[미리보기] 요한복음 - ESV 성경공부 시리즈 by 부흥과개혁사

4도 E S V I

시 리 즈 B

시 리 즈

요한복음은 예수님의 표적 기사와 가르침에 대한 이야기로 구성되어 있으며, 어두운 세상에 빛으로

성 경 공 부 W

B I B L E

완전한 인간, 세상에 보냄 받은 하나님의 아들, 영원 전에 계신 영광의 아들로 소개한다.

T H E

며, 자신의 복음 이야기를 태초의 시점에서부터 시작하고 있다. 요한은 예수님을 완전한 하나님이자

성 경 공 부

원 전부터 존재하신 예수님을 가리켜서 “만물이 그로 말미암아 지은 바 되었으니”(1:3)라고 선언하

K N O W I N G

E S V

요한복음은 신학적으로뿐 아니라 철학적으로도 가장 심오한 진리를 담고 있는 복음서다. 요한은 영

오신 하나님의 아들을 믿어 영원한 생명을 얻게 하고자 기록되었다.

요 한

“이 성경공부 시리즈는 성경 전체에 엮여있는 복음에 대한 바른 이해를 가지고 성경을 공부하고 가 르치기 원하는 사람들에게 매우 훌륭한 교재입니다.”

브라이언 채플, 커버넌트 신학교 학장

복

“정성들여 만들어진 이 시리즈는 우리의 마음과 생각에 복음의 불을 지피게 될 것이다.” R. 캔트 휴즈, 일리노이 주, 칼리지 교회 담임목사

음

“『ESV 성경공부 시리즈』 (KNOWING THE BIBLE)는 성경에 탁월한 교사들 팀으로 구성되어 제작된 수 준 높은 성경 공부 시리즈다.”

“『ESV 성경공부 시리즈』 (KNOWING THE BIBLE)는 귀납적 성경 공부의 새로운 전형이다. 이 시리즈는 실질적인 성경적 교훈과 더불어 질문들을 통해 중요한 가르침을 제공해 준다. 더 나아가, 주어진 본 문들이 각각 복음과 성경 전체와 신학적 사고에 어떻게 연결돼 있는지를 보여 준다.” 그레함 골즈워디, 前무어 신학교 교수, 『그리스도 중심 성경신학』의 저자

저스틴 버자드

퓰러신학대학원 (Fuller Theological Seminary)을 졸업 (M.Div)했다. 캘리포니아 주의 실리콘 밸리에 위치한 가든 시 티 교회를 개척한 담임목사다. JustinBuzzard.net 블로그를 운영하고 있고, 저서로는 The Big Story: How

the Bible Makes Sense out of Life , Date Your Wife 등이 있다. 옮긴이

김태형

호주신학대학 (Australian

College of Theology) 을

졸업 (B.Th) 하고 총신대학교 신학대학원을 졸업 (M.Div) 했다. 현재

부흥과개혁사에서 편집장으로 섬기고 있다.

저스틴 버자드 지음 | 김태형 옮김

신학 감수

제임스 패커 ISBN 978-89-6092-361-4 ISBN 978-89-6092-355-3 (세트) 값 5,000원

A 12-WEEK STUDY

저스틴 버자드 지음 | 김태형 옮김

지은이

요한복음

A 12-WEEK STUDY

필립 라이큰, 휘튼대학 학장

시리즈 감수

데인 올트런드

시리즈 서문: J. I. 패커 / 레인 데니스

1과: 개관

2과: 프롤로그, 성육하신 말씀 ( 요 1 : 1 ~ 18 )

3과: 세례 요한의 증언과 예수님의 사역 개시 ( 요 1 : 19 ~ 2 : 11 )

4과: 예수님의 사역 확장 ( 요 2 : 12 ~ 4 : 54 )

5과: 유대인들의 반대와 예수님의 표적 ( 요 5 : 1 ~ 10 : 42 )

6과: 마지막 유월절, 궁극적인 표적 ( 요 11 : 1 ~ 12 : 19 )

7과: 메시아의 임박한 죽음 ( 요 12 : 20 ~ 50 )

8과: 예수님의 마지막 가르침과 기도 ( 요 13 : 1 ~ 17 : 26 )

9과: 예수님의 체포, 재판, 죽음, 장사 ( 요 18 : 1 ~ 19 : 42 )

