Moldova 4 2015 by revistamoldova

www.revista.md

iulie august

2015

Orheiul Vechi – Gateway to a New World

Orheiul Vechi – deschidere spre o lume nouă

771857

348706

15004

Revistă social-culturală

iulie / august 2015

Revistă social - culturală

Imagine: Iurie Foca

O R H E I U L V E C H I – G AT E WAY T O A N E W WO R L D

ORHEIUL VECHI, DESCHIDERE SPRE O LUME NOUĂ

iulie / august

2015

O R H E I U L V E C H I – G AT E WAY T O A N E W WO R L D

Imagine: Mihai Potârniche (Moldpres)

ORHEIUL VECHI, DESCHIDERE SPRE O LUME NOUĂ

Imagine: Iurie FOCA

EDITORIAL O poartă între lumi încremenită în timp (Liliana Popușoi)

7 A gateway between different worlds frozen in time (Liliana Popusoi)

Revistă social-culturală Serie nouă Redactor-şef Liliana CERGĂ Secretar de redacţie Mihai POTÂRNICHE

8 12

ADRESA REDACŢIEI Casa Presei, etajul 5, bir.: 526, 531; 2012, Chișinău, str. Pușkin, nr. 22 Tel.: +37322/233146; +37322/232549; +37322/237463 Conţinutul textelor publicate în MOLDOVA reflectă poziţia și gustul estetic al autorului și nu neapărat pe cel al redacţiei.

Revista MOLDOVA este difuzată în toate reprezentanţele ţării de peste hotare, la misiunile diplomatice străine din Republica Moldova, la cele mai importante instituţii şi întreprinderi ale statului, precum şi prin intermediul agenţilor de difuzare a presei. ISSN 0132-6635 Tiraj: 500 de exemplare Tiparul a fost executat la «Bons Oﬃces» SRL, Chişinău Imaginile şi textele pot fi reproduse doar cu acordul redacţiei.

iulie / august

2015

O LUME NOUĂ WORLD

Orheiul Vechi - o deschidere culturală din lumea trecutului spre lumea prezentului şi a viitorului (Monica Babuc, Ministru al Culturii din Republica Moldova) 14 Orheiul Vechi - Cultural gateway from the world of the past to the world of the present and future (Monica Babuc, Minister of Culture of the Republic of Moldova)

Gheorghe Postică: „Includerea unui obiectiv în Lista UNESCO este o accedere a ţării în clubul elitar al patrimoniului universal“

22 „Moldova will enter the universal elite heritage club after inclusion of a cultural object in the UNESCO List”

Peisajul Cultural Orheiul Vechi

28 The Cultural Landscape Orheiul Vechi

Siturile arheologice de la Orheiul Vechi (dr. hab. Gheorghe Postică)

33 The Archaeological Sites from Orheiul Vechi (Gheorghe Postica, PhD)

www.revista.md revista.moldova@yahoo.com Abonamentele la revista MOLDOVA pot fi perfectate începând cu orice lună a anului. Indice poştal: PM 31719

ORHEIUL VECHI, DESCHIDERE SPRE O R H E I U L V E C H I – G AT E WAY T O A N E W

Stilizator Inga DRUŢĂ Redactori asociaţi Gheorghe POSTICĂ Sergiu MUSTEAŢĂ Alexandru POPA Lazar CHIRICĂ Ştefan LAZU Eugen BÂZGU Anastasia RUSUHARABA Varvara BUZILĂ

ANOTIMPURILE LA ORHEIUL VECHI T H E S E A S O N S AT O R H E I U L V E C H I

Ecosistemele, flora şi fauna Rezervaţiei Orheiul Vechi (dr. hab. Gheorghe Postică, dr. Lazar Chirică, dr. Ştefan Lazu)

40 The Ecosystems, Flora and Fauna of the Reservation Orheiul Vechi (Gheorghe Postica, PhD, Lazar Chirica, PhD, Stephen Lazu, PhD)

O R H E I U L V E C H I – G AT E WAY T O A N E W WO R L D

Cuprins iulie august

2015

Arhitectura vernaculară și casa de piatră de tradiție orheiană (Eugen Bâzgu)

44 Vernacular Architecture and the Traditional Stone House from Orhei (Eugen Bazgu)

Spațiul sacru la Orheiul Vechi

52 Orheiul Vechi – A Sacred Place

Trăirea pe viu a patrimoniului cultural la Orheiul Vechi (dr. Varvara Buzilă)

59 Living the Cultural Heritage in Orheiul Vechi (Varvara Buzila, PhD)

Opera dintre stânci din Butuceni și viața la limita dintre profan și sacru (Liliana Popușoi)

67 Opera in the Cliffs of Butuceni and Life on the Edge between the Profane and the Sacred (Liliana Popusoi)

Friedrich Pfeiffer, dirijor al Operei de Stat din Viena

71 Friedrich Pfeiffer, Conductor at the Vienna State Opera

Alături de cei care cândva au fost prieteni buni cu piatra (Anastasia Rusu-Haraba)

74 Artists Visiting Orheiul Vechi (Anastasia Rusu-Haraba)

Școlile și taberele de vară de la Orheiul Vechi – un exemplu de comunicare și transfer de cunoștințe (dr. Sergiu Musteață)

83 Summer Schools and Camps at the Old Orhei - an Example of Communication and Transfer of Knowledge (Sergiu Musteata, PhD)

Orheiul Vechi – leagănul turismului rural moldav (Svetlana Lazăr)

86 Orheiul Vechi – the foundation of the Moldovan rural tourism (Svetlana Lazar)

ORHEIUL VECHI – SURSĂ DE INSPIRAȚIE PENTRU MAEȘTRI FOTOGRAFI O R H E I U L V E C H I – I N S P I R AT I O N F O R PHOTOGRAPHERS

O R H E I U L V E C H I , D E S C H I D E R E S P R E OE L U M DE NIO U ĂT

Liliana POPUȘOI

a o salbă înșirată între stânci mușcate de

ținutul. Traiul localnicilor și activitățile lor par rupte din

verdeață, pe un fir de apă de culoarea sma-

Sfintele Scripturi; cosmopolitul și modernul care le dau

raldului, Orheiul Vechi pare o poartă între lumi,

târcoale sunt diluate în tradițiile și obiceiurile locale,

încremenită în timp. Mai bine de 6000 de ani

care, asemenea unei formule magice, se transmit din

de istorie și-au pus amprenta pe aceste stânci și dealuri,

generație în generație, pentru a se împleti armonios cu

desăvârșindu-le măreția.

specificul și coloritul locului.

Peisajele îți taie răsuflarea, însă nu doar frumusețea

Alături de istoricii, arheologii și cercetătorii care au

naturii conferă mister acestor locuri. O muzică abia se-

încercat să descifreze misterul locului, artiștii plastici

sizabilă plutește în aer și pare să determine ritmul în

și maeștrii fotografi au contribuit la fel de mult la des-

care se trăiește și se respiră aici, la limita dintre sacru

coperirea și promovarea în lume a imaginii Peisajului

și profan, între clopotnița de pe deal, chiliile călugărilor

Cultural Orheiul Vechi prin lucrările în care au surprins

săpate în stâncă și cele două dealuri intercalate de la

și au înveșnicit frumusețea și farmecul acestor locuri,

Trebujeni, care par prinse într-o îmbrățișare pasională,

imagini care au făcut înconjurul lumii.

într-un vârtej plin de patimă. Aici, orice piatră, orice fir

La începutul anului curent, Ministerul Culturii al Re-

de iarbă și chiar umbrele norilor răsfrânte peste vii sunt

publicii Moldova a transmis spre examinare la Centrul

un microunivers, conținând în sine mesaje din marea carte

Mondial al Patrimoniului UNESCO dosarul „Peisajul Arhe-

a timpului, în care stau încifrate tainele destinului unui

ologic Orheiul Vechi“ reconceptualizat, pentru includere

neam care, coborând în câmpie, s-a înălțat în istorie.

în Lista Patrimoniului Mondial. Conform procedurii, pe

La Orheiul Vechi timpul pare să sfideze măsurăto-

parcursul anului 2016 va fi realizată expertiza internațională

rile lumii, roata vremii toarce agale anotimpurile ca pe

a dosarului, iar decizia finală va fi luată în 2017, la Sesi-

niște vârste ale împlinirilor, verile s-aștern cu mantii de

unea Comitetului Patrimoniului Mondial.

corovatic, sânziene și siminoc sub umbrela unui cer de

Dacă înaltul for UNESCO va include Orheiul Vechi pe

nuanța definită drept albastru de Orhei și cad cu obrajii

Lista Patrimoniului Mondial, faptul va marca intrarea

îmbujorați în aurul și risipa de emoții blânde și așezate

Republicii Moldova pe harta culturală a lumii, ceea ce

ale toamnei, ca să se reculeagă în brazdele cărunte ale

va constitui un prilej de mândrie, dar și un imbold de

incredibilelor ierni de Butuceni. În primăvară, verdeața

a descoperi și a promova și alte comori ale culturii și

răsare timid ca mustața unui flăcău și ia amploare precum

istoriei noastre, pentru a-i vorbi lumii despre noi prin

visurile unui adolescent, căruia i-a zâmbit de dimineață

prisma acestora.

fata pe care o place…

Dedicăm ediția din august a revistei Moldova Orheiului

Dincolo de metafore, viața la Orheiul Vechi, un veri-

Vechi, o veritabilă carte de vizită a Republicii Moldova, un

tabil muzeu sub cerul liber, o dă, iar, în (alte) metafore,

loc asemenea unei biblioteci în care istoria, știința, religia,

rezultând din impresiile care te copleșesc cutreierând

cultura noastră sunt la suprafață, sub cerul liber.

iulie / august

2015

O R H E I U L V E C H I – G AT E WAY T O A N E W WO R L D

Orheiul Vechi, placed like a chain along the cliffs bitten by

activities seem torn from the Scriptures. The cosmopolitan

greenery, on an emerald wire of water, seems like a gateway

and the modern, which are prowling the area, are being

between different worlds frozen in time. These cliffs and

diluted in the local traditions and customs. Traditions are

hills wear the print of 6000 years of history, which perfected

passed from generation to generation like a magic formula

their greatness in time.

and harmoniously blend with the specifics and the colouring

Although the landscapes are breathtakingly beautiful, the

of the place.

beauty of nature is not alone contributing to the mystery of

Archaeologists and researchers who tried to decode the

the place. There is a barely perceptible music in the air, which

mystery of the place, plastic artists and photographers have

seems to dictate the pace of life and breathing in the area.

contributed, along with historians, to the discovery and

The life on the border between the sacred and the profane,

promotion of the Cultural Landscape Orheiul Vechi in the

the tower bell on the hill, the monks’ hermitages carved

world. They have promoted the place through their works,

into the cliffs and the two tangent hills in Trebujeni that

in which they surprised and eternalized the beauty and the

seem locked in a passionate embrace and whirlwind. Every

charms of these places, images that have travelled around

piece of stone, each thread of grass and even the shadows

the world.

of the clouds over the vineyards are altogether composing

Earlier this year, the Moldovan Ministry of Culture sub-

a micro-universe. This little universe preserves messages

mitted to the UNESCO World Heritage Centre a reconceptu-

from the great book of the time, containing encrypted se-

alised file concerning the “Archaeological Landscape Orheiul

crets of a nation’s destiny that descended on the plain and

Vechi”, for inclusion in the World Heritage List. According to

ascended in history.

the procedure, the file shall undergo international expertise

In Orheiul Vechi, time seems to defy the measurements of the world. The wheel of time slowly spins the seasons, as

in 2016 and the final decision will be issued in 2017, during the World Heritage Committee session.

if they were ages of achievements. Summers come dressed

If UNESCO includes Orheiul Vechi in the World Herita-

in mantles of Balkan clary, gentle fairies and everlasting

ge List, Moldova shall be included on the cultural map of

flowers, under a blue-sky umbrella, a tone known as the blue

the world. This fact will be a source of pride, but also an

of Orhei. Summers fall with their flushed cheeks into the

incentive to discover and promote other Moldovan cultural

gold, the gentle and laid autumnal emotions, finally relaxing

and historic treasures, in order to promote the country

throughout the grey furrows of the incredible winters of

through them.

Butuceni. In spring, greenery comes to life shy, like a young

We dedicate the August edition of the magazine “Mol-

man’s growing moustache and flourishes like a teenager’s

dova” to Orheiul Vechi, which is a veritable business card

dreams, to whom the girl he liked smiled in the morning...

to Moldova. A place similar to a library where our history,

Life in Orheiul Vechi, a veritable museum under the open

science, religion and culture hover on the surface under

sky, is full of metaphors. The living of the residents and their

the open sky.

ON RO HT EI M U LP UVREICLH , A D EOSRCHHEI IDUELR V E ESCPHRIE O L U M E N O U Ă A EI L

iulie / august

2015

O R H E I U L V E CTH TO EW A HNEEI W HIE –S G EAS N SA YA TT OO R U LWVOERCLHDI

A EI L ON RO HT EI M U LP UVREICLH , A D EOSRCHHEI IDUELR V E ESCPHRIE O L U M E N O U Ă

iulie / august

2015

HIE –S G EAS N SA YA TT OO R U LWVOERCLHDI O R H E I U L V E CTH TO EW A HNEEI W

Imagini: Mihai Potârniche (Moldpres)

ORHEIUL VECHI, DESCHIDERE SPRE O LUME NOUĂ

Orheiul Vechi -

o deschidere culturală din lumea trecutului spre lumea prezentului și a viitorului Monica BABUC, Ministru al Culturii din Republica Moldova

iulie / august

2015

ORHEIUL VECHI, DESCHIDERE SPRE O LUME NOUĂ

atrimoniul cultural reprezintă moștenirea cea mai de preț a umanității. Provenit din timpuri imemorabile, patrimoniul cultural cumulează cele mai importante experiențe spirituale și materiale ale colectivităților umane din trecut. Republica Moldova, aflată la o importantă intersecție a lumilor și civilizațiilor, a moștenit o imensă bogăție spirituală și materială,

care formează axa valorică a neamului. Bogăția și originalitatea patrimoniului cultural se manifestă prin unitatea și diversitatea părților sale componente, formate pe parcursul istoriei ca rezultat al dezvoltării sociale, precum și al interferențelor etnoculturale milenare. În acest sens, obiectivul de patrimoniu cultural Orheiul Vechi, care formează un peisaj cultural de excepție, reprezintă un adevărat mărgăritar al culturii naționale și universale. Peisajul Cultural Orheiul Vechi s-a format în urma unei conlucrări armonioase dintre om și natură. Civilizația umană, începând cu timpurile preistorice și până în prezent, s-a înscris organic în cadrul rupestru al defileului sinuos al râului Răut din preajma satelor Trebujeni și Butuceni, creând aici un model cultural original, care păstrează valențe spirituale importante din toate epocile istorice cunoscute pe teritoriul Moldovei. Orheiul Vechi include o diversitate de obiective naturale și culturale. Aici avem un cadru natural ieșit din comun, asociat cu un fenomen coborât parcă din ceruri. Frumusețea locului îl frapează pe orice vizitator. Totodată, prezența în acest loc a elementelor originale de factură antropică (multitudinea de obiective arheologice – așezări, fortificații, complexuri rupestre; coloratura arhitecturii tradiționale țărănești; sacralitatea profundă a locului; modul autarhic de viață) completează în mod organic peisajul Orheiului Vechi, oferindu-i o prospețime cu totul specială. În același timp, impresiile profunde lăsate de acest peisaj stabilesc o puternică relație de atractivitate, care ne cheamă din nou să vizităm aceste locuri. Din punct de vedere valoric, un interes aparte pe plan universal prezintă Peisajul Arheologic al Orheiului Vechi, care, fiind parte a peisajului cultural general, oferă oportunități speciale de promovare a acestui obiectiv în Lista Patrimoniului Mondial UNESCO. Anume din aceste considerente, Ministerul Culturii, pe parcursul ultimilor doi ani, a lucrat activ la definitivarea conceptului de Peisaj Arheologic Orheiul Vechi și la promovarea acestuia în rândul celor mai valoroase monumente ale umanității. Or, Orheiul Vechi fiind o adevărată bijuterie patrimonială națională, este și o veritabilă carte identitară a Republicii Moldova. Prin Orheiul Vechi Republica Moldova devine mai vizibilă atât pe plan național, cât și pe plan internațional. Astfel, Orheiul Vechi vine ca o deschidere culturală din lumea trecutului spre lumea prezentului și a viitorului.

