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ANGELOLOGIA
1 TERMINOLOGIA A palavra hebraica “Kalm – mal’ak” (lê-se malaque) e o termo grego “aggelov – aggelos”, lê-se (angelos) significam “mensageiro” e pode ser atribuído tanto a homens como a espíritos.1 Assim sendo, somente pelo contexto é que podemos afirmar se o “mensageiro” é um ser angelical ou um ser humano. Quando a Bíblia usa os termos “santos anjos” ou “anjos”, ela está fazendo referência a espíritos piedosos que permaneceram em seu estado original, criado por Deus (Marcos 8.38; Lucas 9.26; Atos 10.22; Apocalipse 14.10). Do contrário, quando se refere a “espíritos malignos”, “espíritos imundos” e expressões afins, referem-se aos anjos caídos, que são servos de Satanás (Mateus 12.24; 25.41). O termo anjo e seus equivalentes encontram-se em 35 dos 66 da Bíblia Sagrada. Essas criaturas angelicais são mencionadas em ambos os Testamentos e em todas as épocas da História humana e sagrada. Vejamos: a) Conforme a Concordância Bíblica Exaustiva, no Antigo Testamento eles são mencionados textualmente por 109 vezes e sempre em missões específicas. 2 Leia: Gênesis 16.7,9-11; 19.1,15; 24.7,40; 28.12; 31.10-11; 32.1; 48.16; Êxodo 3.2; 14.19; 23.20,23; 32.34; 33.2; Números 20.16; 22.2235; Juízes 2.1-4; 5.23; 6.11-12,20-22; 13.3,6,13,15-17,19-20; 1 Samuel 29.9; 2 Samuel 14.17; 19.27; 1 Reis 13.18; 19.5,7; 2 Reis 1.1,15; 19.35; 1 Crônicas 21.12,15-16,18, 20,27,30; 2 Crônicas 32.21; Jó 4.18; Salmos 8.5; 34.7; 35.5-6; 91.11; 103.20; 148.2; Eclesiastes 5.6; Isaías 37.36; 63.9; 1. Ver volume 1, A Septuaginta, p. 37. 2. GILMER, Thomas L; JACOBS, Jon; VILELA, Milton. Concordância Bíblica Exaustiva. São Paulo: Editora Vida, 1999, p. 65.
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