ازمة النزوح ومشاكل النازحين ( التركمان والشبك ) في المجتمع المضيف النجف

‫‪Special report‬‬

‫الطائفٌة فً العراق‬

‫‪Issue 10‬‬ ‫‪March 2017‬‬

‫ازمة النزوح ومشاكل النازحٌن ( التركمان والشبن ) فً المجتمع المضٌف النجف‬

‫دراسة عن التمٌ​ٌز الذي ٌتعرض له الناجون من العنف (التركمان‬ ‫والشبن) من لبل المجتمع المضٌف (العرب)‬ ‫سٌف مسلم الكرعاوي‬ ‫طرٌك ٌاحسٌن ؟‬ ‫ممدمة البحث‬

‫كٌؾ هً اوضاعكم فً مدٌنة النجؾ األشرؾ ؟‬

‫منذ سٌطرة تنظٌم (الدولة االسالمٌة فً العراق والشام هل تودون البماء لفترات أطول فً محافظة النجؾ األشرؾ؟‬ ‫"داعش") على مناطك عدٌدة من العراق نزحت العدٌد نعم او ال ؟ ولماذا ؟‬ ‫من العوائل نتٌجة األعمال المسلحة الى محافظات وسط‬ ‫وجنوب العراق وكانت حصة النجؾ االشرؾ فً احدى‬ ‫االحصائٌات ماٌمارب ‪ 03641‬عائلة نازحة وماٌعادل‬ ‫حوالً ‪01‬‬

‫ألؾ فرد نازح (تركمان _ شبن) الذٌن‬

‫نزحوا الى مدٌنة النجؾ األشرؾ كون مدٌنة النجؾ‬

‫سؤال فرعً ‪ /‬إذا كان هنالن تمٌ​ٌز ماهً إنواع التمٌ​ٌز التً‬ ‫ٌتعرض لها الناجون من العنؾ (النازحون)؟‬ ‫سؤال فرعً ‪ /‬كٌؾ ٌؤثر هذا التمٌ​ٌز (إذا كان موجود) على‬ ‫الناجٌن من العنؾ فً مدٌنة النجؾ األشرؾ ؟‬

‫األشرؾ ذات األؼلبٌة (الشٌعٌة) وإن التركمان والشبن أهمٌة البحث‬ ‫هم من (الشٌعة) متوزعٌن فً عدة مناطك منها مركز ان الناجٌن من العنؾ (النازحون) فً النجؾ األشرؾ وٌبلػ‬ ‫المدٌنة ناحٌة الحرٌة وناحٌة العباسٌة وناحٌة المناذرة و عددهم ‪ 01‬ألؾ فرد و ٌشكلون أعداد كبٌرة جدا ً ومسالة عدم‬ ‫منطمة الزركة وعلوة الفحل والكوفة وٌسكن الجزء إندماجهم فً المجتمع ٌعد إمر خطٌر للؽاٌة فً ظل إستمرار‬ ‫االكبر منهم فً طرٌك ٌاحسٌن‪.‬‬ ‫هذا الموضوع وخصوصا ً إذا ما تطور هذا الموضوع على‬ ‫وٌعانً الكثٌر منهم من إنعدام فرص العمل والحصول مستوٌات مختلفة كفرص العمل والسكن والتعلٌم والتدرٌب‬ ‫على وظائؾ وكذلن حك السكن والتعلٌم واإلندماج فً والحصول على المهارات فً الحٌاة الٌومٌة‪.‬‬

