YAYIN KURULU
Fatih UYUMAZ Şehriban UYUMAZ Özgür TÖNBÜL Yasemin ÖZÇELİK Rahime ÜNAL ÇETİNKAYA
YAZI İŞLERİ VE TASARIM
Fatih UYUMAZ Şehriban UYUMAZ Özgür TÖNBÜL Yasemin ÖZÇELİK Rahime ÜNAL ÇETİNKAYA
İLETİŞİM VE YAZI GÖNDERME psikomavi@gmail.com https://www.facebook.com/groups/psikomavi/ https://www.facebook.com/psikomavidergisi
Psikomavi E-Dergisi 2 ayda bir yayınlanmaktadır. Psikoloji, kültür ve edebiyat konularında yazılar içermektedir. Dergide yayınlanan yazılardan yazarın kendisi sorumludur.
Psikomaviden… Samimi bir duyguyla ilk sayımızla karşınıza çıkmıştık. Samimiyetin gücüne inanarak sizlerle devam ettiğimiz paylaşım yolculuğumuzda 5. sayımıza ulaştık.
Psikomavi Dergisi olarak son aylarda ne kadar da çok ihtiyacımız var dediğimiz bir kavram ile karşınızdayız: SAMİMİYET. Gerçekten de zorlu bir süreçten geçerken hoşgörü ve empatinin altında temel yer tutan samimi olmak şu anda toplumun tüm kesimlerinin ihtiyacı olan şey.
Bu sayımızda daha çok samimiyetin psikolojik analizlerine yer verdir. Ayrıca severek okuyacağınızı düşündüğümüz dansterapi ile ilişkisini aktarıyoruz. Bu sayımızda yeni bir tür olarak röportaj bölümümüzü de beğeninize sunuyoruz. Serbest Çağrışım bölümümüzde samimiyet denince akla ilk gelenleri, Mavi Ayraç bölümümüzde ise samimiyetle ilgili kitap alıntılamalarını yine severek okuyacaksınız. PSinema bölümümüzde bu kez eski Türk filmlerinde Canım Kardeşimi samimiyetle okuyacağınızı umuyoruz.
İÇİNDEKİLER
1
Psihaber-Araştırma
16-19 Samimi Bir Röportaj
2-3 Samimi Olmak ve Sınırları Aşmak Arasındaki İnce Çizgi
20-21 Hem Aşina Hem Yabancı Olduğumuz Kavram: Samimiyet
4-6 Aile ve Evlilik Hayatında Samimiyet
22
Mavi Ayraç
23
Samimiyetteki Güç
7-8 Kendini Açığa Vurma ve Samimiyet 24-25 9
PSinema
Serbest Çağrışım 26
10-11 Kendimize Samimi Olmak
12-13 Samimiyetin Özü Farkındalık 14-15 Samimiyet ve Dansterapi
PsiKitap
Psikomavi
1
Psihaber – Araştırma
SAMİMİYETİN İLK AŞAMASININ İLERİKİ ROMANTİK İLİŞKİLERE ETKİSİ Minessota Üniversitesinde yapılan bir araştırma, annemiz ve arkadaşlarımızla yaşadığımız ilk kişilerarası samimi ilişkilerin ve deneyimlerin, ileride yaşanan romantik ilişkilerdeki çatışmaları, bu çatışmaların nasıl çözüldüğünü ve ilişkilerden alınan tatmini ne derece etkilediğini inceledi. Doğumlarından itibaren çeşitli yaşlarda gözlemlenen ve kendilerinden ve ailelerinden bilgi toplanan 75 kişinin, 20-21 yaşlarında sahip oldukları romantik ilişkilerine bakıldı. Örneğin 2 yaşında anne ile olan bağlanma ilişkisi, okul çağında akranlarla olan ilişkiler gibi bazı dönemsel ilişkiler incelendi. Bunların etkisini anlamak içinse 20 yaş civarında partnerle olan romantik ilişkideki çatışmalar ve memnuniyet ölçüldü. Çalışmada, 12 aylıkken anneleriyle samimiyetsiz ve güvensiz bir bağlanma ilişkisi yaşayanların, 20 yaşında romantik partnerleriyle yaşadıkları çatışmaları çözerken daha olumsuz duygular içinde oldukları görüldü. Bunun yanında 12 aylıkken annelerine güvenli bir bağlanma ilişkisi geliştirenlerin ise, 20 yaşındaki romantik ilişkilerinde yaşadıkları bir
çatışmayı daha çabuk ve rahat atlattığı; ayrıca ilişkilerinde daha mutlu oldukları ortaya çıktı. Diğer bir sonuç ise erken yaşlarında daha az ilgi gören, 2 yaşındayken anneleriyle yaptıkları görevlerde onlardan daha az destek alan ve 16 yaşında yakın arkadaşlarıyla problem çözmede zorluk yaşayanların, ilerideki romantik ilişkilerinde kendilerini korumaya alarak bağlanmaktan kaçındıkları ve ilişki içinde partnerine daha az bağlı oldukları şeklindedir. Bu araştırma, yaşamımızın ilk yıllarındaki ilişki deneyimlerimizin (özellikle anne ile bağlanma ilişkisinin), genç yetişkinlikteki yakın ilişkilerdeki yaşantılarımızı ne kadar yakından etkilediğini gösteriyor. Ayrıca özellikle çocukluk ve ergenlik döneminde ilişkilerdeki duyguları yönetme şeklinin, yetişkinlik dönemindeki romantik ilişkilerde sergilenen duygu yönetmeye benzer olduğunu; dolayısıyla erken yaştaki sosyal ilişkilerin, yetişkinlikteki ilişkilerimiz hakkında ipucu verebileceğini gösteriyor*. *
http://ajanspsikoloji.com/kisilerarasi-ilktecrubelerimiz-ilerideki-romantikiliskilerimizi-etkiliyor
2
Psikomavi
Makale
SAMİMİ OLMAK VE SINIRLARI AŞMAK ARASINDAKİ İNCE ÇİZGİ Fundem Ece KAYKAÇ Uzm. Klinik Psikolog Özellikle Türkiye’de yıllarca işler insan
yapamasınlar diye tedbir.’; ‘İnsanlar doğal
ilişkileri ve ‘ne kadar çevren varsa o kadar
ve “samimi” davranırsam bunu yanlış
rahat
anlamlandırabilirler’ gibi…
ilerlersin’lerle yürüdü. İşler bu
bağlamda yapılıp, sorunlar çözümlenmeye çalışıldı-çalışılmaya devam ediyor.
Daha naif ve saygılı bir toplumken; günümüzde insan ilişkileri öyle bir noktaya
Karşınızdaki
kişiyle
ilişkisel
bir
varmaya başladı ki kimse içinden
bağlamdayken doğal davranmanıza engel
geldiğince ve özgürce hareket edip dostane
olan etmenler neler diye sorun lütfen
ilişkiler kurup, “samimi” olamıyor. Bunun
kendinize. Öyle bir noktaya geldi ki
nedeni bir kişi iletişim kurarken veya
insanlık; sizlerden şu cevapları duyar
ilişkisel bağlamda yaklaşırken içinden
gibiyim: ‘Kendimi güvene almak istediğim
geldiğince doğal olursa karşısındakinin
için
ya
da
insanlar
bana
yanlış
Psikomavi
sınırları aşıp “samimiyet”i farklı algılama şüphesidir.
