Tal Ben-Shahar en Ser Zen Magazine 8

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SER ZEN

Bienestar en Cuerpo y Mente Digital Magazine Año 1 Número 8

Mindfulness Eating

Lugares Sagrados

Eco-Friendly

Tener consciencia Ciclos

La abundancia

Tal Ben-Shahar

¡La Búsqueda de la Felicidad!

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Contenido Bellas a cualquíer edad Mindfulness Eating Magia en los pies Senderismo Cocinando desde el corazón

Directorio

La abundancia El perdón Tener consciencia Los mecanismos de defensa psicológicos El camino de la impecabilidad Ciclos Flor del romance Lugares sagrados

®

Dirección

Miguel Perulles

Coordinación Editorial Elizabeth Urbina

Colaboradores

Lili Marix Lucy Cruz Patty Cuevas Elena Valor María Fernanda Herrera María del Pilar Castañeda Mónica Díaz Francisco Zúñiga Alejandro Durán Mushuck Rocío Pérez David Pérez

Correctora de Estilo Elizabeth Urbina

Tal Ben-Shahar La búsqueda de la felicidad

Diseño Editorial Miguel Perulles

Fotografías

Ser Zen Magazine Chiharu Shiota Niki de Saint Phalle

Padres e hijos: Consejos para ser mejor padre

Eco-Friendly

DERECHOS DE AUTOR Y DERECHOS CONEXOS, Año 1, No. 8, Noviembre 2014, es una publicación mensual editada por Ser Zen Magazine, calle Eucario Lopez Contreras No. 212, Santa Maria Nativitas, Calimaya Estado de México, C.P. 52230, Tel. 52 (722)7116020, www.serzenmagazine.com, editorial.serzen@gmail.com. Editor responsable: Elizabeth Griselda Urbina Moreno. Reserva de Derechos al Uso Exclusivo No. 04-2014-012411531500-102,ISSN: en trámite, ambos otorgados por el InstitutoNacional del Derecho de Autor. Responsable de la última actualización de este Número, Elizabeth Griselda Urbina Moreno/Miguel Angel Perulles Albores, Dirección Editorial D.G. Miguel Angel Perulles Albores. Fecha de última modificación, 01 de octubre de 2014. Las opiniones expresadas por los autores no necesariamente reflejan la postura del editor de la publicación.

Queda prohibida la reproducción total o parcial de los contenidos e imágenes de la publicación sin previa autorización por escrito de los autores de los mismos.

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Editorial Hola a todos, meditando en la editorial me quedé pensando en uno de los preceptos del Zen, el fluir, fluir con las circunstancias, con la vida, el aceptar lo que nos pasa y sólo irnos adecuando a ellas, sin quejas, sin emociones.

Es un concepto difícil de llevar a la práctica, nuestro día a día esta lleno de subidas y bajadas, de estrés, de tránsito, de presiones, y por momentos nos puede parecer imposible el sólo aceptar lo que pasa y sin más seguir con la corriente.

No se trata de que deje que la vida me lleve a donde la corriente quiera, se trata más de irse adaptando a lo que nos pasa cuando vamos a donde nos queremos dirigir, si en el camino al trabajo nos toco tránsito lento o pesado por alguna razón no sufrirlo, no pelear con eso, los coches estarán detenidos en el tránsito y nada de lo que hagamos hará que mágicamente desaparezcan. Si lo acepto y prendo la radio en una estación que me gusta o mejor aún, me dispongo a disfrutar ese rato conmigo mismo, evaluar mi vida, mis proyectos, entonces será un momento que estoy aprovechando, algo con lo que estoy fluyendo, y ya que llegue a mi destino todo irá mejor, porque en lugar de llegar de mal humor por el inconveniente edisfrutaré ese momento.

A lo mejor es un ejemplo muy simple, pero es una manera de manejar una situación adversa y fluir con el momento. Algunos problemas serán mas simples, otros más difíciles de sobrellevar, se trata de aceptar lo que nos pasa y no resignarse, simplemente cambiar la forma de verlo. Mientras luchemos no podremos verlo desde otra perspectiva y no será fácil fluir con esa circunstancia.

Con la idea de ir fluyendo los invito a leer la revista de este mes, donde Tal Ben-Shahar nos comparte sus estudios sobre la felicidad, además de las secciones de siempre, donde hablamos del Mindfulness Eating, consejos para ser un buen padre y muchas cosas más.

Espero que la disfruten mucho, y que poco a poco aprendan a fluir mas en la vida para encontrar todos la felicidad que nos merecemos.

Miguel Perulles

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Coaching Integral Terapia Transpersonal La Terapia Transpersonal te pone en contacto con tu verdad interior, con tu esencia, a través del “darte cuenta”, de desarrollar la conciencia y cambiar patrones de pensamientos que conducen a acciones inconscientes para hacer nuevas elecciones apoyadas en una mayor conciencia, que apunten a cambios y experiencias trascendentales en tu vida que te aporten bienestar y plenitud.

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Cuerpo

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Bellas

a cualquier edad

Cada etapa de la vida tiene su forma única de belleza. Con el paso del tiempo cambian las necesidades de la piel y su apariencia, pero eso no significa que no pueda estar sana y bella.

Factores cómo las radiaciones UV, el alcohol, el tabaco o el estrés pueden acelerar el proceso natural de envejecimiento.

Por eso hay que proporcionarle a la piel un cuidado específico, que le aporte todo lo que necesita y ralentice el proceso de envejecimiento naturalmente.

La edad de la sabiduría A partir de los 40 se marca la mitad de la vida.

Esta etapa se caracteriza por la madurez y la reflexión, que nos ayuda a conocernos mejor como personas y emprender un camino dinámico e inspirador para desarrollar la dimensión espiritual.

La apariencia refleja ahora, el nivel de bienestar espiritual y el equilibrio o desequilibrio interior alcanzado a través de los años.

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La piel cambia y tiene nuevas necesidades.

Hacia la mitad de la vida, la piel requiere más atención. El ritmo regenerativo de las células se hace más lento. La microcirculación de la piel se reduce y como consecuencia, la piel pierde firmeza y elasticidad, así como su capacidad para combatir de forma natural los radicales libres, principales responsables del envejecimiento cutáneo. Así también, se vuelve más sensible a los factores ambientales, apareciendo menos vital y luminosa.

Para ayudar a tu cuerpo a adaptarse a esta emocionante etapa y avivar su belleza, necesitas incluir en tu estilo de vida nuevos cuidados que promuevan la renovación del tejido cutáneo y ralenticen el proceso de envejecimiento.

El masaje

Tomar masajes con frecuencia incrementa la flexibilidad de la piel y evita la formación de líneas o arrugas. Estirando y relajando los músculos permite que regresen a su estado normal de relajación favoreciendo una buena circulación de nutrientes como colágeno y elastina, y la eliminación de toxinas en las células.

El toque del masaje tiene un efecto relajante de todos los sistemas del cuerpo, ayudando a combatir el estrés, y padecimientos como la hipertensión. La paz y la calma son dos estados que permiten mantener el cuerpo joven y saludable. Su poderoso efecto sobre nuestro bienestar permite que el cuerpo se repare a sí mismo y renueve con mayor eficiencia cada célula.

El masaje sobre la piel apoya la regeneración celular exfoliando la piel y llevando nutrientes a través de los aceites.

Los antioxidantes

Los antioxidantes son micronutrientes que protegen las células del envejecimiento. Favorecen la producción de colágeno para dar firmeza a la piel. Permiten la renovación de las células manteniéndolas jóvenes. Fortalecen todos los sistemas del cuerpo evitando la aparición de múltiples enfermedades y desequilibrios ligados a la edad.

Las hojas verdes, el té verde, el cacao, las frutas cítricas y los frutos rojos, son altamente antioxidantes.

Estos pequeños frutos como granada, zarzamora, frambuesa, cereza, bayas de sauco y uvas no son sólo una buena opción como refrigerio, pues también aplicados sobre la piel detienen el proceso de envejecimiento.

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La granada La granada, símbolo de femineidad y belleza en muchas culturas, es la elección anti-edad más poderosa hoy en día en la cosmética natural.

De las semillas de la granada, se extrae un aceite muy rico en ácidos grasos esenciales, vitaminas y antioxidantes que preservan la juventud. Los compuestos de este aceite tienen la capacidad de neutralizar los efectos de envejecimiento en la piel causados por los radicales libres. Sus nutrientes se infunden en la piel regulando la hidratación y dándole mayor elasticidad. El aceite de granada tiene un alto contenido en ácido púnico, que estimula la renovación celular y reconstruye la piel de forma natural.

