Identidades 16

IDENTIDAD es REVISTA DE CULTURA Y ANÁLISIS

AÑO 1 VOLUMEN 16 | COATZACOALCOS, VER. | PRECIO: $ 50.00

Olmecas de Aquí y de Allá

Panorama de los ODS en la agenda 2030 Relatos: “La Dama del Amanecer La escritura en Teotihuacán

Mamuts en el Aeropuerto

Campamento Zapotitlán

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Directorio Director Lic. Javier Pulido Biosca Asesores Lic. Isis Guillén Rasgado Diseño Editorial Biosca Editores Fotografía Sergio Balandrano Casas Suscripciones 921 144 0205 Correo identidad0419@gmail.com

Olmecas de Aquí y de Allá Debiera ser causa de orgullo el que una muestra de la cultura olmeca viaje a París y sea apreciada por aquel público, letrado y .diverso, que valora lo que aquí poco entendemos y difundimos Y es que, cuando el municipio de Texistepec pidió apoyo para mejorar el camino a San Lorenzo, el gobierno de Veracruz le ignoró, pero se habló de un festival olmeca en Minatitlán, cuando se debió pensar que fortalecer la región es dar fuerza a todos sus .municipios, según su capacidad y disposición Coatzacoalcos tiene un pequeño museo de escultura olmeca perteneciente a la estatuaria domiciliaria, altares caseros con esculturas de tamaño reducido, pero no menos importantes para el .años 500 mil 3 saber de esta civilización con más de Pero hay carencia de todo lo que podría justificar al viajero internacional venir a estas tierras ignaras por el nulo de interés de todos los posibles involucrados. ¿Qué hace falta? Una cosa muy simple: conocimiento por encima de los intereses políticos y .económicos Algún día el conocimiento de la región permitirá que sea un gran atractivo para los que buscan algo nuevo y diferente. Mientras, los .buitres de la ambición seguirán rondando

Contenido La Dama del Amanecer Osamentas de mamut en el Aeropuerto La escritura en Teotihuacán

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Panaroma de los ODS ante COVID 19 Campamento Zapotitlán

8 11 Gemelos de El Azuzul, Texistepec, Veracruz

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La Dama del Amanecer •

Javier Pulido Biosca

Esa madrugada, antes de las tres, Antonio su-

bió al autobús urbano que manejaba desde hacía años para salir a buscar ruta. Temprano para que le asignaran una ruta larga, que son las que más rendimiento dejan.

Salía de Olmeca en esa época cuando la carreterita era angosta y pasaba por innumerables agostaderos antes de llegar a las curvas antes del panteón de Lomas de Barrillas. Cuando llegó a las curvas eran como las tres y media de la madrugada, frenó para entrar con seguridad a las curvas y, cuando paso bajo las ramas de aquel añoso árbol, vio a aquélla figura espantable de quien muchos le habían hablado.

No pudo acelerar, ni hubiera tenido caso, pues cuando se dio cuenta ya estaba esa dama parada junto a él en el interior del vehículo, como esperando pagar su boleto. Después pasó al interior del vehículo y la vio, por el espejo, estar parada al fondo hasta que, al pasar el panteón, desapareció.

Algunos de sus compañeros choferes, le habían advertido de esa aparición y explicaron que ya que comienzan las primeras luces del alba deja de aparecerse, pero nunca lo creyó y pensó que

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era una astucia para que se atrasara y le dieran una ruta menos jugosa que las que toman quienes llegan primero.

Después de haber visto a la dama, Antonio siguió yendo temprano al buscar ruta, pero ya no salía antes de las tres y media de la madrugada.

Osamentas de mamut en el aeropuerto Agencias Más de 200 puntos de hallazgo y alrededor de ocho mil restos óseos han sido recuperados de las inmediaciones de la Base Aérea de Santa Lucía, próximamente el Aeropuerto Internacional Felipe Ángeles.

