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시 리 즈
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시 리 즈
이 공부에서, 제오프 지글러 목사는 갈라디아서에서 발견되는 약속, 경고, 복음 선언 등의 길을 독자
성 경 공 부 W
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경고한다.
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으로 형성된 삶을 살라고 촉구하면서, 그리스도인들에게 율법주의와 무법주의 둘 모두의 위험성을
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성 경 공 부
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갈라디아서는 사도 바울의 가장 열정적이고 웅변적인 편지 가운데 하나다. 그것은 신자들에게 복음
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들이 걷도록 한다. 누구나 이용할 수 있고 신학적으로 탄탄한 이 성경공부 교재는 그리스도인들이
갈
하나님의 입양된 자녀로서 갖는 그들의 정체성 가운데서 자유를 발견하도록 도울 것이다.
라
필립 라이큰, 휘튼 대학 학장
켄트 휴즈, 칼리지 교회 원로목사
서
“이 성경공부 시리즈는 성경 전체에 엮여 있는 복음에 대해 바르게 이해한 것을 활용해서 성경을
아
“정성 들여 만든 이 시리즈는 우리의 마음과 생각에 복음의 등불을 지필 것이다.”
디
“『ESV 성경공부 시리즈』는 성경에 탁월한 교사 팀이 제작한 수준 높은 성경공부 시리즈다.”
공부하고 가르치기 원하는 사람들에게 매우 훌륭한 교재다.”
“『ESV 성경공부 시리즈』는 귀납적 성경공부의 새로운 전형이다. 이 시리즈는 실질적인 성경적 교훈과 더불어 질문들을 통해 중요한 가르침을 제공한다. 더 나아가, 주어진 본문들이 각각 복음과 성경 전체와 신학적 사고에 어떻게 연결되는지를 보여 준다.” 그레엄 골즈워디, 前 무어 신학교 교수, 『복음과 하나님의 계획』의 저자
제오프 지글러 ( Geoff Ziegler )
휘튼 대학에서 박사학위 ( Ph. D. ) 를 받았으며, 일리노이 주 힌즈데일에 있는 삼위일체 장로교회의 담임목 사다. 옮긴이
김장복
총신대학교 신학대학원을 졸업 ( M.
Div. ) 하고,
비블리컬 신학교를 졸업 ( Th.
M. ) 했다.
역서로는 『NIV 스터디
바이블』, 『목사 신학자』, ESV 성경공부 시리즈 『룻기·에스더』, 『히브리서』 ( 이상
부흥과개혁사 ),
『신약신
학』 ( CLC ) 등이 있다.
L
A
T
제오프 지글러 지음 | 김장복 옮김
제임스 패커 값 5,000원
S
A 12-WEEK STUDY
신학 감수
ISBN 978-89-6092-464-2 ISBN 978-89-6092-355-3 (세트)
I
갈라디아서
제오프 지글러 지음 | 김장복 옮김
지은이
A
A 12-WEEK STUDY
브라이언 채플, 커버넌트 신학교 명예학장
G
시리즈 감수
데인 올트런드
목차
시리즈 서문: 제임스 패커 / 레인 데니스
6
1과: 개관
7
2과: 대체 불가능한 복음 ( 1:1~2:10 )
13
3과: 그리스도 안에 있는 우리의 정체성 ( 2:11~21 )
21
4과: 가입 요건 ( 3:1~14 )