Bu şüphe kişiyi öyle bir noktaya sürükler ki “samimi” olmayı bırakır, kendisini daha güvende hissedeceği, her ortam içi farklı maskeler edinir. Sonrasında bu durumu deneyimleyenler bir sonraki nesli de aynı öğretilerle yetiştirirler ve “samimiyet”in sınırı aşılmasın diye uğraşılırken aslında kişiler kendi olmaktan uzaklaşıp hayata karşı çok tedbirli birer kalkan olurlar.
Düşüncelerim doğrultusunda “samimiyet”in ne kadar olduğu dile getirilse de; git gide yok olduğunu görür gibiyiz.
“Samimiyet”le inanıyorum ki; her şey daha da güzel olacak.
3
4
Psikomavi
Makale
AİLE VE EVLİLİK HAYATINDA SAMİMİYET Özgür TÖNBÜL Psikolojik Danışman & Aile Danışmanı
Aile
ve
evlilik
hayatı
günümüzde
ilişkilerin oluşturduğu toplum içindeki en
olarak
küçük birliktir.1 Türk Dil Kurumunun
karşımıza çıkıyor. Nedir peki bu kurumun
açıklamasında da gördüğümüz gibi aile
işleyişini bu kadar zorlaştıran şeyler? Aile
içerisinde
olmak ve evlilik hayatı bir süreçtir. Bu
dinamik bir topluluktur. Psikolojik açıdan
süreçte
aile;
sürdürülmesi
zor
karşımıza
bir
çok
kurum
farklı
yapılar
çiftin
etkileşimlerin
yasal
bağlarla
bulunduğu
kurduğu,
çıkmakta ve ailenin dinamiklerini olumsuz
biyolojik, psikolojik ve sosyal işlevleri
etkileyebilmektedir.
olan, toplumun en küçük yapı birimidir.
Aile; evlilik ve kan bağına dayanan, karı, koca,
çocuklar,
kardeşler
arasındaki
Psikomavi
5 sağlamlığına bir darbe olarak iner. Ailenin
Aile dinamik bir kavram olduğu için her
sağlıksız
bir
şeyden ve herkesten olumlu ya da olumsuz
birbirlerinden aldıkları sosyal desteği,
olarak etkilenmesi muhtemeldir. Aile içi
doyumu engeller. Çocuk da varsa aile de
etkileşimin düzeyi ve çevrenin aileyle
bu olumsuz etkileşim bir sarmal gibi tüm
etkileşimi aileyi ve evliliği etkileyen
bireyleri kapsar. Sağlıksız aile-sağlıksız
olaylardır.
evlilik: Sağlıksız çocuklara neden olur. Sağlıksız
hal
çocuklar
alması,
çiftlerin
psikolojik
açıdan
Aile olabilmek bir beceridir. Bu beceri
yıpranmış, kendine güvenmeyen, iletişim
kimi zaman kendiliğinden ortaya çıkarken
ve
kimi
topluma dönüşebilir.
zaman
öğrenilememektedir.
istenilse Aile
de
ellerinden geleni yapmalılardır. Sağlıklı sağlıklı
çocukların
toplumlar
var
oluşturacaktır.
geleceğimiz
olduğu Bizim
olan çocuklar
için önce
ailelerin psikolojik sağlığının tam olması
aile
önemli
bir
kavramdır. Aile evlilik birliği ile kurulur ve
çiftler
yaşamlarını
bu
kurumda
sürdürmeye başlarlar. Evlilik sürecindeki her
olumsuzluk
bir
Aile olabilmek biz olabilme duygusunu yaşamaktır. Her iki çiftin biz olabilme duygusunu
yaşaması,
çocukların anne
babası ile bir bütünlük hissetmesidir. Biz olabilme duygusu, kişilerin kendinden vazgeçip sadece ailesi veya karşıdaki kişi
Biz açısından
yaşayan
için çabalaması anlamına gelmemektedir.
gerekmektedir.
Psikoloji
problemleri
olabilmeyi
becerebilmek için çiftler, anne babalar
aile
davranış
ailenin
psikolojik
olabilme
duygusu,
kendinden
vazgeçmeyip karşıdaki kişi ile ortak noktada
buluşabilmektedir.
Anne-baba-
çocuklar bir bütün olarak aile olabilmeyi, biz olabilme duygusunu yaşadıklarında, kendilerini ailesine ait hissedeceklerdir.
6
Psikomavi Maalesef, günümüzde yaşam şartlarının
düzeyleri
getirdiği
de
o
kadar
yükselecektir.
olumsuzluklar,
iş
koşulları,
Samimiyet ailedeki duyguların özgürce
gelişmeler,
biz
olabilme
birbirlerine
teknolojik
aktarmalarını
sağlayacaktır.
duygusunu köreltmekte ve çoğu evli çift ve
Samimi bir anne çocuk ilişkisi, koşullara
ailede bu duygu yaşanmamaktadır. Çiftler
bağlı
ve çocuklar ben duygusu ile bencilce
olmadığı, iletişimin içten olduğu, gözlerin
hareket
konuştuğu bir anne çocuk ilişkisinde
etmekte
ve
aile
olabilme
duygusunu yaşayamamaktadır.
olmayan,
çocukların
sürekli
ruh
bağırmanın
sağlıkları
yerinde
gelişecektir. Aile olabilmenin ilk aşaması sağlıklı iletişimdir. Aile içi iletişim ailede yaşayan Samimi olunan bir evlilikte eşler arası bireyler için hayati önem taşımaktadır. problemlerin çözümü de kolaylaşacaktır. Ailede
yetişen
çocukların
kişilik Eşler arası iletişim kuvvetlenecek, karar
gelişimlerinde
ailenin
kullandığı
dilin verme
mekanizması
Samimi
olan
güçlenecektir.
önemi büyüktür. Ailenin çocuğun gelişim eşler
birlikte
hareket
dönemlerini bilmeleri, çocuklarına anne etmekten hoşlanırlar, planlarını birlikte baba
gibi
davranmaları,
onların yaparlar. Samimi çiftler biz olabilme
kişiliklerine saygı duyarak konuşmaları, duygusunu yaşarlar. sorunları
çözme
tarzında
iletişimi
kullanmaları o çocukları ileride yetişkin yaşamında etkili iletişimi kullanan bireyler yapacaktır. Aile içi iletişimde en önemli kavram samimiyettir. Aile üyeleri birbirlerine ne kadar samimi olurlarsa birbirlerini anlama
Psikomavi
7
Makale
KENDİNİ AÇIĞA VURMA VE SAMİMİYET Şehriban UYUMAZ Psikolojik Danışman
“İnsanım insanda olan hiçbir şey, Bana yabancı değil.” Terentius
İnsancıl psikologların çoğu kendini açığa
paylaştıkça psikolojik sağlığımız iyileşme
vurmanın
gösterir.
kişisel
gelişim,
ilişkiler,
samimiyet ve mutluluk konusunda önemli
Şimdi kendini açığa vurmada karşılılık,
bir adım olduğunu söyler. Örneğin Rogers
kendini açığa vurmanın kişinin psikolojik
kişinin güvenilir bir ilişki içerisindeki
duygu durumunu nasıl etkilediği gibi
samimiyetinin ve kendini açığa vurmasının
konularda
kendisini anlama yönünde önemli bir adım
bulgulara göz atacağız. Bir insan kişisel bir
olduğunu söyler. Sidney Jourard’a göre
bilgi açıkladığında karşısındaki de ona
kendini açığa vurmadaki samimiyet ve
karşılık
kendini iyi hissetme bir neden sonuç
kendini açmada karşılılık ilkesi olarak
ilişkisi gösterir. İnsanlar psikolojik açıdan
ifade edilir.
sağlıklı oldukları için kendileriyle ilgili
Araştırmacılar
bu
bilgileri açığa vurur, arkadaşlarımızla ve
laboratuar
araştırmalarında
sevdiklerimizle
gözlemlemiştir. Bir araştırmada lisans
kişisel
bilgilerimizi
araştırmacıların
verir.
