[미리보기] 에스라.느헤미야 - ESV 성경공부 시리즈

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시 리 즈 B

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시 리 즈

이 성경공부 교재는 독자들에게 에스라·느헤미야서에 나타난 하나님의 신실과 자비를 보여 준다.

성 경 공 부 W

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고자 에스라와 느헤미야를 일으키셨다.

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이야기한다. 하나님은 성전과 성벽을 재건하고 하나님의 말씀을 갱신함으로써 백성들을 다시 세우시

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성 경 공 부

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E S V

에스라·느헤미야서는 바벨론 포로 생활 후 돌아온 이스라엘 백성을 향한 하나님의 인자하심에 대해

K

이 교재를 따라가다 보면, 우리 그리스도인들은 진정한 회개와 인내하는 믿음, 그리고 구원의 소망이

“『ESV 성경공부 시리즈』는 성경에 탁월한 교사 팀이 제작한 수준 높은 성경공부 시리즈다.” 필립 라이큰, 휘튼 대학 학장

“정성 들여 만든 이 시리즈는 우리의 마음과 생각에 복음의 등불을 지필 것이다.” 켄트 휴즈, 칼리지 교회 원로목사

“이 성경공부 시리즈는 성경 전체에 엮여 있는 복음에 대해 바르게 이해한 것을 활용해서 성경을 공부하고 가르치기 원하는 사람들에게 매우 훌륭한 교재다.”

에 스 라 · 느 헤 미 야

무엇인지 배울 수 있다.

E Z R A · N E H E M I A H

에스라·느헤미야 A 12-WEEK STUDY

브라이언 채플, 커버넌트 신학교 명예학장

더불어 질문들을 통해 중요한 가르침을 제공한다. 더 나아가, 주어진 본문들이 각각 복음과 성경 전체와 신학적 사고에 어떻게 연결되는지를 보여 준다.” 그레엄 골즈워디, 前 무어 신학교 교수, 『복음과 하나님의 계획』의 저자

캐슬린 닐슨 ( Kathleen Nielson )

밴더빌트 대학교에서 박사 학위를 받았고, 복음 연합 ( Gospel Coalition ) 에서 여성 위원회 책임자로 섬기고 있 고, 연설가로 유명하다. ESV 성경공부 시리즈의 『룻기·에스더』를 포함한 여러 성경공부 교재를 저술 했고, 『우리 하나님이 여기에 계신다: 성경에 나타난 하나님의 자기계시』 ( Here Himself in Scripture ) 를

옮긴이

is Our God: God’s Revelation of

공동 편집했다.

김태형

호주 신학대학과 총신대학교 신학대학원을 졸업하고, 성균관대학교 번역대학원을 졸업했다. 역서로는 ESV 성경공부 시리즈 『마태복음』, 『로마서』, 『야고보서』 ( 이상 부흥과개혁사 ) 등이 있다.

캐슬린 닐슨 지음 | 김태형 옮김

지은이

A 12-WEEK STUDY

“『ESV 성경공부 시리즈』는 귀납적 성경공부의 새로운 전형이다. 이 시리즈는 실질적인 성경적 교훈과

캐슬린 닐슨 지음 | 김태형 옮김

신학 감수

제임스 패커 ISBN 978-89-6092-527-4 ISBN 978-89-6092-355-3 (세트) 값 5,000원

시리즈 감수

데인 올트런드

2과: 하나님의 감화하심으로 말미암은 첫 번째 귀환 에스라 1–2장

본문의 위치 이 첫 두 장은 내러티브의 역사적 배경 및 주요 활동을 설정하고 있다. 페르 시아 왕 고레스가 포로 된 하나님의 백성을 예루살렘과 유대의 고국 땅으로 귀환 조치하고 있다. 그러나 또 한편으로 이 본문은 더 큰 내러티브 관점을 성 립시키고 있다. 즉 이 책은 약속의 말씀에 신실하시고 자기 백성을 위해 역사 하시는 여호와 하나님에 대한 이야기다 ( 스 1:1을 보라 ).

큰 그림 에스라 1-2장은 유다 백성들로 하여금 포로 생활에서 예루살렘으로 돌아가 하나님의 전을 재건하도록 공포하는 고레스의 칙령을 언급하고 있다. 예물과 물품들이 지급되고, 약탈되었던 예루살렘 성전 보물들이 반환된다. 명단에 등 재된 귀환 포로들이 이 모든 것을 고국으로 가져올 것이다.