30
5과: 율법이 수여된 이유 ( 3:15~29 )
39
6과: 노예에서 아들로 ( 4:1~11 )
49
7과: 두 종류의 아들 ( 4:12~5:1 )
57
8과: 위험! 돌아서라! ( 5:2~12 )
65
9과: 참된 자유 안에서 사는 방법 ( 5:13~24 )
74
10과: 성령으로 심음 ( 5:25~6:10 )
81
11과: 십자가로 말미암아 규정됨 ( 6:11~18 )
89
12과: 요약과 결론
96
시리즈 서문
『ESV 성경공부 시리즈』 ( Knowing the Bible ) 는 성경이 보여 주는 하나님과, 성경
이 전하는 본문의 메시지와 의미를 독자들이 더 정확하게 배우고 이해하는 것 을 돕기 위해 만든 성경공부 시리즈입니다. 각 교재는 독자들이 성경공부를 명 확하고 간결하게 진행해 나갈 수 있도록 12과로 구성되어 있습니다. 그렇기 때문에 독자들은 이 성경공부 교재로 교회 소그룹에서 또는 개인적으로 12주 동안 성경 각 권을 신실하게 공부할 수 있습니다. 물론 주어진 상황과 편의에 따라서 기간을 조정할 수 있습니다. 각 과는 먼저 본문 전체를 개관하고, 묵상과 토론을 위해 연속적인 질문으로 깊이 들어갑니다. 그런 후에는 <복음 메시지>를 통해 본문에 나타난 은혜의 복 음을 집중적으로 조명하고, <성경신학 메시지>를 통해 분문이 말하는 성경 전 체의 주제를 설명해 줍니다. <조직신학 메시지>에서는 본문을 통해 확인할 수 있는 기독교 교리를 찾아보게 됩니다. 그 다음에는 본문을 통해 개인적으로 묵상하게 된 것과 본문에서 얻은 실천 적인 교훈을 다루며 마무리됩니다. 교재에는 각 과의 질문에 대한 독자들의 답 변이나 생각을 기록할 수 있도록 밑줄 친 빈칸과 여백이 제공되어 있습니다. 이 교재의 공간을 잘 활용하여 최대한의 유익을 얻길 바랍니다. 한편, 중요한 단어에는 각주를 달아서 그 뜻을 쉽게 설명해 주고 있습니다. 각주 내용은 각 과의 마지막 페이지에 한꺼번에 모아서 표기했습니다. 마지막으로, 성경을 더 깊고 풍성하게 공부하기 원하는 독자들은 이 시리즈 와 함께 『ESV 스터디 바이블』 ( 부흥과개혁사 ) 을 사용하길 바랍니다. 『ESV 성경공부 시리즈』를 통해 주님을 더 알아가기 원하는 여러분들에게 하나님의 크신 은혜와 복이 함께하길 기원합니다. 제임스 패커 / 레인 데니스 6
2과: 대체 불가능한 복음 갈라디아서 1:1~2:10
본문의 위치 어떤 때는 예의 바른 것이 꼭 좋은 것만은 아니다! 이 편지는 느닷없이 시작 하고, 기대했던 사교적인 말도 없이 시작하는데, 이는 상당히 드문 현상이다. 바울은
( 인간의 상실됨과 구원의 신적 본질의 주제들을 소개하는 )
자신의 전형적인 짧은 인
사말을 한 후에, 찬양과 감사의 관행적인 말을 건너뛰고, 즉각적으로 갈라디아 여러 교회에 그들의 실패를 언급함으로써 그들을 대면한다. 그들은 거짓 가르 침을 수용하고 있었으며, 복음에 대한 그들의 이해는 부패하고 있었다. 이 위 험은 매우 심각하고 긴급해서, 바울은 그들의 감정을 어루만지기 위해 부드럽 게 말할 여유가 없었다. 한마디로, 그들이 걷고 있는 길은 멸망의 길이다. 그들 은 바울의 복음으로 반드시 돌아와야만 한다. 왜냐하면 그것만이 하나님에게 서 오는 참 복음이기 때문이다.
큰 그림 갈라디아서 1장 1절~2장 10절은 우리에게 주어지는 복음은 하나님 자신에 게서 오는 복음이기 때문에, 참 복음을 믿는 것이 가장 중요하다고 가르친다.