ORHEIUL VECHI, DESCHIDERE SPRE O LUME NOUĂ

Orheiul Vechi - Cultural gateway from the world of the past to the world of the present and future Monica Babuc, Minister of Culture of the Republic of Moldova Cultural heritage is the most valuable legacy of humanity. Originating from immemorial times, cultural heritage aggregates the most important spiritual and material experiences of human communities of the past. At an important intersection of worlds and civilizations, Moldova inherited an immense spiritual and material wealth standing at the basis of the nation’s axis of value. Cultural heritage owes its richness and originality to its unity and diversity that were obtained throughout history due to social evolution and the millennial ethno cultural interferences. In this regard, the cultural heritage “Orheiul Vechi” that is an exceptional Cultural Landscape, represents a real treasure of the national and universal culture. The Cultural Landscape “Orheiul Vechi” has emerged due to harmonious collaboration between humankind and nature. Since prehistoric times to present, human civilization has organically fit in the sinuous gorge of the river Raut, neighbouring Trebujeni and Butuceni villages from Orhei district. This has created a genuine cultural model, preserving important spiritual meanings of all historical eras known on the Moldovan territory. Orheiul Vechi embodies a diversity of natural and cultural sites. There is an extraordinary natural environment that is associated with

Imagini: Mihai Potârniche și Mihai Vengher

iulie / august

2015

O R H E I U L V E C H I – G AT E WAY T O A N E W WO R L D

a heavenly like phenomenon. The beauty of the place astonishes the visitors. The presence of the unique anthropogenic elements (numerous archaeological sites - settlements, fortifications, caves; peculiar traditional countryside architecture, profound sacredness of the place, autarchic way of life) completes the landscape of Orheiul Vechi in a natural way, endowing it with unusual freshness. The deep impressions left by this landscape establish strong fascination, calling us to visit these places again. In terms of values, the archaeological landscape of Orheiul Vechi that is part of the general cultural landscape provides opportunities to promote this site on the UNESCO World Heritage List. The Ministry of Culture has been actively working over the past two years on finalizing the concept “Archaeological Landscape Orheiul Vechi” and its promotion among the most valuable monuments of humanity. Orheiul Vechi is a real national treasure, but also an identity card of Moldova. It promotes Moldova both nationally and internationally. Thus, Orheiul Vechi is like a cultural opening from the world of the past towards present and future.

ORHEIUL VECHI, DESCHIDERE SPRE O LUME NOUĂ

Gheorghe Postică: „Includerea unui obiectiv în Lista UNESCO este o accedere a țării în clubul elitar al patrimoniului universal“

Faptul că astăzi imaginea Republicii Moldova în străinătate este asociată nu numai cu vinul bun și fetele frumoase, ci și cu Orheiul Vechi, ceea ce presupune că avem o istorie de care putem fi mândri și un bogat patrimoniu arheologic și cultural, se datorează talentului și muncii de zeci de ani a unui grup de istorici, arheologi și cercetători din alte domenii, care au conștientizat importanța descoperirilor din acest sit și au vorbit lumii despre noi și despre originile noastre prin prisma descoperirilor făcute acolo.

iulie / august

2015

ORHEIUL VECHI, DESCHIDERE SPRE O LUME NOUĂ

În cele ce urmează, vă propunem un interviu cu Gheorghe Postică, profesor universitar, doctor habilitat în istorie, Viceministru al Culturii din Republica Moldova, persoana al cărei nume în prezent este asociat cu Orheiul Vechi.

În mediul academic și nu numai, numele

a sitului. Anume de aceea, în 2008 fostul

Dvs. este asociat cu Orheiul Vechi. Există

Complex Muzeal Orheiul Vechi a fost trans-

și un raționament în această… asociere,

format în Rezervația Cultural-Naturală

ați dedicat acestui sit mai bine de un de-

Orheiul Vechi, statut deținut în prezent

ceniu de studii și cercetări. Cum și de ce

de un spațiu de circa 5 mii de hectare din

ați ales Orheiul Vechi ca obiect de studiu

comuna Trebujeni și satele din împrejurimi

și prin ce v-a atras?

(Mașcăuți, Brănești, Furceni etc.).

La modul direct, Orheiul Vechi mă preocu-

În 2016, se împlinesc 70 de ani de când

pă din 1996, când am preluat conducerea

au început săpăturile arheologice la Orhe-

șantierului arheologic din cadrul acestui

iul Vechi. Care a fost, în opinia Dvs., cea

sit, pe care îl coordonez până în prezent.

mai importantă realizare a acestor șapte

Anterior, ﬁind preocupat de arheologia me-

decenii de muncă și cercetări?

dievală timpurie, eram axat pe problemele formării civilizației românești vechi, pe relațiile cu triburile migratoare, apoi și pe arheologia bisericească, cu accent pe studierea Mănăstirii Căpriana.

Timp de șapte decenii de cercetări la Orheiul Vechi au fost efectuate mai multe descoperiri de excepție. Cele mai importante, cu siguranță, sunt urmele arheologice ale centrului militaro-politic și religios

Cercetarea arheologică a Orheiului Vechi

al geților din mileniul I î.H. și ale celor

este de o mare responsabilitate, în același

două orașe medievale: unul de tip orien-

timp, este și o mare onoare, dat fiind că situl

tal – Șehr al-Cedid (secolul XIV) și altul

este considerat cel mai reprezentativ din Re-

moldovenesc – Orheiul Vechi (secolele XV-

publica Moldova, depășind prin semnificația

XVI), care depășeau prin semnificație alte

sa culturală limitele naționale.

centre similare din zonele est-carpatică și nord-pontică. Descoperiri însemnate sunt

Anterior, Orheiul Vechi era abordat exclu-

și fortificațiile getice și medievale de la

siv din perspectiva arheologiei medievale,

Orheiul Vechi (valuri cu șanțuri de apă-

fiind studiate în acest spațiu urmele a două

rare, acropola getică, citadela medievală),

orașe din perioada respectivă: Șehr al-Ce-

construcțiile civile (caravanserai, baia tă-

did (secolul XIV) și Orheiul Vechi (secolele

tărească, „palatul pârcălabului“), precum și

XV-XVI).

cele religioase (sanctuarul getic, moscheea,

De-a lungul timpului însă, am stabilit că

bisericile și mănăstirile rupestre).

Orheiul Vechi urmează a fi abordat într-un

O descoperire majoră în cadrul sitului de

sens mai larg, din perspectiva peisajului cultural format aici, deoarece acesta re-

la Orheiul Vechi reprezintă monedele de aramă și argint din anii ‚60 ai secolului al

prezintă cea mai importantă caracteristică

XIV-lea cu legenda orașului Șehr al-Cedid

ORHEIUL VECHI, DESCHIDERE SPRE O LUME NOUĂ

(= Orașul Nou), care, fiind monede de producție locală,

Suprafața desemnată pentru a fi inclusă în Lista Patri-

sunt primele piese de acest gen bătute de o autoritate

moniului Mondial UNESCO este de circa 400 ha. Aceasta

locală în spațiul pruto-nistrean.

cuprinde trei situri arheologice megieșe de excepție:

O importanță deosebită prezintă, de asemenea, descoperirea la Orheiul Vechi a unui tezaur alcătuit din 62 de lingouri de argint (13 kg), care în secolul al XIV-lea erau unități bănești valoroase. Dintre piesele mobile remarcabile de la Orheiul Vechi menționăm descoperirea a două tunuri de bronz din perioada domniei lui Ștefan cel Mare, acestea fiind arme de unicat nu numai în spațiul românesc, dar și în teritoriile europene limitrofe.

situl Peștera (= Orheiul Vechi), situl Butuceni și situl Mașcăuți, care cumulează vestigiile arheologice a 23 de așezări străvechi, datate începând cu epoca paleoliticului superior (circa 30-20 de mii de ani î.H.) până în epoca modernă (secolul XIX). Printre acestea se numără o serie de obiective care dau o valoare cu totul deosebită Peisajului: orașul și cetatea moldovenească Orheiul Vechi din secolele XV-XVI, orașul Hoardei de Aur Șehr al-Cedid din secolul al XIV-lea, complexurile rupestre

Prin ce se deosebește „Peisajul Arheologic Orheiul Vechi“

Biserica Peștera, Mănăstirea Pârcălabului Bosie, Schitul

de alte peisaje de pe teritoriul Republicii Moldova și

Peșterile Ciucului și Schitul Pârcălabului Albu/Macicăuți

de ce anume acesta merită a fi promovat drept unul

din secolele XV-XVIII, cetățile getice Butuceni, Mașcăuți,

reprezentativ pentru țara noastră?

Dealul cel Mare etc.

În etapa actuală, Orheiul Vechi este propus pentru Lista

Spre deosebire de alte peisaje arheologice, Peisajul Or-

Patrimoniului Mondial UNESCO în calitate de peisaj ar-

heiul Vechi este unic prin îmbinarea organică a unor

heologic. Conceptul de peisaj arheologic construit în baza

caracteristici de importanță excepțională: configurație

patrimoniului arheologic imobil din zona Orheiului Vechi,

irepetabilă a locului, unitate și diversitate a reliefului,

în comparație cu cel de peisaj cultural, propus anterior,

bogăție remarcabilă a resurselor naturale vitale, poziție

reprezintă o expresie particulară a celui din urmă, dar,

geostrategică importantă, fortificare naturală puternică,

spre deosebire de acesta, anume el poate genera carac-

poziționarea obiectivului la granița dintre spații cu modele

teristicile de importanță universală solicitate de UNESCO

culturale foarte diferite, sacralitatea remarcabilă a zonei,

în vederea includerii în Lista Patrimoniului Mondial.

utilizarea durabilă a locului, statut politico-economic și militar înalt al spațiului în diverse epoci și concentrare

Conceptul Peisajului Arheologic Orheiul Vechi se axează pe

extrem de ridicată a urmelor antropice din diverse epoci

o viziune nouă de analiză și prezentare a patrimoniului

istorice.

arheologic din zona centrală a Rezervației Cultural-Naturale Orheiul Vechi. Peisajul Arheologic Orheiul Vechi este propus pentru Lista Patrimoniului Mondial UNESCO în baza criteriului V al UNESCO, potrivit căruia Orheiul Vechi reprezintă

„Lista UNESCO este o carte de vizită a țărilor, care oferă vizibilitate și respect pentru națiuni“

un exemplu remarcabil de așezare umană tradițională, de utilizare a peisajului, de interacțiune dintre culturi, dintre

La 23 ianuarie curent, Ministerul Culturii a transmis

om și mediul ambiant, care devine vulnerabil sub impactul

spre examinare la Centrul Mondial al Patrimoniului

schimbărilor ireversibile contemporane.

UNESCO dosarul „Peisajul Arheologic Orheiul Vechi“

iulie / august

2015

O R H E I U L V E C H I – G AT E WAY T O A N E W WO R L D

reconceptualizat, pentru includere în Lista Patrimoniului

În ceea ce privește acceptarea/neacceptarea Peisajului

Mondial. Ce se va întâmpla în cazul în care Peisajul Ar-

Arheologic Orheiul Vechi în Lista Patrimoniului Mondial

heologic Orheiul Vechi va figura în Lista Patrimoniului

UNESCO, decizia finală va fi adoptată în 2017, la Sesiunea

Mondial? Pe lângă un plus de imagine pentru țară, se

Comitetului Patrimoniului Mondial.

va schimba și viața localnicilor? Până atunci, Republica Moldova urmează să realizeze un Includerea unui obiectiv în Lista Patrimoniului Mondial

plan amplu de îmbunătățire a managementului Peisaju-

UNESCO reprezintă o recunoaștere a valorii deosebite

lui Arheologic și al Rezervației Orheiul Vechi, precum și

a patrimoniului cultural al unei țări. Este o accedere a

de promovare a acestuia pe plan mondial, în special la

țării în cea mai prestigioasă listă mondială, respectiv, în

UNESCO și în țările membre ale Comitetului Patrimoniului

clubul elitar al patrimoniului universal. Lista UNESCO

Mondial UNESCO.

este o carte de vizită a țărilor, care oferă vizibilitate și respect pentru națiuni, noi deschideri pe plan mondial, noi posibilități de a obține investiții și a promova cele mai diverse proiecte, de la cele culturale până la cele de dezvoltare comunitară. UNESCO acordă o atenție speci-

„Conservarea patrimoniului cultural nu poate fi un obstacol în dezvoltarea comunităților“

ală comunităților locale, promovând ideea unei legături directe dintre obiectele de patrimoniu, spiritul locului și comunitățile locale. Deschiderea este foarte mare, dar în

În ce măsură poate fi conservată o zonă pentru a se

final totul depinde de implicarea activă instituțională și

crea un muzeu în aer liber într-o societate în curs de

comunitară. Or, reușita va fi determinată de colaborarea

modernizare, puternic afectată de industrializare, ai

actorilor naționali din cele mai diverse domenii, inclusiv

cărei cetățeni lucrează în străinătate pentru a-și permite

a comunităților locale din zona Orheiului Vechi.

termopan și gresie, de exemplu? E și firesc, gradul de confort se asociază la localnici cu anumite comodități

Care este următoarea etapă de parcurs după ce va fi

moderne, pot fi ele realizate astfel încât să nu dăuneze

examinat dosarul de Centrul Mondial al Patrimoniu-

peisajului, cadrului arheologic, istoric, natural?

lui și care sunt acțiunile ulterioare ale Ministerului Culturii?

Din punctul de vedere al politicilor culturale internaționale, conservarea patrimoniului cultural nu poate fi

În etapa actuală, experții naționali lucrează la completarea

un obstacol în dezvoltarea comunităților și în calea pro-

dosarului depus la UNESCO cu materiale cartografice

gresului. Din contra, potrivit viziunilor contemporane

speciale și date suplimentare privind valoarea Peisajului.

promovate de UNESCO și Consiliul Europei, patrimoniul

Conform procedurii UNESCO, pe parcursul anului 2016 va

cultural este tratat drept o resursă durabilă de dezvoltare

fi realizată expertiza internațională a Dosarului Peisajul

a comunităților locale. În toate țările dezvoltate, patri-

Arheologic Orheiul Vechi, cu deplasarea obligatorie la Orheiul

moniul cultural este o parte componentă a strategiilor

Vechi a unei misiuni UNESCO pentru examinarea stării

și politicilor de dezvoltare națională și comunitară. Or,

reale de conservare și protejare a obiectivului, precum și

dezvoltarea economică nu poate avea efecte scontate pen-

a managementului acestuia. Avizul misiunii UNESCO va

tru comunitate în cazul neglijării patrimoniului cultural.

constitui documentul în baza căruia va fi luată decizia.

Patrimoniul cultural trebuie să fie o parte integrantă a

O R H E I U L locale, V E C H Ipentru , D E S CaHaduce I D E R Eo S PRE O LUM E NOUĂ politicilor plusvaloare comunității.

