Diwar - 12

Page 1

‫المشعة األوىل‪...‬‬ ‫لـديوارـــ‬

‫منطقــة رشق الفــرات واملصــر‬ ‫املنتظــر‬ ‫‪7‬‬

‫الرئيس بارزاني‬ ‫يدين تفجريات‬ ‫دامية استهدفت‬ ‫ُكردستان سوريا‬

‫‪4‬‬

‫ســلبيات وايجابيــات‬ ‫ا لجا معيــة !‬

‫أزمــة الركــود لــدى اإلعــام‬ ‫ُ‬ ‫الكــردي‬

‫‪10‬‬

‫الخارجية‬ ‫الروسية ترحب‬ ‫بتشكيل حكومة‬ ‫ُكردستان وتأمل‬ ‫«بعالقات‬ ‫أفضل»‬

‫‪4‬‬

‫العــودة‬

‫‪11‬‬

‫القوات الرتكية‬ ‫وميليشيات‬ ‫املعارضة تجرف‬ ‫املواقع األثرية‬ ‫يف عفرين‬

‫‪5‬‬


‫‪K o v a r a D î w a r 12‬‬ ‫آب ‪2019‬‬

‫محتويات المجلة‬

‫‪5‬‬

‫‪14‬‬

‫‪8‬‬

‫‪15‬‬

‫‪9‬‬

‫‪16‬‬

‫‪12‬‬

‫‪17‬‬

‫‪13‬‬

‫‪18‬‬

‫‪19‬‬

‫‪20‬‬

‫‪21‬‬

‫‪2‬‬

‫‪22‬‬

‫‪23‬‬ ‫محتــوايت املجلــة‬


‫‪K o v a r a D î w a r 12‬‬ ‫آب ‪2019‬‬

‫رئيــس‬

‫حكومــة‬

‫إقليــم‬

‫ُكردســتان‬

‫مســرور مســعود مــا مصطفــى البارزانــي‬ ‫اعضاء حكومة إقليم ُكردستان‬ ‫قوباد طالباني نائباً لرئيس الحكومة (االتحاد الوطني)‪.‬‬ ‫فرست احمد‪ ،‬وزيراً للعدل (الحزب الديمقراطي)‪.‬‬ ‫شورش اسماعيل عبداهلل‪ ،‬وزيراً لشؤون البيشمركة (التغيري)‪.‬‬ ‫ريرب احمد خالد‪ ،‬وزيراً للداخلية (الحزب الديمقراطي)‪.‬‬ ‫آوات جناب نوري صالح‪ ،‬وزيراً للمالية واالقتصاد (التغيري)‪.‬‬ ‫سامان حسني برزنجي‪ ،‬وزيراً للصحة (الحزب الديمقراطي)‪.‬‬ ‫آالن حمه سعيد صالح محمد‪ ،‬وزيراً للرتبية (الحزب الديمقراطي)‪.‬‬ ‫دانا عبد الكريم حمه صالح عبد الرحمن‪ ،‬وزيراً لإلعمار واإلسكان (التغيري)‪.‬‬ ‫ساسان عثمان عوني حبيب‪ ،‬وزيراً للبلديات والسياحة (الحزب الديمقراطي)‪.‬‬ ‫آرام محمد قادر أمني‪ ،‬وزيراً للتعليم العالي والبحث العلمي (االتحاد الوطني)‪.‬‬ ‫دارا رشيد محمود‪ ،‬وزيراً للتخطيط (االتحاد الوطني)‪.‬‬

‫‪3‬‬

‫كويستان محمد عبداهلل معروف‪ ،‬وزير ًة للشؤون االجتماعية (التغيري)‪.‬‬ ‫محمد سعيد علي‪ ،‬وزيراً للثقافة والشباب (االتحاد الوطني)‪.‬‬ ‫عبد اهلل محمد احمد‪ ،‬وزيراً للشهداء واملؤنفلني (الحزب االشرتاكي)‪.‬‬ ‫بيكرد دلشاد شكر اهلل‪ ،‬وزير ًة للزراعة واملوارد املائية (االتحاد الوطني)‪.‬‬ ‫كمال مسلم سعيد قرني‪ ،‬وزيراً للتجارة والصناعة (التغيري)‪.‬‬ ‫آنو جوهر عبد املسيح عبدوكا‪ ،‬وزيراً للنقل واالتصاالت (عن املسيحيني)‪.‬‬ ‫بيشتوان صادق عبد اهلل‪ ،‬وزيراً لالوقاف والشؤون الدينية (الحزب الديمقراطي)‪.‬‬ ‫كمال محمد صالح خليل‪ ،‬وزيراً للكهرباء (الحزب الديمقراطي)‪.‬‬ ‫خالد سالم سعيد شواني‪ ،‬وزيراً لالقليم (االتحاد الوطني)‪.‬‬ ‫آيدن معروف سليم‪ ،‬وزيراً لالقليم (عن الرتكمان)‪.‬‬ ‫فاال فريد ابراهيم‪ ،‬وزير ًة لالقليم (الحزب الديمقراطي)‪.‬‬

‫بوســر العــدد‬


‫‪K o v a r a D î w a r 12‬‬

‫بارزانــي يديــن تفجــرات دامية‬ ‫اســتهدفت ُكردســتان سوريا‬

‫آب ‪2019‬‬

‫ نــدد الرئيــس مســعود البارزانــي الجمعــة‬‫بالتفجــرات الداميــة التــي اوقعــت ضحايــا‬ ‫يف مــدن ُكردســتان ســوريا‬ ‫وقضــى نحــو ‪ 15‬شــخصاً علــى االقــل‪،‬‬ ‫وأصيــب مــا يقــارب ‪ 70‬آخريــن بجــروح يف‬ ‫التفجــرات التــي نُفــذت يف املناطــق الثــاث‬ ‫بالتعاقــب‪.‬‬ ‫وقــال البارزانــي يف بيانــه‪ ،‬إنــه يعــر عــن‬ ‫بالــغ اســفهِ بســبب ســقوط ضحايــا بفعــل‬ ‫سلســلة «تفجــرات ارهابيــة» اســتهدفت‬ ‫قامشــلو وعفريــن والحســكة‪.‬‬ ‫وأضــاف أنــه يديــن وبشــدة هــذه التفجريات‬ ‫ويعــزي ذوي الضحايــا ويتمنــى الشــفاء‬ ‫العاجــل للمصابــن‪.‬‬ ‫الخارجيــة الروســية ترحــب‬ ‫بتشــكيل حكومــة ُكردســتان‬ ‫وتأمــل «بعالقــات أفضــل»‬ ‫رحبــت وزارة الخارجيــة الروســية‬ ‫بتشــكيل حكومــة إقليــم ُكردســتان‪،‬‬ ‫فيمــا أبــدت أملهــا بــأن تدفــع الكابينــة‬ ‫الجديــدة بعالقــات الجانبــن نحــو‬ ‫األفضــل‪.‬‬ ‫وقالــت املتحدثــة باســم وزارة‬ ‫الخارجيــة الروســية ماريــا‬ ‫زاخاروفــا يف مؤتمــر صحفــي‬ ‫«نأمــل أن تســتمر العالقــات‬ ‫الوثيقــة بــن روســيا وإقليــم‬ ‫ُكردســتان»‪.‬‬ ‫وأضافــت أن موســكو «تحتفــظ‬ ‫بعالقــات وثيقــة مــع اإلقليــم‬ ‫علــى اســاس التفاهمــات‬ ‫واملصالــح‬ ‫السياســية‬ ‫االقتصاديــة املشــركة»‪.‬‬ ‫ورحبــت زاخاروفــا بتشــكيل الكابينــة الحكوميــة الجديــدة يف ُكردســتان فيمــا أبــدت أملهــا بــأن يدفــع اعــان الحكومــة الجديــدة بالعالقــات بــن‬ ‫بالدهــا وإقليــم ُكردســتان اىل األفضــل علــى اســاس املصالــح املشــركة‪.‬‬ ‫يجــدر اإلشــارة‪ :‬إن العالقــات ُ‬ ‫الكرديــة ‪ -‬الروســية تاريخيــة‪ ،‬وخاصــة أبــان الحــرب ضــد تنظيــم داعــش اإلرهابــي «محظــور يف روســيا»‪ ،‬وقــد أشــاد‬ ‫الرئيــس فالديمــر بوتــن دائمـ ًا بالــدور ُ‬ ‫الكــردي الفعــال يف مكافحــة اإلرهــاب‪ .‬ولروســيا عالقــات متميــزة مــع إقليــم ُكردســتان‪.‬‬ ‫ويجــدر اإلشــارة أيض ـ ًا إىل أن التعليــم والتدريــب العســكري الروســي للقــوات املســلحة يتميــز علــى نظرائــه الغربيــن‪ ،‬كمــا يتضــح مــن نجــاح‬ ‫العمليــة الروســية ملكافحــة اإلرهــاب يف ســوريا‪ ،‬علــى خلفيــة األنشــطة الكارثيــة لقــوات الناتــو يف أفغانســتان والعــراق‪.‬‬

‫‪4‬‬

‫ُكردســتانيات‬


‫‪K o v a r a D î w a r 12‬‬ ‫القــوات الرتكيــة وميليشــيات‬ ‫املعارضــة تجــرف املواقــع‬ ‫عفريــن‬ ‫يف‬ ‫األثريــة‬

‫آب ‪2019‬‬

‫‪ .‬قالــت منظمــة حقوقيــة ســورية‪ ،‬إن الجيــش‬ ‫الرتكــي وامليليشــيات املواليــة لــه يقومــون بجــرف‬ ‫املواقــع األثريــة باآلليــات الثقيلــة يف عفريــن‬ ‫( ُكردســتان ســوريا)‪.‬‬ ‫منظمــة حقــوق اإلنســان يف عفريــن قالــت يف‬ ‫بيــان لهــا‪« :‬تقــوم الحكومــة الرتكيــة بنهــب‬ ‫خــرات عفريــن وثرواتهــا التاريخيــة والحضاريــة‬ ‫بالبحــث والتنقيــب عــن اآلثــار يف عــدة مواقــع‬ ‫باملنطقــة والتــي تــدل علــى حضــارة وعراقــة‬ ‫وتواجــد ســكانها ُ‬ ‫الكــرد األصليــن منــذ عــدة‬ ‫قــرون»‪.‬‬ ‫وأضافــت أنهــا «لــم تكتــف بذلــك فحســب بــل‬ ‫عمــدت إىل الســيطرة علــى بعــض مــن املواقــع األثريــة يف القــرى وتحويلهــا إىل نقــاط عســكرية أو قريبــة منهــا لكــي تكــون تحــت أنظارهــا»‪.‬‬ ‫وأشــارت املنظمــة إىل أن «عمليــات الجــرف تتــم باآلليــات الكبــرة واملعــدات الثقيلــة والشــاحنات كوســائل للنقــل‪ ،‬كمــا تعمــل علــى ســرقة‬ ‫املحتويــات مــن الكنــوز األثريــة القيمــة وتخريــب الطبقــات الجيولوجيــة للمواقــع األثريــة وضيــاع الوثائــق التــي تــؤرخ لتاريــخ املنطقــة وبالتالــي‬ ‫إخفــاء هويتهــا واملعالــم التــي تــدل علــى طبيعــة وتكويــن ســكانها ُ‬ ‫الكــرد األصليــن»‪.‬‬ ‫املنظمــة قالــت إن «عمليــات التجريــف تلــك تجــري بشــكل منهجــي ملحــو الدالئــل والقرائــن الدالــة علــى تاريــخ املنطقــة ُ‬ ‫الكرديــة حيــث يتــم تخريــب‬ ‫وإزالــة اآلثــار العائــدة ُ‬ ‫للكــرد اإليزيديــن مــن مراقــد ومعابــد وزيــارات كمــا جــرى يف قريــة عشــق قيبــار وقســطل جنــدو»‪.‬‬ ‫وأوضحــت املنظمــة أنــه مــن «جملــة تلــك الحفريــات للبحــث عــن اآلثــار يف املنطقــة قامــت العناصــر املســلحة بعمليــات التنقيــب عــن اآلثــار يف‬ ‫ناحيــة راجــو ‪ -‬ميــدان أكبــس»‪ ،‬مضيفــة أن «الجيــش الرتكــي قــام بحفــر أرض عائــدة ألحــد املواطنــن يف قريــة ســديانكة التــي عثــروا فيهــا علــى‬ ‫قطــع أثريــة تــم نقلهــا إىل تركيــا»‪.‬‬ ‫وقالــت منظمــة حقــوق اإلنســان يف عفريــن إن «تركيــا تواصــل عملياتهــا يف قريــة عــرب أوشــاغي وتلــة كمــروك و تــل عيشــة‪ ،‬زرافكــة يف ناحيــة‬ ‫معبطلــي وتــل حســيه حيــث جرفــوا ســابقاً تلــة عنــدارة وتلــة جنديــرس املقــدرة مســاحتها بحوالــي ‪ 2‬هكتــار والتــي تقــع جنوبــي البلــدة القديمــة‬ ‫واملســجلة يف قيــود محافظــة حلــب تحــت رقــم ‪.»266‬‬

‫توقيــع‬ ‫رســميا‪..‬‬ ‫باريــس‬ ‫توأمــة‬

‫اتفــاق‬ ‫واربيــل‬

‫وقعــت باريــس واربيــل اليــوم االثنــن بشــكل‬ ‫رســمي مذكــرة «توأمــة» تتضمــن تعاونــا علــى‬ ‫مختلــف الصعــد بــن الجانبــن‪.‬‬ ‫وجــاء ذلــك خــال اجتمــاع عقــد يف العاصمــة‬ ‫باريــس بــن وفــد مــن إقليــم ُكردســتان برئاســة‬ ‫محافــظ اربيــل نــوزاد هــادي ووفــد فرنســي‬ ‫ترتأســه آن إيدالغــو رئيســة بلديــة باريــس‪.‬‬ ‫وتتضمــن املذكــرة اتفاقــا بالتعــاون والتنســيق‬ ‫املوســع يف مجــاالت عديــدة وخصوصــا علــى‬ ‫الصعيــد االقتصــادي والرتاثــي وحمايــة البيئــة‪.‬‬

‫‪5‬‬

‫ُكردســتانيات‬


‫‪K o v a r a D î w a r 12‬‬

‫الشمعة األولى‪ ...‬لـديوارـــ‬

‫ال قيــود للكلمــة!‬

‫ساروخان السينو‬ ‫« مازلــت مؤمنـ ًـا أنــك إذا أردت تغيــر العــامل‪ ،‬فالصحافة‬ ‫ســاح فــوري وأرسع‪ – .‬توم ســتوابرد »‬ ‫الــدول الغاصبــة ُ‬ ‫لكردســتان والــي ألحقــت هبــا األجــزاء‬ ‫ُ‬ ‫الكردســتانية بعــد التقســمني األول والثــاين عــام (‪1514‬م ‪-‬‬ ‫ُ‬ ‫ً‬ ‫‪1916‬م)‪ ،‬حاولــت دامئــا طمــس الهويــة والثقافــة الكرديــة‪ ،‬وهصرهــا‬ ‫يف بوتقهتــا‪ ،‬فمنعــت الكتابــة ابللغــة ُ‬ ‫الكرديــة وحاربهتــا بشــى‬ ‫الطــرق والوســائل‪ ،‬انهيــك عــن مالحقــة أرابب األقــام والتنكيــل‬ ‫هبــم والــزج هبــم يف غياهــب الســجون واملعتقــات وتعذيهبــم‬ ‫وتصفيــة البعــض مهنــم‪ ،‬كل هــذه اإلجــراءات التعســفية ولــدت‬ ‫لــدى املثقــف ُ‬ ‫الكــردي والســيايس شــعورا ابلغــن والظلــم‬ ‫والمتيــز فتحــدى أنظمــة تلــك الــدول وابلنتيجــة كان المثــن‬ ‫ً‬ ‫غاليــا‪ ،‬ومــن الجديــر ابلذكــر إن تلــك األنظمــة لجــأت وعــر‬ ‫مختلــف املراحــل التاريخيــة إىل القضــاء عــى الوجــود ُ‬ ‫الكــردي‬ ‫مــن خــال تشــويه شــخصية اإلنســان ُ‬ ‫الكــردي فنعتــوه بتمسيــات‬ ‫عــدة مهنــا أتــراك الجبــال‪ ،‬أو عــرب نســوا أصلهــم‪ ،‬أو بــدو الفــرس‪،‬‬ ‫أو مهاجريــن!! كل هــذا التشــويه املتعمــد ليهتــرب ُ‬ ‫الكــردي مــن‬ ‫أصلــه وهويتــه القوميــة‪ ،‬لكــن الفشــل كان مــن نصيــب تلــك‬ ‫األنظمــة عــى الــدوام‪ .‬مث لجــؤوا حديثــا بعــد فشــلهم إىل اهتامهــم‬ ‫ونعهتــم مبمسيــات أخــرى مثــل «عمــاء – انفصاليــن ‪ -‬مخربــن‬ ‫– و ‪ ».....‬إىل آخــر القامئــة املتجــدد دومــا‪ ،‬فقــط التخاذهــا ذريعــة‬ ‫تبيــح لهــم محاربــة ُ‬ ‫الكــرد! وكأنــه ال يحــق لهــذا الشــعب العيــش‬ ‫بســام!‬ ‫الصحافــة كانــت إحــدى أقــوى أســلحة تلــك األنظمــة وال زالــت‪،‬‬ ‫ً‬ ‫فقــد لعبــت ً‬ ‫قــذرا يف التأثــر عــى الــرأي العــام ملعــاداة‬ ‫دورا‬ ‫الشــعب ُ‬ ‫الكــردي‪ ،‬فاســتطاعت تلــك االنظمــة الديكتاتوريــة بــكل‬ ‫الوســائل املرشوعــة وغــر املرشوعــة تكويــن جهبــة مــن الشــعوب‬ ‫الكــرد ضــد حقــوق ُ‬ ‫املتعايشــة مــع ُ‬ ‫الكــرد يف تلــك البلــدان‪:‬‬ ‫تركيــا‪ ،‬إيــران‪ ،‬العــراق وســوراي‪ ،‬وضــد ثوراهتــم رافعــن شــعارات‬ ‫«انفصاليــن ‪ -‬أعــداء اإلســام ‪ -‬إرسائيــل الثانيــة»‪.‬‬ ‫وعندمــا حــل الربيــع العــريب اســتيقظت الشــعوب مــن ســباهتا‬ ‫العميــق يف وجــه حكوماهتــا «بلــدان عربيــة» فتفــاءل الشــعب‬ ‫ُ‬ ‫الكــردي خــرا بــزوال عهــد االســتبداد والديكتاتــورايت لينــال‬ ‫حريتــه وكرامتــه‪ ،‬ولكن‪-‬ولألســف‪ -‬الشــعور بقــي عــى حالــه حيمنا‬ ‫يتعلــق األمــر ابلقضيــة ُ‬ ‫الكرديــة العادلــة عنــد تلــك الشــعوب‪،‬‬ ‫أمــا الخطــاب ُ‬ ‫الكــردي مل يتغــر فبقــي عــى عهــده منــاداي عــى‬ ‫منابــره السياســية واإلعالميــة شــعار «األخــوة ُ‬ ‫الكرديــة‪ :‬العربيــة‬ ‫ الرتكيــة ‪ -‬الفارســية» كخطـ ٌ‬‫ـاب بعيــد عــن الكراهيــة والعنرصيــة‬ ‫ُ‬ ‫وهــو الخطــاب العــام الــذي تبنتــه الحركــة الكرديــة منــذ بــداايت‬ ‫أتســيهسا‪.‬‬

