culpa se ha de limpiar lo más pronto que pueda, por el respeto que debe tener a los ojos de Dios

(San Francisco de Asís).

Propósito: comulgar ofreciéndo por las vocaciones misioneras.

sito: ofreceré a mi trabajo por el ñero(a) que más o necesite.

Propósito: buscar un momento para visitar el sagrario.

E FEBRERO

20 DE FEBRERO

21 DE FEBRERO

El Señor ayuda y nunca falta, es un verdadero amigo

El momento precioso para pedir a Dios nuestra conversión es la Santa Misa (Santo Cura de Ars).

haré una oración por s familiares.

(Santa Teresa de Jesús).

Propósito: invitar a otra persona a vivir estos propósitos de Cuaresma.

Propósito: quedarme cinco minutos después de la misa, para agradecerle a Dios.

Propósito: buscar compartir con algún miembro de la familia.

Propósito: evitar hablar mal de los demás, resaltar sus cualidades.

Propósito: orar por el Papa.

25 DE FEBRERO

29 DE FEBRERO

Spe Salvi Benedicto XVI).

Propósito: ofrecer un pequeño sacrificio hoy por algún familiar que necesite de mis oraciones.

18 DE MARZO

1 DE MARZO

l hombre no es esquivar y huir ante el dolor, sino de aceptar la tribulación, la y encontrar en ella un ante la unión con Cristo, rido con amor infinito

El Señor ha caminado con nosotros.

5to Domingo de Cuaresma

E MARZO

(San Juan Pablo II)

22 DE MARZO

(2do Domingo de Cuaresma)

(San Francisco de Sales).

Propósito: examinar delante de un crucifijo mis faltas, me arrepentiré, haré un buen propósito para el día siguiente.

En este caminar con Jesús descubro el gran amor del Señor que se entrega por nosotros.

Propósito: orar por algún familiar.

22 DE FEBRERO

23 DE FEBRERO

24 DE FEBRERO

La conversión no se realiza nunca de una vez para siempre, sino que es un proceso, un camino interior de toda nuestra vida (Benedicto XVI,

Nuestro progreso se realiza por medio de la tentación y nadie puede conocerse a sí mismo si no es tentado, ni nadie puede ser coronado si no ha vencido, ni puede vencer si no ha luchado, ni puede luchar si carece de enemigo y de tentaciones

Mis ojos están felices porque mis manos enjugan las lágrimas. Les aseguro que funciona

Audiencia del 21 de febrero de 2007).

Propósito: leer un mensaje del Papa Francisco de este año para la Cuaresma.

(San Agustín).

Propósito: cuidar el trato con los demás.

(Santa Teresa de Calcuta).

Propósito: buscar ayudar a alguna persona que lo necesite (familiar, amigo o compañero de trabajo).

Especial

10 San José de Cúcuta, febrero 4 de 2024

El año del león

Celebrando el domingo con san Marcos Por: Pbro. Sebastián Rivera, formador del Seminario Mayor Diocesano San José.

inicia entre finales de noviembre y comienzos de diciembre (atención: no coincide con el calendario civil).

U

n calendario no es un simple conjunto de números y palabras, es un intento para medir el movimiento de la tierra alrededor del sol, los científicos han puesto mucha atención desde hace bastantes siglos, con diferentes instrumentos, para analizar y precisar esta realidad que influye en nuestra vida personal, social y religiosa.

- El día principal para los cristianos católicos es el domingo, Día del Señor; es el primer día con el que se abre la semana.

- Así como el año civil tiene doce meses, el Año Litúrgico está conformado por cinco tiempos (o momentos) en los que prestamos atención a un aspecto especial de la obra de la salvación realizada por el Salvador, dichos tiempos son los siguientes: Adviento, Navidad, Cuaresma, Pascua, Tiempo Ordinario.

En nuestra vida personal va indicando el progreso de la vida, desde que nacemos hasta que muere, vamos haciendo la cuenta de nuestra existencia; un año, podríamos decir, simboliza el desarrollo de una vida, cuando celebramos nuestro cumpleaños tenemos que ir pensando que vamos madurando y haciéndonos mejores personas.