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에스라 1–2장

묵상과 토론 에스라 1–2장을 읽으라. 먼저 본문에 대한 안목을 위해 기도하고, 주의 깊게 관찰하면 서 읽어 보라. 그리고 묵상과 토론을 위한 다음 질문들에 답해 보라. ( 자세한 설명은 ESV 스 터디 바이블 942-946쪽을 참고하라. )

1. 고레스 왕의 칙령 ( 1:1–4 ) 1 먼저 이 이야기의 배경을 살펴보고자 한다. 이전 페이지로 넘겨서 역대하 36장을 보라. 역대기의 결말이 에스라서의 서두와 어떤 연관성을 맺고 있는지 관찰해 보라.

2 예레미야 25장 11-14절을 읽어 보라 ( 예레미야는 기에 예언했다 ).

유다가 바벨론에게 함락당하던 시

또한 이사야 44장 24절-45장 7절을 읽으라 ( 이사야는

사건들을 미리 예견했다 ).

한 세기 전에 이

이 구절들은 하나님에 대해 무엇을 말하고 있는가?

3 페르시아 왕 고레스는 사로잡혔던 여러 민족을 각자의 고국으로 돌려보냈 다. 이는 최대한 많은 지역 신에게서 환심을 사기 위함이었다. 고레스는 유대인 의 방식에 따라 하나님을 “하늘의 하나님 여호와”라 부르고 있다. 에스라 1장 1-4절에서 볼 수 있는 아이러니는 무엇인가? 페르시아 왕의 관점과 하나님의 13

2과: 하나님의 감화하심으로 말미암은 첫 번째 귀환

관점을 서로 비교하고 대조해 보라.

2. 모두 함께 모으다 ( 1:5–11 ) 1 하나님이 사람의 마음을 감동시키고 있다는 본문 표현들에 대해 생각해 보라 ( 스

1:1, 5 ).

하나님이 배후에서 역사하고 계신다는 이 같은 안목을 본문이

중요하게 다루고 있는 이유는 무엇인가? 당신도 이 같은 관점을 갖는다면, 오 늘의 삶이 예전과는 어떤 면에서 달라질 수 있겠는가?

2 에스라 1장에서 “여호와의 성전”을 가리키는 언급을 찾아보라. 그리고 열왕기상 7장 51절-8장 11절의 성전 봉헌 기사를 읽어 보라 ( 왕상 8장의 나머지 본 문은 대강 훑어 읽으라 ).

성전이 하나님의 백성에게 어떤 의미였는지에 대해 간단히

요약해 보라.

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에스라 1–2장

3 에스라 1장 4-11절이 물품과 보물들에 이같이 주목하는 이유는 무엇인 가? ( 출 12:35–36을 읽고 유사점들을 말해 보라. )

3. 돌아온 사람들의 명단 ( 2:1–70 ) 1 에스라 2장을 읽으라. 무엇이 눈에 띄는가? 이 명단이 놀라운 이유, 특히 구원 역사에서 이 명단이 더욱 중요한 이유는 무엇인가?

2 민수기 3장 1-20절을 읽으라. 하나님은 오직 아론의 자손들만 제사 장 1 ) 으로 섬기게 하시면서, 레위인들을 택하여 성전 예배의 시중을 들게 하셨 다. 에스라 2장은 성전 및 성전 일꾼들의 중요성을 어떤 방식으로 강조하는가?

3 지도자들 가운데 스룹바벨과 예수아가 명단에서 가장 먼저 언급된다 ( 2절 ).

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2과: 하나님의 감화하심으로 말미암은 첫 번째 귀환

이들에 대해 말하고 있는 학개 1장을 읽고 관찰한 것들 몇 가지를 적어 보라.

다음 세 부분, <복음 메시지>, <성경신학 메시지>, <조직신학 메시지>를 읽으라. 그리고 <적용하기>를 통해, 각 주제에서 적용할 수 있는 부분들을 깊이 생각해 보라.

