$9.95US•$40México•ISSN1405-7913 REVISTA DE FOTÓGRAFOS ■ DIRECTOR: PEDRO VALTIERRA ■ AÑO XX ■ NÚMERO 124 ■ FEBRERO-MARZO 2014 ■ CUARTOSCURO.COM.MX 124 n JOSÉ HERNÁNDEZ-CLAIRE n FRANCISCO ELÍAS PRADA n ARNO BREHME n ROGELIO ROBLEDO n FOTOTECA LORENZO BECERRIL TEXTOS DE ANA LUISA ANZA n FRANCISCO ELÍAS PRADA n MARÍA ZERBONI n ISAURA OSEGUERA PIZAÑA n LILIA MARTÍNEZ Y TORRES
• Impreso en Artes Gráficas Panorama, sa de cv; Avena, 629; colonia Granjas México; 08400 México, df • Cuartoscuro no asume responsabilidad por textos y fotos no solicitados. El contenido de los artículos es responsabilidad de sus autores y el de la publicidad de los anunciantes.
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Decenas, cientos, miles son los fieles que recorren los senderos que llevan hasta las imágenes objeto de adoración o símbolos para entregar el agradecimiento por los favores recibidos.
JOSÉ HERNÁNDEZ-CLAIRE explora Jalisco en busca de las manifestaciones de fe, inten tando capturar las piezas que arman tradiciones que le den sentido a tantos caminos recorri dos, tantos besos agradecidos, tantas oraciones elevadas. 8 A muchos kilómetros de distancia, otros ritos —bajo los cuales subyacen concepciones sagradas indígenas— conforman la serie de creencias de la religión de María Lionza, en Venezuela. FRANCISCO ELÍAS PRADA muestra en imágenes cómo se manifiestan las raíces profundas de un mito vivo. 24 De entre la bruma surgen los pasos andados por el muelle o el descanso fresco de la palapa: ROGELIO ROBLEDO va reconstruyendo sus recuerdos de infancia en esta serie que presentamos en encuadre 34 A un siglo de su nacimiento, ARNO BREHME merece un nuevo reconoci miento. en perspectiva, Isaura Oseguera Pizaña presenta un panorama del fotógrafo que —además de haberse hecho cargo del estudio de su padre, Hugo Brehme— colaboró en nu merosas publicaciones de arquitectura y realizó imágenes innovadoras mediante composi ciones abstractas, manipulación de escala, textura y movimiento. 42 En los coleccionistas, Lilia Martínez narra cómo a los 16 años decidió que su vida estaría siempre ligada a la foto grafía. Maestra y conferencista, es reconocida sobre todo por la fundación de la FOTOTECA LORENZO BECERRIL, donde resguarda una serie de colecciones como la de El niño y el juguete. 56 cuadroscuro ofrece una selección de convocatorias, exposiciones, libros y noticias de interés para quienes gustan de la imagen. 64 Una breve muestra de las novedades de la industria fotográfica puede encontrarse en tienda de luz. 66 En las mejores, fuera de las fiestas decembrinas y el jolgorio vacacional, recordamos a los muertos en la masacre de Acteal y presentamos las primeras acciones de los grupos de autodefensa en el estado Michoacán, México. 68
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Portada: Trance del Oráculo [detalle], de la serie Siete Cielos. María Lionza: Mito Vivo. © FRANCISCO ELÍAS PRADA
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DIRECTORIO Director: Pedro Valtierra Coordinadora editorial: Ana Luisa Anza Administración: Julieta Martínez re vista @cuar tos cu ro .com Diseño editorial: Fernando Rodríguez Fotógrafos: Moisés Pablo (editor), Saúl López, Isaac Esquivel, Rodolfo Angulo, Guillermo Perea, Iván Stephens, Enrique Ordóñez, Pedro Anza, Juan Pablo Zamora, Adolfo Vladimir, Diego Simón, María José Martínez publicidad@cuar tos cu ro .com Archivo: Lucía Cuevas archivo@cuar tos cu ro .com Cuartoscuro / Revista de fotógrafos es una publicación bimestral editada por Cuartoscuro, sa de cv; Juan Escutia, 55; colonia Condesa; 06140 México, df. Teléfonos y fax: 5211 2607, 5211 3197, 5211 2913. Distribución: Distribuidora de Impresos, s de rl de cv, Mariano Escobedo, 218; colonia Anáhuac; 11320 México, df suscripciones@cuar tos cu ro .com
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REVISTA DE FOTÓGRAFOS ■ DIRECTOR: PEDRO VALTIERRA ■ AÑO XX ■ NÚMERO 124 ■ FEBRERO-MARZO 2014 ■ WWW.CUARTOSCURO.COM.MX 124
LUZ PÉTREA “Bendito aquel que cultiva música… y hace cantar a un pueblo”. Una niña toca el saxofón en una calle de Capulálpam de Méndez, Oaxaca. © PEDRO VALTIERRA/CUARTOSCURO.COM
6 CONTACTOHOJADE
MALTRATO ANIMAL Es la primera vez que me animo a enviar una foto a esta revista, la cual me ha servido para motivarme y actualizarme fotográficamente. Si gan cosechando éxitos. En Puebla se presenta la primera denuncia en contra del maltrato animal por la existencia de una casa abandonada en la colonia Centro, la cual fue utilizada como criadero para que los cachorros fueran vendidos en dis tintas partes del estado. David Pérez Flores DESDE SAN JUAN Soy fotógrafo de una línea de cru ceros. Adjunto una muestra de las imágenes que he tomado en San Juan. Ixbalanqué Danell TÍPICO DOMINGO Soy estudiante de la licenciatura en Publicidad y este semestre llevamos Fotografía. Quiero compartir una imagen que tomé en el Parque Te zozómoc, en el límite entre el df y el Estado de México, durante un tí pico domingo familiar. La fotografía en sí fue una mera casualidad y, al momento de verla en la cámara, me encantó. Para mí, representa lo hermosa que es la niñez; cómo vemos el mundo de niños: un mundo fantástico en el que nada importa, todo es bello y todo existe. Felicida des por la revista y gracias de antemano. Valeria Gómez Violante CRISTO DE YESO Este Cristo de yeso y madera forma parte de las diversas artesanías que los comerciantes ofrecen a los auto movilistas que hacen fila para cruzar a la vecina ciudad de Calexico, Cali fornia, en la garita número 1 de Mexicali, Baja California.