Con una jornada de 07:00 am a 17:00 pm, los más de 40 arqueólogos dispuestos por el Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH) en colaboración, por primera vez, con los 350 efectivos de la Secretaría de la Defensa Nacional (SEDENA) continúan con los descubrimientos. El tiempo promedio para la recuperación de los esqueletos correspondientes a la macro fauna del período Pleistoceno es de dos a tres semanas.

Una vez que el esqueleto ha sido localizado se procede a la consolidación del talud, proceso de conservación del área, donde están depositados los huesos, a base de una mezcla compuesta de: arcilla tipo bentonita, baba de nopal y agua con el fin de evitar el agrietamiento. Para posteriormente, ser trasladados al área de archivo del INAH para garantizar su conservación.

Se estima que para el próximo año se tengan fechas para la inauguración de lo que será el museo del sitio, el cual expondrá a los especímenes hallados.

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La escritura en Teotihuacán Entre los muchos misterios que rodean a la an-

tigua ciudad prehispánica de Teotihuacán, uno ha sido especialmente difícil de descifrar: ¿cómo emplearon sus habitantes los muchos signos y símbolos encontrados en sus murales y esculturas rituales?

Sus imponentes pirámides reabrieron al público hace unos días cuando disminuyeron las restricciones por la pandemia del coronavirus. Pero su área tal vez más interesante y extensamente excavada, que tiene un patio con raros símbolos pintados en el piso, sigue fuera del alcance de los turistas.

El descubrimiento en la década de 1990 de los enigmáticos glifos en color rojo ha llevado a un creciente número de expertos a cuestionar la opinión de que un sistema de escritura estaba ausente en la ciudad, que floreció desde aproximadamente el año 100 a.C. hasta el 550 d.C. Teotihuacán, a unos 50 kilómetros al noreste de la Ciudad de México, fue alguna vez la mayor urbe de Mesoamérica, con una población de al menos 100 mil habitantes. Sin embargo, aún se desconoce mucho sobre la civilización que la habitó, incluido el idioma que hablaban sus residentes.

LOS EXPERTOS HAN DEBATIDO VARIAS TEORÍAS SOBRE LOS GLIFOS. Algunos dicen que pudieron haber sido empleados para enseñar a escribir, otros piensan que representaban nombres de ciudades subyugadas que pagaban tributos, o que fueron utilizados como signos en rituales para curar enfermedades.

La historiadora del arte Tatiana Valdez, autora de un libro publicado este año sobre los glifos de Teotihuacán, dice que los 42 símbolos del patio, muchos en secuencias lineales, constituyen el texto más largo jamás encontrado en las ruinas de la antigua ciudad.

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En general, hasta ahora se han identificado tentativamente más de 300 jeroglíficos teotihuacanos, indica.

En la época virreinal, las autoridades católicas ordenaron quemar innumerables códices mexicanos antiguos, libros de papel plegados al estilo de un acordeón y llenos de jeroglíficos. Solo queda ahora alrededor de una docena.

Valdez está convencida de que este tipo de documentos también formó parte de la tradición literaria de Teotihuacán.

“Yo creo que en Teotihuacán se usaban jeroglíficos y se usaban bien porque tenemos relativamente bastantes”, afirmó, aludiendo a miles de figurillas de arcilla con símbolos grabados, que han sido halladas en el sitio.

Valdez dijo que la gran cantidad de esas piezas con glifos encontradas podría significar que los plebeyos también tenían acceso a la escritura.

Caminar por La Ventilla, el barrio prehispánico donde se encuentra la llamada plaza de los glifos, equivale a explorar un vecindario antiguo, con restos de templos, talleres artesanales, complejos de viviendas y murales finamente pintados.

El Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH) dijo que aún se necesita trabajo adicional para poder abrirlo a los turistas, pero no ofreció ningún cronograma.

TEXTOS ESQUIVOS Imágenes del glifo más recientemente encontrado serán publicadas en un artículo académico el próximo año. Descubierto en 2016 en la parte posterior de un pequeño altar de piedra, muestra un triángulo dentro de un círculo con tres puntos, representando probablemente un año en el calendario ritual.

