Revista Poetómanos No.5 Año 1 (Marzo-Abril) by Revista Poetomanos

Revista Poetómanos

Selección Poetómanos:

Mujeres Poetas de México en el Nuevo Milenio

Jhonny Ryder Eván Javier Moyano Karla Hernández Jiménez Salvador Hernández Juan Pablo Goñi Capurro Kritzia Tovar Arlette Luevano Fabricio Gutiérrez Francisco Valenzuela Saravia Jesús Fuentes y Bazar Emilio Palomino Ximena Romero Toxqui José Antonio Samamé Julio Zatarain Gustavo Gutiérrez

por Karen Cano

El Destino de los Narcos por Julio Zatarain La Brujería y Nigromancia en la Literatura Occidental por José Antonio Samamé Saavedra

Nación Asesina:

tocando todos los temas sociales que sean posibles

Por Gustavo Rodríguez

Revista Poetómanos Revista Bimensual de Difusión Cultural

Dirección: Sergio H. García Sergiohgarcia95@gmail.com Consejo Editorial: Diana Hernández Gustavo Gutiérrez Miguél Ángel Santos Salvador Montediablo Corrección: Diana Hernández Sergio H. García Diseño: Sergo H. García Imagenes Portada: Gosts I Love, Alan Castillo (2020) @alan_zombi3 Todas las imagenes del contenido son descargadas de Unsplash o el credito se encuentra en ellas Esta revista se distribuida a través de la siguiente dirección: revistapoetomanos.com FB/Poetómanos Instagram:@revista Poetomanos Todos los textos en este número son propiedad de sus respectivos autores. Queda, por lo tanto, prohibida la reproducción total o parcial de los contenidos de esta publicación. Por otro lado, esta publicación no se responsabiliza de las opiniones o comentarios expresados por los autores en sus obras.

Contenido Cuento: Track de Rabia, Jhonny Ryder Eván.........................................................................................................................................4 Only You, Javier Moyano............................................................................................................................................................6 Disfruta el Silencio, Karla Hernández Jiménez.......................................................................................................................8 Quién me Salvó, Marisol Nuñez................................................................................................................................................10 El Monstruo del Bosque, Salvador Hernández........................................................................................................................12 Bollos de Papel, Juan Pablo Holi Capurro................................................................................................................................14 En Portada... Alan Castillo....................................................................................................................................................... 18 Música: Los Amantes de la Titán del Pop, Kritzia Tovar.................................................................................................................... 21 Dossier: Mujeres Poetas de México en el Nuevo Milenio, Karen Cano................................................................................................ 23 Poesía: No Estoy Aquí, Arlette Luevano................................................................................................................................................ 50 La Partícula de Dios, Javier Moyano...................................................................................................................................... .52 Poemas de Cine cuya Hora de Función no Aparece en la Cartelera, Fabricio Gutiérrez.................................................... 54 Dos poemas de Francisco Valenzuela Saravia.......................................................................................................................... 56 Visiones Claras, Jesús Fuentes y Bazar..................................................................................................................................... 60 Palabra, Emilio Palomino.......................................................................................................................................................... 63 Revolución, Ximena Romero Toxqui........................................................................................................................................ 64 Ensayo: La Brujería y Nigromancia en la Literatura Occidental, José Antonio Samamé Saavedra............................................... 66 Reseña: El Destino de los Narcos, Julio Zatarain................................................................................................................................. 70 Cine: Nación Asesina: tocando todos los temas sociales que sean posibles, Gustavo Gutiérrez...................................................... 74

Track de Rabia n รก u E r e d y Jhonny R

por

Cuento: Track de Rabia, Jhonny Ryder Eván

staba furioso. Por eso al regresar ignoré el “Buenas Noches” de mi madre que veía televisión en la sala y entré a mi cuarto para juntar todos mis libros en una montaña y prenderles fuego. Por eso mi mamá se levantó gritando a preguntarme qué diablos me pasaba mientras yo buscaba con turbulencia mi desodorante en aerosol y un encendedor. Por eso ella me agarró del brazo pidiéndome una explicación sobre los libros y el humo. Por eso la empujé, para que se cayera en el piso y se golpeara la cabeza y que mi hermano despertara y corriera para ver que sucedía. Por eso el mocoso me empujó mientras mi madre se levantaba, lenta y adolorida, y yo le di un puñetazo al niño para que me dejara continuar con mi desahogo. Cuando mi madre intentó abofetearme mientras el niño lloraba en el suelo y yo esquivé la mano ﬂaca con uñas mal pintadas para repetir el mismo impacto que le di al chamaco. Ambos me tenían harto con sus gritos y agarré mi bate y golpeé a mi madre justo en la cabeza. Por eso el llorón gritaba: ¡mamá! ¡mamá! junto a la mujer inconsciente. Lo levanté y le di golpes continuos en la cara mientras el calor aumentaba y el suelo se teñía rojinegro. Por eso el fuego crecía más y más y yo dejé a los cuerpos encerrados en la habitación ardiente para ir a fumar al sillón de la sala como lo hacía mi padre. Por eso aspiraba sin parar hasta olvidarme de todo y de todos y en especial del fracaso y la frustración.

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Only Youano y o M r e i v Ja

por

Cuento: Only You, Javier Moyano

a mañana que despertó con el cuerpo de la desconocida a su costado, todo parecía acorde a la función que él protagonizaba sin mayores sobresaltos cada sábado a la madrugada. Se levantó despacio para no sacar de sueño a su acompañante, fue al baño y orinó. Caminó al viejo refrigerador buscando algo de líquido para la resaca, luego regresó a la habitación y colocó el disco de Portishead, dispuesto a seguir con la faena. La mujer no parpadeó, como una serpiente al acecho llevo su cuerpo tras de ella y con el pene erecto la penetro, suavemente, le sorprendió que ella no se inmutara, llevo su dedo índice a su boca para humedecerlo un poco y después lo encajó en su ano lentamente. La mujer siguió inerte, una sensación de frustración poco habitual le perturbó, por lo que decidió girarla un poco, lamer sus senos, morder sus pezones, ahorcarla un poco. Intentos fallidos. Tras no encontrar respuesta a sus anhelos de velocidad saco su pene y retorno al baño, lavo su cara y al verse frente al espejo no se reconoció. Como si un boxeador le hubiera aplicado un jab en el rostro, se desplomo y tras unos segundos, se levantó, el conteo habría llegado a más de diez y la pelea habría estado perdida. Con terror volvió a ver su rostro al espejo y esta vez todo estaba en orden, pensó que sería buena idea dejar la cocaína, regresar a algún trabajo, dejar de vivir de la herencia antes que se agotase. Al volver a la habitación descubrió la cama con una familia viendo caricaturas en una TV que no era la suya. La niña insistía a su madre que la noche anterior escucho gemidos, nadie se percató de su presencia.

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Disfruta el Silencio por z e n é m i J z e d n á Karla Hern

Cuento: Disfruta el Silencio, Karla Hernández Jiménez

quel día, como siempre, Elpidio se fue a dormir con la mona. Cuando despertó, descubrió que había ganado el avión presidencial. Lo primero que escuchó al abrir los ojos fue: “¿Desea un refrigerio, señor Presidente?” El hombre creyó que el tequila le había pegado más fuerte de lo usual, aquello no podía ser posible. Se pellizcó la mano varias veces pensando que de ese modo se despertaría de sus etílicas alucinaciones. Aquella mano no era suya, estaba demasiado pálida para ser de él. Una vez que Elpidio fue golpeado por la realidad, se estremeció al comprobar que aquel cuerpo en el que ahora habitaba no era suyo ¿cómo había llegado ahí? Hasta hace poco, se encontraba viviendo su vida miserable. Él trabajaba como auxiliar contable en una agencia a punto de la bancarrota. Era extraño que, de buenas a primeras, lo llamaran Señor Presidente de un país que siempre lo había ignorado en los momentos más miserables de su existencia inútil. Elpidio Cruz jamás había tenido suerte en su vida: siempre el peor empleado, el último en terminar en el trabajo, incluso fue el último en enterarse que su esposa se había escapado con su compadre Julián, dejándolo con los cuernos bien puestos durante el día de la Candelaria. Él había nacido para ser simplemente

un p erde dor más destinado a engrosar las ﬁlas de los desagradables parroquianos que conﬂuían en el bar “La concordia”, siempre arrepintiéndose por no haber llegado ser más exitoso. Pero ahora, el trato que estaba recibiendo parecía el mejor de todos sus sueños de borrachera. Por primera vez, la vida parecía sonreírle al sentir aquel insuperable lujo. Con una exuberante azafata rubia sentada en su regazo y un vaso repleto de whisky en la mano, estaba seguro que su nueva vida sería dichosa. Todo iba bien hasta que el avión presidencial se estrelló violentamente en Tacámbaro, Michoacán. Ninguno de sus pasajeros sobrevivió y fue casi imposible reconocer los restos debido a que el avión terminó calcinado. Al mismo tiempo, el cuerpo de Elpidio Fuentes Cruz fue hallado pudriéndose en su casa después de un par de días. Se dictaminó que la muerte ocurrió a las cuatro de la mañana por causas desconocidas. Las circunstancias detrás del deceso nunca fueron aclaradas.

