La reforma del Seminario de San Antonio Abad en el Cuzco

la eScuela de aGrIcultura

la escuela de agricultura, fundada en 1837 por andrés de Santa cruz, tuvo un número irregular de alumnos durante los primeros años del siglo XX, como se ve en el cuadro siguiente:

aÑo N0 de aluMNoS 1902 56 1903 100 1904 88 1905 125 1906 94 1907 60 1908 53 marzo de 1901, firmado por el presidente Romaña y el ministro de Fomento Agustín Tovar.

Cuatro ingenieros agrónomos y un veterinario fueron contratados en el célebre instituto belga de Gembloux por el cónsul de Amberes Dalmace Moner Tolmos, y se compró también el primer material indispensable. Los nuevos profesores empezaron por recorrer el territorio para conocer el país y las dos industrias en cuyo fomento habían de trabajar tan eficientemente. Actuaron como asesores en los ramos de Agricultura y Ganadería y presentaron un informe al Gobierno. Mientras tanto se preparó el local en Santa Beatriz. La Escuela comenzó a funcionar el 28 de mayo de 1902 y se inauguró oficialmente el 22 de julio siguiente. Victor Marie enseñó en1903 agricultura, economía rural y geología; Jorge G. Vandeghem, director de la Escuela, tuvo a su cargo la botánica y la tecnología; Enrique Van Hoorde, la física y la química; Juan Michel, matemáticas, mecánica e hidráulica; Arturo Declerck, la zootecnia. Los profesores Parent y Hecq llegaron en enero de 1903 para la sección lechería. La Escuela se orientó en un sentido práctico y llegó a contar, poco después, con campos de experimentación para los cultivos del país y el establecimiento de pequeñas industrias anexas a la agricultura y la ganadería, estaciones agronómicas, clases ambulantes en relación con las aguas y otras materias. Además suministró ayuda a los industriales.

El ministro de Fomento Eugenio Larrabure y Unanue, presidente de la Sociedad Nacional de Agricultura, fue un factor esencial para encontrar rentas, construir locales, adquirir material, contratar el personal y hacer abrir las clases de la Escuela.

Si se hiciera una historia de la seriedad en el Perú en lo que ella signifique eficacia, autenticidad, continuidad, frente a lo que puede haber en el ambiente nacional de frivolidad, de alharaca, de desorden, de incoherencia o de falta de calidad y jerarquía, los egresados de la Escuela de Agricultura como los de la Escuela de Ingenieros, pese a lo silencioso, a veces a lo inadvertido de su obra y también pese a lo limitado de su radio de influencia inmediata desde el punto de vista histórico, tendrían que figurar predominantemente entre los forjadores de un Perú más moderno y mejor.

Los alumnos de la Escuela de Agricultura llegaron a las siguientes cifras: en 1902, 56; en 1903, 100; en 1904, 88; en 1905,125; en 1906, 94; en 1907, 60; en 1908, 53. Hasta 1908 había 36 diplomados y 20 egresados sin diploma. Su acción incidió sobre la revolución que se operó en la agricultura de la costa; casi no repercutió en la sierra.

En 1907 se anexó a la Escuela una granja escuela destinada a dar la instrucción agrícola intermedia, para formar capataces y mayordomos de campo.

la reForMa del SeMINarIo de SaN aNtoNIo aBad eN el cuZco.- En 1899 llegaron

al Cuzco seis religiosos agustinos llevados por el obispo Juan Antonio Falcón y provenientes de España o de las misiones de Filipinas. Se encargaron del Seminario de San Antonio Abad e iniciaron una verdadera obra revolucionaria en los métodos de estudio, la organización administrativa y docente y el esfuerzo para “desarrollar en el alma de los alumnos la pasión y el afán por los estudios y el anhelo de formar una personalidad recia y responsable”.