Bu
insan
elde
ettiği
ilişkilerinde
karşılılık
ilkesini da
8
Psikomavi öğrencileri aynı cinsiyetten tanımadıkları
deneyimlerini yazan bireylerin bağışıklık
kişilerle
gelişigüzel
sisteminin güçlendiğini ortaya çıkarmıştır.
Öğrenciler
sırasıyla
bilgiler
vererek
eşleştirilmiştir. kendileriyle
birbirlerini
ilgili
Olaylarla ilgili duyguları ve düşünceleri
tanımaya
samimi olarak dışa vurmak insanların
çalışmıştır. Öğrencilere en genelden en
kendi
özele bilgi almaya doğru giden 72 tartışma
duygularıyla
konusu
çıkmalarını sağlar.
verilmiştir.
Yazı
tura
atışını
duygularını etkili
anlamalarını bir
şekilde
ve başa
kazanan istediği konulardan birisi üzerine
Sosyal ilişkilerimizde bir erdem olarak
bir dakikalık konuşma yapmıştır. Daha
tanımlanabilecek samimiyet ve kendini
sonra eşi geriye kalan konulardan bir
açığa vurma psikolojide hem bir ruhsal
tanesini seçerek bir dakikalık konuşmasını
olgunluk hem de terapidir.
yapmıştır. Bu işlem her iki taraf da 12 şer
Kimse kendini başkasına açmadan kendini tam olarak bilemez. Sidney Jourard
kez konuştuğunda sona ermiştir. Etkileşim ilerledikçe öğrenciler daha özel konular
KAYNAKLAR
seçerek
*Jerry M. Burger, Kişilik, Kaknüs Yay,
karşılılık
ilkesine
uymuştur.
Yapılan başka bir araştırma sekiz yaşındaki çocukların
bile
kendilerini
açmada
samimiyet ve karşılılık ilkesine uyduğu görülmüştür. Psikoloji insanların duygusal sırlarıyla yaşama
konusunda
ne
önermektedir?
İçlerini birisine açmak mıdır yoksa her şeyi saklamaya devam mı etmelidir? Yapılan farklı
araştırmalar
rahatsızlık
verici
deneyimi başkalarına anlatmamanın sağlık sorunlarıyla ilişkisi olduğunu göstermiştir. Kendini açığa vurma neden fiziksel ve psikolojik sağlığı olumlu etkilemektedir? Bir nedeni sarsıcı deneyimlerle ilgili duygu ve
düşünceleri
etkin
bir
şekilde
engellemeye çalışmanın büyük oranda psikolojik
ve
fizyolojik
çaba
gerektirmesidir. Bir araştırmada sarsıcı
İstanbul 2006.
Psikomavi
9
Serbest Çağrışım Serbest çağrışım psikanalizin en önemli tekniklerindendir. Danışana herhangi bir konu hakkında aklına gelenleri baskı uygulamadan serbestçe aktarması söylenir. Söylenen şeyler bilinçaltının bir yansıması olarak kabul edilir. Bu sayımızda “Samimiyet” ile ilgili serbest çağrışımlarımızı aktarıyoruz. Her renk bir kişiye ait çağrışımları betimlemektedir.
MAVİ Kuş
SİYAH
KAHVERENGİ
Eldiven
İçtenlik
İnsan doğası
Mevlana
Sıcaklık
Masumiyet
Anne
Güler yüz
Yakınlık
İki yaşında yolda yürüyen
Çıkarsız olmak
Hayatın rengi
çocuk
MOR
TURUNCU
PEMBE
İlkbahar
Saydamlık
Rogers
Sevgi
Çocukluk
Terapi
Zaman
İçtenlik
Kendini açma
Gökkuşağı
İnsanlık
Kolektif bilinçaltı
Yaz yağmuru
Dostluk
Gölgesizlik
KIRMIZI
SARI
YEŞİL
Kendin olmak
Hakikat
Zaman
Dostluk
Huzur
Dürüstlük
İnsani geçmiş
Dost
İlgi
Kolektif bilinçaltı
Çocukluk
Tahammül
Kişilik
10
Psikomavi Makale
KENDİMİZE SAMİMİ OLMAK Fatih UYUMAZ Psikolojik Danışman Samimiyet, içtenlik insanın içinin dışının
Abdülkadir Özer ne kadar güzel söylemiş
bir olması, maskesiz olması ya da bir
kitabında Var olmak Cesaret İster diye.
başkasıyla senli benli olma durumu olarak
Cesaret için de biraz samimiyet lazım.
tanımlanıyor.
yana
Başta samimiyeti senli benli olma durumu
kaybetmeye yüz tutmuş duygularımızdan.
olarak tanımlamıştık. Samimiyetin ilk
Yerinde
aşaması bence kişinin kendine samimi
Çocukluktan
ve
zamanında
bu
davranmanın
dayanılmaz ağırlığı yüzünden duygu ve
olmasıdır.
düşüncelerimizi açıklayamama durumu
inandıramaz. Bu yüzden kişi önce senli
bizi maske kullanmaya itiyor. Kimi zaman
benli olmalıdır. Hayat insana birçok
cinsiyetimiz
yorucu
yüzünden
kimi
zaman
Kendini kandıran
üzücü
inişli
çıkışlı
kimseye
tecrübe
statümüz kimi zaman da farkında bile
yaşatıyor. İnsanlar da her tecrübeden
olmadığımız
dolayı
sonra farkında olarak ya da olmayarak
kayboluşlarımız.
hayata dair kendi anayasalarını kurallarını
saklanışlarımız,
nedenlerden
Psikomavi
11
yazıyorlar. Her zaman güçlü olmalıyım,
fark etmeli bu dünyada biricik olduğunu
korktuğumu anlamamaları lazım, ya hata
kabul etmeli gerekirse psikolojik bir
yaparsam, asla üzüldüğümü bilmemeliler,
yardım almalıdır.
kızdım ama fark ettirtmemeliyim benimle
Kişinin kendini sevmesi için de ilk
ilgili
bir
basamak kendini tanımasıdır. Kendine
profesyonel gibi davranmalıyım gibi. İçi
samimi olma konusunda sorun yaşayanlar
başka
kendini
yanlış
dışı
düşünebilirler,
başka
tam
kişilikler.
İnsanın
gerçekçi
algılayamazlar.