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¿Quién Me Salvó? por z e ñ ú N l o s i r Ma

Cuento: Quién me Salvó, Marisol Nuñez

ntes de que Khir pudiera emitir sonido alguno, Rha ya había saltado al agua. —¡Sal de ahí! ¡Déjala ahí! —exclamó Khir, procurando denotar autoridad—. ¡Es posible que nos metamos en problemas si los demás nos ven! Como era de esperar, Rha no escuchó a su hermano. Se concentró en colocar a la chica sobre su espalda y en que la corriente no desarmonizara el movimiento de sus piernas. —¡Dios mío, Rha!¡Ahí vienen! ¡Apresúrate! —gimió Khir. —Tus gritos no me ayudan —respondió telepáticamente Rha—. Si me vas a comunicar algo, preferiría que fuera de utilidad y con la mente. A Khir le asombró y angustió la serenidad de Rha ante una situación como aquélla. —Lo siento, tienes razón —respondió silenciosamente—. Los nervios me hacen gritar… —Descuida —dijo Rha, paciente—. Hazme un favor, concéntrate lo más que puedas en que esta chica y yo lleguemos a la orilla. Intentaré algo. Khir cerró los ojos con fuerza y visualizó a su hermano y a la chica a su lado. Impresionado, percibió cómo el oleaje, cada vez más intenso, los empujaba hacía él. —Muy bien, sigue así —pidió Rha. Poco tomó para que él y la chica fueran entregados a Khir por las olas. Rha recostó a la chica sobre la arena y, colocando sus manos sobre el pecho de ella, pronunció: —Afuera. El agua brotó a montones de la boca de la chica hasta abandonarla por completo. La rescatada recuperó levemente la conciencia, pero de inmediato se desmayó. ién sabe si por el agotamiento o por la impresión que le causaron los aspectos de Rha y Khir. —Es mejor así —concordaron los hermanos. —Están muy cerca —dijo Khir—. ¿é hacemos?

—Ve con ellos —contestó Rha, cargando a la chica en sus brazos—. Haz un poco de tiempo. Tengo que encargarme de ella. —¿é planeas? —preguntó Khir, preocupado—. Mucho hemos tenido con esa… —Hay una cabaña cerca, la dejaré ahí. Es peligroso que se quede aquí en esta condición —Rha le sonrió a Khir al notarlo aﬂigido—. Tranquilo, enseguida te alcanzo. Sin reclamar, Khir fue con su grupo e hizo un esfuerzo por distraerlos. —¿Dónde está Rha? —preguntó el más viejo de los integrantes—. Tenemos que irnos. —Ahorita viene, se encontró con un animal extraño y lo quiso examinar —mintió Khir. Todo el grupo lo observó con sospecha, pero el temeroso logró no pensar sobre lo sucedido para así no delatar a Rha por si alguno de sus compañeros decidía leerle la mente. —Bien, hora de irnos —dijo el hermano mayor al salir de repente de entre los arbustos. —¿é animal te has encontrado? —preguntaron varios. —En el camino les digo —contestó—. Será mejor que nos vayamos, se hace tarde. Nadie se opuso a sus palabras, probablemente porque era el más sabio y fuerte del grupo. Minutos después, ya en la cabaña, la chica despertó. Le extrañó encontrarse en su cama. —¿é ha pasado…? —sus esfuerzos por recordar fueron en vano. Se puso de pie y por inercia se dirigió a la ventana—. No puede ser —murmuró. Había visto un OVNI desaparecer por los cielos.

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El Monstruo Del Bosque por z e d n รก n r e F Salvador

Cuento: El Monstruo del Bosque, Salvador Hernández

hema Ceja, así le llamaban al hombre del bosque. Nadie hablaba con él, y cuando salía a la calle se ves a con túnica, capucha y un pañuelo para cubrirse la cara. Todos en el pueblo comentaban que era un monstruo, que devoraba a las mascotas y a sus dueños, aunque ninguno lo había visto hacer tal cosa. Para obligarlos a comer la sopa, los papás amenazaban a sus hijos diciéndoles: Si no te la comes, le hablaré a Chema Ceja para que venga por . Los chamacos malcriados le lanzaban piedras, él para asustarlos y que lo dejaran de agredir, se despojaba del trapo y les mostraba el rostro deshecho por un an guo accidente. Gritando palabras desconocidas, causando el terror. Todos corrían despavoridos, deshaciendo a la pandilla que se unía para molestarlo. La historia de Chema era todo un misterio, cuando era niño no escuchó a sus padres. Le habían adver do que no jugara con cohetes, al ignorarlos, en un descuido le explotaron en las manos, por ese mo vo perdió unos dedos y se le deformó todo el cuerpo, quedando intactas solo las cejas. Desde entonces Chema Ceja creció solitario, lejos de su familia y sin amigos. Para vivir en paz se re ró a lo más alejado del pueblo al que visitaba muy poco, y construyó una cabaña en el interior del bosque, para llegar abrió un camino muy estrecho. En épocas de ﬁesta andaba ac vo apagando los cohetes con los pies, persiguiendo a los muchachos que portaban las bolsas que contenían los fuegos pirotécnicos, las robaba y de inmediato las empapaba con agua para que no explotaran nunca jamás; su único afán de exponerse a ese peligro era para evitar tragedias a las niñas y niños, como la que él había padecido. Un día los padres de Juanillo y Rosenda tuvieron que viajar a la ciudad por una temporada para atender asuntos de mucha importancia, los niños se quedaron al cuidado de la malvada a Filomena, que los reprendía hasta sin mo vos todo el empo. Una tarde los mandó a comprar el pan a la panadería de don Salomón, ubicada en el otro extremo del caserío. Al pasar por la plaza vieron a un ejército de niños que atacaban con

piedras a Chema Ceja, el espantoso Monstruo del Bosque, a quien le escurría sangre de su cabeza, pero aun así no desis a en arrebatar los cohetes, palomas y busca pies. Juanillo al ver la batalla se integró: tomó una roca enorme y Rosenda otra de buen tamaño, lanzándolas al mismo empo. Ell Monstruo las esquivó con habilidad, ya había sufrido innumerables ataques y tenía mucho valor. En respuesta a esas piedras, en vez de lanzar miradas de odio, Chema Ceja les regalo una sonrisa muy fea pero amable que les acaricio el corazón a los desconsiderados atacantes. Los hermanos se marcharon apenados y toda la pandilla soltó sus piedras. Decidieron no con nuar esa guerra con quien no les hacía ningún daño. Juanillo y Rosenda recordaron que tenían que ir por el pan, llegaron a la panadería y llenaron su bolsa de conchas, polvorones, cuernos y hojaldres. De regreso a casa, los hermanos iban cantando y jugando muy alegres, pero de tanto pasar la bolsa de una mano a otra, terminó despedazada por el sudor. Todos los panes rodaron al suelo llenándose de erra, se dedicaron a levantarlos y a limpiarlos, pero era una tarea imposible, mientas pensaban preocupados en el cas go que les esperaba con la a Filomena. Estaban distraídos mirando hacia abajo levantando los úl mos panes, cuando sus ojos vieron unas enormes botas viejas y una capa negra tocando el piso. Levantaron la vista para observar al gigante visitante que saludaba con su sonrisa espantosa y mirada dulce. Estaban aterrados y no salían de su asombro; se petriﬁcaron. Para evitarles un cas go, les ofreció una bolsa nueva llena de pan. La tomaron con agradecimiento, aun con miedo, y se marcharon corriendo, para detenerse a mucha distancia con el corazón la endo muy fuerte, entonces miraron hacia atrás y vieron al Monstruo Chema Ceja alegre, sentado en el piso cruzado de piernas, comiendo sus panes con polvo, intentando quitarle la basura pegada.

