Analisi sul tragitto del meridiano

ANALISI SUL TRAGITTO DEL MERIDIANO

Un campo di analisi dei meridiani è costituito dal loro tragitto, per gli aspetti anatomici e per l’eventuale presenza di più rami e del loro significato in relazione ad uno specifico elemento o a uno specifico organo. Una delle funzioni principali della Milza è quella di armonizzare ciò che entra nel corpo. “Il cibo sufficiente produce armonia”: ne deriva un senso di pace poiché non è necessario invadere il vicino per procurarsi da mangiare. La Milza come centro mantiene l’armonia e proprio per questo motivo raggiunge, lungo la traiettoria del suo meridiano, tutti gli elementi:

 Arriva al metallo attraverso LU-1, il cui nome, Zhongfu,

“magazzino del centro”, sta ad indicare che riceve qualcosa che proviene dal centro. Da qui segue il percorso interno che procede fino alla radice della lingua, legata alla Milza, come strumento per entrare in collegamento;  Da CV-10 Xiawan il ramo interno che attraversa Milza e

Stomaco e attraversa il diaframma, raggiunge il fuoco, il

Cuore. Il flusso di sangue al Cuore è regolarizzato dalla funzione della Milza intesa come “mare del sangue” che si ritrova nel nome del punto SP-10, Xuehai;  Il legno e l’acqua sono raggiunti al punto di riunione dei tre meridiani Yin del basso, SP-6, Sanyinjao. Al Rene compete l’acqua, al Fegato il sangue, alla Milza il Qi. La natura

dell’acqua e del sangue è Yin, tendono ad andare verso il basso, se non sfruttassero la forza ascendente che è connaturata al Qi, in quanto leggero, non verrebbero veicolati verso l’alto. Altri punti di contatto evidenziano ulteriori funzioni della Milza. Come organo con funzioni digestive è in connessione con lo Stomaco, corrispondente Yang; l’Intestino Tenue per la sua funzione di operare una seconda separazione tra puro e impuro è in connessione con la Milza al punto CV-4 Guanyuan, Punto Mo dell’Intestino Tenue; il punto CV-3 Zhongji Punto Mo della Vescica è utilizzato per eliminare attraverso le urine ciò che non può essere portato all’esterno in altro modo. A sostegno della funzione digestiva vi è un’altra connessione al punto CV-17 Danzhong, si realizza così un contatto con il TR, con il MC di cui è Punto Mo, con il Rene e con l’Intestino Tenue. Successivamente alla connessione con CV-3 Zhongji e CV-4 Guanyuan la Milza si riconnette allo Stomaco per sostenere ulteriormente il Qi. Procede attraversando il diaframma e connettendosi con la Vescica Biliare al punto GB-24 Riyue, e al Fegato al punto LV-14 Qimen, Punti Mo di accumulo. Lungo il tragitto vi sono altri tre punti di connessione con Ren Mai: CV-10 Xiawan, CV-12 Zhongwan e CV-13 Shangwan. Nel passaggio al CV-10 Xiawan la Milza aiuta lo Stomaco a connettersi con il TR Inferiore ed interviene per l’eliminazione a cui non ha potuto provvedere lo Stomaco. Lo Stomaco si connette infatti al ricettacolo superiore (Wan Shang) che ha a che vedere con l’assimilazione o l’ingestione, con il ricettacolo mediano (Wan

Zhong) che ha a che vedere con la digestione ma non ha connessione al ricettacolo inferiore (Wan Xia), CV-10, per cui non ha accesso al punto che rappresenta il mandare verso il basso al Grosso Intestino, al quale si connette tramite il 25ST, Punto Mo del Grosso Intestino.