Gonzalo Arce Torres TORRESARCEGONZALO© título.Sin VILLEGASBLADIMIR© © FLORESPÉREZDAVID © DANELLIXBALANQUÉ © VIOLANTEGÓMEZVALERIA © HÉCTOR BANDA
Héctor Banda PASADO Y PRESENTE Les mando esta imagen de la her mosa ciudad de Guanajuato, consi derada Patrimonio de la Humanidad. Ciudad universitaria con gran acti vidad cultural, donde se realiza el olvidable experiencia.conunFestival Internacional Cervantino, essitiodondeelpasadoconvergeelpresente,parahacerunain
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9 FE, RITOS Y TRADICIONESENJALISCO Ana Luisa Anza José Hernández-Claire José deNaelrealizóHernández-ClaireestetrabajoconapoyodelSistemacionaldeCreadoresArtedelFonca.
PORTAFOLIO Página opuesta: La Virgen de Zapopan, Jalisco, es llevada en lancha a la Isla de los Alacranes, en el Lago de Chapala, en una peregrinación anual instituida para pedir anualmente por la recuperación del lago. Julio, 2012. © JOSÉ HERNÁNDEZ-CLAIRE pasa a la página 14 Doble página anterior: La piedad. © JOSÉ HERNÁNDEZ-CLAIRE
Miles, muchos miles son los que habrán mirado —así sea a la distancia— la imagen milagrosa que los convoca. Más serán los pasos que han andado todos los senderos posibles, año con año, para llegar a la adoración completa, a la contemplación ferviente, a la petición esperanzada, al pago de la manda.
Allá van también los tastoanes en Jocotán, con sus elaboradas máscaras de cuero y madera en forma de animales que luchan, como lo hicieran los pueblos originarios contra la conquista espiritual del Santo Santiago. Esa danza histórica de resistencia e identidad, celebrada al ritmo de la chirimía, que se ha convertido hoy en la representación del triunfo de cristianos sobre moros.Habrá que seguir el recorrido de la virgen peregri na, la que garantizará la protección de los pueblos contra las sequías, las tempestades, las enfermedades, losEsrayos…ella,“La generala”, patrona y abogada, quien irá de iglesia en iglesia, de templo en templo, atravesando cerros, andando los caminos, navegando en los lagos,
Cientos son los que acuden al llamado de los guías espirituales que dictaminan las reglas del mundo te rrenal, sean apóstoles descendientes apenas de una anterior generación o aquellos que representan los más de dos siglos del legado de San Pedro.
Cuántos labios habrán besado sus pies y cuántas manos se habrán posado sobre la madera labrada que constituye su efigie, hasta desgastarla, en un simple acto de tacto con el que se obtiene la gracia.
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José Hernández-Claire explora Jalisco en busca de las manifestaciones de fe, intentando capturar las pie zas que arman ritos y tradiciones que le den sentido a tantos caminos recorridos, tantos besos agradecidos, tantas oraciones elevadas. Los ve entonces llegar en una fila interminable. La caravana de la fe avanza por la estrecha calle que de semboca en el templo. Son los fieles que se apretujan para formar la larga peregrinación hacia el Santuario de San Juan de los Lagos, todo banderines y estandar tes, todo danzantes que bailan al ritmo de una música aderezada por machetes que se entrecruzan, todo fiesta en la que culmina la procesión que iniciara días antes y quién sabe cuántos kilómetros atrás.
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Doble página anterior: Escalera al cielo. Construcción de los castillos en el atrio de la Basílica de San Juan de los Lagos, Jalisco. Febrero, 2012. © JOSÉ HERNÁNDEZ-CLAIRE UnaArriba:página más. Banda juvenil de músicos llegando a San Juan de los Lagos el Día de la Candelaria. Febrero, 2012. © JOSÉ HERNÁNDEZ-CLAIRE Página opuesta, arriba: Veneración en Viernes Santo. Teocaltiche, Jalisco, 2012. © JOSÉ HERNÁNDEZ-CLAIRE Página opuesta, abajo: Añeja fe. Veneración del Cristo en Viernes Santo en Teocaltiche, Jalisco, 2012. © JOSÉ HERNÁNDEZ-CLAIRE bienvenida con fiestas en cada parada y acompañada a su paso por danzantes. Es la misma que habrá de volver acompañada de miles que la quieren después de su viaje de un año para reposar de nuevo en casa: la Basílica de Zapopan. Hay que adentrarse en la romería que anuncia la “bajada” del Señor del Calvario, quien iniciará su recorrido a través de arcos florales y sobre tapetes de colores, por templos y capillas de Lagos de Moreno, pasa a la página 18
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16 Jesucristo Súperestrella. Durante el 450 aniversario de la fundación de Lagos de Moreno, el Cristo fue llevado en peregrinación desde su templo, por las calles de la ciudad, hasta llegar al Teatro Rosas Moreno, en donde fue recibido por los feligreses en una inusual visita al inmueble. Lagos de Moreno, Jalisco, 6 de agosto de 2013. © JOSÉ HERNÁNDEZ-CLAIRE
LosArriba:héroes de José. A unas cuadras de la Basílica de San Juan de los Lagos, Jalisco. Febrero, 2012 © JOSÉ HERNÁNDEZ-CLAIRE
Página opuesta, arriba: Tastoán de Jocotán. Durante un receso de la festividad del Santo Santiago en la población de Jocotán, Jalisco, un tastoán junto a otra máscara colgada. Julio, 3013. © JOSÉ HERNÁNDEZ-CLAIRE Página opuesta, abajo: Peregrino a San Juan de los Lagos con el Cristo Negro. Febrero, 2012. © JOSÉ HERNÁNDEZ-CLAIRE rodeado de contingentes de danzantes, cofradías, mo jigangas, bandas de guerra y grupos musicales. Ya habrá de subir de vuelta al Cerro de la Calavera, desde donde podrá dominar la vista de quienes lo si guen festejando. Si los rincones jaliscienses están labrados de ritos y teñidos de fe, la capital alberga no sólo la sede de una fuerte arquidiócesis que ha acostumbrado a los feli greses a escuchar los nombres de sus prelados como pasa a la página 23
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22 Doble página anterior: La meditación de San Francisco. En el interior de la sacristía del Templo de Nuestra Señora de Guadalupe, en Sayula, Jalisco, reposa la figura del venerado San Francisco de Asís, previo a ser vestido para la peregrinación con motivo de su fiesta. Octubre, 2012. © JOSÉ HERNÁNDEZ-CLAIRE
© JOSÉ HERNÁNDEZ-CLAIRE Página opuesta:La última cena del Cardenal Juan Sandoval Íñiguez. Rodeado de sus obispos auxiliares, el cardenal asistió a una comida en el Seminario Menor de Guadalajara, organizada por las autoridades eclesiásticas como despedida y a unos días de dejar su cargo a José Francisco Robles Ortega, quien no estuvo presente. Febrero, 2012
© JOSÉ HERNÁNDEZ-CLAIRE
VeladasArriba: de la Luz del Mundo. Celebración de la convocatoria de la Cena de la Luz del Mundo, en el momento del discurso de su máximo líder espiritual, Samuel Joaquín, en las afueras del Guadalajara,templo.Jalisco. Agosto, 2012.
