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시 리 즈 B
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시 리 즈
이 성경공부에서 신약 학자 지미 아간 3세는 독자들이 누가복음을 통해, 예수님이 단순히 위대한 교
성 경 공 부 W
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려 온 메시아이자 세상의 대속자로 드러냄으로써, 생명을 주는 신학의 풍부한 원천이기도 하다.
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나 누가복음은 단순한 역사 이상이다. 즉 이 복음서는 예수님의 정체성을 이스라엘이 오랫동안 기다
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성 경 공 부
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누가복음은 예수 그리스도의 탄생, 삶, 죽음, 부활을 역사적으로 가장 철저하게 보고한 기사다. 그러
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사가 아니라 위대한 구주라는 사실을 보도록 돕는다.
누 가
“『ESV 성경공부 시리즈』는 성경에 탁월한 교사 팀이 제작한 수준 높은 성경공부 시리즈다.” 필립 라이큰, 휘튼 대학 학장
켄트 휴즈, 칼리지 교회 원로목사
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복
“정성 들여 만든 이 시리즈는 우리의 마음과 생각에 복음의 등불을 지필 것이다.”
“이 성경공부 시리즈는 성경 전체에 엮여 있는 복음에 대해 바르게 이해한 것을 활용해서 성경을
음
공부하고 가르치기 원하는 사람들에게 매우 훌륭한 교재다.” 브라이언 채플, 커버넌트 신학교 명예학장
더불어 질문들을 통해 중요한 가르침을 제공한다. 더 나아가, 주어진 본문들이 각각 복음과 성경 전체와 신학적 사고에 어떻게 연결되는지를 보여 준다.” 그레엄 골즈워디, 前 무어 신학교 교수, 『복음과 하나님의 계획』의 저자
지미 아간 3세 ( Jimmy Agan III )
애버딘 대학에서 박사학위 ( Ph. D. ) 를 받았으며, 미주리 주 세인트루이스에 있는 커버넌트 신학교 신약학 교수이자 해석학 책임자다. 그는 『누가복음에서 그리스도를 본받는 삶: 하나님과 이웃을 그리스도처럼 사랑하며 성장하기』 ( The Imitation of Christ in the Gospel of Luke: Growing in Christlike Love for God and Neighbor ) 의 저자다. 옮긴이
김장복
총신대학교 신학대학원을 졸업 ( M.
Div. ) 하고,
비블리컬 신학교를 졸업 ( Th.
M. ) 했다.
역서로는 『NIV 스터디
바이블』, 『목사 신학자』, ESV 성경공부 시리즈 『룻기·에스더』, 『히브리서』, 『NICNT 사도행전』 ( 이상 부흥과 개혁사 )
등이 있다.
지미 아간 3세 지음 | 김장복 옮김
신학 감수
제임스 패커 ISBN 978-89-6092-472-7 ISBN 978-89-6092-355-3 (세트) 값 5,000원
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A 12-WEEK STUDY
지미 아간 3세 지음 | 김장복 옮김
지은이
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누가복음
A 12-WEEK STUDY
“『ESV 성경공부 시리즈』는 귀납적 성경공부의 새로운 전형이다. 이 시리즈는 실질적인 성경적 교훈과
u
시리즈 감수
데인 올트런드
목차
시리즈 서문: 제임스 패커 / 레인 데니스
6
1과: 개관
7
2과: 기쁨의 노래 - 구주가 탄생하셨다! ( 1:1~2:52 )
12
3과: 우리의 대속자가 준비되다 ( 3:1~4:15 )
20
4과: 구원은 권능과 함께 온다 ( 4:16~6:49 )