Ya
olduğundan farklı davranması hayatını
kendini olduğundan üst gösterme eğilimi
yavaş
İnsanlar
ya da kendini olduğundan düşük görme
kendilerini bırakın başkalarına gizlemekten
eğilimi oluyor. İkisinde de kişinin samimi
kendilerine
olamadığını
yavaş
sömürüyor.
bile
açamazken
yığılan
mantıksal
değerlendirme
duygular, gerginlikler zamanla hayatının
sorunu nedeniyle bu noktaya geldiği
anlamını sorgulatacak kadar bizi bizden
kanısındayım. Biri ben kimim ki hiçbir
uzaklaştırıyor. Kendilerini ya bunalımda,
pozitif yanım yok bakış açısıyla kendine
ya kavgada, ya mahkemede, ya sevdiği
ihanet ederken diğeri de en iyisi olduğunu
birine ağlaya ağlaya anlatırken ya da terapi
gösterme düşüncesiyle hareket eder. Bunun
seansında burada ne işim var dercesine
neresinde
buluyor. Sonuç çok basit damlaya damlaya
biliyorsunuz. Negatif uçtaysanız pozitif
göl oluyor. Damlaya bakmaktan denizler
özelliklerinize
kayboluyor. Çünkü zamanında yaşadığı
görünme
duygular konusunda ya olumsuz bir yaşantı
zorlayan
geçirmiş
kimseye
etmenleri ayrıntılı bir şekilde değerlendirin
yüzünden
ve kendinize başarısızlık ve sıradan olma
oluyoruz
açamadığımız
ya
da
düşünceler
kendimizi saklıyoruz. 17 yaşında bir erkek
olduğunuzu
en
iyi
siz
odaklanın,
aşırı
pozitif
tarafındaysanız
sizi
buna
düşünsel,
durumsal,
sosyal
hakkı verin.
sen nasıl erkeksin diyor babası herhangi bir durumda ürktüğü için ya da 40 yaşında üst
KAYNAKÇA
düzey bir şirkette yöneticilik yapan bir bey
*A. Kadir Özer, Kişiliğin mi Var Derdin
asansörde
bana
Var,Remzi Kitabevi,İstanbul,2014.
fark
*A. Kadir Özer, Var Olmak Cesaret İster ,
yakışmaz
mahsur
kaldıklarında
kaygılandığımı
ettirmemeliyim diyor. Bu
tarz
davranışlar
Remzi Kitabevi, İstanbul,2013. zamanla
kişinin
*Harold Hackney&Sherry Cormier,
kendinden hoşnut olmamasına doğru gider.
Psikolojik Danışma ilke ve Teknikleri,
Bunun için kişi öncelikle kendini sevmenin
Mentis Yay, Ankara, 2008.
yollarını aramalıdır. Olumlu özelliklerini
*www.tdk.gov.tr
12
Psikomavi Makale
SAMİMİYETİN ÖZÜ FARKINDALIK Ceren GELMEDİ Psikolojik Danışman & Aile Danışmanı
Samimiyet, olabilme,
tüm tüm
çıplaklığıyla saflığıyla
duygu
açık ve
İdeal
olan
hayaller
beklentileriyken,
ve
gerçek
çevrenin
olan
“Sen
düşünceleri nezaketle ortaya çıkarabilme
kimsin?” sorusudur. Çoğu zaman çevrenin
sanatıdır. Bu sanat, kendilikle başlamadığı
taleplerine cevap bulabilmek için gerçek
müddetçe bir diğeri için mış gibi halde
benlik bilinçli olarak kendini ideal olana
döngüsünü sürdürür. Kişi kendi duygu ve
kaydırır. Ve ilk soğukluk, yapaylık insanın
düşüncelerini tanımadığında diğeri için
kendiyle başlar. Nefes almadan nefes
göstereceklerinin
verebilir
doğruluğundan
emin
misin?
Kendin
olamaz. Samimiyet, kendiyle yüzleşebilme
duygularınla
ve var olanı kabul edebilme içtenliğiyken,
hakkındaki duygularının doğruluğundan
benliğini olduğu haliyle akışa bırakabilme
emin olabilir misin? Kendini tanımayı
cesaretidir.
ifade eden farkındalık, samimiyetin zemin
Bu yüzdendir ki samimiyet,
önce kendinle başlar!
İnsanın zihninde iki benlik vardır. İdeal benliği ve gerçek benliği.. İdeal olan olmak istenenler, gerçek olan şimdide var olan.
taşıdır.
tanışmadan,
hakkında bir
başkası
Psikomavi
13
Kişinin kendini tanıması; olumlu yanlarını
kendini tamamlama mekanizması üzerine
bildiği gibi olumsuz yanlarına tahammül
kurulmuşken,
gösterebilmesini, zevklerine ve hayallerine
tanıyamamak ve sınırlarını keşfedememek
sahip
sınırları
bir yerlerde puzzleın eksik parçası olarak
önceliklerini
kalıp, kendine yönelik öfke bir başkasını
çıkmasını,
ortaya
hayatındaki
çıkarmasını,
sıralayabilmesini gerektirir. Özetle, baştan
kendini
yeterli
düzeyde
neden göstererek ortaya çıkar.
başa kendini yeniden tanıyarak “Ben Kimim?” sorusuna en doğal haliyle cevap
Bazı
ebeveynlerin
bulması ve bu cevaba sahip çıkmasıdır.
davranışlarına
de
karşılık
çocuğun
fiziksel
ve
psikolojik şiddete dayalı tepkileri vardır. İnsan
bazen
duygularını
gösterdikten
Bu
tepki
sonucunda
da
şu
duygu
vicdan
azabı,
çıkarılan
tepki
birkaç zaman sonra “Gerçekten böyle mi
dillendirilir:
Pişmanlık,
hissettim?” sorusuyla yüzleşir. Samimiyet
keşkeler…
Ortaya
dürüstlüğü
getirirken,
çoğunlukla gerçek tepki değildir. Çünkü;
olmaması
tepkinin asıl kaynağını ebeveynin kendiyle
kendisine yabancı kaldığının işaretidir. Bu
ilişkili bir konunun gün yüzüne çıkmamış
sorunun cevabı geçmiş yaşantıdan birtakım
ve
izlere dokunmakta ya da aslında kendisine
olmasından alıyor olması muhtemeldir.
kişinin
yönelik
de
beraberinde
duygularından
olan
emin
duygu
bir
bu
konunun
çözümlenmemiş
başkasına
yöneltilerek yer değiştirmektedir.