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El fervor se hace imagen y los ritos se van hilva nando hasta formar ese cuadro que forman vírgenes y santos, efigies de un Cristo que desciende las mon tañas, niños que emulan con sus coronas de espinas el dolor al ritmo de la banda e imágenes que se acom pañan de héroes de otros tiempos. Y sólo ahí, ¿por qué no?, la mismísima Piedad de Miguel Ángel viaja en automóvil. La fiesta de la fe está por iniciar.
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personajes de las noticias cotidianas, sino la de otras creencias e iglesias que han tejido paso a paso la fama internacional.Habráquepenetrar
en el difícil camino hacia el líder espiritual que gobierna la iglesia de La Luz del Mun do, el sumo sacerdote que dirige los ritos de aquellos que lloran, los que gimen, los que sonríen sabiendo que las enseñanzas de Aarón Joaquín, su fundador, se perpetúan en la colonia La Hermosa Provincia.
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Mezcla de ritos, sustrato de creencias y concep ciones sagradas indígenas que desbordaron las épocas subyacen hoy en las creencias de la religión de María Lionza, dentro en un proceso de recuperación histórica y de apropiación de la tradición a lo largo del tiempo.Ensus prácticas rituales se pone en evidencia el mestizaje del imaginario y la conjunción de sensibili dades, interpretaciones, seres y comportamientos de los diferentes grupos étnicos y sociales que conforman la suma de esta diversidad. Religión de lo cotidiano, se reafirma tejiendo la suma de lo indígena –como base fundamental– con lo negro, generado a partir de la cruenta invasión espa ñola.Su raíz ecléctica genera una fuerza espiritual sin precedentes que rompe los esquemas religiosos y teo lógicos tradicionales, los resiste y los confronta, via jando en nuevas formas de representación simbólica que cambian y se recomponen en las prácticas que día a día toman cuerpo. El mito se asocia con la deidad y su fuerza en este mundo terrenal: María Lionza, María de la Onza, Yara y Guaichía son algunos de los nombres que en carnan esta fe. La referencias en relación a los orígenes del culto se encuentran en la tradición oral del pueblo de Yaracuy —en el centro occidente de Venezuela—, donde se ubican tres de los espacios sagrados donde se le rinde culto: las montañas de El Loro, Quibayo y Sorte.
Los símbolos del culto se expresan por medio de figuras que hacen síntesis en las llamadas Tres Poten cias, integradas por María Lionza, el Negro Felipe y el Cacique Guaicaipuro, la base fundamental de un cielo de deidades y espíritus divididos jerárquicamen te en Lascortes.principales son la corte india, con los caciques que resistieron al invasor español; la corte negra, re presentada por los esclavos liberados; la corte liberta dora, representada por los libertadores venezolanos que lucharon por la independencia de la corona espa ñola, y la corte africana, representada por los dioses de la religión Yoruba, así como otras que han ido apareciendo, las cuales tienen que ver con las necesi dades y problemas inmediatos que más afectan a las grandes mayorías, como desempleo, amor, salud, dinero, violencia y fragmentación familiar. Los símbolos de la identidad nacional venezolana son de creación popular y se conectan con toda nues tra identidad histórica del pasado y el presente por medio de las figuras o espíritus representados en estasLascortes.prácticas rituales no pueden ser comprendidas si no se toman en cuenta las relaciones de identidad / alteridad individual y colectiva que se expresan a tra vés de éstas, ni sin una visión histórica integradora.* Estas creencias expresan una resistencia cultural y afirman nuestra identidad venezolana a nivel indivi dual y colectivo. La religiosidad es una fuerza subversiva que mue ve a nuestros pueblos.
Texto y fotografías de FRANCISCO ELÍAS PRADA
Siete Cielos PORTAFOLIO Página opuesta: Vibración de los espíritus, de la serie Siete Cielos. María Lionza: Mito Vivo ©ELÍASFRANCISCOPRADA
MARÍAMITOLIONZA:VIVO
Doble página siguiente: Tus aguas se llevan nuestros males, de la serie Siete Cielos. María Lionza: Mito Vivo ©ELÍASFRANCISCOPRADA * De la profesora y antropóloga Daysi Barreto, de la Universi dad Central de Venezuela, en Genealogía de un mito, 1995. pasa a la página 31
29 Arriba: Baile de reinas, de la serie Siete Cielos. María Lionza: Mito Vivo © FRANCISCO ELÍAS PRADA Derecha: Pases magnéticos, de la serie Siete Cielos. María Lionza: Mito Vivo © FRANCISCO ELÍAS PRADA Página opuesta: Negra luz divina, de la serie Siete Cielos. María Lionza: Mito Vivo © FRANCISCO ELÍAS PRADA
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LA DEVOCIÓN DE MI MIRADA Me deslumbro frente a la fe profunda de mi pueblo, su creación sagrada de mundos utópicos, imaginados y vividos. Voy tras el rastro de ese gesto que intenta encontrar el equilibrio perdido. Montañas mágicas, muchedumbres van tras sus deidades, el agua se lleva los males, cada uno constru ye su altar, se ofrendan frutas, el olor del tabaco y el ron procuran el trance divino, la conexión de los mun dos de arriba y de abajo, los tambores cantan pidiendo la protección de los seres de luz. Raíces profundas se manifiestan como un mito vivo y un mito vivido. Mi mirada busca esa fuerza donde hombres y mujeres elevados son uno junto a sus espíritus trasfigurados con quienes dialogan sobre la suerte de esta patria y a quienes invocan en bús queda de protección, de salud, de amor, de bienestar. Intento construir un testimonio visual de este uni verso, de su fuerza espiritual, de la capacidad de la fe para cambiar los destinos, de la lucha eterna entre el bien y el mal. Soy uno más, que dispone sus brazos, su alma, sus ojos, su espíritu, profeso mi fe a mi manera, como un continuo compromiso humano con el otro ser humano. Disparo mi mirada, para detener el tiempo divino, donde los hombres son dioses y los dioses son hombres. María Lionza, fuerza divina para el mundo. ■ Arriba:Chamanes antiguos, de la serie Siete Cielos. María Lionza: Mito Vivo © ELÍASFRANCISCOPRADA Página opuesta, arriba: Espíritus malandros, de la serie Siete Cielos. María Lionza: Mito Vivo © ELÍASFRANCISCOPRADA Página opuesta, abajo: Conjuros, de la serie Siete Cielos. María Lionza: Mito Vivo © ELÍASFRANCISCOPRADA
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Postproducciónwww.franciscoeliasprada.photoshelter.comojosilegales@yahoo.comylaboratoriodigital:AngelaRodríguezTorres
Página opuesta, arriba: Cenizas y fuego, de la serie Siete Cielos. María Lionza: Mito Vivo © ELÍASFRANCISCOPRADA
FRANCISCO ELÍAS PRADA , fotógrafo y documentalista, ac tivista por los derechos humanos, venezolano, vive en Mé xico desde hace tres años. Actualmente trabaja en forma independiente en diversas series, algunas relacionadas con iconos del México profundo, así como con los procesos de migración en el territorio.