10과: 예수님의 부활과 제자들에게 나타나심 ( 요 20 : 1 ~ 29 )

11과: 저술 목적과 에필로그 ( 요 20 : 30 ~ 21 : 25 )

12과: 요약과 결론

2과: 프롤로그, 성육하신 말씀 요한복음 1 : 1 ~ 18

본문의 위치 요한복음의 머리말은 요한복음 전체 본문의 무대배경이 된다. 요한은 이렇 게 시작한다. “태초에 말씀이 계시니라 이 말씀이 하나님과 함께 계셨으니 이 말씀은 곧 하나님이시니라”( 1:1 ). 요한은 첫 문장에서부터, 예수님이 영원히 선 재하는 ( preexistent ) 말씀 1 ) -성부 하나님의 아들이면서 동시에 하나님이신 말씀임을 강력하게 선포하고 있다. 그런데 바로 이 영원한 말씀이 이제 성육신 2 ) 되 어 인류 역사 속으로 오셨다 ( 1:11~18 ). 이 프롤로그에서 요한은 생명과 빛과 진리로서의 예수님, 하나님 자녀로서 의 신자, 예수님을 거부한 세상과같이 앞으로 요한복음에서 더 깊이 다루게 될 중요한 주제들을 소개하고 있다. 이 열여덟 구절은 우리를 예수 그리스도의 장 엄한 이야기 속으로 안내하는 웅장한 관문과도 같다.

큰 그림 요한복음 1장 1~18절은 예수님이 곧 하나님이시며, 구약의 모든 약속의 완 성으로 육신의 몸을 입고 이 땅에 오셨다는 복음을 제시하고 있다.

요한복음 1 : 1 ~ 18

묵상과 토론 이 과의 공부를 위해 본문 전체를 읽으라 ( 요 1:1~18 ). 본문 읽기를 마치면 다음 질문들 을 읽고 답을 적어 보라. ( 자세한 설명은 ESV 스터디 바이블 2054~2055쪽을 참고하라. )

요한은 자신이 기록한 복음서의 서두를 창세기의 서두에 근거하여 시작하고 있다. 요한복음 1장 1~5절과 창세기 1장 1~5절을 서로 비교해 보라. 어떤 유 사점들이 있는가? 이러한 유사점들을 통해 알 수 있는 요한의 메시지는 무엇 인가?

요한복음은 다른 복음서들과는 사뭇 다른 출발을 보이고 있다. 마태복음, 마 가복음, 누가복음의 첫 구절들을 잠시 살펴보라. 요한복음 서두에서만 볼 수 있는 독특한 점은 무엇인가?

요한복음 1장 14절은 요한이 언급하고 있는 “말씀”이 곧 예수님을 가리키고 있음을 명확히 밝혀 준다. 요한은 하나님의 삼위일체 3 ) 속성을 조금 맛보여 주 고, 예수님이 우주만물의 창조에 깊이 관여했음을 가르치면서, 자신의 복음서 를 예수님의 영광스러운 초상으로 시작한다. 이 첫 구절들에서 우리가 예수님 에 대해 배울 수 있는 것들을 전부 찾아보라 ( 1:1~5 ).

2과: 프롤로그, 성육하신 말씀

요한은 계속해서 창세기 모티브를 이용하여, 예수님을 어두운 세상을 비추 러 오신 “빛”과 “생명”으로 소개하고 있다. 요한복음 8장 12절과 10장 10절은 우리가 예수님 안에서 얻는 생명과 빛에 대해 무엇을 가르쳐 주는가?

요한복음 1장 6절은 “하나님께로부터 보내심을 받은 사람이 있으니 그의 이 름은 요한이라”고 말한다 ( 복음서의 저자가 아닌 세례 요한을 가리킨다 ). 6~8절과 15절에 따르면, 세례 요한의 역할은 무엇이며 그의 열정은 어느 곳을 향해 있는가?

11절에 따르면, 예수님은 “자기 땅”에 오셨지만 “자기 백성[유대인들]이 영접하지 아니”했다. 구약과 신약을 통틀어, 성경에서 아는 내용들 가운데, 하나님 백성들이 하나님을 거절했던 또 다른 경우가 있었다면 언제였는지 말 해 보라.