în 2014, în Strategia națională de dezvoltare a culturii

Patrimoniul cultural în toate timpurile a reprezentat o

„Cultura 2020“ și în Programul Guvernului Republicii

axă valorică fundamentală care a stat la baza dezvoltării

Moldova (2014 – 2018).

generale a societăților. În acest context, foarte importantă este promovarea unor politici de conștientizare a valorii patrimoniului cultural și a rolului pe care acesta îl poate

Care sunt principalele probleme cu care vă confruntați în vederea conservării sitului Orheiul Vechi?

juca pentru localnici. Implicarea directă a localnicilor

În legătură cu Orheiul Vechi există o problemă majoră,

în politicile de conservare și protejare a patrimoniului

care persistă de peste 20 de ani: lipsa în cadrul acestui

cultural este o condiție pentru dezvoltarea sustenabilă

obiect de patrimoniu a managementului adecvat statutului

a comunității. Prevederile menționate au fost incluse,

de rezervație ocrotită de stat și de peisaj desemnat pentru

Imagine: Gheorghe Postică

iulie / august

2015

20 21 E I U L V E C H I –Ministerul G A T E W A YCulturii T O A N Edefinitivează W WORLD Lista Patrimoniului Mondial. Lipsa la fața locului a per-O R HActualmente, Strategia sonalului uman specializat este, de fapt, prima problemă,

și Planul de management al Rezervației Orheiul Vechi –

de la care derivă altele, care se încheie cu probleme de

două documente importante pentru viitorul acestui obiect,

prezervare neadecvată a patrimoniului cultural și natural

care sperăm să fie acceptat în următorii doi ani pe Lista

din zonă. Există și problema conlucrării cu populația locală

UNESCO. Rămâne să găsim în viitorul cel mai apropiat

și comunitățile din regiune, cu comunitatea monahală

soluții de implementare a unui management de perfor-

de la Butuceni, cu vizitatorii etc. Se impune promovarea

manță la Orheiul Vechi și de implicare în aceste activități

unei strategii noi a Rezervației Orheiul Vechi și a unui

a unui personal calificat și a comunităților locale.

plan de management, care să asigure în următorii ani implementarea în spațiul Rezervației a unor politici corespunzătoare acestui obiect de patrimoniu.

Vă mulțumesc! Liliana POPUȘOI

ORHEIUL VECHI, DESCHIDERE SPRE O LUME NOUĂ

„Moldova will enter the universal elite heritage club after inclusion of a cultural object in the UNESCO List”

Gheorghe Postica, Professor, PhD, Deputy Minister of the Ministry of Culture of the Republic of Moldova Conducting archaeological research in Orheiul Vechi is a

The Gets and medieval fortresses in Orheiul Vechi are par-

big responsibility, but at the same time, it is a great honour.

ticularly important due to the construction sites, such as the

Orheiul Vechi is the most representative and important site

defensive ditches, an acropolis of the Gets and a medieval citadel,

in Moldova, which due to its cultural significance exceeds the

civil constructions (caravanserai, Tatar bath, “chief magistrate

national limits.

palace”) and religious constructions (sanctuary of the Gets,

A series of exceptional findings have been made during seven

mosque, cave churches and monasteries).

decades of research in Orheiul Vechi. Among the most impor-

Copper and silver coins from the mid XIVth century and the

tant are the archaeological traces of the military, political and

legend of the city Shehr al-Cedid (The New City) were a major

religious Centre of the Gets, dating back to the 1 st millennium

breakthrough in Orheiul Vechi. The coins were manufactured

BC, and the two medieval cities: the oriental city – Shehr al-

locally and were among the first pieces to be approved by a local

Cedid (the XIVth century) and the Moldovan city – Orheiul Vechi

authority in the area between the rivers Prut and Dniester.

(the XVth – XVIth centuries). These medieval cities are far more

Another major finding in Orheiul Vechi is a thesaurus consisting

important than other similar centers in the Eastern Carpathian

of 62 silver ingots (thirteen kilogram), which were particularly

and the North of the Black Sea areas.

valuable during the XIVth century. The two bronze cannons found

iulie / august

2015

O R H E I U L V E C H I â&#x20AC;&#x201C; G AT E WAY T O A N E W WO R L D

in Orheiul Vechi, dating back to the reign of Stefan cel Mare, are

resources, important geostrategic position, strong natural for-

among the outstanding movable treasuries, representing unique

tification, placement on the border between different cultural

pieces of weaponry not only for the Romanian area, but also for

models, outstanding sacredness, appropriate use of the site,

the neighbouring European territories.

high political, economic and military status throughout differ-

The Archaeological Landscape Orheiul Vechi has been proposed for inclusion in the UNESCO World Heritage List under criterion

ent eras and high concentration of human traces from various historical ages.

(V). According to this criterion, Orheiul Vechi is an outstanding

Currently, the Ministry of Culture is undergoing the fi-

example of a traditional human settlement, landscape-use which

nal drafting stage of the Strategy and the Management Plan

is representative of a culture (or cultures) or human interaction

for the Reservation Orheiul Vechi. These two documents will

with the environment, especially when it becomes vulnerable under

certainly influence the future of this cultural site, which we

the impact of irreversible change today.

hope to be included in the UNESCO List in the next two years.

Unlike other archaeological landscapes, Orheiul Vechi is

In the near future, our goal is to seek solutions to implement

unique due to the organic combination of a set of exceptional

a performance management plan in Orheiul Vechi and engage

features, including: the irreversible configuration of the place,

highly qualified staff.

uniqueness and diversity of topography, remarkable vital natural

Imagine: Mihai PotĂ˘rniche (Moldpres)

ORHEIUL VECHI, DESCHIDERE SPRE O LUME NOUĂ

Defileul Morovaia

iulie / august

2015

ORHEIUL VECHI, DESCHIDERE SPRE O LUME NOUĂ

Peisajul cultural

Orheiul Vechi Orheiul Vechi reprezintă o ilustrație particulară a peisajului calcaros al Platoului Moldovenesc. Acest peisaj, pe lângă valențele sale naturale, cuprinde și valențe culturale de o deosebită semnificație. Orheiul Vechi este, așadar, un obiectiv de patrimoniu mixt – cultural și natural. Situat în defileul râului Răut, Orheiul Vechi este un fenomen istoric și cultural ce caracterizează istoria veche a Moldovei de la paleolitic până în zilele noastre. În spațiul Orheiului Vechi, râul Răut, întretăind formațiunea calcaroasă sarmațiană a Platoului Central Moldovenesc, formează o succesiune de benzi și meandre, cu coaste abrupte, grote și peșteri, creează o serie de promontorii naturale, unde oamenii au lăsat urme materiale de-a lungul a peste 20.000 de ani. Acest peisaj este localizat într-o zonă geografică ce include satele actuale Butuceni, Trebujeni și Morovaia, schiturile medievale rupestre săpate în coasta calcaroasă a canionului și vestigii arheologice ale unor comunități și civilizații străvechi: de la așezări paleolitice (circa 20-30 de mii de ani) și neolitice (mileniile VI-III î.H.) la așezări și fortificații din epoca fierului (secolele X-I î.H.), epoca antică târzie și medievală timpurie, orașul tătaro-mongol Șehr al-Cedid (secolul XIV) și orașul moldovenesc Orhei (secolele XV-XVI).

ORHEIUL VECHI, DESCHIDERE SPRE O LUME NOUĂ

Zona Orheiului Vechi dispune de o diversitate de ecosisteme

materiale importante din punct de vedere informațional

și peisaje spectaculoase. Din punct de vedere natural, acest

și fascinante din punct de vedere peisajer și estetic. În

spațiu menține un aspect rural creat de multiplele terenuri

calitate de peisaj viu, Orheiul Vechi conservă rolul activ

agricole și de viața vegetală și faunistică sălbatică. Aici se

în relație cu societatea contemporană, cu modul de viață

constată o îmbinare organică a ecosistemelor antropice

tradițional.

și naturale, sunt prezente întinse masive cultivate, în

Din punct de vedere funcțional, Rezervația Orheiul

preajma cărora se află o bogată floră și faună sălbatică,

Vechi îmbină opt tipuri de peisaj: agrar (activități agrare

cu o pondere de circa 11% în Cartea roșie a speciilor aflate

tradiționale); habitat (formarea și amenajarea așezărilor

în pericol în Republica Moldova.

tradiționale); sacral (activități religioase-monahale, valori-

Orheiul Vechi este o zonă potrivită pentru o dezvoltare

ficarea complexurilor rupestre sacrale); recreativ (odihnă și

durabilă dat fiind echilibrul dintre elementele istorico-

armonie sufletească, plăceri estetice, educarea sentimentului

culturale, aspectele ecologico-biologice și caracteristicile

de frumos); îndeletniciri tradiționale (vânătoarea, pescuitul,

modului tradițional de viață al populației locale.

păscutul animalelor, prepararea plantelor alimentare și

În conformitate cu prevederile UNESCO, Orheiul Vechi

medicinale); industrial (exploatarea minelor de piatră,

este definit în primul rând ca „peisaj cultural“, adică o

amplasarea în cadrul minelor subterane a întreprinderilor

„operă formată de natură și de om“. În calitate de peisaj

de producție); prezervat (păstrarea aspectului informațional

cultural, Orheiul Vechi reprezintă o îmbinare perfectă de

natural, efectuarea de cercetări științifice) și memorial

elemente naturale și antropice, care ilustrează o evoluție

(păstrarea patrimoniului intangibil).

continuă a societății și a așezărilor umane timp de milenii,

Din punct de vedere cultural, Rezervația Orheiul Vechi

în strânsă legătură cu mediul geografic, relațiile sociale,

cuprinde patru tipuri de peisaj: istorico-geologic (defileuri,

economice și culturale interne și externe.

stânci, forme carstice); istorico-arheologic (vestigii arhe-

Peisajul Orheiul Vechi, totodată, este calificat drept un

ologice preistorice, antice și medievale); rural (cultura

„peisaj evoluat organic“, rezultat din exigențe de origine

țărănească tradițională); mănăstiresc (mănăstire ortodoxă

socială, economică, administrativă și religioasă, atin-

tradițională).

gând forma sa actuală prin asociere și dialog cu mediul natural.

Orheiul Vechi reprezintă un ansamblu extraordinar, care, prin multiplele sale obiective primare naturale și

Pe plan universal, Orheiul Vechi se remarcă și prin

antropice, situate într-un spațiu restrâns, reflectă succe-

caracteristicile „peisaj fosil“ și „peisaj viu“. Ca peisaj fosil,

siunea, continuitatea și unitatea desfășurării proceselor

Orheiul Vechi păstrează sedimente geologice, multiple

naturale și culturale din vremuri geologice și preistorice

forme carstice și vestigii arheologice ilustrând procese

până astăzi.

naturale și culturale consumate în timpuri străvechi,

Defileul râului Răut, cu maluri stâncoase și promontorii

dar care au conservat la suprafața actuală a solului urme

sinusoidale formate în perioada cuaternarului, reprezintă

iulie / august

2015

O R H E I U L V E C H I – G AT E WAY T O A N E W WO R L D

ORHEIUL VECHI, DESCHIDERE SPRE O LUME NOUĂ

un relict geologic care păstrează până în prezent frumu-

lară originală și tradiții etnografice bine conservate, este

sețea excepțională a peisajului natural primar, constituind

elementul de vitalitate în peisajul Orheiul Vechi, aducând

un fenomen unic în lume.

un suflu proaspăt vestigiilor de patrimoniu istorico-na-

Elementele naturale de relief și vegetație, în asociere cu elementele istorico-culturale, formează în cadrul Rezervației Orheiul Vechi un peisaj armonios de o frumusețe rară și de o valoare inestimabilă pe plan universal.

tural și fiind un exemplu clasic de unitate organică a trecutului și prezentului. Orheiul Vechi este un exemplu tipic de dezvoltare echilibrată și armonioasă a unor sisteme existențiale,

Potențialul natural al Orheiului Vechi este un ansamblu

culturale și de habitat diferite: geologice, hidrologice,

de ecosisteme, constituit din diverse specii vegetale și

biologice, arheologice, cultural-istorice, sacrale, agrare,

faunistice, inclusiv multe specii rare, aflate sub protecția

industriale și țărănești tradiționale, care, fiind integrate

legislației europene și internaționale.

într-un ansamblu, prezintă o semnificație specială ce

Orheiul Vechi cumulează valori culturale din toate

depășește limitele naționale.

epocile istorice, fiind un exemplu unic al viețuirii uma-

În consecință, Peisajul Cultural Orheiul Vechi este un

ne durabile, al dialogului dintre culturi și civilizații, al

exemplu extraordinar de folosire tradițională a pământului

construirii unor culturi și civilizații la intersecția Occi-

și de gospodărire rurală în valea râului Răut, care a păstrat

dentului cu Orientul.

reprezentările umane tradiționale despre agricultura din

Complexurile rupestre de la Orheiul Vechi sunt construcții arhaice de cult religios, care, prin formele și ele-

Europa de Sud-Est, devenite vulnerabile sub impactul schimbărilor ireversibile din societățile contemporane.

mentele lor componente, au o semnificație universală. Factorul antropic contemporan, reprezentat de satele

Imagini: Mihai Potârniche și Petru Cazacu (Moldpres)

Trebujeni, Butuceni și Morovaia, cu o arhitectură vernacu-

The Cultural Landscape Orheiul Vechi Located in the gorge of the Raut river, Orheiul Vechi is a

of society and human settlements for millennia, closely related

historical and cultural phenomenon characterizing the ancient

to the geographical environment, social, internal, external, eco-

history of Moldova, from the Palaeolithic to the present day. The

nomic and cultural relations.

Raut, along Orheiul Vechi, cuts the Sarmatia limestone of the

Universally, Orheiul Vechi is also known for the “fossil land-

Central Moldovan Plateau (Platoul Central Moldovenesc), forming

scape” and the“living landscape”. There are storages of geo-

a succession of bands and meanders, with steep cliffs, grottos

logical elements, numerous forms of karsts and archaeological

and caves and creates a series of natural cliffs, on which people

remains together depicting the natural and cultural processes

have left traces throughout over 20,000 years.

of the ancient times. Currently, these fossils are an important

According to UNESCO, Orhei is defined primarily as a “cultural

source of information about older times, but also a fascinat-

landscape”, meaning a “piece of work made by nature and man”.

ing landscape. As living landscape, Orheiul Vechi ensures the

As cultural landscape, Orheiul Vechi is a perfect combination of

relationship between the contemporary society and the tradi-

natural and human elements, illustrating the continued growth

tional way of life.

iulie / august

2015

O R H E I U L V E C H I – G AT E WAY T O A N E W WO R L D

ORHEIUL VECHI, DESCHIDERE SPRE O LUME NOUĂ

iulie / august

2015

O R H E I U L V E C H I – G AT E WAY T O A N E W WO R L D

ORHEIUL VECHI, DESCHIDERE SPRE O LUME NOUĂ

Siturile arheologice de la

Orheiul Vechi Dr. hab. Gheorghe POSTICĂ

n Rezervația Orheiul Vechi există numeroase vestigii

situri, au fost identificate încă 30 de așezări nefortificate

arheologice, care denotă prezența omului în acest

din diverse epoci istorice.

spațiu începând cu paleoliticul, interferența civili-

Printre vestigiile arheologice ale sitului Orheiul

zațiilor preistorice, antice și medievale, integrarea

Vechi se remarcă cele aflate la suprafața solului, vizi-

omului în mediul ambiant și valorificarea bogăției

bile cu ochiul liber, precum și complexurile rupestre

naturale în scopuri social-economice și culturale.

din stâncă:

Vestigiile arheologice de la suprafața solului (valuri de

– fortificații de pământ – 13 valuri prevăzute cu șan-

pământ, șanțuri, construcții arhitecturale de piatră) se

țuri adiacente (11 din mileniul I î.H. și două din secolele

încadrează organic în mediul natural din Orheiul Vechi,

XV-XVI);

formând un peisaj cultural veritabil. În limitele Peisajului Orheiul Vechi sunt documentate 20 de situri arheologice, două dintre care sunt ansambluri de proporții deosebit de mari (situl Orheiul Vechi de pe promontoriul Peștera și situl Butuceni de pe promontoriul omonim).

– urme ale unor fortificații de lemn – cetățuie de tip palisadă din secolele IV-III î.H., atribuită culturii getice; – fortificații de piatră – citadelă din secolele XIV-XVI, componentă a orașului Hoardei de Aur; – edificii publice de piatră – Moscheea, Caravanseraiul și Baia tătărească din secolul al XIV-lea, componente ale

În cadrul siturilor au fost identificate 77 de așezări

orașului Hoardei de Aur Șehr al-Cedid; Biserica de piatră

nefortificate, datate din paleolitic (circa 30-20 de mii de

și locuința din citadelă din secolul XV, componente ale

ani î.H.) până în epoca modernă (secolul XIX), 14 cetăți

orașului moldovenesc Orhei;

(12 din perioada getică, secolele IV-III î.H., și două din

– complexuri rupestre de cult – mănăstirea pârcălabului

perioada medievală, secolele XV-XVI), un oraș medieval

Bosie, schitul Peștera, schitul pârcălabului Albu, schitul

cu două etape distincte: Șehr al-Cedid, secolul XIV, și

Peștera Ciucului etc., care au funcționat din secolul XV

Orhei, secolele XV-XVI, precum și 7 necropole (una din

până la începutului secolului XIX.

epoca fierului timpuriu și șase din perioada medievală). În zona tampon și prin împrejurimi, unde se află alte șase

iulie / august

2015

Aceste vestigii arheologice formează în zona Orheiului Vechi un peisaj cultural original și inedit.