복음 메시지: 본문에 나타난 예수님과 은혜의 복음 맛보기 포로 생활에서 해방되다. 성경은 사로잡힌 자들을 구해 주시는 하나님에 대

해 계시한다. 하나님의 백성들의 출애굽 2 ) 사건은 여러 세대를 통해 구전으로 전해지는 구약의 위대한 구원 이야기다. 에스라서의 포로 귀환 사건은 사로잡 힘에서 건짐받는 성경 이야기를 반복하고 있다. 에스라 2장 1절은 그 숙연한 의미를 상기시키고 있다. 오래전에 이미 이사야는 고레스를 하나님의 백성을 구원할 “기름부음을 받은” 3 ) 종과 연관시켜 말했다 ( 사

45:1 ).

예수님이 약속의

메시아로 이 땅에 오셨을 때, 예수님은 출애굽 및 포로 해방이라는 역사적 사 건에서 예고되었던 일들을 성취하셨다. 즉 죄인을 대신한 그리스도 자신의 죽 음과 죽은 자들 가운데서의 부활을 통해, 죄와 사망의 노예로 사로잡혔던 하나 님의 백성의 구원을 이루셨다. “포로 된 자에게 자유”를 선포하기 위해 이 땅 에 오신 하나님의 아들을 생각하며, 우리는 하나님께 감사의 찬양을 드려야 할 것이다 ( 사 61:1; 눅 4:16–21; 요 8:34–36; 롬 8:1–2 ). 하나님을 위한 한 백성. 에스라는 하나님의 부름받은 백성 가운데 남은 자들

을 소중히 대하시는 하나님의 손길을 보여 주고 있다. 하나님은 이들을 통해 하 나님의 구속 4 ) 계획을 이루어 가실 것이다 ( 스 1:3; 2:1 ). 에스라는 이 “남아 있는 백 성”( 1:4; 사 10:20–22를 보라 ) 을 자세히 조명하고 있다. 이들의 수를 헤아린 명단은 16

에스라 1–2장

디아스포라로 흩어졌던 백성들을 하나님이 신실하게 보전해 오셨음을 보여 준 다. 하나님은 여자의 후손과 관련한 약속을 시작으로 ( 창

3:15 ),

그 아들을 통해

하나님 자신에게로 백성을 구속하실 계획을 계시해 오셨다. 이 구원 계획이 아 브라함 언약 안에서 역사함으로 말미암아, 하나님의 복을 받고 열방의 복이 되 는 큰 민족이 아브라함에게서 나오게 된다. 성경은 이 언약 백성의 근원을 아 브라함의 후손에서, 약속의 자녀가 출현하는 세대를 통해, 다윗의 계보를 통 해, 예수님 자신에게로 추적하고 있다. 오늘날, 육신의 혈통으로가 아니라 그 리스도의 피를 믿는 믿음으로 난 아브라함의 자녀들은 구속함을 받은 하나님 의 백성, 하나님의 소유된 거룩한 무리와 합류한다 ( 갈 3:7–9; 벧전 2:9–10 ). 성경은 이처럼 하나님의 부름받은 백성들에 대해 이야기한다. 포로 후기시대를 알리 는 이들 남은 백성의 회복은 구원 이야기 전체에서도 매우 중요한 에피소드다.

성경신학 메시지: 성경 전체와의 연관성 살피기 하나님의 말씀에 대한 이야기. 에스라가 전한 메시지의 핵심은 다름 아닌 성

경 전체의 연관성을 다루는 성경신학 자체에 있다! 고레스의 칙령은 하나님 의 말씀을 이루기 위해 반포된 것이라는 선언이 에스라서의 첫머리를 장식한 다 ( 스

1:1 ).

그러나 이 같은 구체적인 예언들의 성취만이 아니다. 에스라·느헤

미야는 구속 역사의 전체 흐름에서 구약의 마지막 연결 고리를 제공한다. 이 구속 역사는 창조 당시 선포된 하나님의 말씀에서 시작하여, 하와에게 약속하 신 말씀에서 제정되었고, 아브라함 때부터 말씀이 육신이 된 그리스도에 이르 기까지 약속된 하나님의 말씀을 통해 전개되었다. 에스라의 기사는 자기 백성 을 불러내 약속에 따라 그들을 보존하신 하나님의 신실한 말씀의 빛을 배경으 로 서술되고 있다. 이방 나라의 통치 아래 황폐화된 성읍을 재건해야 하는 암 울한 현실 한가운데서, 하나님의 말씀의 확고한 능력은 신실하신 하나님을 향 한 믿음과 하나님의 모든 약속이 결국 완성될 것이란 소망의 기초를 마련하고 있다. 성전. 여호와의 성전에 대한 이 책의 초점이 지체 없이 성립되고 있다. 이것