La marca Weleda incluye el aceite de granada orgánica en sus cremas faciales. De efecto instantáneo, mantienen la piel suave e hidratada durante todo el día. A largo plazo, la piel se vuelve más elástica y las líneas son notablemente menos aparentes. Gracias al uso de aceites esenciales naturales restauran también las emociones. De fácil absorción, es totalmente amigable con pieles grasas o con tendencia al acné.

Combinar cuidados especiales para tu piel marca la diferencia al llegar a la madurez.

El masaje frecuente, consumir a diario alimentos antioxidantes y utilizar cosméticos naturales transforma la piel a una textura más lisa, luminosa y llena de vitalidad.

Lili Marix

Directora de Kanti “Centro de Belleza Holística”. www.kantibellezaholistica.com.mx kanti.spa@gmail.com @kantiCBH

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Mindfulness Eating Atenciรณn plena en tu alimentaciรณn o alimentaciรณn consciente

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Te has preguntado alguna vez ¿Cómo te relacionas con la comida?

Es un tema en el que poco solemos pensar, por lo regular siempre tenemos prisa y nuestra mente esta enfocada en el trabajo, la economia, la familia, escuela.

En realidad, somos poco conscientes de la forma en que nos alimentamos. Nunca nos ponemos a pensar porque comemos ¿por qué tengo hambre, antojo? O para qué lo hacemos ¿qué queremos lograr? Simplemente nos ponemos en piloto automático a la hora de ingerir alimentos, sin observar las señales de nuestro organismo, incurriendo en malos hábitos que nos traerán sobrepeso y problemas de salud.

Con la alimentación consciente se pretende dedicar atención a uno de los momentos más importantes del día, dejando la mente en blanco y enfocándola únicamente al proceso de la alimentación. Disfrutar lentamente el alimento con los cinco sentidos es un proceso de interrelación de la comida con nosotros mismos que nos permitirá escuchar las señales de hambre y saciedad del organismo. De esta manera seremos conscientes de nuestras sensaciones y emociones, y decidiremos con libertad cuándo comenzar a comer y cuándo parar.

Observar lo que comes no sólo refleja tus hábitos alimenticios, sino también tus actitudes hacia ti mismo y hacia tu entorno. Hacer consciente tu alimentación es una excelente manera de darte una introspección para conocerte a ti mismo, así como descubrir las raíces de tu salud y tu felicidad.

¿Qué pensamos, sentimos y hacemos en el momento de comer? ¿Qué nos motiva a hacerlo?

Los principios de la atención plena o Mindfulness, es estar consciente de pensamientos, emociones y sensaciones en el momento presente, promoviendo el equilibrio, la elección a través de la sabiduría interna y la aceptación. La atención plena cultiva la posibilidad de liberarnos de patrones reactivos de conductas.

¿Qué es el Mindfulness Eating?

Comer con atención plena es enfocar tu atención en lo que comes respetando tu sabiduria interna, identificando tus sensaciones a través de tus sentidos para descubrir el alimento sin juicios y experimentando el efecto que el mismo produce en tu cuerpo.

Cuando practicamos ser más atentos en el momento de la alimentación y lo adoptamos como un hábito, nos damos cuenta de que no existe una manera correcta o incorrecta de comer, más bien existen diferentes grados de consciencia alrededor de la experiencia de la comida, descubrimos que cada momento de comida y cada alimento son únicos, se facilita la toma de decisiones al elegir alimentos saludables para el cuerpo, también hacemos consciencia de la forma en que afectamos el entorno con nuestras elecciones de comida, de nuestra interconexión con la Tierra y los seres vivos.

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¿Cómo practicar el Mindfulness Eating?

Uno de los primeros ejercicios que podemos realizar previa meditación para relajarnos, es comernos una uva o gajo de naranja en 20 minutos.

La intención es comerlo como si fuera la primera vez que lo hacemos, dejando de lado todos los recuerdos e ideas preconcebidas que tenemos de ese alimento. Primero, analizaremos la forma, textura, color, olor… sin comerlo. Pasados 10 minutos podemos llevarlo a la boca, concentrándonos en masticar muy despacio, saborear, sentirlo en nuestra boca y cómo a continuación desciende por nuestro esófago.

Este ejercicio nos enseña a comer relajados, despacio e identificar poco a poco las sensaciones de nuestro cuerpo en contacto con el alimento, empezando con la vista, el tacto, el olfato y el oído, seguido de la sensación en nuestra boca, paladearlo y percibir el recorrido que hace en nuestro interior.

Es importante recalcar que es necesario tener constancia y disciplina para poder incorporar el mindfulness como parte de nuestra vida, el conocimiento de uno mismo se genera desde la primera sesión sin embargo, solo con la disciplina podremos experimentar y generar mayor autoconocimiento.

Consejos para introducir Mindfulness Eating en nuestra vida:

* Cada vez que comes, pregúntate: ¿para qué vas a comer? ¿Tengo hambre? ¿Qué quiero comer? * Si tienes hambre, primero toma agua, ya que en ocasiones no diferenciamos bien entre el hambre y la sed. * Come tranquilamente y saboreando cada bocado. * Practica comer más lentamente. * Come en un lugar específico y agradable, sin televisión, celular, tablet u otro distractor. Así se es más consciente de lo que se está comiendo.

* Visualiza tu objetivo. Recordar que tienes un objetivo con tu alimentación, de dar bienestar a tu cuerpo, y que así como has logrado tus objetivos en otros aspectos, también tus hábitos alimenticios contribuirán en tus metas de salud.

* Practica tener en mente un pensamiento y emociones positivas en el momento de la comida, que te generen confianza, salud y felicidad.

* Haz un diario de alimentos en el que día a día anotes qué comes y como te sientes en cada momento. Esta es una buena forma de que te des cuenta de los factores emocionales que desencadenan cada ingestión alimentaria.

Lucy Cruz Nurióloga. Directora del Centro de Nutrición y Salud SINTERGIA contacto@sintergia-nutrición.mx facebook/sintergianutricion twitter @Nutriologa_snt

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Magia en los pies A los que nos dedicamos al mundo de la imagen, en ocasiones nos ven como el colmo de la frivolidad, cuando en realidad la imagen, nuestra imagen, es aquello que comunicamos sin palabras. Nuestro aspecto es parte importante de nuestra marca personal que merece la pena cuidar con esmero.

Numerosos estudios cifran el tiempo es que tardamos en hacernos una idea de la otra persona en unos pocos segundos, idea que nos costará bastante cambiar aunque la conozcamos algo más después. Atuendo, gestos, tono de voz, complementos…, todo influye, pero no sólo hacia los que nos rodean sino que pueden cambiar nuestro estado de ánimo de modo radical.

En esta, mi primera colaboración para Ser Zen Magazine, quiero traer a un complemento que va mucho más allá de un artículo con el que nos movemos por el mundo: los zapatos.

Hay mujeres que los coleccionan como tesoros, adolescentes que venderían su alma al diablo por un par de deportivas de esta o aquella marca, hombres que se niegan a deshacerse de ese par de botas que les han acompañado durante media vida. En España existe el dicho de “Te quiero más que a unos zapatos viejos”. El zapato, por sus características es un complemento digno de reflexión.

No hace mucho leía unas declaraciones de una gran diseñadora de calzado española, Pura López, que llegaron a conmoverme: “Para mí - decía Pura- un zapato tiene magia, puede cambiar un look, es capaz de influir en el movimiento de una persona, su posicionamiento corporal y determina sobre todo la actitud de quien lo calza. Son como un perfume, proyectan imágenes y evocaciones según quien los lleve y según el modo de llevarlos son un modo de “ser” o “estar” en el mundo”.

Los zapatos nos sitúan en la tierra, en el mundo real, nos desplazan por él, nos unen al suelo, pero también nos elevan y nos invitan a soñar. Pueden ser un objeto de deseo, un fetiche o una auténtica tortura.

En este mundo cruel donde parece que todo apunta hacia la juventud, la delgadez, la belleza y la moda, diseñadores que tienen muy poco en cuenta la vida real de las mujeres, llevan años insistiendo en subir los centímetros de tacón. Y las mujeres, tontas de nosotras, haciéndoles caso. ¿No va siendo hora de reivindicar nuestra propia imagen libre de imposiciones? Cuidar nuestra marca personal es importante, pero demostrar a los demás que somos dueños y dueñas de lo que proyectamos es todavía más.