En la sociedad, un calendario ayuda a orientar la economía, la educación, los festejos, los planes de la política. El calendario gregoriano (llamado así por el papa Gregorio XIII - 1582), que inicia el 1 de enero, es una referencia básica para la mayor parte de la humanidad, eso nos facilita orientarnos, relacionarnos y comunicarnos en un mismo idioma.

También las religiones tienen su calendario de celebraciones, específicamente los cristianos católicos manejamos nuestro calendario litúrgico en el que tenemos como referencia esencial el misterio de la vida de Nuestro Señor Jesucristo y vamos meditando poco a poco, desde la infancia, pasando por la vida pública, hasta la Muer-

te y Resurrección del Salvador, esperando con anhelo su retorno como Rey Universal.

Unas aclaraciones importantes Nuestro ‘calendario católico’ es llamado comúnmente Ordo Litúrgico, se define como “el libro litúrgico que orienta la oración litúrgica de la Iglesia, es decir, la celebración de la Misa y de la Liturgia de las Horas. Contiene el ciclo total de las celebraciones del misterio de Cristo…” (Cfr. SC 102-104).

Algunas particularidades de nuestro calendario son las siguientes: - El centro de nuestras celebraciones es Jesucristo, Hijo de Dios, hecho hombre por obra y gracia del Espíritu Santo.

- Nuestro año de celebraciones

- Un aspecto que también hay que tener presente es que los católicos tenemos un especial orden para orar, escuchar, contemplar a Jesús; nosotros nunca agotaremos la riqueza de la persona amada del Salvador, si cada persona es un tesoro, Jesucristo es el tesoro de los tesoros, una mina inagotable de gracia, felicidad, amor y liberación. Los maestros de la liturgia han distribuido en 3 ciclos el conjunto de las celebraciones, se llaman los años A, B, C, cada uno sostenido en un evangelista, Mateo (A), Marcos (B), Lucas (C), y ¿qué pasa con Juan?, a él lo escuchamos siempre dentro del año en momentos diferentes.

Especial

San José de Cúcuta, febrero 4 de 2024

San Marcos y el León Ya había mencionado que debemos prestar atención al ciclo particular bajo el que se pone cada año litúrgico; el presente año que inició el 3 de diciembre de 2023 (1er Domingo de Adviento) y va hasta el sábado 30 de noviembre de 2024 (Después del domingo de Cristo Rey), es el Año B y nos pone bajo el patrocinio y la mirada del evangelista san Marcos, a quien se le simboliza con el león (Cfr. Apocalipsis 4, 7): “El símbolo de San Marcos es el león, al que se le han añadido alas, representando elevación espiritual. La figura del León parece ser una alusión a

la forma como Marcos empieza la narración de su Evangelio. En primer lugar, el relato nos presenta a Juan el Bautista, “la voz que grita en el desierto”, expresión que evoca el rugido del león, animal que habita el lugar donde acontecen los hechos. En segundo lugar, el desierto aludido, que rodea al Jordán, es lugar en el que abundan las bestias y cuyo señor es el león. El desierto, en general, compone el paisaje de fondo que rodea la vida y dichos de Jesús en su paso por la tierra” (https://elcatolicismo.com. co/iglesia-hoy/mundo/san-marcos-evangelista-al-que-llaman-elleon-alado).

11

Ser discípulos misioneros en el Tiempo de Cuaresma

El 14 de febrero celebraremos el Miércoles de Ceniza, inaugurando el Tiempo de la Cuaresma. En el ciclo B, será san Marcos quien nos ayude a prepararnos para celebrar la Pascua del Salvador, también nos acompañará san Juan. El objetivo central de los evangelistas

es ayudar a los creyentes a ser discípulos misioneros de Jesucristo.

Cada Domingo de Cuaresma nos aportará un impulso para seguir e imitar al Señor en nuestro diario vivir, aprovechemos el siguiente esquema:

CUARESMA

EVANGELIO

INVITACIÓN

Domingo I Febrero 18

San Marcos 1, 12-15 Las Tentaciones de Jesús

Los discípulos tenemos que afrontar y vencer los engaños del demonio que pretenden separarnos del camino de la vida verdadera que Jesús nos propone. El discípulo renuncia al mal, vence la tentación y se deja guiar por el Espíritu Santo.