‫‪6‬‬

‫آب ‪2019‬‬ ‫تعتــر الصحافــة إحــدى أقــوى األســلحة املعنويــة إىل جانــب الســاح‬ ‫املــادي‪ ،‬وقــد أدرك ُ‬ ‫الكــرد أهميــة هــذا الســاح يف بــداايت نضالــه‬ ‫ابلرغــم مــن محــارصة الشــعب ُ‬ ‫الكــردي والتضييــق عليــه وحرمانــه‬ ‫مــن أبســط حقوقــه اإلنســانية‪ ،‬فقــد صعــد نجــم مــر مقــداد مدحــت‬ ‫بدرخــان «أمــر جزيــرة بــواتن» الــذي أســس أول جريــدة ُكرديــة‪،‬‬ ‫مساهــا ُ‬ ‫«كردســتان ‪1898‬م» يف القاهــرة‪ ،‬أم الصحافــة ُ‬ ‫الكرديــة‪،‬‬ ‫ُ‬ ‫والــي كتبــت ابألحــرف العربيــة والكرديــة ‪ /‬الكورمانجيــة‪ ،‬صــدر مهنــا‬ ‫(‪ )31‬عـ ً‬ ‫ـددا وتوقفــت بســبب التضييــق ومالحقــة الســلطات العمثانيــة‬ ‫ملؤســها‪ ،‬كان هدفهــا تثقيــف الشــعب ُ‬ ‫الكــردي وإيقــاظ الشــعور‬ ‫ُ‬ ‫القومــي فيــه‪ ،‬يعتــر ( ‪ ) 22‬نيســان هــو يــوم ميــاد الصحافــة الكردية‬ ‫حيــث انطالقــة جريــدة ُكردســتان «‪ »Kurdistan‬الــي اصبحــت‬ ‫نــواة لإلعــام ُ‬ ‫الكــردي الــذي انتــر بعدهــا عــى نطــاق واســع برسيــة‬ ‫رغــم الحظــر واملالحقــة‪.‬‬ ‫اليــوم وابلرغــم مــن املجــاالت املفتوحــة أمــام الصحافــة ُ‬ ‫الكرديــة‬ ‫وانتشــار وســائل التواصــل االجمتاعــي املتنوعــة‪ ،‬وكــون العــامل‬ ‫ابت قريــة صغــرة‪ ،‬إال أن الصحافــة ُ‬ ‫الكرديــة مل تواكــب التطــورات‬ ‫واملســتجدات‪ ،‬ومل ترتــق بعــد اىل مســتوى االســتقاللية والحيــاد بــل‬ ‫تطغــى علهيــا الصفــة الحزبيــة الضيقــة‪.‬‬ ‫واســتكماال لتلــك املســرة املباركــة والنــرة الــي أســها األمــر‬ ‫ُ‬ ‫الكــردي مقــداد مدحــت بدرخــان يف القاهــرة‪ ،‬أسســنا مجلــة (ديــوار‬ ‫ُ‬ ‫الكرديــة) عــام ‪2018‬م فصــدر أول عــدد لهــا يف األول مــن أيلــول‪،‬‬ ‫حيــث كرســنا كل جهــودان لتكــون مشعــة وضــاءة يف الفضــاء الثقــايف‬ ‫ُ‬ ‫الكــردي‪ ،‬لتكــون منـ ً‬ ‫ـرا يفصــح عــن الحقيقــة والواقــع‪ ،‬منــرا يتســع‬ ‫للجميــع مبختلــف انمتاءاهتــم الفكريــة والثقافيــة‪ ،‬فأطلقنــا شــعار‬ ‫االســتقاللية‪ ،‬لنخــدم القضيــة والثقافــة ُ‬ ‫الكرديــة‪ ،‬وكان هدفنــا دعــم‬ ‫األقــام وخاصــة الشــبابية مهنــا‪ ،‬وخلــق إعــام مفتــوح ‪ -‬مســتقل ال‬ ‫رقابــة عليــه وال قيــود‪ ،‬والتخلــص مــن القيــود الحزبيــة وفتــح املجــال‬ ‫أمــام جميــع أبنــاء الشــعب ُ‬ ‫الكــردي «املثقفــن وأصحــاب الــرأي» دون‬ ‫فــرض لــون علهيــم وقوانــن ليبــدوا آبراهئــم وأفكارهــم فهيــا‪ .‬فصــدران‬ ‫ديــوار واســع تقبــل كل اآلراء مــن جميــع األفــكار والتوجهــات‪ ،‬ونتطلــع‬ ‫يف أن تصبــح مجلتنــا «‪ »DÎWAR‬واحــة ثقافيــة رائــدة يف مجــال‬ ‫الــرأي والــرأي األخــر‪.‬‬ ‫تصــدر ديــوار وهــي «مجلــة إلكرتونيــة – هشريــة» إىل اآلن ابللغتــن‬ ‫العربيــة – ُ‬ ‫الكرديــة ‪ /‬الكورمانجيــة‪ ،‬وتعــى بجميــع املجــاالت‬ ‫«سياســية – ثقافيــة – اجمتاعيــة – رايضيــة – منوعــة»‪ ،‬كمــا هتــم‬ ‫ابلشــأن ُ‬ ‫الكــردي العــام‪.‬‬ ‫ً‬ ‫دامئــا لتقــدمي ديــوار بحــات‬ ‫ويف ميالدهــا االول نعدكــم أن نســعى‬ ‫جديــدة ومتطــورة لتواكــب عــر الحداثــة والتطويــر‪.‬‬

‫وأخــرا‪ :‬نبــارك ُ‬ ‫ً‬ ‫لكتــاب وقــراء مجلــة ديــوار ســنويهتا األوىل‪،‬‬ ‫واالســمرارية للمجلــة وتقــدمي أفضــل يف القــادم خدمــة للقضيــة!‬

‫بوابــة ديــوار‬


‫‪K‬‬

‫منطقة شرق الفرات والمصير المنتظر‬ ‫تتوجــه اليــوم كل األنظــار إىل منطقــة شــرق الفــرات أو‬ ‫مــا تســمى بشــمال ســورية التــي أصبحــت تعتــر منطقــة‬ ‫النفــوذ األمريكــي يف العــرف السياســي والعســكري‬ ‫بامتيــاز‪ ،‬والتــي باتــت تشــكل اليــوم أهــم وأبــرز املعضــات‬ ‫السياســية يف املنطقــة برمتهــا نظــرا لتضــارب املصالــح‬ ‫الدوليــة يف هــذه البقعــة الجغرافيــة املهمــة والغنيــة‬ ‫بثراواتهــا الباطنيــة ومحاصيلهــا الزراعيــة‪ ،‬املنطقــة التــي‬ ‫اهملــت لســنوات طويلــة كجــزء مــن الجمهوريــة الســورية‪،‬‬ ‫أمــا اليــوم فقــد تحولــت إىل مركــز للصراعــات اإلقليميــة‬ ‫وحتــى الدوليــة‪ ،‬فاألنظــار باتــت تتجــه وبقــوة نحــو مصــر‬ ‫هــذه املنطقــة ومســتقبلها والتــي تســيطر عليهــا اليــوم‬ ‫قــوات ســورية الديمقراطيــة التــي تشــكل وحــدات حمايــة‬ ‫الشــعب الكرديــة نواتهــا وعمودهــا الفقــري‪ ،‬واملدعومــة‬ ‫أمريكيــا‪ ،‬فيحــاول كل طــرف مــن االطــراف الفاعلــة يف‬ ‫معادلــة املنطقــة وخاصــة تركيــا وغريهــا إيجــاد صيــغ‬ ‫ك(املنطقــة اآلمنــة‪ ،‬العازلــة‪ ،‬األمنيــة‪ )..‬وفقــا ملقاســاتهم‬ ‫ومصالحهــم‪ ،‬مــن دون مراعــاة إلرادة أبنــاء هــذه املنطقــة‬ ‫بكافــة تالوينهــا ومكوناتهــا العرقيــة والسياســية والدينيــة‬ ‫وحالــة التعايــش الحضــاري املألوفــة بينهــا منــذ آالف‬ ‫الســنني‪.‬‬ ‫فبعــد أن تحطمــت أســطورة داعــش اإلرهابيــة عســكريا‬ ‫علــى يــد مقاتلــي «قســد» تمــت بذلــك النهايــة‬ ‫العســكرية ل داعــش ودولتهــا املزعومــة يف شــرق الفــرات‬ ‫أو شــمال ســورية‪ ،‬بــدأت أوراق املنطقــة تتحــرك وتكثــر‬ ‫األحاديــث والتصاريــح حــول الوجــود األمريكــي هنــاك‪،‬‬ ‫ومصــر املنطقــة‪ ،‬وقــوات حمايــة الشــعب‪ ،‬والشــكل‬ ‫اإلداري لهــا‪ ،‬ومخــاوف تركيــا وأطماعهــا العدوانيــة‪....‬‬ ‫إلــخ‪ .‬وكانــت املفاجــأة إن أعلــن الرئيــس ترامــب حينــذاك‬ ‫قــرار انســحاب القــوات األمريكيــة مــن شــرق الفــرات‪ ،‬لــم‬ ‫يفهــم أحــد وقتهــا مــا يجــول يف تفكــر ترامــب‪ ،‬حتــى‬ ‫اعتــره بعــض املحللــن السياســيني بأنــه «قــرار غــر‬ ‫مــدروس»‪ ،‬ثــم أعقبــه تصريــح آخــر منــه بأنــه «لــم يحــدد‬ ‫جــدوال زمنيــا باالنســحاب وعلــى الكــرد هنــاك عــدم بيــع‬ ‫نفطهــم إليــران‪ »...‬هــذا التضــارب هــو ســر السياســة‬ ‫األمريكيــة الحاليــة يف عهــد ترامــب‪ ،‬علمــا أن أمريــكا‬ ‫تــدرك جيــدا بــأن انســحابها مــن شــرق الفــرات يعنــي‬ ‫إنهــاء وجودهــا يف املعادلــة الســورية‪ ،‬أمــا تركيــا التــي‬ ‫تعانــي مــن الفوبيــا الكرديــة تاريخيــا فقــد بــدأت منــذ‬ ‫احتاللهــا ملدينــة عفريــن تتحــرك يمينــا وشــماال لتوســيع‬ ‫مناطــق نفوذهــا‪ ،‬مهــددة تــارة أمريــكا بالوفــاء بتعهداتهــا‬ ‫فيمــا يتعلــق ب منبــج وتــارة أخــرى تهــدد باجتيــاح شــرق‬ ‫الفــرات تحــت حجــة حمايــة أمنهــا القومــي‪ ،‬فالهــدف‬ ‫األول واألخــر لرتكيــا منــع قيــام أي وجــود كــردي يف‬ ‫تلــك املنطقــة‪ ،‬منتكهــة بذلــك كل األعــراف والقوانــن‬ ‫الدوليــة التــي تتعلــق بحــق الشــعوب يف تقريــر مصريهــا‬ ‫علــى مــرأى العالــم أجمــع‪ ،‬وقــد بــدت كمــا رأينــا مطامــع‬ ‫تركيــا العدوانيــة واضحــة يف احتــال عفريــن وتهجــر‬ ‫ســكانها وإحــداث التغيــر الديمغــرايف فيهــا‪ ،‬وقــد أعلــن‬ ‫الرئيــس الرتكــي عــن مشــروعه هــذا عالنيــة بــأن يهــدف‬ ‫مــن سياســته إىل إســكان ثالثــة مليــون الجــئ يف الشــمال‬ ‫الســوري‪ ،‬فأردوغــان ال زال مســتمرا يف سياســته‪،‬‬ ‫ويحــاول مــرة اخــرى بالضغــط والتهديــد والوعيــد كســب‬ ‫املزيــد مــن التنــازالت يف شــرق الفــرات أيضــا لتنفيــذ‬ ‫مخططاتــه وأهدافــه العدوانيــة يف املنطقــة‪ ،‬أردوغــان‬ ‫يهــدد‪ ،‬وأمريــكا تماطــل‪ ،‬و‪ pyd‬يف مــأزق حــرج‪ ،‬واملجلــس‬ ‫الوطنــي الكــردي تائــه‪ ،‬واملبــادرة الفرنســية ترتنــح علــى‬ ‫طاولــة الطرفــن مــن دون أن تجــد آذان صاغيــة فبقيــت‬ ‫حتــى اللحظــة حــرا علــى الــورق‪ .‬ويبقــى الســؤال كيــف‬ ‫ســيكون مصــر مســتقبل منطقــة شــرق الفــرات؟ وكيــف‬ ‫ســتتعامل أمريــكا معهــا؟ ومــا موقــف الدولــة الســورية يف‬ ‫ضــوء مــا يجــري هنــاك والتــي تصــم اآلذان تجــاه مــا يجــري‬

‫ر‪7‬‬

‫وكذلــك موقــف حلفائهــا روســيا وإيــران؟ وهــل ســتقبل‬ ‫تركيــا تحويلهــا إىل منطقــة آمنــة وبقائهــا تحــت ســيطرة‬ ‫قســد ووحــدات الحمايــة الشــعبية والتــي تعتربهــا تركيــا‬ ‫امتــدادا لتنظيــم ‪ ,pkk‬كل هــذه األســئلة ســتكون برســم‬ ‫اإلجابــة عليهــا يف قادمــات األيــام‪.‬‬

‫تركيــا العــدو التقليــدي للكــرد‬ ‫وسياســة للخبــث‪:‬‬ ‫بالعــودة إىل تاريــخ تركيــة الحديــث نجــد أن فوبيــا الكــرد‬ ‫وكردســتان تــازم تركيــا وقاداتهــا علــى الــدوام حتــى قبــل‬ ‫ظهــور تنظيــم ‪ ،pkk‬إنهــا تحــارب الكــرد علــى الــدوام‬ ‫حتــى يف األجــزاء األخــرى مــن كردســتان‪ ،‬فقبــل فــرة‬ ‫صــرح رئيســها أردوغــان يف لقــاء مــع حزبــه منتقــدا‬ ‫حــزب الشــعوب الديمقراطيــة ‪ »:HDP‬ال يوجــد لدينــا‬ ‫يف تركيــا كردســتان‪ ،‬فكردســتان يف العــراق فليذهبــوا‬ ‫إليهــا» لــذا لــم يعــد خافيــا علــى أحــد تدخــل تركيــا‬ ‫الســافر يف الوضــع الســوري منــذ بدايــة األزمــة عــام‬ ‫‪2011‬م‪ ،‬وجعلــت مــن نفســها وصيــا علــى الشــعب‬ ‫الســوري املضطهــد‪ ،‬مدعيــة حمايتهــم مــن بطــش األســد‪،‬‬ ‫لكــن نوايــا وخبــث تركيــا بــدأت تظهــر للجميــع‪ ،‬بأنهــا‬ ‫دولــة تدعــم اإلرهــاب والجماعــات اإلرهابيــة بمختلــف‬ ‫مســمياتها ويف مقدمتهــا داعــش علــى حســاب الشــعب‬ ‫األعــزل‪ ،‬فاحتلــت جرابلــس واعــزاز وعفريــن‪ ،‬فبــات‬ ‫واضحــا للجميــع بــأن تركيــا تهــدف مــن وراء ذلــك إىل‬ ‫توســيع رقعــة طموحاتهــا التاريخيــة باحتــال املزيــد مــن‬ ‫األراضــي الســورية‪ ،‬والوقــوف يف وجــه الكــرد وطموحاتهــم‬ ‫والقضــاء علــى قضيتهــم العادلــة يف ســورية ومنعهــم مــن‬ ‫التمتــع بحقوقهــم املشــروعة وقيــام كيــان موحــد تربطهــم‬ ‫بمنفــذ بحــري‪ ،‬لذلــك بعــد أن نجحــت يف إقنــاع الــدول‬ ‫الفاعلــة باحتالالتهــا لــم تقــف مطامعهــا عنــد هــذا الحــد‬ ‫فــا زالــت تحــاول بشــتى الوســائل نيــل املزيــد واحتــال‬ ‫مناطــق أخــرى يف شــرق الفــرات ذات األغلبيــة الكرديــة‪،‬‬ ‫فمــا يــؤرق تركيــا منــذ اليــوم االول مــن انطالقــة الثــورة‬ ‫الســورية هــو القضيــة الكرديــة وإمكانيــة ان تتحــول إىل‬ ‫كيــان موحــد شــبيه بالنمــوذج الكــردي يف العــراق‪ ،‬لذلــك‬ ‫نجدهــا تتحــرك يف كل االتجاهــات مــن روســيا إىل امريــكا‬ ‫متبعــة سياســة التهديــد والضغــط باجتيــاح شــرق‬ ‫الفــرات تحــت ذرائــع وحجــج وجــود تنظيمــات لهــا عالقــة‬ ‫ب ‪ ،pkk‬لكــن هدفهــا األول واألخــر كمــا يعرفــه القاصــي‬ ‫والدانــي هــو احتــال املنطقــة وتشــريد اهلهــا قســرا‬ ‫وتغيــر ديمغرافيتهــا للقضــاء علــى الوجــود الكــردي هنــاك‬ ‫ومــا حصــل يف عفريــن الكردســتانية خــر دليــل علــى‬ ‫ذلــك‪ ،‬لذلــك نجدهــا تفــاوض امريــكا هــذه االيــام علــى‬ ‫منطقــة آمنــة تكــون علــى مقاســاتها لتعيــث فيهــا الخــراب‬ ‫والدمــار وتنهــي القضيــة الكرديــة هنــاك‪ ،‬فالخبــث الرتكــي‬ ‫واضــح يف هــذا الجانــب‪ ،‬وكل ذرائعهــا باتــت مكشــوفة‪،‬‬ ‫لكــن هــل ستســمح لهــا أمريــكا وتطلــق ليدهــا العنــان‬ ‫يف ذلــك أم أن لهــا حســابات أخــرى لننتظــر اللوحــة ومــا‬ ‫ســتؤول إليــه األوضــاع هنــاك يف املســتقبل‪.‬‬

‫حزب ‪ pyd‬واللعبة الدولية‪:‬‬ ‫ويف الوقــت نفســه ليــس بخــاف املــأزق الــذي تعانيــه‬ ‫‪ pyd‬ومنظومتهــا يف الوقــت الحالــي‪ ،‬وخاصــة يف ظــل‬ ‫ضبابيــة املواقــف الدوليــة تجــاه املناطــق التــي تقــع تحــت‬ ‫حكمهــا والصيغــة املســتقبلية املناســبة ملصــر املنطقــة‪،‬‬ ‫وحجــم العــداء املحيــط بهــا داخليــا وخارجيــا‪ ،‬فكمــا هــو‬ ‫معــروف بــدأت ‪ pyd‬ومنــذ بدايــة الثــورة الســورية بقمــع‬ ‫كل املعارضــن لسياســاتها يف الداخــل‪ ،‬وتحويــل نضالهــا‬