Samimi Ancak;
duygular, bu
gerçek
gerçekleri
olanlardır. kendinden
Bazen de eşler arasındaki anlaşmazlıklar,
ayrıştırarak sunmak esastır. Bu da kendini
birbirlerinden
tarif
var olan durumdan ayırt etmekten ve
Her tartışma
konuyla ilişkili sınırlarını bilmekten geçer.
birbirini yeniden tanımakken, tartışmanın
Kendini tanımak, diğeri hakkındaki duygu
bitişi “Bunun için mi kavga ettik?”
ve düşüncelerin gerçekliğini, samimiyet
sorusunu ortaya çıkarır. Çiftler, diğerinden
düzeyini ortaya çıkarır.
neyi talep ettiğinden emin değilse tartışma
Aynanın karşısında önde siz, arkanızda da
sadece bir öfke katarsisine dönüşür. Ne
bir başkası varken önce kendinizi görüyor
istediğini bilmek; kişinin tecrübeleriyle,
olacaksınızdır.
ne
beklediklerini
edememekten kaynaklanır.
duygu ve düşünceleriyle, geçmişiyle ilgili olarak kendi hakkında en içten şekliyle
İnsanın özü ne ise; gözü de onu görecektir.
cevap bulabilmesiyle ilişkilidir. Benlik
Anonim
14
Psikomavi Makale
SAMİMİYET VE DANSTERAPİ Hemşin ADIGÜZEL Uzm. Pedagog/Psikoterapist
Sanatterapi
oluşturmanın ve ifadenin somut halini sunar…
Samimiyetin kendiliğinde var olan dil – ‘’Dans’’
Kelimelerin tükendiği noktada farklı bir dil gerekir ki, bu sadece sanata dair adımlarla gerçekleşir. Alanını oluşturur
‘’Sanat var olanı geri vermez, tam aksine var olanı gösterir’’ Paul Klee
birey ve yakınlığın ve uzaklığın, olması gerekenin ve olanın farklı bir şekilde sunumunu
verir.
samimidir,
sıcaktır.
Olanı
verir
sanat;
Gerçekliği
sunar,
gerçeklikleri gözler önünde samimileştirir. Sanatterapi, var olanın farklı dillerdeki anlatımının yansımasıdır. Aynı zamanda bireye resim, fotoğraf, müzik, dans gibi sanatsal
aktivitelerle
farklı
bir
dil
Renk olur bazen, bazen bir hareket. Kimi zaman yaşama dair bir ritim, kimi zaman da
ellerin
bilinç
ve
bilinçaltı
ile
şekillendirdiği bir kil parçası… Bedenin
Psikomavi
15
tüm parçası sadakatini sunar duygulara ve
Bausch’un tabiriyle bedeninize sadık kalın-
bu süreçte samimidir. Duygu şekil alır,
samimi olun ve haykırın söylemeniz
şekil ise iyileşmenin bir parçası sayılır.
gerekenleri…’’
Kumdan kaleler olur ulaşmadıklarımız ve bir anda yıkılan kaleler öfkenin çıkarımı… Dans birleşir kimi zaman yaşam ritmiyle ve adım adım ilerlenir boş odalarda. Kollar
Literatür:
açılır yuvadan uçmak adına ve topuklar öfkeyi
seslendirmek
adına
toprakla
birleşir…
Kramer, Edith: Kunst als Therapie mit Kindern. Verlag Reinhard Ernst, München, 4. Aufl. 1999 Stenzel, Jilia: Der Körper als Kartograph.
Kelimelerle ifade edebilseydim, dansa gerek
kalmazdı
der
Pina
Verlag e-podium, München, 1. Aufl. 2001
Bausch.
Almanya’nın dansta ki isyankâr çocuğudur
Arzani,Flavia, Il viaggio a Roma: da Freud
Pina
a Pina Bausch, Roma, Hg 2001
ve kaybetmemek
adına dansını
haykırır. Tanz Pina tanz, sonst sind wir verloren cümleleri ile kaybetmemek ve kaybettirmemek adına samimi bir şekilde
Kaynakça:
korkusunu haykırarak dostlarına sadakati sunandır… Yaşama dair tüm isyanını
www.youtube.com: The fall dance, Pina
dansında gösterir, cümleleri; bedeni su ile
Bausch
dans ederken akar yüksek tepelerden... Mizahın içinde kocaman hüzünleri sığdıran
www.kunsttherapie-kinder.org www.arte.de : Vollmondarte, 2013.06.26
16
Psikomavi Röportaj
“SAMİMİ” BİR RÖPORTAJ Esranur AKIN Sosyal Hizmet Bölümü Öğrencisi Bu sayımızda farklı üniversitelerin sosyal hizmet bölümünde okuyan öğrencilere SAMİMİYETLE ilgili aşağıdaki üç soruyu sorduk. Bakalım neler söylemişler?
1.
2.
3.
Samimiyet bir renk olsaydı bu renk
böyledir
hangisi olurdu? Neden?
denizlerin
Herhangi bir organınızın adını
güzellikleri
samimiyet koymak isteseydiniz bu
gökyüzünün rengidir. İnsana huzur ve
hangi organınız olurdu? Neden?
güven veren bir renktir. Samimiyetin
Samimiyet ilk etapta olumlu bir
etkisi gibi.
çağrışım yapsa da sizce olumsuz
2. Böbreğe
işte.
Sınırları
rengidir. içinde
benzetebiliriz.
zorlayan
Mavi
tüm
barındıran
Samimiyet
karşınızdaki insanın davranışlarına bağlı
yanı var mıdır? Varsa nelerdir?
olarak ortaya çıkabilecek bir eylemdir. Tek taraflı olmayan denge isteyen bir yaklaşımdır. Böbrek de böyledir. Biri
FIRAT KANAT 1. Kesinlikle
Samimiyet
olmadığında tüm insan metabolizmasını
insanların gönül kapısını sonuna kadar
bozan beraber ancak bir anlam ve düzen
karşısındaki insana açmasıdır. Orada
taşıyan bir organdır samimiyet gibi.
her
şeyin
mavi olmalı.
en
safı
vardır.
Tüm
güzellikleri içinde barındırır. Mavi de
Psikomavi
17
3. Samimiyet tek taraflı olmayan karşılıklı bir sistemdir. Samimiyet insanın en saf
ESMANUR CAMGÖZ 1.
olan duygularını en ince olan yönlerini karşısındakine sunmasıdır. Bu durumun
Beyaz.
Bence
beyaz
temizliğin ve samimiyetin rengidir. 2.
Kalp
ve
dil.
İkisini
elbette sakıncaları da vardır. Sizin tüm
ayıramam; çünkü samimiyet kalple dilin
iyi
aynı şeyi söylemesidir.
niyetinizi
alçak
gönüllüğünüzle
sunduğunuz kişinin bunu anlamayıp bu
3.
Bence samimiyet her şartta
durumu acizlik olarak görmesi ve sizin
olumlu çağrışım yapıyor. Bana göre
samimiyetinizi kötüye kullanması da
olumsuz bir yanı yok.
olası bir durumdur. Samimiyet bir
KASIM KIRMIZI
eylemdir her eylemin iyi ve kötü sonucu
1.
olduğu gibi samimiyetin de iyi ve kötü
ilişkilerinde sıcak ve içtenlikle yaklaşma
sonuçları olabilir.
gelmektedir. İnsan muktedir olmak yerine
Samimiyet
denince
akla
insan
muhlis olma yoluna iltica eder. Bu minval MERVE EKEN
üzerinde
bakıldığında
1. Beyaz renk olurdu. Çünkü beyazı
renkle
bağdaştırmak
samimiyeti
bir
istediğimizde
saflığın temizliğin ve umut etmenin
seçtiğimiz rengin bize dostane sıcak ve
rengi olarak görüyorum.
rahatlatıcı etkisi olması gerekir. Yani bize
2.