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Bollos de Papel o r r u p a C i Ã± o Juan Pablo G por

Cuento: Bollos de Papel, Juan Pablo Goñi Capurro

staba tan bonita, sentada en el único espacio libre del colchón, que titubeé en seguir adelante. Las manos bajo la cola, las piernas colgando, los pies descalzos, la cabeza mirando al piso ¿cómo la desolación puede lucir tan hermosa? Me abrí paso entre la montaña de papeles que cubrían el piso de la habitación y toda la cama. Eran hojas convertidas en bollos. Pensé que no había notado mi presencia pero apenas me detuve, a dos pasos de ella, me habló sin mirarme. —Hoy han vuelto. ¿é responderle? Vi asomar la punta de la colcha y pensé en cubrirla. Simple acto reﬂejo ¿para qué abrigarla con el calor que hacía? No estaba ante un niño asustado por una sombra sino ante una mujer que vivía en ellas. —Intenté escribirles para que me dejaran de molestar pero no hallé una frase convincente. Continuaba sin mirarme. Me agaché, tomé dos o tres bollos, los estiré. Como sospechaba, estaban en blanco ¿Se daría cuenta si se lo decía? ¿y si me ahorraba la prueba? Nos volvemos cobardes ante lo que no

comprendemos —Además, no tenía en claro a quién dirigirme, no sé quién es el jefe de todos ellos. Me resultaba imposible iniciar un diálogo, tampoco me atreví a interrumpirla. A la vista no presentaba heridas, todavía no llegaba a ese punto pero no seguiría corriendo el riesgo. —Esperan a que salgas, son inteligentes, crueles e inteligentes. Era consciente de mi presencia, no estaba del todo ida. Continué dudando entre darle a conocer o no mis planes. Corrí unos bollos y me senté a su lado, sin tocarla. Su cabeza se mantuvo inmóvil pero los ojos giraron un instante hacia mí, al siguiente estaban de nuevo persiguiendo fantasmas en la pared. —Sé que no me creés, los hombres no quieren creer. Casi la rozaba. Noté que estaba tranquila, no temblaba como otras veces. El cabello estaba seco pero percibí el aroma del champú. Se mantenía limpia, buen síntoma, pero no bastaba ¿Cuánto faltaría para que estos visitantes se atrevieran a ir más lejos y la golpearan o, incluso, la mataran? No podría con la culpa si

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Cuento: Bollos de Papel, Juan Pablo Goñi Capurro

llegaba una tarde y la encontraba muerta. —Siempre nos echan las culpas, siempre encuentran una excusa. Yo no los invito, yo no quiero. Pero ellos son más fuertes, siempre consiguen lo que quieren. Dejé de mirarla porque casi me puse a llorar. Ella se calló. En cinco minutos vendrían a buscarla, últimos minutos para decidir si le decía o no dónde la llevaban. Me mordí los labios y recordé todos los dioses cuyos nombres conocía para insultarlos uno por uno ¿Cómo podía irse la mente de una persona en sólo un mes? Siguió callada. …Habló. —Me vas a echar, ya lo sé. Me vas a sacar de tu casa. ¿Cómo lo sabía? Volví a mirarla, su actitud no había variado, continuaba con los ojos enfocados en la pared ¿Cómo estaba funcionando esa mente? —Ahora entiendo a la Virgen María, ahora sé por qué José es un santo. ¿Mística también? Me puse de pie y comencé a patear los bollos de papel, furioso contra ese destino que me la robaba, sin comprender el por qué, sin que hubiera existido un motivo para provocarle tamaño shock, sin avisos de una enfermedad previa. Me controlé y volteé a mirarla, temí haberla alterado. Pero no, estaba más allá de lo que yo pudiera hacer. Unas palabras tenía que decirle antes que llegara la ambulancia. —¿Por qué San José es San José, es decir, un santo? —Porque creyó que el embarazo de su mujer fue producido por el espíritu santo. No todos los hombres lo creerían, vos no me vas a creer que el hijo que llevo encima es de ellos. ¿Hijo? Mío seguro que no, no habíamos vuelto a tener sexo desde la última menstruación: dos días antes de la primera mención a los visitantes y las primeras escenas ilógicas; incomprensibles ¿Se había aprovechado alguien? Recién al tercer día de incoherencias había cerrado la casa con llave

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al partir al trabajo. Calculé y no daba la cuenta; no podía estar embarazada. Suspiré y me acerqué a la puerta. Ella continuaba en la misma posición. Preferí no estar presente cuando la cargaran; salí a la vereda, la ambulancia doblaba la esquina. Saludé al médico y a los camilleros, les indiqué la habitación y me fui para el patio, a aguardar a que todo acabara. Lloré, y volví a llorar. Cuando regresé el médico se despidió desde la puerta, intuyendo que Victoria no se recuperaría. He sido ﬁel a los hechos y a mis pensamientos. He corregido la historia a diario, buscando la extrema precisión, y cada vez hago copias que dejo en la cocina, en la habitación y en el baño. iero convencerlos de que Victoria no es la indicada, casi muere cuando a los cuatro meses de internada expulsó aquel feto con extrañas malformaciones. Tres meses dejando cartas para que las encuentren cuando me voy a trabajar. Tres meses sin una respuesta.

convocatoria para ser parte de Poetómanos 6

3 hojas

Máximo por colaboración

Textos en español en formato Word Poesía Cuento Ensayo Reseña crítica de libros, películas, series o música Artículo de opinión

NO TIENEN QUE SER INEDITOS

enviada a revistapoetomanos@gmail.com

Fecha límite 15 de mayo del 2020

Alan Castillo

En Portada... o l l i t s a C Alan L

uis Alan Castillo Coronel, vive en la Ciudad de México, se autodeﬁne como cronista, tanto en el sentido literario como en lo visual, establece la cotidianidad como un algo muy valioso, en donde, se encuentra con la belleza de las personas siendo quienes son, desde un músico deshaciéndose en el escenario mientras el público le regala su energía en gritos y bailes o en la comodidad de un gato acicalándose en las copas de los árboles de la loma de Tepic.

Como cronista busca capturar esa belleza de la realidad, quizá para compartir, o quizá por puro impresionismo.

Para él, arte y cultura son elementos atmosféricos de la existencia y todos, en menor o mayor medida, tenemos una noción de ellos. De frontera a frontera estamos expuestos a diferentes medios cuya ﬁnalidad es mostrar un poco de este mundo surreal que nos rodea haciéndonos partícipes involuntarios de obras artísticas con diferente visión, siendo todos al mismo tiempo consumidores y creadores del arte que forma parte de dicha atmósfera. “Mi acercamiento al arte siempre ha sido un tanto tibio, cuando era muy pequeño escribía cartas a mi madre contándole lo que había hecho en el día, con de detalles del tipo que le parecen importantes a un niño de 6 años, al ﬁnal dedicaba cálidas palabras de afecto derritecorazones. La sonrisa de mi madre me dio una impresionante evidencia del poder que pueden tener las letras. El niño se siente la reencarnación de David Lynch. Las letras y su forma tan rica de formar versos que derriten corazones han sido un as bajo la manga, sin embargo nunca me he dedicado tanto como debería, la disciplina y la constancia siempre han sido un problema en mi relación con el arte.” Postales de mí, Alan Castillo, 2020.

Presenta a su “obra” como la autenticidad del hombre, de todo lo que rodea a la vida misma, donde cada sujeto es el personaje principal de su película cuya trama se enfoca en acontecimientos especíﬁcos e increíblemente universales.

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“Puedes mirar una actuación musical majestuosa y sentirla como una experiencia sonora y visual, vives el momento, compartes la experiencia y lo disfrutas, sin embargo si de pronto sacas tu cámara y te acercas e intentas a través de la lente capturar la experiencia, te encuentras en el nervio del volcán y lo transformas en un instante, en una imagen, creas una ventana a tu propia experiencia de existir, postales que no solo existen en la memoria. Así es como pienso acerca de mis fotografías, tanto las que tomo en conciertos, como las que tomo en mi casa, de mi gato o una playa.”

Nowhere Roadie

Ghosts I Love

Blurry Pleace

Blurry Fire

División

Yaami One Of There Days Ph. ilomena

R-efIections

Young

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Los Amantes de la Titán del Pop por

Kritzia Tovar

n la superﬁcie de un mar de rumores, detrás de los prejuicios de la portada de un libro y una metamorfosis de serpiente a mariposa, Taylor Swi es más de lo que la gente cuenta. La primera mujer joven ganadora a dos premios Grammy por el mejor álbum del año en 2012 y 2016. Única compositora de todo su disco Speak Now, tiene el tour con mayor ventas por el disco Reputation y con trece años de carrera ha demostrado su capacidad camaleónica de tocar varios géneros musicales como country, pop e incluso rap. En el pasado mes de diciembre fue galardonada al premio Artista de la década, presentando algunos de los éxitos más importantes de su trayectoria, por ejemplo: Shake it oﬀ, I knew you were

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Música: Los Amantes de la Titán del Pop, Kritzia Tovar

Sin embargo, gran parte del hechizo de Taylor Swi radica en la forma de componer canciones narrativas que congelan momentos de su vida, captura la esencia pura del sentimiento y es su profunda honestidad al hablar lo que ha construido un lugar en la industria musical. Con cada nuevo disco moldea un concepto diferente al anterior, experimenta con otros sonidos para cambiar el mensaje y la estética. Con cada nueva era desnuda las cicatrices de sus historias mediante un instrumento y la magia ocurre cuando te ves reflejado en ellas. Taylor lo hace más evidente que otros artistas, sus canciones se engarzan entre ellas de manera exuberante, hasta el punto de conocer su vida como un cuadro de Monet, no pretende callarse nada y se trata de una serpiente que transmuta de piel para enfrentar esas situaciones difíciles de la vida. Ahora presenta su nuevo disco Lover, lanzado en agosto de este año. La Titán del Pop como es llamada Taylor, renace de la oscuridad del álbum Reputation para enseñarnos un rostro más radiante de sí misma. Ya no cuenta los episodios catastróficos de corazones rotos, habla de un amor más pleno. Ella como amante en las diferentes formas, da una emoción inefable, pasos más firmes sobre quién es con sus