Desde aquí y en los próximos meses iremos viendo temas relacionados con esa imagen que deseamos alcanzar calzados en unos lindos y cómodos zapatos.

Elena Valor Especialista en Comunicación, Imagen y Protocolo Licenciada en Ciencias de la Información Universidad Complutense Madrid, España. http://elenavalor.wix.com/formacion

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Senderismo Lo que empezó como una simple afición, la de cami-

nar al aire libre, se ha convertido en un deporte completo con cada día más adeptos: el senderismo.

Caminar es uno de los ejercicios físicos más sencillos, cómodos y completos que existen. Los especialistas médicos recomiendan una vida activa en la que es suficiente andar un mínimo de 30 minutos cinco días a la semana para preservar la salud. Sin embargo, si las condiciones físicas y de cada uno lo permiten, es aconsejable aumentar este mínimo de actividad física.

Básicamente, lo que la diferencia de actividades similares como el excursionismo o el trekking es que en el senderismo los senderos están homologados e identificados con marcas, generalmente de diversos colores, que indican la dificultad de las mismas y que se suelen situar en piedras al borde del camino, señales verticales o incluso los propios árboles. Estas rutas suelen ser transitables a lo largo de todo el año, para todos los grupos de edades y, además, como plus, tienen un interés paisajístico o cultural.

Una actividad para todos los públicos El senderismo es un deporte que puede practicar casi todo el mundo, ya que existen rutas para todos los niveles: desde principiantes con escasísima preparación física hasta expertos con recorridos sinuosos, de gran longitud y por terrenos que presentan ciertas dificultades. Sin embargo, aunque se trate de un ejercicio con poco impacto en sus niveles más sencillos, es importante consultar con un médico especialista en el caso de padecer alguna patología importante para que, mediante una prueba de esfuerzo, determine a qué intensidad se puede practicar.

Además, los beneficios para la salud del senderismo también están presentes para los iniciados. La quema de calorías, el aumento del tono muscular o el mantenimiento de la masa ósea son algunas de las propiedades que tiene para el organismo, ayuda a controlar la hipertensión, mejora el estado de ánimo y reduce la ansiedad y el estrés.

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Material necesario para la práctica del senderismo: • Un buen calzado con suela un poco rígida y que tenga un buen dibujo que evite los resbalones; el material ideal es la piel, porque transpira mejor y su altura debe agarrar bien el tobillo. También es importante elegir modelos que tengan un buen grado de impermeabilidad, sobre todo si vamos a hacer rutas en senderos con arroyos o en días lluviosos.

• Ropa cómoda.

• Un impermeable por si llueve.

• Gorra para el sol para así evitar indeseados golpes de calor e insolaciones.

• Una mochila con: un botiquín básico (tijeras, esparadrapo, tiritas, vaselina, antiinflamatorios, analgésicos), comida energética (barritas de cereales, frutos secos, fruta…) y abundante líquido, preferentemente agua o bebidas con sales minerales, teléfono móvil con la batería totalmente cargada, una brújula y un mapa con la ruta.

• Un GPS para poder guiarnos en caso de perdernos.

• Protector solar.

Dónde se puede practicar senderismo Lo más recomendable es elegir siempre rutas de senderismo oficiales con senderos homologados que cuentan con el visto bueno de profesionales de esta materia, quienes previamente han marcado el camino para hacerlo más fácil y seguro al ciudadano.

Clubes deportivos, asociaciones e, incluso, concejalías o consejerías de medio ambiente o deporte pueden informar de dónde hay rutas homologadas en la zona. Sin embargo, es más cómodo buscar una empresa que se encargue de organizar excursiones en las que el senderismo es la excusa perfecta para salir de casa. Normalmente, se trata de pequeños viajes en el día en los que se traslada a los excursionistas en autobús hasta una sierra cercana, donde completan un circuito dependiendo de sus cualidades físicas.

No obstante, cada día está más de moda el turismo activo, en el que se pasan unas vacaciones realizando algo de ejercicio y disfrutando de la naturaleza. Agencias de viajes como www. yumping.com.mx ofrecen desde escapadas de fin de semana por el propio país hasta viajes de una semana o más de duración.

Cómo entrenarse para el senderismo Caminar no necesita ningún entrenamiento específico. Sin embargo, no podemos olvidarnos de hacer un pequeño calentamiento antes de iniciar la ruta en el que se realicen ejercicios de rotación de tobillos y rodillas, calentamiento en el resto de las piernas y también en la espalda. También es muy importante terminar la marcha con algunos estiramientos en los que se trabajen fundamentalmente todos los músculos del tren inferior y la espalda.

Aquellas personas que deseen realizar rutas más largas y complejas (atravesando arroyos, pasando por zonas rocosas, caminando por senderos con gran altitud sobre el nivel del mar…) deben tener una condición física óptima. Lo ideal es empezar por rutas de senderismo sencillas y, a medida que se vaya aumentando la capacidad, ir realizando caminatas con mayor exigencia.

Aunque caminar es saludable para casi todo el mundo, es importante que las personas que sufran una enfermedad crónica o hayan pasado un accidente cardiopulmonar recientemente consulten con su especialista antes de lanzarse a practicar este deporte.

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Cocinando desde el Corazón

Alfajores Los alfajores son de mis postres favoritos, infalibles en ocasiones especiales de festejos. El alfajor es delicado y exquisito, de masa ligera y quebradiza, que se deshace en la boca, y combinados con el delicioso dulce de leche, es un verdadero agasajo para los sentidos.

Ingredientes: 400 g de fécula de maíz 100 g de harina 150 g de azúcar impalpable (glass) 150 g de mantequilla 6 yemas de huevo 1 cucharadita de polvo para hornear Ralladura de 1/2 limón 300 g de dulce de leche 1 taza de coco rallado ó nuez picada

Preparación: Batir la mantequilla hasta que este cremosa, agregar el azúcar impalpable y seguir batiendo, una vez incorporada y cremosa agregar la ralladura de limón, y las yemas de huevo una a una, seguir batiendo. Ya incorporado todo agregar los ingredientes secos: harina y polvo para hornear (tamizados).

Tomar la masa y hacerla bolita con las manos, envolverla en plástico transparente para que repose en el refrigerador aproximadamente de 35 a 40 minutos.

Sobre la superficie de trabajo colocar plástico transparente, para trabajar la masa, espolvorear un poco de harina, estirarla con el rodillo aproximadamente 5 cm de espesor y cortar los círculos de aproximadamente 4 a 5 cm de diámetro.

Ayudarse con una espátula para levantar los círculos (así se evita que se deformen los círculos), colocarlas en una charola cubierta de mantequilla o sobre papel siliconado, dejando un poco de espacio entre cada círculo.

Hornear entre 160º y 180º por 12 minutos aproximadamente.

Dejar enfriar, untar una de las galletas con dulce de leche (puede ayudarse con una manga de pastelero), rellenar con cuidado ya que la masa es frágil y quebradiza, unir dos galletas con el dulce de leche, y rodarlas sobre coco rallado o nuez picada al gusto.

Patty Cuevas Pastry Chef, especializada en Cocina Internacional.

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Mente

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La abundacia ¿Estás viviendo en un mundo abundante? ¿Haz creado un mundo abundante para ti? o ¿Haz creado un mundo de escases?

La naturaleza del mundo es abundante, si observas a tu alrededor todo es abundante y perfecto, tu cuerpo, con todas las diferentes células trabajando en equipo y funcionando perfectamente, el campo, con una cantidad enorme de pastitos y los pájaros consiguiendo su alimento.

Muchas veces relacionamos la abundancia únicamente con el dinero, pero no es así, abundancia significa gran cantidad de algo, suficiente, inagotable, incontable y es aplicable a todo, en esencia, es tener cubiertas todas tus necesidades. ¿Cómo cultivar un mundo abundante?

Empieza por revisar cuáles son las áreas de tu vida que necesitan inspiración (pon tu espíritu 100% en ellas), después reconoce ¿Qué significa para ti la abundancia en esa área? ¿Cómo sería si fuera abundante? y recuerda mantener una postura abierta para recibir.

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Por ejemplo, si el área de la salud es en la que has descubierto que necesitas trabajar, que quieres ver abundancia de salud en tu vida, te recomiendo que te sumerjas en la filosofia de Louise L. Hay, a través de su best seller "Tú Puedes Sanar tu Vida". En el podrás reconocer que patrones mentales que te están haciendo somatizar y empezar a trabajar en cambiarlos.