TranceArriba:del Oráculo, de la serie Siete Cielos. María Lionza: Mito Vivo © ELÍASFRANCISCOPRADA
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Página opuesta, abajo: Oráculos Signos divinos, de la serie Siete Cielos. María Lionza: Mito Vivo © ELÍASFRANCISCOPRADA
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ENCUADRE
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Evocas los saltos sobre la piedra que quiere ser lí mite de una bahía imaginaria y lo lejano del horizon te desde los escalones labrados que están ahí desde siempre, esculpidos por otras manos en otros tiempos. Te miras surgiendo de entre esas rocas que fueron sucesivamente caparazones de tortuga, peldaños hacia el tesoro, fragmentos de meteoritos ancestrales o los gigantes huevos de dinosaurios extinguidos. Por tu memoria escuchas el sonido de tu caminar sobre la madera del atracadero que imaginas lugar de desembarco de buques de pasajeros, o de uniformados, o de cargueros, y retumba en tus oídos el sonido de las olas mientras descansas los ojos bajo esa palapa tan improvisada pero tan permanente. María
PAZ BRUMASENTRE
RogelioZerboniRobledo Página opuesta: De la serie Paz entre brumas , © ROGELIO ROBLEDO
Puedes ver el faro allá a la distancia? Es apenas una silueta —eso sí, erguida y firme— que cuida tus sueños de niño, para que no naufraguen en tu trans formación en el tiempo, para que se conserven intactos los recuerdos de tu infancia. Te ves entonces nadando entre los palos sumergidos en el agua. No sabías entonces que quizá eran los postes que mantenían a raya una red o si servían para marcar un territorio donde comienza la profundo. Para ti podían ser los mástiles de barcos encallados o los cuernos de un animal marino temeroso de salir a la superficie. Ése era tu dominio solo.
Es sólo el tiempo que pasa implacable sobre el mismo mar, sobre el muelle tantas veces caminado, junto a las lanchas que abordaste con la fe de un pira ta, por la arena en la que sigues viendo imágenes de animales, de planetas, de historias incontables. Es todo eso que siempre ha estado ahí, Rogelio, jugando con la marea que viene y va, cambiando sin cambiar y que hoy toma la forma de tus recuerdos en Arriba y página opuesta: De la serie Paz entre brumas , © ROGELIO ROBLEDO pasa a la página 41
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imágenes que quieren atrapar los ojos felices de la niñez.
■ Paz entre brumas, proyecto realizado en Veracruz, Antón Li zardo, Chachalacas y Boca del Río entre 2011 y 2012, ha sido expuesto en la Galería Valkah, en diversos recintos de la unam y en la estación del Metro Copilco. Rogelio Robledo es estu diante de sexto semestre de Ingeniería en Computación en la unam y tiene 20 años. Arriba y página opuesta: De la serie Paz entre brumas , © ROGELIO ROBLEDO
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Isaura Oseguera Pizaña* Arno Brehme PERSPECTIVAEN
42 ARTE INNATO Y DOMINIODE LA TÉCNICA
Este año se cumple un siglo del nacimien to de Arno Brehme, quien vino al mundo el 2 de diciembre de 1914 en la ciudad de México. Hijo del reconocido fotógrafo alemán Hugo Brehme, Arno siempre estuvo cerca de todo lo relacionado con la fotografía: desde el estudio, el laboratorio, la venta de postales y álbumes, el archivo fotográfico, las exposicio nes, el trato con fotógrafos extranjeros —Ed ward Weston, Tina Modotti, Anton Bruehl, Paul Strand, Henri Cartier-Bresson— y su manera de ver y hacer, hasta la publicación de uno de los libros de fotografía más importan tes del siglo xx, México pintoresco, obra de Hugo Brehme. El viaje a Alemania en sus primeros años —durante el cual estuvo en contacto con lo publicado por los periódicos y las revistas alemanas en esa época—, su gusto por el di bujo y lo vivido al lado de su padre, lo estimu laron a seguir con el oficio paterno. Al terminar la educación secundaria, Hugo lo alentó para estudiar durante dos años la carrera que ofre cía la Escuela de Fotografía en Münich, donde cursó el Programa Fotográfico y el de Técnica Cinematográfica, de 1931 y hasta principios deLa1933.influencia del movimiento conocido como Nueva visión, tanto en la fotografía como en el cine, se vivía en esos años en toda Ale
* La autora es doctorante en el posgrado de Historia del Arte de la unam, con el tema de fotografía de ar quitectura de Arno Brehme.
Página opuesta: ARNO BREHME Botellas , Ciudad de México, 1963.
© DENNISCOLECCIÓNBREHME
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Fueron aproximadamente 300 imágenes las que tomó Arno2 en distintos formatos, reali zando toda clase de experimentos, como tomar algunas fotos del volcán con dobles y triples exposiciones. Tomó también series de foto grafías de los habitantes de San Juan Paran garicutiro y, años después, en septiembre de 1948, complementó su registro gráfico con el texto “La historia de un volcán”, publicado en la revista suiza Atlantis A partir de los años cincuenta, su trabajo fue publicado en la revista Mañana, con repor tajes tan diversos como la vida en la Sierra Tarahumara y la pintura mural de Diego Ri vera, o haciendo la publicidad, como la reali 2 El hijo de Arno, Dennis Brehme, señala el asma que padecía Hugo debió de haberle imposibilitado el to mar fotos. De hecho, Arno le contaba que llevó a su padre sólo un par de veces al lugar, mientras que él regresó en múltiples ocasiones.