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errores y fortalezas. Por primera vez habla sobre las posturas e ideas que toma ante el mundo que la rodea tanto social como políticamente. Apenas el 27 de febrero del año en curso, Taylor dio a conocer su nuevo single e man donde, además de disfrazarse y ponerse el papel de un hombre, expresa de manera contundente su punto de vista ante la desigualdad de género en facetas laborales y cotidianas. Los sonidos engloban todas las facetas de Taylor como artista, desde sus orígenes hasta el inherente pop. Derrama grandes cantidades de pasión sin pedir permiso, rasga las cuerdas de guitarra en tempestuosas olas de agonía, inunda de nostalgia para luego terminar con una visión optimista de su vida. La adolescente compositora de canciones para sus ex novios se ha convertido en una mujer, lista para contar más historias con este nuevo material por escuchar en tu habitación luego de un día pesado en la escuela. Todos admiramos a un artista no sólo por su dedicación al trabajo o los premios, sino por que encontramos en ellos algo de nosotros mismos, una parte que necesitamos para seguir parados en este campo de batalla con diferentes tonos como la música, tristes o alegres.

Mujeres Poetas de MÃ©xico en el Nuevo Milenio

o n a C n e r a K

i primer acercamiento con la poesía fue Pablo Neruda y no entendí absolutamente nada de lo que decía. Tenía unos doce o trece, y me parecía peculiarmente grotesca la forma en la que describía el cuerpo femenino idílico como un paraíso colocado por la existencia para su conservación y el disfrute y hábitat de otros humanos.

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Dossier: Mujeres Poetas de México en el Nuevo Milenio, Karen Cano

Nunca, jamás volví a leer poesía hasta llegada la adultez, y a esas alturas, todavía quería entenderla. Fueron en los versos de María Emilia Cornejo dónde por ﬁn entendí que la poesía no se debe comprender, sino sentir. Todavía fue más allá mi revelación cuando entendí que no toda la poesía iba a vibrar conmigo, pues es un viaje individual, casi espiritual. Indicarle a alguien qué poemas leer o qué poetas deben alegrarle, es equivalente al bautizo de los bebés, impuesto por tradición y sin ninguna clase de consentimiento. No pretendo con esta selección indicar que estas mujeres aquí reunidas son lo mejor de mi generación, tampoco creo que tengan entre sí una conexión más allá de la vibra que me trasmiten. Sin embargo, quiero compartir que como lectora he aprendido a leerme en otras mujeres, y hacer de estas mi inspiración, no sólo para describir nuestros cuerpos como el paraíso y el propio habitante afortunado que creo es, sino también como el campo de batalla que la sociedad exige.

Algunas de ellas -tal vez- no son muy sonadas aún, otras ya cuentan con una trayectoria joven pero muy bien establecida y hasta popular. Al ﬁnal son de las mejores voces que he encontrado en mi viaje por la poesía, y me siento agradecida de poder reunirlas . Asumo que mi juicio es inevitablemente sesgado y que en breves páginas me es imposible capturar todo lo que existe, pero leer mujeres es una deuda histórica. Leámoslas, por sentido de resistencia. Todas (Irene, Irma, Indira, Andrea, Violenta, Patricia, Vanessa, Karen, Nadia, Jazmín, Nicté y Karla) son poetas mexicanas, femeninas, contemporáneas, talentosísimas y además, se los debemos y nos lo debemos todas.

En los poemas de este número encontraremos reﬂexiones sobre el amor romántico, cuestionamientos a la moral. Se nos encontrará a nosotras mismas llamándonos sin invitar a Neruda. No debe de faltar la poesía de protesta, porque también eso es parte de nuestras luchas.

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Otra Historia de Amor a b a c l a v u Irene R

Dossier: Mujeres Poetas de México en el Nuevo Milenio, Karen Cano

Cuando llegué a casa ya estaban ahí mi padre, mi madre y el naranjo del patio. Él tenía una amante y con ella vino el alcohol. Pienso, de dónde vienen los recuerdos. Alguien te dice que te caíste de niño, luego, la cicatriz en la frente y el olvido. Los recuerdos son palabras extranjeras. Él tenía una amante y mis ojos aún no abrían el mundo. ¿é es ser amante de alguien? Las respuestas no llegan porque pierden el tren o se les olvidó el camino. De niña leí en un cuaderno viejo: cuánto deseo a esa mujer, cantos de gracia y odas a la belleza. Y me envuelvo en sus cabellos de cigarrillo cuando paseo por las descripciones que mi padre le daba. Era hermosa como un elote tierno recién cortado. ¡Te estás matando! Piensa en nosotras, le decía mi madre. La noche era larga como la llama de un cirio; él hermoso, con el esplendor de un sordomudo que juega a ser equilibrista en un circo para señoritas. Las carcajadas, los vasos rotos y ese amigo de mi padre jalándome los cachetes. La luna solitaria se unía a la jerga. El corazón me palpita rápido cada que mi padre me besa. El olor a ordeña, el sonido de la llovizna al tocar la tierra, los pantalones viejos en el tendedero junto al corral. La tarde cayendo. Teníamos un naranjo y se murió. Duraznos mordidos por el coyote una noche efímera y el sol del mediodía brillando en lo alto de mi mente. Mi madre ya no grita, mi padre ya no bebe y yo sigo niña.

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Poemas de PIÃ&#x2030;LAGO a s o r g e r r o Irma T

Dossier: Mujeres Poetas de México en el Nuevo Milenio, Karen Cano

EN LA CASA de mis abuelos mamá puso una trampa a su memoria. Entre pequeños espasmos metió en una caja todas las fotos que tenía con papá y las tiró en un cuarto que cerró con llave. El tiempo, sin embargo, hizo ceder la cinta canela y los cerrojos. Entre polvo, pintura y unos ojos distintos las fotos fueron saliendo del esqueleto amarillo de los álbumes: Mamá guardó fotos de cuando eran felices. Yo no estaba.

HASTA EL FONDO de la caja estaba la foto de un viaje a la playa. En la foto llevaba puesto un traje de baño atravesado por líneas azules y rosas, rasguños que la sal no pudo encender. Frente a la escena azul, mis padres están a la altura de mis ojos y se toman de las manos; las mías sostienen un salvavidas con dibujos distorsionados por los restos de agua. El salvavidas que vieron ﬂotando sobre el agua minutos después de gritar mi nombre desde la orilla.

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Dossier: Mujeres Poetas de México en el Nuevo Milenio, Karen Cano

Molinko Hatari

z u r C s e r r o T l e Indira Is

A los seis años supe que de la vagina de mi madre brotaría un gato azul ruso un gato que me preguntaría verdades un gato de la fauna de Alicia. Yo era Indira y aún tenía el cariño de mis padres Hasta que mi hermana nació Mientras mi madre me hacía unas trenzas y el maullido se le convirtió en un grito de ahogada Hasta que el mundo fue un bordado rosa mexicano. -Entonces, presentí la verdad.

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Dossier: Mujeres Poetas de México en el Nuevo Milenio, Karen Cano

Cruzar a los Perros i t a z l A a e r d An

el perro y la perra se han quedado pegados por el culo en el coito si quisieran verse a los ojos y quedarse así mirando para prometerse algo así como amoreterno no podrían quizá es su manera de decirnos: no se miren a los ojos no se prometan amoreterno permitan a sus cuerpos ser los animales . (pegados por el culo . a la vida) que son

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9 de Noviembre

z i t r O a i c i r t Pa

Dossier: Mujeres Poetas de México en el Nuevo Milenio, Karen Cano

Dama catástrofe tu velo ha oscurecido la tierra hemos tenido que guardar provisiones buscar refugio para soportar lo que se viene. Los hombres han quedado ciegos con tu fulgor oscuro. La ciudad vacía. Ha muerto la acacia que planté las ﬂores rojas, el árbol de sangre. Los animales han partido y todo es desolación. Ahora estamos vacíos porque el latir de lo que llamas corazón ha calcinado la esperanza. Dama catástrofe tu paso por el mundo lo he dicho lo he dicho miles de veces ha desmoronado todo.

Pero ya es tarde. Es tarde y el mundo se cerró dama catástrofe por ti acabó todo por ti, tan sólo miseria y desesperanza y siempre el miedo y el odio anudado en la garganta. Por ti se oscureció la tierra.

¿Por qué viniste si nadie te ha llamado? ¿Por qué te presentaste con ropa de fantasma? ¿Por qué no percibimos el olor que de ti emana? Ah, quisiéramos desintegrarte que te marcharas quisiéramos eliminar de golpe el paso fatuo de tu presencia sórdida.