Es el tipo de hallazgo esperado por Joyce Marcus, una arqueóloga de la Universidad de Michigan que ha argumentado que la escritura estaba ausente en la ciudad. “Hasta ahora, no hemos visto textos largos”, escribió en un correo electrónico.

“La escritura es rara en Teotihuacán, cuando sus ‘textos’ se comparan/contrastan con los de los sitios mayas”, agregó, señalando la antigua ciudad Tikal, una contemporánea de Teotihuacán en la actual Guatemala, que alberga monumentos con hileras de glifos que han podido ser descifrados.

Una pintura mural descubierta en la década de 1960 en Teotihuacán muestra lo que parece ser un sacerdote sosteniendo un libro. Fue un hallazgo “enormemente importante (sic)”, dijo Christophe Helmke, un destacado estudioso del sistema de escritura de esa ciudad en la Universidad de Copenhague.

Según el académico, es probable que la escritura en la metrópoli se limitara sobre todo a sus libros, que difícilmente aparecerán por la velocidad del deterioro del papel o las pieles de animales utilizados por los escribas antiguos.

Helmke también cree que La Ventilla debería estar abierta a los visitantes y sugiere que los avances futuros en la comprensión de la escritura de Teotihuacán probablemente vendrán de nuevos hallazgos de murales o cerámicas.

Foto 3: Glifo identificado con la representación de un colibrí de forma rectangular, de perfil, con un pico largo y un ala extendida, datado probablemente entre 300 y 400 d.C. y encontrado en la Plaza de los Glifos en la Ventilla, ruinas de Teotihuacán, México.

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Panorama de los ODS en la agenda 2030 ante COVID 19 ENRIQUE HARO BELCHEZ

En el Informe de los Objetivos de Desarrollo

Sostenible (ODS), de la Agenda 2030 de periodicidad anual, se proporciona un panorama general de los esfuerzos realizados hasta la fecha para su aplicación en todo el mundo, subrayando las esferas de progreso y las esferas en las que se deben tomar más medidas para garantizar que nadie se quede atrás.

El Informe de Desarrollo Sostenible 2020 incluye el Índice y los Paneles de Control de los ODS y una revisión anual del desempeño de los países en los 17 Objetivos de Desarrollo Sostenible, basados en la publicación de Sachs et al. (2020): Los Objetivos de Desarrollo Sostenible y Covid-19. Informe de desarrollo sostenible 2020. Cambridge: Cambridge University Press.

El Informe cubre los 193 estados miembros de la ONU. Junto a los análisis de temas actuales en desarrollo sostenible, contiene datos sobre cambios a lo largo del tiempo en los indicadores de los ODS,

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el futuro de los ODS en medio del Covid-19, así como cálculos de trayectorias hasta 2030.

México, como Estado miembro, ocupa el lugar 69 en el mundo por cumplimiento de los Objetivos de Desarrollo Sostenible con una calificación de 70.4, la cual mide el progreso total de del país hacia el logro de los 17 ODS. La puntuación se puede interpretar como el porcentaje de logro de los ODS; una puntuación de 100 indica que se han alcanzado todos los ODS. Según la calificación o puntuación otorgada por “Sustainable Development Report 2020”, en siete de los objetivos aún quedan grandes desafíos (Hambre cero, agua limpia y saneamiento, trabajo decente y crecimiento económico, Industria, innovación e infraestructura, reducción de las desigualdades, acción por el clima y paz, justicia e instituciones sólidas) en nueve quedan pendientes importantes desafíos (Fin a la pobreza, salud y bienestar, educación de calidad, igualdad de género, energía asequible y no contaminante, ciudades y comunidades sostenibles, producción y consumo

responsable, vida de ecosistemas terrestres y alianza para lograr los objetivos); y en solo uno 1 (Vida submarina) los desafíos permanecen y en ninguno, los ODS se han alcanzado.

Los esfuerzos mundiales llevados a cabo hasta la fecha han sido insuficientes para lograr el cambio que necesitamos, lo que pone en riesgo el compromiso de la Agenda con las generaciones actuales y futuras. Ahora, debido a la COVID-19, una crisis sanitaria, económica y social sin precedentes amenaza vidas y medios de subsistencia, lo que dificulta aún más la consecución de los Objetivos.

