Identidades 27

REVISTA DE CULTURA Y ANÁLISIS

PRECIOS AL GAS LP “Importamos más del 70% de gas natural que se consume en el país”

EQUINOCCIO DE OTOÑO Motivo de Celebraciones y Ritos Chichén Itzá

LA IGUANA Símbolo de las cosmovisiones compartidas del sur del país

Quelonius Red colaborativa sustentable para la conservación de la tortuga marina 1

AÑO 1 VOLUMEN 27 | COATZACOALCOS, VER. | PRECIO: $ 50.00

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Directorio Director Lic. Javier Pulido Biosca Diseño Editorial Biosca Editores Fotografía Sergio Balandrano Casas

¿Para qué sirven las crisis?

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esde fines del siglo XIX, el mundo completo está en crisis.

La crisis de las apariencias morales hizo buscar fundamentos existenciales a los valores. Si es que son valores, entonces serán comunes a todas las personas humanas. Es una decisión personal, pero estas decisiones involucran lo que se desea que hagan todos los seres humanos. Se trata de un imperativo categórico.

Esto no es otra cosa que un ordenamiento moral que es norma para todas las personas, pero lo es de manera libre.

También se puso en crisis el valor estético, que era fácil aplicar a los objetos artísticos, pero los conceptos se hicieron tan extensos que perdieron su definición, cosa que todavía resta por recuperar.

De la misma manera, los valores políticos basados en nacionalismos, razas sexo o jerarquía social se hicieron cada vez más endebles. Hoy se han democratizado, pero el saber de ello sigue pendiente de su democratización.

Fotografía Gabo Romay Unplash Licence

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3 Precios máximos al gas LP 4 El equinoccio de Otoño 5 La Iguana 7 “Quelonius” 9

Hoy las crisis invaden las vidas cotidianas, las acciones más superfluas o las más profundas. Occidente está en crisis y su búsqueda apunta hacia oriente o a las culturas ancestrales de todo el orbe.

Pero si la comprensión de la propia civilización es difícil, cuantimás resulta arduo entender a las civilizaciones tan distantes, por lo que sus saberes se consignan en pequeñas frases que a veces falsean las realidades tan ancestrales.

Eso sí, de estas crisis todos sacamos la fuerza para entendernos.

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Precios máximos al Gas LP Fluvio Ruíz Alarcón

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partir del pasado 1 de agosto, entraron en vigor los precios máximos al consumidor de gas LP, con base en la Directriz de Emergencia y la Metodología que emitieron, respectivamente, la Secretaría de Energía y la Comisión Reguladora de Energía. Dichos precios máximos están diferenciados para 145 regiones del país, y dependen de los costos de operación asociados a cada una de ellas. Los precios máximos se ajustarán semanalmente y podrán ser consultados en el sitio de internet de la Comisión Reguladora de Energía.

Vale la pena recordar, que la última vez que un gobierno intervino directamente en los precios de los energéticos, fue en agosto de 2016, cuando a través de un acuerdo administrativo emitido por la Secretaría de Hacienda, se congelaron los precios de las gasolinas y se decretó una disminución del 10% en el precio del gas LP. El establecimiento de precios máximos para el gas LP, responde al compromiso del Presidente de la República, de que durante su mandato no se incrementarán, en términos reales, los precios de los energéticos. Esta medida es una respuesta al incremento desmedido de los precios del gas LP que, semana tras semana, ha reportado la Procuraduría Federal del Consumidor.

Los precios del gas LP se han disparado por dos razones principales: por un lado, la evolución de los precios de referencia internacionales ya que importamos más del 70% del gas LP que se consume en el país; y por el otro, una estructura del mercado nacional con fuertes rasgos oligopólicos. Esto último ha propiciado que los márgenes de comercialización en el sector del gas LP sean mucho mayores que los observados para los combustibles automotrices. El diferencial entre el precio final al consumidor del gas LP y el de las Terminales de Almacenamiento y Reparto, puede llegar a superar el 80%, mientras que, en contraste, en el caso de las gasolinas, los mayores diferenciales se sitúan en torno al 15%.