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de a Perritandt i m h c S a t n e l Vio

tener un perro es signo vulgar occidental dice la religión de los iraníes así que los confiscarán: se prohíbe estrictamente tener, pasear, mencionar la palabra «perro». ahora su sinónimo es «haram» o «prohibido» o «nanáis». los budistas sí querían a los perros creo porque los perros siempre pudieron andar en el shanga, las mujeres no bueno, hasta que buda mandó a la chingada esa tradición hindú para que pudiera entrarle al pedo su tía mahaprajapati. pinche buda, nos salió más cabrón con el tráfico de influencias.

Dossier: Mujeres Poetas de México en el Nuevo Milenio, Karen Cano

los islamistas te matan por usar pantalones apretaditos también dicen que eso de fumar es un suicidio lento así que mejor te arrancan la cabeza en chinga con una espadota por ser tan pendejo y hacerte daño y fumar como chacuaco. no te dejan hacer ni madres, ni muñecos de nieve, ni usar tacones, ni ﬁlosofar, ni usar moto, ni bici, ni taxi tampoco puedes ensuciar el mundo con el ruido de tu risa menos con un pinche ladrido de un perro los católicos sostienen ﬁrmemente su creencia de condenar toda naturaleza humana nada de copular ni masturbarse nada de eso de comportarse como humanos eso sí, lo dicen ladrando pero ellos no dicen nada contra los perros nomas que no tienen alma como nosotras la mujeres por eso se encargaron de cazarnos violarnos y quemarnos vivas mientras los perros siempre le aullaron a los dioses inventados por los hombres y todo este embrollo de los dioses y los odios se lo inventaron con tal de estar chingando al prójimo ése es el motor que mueve a nuestro mundo el amor por joder al perro a la mujer a quien se deje. yo por eso y sólo por eso me considero tan impura como un perro porque voy a seguir ladrándole con mala entraña a todas la putas religiones y seguiré enterrando mis fauces en la yugular a todos los dioses que vengan del mismo sitio ¡grrrrrr guaf guaf guaf! ¡grrrrrr!

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Disolver

a d e Ăą a t s a C a s s e Van

Dossier: Mujeres Poetas de México en el Nuevo Milenio, Karen Cano

Busco disolver toda tristeza pero el terror siempre aparece no quiero volver a saber del infortunio que la vida nos regala Busco disolver toda tristeza pero la culpa me convence cuando sólo por existir se nos castiga en el umbral de nuestro cuerpo Busco disolver toda tristeza pero todo el ruido me abruma me da rabia convertirnos en poesías melódicas palabras cifras vacías Somos el sexo femenino nos bautizan como género de amor a diario nos utilizan pero dios nunca nos da la razón sólo nos hunde en conceptos muy ambiguos para lavarse las manos con nuestro dolor Lamento que las cosas sean así que nadie nos proteja y entre nosotras seamos presas Busco disolver toda tristeza pero no logro ajustarme a la soledad combino la esperanza con el miedo sólo confusión en mi cabeza aparece Busco disolver toda tristeza pero no logro que el llanto cese en búsqueda de respuestas te fallé

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Na’a / Mujer

a í c r a G z e p ó Nadia L

Dossier: Mujeres Poetas de México en el Nuevo Milenio, Karen Cano

Ixi xiniku chico xikui, telimu ra cafe,

Tu cabello huele a leche, telimón y café,

tokoku yucha ku´na ichi

tus caderas son ríos que abren caminos

nuu ncha´í, ntaa.

hacia lo desconocido, lo verdadero.

Nuni chico ntuchinuu

Olor a maíz tienes en los ojos,

yó ´ó vixo ñu´ú, savi, nikanchii ra tachi.

eres tierra mojada, lluvia, sol y viento.

Ñá´an ntuxi xachí, sata yutu ntakui,

Mujer sexo de miel, árbol fuerte en tu espalda,

viko nuxaxa, antivi sesi´i.

vientre de nube, hija del cielo.

Kachi ñá´an tu´un,

Digo la palabra mujer,

ra kuntukú ntaa-yo´o

mientras busco tus manos-raíz

ra nuxaxaku vichi vixo.

y tu vientre ahora mojado.

Koi kuntukú ntúú,

No buscaré que amanezca,

vihi kusuyu nuu ñu´un yu´uku,

hoy dormiremos en el fuego de tu boca

ncho´o ñá´an.

mujer colibrí.

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Plegaria de la Escafaldra

r a z a l a S Karen

Dossier: Mujeres Poetas de México en el Nuevo Milenio, Karen Cano

e no se me permita observar el paso de mi vida sin acariciar las suavidades y las asperezas sólo el cristal de un ferrocarril que está vacío. iero ser con mis manos respirar a través del paso de mis pies medir el tiempo con el sonido del caballo que galopa con el undívago movimiento de las olas. No se me castigue: existir en un cuerpo muerto entre telarañas y musgo. Anhelo prender mis propias veladoras.

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She Is Lupe z e l รก z n o G a l r a K

Dossier: Mujeres Poetas de México en el Nuevo Milenio, Karen Cano

She is Lupe, preñada de aguante y espera eterna. She is Lupita, mujer buena, mujer pura y santa. Mujer virgen y madre forever and ever, prototipo divino, deber humano. She is Lupe, preñada de amor, cargada de amor. El amor es el opio de las mujeres. El amor es el opio de las mujeres. Opio espumoso y del mero rendidor. She is Lupe, lupita my love. ¿Los asesinos de mujeres veneran /a la virgen de Guadalupe? She is Lupita, la aparecida forzada. Ella no es Lupita, la forzada y desaparecida. She is Lupita, la de los ayates XXL. Ella no es Lupita, golpeada, violada, y desollada.

She is Lupita, la Reyna de las oprimidas. ¿Los asesinos de mujeres veneran /a la virgen de Guadalupe? Para de esperar Lupita, súbete la falda y báilame un swing. Muéstranos tus divinas piernas morenas, Lupita, baja un momento, nos duele el cuello de verte tan alto. ¿Los asesinos de mujeres veneran /a la virgen de Guadalupe? Lupe, aparece una vez más, aparece de una vez por todas, Por todas aquellas muertas, violadas y desaparecidas. Por todas aquellas muertas, violadas y desaparecidas. Por todas aquellas muertas, violadas y desaparecidas. Baja y cuéntales a todos tus ﬁeles, que también eres mujer.

She is Lupita, símbolo de símbolos. Ella no es Lupita, la asesinada ocho veces al día.

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A Proposito de Estos Días

i u q x o T é t Nic

Dossier: Mujeres Poetas de México en el Nuevo Milenio, Karen Cano

No puedo tejer mi cuerpo una vez más encontrar su punto medio dónde queda esta mano este pie deforme hígado deshaciéndose acumulado en esta fosa incomún desierta veo mis dedos sangrar por morderme las uñas la costra el corazón abierto aquella arteria danzando entre estos brazos hechos trenzas en mis huecos ﬂores aquel asomar apenas de la raíz en el punto tibio de la tarde las migajas en el piso la saliva el abono de la primavera esta cintura alboroto del agua vaivén de los muslos que no entienden que no entienden justo ahora yacemos en el piso todas mis partes destazadas en medio de un cauce evaporado tórax cactus quebrado savia derramándose entre estos senos músculos amordazados que se llaman Modesta cuando esto acabe me llamaré Samai en alguna lápida anónima hasta la médula como mis tendones rotos me nombrarán Ángeles Laura Ingrid mis hijos verán esa fotografía aquel posar atónito de esta boca abierta verán mi rostro de Anabel extirpada de casa con los pies descalzos reconocerán este vientre fundido de madre esa cría inconclusa que no me llamará Inés Karla Brenda nariz llena de polvo estómago de María vacío este cuerpo boca abajo mordedura en la garganta la asﬁxia mis huellas acordeón de piel enemiga no puedo tenderme bajo el sol sin saber que otra voz otra voz no la mía me llama Nancy mi turno de yacer cómplice rasgar esa falda de la muerte sin botones sin tela sin nada sólo mi cuerpo.

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Miedo o n a C n Ă Jazm

Dossier: Mujeres Poetas de México en el Nuevo Milenio, Karen Cano

Me da miedo soñar el mar en las cortinas del baño. Me da miedo, porque eso veía cuando mi abuelo en su cuarto me bajaba la faldita y tocaba mi vientre con su pene.

Me da miedo, porque en ese baño yo me escondía cuando regresaba la abuela de regar las plantas de traer mi jugo de volver con mi infancia.