Göz olurdu. Bir insanla iletişim
kurabilirken
bile
sahici gelecek samimiyet kelimesinin
önce
manasını ihtiva etmelidir. Halk arasında
gözlerinin içine bakarsın. Sevmenin
kırmızı olsun beş kuruş fazla olsun deyimi
samimiyetin
pelesenk olmuştur. Bunun epistemolojik
vb.
duyguları
görebileceğimiz tek organ göz. 3.
açıklaması ayrı bir konu olmakla birlikte
Bence olumsuz yanı vardır. En
azından
duygusu
çok
anlaşılabiliyor.
günümüzde fazla
samimiyet
şekilde
yanlış
kırmızı rengin insanı cezbedici bir yanı vardır. görünce
Mesela kırmızı beyindeki
bir
domatesi
nörotransmitterler
harekete geçer ve hipotalamusa bu güzel bir yiyecek bunu yemelisin der. Ardından hipotalamus bana bunu iletmeniz güzel oldu gerçekten albenili ve sıcak insanı çeken
bir
görüntüsü
var
der.
Nörotransmittera yemek için organları harekete geçir hormonları salgıla der ve oturur
onları
anlatmamdaki
amaç
samimiyetin rengi
seyreder. kırmızı
Bunu rengin
18
Psikomavi olabileceğidir. Sönük değildir, sürekli canlı
tereddüt etmeden gözlerimiz derdim. Eğer
ve
samimiyet
albenili
samimiyette
bir
renktir.
İnsan
bunu
aramaz
mı?
da
varsa
aramızda
o
insanla
Yani
gözlerine bakarken bunu fark edebiliyoruz.
sıcaklık mefhumunu karşıdaki insanın
Gülümseme olabilir ama diyenler için de
kendine yakın davranması güleç olması
gülümseme her zaman samimiyetin işareti
sosyal mesafe açısından daha hissedilir bir
değildir. Bir fırından alışveriş yaptığınızda
alanda
tezgahtar kız gülümseyerek tekrar bekleriz
durması
göstergelerindendir.
samimiyetin
Samimiyetin
rengi
der.
Bu
sizin
samimi
Göz
teması
olduğunuzu
kırmızı olmalıdır. Alyuvarların da aynı
göstermez.
renge sahip olduğu hareketli ve enerjik
samimiyeti belirginleştiren bir araçtır. Eğer
olan yaşamın vazgeçilmezi olan kanın
karşıdaki insan sizle göz teması kurmaktan
vücudumuzun bileşenleridir. Samimiyet
kaçınıyorsa bilin ki ortada samimiyet değil
benim için kırmızı bir elmanın yarısıdır,
yabancı
paylaşmaktır, içtenliktir.
mekanizmaları bulunmaktadır. Gözünüze
2.Günümüzde insan ilişkilerinin çıkmaza
iyi bakın oradaki samimiyetin tadını
girdiği bir dönemde yaşamaktayız. İnsanlar
çıkarmanız dileğiyle.
birbirlerine güvenmez ve tabiri caizse paranoyak
bireyler
ortaya
çıkmıştır.
Karşıdan karşıya geçerken göz teması kurmaktan
çekiniriz.
Sebebi
basittir.
Aslında o insan yabancıdır. Aranızda bir samimiyet yoktur. Samimi olduğumuz insanların
gözlerinin
içine
bakmaktan
çekinmeyiz. Hatta iyi yazarlar iyi hatibi şevklendiren katılımcıların hatibin gözüne bakarak dinlemesidir demektedir. Burada motivasyon ve benlik saygısı kavramları devreye
girmektedir.
Samimiyetle
bağlantısını çözemeyenler olabilir. Şöyle ki o insanın gözünün içine baktığımızda bizde o samimiyeti bularak daha şevkli ve dolu bir şekilde konuşmaktadır. İnsanlar iletişim kurarken göz kontağı kurmak ve karşıdaki insan tarafından dinlenmek anlaşılmak ister.
Su
götürmez
bir
gerçektir
ki
samimiyet hangi organımız olsa denseydi
bir
kişiye
3.Samimiyet
her
karşı
yakınlık
koşulda
savunma
duyduğunuz
insanlara gösterilir. Yani duygusal bir alt zemini
vardır.
Peki
bu
samimiyetin
aleyhinizde kullanılma ihtimali olumsuz bir çağrışım değil midir? Sevdiğiniz bir dostunuzun sizi müşkül bir durumunuzda yardım etmemesi sizin için aranızda olan samimiyet
halinin
ortadan
vefasızlık
davranışının
kalkıp
oluştuğunu
hissettirir. Samimiyet bir noktadan sonra insanın
insan
acziyetinden
olma
halinden
faydalanma
yani
durumlarına
mahal vermektedir. Sizin samimiyetinizi suistimal ederek hoşnut olmayacağınız bir hareketi
var
olan
sosyal
ilişkiden
nemalanarak bir dostunuz arkadaşınız yapabilmektedir. Samimiyet dengeli ve ölçülü olmadığı takdirde olumsuzluklar ortaya çıkabilmektedir. Temel sebeplerden
Psikomavi
19 saygıyı ve aşkı samimiyeti anlatmanın en uç
birisi de ilişki de sosyal mesafe kavramının
ve bir o kadar yakın yoludur. Her ne kadar
giriftleşmesi ve gri bir alana dönüşmesidir. İki
insan inkar etse de gözler ele verir. Bir diğer
tarafta yeri geldiğinde bu gri alanı pervasızca
samimiyet ifadesi ve hatta yapılması en basit
kullanabilmektedir. Ne var ki samimiyet hala özlenilen
insanın
aç
olduğu
bir
şey ama biz insanların kullanmak için bir o
mefhum.
kadar
İnsanlığımızdan var oluşsal arzularımızdan biridir,
samimiyetin
paylaşmak anlaşmak, ilgi görmek, benlik saygısı,
davrandığımız kelimelerle
gülüşümüz değil
de
dudaklarımızla yaptığımız o küçük masum
duygusal doyum birçok neden sayılabilir ama samimiyet şart.
cimri
davranış 3.
Bu soruya verebileceğim cevap, samimiyet her zaman olumlu mu? Bence
ESMA ETYEMEZ
dozunda ise her zaman olumlu çünkü şöyle günümüz dostluk ilişkilerine
1.
Benim
için
kırmızı
olurdu.
bakıldığında
insanlarda tuhaf bir şekilde ortadan kalkan
Çünkü samimiyet kör nokta olan bir his değil.
saygı ve karşıdakini incitme düşüncesini
Baktığınız zaman göz kamaştıran içini ısıtan
yitirmiş
olmamız.
Bir
bakıyoruz
fazla
şenlendiren bir şey olmalı. O yüzden kırmızı olmalı. 2.
Bir organ olarak gözlerimizi söyleyebilirim. Çünkü insanı ele veren en önemli odaktır. Sevgiyi de sevgisizliği de samimi olduklarımız bir anda bizi kırıp
Onunu için her zaman yerinde ve dozunda
dökmeye başlamış ve güven ortadan kalkmış.
samimiyet iyidir bence. Samimiyetin kısa
Aslında artık günümüzde samimiyetin adı
ifadesini Hz. Mevlana ile noktalayabilirim
çıkar ilişkisi adını almış. Açık arar hale
aslında. “kalbi ve özü yani özü sözü bir
gelmişiz.
o
olmayanın yüz tane dili olsa bile o yine de
samimiyet anlatıldığında bile yaşar gibi
dilsizdir.” Yani samimiyet derecesi kişinin
oluyoruz.
ağzıyla söylediğinin kalbinde olmasıdır.