Para dar un giro en la relación con tu salud física puedes hacer lo siguiente: Siéntate en un lugar tranquilo, tomate 2 minutos para ti, en los que no seas interrupido. Cierra los ojos y lleva la atención a tu respiración, reconoce hace cuanto que no eras consciente de que estas respirando y de que ese acto te mantiene vivo. En cada inhalación envia aire a cada parte de tu cuerpo, agradeciéndole todo lo que ha hecho por ti, imaginándola completamente sana y rodeada de una luz azul claro.

Si por otra parte, es el área económica en donde deseas ver más abundancia, es importante comenzar por reconocer que el dinero por si solo es únicamente papel, pero con el compramos alimento, casa, vestido, cosas, obtenemos estudios, viajes, ambientamos momentos con las personas que amamos. Al reconocer esto entonces ya no estaremos pidiendo al Universo más dinero, si no más de todo eso que el dinero nos puede dar, y estaremos mandando el mensaje correcto para recibir la abundancia que realmente deseas.

Para cultivar esta nueva idea en el campo de tu mente te recomiendo visualizar diariamente que deseas, imaginando que ya esta en tu vida, y sobre todo disfrutando la sensación de tenerlo. Es muy importante que pongas atención en la sensación que te genera la visualización, porque si en lugar de satisfacción te genera angustia, estarías enviando el mensaje equivocado al Universo.

Realiza estos ejercicios diariamente y mantente atento durante el día para reconocer los cambios que se van generando poco a poco en ti, comparte tu experiencia conmigo a través de midharmamexico@gmail.com

María Fernanda Herrera Narváez Psicóloga, directora en Dharma “Centro de Desarrollo Personal y Empresarial”.

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El perdón Al experimentar dolor, indignación, rabia, tristeza, así como un cúmulo de sentimientos negativos ante los acontecimien-

tos que vivimos día a día, sobre todo cuando vivimos algo con lo que no estamos de acuerdo reaccionamos con ira; así nos defendemos y nos fortalecemos, ya que el enojo es una de las energías más poderosas que nos mantiene en la vida, sin embargo nos quita la paz.

Cuando alguien hace algo negativo hacia nosotros o las personas que amamos, aún si estamos en un estado de depresión, salimos a defender lo que creemos es injusto, en ese momento no tenemos consciencia de que no hemos tomado lo que tenemos que tomar, no hemos exigido lo que nos corresponde sustituyendo así el actuar con rabia y violencia; de allí la frase: “Violencia genera violencia”.

Al actuar con violencia contra el victimario, éste reacciona con más violencia al no querer asumir su responsabilidad. Al sentirnos víctimas nos sentimos con el derecho de agredir, juzgar, violentar, convirtiéndonos también en victimarios, en jueces, pasando la responsabilidad de nuestros actos al otro en un círculo que seguirá indefinidamente.

La diferencia de creencias, querer el poder, la admiración, el reconocimiento, el tener asegurada nuestra economía, posición social, laboral, seguir perteneciendo a un grupo de confort que nos contiene, nos ha llevado de manera particular a entregar nuestra tranquilidad y a muchos a jurar obediencia a otros, entregando así nuestra libertad, permitiendo que la historia de opresión se repita una y otra vez de manera consciente o inconsciente, por lo que al no tomar responsabilidad de nuestros actos dejamos nuestro poder en manos del otro, y así pueda cometer lo que después llamamos una injusticia, ya que dejamos de tomar lo que sí nos corresponde, de exigir nuestros derechos, de ver al otro.

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Con lo anterior propongo reflexionar en una pregunta ¿Qué te he hecho yo que estoy tan enojado contigo?

Ante los actos que un victimario comete nos ponemos en la posición de decidir si este merece el perdón de la víctima o no, tomamos en consideración si deben ser perdonados o ejecutados, hacemos nuestra la ira de los demás, justificando así nuestra propia violencia que en muchas ocasiones hemos reprimido, siendo una oportunidad de expresarla sin sentirnos culpables o juzgados, sin explorar internamente su origen, dejando la responsabilidad de la misma en los otros.

En un artículo anterior les compartí la teoría de Bert Hellinger, quien entre muchos temas desarrollados, nos habla del perdón como una desigualdad entre nosotros: - Al pedir perdón estamos pasando la responsabilidad de nuestros actos al otro, ya que se da en desnivel, de abajo hacia arriba, lo cual impide una relación de igual a igual.

- El perdonar también se da en desnivel de arriba hacia abajo, nos pone en una posición arrogante, de superioridad ya que al tomar la culpa del otro nos sentimos con el derecho de ser jueces y verdugos.

Bert Hellinger nos da una frase que podemos repetir cuando una injusticia se cometió: “Fue muy grave.

Te dejo a ti con las consecuencias y, a pesar de todo, hago algo bueno con mi vida”.

Cuando dejamos las consecuencias al perpetrador podremos responsabilizarnos de nuestros actos, de-

jando que el amor actúe dentro de nosotros, sacando así todos los sentimientos negativos que nos dañan y enferman física, emocional y espiritualmente. Encontrando que esa luz que necesitamos para salir de la obscuridad esta dentro de nosotros, si no la encontramos dentro, no la podremos encontrar fuera.

Allí es cuando veremos que el perdón llega cuando asumimos una culpa mutua, cuando estamos de igual a igual sin ponernos encima del otro, tomando nuestro poder interno, generando la paz que necesita nuestra alma, el mundo, así como ese equilibrio entre el dar y tomar, tomando mi responsabilidad y compartiendo nuestra luz. Es cuando estamos de igual a igual sin ponernos encima del otro sin perdernos en el camino de responsabilizar a los demás de mis sentimientos y emociones.

Cuando tomamos consciencia, aceptamos, reconocemos que nuestra sombra o lado negativo es lo primero que expresamos y dejamos salir, podemos sacar la luz que tenemos dentro, en oración, meditación, acompañándonos en nuestra soledad y silencio interno, uniéndonos en nuestras diferencias de creencias, religión o dogmas como uno solo con el todo.

Se ha hablado mucho de los diferentes niveles energéticos y espirituales que nos han llevado a la arrogancia de sentirnos superiores, creyendo que nosotros estamos vibrando mas alto que los demás, si lo vemos desde algo lineal podemos darnos cuenta que unos hemos caminado un poco más que otros en el camino del autoconocimiento y responsabilidad de nuestros actos. Hay quienes a pesar de que están viendo sus vidas y relaciones derrumbarse no hacen nada por cambiarlo, otros están estudiando, meditando, pidiendo apoyo, acompañamiento, buscán-

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do dentro de sí mismos lo que necesitan para modificarlo, con el objetivo de encontrar la paz y estabilidad emocional que buscan. Unos llevan más pasos dados que otros, no están más arriba o más abajo de ninguna otra persona. Estamos en una época de cambios, donde estamos tomando consciencia, lo cual nos está llevando a ver también en que hemos fallado.

Cuando logramos aceptar a las personas tal y como son, el perdonar ya no es necesario.

Eso mismo aplica con nosotros, si nos aceptamos con nuestra sombra y luz, estaremos en sintonía con nosotros mismos y con todos los que nos rodean. El verdadero trabajo del perdón se da cuando logramos aceptar y aceptarnos con nuestras fallas y aciertos, viéndonos tan humanos como cualquier otra persona capaz de cometer errores, así como de asumir y responsabilizarnos de las consecuencias de nuestros actos.

María del Pilar Castañeda Psicoterapeuta Gestalt, terapeuta corporal, asesora humanista. Especialista en terapia con cuarzos.

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Tener consciencia Tener consciencia o ser consciente tiene que ver con la habilidad de darse cuenta de uno. Darnos cuenta que la

vida esta en constante movimiento. En esta época en la que vivimos, todo absolutamente todo, tiene movimiento ya sea perceptible o no. Hasta una piedra está formada por moléculas, átomos, que se mueven continuamente. Así que nada esta estático, ni en el macrocosmos ni en el microcosmos, por lo tanto nuestra mente y nuestro cuerpo tienen que estar en armonía con este mundo en el que vivimos a través del movimiento, ya que hasta lo que está muerto tiene células que se están transformando.

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Si hablamos de personas, hay varios tipos de ellas. Hay muchas a las que les cuesta mucho trabajo el cambio, ya sea mental o físico. Son las personas inflexibles.

Todo es blanco o todo es negro y les cuesta trabajo ver o generar otras opciones.