El consumo de gas LP es inelástico, es decir, que no depende del precio, sino que se basa en el hecho de que es un combustible ineludible para cocinar, calentar el agua y, en general, para la vida cotidiana de los hogares mexicanos. Aunque en los últimos años se ha dado un ligero

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incremento en el uso del gas natural, este aún se encuentra muy lejos (7% de los hogares) del nivel de utilización del gas LP. Asimismo, el gas LP es utilizado en el 60% de las empresas de servicios, mientras que el 30% usa leña y solo el 10% emplea gas natural.

La importancia del gas LP en la economía nacional y la vida cotidiana de las personas, justifica la intervención del gobierno para garantizar su abasto a precios accesibles para el conjunto de la población. El lento y hasta ahora, infructuoso camino establecido en la Ley Federal de Competencia Económica, que requiere de una declaratoria de inexistencia de condiciones efectivas de competencia por parte de la Cofece, que nunca se ha dado pese a todas las evidencias en ese sentido; hizo que el gobierno tomara una ruta legal alternativa para evitar la formación de precios excesivos del gas LP, en detrimento de los consumidores.

Equinoccio de Otoño Javier P. Biosca

Afelio y Perihelio Es sencillo y equilibrado. Lo que sí es diferente en el año es la proximidad de la tierra al sol, porque, en los días del solsticio de invierno en el norte, el sol está en su mayor proximidad con la tierra, está en su perihelio, que corresponde con el verano en el hemisferio sur.

Esta proximidad con el sol da por resultado fenómenos magnéticos especiales, por lo que las personas humanas acuñaron, desde el neolítico una serie de mitos y leyendas que corresponden con ciertas creencias respecto del sol, el más allá y el destino del universo.

Rituales del equinoccio de otoño En algunos lugares del mundo, la entrada del otoño, marcada por el equinoccio, es motivo para diferentes celebraciones y ritos. Cada festividad tiene su significado.

La

mayor parte de las personas en la actualidad están muy distantes de su capacidad de percibir las cosas sencillas de la naturaleza, como lo es el movimiento de cambio en las estaciones del año.

Ese tema da sentido a todos los rituales. Los de otoño son los de la cosecha. El año produce sus mejores frutos antes de comenzar a enfriar y preparar la llegada del solsticio de invierno.

Dos veces al año, el sol se ubica en la vertical sobre el ecuador, en primavera y en otoño. Equinoccio significa que el día y la noche se equiparan, 12 horas para cada uno, ni más ni menos.

Conforme el sol pasa hacia el sur del ecuador, los días se hacen más cortos y las noches más largas en el hemisferio norte, en tanto que en el hemisferio sur sucede lo contrario: las noches se reducen y los días se aumentan, para llegar al solsticio de verano en el hemisferio sur y al solsticio de invierno en el norte.

En México es común que un gran número de turistas se desplace hasta Chichén Itzá para presenciar el maravilloso espectáculo óptico que se produce por el efecto del sol en el Templo de Kukulkán.

Chichén Itzá es un centro ceremonial maya que está construido atendiendo a los movimientos cósmicos, que los mayas tomaron en cuenta para lograr los fenómenos de luz y sombra que se producen a lo largo del día. Allí se encuentra la pirámide o templo de Kukulkán que supone uno de los mayores calendarios del mundo, asimismo es considerado Patrimonio de la Humanidad.

Al complejo arqueológico maya de Chichén Itzá acuden cada año visitantes de diferentes partes del mundo a contemplar el efecto óptico que se da con los equinoccios.

Durante el atardecer, las sombras se proyectan sobre las escalinatas del lado Norte, formándose siete triángulos isósceles en la pared, que parecen moverse y salir por las alfardas de las escalinatas. Entonces, el sol esboza la sombra que asemeja el cuerpo de una serpiente sobre los bordes de las escalinatas. Este acontecimiento representa el descenso del dios maya Kukulkán.