‫‪K o v a r a D î w a r 12‬‬ ‫آب ‪2019‬‬

‫وتصعيــده خارجيــا باتجــاه تركيــا‬ ‫العــدو التقليــدي للكــرد وعضــوة‬ ‫حلــف الناتــو‪ ،‬وتــارة باتجــاه إقليــم‬ ‫كردســتان املنفــذ الوحيــد لكــرد‬ ‫ســورية يف املنطقــة مــن خــال‬ ‫التهــم الباطلــة واإلســاءة إىل‬ ‫رمــوزه وقاداتــه معتمــدة يف‬ ‫ذلــك علــى سياســة حزبــه‬ ‫األم ‪ ،pkk‬لكــن اليــوم‬ ‫وبعــد القضــاء علــى داعــش عســكريا لــم يبــق أمــام‬ ‫‪ pyd‬أي طريــق او مفــر إال القبــول باإلمــاءات الدوليــة‬ ‫وعلــى وجــه الخصــوص األمريكيــة ومشــروعها املتمثــل‬ ‫يف إنشــاء «منطقــة آمنــة» هنــاك‪ ،‬فالزيــارات املاراثونيــة‬ ‫للمســؤولني األمريكيــن وعلــى اعلــى املســتويات بــن‬ ‫كوبانــي وأنقــرة تصــب يف هــذا الجانــب وكذلــك املبــادرة‬ ‫الفرنســية‪ ،‬لــذا حــري ب ‪ pyd‬اليــوم قبــل غــد أن تغــر‬ ‫عقليتهــا التفرديــة وذلــك باالنفتــاح علــى كل القــوى‬ ‫السياســية يف منطقــة شــرق الفــرات ويف مقدمتهــا‬ ‫املجلــس الوطنــي الكــردي‪ ،‬وعــدم التفــرد بالقــرارات‬ ‫املصرييــة‪ ،‬وبنــاء افضــل العالقــات مــع الجــوار وخاصــة‬ ‫تركيــا وإقليــم كردســتان‪ ،‬وفــك االرتبــاط مــع تنظيــم‬ ‫‪ pkk‬الــذي يمــارس نشــاطه املســلح انطالقــا مــن قنديــل‬ ‫ضــد الدولــة الرتكيــة‪ ،‬بالتأكيــد ليــس األمــر بهــذه‬ ‫الســهولة‪ ،‬ســيما أن ‪ pyd‬تعتــر ســيطرتها علــى املنطقــة‬ ‫مــن إنجازاتهــا ومكتســباتها وحدهــا‪ ،‬واألهــم وكمــا هــو‬ ‫معلــوم إن كل قراراتهــا املصرييــة تتحكــم بهــا قيــادات‬ ‫قنديــل‪ ،‬فهــي حقــا يف موقــف حــرج يرثــى لــه‪ ،‬لــذا بمــا إن‬ ‫مشــروع املنطقــة اآلمنــة املطروحــة هــو مشــروع أمريكــي‬ ‫بالدرجــة األوىل‪ ،‬ســيكون علــى مقاســاتها بالدرجــة األوىل‬ ‫وســتتحكم باملنطقــة انطالقــا مــن مصالحهــا االســراتيجية‬ ‫طويلــة األمــد ال كمــا تريــده تركيــا وال كمــا تريــده ‪.pyd‬‬ ‫وســتحاول قــدر اإلمــكان التوافــق بينهمــا للحفــاظ علــى‬ ‫القــوة املوجــودة علــى األرض واألهــم بالنســبة ألمريــكا‬ ‫إنهــاء مخــاوف حليفتهــا تركيــا مــن خــال فصــل ‪pyd‬‬ ‫عــن ‪ pkk‬وتغيــر اإليديولوجيــة الفكريــة التــي تأسســت‬ ‫عليهــا تلــك القــوات وتطعيمهــا بمجموعــات أخــرى‬ ‫تعتربهــا أمريــكا حلفــاء لهــا يف املنطقــة‪.‬‬

‫أما كرداي‪...‬‬ ‫فالــكل يرتقــب مجريــات األمــور ومــا ســتؤول إليــه‬ ‫األوضــاع مســتقبال‪ ،‬فالخــاف الكــردي‪ -‬الكــردي الزال يف‬ ‫أوجــه بــن الطرفــن الرئيســيني‪ ،‬واملبــادرة الفرنســية حتــى‬ ‫هــذه اللحظــة لــم تــر النــور‪ ،‬ف ‪ pyd‬ســتماطل كثــر مــن‬ ‫خــال اللعــب علــى عامــل الزمــن‪ ،‬وســتخلق قــدر اإلمــكان‬ ‫الحجــج والذرائــع إلبعــاد املجلــس وجناحــه العســكري‬ ‫بيشــمركة روج‪ ،‬أمــا املجلــس الوطنــي كــردي فليــس أمامــه‬ ‫أي طريــق ســوى متابعــة وجــوده يف االئتــاف املعــارض‬ ‫وســيحاول علــى الــدوام رمــي الكــرة يف ملعــب ‪ pyd‬متهما‬ ‫إيــاه بالهــروب مــن الواقــع واالســتحقاقات‪ ،‬يبقــى كل هــذه‬ ‫التكهنــات رهينــة الزمــن‪.‬‬ ‫فباختصــار امريــكا مصــرة علــى مشــروعها «املنطقــة‬ ‫اآلمنــة» يف شــرق الفــرات‪ ،‬ويف املقابــل ســيحاول كل‬ ‫طــرف مــن األطــراف الفاعلــة واملؤثــرة علــى الســاحة‬ ‫وضــع بنــود تعجيزيــة أو عراقيــل لكســب املزيــد مــن‬ ‫التنــازالت واالمتيــازات وخاصــة تركيــا‪ ،‬لذلــك األيــام‬ ‫القادمــة كفيلــة بإزاحــة الســتار عــن اللوحــة وكشــف‬ ‫املخفــي‪ ،‬لكــن بالتأكيــد األيــام القادمــة حبلــى باملفاجــآت‬ ‫علــى الصعيــد السياســي وحتــى العســكري لتحديــد‬ ‫مصــر املنطقــة ومســتقبلها‪.‬‬

‫مسعود داود‬

‫رأي ســيايس‬


‫‪K o v a r a D î w a r 12‬‬ ‫آب ‪2019‬‬

‫ما وراء إقامة المنطقة اآلمنة في ُكردستان سوريا‪.‬‬ ‫عبدالرحمن حبش‬ ‫هــل ســتنجح السياســة الرتكيــة بتطبيــق ســيناريو عفريــن يف منطقــة الجزيــرة؟‬ ‫اليســت طلــب تركيــا باملنطقــة اآلمنــة هــي للوقــوف ضــد املشــروع ُ‬ ‫الكــردي وقطــع‬ ‫الطريــق بــن املــدن ُ‬ ‫الكرديــة الثالثــة (الجزيــرة ‪ -‬كوبانــي ‪ -‬عفريــن)؟ وضــرب قــوات‬ ‫قســد التــي عمادهــا الوحــدات ُ‬ ‫الكرديــة ‪ -‬تدعمهــا أمريــكا؟ إىل اي مــدة تصــل‬ ‫املخــاوف ُ‬ ‫الكرديــة حــن دخــول الجيــش الرتكــي وميلشــيات التابعــة لهــا كالعــب‬ ‫رئيســي يف املنطقــة املزعومــة؟ مــاذا ســيكون دور الالعبــن ُ‬ ‫الكرديــن (الوطنــي‬ ‫ُ‬ ‫الكــردي ‪ )PYD -‬ان صــارت املنطقــة؟ هــل سيشــاركون؟ لكــن يف الوقــت نفســه‪،‬‬ ‫مــاذا لــو ضربــت تركيــا قــوات قســد؟ هــل ســتصمت األمريــكان؟ ام ستشــعل حربــا‬ ‫الكــرد؟ كل هــذه التســاؤالت لــدى الشــارع ُ‬ ‫أمريكيــة ‪ -‬تركيــا ألجــل ُ‬ ‫الكــردي يرافقهــا‬ ‫مخــاوف كبــرة‪.‬‬ ‫ان مــا قامــت وتقــوم بــه تركيــا املحتلــة‬ ‫والكتائــب املســلحة التابعــة لهــا تحــت‬ ‫مســمى الجيــش الســوري الحــر يف عفريــن‬ ‫ُ‬ ‫الكرديــة يخوفنــا مــن تكــرار الســيناريو يف‬ ‫الجزيــرة وضــرب املــدن ُ‬ ‫الكرديــة فيهــا علــى‬ ‫طــول الحــدود‪ ،‬مثلمــا يف عفريــن مــن‬ ‫انتهــاكات وخطــف واعتقــاالت عشــوائية‬ ‫والقتــل وتهجــر الســكان ُ‬ ‫الكــرد األصليــن‬ ‫منهــا والهيمنــة علــى منطقــة عفريــن‬ ‫وفــرض لونــه بقــوة‪ ،‬يقــوم االحتــال‬ ‫الرتكــي وكتائبــه بتوســيع دائــرة الصــراع‬ ‫السياســي والعســكري مــع شــعبنا ُ‬ ‫الكــردي‬ ‫يف ُكردســتان ســوريا‪ ،‬مــع الصمــت‬ ‫الغربــي!! واآلن العــن تتجــه نحــو الجزيــرة‬ ‫الكرديــة حيــث أغلبيــة ُ‬ ‫ُ‬ ‫الكــرد فيهــا‪ .‬بحجــة‬ ‫ضــرب وحــدات حمايــة الشــعب ُ‬ ‫الكرديــة‬ ‫الــذي تــراه تركيــا إرهابيــة مرتبطــا بالحــزب‬ ‫العمــال ُ‬ ‫الكردســتاني ‪.PKK‬‬ ‫كل هــذه الحجــج ملحاربــة املشــروع القومــي‬ ‫ُ‬ ‫الكــردي يف ســوريا وضــرب الوحــدات‬ ‫ُ‬ ‫الكرديــة مجــرد شــماعة تركيــة لســد‬ ‫الطريــق أمــام ُ‬ ‫الكــرد لنيــل حقوقهــم‬ ‫املشــروعة يف ســوريا املســتقبل‪ .‬فالفوبيــا‬ ‫ُ‬ ‫الكرديــة تاريخيــة بالنســبة لرتكيــا العــدو‬ ‫التقليــدي ُ‬ ‫للكــرد‪.‬‬ ‫أصبحــت أفــاق الصــراع واســعة ال حــدود‬ ‫لهــا‪ ،‬لذلــك لــم يعــد يكفــي ان ننظــر إىل‬ ‫الصــراع مــع أعــداء الشــعب ُ‬ ‫الكــردي نظــرة‬ ‫ضيقــة مقتصــرة علــى الجوانــب السياســية‬

‫‪8‬‬

‫والعســكرية واالعالميــة‪ .‬نحتــاج لتعمــق‬ ‫العالقــات ووصــول املجلســن اىل اتفــاق‬ ‫وحــدوي قبــل فــوات اآلوان والبحــث مــع‬ ‫الــدول الكــرى واعتصامــات يف عواصــم‬ ‫الغــرب وخاصــة املوجوديــن يف خارطــة‬ ‫الصــراع بســوريا‪ ،‬ومــن يــرر أو يصمــت‬ ‫آزاء هــذا الواقــع العدوانــي علــى الشــعب‬ ‫ُ‬ ‫الكــردي هــو هــروب وتخــاذل واستســام‬ ‫وتقاعــس وشــريك لرتكيــا ضــد الشــعب‬ ‫وحقــوق ُ‬ ‫الكــرد يف ســوريا‪.‬‬

‫بحجــة إقامــة منطقــة آمنــة للســيطرة علــى‬ ‫املناطــق ُ‬ ‫الكرديــة وتطبيــق ســيناريو عفريــن‬ ‫مــن التغيــر وتهجــر ال ٌكــرد مــن بيوتهــم‬ ‫وتوطــن الجئــن عــرب يف تركيــا‪ .‬ودخــول‬ ‫الفصائــل املســلحة واســتمرارية انتهــاكات‬ ‫والقتــل واالختطــاف واســتيالء علــى‬ ‫أمــاك خاصــة وعــدم عــودة نازحــن إىل‬ ‫ديارهــم‪ .‬كل هــذه السياســة ممنهجــة مــن‬ ‫سياســة خاضعــة للــدول اإلقليميــة حيــث‬ ‫أن سياســة الترتيــك التــي تقــوم بــه تركيــا يريــد أنهــاء وجــود تاريــخ الشــعب ُ‬ ‫الكــردي‬ ‫يف املنطقــة ُ‬ ‫الكرديــة الســيما عفريــن‬ ‫وتركيــا تتصــدر قائمــة الــدول تلــك‪.‬‬ ‫املحتلــة بحجــة محاربــة اإلرهــاب اإلســامي‬ ‫الراديكالــي التــي هــي تدعمهــا‪ ،‬ووحــدات‬ ‫وأخــرا‪ :‬كانــت مأســاة عفريــن كبــرة‬ ‫حمايــة الشــعب‪ .‬وخلــق الصــراع والفوضــى‬ ‫ومســتمرة ليومنــا هــذا‪ ،‬وال نريــد تكرارهــا‬ ‫هــي واضحــة للجميــع والتــي تنحــدر تحــت‬ ‫يف الجزيــرة‪ ،‬وعلــى الــدول الكــرى صاحبــة‬ ‫عنــوان القضــاء علــى وجــود مســتقبل‬ ‫القــرار (أمريــكا ‪ -‬روســيا ‪ -‬فرنســا)‪ ،‬منــع‬ ‫الشــعب ُ‬ ‫الكــردي والشــعب العربــي الغــر‬ ‫الخطــوات الرتكيــة يف ُكردســتان ســوريا‬ ‫مرحــب بالوجــود الرتكــي يف ســوريا‪.‬‬ ‫والتنديــد بهــا‪ ،‬ألنهــا ضــد الشــعب ُ‬ ‫الكــردي‬ ‫الــذي يعيــش علــى أرضــه التاريخيــة‪،‬‬ ‫ولهــذا البــد مــن هــذا التنبيــه والتوعيــة‬ ‫واملنطقــة اآلمنــة يجــب تكــون تحــت‬ ‫والتعبئــة لخــوض معركــة سياســية مــن‬ ‫الحمايــة الدوليــة بمشــاركة الــدول‬ ‫نــوع جديــد للصــراع فرضــه دول إقليميــة‬ ‫الكــرى‪.‬‬ ‫علــى الشــعب ُ‬ ‫الكــردي يف ســوريا‪.‬‬

‫وكمــا نــرى اليــوم املزيــد مــن حــوارات‬ ‫ولقــاءات مكثفــة حــول موضــوع منطقــة‬ ‫اآلمنــة يف املناطــق ُ‬ ‫الكرديــة وتحشــدات‬ ‫عســكرية تركيــة علــى طــول الحــدود‪.‬‬ ‫لتنفيــذ سياســتها يف مناطــق الجزيــرة‬

‫رأي ســيايس‬


‫‪K‬‬

‫‪K o v a r a D î w a r 12‬‬ ‫آب ‪2019‬‬

‫الشــعوب املُضطهــدة يف ســعيها للحريــة تتعــرض االهنزاميون‪.....‬‬ ‫لنكبــات وانكســارات يف مســرتها النضاليــة لتنهــض مــن‬ ‫ً‬ ‫أوطــاان‬ ‫جديــد وتســتكمل مســرتها بعــد أن تخلــع عــن نفســها ال يبنــون‬ ‫غبــار االنكســار‪ُ .‬‬ ‫الكــرد وعلــى مَــرِّ التاريــخ لــم يكونــوا‬ ‫بعيديــن عــن هــذا األمــر‪ ،‬بــل نالــوا النصيــب األكــر‬

‫ً‬ ‫منوذجــا)!‬ ‫(كركــوك‬

‫مــن هــذه النكبــات ولــم تكــن املــرة األوىل التــي يتعــرض فيهــا ُ‬ ‫الكــرد لنكبــة كمــا حــدث يف‬ ‫كركــوك ولــن تكــون األخــرة‪ ،‬فمنــذ مئــة عــام تعرضــت ثوراتهــم لنكبــات وانكســارات كثــرة (ثــورة‬ ‫الشــيخ محمــود الحفيــد‪ ،‬ثــورات الربزانيــن‪ ،‬ثــورة الشــيخ ســعيد‪ ،‬ثــورة آكــري‪ ،‬انهيــار جمهوريــة مهاباد‪،‬‬ ‫وتجربــة الحكــم الذاتــي يف كوردســتان الجنوبيــة عــام ‪ ،1974-1970‬وغريهــا) وكانــت أســباب تلــك‬ ‫االنكســارات مختلطــة مابــن أســباب ذاتيــة داخليــة‪ ( .‬خالفــات‪ ،‬انشــقاقات‪ ،‬خيانــة ‪..‬ألــخ) وأســباب‬ ‫خارجيــة (قلــة الدعــم السياســي والعســكري‪ ،‬دعــم دول غاصبــة لكوردســتان لبعــض الثــورات ووقــف‬ ‫الدعــم عنهــا قبــل أن تحقــق هــذه الثــورات أهدافهــا‪ ،‬لــم تكــن الــدول العُظمــى تــرى مصالحهــا يف قيــام‬ ‫دولــة ُكرديــة)‪.‬‬ ‫ومــع ذلــك لــم تنكســر إرادة ُ‬ ‫الكــرد‪ ،‬بــل انتفضــوا بعــد كل انكســار وأذاقــوا العــدو الويــات ولــم تنعــم دولــة‬ ‫الكــرد باألمــان‪ ،‬ألنهــم (أي ُ‬ ‫مُحتلــة لوطــن ُ‬ ‫الكــرد) ببســاطة أصحــاب قضيــة عادلــة‪ ،‬أي أن مــا جــرى يف‬ ‫كانــت هنالــك خيانــة عظيمــة ومُوجعــة ُ‬ ‫للكــرد‬ ‫كركــوك لــم يكــن شــيئاً اســتثنائياً يف تاريخنــا‪ ،‬نعــم‬ ‫موضــوع الخيانــة‪ ،‬أال وهــو الضــوء األخضــر‬ ‫يف األجــزاء األربعــة ولكــن الــذي جــرى كان أكــر مــن‬ ‫كركــوك وعــدم الســماح حاليـاً بنشــوء‬ ‫الغربــي لجيــش االحتــال العراقــي للســيطرة علــى‬ ‫واملســتعصية‪ ،‬وعلينــا أن نــدرك بــأن‬ ‫دولــة جديــدة يف منطقــة موبــوءة باملشــاكل الكبــرة‬ ‫لــدى كل شــعب مــن شــعوب املعمورة‬ ‫الخيانــة ســتبقى مســتمرة وموجــودة كمــا هــي موجودة‬ ‫وأل نيــأس ّ‬ ‫ّ‬ ‫الحلــم الكــوردي‪ ،‬أو علينــا االنتظــار‬ ‫وأل نعتــر مــا جــرى يف كركــوك نهايــة‬ ‫فهــذا منطــق االنهزاميــن ولــم يحــدث أن‬ ‫لقــرنٍ مــن الزمــن حتــى تأتينــا فرصــة أخــرى!؟ ‪ ،‬كال‬ ‫بنــى االنهزاميــون وطنـاً‪ ،‬بــل علينــا أخــذ الــدرس جيداً‬ ‫ممــا جــرى وأن نُرتّــب البيــت الداخلي يف‬ ‫وقبــول كل طــرف لآلخــر املُختلــف معــه‬ ‫كل جــزء علــى حــدى و يف األجــزاء األربعــة مجتمعــة‬ ‫الــذي يســاهم ويــؤدي لإلصــاح‬ ‫يف الــرأي ونقــد الخلــل أينمــا وجــد‪ ،‬النقــد البنَّــاء‬ ‫وبخاصــةٍ نقــد القيــادات التــي‬ ‫بعيــداً عــن الحقــد األعمــى مــن طــرفٍ آلخــر‪،‬‬ ‫(الذيــن تتغلــب فيهــم العاطفــة‬ ‫تُعتــر معصومــة عــن الخطــأ مــن قبــل أتباعهــا‬ ‫للدجــاج وإن بنــاه فلــن يســتطيع‬ ‫ـوخ‬ ‫علــى العقــل) والتابــع ال يســتطيع بنــاء كـ ٍ‬ ‫الحفاظ عليه‪.‬‬ ‫إذاً ِب َقــدر قــوة األســباب الخارجيــة تأتــي قــوة‬ ‫إن تداركناهــا ســتنتفي األســباب الخارجيــة‬ ‫القرار‪،‬طمع ـاً بنــا وتحســباً لنــا ‪ ،‬حينهــا فقــط‬ ‫من أجله مئات اآلالف من شعبنا‪.‬‬