은 자기 백성과 함께 거하고자 하시는 하나님의 영원한 목적을 상기시킨다. 아 담과 하와가 죄로 말미암아 에덴동산에서 추방된 이후, 나머지 성경의 주제는 거룩하신 하나님이 거룩하지 않은 백성과 함께 거하실 방안이 마련되는 것에 17

2과: 하나님의 감화하심으로 말미암은 첫 번째 귀환

주안점을 두고 있다. 하나님은 모세에게 성막 건축을 명하시며, “내가 그들 중 에 거할 성소를 그들이 나를 위하여 짓되”라고 말씀하셨다 ( 출

25:8 ).

제사장직

과 희생제사 제도는 죄인인 백성들에게 하나님께 나아갈 길을 허락하시는 하 나님의 자비로운 예비하심이었다. 성전 봉헌식 당시, 여호와의 영광으로 가득 한 예루살렘 성전의 모습은 자기 백성과 함께하시는 하나님의 임재에 대한 구 약의 그림을 가장 극적으로 보여 주는 사례다 ( 왕상 8:10–11 ). 그렇다면 포로 귀환 후, 이 같은 “여호와의 성전”을 재건하는 일은 ( 1:3 ) 다시 한자리에 모인 하나님 의 백성들에게 핵심적으로 중요한 사안일 것이다. 이제 여호와의 영광은 사라 지고 없었지만, 우리 가운데 장막을 치고 자기 육체로 하나님의 영광을 보여 주실 이가 마침내 오심으로써 그 영광을 다시 보게 되었다 ( 요

1:14 ).

신약 성경

은 예수님 자신이 참 성전이심을 보여 준다 ( 요 2:18–21 ). 이 성전은 성령으로 말 미암아 하나님의 백성 안에서 체현되고 ( 엡 2:19–22 ), 하늘의 새 예루살렘에서 백 성들 한가운데 빛나게 될 것이다 ( 계 21:3, 22 ). 열방에서 가져오는 재물. 예레미야의 예언대로 ( 렘

27:21–22 )

예루살렘에서 바

벨론으로 옮겨졌던 성전 그릇들이 하나님의 백성에게 다시 되돌아오고 있 다 ( 스

1:7–11 ).

그런데 이뿐만이 아니다. 고레스 왕의 칙령에 따라, 페르시아 사

람들은 고국으로 돌아가는 유대인들에게 은그릇, 금, 물품들, 가축과 보물로 풍성하게 지원했다 ( 스

1:4, 6 ).

출애굽기 3장 21-22절을 상기시키는 대목이 아

닐 수 없다. 하나님은 이스라엘 백성이 이집트를 떠나면서 “애굽 사람의 물 품을 약탈하게”( 출 36:2–7을 보라 ).

12:36 )

될 것에 대해 모세에게 말씀하셨다 ( 출

11:2–3; 12:35–36;

성경은 하나님이 열방과 그들의 재물을 모두 소유하시며, 결국에

는 하나님 자신과 하나님의 백성을 위해 그 모든 것을 다스리심을 일관적으로 보여 준다. 마지막 때에 사람들은 “만국의 영광과 존귀를 가지고” 새 예루살렘 에 들어갈 것이다 ( 계 21:24–26; 참고. 사 60:10–14 ).

조직신학 메시지: 기독교 교리 탐구하기 하나님의 주권.5 ) 에스라는 이야기 속 모든 등장인물의 결과적인 행동을 보

여 줌과 동시에, 배후에서 이 모든 행동을 주관하시는 주권적인 하나님을 계시 한다. 우리는 본문에서 선지자를 통해 계시된, 반드시 이루어지는 하나님의 말 씀에 대해 보았다. 에스라는 여기서 더 나아가, 하나님이 고레스 왕의 “마음을 18

에스라 1–2장

감동”시켜 칙령을 선포하게 하시고 유대인들을 감동시켜 하나님의 성전을 재 건하게 하셨음을 드러내고 있다 ( 스

1:1, 5 ).

이 책은 역사의 흐름과 왕들의 마음

을 주관하시는 전능하신 하나님을 계시한다. 왕들의 마음은 단지 하나님의 손 에 쥐어진 물줄기에 불과하다 ( 잠

21:1 ).