Ellas siempre tienen la razón. Les llegamos a decir “prepotentes”. El problema con estas personas es que viven en un continuo estado de cambio, donde no han sido tomadas en cuenta. Por ejemplo: las computadoras cambian, el software de estas computadoras es mejorado; pero todo esto en el ser humano sólo crea estrés, pues están enojadas con el mundo y muchas veces frustradas, ya que “la gente no hace, no piensa o no dice lo que ellas piensan que es correcto”. Lo que sucede es que no se ponen a pensar que eso es imposible, que “cada cabeza es un mundo” y un ser individual diferente.

Todos somos producto de nuestros propios programas mentales, los cuales hemos adquirido a través de nuestras experiencias, y para esto basta preguntar a la gente, por ejemplo, qué flor es la más bella, cuál tipo de comida es la mejor, cuál es la ciudad más bella, cuál es la persona más importante en la historia del mundo, y nos daremos cuenta que las opiniones son muy diferentes, dependiendo del “mapa mental” de cada una de ellas.

Hay otras personas a las que les cuesta mucho trabajo compartir o cambiar sus espacios, “su lugar”. Por ejemplo, en la mesa consideran su espacio como sagrado y nadie puede “violárselos”. El problema aquí es que muchos de estos espacios ya están “predeterminados” y hay que ser lo suficientemente flexibles para cambiarlos. Muchas veces la mesa familiar se convierte en un campo de batalla, pues la perspectiva de todos es la misma siempre. ¿Por qué no turnar los lugares y observar a las personas y cosas desde un ángulo diferente? Esto ayudaría mucho a mejorar las relaciones intrafamiliares.

Lo que cambiamos en el exterior tiene un efecto de cambio también en la mente, pues al cambiar una imagen se genera un estado emocional diferente, y por ende de conducta, ya que el estímulo es otro. Empecemos a dejar a un lado los conceptos de “mi taza, mi lugar, mi sillón, mi…, mi…, mi…, y a salir de nosotros mismos para ver al otro. Empezar a ser flexibles, ya que el grado de flexibilidad que manejemos en este mundo, nos va a dar el grado de felicidad que experimentemos en él. ¿Qué beneficio obtenemos al generar adrenalina por cosas tan intrascendentes como darle el poder a un sillón, una taza, un lugar, si hay cosas mucho más importantes en este mundo por las que tenemos que ocuparnos?

Hay personas que siempre están cambiando algo, por ejemplo su escritorio, la decoración de su casa, el lugar adonde ir de vacaciones, comparten, regalan, se deshacen de cosas, siempre están haciendo algo para ellas y para los que las rodean, están viviendo en una continua renovación. Estas personas pueden entender mejor el mundo a su alrededor, y no tanto enjuician al otro porque hace o no hace, o están calificando situaciones que se les presentan, sino enfocándose en generar opciones y ocuparse de ellas. En otras palabras hay movimiento mental, y por lo tanto acción en pro y no en contra. Para hacerlo, debemos quitar la atención del mundo externo y concentrarnos en nuestro mundo interno. Date cuenta cuanto tiempo te toma ser consciente y enfocarte sólo en eso. Tómate tu tiempo.

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Hablando de asuntos más serios, por qué no ponerme en los zapatos del hijo, de la esposa, del padre, del empleado, del amigo, analizando su situación antes de decidir algo importante, estudiando otras perspectivas. Poniéndome a pensar en cómo me ven o qué piensan y sienten de mí los demás. Las diferentes visiones del mundo nos sirven para generar diferentes opciones, actitudes, conocimientos, sentimientos y acciones.

Cuando estamos limitados a una sola perspectiva, por creernos omniscientes, nos limitamos a un solo conjunto de potencialidades.

Dentro de Programación Neurolingüística hay una técnica llamada manejo del espacio, esto consiste en saber movernos de nuestro mapa al mapa del otro, y así poder analizar una situación estresante o de conflicto, ya sin la carga emocional anterior desde mi mapa solamente, sino después de vivenciar el punto de vista del otro.

Cambia la perspectiva o el papel en la realidad o en la imaginación, y cambiarán tus potencialidades, serás más flexible, dejarás de ser el juez inflexible que todo cree saber y ya no cargarás el mundo en tus espaldas, lo entenderás mejor y no te pelearás tanto con él, estarás con él y no en contra de él, disfrutarás de salud y de la armonía con lo que te rodea y sobretodo, serás más feliz sabiendo que la riqueza de este mundo reside en la variedad de personas, de situaciones, de culturas, de educación. Estamos actualizando nuestro software. El mundo es una variedad de mentes que existen en una individualidad reinante y que ésta es la manera de ampliar tu visión del mundo, aprendiendo, respetando al otro y respetándote a ti mismo en las diferencias hacia una misma meta. Compartimos este mundo en el que vivimos y que siempre ha evolucionado y nosotros no lo estamos haciendo. Aprende a saber moverte siempre, en el momento adecuado y en las circunstancias que te tocan vivir dentro de un mundo siempre cambiante, rico en opciones y en individuos.

Dentro de nuestro software la libertad humana existe. En nuestro sistema esta libertad nos da la facultad de pensar y de decidir a través de nuestro libre albedrío. Es nuestra capacidad de buscar y lograr los objetivos que yo quiero y hacerme responsable de todas mis acciones que hagan el lograrlo. Es no ser dependiente de nada ni de nadie. Es poder decidir en hacer el bien o el mal, en perdonar o en vengarme. Es el aprovechar o desperdiciar lo que nos brinda la vida y saber que sólo mi decisión es la responsable de mi vida. Es saber que el mundo no es el culpable de lo que me pasa, que no soy una marioneta que alguien mueve, pues tengo la capacidad de la elección.

La libertad no es sinónimo de felicidad algunas veces, sino de responsabilidad (la habilidad de responder) y de seguridad. Es saber que ante hechos muy difíciles que se nos presentan, como una muerte cercana, una enfermedad, un momento económico malo, yo tengo la capacidad de elegir entre deprimirme y mandar todo a la basura, o salir adelante y meterle ganas. Entre ser derrotado o vencer.

Tomemos consciencia de que la libertad es uno de los mayores dones que tenemos como seres humanos pensantes. Nada está hecho, todo se va creando a cada momento y nosotros lo vamos creando con nuestro pensamiento y nuestras decisiones.

Luis Mata Viñuela Master en PNL. Generador de cambios; le gusta buscar donde esta el siguiente limite.

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Los mecanismos de defensa psicológicos De cómo operan las defensas psicológicas a favor y en nuestra contra.

Los mecanismos de defensa son procesos psicológicos automáticos que protegen a un individuo de diversos efectos nocivos a nuestra salud mental y equilibrio emocional. Cuestiones como la ansiedad y la conciencia de las amenazas o factores estresantes internos o externos. Las personas habitualmente no son conscientes de estos procesos, ya que operan a un nivel inconsciente. Diversos autores han examinado el problema de los mecanismos de defensa, su categorización y tipos de clasificación, así como también los diversos métodos que encaran la investigación de tales mecanismos. Se refieren principalmente a los métodos del DMT (Kragh, 1985) y del FKBS (Hentschel et al., 1998).

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Los mecanismos de defensa pueden ser clasificados en grupos o niveles que indican la forma en que afectan al funcionamiento de un individuo. Por su parte, Sigmund Freud (1893) los introdujo en base a categorizaciones únicamente. Su hija (Anna Freud, 1937) también los estructuró mediante el uso de clasificaciones. Posteriormente se desarrollaron tests (véase por ejemplo Rosenzweig, 1945/46; Kragh, 1985; Smith, Johnson, Almgren y Johanson, 2002) que utilizan estímulos visuales, pero como en todo test proyectivo, se requiere también algún tipo de ordenamiento.

Pero, para poder entenderlos de una forma sencilla, los revisaremos de acuerdo con una clasificación por los niveles de aporte al estrés y al equilibrio emocional, para así entender cómo operan.

Clasificación por su aporte a un alto nivel de adaptación Los mecanismos de defensa en este resultado del grupo en una óptima adaptación al estrés. Las defensas suelen maximizar las sensaciones de bienestar y no interfieren con la percepción consciente de los sentimientos, ideas y sus consecuencias.

•

Afiliación: implica lidiar con factores estresantes girando a otros en busca

de ayuda o apoyo. Esto implica compartir los problemas con los demás, pero no tratando de hacer que otra persona sea responsable de los mismos.

• Altruismo: implica lidiar con factores estresantes mediante dedicarse a satisfacer

las necesidades de los demás. El individuo recibe la satisfacción vicaria o de la respuesta de los otros.