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No Estoy AquĂ por o n a v e u L e t Arlet

Poesía: No Estoy Aquí, Arlette Luevano

No estoy aquí porque no pertenezco a este lugar

no estoy y signiﬁca que mi sombra se oculta como el gazapo bajo el nombre de los que me llaman y se confunde con cualquier frontera

no estar signiﬁca que no habrán de alcanzarme que tendrán un banquete sin mí querrán comer mi carne y sus dientes toparán unos con otros en vano querrán morder mis huesos y un aire helado les llegará a la garganta

No estoy no quiero estar aquí esperaré dentro de mi selva a que termine el tiempo de la caza

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La Particula de Dios por o n a y o M r Javie

Poesía: La Partícula de Dios, Javier Moyano “Hace empo que Dios renunció a ser Dios” Ernesto Cardenal

¡e Dios le pague! ¡e Dios lo bendiga! ¡e Dios lo lleve con bien! ¡e Dios sabe cómo hace sus cosas! ¡e Dios le recompensara! ¡e lo que unió Dios no lo separe el hombre, o la mujer, /o un extraterrestre! ¡e Dios te perdone y se apiade de nosotros! ¡e Dios nos ampare! ¡e Dios te conceda lo que ha pedido! ¡e Dios es todo poderoso, es omnipotente e impotente! ¡e Dios todo lo sabe, todo lo ve, todo lo calla! ¿é dios? ¿El del Acelerador de Partículas? ¿El de los republicanos y los demócratas? ¿El de los talibanes o el de los protestantes? ¿El dios del Ojo de Horus? ¿El dios católico pederasta? ¿El dios que no salva a María ni a ninguna mujer? ¿El dios del diezmo? ¿El dios costurero con una aguja gigante? ¿El dios sin espejo? ¿Cuál dios? ¿El que se ríe de Nietzsche? ¿El de los tibetanos o el de los musulmanes? ¿El del big bang o el del edén? ¿é dios se cansó de nosotros? ¡é importa! e si existe, cosa que me saca pedos y risas, que se joda, que yo no le pago, que yo no lo bendigo, que no lo llevo en la buena, que no conﬁó en sus caprichos, que no espero nada de él, que no entrego mi pasión a sus designios, que no necesito su absolución, que no necesito sus cuidados, que me tiene sin cuidado si es o no.

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Poemas de Cine cuya Hora de FunciĂłn no Aparece en la Cartelera z e r r ĂŠ i t u G o i c i r Fab

Poesía: Poemas de Cine cuya Hora de Función no Aparece en la Cartelera, Fabricio Gutiérrez

I Bruce Lee Mis amigos son buenos para pelear, en cambio yo toco suelo al primer golpe. Al parecer aprendieron de niños viendo en el cine a Bruce Lee. Yo era pobre, nunca fui al cine, por lo tanto nunca vi esa pelea de Bruce Lee contra Chuck Norris de la que tanto se habla. Los chicos que buscan gresca no lo saben, dirigen su puño con fuerza y dirección contra mi nariz. Sé que no puedo culpar el costo del boleto -ni mucho menos a Bruce Leepor no saber defenderme, pero cuando estoy en el suelo recibiendo una lluvia de golpes, en mi pensamiento solo está él.

II Jennifer Lawrence Jennifer Lawrence. Así me imagino a Dios. Yo creo en este Dios. e me corten la lengua si blasfemo. e me lleven a la hoguera. e me lapiden. Una mujer que atraviesa un rio. Una chica con un vestido en llamas que salva a los suyos. Una X-Men. Me entrego enteramente a este Dios que solo me pide pagar mi boleto de cine y ocupar mi asiento.

III Brad Pi Brad Pi sube a arreglar la antena de la tv y yo pienso que debería hacer lo mismo Me quedé dormido viendo Había Una Vez en Hollywood, aun así prendí un cigarro y me acerqué a la ventana para echar el humo. El ruido de los autos estuvo a punto de despertarme, no lo logró. Hace mucho no dormía bien, pero esa vez, dirigiéndome al baño a orinar el sueño era profundo.

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Dos poemas de

a i v a r a S a l e u z n e l a V o c s i c n a r F

Poesía: Dos poemas de Francisco Valenzuela Saravia

El Amanecer de los Corazones Negros

a lo Hemingway de un escopetazo en la frente daré ﬁn a mi vida esto de cortarme las venas toma demasiadas horas

a la romana en medio del bosque demasiado tiempo

disculpen por toda la sangre

chicos

con esto inauguro las malaventuras que darán nombre al Black Metal disculpen que me vuele los sesos descerebrados

amigos míos

pero mi fatalidad comenzó mucho antes de MayheM aquel décimo invierno en que un accidente de patines me transportó al Helheim donde aguardan las raíces de Yggdrasil y los témpanos de Hela atmósfera que acabó con el pequeño Per Yngve Ohlin Dead me rebautizaron los espectros del rock los mismos que de grande

entre pesadillas

-Síndrome de apnea-hipopnea le llamaron los doctoresdictaron teñirme de blanco y negro y representar un putrefacto cadáver mismos que mandaron enterrar mi ropa por semanas antes de cada show con el ﬁn de celebrar el hedor de la muerte La fetidez que expelía mi vasta colección de ardillas

y pájaros

y gatos podridos

víctimas de mi calmo latir mi leyenda quedará por siempre atada a las iglesias ardientes de los noventa piromaníacos sacrilegios efectuados en pleno auge del paganismo escandinavo por siempre seré la cara destrozada del satánico imaginario pero ni la fama consuela

ya nada es divertido

no aguanto la curiosidad uno debe morir para encontrar la paz interna

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Poesía: Dos poemas de Francisco Valenzuela Saravia

www.instagram.com/andrejapejic FEMENINO MASCULINO FEMENINO MASCULINO FEMENINO MASCULINO tal vez repitiendo estas etiquetas llegues a la ﬁbra que une a los sexos / tal vez si dilatas y dilatas estos contrarios y descascaras su signiﬁcación encuentres el engranaje de medias naranjas podridas / tal vez si despellejas estos antónimos los restos del humano perfecto se unan en este bosnioherzegovino / nombre de pila Andrej Pejic: modelador de pasos de gato / el mimado de la pista de modelaje / tal vez si desarticulas tus prejuicios vislumbres lo que esconde su rictus tras la pantalla / vibratos que fuerzan tonos femeniles / cuerdas vocales que reconcilian naturalezas / tal vez si lees El Banquete de Platón comprendas las marañas del andrógino que adorna portadas y revistas / cruza que hoy fascina y perturba entre los/as adolecentes de la mano claro del glamur que les presupone ser parte del casting de Jean-Paul Gaultier

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Visiones Claras por s e t n e u F s Ăş Jes y Bazan

Poesía: Visiones Claras, Jesús Fuentes y Bazar

Mira su imagen se arrastra se eleva y cuyos ojos obscuros vagamente quieren iluminar nuestros misterios que con sus últimos suspiros duermen en una calle desierta citadina que oculta su sonrisa verdadera Meciéndose a sí mismo se encamina hacia el recuerdo que rasga el pensamiento entre palabras desmentidas voces musicales nacientes de tu boca entre el viento que busca las alturas dónde encuentra el olvido

Soy yo vislumbro mi imagen llegar a mi cuerpo caminante tendido sin importar el tiempo ni distancia deshojo las imágenes visiones claras en tiempo humedecido cómo ahogado entre sombras triste me voy es la agonía Te robo un beso de tu tibia boca.

El sueño me repite tu nombre hablamos y respiro tu voz sonido de calvario Te contemplo imagen de mis ansias las risas de tus años pocos… Ya después cuando el tiempo me cubrió de tu olvido vi tus ojos empañados y falsos

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La Palabra por

o n i m o l a P o i Emil

Poesía: Palabra, Emilio Palomino

La palabra es una musa incapaz de inspirarse a sí misma cuyo máximo anhelo es inseminar a sus hijas La palabra es una bruja incestuosa una adolescente que busca ahorcarse en el baño usando solo sus manos y una cuerda de seda ﬁna La palabra es una suicida La palabra todo lo absorbe abarca todo lo que ve y lo que no ve La palabra es una acumuladora una madre que preﬁere que sus hijos la llamen por nombre propio Es una amante que después de tragarse tu saliva te vomita en la cara La palabra es una asesina que mata con su ausencia y lastima con su presencia La palabra es creación verdad y mentira presente, pasado y futuro Tiene síndrome de personalidad múltiple La palabra es una enferma mental de ojos cansados que rascan las paredes mientras se coge a su psiquiatra

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Revoluciรณn i u q x o T o r e m o R a n e Xim

Poesía: Revolución, Ximena Romero Toxqui

Puedes intentar olvidarlo, pero las verdaderas almas de carne y hueso saben que el grito histórico es aquel que resuena en los periódicos pero más rimbomba en el pecho. Porque puede que pienses que la historia se pinta a sí misma de los actos extranjeros de dos gentes que se dicen algo; cuando la verdad está en la habitualidad, en el movimiento del silencio. Porque puede que creas que la ﬁgura se deﬁne por sus contornos, y te olvides de que el grito es la ausencia de palabras de una voz que quiere comunicar. Porque puede ser que un día sin fecha te des cuenta de que has mutado a analfabeto para no leer la realidad que has escrito con tus propias manos con un lápiz que dabas por perdido.