Geçmiş
nesle
baktığımızda
O duygu işte gerçek samimiyet.
de samimiyet oluşturur. Bu yüzden en iyi
HAVVA IŞIK 1.
Aklıma ilk gelen renk yeşil. Çünkü samimiyet dendiği zaman doğallıkla birbirlerini tamamlayan sözcükler.
2.
3.
Her
şeyde
olduğu
Göz olurdu, bakışlar her şeyi
İkili ilişkilerde fazla samimiyet yanlış olan şeylerin doğru gibi görünmesine neden olabilir
Olumsuz
yanı
vardır.
Çok
ve
bize
yapmamamız
gereken
samimiyet adı altında yaptırabilir. Bunun
durumu kullanmak isteyebiliyorlar.
sonuçlarını hem kendimize hem başkalarına
HASAN FATİH KAL Samimiyeti
renk
olarak
ilk
düşündüğümde beyaz simgeliyor. Saflık ve temizlik. Beyaz burada bunların devamında getirdiği samimiyeti de yansıtıyor bence. 2.
şeyleri
samimi olunca bir süre sonra insanlar bu
olumsuz bir şekilde yaşatabiliriz. 1.
gibi
samimiyetin de fazlası insana zarar verebilir.
anlatır. 3.
temsil eden organ kalp olurdu.
Samimiyet
akla
ilk
kalbi
getiriyor. Kalp ile severiz ve sevginin temelini
20
Psikomavi Makale
HEM AŞİNA HEM YABANCI OLDUĞUMUZ KAVRAM: SAMİMİYET Fatma PEKTAŞ PSİKOLOJİK DANIŞMAN
Ey görüntüsü gözlerime, sesi kulaklarıma,
gibi mesela bu samimiyet herkes gibi
adı belleğime
yabancı olan okuyucu
olmak değil de kendin olmak gibi.
sorsam sana: Samimi biri misin? Neye
Çocukken de öyledir ya hani insan olduğu
göre evet ya da hayır diyeceksin merak
gibidir, içinden geldiği gibi davranır.
ediyorum. Kendi kendini değerlendirip
Çocukken
evet ya da hayır diye cevap versen soruma.
düşünemez planlayamaz ya insan. İşte tam
Peki, ben yine sorsam sana: Çevreyle
orda bir yerlerde sanki samimiyet, oralara
beraber var olduğunu düşünürsen senin tek
bir yerlere saklanmış gibi. Bizim onu bulup
başına kendini samimi bulup bulmaman ne
sobelememizi bekliyor beklide. Bizse onu
kadar geçekçi ya da geçerli olur? Sahi ne
saklandığı
köşede
ki “samimiyet”? Asıl soru bu olmalı belki
Büyüdükçe
de
de. Net bir tanımı yok ama fikir yürütelim
samimiyetimizi; çünkü kendimiz gibi değil
mi
de herkes gibi yaşamaya başlıyoruz. Belki
beraber?
çocukluktan
Samimiyet…
kalma
bir
his
Sanki gibi
bu
samimiyet. İçtenlik, saflık, doğallık, şey
ne
yapması
bırakıp
gerektiğini
büyüyoruz.
kaybediyoruz
de bu kabul gördüğü için.
galiba
Psikomavi
21 kelimenin
içine
sığabiliyor(hiç
Peki, nasıl bir zamanda yaşıyoruz dersin
gocunmadan.). Samimiyet bu kadar güzel
samimi mi samimiyetsiz mi? Bence fazla
ve bu kadar istenen bir şey ise neden geri
samimi bir zamanda yaşıyoruz. Peki, fazla
planda kaldı dersin? Ya da boş ver
samimi olmak aslında samimiyetsiz olmak
nedenini.
değil midir bir yerde? Bakıyorum etrafa
çıkarmak için ne yapabiliriz? Yakınmak,
herkes
“aşkım”,
birilerini suçlamak… Bunlar klişe şeyler
“bebeğim” vb kelimeleri kullanarak hitap
bir faydası da yok şüphesiz. İlk adımı biz
ediyor.
özel
atıp kendimizden başlasak değişime, ne
cümleler de her an her dakika kullanılıyor.
dersin? Samimi bir adım atıp baksak
Eee ne var bunda diyeceksin, haklısın bir
kelebek etkisi denen bir şey var mı
yerde de ama bu sözcükleri, cümleleri her
gerçekten, işe yarıyor mu diye? Oturup,
an herkese karşı kullanabiliyor olmak bu
düşünüp ahkam kesmek kolay. Bir şey
sözcüklerin
yapmadıktan harekete geçmedikten sonra
birbirine
“Seni
“canım”,
seviyorum”
değerini
gibi
düşürmüyor
mu
sence? Bu durum da zamanla insanların
bizim
birbirinin samimiyetine inanmamalarına,
kişilerden bir farkımız kalmaz. Eyleme
birbirlerinin sevgisinden şüphe etmelerine,
döktükçe bir şeyler yaptıkça var oluyoruz
birbirlerine
neden
her anlamda. Samimiyet için de bir yerden
mu? Oysa herkesin istediği
başlamak lazım. Ben de bunca yazıyorum
olmuyor
samimiyet,
güvenmemelerine
içtenlik…
de
Söyle bana onu ön plana
zihnimizde
yargıladığımız
Samimiyet
ahkam kesiyorum falan da ey görüntüsü
yakalamak istediğimiz ama hep elimizden
gözlerime, sesi kulaklarıma, adı belleğime
kayıp giden bir
balık gibi. Halbuki
yabancı olan okuyucu sana son bir sorum
samimiyet o kadar mütevazı bir kavram ki
var: Sence ben ne kadar samimiydim
bazen ufak bir gülümseyişin, bazen tek bir
yazdıklarımda?