28
5과: 선지자보다 위대하신 분, 왕보다 겸손하신 분 ( 7:1~9:50 )
37
6과: 왕의 여행, 1부 ( 9:51~13:21 )
46
7과: 왕의 여행, 2부 ( 13:22~17:10 )
55
8과: 왕의 여행, 3부 ( 17:11~19:27 )
64
9과: 예수님의 예루살렘 사역의 비극적 승리 ( 19:28~21:38 )
73
10과: 하나님의 아들의 죽음 ( 22:1~23:56 )
81
11과: 하나님의 아들의 부활 ( 24:1~53 )
89
12과: 요약과 결론
97
시리즈 서문
『ESV 성경공부 시리즈』 ( Knowing the Bible ) 는 성경이 보여 주는 하나님과, 성경
이 전하는 본문의 메시지와 의미를 독자들이 더 정확하게 배우고 이해하는 것 을 돕기 위해 만든 성경공부 시리즈입니다. 각 교재는 독자들이 성경공부를 명 확하고 간결하게 진행해 나갈 수 있도록 12과로 구성되어 있습니다. 그렇기 때문에 독자들은 이 성경공부 교재로 교회 소그룹에서 또는 개인적으로 12주 동안 성경 각 권을 신실하게 공부할 수 있습니다. 물론 주어진 상황과 편의에 따라서 기간을 조정할 수 있습니다. 각 과는 먼저 본문 전체를 개관하고, 묵상과 토론을 위해 연속적인 질문으로 깊이 들어갑니다. 그런 후에는 <복음 메시지>를 통해 본문에 나타난 은혜의 복 음을 집중적으로 조명하고, <성경신학 메시지>를 통해 분문이 말하는 성경 전 체의 주제를 설명해 줍니다. <조직신학 메시지>에서는 본문을 통해 확인할 수 있는 기독교 교리를 찾아보게 됩니다. 그 다음에는 본문을 통해 개인적으로 묵상하게 된 것과 본문에서 얻은 실천 적인 교훈을 다루며 마무리됩니다. 교재에는 각 과의 질문에 대한 독자들의 답 변이나 생각을 기록할 수 있도록 밑줄 친 빈칸과 여백이 제공되어 있습니다. 이 교재의 공간을 잘 활용하여 최대한의 유익을 얻길 바랍니다. 한편, 중요한 단어에는 각주를 달아서 그 뜻을 쉽게 설명해 주고 있습니다. 각주 내용은 각 과의 마지막 페이지에 한꺼번에 모아서 표기했습니다. 마지막으로, 성경을 더 깊고 풍성하게 공부하기 원하는 독자들은 이 시리즈 와 함께 『ESV 스터디 바이블』 ( 부흥과개혁사 ) 을 사용하길 바랍니다. 『ESV 성경공부 시리즈』를 통해 주님을 더 알아가기 원하는 여러분들에게 하나님의 크신 은혜와 복이 함께하길 기원합니다. 제임스 패커 / 레인 데니스 6
2과: 기쁨의 노래 구주가 탄생하셨다! 누가복음 1:1~2:52
본문의 위치 누가는 간략한 프롤로그를 쓴 다음 ( 눅
1:1~4 ),
예수님과 세례 요한의 탄생을
상술한다. 이 부분은 구약과의 연결고리를 형성한다. 그래서 우리는 이 두 출생 이 이스라엘을 속량하고, 또한 이스라엘을 통해 “만민”을 속량하시겠다는 하 나님의 약속을 성취하는 수단임을 안다 ( 2:31 ). 이 부분은 또한 누가복음 전체에 걸쳐 “큰 기쁨의 좋은 소식”( 10절 ) 이 펼쳐지면서 반복적으로 나타날 주제들을 미리 보여 준다. 특히 예수님의 나심에 대한 적절한 반응은 하나님께 드리는 기쁨 넘치는 찬양이지만, 막 태어나신 이 왕은 또한 고통스러운 반대를 초래할 것이며 ( 34절 ), 그래서 십자가의 그림자는 심지어 구유에까지 드리우게 된다.
큰 그림 누가복음 1~2장은 예수님을 하나님의 구원 약속의 성취로 제시하며, 그분 의 탄생은 하나님의 백성이 기쁘게 반응할 수 있도록 만든다.
12
누가복음 1:1~2:52
묵상과 토론 이 과의 공부를 위해 본문을 읽으라 ( 눅 1~2장 ). 본문을 읽은 후에, 아래에 제시되는 부 분들을 다시 읽고 질문에 답하라. ( 자세한 설명은 ESV 스터디 바이블 1972~1982쪽을 참고하라. )
1. 누가의 프롤로그 ( 1:1~4 ) 1 데오빌로 ( 눅
1:3 ) 는
기독교로 개종한 이방인인 것 같다. 누가복음과 사도
행전의 주제는 그런 개종이 믿음 1 ) 의 위기를 겪고 있었다는 사실을 암시한다. 누가의 프롤로그는 믿음이 도전당하고 약해지는 사람들에게 어떻게 재확신을 주는가?