45 mania y, aunque Münich no era la excepción, lo cierto es que su enseñanza era demasiado teórica: Arno recordaba que en uno de sus cursos de cine jamás le dejaron usar la cámara, mucho menos filmar algo. Su aprendizaje alemán consistió, más que teoría, en una forma distinta de ver el mundo, la cual traía consigo un cambio estético en el lenguaje de las imá genes con el uso de gran variedad de recursos estilísticos. Para la década de 1940, los conocimientos adquiridos en Alemania por el joven Brehme se reforzaron con la práctica constante en el estudio de su padre. En una carta escrita en 1946 a su sobrina, Hugo platicaba cómo Arno se había vuelto una gran ayuda para él, pues tomaba todas las fotos en el negocio y ”lo hace con tanta destreza, que a menudo tiene exceso de trabajo”.1 Pese al significativo volumen laboral que tenían los Brehme, el nacimiento del volcán Paricutín en Michoacán en 1943 hizo que Arno realizara diversos y muy fructíferos viajes para registrar el importante aconteci miento de la naturaleza. Apasionados del montañismo y de las excursiones, tanto Hugo como Arno no podían dejar pasar la oportu nidad de fotografiar al imponente volcán.
1 Carta de Hugo Brehme a su sobrina Anneliese en Frankfurt, 22 de junio de 1946. Brehme, Dennis. Hugo Brehme: una vida entre la tradición y la moderni dad, en Cabrera Luna, Claudia, et al., Hugo Brehme y la Revolución Mexicana, daad Servicio Alemán de Intercambio Académico / inah-Sinafo, 2010, p. 28.
zada para el flamante fraccionamiento del Pedregal, al sur de la ciudad de México.
También colaboró durante muchos años con la revista Caminos de México, de la Compañía Hulera Goodrich Euzkadi, lo que le permitió viajar por todo el país para dar una idea de los distintos sitios turísticos a los que se podía llegar por carretera, destacando la arqueología y la arquitectura de cada lugar. De igual ma nera, fue autor de varios ejercicios documen tales sobre una tabacalera y una fábrica de hilados y tejidos en Veracruz, una maderera en Yucatán, el complejo Pemex en Salina Cruz, Oaxaca, y distintos lugares emblemáticos de Monterrey, por nombrar algunos. La década de los sesenta fue muy produc tiva. Además de publicar cada vez más en revistas especializadas como Arquitectos de México, editada por los arquitectos Manuel González Rul y Jorge Gleason Peart, así como Página opuesta: Atribuida a Max Brehme Arno Brehme con Hugo y Augusta Brehme, 1924 © DENNISCOLECCIÓNBREHME Derecha: Atribuida a Hugo Brehme Retrato de Arno Brehme, Ciudad de México, c. 1939 © DENNISCOLECCIÓNBREHME pasa a la página 50
Página opuesta: ARNO BREHME. El volcán Paricutín de día , Michoacán, 1943. © DENNISCOLECCIÓNBREHME
Arriba: ARNO BREHME. Paricutín y niña, Michoacán, 1943.
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49 Página opuesta: ARNO BREMHE Paseo de la Reforma, Ciudad de México, 1953.
ARNO BREHME El bolero y su cliente, Ciudad de México, c. 1948.
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50 en Life en Español o Reader’s Digest, entre otras, su creciente trabajo en campañas publicitarias lo llevó a consolidar muchos éxitos. El inba le organizó la exposición “El arte fotográfico de Arno Brehme”, la cual se inau guró en julio de 1963 en la Sala Internacional del Palacio de Bellas Artes, con una muestra de sus obras más experimentales. Su talento y versatilidad se observaron en cada una de las 101 piezas que expuso: paisajes naturales y construidos, retratos y una variedad de objetos cotidianos transformados en obras de arte a través de composiciones abstractas, manipu lación de escalas, texturas y movimientos, con las que hizo gala de toda la destreza técnica y artística que poseía. En 1966, debido a su fama, prestigio y la enorme cantidad de trabajo que tenía para ese entonces, mudó su estudio fotográfico a la periferia de la ciudad, en la colonia Lomas Altas, por Constituyentes, construido éste con los requerimientos físicos y técnicos para producir fotografía comercial y publicitaria a gran escala. pasa a la página 55
Página opuesta: ARNO BREHME Yuca y Sierra de las Mitras, Monterrey, Nuevo León, 1954. © DENNISCOLECCIÓNBREHME ARNO BREHME Iglesia de Santa Rosa de Viterbo, Querétaro, 1955. © DENNISCOLECCIÓNBREHMEARNOBREHME Mujer tarahumara con sus hijos, Sierra Tarahumara, Chihuahua, c. 1953. © DENNISCOLECCIÓNBREHME
52 ARNO BREHME Efecto de agua, Ciudad de México, 1963. © DENNISCOLECCIÓNBREHMEARNOBREHME Platos , Ciudad de México, 1963. © DENNISCOLECCIÓNBREHME Página opuesta: ARNO BREHME Alcatraces, Ciudad de México, 1960. © DENNISCOLECCIÓNBREHME
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Página opuesta: ARNO BREHME Burritos, Ciudad de México, 1963.
El último capítulo fotográfico de su vida lo dedicó al amor que sentía por la naturaleza. En 1975 fue invitado por Ricardo Mier Ayala y otros ecologistas para fundar, en la Univer sidad Autónoma de Nuevo León, la revista Supervivencia, publicación fruto de la asocia ción civil Bioconservación. Entre otras activi dades para crear conciencia entre la población, organizaron una campaña de responsabilidad social. Además del arte fotográfico de la re vista, Arno estaba a cargo del diseño y la fo tografía de los carteles de la campaña, mismos que eran las contraportadas de cada número de la publicación, y en las que se ponía énfasis en el impacto ambiental y social del crecimien to desmedido de la población. Se retiró de la fotografía en 1981 y falleció en la ciudad de México en 1990. Fotógrafo versátil que abarcó todas las ra mas de la profesión —desde la publicitaria y arquitectónica hasta la documental y experi mental— Arno Brehme no sólo “heredó” los clientes de su padre, sino que él mismo reunió un largo listado de empresas, agencias de publicidad, instituciones públicas y privadas, así como de personas que buscaban sus ser vicios. Sin embargo, tal vez por el peso del nombre de su padre y porque el estudio siem pre fue conocido como “Foto Brehme”, pasó mucho tiempo antes de que se reconociera su prolífica trayectoria. Hace ya 14 años que tuve mi primer acerca miento a la obra de este extraordinario autor y, desde entonces, sigo descubriendo la crea tividad, la innovación y la destreza técnica que se aprecia en el conjunto de su trabajo, el cual todavía tiene mucho que decirnos. ■
© DENNISCOLECCIÓNBREHME
Derecha: Atribuida a Gerardo Kohlmann Arno Brehme en su estudio de Lomas Altas, Ciudad de México, 1967 © DENNISCOLECCIÓNBREHME Abajo: ARNO BREHME La vida que mata, Ciudad de México, 1976. Revista Supervivencia © DENNISCOLECCIÓNBREHME
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POR AMOR
El siguiente paso fue fundar en 1995 el Centro Inte gral de Fotografía (cif) de Puebla, institución que contaba con escuela, fototeca, galería y librería, un lugar en el que completé 29 años en la docencia y el cual cerré hace dos años. Ahora, con los pensamientos, pasiones e ideas que constantemente me acometían y que me hicieron formarme el objetivo de preservar, investigar y difun dir a la fotografía mexicana, es que me dedico de lleno a la amplia colección la Fototeca Lorenzo Becerril, la que en 2007 y para darle un respaldo jurídico, consti tuí en asociación civil, por lo que ahora se denomina Fototeca Lorenzo Becerril, a.c. (flbac); esto, para con tribuir en mayor medida al resguardo de la memoria fotográfica de nuestro país. Entre las más de 23 mil piezas que comprenden actualmente la colección, se encuentran imágenes de cámara como daguerrotipos, ambrotipos, melanotipos y ferrotipos. Además, placas secas y húmedas, paladios platinos, procesos al carbón, cianotipias, negativos en nitrato de celulosa y plata gelatina, así como foto esculturas, fotobotones, detentes y relicarios. También contenemos equipo fotográfico como cámaras, placas y tripiés además de diversos objetos para laboratorio. No basta con adquirir, preservar y resguardar, por lo que he realizado diversas publicaciones, entre ellas los libros Casa Poblana. El escenario de la memoria perso A LA FOTOGRAFÍA
Página opuesta: Fotógrafo Photo Josaphat. Colección El niño y el juguete. © FOTOTECA LORENZOBECERRIL Dedicatoria: “A mi buena amiga Tere, para su álbum de cariñosos recuerdos. Arcelia. Pue, enero 9 de 1941”.