‫األســباب الداخليــة املذكــورة آنف ـاً والتــي‬ ‫وســيأتي الدعــم مــن الــدول أصحــاب‬ ‫ســنحقق حلمنــا الــذي استشــهد وأُعتقــل‬ ‫عــي كولو‬

‫‪9‬‬

‫رأي ســيايس‬


‫‪K o v a r a D î w a r 12‬‬ ‫آب ‪2019‬‬

‫أزمــة الركود لــدى اإلعــام ُ‬ ‫الكردي‬ ‫إن يف عصــر العوملــة وحــوار‬ ‫الحضــارات وتحديــات العصــر‪ ،‬مازلنــا‬ ‫نفتقــر إلعــام ينطــق بلســان الشــارع‬ ‫ُ‬ ‫الكــردي وإلعــام حــر مســتقل خــارج‬ ‫دوامــة التبعيــة الحزبيــة ‪ ..‬ال العــام‬ ‫يســوق جــم األمــور لعبــادة الفــرد‬ ‫ولخدمــة التفــرد بمصــر أمــة كاالمــة ُ‬ ‫الكرديــة !‬ ‫فمــن خــال مســح ســريع مــن‬ ‫القــراءة للمشــهد اإلعالمــي‬ ‫ُ‬ ‫الكــردي ‪ ،‬ورصــد جميــع التحديــات‬ ‫التــي تواجــه اعالمنــا باختــاف‬ ‫الــرؤى السياســية واالنتمــاءات‬ ‫األيديولوجيــة املختلفــة ‪ ،‬نالحــظ‬ ‫ونتاســف علــى توافــر فئــة ليســت‬ ‫بقليلــة مــن (إعالميــن) غــر‬ ‫مؤهلــن لرصــد الحالــة اإلعالميــة‬ ‫بشــكلها املطلــوب‪ ،‬وللصراحــة‬ ‫فتلــك حقيقــة محزنــة ألمــة يعــد‬ ‫تعدادهــا مــا يقــارب الخمســون‬ ‫مليــون نســمة !!‬ ‫إذ يشــغلون املناصــب بحكــم‬ ‫العالقــات الشــخصية والحزبيــة‬ ‫واملحاباتيــة حينــا‪ ،‬وتجدهــم غــر‬ ‫مؤهلــن للكفــاءات العلميــة و‬ ‫املهنيــة حينــا آخــر !!‬ ‫ناهيــك عــن أن معظــم برامجهــم‬ ‫تقتصــر علــى حــوارات فاتــرة وتخلو‬ ‫مــن املــراد الثقــايف‪ ،‬وال ترتقــي‬ ‫للمســتوى املطلــوب مــن اإلحــراف‬ ‫التــام للوقائــع و الحقائــق‪ ،‬ملــا‬ ‫‪10‬‬

‫يعايشــه املجتمــع والواقــع‬ ‫ُ‬ ‫الكرديــن مــن حتميــة الحقائــق ‪..‬‬ ‫فنجــد أن معظــم الربامــج الفنيــة‬ ‫املطروحــة علــى الفضائيــات‬ ‫ُ‬ ‫الكرديــة‪ ،‬تعبــث وتســتهرت بمنطــق‬ ‫التفكــر العصــري للمتلقــي مــن‬ ‫خــال طرحهــا لخزعبــات مبتكــرة‬ ‫مــن هنــا وهنــاك‪ ..‬ال تمــس‬ ‫األوضــاع الراهنــة بصلــة !‬ ‫ومــن هــذا املنطلــق فــأرى أنــه ال‬ ‫وجــود العــام ُكــردي جــاد يهــدف‬ ‫ويرتقــي للرســالتني االعالميــة‬ ‫والعصريــة بشــكليهما اإلنســاني‬ ‫كرســالة تحمــل يف طياتهــا الطــرح‬ ‫املرجــو منــه ارتقــاء باملعاصــرة‬ ‫والحداثــة يف زمــن العوملــة ممــا‬ ‫يجتــاح الحيــاة البشــرية ســرعة‬ ‫أقــرب للضــوء ‪.‬‬ ‫وان تســاءلنا ملــاذا كل هــذا التخبــط‬ ‫بحــق أمــة راقيــة كاالمــة ُ‬ ‫الكرديــة ‹‬ ‫فســنالحظ أن األســباب معروفــة‬

‫ومعلومــة املعالــم وواضحــة‬ ‫كعــن الشــمس ‪ ..‬أال وهــي أن جميــع‬ ‫الوســائل والوســائط والنوافــذ اإلعالمية‬ ‫مرتبطــة بااليدلوجيــات والتنظيمــات‬ ‫واألحــزاب والشــخصيات‪ ..‬وأن القــدوة‬ ‫والعقــل ُ‬ ‫الكرديــن لــم يتخطــا العقليــة‬ ‫اإلقطاعيــة ولــو بــذرة !‬ ‫فلنســاهم جميعــا ببنــاء بنيــة ثقافيــة‬ ‫متينــة ومتنــورة اىل جانــب اعــام حــر‬ ‫مســتقل يــؤدي الرســالة املرجــوة بركائــز‬ ‫تنافــس علــى إيصــال الحقيقــة ولــو‬ ‫مقارنــة بالشــعوب املحيطــة ُ‬ ‫بكردســتان‬ ‫علــى أقــل تقديــر ‪.‬‬

‫دلشا آدم‬

‫الصحافــة‬


‫‪K o v a r a D î w a r 12‬‬ ‫آب ‪2019‬‬

‫ســلبيات وايجابيــات‬ ‫العــودة الجامعيــة!‬ ‫منــذ بدايــة األحــداث الدمويــة يف بــادي مطلــع عــام ‪2011‬‬ ‫م وحتــى تاريــخ اليــوم طــرأ الكثــر مــن املســتجدات يف حيــاة‬ ‫املواطنــن اآلمنــن وكانــوا هــم وقــود التجاذبــات السياســية بــن‬ ‫املتصارعــن علــى قيــادة البــاد فدفعــوا ثمــن ذلــك آمالهــم‬ ‫واحالمهــم التــي كانــت موضوعــة يف صناديــق الذكريــات‬ ‫ومحفــورة علــى جــدران غــرف طفولتــم كل ذلــك ذهــب مــع‬ ‫إدراج ريــاح الحقــد والالمبــاالة‪.‬‬ ‫املفكريــن واملصلحــن االجتماعيــن تعــول علــى شــريحة‬ ‫الشــباب املثقــف والواعــي‪ ،‬فهــم النــواة والعامــود لبنــاء‬ ‫املســتقبل املنتظــر لألجيــال القادمــة‪.‬‬ ‫لكــن مــن دفــع الفاتــورة الكبــرة هــم الطلبــة الجامعيــن الذين‬ ‫خــاب آمالهــم يف الوصــول إىل أبســط حقوقهــم وهــو إكمــال مــا‬ ‫بــدأووه او التخــرج‪.‬‬ ‫ونحــن نعلــم أن الراســبون منهــم واملســتفدون قــد ســيقوا إىل‬ ‫خدمــة العلــم وانخرطــوا بشــكل مباشــر يف الحــروب الطاحنــة‬ ‫علــى امتــداد جغرافيــة الوطــن النــازف فقتلــوا وقتلــوا عذبــوا‬ ‫الطــرف اآلخــر ومارســوا كل أشــكال الحــروب القــذرة‪.‬‬

‫ومــن املعــروف أن ينظــر املجتمــع إىل طالِــب الجامعــة علــى‬ ‫أنَّــه يختلــف عــن باقــي شــرائح املجتمــع يف علمــه وخلقــه‪،‬‬ ‫وســلوكه طموحــه‪ ،‬وإبداعاتــه‪ ،‬فهــو ِّ‬ ‫يمثــل اليــوم طاقـ ً‬ ‫ـة مهمَّة‬ ‫مــن طاقــات األمَّــة يمكــن أن تســاهم يف تطــوُّر التنميــة‪،‬‬ ‫ونهضة مجتمعاتنا‪ ،‬ودفعها إىل األمام‪.‬‬ ‫إن‬ ‫َّ‬ ‫نجاح اإلنسان يف‬ ‫أن املرحلــة الجامعيــة حياته ال َّ‬ ‫كمــا َّ‬ ‫يتوقف على مرحلة‬ ‫أن هناك مالمحَ‬ ‫مرحلــة تفتُّــح وانطــاق‪ ،‬معيَّنة‪ ،‬وال شكَّ َّ‬ ‫ُّ‬ ‫وتعلــم وتفاعل‪ ،‬ومســؤولية تميِّز املرحلة الجامعية يف حياة‬ ‫والتــزام‪ ،‬فالطالب الجامعيُّ اإلنسان‪ ،‬تأثر وتتأثر‪ ،‬كما أنَّها‬ ‫خــرج مــن بيئــة معرفيــة مرحلة تثقل قدراته‪ ،‬وتنمِّي‬ ‫محــدودة إىل مجتمــع ثقــايف‬ ‫ملكاتِه اإلبداعية‪.‬‬ ‫مفتــوح لــه ألــف بــاب وبــاب لــم‬ ‫الصغــر‪،‬‬ ‫يعــد يتحــرك ويفكــر يف ذلــك املحيــط‬ ‫وعنــد هــذه اللحظــة‪ ،‬فإنَّــه يقــف علــى أبــواب مســتقبل يمكــن‬ ‫أن يصنعَ له السعادة األبدية والراحة الكلية‪.‬‬

‫لذلــك علــى الســلطات الحكوميــة منــح هــذه‬ ‫الشــريحة جــل اهتماماتهــا وتحييدهــا عــن‬ ‫الســجاالت السياســية والدعايــات‬ ‫أل ن‬ ‫ال رحمــة يف أتــون الحزبيــة القائمــة علــى املصلحيــة‬ ‫السياســية وتقليــد املناصــب القياديــة‪.‬‬ ‫الصراعــات‬ ‫ومــع مضــي أكثــر مــن ‪ 8‬أعــوام واملذهبيــة أينمــا وجــدت وكان‬ ‫يف الخدمــة تــم تســريح البعــض الجامعــي هــو أول مــن تأثــر بهــذه‬ ‫منهــم ليعــودوا بموجــب مرســوم الظاهــرة الخطــرة التــي قســمت «قيــل مــن أراد أن ينهي‬ ‫جمهــوري إىل ســلك التعليــم البــاد جغرافيــا واخالقيــا أمــة فعليهــم إنهــاء‬ ‫واالنخــراط مــن جديــد يف واقــع‬ ‫لــم يعــد يجــد نفســه بينــه فحــدث وسياســيا وحتــى ثقافيــا‪ .‬التعليــم فيهــم»‬ ‫شــرخ أخالقــي يف مجتمــع مدنــي قائــم‬ ‫علــى الثقافــة والفنــون واآلداب وبــن ثقافــة‬ ‫مكتســبة قائمــة علــى القتــل واالنتقــام وصــراع علــى الوجــود‬ ‫فأصبــح هــذا الطالــب ينظــر إىل زمالئــه نظــرة الجنــدي ال نظــرة‬ ‫الزمالــة املهنيــة التخصصيــة يف مســتقبل البــاد‪.‬‬ ‫باعتبارهــم عمــادَ النهــوض الحضــاري‪ ،‬واالرتقاء التنمــوي‪ ،‬كما‬ ‫أن إهمــال تربيتهــم يــؤدِّي إىل مشــكالت نفســيَّة‪ ،‬واجتماعيــة‪،‬‬ ‫َّ‬ ‫وحضاريــة كبــرة‪ .‬وكان لزامــا قبــل إعــادة هــؤالء إىل الجامعــات‬ ‫ومقاعــد الدراســة تهيأتهــم مــن الناحيــة النفســية واألخالقيــة‬ ‫مــن قبــل مختصــن ملعالجــة أفكارهــم ومســاعدتهم علــى‬ ‫التخلــص مــن تلــك اآلثــار الســلبية للحــروب‬

‫ة ‪11‬‬

‫عرمان‬ ‫عليكو‬ ‫الزاويــة الجامعيــة‬


‫‪K o v a r a D î w a r 12‬‬ ‫ُ‬ ‫الليل األسري ‪،‬‬ ‫‪..‬دوامة‬ ‫ديلب‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫ُ‬ ‫قافلة أايئيل الشاردة‪..‬‬ ‫ُ‬ ‫املغروسة يف أريض كالنخيل‪..‬‬ ‫أيهتا‬ ‫أحبك‪ ..‬هتتدي األقاميلُ‬ ‫ألين‬ ‫ِ‬ ‫ٓ‬ ‫وجهة الخطااي السافرة‪..‬‬ ‫دليين‪..‬‬ ‫ُ‬ ‫ٓ‬ ‫ٓ‬ ‫الصبح‬ ‫كيف أوقظ رجفة‬ ‫ِ‬ ‫ٓ‬ ‫ابطيك ؟‬ ‫يقطني‬ ‫فوق‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ُ‬ ‫ليعب‬ ‫ُٓ‬ ‫الحلم بسلطانهِ‬ ‫صدر املساء‪..‬‬ ‫ٓ‬ ‫لحدائقك ُ‬ ‫الصندل ‪،‬‬ ‫عبق‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ُ‬ ‫ٓ‬ ‫ُ‬ ‫وروده‬ ‫تالمس‬ ‫حني‬ ‫ٓ‬ ‫جداول الوله‪..‬‬ ‫ُّ‬ ‫ٓ‬ ‫ٓ‬ ‫مكائد ُ‬ ‫يديك‬ ‫بني‬ ‫تنام‬ ‫أي‬ ‫ِ‬ ‫تحر ٓ‬ ‫العمت ‪،‬‬ ‫ضني‬ ‫ِ‬ ‫ٓ‬ ‫وأنت ّ ِ‬

‫ليهنرم ُّ‬ ‫الظل ‪،‬‬ ‫ٓ‬ ‫عن ّ ِ‬ ‫الظل ِ‬ ‫ُ‬ ‫انكسارات املدائح‪.‬‬ ‫وتتجىل‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫الزلت‬ ‫أنسج الضوءٓ‬ ‫ركبتيك ‪ ،‬لتختىبءٓ ودائع‬ ‫من‬ ‫ِ‬ ‫الجفون‬ ‫الشفيف بني‬ ‫النوم‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫الحائرة ‪.‬‬ ‫ٓ‬ ‫كيف ُأ ُ‬ ‫اللعنة عن أبجدييت‬ ‫زيح‬ ‫الطائشة؟ وديلرب ماعادت‬ ‫مت ُّ​ُر عىل‬ ‫األرض املسكونةِ‬ ‫يلــر ‪. . .‬‬ ‫د‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫ابلرزااي‪.‬‬ ‫ُ‬ ‫موامس ‪،‬‬ ‫سبع‬ ‫ٓ‬ ‫ُ‬ ‫الوقت‬ ‫وأمسال‬ ‫ِ‬ ‫الصنوبر ‪.‬تسوقين روشــن عــي جــان‬ ‫ملنارات‬ ‫ِ‬

‫ٌ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫اليوم اي ولدي‪»...‬‬ ‫جميل‬ ‫«الطقس‬ ‫ٌ‬ ‫قالها عجوز من قامشلو‬ ‫َ‬ ‫يذهب للموت‪.‬‬ ‫قبل أن‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ٌ‬ ‫غري عادته‬ ‫الشارع ممتئل عىل ِ‬ ‫موعد مع الدم‪،‬‬ ‫رمبا كانوا عىل‬ ‫ٍ‬ ‫ٌ‬ ‫دقيقة‬ ‫مواعيد الدماء‬ ‫ٌ‬ ‫ٌ‬ ‫مسلوبة‬ ‫حرية‬ ‫رمبا جمعهتم‬ ‫ٌ‬ ‫يسء ‪.‬‬ ‫أو قدرٌ‬ ‫ُ‬ ‫ٌ‬ ‫هدوء ميئل املكان‬ ‫ُ‬ ‫ً‬ ‫بعمل ما‪،‬‬ ‫واحد كان منشغال‬ ‫فك ّل‬ ‫ٍ‬ ‫ٍ‬ ‫ً‬ ‫ينحــت ً‬ ‫ُ‬ ‫لعريــس لــن يدبــك‬ ‫خشــبيا‬ ‫اباب‬ ‫نجــارٌ‬ ‫ٍ‬ ‫ا لكر ما نجيــة‬ ‫ليلتحق ابملاضيني ً‬ ‫َ‬ ‫أبدا نحو المساء‪.‬‬ ‫فالح ُ‬ ‫يزرع أرضه قمحاً‬ ‫ٌ‬ ‫ليصبح ً‬ ‫ترااب حني املومس ‪.‬‬ ‫ٌ‬ ‫تنتظر الخزب َ‬ ‫أمام املخزب‬ ‫وأم‬ ‫ُ‬ ‫لتفطـ َـر الوجـ َـع كل صبــاح عــى مــن لــن تجدهــم حــن‬ ‫تعــود ‪.‬‬ ‫ُ‬ ‫ٌ‬ ‫صوت يخرتق املهشد‪،‬‬ ‫فجأة ‪...‬‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ّ‬ ‫يحتل ُكل املدينة‬ ‫قامشلو املعروفة ُ‬ ‫ابلحب‬ ‫أحرم عشاقها ‪.‬‬ ‫ُيغطهيا ُ‬ ‫أحرم الدم ال َ‬ ‫اليوم‬