Domingo II Febrero 25

San Marcos 9, 2-10 La Transfiguración del Señor

Domingo III Marzo 3

San Juan 2, 13-25 Purificación del Templo

Domingo IV Marzo 10

San Juan 3, 14-21 Revelación del plan de Dios

Domingo V Marzo 17 Domingo de Ramos en la Pasión del Señor Marzo 24

San Juan 12, 20-33 El grano que muere y da fruto San Marcos 11, 1-10 Entrada triunfal del Señor en Jerusalén San Marcos 15, 1-39 La Pasión del Señor

Tenemos que ser perseverantes en la oración, por medio de ella la Luz de Dios nos ayudará a comprender mejor las diferentes situaciones de la vida, particularmente las más difíciles. El discípulo persevera en oración constante ante Dios.

Jesús nos quiere purificar la vida de todo aquello que oculta la bella obra que el Padre Dios ha impreso en nuestra vida, pero que se oculta y opaca por el pecado y el mal.

El discípulo se deja purificar el corazón de toda mancha de pecado.

El Plan de Dios sólo pretende nuestra salvación, liberación y felicidad. Debemos convencernos de un mensaje esencial: “Dios nos ama”.

El discípulo cree, vive y anuncia el amor infinito de Dios.

Dar la vida por los demás es lo central de la vida y la Palabra de Dios; Jesús nos da ejemplo de donación, poniendo en el centro la voluntad del Padre Dios y nuestra salvación. El discípulo entrega su vida a Dios y nunca la pierde.

La obra de la redención de Jesús llega a su culmen con su misión en Jerusalén; Él murió y resucitó para hacer realidad un mundo nuevo, estamos invitados a decir: “Yo creo que Jesús es el Hijo de Dios”.

El discípulo se sostiene por la fe en Jesucristo.

Cristología

12 San José de Cúcuta, febrero 4 de 2024

“Jesucristo, el Hijo de Dios” II Catequesis Cristológica

Por: Pbro. Juan Carlos Ballesteros Celis, párroco de Santa Clara de Asís e integrante de la comisión diocesana de catequesis.

D

espués de la introducción publicada, se inicia este ciclo de catequesis Cristológicas, abordando el tema de “Jesús como el Hijo de Dios” que permitirá a usted querido lector, ahondar en la conciencia de ser hijos en el único Hijo Nuestro Señor Jesucristo.

En ese contexto nos encontramos con este maravilloso relato que el Evangelio de san Lucas nos ofrece: El ángel le dijo a María: vas a concebir en el seno y vas a dar a luz un hijo, a quien pondrás por nombre Jesús. El será grande y será llamado Hijo del Altísimo y el señor Dios le dará el trono de David, su padre (Lc 1, 30Vale la pena partir de este relato que 32). nos presenta San Pablo: “Al llegar la plenitud de los tiempos envió Dios a Ya desde el comienzo, está clara la su Hijo, nacido de mujer, nacido bajo identidad de Jesús como el Hijo de la Ley” (Gal 4,4). Habiendo prepa- Dios y que se constituye de hecho, rado Dios desde el momento de su en la expresión sublime del amor de concepción, a quien habría de ser la Dios por la humanidad: “Tanto amó Madre del unigénito de Dios según la Dios al mundo, que entregó a su Hijo carne, preservándola de toda mancha unigénito, para que todo el que crea de pecado, pues pura y santa debía de en Él no muera, sino que tenga vida ser quien había sido elegida, para ser eterna” (Jn 3, 16). la madre del Salvador, envió Dios a su Hijo y se hizo carne.

1. El título Hijo de Dios, en la Sagrada Escritura En el NT, es cuando este título se refiere de manera explícita a la persona de Jesús, cuando Pedro confiesa a Jesús, como “El Cristo, el Hijo de Dios vivo” (Mt 16, 16). Él mismo Jesús se designó como el “Hijo” que conoce al Padre (cf. Mt 11, 27; 21, 37-38), que es distinto de los “siervos” que Dios envió antes a su pueblo (cf. Mt 21, 3436), superior a los propios ángeles (cf.

