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Educación femenina de Teresa González de Fanning
En 1894, pues, año anormal desde el punto de vista político, se produjo una disminución en el alumnado.
González objeta el argumento de González Prada en relación con la educación primaria; pero calla las cifras concernientes a los colegios de secundaria. Parecen ciertas algunas afirmaciones del artículo refutado: ”Los colegios dirigidos por señoras laicas viven difícil y precariamente, porque las madres de familia prefieren que sus hijas se eduquen en el Sagrado Corazón, los Sagrados Corazones o el Buen Pastor”. Análoga tendencia había surgido, después de la guerra con Chile, en relación con los colegios de varones.
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educacIÓN FeMeNINa de tereSa GoNZÁleZ de FaNNING.- En 1898 apareció el folle-
to titulado Educación femenina. Colección de artículos pedagógicos, morales y sociológicos, escrito por Teresa González de Fanning.
El fundamento básico de esta obra reside en la afirmación de que la educación debe tener carácter moral, e inculcar la decisión constante por el cumplimiento del deber, a la vez que la posesión de la verdad y la adquisición de útiles conocimientos, asimilables al medio social en que se está destinado a vivir. Las monjas, que abjuran de la familia, del matrimonio y de la sociedad, no son capaces de educar hijas sumisas y cariñosas, esposas ejemplares y buenas madres de familia, ni de enseñar el temple de espíritu, la expedición y el acierto para gobernarse en los casos difíciles y aun en los ordinarios, pues huyeron de las tempestades de la existencia para refugiarse a orar tranquilamente en el santuario. Es preciso proteger la educación de la mujer más por la vigilancia que por el aislamiento y no pensar que para conservar castas a las niñas se vuelvan soberbias, egoístas, vanas, envidiosas. Una experiencia recogida en los exámenes en varios colegios laicos induce a la autora a afirmar que la enseñanza en estos es más completa, más económica, más adaptada a nuestras costumbres y necesidades, más peruana.
Teresa González de Fanning se extiende, además, en otras consideraciones. Resalta el papel educativo de la madre que debe iniciar a su hija en los misterios del amor legítimo, dirigirla en la elección del compañero y hacerle conocer los deberes anexos al matrimonio y a la maternidad. Insiste en la necesidad de restringir los estudios teóricos para compensarlos con la adquisición de conocimientos prácticos y manuales. No urge tanto enseñar mucho sino lo utilizable, en relación con las aptitudes de la educanda y con las necesidades del medio social donde vive. No se la debe halagar para que pueda corregir sus defectos y no ha de impedírsele gustar el sabor acre de la verdad y del deber. Dice además Teresa González de Fanning que es preciso destruir la errónea preocupación de que la señora o señorita que trabaja desciende de la clase social a la que pertenece, pues el trabajo da honra, independencia y holgura. Educar a las hijas solo para el matrimonio (afirma) es erróneo, porque las hace pensar que es su único destino sobre la tierra. La inobservancia de prescripciones higiénicas extendida aun a las horas de comida y sueño (agrega), el abuso del corsé y un clima enervante generan una juventud pálida, de hombros estrechos, de seno deprimido, propensa al desaliento y a un carácter opacado, asustadizo y desigual.
Para crear planteles que no tengan su sede en los conventos sugiere que un grupo de familias forme por acciones y bajo la debida vigilancia, uno o más establecimientos para niñas como se ha hecho para los niños; o que familias con numerosa prole y adecuada fortuna tengan en su propia casa una pieza exclusivamente dedicada al colegio de sus hijas.
Una y otra vez insiste en la educación laica y en la enseñanza moral. De ella asevera que es a la cultura lo que el alma al cuerpo; si falta, es el saber arma de fuego en manos de niño inexperto que se hace daño o lo infiere a los demás. La naturaleza proporciona la materia prima, el ser viviente; la educación debe formar al ser racional, pensante y apto para el bien individual, social y cívico. educacIÓN FeMeNINa
este folleto, escrito por la maestra teresa González de Fanning (1836-1918), recopila sus artículos pedagógicos, morales y sociológicos. publicado en 1898, estuvo dirigido a las madres de familia ya que, según González, ellas debían ser las principales educadoras de sus hijas. en sus textos, la autora afirma que es mejor una educación práctica y manual a una teórica, como la impartida en los colegios de lima.