13
2과: 대체 불가능한 복음
묵상과 토론 이 과의 공부를 위해 본문을 읽으라 ( 갈 1:1~2:10 ). 본문을 읽은 후에, 아래에 제시되는 부 분들을 다시 읽고 질문에 답하라. ( 자세한 설명은 ESV 스터디 바이블 2296~2298쪽을 참고하라. )
1. 시작 인사 ( 1:1~5 ) 1 다른 편지들과 공통되듯이, 갈라디아서 역시 그 저자를 밝히면서 시작한
다. 구체적으로 말해, 바울은 1절에서 무언가를 대조함으로써 자기 자신을 밝 힌다. 그 대조는 무엇인가? 그리고 그 대조는 이 편지가 어떻게 다뤄져야 하는 지와 관련해서 어떤 의미를 나타내는가?
2 그런 다음 바울은 이 편지의 수신자로 갈라디아 교회들을 밝히면서, 자신
의 독자들을 하나님의 은혜 1 ) 와 평강으로 축복한다. 이 은혜가 어떻게 나타났 는지, 그리고 그것이 왜 그토록 필요한지에 대해 1장 3~4절이 가르치는 것은 무엇인가?
2. 바울의 책망 ( 1:6~9 ) 1 6절에서 바울은 이 편지의 핵심적인 자리를 차지할 단어인 “복음”을 언
급한다. 갈라디아서를 해석하는 데 있어서 핵심적 과업은 그 복음 ( 좋은 소식의 메 시지 ) 이
무엇인지를 분별하는 것이다. 이 주제와 관련해서 1장 6절~2장 12절을 14
갈라디아서 1:1~2:10
주의 깊게 조사하고, 이 여러 구절에서 복음에 대해 주어진 세부사항들을 나열 해 보라.
2 바울은 이스라엘이 광야에서 하나님을 배반한 사실 ( 출 32:8 참조 ) 을 떠올리
게 하는 말로써, 갈라디아 그리스도인들에게 그들이 하나님을 “속히 떠나고” 있다고 말한다. 갈라디아서 1장 6절에 따르면, 하나님이 그들을 위해 전에 행 하신 일은 무엇인가?
3 다른 곳, 즉 바울이 데살로니가 사람들에게 보낸 둘째 편지에서, 그는 하
나님이 사람들을 복음을 통해 부르신다고 쓴다 ( 살후
2:14 ).
갈라디아 사람들이
이 거짓 교사들의 “복음”을 수용하는 행위는 왜 하나님을 떠나는 행위인가?
4 출애굽기에 보면, 하나님이 이스라엘을 애굽에서 인도해 내신 직후에, 이
스라엘 자손은 그들을 구원하신 하나님에게서 재빨리 등지고, 인간이 만든 우 상을 숭배하기 시작했다. 이와 유사하게, 여기 갈라디아 그리스도인들 역시 그 들을 부르신 하나님을 재빨리 떠나 그 대신 인간이 만든 복음을 의지하기 시 작한다. 이 패턴이 인간 마음의 성향에 대해 말하는 것은 무엇인가? 여러분은 왜 인간 마음이 이런 식이라고 생각하는가?
15
2과: 대체 불가능한 복음
5 바울은 이 “다른 복음”을 전하는 교사들에게 사실상 저주 2 ) 를 선언함으
로써, 그들을 정죄함에 있어서 가능한 한 가장 강한 언어를 사용한다. 바울은 왜 이 교사들에 대해 이토록 강하게 말하고 강한 감정을 갖는가?
3. 바울의 이야기 ( 1:10~20 ) 1 1장 10절~2장 10절에서, 바울은 자신이 이 편지를 쓰기 수년 전 자신의
인생에서 일어났던 사건들에 대해 몇 가지 흥미로운 정보를 제공한다. 바울은, 항상 그러하듯이, 목회적 목적 때문에 자신에 대한 정보를 공유한다. 이 자서 전적 부분은 바울이 전파하는 복음에 대해 우리에게 무엇을 보여 주는가? 갈 라디아 사람들이 믿기 시작하는 복음에 잘못된 것은 무엇인가?