‫تمرٌر خاص‬

‫المجتمع وٌرجع البعض السبب الى اإلشاعات التً إن عملٌة تحدٌد التمٌ​ٌز وأنواعه والتأثٌر الذي ٌتكون بسببه‬ ‫ٌطلمها البعض علٌهم بٌن الفترة واألخرى والتمٌ​ٌز الذي كتحدٌد األلفاظ التً ٌستخدمها المجتمع المضٌؾ فضالً عن‬ ‫ٌتعرض إلٌه الناجون من العنؾ (النازحون فً النجؾ)‪ .‬معرفة أنواع التمٌ​ٌز كالتمٌ​ٌز المباشر والتمٌ​ٌز ؼٌر المباشر‬ ‫مما ٌخلك لهم المزٌد من التوتر والتعصب فً المجتمع والمضاٌمة‪ ،‬سوؾ ٌساهم بشكل كبٌر فً عملٌة فهم عا ٍل‬ ‫المضٌؾ (محافظة النجؾ) وإن إحتمالٌة إستمرار هذا للموضوع وإدماج الناجون من العنؾ فً المجتمع وحصولهم‬ ‫التمٌ​ٌز لد ٌخلك فً المستمبل مزٌدا ً من التوتر وتصاعد على فرص للتعلم والتدرٌب والسكن وحموق أخرى إذا ما تم‬ ‫التأثٌر علٌهم سواء على مستوى التأثٌر النفسً أو معرفة األسباب الحمٌمة وراء ذلن التمٌ​ٌز ‪.‬‬ ‫الحصول على فرص العمل أو التدرٌب والتعلٌم إن إختٌار هذا الموضوع ٌعد بسبب كون إستمرار التمٌ​ٌز‬ ‫واألندماج فً المجتمع ‪.‬‬ ‫سوؾ ٌعزز المزٌد من التوتر بٌن المجتمع المضٌؾ والناجٌن‬ ‫أسئلة البحث‬ ‫من العنؾ فً المستمبل فضالً عن إنعدام اإلندماج بٌن‬ ‫ماهً أبرز المشاكل التً ٌعانً منها الناجون من العنؾ المجتمعٌن (المضٌؾ والنازحٌن) فضالً عن تملٌل فرص العمل‬ ‫(النازحون) (التركمان والشبن) مع المجتمع المضٌؾ فً والتدرٌب والسكن وؼٌرها من الحموق الرئٌسة لإلنسان‪.‬‬

‫‪Page 2‬‬

‫تقمقر ٌقر خقا ص‬

‫طرق جمع البٌانات‬

‫‪SPECIAL REPORT‬‬

‫الكهربائً الذي توفره (المولدات األهالٌة) ال ٌمكنه أن ٌصل الٌهم اٌضا اال بدفع‬ ‫مبلػ معٌن للبٌوت التً ٌمر بها سلن التٌار الكهربائً (فصلٌة) كما تم تسمٌتها من‬

‫إن الطرق التً تناسب عملٌة البحث هذه كانت بطرٌمتٌن وذلن من خالل‪:‬‬

‫لبل األهالً فً منطمة الزركة وعلوة الفحل‪ .‬أما بالنسبة لطرٌك ٌاحسٌن فالتٌار‬

‫‪( . 0‬مجموعات التركٌز)‪ :‬تساهم هذه الطرٌمة فً جمع عٌنات من الناجٌن من‬

‫الكهربائً متوفر وال توجد اي مشكلة فً الحسٌنٌات والتً ٌسكن فٌها األهالً بشكل‬

‫العنؾ فً (النجؾ األشرؾ) والتعرؾ على مشاكلهم وإذا ما كانوا ٌعانون من‬

‫مجانً ‪.‬‬

‫التمٌ​ٌز فً المجتمع المضٌؾ وتدوٌن أنواع التمٌ​ٌز وكٌؾ ٌؤثر فٌهم‪.‬‬

‫أزمة السكن والمطالبة بإخالء بعض المنازل (الموصل تحررت لٌش ترجعون)‬

‫المجموعة االولى تتكون من (شابٌن جامعٌ​ٌن‪ ،‬امرأة‪ ،‬رجلٌن كبار فً السن‪،‬‬ ‫شاب تارن الدراسة) (الكل ‪ 6‬أشخاص) مجموعة تركٌز الثانٌة‪ :‬ل ‪ 5‬أشخاص‬ ‫(ممثلٌن عن منظمة أ‪ ،‬ممثلٌن عن منظمة ب‪ ،‬وممثل عن ‪ UNHCR‬فً‬ ‫النجؾ) (المنظمات التً لدٌها انشطة ومخٌمات وتواصل مباشر مع الناجٌن‬ ‫من العنؾ)‪.‬‬ ‫العٌنة\ الفئة المستهدفة‬ ‫‪ . 0‬الشباب (ذكور وأناث) بالعمر من ‪ 05‬الى ‪ 41‬سنة (متعلمٌن وؼٌر‬ ‫متعلمٌن) (حاصلٌن على وظائؾ حكومٌة وؼٌر حاصلٌن) فً طرٌك ٌاحسٌن‪/‬‬ ‫النجؾ األشرؾ‪ /‬الزركة‪ /‬لضاء الكوفة‪ /‬علوة الفحل‪ .‬إن سبب إختٌار هذه‬ ‫الفئة كونها هً األكثر بحثا ً عن العمل والتعلٌم والتدرٌب واإلندماج فً‬