‫ّ‬ ‫لست ُهنا‬ ‫ألن ِك‬ ‫ِ‬ ‫ُ‬ ‫ً‬ ‫ُّ‬ ‫ُ‬ ‫بطيئا اي أ ّمي‪.‬‬ ‫الوقت‬ ‫مير‬ ‫َ‬ ‫قبل أن تذهيب إىل ّ‬ ‫النوم‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ّ‬ ‫لك‬ ‫أود أن أقول ِ‬ ‫العمل ً‬ ‫ابكرا‬ ‫أذهب إىل‬ ‫ِب ّنين‬ ‫ُ‬ ‫ِ‬ ‫يداي ّ‬ ‫َ‬ ‫الصغرياتن‬ ‫َ‬ ‫الن القمح والقطن‬ ‫اللتان كانتا ِ‬ ‫تحم ِ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫والرمل‬ ‫ابإلمسنت‬ ‫مليئتان‬ ‫اآلن‬ ‫ِ‬ ‫ّ‬ ‫ِ‬ ‫ٌ‬ ‫جسدي عميق ابلجروح‬ ‫ليس أك َرث ُع ً‬ ‫ّ‬ ‫مقا‬ ‫لكن ُه َ‬ ‫جرح قلبك‪.‬‬ ‫من ِ‬

‫‪12‬‬

‫آب ‪2019‬‬

‫ُ‬ ‫َ‬ ‫سننام دون ابب‬ ‫اليوم‬ ‫ً‬ ‫سنبىق جياعا ولن نحصد األرض‬ ‫ينتظر َ‬ ‫خزب الصباح‬ ‫أزاد الذي‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ً‬ ‫ُ‬ ‫سميوت جائعا كأ ّمه‬ ‫َ‬ ‫غدر ِبنا ؟‬ ‫ُترى َمن َ‬ ‫ٌ‬ ‫ثعلب َن ِ ٌ‬ ‫ٌ‬ ‫ٌ‬ ‫ت؟؟‬ ‫غريب أم‬ ‫أسارق أم‬ ‫أم ّ‬ ‫إرهابم!‬ ‫قلب الكوردي ُخ ِل َق ليشاهد‬ ‫َ‬ ‫أن َ‬ ‫ٌ‬ ‫طفل ُ‬ ‫يركض‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫صوت جرس املدرسة‬ ‫يعتقد أنه‬ ‫َّ‬ ‫عرضا مرسحيا‪ً،‬‬ ‫ً‬ ‫قدمونَ‬ ‫وأن الضحااي ُي ِ ّ‬ ‫ٌ‬ ‫ُ‬ ‫ـريس ُمتحــرك واقــف أمـ َ‬ ‫ـرور يبحــث عــن‬ ‫كـ ّ‬ ‫ـام إشــارة املـ ِ‬ ‫صاحبـ ِـه‪...‬‬ ‫ُ‬ ‫صاحبه الذي استهشد‪،‬‬ ‫تلك اإلشارة ال تزال حرماء إىل األن ‪.‬‬ ‫سنحفر لهشدائنا مقابر جماعية‬ ‫اليوم‬ ‫ُ‬ ‫فلن يكفهيم ويكفي دموعنا قربٌ واحد ‪.‬‬ ‫ً‬ ‫أصابعنا‬ ‫مشوعا من‬ ‫سنشعل‬ ‫ِ‬ ‫ُلنيضء وجه العامل‬ ‫هذا العامل األسود يف دروب ُ‬ ‫الكردي‪.‬‬

‫الرا أيوب‬

‫ً‬ ‫الساءُ‬ ‫أيضا اي ُأ ّمي‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫كمساء بيتنا الصغري‬ ‫ليست‬ ‫ِ‬ ‫ُهناك ُك ّنا ِ ُ‬ ‫نرس ِك ِبكثاف ٍة‬ ‫عىل َّأي ِة غمية‪.‬‬ ‫المساء َ‬ ‫لون أحرم‬ ‫ُهنا ِول ّن‬ ‫َ‬ ‫ذات ٍ‬ ‫ُ‬ ‫أرس ِك يوماً‬ ‫أخاف أن ُ َ‬ ‫عىل غمي ٍة عابرة‬ ‫ُ‬ ‫فيسق َط ٌ‬ ‫ٌ‬ ‫صغري مثيل‬ ‫طفل‬ ‫ٌ‬ ‫ابلجروح والخيبات‪.‬‬ ‫ميلء‬ ‫ِ‬ ‫صخــر مجــدل‬

‫ثقافــة وفــن‬


‫‪K‬‬

‫‪K o v a r a D î w a r 12‬‬ ‫آب ‪2019‬‬

‫هكذا تتكلم عفرين‬ ‫مصطفى قادر‬ ‫ٌ‬ ‫حلم يبلغين ّ‬ ‫أن اإلله‬ ‫سينعمين ابلنبأ العظمي‬ ‫هتيأ ‪...‬‬ ‫ٌ‬ ‫لحظات ويكون الحدث الكرمي‬ ‫انهصر الزمان واملكان ‪....‬‬ ‫َ‬ ‫ٌ‬ ‫وابتت نبضات قليب رعد وبرق‬ ‫أهي يف الرشق ام الغرب ٌ‬ ‫ٌ‬ ‫سيل من الخوف ‪...‬‬ ‫َ‬ ‫واخرتانك رسو ًال للعاشقني‬ ‫َ‬ ‫وأين ايماليك كتايب املقدس ‪..‬؟؟‬ ‫قال‪ :‬هكذا تتكلم عفرين‬ ‫اقرأ للغافلني عن نعمها‬ ‫ٌ‬ ‫ٌ‬ ‫‪...‬حق وعناد‬ ‫عدل وجمال‬ ‫‪ .....‬وسورة املحبني‬ ‫وكيف اي ماليك صالة العاشقني ‪..‬؟؟‬ ‫قال ‪..‬يف آللش شجرة الزيتون‬ ‫اتلو يف رحاهبا آايت الحب ‪...‬‬ ‫وسورة زينبة العذراء ‪...‬‬ ‫ودعاء الصابرين ‪....‬‬ ‫وم ْن عمل مثقال زيتونة ً‬ ‫َ‬ ‫حبا ‪..‬؟!‬ ‫لهم فهيا اعناب ولوز ورمان‬ ‫ُ‬ ‫عسل وتني‬ ‫وحسان من‬ ‫ٍ‬ ‫ُ‬ ‫فهين ُ‬ ‫هر ّ‬ ‫بنت االربعني‬ ‫الط ُ‬ ‫هشقاهتن متر وكوثر ‪...‬‬ ‫وزفراهتن مسك وعنرب ‪...‬‬ ‫وزقزقة األهنار تكسو ودايهنا‬ ‫ُ‬ ‫وتعزف الينابيع أغنية ليلون‬ ‫والسحب حبىل بصدى جميل هور‬ ‫ُ‬ ‫واخرب املتسلقني واهل التوطني‬

‫ً‬ ‫يوما ‪.....‬‬ ‫ان‬ ‫ً‬ ‫تعصفهم االرض عصفا ‪...‬‬ ‫ً‬ ‫قصفا ‪....‬‬ ‫والمساء‬ ‫ولن تقبل لهم صالة‬ ‫ً‬ ‫هياما ‪....‬‬ ‫وال‬ ‫ً‬ ‫صياما ‪...‬‬ ‫وال‬ ‫عراة حفاة خانعني‬ ‫ً‬ ‫صخرا ‪...‬‬ ‫لن تنجهيم‬ ‫ً‬ ‫وال جذعا ‪...‬‬ ‫وال هال ًال ‪...‬‬ ‫الندم ً‬ ‫ُ‬ ‫نفعا‬ ‫حيهنا لن تجدي‬ ‫إلهي ‪!!...‬‬ ‫ً‬ ‫رشدا حني الجنون‬ ‫ألبستين‬ ‫أسدلت ستائر شقايئ‬ ‫ُ‬ ‫وأصبحت من الساجدين‬ ‫سأمتم حكاية ممو زين ‪...‬‬ ‫ولريفع صالتنا املؤذن عدانن دلربين‬ ‫وإين اخرتت فستاهنا سجاديت‬ ‫ورموهشا آاييت ‪....‬‬ ‫وثراها قبلة امليدين ‪...‬‬ ‫نمساهتا معوذايت ‪...‬‬

‫للرنجس اصابع تدغدغ خارصة الصباح‬ ‫فيقطر الصباح خجال‬ ‫تجمتع الفراشات اليت غادرت عهنا اجنحهتا‬ ‫وهتمس يف أذن الليل ‪ :‬ابىق بعيدأ‬ ‫تجلس عىل وجنات الدقائق وتلوح‪.....‬‬ ‫تنتظر قد هيدهيا الطائر ريشة‬ ‫لتحيك ثوهبا الذي متزق قبل االرتداء‬ ‫لتضع بمصاهتا عىل شفاه الرنجس‬ ‫وترمي االقفال خلف ابواب الخجل‬

‫ن ‪13‬‬

‫بدريــة دورســن‬

‫من الضياع ‪...‬‬ ‫من كل يشء يغرقين ‪...‬‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫رويدا‬ ‫رويدا‬ ‫نورٌ يتدىل‬ ‫َ‬ ‫األمل‬ ‫وانسل مثل شعاع‬ ‫ِ‬ ‫ورسى كحفيف الشجر‬ ‫ممشوقة القد جميلة التكوين‬ ‫تكذب العني‬ ‫مهما وصفهتا‬ ‫ُ‬ ‫احرمت خدودي من الوهجة‬ ‫روحي تصتدم بصدري‬ ‫اللقاءُ عليه شديد‬ ‫ما تلك اي ماليك ما تلك !!؟؟‬ ‫قال ‪ :‬نرسين ملحمة السنني‬ ‫ّ‬ ‫أنبتتا سنابل عفرين ‪...‬‬ ‫وأكون من الشاكرين‬ ‫فرسوا اي اهل التدوين‬ ‫ما بني خطوط يدهيا‬ ‫أرى مملكيت وبالد الرافدين‬ ‫واخرتت مهجهتا قربي ‪...‬‬ ‫وغصهنا الحامل كفين ‪...‬‬ ‫ُ‬ ‫واجبل من رضاهبا مباء العني‬ ‫ذاك الذي مييش ليس أان‬ ‫قد اصطفيت يف نرسين‬

‫ثقافــة وفــن‬


‫‪K o v a r a D î w a r 12‬‬ ‫آب ‪2019‬‬

‫أحمر ‪ ...‬بالخط الجريء‬ ‫زاوية تكتبها‪ :‬نجاح هيفو‬ ‫عقــوق‬

‫اآلابء‬

‫يف البدايــة اعتقــدوا أننــا نمــارس حريــات‬ ‫فــوق العــادة‪ ،‬وأننــا متحــررون فــوق أعرافهــم‬ ‫املوضوعــة يف (خــرج) ذاكرتهــم‪ .‬فقالــوا‪ :‬الطالق‬ ‫خــط نــار ال يمكــن إخراجــه للمــاء‪ ،‬وإننــا نخــرق‬ ‫املألــوف املعهــود عــر صكــوك وجدانهــم‪.‬‬ ‫نعم!! نعم!!‬ ‫واالطفال؟‬ ‫أم أننــا نصفــق حوادثهــم التــي ينفــر منهــا الكائن‬ ‫(حيوانــي ‪-‬إنســاني)‪ ،‬نبــدأ مــن آخــر قصــة‬ ‫ونســتلم الــدرج صعــودا اىل حيــث إحــراق الوالد‬ ‫لولــده ذي العامــن‪ .‬ليســت قصــة مــن رســم‬ ‫الخيــال! وال هــي ضــرب جنــون! إنمــا بكامــل‬ ‫قــواه العقليــة‪ ،‬والن املــزاج ليــس رايــق‪ ،‬ولحظة‬ ‫خلوتــه اســتبيحت‪ ،‬وكان يريــد أن يسرتســل‬ ‫بأفــكاره حــد األحــام ‪ ،‬ويشــرب أركيلــه بهــدوء‬ ‫تــام‪ ،‬رومانســي حــد الجــرم‪ ،‬دون صخــب أو‬ ‫مخلــوق يعكــر صفــو خلوتــه الســوداء حتــى لــو‬ ‫كان جــزء مــن لحمــه وروحــه‪ .‬ليســمع صــوت‬ ‫كبــده الطفــل الصغــر‪ ،‬وهــو يمــارس طفولتــه‬ ‫وبــراءة تكوينــه‪ ،‬وهــو ال يعــيّ ان وراء صوتــه‬ ‫ألــم يصــل مــداه حــد الســماء يــا للهــول!! يــا‬ ‫للســماء!! وفجــأة يقــوم بحرقــه بقطعــة فحــم‬ ‫ســوداء كقلبــه املتعــب الرخيــص‪ .‬فحــم أركيلــة‬ ‫ومزاجــه العكــر‪.‬‬ ‫حــن مارســت االبــوة يــوم قــررت إنجابــه كيــف‬ ‫كان شــعورك؟ عــذرا ربمــا جــاء بالصدفــة ولــم‬ ‫يكــن لقــرارك ســوى اســم واحــد (نــزوة إنجــاب)‪.‬‬ ‫ببســاطة يحمــل قطعــة الفحــم‪ ،‬ويضعهــا‬ ‫علــى جســد طفلــه صاحــب الســنتني ليســكت‬ ‫ويخــاف‪ ،‬لتكــون النتيجــة خــارج التوقعــات!!‬ ‫ويكــون االلــم خــارج ارادة جســده الطــري‪ .‬فــا‬ ‫يتحمــل األلــم‪ ،‬ويكــون صراخــه منقــذاً‪ ،‬تعلمــت‬ ‫يف بــادك ان تحــرق األخضــر واليابــس النــك‬ ‫فحــل!! لعمــري إنــك وحــش!!‬

‫‪14‬‬

‫فتكــون ســيارة البوليــس هــي املنقذ له‪ ،‬مــا بالك والقصــة االوىل أقصــد (الجريمــة االوىل) ايضــا‬ ‫يــا عمــي؟! تــأكل وتشــرب‪ ،‬وتريــد أن تمــارس عاقبــت املجــرم وأقصــد االب‪.‬‬ ‫قــذارة فكــرك الشــرقي يف بــاد القوانــن‪ .‬هــذه‬ ‫املــرة لــم تصــب‪ ،‬هــذه املــرة قالهــا لــك أنــاس تعــال أهمــس يف أذنــك وأخــرك شــيء واحــد‬ ‫يلزمــك الكثــر لتفهــم إنســانيتهم‪ !!.‬وأخــرى لــم ال غــر‪ .‬تمــارس أو تمارســن عفــن التفكــر‬ ‫تكــن أرحــم منــه‪ ،‬أرادت خلــع الحجــاب ألنهــا ال األوحــد بانكــم علــى صــواب والباقــي تماثيــل‪،‬‬ ‫ال بابــا ال‪ ،‬كان زمــان‪ ،‬تــأكل وتشــرب وتشــري‬ ‫ترغــب بــه‪.‬‬ ‫مــا يحلــو لــك‪ ،‬هــذا بلــد متقــدم‪ .‬وعندمــا‬ ‫االم بحســب قولهــا لــم يكــن أمامهــا ســوى خيــار تفــرض عليــك قوانينهــا االنســانية هــي تحميك‬ ‫الضــرب والحبــس يف غرفــة‪ .‬علــى اعتبــار أنهــا بالدرجــة األوىل يف بــاد الكفــر والخــراب كمــا‬ ‫ومــن خــال العقوبــة الداعشــية تفهــم وتعــي تســميها انــت!! احــرم انســانيتك قبــل أن‬ ‫أن اخــراق الديــن وتعاليمــه مالهــا حــل ورادع تهــب للغــر أي شــعور‪ .‬عندهــا فقــط تــدرك أن‬ ‫غــر القــوة‪ .‬مــاذا تركتــم لنــا لنقولــه عــن الدين مخــارج الشــعور تنبــع مــن مصــدر واحــد أال‬ ‫يومــا؟ لــم يقــف املوضــوع عنــد الحجــاب بــل وهــو اإلنســانية‪ ..‬حــرام؛ الحــرام الحقيقــي أن‬ ‫تعــداه اىل حالــة أخطــر وأخطــر!! قالــت األم ال تفهــم انــك وبتفكــرك تنهــي حيــاة الكثرييــن‬ ‫يف ســرها‪ :‬اليــوم تتحدانــي وتخلــع الحجــاب دون أن تعلــم‪ .‬حياتــك وحيــاة أســرتك وحيــاة‬ ‫غــدا تريــد أن تلبــس ســرواال او تذهــب مــع العديــد مــن األســر غــرك‪.‬‬ ‫صديقاتهــا دون علمــي‪ ،‬الحــل االمثــل الســرة‪ ،‬كــن هادئــا‪ ،‬واكبــح جمــاح رغباتــك كمــا كنــت‬ ‫قــررت تزويجهــا عــن طريــق الداللــة‪ ،‬ودفــع تفعلهــا دون رادع يقــف يف طريقــك‪ .‬ال تطــوي‬ ‫نقــود لهــا لتبيــع جاريتهــا بأســم صــك الســرة‪ .‬تراثــك وال دينــك مارســها بــكل حريــة‪ ،‬ولكــن‬ ‫امنــح لغــرك مــا يريــح ذاتــك‪ ،‬امنحهــم حريــة‬ ‫وهنــا جــاء الفــرج وجــاء العريــس‪.‬‬ ‫انســانيتهم‪ .‬الخاســر األكــر انــت‪ ..‬واملصيبــة‬ ‫يف أوروبــا ويف بــاد القوانــن يــا أمــة محمــد‪ .‬يف الحديــث وهــي بالنســبة لألوروبيــن جريمــة‬ ‫أحدهــم يرفــع صوتــه ويقــول‪ :‬وهــل تحرضــن بحــق اإلنســانية أن يكــون صاحــب الجــرم‬ ‫بناتنــا وأوالدنــا‪ ،‬يــا عمــي أنــا ال أحــرض علــى ومرتكبهــا هــم الوالديــن‪.‬‬ ‫شــيء؛ قصصكــم تعــر عنكــم‪ ،‬أنــا أنقلهــا‪ .‬وآخــر أي قــدر احمــق كان‪ ،‬كيــف تســتعبدون النــاس‬ ‫يبــدي الــرأي ويقــول‪ :‬ولكــن الديــن رحمــة وقــد خلقتهــم امهاتهــم احــرارا‪ .‬ارحمونــا‪..‬‬ ‫وهــؤالء ال يمثلوننــا‪ ،‬ومــن قــال أننــي أتحــدث يرحمكــم اهلل وقانــون ينصفــك‪ .‬وامحــي مــن‬ ‫عنــك‪ ،‬أنــا باملختصــر أنقــل واقعــة أم أنــك مخيلتــك انهــا بــاد الفســق والفجــور‪ ،‬الن‬ ‫ممارســات البعــض فاقــت تصوراتهــم عــن تلــك‬ ‫تخــاف أن تنكشــف ايضــا؟‬ ‫البــاد‪ ،‬هــل تفهمنــي؟ ‪ -‬اهلل وحــده مــن يمنــح‬ ‫شــعوب بقيت متمســكة بدينهــا وتراثهــا دون أن صفــة العقــاب والثــواب‪ ،‬انــت ال ال‪ ،‬انــت لســت‬ ‫يكــون للعنــف طريــق لجســدها‪ .‬هربــت الفتــاة مــن صنــف اآللهــة‪ ،‬وال مــن صنــف البشــر‪.‬‬ ‫مــن البيــت وكان القانــون لهــا الحامــي‪ ،‬الن كونــوا آبــاء صالحــن‪ ،‬مارســوا ابوتكــم بمــا‬ ‫عمرهــا لــم يتجــاوز الثامنــة عشــر‪ .‬ارتاحــت يرضــي اهلل الــذي منحكــم هــذه الهبــة التــي‬ ‫هــي وريحتكــم‪ .‬طبعــا القانــون أصــدر عقوبــة حــرم منهــا الكثــرون‪ ،‬كــن كل الحيــاة‪ ،‬كــن‬ ‫انســانا‪ ..‬هــل تفهمنــي؟!!‬ ‫بحــق األم‪.‬‬