2 “당신이 무엇을 믿고 무엇을 가르치든지, 그것은 별로 중요하지 않다. 정
말로 중요한 것은 당신이 살아가는 삶이다.” 이 진술은 우리 문화에서 흔히 지 지되는 견해를 요약한다. 그 진술을 이 본문의 견지에서 생각해 보라. 바울은 그 진술에 대해 무엇이라고 대답할 것 같은가?
다음 세 부분, <복음 메시지>, <성경신학 메시지>, <조직신학 메시지>를 읽으라. <적용 하기>에서는 시간을 들여 잠시 묵상하라. 주님과 동행하는 삶을 훈련하는 데 도움이 될 것이다. 16
갈라디아서 1:1~2:10
복음 메시지: 본문에 나타난 예수님과 은혜의 복음 맛보기 복음의 영광스러운 대체 불가능성. 이 구절들에서 사용되는 언어는 이보다 더
냉혹할 수 없다. 하나님의 복음에서 떠나 인간이 만든 가짜 복음을 믿는 것은 문자 그대로 저주받을 일이다. 불순한 복음을 전하는 사람들은 하나님의 저주 아래 있다. 기독교의 구원 메시지를 듣기 쉽고 수용하기 쉽게 만들 목적으로 그것을 상황에 맞춰 조정할 선택권이 있는 사람은 아무도 없다. 유일하게 참된 좋은 소식은 성경에서 예수님을 통해 우리에게 온 사도적 메시지뿐이다. 이 기 준의 엄격함을 통해 우리는 다음과 같은 소중한 진리를 보게 된다. 즉 복음이 어떤 식으로든 바뀔 수 없는 이유는 그것이 하나님 자신에게서 나오며, 독특 하게 그분의 권능으로 가득 차 있기 때문이다. “우리의 죄를 위해 자기 자신을 주신” 분의 이 복음으로써, 하나님은 우리를 자신의 아들이 누린 부활의 삶 속 으로 들어오라고 부르시고, 이 시대의 소망 없는 상태에서 빠져나오라고 부르 신다. 하나님의 이 복음은 어떤 인간의 메시지도 이룰 수 없는 것을 이룬다. 그 복음을 어떤 식으로든 바꾸는 행위는 어리석음의 전형이다.
성경신학 메시지: 성경 전체와의 연관성 살피기 구원자 하나님. 구약에서 하나님은 자기 백성을 그들의 인간 원수들의 공격
과 압제에서 구원해 내신 분으로 반복적으로 묘사된다. 이 사건을 전형적으로 보여 주는 사례는 하나님이 바로의 통치 아래에 있던 애굽에서 이스라엘을 그 노예 상태에서 건져 내신 구원이었다. 그러나 심지어 출애굽조차도 여기 이 여 러 구절에서 묘사되어 있는 하나님의 궁극적인 구원 행위를 단지 미리 내다보 는 사건이었을 뿐이다. 이 구원은 독재적인 인간 통치자들에게 노예가 되어 있 는 상태에서 건져 내는 것이 아니라, 죄와 사망이 지배하는 세상의 더 깊은 속 박으로부터 건져 내는 것이다. 그리고 그것은 재앙의 심판을 통해서가 아니라, 우리를 대신해서 심판을 당하신 하나님의 아들로 말미암아 이루어진다. 주 예 수님은 우리를 구원하시기 위해 자기 자신을 주셨다. 우리의 대속자이신 예수님. 이사야 53장에서, 신비하고도 무죄한 하나님의 종
은 하나님의 백성의 죄를 위해 고난받는 것으로 묘사된다. 이사야는 “그가 찔 림은 우리의 허물 때문이다”라고 쓴다. “그가 징계를 받으므로 우리는 평화를 17
2과: 대체 불가능한 복음
누린다”( 53:5 ). 예수님은 이 사람들이 받아 마땅한 심판을 대신 당하심으로써 그들을 건져 내실 작정이었다. 여기서 바울은 예수님을 우리가 하나님께로 돌 아가도록 “우리를 대속하기 위하여 자기 몸을 주신”( 갈 1:4 ) 그 종으로 규정한다. 인간의 변덕스러운 마음. 하나님이 이스라엘을 애굽에서 기적적으로 건져 내
신 직후에, 그들은 “속히 떠나” 거짓 신들을 숭배하기 시작했다 ( 출
32:8 ).