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Los asistentes suelen ir vestidos con ropa de color blanco para atraer las buenas energías. Algunos visitantes también realizan diferentes rituales tradicionales de purificación.

China y Vietnam: Festival del medio otoño

Reino unido: Stonehenge

También conocido como Festival de la Luna es una celebración que tiene lugar durante el equinoccio de otoño en China y Vietnam. Una celebración en la que se festejaba la abundancia de la cosecha de verano.

Mabon es una festividad que tiene lugar el 22 o 23 de septiembre y que hace alusión al equinoccio de otoño.

Su origen remonta a la antigüedad, aunque el nombre por el que se conoce data de los años 70 del siglo XX.

En la actualidad, en China se aprovecha como una excelente ocasión para reunirse con la familia, normalmente para cenar y saborear un dulce típico llamado pastel de luna.

Durante el equinoccio de otoño es común acudir al monumento Stonehenge para presenciar desde allí el espectáculo visual que se produce al amanecer. También es usual asistir allí durante los solsticios de verano e invierno.

En Vietnam, el Festival del medio otoño es celebrado principalmente por niños que suelen llevar máscaras de diferentes motivos, también van acompañados de linternas en forma de pez carpa.

Lituania: equinoccio en el Río Neris en Vilna En Vilna, capital de Lituania, se celebra cada año a la orilla del río Neris el equinoccio de otoño. Es común que las personas vayan allí a ser testigos de la quema de esculturas construidas con paja, creaciones basadas en la mitología, y encienden velas para dar la bienvenida a la nueva estación.

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Japón: Higan Es una celebración budista que se celebra durante los equinoccios de primavera y otoño. Es un momento que se aprovecha para recordar a los familiares que ya no están, visitar sus tumbas y hacer ofrendas. También es una oportunidad para meditar y reunirse con los seres queridos para compartir momentos juntos.

La Iguana Carlos palacios agente de innovación en nodo Cabadade Ecopil Mx

R

ebosante de vida y holgazanería, tendida sobre las ramas de los grandes árboles del trópico o entre las rocas de la sierra, la iguana es uno de los seres vivos más simpáticos que habitan el Sotavento. Es casi un espectáculo el observarlas retozar bajo el impasible sol sureño o en muchos casos tirándose clavados desde las más altas ramas en las riberas de los ríos y arroyos de esos rumbos

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Y como si esto no fuera suficiente, sin conformarse con ser ya una criatura por demás simpática y cotizada por su carne y huevos, la iguana también se ha transformado en una de los temas musicales más querido en el sur del país, ejecutado con algarabía y destreza mimética sobre la tarima en el Sotavento, Costa Chica y Tixtla, en el centro de Guerrero. Siendo así uno de los sones que en sus distintitas variantes hermana a diferentes regiones musicales de México.

No en vano aquel sabido verso se burla de su extrema inverosimilitud y pasividad ante la vida: Dicen que la iguana muerde, pero yo digo que no, yo agarré una por la cola y nomás la lengua sacó. No cabe duda de que, si hay un animal que en el campo sotaventino goza verdaderamente de la vida, es la iguana.

Por otra parte, la iguana es en casi todo el sur de México un manjar codiciado y exótico, deseado por propios y visto con rareza por los extraños, no en vano en cierta ocasión un misionero croata, después de haber probado en una comunidad tuxteca un exquisito adobo hecho con tan simpático reptil, no pudo aguantarse las ganas de pedir que le sirvieran otra porción, encantado con aquel delicioso platillo que acaba de descubrir su paladar. Pero más grande aun fue su sorpresa cuando al salir al patio de sus anfitriones se topó con una holgazana iguana que descansaba sobre un árbol de mango y curioso de ver por primera vez en su vida aquel pequeño dinosaurio, lleno de asombro preguntó a los lugareños el nombre de la criatura, a lo que ellos esbozando una cálida sonrisa le respondieron que era precisamente aquello que se acaba de comer, a lo que él, sin saber cómo reaccionar, solo pudo exclamar en su precario español: ¡No puedo creer que me haya comido a Godzila!