Lilia Martínez y Torres
Fototeca Lorenzo BecerrilCOLECCIONISTAS
Al mismo tiempo que tomaba los talleres del Con sejo Mexicano de Fotografía en la Ciudad de México, acudía al Club Fotográfico de Puebla —existente desde tiempos de Juan Crisóstomo Méndez y al que pertenecían fotógrafos de gran trayectoria en la capi tal poblana— también di clases de fotografía en el Colegio Humboldt, en la Casa de la Cultura. Más adelante, también impartí clases en las universidades Iberoamericana, udlap y buap de Puebla.
Alos 16 años le declaré mi amor a la fotografía, cuando recibí de regalo mi primera cámara. Ya a los 25, cuando vivía en México, tomé talleres de foto grafía en la Casa del Lago, impartidos por el maestro Lázaro Blanco. Ahí fue cuando decidí que no sería más una aficionada, sino que me dedicaría de lleno a la imagen.Alamuerte de mi abuela Aurora Monterrubio en 1976, en Puebla, elegí lo que quería heredar de ella: libros, recetarios y sobre todo, sus fotografías. Había albúminas, ferrotipos, gelatinas, tarjetas de visita… el universo que se abrió ante mis ojos tenía que ensan charse. Como esas fotos me generaban más preguntas que respuestas, acrecenté la colección con la compra de más imágenes en el tianguis dominical de la Pla zuela de los Sapos, en Puebla. Quería investigar, rela cionar y comprender las piezas heredadas. Ahí nació mi pasión por el coleccionismo de fotografías.
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59 nal y Puebla de los Ángeles 1858-1993. En reconocimien to a esta labor, el inah y el sinafo me otorgaron en 2011 la Medalla al Mérito Fotográfico por ser “pionera en la investigación de la historia regional de la foto grafía en México”, lo cual agradezco. Para hacer más accesible el contenido de la colección a un público más amplio, he organizado diversas series para presentarlas en exposiciones, conferencias y pu blicaciones, para continuar con mi propósito: difundir el patrimonio fotográfico que conservo. Éste es el caso de las fotografías que conforman una de las colecciones de la Fototeca, la de El niño y juguete, compuesta por 70 retratos de niños de entre 2 y 15 años, la cual abarca de 1871 a 1956.
© FOTOTECA LORENZO BECERRIL
Sabemos que los estudios fotográficos del siglo xix y principios del xx proporcionaban la autoafirmación del personaje retratado al poner una serie de referen cias que aludían a su propia vida. Para los retratos de los niños, los fotógrafos les acompañaban con juguetes —instrumentos liberadores Arriba, izquierda: Fotógrafo anónimo. Colección El niño y el juguete. © LORENZOFOTOTECABECERRIL Arriba, derecha: Fotógrafo Samuel Bueno, Photo Chic Puebla. Colección El niño y el juguete.
© FOTOTECA LORENZO BECERRIL. Dedicatoria: “A mi niña linda se lo regalo el día de 5 de mayo Teresita Joaquina”. Página opuesta: Fotógrafo Luis B. Guzmán, Tehuacán, Puebla, 1910. Colección El niño y el juguete.
60 de la imaginación— que daban paso a la creatividad, al deseo de dominio sobre el objeto, pero sobre todo, eran instructivos pues servían como herramienta para aprender los mecanismos de comportamiento para la vida adulta. Los niños de entre 1 y 10 años que se muestran en Cuartoscuro, están acompañados de muñecas —de sololoy, de cera y de celuloide—, caballitos de cartón, aros de madera, pelotas de hule, triciclos de fierro, cubetas de lámina y animales de tela y cartonería. Así, el retrato logrado cobra vida y cuenta una histo riaDadopersonal.que es una muestra histórica, hay autores como Luis B. Guzmán, Manuel Marín, Samuel R. Bueno, Isaac Hidalgo, Foto Álvarez, Josaphat, Joaquín S. Miera y Antonio C. Martínez —todos ellos de Pue bla— y de José Rodríguez e Hijos, de Colima, pero también están las imágenes de fotógrafos anónimos. Estos positivos son en albúmina, colodión de auto rrevelado y plata sobre gelatina, y los formatos se Arriba, izquierda: Fotógrafo Samuel Bueno, Photo Chic Puebla. Colección El niño y el juguete. © LORENZOFOTOTECABECERRIL Arriba, derecha: Fotógrafo Joaquín S. Miera . Puebla, 1890. Colección El niño y el juguete. © LORENZOFOTOTECABECERRIL Página opuesta: Isaac Hidalgo Fotógrafo Puebla. Marzo 25, 1921. Colección El niño y el juguete. © LORENZOFOTOTECABECERRIL
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62 presentan en tarjeta gabinete, imperial y tamaño postal.Esta serie es sobresaliente porque ostenta el signi ficado de la relación niño-fotógrafo de su tiempo: valores, intereses y formas de conducta para la socia lización primaria de los niños en el seno de la sociedad en la que se desenvolvían.