심지
어 하나님이 모세에게 직접 말씀하고 계시는 동안에도, 그의 백성은 인간의 손 으로 만들어진 금송아지 앞에 엎드려 절하기로 이미 선택했다. 갈라디아 여러 교회에서도, 역사는 되풀이된다. 이 그리스도인들은 그들의 삶에서 하나님의 은혜로운 부르심을 경험했고, 그들은 자기 죄를 통해 그들을 구원하시는 하나 님 아들의 좋은 소식으로 말미암아 변화되었다. 그러나 이제 그들은 수 세기 전의 이스라엘처럼, 하나님을 “속히 떠나” 인간의 상상력으로 말미암아 고안 된 복음을 믿기 시작한다. 죄악 된 인간의 마음은 경악스러울 만큼 변덕스러울 수 있다.
조직신학 메시지: 기독교 교리 탐구하기 복음으로 부르는 하나님의 부르심. 예수님의 삶과 죽음과 부활을 통해 은혜로
말미암는 구원의 성경적 복음은 단순히 중요한 메시지 그 이상이다. 그 복음은 사실상 죄악 된 인간을 생명과 구원으로 강력하게 이끄는 하나님의 방식이다. 하나님은 인간이 전하는 성경적 복음의 선포를 통해 듣는 자들을 자기 자신에 게로 부르신다. 하나님은 사람의 마음에 개인적으로 말씀하셔서, 그들이 예수 님을 믿도록, 그리고 하나님 자신 안에 있는 풍성한 복을 받도록 그들을 초청 하신다. 그리고 성령의 대리적 행위를 통해, 하나님의 이 복음의 부르심은 영 적으로 죽은 자들에게 생명을 주고, 마음의 완악한 자들 안에 믿음을 일깨우는 능력이 있다. 복음의 배타성. 오늘날 가장 공격을 심하게 받는 전통적인 기독교 가르침 가
운데 하나는 오직 예수님을 통해 오는 성경적인 구원의 복음을 듣고 믿은 사 람들에게만 구원이 약속된다는 교리다 ( 때때로
이 가르침은 “배타주의”로 지칭됨 ).
사람
들은 “하나님은 왜 기독교가 아닌 다른 신앙을 헌신적이고 호의로 따르는 자 들, 종종 그리스도인들보다 더 대단한 경건을 보이는 남녀를 배척하는 것인 가?”라고 묻는다. 오늘 본문에서 우리는 바울이 당당하게 배타주의의 편에 서 18
갈라디아서 1:1~2:10
있는 모습을 보며, 그 이유는 예배자의 종교적 진실함/헌신 등과 아무런 관계 가 없다. 인간의 죄악성과 노예근성은 매우 커서, 오직 하나님에게서 오는 메 시지만이 구원의 진정한 소망을 줄 수 있다. 인간에게서 유래한 것은 무엇이든 지 무능하며, 오로지 거짓 소망밖에 주지 못한다.
적용하기 갈라디아서 1장 1절~2장 10절이 오늘 우리의 삶에 의미하는 것과 이를 통해 적용할 수 있는 점을 찾아 잠시 시간을 두고 생각해 보라. 하나님을 찬양하고 죄를 회개하며 하 나님의 은혜로운 약속을 믿게 하는 내용들을 생각해 보라. 주님과 동행하는 삶을 살아가 기 위해 ( 1 ) <복음 메시지>, ( 2 ) <성경신학 메시지>, ( 3 ) <조직신학 메시지>, ( 4 ) 오늘의 성경 본문에서 묵상했거나 새롭게 발견한 점이 있다면 적어 보라.