El informe señala asimismo que el cambio climático continúa produciéndose a una velocidad mucho mayor de lo previsto. El 2019 fue el segundo año más cálido del que se tenga constancia y marcó el final de la década más cálida jamás registrada: 2010-2019. Al mismo tiempo, la acidificación de los océanos se acelera, la degradación del suelo continúa, hay especies masivas en riesgo de extinción y siguen predominando los patrones insostenibles de consumo y producción.

Los Objetivos de Desarrollo Sostenible son más necesarios que nunca. Sus principios fundamentales de inclusión social, acceso universal a los servicios públicos y cooperación global son las pautas para luchar contra Covid-19, así como para la recuperación impulsada por la inversión que el mundo debería adoptar para superar la crisis económica causada por la pandemia. La deforestación y las amenazas a la biodiversidad causadas por cadenas de suministro insostenibles aumentan la probabilidad de futuras epidemias A pesar de la retórica política, pocos países han integrado de manera significativa los ODS en las prácticas y procedimientos de gestión pública, incluidos los presupuestos nacionales.

Hoy en día solo quedan 10 años para lograr ese propósito. El papel que la sociedad civil puede y debe jugar, va a ser clave a la hora de la incidencia política, la denuncia, el activismo y la sensibilización ambiental de toda la sociedad. La Agenda 2030 pretende “no dejar a nadie atrás”, ni siquiera al planeta. #CambiaUnaAcciònCambiaTodo

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Campamento tortuguero Zapotitlán

Biol. Christian Noé Absalón Torres

La localidad indígena Náhuatl Zapotitlán se loca-

liza en el litoral costero del municipio de Tatahuicapan de Juárez, Veracruz a 1 hora y media de la cabecera municipal y en ella se encuentra una playa de anidación de tortugas marinas principalmente de la especie Carey (Eretmochelys imbricata) la cual se encuentra amenazada por la pesca incidental, contaminación, erosión de zonas de anidación y temperaturas extremas a consecuencia del cambio climático, que afectan el desarrollo de embriones, además del saqueo de huevos y el codiciado caparazón para la confección de artesanías, monturas de lentes, peinetas y otros objetos.

Para hacer frente a estas amenazas, en esta playa se estableció un proyecto de conservación comu-

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nitaria donde gracias al esfuerzo, organización y trabajo que durante 20 años han realizado mujeres y hombres que lo integran se ha podido mantener la población de tortugas marinas que año con año anidan en esta playa.

Para tal fin, se han capacitado en temas sobre sensibilización, manejo de tortugas marinas y legislación ambiental, así como el acompañamiento técnico de la Comisión Nacional de Áreas Naturales Protegidas (CONANP) a través de la Dirección de la Reserva de la Biosfera Los Tuxtlas la que, a través de sus programas de subsidios y otras gestiones, ha contribuido a la compra de materiales y equipo que se utilizan durante la temporada de anidación.

El trabajo fuerte se concentra en los meses de mayo a noviembre, cuando se realizan actividades de limpieza de la playa donde anidan las tortugas, delimitan la playa en secciones para poder tener un mejor monitoreo, registro y control de las nidadas, recorridos diurnos y nocturnos para vigilar, proteger y monitorear a las hembras anidadoras, incubación de nidos in situ y/o cajas, revisión de nidos, registro de temperatura en nidos y liberación de crías.

Una hermosa tortuga Carey

Zapotitlán también forma parte de la Red de Campamento Tortugueros de la Reserva de la Biosfera Los Tuxtlas, la cual fue constituida en el 2017, logrando organizar y planear estrategias que contribuyan a la conservación y recuperación de las poblaciones de las tortugas marinas catalogadas como en peligro de extinción según la NOM-059-SEMARNAT-2010.

Midiendo a la tortuga

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Vicente Rojo. Voces.

AcrĂ­lico sobre tela

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