‫عند الحدٌث لألهالً عن المشاكل التً ٌعانون منها مع المجتمع المضٌؾ فان‬ ‫الحدٌث عن السكن ٌكون فً المرتبة األولى وخصوصا ً فً مناطك وسط المدٌنة‬ ‫وأٌضا ً علوة الفحل والزركة حٌث ٌنمسم النازحون هنا الى لسمٌن رئٌسٌن هما‪:‬‬ ‫‪ . 0‬البعض منهم ٌسكن بشكل مجانً فً الحسٌنٌات او بعض الدور التً تم التبرع‬ ‫بها الٌهم بشكل مؤلت ‪.‬‬ ‫‪ . 2‬البعض ٌسكن فً اإلٌجار وٌبلػ دفع اإلٌجار مبلػ ( ‪ 051 _ 251‬ألؾ دٌنار‬ ‫عرالً ) ‪.‬‬ ‫‪ . 4‬البعض منهم لد إشترى لطع ارض زراعٌة فً ولت سابك (لبل احداث‬ ‫الموصل) فً مناطك علوة الفحل والزركة ‪.‬‬

‫المجتمع والبحث عن سكن مالئم لهم)‪ ،‬وتم إختٌار العٌنة عن طرٌك معرفة‬

‫ومع إختالؾ نوع السكن سواء كان بشكل تطوعً او دفع مبلػ إٌجار فان البعض‬

‫الفئة األكثر حاجة للحموق المذكورة أعاله‪.‬‬

‫مطالب الٌوم بإخالء منزله بعبارات مختلفة ومنها (الموصل تحررت لٌش‬

‫‪ . 2‬عوائل متفرلة فً طرٌك ٌاحسٌن (رجال ونساء) وسبب األختٌار‬ ‫(للحصول على معرفة كاملة بالمصطلحات ونوعٌة التمٌ​ٌز فضالً عن معرفة‬

‫ماترجعون) (شعدكم بالٌن هنا) وٌطلك هذه العبارات البعض من السكان المحلٌ​ٌن‬ ‫وأٌضا ً أصحاب الحسٌنٌات او الدور السكنٌة التً تم إعطاءها للناجٌن من العنؾ ‪.‬‬

‫كٌفٌة تأثٌر هذا التمٌ​ٌز علٌهم)‪ ،‬فً طرٌك ٌاحسٌن‪ /‬النجؾ االشرؾ‪ /‬الزركة‪/‬‬

‫كما تجدر اإلشارة الى إن البعض منهم لٌس لدٌه أي مشكلة فً السكن سواء مع‬

‫لضاء الكوفة‪ /‬علوة الفحل‬

‫المنطمة التً ٌسكن فٌها او من لبل صاحب الحسٌنٌة الذي أسكنه فً الحسٌنٌة بشكل‬

‫عدد المسؤولٌن الذٌن سوؾ أصل الٌهم‪ :‬منظمة ‪ \ UNHCR‬ممثلً‬ ‫المنظمات التً تعمل مع الناجٌن فً النجؾ األشرؾ‪.‬‬ ‫تحدٌات البحث‬ ‫‪ . 0‬تخوؾ األهالً من إعطاء المعلومات‬ ‫‪ . 2‬عدم موافمة الجهات األمنٌة على إجراء الدراسة‬ ‫هٌكلٌة البحث‬ ‫نمص فً الخدمات الممدمة للناجٌن من العنف ‪:‬‬ ‫ٌعانً الناجون من العنؾ فً النجؾ األشرؾ من نمص كبٌر فً الخدمات‬ ‫الممدمة إلٌهم هذا ما تم تأكٌده من خالل مجموعات التركٌز التً تمت لعٌنة‬ ‫من الناجٌن من العنؾ وشملت العٌنة ‪ 6‬أفراد من مناطك مختلفة من النجؾ‬ ‫األشرؾ والكوفة وعلوة الفحل والزركة وطرٌك ٌاحسٌن‪ ،‬حٌث شملت طلبة‬ ‫فً الجامعات وأٌضا ً موظفون وكبار فً السن فضالً عن شباب عاطلٌن عن‬ ‫العمل (ذكور وإناث)‪ .‬وٌتمثل النمص فً الخدمات التً تمدم للناجٌن فً العنؾ‬