22
Psikomavi “Mavi Ayraç” “Mavi Ayraç” köşemizde edebiyat ve psikoloji alanında yer alan yazarların konu ile ilgili alıntılamalarına yer veriliyor. Bu ayki konumuz “Samimiyet”
...Samimiyet nasıl bir dostluğun koşulu olur? Her ne pahasına olursa olsun, gerçek sevgisi hiçbir şeyi kollamayan ve hiçbir şeyin kendisine direnemeyeceği bir tutkudur. Bir kusurdur o, bazen bir konfordur ya da bir bencilliktir. Eğer bu durumda bulunusanız çekinmeyin. Doğruyu söyleyeceğinize söz verin ve en fazla yalanı söyleyin. Böylece onların derin arzusuna yanıt verirsiniz ve sevginizi iki kere kanıtlarsınız onlara... Albert Camus - Düşüş ***** “Yanılsam, yanlış yolda bulunsam, birkaç kere söylediğin gibi aptal olsam da içtenim ya… Yanılmak, onursuzluk demek değildir. Yüce düşünceleri seviyorum. Varsın yanlış olsunlar ama özleri kutsaldır. Dostoyevski / Ezilenler ***** Dünya sahtekarlarla doludur azizim; insanlar samimi değildir, herkes birbirini kırar, incitir. Bizim o koca koca kitapları devirmemiz, iki satır samimiyet bulabilmek içindir. Ömer Faruk Dönmez - Bir Kitap Bir Balta ***** Aşk yerine, para yerine, şan şöhret yerine, bana gerçeği verin. Güzel yiyeceklerle şarabın bol olduğu, dalkavuklarla dolu bir masaya oturdum fakat içtenlik ve gerçeklikten yoksundu bu masa. Hiç de samimi olmayan bu ortamdan aç kalktım. Konukseverlikleri buzlar kadar soğuktu. Jon Krakauer - Yabana Doğru ***** Her içtenlik çabası, gidiyor, dolambaçlı ilişkilerimizde kurduğumuz sahteliklere çarpıyor. Oruç Aruoba, İle İnsanlar gösterdiğiniz nedenlere, içtenliğinize ve acılarınızın ağırlığına ancak siz öldüğünüzde inanırlar. Albert Camus - Düşüş *****
Onlara göre, doğanın dostluğu en güçlü sözleşmedir; insanları birbirine kopmaz bağlarla sıkıca bağlayan, anlaşmalardan çok iyi niyet, sözlerden çok içtenlikli bir sevgidir. Thomas More - Ütopya
***** ''Hadi canım niye bu kadar sıkıyorsun kendini? Yeni tanıştığın birine her şeyini anlatmaz mısın? Ben karşıma çıkan ilk insana bütün hayatımı anlatabilirim. ''Neden?'' ''Nedeni yok. Yani Bence yok. Doktora sorarsan, manik döneminde olduğu için der ama palavra. Bizi samimiyetin hastalık olduğuna inandırmaya çalışıyorlar. İnanınca, herkes gibi olunca, aptallaşınca iyileşiyoruz.'' Emrah Serbes, Her Temas İz Bırakır Behzat Ç. Bir Ankara Polisiyesi
Psikomavi
23
Makale
SAMİMİYETTEKİ GÜÇ Yasemin ÖZÇELİK Psikolojik Danışman
Samimiyetini yitirmek gücünü yitirmektir. “Bovee”
İnsanlar için kurdukları ilişkiler önemlidir. Arkadaş, eş, çocuk, akraba hepsiyle farklı ilişkiler halinde olmak ve bu ilişkileri belli bir çizgide ilerletmek büyük bir “güçtür”. Peki bu gücün kaynağı ne? Bu sorunun en güzel yanıtlarından biridir samimiyet. İçten bir sözdür bazen, bazen de sadece sıcak bir tebessüm samimice… Gerçekten olmasıdır önemli olan…
Yaşamakta yaşatmakta güzeldir samimiyeti. En güçlü yanın yaptın mı onu seni tüm gerçekliğiyle karşılar bütün duygular, bütün insanlar…
Zordur tabi samimiyet. Büyük bir içtenlik, karşılıksız sevgi, çıkarsız ilişkiler, sıcaklık hepsi bir arada olmalıdır samimiyet için. Güce sahip olmak zordur tabi, gücü kontrol etmek ve sınırlarını çizmek gerekir.
Sahip olduğumuz en büyük güç olan samimiyetimizle yaşamak tek yapmamız gereken bu aslında tüm zorluklara karşı samimiyetle…
24
Psikomavi PSinema
CANIM KARDEŞİM (1973)
Samimiyet denince akla ilk gelendir Yeşilçam filmleri.
Milyon
dolarlık
Hollywood
projelerine inat bizden bir parçadır Yeşilçam. 1970lerde
romantik
komedi
furyaları
ve
kalitesiz Yeşilçam yapımlarına rağmen insanın boğazını düğümleyiveren bir yapım çıkar karşımıza. Filmin afişini görüp Tarık Akan’ı görenler
komedi
diye
gittikleri
sinema
salonlarından gözü yaşlı, boğazı yumrulu çıkmışlardır.
Ertem
Eğilmez
ters
köşe
yapmıştır herkesi.
Canım Kardeşim; 70’li yıllar Türkiye’sinin olabildiğince gerçekçilik içeren anatomisini gözler önüne seren bir film, küçük umutların arkasına sığınmaya çalışan düşmüş insan betimlemeleriyle, idrar pazarlamaya çalışan ile kanın karaborsacılığını yapan insanların karşılaştırmasını yapabilecek kadar yalın ve bir o kadar da dürüst ilerleyen hikayesi sayesinde iyi ile kötü kavramlarının bile göreceli olduğunu gözler önüne sermiş oluyor. Babasının ölümünden sonra ağabeyinin himayesi altında zor fakat bir o kadar da neşeli bir hayat sürmeye çalışan küçük Kahraman’ın sadece birkaç aylık ömrünün kaldığını öğrendiğimiz anda ise sonuçları açıklayan doktorun ebediyete dek çenesinin kapanmasını diliyor ve sonu belli olan hikayenin geri kalan kısmı için belkiler ile dolu küçük yürek buğulanmaları yaşamak zorunda kalıyoruz.
Psikomavi
Fedakarlık ve samimiyet kavramını insanların göz bebeklerindeki çaresiz isyanlar aracılığıyla olağanüstü açılardan yansıtan Canım Kardeşim, üzerine satırlarca yazabilecek cümleler kurma imkanı tanıyormuş gibi gözükse de, akıllara her düştüğünde bir an önce unutmaya çalıştığımız o acımasız filmler kategorisinde tutacağımız diğer yapımlarından çok çok uzak bir köşede duran kişiselleştirilmiş bir Ertem Eğilmez filmi olarak hafızalarda yer ediniyor. Hayatın içerisinde kendi öz benliklerimize yerleştirmiş olduğumuz rutin duyguların ortadan kaybolması ya da sarsıcı bir uyanışa ihtiyaç duyduğumuz her an cesur bir kurtarıcı görevi üstlenen bu eski Yeşilçam mucizesi; A’dan Z’ye muazzam oyunculuk performansları ve dönemin koşullarına göre kusursuzca ilerleyen teknik yönetimi ile Türk Sinema tarihinin en gerçekçi yapımları arasında gösterilmeyi sonuna kadar hak ediyor
25
26
Psikomavi
PsiKitap
Var'olan Annenin Yok'luğu - Verilmeyen Sevginin Telafisi
Yazar : Jasmin Lee Cori Çevirmen : Erhan Akay Yayınevi : Okuyan Us Yayınları
Samimiyet en çok annelikte gizlidir. Gizil bir güç olarak anne ile bebek arasındaki o sımsıkı bağda en kuvvetli duygudur samimiyet. Bowlby’nin bağlanma kuramının temelinde de samimiyet vardır. Anne bebeğine karşı ne kadar dürüst ve samimi aynı derecede sıcak kanlı ise bebekle arasındaki bağ da o kadar kuvvetli olacaktır. Bazen öyle bir şey olur ki anne ile bebek arasında o bağ kurulamaz. İşte bu kitap annesi ile arasında bağ kuramamış, annesi yanında bile olsa terk edilmişlik duygusu yaşayan çocuklara ithafen yazılmıştır. Samimiyetsiz bir anne ile nasıl baş edilebileceği, buna maruz kalan çocukların neler yapabileceği etkileyici bir dille anlatılıyor.