Mt 24, 36) y pide la fe en el “Nombre del Hijo único de Dios” (Jn 3, 18).

Esta confesión cristiana aparece ya en la exclamación del centurión delante de Jesús en la cruz: “Verdaderamente este hombre era Hijo de Dios” (Mc 15, 39), porque es solamente en el misterio pascual donde el creyente puede alcanzar el sentido pleno del título “Hijo de Dios” (Cf. CIC n. 442-444).

De hecho, cuando Jesús es interrogado ante el sanedrín, de si era el Hijo de

Su Bautismo, prefigura el misterio de la salvación, que en el madero de la cruz y la Resurrección, viene a consumarse, en cuanto que al ser introducido Jesús en el agua, es la imagen viva humana para luego elevar al género de su inserción en el mundo según la humano a la vida en Dios, reconciliacarne, asumiendo nuestra condición dos por el precio de su sangre.

3. Hijo de Dios, en la Transfiguración de Jesús (Mt 17, 1-9; Mc 9, 2-9; Lc 9, 28-36) Otro momento en la vida pública de Jesús, en que se ratifica desde el cielo, la identidad de Jesús como Hijo de Dios, es la Transfiguración. Nuevamente la voz desde la nube, como aconteció en el Bautismo, afirma la condición filial de Jesús: “Este es mi Hijo amado”. Indudablemente en este acontecimiento se expresa con mayor claridad la condición divina de Jesús, el Hijo de Dios. En Jesús, el Hijo, se manifiesta la cercanía de Dios a su pueblo, que es cubierto (simbolismo de la nube) con su gloria, para todos los que estén en la disposición interior de “escucharle”. De ahí la insistencia del Padre que habla desde la nube: “Escúchenlo” pues es la condición

necesaria para ser introducidos en el misterio de la presencia de Dios, que en Jesús el Hijo ha llegado al género humano.

4. Como creyentes, hijos en el Hijo El nombre de “Hijo de Dios” significa la relación única y eterna de Jesucristo con Dios su Padre: Él es el Hijo único del Padre (cf. Jn 1, 14. 18) propiamente hablando y Él mismo es Dios (cf.

Jn 1, 1). El sacramento del Bautismo, efectivamente constituye al bautizado, como “hijo en el Hijo único de Dios”.

Se trata de una filiación adoptiva, que se otorga como don gratuito de Dios.

Dios, Él lo ratifica diciendo “Ustedes lo han dicho, lo soy” (Lc 22, 70). El título “Hijo de Dios” es frecuentemente utilizado en la predicación apostólica, como es el caso de Pablo, que predicaba a Jesús en las sinagogas, como el Para ser cristiano es necesario “creer” Hijo de Dios (Hch 9, 20). que Jesucristo es el Hijo de Dios (cf.

Hch 8, 37. CIC n. 454). De hecho, el mismo Jesús afirma que el Bautismo es necesario para la salvación (Jn 3, 5) pero, aunque la salvación y la dignidad de ser hijo de Dios, es un don Jesús como un hacer, sino como su de Dios al hombre, implica como resser, su identidad que es revelada. El puesta personal al don que se otorga, significado pleno del Bautismo de Je- apropiar ese don mediante la fe. La sús - como lo expresa S.S Benedicto fe, es el vínculo que nos introduce XVI en su libro Jesús de Nazaret - que en esta condición de vida nueva en comporta cumplir «toda justicia», se Dios y en la medida en que esa fe se

2. Hijo de Dios, en el Bautismo de Jesús (Mt 3, 13-17; Mc 1, 9-11; Lc 3, 21-22) Cuando sucede el Bautismo de Jesús en el río Jordán, lo anunciado por el ángel Gabriel a María, es ahora ratificado por la voz del Padre: “Este es mi Hijo amado en quien me complazco” (Mt 3, 17) que no ha de entenderse en

manifiesta sólo en la cruz: el Bautismo es la aceptación de la muerte por los pecados de la humanidad, y la voz del cielo «Este es mi Hijo amado» (Mc 3, 17) es una referencia anticipada a la resurrección.

robustece, alimentada por la oración, la vida sacramental y el conocimiento de la Palabra de Dios, permite expresar vivamente la dignidad como hijos que viven la regla del amor, teniendo presente que “Dios es amor y quien permanece en el amor permanece en Dios y Dios en Él” (1 Jn 4, 16). Esa es la meta como hijos: permanecer en Dios, la comunión con Dios.