‫تطوعً ‪.‬‬ ‫الطرد بشكل غٌر مباشر من بعض الحسٌنٌات للنازحٌن من لبل اصحاب‬ ‫الحسٌنٌات‬ ‫ٌمارس البعض من أصحاب الحسٌنٌات عملٌة طرد ؼٌر مباشرة للنازحٌن فً مدٌنة‬ ‫النجؾ األشرؾ سواء فً منطمة طرٌك ٌاحسٌن او علوة الفحل او الزركة وٌتم هذا‬ ‫الموضوع عبر طرق معٌنة ‪:‬‬ ‫‪ . 0‬ان الحسٌنٌة بحاجة الى ترمٌم وٌجب إخالها وٌموم البعض بعد هذه العملٌة بعدم‬ ‫إرجاع النازحٌن الى تلن الحسٌنٌة مما ٌسبب لهم مشاكل فً البحث عن سكن بدٌل‬ ‫ودفع إٌجار لد ال ٌستطٌع البعض دفعه ‪.‬‬ ‫‪ . 2‬إفراغ بعض الحسٌنٌات من النازحٌن فً زٌارة األربعٌن وٌفاجئ البعض بعدم‬ ‫لدرته على العودة مرة أخرى وٌضطر هنا للبحث عن سكن بدٌل لد ٌكون دفع إٌجار‬ ‫او حسٌنٌة اخرى‪.‬‬ ‫اما عن سبب هذا الموضوع فهنالن اكثر من راي بخصوص هذا االمر ‪:‬‬

‫فً النجؾ األشرؾ على مستوٌات مختلفة وٌعتمد األهالً بإن السبب ٌعود‬

‫عدم إهتمام النازحٌن بالحسٌنٌات والعبث بها ‪.‬‬

‫للتمصٌر أوالً ومن ثم للتمٌ​ٌز الذي ٌتعرضون له‪ .‬ومن ضمن هذه المستوٌات‬

‫اإلشاعات التً تطلك على النازحٌن بٌن فترة وأخرى من لبل بعض األشخاص فً‬

‫التٌار الكهرباء غٌر موجودة لعدة أسباب وإن وجدت فهً فً مناطك معٌنة‬

‫المجتمع المضٌؾ‪.‬‬

‫ان التٌار الكهربائً ٌكاد ٌكون ؼٌر موجود فً بعض مناطك الناجٌن من‬

‫ان بعض المناطك تحررت وٌجب على األهالً العودة الى منازلهم وترن‬

‫العنؾ وٌشمل هذا الموضوع منطمة الزركة وعلوة الفحل وٌرجع األهالً‬

‫الحسٌنٌات‪ .‬وتختلؾ األسباب من لصة الى أخرى ولكن ٌبدو إن الدور األكبر ٌمع‬

‫السبب الى أن الحكومة المحلٌة تتعمد لطع الكهرباء عنهم او دفع مبلػ لدرة (‬

‫على عاتك اإلشاعات التً تطلك بٌن فترة وأخرى على النازحٌن والتً مصدرها‬

‫‪ )051‬ألؾ دٌنار عرالً ممابل توفٌر (مٌزانٌات خاصة بهم) وإن التٌار‬

‫موالع التواصل اإلجتماعً او بعض اإلٌحاءات التً تطلك من لبل التمارٌر األمنٌة‬ ‫التً سوؾ ٌرد تفصٌلها الحماً‪.‬‬