La Fototeca Lorenzo Becerril, a.c., fundada por Lilia Martínez en 1995, y nombrada en reconocimiento al gran fotógrafo po blano, tiene una colección que comprende un periodo de 1845 a 1975, lo que permite hacer un recuento de varias etapas, es tilos y tendencias y de gran número de fotógrafos, temas y procesos técnicos. Aunque la mayor parte de las fotografías son de Puebla, hay imágenes de la Ciudad de México y de diversos puntos del país. Entre sus temas se cuenta con foto grafías de arquitectura civil y religiosa, industria, vida coti diana, paisaje, costumbres y tradiciones, retratos en estudio y desnudos. Arriba, izquierda: Fotógrafo Samuel Bueno, Photo Chic. Puebla. Colección El niño y el juguete. © LORENZOFOTOTECABECERRIL Arriba, derecha: Fotógrafo Foto Álvarez. Puebla. Colección El niño y el juguete. © LORENZOFOTOTECABECERRIL
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Arriba: Fotógrafo Manuel Marín. Puebla. Niña María Elena. Marzo 17, 1900. Colección El niño y el juguete. © FOTOTECA LORENZO BECERRIL Abajo: Fotógrafo Antonio C. Martínez. Foto Lux. Atlixco, Puebla. Colección El niño y el juguete. © FOTOTECA LORENZO BECERRIL
Noticias LA MEMORIA Y EL OLVIDO El fotógrafo Rafael del Río ganó el Premio Jalisco del Concurso de Fotografía “De la memoria y el olvido” con una de las imágenes de su serie Recinto olvido De acuerdo a los organizadores, se recibieron 762 portafolios con 2 mil 286 imágenes. Del total, 52 fotografías fueron seleccionados para exposición en Jalisco y otros 50 más para la muestra nacional/internacional.
EL NAT-GEO 2013 Paul Souders fue el ganador absoluto del Concurso de Fotografía National Geographic 2013 con su imagen de un oso polar asomándose bajo una capa de hielo a punto de derretirse en la Bahía de Hudson, en Canadá. National Geographic invitó a los fotógrafos de todo el mundo a participar en su concurso en tres categorías: Gente, Lugares y Naturaleza. La convocatoria del concurso puede consultarse en www.ngphotocontest.com y la galería de imágenes en http:// bit.ly/1kmkcye Libros
DEFANÁTICOSLASGALAXIAS Sí. Sí existen. No es un mito: Sí hay quienes —alejados de su día a día— se transforman en seres fantásticos salidos de una pan talla de cine, dejan su traje de oficina por la capa y los libros de estudiante por una espada luminosa. El libro Fanatic Wars, publicado por Trilce Ediciones, es justamente un viaje a través del mundo oculto —al menos para la mayor parte de los mor tales— en el que conviven los fanáticos de corazón de la pelí cula que se estrenara en 1977, La guerra de las galaxias, retra tados por Marcel Rius. LA LUNA NÚM. 34 Luna Córnea 34: Viajes al Centro de la Imagen ii es la segunda entrega de una serie dedicada a revisar los fondos y colecciones que constituyen la memoria histórica del Centro de la Imagen. Se detiene en dos proyectos: el Consejo Mexicano de Fotogra fía (cmf), asociación civil forma da entre 1976 y 1977, y la Casa de la Fotografía, que funcionó en la ciudad de México entre 1980 y 1989, como galería del Consejo. CATÁLOGO DEL MUNAL Para quien no haya podido acu dir a la exposición 174 años de historia de México a través de la fotografía, presentada reciente mente en el Museo Nacional de Arte, ya está a la venta el libro catálogo en las instalaciones del Museo.
© RAFAEL DEL RÍO
De la serie olvido.Recinto ganadoraImagendel Premio Jalisco del FotográficoConcurso De la memoria y el olvido.
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© PAUL SOUDERS / Ganador absoluto y Ganador deNaturalezacategoría/ConcursoFotografíaNational Geographic 2013. Un oso polar aparece bajo el hielo a punto de derretirse en la Bahía del Hudson. Mientras el sol de medianoche brilla en una jornada record de calentamiento del agua. La población de osos Manitoba, la localizada más al sur del mundo, está siendo particularmente amenazada por el calentamiento y la reducción del mar helado.
AZÚCAR AMARGO Esteban Félix ganó el Premio de Periodismo Gabriel García Már quez en la categoría Imagen Periodística con su serie fotográ fica Azúcar amargo: la epidemia misteriosa. Félix es un fotoperio dista peruano radicado en Nica ragua que trabaja para la agencia ap. La serie ganadora documen ta las muertes en Chichigalpa, Nicaragua, debido a una miste riosa epidemia que mata a miles de personas cada año por insu ficiencia renal.
CUARTOSCURO 2013 La exposición “Mirar Cuartos curo 2103”, integrada por una selección de imágenes de los fotógrafos que integran la agen cia fotoperiodística, hermana de esta publicación, estará abierta hasta mediados de febrero en el bar Allende Red, en Donceles y Allende, en el Centro Histó rico de la Ciudad de México.
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CAMINAR ENTRE FOTONES Especialistas de la imagen —his toriadores, filósofos, cinehisto riadores y fotohistoriadores— se reunían periódicamente en un seminario al que llamaron “La mirada documental”. Producto de ese intercambio de ideas, de elaborar ensayos, de discutir acerca de la fotografía, es el libro Caminar entre fotones. Formas y estilos de la mirada documen tal, publicado recientemente por el inah y coordinado por Rebe ca Monroy Nasr y Alberto del Castillo. KINDERWUNSCH Desarrollado a lo largo de siete años, el libro Kinderwunsch se centra en la reflexión sobre la fotografía como un medio con temporáneo ligado a la identi dad, la memoria y el tiempo. A través de una profunda explo ración, Ana Casas aborda la maternidad como una experiencia llena de contradicciones. Fue publicado por la editorial La Fábrica, España, en coedición con Fonca, el Ministerio Federal de Educación, Arte y Cultura de Austria, Fundación Televisa e Hydra. Exposiciones KATI HORNA EN AMPARO La exposición “Kati Horna”, un esfuerzo conjunto del Museo Jeu de Paume y el Museo Am paro, se compone de alrededor de 150 obras de la fotógrafa húngara —la mayoría impresiones de época— de las cuales un 70% son inéditas o escasamente di vulgadas en el siglo xx. Hasta el 28 de abril de 2014.
LOS ORTEGA Y GASSET Se convoca a participar en este certamen que premia a los me jores trabajos publicados en 2013 en cualquier país, en lengua castellana. Existe también la categoría de Periodismo Gráfico. Para consultar las bases: premiosortegaygasset.com.www.
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© DIEGO SIMÓN SÁNCHEZ / CUARTOSCURO.COM . Ésta es una de las fotos que integran la exposición “Mirar Cuartoscuro 2013”.