Salud

E

San José de Cúcuta, febrero 4 de 2024

Mensaje del Santo Padre para la XXXII Jornada Mundial del Enfermo «No conviene que el hombre esté solo».

Cuidar al enfermo cuidando las relaciones

l Día Mundial del Enfermo se conmemora cada 11 de febrero desde el año 1992 y fue instituido por el Papa Juan Pablo II. Centrando la reflexión en la compasión, cuidado y solidaridad hacia los enfermos y sus familias. Para este año, el Papa Francisco destaca la importancia de la atención médica adecuada, el apoyo emocional y espiritual, así como la dignidad y el valor de cada persona enferma. A su vez, anima a los profesionales de la salud, voluntarios y comunidades a estar presentes de manera compasiva y amorosa para con aquellos que sufren enfermedades; nadie está libre de pasar por una situación difícil, siempre debemos ponernos en el lugar del otro y practicar la misericordia en la medida que nos la condición de sufrimiento y soledad sea posible. de quienes, a causa de la guerra y sus trágicas consecuencias, se encuentran Mensaje: «No conviene que el hom- sin apoyo y sin asistencia. La guerra bre esté solo» (Gn 2,18). Desde el es la más terrible de las enfermedades principio, Dios, que es amor, creó el sociales y son las personas más frágiser humano para la comunión, inscri- les las que pagan el precio más alto. biendo en su ser la dimensión relacional. Así, nuestra vida, modelada a Sin embargo, es necesario subrayar imagen de la Trinidad, está llamada a que, también en los países que gozan realizarse plenamente en el dinamis- de paz y cuentan con mayores recurmo de las relaciones, de la amistad sos, el tiempo de la vejez y de la eny del amor mutuo. Hemos sido crea- fermedad se vive a menudo en la soledos para estar juntos, no solos. Y es dad y, a veces, incluso en el abandono. precisamente porque este proyecto Esta triste realidad es consecuencia de comunión está inscrito en lo más sobre todo de la cultura del indiviprofundo del corazón humano, que la dualismo, que exalta el rendimiento a experiencia del abandono y de la sole- toda costa y cultiva el mito de la efidad nos asusta, es dolorosa e, incluso, ciencia, volviéndose indiferente e ininhumana. Y lo es aún más en tiempos cluso despiadada cuando las personas de fragilidad, incertidumbre e insegu- ya no tienen la fuerza necesaria para ridad, provocadas, muchas veces, por seguir ese ritmo. Se convierte entonla aparición de alguna enfermedad ces en una cultura del descarte, en la grave. que «no se considera ya a las personas como un valor primario que hay Pienso, por ejemplo, en cuantos estu- que respetar y amparar, especialmenvieron terriblemente solos durante la te si son pobres o discapacitadas, si pandemia de Covid-19; en los pacien- “todavía no son útiles” como los no tes que no podía recibir visitas, pero nacidos, o si “ya no sirven” como los también en los enfermeros, médicos y ancianos.» (Carta enc. Fratelli Tutti, personal de apoyo, sobrecargados de 18). Desgraciadamente, esta lógica trabajo y encerrados en las salas de también prevalece en determinadas aislamiento. Y obviamente no olvide- opciones políticas, que no son capaces mos a quienes debieron afrontar solos de poner en el centro la dignidad de la hora de la muerte, solo asistidos por la persona humana y sus necesidades, el personal sanitario, pero lejos de sus y no siempre favorecen las estrategias propias familias. y los medios necesarios para garantizar el derecho fundamental a la salud Al mismo tiempo, me uno con dolor a y el acceso a los cuidados médicos a

todo ser humano. Al mismo tiempo, el abandono de las personas frágiles y su soledad también se agravan por el hecho de reducir los cuidados únicamente a servicios de salud, sin que estos vayan sabiamente acompañados por una “alianza terapéutica” entre médico, paciente y familiares.