9~13절은 하나님 자녀가 되는 일에 대해 어떠한 가르침을 주고 있는가? 이 구절들에서 발견되는 하나님의 은혜 4 ) 는 무엇인가?

요한복음 1 : 1 ~ 18

14절은 인류 역사상 가장 위대한 순간을 선포하고 있다. 영원하시고, 전능하 신 하나님의 아들이 사람의 몸을 입어 한 인간의 모습으로, 완전한 하나님이자 동시에 완전한 사람으로, 인생들 가운데 사셨다는 것이다. 예수님 이전에, 하 나님 백성들에게 구원을 주기 위해 하나님으로부터 보냄 받은 이들은 누구인 가? 어둠 속에 죽어가는 세상에 빛과 생명을 가져다주는 예수님의 사명을 감 안할 때, 예수님이 반드시 완전한 하나님이자 완전한 사람이어야만 하는 중요 한 이유는 무엇인가?

14절은 예수님의 “영광”에 대해 말하고 있다. 출애굽기 33장 18~23절과 신 명기 5장 22~27절을 읽어보라. 이 본문들은 그 영광이 무엇이라고 설명해 주 는가? 또한 요한이 “우리가 그의 영광을 보니”라고 한 말에 대해 어떻게 설명 해 주고 있는가?

17절에 주목해 보라. 이 말씀을 마치 “모세 율법은 악하고 예수님은 선하다” 라는 식으로 서로 대립시키는 말로 오해해서는 안 된다. 오히려, 요한은 율법 의 수여와 예수님의 출현 모두가 구원사에 매우 결정적인 사건을 장식하는 것 임을 말하고 있다. 율법을 통해, 하나님은 자신의 의롭고 거룩한 성품과 그에 따른 요구들을 드러내셨다. 그러나 예수님을 통해서 하나님은 자신을 가장 완 전하게 계시하신다. 곧 하나님의 율법을 깨뜨린 어두운 세상을 위해 예수님이 율법의 요구를 대신 만족시켜 주시는 은혜 충만한 사역을 하시는 것이다. 모 세의 사역보다 예수님의 사역이 더 위대한 이유는 무엇인가? 예수님이 이루신 15

2과: 프롤로그, 성육하신 말씀

일 중에, 모세가 이루지 못했고 이룰 수도 없었던 것들은 무엇인가?

다음 세 부분, < 복음 메시지 >, < 성경신학 메시지 >, < 조직신학 메시지 > 를 읽으라. < 적 용하기 > 에서는 시간을 들여 잠시 묵상하라. 주님과 동행하는 삶을 훈련하는 데 도움이 될 것이다.

복음 메시지: 본문에 나타난 예수님과 은혜의 복음 맛보기 기쁜 소식. 요한복음의 첫 단락은 우리에게 기쁜 소식을 전하고 있다. 이 열

여덟 구절에는 순종을 요구하는 명령이 단 하나도 없다. 단지 믿어야하는 어떤 소식만 전하고 있다는 사실에 주목하라. 성경 전체 이야기의 맥락에 맞추어, 이 복음서는 복음, 즉 어두운 세상에 살고 있는 죄인들을 구원하기 위해 하나 님이 직접 육신의 몸을 입고 오셨다는 기쁜 소식으로 시작하고 있다. 이 복음 은 요한복음에서 반복해서 들려지는 주제이기도 하다. 예수님이 오심으로 인 해 자격없는 우리들이 “은혜 위에 은혜”를 덧입게 되었다 ( 1:16 ). 약속을 이루심. 요한은 예수님이 곧 구약에서 예언한 약속의 성취이심을 보

여 준다. 우리는 백성들의 불순종과 반역에도 불구하고, 자기 백성과 맺은 약 속을 끝까지 헌신적으로 지키시는 하나님을 보게 된다. “나는 너희의 하나님 이 되고, 너희는 내 백성이 되리라”는 구약에서 끊임없이 반복되는 말씀이 다 ( 예. 출 6:7; 레 26:12; 렘 7:23 ). 그러나 하나님 백성들은 계속해서 불신앙을 추구함 으로, 하나님이 자신의 약속을 취소할 수 있는 충분한 근거를 제공했다. 이러 한 상황에서도, “말씀이 육신이 되어 우리 가운데 거하시”게 되었다 ( 1:14 ). 우 리의 악함에도 불구하고, 하나님은 육신의 몸을 입으셨다. 곧 약속대로 우리의 하나님이 되셔서 우리를 구원하기 위해, 1세기 중동 지방의 이웃들과 실제로 16