‫املــرأة واملجمتــع‬


‫‪K o v a r a D î w a r 12‬‬

‫‪K‬‬

‫آب ‪2019‬‬

‫أنفاس القلم‬ ‫زاوية تكتبها‪ :‬نارين عمر‬ ‫ّ‬ ‫الكرديت مشوع احرتقت لتنري دروب ّ‬ ‫الكردي‬ ‫الفن‬ ‫الفناانت‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬

‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫السادسة‪:‬‬ ‫الشمعة‬ ‫كلّمــا نتعمّــق يف عالــم الغنــاء والفــنّ‬ ‫الكرديّــن يف القرنــن التّاســع عشــر‬ ‫والعشــرين أكثــر كلّمــا نــزداد ّ‬ ‫تأثــراً‬ ‫الظــروف التــي عاشــها شــحرورة الغنــاء‬ ‫وأســفاً علــى ّ‬ ‫املغنّــون والفنّانــون فيهمــا وخاصــة‬ ‫الكــرديّ‬ ‫النّســاء منهــم‪ ،‬حيــث واجهــوا‬ ‫ّ‬ ‫بــكل عاداتــه وطقوســه‬ ‫املجتمــع‬ ‫‪ 1980 - 1924‬م‬ ‫وقيــوده‪.‬‬

‫بلگا قادو‬

‫مــن هــؤالء فنّانــة تحــدّت واقعهــا‬ ‫ومجتمعهــا لتنعــش بصوتهــا قلــب‬ ‫ونفــس شــعبها ومجتمعهــا ولكنّهــا‬ ‫لــم تنــل منهــم العطــاء والعرفــان‪،‬‬ ‫إنّهــا الفنّانــة الرّاقيّــة صوتــاً‬ ‫وروحــاً «بلــكا قــادو» التــي ولــدت‬ ‫يف أرمنســتان إحــدى جمهوريّــات‬ ‫االتحــاد السّــوفياتي السّــابق يف عــام‬ ‫‪ 1924‬م‪ ،‬والتــي تصفهــا الفنّانــة‬ ‫أصليــكا قــادر‪ ،‬وتقــول عنهــا‪:‬‬

‫تحــدّت الفنّانــة بلــكا مجتمعهــا‬ ‫حينــذاك‪ ،‬شــأنها يف ذلــك شــأن‬ ‫سوســكا ســمو‪ ،‬فاطمــة عيســى‪،‬‬ ‫أصليــكا قــادر‪ ،‬زادينــه شــكر‬ ‫وغريهــنّ‪ ،‬وقــرّرت أن توصــل صوتهــا‬ ‫ّ‬ ‫بــكل مــا يحملــه مــن دفء وحنــان‬ ‫وقــوّة إىل شــعبها والشّــعوب األخرى‪،‬‬ ‫مــع هــذا اإلهمــال وهــذه الالمبــاالة‬ ‫فانضمــت إىل إذاعــة ايريفــان‪ ،‬القســم‬ ‫رحلــت بلــكا قــادو مــن عاملنــا يف‬ ‫ا لكــر د يّ‪،‬‬ ‫عــام ‪1980‬م‪ ،‬تاركــة صوتهــا يؤنّــب‬ ‫وســجّلت‬ ‫ضمرينــا‪ ،‬ويدغــدغ ذاكرتنــا بوجــوب‬ ‫‪«Kew‬‬ ‫عــدّة‬ ‫إنصافهــا بعــد رحيلهــا‪ ،‬تذ ّكرهــا‪،‬‬ ‫أغــان‬ ‫‪ h ê l û n ,‬وردّ االعتبــار إليهــا بعــد أن‬ ‫‪ Weylûr, De‬هضمنــا ح ّقهــا يف حياتهــا‪.‬‬

‫«إنّهــا كانــت رائعــة بخلقهــا وتعاملهــا‬ ‫وحنانهــا‪ ،‬مخلصــة للمحيطــن بهــا‪،‬‬ ‫وفيّــة لشــعبها ومحبّيهــا‪ ،‬متميّــزة‬ ‫كل صفاتهــا وخصالهــا»‪ ،‬وتضيــف‪ :‬مثــل‪:‬‬ ‫يف ّ‬ ‫«لــم تنــل بلــكا ح ّقهــا مــن االهتمــام‬ ‫والرّعايــة وهــي التــي وهبــت لشــعبها‬ ‫صوتهــا ومشــاعرها أحلــى ســنوات‬ ‫عمرهــا»‪.‬‬ ‫‪15‬‬

‫وغريهــا مــن األغانــي‪ ،‬نالــت مــن‬ ‫خاللهــا شــهرة كبــرة‪ ،‬وذاع صيتهــا‬ ‫لــدى الجماهــر الكرديّــة التــي‬ ‫أحبّتهــا‪ ،‬وأحبّــت صوتهــا واألنغــام‬ ‫التــي تتآلــف معــه بسالســة وتد ّفــق‪.‬‬ ‫مــع األســف كغريهــا مــن فنّاناتنــا‬ ‫الرّائــدات القــت يف نهايــة عمرهــا‬ ‫إن زوجهــا‬ ‫الفقــر واإلهمــال‪ ،‬ويقــال ّ‬ ‫كان ّ‬ ‫يعذبهــا‪ ،‬ويســيء معاملتهــا وهــي‬ ‫الصّبــورة والهادئــة ّ‬ ‫الطيّبــة التــي‬ ‫ّ‬ ‫ولــكل‬ ‫تريــد الخــر للمحيطــن بهــا‪،‬‬ ‫مــن يتعامــل معهــا‪.‬‬

‫»‪felekê‬‬

‫املــرأة واملجمتــع‬


‫‪K o v a r a D î w a r 12‬‬

‫(األستبداد)‬ ‫أين القانون وماذا عن الحق‬ ‫يف بالد الصيام والقيام‬ ‫و الخبث والخبائث‬ ‫حني يموت الحق‬ ‫وتنمو الباطل‬ ‫بأسم غافل‬ ‫ودستور فاشل‬ ‫أين القانون وماذا عن الحق‬ ‫يف مجتمع خائف‬ ‫والشعب نايم‬ ‫والحق ضايع‬ ‫والظلم دايم‬ ‫أين القانون وماذا عن الحق‬ ‫كلمة الحق مغدور‬ ‫بالقلب مجروح‬ ‫من النطق محصور‬ ‫فوق شفاه محظور‬ ‫أين القانون وماذا عن الحق‬ ‫يا قضاة الشرق‬ ‫يا العدالة اليوم والغد‬ ‫يا الفقهاء املسلمني‬ ‫يا أولياء الشياطني‬ ‫أين القانون وماذا عن الحق‬ ‫حني ينهان الضيف‬ ‫ولالجئ ومشرد‬ ‫والفاتنات القانتات‬ ‫أي النساء الشامخات‬ ‫من وراء نساء الفاحِشات ؟‬ ‫أين القانون وماذا عن الحق‬ ‫حني يجتمع السارقون‬ ‫والشركاء املنافقون‬ ‫وعصابات املجرمون‬ ‫فوق طاولة النفاق‬ ‫بوادي الذئاب‬ ‫بسلب ونهب لقمة اليتامى والدراويش‬

‫أين القانون وماذا عن الحق‬ ‫يف بالد قد مات فيه كل شيئ‬ ‫والنساء أهم من أي شيئ‬ ‫يف أعني املصاصني الدماء‬ ‫والعابدين النساء‬ ‫أين القانون وماذا عن الحق‬ ‫عندما يحضر الجنس اللطيف‬ ‫يذهب الحق بلون خفيف‬ ‫مسؤولون يف املكاتب‬ ‫ينتظرون الفساد والرتب‬ ‫أين القانون وماذا عن الحق‬ ‫حني تكون التعامل‬ ‫بعني حقرية‬ ‫وكلمات مثمومة‬ ‫كأنا سبايا الحرب‬ ‫حني نتصفح الدفاتر‬ ‫و نقلب الصفحات‬ ‫ونرى املأسات‬ ‫واالحداث‬ ‫وبما جرى يف تلك السنوات‬ ‫ال تصدق العني‬ ‫ونسأل أين كانت بما تدعى القانون‬ ‫وقسم الحماية وحق اللجوء‬ ‫أين القانون وماذا عن الحق‬ ‫يف بلد مستعمر‬ ‫وفكر مستعبد‬ ‫والعلم مفقود‬ ‫والجهل حاكم‬ ‫أين القانون وماذا عن الحق‬ ‫حني يستغلون الالجئ‬ ‫مثل لعبة القمار والعبيد‬ ‫من يد الي يد من قضاة اىل قضاة‬ ‫النه نطق الحق وحارب املشرك‬ ‫دفع ثمن ونال الحكم‬

‫قصة (درويش وعدولة)‬ ‫قصــة عشــق أليمــة وواقعيــة جــرت يف بدايــة هــذا القــرن يف شــمال ُكردســتان يف مدينــة‬ ‫(ويــران شــار) حيــث كان هنــاك قبيلــة تدعــى قبيلــة (مــان) وكان يرأســها باشــا ملــي‪ ،‬وكان‬ ‫باشــا مــان معــروف بظلمــه وجربوتــه كان يحــارب االعــداء تــرك والعــرب وكان لديــه أبنــة‬ ‫تدعــى (عدولــة)‪ ،‬عدولــة كانــت فتــاة ســمراء فائقــة الجمــال وكانــت مغرمــة بالشــاب‬ ‫يف القبيلــة يدعــى (درويــش عبــدي) وكان درويــش عبــدي مــن خــرة شــباب القبيلــة‬ ‫بشــجاعته واخالقــه ويســتطيع ان يفــدي بروحــه يف ســبيل حببتــه‪ ،‬اســتغل باشــا مــان‬ ‫هــذه الفرصــة‪.‬‬ ‫يف يــوم مــن االيــام تمــة الدعــوة شــباب القلبيلــة مــن قبــل باشــا مــان يف خيمتــه علــى‬ ‫فنجــان قهــوة املــرة تدعــى (فنجــان الــدم) (‪ )Fîncana ser bixwîn‬وضــع بــاش شــرطا‬ ‫قاســيا إن مــن يشــرب هــذا الفنجــان ســتكون عدولــة مــن نصيبــه شــريطا ان يحــارب‬ ‫االعــداء ويعــود ســاملا مــن الحــرب‪ ،‬والن درويــش مــن اشــجع شــباب القبيلــة اختــار شــرب‬ ‫فنجــان القهــوة باشــا الجــل عينــي عدولــة واختــار املــوت الجلهــا‪ ،‬وعندمــا حــان وقــت‬ ‫الحــرب ذهبــوا اىل جبــل شــنكال ليحــارب العــدو‪.‬‬ ‫حــارب بشــجاعة والرجولــة لــم يقــدر العــدو علــى هزيمتــه إال بالخدعــة والفــن‪ ،‬حيــث‬ ‫غــدرو بــه واجربوتــه بــأن يحــارب يف وســط مدينــة فئــران املليئــة بالحفــر والثقــوب هنــا‬ ‫وقــع ارجــل فــرس درويــش يف حفــر الفئــران ولــم يســتطع ان يقــاوم العــدو فطعنــو‬ ‫درويــش بســيوفهم القاتلــة‪.‬‬

‫‪16‬‬

‫آب ‪2019‬‬

‫أين القانون وماذا عن الحق‬ ‫تعاني املظلوم‬ ‫من سطوة الطغاة‬ ‫وأظهار فرعون من جديد‬ ‫يف بالد املسلمني‬ ‫بلقب دارج وأعالن فاخر‬ ‫ومكسب هائل‬ ‫باسم املنظمات االنسانيه‬ ‫والعنف االجتماعيه‬ ‫والشركات املحلية‬ ‫أين القانون وماذا عن الحق‬ ‫حني ترتفع أصوات املالعق يف صحون االغنياء‬ ‫وترن يف آذان الفقراء‬ ‫وأصوات سالسل السجناء‬ ‫يف آذان الطغاة‬ ‫وأصوات القنابل فوق رؤوس االبرياء‬ ‫ورنني النقود يف حسابات الفاسدين‬ ‫أين القانون وماذا عن الحق‬ ‫ال تيأس وال تحزن‬ ‫يا عابر السبيل يا لالجئ املشرد‬ ‫أن كنت تعاني من خلف القطبان‬ ‫او بقفص االتهام‬ ‫بدون سند او أمان‬ ‫تأكد انت أمام اهلل‬ ‫وبني يدي القاضي العادل‬ ‫وشأنك عالي‬ ‫والقضية جاري‬ ‫ومغلوب ونصرك غالي‬

‫أمــل‬

‫حســن‬

‫وقــع درويــش علــى االرض وجســده مليئــا‬ ‫بالجــروح ينــزف دمــا وحســرة علــى محبوبتــه‬ ‫عدولــة‪.‬‬ ‫جــاءت عدولــة ووضعــت راســه علــى ركبتيها‪،‬‬ ‫وحينهــا نــاد درويــش يــا عدولــة قومــي وقفــي‬ ‫امــام وضــع يــدك علــى خصــرك النحيــف كــي‬ ‫أملــح قامتــك يف لحظاتــي االخــرة‪ ،‬وكــي‬ ‫عينــي مــن روؤيتــك ورؤيــة قامتــك قبــل ان‬ ‫افــارق الحيــاة اهلل يتنقــم مــن باشــا مــان لــم‬ ‫اعــرف ان اهلل لــن يصلنــا لشــهور الصيــف‪..‬‬ ‫ايتهــا عدولــة تنهمــر مــن يســاري نهــر الــدم‬ ‫والقيــح‪.‬‬ ‫وهكــذا انتهــت قصــة درويــش وعدولــة بمأســاة واالم وبقيــت ملحمــة أليمــة يف صفحــة‬ ‫تاريــخ ُ‬ ‫الكــردي يحكــى فيهــا االجيــال‪!.‬‬

‫حليمة جان كوباني‬

‫ثقافــة وفــن‬


‫‪K o v a r a D î w a r 12‬‬

‫اساسيات التلوث البييئ يف روج افا‬ ‫مــن اهــم املشــاكل التــي تواجــه البيئــة هــو التلــوث‬ ‫ومــن انواعــه املــاء والهــواء والرتبــة و هــذه العناصــر‬ ‫الثالثــة هــو الوســط االساســي الــذي يعيــش‬ ‫فيــه االنســان والنبــات والحيــوان‪ .‬يف هــذا املقــال‬ ‫ســاحاول تســليط الضــوء علــى الحالــة البيئيــة يف‬ ‫محافظــة الحســكة حصــرا كمثــال عــن الواقــع‬ ‫البيئــي للمنطقــة الشــرقية وبقيــة املحافظــات‬ ‫الســورية والتــي لــكل منهــا خصوصيتهــا البيئيــة‬ ‫مــن حيــث موقعهــا الجغــرايف اوال وقربهــا مــن‬ ‫مصــادر امليــاه والنشــاط الســكاني وتواجــد املعامــل‬ ‫واملؤسســات االنتاجيــة الــخ‪.‬‬ ‫ســاتطرق هنــا فقــط اىل جانــب االختصــاص‬ ‫مــن مهنتــي كمهنــدس زراعــي عملــت الكثــر‬ ‫مــن ‪ 26‬ســنة يف مجــال الزراعــة و ادارتهــا‪ .‬كثــر‬ ‫الحديــث ومنــذ ســنوات حــول الكثــر مــن االمراض‬ ‫املســتعصية يف منطقــة الجزيــرة وخاصــة‬ ‫الســرطان وتشــمع الكبــد وامــراض القلــب‬ ‫وغريهــا‪ ،‬وهــذا ليــس بخــاف علــى احــد‪ ،‬منــذ‬ ‫ســنوات كان مشــفى البريونــي يف دمشــق يعانــي و‬ ‫بارقــام دقيقــة مــن كثــرة املراجعــن مــن منطقــة‬ ‫الجزيــرة الخــذ جرعــات ‪/‬الكيمــاوي‪ /‬يف مركــز‬ ‫الطــب النــووي بدمشــق‪.‬‬ ‫ارقــام احصائيــة مخيفــة لالصابــة بهــذه االمــراض‬ ‫اذ لــم تعــد هنــاك عائلــة اال واحــد افرادهــا يعانــي‬ ‫احــد هــذه االمــراض واغلــب حــاالت الوفيــات يف‬ ‫منطقــة الجزيــرة ســببها هــذه االمــرض حتمــا‪،‬‬ ‫باالضافــة اىل امــراض اخــرى ال يعــرف حتــى‬ ‫تاريخــه ســببها وطريقــة معالجتهــا‪.‬‬ ‫بــدء النشــاط الزراعــي بشــكل فعلــي وقــوي بــدا‬ ‫مــن عــام ‪ 1990‬حــن قــررت الدولــة الســورية‬ ‫دعــم القطــاع الزراعــي بكامــل مســتلزمات‬ ‫االنتــاج مثــل البــذار والســماد وتشــجيع املنطقــة‬ ‫بحفــر االبــار ســواء الســطحية منهــا او العميقــة‬ ‫وتقســيط القــروض علــى عــدة ســنوات‪ .‬الشــك‬ ‫ونتيجــة حالــة الفســاد املزمــن يف مؤسســات‬ ‫الدولــة اســتثمر كل هــذا الدعــم بشــكل عشــوائي‬ ‫وغــر مــدروس ممــا انعكــس ســلبا علــى املنطقــة‬ ‫برمتهــا وعلــى الحالــة املعاشــية والصحيــة قبــل‬ ‫كل شــيئ‪ ،‬حيــث بــدا االســتثمار العشــوائي للمــاء‬ ‫والهــواء والرتبــة اىل جانــب االســتخدام الســافر‬ ‫للمبيــدات واالســمدة الزراعيــة‪ ،‬ففي عــام ‪1995‬‬ ‫اعلنــت الدولــة عــن حملــة دعــم فالحــي محافظــة‬ ‫الحســكة وبشــكل مجانــي للمبيــدات الزراعيــة‬ ‫بانواعهــا املختلفــة واســتمرت هــذه الحملــة حتــى‬ ‫عــام ‪ 2005‬علمــا انــه قبــل هــذا التاريــخ كان‬ ‫هنــاك توزيــع للمبيــدات ولكــن بشــكل محــدود‪.‬‬ ‫علمــا ان اغلــب املبيــدات التــي اســتخدمت كانــت‬ ‫ممنوعــة االســتخدام يف الــدول املتحضــرة ومنهــا‬ ‫املبيــدات الفوســفورية والكلوريــة ومركبــات‬ ‫الكاربوريــل واملبيــدات الهرمونيــة وغريهــا وهــذه‬