2. 하나님이 자신의 약속을 갱신하시다 ( 1:5~38 ) 1 예수님의 이야기, 그리고 그의 선구자인 요한의 이야기는 구약 이야기의
연장이다. 특별히 말라기 4장 5~6절을 고려할 때, 누가복음 1장 5~38절의 어 떤 특징들이 이 사실을 명확히 하는가?
2 가브리엘이 마리아에게 한 말 ( 눅 1:30~37 ) 은 하나님이 예수님의 탄생 가운
데서 심오한 새로운 일을 하고 계시다는 사실을 어떻게 가리키는가?
13
2과: 기쁨의 노래 - 구주가 탄생하셨다!
3. 구원의 노래 ( 1:39~80 ) 1 이 부분에서 마리아와 사가랴는 하나님을 찬양하는 시적 찬가를 노래한
다. 이 노래들의 첫 몇 구절들은 예수님에 대한 좋은 소식에 적절하게 반응하 는 것과 관련해서 우리에게 무엇을 가르치는가? 예수님 안에서 성취된 것으로 서 이 노래들이 제시하는 구약의 약속들은 어떤 것들인가?
2 구원은 누가복음에서 열쇠가 되는 중요한 개념이며, 복잡한 개념이기
도 하다. 누가복음 1장 77절에는 구원의 어떤 측면이 강조되어 있는가? 또한 74~75절에는 어떤 측면이 강조되어 있는가?
4. 구주가 나셨다 ( 2:1~20 ) 1 베들레헴에서 태어나신 예수님의 탄생은 하나님의 선택된 왕으로서 이스
라엘을 통치하는 그의 권리에 대해 우리에게 무엇을 말하는가? ( 눅 11 참조 ).
1:32~33, 2:4,
그것은 인간의 권력과 하나님의 섭리 2 ) 사이의 관계에 대해 무엇을 암
시하는가? ( 2:1~4 참조 ).
14
누가복음 1:1~2:52
2 천사는 목자들에게 주는 메시지에서, 예수님을 구주, 그리스도 3 ), 주님 4 )
이라는 세 가지 호칭으로 부른다 ( 눅 2:11 ). 그 호칭들은 따로따로 무엇을 강조하 는가? 이 호칭들은 함께 고려할 때, 아기 예수님에 대해 어떤 역설적인 진리를 드러내는가?
5. 자기 아버지 집에 계시는 예수님 ( 2:21~52 ) 1 이 구절들에서, 예수님의 참된 인성과 그분의 신성 사이의 긴장이 특별히
명확하다. 본문의 어떤 내용들이 예수님은 평범한 어린이라는 사실을 암시하 는가? 어떤 내용들이 그분은 하나님의 유일한 아들이라는 사실을 가리키는가?
2 누가복음 2장 10절에 따르면, 예수님의 탄생은 “온 백성”에게 큰 기쁨을
준다. 1세기에, 이 단어는 보통 이스라엘 민족을 지칭하는 뜻으로 사용되었다. 29~32절에 있는 시므온의 선언은 우리의 이해를 어떻게 확장하는가?
다음 세 부분, <복음 메시지>, <성경신학 메시지>, <조직신학 메시지>를 읽으라. <적용 하기>에서는 시간을 들여 잠시 묵상하라. 주님과 동행하는 삶을 훈련하는 데 도움이 될 것이다. 15
2과: 기쁨의 노래 - 구주가 탄생하셨다!
복음 메시지: 본문에 나타난 예수님과 은혜의 복음 맛보기 비천한 자들을 높이시는 하나님. 누가복음의 첫 장에서부터, 우리는 하나님이
겸손하고 약하고 궁핍한 자들을 통해 일하신다는 것을 본다. 자식이 없고 늙은 부부, “비천한 상태”에 있는 젊은 처녀 ( 눅
1:48 ),
비천한 목자들, 늙은 과부, 이
모든 사람은 세상을 변화시키는 하나님의 목적이 자신들의 삶의 현장에서 이 행되는 것을 경험했다. 예수님의 강림은 약함을 통해 세상을 구원하기로 작정 하신 하나님의 선택을 나타내기 때문에, 우리는 하나님의 능력을 찬양하지 않 을 수 없다 ( 46~55절 ). 이 패턴을 결정적으로 보여 주는 것은 예수님의 죽음과 부활이다. 하나님은 십자가에서 연약함을 통해 세상을 구원하시며, 하나님은 부활 가운데서 자신을 “죽기까지” 낮추신 한 분을 대신해서 자신의 권능을 행 사하신다 ( 빌
2:8~11 ).