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Sin embargo, últimamente en el universo jarocho las formas de la iguana en el baile han cambiado mucho últimamente, imitando cada vez más a las iguanas de Tixtla y Costa Chica: retozonas, agrestes e imperativas. Quizá solo llanos adentro sea posible encontrar aun iguanas genuinamente jarochas: bailadas cadenciosamente, asentadas y vibrando a la par del golpe de la música cómo en remembranza del pasado negro de esta región o en reflejo del apacible carácter de estos queridos reptiles. Y es que así son las iguanas en el Sotavento: cadenciosas y vibrantes en sutil parsimonia, fluyendo con el río de la vida que corre lento y suave como los grandes cauces que cruzan la llanería.

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No cabe duda que su fascinante personalidad ha hecho de la iguana todo un símbolo dentro de las cosmovisiones compartidas en el sur del país: un enlace vivo con viejas deidades prehispánicas y un referente indispensable en muchas tradiciones gastronómicas y musicales locales. Lo que hace que cada día la importancia de su conservación, junto al de otras tantas especies, se haga más latente, pues el día que desaparezcan por completo de la faz de la tierra, nos daremos cuenta de que una parte importante de lo somos se habrá ido con ellas.

“Quelonius” Un Concepto con Causa

Enrique Haro Balchez

“Q

uelonius” es una red sustentable de modelo colaborativo entre consumidores, empresas y organizaciones de la sociedad civil, que busca generar valor conjunto hacia la sociedad y el medio ambiente, teniendo como fin común la protección y conservación de la tortuga marina.

La iniciativa, que se desarrolla de la mano de la Asociación Civil Regenerando Nuestro Entorno (RNEAC) anhela resolver de forma colectiva las dificultades que tienen los pobladores de las comunidades con litoral, donde arriba a desovar la tortuga marina, en la protección y conservación de esta carismática especie.

El objetivo es que justamente entre los integrantes se brinden ayuda no solo para potenciar sus marcas y mercados, sino también para vincularse con la preservación de la naturaleza y formar parte de este movimiento de conservación del medio ambiente, convirtiendo sus empresas en un Patrocinador Responsable con el Medio Ambiente, generando productos y servicios con causa a favor de las tortugas marinas.

Las organizaciones que se beneficiarán con la conformación de esta red son muy diversas, existiendo desde campamentos tortugueros comunitarios, organizaciones de la sociedad civil, hasta cooperativas de pequeños prestadores de servicios turísticos, en el estado de Veracruz.

Esta propuesta pretende generar soluciones compartidas a los problemas comunes que enfrentan las comunidades rurales para la protección de estas especies y su hábitat, para mejorar su ingreso, desarrollo y calidad de vida.

Esta red representa un aporte para la conservación a nivel regional, enmarcado en los criterios del manejo comunitario de los recursos y complementando las iniciativas locales, para gestionar proyectos sociales en beneficio de las comunidades, mediante el aporte que realizan las empresas a través de sus productos y/o servicios, relacionando el consumo de productos a la consecución de objetivos de gran valor afines a los consumidores, tales como el cuidado del medio ambiente y la protección de los quelonios, y a la vez que las empresas mejoren su imagen y relación con los clientes, los proveedores, las autoridades y los empleados.

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Esta iniciativa es una manera de desarrollar una estrategia de responsabilidad social de las empresas, con lo que se incentiva la toma de decisión de compra con base a un argumento solidario, contribuye a la fidelización de los consumidores con la marca por lo tanto los consumidores tienen una imagen más positiva de los productos cuando se asocia a ellos un acto solidario, como lo es la protección de las tortugas marinas.

Tenemos que preocuparnos por dejarle a las futuras generaciones un mundo digno de ser habitado, son las causas sociales por las que las empresas deben preocuparse y ocuparse.

La alegría de la vida está en dar. El apoyo recíproco fortalece a las personas, empresas, comunidades y a la sociedad en su conjunto. redquelonius@gmail.com

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Coatzacoalcos, Veracruz Vista del acceso al puerto Foto: Carlos Heredia