FernandoVegaOlmos Semanas atrás, durante los disturbios en Londres, Levi’s levantó parte de su campaña “Go Forth” por un parecido incómodo con lo que estaba pasando en la calle. ¿Son más miedosas las marcas en este nuevo contexto de la comunicación? Las marcas, en líneas generales, son miedosas. Que haya algún ejemplo de marca valiente no quiere decir que las marcas no sean miedosas. Si está bien o mal es otra cosa. Todo el mundo ama la audacia ajena. Yo parto de ese supuesto. A todos nos encanta la audacia del otro, y cuando nosotros tenemos que ser audaces, no todo el mundo es audaz. El mejor ejemplo de todo esto son las agencias de publicidad: cuando tenemos que hacer avisos de nosotros mismos hacemos todo lo que le decimos al cliente que no tiene que hacer. Hablamos de los premios, de cómo está construido el producto, damos datos duros del producto... En la posición de anunciar es fácil amar la audacia ajena, hay que ver si uno se enamora de la audacia propia. En el caso de Levi’s me pareció prudente. “Go Forth” es una campaña que, como dice la ejecución de esa película, más allá de que tiene una textura parecida a lo que pasó en Londres, habla de un llamado a ser vos mismo y a no dejar que te metan ideas que no son las tuyas; y en ese contexto puede funcionar como tirarle nafta al
fuego. Me parece prudente que Levi’s o su agencia hayan dicho: “no quiero poner este mensaje en este contexto”. El mensaje siempre está en un contexto, y en ese puede ser malinterpretado. Las marcas tienen que tener un punto de vista, una voz. Que esa voz se adapte a un contexto determinado me parece válido. Las personas funcionamos de esa manera. Si Levi’s siente que lo que quería comunicar en ese contexto puede ser malinterpretado, me parece válido y muy valiente que lo levante. A lo mejor lo usa en un futuro, cuando el contexto cambie. Del tema de Londres se pueden sacar múltiples conclusiones. Mucho de lo que sucedió está causado por una enorme cantidad de jóvenes en Inglaterra y en otras partes del mundo que no encuentran un futuro. Y no encuentran ningún futuro en lo que ellos ven como un futuro posible, que es comprar en Burberry. De hecho Burberry dejó de fabricar determinada línea de productos porque los chav (la versión de nuestros “cabeza”) los querían usar. Chicos con Blackberry llamando a incendiar una ciudad ya es medio contradictorio. Tenés un Blackberry, no es que querés comer. Esto estuvo motivado por una falta de oportunidades. Hay cosas que quiero y deseo tener y no puedo tener. Este es un mundo mucho más complejo que lo que muchos nos quieren
Experimentar
hacer creer. Al tener acceso a la información es muy fácil conocer y desear un montón de cosas que no van a estar nunca ni al alcance de ellos, ni de todos. La comunicación, la publicidad, ¿qué rol va a tener que cumplir en este contexto? Porque, en un punto... ¡hacete cargo! ¡Hacete cargo de la que te toque! Por eso está la vieja frase que dice que la publicidad es la vidriera de ese edificio que es la sociedad de consumo. Todo el mundo rompe la vidriera porque es más fácil romper esa vidriera que demoler el edificio. Pero el tema es mucho más profundo. ¿Está bien o está mal que vivamos en una sociedad de consumo?, ¿está bien o está mal que la vidriera muestre cosas que son inalcanzables? Hay un debate muy, pero muy profundo, que se podría hacer con respecto a esto. Está bueno que se profundice, porque sino siempre le pegan a la publicidad. También es verdad que hoy cualquiera puede ver lo que sucede, cualquiera puede ver lo que se vende, y la forma de vida que tienen otros, el mundo es más injusto. “Vení, mirá un poquito, pero vos no tenés ni chance”, “Hacé el tour de dos minutos de ver cómo se puede vivir mejor, pero vos no te podés quedar”. Los mensajes se balancean no a partir de lo que se esconde en ellos sino a partir de que se ge-
Los talentos. El nuevo rol de las marcas. El futuro de la comunicación. Cristinismo. Apple. Setentismo. Tecnología y BRIC. Según Fernando Vega Olmos, creative chairman de JWT Worldwide. POR MARÍA JOSÉ ACOSTA FOTOS: DENISE GIOVANELI
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