13

para que sea así. Fijémonos en la imagen del Buen Samaritano (Lc 10, 2537), en su capacidad para aminorar el paso y hacerse prójimo, en la actitud de ternura con que alivia las heridas del hermano que sufre.

Recordemos esta verdad central de nuestra vida, que hemos venido al mundo porque alguien nos ha acogido. Hemos sido hechos para el amor, estamos llamados a la comunión y a la fraternidad. Esta dimensión de nuestro ser nos sostiene de manera particular en tiempos de enfermedad y fragilidad, y es la primera terapia que debemos adoptar todos juntos para curar las enfermedades de la sociedad en la que vivimos.

A ustedes que padecen una enfermedad, temporal o crónica, me gustaría decirles: ¡no se avergüencen de su deseo de cercanía y ternura! No lo oculten y no piensen nunca que son una carga para los demás. La condición de los enfermos nos invita a todos a frenar los ritmos exasperados en los que Nos hace bien volver a escuchar esa estamos inmersos y a redescubrirnos a palabra bíblica: ¡no conviene que el nosotros mismos. hombre esté solo! Dios la pronuncia al comienzo mismo de la creación y nos En este cambio de época en el que virevela así el sentido profundo de su vimos, nosotros los cristianos estamos designio sobre la humanidad, pero, al especialmente llamados a hacer nuesmismo tiempo, también la herida mor- tra la mirada compasiva de Jesús. Cuital del pecado, que se introduce gene- demos a quienes sufren y están solos, rando recelos, fracturas, divisiones y, e incluso marginados y descartados. por tanto, aislamiento. Esto afecta a la Con el amor recíproco que Cristo Sepersona en todas sus relaciones; con ñor nos da en la oración, sobre todo en Dios, consigo misma, con los demás la Eucaristía, sanemos las heridas de y con la creación. Ese aislamiento nos la soledad y del aislamiento. Coopehace perder el sentido de la existen- remos así a contrarrestar la cultura del cia, nos roba la alegría del amor y nos individualismo, de la indiferencia, del hace experimentar una opresiva sen- descarte, y hagamos crecer la cultura sación de soledad en todas las etapas de la ternura y de la compasión. cruciales de la vida.

Los enfermos, los frágiles, los poHermanos, el primer cuidado del que bres están en el corazón de la Iglesia tenemos necesidad en la enfermedad y deben estar también en el centro de es el de una cercanía llena de compa- nuestra atención humana y solicitud sión y de ternura. Por eso, cuidar al pastoral. No olvidemos esto. Y encoenfermo significa, ante todo, cuidar mendémonos a María Santísima, la sus relaciones, todas sus relaciones; salud de los enfermos, para que intercon Dios, con los demás familiares, ceda por nosotros y nos ayude a ser amigos, personal sanitario, con la artífices de cercanía y de relaciones creación y consigo mismo. ¿Es esto fraternas. posible? Claro que es posible, y todos Tomado de: Vatican.va estamos llamados a comprometernos

Infantil

14 San José de Cúcuta, febrero 4 de 2024 Por: Sem. Hernán Lizcano Sanabria

Miércoles de Ceniza

La Cuaresma es un tiempo litúrgico de preparación para la Pascua. Es un tiempo de arrepentimiento, conversión y reflexión propio para tratar de obrar según las enseñanzas de Jesús Nuestro Señor. Este tiempo inicia con el Miércoles de Ceniza.

¿Por qué se llama Miércoles de Ceniza?