요한복음 1 : 1 ~ 18

거류하며 사신 것이다. 하나님은 반드시 약속을 지키신다. 하나님의 자녀. 이 첫 구절들은 세상에서 가장 좋은 소식을 선포한다. 하나님

과 멀어졌던 죄인들도 이제는 하나님의 자녀가 될 수 있다는 소식이다. 우리 는 어떻게 하나님의 자녀가 되는가? 이력서나 지원서를 제출해서 되는 건 물 론 아니다! 자신의 가치를 증명하는 어떤 절차를 밟아서 되는 것도 아니다. 요 한은 우리가 하나님의 자녀가 되는 길은, 우리의 영혼이 새로 태어나도록 우리 안에서 역사하시는 하나님의 은혜를 통해서 예수님을 믿는 방법밖에는 없다고 말한다. “영접하는 자 곧 그 이름을 믿는 자들에게는 하나님의 자녀가 되는 권 세를 주셨으니 이는 혈통으로나 육정으로나 사람의 뜻으로 나지 아니하고 오 직 하나님께로부터 난 자들이니라”( 1:12~13 ). 그러므로 누구든지 하나님의 자녀 가 될 수 있다. 필요한 조건 하나는 하나님이 보내신 아들, 예수 그리스도를 온 전히 신뢰하는 믿음이다.

성경신학 메시지: 성경 전체와의 연관성 살피기 태초에. 요한은 성경이 시작하는 곳에서 시작한다. 창세기는 “태초에 하나님

이”로 시작한다. 요한 역시 서론에서 이렇게 말한다. “태초에 말씀이 계시니라 이 말씀이 하나님과 함께 계셨으니 이 말씀은 곧 하나님이시니라.” 요한은 영 원하신 하나님의 아들이 세상의 창조에 긴밀하게 관여하셨음을 분명히 밝히고 있다. 요한복음 1장은 예수님이 하나님이심을 선언하고, 하나님 아들의 성육 신 사건이 성부 성자 성령의 우주 창조와 견줄만하게 중차대한 사건임을 보여 주면서 창세기 1장을 떠오르게 한다. 빛과 어둠. 하나님이 가장 처음 창조하신 것은 빛이다 ( 창

1:3 ).

그래서 인간의

죄와 세상의 모든 어그러진 것들은 빛과 반대되는 “어둠”으로 종종 묘사된다. 하나님이 이집트에 내린 재앙 가운데 하나는 곧 흑암 ( 어둠 ) 의 재앙이었다. “여 호와께서 모세에게 이르시되 하늘을 향하여 네 손을 내밀어 애굽 땅 위에 흑 암이 있게 하라 곧 더듬을 만한 흑암이리라”( 출 10:21 ). 요한은 세상의 흑암에 대 한 진정한 해답으로 마침내, 예수님이 오셨음을 선포한다. “참 빛 곧 세상에 와서 각 사람에게 비추는 빛이 있었나니”( 1:9 ). 17

2과: 프롤로그, 성육하신 말씀

더 나은 모세. 예수님을 세상에 보내기 훨씬 전에, 하나님은 선지자, 사사, 그

리고 왕과 같은 지도자들을 보내어 백성들을 환란과 역경에서 건져내게 하셨 다. 모세는 하나님이 보내셨던 위대한 선지자 중 한 사람이다. 하나님은 이스 라엘을 구원하고 목양하기 위해 모세를 사용하신다. 모세를 통해 율법도 주신 다. 그러나 모세는 완전한 지도자가 아니다. 모세 역시 자신이 이끌던 백성들 과 별반 다를바 없는 죄인일 뿐이다. 그는 하나님 백성에게 진정으로 필요한 구원은 가져다 줄 수 없는 평범한 한 인간에 불과했다. 모세는 예수님이 이루 신 위대한 은혜의 사역을 도저히 감당할 수 없다. “율법은 모세로 말미암아 주 어진 것이요 은혜와 진리는 예수 그리스도로 말미암아 온 것이라 본래 하나님 을 본 사람이 없으되 아버지 품 속에 있는 독생하신 하나님이 나타내셨느니 라”( 1:17~18 ). 요한복음 1장은 예수님이야 말로 궁극적으로 하나님에게서 보냄 받은 그리스도이심을 보여 주면서, ‘하나님으로부터 보냄 받은 자’라는 성경적 주제를 이야기하고 있다. 실로 예수님의 오심은 곧 하나님이 친히 오신 것이기 도 하다.