처음부터 마지막까지, 복음은 우리에게 우리 자신이 아닌
하나님의 능력을 신뢰하면서, 우리 자신을 낮추라고 권면한다. 구원의 리듬. 누가복음 1~2장에서, 우리는 필요, 구원, 반응이라는 삼중 리
듬을 보게 되는데, 이것은 하나님이 죄인들을 은혜롭게 다루시는 과정을 말해 준다. 첫째, 우리는 구원에 대한 우리의 깊은 필요를 감지한다. 이 필요는 매 우 심오해서, 하나님의 아들은 우리를 죄와 그 모든 결과에서 구원해 내기 위 해, 혈과 육이 되어 이 세상에 “구주”로 들어오셔야만 한다 ( 2:11 ). 둘째, 하나님 은 우리가 우리 자신을 위해 공급할 수 없는 것을 우리를 위해 주도적으로 공 급하신다. 하나님은 예수님을 우리의 구주로 보내시는데, 이는 인간의 행동에 대해 반응하셔야 하기 때문이 아니라, 하나님 자신의 약속을 이행하셔야 하기 때문이다. 마지막으로, 하나님이 구주를 공급해 주심으로써 하나님의 백성 편 에서는 기쁨과 찬양과 감사가 넘쳐나게 된다.
성경신학 메시지: 성경 전체와의 연관성 살피기 세상으로 나가는 통로인 하나님의 성전. 누가복음을 시작하는 장면들은 예루
살렘 성전 주변에서 일어나는데, 그곳에서 예수님은 이스라엘의 구주가 되시 고 ( 눅
1:16, 2:25, 38 ),
“만민”의 구주가 되실 것이다 ( 2:31,
또한 32절 참조 ).
구약 시대
부터 하나님은 성전이 열방에게 빛이 되고, 예배와 희생제사가 인류로 하여금 참되신 한 분 하나님을 바라보게 하는 장소가 되도록 작정하셨다 ( 시 16
96편, 98편,
누가복음 1:1~2:52
102편; 사 60:1~7, 62:1~12, 66:18~23; 렘 3:17 ). 69:9 )
아버지의 집에 대한 열정으로 ( 요
2:17; 시
예수님은 성경을 배우기 위해 소년으로서 성전에 들어가실 뿐 아니라, 성
전이 “만민이 기도하는 집”( 사
56:7. 11:17 및 눅 19:46과 비교 ) 이어야
한다는 사실을
잊어버린 자들에 맞서기 위해 어른 때에 그곳에 다시 방문하신다. 예수님은 성 령을 부어 주심으로써 교회를 새로운 성전이 되게 하셔서 ( 고전 엡 2:19~22 ),
3:16~17; 고후 6:16;
그곳을 세상이 살아 계신 하나님과 만날 수 있도록 하나님이 거하
시는 곳으로 만드신다. 하나님의 기름부음을 받은 왕. 창조 때에, 하나님은 자신의 형상을 지닌 존재
에게 창조 세계를 통치하도록 기름을 부으셨다 ( 창 1:26~28; 시 8:6~8 ). 우리의 죄 때문에, 인간은 이제 죄와 죽음과 부패의 지배 아래 있다 ( 롬
8:20~21 ).
그러므
로 우리가 죄 가운데 타락한 이래로, 하나님의 목적은 하나님의 형상을 신실하 게 지닐 수 있고, 우리를 우리의 원수들에게서 건져 낼 수 있고, ( 우리가 그분 나라 의 통치와 관련된 모든 혜택을 공유할 수 있도록 )
우리를 다스릴 수 있는 한 왕을 일으키는
것이 되었다. 하나님은 다윗에게 그의 후손 중 하나가 그런 왕이 될 것이라고 약속하셨다 ( 삼하 로서 ( 눅 5:31 ),
7:8~17; 시 89:3~4 ).