En los inicios de la Iglesia, la Cuaresma empezaba seis domingos antes de Pascua, pero en el siglo V como los domingos eran de ayuno, se procedió a separar el Jueves y Viernes Santo para contarlos como Cuaresma. Después, se tomó la decisión de anticipar la Cuaresma cuatro días y así hasta llegar al actual Miércoles de Ceniza. De igual forma, las personas que se preparaban para recibir el Sacramento de la Reconciliación el Jueves Santo, se ponían ceniza en la cabeza y se presentaban ante la comunidad vestidos con un «hábito penitencial». Esto representaba su voluntad de convertirse. En el siglo XII surgió la costumbre de obtener las cenizas quemando los ramos bendecidos el Domingo de Ramos del año anterior.

La ceniza, como signo de humildad, le recuerda al cristiano su origen y su fin: “Dios formó al hombre con polvo de la tierra” (Gn 2,7); “hasta que vuelvas a la tierra, pues de ella fuiste hecho” (Gn 3,19). De ahí mis niños que las palabras que se usan para la imposición de cenizas sean: «Arrepiéntete y cree en el Evangelio».

En este día, el sacerdote nos pone una cruz de ceniza en la frente, como un recordatorio de que somos polvo y al polvo volveremos, según dice la Biblia.

<Las historias de PEPIto>

MIÉRCOLES DE CENIZA

Liturgia

San José de Cúcuta, febrero 4 de 2024

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Tú eres el Cristo, participemos en la liturgia Por: Seminarista Luis Francisco Salazar Cucaita, estudiante de la Pontificia Universidad de la Santa Cruz (Roma).

¡Queridos Amigos!

Con la celebración de estos domingos cerraremos el primer ciclo del Tiempo Ordinario en el cual celebramos todos los momentos de la vida

de Cristo. El propósito es celebrar a Cristo en todos los sentidos: su vida, sus enseñanzas, sus parábolas, sus milagros. La celebración dominical de la Eucaristía es el elemento clave del Tiempo Ordinario. Celebramos el amor salvador de Dios expresado en nuestra vida cotidiana. Domingo tras domingo, durante el Tiempo Ordinario, escuchamos atentamente la Escritura y aprendemos de Jesucristo y de sus enseñanzas.

Domingo V del Tiempo Ordinario (Mc 1, 29-39) El hilo conductor que une las lecturas de este domingo es menos evidente que en otras ocasiones. Sabemos por nuestra experiencia de vida cuánto nos desafía y cuestiona el tema del sufrimiento y el dolor. Cuántas preguntas nos hacemos cuando se produce un duelo, cuando descubrimos una enfermedad, cuando vemos sufrir a un ser querido o cuando el dolor moral se apodera de nuestra vida. El dolor nos une tanto que parece ser el denominador común de la persona humana.

solo a su cuerpo, debe ir acompañada de la familiaridad con el Padre y con sus hermanos, representados especialmente por los discípulos.

#AprendiendoLiturgia E) Realidad sagrada La Eucaristía es una realidad sagrada y santa, «porque en ella está continuamente presente y actúa Cristo, “el Santo de Dios” (...), porque es constitutiva de las especies sagradas, del Sancta Sanctis, es decir, de las “cosas santas-Cristo el Santo-dadas a los santos”, como cantan todas las liturgias de Oriente en el momento en que se alza el pan eucarístico para invitar a los fieles a la Cena del Señor» (DC, 8). Por tanto, «el sacrum de la Misa no es una ‘sacralización’, es decir, una añadidura del hombre a la acción de Cristo en el Cenáculo, ya que la Cena del Jueves santo fue un rito sagrado, liturgia primaria y constitutiva, con la que Cristo, comprometiéndose a dar la vida por nosotros, celebró sacramentalmente, El mismo, el misterio de su Pasión,

Muerte y Resurrección (...). Derivando de esta liturgia, nuestras Misas, que revisten de por sí una forma litúrgica completa, que, no obstante, la diversificación según las familias rituales permanece sustancialmente idéntica.

El sacrum de la Misa es una sacralidad instituida por Cristo» (DC, 8).

Este carácter sagrado ha encontrado siempre eco en la terminología teológica y, sobre todo, litúrgica. Muchos ritos litúrgicos: estar de pie o de rodillas, incensar el altar o el evangeliario, las profesiones de fe y las aclamaciones, han sido creados por la conciencia eclesial del sacrum eucarístico y por su preocupación pastoral de trasmitirlo a los fieles, temas que más adelante profundizaremos. Ref. DOMINICAE CENAE, JUAN PABLO II, 1980.