O R H E I U L V E C H I – G AT E WAY T O A N E W WO R L D

The Archaeological Sites from Orheiul Vechi Gheorghe Postica, PhD There are numerous archaeological remains in Orheiul Vechi indicating human presence in this area since Paleolithic, including interconnection between the prehistoric, ancient and medieval civilizations, integration of humankind into the environment and exploitation of nature for social, economic and cultural purposes. There are at least 20 archaeological sites documented in Orheiul Vechi, two of which are extremely large assemblies (the site Orheiul Vechi placed on the cliff of the Cave and the site Butuceni placed on the same Cave). Among the outstanding archaeological remains in Orheiul Vechi, are the ones on the surface, visible to the naked eye, and the chain of rocky caves: - Land fortifications – 13 waves provided with neighboring grooves (11 of them dating back to the 1 st millennium BC and 2 from the XV-XVI centuries); - Traces of wooden fortifications - fortress type building from the IV-III centuries BC, attributed to cultural recovery; - Stone fortifications – citadel from the XIV-XVI centuries, which were part of the Golden Horde city (Hoarda de Aur); - stone administrative buildings – the Mosque, the Caravanserai and the Tatar bath from the XIVth century, parts of the Golden Horde Shehr-Cedid city; The stone church and the citadel from the XVth century, parts of the Moldovan city Orheiul Vechi; - Caves serving for worshipping purposes: the Monastery of the chief magistrate Bosie, the hermitage cave of the chief magistrate Albu, Ciuc hermitage cave etc., which operated since the XVth century through the early XIXth century. These archeological sites form around Orheiul Vechi an innovative and exclusive cultural landscape.

ORHEIUL VECHI, DESCHIDERE SPRE O LUME NOUĂ

Imortalizarea descoperiii tunurilor din timpul lui Ștefan cel Mare la Orheiul Vechi

Ruinele „Palatului Pârcălabului“ Ruins of the “Palace of the Chief Magistrate” (Palatul Parcalabului)

Immortalizing the act of finding the cannons, dating from the time of Stefan cel Mare (Stephen the Great), in Orheiul Vechi

Tunuri din bronz din perioada lui Ștefan cel Mare Bronze cannons from the time of Stefan cel Mare (Stephen the Great)

Lespede de piatră cu rozetă din construcția „Palatului Pârcălabului“

Castron din perioada Hoardei de Aur

Rosetta stone slab from the “Palace of the Chief Magistrate”

Bowl since the Golden Horde period

(Palatul Parcalabului)

iulie / august

2015

O R H E I U L V E C H I – G AT E WAY T O A N E W WO R L D

Ruinele băii tătărești Ruins of the Tatar Bath

Axonometria băii tătărești Axonometric projection of the Tatar Bath

Monede tătărăști

Monede moldovenești și genoveze

Tatar coins

Moldovan and Genovese coins

Cuptor din cărămidă Brick oven

ORHEIUL VECHI, DESCHIDERE SPRE O LUME NOUÄ&#x201A;

Imagine: Andrei Mardari (Moldpres)

iulie / august

2015

O R H E I U L V E C H I – G AT E WAY T O A N E W WO R L D

ORHEIUL VECHI, DESCHIDERE SPRE O LUME NOUĂ

iulie / august

2015

ORHEIUL VECHI, DESCHIDERE SPRE O LUME NOUĂ

Ecosistemele, ﬂora și fauna Rezervației

Orheiul Vechi Dr. hab. Gheorghe POSTICĂ, dr. Lazar CHIRICĂ, dr. Ștefan LAZU

n Rezervația Orheiul Vechi există o diversitate de

Sectorul de stepă cuprinde peste 100 de plante su-

specii vegetale rare pe plan regional și european,

perioare, printre care sunt 32 de specii rare ocrotite de

multe plante de aici figurând în Cartea roșie a Re-

stat, inclusiv 4 în Cartea roșie a Republicii Moldova, una

publicii Moldova, cărțile roșii ale țărilor limitrofe

în Lista roșie a Europei, 19 în Lista roșie a României și 6

(România și Ucraina) și în Lista roșie a Europei.

în Cartea roșie a Ucrainei.

Peisajul de la Orheiul Vechi este o regiune specifică de

Pajiștile sunt mai puțin diversificate, cu 74 de specii de

stâncării, aflată la intersecția zonei silvice cu cele de stepă

plante spontane, din care se evidențiază o singură specie

și silvostepă, particularitate ce a determinat formarea în

de plantă rară – ceapa anguloasă (Allium angulosum L.).

acest spațiu a covorului vegetal foarte variat și a diversității

Flora saxicolă sau de stâncării cuprinde aproape 200

de ecosisteme: naturale (păduri, stepe, lunci, stâncării,

de specii de plante spontane, din care 15 sunt plante rare,

acvatice) și antropice (agrocenoze și localități).

7 specii sunt incluse în Cartea roșie a Republicii Moldova,

Pădurile, reprezentate prin patru trupuri compacte aflate în zona Orheiului Vechi (Mihăilașa, Selitra, Rotunda,

două specii – în Lista roșie a Europei și o specie – în Lista roșie a României.

Țiganca), două trupuri de păduri aflate în zona de protecție

În ansamblu, în zona Orheiului Vechi sunt înregistrate

a Rezervației (Bacota și Împuțita) și câteva masive mai

19 specii de plante cuprinse în Cartea roșie a Republicii

mici, ocupă spații de versant sau de podiș; pajiștile de

Moldova, 4 specii – în Lista roșie a Europei, 21 de specii –

stepă se întâlnesc pe terase argiloase; pajiștile de luncă

în Lista roșie a României și 7 – în Cartea roșie a Ucrainei.

– în albia majoră a Răutului; stâncăriile – pe versanții

Patru specii: drobișorul (Genista tetragona Besser), șiverechia

sarmațianului mijlociu; apa râului – în defileul de calcar

(Schivereckia podolica (Besser) Andrz.), dedițelul (Pulsatilla

al sarmațianului mijlociu; agrocenozele – pe terasele

grandis Wend.) și crinul-de-pădure (Lilium martagon L.)

acoperite cu cernoziom format în perioada halocenului,

figurează în Lista roșie a Europei.

iar satele actuale (Trebujeni, Butuceni și Morovaia) – pe terasele Răutului (nr. 1-4) și Nistrului (nr. 7-11).

Diversitatea hidrogeologică și vegetală a zonei Orheiului Vechi a determinat dezvoltarea unei faune variate, care

Regnul vegetal din zona Orheiului Vechi include peste

acoperă toate nișele ecologice. Astfel, în rezervație sunt

500 de specii de plante, dintre care 66 sunt specii rare,

înregistrate 144 de specii faunistice vertebrate, din care

iar 13 specii periclitate.

18 specii de mamifere, 91 de specii de păsări, 9 specii

Sectorul silvic cuprinde peste 150 de specii de plante

de reptile, 2 specii de amfibii, 6 specii de ihtiofaună,

vasculare, printre care sunt 18 plante rare, luate sub ocro-

precum și un număr important de insecte și moluște,

tirea statului, inclusiv 9 specii cuprinse în Cartea roșie a

toate acestea fiind răspândite în cele șapte ecosisteme:

Republicii Moldova și câte o specie inclusă în Lista roșie a

pădure, pajiști de stepă, lunci, stâncării, râu, agrocenoze

Europei, Lista roșie a României și Cartea roșie a Ucrainei.

și localități rurale.

Cele mai răspândite specii din sectorul silvic sunt stejarul, carpenul, plopul-alb, ulmul, frasinul, arțarul, salcâmul și scumpia.

Imagini: Iurie Foca

ORHEIUL VECHI, DESCHIDERE SPRE O LUME NOUĂ

The Ecosystems, Flora and Fauna of the Reservation Orheiul Vechi Gheorghe Postica, PhD Lazar Chirica, PhD Stephen Lazu, PhD The Reservation Orheiul Vechi contains a variety of vegetal species rarely found in the region and in Europe. Numerous plants here are included in the Red Book of the Republic of Moldova, the Red Books of the neighbouring countries (Romania and Ukraine) and the European Red List. The rocky landscape of Orheiul Vechi is located between woodland, steppe and forest steppe areas. This geographical position favoured a variety of vegetation and a diversity of ecosystems: natural (forests, steppes, meadows, cliffs, water) and anthropogenic (agrocoenoses and territorial administrative units). Overall, there are 19 vegetal species included in the Red Book of the Republic of Moldova, 4 species – in the European Red List, 21 species – in the Red List of Romania and 7 – in the Red Book of Ukraine. The hydrogeological and vegetal diversity in Orheiul Vechi favored the development of a varied fauna that cover all the ecological niches. There are 144 species of vertebrate fauna, including 18 species of mammals, 91 species of birds, 9 species of reptiles, 2 amphibians, 6 species of ichthyofauna and a large number of insects and mollusks. All these species are spread throughout the seven ecosystems: forest, steppe and silvosteppe, meadows, cliffs, river, agrocoenoses and rural areas.

iulie / august

2015

O R H E I U L V E C H I – G AT E WAY T O A N E W WO R L D

ORHEIUL VECHI, DESCHIDERE SPRE O LUME NOUĂ

Arhitectura vernaculară Eugen BÂZGU

rheiul Vechi este un muzeu

călit. De obicei, blocul tăiat din ma-

sub cerul liber cu monu-

sivul stâncii, din cauza greutății sale

mente istorice, culturale,

mari, era prelucrat în același loc din

arhitecturale și naturale.

interiorul carierei.

O parte componentă a acestui spațiu

În cariere, meșterii executau toa-

sunt și satele Trebujeni, Butuceni,

te operațiile până la finisarea totală

Mo rovaia, care, prin arhitectura

a pieselor de arhitectură (coloane,

ver na culară (populară), oferă com-

capiteluri, parapete, stâlpi etc.), care

plexului un specific cultural aparte,

ulterior erau asamblate la locul de

grație originalității și coloritului său

destinație, de obicei chiar de meșterul

deosebit.

care a executat în carieră elementele

În forma actuală, arhitectura vernaculară de la Orheiul Vechi s-a format

Arhitectura din piatră se con-

în secolele XVII-XVIII și a ajuns la

formează caracterului accidentat al

apogeu către mijlocul secolului XX.

reliefului din zona Orheiului Vechi,

Apariția arhitecturii din piatră

iulie / august

2015

constitutive de decor arhitectural.

înscriindu-se perfect în peisaj.

în zona Orheiului Vechi se leagă de

Din punct de vedere tipologic, ar-

prezența în spațiul respectiv a uriașelor

hitectura vernaculară cuprinde case de

depozite de calcar sarmațian, piatra

locuit, anexe și amenajări gospodărești,

posedând calități deosebite: aspect

toate acestea reprezentând ansambluri

estetic frumos (culoare albă sau găl-

unitare cunoscute drept gospodării

buie de diferite nuanțe și o structură

țărănești tradiționale.

poroasă), calități fizice performante

În cadrul gospodăriei, construcția

(durabilă în timp, conservă căldura

principală este casa de piatră de

și răcoarea), ușor de prelucrat (moale,

tradiție orheiană. Această casă este

pretabilă pentru ornamentare), greu-

construită pe temelii înalte de piatră,

tate specifică mică (ușoară la transport

ca să fie protejată de apele ploilor,

și prelucrare).

având parapet și șase sau opt stâlpi

Această piatră se extrăgea din ca-

ornamentați. Accesul în casă se face

rierele locale prin metode manuale,

cu ajutorul scărilor amplasate simetric

folosindu-se fierăstraie mari din oțel

față de axa casei.

O R H EO IU R LH E V IEUCLH VI ,E D CE H SI C–HGI D AE TR EW E ASYP RT EO OA LNUEM WEWNOORULĂD

și casa de piatră de tradiție orheiană Un tip aparte de casă din zona

cea a satului. Porțile conferă o notă

Elementul arhitectural și orna-

Orheiului, de o mare rezonanță cul-

specifică zonei Orheiului Vechi, dat

mental original al casei de locuit este

tural-artistică și importanță istori-

fiind că în varietatea motivelor de-

prispa cu coloane de piatră. În zona

că privind cunoașterea etapelor de

corative arhitecturale ale stâlpilor de

Orheiului s-a cristalizat tradiția stâl-

dezvoltare a arhitecturii populare,

piatră s-au păstrat elemente arhai-

pilor sculptați din piatră fie în formă

este casa în două nivele, cu foișor-

ce cu simboluri astrale sau cu figuri

de torsadă (funie răsucită pe verticală),

cerdac. Asemenea locuințe în două

geometrice. Un exemplu remarcabil

fie de fus octogonal.

nivele, numite de localnici casă cu

este ornamentul alcătuit din arca-

Un rol decisiv în formarea arhi-

bașcă (bașca fiind o locuință de iarnă la

da cerului, rozetele stelare și discul

tecturii vernaculare au avut satele

demisol) și cerdac sau casă cu cerdac

solar cu razele coborâte pe rombul

Morovaia, Brănești și Furceni, care au

și beci dedesubt, sunt cunoscute în

fertilității. Stâlpii de poartă din piatră

reprezentat un epicentru de „iradiere“

literatura de specialitate drept case

sunt masivi, prismatici, cu laturile

a meșteșugului popular de prelucrare

de tip balcanic.

acoperite cu vopsea de culoare al-

artistică a pietrei. Aici au activat până

Elementul definitoriu al gospodăriei

bastră. Vârfurile lor sunt dominate

în anii ’60-’70 ai secolului XX meșteri

țărănești tradiționale din zonă este zi-

de compoziții sculptate, dintre care

de renume, care și-au exportat piesele

dul din piatră de împrejmuire a curților,

se evidențiază celebrul motiv al florii

de arhitectură în localități aflate la

prezent de-a lungul ulițelor și ulicioa-

de piatră.

distanțe de peste 80-90 km.

relor din aceste sate. Varietatea modului

Complexul gospodăriei rurale

În etapa actuală, în satele Trebujeni,

de clădire a gardurilor, conjugată cu

tradiționale cuprinde: casa de lo-

Butuceni și Morovaia sunt înregistrate

varietatea decorului arhitectural al

cuit, beciul, căsoaia, poiata, grajdul,

și documentate în modul corespun-

stâlpilor de piatră al porților, amintește

cotețul pentru păsări, loznița, râșnița

zător 160 de gospodării țărănești cu

caracterul rupestru al peisajului din

și construcții specifice numai aces-

arhitectură vernaculară. În curs de

zonă, conferindu-i expresivitate și

tei zone – bașca. Casa de locuit este

documentare se află încă cel puțin 50 de

dimensiuni impresionante.

elementul principal al gospodăriei

gospodării de arhitectură vernaculară.

Zidul gospodăriei delimitează sim-

țărănești. Este zidită din piatră spartă,

Patru gospodării de acest tip sunt pro-

bolic „universul țăranului“ de restul

are pereții tencuiți cu lut și văruiți.

prietatea Complexului Muzeal Orheiul

lumii. Zidul de piatră se încheie cu

Colțurile exterioare ale casei sunt

Vechi, dintre care una este Casa-Muzeu

poarta gospodăriei, ce reprezintă locul

clădite din blocuri mari fasonate de

de Arhitectură și Etnografie.

de legătură între „lumea interioară“

piatră, ceea ce asigură o stabilitate

a țăranului și „lumea exterioară“ –

antiseismică mai mare.