• Anticipación: implica lidiar con factores estresantes, anticipándose a las con-

secuencias y sentimientos asociados con posibles acontecimientos futuros, y considerando soluciones realistas, que evalúan cursos de acción factibles.

• Humor: implica lidiar con el estrés, haciendo hincapié en los aspectos diverti-

dos o irónicos de la situación. Esta forma resta relevancia a los hechos estresantes y los coloca en una perspectiva casi lúdica. Sin embargo, es importante no caer en el cinismo irónico, el cual desactiva la efectividad de este cediendo lugar a un encapsulamiento o alienación.

• Autoafirmación: implica lidiar con el estrés mediante la expresión de los sentimientos y pensamientos directamente de una manera que no es agresiva, coercitiva, o manipuladora, sino adulta y madura.

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• Auto-observación: implica lidiar con el estrés mediante

Clasificación por su aportación a un alto Nivel de Inhibición Mental

• Sublimación: consiste en lidiar con el estrés mediante la

Los mecanismos de defensa de este grupo siguen amenazando potencialmente ideas, sentimientos, recuerdos, deseos, miedos o fuera de la conciencia. La conciencia disminuida puede afectar la capacidad de la persona para relacionarse con los demás.

la reflexión sobre sus propios pensamientos, sentimientos, motivación y comportamiento, y luego responder adecuadamente. Para ello la Meditación de Atención Plena o “Mindfulness” se convierte en la herramienta clave.

canalización de sentimientos o impulsos potencialmente perturbadores con una conducta más elevada –posiblemente artística o espiritual- que cumpla con un comportamiento socialmente aceptable (por ejemplo, practicar algún deporte aeróbico para canalizar los impulsos de enojo). Dentro de los mecanismos de defensa más positivos para la descarga de las tensiones podemos considerar la “sublimación”. La sublimación viene a ser como un medio de alcanzar satisfacción en forma sustitutiva o imaginaria a las dos tendencias básicas de nuestros instintos: la sexualidad y la agresividad. (Ver Szondi Factores de Sublimación**)

la ruptura de una parte de la memoria, la conciencia o la percepción de uno mismo y el medio ambiente para evitar una situación problema (por ejemplo, amnesia o bloqueo inconsciente).

• Supresión: implica lidiar con el estrés, evitando inten-

• Intelectualización: implica lidiar con el estrés por el

cionadamente pensar acerca de los problemas preocupantes, deseos, sentimientos o experiencias. Esta forma es poco eficaz, ya que transfiere en el tiempo dichos sentimientos potenciando el efecto negativo y posiblemente amplificándolo.

• Desplazamiento: implica lidiar con el estrés medi-

ante la transferencia de fuertes sentimientos acerca de la situación a otra (por lo general menos amenazante el sentimiento) Situación sustituto. Es decir, se desplaza el sentimiento a una persona diferente u objeto simbólico.

•

Disociación: consiste en ocuparse de la tensión por

uso excesivo del pensamiento abstracto y generalizaciones para evitar o minimizar los sentimientos desagradables.

Eso ocurre frecuentemente en personas que tienden a la ideación, con pensamientos recurrentes y que pretenden “explicar“ todas sus emociones con base a procesos mecanicistas pseudo-filosóficos o circunstanciales con los cuales pretenden justificarlos. Forma parte del núcleo de racionalización como mecanismo de defensa.

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• Formación reactiva: implica lidiar con el estrés me-

diante la sustitución de comportamiento, pensamientos o sentimientos que son exactamente lo contrario de sus propios pensamientos o sentimientos inaceptables (que la persona no suele ser consciente de ello). Las conductas “reactivas” son propias de sujetos de carácter obsesivo que se comportan de manera opuesta a la realización de los deseos. Así, por ejemplo, la mujer que trata a sus hijos con excesiva dedicación y ternura, en el fondo no los tolera.

•

Represión: implica lidiar con el estrés mediante la

eliminación de los deseos inquietantes, pensamientos o experiencias de la consciencia. La persona puede seguir siendo consciente de los sentimientos asociados con el tema reprimido, pero no sabrá donde los sentimientos vienen. Desde el punto de vista psicoanalítico, la represión es el “aprisionamiento en el subconsciente de recuerdos, ideas, emociones, etcétera; cuya exteriorización a través de la conciencia está impedida por las barreras psíquicas de la censura” (Merani). Por ejemplo, la atracción sexual, o el odio hacia el padre o la madre, o hacia un hermano o hermana. Otro ejemplo sería el niño que hace algo reprobable y sus padres le castigan por ello. Esto genera en el niño cierta ansiedad asociada al temor a perder el cariño de sus padres. Para evitarlo, el niño reprime el impulso a hacer de nuevo aquello que fue motivo de castigo, con lo cual evita también la ansiedad correspondiente.

Cuando en el subconsciente se almacenan una serie de emociones rechazadas (fuerzas, impulsos, deseos, y más)

que acumulan cargas tensionales, más o menos irritativas, dentro del proceso químico celular correspondiente, es probable que esto desencadene una neurosis.

• Deshacer: implica lidiar con el estrés mediante el uso

de palabras o comportamientos diseñados para negar o reparar simbólicamente para los pensamientos inaceptables, sentimientos o acciones. Está estrechamente ligado con otro mecanismo de defensa, la negación.

Clasificación por su aportación a un alto nivel de desaprobación Los mecanismos de defensa en esta categoría tratan de mantener los factores de estrés desagradables o inaceptables, impulsos, ideas, sentimientos o responsabilidades fuera de la conciencia.

• Negación: implica negar el efecto frente al estrés, al

negarse a reconocer algún aspecto doloroso de la realidad o experiencia que es evidente para los demás. Es una sub-forma de represión que niega estímulos procedentes del exterior que crean necesidades incompatibles con los imperativos del Súper-Yo. Puede definirse así: “Afirmación de ideas contrarias al impulso, olvidos de hechos, datos, autoprotección por hechos desagradables, alarde de fortaleza, rechazo de lo dicho, reacción defensiva y auto-convencimiento de que lo que desea no merece la pena. La negación es la primera reacción ante los sucesos frustrantes y dolorosos; da lugar a la ira cuando cesa su efectividad como mecanismo de defensa”.

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•

Proyección: consiste en hacer frente al estrés, al atribuir falsamente sus

propios sentimientos inaceptables, impulsos o pensamientos a otra persona.

La proyección es un mecanismo de defensa mediante el cual “escupimos” sobre el mundo o sobre los demás aquellas emociones, vivencias o rasgos de carácter que deseamos desalojar de nosotros mismos por inaceptables. Todo lo que resulta placentero es aceptado como algo perteneciente al propio yo.

Todo cuanto resulta desagradable, molesto o doloroso es sentido como ajeno al yo.

• Racionalización: implica lidiar con el estrés mediante la ocultación de las verdaderas motivaciones de un pensamiento, acción o sentimiento mediante el uso de explicaciones elaboradas, tranquilizadoras y egoístas (pero incorrectas).

Es una forma de negación en la que, para evitar el conflicto o la frustración, se dan razones o se expresan argumentos que ocultan, justifican o encubren los fallos o contrariedades. Mediante este mecanismo, el sujeto se defiende del efecto frustrante y trata de convencerse que, en el fondo, no deseaba aquello que no ha conseguido. Un ejemplo es el de la zorra que después de varios saltos no logra alcanzar las uvas de la parra y exclama: “¡Bah, están verdes!”. Otro ejemplo es el del joven que se siente frustrado por las calabazas que le ha dado una muchacha de la que está enamorado y dice para sí mismo: “Es estúpida, no sabe lo que se pierde, ¡con la gran cantidad de chicas que hay, incluso mejor que ella!”.

Clasificación por su aportación a un alto nivel de acción Este nivel se caracteriza por las defensas que tienen que ver con factores estresantes internos o externos por acción o retirada.

• Representar: implica lidiar con el estrés mediante el uso de la acción en

lugar de la reflexión o sentimiento. Actuación de manera defensiva a menudo se asocia con el “mal comportamiento” cuando hay conflictos emocionales subyacentes. Las personas actúan o responden defensivamente de manera impulsiva, dando evidencia de irreflexión y pseudo-racionalización. Actúan bajo el concepto de que la mejor defensa es el ataque.