En la primera lectura, Job destaca una actitud: ante el mal no se puede repetir el mismo lamento fúnebre de sus amigos que sostienen que el mal es causado por algún pecado. Job está Domingo VI del Tiempo Ordinario (Mc 1, 40-45) deseoso de comprender, de invocar a Dios, de pedirle cuentas de su vida y Un rostro desfigurado, ropas desgarra- orígenes. Jesús toca, y tocar es dar, de su sufrimiento. das, un grito angustiado que mezcla el es siempre y en todo caso también remiedo con la esperanza: ¡Si quieres, cibir. Dios, en Él, da gratuitamente la Aquí el Evangelio nos muestra un Únicamente Dios, que cura los cora- puedes curarme! El encuentro con salvación que el leproso ha invocado, cambio determinante llevado a cabo zones quebrantados y venda sus heri- el leproso, para Jesús, es el preludio y al mismo tiempo se impregna de impor Jesús: su obra de anuncio y cu- das, es capaz de dar cuenta de nuestra de su pasión. En el hombre dramáti- pureza, según la Ley promulgada en ración comienza desde el espacio ce- existencia, a menudo agitada y deshi- camente herido en cuerpo y espíritu, el Sinaí. rrado de la sinagoga hasta el espacio lachada, pero iluminada por su gracia. desgarrado por el mal que segrega y íntimo y familiar de la casa de Simón, Como ocurre con la suegra de Pedro, distorsiona su propia imagen, Dios re- La lepra del pecado es vencida, pero en el borde abierto de la puerta de la nuestra vida es levantada y curada por conoce a su propio hijo necesitado de deja sus huellas en el Cuerpo de Dios, ciudad de Cafarnaúm. Ningún lugar le Él. Esta apertura de horizontes provo- su seno misericordioso. será el cuerpo crucificado y luego rees ajeno y nada queda excluido de su cada por Jesús y esperada por Job es sucitado el que llevará consigo las llatrabajo de proximidad. En cada uno propuesta por Pablo como el centro En este domingo, la Palabra, resume gas para siempre, indicando así que en de esos lugares sana, restaura, libera y mismo de la evangelización: me he todo el misterio de la redención en la eternidad nunca más sucederá que ahuyenta el mal. hecho todo para todos. tan solo 6 versículos. Escuchando la el maligno carcoma la vulnerabilidad voz de la humanidad oprimida, como de la criatura.

Pero esta obra de salvación, que invouna vez en los campos de trabajo de lucra a la totalidad de la persona y no Egipto, el oído y el corazón de Dios se Que sea entonces una nueva oportuderriten de compasión, y las entrañas nidad para decidir descender por el maternas del Padre se mueven por las abismo de la humanidad desfiguraReflexionemos manos del Hijo para mezclarse en el da en esta Cuaresma que se acerca y ¿Cuál es nuestra aptitud de frente a un Dios que se ha hecho hombre y toca destino de su amada criatura, la huma- que no se cansa de ponerse frente a nuestras realidades, que sana, anima y salva? ¿De estas sanaciones obradas nidad. Jesús extiende sus dedos para la pasión de un Dios tan enamorado según las lecturas de estos domingos, con qué mirada o aptitud busco a Dios? renovar la maravilla del Principio, y de su criatura que se contagia de su crea de nuevo, esta vez asumiendo sufrimiento y su mortalidad, para desobre sí las consecuencias del peca- volverle la alegría de descubrirse, en do que distorsionó la belleza de los cambio, llamada a vivir para siempre.

“Estaba perdido

y lo hemos encontrado”

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JORNADA MUNDIAL DEL ENFERMO 11 de febrero de 2024 “Cuidemos a quienes sufren y están solos, e incluso marginados y descartados. Con el amor recíproco que Cristo Señor nos da en la oración, sobre todo en la Eucaristía, sanemos las heridas de la soledad y del aislamiento” Papa Francisco.

9PERIODISTA FEBRERO Día del

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