Imagini: Mihai Potârniche și Andrei Mardari (Moldpres)

ORHEIUL VECHI, DESCHIDERE SPRE O LUME NOUÄ&#x201A;

Vernacular Architecture and the Traditional Stone House from Orhei Eugen Bazgu Orheiul Vechi (The Old Orhei) is a museum under the open sky consisting of historical, cultural, architectural and natural monuments. A part of this space is formed by Trebujeni, Butuceni and Morovaia villages, which offer to the complex a special cultural feature due to their vernacular (folk) architecture and, particularly, to their originality and coloring. Emergence of stone architecture in Orheiul Vechi is linked to the presence of large deposits of Sarmatian limestone in the area. The stone is defined by a set of unique qualities, such as: beautiful aesthetic aspect (white or yellow of different shades and a porous structure), physical performance (sustainable in time, preserves heat and cool), easy to process (soft and susceptible for ornamentation), lightweight (easy to transport and processing). The stone used to be extracted manually from the local quarries using large saws made of hardened steel. Usually, the block of rock cut from the core of the cliff was processed on the spot inside the mine due to its large weigh. Stone architecture is suitable to the uneven terrain around Orheiul Vechi and perfectly fits into the landscape. In terms of typology, vernacular architecture includes houses, annexes and household furnishings all of which form whole assemblies known as traditional countryside homesteads. Currently, there are 160 vernacular architecture homesteads duly registered and documented in the Trebujeni, Butuceni and Morovaia villages. At least 50 more vernacular homesteads are currently being documented. Four homesteads of this type are in the property of the Old Orhei Museum Complex, one of which is the House-Museum of Architecture and Ethnography.

iulie / august

2015

O R H E I U L V E C H I – G AT E WAY T O A N E W WO R L D

Case la Butuceni, Morovaia și Brănești Houses at Butuceni, Morovaia and Branesti

ORHEIUL VECHI, DESCHIDERE SPRE O LUME NOUĂ

iulie / august

2015

46 47 O R H E I UMeșterul L V E C H Icioplitor – G A T Eîn W piatră A Y T OAlexandru A N E W WLisnic O R L D din Brănești, care a împodobit multe case în zona Orheiului Vechi Artisan Alexander Lisnic from Branesti the stonecutter who adorned numerous houses around Orheiul Vechi

Spațiul sacru la ORHEIUL VECHI, DESCHIDERE SPRE O LUME NOUĂ

Orheiul Vechi P e parcursul istoriei, specificul geologic miracu-

secolele IV-III î.H., identificat pe cale arheologică pe

los din zona Orheiului Vechi a generat formarea

suprafața promontoriului Butuceni.

în acest teritoriu a unui spațiu sacral, care s-a

De spațiul sacru al Peisajului Orheiul Vechi se leagă

perpetuat timp de milenii, menținând forme și

și multiplele complexuri rupestre păstrate în stâncile

tradiții intangibile până astăzi. Sacralitatea spațiului de la Orheiul Vechi a fost deter-

de calcar ale defileului râului Răut în preajma satelor Butuceni și Trebujeni.

minată de caracterul misterios al defileului râului Răut, de

Complexurile rupestre reprezintă construcții sacrale

aspectul rupestru pronunțat al zonei, de formele specifice

de rit creștin ortodox, care au avut acest rol cu certitudine

ale canionului, stâncilor și promontoriilor.

cel puțin în Evul Mediu și în epoca modernă.

În legătură cu spațiul sacral al Peisajului Orheiul Vechi

În zona Orheiului Vechi, în secolele XV-XVIII au funcți-

se află sanctuarul-calendar circular al geto-dacilor din

onat mănăstiri și schituri monahale, dintre care se remarcă

iulie / august

2015

L HVIE, CDHEIS – OO RL O R H EOIRUHL EVI U EC C HGIADTEERWEA SY PTROE AO NL EUW M EW N UD Ă

Mănăstirea pârcălabului Bosie, Schitul Peștera, Schitul

Mănăstirea Adormirea Maicii Domnului, care gestionează

pârcălabului Albu – Mașcăuți, Schitul Peșterile Ciucului,

două biserici: Biserica rupestră Adormirea Maicii Domnului,

precum și o mulțime de chilii rupestre (peșteri) ale călu-

amenajată în interiorul unei peșteri artificiale din secolele

gărilor sihaștri. De spațiul sacru al peisajului se leagă, de

XVII-XX, și Biserica de zid Nașterea Maicii Domnului de

asemenea, apariția în zona Orheiului Vechi a arhitecturii

pe promontoriul Butuceni, construită în 1904.

vernaculare tradiționale cu elemente ornamentale de cult, inclusiv cu motive astrale și mistice. Începând cu anul 1996, după o perioadă de 50 de ani de ateism militant, la Orheiul Vechi este reluată viața creștină, fiind valorificat și schitul rupestru Peștera. În prezent, în zona Orheiului Vechi funcționează două instituții ecleziastice. În satul Butuceni își are sediul

A doua instituție ecleziastică funcțională se află în satul Trebujeni, având drept centru de cult Biserica de zid Acoperământul Maicii Domnului, construită în 1844. Prezența în cadrul sitului Orheiul Vechi a comunității creștine ortodoxe și a comunității monahale de același rit este o dovadă vie de continuitate spirituală în zonă și de valorificare sacrală a peisajului.

Imagine: Mihai Potârniche

O R H E I U L Vpârcălabului E C H I , D E S Bosie CHIDERE SPRE O LUME NOUĂ Mănăstirea

The Monastry of the Chief Magistrate

iulie / august

2015

O R H E I U L V E C H I – G AT E WAY T O A N E W WO R L D

ORHEIUL VECHI, DESCHIDERE SPRE O LUME NOUĂ

Orheiul Vechi – A Sacred Place The sacredness of Orheiul Vechi is also linked to the mul-

In the XV-XVIII centuries, there were monasteries and

tiple caves preserved in the limestone cliffs of the river Raut

monastic hermitages around Orheiul Vechi. Among them are

around Trebujeni and Butuceni villages.

the Monastery of the chief magistrate Bosie, the Hermitage

The caves serve as Christian Orthodox constructions, which certainly had this role at least during the Middle Ages and the Modern Era.

Biserica Peștera de la Butuceni The Cave Monastery from Butuceni

iulie / august

2015

Cave, the Hermitage of the chief magistrate Albu - Mascauti, the “Ciuc Caves Hermitage” and numerous hermits’ caves.

O R H E I U L V E C H I â&#x20AC;&#x201C; G AT E WAY T O A N E W WO R L D

Since 1996, after a period of 50 years of militant atheism,

In the context of promoting a deeper spiritual life, over

Orheiul Vechi resumed its Christian life and the exploitation

the last 50 years, the landscape Orheiul Vechi has enjoyed

of the Hermitage Cave.

increased attention from behalf of the cultural communi-

The presence of the Christian Orthodox community and

ty (artists, producers of documentaries and artistic films,

the monastic community of the same rite in the area is a

writers, scientists etc.). This landscape is a true inspiration

living proof of spiritual continuity and recovery of the sacral

and source of motifs, shapes and original ideas for people

landscape in Orheiul Vechi.

concerned with fine arts.

ORHEIUL VECHI, DESCHIDERE SPRE O LUME NOUĂ

Imagini: Mihai Potârniche și Andrei Mardari (Moldpres)

iulie / august

2015

O R H E I U L V E C H I – G AT E WAY T O A N E W WO R L D

ORHEIUL VECHI, DESCHIDERE SPRE O LUME NOUĂ

iulie / august

2015

ORHEIUL VECHI, DESCHIDERE SPRE O LUME NOUĂ

Trăirea pe viu a patrimoniului cultural la

Orheiul Vechi Dr. Varvara BUZILĂ

ocurile de la Orheiul Vechi sunt o îmbinare fe-

la 14 octombrie. Se face joc în centrul satului pentru

ricită a peisajelor naturale, unice în felul lor,

toți doritorii, hramurile oferindu-le oamenilor, pe lângă

și a creațiilor umane gândite să fie pe potriva

nunți și cumetrii, posibilitatea de a dansa în voia inimii.

unicității naturii. Va rămâne o taină de ce oamenii,

În aceste zile casele oamenilor, pregătite de sărbătoare,

de-a lungul timpului, au preferat să locuiască continuu

sunt deschise pentru toți oaspeții.

în aceste locuri, în care viața înseamnă o permanentă

Satele sunt foarte pitorești datorită peisajelor, frumoase

adaptare la cadrul natural. Oamenii și-au croit spațiu

în orice anotimp. Unul, conturat de femeile care pescuiau,

vital între stânci greu de surmontat, ce despart terenu-

rămâne irepetabil. Pescuitul, practică bărbătească exclu-

rile agricole de vetrele satelor și de sinusoida repetată

sivă în zilele cotidiene, în zilele de sărbătoare devenea un

a Răutului, ce curge între două dealuri ce se întrec în

ritual al femeilor din satul Trebujeni. Pescuiau în susul

înălțime, lăsând pe la marile cotituri câte puțin loc, încât

bahnei, o insulă de nisip, cu o unealtă preferată de ele,

și-au așezat vatra Trebujeniul, mai jos pe cursul râului

numită sac, având forma unui con neregulat. Se organiza

Butuceniul, apoi Morovaia. Fiecare localitate are istoria sa,

un grup de 8-12 femei, ele intrau în apă îmbrăcate doar

dar, până la urmă, cea a Orheiului Vechi este dominantă,

în cămăși albe lungi, legate cu brâie, având câte un urcior

conferindu-le rosturi majore.

de lut prins la gât pentru a pune în el peștele prins. În

Până prin anii ’70 ai secolului XX aceste comunități

timp ce câțiva băieți, înarmați cu prăjini lungi, speriau

au păstrat, în bună parte, modul tradițional de viață,

peștele în susul apei să vină în josul ei, femeile barau

în special în sfera obiceiurilor, a practicilor culturale

calea Răutului cu sacii, una lângă alta, și la un semn îi

și a ceremoniilor. Flăcăii premilitari erau petrecuți la

ridicau din apă toate odată pentru a scoate peștele. Nu

armată de întreaga comunitate până în deal La Scală,

mai știu cât de mult pește prindeau, dar scena era demnă

unde se încingea ultima horă a tinerilor din aceste sate.

de penelul marilor pictori. Flăcăii pescuiau cu mâinile

Nunțile durau trei zile și tot atâta timp oamenii își luau

printre nuferii galbeni, numiți de localnici plămânii apei.

rămas-bun de la cei decedați. De Rusalii, a 58-a zi de

Nuferii creșteau ca un brâu aruncat în lungul Răutului,

după Paști, vecinii se cooperau pentru a curăța fântânile,

care începea de la izvorașul din josul satului și ținea vreo

scoțând toată apa și impuritățile din ele, împrospătând

doi kilometri până în dreptul mănăstirii de sub clopotnița

izvoarele. Hramurile localităților, ca simbol al ospitalității

din Butuceni. Flăcăii prindeau peștele ce se încâlcea în

totale, sunt practicate la date diferite, ca băștinașii să

mătasea-broaștei, ce creștea printre nuferi, aruncându-l

aibă posibilitatea de a merge în alte localități. La Butu-

celor de pe mal ca să-l pună în traiste. Racii pescuiți erau

ceni și Morovaia hramul se sărbătorește de Sf. Maria cea

copți pe malul râului pentru o comuniune a tuturor celor

Mică, la 21 septembrie, iar la Trebujeni – de Pocroave,

care au prins pește și a celor care au asistat la spectacol

ORHEIUL VECHI, DESCHIDERE SPRE O LUME NOUĂ

pe mal. Nuferii au dispărut prin anii ’70 ai secolului XX.

caută comorile ascunse de cei care au locuit în cetate, în

Pescarii trăiesc amintiri frumoase, transmise din gene-

han, care au făcut băile, biserica și atâtea altele.

rație în generație, despre faptul cum somnul, nisetrul și

Până prin 2000 s-au uitat la turiști ca la o lume a

știuca urcau dinspre Nistru pe Răut, cultivând spiritul

curioșilor. Apoi au început să conștientizeze că dealu-

pescarilor și civilizația pescuitului. Au rămas în același

rile, râul, pădurile, mănăstirile – toate sunt ale lor și

loc Răutul și stâncile care îl însoțesc până la revărsarea

că turismul poate constitui o sursă de dezvoltare. S-au

în Nistru, pentru a-i da caracter, dar și cele trei sate,

orientat spre turismul rural, ecologic și cultural. Au deja

zidite în piatră, care se înscriu, de câteva sute bune de

pensiuni rurale în fiecare sat, cunoscute și apreciate de

ani, în jocul milenar al naturii.

public. Dincolo de celelalte oferte, bucătăria populară de

Altădată iernile erau friguroase, cu multă zăpadă.

sărbătoare este remarcabilă, fiind adecvată modului de

Troienele învăluiau toate satele în alb, dealurile deveneau

viață specific acestor comunități, deprinse să mănânce

mai domoale, iar săniile erau principalul mijloc de trans-

puțin, dar savuros. Bucatele și-au păstrat calitățile gus-

port pentru toată lumea. De Crăciun satele răsunau de

tative bazate pe produse locale și pe cunoștințe vechi,

colinde. De dimineață până spre seară colindau copiii și

transmise prin generații, privind mâncarea sănătoasă

băiețandrii, iar seara până la miezul nopții flăcăii, ajutați

care te răsfață. Aici se coc peste 80 de feluri de plăcinte:

de la miezul nopții până spre zori de grupurile mixte ale

plăcinte cu brânză (de vaci și de oi), cu cartofi (cu bucăți

celor căsătoriți. Dealurile între care s-au aciuat aceste sate

de carne, cu ceapă prăjită, cu ciuperci), cu varză (cu ou și

preluau ecoul colindătorilor adevărați și îl rostogoleau

carne, mărar) etc., bucate cunoscute și în alte localități,

în josul râului, astfel încât participa la acest spectacol

diferența făcând-o fie turta de aluat, fie forma plăcintelor

cosmic întreaga fire. De Anul Nou (Sfântul Vasile) flă-

(rotunde ca soarele, cilindrice, în formă de „S”, spiralice),

căii urau orația pâinii – Plugușorul, însoțiți la refren de

fie umplutura lor. Aici vara se mai coc și azi vărzări cu

sunetele tălăncilor, buhaiurilor și de pocnetul bicelor. A

cireșe amare, pe frunze de varză. Se coc învârtite de tot

doua zi fetele umblau „Cu semănatul”, imitând semăna-

felul, inclusiv cu floare de salcâm, ceea ce e un deliciu

tul câmpurilor pentru a le invoca rodnicia. Acum satele

regal. Plăcintele marca „Orheiul Vechi” sunt în multe foi,

stau în expectativă, așteptând să se încline balanța către

împletite în vițe asemenea colacilor și atât de savuroase,

reconsiderarea acestor obiceiuri. Ansamblul etnofolcloric

încât redescoperi plăcerea de a mânca.

din Trebujeni a înregistrat de la bătrâni vechi colinde,

Vinurile de aici sunt ușoare, au calitățile strugurilor

cântece și dansuri populare, promovându-le ca pe o

copți în voia soarelui pe povârnișuri de piatră. Locuitorii

lume a echilibrului dintre frumos și bine.

le adaugă noi savori cu ajutorul plantelor medicinale.

Oamenii se simt firesc în acest cadru natural, chiar

Niciun vin nu seamănă cu celălalt. Și pentru că pe dealuri

dacă nou-veniților li se cam face frică atunci când văd

cresc în voie duzii, oamenii fac din dude dulcețuri, dar

stâncile înalte ce se ridică chiar în spatele caselor. „Stau

și cel mai bun rachiu de casă.

de veacuri și vor mai sta acolo”, răspund acestei nedu-

Ca să simți pe deplin spiritul Orheiului Vechi, trebuie

meriri localnicii. Ce îi face pe oameni să se țină cu tot cu

să trăiești în spațiul lui, comunicând cu tot ce înseam-

gospodării de poalele acestor dealuri, luptând cu piatra,

nă fire, ca să vezi dincolo de ruinele cetăților antice și

cu apele ploilor venite de sus și cu ale râului, venite de

medievale oamenii care locuiau aici, croindu-și rosturi

jos? Viața, viața lor, înscrisă în cea a neamului și a locu-

istorice. Să te lași mângâiat de vânt și soare pe crește-

rilor. Oamenii s-au obișnuit cu ideea că vizitatorii vin să

tul dealurilor ca să recurgi la transcendență, să vrei să

se uimească de locurile lor, că arheologii sapă pământul

rămâi noaptea sub cerul înstelat, ca să descoperi magia

în fiece an de prin 1946, căutând mărturiile trecutului.