‫‪17‬‬

‫الرتكيبــات تشــمل املبيــدات الحشــرية واملرضيــة‬ ‫لالفــات الزراعيــة املختلفــة‪.‬‬ ‫يف كل ســنة و ابتــداء مــن ‪ 10‬ايــار وعلى الشــريط‬ ‫الحــدودي مــع تركيــا ولعمــق ‪ 10‬كــم واكثــر يتــم‬ ‫مكافحــة حشــرة الســونة بمبيــدات زيتيــة شــديدة‬ ‫الســمية‪ ،‬واذكــر منهــا ديســيس‪ -‬كاراتيــة‪ ،‬حيــث‬ ‫يتــم الــرش بالطــران الزراعــي حتــى بدايــة‬ ‫حزيــران احيانــا‪.‬‬ ‫ســاورد هنــا الكميــات املفرطــة مــن االســمدة‬ ‫واملبيــدات املســتخدمة يف وحــدة املســاحة‬ ‫وخاصــة الســماد االزوتــي بانواعــه املختلفــة‬ ‫يوريــا ‪ 46‬ونــرات االزوت باالضافــة اىل االســمدة‬ ‫الفوســفورية والبوتاســية العناصــر الكــرى الثالثــة‬ ‫التــي يحتاجهــا النبــات‬ ‫ســنويا كانــت تــرش مســاحة ال تقــل عــن‬‫‪ 25000‬هكتــار مــن ديريــك حتــى ســرييه كانييه‬ ‫باشــد املبيــدات مــن اجــل مكافحــة حشــرة الســونة‬ ‫ مــن ‪ 180-160‬الــف هكتــار كانــت تــرش‬‫بمبيــدات مكافحــة االعشــاب الرفيعــة بــن حقــول‬ ‫القمــح و الشــعري‬ ‫ مــن ‪ 190-170‬الــف هكتــار كانــت تــرش‬‫بمبيــدات مكافحــة االعشــاب العريضــة بــن‬ ‫حقــول القمــح والشــعري‬ ‫ ســنويا كان يتــم مكافحــة فــأر الحقــل بمــادة‬‫فوســفيد الزنــك االشــد ســمية واملمنــوع‬ ‫اســتخدامها عامليــا بكميــة ال تقــل عــن ‪ 4-2‬طــن‬ ‫ اســتخدام الســماد الفوســفوري ســنويا للدونــم‬‫الواحــد بمعــدل و ســطي ‪ 10‬كــغ للبعــل و‪20‬‬ ‫كــغ للمــروي‬ ‫ اســتخدام االســمدة االزوتيــة ســنويا للدونــم‬‫الواحــد بمعــدل وســطي ‪ 15‬كــغ للبعــل و ‪30‬‬ ‫كــغ للمــروي‬ ‫ نضيــف هنــا املبيــدات الحشــرية و املرضيــة و‬‫االســمدة الذوابــة التــي يســتخدمها الفالحــون يف‬ ‫حقــول املحاصيــل الصيفيــة ومنهــا الخضــار خاصــة‬ ‫ املكمــات العلفيــة علــى صيغــة مــواد كيميائيــة‬‫ملــزارع تربيــة الفــروج و الثــروة الحيوانيــة‬ ‫لــن اتطــرق اىل الثــروة الحيوانيــة واســتخدام‬ ‫االدويــة يف املعالجــة واالثــر املتبقــي لهــذه االدويــة‬ ‫يف جســم الحيــوان‪ ،‬حتــى بعــد الذبــح واالســتهالك‬ ‫ومــا ينتــج عنــه مــن امــراض و مضاعفــات صحيــة‬ ‫تؤثــر بشــكل مباشــر علــى الصحــة العامــة مثــا‬ ‫تربيــة الخــراف و تســمني العجــول و تربيــة الفــروج‬ ‫يف املداجن‪,‬لــن اتطــرق ايضــا اىل مســألة الحفــر‬ ‫العشــوائي البــار النفــط منــذ ســنوات يف املنطقــة‬ ‫و اســتثمار هــذه االبــار و تصفيــة البــرول الخــام‬ ‫بالطــرق التقليديــة و النواتــج الســامة التــي تصــدر‬ ‫منهــا والتــي تلــوث املــاء و الهــواء و الرتبــة وتؤثــر‬ ‫بشــكل ســلبي علــى الصحــة العامــة‬ ‫لــن اتطــرق اىل االســتخدام الســيئ للمبيــدات‬

‫آب ‪2019‬‬

‫وبشــكل عشــوائي دون‬ ‫رقابة‪-‬مثــا املبيــدات‬ ‫الفوســفورية‪ -‬فــرة االمــان‬ ‫حوالــي ‪ 26‬يــوم ‪-‬أي ال يجــوز‬ ‫القطــاف و االســتهالك اال بعــد ‪ 26‬يــوم مــن‬ ‫الــرش ولكــن يف الواقــع ال احــد يتقيــد بهــذه‬ ‫الفــرة و خاصــة يف الزراعــات املحمية‪/‬البيــوت‬ ‫البالســتيكية‪ /‬وهكــذا االمــر يف مــزارع تربيــة‬ ‫الفــروج و تربيــة الخــراف و العجــول وباقــي الثــروة‬ ‫الحيوانيــة‪.‬‬ ‫لــن اتطــرق اىل املشــكلة االكثــر ضــررا اال وهــي‬ ‫اســتخدام امليــاه االســنة االتيــة مــن نصيبــن عــر‬ ‫نهــر جغجــغ مثــا يف مدينــة قامشــلو و خاصــة‬ ‫يف الصيــف لســقاية محاصيــل الخضــار الصيفيــة‬ ‫مثــل الخيــار و البنــدورة و اللهانــة و الفليفلــة و‬ ‫البقدونــس و الرشــاد و الســبانخ و الســلق الــخ‪.‬‬ ‫حيــث معلــوم ان هــذه امليــاه ملوثــة بالبكترييــا‬ ‫وبيــوض الديــدان الشــريطية والجراثيــم‬ ‫والفريوســات التــي تســبب الكثــر مــن االمــراض‬ ‫واالوبئــة‪ ،‬باالضافــة اىل ان املنطقــة ومنــذ بدايــة‬ ‫االزمــة تعانــي تلوثــا هوائيــا كبــرا ايضــا بســبب‬ ‫االالف املولــدات الكهربائيــة التــي تعمــل علــى‬ ‫الوقــود‪ ،‬عــدا املوضــوع االكثــر شــائكة اال وهــو‬ ‫مســألة النفايــات وتجميعهــا يف اماكــن بالقــرب‬ ‫مــن ابــار ميــاه الشــرب ‪ /‬نفايــات رودكــو يف‬ ‫قامشــلو مثــا‪./‬‬ ‫كل فقــرة مــن مــا ذكــر يعتــر موضــوع مجــال‬ ‫بحــث واســع يمكــن التطــرق اليــه يف مقــاالت‬ ‫اخــرى وذلــك لتســليط الضــوء عليــه بشــكل دقيــق‬ ‫وواضــح ‪.‬‬ ‫مــن كل مــا تقــدم مــن نظــرة موجــزة علــى الواقــع‬ ‫البيئــي يف املنطقــة نســتطيع ان نقــول ان ســوريا‬ ‫عامــة و روج افــا خاصــة هــي مناطــق منكوبــة بيئيا‬ ‫حيــث التلــوث البيئــي بــكل اشــكاله املــاء و الرتبــة‬ ‫و الهــواء ‪.‬وســيكون ســببا ملزيــد مــن االمــراض‬ ‫املســتعصية و املجهولــة و ســيكون ســببا لخســائر‬ ‫بشــرية كبــرة و ســتعاني هــذه املنطقــة مزيــدا‬ ‫مــن التدهــور البيئــي بســبب عــدم وجــود رقابــة‬ ‫حقيقيــة و حالــة الفســاد و ســيادة حالــة التجــارة‬ ‫الحــرة و عــدم محاســبة املهربــن و السماســرة‬ ‫لتهريــب هــذه املــواد الخطــرة اىل داخــل املنطقــة‪.‬‬ ‫واســتطيع ان اقــول مــا يحصــده التلــوث البيئــي‬ ‫مــن ارواح البشــر ال يقــل عــن مــا تحصــده هــذه‬ ‫الحــرب اللعينــة منــذ اكثــر مــن ثمانــي ســنوات‬

‫كوركني حبو‬

‫البيئــة والزراعــة‬


‫‪K o v a r a D î w a r 12‬‬

‫عربي‬

‫الصناعات الغذائية‬

‫‪Kurdî‬‬

‫آب ‪2019‬‬

‫زاوية يكتهبا‪ :‬محمد رشيف جليين‬

‫زيت السمسم‬ ‫املوطــن األصلــي للسمســم هــو افريقيــا محتــواه مــن الزيــت (‪ )%60-45‬وتقســم هــذه البــذور اىل نوعــن حســب‬ ‫اللــون ‪ :‬السمســم األبيــض تصــل نســبة الزيــت فيــه اىل ‪ %54.92‬والرطوبــة اىل ‪ %4.67‬والربوتئــن اىل ‪%22.5‬‬ ‫‪ ,‬والسمســم البنــي حيــث تصــل نســبة الزيــت فيــه اىل ‪ %59.61‬والرطوبــة اىل ‪ %4.34‬والربوتئــن اىل ‪%18.16‬‬ ‫وبنــاء عليــه يفضــل السمســم األبيــض يف صناعــة الطحينــة والحــاوة واملعجنــات ‪ ,‬امــا السمســم البنــي يفضــل‬ ‫الســتخالص الزيــت منــه‬

‫‪،‬‬

‫يتــم اســتخالص الزيــت مــن السمســم بعصــر السمســم علــى البــارد والزيــت الناتــج ال يحتــاج اىل عمليــة‬ ‫التكرير ويستعمل مباشرة للطعام ‪ ,‬وتطبق هذه الطريقة يف املنشآت الصغرية او االنتاج املنزلي ‪.‬‬ ‫وفق‬ ‫امــا االنتــاج علــى املســتوى الصناعــي وبطاقــات انتاجيــة فيتــم علــى الســاخن حيــث تتــم معالجــة السمســم‬ ‫تكرير‬ ‫الخطــوات املتبعــة يف حالــة العصــر الكامــل او حالــة العصــر األولــي ثــم االســتخالص بالهكــزان ويف الحالــة يتــم‬ ‫الزيــت الخــام وفــق الخطــوات املتبعــة يف التكريــر الكيميائــي كمــا ذكــرت يف منششــورات ســابقة ‪ ,‬امــا الكســبة الناتجــة بالعصــر الكامــل‬ ‫‪,‬تســتخدم مباشــرة يف صناعــة الحلويــات واملعجنــات وبعــض انــواع الســكاكر ‪ ,‬يف حــن ان الكســبة الناتجــة بالعصــر األولــي واملعالجــة بالهكــزان‬ ‫يجــب التخلــص وازالــة آثــار الهكــزان قبــل اســتخدامها يف الحلويــات والســكاكر ‪.‬‬ ‫يتمتــع زيــت السمســم بكونــه عديــم الرائحــة ونكهــة زيتيــة خفيفــة يســتعمل للطعــام ويف صناعــة املرغريــن (الزبــدة النباتيــة ) والســمن النباتــي‪,‬‬ ‫وهــو شــائع االســتعمال يف جنــوب شــرق أســيا ‪ ,‬الهنــد وأفريقيــا ‪ ,‬كمــا يســتعمل يف الصناعــات الطبيــة وصناعــة مــواد التجميــل ‪.‬‬

‫‪Donê Kunciya‬‬ ‫‪Kuncî li Afrîrqiya peyda bû bû , donê Kunciyan li dora (%60-45) ji liba Kunciyê , du celeb ji Kunciyan‬‬ ‫‪heye :‬‬ ‫‪Kunciyên gewr : don tê de digihêje (%59.61) , teratî (%4.34) û proteîn (%22.5).‬‬ ‫‪Kunciyên qehwereng: don tê de digihêje (%54.92) , teratî (%4.67) û proteîn (%18.16).‬‬ ‫‪Ji ber vê sedemê Kunciyê baştire ji bo amadekirina Hêrdikê ( Tehîne),Helawiya Hêrdikê û Hevîrokên‬‬ ‫‪Șêrîn,û Kunciciyên qehwereng baştire ji bo wergirtina don.‬‬ ‫‪Don tê wergirtin bi sarî bi guveştina Kunciyan di guveştekên taybet de (guveştekên biçûk), piştî‬‬ ‫‪bêjinkirina Kunciyan û donê wergirtî ne pêwîste bête Raf înekirin û dibe ji bo xwarinê, eve core tê bi‬‬ ‫‪kar anîn di fabrîkên di malan de .‬‬ ‫‪Hêkzanê,‬‬ ‫‪,‬‬ ‫‪ji‬‬

‫‪Wergirtina don bi coreyekî pêşesazî bi cih dibe bi geram yê ,li gorî pêngavên berê hatiye‬‬ ‫‪salxidan di belavokên berê de ,bi guveştinek kiran ,yan guveştinek sivik û şûştin bi‬‬ ‫‪pêwîste donê xam bête Raf înekirin bi corey Kîmyawî, weke ber jî hatiye salixdan‬‬ ‫‪Kisba wergirtî bi guveştina giran rast dice ji bo amedekirina hevîrekên şêrîn û‬‬ ‫‪coreyên şekiran , lê Kisba wergirtî bi guveştin sivik û Hêkzanê divê bête pak kirin‬‬ ‫‪Hêkzana tê de mayî , berî biçe ji bo amedekirina hevîrekên şêrîn û coreyên şekiran.‬‬ ‫‪Donê Kurnciyan bê bihine û bi tameke donî sivike ,reng zere bi ser sorayê ve‬‬ ‫‪ye,dibe ji bo xwarina mirovan ne xasme li Çînê, Hindistanê , welatê başûr‬‬ ‫‪rojhilatî Asiya û hem li Afriîqya.‬‬ ‫‪Ev done tê bi karanîn ji bo amedekirina Rûn û Nivîşkê giyahî, dermanên‬‬ ‫‪nexweşyan û berhemêm xweşikbûna jinan.‬‬

‫‪18‬‬

‫الصناعــات الغذائيــة‬


K o v a r a D î w a r 12 Tebax 2019

D Î M E Mahîn şêxanî

M

Li ser sifra şîvê rûnişt le li bendî hevjina xwe nema ta ku tevaya laliyên xwarina xwe bi dawî biki, laliya yekemîn bidawî anî, û a duyemîn weha kir.. jinik li hember vê çavnebariya wî bê çare ma nexasme pir şahî ketibû dilê wî. li telivizyonê temaşe diki, ji kenalekî diçi kenalekî, ligel tv. Sitrana dubarediki Jina wî ji layê xwevi beşdariya wî di wê şahiyê de diki, bi tiliyên xwey tenik pariyên xwarinê dixiste devê wê yê mezzin li bin qurmê simbêlên six, û ew serê komerî mezzin liser wî milê pan, û bejna dirêj. lê ew çavên wî yên berî bîstekê zelûlbûn dijwar bûne û zîvirîni wê geşbûn û çirusandina berê. Û - jina wî – yeki bozi teniki dirêji wekî şehbazekî paqijî bê guneh, lê xem û xizanî lê diyardibû, jiber rewşa xwey saykolocî û rêzik û edetên rojhilatî yên tu dilovaniyê li mirov nakin wekî gava tête gotin “zarok rewşa jiyanêni“ çandiniyê bê mêw adidin “û ir gotinên din wekî van dema dibhîzi hêvî diki ku li cîhaneki dûr dûûû…..r ligel mêrê xwe bijî, û ji pisti pistê dûrkevi. Pariyê xwarinê di devê wî debû haydarî mijûlbûna wê bû li rûçkê wê temaşekir û bi lebitandineki jiber xwevi xwe nêzîkî wê kir û got: Dil şahiya min nayê pesindan, beramberî vê çelengiya te, gelo wê jiyana min bi çi awayîba eger tu

çîrok

têde neba, min te hilbijart û ez ne poşmanim, dibêjin: eger dilê xwedê ji mirovekî bimîni hevjinekê jibo wî dişîni ku jiyana wî tal biki.. dêmek xwedê jimin raziyi û ez sipasya wî dikim ku baştirîn û çelengtirîn keç di cîhanê di daye min. Bê guman nuha gelek pirs têne bîra te, gelo îşev çi egera vî zilamiyi? çi pê hatiyi, û ev şahiya wî jiber çiyi? lê başi ma te navê mêrê te hergavê dişad bi? serê xwe jêri hejand.. wekî bêji erê..! - bi mizicandin jêre got: îro ez kêkxweşim, û wekî dibêjin.. ew girêka liser eniya min, mi ew vekir. - ji mestiyek kûr got: tu çi dibêji? ma….. lê berî ew gotina xwe bidawî bîni jêre got : dermankirina min bi durustî bi dawî hat.. nebêji..! bi ken jêre got û xwe avête himbêza wî.. wî ji layê xwevi ew himbêz kir, porê hevirmêşî berdayî qeşaw kir û diguhê wêde got: nûjdar gote min ku encamên ezmûnan zor başin û ji sedî sed posîtîvin jiber vê ez zor kêf xweşim û dilşadim.. dengê xwe hilda.. xweste ku zemîn û asman tev bibhîzin.. cîhan tev bibhîzi û bizanibi ku durustin zarok jiware çêdibin.. - ji himbêza wî çeg bû, destê xwe da ser devê wî, bê haybûn gote wî: dihno.. dihno.. tê me şermezarbiki!! bi dilnazî destê wî ji ser devê xwe hiland, û maç kir. jibo ez birastî dihn nebim pêwiste em şahiyê bibûney vê nûçeya han bikin, û li cihê ku tu hilbijêri, taku em xweştirîn katê ji temenê xwe bibûrînin, ûji vê bîskê di em dema berê jibîr bikin, û jiyana xwe bi her hûrikên wê berdewam bikin.. - min navê ez derkevim.. gotina xwe berdewamkir.. ey xweda.. ey xweda.. piştî 5 salan!! ez bawer nakim! ey xweda.. çiqasî ez dişadim.. lê ez bawerim ku dilşadiya bi zuhayî wê ne besbi, pêwiste em şahiyê bikin, çimku ev biryareki xwedaniyi, û çi afreta gotina mêrê xwe cîbicih neki wê têkevi agirê dûjgehê. - başi dêmek emê şahiya xwe li malê bikin.. - çû oda xwe berê xwe da bîro.. xweşiktirîn cilên xewê,, yên bi

helkevtina şahiya wan diyarî wê bûbûb, biser bejna xwedi berdan, kêşanderên makyacê û lewetan kişandin xwe çelegkir wekî bûka ku êvara şahya wêbi, piştî bîstekê derî vekir û bikertî xwe pêş wî kir. Lê jinik cifilî bi bêdengî, û kertiya wî û nehaydarbûna wî bi hatina wê, heta bihna lewentên wê nehatin wî.. tîpên wî tev hatibûn guhertin, çavên wî ziqbûn bi hêla TV (televizyon) êdi, rewşa rûniştina wî diyardiki ku careki din girêka eniya wî lê zivrî. Bi hejandin ber biwîdi hat û jêre got: çi bite hatiyi? gelo tehenekê xwe bi min kir ta ku tu weşa min bizanibi? xema mexwi kur am xwedê çi biki ez pê razîmi.! Nêrîna xwe ji TV ê ranekir, rondik liser dêmên wî htne xwar û dilê wî xwînê dilop diki, û bê ku lê bizîviri dengekî xemgîn ji gewriya wî hate der, qet weke wê nebihîstibû: Biner biner ev dîmenek zîndiyi û birastiyi.! gelo te wekî vê dîmenê tal û kirêt dîtiyi?? Gelo te sertî û zordestî ji vê bêtir dîtiyi?? Bihna wî keliya û ewrên wê lihev ketin birûska engirandia wî çirûs da, bihêz leppên xwe li masê xistin, lalî û qedeh bilindbûn û hatin xwar li hundir odê pêrç perçe bûn, bi êşê haynebû, û bi qîrîn bang kir: binêri.. binêri.. çi tînin serê birayên me.. Çavên girêdayî, gewdên mirovan û destên wan lipaş wan bi sitûnavi hatine girêdan. serbazên çekdar ji nêzîkvi lidor wan pêçani, cemawerekî bizdandî, girtiyên rûçkên wan tarî bi tirseki dijwar û dûjgehî li dîmenê temaşedikin, û zirt liwan têne kirin, ku wê wekî vî tiştî bête serê wan eger ew çi tevgerê wekî wan bikin.