에스라는 우리로 하여금 모든 인간사와

관련하여, 배후에 역사하시는 여호와 하나님의 주권적 권능을 깨닫게 도와준 다. 하나님은 고레스 왕을 통해 이를 드러내시기에 앞서, 이사야 선지자를 통 해 하나님 자신의 이 같은 주권적 권능을 이미 선포하셨다 ( 사 45:4–7 ). 하나님께 합당한 경배. 약속의 말씀에 따라 자기 백성을 신실히 보전하시는

하나님의 성실하심은 우리에게 이에 걸맞은 예배자로서의 반응을 요구한다. 즉 우리는 하나님의 임재 앞에 감사의 찬미로 나아가, 하나님의 이름에 합당한 영광을 돌려야 한다. 본문에서 성전으로 관심이 집중되는 모습은 백성들이 하 나님께 마땅히 예배로 나아갈 수 있도록 적합한 장소와 예전제도를 마련하시 는 하나님의 은혜를 보여 준다. 우리는 이처럼 주권적이고 공의로우며 자비로 우신 하나님께 모든 경배와 찬양을 돌려야 마땅하다. 이 본문의 모든 금과 은 과 보화들은 만물의 창조주요 주관자인, 하늘에 계신 만왕의 왕께 모두가 마땅 히 바쳐야 할 풍성한 예물에 대해 적게나마 암시한다. 에스라 2장은 남은 자들 곧, 예루살렘에 돌아가 하나님의 전을 위해 자원함으로 예물을 드린 신실한 자 들에 대한 언급으로 마치고 있다 ( 68–69절 ). 여기서 우리는 예배로의 영원한 부 르심에 대한 기쁨의 화답을 보게 된다. 이제 이 예배는 부활하신 예수 그리스 도께로 온전히 드려질 것이며, 이는 요한계시록이 묘사하는 마지막 때의 경배 모습과 같다. “주의 의로우신 일이 나타났으매 만국이 와서 주께 경배하리이 다”( 계 15:4 ).

적용하기 에스라 1–2장이 오늘 우리의 삶에 의미하는 것과 이를 통해 적용할 수 있는 점을 찾 아 잠시 시간을 두고 생각해 보자. 오늘 배운 내용을 통해 하나님을 찬양하고, 죄를 회개 하고, 하나님의 은혜로운 약속을 신뢰하도록 묵상해 보라. 앞에서 다루었던 세 부분, ( 1 ) <복음 메시지>, ( 2 ) <성경신학 메시지>, ( 3 ) <조직신학 메시지>, 그리고 ( 4 ) 오늘의 성경 본문에서 묵상했거나 새롭게 발견한 점이 있다면 적어 보라.

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2과: 하나님의 감화하심으로 말미암은 첫 번째 귀환

1. 복음 메시지

2. 성경신학 메시지

3. 조직신학 메시지

4. 에스라 1–2장

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에스라 1–2장

공부를 마치며 에스라서를 계속해서 공부하는 데 필요한 은혜와 도움을 구하며 주님께 기 도로 나아가라. 이 과에서 공부한 내용들을 돌아보고 주님께서 당신에게 특별 히 가르치기 원하시는 중요한 말씀은 없는지 생각해 보라. 그런 말씀이 있다면 표시하거나 밑줄을 긋고 나중에 다시 묵상해 보라.

1) ‌ 제사장 Priest: 구약 시대 이스라엘에는 제사장이 하나님 앞에서 백성들을 그리고 백성들 앞에서 하나님 을 대변했다. 레위 지파 전체에게 예배를 돌보는 임무가 주어졌지만, 오직 아론의 자손만이 제사장이 될 수 있었다. 이들에게 정해진 임무에는 사람들에게서 제물을 받아 적합 여부를 검사하는 일, 성막 또는 성전의 일상 업무를 관리 감독하는 일 등이 포함되었다.

2) ‌ 출애굽 Exodus: 모세의 리더십 아래 이스라엘 백성이 이집트에서 떠나 약속의 땅으로 가는 길목에 시내 산으로 향했던 여정을 말한다(출 1-19장; 민 33장). 출애굽 사건은 이집트의 노예가 된 자기 백성들 을 위하시는 하나님의 권능과 섭리를 보여 준다. 유월절을 기념하는 연례 축제는 하나님이 이집트에 내리신 마지막 재앙으로 이스라엘 백성이 이집트 노예 생활에서 풀려난 사건을 기념한다.