‫‪Page 3‬‬

‫‪ISSUE 10‬‬

‫ترن الدراسة بٌن ضعف الحالة المادٌة وبٌعد المدارس والمدارس المختطلة ٌسمعونهم بعض الكلمات التً تتعلك بالتمٌ​ٌز اللفظً وتشمل هذه الكلمات (لٌش ما‬ ‫والتمٌ​ٌز اللفظً الذي ٌتعرض له النازحٌن فً مدٌنة النجف االشرف‬

‫ترجعون مو تحررت مناطمكم‪ ،‬روحوا لاتلوا شنو تسون هنا) األمر الذي عده‬

‫ٌبدو إن الكثٌر من العوائل لد أجبرت أبناءها على ترن دراستهم لعدة أسباب الموظفون تمٌ​ٌز ٌؤثر بشكل كبٌر علٌهم (على حد لولهم)‪.‬‬ ‫وأهما إن هذه المدارس بعٌدة عن منطمة السكن التً ٌتواجدون فٌها األمر الذي‬

‫للة فرص العمل لبعض النازحٌن وٌستلمون إجور ٌومٌة إلل من بالً ألرانهم فً‬

‫ٌجعل من وصولهم الى المدارس أمر صعب جدا ً هذا من جانب ومن جانب اخر‬

‫المجتمع المضٌف‬

‫إن بعض المدارس المرٌبة من النازحٌن تكون (مختلطة) األمر الذي ٌرفضه ٌعانً العدٌد من العاطلٌن عن العمل (النازحون) فً المجتمع المضٌؾ فً محافظة‬ ‫بعض أولٌاء األمور النازحٌن‪ ،‬األمر ٌجعلهم ٌجبرون أبناءهم على ترن الدراسة النجؾ األشرؾ من للة فرص العمل او حرمانهم منها على حد لولهم حٌث تكون‬

‫وخصوصا ً الفتٌات ‪.‬‬

‫مخصصة ألهالً المدٌنة ومحاولة إشران بعض النازحٌن فً تلن الفرص‪ .‬هذا من‬

‫هذا من جانب اما بالنسبة للجانب االخر فاالمر ٌتعلك بالتمٌ​ٌز اللفظً الذي جانب من جانب أخر فان البعض ٌشكو من إن اإلجور الٌومٌة التً ٌستلمها تكون إلل‬ ‫ٌتعرض له الطلبة فً المدارس وٌشمل التمٌ​ٌز التعرض لعوائلهم او للطلبة ببعض بكثٌر من التً ٌستلمها إلرانهم من المجتمع المضٌؾ مما ٌضطرهم الى ترن العمل‬ ‫الكلمات التً تشمل ( إن نساءكم لد فعل فٌها داعش مافعل) او (لٌش متروحون مرة او العمل مع مجموعات من األشخاص من ؼٌر السكنة األصلٌ​ٌن فً المجتمع‬ ‫تماتلون شعدكم هنا) وؼٌرها من الكلمات التً جعلت من بعض التالمٌذ ٌتركون المضٌؾ‪ .‬ومن ضمن الكلمات التً تطلك على النازحٌن او تمال لهم (عدنا عمال‬ ‫دراستهم نتٌجة هذه الكلمات التً تطلك بٌن الحٌن واالخر ‪.‬‬

‫هواي مضطرٌن تحجون انتم)‪ .‬فٌما ال ٌزال البعض مستمرا ً فً عمله مع أبناء‬

‫وكما إن البعض لد تركه دراسته إال إن العدٌد من الطلبة والتالمٌذ ال زالوا المجتمع المضٌؾ بوظائؾ وأماكن مختلفة ولد كون البعض منها مجموعات عمل‬ ‫ٌمارسون دراستهم فً تلن المدارس المختلطة وحسب لولهم ان البعض لد تحمل (مطاعم او عاملو البناء)‪.‬‬ ‫تلن الكلمات ( الماسٌة على حد وصفهم من لبل المجتمع المضٌؾ) من أجل إكمال‬