Porque puede ser que no entiendas que es la ausencia de vida lo que hoy nos mantiene despiertas, y que es nuestra muerte la que hoy reencarna en una misma especie. Porque puede ser que hoy niegues aquella lengua desconocida, y olvides que la muerte prematura es el idioma que quisiéramos nunca haber aprendido. Porque puede ser que a ti nunca te haya tocado morir por la suma de silencios que dicen más que una sola palabra.

Porque puede ser que deambulando por las calles y avenidas de tus ideas hoy tampoco quieras ver que Rosa ya no está en el jardín, que Sol se siente asustada por las noches, o que Alba no puede salir por las mañanas. Porque puede ser que hoy traces puentes en los que sólo tú puedas caminar, y te niegues a ver que tu construcción ha extinguido los caminos de alguien más. Porque puede ser que olvides que para matar no se necesita de armamento, y que para morir no se necesita de un cuerpo.

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Ensayo: La Brujería y Nigromancia en la Literatura Occidental, José Antonio Samamé Saavedra

La Brujería y Nigromancia en la Literatura Occidental por

a r d e v a a S é m a m a S o i n o t n A é s o J

n los últimos períodos se registran una serie de disertaciones respecto al pensamiento escatológico expuesto en diversas obras literarias específicamente del barroco, cuya ideología constituye una temática polémica en el desarrollo de discursos antisupersticiosos elaborados por eruditos con influencia religiosa que vetan, discrepan, prohíben la adopción de creencias demoníacas por erigirse como una equívoca filosofía que difunde rituales de culturas muy remotas o provienen de movimientos desertores de la teología.

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Ensayo: La Brujería y Nigromancia en la Literatura Occidental, José Antonio Samamé Saavedra

E n ese sentido, se evidencian escritos

desarrollados desde fines del siglo XV hasta finales del siglo XVIII, cuya temática comprende instrucciones a ejecutar los exorcistas en personas poseídas de ideas diabólicas, manuales contra la brujería, magia y demonologías; relatos aniquiladores e inquisitoriales, entre otras producciones contrarias a la heterodoxia expresa (Lobato, San José, & Vega, 2016). En mencionado periodo se registra una producción literaria perteneciente a diferentes géneros que articula lo mágico con hechos objetivos, exponiendo personajes de la realidad histórica, lo cual, implicó considerar en la trama la participación de las brujas y hechiceras, cuya figura sobrenatural incitó a la realización de una gama de escritos encaminados a explicar la magnitud de gravedad de cada pecado cometido, la presencia demoníaca manifestada en su ser, su génesis, entre otros aspectos característicos que revelan diversos acontecimientos del contexto de la época. Por tanto, en el transcurso del siglo XV y X V I I, se reg i st ran d i ver so s rel at o s fundamentados en las perspectivas que postulaba el Renacimiento como el Barroco entorno a una filosofía mágica del mundo, sin prescindir de los acontecimientos propios de la época, destacando la persecución constante a mujeres que desarrollaban la baja magia o acto diabólico, lo cual, ocasionó la difusión de artificios, nigromancia, pactos demoniacos, práctica de la quiromancia, rituales diabólicos, entre otras manifestaciones relacionadas a hechos oscuros, sobrenaturales y mágicos, cuya ideología se revela contra el cristianismo imperante de la época y la restricción al libre pensamiento literario. Asimismo, el personaje de las brujas surge de la evolución del rol desarrollado por las

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hechiceras, pues se incorpora un elemento diferenciador en su actividad, destacando el pacto establecido con el demonio, los rituales diabólicos, conjuros maléﬁcos, entre otros hechos que alcanzaron gran auge posterior al acontecimiento del cristianismo, lo cual, desembocó en la imposición de castigos por herejías y práctica de cultos paganos. Cabe resaltar que, desde la Edad Media se evidenció un listado de libros con temáticas enfocadas en la magia como en el misterio, cuya autoría se asigna a brujas (os), sin embargo, su difusión se realizó por los monjes pese a constituir un delito condenado por la iglesia.

Ensayo: La Brujería y Nigromancia en la Literatura Occidental, José Antonio Samamé Saavedra

En ese sentido, el surgimiento de relatos que plasman prácticas esotéricas concierne a los diferentes enigmas de la existencia de la naturaleza humana en el planeta, cuya búsqueda de respuestas consistentes aún constituyen un misterio no revelado expresamente en el cristianismo, por tanto, las artes demoníacas, brujería como magia persisten por la presencia de estratos sociales orientados al desarrollo de cultos paganos, los cuales, desafían la ideología oponente. Diversos movimientos literarios en especial el modernismo profesan un pensamiento enfocado a exponer relatos que recrean nuevos mundos alternativos a la realidad, cuya ideología de los escritores se opone al racionalismo como al sistema

burgués procedente del capitalismo, por tanto, la ficción constituirá un elemento clave en la creación de un escenario diferente a la historia vivida, además la magia, ambientes surreales, recuerdos, estado onírico, fantasía, imaginación, etc., permitirán en conjunto analizar aspectos negativos registrados en la realidad, es decir, se avoca por lo terrorífico, demonología, brujería, entre otros, siendo considerados por muchos autores de Latinoamérica como García Márquez, José Fuenmayor, Julio Cortázar, etc. (Sales, 2014). La transformación del mito generado acerca del rol de las brujas en la sociedad, permitió la construcción de un personaje literario de profundo análisis, cuyo paradigma se ha modificado en el transcurso de los años, es decir, se cambió su personificación de ente maléfico evidenciado en los cuentos tradicionales a un arquetipo de menor aversión caracterizado por su agilidad y astucia en su actuar, lo cual, ha propiciado su incursión en la literatura infantil (Fernández, 2015). Acorde con lo anterior, la brujería y nigromancia en la literatura occidental constituye un tópico con mayor énfasis desde el modernismo por el predominio de una corriente ideológica marcada por la libertad de pensamiento y la preferencia por la representación simbólica de una realidad subjetiva, es decir, la tendencia por la literatura fantástica ha propiciado la integración de personajes que realizan magia, brujería, cultos demoníacos, entre otras actividades oscuras, cuyas cualidades o atributos se derivan de diversas perspectivas sociales.

REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS Fernández, B. (2015). Esas otras mujeres: Las brujas en la literatura infantil. Catalao - GO, 37 - 50. Obtenido de hps://minerva.usc.es/xmlui/bitstream/handle/10347/16569/3988 5-167326-1-PB.pd?sequence=1&isAllowed=y Lobato, M., San José, J., & Vega, G. (2016). Brujería, magia y otros prodigios en la literatura española del Siglo de Oro. Alicante: Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes . Sales, C. (2014). La construcción literaria de la bruja en dos cuentos de Julio Cortázar. Barcelona: Universidad Autónoma de Barcelona. O b t e n i d o d e hps://ddd.uab.cat/pub/tfg/2014/119403/TFG_cristinasales.pdf

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Reseña: El Destino de los Narcos, Julio Zatarain

El Destino de los Narcos

n i a r a t a Z o Juli

por

A wevo, padrino. Mario González Suárez. Primera edición Random House Mondadori, 2008, 160 pp.

Corría el año del 2015 cuando uno de mis compañeros, en la cátedra dedicada a la obra de Juan Rulfo, impartida por Eduardo Antonio Parra, le preguntó al maestro sobre los escritores más representativos de la “literatura del norte”, nacidos en las últimas décadas. Uno de los nombres, por supuesto, que salió a ﬂote, fue el de Mario González Suárez (Ciudad de México, 1964). En A wevo, padrino, un hombre, del que no se sabe su nombre, narra la historia de su vida orillada a vivir en los dominios de Jaime Cuéllar, un sujeto ramplón y despreocupado de la vida (pero al pendiente de sus negocios) que representa toda la maquinaria del narcotráﬁco en el occidente de México, siendo el personaje antagónico por excelencia. El narrador conoce a Cuéllar desde la secundaria, en Guadalajara. Su relación no era de una amistad pura porque Jaime siempre fue adelantado en muchos aspectos y vivía de prisa en sus negocios turbios, por lo que el protagonista, siendo de una vida común y corriente, intentaba evitarlo, sin embargo, por los favores que éste le hacía, como conseguir trabajo, chicas o dinero, lo envolvía en sus redes.