1:32,69, 18:38 ),
예수님은 다윗보다 더 위대한 다윗의 아들
지금은 하나님의 오른편에서 보좌에 앉아 계시고 ( 행
2:33,
훗날 우리의 마지막 원수인 사망을 멸하기 위해 다시 오실 것이며 ( 고전
15:20~26 ),
그 결과 우리는 그분과 함께 영원히 부활의 생명을 공유하게 될 것
이다.
조직신학 메시지: 기독교 교리 탐구하기 하나님의 계시. 누가는 자신의 복음서를 구약의 연장으로 보며, 그러므로 하
나님의 구원 행위에 대한 믿을 만한 기록으로 본다. 하나님은 환상을 통해서 든 ( 눅 1:22 ), 천사들을 통해서든, 또는 약속, 예언, 구약의 가르침을 통해서든, 인 간이 명확하게 이해할 수 있는 방식으로 자기 자신을 계시하신다. 하나님은 유 대인과 이방인을 “비추는 빛”( 눅 2:32 ) 인 예수님의 인격과 말씀과 사역을 통해, 자기 자신을 가장 명확하게 알리신다. 하나님 아들의 동정녀 탄생. 누가는 즉각적으로 우리가 예수님은 여인에게서
태어나 성장해 가는 육체와 성격을 가진 진짜 인간으로 보기를 원한다 ( 눅 2:52 ). 그러나 누가는 우리가 이것보다 훨씬 많은 것을 보기를 원한다. 요한은 “지극히 17
2과: 기쁨의 노래 - 구주가 탄생하셨다!
높으신 이의 선지자”가 될 것이지만 ( 1:76 ), 예수님은 “지극히 높으신 이의 아 들”이시다 ( 1:32 ). 요한이 자식이 없는 늙은 부부에게서 태어난 것은 충격적이지 만, 성령의 권능으로 말미암아 ( 35절 ) 예수님이 처녀에게서 나신 것은 성경에서 그 비교 대상을 찾아볼 수 없는 기적이다. 우리 구주의 초자연적 탄생은 그분 과 관련된 기독교의 모든 믿음을 위한 토대를 형성한다.
적용하기 누가복음 1~2장이 오늘 우리의 삶에 의미하는 것과 이를 통해 적용할 수 있는 점을 찾 아 잠시 시간을 두고 생각해 보라. 하나님을 찬양하고 죄를 회개하며 하나님의 은혜로운 약속을 믿게 하는 내용들을 생각해 보라. 주님과 동행하는 삶을 살아가기 위해 ( 1 ) <복음 메시지>, ( 2 ) <성경신학 메시지>, ( 3 ) <조직신학 메시지>, ( 4 ) 오늘의 성경 본문에서 묵 상했거나 새롭게 발견한 점이 있다면 적어 보라.
1. 복음 메시지
2. 성경신학 메시지
3. 조직신학 메시지
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누가복음 1:1~2:52
4. 누가복음 1~2장
공부를 마치며 누가복음을 계속 공부하는 데 필요한 은혜와 도움을 구하며 주님께 기도로 나아가자. 이 과에서 공부한 내용을 돌아보고 주님이 당신에게 특별히 가르치 기 원하시는 바가 무엇인지 생각해 보라. 이런 것이 있다면 표시하거나 밑줄을 긋고 나중에 다시 묵상해 보라.