Enfrentamiento entre la policía y manifestantes en el Eje Central.
© ADAM TAN / Ganador categoría Lugares / Concurso de Fotografía National Geographic 2013. Laocheng (que significa Pueblo Viejo en chino), un pueblo que pronto será transformado en un nuevo pueblo debido al rápido desarrollo económico y tal vez, dice el fotógrafo “podría perder su belleza, por lo que me encantó tomar esta imagen de una madre trabajadora cargando a su hijo en una canasta, mientras caminaba muy temprano en una mañana neblinosa de 2012”. Martín y Ana, de la serie Kinderwunsch, © ANA CASAS Convocatorias BIENAL FEMSA Se invita a la comunidad artís tica de México a participar en la xi Edición de la Bienal Mon terrey femsa, cuya convocatoria está abierta hasta el 21 de febre ro de 2014. Se entregarán pre mios económicos de adquisición en los dos formatos participan tes: bidimensional y tridimen sional, así como un Fondo de Adquisición de Obras Seleccio nadas. Consulta las bases en la página femsa.com.www.bienalmonterrey
DEL ROPERO DE LA SEÑORITAS… El libro El ropero de las señoritas Sámano Serrato, contiene 60 fotografías que representan la memoria visual de una estirpe, Carlos Vázquez Olvera narra la historia regional de manera paralela con la de sus ascendentes y convierte las fotografías fami liares en fuentes de investiga ción documental. Al adentrarse en las anécdotas de varias ge neraciones desde la mitad del siglo xix y hasta la década de los 60, perfila las transformaciones de Acámbaro, Guanajuato. Es el octavo libro de la serie Testi monios del Archivo que edita el Sistema Nacional de Fototecas (Sinafo).
Izquierda: © CECILE SMETANA BAUDIER / Ganadora categoría Gente / Concurso de Fotografía National Geographic 2013. Retrato de dos gemelos idénticos (Nils y Emil, de 15 años de edad) en Fyn, Dinamarca. Es parte de una serie de fotografías que intentan retratar la fuerte conexión que hay entre personas que fecuentemente piensan en términos de “nosotros” en lugar de “yo”.
TIENDADELUZ
■ El nuevo modelo emblemático de Nikon, la cámara d4s, ofrece avances sobre la cámara Nikon d4 dslr, como mejor calidad de imagen y, por su capacidad más avanzada de autoenfoque, se convierte en una buena opción tanto para fotógrafos deportivos profesionales, fotógrafos especializados en la naturaleza y eventos, así como para reporteros gráficos.
■ La nueva cámara d3300 dslr cuenta con un sensor cmos formato dx de 24.2 megapixeles, un procesador de imágenes ex peed 4 y un modo de guía mejorado dirigido a quie nes están des cubriendo el placer de la fotografía. Puede conectarse a Wi Fi a través del adaptador móvil inalámbrico opcional wu 1a, y cuenta con efectos integrados a la cámara que operan en tiempo real y funcionan en conjunto con el nuevo lente af s dx Nikkor 18 55mm f/3.5 5.6g vr ii. Para quienes usan el formato fx , Nikon anunció el nuevo lente af s Nikkor de 35mm f/1.8g.
■ En su línea de Coolpix, Nikon anunció la introducción de los modelos Coolpix s6800 , Cool pix s5300, Coolpix s3600, Cool pix s2800 y Coolpix l330, con diversas funcionalidades. Está también la Cool pix l830 , con un diseño ergonómico y un zoom de largo alcance, con un lente súper telefoto que brinda un rango de zoom óptico de 34x así como un rango dinámico de zoom preciso, Dynamic Fine Zoom de 68x.
Tiene un zoom óptico de 10x y esta bilización de imagen Optical Steady Shot™ (con Modo Activo para vi deos) para evitar tomas borrosas o movidas, enfoque af por detección de contraste, modos de enfoque af imagen única y af Touch, y cuatro modos de disparo: Superior Auto, Intelligent Auto, Program Auto y modo Video. Más informes en http:// www.sony.com.mx/ LO NUEVO DE NIKON ■ Clásica en el exterior y digital en el interior, la df de formato fx de Nikon está diseñada para tomar fotografías instantáneas. Los diales mecánicos dedicados para la velocidad de obturación,la sensibilidad iso, la compensación de exposición, el modo de exposición y el modo de obturación permiten a los usuarios enfocarse en los detalles importantes y así plasmar su visión creativa en cada fotografía.
■ Más informes en la página www. nikon.com.mx. LAS LUMIX DE PANASONIC Hay dos nuevos modelos de la sexta generación de cámaras Lumix Serie G con el sistema Micro Cuatro Tercios de lentes intercambiables: la Lumix dmc gf6, de singular diseño retro, y la silenciosa y muy poderosa Lumix dmc g6, lista para trabajar en condiciones de baja iluminación. Como principal novedad, ambos modelos incorporan las funciones de conectividad inalámbrica vía WiFi y nfc (Near Field Communication) para operar las cámaras desde un dispositivo móvil y compartir las fotos en redes sociales, enviarlas vía e mail o almacenarlas en la nube EL USB VIAJERO Kingston Technology presentó la unidad DataTraveler® Mini 3.0 usb Flash, con altas ve lo cidades de transferencia de datos para almacenar música, fotos, videos y documentos. Permite almacenar y llevar video hd, música, fotos y otros documentos de gran tamaño. Más información en: http://www.kings ton.com/latam. ■
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CÁMARA TIPO LENTE, DE SONY Sony anunció la dsc qx10 de Cyber shot, la primera cámara tipo lente. Es un nuevo concepto de cámara, la cual permite tomar fotografías con calidad desde cualquier teléfono inteligente (Android e ios). Se pue de usar de forma sencilla, al incor porarla en el smartphone, o bien, por separado, gracias a su conexión simple con la función One-touch, a través de la tecnología nfc o Wi Fi.
68 LAS MEJORES 2013-2014
Arriba: Un autobús de pasajeros y un camión comercial fueron quemados por civiles a unos metros del puente de la comunidad de Uspero, a un par de kilómetros de la entrada a Parácuaro, sobre la autopista Cuatro Caminos-Apatzingán Foto: © ALAN ORTEGA CUARTOSCURO.COM/
Derecha: Grupos de autodefensas en Nueva Italia, en cuya plaza principal se registró un enfrentamiento de dos horas. © ALAN ORTEGA / CUARTOSCURO.COM Página opuesta: En el camino a Acteal. © PEDRO ANZA CUARTOSCURO.COM/
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70 Conmemoración de los 16 años de la Masacre de Acteal, Chiapas. © PEDRO ANZA CUARTOSCURO.COM/
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