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Reseña: El Destino de los Narcos, Julio Zatarain

Cuéllar es un sujeto que puede escalar todos los escalafones en el narcotráfico pero que además tiene algunas habilidades personales muy características: saltarse las trancas a lo largo de su vida, aprobar en la escuela sin estudiar (con artimañas), no entrar en lío de faldas, mucho menos en líos por falta de dinero, además de quedarse con el discurso oficial: “Cuéllar manipulaba la conversación de tal forma que no te dejaba hablar” (P. 27). Es alguien que busca todos los caminos para salirse con la suya y tiene suficiente poder político, social y económico para atrapar en sus redes a los que él quiera y finiquitar a cualquier persona enemiga que se le ponga enfrente o entorpezca sus planes. Era mejor tenerlo de amigo. Esto, y sobre todo el hecho de que lo orilló al negocio de la violencia, provoca que el protagonista desee matarlo, y durante toda la obra se debate si lo hace o no. El narrador es un hombre casado que tiene una esposa de nombre Luciana y una hija, a la que se refiere como Lucita, demostrando con algo tan sutil que es un personaje vil pero que puede ser un padre y esposo cariñoso que siempre antepone a la familia en su mente. Maneja un taxi en la ciudad de Mazatlán después de haber probado suerte en diferentes empleos que en el México del siglo XXI no alcanza para dar una vida estable a la familia. Prefiere quedarse en Mazachúsetz, como él le llama, porque ahí “se vivía tranquis”. Así como en su primera novela: De la infancia (Tusquets, 1997, adaptada al cine por Carlos Carrera), A wevo, padrino inicia con un profundo análisis filosófico de la perspectiva de la vida de quien lo narra, abordando los subtemas: la resignación, Dios, el desamparo, la muerte, la soledad, la violencia, el narco estado, el erotismo, encerrando el tema que abordará durante toda la novela y lo atormentará hasta la muerte: el destino.

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¿é es el destino? Pregunta trillada desde las aulas de la primaria hasta las ﬁlas de las clases de Filosofía en universidades, pero que lleva siempre a una reﬂexión profunda cuando en la vida de alguien se le acaban las opciones. Es decir, no es lo mismo tener quince o veinte años y todavía tener tiempo para decidir lo que quieres hacer de tu vida, a ser un padre de familia, asalariado, que entra en el negocio del narco casi por obligación y no puedes escapar de ese mundillo. Es aquí cuando surge la pregunta detonante de esta reseña y que, desde mi punto de vista, esconde este libro en sus entrañas: ¿qué es el destino para un narco?

Reseña: El Destino de los Narcos, Julio Zatarain

Desde la primera página podemos notar el lenguaje que utilizará a lo largo de la novela. Una jerga popular sobre todo de M a z a t l á n . S e g ú n e l a u t o r, e n l a presentación del libro en el 2008, en Mazatlán, mencionó que “la fórmula para el uso del lenguaje de A wevo, padrino es el exceso con moderación. Saber vivir la vida tiene que ver con el exceso (…) yo quise rescatar esa oralidad de nuestra lengua, que la fuerza de lo oral se convierta en una fuerza literaria. No decimos güey, decimos wey, hay un deslizamiento de la lengua”. Mario González Suárez tiene un estilo peculiar que es difícil catalogar su obra como literatura del narco. Las estructuras que maneja tienen que ver con el uso del lenguaje y de soliloquios. En este sentido, el “padrino”, es su padrino de verdad en Guadalajara, adonde huye cuando los Grajales junto con los Federicos suben a la

casa de Cuéllar de la sierra y no tienen ninguna salida y por alguna razón, se libra. La redondez de la estructura de la novela cobra vida cuando al ﬁnal regresa el discurso del destino, la angustia y ansiedad que le provoca saberse acabado: “¿é pasa cuando ves que tu pinche preocupación no son las cosas que parecen, que nada tiene importancia porque en cualquier momento vas a desaparecer, a disolverte? Es decir, que en realidad el pedo no se concentra en tu familia, ni en tu esposa ni en tus hijos, y perdón que lo diga. La angustia de no saber qué sigue -¿ya qué puede seguir?-, la angustia de haber perdido tu destino y tu propia sombra”.

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Nación Asesina: tocando todos los temas sociales que sean posibles

por

z e r r é i t u G o Gustav

ación Asesina tenía todos los ingredientes posibles para estrellarse y convertirse en una bola de fuego de lo que antes solía ser una trama sacada de Black Mirror pero mal hecha. Y no, de hecho es una de las películas más brillantes y entretenidas que se encuentran.

Cine: Nación Asesina: tocando todos los temas sociales que sean posibles, Gustavo Gutiérrez

Al grano, esta película toca temas como el feminismo, el machismo, la violencia de género, la homofobia, la transfobia, la histeria colectiva, violaciones, masculinidad tóxica, slut shaming, la cultura de internet, la cultura de la cancelación… y los loles. Así que esto solo podía salir o muy bien o muy mal. Y, para fortuna de todos, salió bien. Nación Asesina ocurre en una ciudad con el nombre, nada sutil, de Salem, donde el alcalde ha sido hackeado y revelando que, pese a su postura homofóbica, él mismo tiene ciertas tendencias homosexuales. Esto hace que el pueblo entero se lance en su contra, el hacker al ver el poder que ha conseguido decide llevar todo más lejos al hacer un hackeo masivo de la mayor parte del pueblo. Cuando se busca un culpable todo el pueblo se centra en la protagonista y en su variado grupo de amigas que tendrán que sobrevivir una noche en la que toda la ciudad se ha puesto en su contra y la ley deja de existir. Y resultaría muy difícil tratar temas tan complicados con sutileza,

pero Nación Asesina manda toda la sutileza a la basura y va directamente a contar su historia. Uno de los mayores problemas con las películas que utilizan el empoderamiento femenino como bandera es que suelen estar brutalmente parcializadas, poniendo la balanza del bien y el mal muy desequilibrada entre géneros. Además, ignorando películas que hicieron a mujeres fuertes cuando ese ni siquiera era el punto (les recuerdo que hay un personaje femenino llamado Sidney Presco que lleva cuatro películas matando a Ghostface y a sus cómplices sin tener que gritar que lo hizo porque las mujeres también son poderosas). Nación Asesina también tiene su balanza del bien y el mal algo desequilibrada, la gran mayoría de personajes buenos o heroicos son mujeres, pero del lado del mal hay tanto mujeres como hombres, demostrando que esto no es cuestión de género, es buenos contra malos. Pero dejando de lado cuestiones de género hay que dejar que la película brille por luz propia, si quieres saber si una película es mala solo tienes que ﬁjarte si en las reseñas positivas se habla únicamente cuestiones de género o

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política (¡Huye! tiene mucha temática de raza y cuestiones políticas y es aplaudida por fotografía, guion y actuación así que eso deja las cosas muy en claro) El grupo de amigas que protagonizan la película son centro de odio por diferentes motivos. Se encuentra una chica en posición complicada con su novio, lo que la pone de enemiga con los amigos de éste; Una chica trans que es el punto de la homofobia (y el mejor personaje de toda la película); una chica que todos consideran una fácil, entre otros. Los personajes no son planos, las chicas protagonistas tienen una especie de subtrama que hará más difícil que puedan sobrevivir la noche, ya que personas que están en contra de ellas usarán el linchamiento causado por el hacker para justificar sus actos de odio contra ellas. La trama se vuelve brutalmente violenta a la mitad de la película sin ser un festival de muerte y destrucción ya que tiene buen ritmo, la construcción del suspenso y no saber si podrán sobrevivir a la noche vuelve a la trama, si bien predecible, ágil y tensa cuando debe serlo. Tiene unos toques de humor negro que están muy bien establecidos y te sacarán la risa culpable como si se tratara de un chiste local, además de que los personajes son carismáticos, tanto los que debes amar como los que debes odiar. Y el final es una belleza, el remate del chiste con una frase que identifica a la perfección la cultura en la que vivimos actualmente. Si no estás interesado en los temas sociales de actualidad la película es i g u a l m e n t e d i s f r u t a b l e p o r e l m e ro entretenimiento y espectáculo visual. Las actuaciones no son nada destacable en los momentos de calma de la película, sin embargo, cuando la cosa se pone tensa es cuando las actrices demuestran toda la calidad en escenas de suspenso y terror. Lo más aplaudible de esta película es el ritmo, ya que durante los primeros minutos es una mezcla calmada de drama y comedia para después escalar con velocidad a la adrenalina de una película de persecución, para tomarse momentos lentos donde el suspenso y la tensión destacan con la violencia que hay en toda la noche.

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Si hay algo malo es que la película parece sermonear un poco, pero sin llegar a señalar culpables, sobre los temas sociales, y que cada personaje en esta película es inherentemente bondadoso o malvado a niveles psicópatas. Otro aspecto que podría ser negativo (aunque yo lo considero un triunfo) es la poca sutileza en los temas políticos que toca, que podrían ser un distractor de la película en sí. Si lo que quieres ver es una película estilo La Purga, que da todo el estilo, el hecho de que constantemente te estén bombardeando con feminismo y justicia social puede que te distraiga un poco de la experiencia si ya estás harto de este tipo de películas. Mi recomendación es que no veas esta película si ya llevas un par de películas que toquen temas de feminismo o violencia de género y lo pongan encima de la trama (dígase Ángeles de Charlie, o Aves de Presa), ya que te parecerá pan con lo mismo por el mal sabor de boca que probablemente tengas al ver como estos mensajes son mal implementados. Es preferible que veas películas que igualmente son un festival de violencia y humor negro antes de entrarle a Nación Asesina para que estés preparado para una película nada sutil. No será la película más brillante, pero es altamente entretenida y todos sus mensajes están bien implementados, al ﬁnal no sentirás que estás siendo sermoneado y, a estas alturas, es algo que se agradece.

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