조직신학 메시지: 기독교 교리 탐구하기 그리스도의 신성. 예수님은 “말씀”이시다. 요한은 또한 이렇게 말한다. “이

말씀이 하나님과 함께 계셨으니 이 말씀은 곧 하나님이시니라”( 1:1 ). 요한은 예 수님의 신성을 드러내는 데 전혀 뜸을 들이지 않는다. 이처럼 신약은 예수님이 하나님의 신성을 지닌 분으로 가르치고 있다 ( 롬 9:5; 고전 8:6; 골 1:15~20; 히 1:3 ). 삼 위일체 하나님의 위격에는 구분이 있지만, 예수 그리스도는 성부 하나님과 성 령 하나님의 신성에 동등한 신성을 지니신 성자 하나님이시다. 삼위일체. 요한복음은 서두에서부터 하나님의 아들이신 말씀이 곧 “태초에”

우주 만물을 창조하신 하나님과 동일한 하나님이라 천명하고 있다. 요한복음 1장과 창세기 1장을 함께 묶어서, 우리는 삼위일체 하나님의 모든 위격-성부, 성자, 성령-을 목격하게 된다. 그래서 요한복음 1장은 삼위일체 교리를 드러 내고 세우는 데 매우 중요한 역할을 해왔다. 일반적으로 말해서, 기독교 신학 은 성부가 구원을 계획하시고 성자가 구원을 완성하시며 성령이 구원을 적용 하신다고 가르친다. 18

요한복음 1 : 1 ~ 18

율법과 은혜. “율법은 모세로 말미암아 주어진 것이요 은혜와 진리는 예수

그리스도로 말미암아 온 것이라”( 1:17 ). 율법 5 ) 과 은혜 모두 하나님으로부터 주 어진 선물이다. 시편에는 하나님 백성들이 율법 안에서 얻는 기쁨에 대한 감 탄과 경외로 가득하다. 하나님은 자신의 율법을 모세를 통해 자기 백성들에게 주셨다. 율법은 하나님의 거룩하고 의로운 성품을 드러내며 동시에 하나님이 자기 백성들에게 요구하시는 의와 거룩함이 무엇인지 보여 준다. 율법은 선물 로 주어진 것이고 지금도 여전히 선물이다. 그러나 율법 자체가 우리에게 구원 을 줄 수는 없다. 17절에서 요한은 우리가 오직 예수님 안에서 하나님의 은혜 를 완전히 다 받아 누릴 수 있기 때문에, 예수님이 모세보다 더 뛰어난 계시를 가져다 주신다고 말한다. 은혜의 본질은 하나님이 예수님의 순종을 통해서 우 리가 지켜야 할 율법의 모든 요구를 만족시키셨다는 소식에 있다. 우리는 오직 이 은혜로만 하나님의 명령에 순종할 수 있는 힘을 얻게 된다.

적용하기 요한복음 1장 1절~18절이 오늘 당신의 삶에 의미하는 것과 적용할 수 있는 점을 찾아 잠시 시간을 두고 묵상해 보라. 앞에서 다루었던 세 부분, ( 1 ) < 복음 메시지 >, ( 2 ) < 성경 신학 메시지 >, ( 3 ) < 조직신학 메시지 > 와 ( 4 ) 오늘의 성경 본문에서 묵상했거나 새롭게 발견한 점이 있다면 적어보라.

1. 복음 메시지

2. 성경신학 메시지

2과: 프롤로그, 성육하신 말씀

3. 조직신학 메시지

4. 요한복음 1:1~18

공부를 마치며 요한복음을 계속해서 공부하는 데 필요한 은혜와 도움을 구하며 주님께 기 도로 나아가라. 이 과에서 공부한 내용들을 돌아보고 주님께서 당신에게 특별 히 가르치기 원하시는 중요한 말씀은 없는지 생각해 보라. 그러한 말씀이 있다 면 표시하거나 밑줄을 긋고 나중에 다시 묵상해 보라.

