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TUMBAS INTRUSIVAS Si bien en ningún momento intervenimos estructuras tardías, a medida que se removieron las capas de rellenos superficiales y reconocimos las estructuras del Formativo, se descubrieron decenas de tumbas intrusivas, en su mayoría correspondientes a la cultura Lambayeque Medio y Tardío, con seguridad asociadas a las estructuras monumentales de la reocupación. Suponemos que los sectores no construidos del conjunto Collud-Zarpán, y también la arquitectura de las partes bajas, como plazas con cercaduras, funcionaron como cementerios de individuos de menor o mayor rango ligados a la estructura del poder y administración de la producción en talleres; congruente con el modelo de continuidad cultural, aunque en este caso particular con marcada imposición sobre el pasado.
Fig. 358
Tumba de un adulto con vasijas y varas.
Las fotografías aéreas de la década del 40 ya mostraban los estragos del saqueo, resulta entonces probable que las tumbas intrusivas más importantes fueron ubicadas y saqueadas; un ejemplo de esa depredación fue el hallazgo de la momia de un personaje de rango, de época Lambayeque-Chimú con mantos de extraordinaria calidad en excelente estado de conservación que se exhibe en el Museo Brüning. Resultó sorprendente que a pesar del saqueo devastador registramos varias tumbas intrusivas, dispersas en los sectores noreste y sureste de Collud y central de Zarpán. Notamos cierta escala jerárquica en relación a la profundidad de cada tumba, mientras más profunda más importante. Las tumbas que contenían objetos asociados eran por lo general de adultos con la cabeza orientada al sur. Además de la cerámica de los estilos Lambayeque Medio y Tardío, se registraron una serie de instrumentos de textilería, como palillos de tejer, agujas de cobre, placas delgadas del mismo metal probablemente empleadas como monedas129; además calabazos grandes y pequeños burilados (Lagenaria siceraria), cuentas de concha, turquesa y otras muy elaboradas de nácar con incrustaciones de diversos materiales (fig. 362). Una tumba intrusiva típica de la fase Lambayeque Tardío se registró en el sector noreste de Collud; la fosa cortó el paramento del templo Formativo; pertenecía a un adulto ataviado con una vestimenta muy deteriorada por el tiempo, con cinco vasijas de cerámica típica de la fase tardía distribuidas en parejas a los lados de la osamenta, una vara a la derecha, varios calabazos, entre ellos uno pequeño decorado, y un grupo de palillos de tejer (fig.358,359). Otra tumba semejante en el mismo sector perteneció a un individuo con malformación palatina, asociado a una azuela de madera con punta de cobre, una herramienta para desbastar madera. Del mismo modo en el sector central de Zarpán se halló una tumba asociada a un juego de pinzas de cobre, la osamenta tenía conchas de Spondylus en cada mano (fig.360).
Fig. 359
Dibujo de contexto funerario.
La secuencia de tumbas intrusivas continuó o reanudó en Collud durante la época colonial, cuando las “huacas” reciben tumbas de “infieles” adornados con cuentas de vidrio azul; y se mantiene hasta entrada la república, como lo revela el hallazgo de un migrante chino del siglo IXX.