“Proscriben (ha escrito José Gabriel Cosio en su trabajo sobre la Universidad de San Antonio Abad publicado en Revista Universitaria del Cuzco en 1945) por medios eficaces el estudio memorístico que hasta entonces primaba en todas las instituciones escolares y académicas; introducen e imponen el estudio en silencio, el estudio mental en vez de la forma peripatética y cantarina con que se hacía antes, cuadrando a pasos precipitados los claustros o encaramándose en las cornisas o los muros. Inician las pruebas escritas en los exámenes y los premios de aprovechamiento se otorgan en concursos de trabajos escritos entre los alumnos sobresalientes de las más altas notas en cada materia. Estas reformas, o mejor innovaciones se hicieron, después de algunos años, oficiales para todos los colegios de la República. Estos profesores tenían

tal anhelo de aprender, a más de lo que sabían, que ingresaron varios de ellos en los estudios universitarios en los que obtuvieron grados y llegaron a ser catedráticos, como el P. José María Álvarez, un eximio orador sagrado que dictó en la Universidad la cátedra de Derecho Internacional Público y el P. Isaac Pajares que fue adjunto de la Facultad de Letras. Estos hábiles e inquietos religiosos fueron, claro está, combatidos por los elementos que llamaremos de izquierda entonces. Se encendió la polémica. Desde las columnas de El Cuzco los liberales los combatían con furia y agresividad implacables, en serio y en broma. Los agustinos aceptaron el reto, en prosa y en verso, en serio y en broma, en tono noble y alto y en el zumbón y de pitorreo, replicaba y duplicaban. Esta situación duró como dos años y la juventud estudiosa y el público común seguían el curso de las discusiones, interesándose por esa lucha del espíritu que naturalmente seducía e inquietaba al estudio y el trabajo. El Seminario entonces llegó a tener más alumnos que el Colegio de Ciencias y de sus promociones llegaron a la Universidad con las más altas notas muchos intelectuales que hoy figuran en el Cuzco y fuera de él con lustre y ventaja”. Los agustinos continuaron su labor por más de diez años hasta 1905. en 1899 llegaron al cuzco seis religiosos agustinos lleVados por el oBispo Juan antonio Falcón Y proVenientes de espaÑa o de las misiones de Filipinas. se encargaron del seminario de san antonio aBad e iniciaron una Verdadera oBra reVolucionaria en los mÉtodos de estudio.

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[ adenda: breves notas relacionadas con la educación, la ciencia y la cultura entre 1895-1933 ]

capítulo 2 ● I El proyecto de reforma de la instrucción en 1913 ● La comisión de reforma de la instrucción en 1917 ● II La disminución de las rentas para el ramo de Instrucción ● La profesionalización del magisterio ● La supresión de los inspectores de instrucción primaria ● El restablecimiento de los inspectores de Instrucción ● El número de escuelas ● III La educación física escolar ● IV J. A. Mac Knight y la Escuela Normal ● V La influencia extranjera en la educación a cargo del Estado ● La educación secundaria en cinco años ● El examen de ingresos a las universidades ● Los textos de enseñanza secundaria ● La necesidad de la educación técnica ● VI El Colegio Guadalupe ● Los colegios nacionales de provincias ● VII El Colegio Lima ● El Colegio Alemán ● El Colegio Anglo-Peruano ● El Colegio de la Merced ● El Colegio de Santa Rosa de Chosica ● El English Institute de Barranco ● El Instituto Sabogal del Callao ● El St. Joseph’s College del Callao ● El scoutismo en el Perú ● VIII Marcial Acharán, filántropo de la educación técnica en Trujillo ● El Instituto Moderno de Trujillo y Carlos E. Uceda ● María Elena Chávez Delgado ● La educación pública en el departamento de Madre de Dios ● El Colegio Seminario de San Carlos y San Marcelo en Trujillo ● IX Las ideas de Javier Prado sobre las funciones de la universidad ● La extensión universitaria ● H.E. Bard y la instrucción universitaria peruana ● X La Federación de Estudiantes del Perú ● La huelga estudiantil de 1916 ● Los síntomas de descontento en la Facultad de Medicina ● La tentativa para la reforma en el sistema de las cátedras ● XI La Universidad Católica ● XII Los disturbios en la Universidad del Cuzco en 1907 y 1908 ● El problema de las universidades menores hasta 1909 ● La ley sobre reapertura de la Universidad del Cusco ● Alberto Giesecke ● “Las universidades menores” por César Antonio Ugarte ● XIII La Escuela de Ingenieros.