1) ‌ 말씀Word: 헬라어의 ‘로고스’를 번역한 것이다. 문자적으로는 ‘언어’ 또는 ‘논리적 원리’를 뜻한다. 요한 복음에서 예수님과 하나님을 동일시하는 데 사용된다(요 1:1~18). 요한은 헬라적 사고와 1세기 유대 적 사고를 모두 포함하는 다의(多義)적 의미로 이 단어를 사용하는 게 분명하다. 2) ‌ 성육신 Incarnation: 문자적으로는 ‘육화(되다).’ 하나님이 나사렛 사람 예수를 통해 참 인간이 되셨음을 가 리킨다. 3) ‌ 삼위일체Trinity: 하나님의 신성이 성부, 성자, 성령의 세 구분된 위격으로 존재함을 말한다. 하나님은 한 분이지만 세 인격이 계신다. 하나님은 셋이 아니고, 세 인격이 단순히 같은 하나님의 다른 측면을 나 타내는 것도 아니다. 삼위일체라는 용어가 성경에 나타나지는 않지만, 성경 저자들에 의해 그 개념이 반복적으로 상정되고 확증되고 있다(예. 마 28:19; 눅 1:35; 3:22; 갈 4:6; 살후 2:13~14; 히 10:29). 4) ‌ 은혜Grace: 공로 없이 얻는 호의. 특히 예수 그리스도 안에서 신자들에게 값없이 주시는 하나님의 구원 의 선물. 5 ) ‌ 율법Law: 영어의 대문자로 쓰일 경우(Law) 성경의 첫 다섯 책, 즉, 모세오경을 가리킨다. 그러나 소문 자로 표기될 경우(law), 율법 책에 기록된 모든 율례들을 가리킨다. 율법은 십계명과 예배, 제사, 삶의 지침들을 포함하여, 하나님 백성 이스라엘에게 주어진 수많은 하나님의 명령을 포괄한다.

4도 E S V I

시 리 즈 B

시 리 즈

요한복음은 예수님의 표적 기사와 가르침에 대한 이야기로 구성되어 있으며, 어두운 세상에 빛으로

성 경 공 부 W

B I B L E

완전한 인간, 세상에 보냄 받은 하나님의 아들, 영원 전에 계신 영광의 아들로 소개한다.

T H E

며, 자신의 복음 이야기를 태초의 시점에서부터 시작하고 있다. 요한은 예수님을 완전한 하나님이자

성 경 공 부

원 전부터 존재하신 예수님을 가리켜서 “만물이 그로 말미암아 지은 바 되었으니”(1:3)라고 선언하

K N O W I N G

E S V

요한복음은 신학적으로뿐 아니라 철학적으로도 가장 심오한 진리를 담고 있는 복음서다. 요한은 영

오신 하나님의 아들을 믿어 영원한 생명을 얻게 하고자 기록되었다.

요 한

브라이언 채플, 커버넌트 신학교 학장

복

“정성들여 만들어진 이 시리즈는 우리의 마음과 생각에 복음의 불을 지피게 될 것이다.” R. 캔트 휴즈, 일리노이 주, 칼리지 교회 담임목사

음

“『ESV 성경공부 시리즈』 (KNOWING THE BIBLE)는 성경에 탁월한 교사들 팀으로 구성되어 제작된 수 준 높은 성경 공부 시리즈다.”

저스틴 버자드

the Bible Makes Sense out of Life , Date Your Wife 등이 있다. 옮긴이

김태형

호주신학대학 (Australian

College of Theology) 을

졸업 (B.Th) 하고 총신대학교 신학대학원을 졸업 (M.Div) 했다. 현재

부흥과개혁사에서 편집장으로 섬기고 있다.

저스틴 버자드 지음 | 김태형 옮김

신학 감수

제임스 패커 ISBN 978-89-6092-361-4 ISBN 978-89-6092-355-3 (세트) 값 5,000원

A 12-WEEK STUDY

저스틴 버자드 지음 | 김태형 옮김

지은이

요한복음

A 12-WEEK STUDY

필립 라이큰, 휘튼대학 학장

시리즈 감수

데인 올트런드