înălțimilor, de parcă ai pluti pe o corabie a universului

Agricultori fiind și cunoscând rostul lucrării pământului,

între trecut și viitor.

îi numesc pe arheologi auriști – căutători de aur. Că ce altceva mai scump pot căuta cu atâta râvnă decât aur, gândesc oamenii. Sapă și sapă, dar de sădit nu sădesc, deci

iulie / august

2015

Imagini: Mihai Potârniche, Iurie Foca și Varvara Buzilă

O R H E I U L V E C H I â&#x20AC;&#x201C; G AT E WAY T O A N E W WO R L D

Living the Cultural Heritage in Orheiul Vechi Varvara Buzila, PhD Places in Orheiul Vechi are a happy combination of natural

could possibly look for in such a zealous manner. They dig, but

landscapes, exclusive in their own way, and of human creations,

they do not plant anything, thus they must seek for the hidden

fitting the particularities of nature. These communities preser-

treasures of those who lived in the city or the inn, who built

ved the traditional way of life, especially the customs, cultural

the bathrooms, the church and the rest of the constructions.

practices and ceremonies until the 70s of the XXth century.

Until 2000, the inhabitants thought that tourists were a bunch

Villages are beautiful in every season and quite picturesque

of curious people. Later they began to realize that the hills, the

due to the landscapes. The landscape portraying fishing women

river, the forests, the monasteries - are all theirs and that tou-

is irreplaceable. Fishing, which used to be an exclusive male

rism could be a source of development. They oriented towards

practice, became a ritual for women on holidays in Trebujeni.

rural, environmental and cultural tourism. There are already

A group between 8 to 12 women entered the water wearing long

rural guesthouses in every village, known and appreciated by

girdled white shirts and clay jugs around the neck to store the

the public. Among the rest of the attractions, the popular holiday

fishing. A group of men armed with long poles would frighten

cuisine is outstanding, being suitable to the way of life of these

the fish to come downstream and women blocking the Raut

communities, where people eat little, but tasty.

with bags. Women raised the bags all at once in order to bring up the fish.

The wines are light, made of grapes ripe under the sun on stone slopes. Residents add medical herbal flavours to the wines.

Inhabitants got used to the idea that visitors are amazed by

Wines are all different. People also make mulberry jam and the

their places and archaeologists dig their land for years since

best homemade brandy due to the mulberry trees on the hills

1946, seeking testimonies of the past. The farmers, who know

in the area. To feel the spirit of Orheiul Vechi, one must live in

the purpose of land, call archaeologists - gold seekers. People

the area long enough to see beyond the ruins of ancient and

think that there is nothing more valuable than gold that they

medieval cities.

ORHEIUL VECHI, DESCHIDERE SPRE O LUME NOUĂ

Grigore Sânchetru, Trebujeni, meșter popular Grigore Sanchetru, Trebujeni, Folk Craftsman

iulie / august

2015

O R H E I U L V E C H I – G AT E WAY T O A N E W WO R L D

Soții Vasile și Maria Stamate din Trebujeni. Maria este un patiser neîntrecut, coace peste 180 de feluri de copturi Spouses Maria and Vasile Stamate from Trebujeni. Maria is an insuperable pastry who bakes over 180 confectioneries

Vilică Turuta, meșter cioplitor în lemn, Trebujeni Vilica Turuta, Woodcutter Artisan, Trebujeni

ORHEIUL VECHI, DESCHIDERE SPRE O LUME NOUĂ

iulie / august

2015

O R H E I U L V E C H I – G AT E WAY T O A N E W WO R L D

ORHEIUL VECHI, DESCHIDERE SPRE O LUME NOUĂ

Opera dintre stânci din

Butuceni

și viața la limita dintre profan și sacru Liliana POPUȘOI Cele mai importante teatre de operă din lume își datorează renumele nu numai artiștilor care s-au produs pe scenele lor; dirijorilor, compozitorilor ori regizorilor care au avut inspirația să prezinte opera într-un mod inedit, ci și clădirilor sau, mai exact, soluțiilor arhitecturale care fac din aceste clădiri adevărate capodopere. Edificiile în cauză devin atracții turistice și pentru turiștii care nu au neapărat gusturi muzicale sau, în genere, artistice.

iulie / august

2015

ORHEIUL VECHI, DESCHIDERE SPRE O LUME NOUĂ

rept argument invoc exemplul

de idei, nu am putea pretinde originalitate,

Sydney Opera House, aflată pe

astfel de proiecte (într-un cadru natural

locul șase în topul celor mai

pitoresc, exotic sau ieșit din comun) există

frumoase zece săli de operă

deja în lume.

din lume. Aceasta este situată în vârful

Despre inițiativa de a face o scenă de

unui promontoriu, care străjuiește portul

operă la Butuceni și îndrăzneala de a o in-

orașului Sydney din Australia și a fost

troduce în circuitul cultural internațional

realizată de arhitectul Jørn Utzon, fiind

am discutat cu Anatolie Botnaru, unul din-

considerată un simbol al orașului și al

tre autorii și realizatorii acestei idei.

continentului. Majoritatea turiștilor vin

Logic ar fi să depănăm firul acestei

să viziteze opera numai pentru arhitec-

povești de la început, adică de la idee.

tură, foarte puțini cumpără și bilete la

Întâmplarea face că acum un an, la Agro-

spectacole. Fără a îndrăzni să încercăm

pensiunea Eco Resort Butuceni, al cărei

a diminua valoarea artistică a acestor

administrator este Anatolie Botnaru, a

instituții, în același context putem aduce

fost cazat cunoscutul dirijor al Operei

și alte exemple: Royal Opera House din

din Viena Friedrich Pfeiffer. „Lucra chiar

Londra, The Bolshoi din Moscova, Opera

și aici, nu avea odihnă. Mi-a spus că e

della Scala, Milano, Metropolitan Opera

dirijor. Din vorbă în vorbă, i-am împărtășit

din New York sau Paris Opera…

și eu un vis de-al meu, acela că aș vrea

Există, bineînțeles, o suită de criterii

să construiesc o scenă pentru spectacole

care întăresc prestigiul unui teatru de

folclorice în Butuceni. El însă mi-a zis

operă, nu putem trece cu vederea nici

că ar fi mai bine să fac o scenă adaptată

acustica sălii, poziționarea și vizibilitatea

pentru operă, deoarece aceasta are re-

scenei și alte detalii tehnice importante,

guli stricte. Dacă îmi reușește, pe această

dar, dincolo de acestea, orice operă pro-

scenă se va putea interpreta orice gen de

fesionistă și care nu se înscrie neapărat

muzică. Și m-a convins. I-am arătat locul

într-un top al frumuseții, prestigiului sau

unde mă gândeam să amplasăm scena

calității trebuie să corespundă unor para-

când îl aștepta deja taxiul. A vrut să-l vadă

metri care să-i permită sau să-i justifice

înainte să plece. Ne-am dus, am văzut

titulatura de teatru de operă.

locul, el a strigat să verifice acustica și

Cum credeți că s-ar putea încadra în

am convenit că scena va fi acolo. Dar pe

șirul enumerat mai sus Opera de la Butu-

urmă m-am gândit: și dacă vin o mie de

ceni? Ar fi un proiect care ar risca să aibă

oameni la spectacol, cum să bagi atâta

sorți de izbândă grație unor împrejurări

lume în sat? Și acest gând m-a făcut să

de natură… exotică, datorită faptului că

caut alt loc, la marginea satului. La ur-

se desfășoară sub cerul liber, în vie, pe

mătoarea vizită la Butuceni a dirijorului

fundalul unor stânci pitorești și al unei

austriac, la pensiune se afla și Vladimir

clopotnițe pe un vârf de deal? Contex-

Dragoș, directorul artistic al Teatrului

tul ar putea avea o anumită pondere în

Național de Operă și Balet «Maria Bieșu».

susținerea acestui proiect; în altă ordine

Am profitat de prezența lor și le-am spus

ORHEIUL VECHI, DESCHIDERE SPRE O LUME NOUĂ

că vreau să le arăt alt loc unde ne-am gândit să amplasăm

o singură zi, Butuceniul a devenit nu numai o atracție

scena. Au verificat acustica, le-a plăcut și priveliștea și

turistică, ci și o destinație culturală.

am hotărât împreună să edificăm scena la intrarea în sat“,

De la Anatolie Botnaru aflăm că următoarea etapă

îmi povestește Anatolie Botnaru în timp ce îmi arată locul

a proiectului este deja în lucru și scena de la Butuceni

în care au testat acustica Pfeiffer și Dragoș.

nu va fi gazda unui singur spectacol de operă. „Vara

Teatrul Sătesc din Butuceni este situat la intrarea în

viitoare, la începutul lunii iunie, va avea loc Festivalul

sat, pe o fâșie de iarbă de vreo jumătate de ar, între o

Internațional de Operă din Butuceni. Dar să nu vă mire

postată la fel de mică de porumb și una de vie. În față avem

prea mult dacă, până în iunie 2016, vom organiza aici și

o priveliște fantastică – un perete de stânci îmbrăcate în

alte evenimente culturale. Este preconizat ca festivalul să

verdeață, asemenea unei dantele prețioase. Ici-colo din

dureze o săptămână. Va fi o săptămână de muzică clasică

dantelă se arată proeminențe gri din carnea stâncii, ca

la Butuceni. În cadrul festivalului, pe această terasă care

nurii unei femei voluptuoase, pe care n-o ascultă rochia.

are în spate mănăstirea, va cânta într-o seară un cvartet

Nu există nicio construcție care să ne ducă cu gândul la

sau un cvintet, o să mă gândesc cum vom așeza publicul.

teatru, doar un foișor butaforic, ce imită o prispă: treci

Și aș vrea să vină multă lume, să nu aibă nici unde să

prin el și pășești pe iarbă, în teatru. Iarba e și sala, și scena

se așeze, să vedem cum stă lumea la rând la… cultură.

teatrului. Pe această iarbă a fost amplasată scena pe care,

În același timp, pe teritoriul satului Butuceni vor avea

la 6 iunie, au cântat soliștii Teatrului Național de Operă

loc și alte manifestări în cadrul festivalului: întâlniri,

și Balet „Maria Bieșu“, sub bagheta lui Friedrich Pfeiffer.

discuții, vizitarea obiectivelor turistice. Punctul culminant

Și tot pe această iarbă au fost împrăștiați vălătuci de fân,

al festivalului va fi spectacolul Rigoletto, care va avea loc

care au servit drept scaune pentru publicul (aproape o

pe o scenă situată pe cealaltă parte a râului, între cele

mie de persoane) ce a venit să asculte la Butuceni muzică

două dealuri. În spectacol sunt antrenați o mie de oa-

de Mozart, Verdi sau Ceaikovski...

meni, care vor fi mereu în mișcare“, povestește Anatolie,

Satul Butuceni este mic, o mână de oameni, în jur de

gesticulând energic.

150. Chiar și așa, este o comunitate consolidată: oameni

Se pare că proiectul Opera de la Butuceni nu este doar

care au grijile lor cotidiene, tradiții și obiceiuri, tabieturi,

o încercare timidă. Interlocutorul meu îmi dezvăluie o

la urma urmei. În ce măsură sunt pregătiți localnicii să

întreagă strategie de promovare, incluzând modalități

accepte, să admită și să îndrăgească opera și pe amatorii

de culturalizare a populației, schimbare a mentalității,

de operă la porțile lor? Încerc să aflu răspuns la această

a percepției noastre despre noi, în primul rând, și apoi

întrebare de la Anatolie: „Marea mea bucurie este că îi

a străinilor despre noi ca popor, ca imagine: „Alt aspect

interesează. Au fost și cazuri când înainte de spectacol unii

foarte important este acela că la Butuceni va avea loc un

săteni erau nemulțumiți și-mi cereau să nu se parcheze

festival de talente, un concurs al tinerilor talentați din

mașinile la poartă. Dar după spectacol acele persoane

două țări: Republica Moldova și România. Evenimentul va

au venit la mine și și-au cerut scuze. Am văzut și din

avea loc în contextul proiectului Europa Creativă. Grație

reacțiile ulterioare ale sătenilor cum cultura, ușor-ușor,

acestui proiect se va crea o orchestră, condusă de diri-

schimbă lumea. Mulți dintre ei se interesează când va fi

jorul Operei din Viena, Friedrich Pfeiffer. Orchestra va

următorul eveniment“.

fi formată la Butuceni, dar va concerta peste tot în lume,

Spectacolul de operă de la Butuceni a trezit interesul presei și al întregii societăți, dovadă fiind relatările despre

există deja și primele înțelegeri de spectacole, primele destinații unde va merge această orchestră“.

acest eveniment în mijloacele de informare în masă, dar

Până una-alta, în singurul sat din Moldova care a primit

și prezența unui public numeros, format din persoane din

binecuvântarea operei viața își urmează cursul liniștit.

diverse domenii de activitate. Nu au lipsit nici diplomați

Se mai zăresc turiști pășind agale pe ulițele satului și

acreditați în Republica Moldova sau turiști străini. Pentru

câțiva localnici grăbiți, dar cea mai animată e zona care

iulie / august

2015

O R H E I U L V E C H I – G AT E WAY T O A N E W WO R L D

duce înspre mănăstire. Tot pe acolo se adună pâlcuri

această liniște? Evident, Mozart, Verdi, Wagner, Enescu,

răzlețe de copii. La Butuceni și liniștea se desfășoară

muzica clasică“, își încheie Anatolie Botnaru pledoaria de

într-un ritm, de parcă ar fi dirijată de bagheta unui șef

pe terasa de la poalele dealului cu mănăstire, întinzân-

de orchestră pedant.

du-mi o ceașcă de cafea și îndemnându-mă să o beau

Satul în sine, cu oamenii și peisajul lui, pare rupt

privind în jos, spre cele două stânci pe unde curge râul,

dintr-un spectacol; la ce ar mai servi alte manifestări

și să-mi imaginez cum vor reacționa sătenii când Gilda

artistice? „Luând în considerare că aici este un loc cu o

se va duce la râu să se înece…

puternică încărcătură istorică, un monument al naturii,

La limita dintre sacru și profan, viața la Butuceni, la

că aici se respectă tradițiile, avem și mănăstirea cu toate

Orheiul Vechi în genere, pare să fie o oglindă, o oglindă

rigorile ei, întrebarea pe care mi-o adresați este logică.

ca un ochi din alte lumi, unde timpul are alt ritm, aerul –

Dar pentru a pune în valoare toată această bogăție, fără

altă consistență, valorile nu au preț, iar omul este un liant

a-i știrbi din frumusețe, trebuie să o «servim» corespun-

între cer și pământ, chemat să asigure un echilibru.

zător. Când îi întreb pe turiștii străini ce le place aici, primul lucru pe care-l menționează toți – unanim – este:

Imagini: Iurie Foca, Andrei Mardari și Mihai Vengher

liniștea! Și ce fel de muzică ar putea însoți acest peisaj,

Opera in the Cliﬀs of Butuceni and Life on the Edge between the Profane and the Sacred Liliana Popusoi Butuceni Village Theatre (Teatrul Satesc din Butuceni) is located

and the attendance of a large audience consisting of people

at the entrance of the village, on a strip of grass of about half an

active in various fields. The event has also been attended by

are, between a field of corn of a similar proportion and a field of

diplomats accredited in Moldova and foreign tourists. For one

vineyards. There is a fantastic view in the front – a wall of cliffs

day, Butuceni has become not only a tourist attraction but also

covered in greenery, which looks like a precious lace. One may

a cultural destination.

notice here and there gray projections of the cliff’s flesh, which

From Anatolie Butnaru, one of the initiators and authors of

are similar to the charms of a voluptuous woman whose dress is

the idea, we learn that the next phase of the project is already

being disobedient. There is no building suggesting or inducing

underway and that the stage of Butuceni will not host only one

the thought of a theater except for a mockup oriel imitating a

opera concert. “Next summer, in early June, the International

verandah: one passes through it, steps on the grass and enters

Opera Festival will take place in Butuceni. It is expected that

the theater. The grass serves for both, the hall and the stage of

the event will last for one week. There will be one week of

the theatre. On the 6 th of June, this grassplot served as stage

classical music in Butuceni. One evening during the festival,

for the performance of the singers from the National Opera and

a quartet or a quintet will perform on this terrace, behind

Ballet Theatre “Maria Biesu”, conducted by Friedrich Pfeiffer.

which a monastery is located. Consequently, other events will

Also, on the same plot of grass, hay rolls have been scattered to

take place in Butuceni during the festival including meetings,

serve as seats for the audience (nearly one thousand persons)

discussions and sightseeing. The highlight of the event will

who travelled to Butuceni to listen to music by Mozart, Verdi

be the Rigoletto opera, which will be performed on a stage

and Tchaikovsky...

located on the other side of the river, between the two hills.