3) ‌ 기름부음 Anoint: 어떤 사람이나 사물을 특별한 목적을 위해 구별되게 하고자 그 위에 기름(대개 감람유) 을 붓는 성경에서의 예식. 기름부음은 대제사장, 성막 기구, 왕, 선지자들에게 행해졌다. 히브리어의 ‘메시아’ 및 헬라어의 ‘그리스도’는 둘 다 “기름부음을 받은 자”라는 뜻이다.

4) ‌ 구속 Redemption: 성경적 문맥에서의 구속은 다른 사람의 노예가 된 사람이나 소유가 된 물건을 찾아오기 위해 되갚는 행위를 말한다. 자신의 죽음과 부활을 통해, 예수님은 모든 신자를 위한 구속함(속량)을 얻으셨다(골 1:13-14).

5) ‌ 주권 Sovereignty: 독립된 최상의 권력과 권위. 만물에 대한 주권은 하나님께만 있는 특별한 속성이다(딤 전 6:15-16). 하나님은 자신의 뜻을 이루기 위해 모든 일을 주관하시고 이끌어 가신다(롬 8:28-29).

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시 리 즈

이 성경공부 교재는 독자들에게 에스라·느헤미야서에 나타난 하나님의 신실과 자비를 보여 준다.

성 경 공 부 W

B I B L E

고자 에스라와 느헤미야를 일으키셨다.

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이야기한다. 하나님은 성전과 성벽을 재건하고 하나님의 말씀을 갱신함으로써 백성들을 다시 세우시

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성 경 공 부

K N O W I N G

E S V

에스라·느헤미야서는 바벨론 포로 생활 후 돌아온 이스라엘 백성을 향한 하나님의 인자하심에 대해

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이 교재를 따라가다 보면, 우리 그리스도인들은 진정한 회개와 인내하는 믿음, 그리고 구원의 소망이

“『ESV 성경공부 시리즈』는 성경에 탁월한 교사 팀이 제작한 수준 높은 성경공부 시리즈다.” 필립 라이큰, 휘튼 대학 학장

“정성 들여 만든 이 시리즈는 우리의 마음과 생각에 복음의 등불을 지필 것이다.” 켄트 휴즈, 칼리지 교회 원로목사

“이 성경공부 시리즈는 성경 전체에 엮여 있는 복음에 대해 바르게 이해한 것을 활용해서 성경을 공부하고 가르치기 원하는 사람들에게 매우 훌륭한 교재다.”

에 스 라 · 느 헤 미 야

무엇인지 배울 수 있다.

E Z R A · N E H E M I A H

에스라·느헤미야 A 12-WEEK STUDY

브라이언 채플, 커버넌트 신학교 명예학장

더불어 질문들을 통해 중요한 가르침을 제공한다. 더 나아가, 주어진 본문들이 각각 복음과 성경 전체와 신학적 사고에 어떻게 연결되는지를 보여 준다.” 그레엄 골즈워디, 前 무어 신학교 교수, 『복음과 하나님의 계획』의 저자

캐슬린 닐슨 ( Kathleen Nielson )

밴더빌트 대학교에서 박사 학위를 받았고, 복음 연합 ( Gospel Coalition ) 에서 여성 위원회 책임자로 섬기고 있 고, 연설가로 유명하다. ESV 성경공부 시리즈의 『룻기·에스더』를 포함한 여러 성경공부 교재를 저술 했고, 『우리 하나님이 여기에 계신다: 성경에 나타난 하나님의 자기계시』 ( Here Himself in Scripture ) 를

옮긴이

is Our God: God’s Revelation of

공동 편집했다.

김태형

호주 신학대학과 총신대학교 신학대학원을 졸업하고, 성균관대학교 번역대학원을 졸업했다. 역서로는 ESV 성경공부 시리즈 『마태복음』, 『로마서』, 『야고보서』 ( 이상 부흥과개혁사 ) 등이 있다.

캐슬린 닐슨 지음 | 김태형 옮김

지은이

A 12-WEEK STUDY

“『ESV 성경공부 시리즈』는 귀납적 성경공부의 새로운 전형이다. 이 시리즈는 실질적인 성경적 교훈과

캐슬린 닐슨 지음 | 김태형 옮김

신학 감수

제임스 패커 ISBN 978-89-6092-527-4 ISBN 978-89-6092-355-3 (세트) 값 5,000원

시리즈 감수

데인 올트런드