Serbaz amadeni, çavên wan nîşanê ni, tiliyên wan liser dîkên çekani, û guhऩn wan guhdari li benda fermana ni. Dengê mûşeka haydariyê hat, gullebaranê des

19


K o v a r a D î w a r 12 Tebax 2019

Radyoya Yêrîvanê

«Radyoya Yêrîvanê û Rojnameya Rya Teze»

- Ev cumle, hê sala -1931ê cara pêşîn bi lutfê Hecîyê Cindî û hevjîna wî Zeyneba Îvo bi Radyoya Ermenistanê belayî çar qulbê dinyayê bû. Cara yekemîn beşa radyoya kurdî ya Rewanê (Yêrîvan) di sala -1930an dest bi xebata xwe dike û ji bo weşanê rojane nêzîkî saet û nîvek tê dayîn. Di salên -1950an de beşa radyoya kurdî ya Ermenîstanê yekane bû ku çand û hunera kurdî bi zaravayê kurmancî diweşand. Di dehsalan de,bi milyonan kurdên cîhanê di heman demê de bi radyoyê guhdarkirina bernameyên beşa kurdî dikirin. Lê belê,ji ber krîzê ku piştî hilweşandina Sovyetê derket dema weşandina beşa kurdî ji saet û nîvan daket û gihîşte dora nîv saetan. Niha weşanên li dor 30 deqîqeyan ewqas roleke mezin nalîze çiqas ku berê dilîst wekî dema weşandinê saet û nîv bû.

Rojnameya «Rya Teze»

Yêrêvan xeber bibihên xeberdana

dide, me bi

guhdarêd ezîz, zimanê kurmancî…”

Dema ku civaka me dibihîze «Ermenîstana Sovyetê» yekcar beşa radyoya kurdî ya Rewanê û rojnameya «Rya Teze» bi bîr tîne. Divê ev yek wisa jî bibûya ji ber ku ew radyo û rojname bibû wek «Borîya Ragihandinê» ku dengê kurdên Ermenistanê li seranserê cîhanê belav dikir. Beşa radyoya kurdî ya Rewanê û herwiha rojnameya «Rya Teze» hem bona kurdên Sovyetê û hem jî bona kurdên cîhanê çavkaniya yekane bû. Îro dema kurdek tê Ermenîstanê di destpêkê de dixwaze avahiya Radyoya Rewanê bibîne ji kîderê bernameyên kurdî hatine weşandin. «Xwexa Mesûd Barzanî, ku pirtûkek li ser bavê xwe nivîsandiye, destnîşan dike ku Radyoya Rewanê bona bavê wî yê navdar Mistefa Barzanî dengek azad a welatekî azad bûye».

Ji bilî radyoya Yerîvanê di wan salan de herwiha rojnameya «Rya Teze» jî roleke girîng leyîstiye.

Em dikarin bibêjin ku di nav çend salan de rojnameya «Rya Teze» ewqas deng vedabû ku bala gelek xwendevanan li ser xwe kişandibû.Ew bibû rêhevalê gelek kesan û mêvanê malan.

-25ê meha adarê ya -1930 î rojekî kifş û dîrokî ye. Ji ber ku li Yêrîvanê paytexta Sovyeta Ermenistanê de hejmara yekemîn ya rojnameya «Rya Teze» ronahî dîtiye.

Rawestandina weşana rojnameyê kêm zêde 18 sal didome. Piştî mirina Stalînê bi biryara Komîteya Navendî ya Partiya Komunîst ve di sala -1955an de rojnameya RYA TEZE bi tîpên kirîlî (rûsî) bi rêveberiya Hecîyê Cindî careke din dest bi weşana xwe dike.

Ew di destpêkê de bi tîpên latînî ku ji aliyê Îshaq Marûgûlov û Erebê Şemo di sala 1928’a de bi biryara dewleta Sovyetê ,hatibû Di heman salê de beşa kurdî ya radyoyê jî dest bi karê amadekirin tê çap çapkirin. Rya teze yekemîn rojnameya kurdî ye xwe dike çimkî ew jî di sala -1936an hatibû rawestandin. ku bi tîpên latînî hatiye çapkirin. Ji sala -1930î heyanî roja îro rêdaktorên rojnameyê Herwiha Rya Teze beriya kovara Hawarê ya Celadet Elî Bedîrxan bi sereke ev kesana bûne: kurmancî derçûye.

Harûtyûn Mikirtçyan, Hiraçya Koçar, Cerdoyê Gênco, Hema di destpêkê de rewşenbîrên bi nav û dengên wek mîna Erebê Mîroyê Esed,Tîtalê Efo, Emerîkê Serdar, Grîşayê Memê, Şemo,Emînê Evdal, Hecîyê Cindî û gelek kesên din ji bo çapkirina Tîtalê Kerem. rojnameyê dicivin. Di wan rojên giran de nivîskar û wêjevanên ermeniyan yên navdar Hiraçya Koçar, Harûtyûn Mikirtçyan û hin kesên din jî alîkarîya rewşenbîrên me dikin. Û ewana jî dibin berpirsîyarê pêşî ya rojnameya «Rya Teze»-ê heyanî sala -1934a. Têngîz Siyabendî Pişt re Cerdoyê Gênco dibe redaktorê rojnameyê. Lê di sala -1937 -38an de ji dest sebebên cûda karê rojnameyê tê rawestandin. Ermenistan

Raghendin

20


K o v a r a D î w a r 12 Tebax 2019

K

((bijartiye Ji filmê baweriyê bi we 14 tîrmehê)) tînin û dibêjin hûnê

Gotobêjek navbera kemal pîr û dektorê girtîgehê de , di zindana Amedê de dema gireva pirçîbûna mirinê di salên heştiyan de ji çerxê derbasbûyî de (Dîmen destpêkê) dektor tê da raportekê ser rewşa tenduristî binivîse û bide rêveberiya girtîgeha Amedê // K = kemal pîr D = dektorê girtîgehê // K : min ji te re got me guhdana saxlemî nave dektor armenca te çi ye ?! D : ez dibîn im tu başî wa kemal û ne xuyaye ku ev seh roje te rojî girtiye , em dizanin ku hûn bi dizî xwarinê dixun ? K :ji dev van leystokên arzan berde wa dektor tu xwe dixe devereke bê wate de ? D : rojnameyên îro nivîsandine ku wa xwariye , û nema kesek

ji

girtiyan

ji

dev ji rojiya mirinê berdin weke berî niha ? K : roja bê emê bibînin her kes û hinava wî û baweriya wî bi çi tê ? D : birastî ez meraq dikim ji te bi pirs im ? Çima tu ji mirinê hez dikî ta vê rade yê Ez di wê baweriyê de me bi rastî ku jiyan xweş e û gelek aliyên wê yê xweşik hene ku pêdviye jiyan bibin û li benda me ne da em bijîn . Ez nizanim te hewil daye destê jinekê bigre ? Te hewil daye ku gelek pereyê te hebin ? Te hewil daye di nav xweşiyan de bijî bê tu kula buhayê wan bixwe ? Bê ku em di nav van xweşiyan de bijîn , emê li vê devera pîs bimrin ?! K : «bi girnijînekê pê dikene» meyzeke dektor me hizra mirinê ne kiriye di serê xwe de da em bimrin vajî vê em evîndarê mirinê ne ji bo jiyanê û a girîng ewe ji me re ne jimara sala ne ya ku em di wan de bijîn lê çawe em wan bijîn ... Em ketine di rojiya mirinê de ji bo jiyaneke bi rûmet û xweş... D : bila nemîne xweşiya vê jiyanê ya tu şîrove dike û le‫ع‬net li rûmet te be ?

Wê çi çêbe ezê bimrim , jiyan wê xweştir bibe ! Ji bo kî ? Ne ji bo tiştekî ?! K : xweşikbûna jiyanê li gorî qurçika ku her yek ji me têre li jiyanê dimezîne Û birastî ez meraq dikim bizanibim piştî tu ji vê deverê derkevî «girtîgehê» - çawe tê berê xwe bi de malê? - çawe tê hezkirinê bi de zarokên xwe? - çawe tê karibî destê xwe bi de hevjîna xwe ? D : piştî bê çar bû û kote yê nivîskarê ku pêre : bi nivîse wa kurê min «piştî dîtina grtîyê zindanê/ kemal pîr / me dît ku rewşa wî ya saxlemiyê başe û me ti nîşan li cem ne dîtin ku ew kêm xwarinê « (Dîmen bi dawî tê)

Hesen M Xalid

Xwezî ez afsanek bama û êş û xeman , û zelkava penaberên bêkes û birîndar XWEZÎ xwedê ez bafrandama Minê zarokên wan ên dilxembar û çavrondikî Û ji hêza xwe ya pîroz berda laş û hembêz bikirana .. giyanê min Û bi destên xwe av , nan û lîstok bidana wan Minê meramên xwe yên mirovahî Ta min nehîşta ti zik birçî , gurçik tî û çav keserî hemî bi cih banîna .. Eger ez gihîştim warên dûr .. Ezê bibama baskek , û minê rûyê Û min dît ew mirovên kin , dirêj , reş , sipî û sor û ji hemî xwe bida royê rengan Ezê berz bibama li ser çiya , derya û Eger ji min re gotin : hemî welatên gerdûnê Tu kî yî ? Ji çi gel , netew , ol û damar î ? Û ji pişt re minê xwe berda qadên birîn û ajanan Ezê ji wan re bibêjim : Ma hûn ne birayên min in ?! Minê serdanek ji xwedî rûmet û azadxwazan re Û em tev hatine ji ax , û emê vegerin axê ? lidarxista Ma xwedê henaseya xwe ya pîroz bernedaye giyanê Minê deriyên reş û hişk , deriyên dîlgeh û girtîgehan me hemiyan ? bişkandana û bigota : Û li dawiyê em giş ne mîvanên koçberiya reş in ? Êdî werin serbilindino ! Werin birano werin , bidin pişt xwe hemî cudahiyan .. Werin welathez û azadxwazino werin .. Werin ku em rabin bi dest û yek hêz û deng Werin bazdin nav xwerist û gulîlkên buhara welatê xwe Ciwan bikin jiyana xwe , geş bikin rûyê mirovê xwe .. Xebat bikin dijî nexweşî , nezanî , hişkî û tarîtiyê Bazdin hembêza gelê xwe Rizger bikin mirovê xwe ji êş , histêr û nalînan Ji ber ku hûn serwerê gelan in , ne koleyên tariya Daku em biweşînin jiyana xwe spehî , ronahî û biratiyê zîndanan in . Ezê ji nû ve bilind bibama , daku min xwe berda kongeha

Kultur

MEHMOD BIRÎMCE

21 R


K o v a r a D î w a r 12 Tebax 2019

heta kengî tê min bikujê bi kul û derda êş û birînê min di dil de şax veda bê bext felek ji min dûrket di çerxê da te ez dîn û ser xweş kirim di meyxanê da kesî wek min nedî firqet di éşqê da te wekî min gelek kuştin di vê rê da kesê ku hat li ber çava xêzek lê da tîr û kevan te li min kişand li cergê da Agirê bi vî hikmî te ez kirim di zîndanê da şiyar éşqê te dil da ber tîr û rima di tayê da Alyanî ez dihelim wekî berfa nav avêda hêvî û xewnê me li ber bê çun di deryê da

Yar bû ye bar? Her yarekê heye yarek Her gulekê têt biharek Bo min tenê bata carek Dildar û mest û dînim dil! Ferman e dil pê sarim ez Jiyan xweşe bê parim ez Bibînim wê nikarim ez Gêj kirim wê ji bihna gul! Gêj kirim wê bi delalî Ciwanî bir da min kalî Bêçar kirim wê›b helalî Herdu kanî wer mane şil!

Helbest

Herdu kanî ciyê kilin Ên wekî min jêr bilbilin Herdem dax û key li dilin Zevî zer bû lê da simil! Xelkê çinî jê bir tene Kukum reben ez û te ne Keda giran l›pişta mene Para me bû her ji gilgil! Çaxa me got:tewenbar bûn Şev û rojan wer li kar bûn Lal bûn kirin em bira bûn Zevî yê me lê hat qimil! Sor gul birin va dil mirî Par û peşka min da girî Volqana dil natemirî Barê giran dane ser mil!

Pişt kestîme Hestîyê moviga bê mejî Movig jikestin don jê dirijî Hestî pwîte wek savara rijî٠ Bişt nema bidev dibêjim bijî Bi derewa dibêjim ejî Ji jana divêm yek min bikujî Gemar hestûya digirê wa dikin rejî Pişt kestîme qul tejî

Becare Kobane

Ji bo te Mehcûb ê Mûsa............... Welat parçe ye Evîn parçe ye Yê hejar T›alî û nexoşiyê Li jêr zemînê dinixumîne Û xweş evîndar e Dizane wê rojekê..hilbibe Dizane bi riswakirinê Rûmet Sêdar nabe Dizane ku sîbera derewîn Mirovan dixapîne Jiyan her berdewam e Erêê erê hevalo Di çavên te de Bihar diçirûse Di çavên te de Paşeroj digirnije Lê dilê te Mîna welatê rojê Parçe ye Parçe ye ...

Mişel Osman Peşe roja kur debê bejî Erd girtîme bê piştî nig naden xwejî Hestî zirav bûn bûne wek darê teşî Nema dikarê rajê leşî Bê piştim li jînê nema xweşî Ji jana li ber çav çêdibin birosk û beledî Bê piştiim kes li min nabê xudî

Muhemed ebdî Reş....û..sipî Evqas hinasên te Gazinokin şeva min. Qe li gelawêja keserên min nabin ronahî. Gefa li gewriya hêvyên min dixûn. Bi xelekek ji zilindara demê wê dorpêç dike. Dibim bendewarê pêjna kenê heyvê Ku bûka girinjîna min Bi zîvê xwe xelat bike. Dibim şilte girêdayina narevînê Ku bi ser tirsan dadikim. Û razana êşan ji xwe re dikim hedan.

Tu her min tawanbar dikî şeva min. Bi hevaltiya rojê. Ma jibîra te çûye Ku Danîn û hilanîna livînê aramiya cana Bi destên razîbûna weye. Her şev û roj dimînin desthiladar bi yek nerînê. Tevlî ku bi rengan Ji hev cûdane.

Nayif Çolo

22


K o v a r a D î w a r 12 Tebax 2019

*Hestên xav* Bidoş e.. Hêvanê.. Kenê xweyi.. şermok Û berederiya Bi geza lêvan Nayê..veşartin.! Bi ser gewriya min e Tî.. û miçiqî da Û lêvên kezeba min e Qelişî da.! * Bidoş e.. Wan awazên kûr.. Deng vedayî Ku bi lorîka berbangê re Hatî ye istiran.. Daweşîn tûrikê geşta.. Xewnên xwe.. Bi ser harbûna dilê min î Guviştî da.! * Bidoş e.. Her hesretên min e.. Mane winda Û qûçên ku ji keseran Tên hildan.. Biguviş e.. Biguviş e..

Helbest

K Ta ku ji te tê.. Hêviya min e Li ber sanciyên Zayinê maye.! * Bidoş e.. Kaniya Hişmendiya jiyanê.! Û çiraya Bi çîrokên me avis.. Bi ser civat a Naveroka şevê de Şûn warên Hevgihana min û te.! * Bidoş e.. Hestên min e.. Mane xav.! Bi ser helbest a.. Ku li bejna te min Hûnandî Bi hilma te re Her gul dide şîrav.! Her ku niviştek Me bi hevre pêçandî. * Bidoş e.. Romana rondikên..zelal Ji çavên te.. Yên melûl..ku têne xwar.! Dilop..dilop..

Warê Dil

Xelekên destana Bê denge.! Li ser deşta rûyê te Dibin robar. * Bidoş e.. Wan zîlên Hûr.. û tenik Li ser tela evîn a me.. Bişkivîn.! Xwe ragire.. Xwe ragire Ta ku şev vekşe.! Û ezman bi serqotiya.. Kevana rengîn Bixemile. * Bidoş e.. Ta ku jiyan Li me bizîvire.. Û ken li lêvên te vegere.. Tu nuxuriya Qeder a xewnan.! Baskên min Li hêlan a.. te westiyan.

Qamişloka min Paytexta Evînê Ey Mak û Hêlînê Merhema birînê

Tirbesipiya zêrîn e Surişta zengîn e Merd û dîlawer e Camêr û perwer e

Amûdê û Orkêş e Her dem li pêş e Perwer û dilêş e Rewşen û serkêş e

Girkê legê û Rimêlan Bajarê dilêran Tevde xêr û saman Hêja ye Kurdistan

Dirbêsiya Kîkan e Birayên şêran e Her dem amade ne Ew pişt û beden e

Bajarê Dêrikê Dêrika Hemko Dicle û Endîwer e Avdan û kember e

Serêkaniya Mîtanî Paytext Waşûkanî Vîn û berxwedanî Sembol û şanî

Bajarê Hesekê Sînorê rûmetê Roja ala me tê Serxwebûn li te tê

Can Birahîm

Girê Sipî û Til Temir Aldar û mêrxas in Rext li milê xwe kir Al li bejna xwe kir Bajarê Kobanê Keleha berxwedanê Şêrên Kurdistanê Deng dane cîhanê Efrîna rengîn e Heşîn û zeytûn e Ew bûk û xatûn e Dîrok û hebûn e

Luqman Tahlo

23 H


‫صفحاتنا عىل التواصل اإلجمتاعي‬

‫‪Diwar.2018‬‬ ‫‪Diwar_2018‬‬ ‫‪Diwar.2018‬‬ ‫‪user/Dirbesiye‬‬

‫‪DîWAR‬‬ ‫مجلة "ديوار" ‪ :‬مجلة مستقلة ‪ -‬هشرية‬

‫سياسية ‪ -‬ثقافية ‪ -‬إجمتاعية ‪ -‬متنوعة‪ُ .‬تعىن ابلشأن ُ‬ ‫الكردي العام‬ ‫ان اآلراء املنشورة يف املجلة ال تعرب ابلرضورة عن رأهيا‬

‫مراسلة املجلة عىل العنوان التايل‬ ‫‪Sino.saroxan@hotmail.com‬‬ ‫‪+7-987-127-09-44‬‬

‫مدير املجلة‬ ‫ساروخان السينو‬


Turn static files into dynamic content formats.

Create a flipbook
Issuu converts static files into: digital portfolios, online yearbooks, online catalogs, digital photo albums and more. Sign up and create your flipbook.