‫التمارٌر األمنٌة واألستخباراتٌة تؤثر بشكل كبٌر فً التمٌ​ٌز الذي ٌتعرض له‬

‫الدراسة‪.‬‬

‫النازحون‬ ‫مشاكل النازحٌن تصل الى أبواب الجامعات‬

‫تشٌر التمارٌر التً تطلمها السلطات األمنٌة بٌن فترة وأخرى الى إرتفاع معدالت‬

‫تروي لنا احدى الفتٌات من النازحات فً مدٌنة النجؾ األشرؾ وهً طالبة الجرٌمة او وجود بعض العصابات فً المناطك التً ٌتواجد فٌها النازحون األمر الذي‬ ‫جامعٌة فً (كلٌة التربٌة للبنات) بإن المنح الدراسة التً تعطٌها الدولة (مبلػ ٌؤثر بشكل كبٌر فً التمٌ​ٌز الذي ٌتعرض له النازحون فً مدٌنة النجؾ األشرؾ‪.‬‬ ‫شهري معٌن للنازحٌن وؼٌر النازحٌن) تتعطل بشكل كبٌر وإن الجامعة لد عملت فضالً عن إرتفاع معدالت الجرٌمة بٌن النازحٌن انفسهم والمشاكل العائلٌة التً تحصل‬ ‫على إعطاء الطلبة من ؼٌر النازحٌن ولم تعطً للنازحٌن الى بعد فترة طوٌلة بٌنهم بٌن فترة وأخرى ‪.‬‬ ‫(على حد وصفهم)‪ .‬فضالً عن هذا‪ ،‬فالبعض من الطالبات ٌممن بإسماعها بعض‬

‫توزٌع المساعدات لد ٌتدخل فٌه التعنٌف والتمٌ​ٌز‬

‫الكلمات التً تتمثل بالتمٌ​ٌز وٌشمل هذا الموضوع التعرض لها او التعرض ٌروي البعض من النازحٌن بإن هنالن تعنٌفا ً ٌمارس ضدهم من لبل العتبة العلوٌة‬ ‫لشرؾ البنات او العوائل بالموصل بالامة عاللات ؼٌر شرعٌة (على حد وصفها) الممدسة فٌما ٌخص توزٌع المساعدات وان هنالن تمٌ​ٌزا ً لفظٌا ً ٌتعرضون له فٌما ٌنمل‬ ‫مع المسلحٌن (داعش) المتواجدٌن فً الموصل‪ .‬أما بالنسبة لألساتذة فبحسب لولها أحد األشخاص من إحدى المنظمات العاملة مع النازحٌن بان العتبة العلوٌة تجلب معها‬ ‫بإنها ال تتعرض الى أي تمٌ​ٌز من لبلهم وان كل ما فً األمر إن األساتذة ٌعاملون لوات منع الشؽب من إجل تنظٌم النازحٌن وتوزٌع بعض المساعدات الٌهم ‪.‬‬ ‫الجمٌع بنفس التعامل ‪.‬‬

‫المشاكل المدٌمة والجدٌدة بٌن النازحٌن والمجتمع المضٌف‬

‫طلبة الموصل ٌشكلون مجموعات داخل المدارس اإلعدادٌة وال ٌندمجون مع‬ ‫طلبة المجتمع المضٌف‬ ‫بحسب لول أحد الطلبة الذٌن كانوا معنا فً مجموعات التركٌز فانه ٌمول بان‬ ‫التمٌ​ٌز اللفظً الذي تعرضنا له منذ دخولنا الى مدٌنة النجؾ األشرؾ جعلنا نبتعد‬ ‫عن اإلختالط بالمجتمع المضٌؾ وال نتواصل معهم وإضطررنا الى تشكٌل‬ ‫مجموعات من النازحٌن فً المدرسة االعدادٌة بعد سماعنا لكلمات تتعلك بالطعن‬ ‫بشرفنا او الحث على وجوب لتال (داعش) فً المناطك التً سٌطر علٌها فً‬ ‫الموصل‪ .‬وٌبدو إن هذه الكلمات والموالؾ المترتبة لد أثرت بشكل كبٌر على‬ ‫إندماج وبناء الثمة بٌن النازحٌن والطلبة من المجتمع االصلً ‪.‬‬