Butuceni opera has intrigued the media and the society, this being testified by the accounts of the event in mass media

A thousand people are involved in the show, always moving about”, says Anatoly.

ORHEIUL VECHI, DESCHIDERE SPRE O LUME NOUĂ

iulie / august

2015

O R H E I U L V E C H I – G AT E WAY T O A N E W WO R L D

ORHEIUL VECHI, DESCHIDERE SPRE O LUME NOUĂ

Friedrich Pfeiﬀer, dirĳor al Operei de Stat din Viena Acest concert a fost o adevărată aventură atât pentru mine, cât și pentru prietenul meu Anatolie Botnaru. Cred că există șanse de a organiza și alte concerte în țara dumneavoastră. Consider că trebuie să continuăm să organizăm acest gen de evenimente, pentru a-i implica pe oameni. Trebuie să-i luăm de mână și să-i conducem spre lumea noastră, a muzicii. A fost un prim pas foarte reușit de a organiza un altfel de concert. Planificăm să organizăm un concert similar în anul viitor: să-i implicăm pe oameni în concert, să se plimbe cu interpreții prin sala de operă și să fie aproape de ei. Haideți să lansăm un nou concept al show-ului. Toate cele bune prietenilor din Moldova!

iulie / august

2015

O R H E I U L V E C H I â&#x20AC;&#x201C; G AT E WAY T O A N E W WO R L D

Friedrich PfeiďŹ&#x20AC;er, Conductor at the Vienna State Opera This concert was a great adventure for both me and my friend Anatol. I believe there are chances to organize other concerts in your country. I think we should continue organizing this type of events. To involve people into the performance and action. We have to take their hands and lead people through our world of music. I think this was a great first step for a new way of performing a concert. Me and Anatol are planning to organize a similar open air concert next year. Involving people in our performance, walking with the singer through the opera hall and be very close to them. Letâ&#x20AC;&#x2122;s make a new form of show. All the best to your friends in Moldova!

ORHEIUL VECHI, DESCHIDERE SPRE O LUME NOUĂ

Mihail Grecu. Luna la Butuceni (colecția Muzeului Național de Artă al Moldovei) Mihail Grecu. Moon at Butuceni (Luna la Butuceni) (collection, National Art Museum of Moldova)

iulie / august

2015

ORHEIUL VECHI, DESCHIDERE SPRE O LUME NOUĂ

Alături de cei care cândva au fost prieteni buni cu piatra Anastasia RUSU-HARABA

reu de presupus de ce, atunci, doamna din Fin-

așezările Butuceni și Trebujeni.... A mers într-acolo ani la

landa a dorit să cumpere anume pânza Cimitir

rând, mai întâi de unul singur, apoi însoțit de colegi sau

la Butuceni.

de discipoli, de fiecare dată poposind în casa acelorași

Acest atunci înseamnă anul 1989, când Mol-

gospodari din Butuceni, astfel încât despre această casă

dova mai era o componentă a Uniunii Sovietice și când

până astăzi se vorbește că iată aici... cândva, pe timp

Mihail Grecu a prezentat la Moscova o amplă expoziție de

de vară și toamnă..., venea Mihail Grecu. A pictat acolo

lucrări din diferite perioade ale activității sale. Maestrul

mai multe lucrări, dintre care una – și anume Luna la

avea un nume bine cunoscut în arta plastică a URSS, astfel

Butuceni – este imprimată pe coperta albumului Mihail

încât interesul manifestat față de respectiva expoziție de

Grecu. Maeștri basarabeni din secolul XX, scoasă de sub

către moscoviți, și nu numai, era explicabil. Au fost s-o

tipar de Editura ARC.

vadă și numeroase grupuri de turiști străini. În unul din

Andrei Mudrea, autor al multor lucrări cu respecti-

acestea s-a întâmplat să fie acea doamnă. Se prea poate

vul subiect, consideră Orheiul Vechi Mecca pictorilor din

că pietrele funerare de pe tablou, asemănătoare cu niște

Republica Moldova, dumnealui având o relație aparte cu

vedenii ce parcă vin spre tine să-ți spună ori să te întrebe

acest spațiu, deoarece a apărut pe lume în vecinătatea

ceva, au făcut să tresară în ființa ei vibrații despre a căror

lui și fantezia i-a fost captivată chiar din copilărie de

existență nici nu bănuia, sau poate că i-au trezit asociații cu

străvechea vatră a civilizației așezată aici încă în epoca

străbunii săi... Așa sau altfel, ea a dorit să cumpere anume

paleoliticului. Și atunci când a fost să devină învățăcelul

acel tablou și maestrul i l-a dat fără a sta pe gânduri, fără

lui Mihail Grecu, pare-se că anume Orheiul Vechi, cu

a negocia, la un preț derizoriu, cum am spune astăzi. Cel

miraculoasele lui armonii om-natură, altfel spus, om-

de la care am aflat episodul, Dumitru Peicev, martor la

piatră, i-a apropiat mult, în pofida caracterului nu prea

acea vânzare, cunoscând viața mai mult decât modestă

sociabil al maestrului. La fel cum, doar că un pic mai

a artistului, a încercat să-l oprească, însă el i-a spus cu

înainte, se întâmplase și cu alt tânăr plastician, regretatul

un ton glumeț și cu zâmbet pe buze: „Las’, Mitică, altfel

Andrei Sârbu. Ca rezultat, acesta din urmă ne-a lăsat un

cum s-ar întâlni pietrele noastre cu pietrele lor?!“.

memorabil ciclu sub genericul Arheo, pe care l-am putea

Astăzi, rar cine dintre artiștii noștri plastici nu are cel

numi feerie de piatră.

puțin o pictură inspirată de neasemuitul peisaj al Orheiului

După cum afirmă Vladimir Palamarciuc, e imposibil ca

Vechi, dar nu altcineva decât Mihail Grecu a fost printre

un om de artă, îndeosebi un pictor, să nu rămână fascinat

primii artiști plastici din Moldova care au mers să desco-

de nemaipomenita priveliște ce se deschide la Orheiul

pere și să transpună pe pânză universul de piatră dintre

Vechi în fața ochilor oricui se arată curios s-o vadă. El

ORHEIUL VECHI, DESCHIDERE SPRE O LUME NOUĂ

însuși a văzut-o pentru întâia oară în anii ’70 ai secolului

mediu existențial irepetabil, transpunând pe pânză, fiecare

trecut, pe când era elev la Școala Republicană de Arte

în felul său, ceea ce au văzut și au simțit, adică imagini

Plastice I. Repin din Chișinău, și de atunci încoace nu

reale, dar și asociații generate de peisajul multisecular.

scapă niciun prilej de a reveni aici, și asta pentru că doar

Activitatea taberei s-a încununat cu o expoziție vernisată

aici ființa lui e cuprinsă de sentimente cu totul diferite

la Muzeul Național de Artă al Moldovei și cu o masă ro-

de cele din alte locuri. Uneori pictează ceva, iar alteori

tundă la care în discuțiile despre actul creativ și istorie

pur și simplu respiră atmosfera din jur, adună pe retina

s-au antrenat artiști, critici de artă, jurnaliști și amatori

ochiului culori și contururi din care mai târziu, în atelier,

ai artelor frumoase.

se vor naște lucrări cu motive provenite din trăirile sale

Localnicii s-au obișnuit cu nesfârșitele pelerinaje

de acolo. În acest spațiu, el se simte ca și cum s-ar afla

ale pictorilor, ba chiar, s-ar putea spune, ele au devenit

într-un loc sacru, în care, între dealuri și stânci, stră-

un element indispensabil al existenței lor, astfel încât

stră-strămoșii noștri au depozitat tot ce au avut ei mai

artiștii pot fi siguri că oricând, pentru o plată deseori

frumos și mai curat, și aceste energii binecuvântate de

simbolică, cineva din ei le va pune la dispoziție o cameră,

Ceruri nu și-au pierdut nici până astăzi capacitatea de

iar gospodina casei își va asuma grija să le potolească

a-i vorbi omului printr-un miraculos limbaj al pietrei. Al

foamea și setea în toate zilele cât vor rămâne acolo. O fi

acelei pietre pe care, timp de veacuri, cu răbdare, hărnicie

și această deschidere spre comunicare și facere de bine

și talent, oamenii dinaintea noastră au transformat-o –

un însemn al legăturii indisolubile între noi și cei ce

din dușman – în prieten.

au fost cândva trăitori a ceea ce numim astăzi Orheiul

Anul trecut aici a avut loc Simpozionul Internațional

Vechi. Și asta, probabil, și pentru că, așa cum a spus un

de Pictură „Orheiul Vechi – 2014“, cu participanți din Ger-

înțelept, istoria, glasul mormântului, este ecoul a tot ce

mania, Marea Britanie, Polonia, România și, bineînțeles,

cade pe drumul neamului omenesc...

din Moldova. Timp de o săptămână, ei au trăit într-un

Imagini: Iurie Foca

Artists Visiting Orheiul Vechi Anastasia Rusu-Haraba Few Moldovan artists would not have at least one painting

The landscapes of Orheiul Vechi also inspired the late artist

inspired by the landscape of Orheiul Vechi. Mihail Grecu was

Andrei Sarbu. The latter has left us a memorable cycle known as

among the first Moldovan artists who went to discover and paint

Arheo, which we may also name the charming stone.

on canvas the stone universe between Trebujeni and Butu-

Participants from Germany, UK, Poland, Romania and Moldova

ceni.... He went there for years. First alone, then together with

joined the International Symposium of Painting “Orheiul Vechi –

colleagues or disciples, each time being hosted by the same

2014”, which was organized last year. For a week, they lived in an

family in Butuceni. People still say that this is the house where

exclusive existential environment. Participants had the opportu-

... sometime during summer and autumn ... Mihail Grecu used

nity to paint on canvas, each in its own way, what they saw and

to stop by. He painted several works there, including The Moon

felt, real sights and associations generated by the centuries-old

in Butuceni (Luna la Butuceni), which is illustrated on the co-

landscape. The painting camp ended with an exhibition at the

ver of the album Mihail Grecu, Bassarabian Masters of the XX th

Moldovan National Museum of Fine Arts and a round table of

century (Maeștri basarabeni din secolul XX), published by the

discussions on creation and history, with the participation of

ARC Publishing House.

artists, art critics, journalists and fine arts amateurs.

Andrei Mudrea, who authored several works on this to-

The local population is already accustomed to the endless

pic, believes that Orheiul Vechi is the Mecca for the Moldovan

pilgrimages of painters. In fact, one could say that these painting

painters. The artist has a special relationship with the place,

trips have become an indispensable element of their existence.

as he was born nearby. The ancient civilization of the place,

Artists may always find a room to stay where the host will take

dating back to Palaeolithic, captivated his imagination since

care to satisfy their hunger and thirst during the stay, against

childhood.

a symbolic price.

iulie / august

2015

O R H E I U L V E C H I – G AT E WAY T O A N E W WO R L D

Sergiu Cuciuc. Zmeu la Butuceni (colecția Muzeului Național de Artă al Moldovei) Sergiu Cuciuc. Kite at Butuceni (Zmeu la Butuceni) (collection, National Art Museum of Moldova)

ORHEIUL VECHI, DESCHIDERE SPRE O LUME NOUĂ

Andrei Sârbu. Piatra istoriei (colecția Muzeului Național de Artă al Moldovei) Andrei Sarbu. The Stone of History (collection, National Art Museum of Moldova)

iulie / august

2015

O R H E I U L V E C H I – G AT E WAY T O A N E W WO R L D

Simion Zamșa. Amiază la Butuceni (Simpozionul Internațional de Pictură Orheiul Vechi – 2014) Simion Zamsa. Noon at Butuceni (International Symposium of Painting “Orheiul Vechi” - 2014)

ORHEIUL VECHI, DESCHIDERE SPRE O LUME NOUÄ&#x201A;

Iurie Matei. Butuceni. Toamna Iurie Matei. Butuceni. Autumn

Iurie Platon. Motiv preferat Iurie Platon. Favorite motive

iulie / august

2015

O R H E I U L V E C H I – G AT E WAY T O A N E W WO R L D

Eva Miazek. Butuceni (Simpozionul Internațional de Pictură Orheiul Vechi – 2014) Eva Miazek. Butuceni (International Symposium of Painting “Orheiul Vechi” - 2014)

Sveatoslav Zacon. Zi însorită la Butuceni Svyatoslav Zacon. Sunny Day at Butuceni

ORHEIUL VECHI, DESCHIDERE SPRE O LUME NOUĂ

Suzana Fântânariu. Stâlp de piatră (Simpozionul Internațional de Pictură Orheiul Vechi – 2014) Suzana Fantanariu. Stone Pillar (International Symposium of Painting “Orheiul Vechi” - 2014)

iulie / august

2015

ORHEIUL VECHI, DESCHIDERE SPRE O LUME NOUĂ

Școlile și taberele de vară de la Orheiul Vechi – un exemplu de comunicare și transfer de cunoștințe Dr. Sergiu MUSTEAȚĂ

ncepând cu anul 1997, în cadrul șantierului ar-

unele ediții ale școlii de vară se comunica în 5-6 limbi

heologic de la Orheiul Vechi, au fost realizate o

europene. În cadrul școlii de vară s-au discutat diverse

serie de activități complementare care au pro-

probleme de arheologie, istorie și protecția patrimoniului

movat educația istorică și valorificarea moștenirii

cultural, ceea ce a permis un schimb real de cunoștințe

culturale a acestui sit. Printre aceste programe

și experiențe între profesori și studenți. Unii participanți

se evidențiază școlile și taberele de vară, destinate atât

ai școlilor de vară sunt astăzi cercetători sau funcționari

elevilor din satele megieșe Complexului Muzeal Orheiul

în diverse instituții și universități din Bulgaria, Germania,

Vechi, cât și studenților locali și străini. Majoritatea pro-

România, Ungaria, Republica Moldova etc. Drept rezultat,

gramelor de vară au fost desfășurate sub egida Asociației

au fost preluate o serie de practici europene în vederea

Naționale a Tinerilor Istorici din Moldova, Centrului de

cercetării, conservării și valorificării Orheiului Vechi. La

Cercetări Arheologice din Republica Moldova, Universității

finele fiecărei ediții participanții își exprimau impresiile,

Pedagogice de Stat „Ion Creangă“ și Universității Libere

dintre care cităm câteva:

Internaționale din Moldova, fiind susținute financiar de Fundația Soros Moldova, Ambasada SUA, Centrul Regional de Mediu REC-Moldova.