1. 복음 메시지
2. 성경신학 메시지
3. 조직신학 메시지
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2과: 대체 불가능한 복음
4. 갈라디아서 1:1~2:10
공부를 마치며 갈라디아서를 계속 공부하는 데 필요한 은혜와 도움을 구하며 주님께 기도 로 나아가자. 이 과에서 공부한 내용을 돌아보고 주님이 당신에게 특별히 가르 치기 원하시는 바가 무엇인지 생각해 보라. 이런 것이 있다면 표시하거나 밑줄 을 긋고 나중에 다시 묵상해 보라.
1) 은혜 Grace: 공로 없이 주어지는 과분한 호의, 특히 하나님이 예수님에 대한 믿음을 통해 신자들에게 값 을 요구하지 않고 주시는 구원의 선물. 2) 저주 Damnation: 하나님의 정죄를 받은 사람이 지옥에 던져져 영원히 고통당하는 것. 모든 사람은 하나님 에 대해 죄를 지어 저주를 받아 마땅하지만(롬 1~3장), 하나님은 예수 그리스도를 통해 구속하신다.
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이 공부에서, 제오프 지글러 목사는 갈라디아서에서 발견되는 약속, 경고, 복음 선언 등의 길을 독자
성 경 공 부 W
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경고한다.
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으로 형성된 삶을 살라고 촉구하면서, 그리스도인들에게 율법주의와 무법주의 둘 모두의 위험성을
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성 경 공 부
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갈라디아서는 사도 바울의 가장 열정적이고 웅변적인 편지 가운데 하나다. 그것은 신자들에게 복음
K
들이 걷도록 한다. 누구나 이용할 수 있고 신학적으로 탄탄한 이 성경공부 교재는 그리스도인들이
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하나님의 입양된 자녀로서 갖는 그들의 정체성 가운데서 자유를 발견하도록 도울 것이다.
라
필립 라이큰, 휘튼 대학 학장
켄트 휴즈, 칼리지 교회 원로목사
서
“이 성경공부 시리즈는 성경 전체에 엮여 있는 복음에 대해 바르게 이해한 것을 활용해서 성경을
아
“정성 들여 만든 이 시리즈는 우리의 마음과 생각에 복음의 등불을 지필 것이다.”
디
“『ESV 성경공부 시리즈』는 성경에 탁월한 교사 팀이 제작한 수준 높은 성경공부 시리즈다.”
공부하고 가르치기 원하는 사람들에게 매우 훌륭한 교재다.”
“『ESV 성경공부 시리즈』는 귀납적 성경공부의 새로운 전형이다. 이 시리즈는 실질적인 성경적 교훈과 더불어 질문들을 통해 중요한 가르침을 제공한다. 더 나아가, 주어진 본문들이 각각 복음과 성경 전체와 신학적 사고에 어떻게 연결되는지를 보여 준다.” 그레엄 골즈워디, 前 무어 신학교 교수, 『복음과 하나님의 계획』의 저자
제오프 지글러 ( Geoff Ziegler )
휘튼 대학에서 박사학위 ( Ph. D. ) 를 받았으며, 일리노이 주 힌즈데일에 있는 삼위일체 장로교회의 담임목 사다. 옮긴이
김장복
총신대학교 신학대학원을 졸업 ( M.
Div. ) 하고,
비블리컬 신학교를 졸업 ( Th.
M. ) 했다.
역서로는 『NIV 스터디
바이블』, 『목사 신학자』, ESV 성경공부 시리즈 『룻기·에스더』, 『히브리서』 ( 이상
부흥과개혁사 ),
『신약신
학』 ( CLC ) 등이 있다.
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제오프 지글러 지음 | 김장복 옮김
제임스 패커 값 5,000원
S
A 12-WEEK STUDY
신학 감수
ISBN 978-89-6092-464-2 ISBN 978-89-6092-355-3 (세트)
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갈라디아서
제오프 지글러 지음 | 김장복 옮김
지은이
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A 12-WEEK STUDY
브라이언 채플, 커버넌트 신학교 명예학장
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시리즈 감수
데인 올트런드