• Ayuda: implica lidiar con el estrés quejándose y haciendo reiteradas solici-

tudes de ayuda que disfrazan los sentimientos ocultos de la hostilidad hacia los demás, y que paradójicamente se expresa a continuación, al rechazar las sugerencias, consejos, o ayudar a que otros ofrecen. Las quejas pueden incluir síntomas físicos o psicológicos o problemas de la vida, incluyendo la somatización.

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• Agresión Pasiva: implica lidiar con el estrés de manera indirecta e inacertiva al expresar la agresión hacia

los demás de forma pasiva y enmascarada de amabilidad. La persona muestra un espíritu de cooperación externa superficial, que enmascara la subyacente de resistencia, resentimiento y hostilidad. La persona se muestra sonriente y tensa al mismo tiempo. Menciona cosas hirientes como si fuesen críticas constructivas e inocentes. Pero revelan una alta carga de hostilidad encubierta. Esta defensa puede ser adaptable a las situaciones en que la comunicación directa y asertiva es castigada (por ejemplo, las relaciones abusivas).

(Adaptado del DSM -IV Escala adaptable de Funcionamiento, de la Asociación Americana de Psiquiatría, 1994).

Nota: en el psicoanálisis existen otros mecanismos de defensa que se describen a continuación. (Algunos mecanismos que no se mencionan ya están descritos arriba).

• Introyección: este es un mecanismo de defensa que consiste en introyectar, mediante la absorción, identificación o imitación, ciertas cualidades que tienen los “objetos externos”. El sujeto actúa imitando al padre o a la madre, al profesor, al actor de moda o a aquellas personas con las que se identifica. Cuando el Rey Sol decía “Francia soy yo”, o cuando utilizamos frases como “mi empresa”, “mi partido”, “mi equipo”, etcétera, estamos indicando un proceso de identificación introyectiva en el que asociamos cosas externas a nuestro yo, como si fuesen parte de nosotros mismos. Cuando la introyección es exagerada, se produce lo que se ha venido a llamar el “canibalismo psíquico”. Así, el celoso desarrolla tanto el sentimiento de posesión del ser amado como parte de sí mismo, que no puede tolerar ni una simple sonrisa de su pareja hacia alguien del otro sexo. Así también, el sujeto que no puede tolerar que otro compañero se siente en su mesa o utilice su teléfono o sus utensilios de trabajo.

• Conversión: la conversión o somatización es un fenómeno que se da principalmente entre los histéricos.

Consiste en convertir en trastorno o enfermedad física las frustraciones o contrariedades sufridas. Mediante este mecanismo de defensa, ciertos histéricos, transformando en enfermedad las contrariedades sufridas, eligen este medio para dominar, castigar o retener a las personas de su círculo íntimo. Por ejemplo, habiéndose negado el esposo a llevar a su mujer a un viaje de negocios que tiene que hacer a Italia, ésta cae enferma de cualquier cosa de apariencia grave e impide el viaje.

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• Compensación: cuando fracasamos en algo o nos sentimos menos dotados de lo normal en algún aspecto, en muchos casos los mecanismos de defensa estimulan a triunfar en la misma dirección o en otra esfera sustitutiva. La compensación es desarrollar una conducta en la que el sujeto puede sentirse superior a la mayoría en descargo de no haber podido seguir otra conducta en la que se hubiera sentido inferior.

Por ejemplo, Demóstenes, tartamudo de nacimiento, logra, mediante ejercicios en la playa y en solitario, convertirse en uno de los oradores más famosos de la antigüedad. Beethoven, sordo como una tapia desde los 28 años, logra sus mejores composiciones a partir de su sordera. Pio Baroja no logra su triunfo como médico, pero en cambio logra ser uno de los mejores escritores de la generación del 98.

• Fijación: es una intensa adhesión a algo o a alguien, como la fijación de la madre

en el complejo de Edipo, o al padre en el de Electra. La fijación se refiere, mayormente, a adherencias desarrolladas en la infancia que persisten de una manera inmadura o neurótica en el adulto. Su consecuencia es la inaptitud para desarrollar otras adhesiones normales desplazando la libido hacia otras personas u objetos. Es estos casos, el sujeto conserva las mismas ideas y la misma manera de hacer las cosas. La fijación conduce a la rigidez mental.

• Anulación: es de estructura obsesiva. Consiste en acciones impulsivas o pul-

siones agresivas que “hay que deshacer”, como si nada hubiera pasado, anulación regresiva de la realidad. Se manifiesta en que se cancela el acto en la conciencia con la expiación para borrar lo molesto, supresiones de ideas, sentimientos, y retorno a lo ya hecho para neutralizar “el mal”, afrontándolo mediante una acción opuesta a fin de que la primera se convierta en “no acontecida”.

• Conversión o Somatización: carga emocional reprimida que se transforma en

síntomas somáticos (asma, migraña, estómago, etc...) para dominar o castigar a los íntimos, se busca compasión y atención. Habrá una presión desplazada, con triángulos o lazos en la zona inferior, existencia de filiformidades o irregularidades, así como una escritura inflada.

• Omnipotencia-fantasmas: son ensoñaciones cargadas de representaciones

sustitutivas y pasivas de deseos que se realizan en forma alucinatoria. Confiere un sentimiento de omnipotencia, deseos de tener razón, consecución imaginativa de deseos, fantaseo inconsciente de lo mucho que le necesitan.

• Regresión: es la vuelta a mecanismos de defensa típicos de un estadio anterior

para evadir la realidad presente y conflictiva, para hallar seguridad o antiguas satisfacciones o experiencias a nivel de menor madurez. Hay inadaptación al cambio, negativismo, rebeldía, tozudez infantil, dependencia-sumisión.

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Entender los mecanismos de defensa nos permite comprender y establecer terapéuticamente las claves que desactiven los factores que provocan estrés, miedo, ansiedad, enojo y demás desequilibrios emocionales a partir de la introspección y análisis.

Entre las herramientas más efectivas para lograr dicha introspección y observación analítica está la meditación de Atención Plena o Mindfulness. A través de ella el paciente puede:

1. Tranquilizar sus procesos mentales y enfocarse.

2. Objetivar concentradamente desarticulando las cargas emocionales asociadas.

3. Identificar los factores estresantes y desactivarlos.

4. Experimentar paulatinamente la liberación de las áreas psicológicas afectadas.

5. Cultivar estados mentales positivos y mantenerlos.

La Psicoterapia Zen utiliza regularmente de forma exitosa -documentada a nivel internacional- la meditación Mindfulness, la Terapia Cognitiva y las Neurociencias así como el estudio, teoría y práctica del entrenamiento de la mente proveniente del Budismo Zen y el Abhidharma (texto con más de 2,500 años) sobre el funcionamiento de la mente y constituye el primer estudio psicológico sistemático para alcanzar una consciencia liberadora.

Entre las organizaciones de Psicoterapia Zen se encuentran: El Institute for Zen Therapy, con base en Bourges, France y Londres U.K. http://www.instituteforzentherapy.com/ ; Psicoterapia Zen Argentina, con base en Buenos Aires http://www.psicoterapiazen.com.ar/ ; Psicoterapia Zen Perú, con base en Lima; http://www.zen.psicoterapia.pe/ ; y Psicoterapia Zen México, con base en la Ciudad de México (DF) http://www.psicoterapiazenmexico.com/ para más informes 04455 299 22 7247 y twitter @PscFrankZ ó en Facebook: https://www.facebook. com/PsicoterapiaZenMexico Ver: www.gabinete-gpc.com (Bol. Nº 6 AGC de España) 1990 * ver bibliografía en libros recomendados de la AGC de España.

Refs. Los mecanismos de defensa bajo el punto de vista psicoanalítico Por Augusto Vels, Barcelona, España. ** Szondi señala como factores de sublimación los siguientes: Factores instintivos > < Modo de sublimación de cada factor - Pulsiones homosexuales = Cultura general y humanidad - Pulsiones sádicas = Técnica y civilización - Pulsiones epileptoides = La religión y la ética - Pulsiones histeroides = El arte dramático - Pulsiones catatóni as = Filosofía, metafísica, matemáticas, lógica - Pulsiones paranoides = Poesía e investigación - Pulsiones depresivas = La economía en general y el coleccionismo - Pulsiones maníacas = La palabra (orador, político, cantante Frank Zúñiga Psicoterapeuta Zen. Representante del Centro Budista de la Ciudad de México Consultas previa cita al: (55) 56806423 /04455 2922 7247.