„Arheologia nu este o știință care se face în aule universitare, acolo se învață numai bazele teoretice. În acest sens, școala de vară oferă o posibilitate reală pentru schimbul de

Școlile de vară pentru studenți de la Orheiul Vechi

experiență, opinii și cunoștințe între studenți din diverse

au început în anul 1997, implicând inițial studenți ai

centre universitare.“ (Teodora Krumova, Veliko Tyrnovo)

facultăților de istorie de la UPS „Ion Creangă“, USM și ULIM. La câteva ediții au participat și studenți din alte state (România, Bulgaria, Ucraina, Rusia etc.). Programul școlilor de vară cuprinde mai multe componente: cursuri teoretice realizate de profesori din Republica

„Asemenea proiecte sunt importante și prin faptul stabilirii unei colaborări regionale, a unui schimb de informații etc. Ar fi bine ca fiecare participant la școala de vară să prezinte starea de lucruri din domeniul arheologiei și istoriei din țara sa.“ (Sveatoslav Terski, Lvov)

Moldova și de peste hotare, aplicații practice în cadrul șantierului arheologic, dezbateri pe diverse teme și vi-

Școlile de vară pentru elevi de la Orheiul Vechi au ca

zite de studiu la un șir de situri istorice din Republica

scop educarea la tânăra generație a responsabilității față

Moldova. Datorită numărului variat de participanți, la

de moștenirea culturală și față de ecologia landșaftului

ORHEIUL VECHI, DESCHIDERE SPRE O LUME NOUĂ

istoric. Începând cu anul 1998, în cadrul fiecărei ediții

cu Service Civil International și Consiliul Național al

participă peste 40 de elevi din satele Butuceni, Morovaia,

Tineretului din Moldova. În cadrul celor cinci ediții (2001

Trebujeni și Mașcăuți, care, pe lângă cursurile teore-

– 2005), taberele de vară au întrunit tineri din diverse

tice, realizează și activități practice privind protejarea

state (Canada, Belgia, Elveția, Finlanda, Germania, Marea

patrimoniului istorico-natural de la Orheiul Vechi. Prin

Britanie, Olanda, Suedia, SUA, România, Belarus etc.).

intermediul acțiunilor propuse de organizatori, elevii

Obiectivul unei astfel de tabere a fost promovarea acti-

au evidențiat o serie de probleme actuale pentru acest

vității de voluntariat internațional în domeniul protecției

sit și pentru localitățile lor de baștină, căutând și solu-

patrimoniului cultural. Programul taberelor de voluntariat

ții. La finele unor ediții ale școlii de vară, participanții

a inclus câteva tipuri de activități arheologice în cadrul

au sensibilizat locuitorii satelor și autoritățile publice

șantierelor Orheiul Vechi și Mașcăuți-Cetate. În prima

locale și centrale privind situația de la Orheiul Vechi și

parte a zilei tinerii participau la săpături arheologice,

au solicitat căutarea unor soluții concrete de rezolvare a

iar în partea a doua, la vizite de studiu și excursii. Ast-

problemelor actuale. În cadrul ediției a VII-a a școlii de

fel, participanții au avut posibilitatea să viziteze și alte

vară din 2005, participanții au elaborat Codul deontologic

monumente istorice și culturale din Republica Moldova

al cetățeanului Orheiului Vechi, care include norme de

(Căpriana, Saharna, Țipova, Soroca, Rudi etc.). În fiecare

comportament, drepturi, obligații ale locuitorilor satelor

seară se organizau workshopuri, dezbateri și evenimen-

Trebujeni, Butuceni și Morovaia.

te culturale. Astfel, am reușit realizarea unui schimb

Din opiniile participanților la școala de vară, ediția 2005:

real de experiențe culturale între tinerii din diferite state. Participanții au rămas profund impresionați de

„Nicăieri în lume nu există locuri mai frumoase decât

frumusețea locurilor și de valoarea istorică a obiectelor

împrejurimile Orheiului Vechi, locul unde m-am născut,

descoperite. Grație specificului taberei, voluntarii au

trăiesc și-l slujesc cu toată dragostea mea… Anume aceste

beneficiat de oportunitatea de a cunoaște tehnicile de

monumente constituie averea cea mai de preț, de aceea

lucru în cadrul unui șantier arheologic din Republica

suntem datori ca oameni și ca localnici să știm să le pro-

Moldova. În același timp, participanții cu experiență au

tejăm și să le valorificăm.“ (Daniela Bunici)

putut observa similitudinile și diferențele dintre practicile

„Orheiul Vechi, complex muzeistic sub cerul liber, se face cunoscut în lume din ce în ce mai mult. Mii de

de cercetare și protejare a obiectelor de patrimoniu din Moldova și din alte țări. Ei au cunoscut mai îndeaproa-

turiști sunt atrași de frumusețea acestor locuri, al căror

pe obiectivele istorico-naturale din cadrul Complexului

străbun pământ păzește cu sfințenie amintirile și indiciile

Muzeal Orheiul Vechi.

evenimentelor istorice, începând cu paleoliticul, eneoliticul

În concluzie, credem că aceste experiențe trebuie

și până în epoca medievală. Însă există o problemă care

preluate și multiplicate, deoarece doar prin intermediul

poate deveni fatală: cu toate că Orheiul Vechi este ocrotit

comunicării și al programelor educaționale destinate

de stat, prețuit de oameni străini, nu aceeași atitudine

tinerilor vom putea realiza schimbări durabile și vom

avem și noi, locutorii de aici. Noi, pur și simplu, nu sesizăm

putea promova Orheiul Vechi ca unul dintre cele mai

importanța istorică și culturală a fiecărei pietre, stânci,

relevante complexuri cultural-istorice din țară. Iar par-

peșteri. E nevoie de responsabilitate. Rolul nostru este

ticiparea internațională la aceste programe de vară este

decisiv. Orheiul Vechi merită să fie ocrotit și valorificat. Nu modernizat, ci păstrat așa cum este, fiindcă el constituie trecutul adevărat…“ (Doina Sânchetru)

Taberele Internaționale de Voluntariat din Orheiul Vechi au fost organizate de către ANTIM în parteneriat

iulie / august

2015

o cale eficientă de promovare a Orheiului Vechi. Conform relatărilor participanților, originalitatea și splendoarea vestigiilor de la Orheiul Vechi i-a impresionat extrem de mult. Niciodată nu și-au putut imagina că în Moldova pot exista urme atât de vechi ale civilizației umane.

O R H E I U L V E C H I â&#x20AC;&#x201C; G AT E WAY T O A N E W WO R L D

Summer Schools and Camps at the Old Orhei - an Example of Communication and Transfer of Knowledge Sergiu Musteata, PhD Since 1997, a series of complementary activities have been

discussions allowed a valuable exchange of knowledge and ex-

organized at the Old Orhei (Orheiul Vechi) aiming at promoting

perience between professors and students. Several participants

historical education and cultural heritage of this area. Summer

to the summer schools are currently working as researchers or

schools and camps are among these programs, targeting scho-

officials in various institutions and universities from Bulgaria,

olchildren from the neighbouring villages as well as local and

Germany, Romania, Hungary and Moldova, etc. Consequently,

foreign students.

a series of European research and preservation practices have

Summer school programs for students cover a series of

been implemented with respect to the Old Orhei.

aspects including: theoretical courses established by Moldovan

Summer schools organized in Orheiul Vechi for schoolchildren

and foreign professors, practical work on the archaeological

aim at educating the younger generation to be responsible for the

site, debates on various subjects and study trips to a series of

cultural heritage and the ecology of the historic landscape. Since

historical sites in Moldova. Due to a varied number of attende-

1998, over 40 children from the Butuceni, Morovaia, Trebujeni

es, communication languages for certain editions covered five

and Mascauti villages attend these events every year. During the

to six European languages. During summer school programs,

summer school programs, children attend theoretical courses,

participants discussed on various archaeological and historical

but also engage in practical activities directed at preserving the

issues, including aspects of cultural heritage preservation. These

natural historical heritage in the Old Orhei.

O R H E I U L V E C H I â&#x20AC;&#x201C; G AT E WAY T O A N E W WO R L D

Pensiunea Casa Verde, Trebujeni The Green House (Casa Verde), Trebujeni

iulie / august

2015

ORHEIUL VECHI, DESCHIDERE SPRE O LUME NOUĂ

Orheiul Vechi –

leagănul turismului rural moldav Svetlana LAZĂR, Președinte al ONG ANTREC-Moldova

oldova este o țară europeana tânără, cu cele mai

perspectiva includerii în Lista Patrimoniului Universal

vechi tradiții, țară cu peste 1600 de localități

UNESCO.

rurale, care au conservat valori însemnate ale

În crearea produsului turistic rural am pus accentul pe

civilizației rurale și ale culturii populare. Fiind

revitalizarea tradițiilor de valoare ale localnicilor. Odată

situate într-un cadru pitoresc, atractiv, acestea întrunesc

cu reanimarea unor valori cultural-spirituale, s-a schim-

caracteristicile generale ale satului turistic. Aici s-au

bat atitudinea localnicilor față de ceea ce îi înconjoară,

păstrat nenumărate tradiții multiseculare, formând un

ei înțelegând pe parcurs că-și pot schimba viața în bine

conglomerat original de obiceiuri, ritualuri, folclor etc.,

muncind acasă, împreună cu toată familia. În vederea

omniprezente în satele Moldovei. Tradiția în Republica

dezvoltării durabile a turismului rural moldovenesc a

Moldova, în lipsa litoralului și a munților, devine un bun

început implementarea mai multor proiecte, susținute

turistic, care urmează a fi valorificat la justa sa valoa-

financiar de programele Uniunii Europene, UNDP, ale

re, devenind o sursă de inspirație pentru diversificarea

altor donatori străini.

produsului național. Peisajul moldovenesc datorează mult calcarelor Mării Sarmatice, care a scăldat, în urmă cu zeci de milioane de ani, vaste teritorii aflate în afara Arcului Carpatic și care etalează acum un adevărat muzeu în aer liber, cu importante rezervații naturale, științifice, peisagistice. Încă acum 15 ani, potențialul turistic de excepție al Orheiului Vechi era foarte modest valorificat. Localnicii nu puneau preț pe tezaurul cultural-natural oferit de bunul Dumnezeu și transmis de către strămoși pe parcursul miilor de ani.

În scopul diversificării activităților în regiune, au fost revitalizate mai multe tradiții: • încondeierea ouălor de Paști (practicată actualmente de familiile Gusin și Buzilă); • împletirea din fibre vegetale (demonstrată de meșterițele Vasilisa Bujor, Natalia Gangan și Nelea Gusin); • confecționarea portului popular femeiesc/bărbătesc; • modelarea pâinii de ritual (pensiunile turistice Vila Roz, Casa Verde, Butuceni ș.a.). Deschiderea frontierelor și marele flux de oameni care călătoresc, comunică mult, doresc să descopere ceva

Odată cu înființarea, în 2000, a Asociației Naționale

nou sau să redescopere ceea ce au pierdut impun sarcini

de Turism Rural, Ecologic și Cultural (ANTREC-Moldova),

concrete celor care generează ofertele turistice și sunt

a fost structurat potențialul turistic din mediul rural al

preocupați de diversificarea lor. Odată cu deschiderea

țării și s-a determinat strategia de dezvoltare a domeniu-

primelor pensiuni și ateliere meșteșugărești, a devenit

lui. Drept rezultat am selectat Orheiul Vechi, mai exact,

o practică de succes implicarea turiștilor în cunoașterea

comuna Trebujeni, care include localitățile Trebujeni,

activă a tradițiilor de trai, muncă și odihnă ale sătenilor,

Butuceni și Morovaia, ca punct de pornire în crearea

prin participarea la culesul strugurilor și prepararea vinu-

primului sat turistic din Republica Moldova și spațiu de

lui de casă; culesul și degustarea fructelor/legumelor din

lansare a primei rețele de pensiuni turistice rurale de

curte; prepararea bucatelor alese după rețetele specifice

aici. Urmare a activităților de sensibilizare a localnicilor

casei; învățarea tehnicilor de țesut, pictat, cioplit și prin

privind oportunitățile de dezvoltare a turismului rural, în

alte activități rurale. Din an în an, tot mai mulți turiști

2002 aici au fost inițiate primele servicii turistice rurale

vin să viziteze Muzeul Natural-Cultural Orheiul Vechi în

din regiune și din țară. Acum, Orheiul Vechi a devenit o

Noaptea Muzeelor, dar și să savureze muzica de operă și

zonă de importanță națională, protejată prin lege, având

cea tradițională pe fundalul stâncilor milenare.

ORHEIUL VECHI, DESCHIDERE SPRE O LUME NOUĂ

Turistul de azi, care caută o evadare din mediul coti-

pe pagina web a Companiei TripAdvisor vin să confirme

dian stresant într-un mediu nepoluat, la un preț atrac-

calitatea serviciilor de aici. Mai nou, tocmai acum, când

tiv, cu o cazare apropiată de obiectivele turistice, cu o

scriem aceste rânduri, experții Camerei Poloneze pen-

relație personalizată cu oamenii locului, le poate găsi la

tru Certificarea Produselor Regionale și Locale acordă

pensiunile turistice de la Orheiul Vechi, cum ar fi Casa

semnul calității pentru vinul de casă și bucatele oferite

Verde, Vila Roz, Butuceni ș.a. Impresiile turiștilor lăsate

de gospodarii pensiunii Casa Verde.

Orheiul Vechi – the foundation of the Moldovan rural tourism Svetlana LAZAR, President of Moldova ANTREC, NGO. Moldova is a young European country, with the oldest tra-

Liberalization of borders and the great flow of tourists who

ditions and more than 1,600 villages, which have preserved

communicate more and want to discover new things or re-

significant values of rural civilization and popular culture. These

discover what has been lost, impose specific responsibilities

values have the general characteristics of the tourist village be-

to those concerned with generating tourist offers and their

cause Orheiul Vechi is situated in a picturesque and attractive

diversification.

geographic area.

Tourists nowadays, seeking to escape from the everyday stres-

Moldovan landscape owes much to the limestone of the Sar-

sful environment and go some unpolluted place, at an attractive

matian Sea. Tens of millions of years ago, this Sea bathed vast

price, with accommodation close to the sights and a personali-

territories outside the Carpathian Arch, which now display a

zed relationship with the locals, may find the guesthouses from

real open-air museum with important natural, scientific and

Orheiul Vechi, such as Casa Verde (The Green House), Vila Roz

landscape reservations.

(The Pink Villa), Butuceni etc. The impressions left by tourists on

15 years ago, the potential of tourism in Orheiul Vechi was

the TripAdvisor website confirm the service quality here. More

poorly exploited. The residents did not value the cultural and

recently, just now as of this writing, the experts of the Polish

natural treasure that the good Lord gave and that has been

Chamber of Regional and Local Products certify the quality of

transmitted by ancestors over thousands of years.

homemade wine and food provided by Casa Verde.

Imagini: Mihai Potârniche și Andrei Mardari (Moldpres)

iulie / august

2015

O R H E I U L V E C H I – G AT E WAY T O A N E W WO R L D

Pensiunea Casa din Luncă, Trebujeni The Meadow House (Casa din Lunca), Trebujeni

ORHEIUL VECHI, DESCHIDERE SPRE O LUME NOUĂ

iulie / august

2015

O R H E I U L V E C H I – G AT E WAY T O A N E W WO R L D

Pensiunea agroturistică Butuceni Agrotouristic Pension “Butuceni”

ORHEIUL VECHI, DESCHIDERE SPRE O LUME NOUĂ

Turismul rural: Pivnițele Brănești Rural tourism: Wine cellars in Branesti

iulie / august

2015

O R H E I U L V E C H I – G AT E WAY T O A N E W WO R L D

O R H E I U L V E C H I , –D SEUS R C SHĂI DDEER IENSSPPRI R E AOȚ ILEUPMEEN T NR OUU ĂM A E Ș T R I F O T O G R A F I

Mihai Potârniche. Stări de umbre Mihai Potarniche. States of shadows

iulie / august

2015

O R H E I U LO V RE HCE H I UI L– VI ENCS H P I R–A TGIAOTNE W FO AY R TP O H OA TNOEGW R AWPO HRELRDS

Mihai Potârniche. Zbuciumul iernii Mihai Potarniche. Stormy winter

O R H E I U L V E C H I , –D SEUS R C SHĂI DDEER IENSSPPRI R E AOȚ ILEUPMEEN T NR OUU ĂM A E Ș T R I F O T O G R A F I

Valerie Volontir. Grafica iernii Valerie Volontir. Winter graphics

iulie / august

2015

O R H E I U LO V P I R–A TGIAOTNE W FO R TP O H OA TNOEGW R AWPO HRELRDS RE HCE H I UI L– VI ENCS H AY

Iurie Foca. Încremeniți în veșnicie Iurie Foca. Frozen in eternity

OR H E I U L V E C H I – S U R S Ă DE I N S P I R AȚ I E P E N T RU M AE Ș T R I FO T O G R AF I

Iurie Foca. Început de Univers Iurie Foca. Beginning of the Universe

iulie / august

2015

OR H E I U L V E C H I – I N S P I R AT ION FOR P HO T O G R AP H E R S

Valerie Volontir. Drum spre casă Valerie Volontir. The way home.

Imagine: Mihai Potârniche

Revistă social-culturală

iulie / august 2015