‫ٌتحدث المائمون من ‪ UNHCR‬الى إن المشاكل بٌن المجتمع المضٌؾ والنازحٌن‬ ‫لدٌمة جدٌدة وانها مستمرة ولد تكون تمل او تنحسر فً بعض المناطك (على حسب‬ ‫لولهم) وإن هنالن تضخٌم من لبل النازحٌن فً مسألة التمٌ​ٌز الذي ٌتعرضون الٌه وإن‬ ‫من أسباب تمٌ​ٌز النازحون أنفسهم فً بعض األحٌان وبحسب لولهم فان األمر ٌرجع‬ ‫لعدة أسباب اهمها ‪:‬‬ ‫عدم أحترام عادات وتمالٌد المجتمع المضٌف‪-‬تواجد النازحٌن فً النجف بشكل كبٌر‬‫جدا ‪-‬الخالفات المستمرة بٌن الشبن والتركمان والحالة العصبٌة التً تتواجد لدى‬ ‫الفرد التركمانً ‪-‬ان اغلب التركمان لد جاؤوا من بٌئة (زراعٌة ‪ ,‬مزارعون‬ ‫للبطاطا ) تجعلهم اكثر تشددا واكثر تعصب ‪- .‬ان المدارس التً ٌتواجد فٌها التالمٌذ‬

‫البعض من موظفً التربٌة ٌتعرضون للتمٌز اللفظً عند ذهابهم إلستالم هً الل من الطالة االستٌعابٌة التً ٌتواجد فٌها التالمٌذ ‪-.‬ان الدور السكنٌة غٌر‬ ‫رواتبهم التى تصل الى كل شهرٌن‬ ‫كافٌة ( الحسٌنٌات ) السكان النازحٌن ‪-.‬ان عدد الكرفانات حالٌا هو ‪ 033‬كرفان و‬ ‫ٌروي لنا أحد االشخاص النازحٌن الذي ٌعملون فً مدٌرٌة تربٌة النجؾ األشرؾ ‪ 033‬خٌمة خاصة بالنازحٌن ومن الممترح بناء ‪ 033‬كرفان صٌنً ولكن تولف‬ ‫إن الرواتب التً ٌستلمونها والتً تتأخر لمدة شهرٌن أحٌانا ً بعكس بالً الموظفٌن البناء بسبب التمشف ‪- .‬اختالف اللغة او اللهجة وتأثٌر هذا الموضوع على إندماج‬ ‫الذٌن ٌستلمون رواتبهم بشكل شهري بان أستالم الرواتب من مدٌرٌة التربٌة النازحٌن فً المجتمع المضٌف ‪-.‬وجود حاالت تحرش من لبل النازحٌن بالمجتمع‬ ‫ووجود أعداد كبٌرة من موظفً التربٌة (النازحٌن من الموصل) على شكل المضٌف ‪.‬‬ ‫طوابٌر إلستالم رواتبهم ٌجعل من موظؾ التربٌة (المجتمع المضٌؾ النجؾ)‬

‫خالصة البحث‬ ‫ان من خالل مجموعات التركٌز والمالحظات التً تم تدوٌنها واإلجابات ٌبدو ان‬ ‫هنالن تمٌ​ٌز بشكل كبٌر ٌتعرض له النازحون فً مدٌنة النجؾ األشرؾ وٌشمل‬ ‫هذا التمٌ​ٌز تمٌ​ٌزا ً لفظً وتمٌ​ٌز على مستوى فرص العمل والدراسة وعلى‬ ‫مستوى اإلندماج فً المجتمع والسكن وإن هنالن بعض التهوٌل أحٌانا ً فً التعبٌر‬ ‫عن ذلن التمٌ​ٌز وإن هنالن تحسس عالً من لبل المجتمع المحلً نتٌجة لبعض‬

‫”بعد سنوات من التؽٌ​ٌر الذي حصل فً العراق ‪ ، 2114‬ماا‬ ‫ٌزال الاعارالاٌاون ٌاتاطالاعاون الاى إناجااز عامالاٌاة "الاتاحاول‬ ‫الدٌممراطً" وبناء "دولة مدنٌة" تحمك تطلعاتهم الاماشاروعاة‬ ‫فااً حااٌاااة كاارٌاامااة‪ ،‬تااحااتاارم الااتاانااوع عاالااى اساااس لاااعاادة‬ ‫المواطنة‪.‬وهنان جملة من التحدٌات التً تواجه هذا الماساعاى‬