1) 믿음 Faith: 우리 자신 외부의 무엇인가, 또는 누군가를 신뢰하거나 의지하는 것. 전적으로 하나님의 은 혜의 사역인 구원은 오직 믿음을 통해서만 받을 수 있다(롬 5:2; 엡 2:8~9). 히브리서 저자는 신자 들에게 믿음으로 경건한 삶을 살았던 선조들을 본받으라고 호소한다(히 11장). 예수님에 대한 믿음 은 그분의 가르침을 신뢰하는 것과 그분을 살아 계신 구주와 주님으로서 신뢰하는 것을 포함한다(요 5:46~47, 20:27~29). 2) 섭리 Providence: 만사에 대한 하나님의 선하고 지혜롭고 주권적인 인도와 통제. 하나님은 이를 통해 우리 의 모든 필요를 공급하시고, 그분의 거룩한 뜻을 성취하신다. 3) 그리스도 Christ: “기름부음을 받은 자”를 뜻하는 헬라어의 음역으로서, 히브리어 ‘메시아’가 이에 상응 한다. 이 단어는 신약 전체에 걸쳐 예수님에 대한 호칭으로 사용되고 있으며, 메시아와 구주로서의 그 분의 역할을 가리킨다. 4) 주님 Lord: 권세나 신분에 있어서 다른 사람들보다 우월한 사람으로서, “주”(master)가 유사한 표현이 다. 이것은 구약에서 하나님을 지칭하는 여러 개의 히브리 호칭과 신약에서 정기적으로 예수님을 지 칭하는 용어에 대한 공통된 번역이다. 헬라어 사용자들은 하나님의 개인적 이름인 히브리어 여호와 (YHWH)를 번역하기 위해 이 용어를 사용했다.
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시 리 즈
이 성경공부에서 신약 학자 지미 아간 3세는 독자들이 누가복음을 통해, 예수님이 단순히 위대한 교
성 경 공 부 W
B I B L E
려 온 메시아이자 세상의 대속자로 드러냄으로써, 생명을 주는 신학의 풍부한 원천이기도 하다.
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T H E
나 누가복음은 단순한 역사 이상이다. 즉 이 복음서는 예수님의 정체성을 이스라엘이 오랫동안 기다
N
성 경 공 부
K N O W I N G
E S V
누가복음은 예수 그리스도의 탄생, 삶, 죽음, 부활을 역사적으로 가장 철저하게 보고한 기사다. 그러
K
사가 아니라 위대한 구주라는 사실을 보도록 돕는다.
누 가
“『ESV 성경공부 시리즈』는 성경에 탁월한 교사 팀이 제작한 수준 높은 성경공부 시리즈다.” 필립 라이큰, 휘튼 대학 학장
켄트 휴즈, 칼리지 교회 원로목사
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“정성 들여 만든 이 시리즈는 우리의 마음과 생각에 복음의 등불을 지필 것이다.”
“이 성경공부 시리즈는 성경 전체에 엮여 있는 복음에 대해 바르게 이해한 것을 활용해서 성경을
음
공부하고 가르치기 원하는 사람들에게 매우 훌륭한 교재다.” 브라이언 채플, 커버넌트 신학교 명예학장
더불어 질문들을 통해 중요한 가르침을 제공한다. 더 나아가, 주어진 본문들이 각각 복음과 성경 전체와 신학적 사고에 어떻게 연결되는지를 보여 준다.” 그레엄 골즈워디, 前 무어 신학교 교수, 『복음과 하나님의 계획』의 저자
지미 아간 3세 ( Jimmy Agan III )
애버딘 대학에서 박사학위 ( Ph. D. ) 를 받았으며, 미주리 주 세인트루이스에 있는 커버넌트 신학교 신약학 교수이자 해석학 책임자다. 그는 『누가복음에서 그리스도를 본받는 삶: 하나님과 이웃을 그리스도처럼 사랑하며 성장하기』 ( The Imitation of Christ in the Gospel of Luke: Growing in Christlike Love for God and Neighbor ) 의 저자다. 옮긴이
김장복
총신대학교 신학대학원을 졸업 ( M.
Div. ) 하고,
비블리컬 신학교를 졸업 ( Th.
M. ) 했다.
역서로는 『NIV 스터디
바이블』, 『목사 신학자』, ESV 성경공부 시리즈 『룻기·에스더』, 『히브리서』, 『NICNT 사도행전』 ( 이상 부흥과 개혁사 )
등이 있다.
지미 아간 3세 지음 | 김장복 옮김
신학 감수
제임스 패커 ISBN 978-89-6092-472-7 ISBN 978-89-6092-355-3 (세트) 값 5,000원
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A 12-WEEK STUDY
지미 아간 3세 지음 | 김장복 옮김
지은이
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누가복음
A 12-WEEK STUDY
“『ESV 성경공부 시리즈』는 귀납적 성경공부의 새로운 전형이다. 이 시리즈는 실질적인 성경적 교훈과
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시리즈 감수
데인 올트런드