‫الحوادث واٌضا اإلشاعات التً تطلك من هنا وهنان‪ ،‬وان إستمرار هذا التمٌ​ٌز‬ ‫لد ٌؤثر بشكل كبٌر وخصوصا ً فٌما ٌتعلك باإلندماج فً المجتمع المحلً ‪ .‬وإن‬

‫والطموح المشروع للعارالاٌاٌان‪ ،‬وفاً ساباٌال ماواجاهاة هاذه‬

‫تطور اإلشاعات والكلمات التً تستخدم وخصوصا ً مع تمدم تحرٌر بعض‬

‫التحدٌات لدى الجٌل الجدٌد من الشباب الذٌان كااناوا خاماٌارة‬

‫المناطك لد ٌكون عائما بشكل كبٌر فً إستمرار األهالً فً بماءهم بالنجؾ‪.‬‬

‫التؽٌ​ٌر فً العالم العربً‪ .‬تم إنشاء عنصر تعلٌمً مبتاكار فاً‬

‫التوصٌات‬ ‫ضرورة عمل ورش ودورات مستمرة ومكثفة من اجل العمل على دمع المجتمع‬ ‫المضٌؾ والنازحٌن‪.‬‬

‫برنامج "كلنا مواطنون" ٌركز على التؽالاب عالاى ماثال هاذه‬ ‫التحدٌات مثل "العملٌة الطائفٌة" التً تعد الاتاحادي االسااساً‬

‫على الجهات االمنٌة ان تكون حرٌصة فٌما ٌخص بٌاناتها التً تطلمها بخصوص‬

‫التً ٌواجه بناء دولة "المواطنة" فً العراق‪ ،‬وبذلن ساٌاركاز‬

‫النازحٌن‪.‬‬

‫البرنامج على إشران الشباب فً مرالبة والدفاع عان حاماوق‬

‫أن ٌأخذ رجال الدٌن دورهم فً مجال حث الناس على منع تداول بعض‬

‫اإلنسان‪،‬وحموق األللٌات‪ ،‬وخاصة الحرٌة الدٌاناٌاة مان أجال‬

‫العبارات‪.‬‬

‫تعزٌز المواطنة وتفادي ومنع التوترات الطائفٌة والعنؾ فاً‬

‫أن ٌأخذ األعالم دوره فً مجال رصد بعض انواع التمٌ​ٌز والعمل على توعٌة‬

‫العراق‪ ،‬فضال عن السعً إلى تحسٌن اإلطار المانوناً الاذي‬

‫المجتمع بضرورة الكؾ عنه‪.‬‬ ‫أن تأخذ وزارة التربٌة على عاتمها نشر مواد دراسٌة تموم على اساس التعاٌش‬ ‫وعدم نبذ االخر‪.‬‬

‫ٌنبؽً أن ٌضمن المساواة بٌن جمٌع الناس بؽض النظار عان‬ ‫الدٌن أو الخلفٌة العرلٌة‪.‬وٌحاول هذا المنشور ان ٌركز على‬

‫أن ٌاخذ المعلمون واالساتذة فً الجامعات دورهم فً نشر ثمافة التعاٌش وتمبل‬

‫نشر التمارٌر والدراسات والبحوث والمماالت الاتاً تاناتاجاهاا‬

‫االخر‪.‬‬

‫الشباب ضمن البرنامج ‪،‬اسهاما من الشابااب لاتامادٌام الارؤى‬

‫أن تكون هنالن جهات رلابٌة من لبل مجالس المحافظات لمرالبة أوضاع‬

‫والتوصٌات اٌمانا ببناء مجتاماع افضال ماباناً عالاى حاماوق‬

‫النازحٌن ومشاكلهم بشكل فعلً وأن تشكل لجان لمعرفة التمٌ​ٌز الذي ٌتعرضون‬

‫المواطنة دون تمٌز “‪.‬‬

‫الٌه ورصد تلن الحاالت ومنع تكرارها او الحد منها ‪.‬‬

‫‪Address: Erbil, Kurdistan Region, Iraq‬‬ ‫‪Tel.: 00964(0)750 031 1454‬‬ ‫‪Email:vanda_alarb@yahoo.com‬‬