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Alma

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El camino de la impecabilidad: el poder del propósito puro No hay nada más alejado que la idea lógica que tenemos acerca de la impecabi-

lidad, cuando lo entendemos como un camino de perfección que dista mucho de la plenitud; el seguir una serie de estándares o reglas que socialmente se le atribuyen y se inculcan en muchas familias, reduciéndolo a un simple adjetivo sin permitirnos conocer su esencia, esencia que nuestros ancestros y los antiguos guerreros resguardaban, honrando el camino para llegar a ella.

Su poder radica en la consciencia, pero esta vez hablamos de una consciencia conectada al corazón.

Es el camino que nos permite ir comprendiendo el lenguaje de nuestro corazón, un camino en el que todo encaja en el tiempo sagrado del Universo, y no en el concepto de tiempo que la razón humana ha inventado.

Es un camino en el que aprendemos a ver las señales, nos abrimos a conectar con el todo y ampliamos y profundizamos nuestra visión, y entonces empezamos a comprender nuestro camino personal.

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Siendo tal cual somos, con el corazón abierto y la consciencia plena, surge el poder del propósito puro; el propósito personal que nace en nuestros corazones conectando con el todo; un “por qué” pleno a partir del cual actuamos impecablemente de manera “perfecta”, porque lo dicta nuestro corazón conectado al Universo y a nuestra esencia.

Un privilegio humano, así es. La impecabilidad radica en la sencillez y plenitud de la condición humana, el vivir plenamente el privilegio de ser humanos, el poder ser conscientes de la plenitud de nuestro sentir y los pasos que ello nos lleva a dar desde nuestra esencia auténtica y sin temor a equivocarnos, pues en esta plenitud y conexión no puede existir error alguno, tan sólo el poder del propósito puro.

Te invito a vivirlo día a día esforzándote en no perder, en primer lugar, ese camino de consciencia; en segundo lugar, la conexión con el todo, la visión profunda, y en tercer lugar, dando respuesta a tu corazón y honrando tu esencia a cada paso.

Mónica Díaz Coach Integral – Terapeuta Transpersonal http://www.facebook.com/Coaching.Integral.TerapiaTranspersonal agls131313@hotmail.com

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Ciclos Los ciclos contrario a lo que nos han dicho durante mucho tiempo no tienen

caducidad, no tienen un término exacto o preciso, no es que cada siete años se cumplan o cada nueve o veintiuno. Los ciclos terminan cuando nosotros los terminamos, si tienes una pareja negativa en cualquiera de sus diversas manifestaciones, por ejemplo, la relación no termina a los tres años de comenzada, aún si te golpea a ti y a tus hijos, (seas hombre o mujer, igual aplica), termina cuando tú decides que se acabó, que eso no es lo que te mereces, que eres una persona y como tal te deben respetar y te debes respetar, pues con los ciclos pasa lo mismo.

Si sientes que estás atravesando una racha de mala suerte, entonces te estas fijando solo en los acontecimientos negativos de tu existencia, por lo tanto, tu ciclo de mala suerte terminará, no cuando vayas con un brujo a que te haga una limpia, si no cuando tu decidas que fue suficiente de castigarte.

A veces los ciclos por los que nos obligamos a pasar son infligidos por nosotros mismos, porque sentimos que nos lo merecemos. Ésta idea es ancestral, es algo que hemos aprendido desde niños, si te portas mal entonces tendrás un castigo, si cometes pecado te irás al infierno, no puedes ser demasiado feliz porque entonces algo malo pasará, nos han enseñado a que no somos lo suficiente (basta decir que nos enseñaron que nacemos en pecado). Entonces cuando algo pinta bien nos da miedo, pánico, no puede ser, no sabemos reaccionar ante las cosas buenas, sentimos que no nos las merecemos, por eso creamos ciclos negativos y nos negamos a cerrarlos y si algo los cierra por nosotros, abrimos otro, más duro y más difícil de salir de él, aparentemente, como latinos, como cultura, nos gusta sufrir.

Pero algunos ciclos sí se repiten con regularidad, como los cumpleaños o el año nuevo, que contrariamente a lo que se cree, no son celebraciones diferentes. El año nuevo es una celebración en donde se le da una oportunidad a la humanidad de comenzar de nuevo, con nuevos patrones, ideas, una página limpia, fresca, blanca. Los cumpleaños fungen la misma oportunidad, sólo que de forma personal. Es el momento cósmico ideal, en el que tu Yo Superior te recuerda que eres inmortal, que eres vida, que eres polvo de estrellas y entonces tienes más energía y lúcidez. Es un momento en que puedes romper hábitos negativos si te lo propones o terminar ciclos pasados, es tu momento.

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Se dice tradicionalmente que cuando pides un deseo y apagas las velas, realmente estas apagando tus años pasados, por eso las velas representan tu edad. A partir del momento en que soplas, dejas tu pasado atrás, lo apagas y le impides tener influencia en ti. Si lo hiciéramos de manera consciente, como el ritual sagrado que es, romperíamos la cadena del karma, cualquier ciclo negativo y atadura, y podríamos, literalmente, comenzar de cero, con nuevos patrones, ideas, ideales y esperanzas.

Con lo anterior no quiero decir que vayamos a echar por la borda a nuestra familia o que cambiemos de nombre, profesión y ciudad cada año (que en teoría, sí se podría hacer), es más bien que al llegar el momento de cerrar nuestro ciclo de vida anual, podríamos apagar con las velas aquello que nos está lastimando en el presente.

Podríamos perdonarnos todo lo que no nos hemos perdonado, podríamos tener la presencia de ánimo de lograr aquello que no nos hemos atrevido a intentar, o podríamos cerrar el ciclo de la enfermedad y auto sanarnos.

Cuando logremos comprender que el cumpleaños es una oportunidad de tirar nuestro lastre, aquello que nos impide continuar ligeros el camino, de quemarlo con el fuego purificador y apagarlo para que se vaya con el viento y continuar con nuestro camino más felices, entonces cada cumpleaños será un motivo de alegría, de gozo, de felicidad profunda y duradera. Nos mostrará que somos seres realizados, y no envejeceremos con cada año, sólo seremos más sabios, más fuertes, más sanos, mejores; entonces, lograremos aquello que decía la Biblia: “nos convertiremos en humanos, creceremos”.

Mushuck

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Flor del Romance Diversión o Infidelidad

En este artículo iniciaré hablando de un tema muy importante para los entusiastas del Feng Shui, me refiero a la teoría conocida como Flor de Melocotón o mejor conocida como Flor del Romance, ya que es un método sencillo para inducirnos a tener oportunidades en el amor.

Esta es una parte de la mucha información que encontraras en el e-Book Pasión y Amor con Feng Shui + Sexo Sin embargo debo advertir que la Flor del Romance tiene dos caras: Es representativo de la atracción y el amor, es muy bueno para los solteros, pero es destructor para las parejas casadas.

Esta perspectiva proviene de una tradición China conocida como “Suerte para el Romance” (sex appeal), aluciendo a aquellos que son particularmente atractivos a los del sexo opuesto.

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En los estudios de 4 Pilares del Destino (astrología China) podemos reconocer también las cualidades que puede tener una persona con respecto a sí posee este factor “Flor del Romance” en sus pilares los cuales se calculan con base en su fecha de nacimiento, haciéndolos con mayor o menor suerte en el amor.

Así que de entrada ya te imaginarás que con este estudio de 4 Pilares del Destino puede saberse si la persona se casará o no, si tendrá muchas oportunidades con el sexo opuesto, o de plano si será un infiel de marca, ya dependerá de ti si te arriesgas a casarte con alguien así, o simplemente a tener una relación, porque lo más seguro es que te ponga los cuernos.

En el estudio de 4 Pilares del Destino, incluso puede detectarse si habrá terceras personas en discordia o relaciones clandestinas en el matrimonio, y si estas serán públicas, es decir que todo mundo lo sepa o que realmente nadie se entere.

Esto es sólo un detalle pequeño de lo mucho que se puede descubrir en la carta de 4 Pilares de una persona, así que si quieres conocer que clase de “pareja” es él o la otra con esto de seguro lo averiguas en un instante, sin tener que esperar tiempo y luego derramar lágrimas.

Una persona soltera con una gran “suerte para el romance” será muy sociable y hará muchos amigos y tendrá una gran cantidad de admiradores. Aunque algunas de las relaciones amorosas durarán poco, ninguna persona resultará muy herida o lastimada.

Para alguien casado, la “Flor del Romance” lo llevará al adulterio.

Existen tres categorías de la “Flor del Romance” que son grados del ser seducidos y sus consecuencias:

* La primera etapa es la persona sociable. Esta persona es popular y posee una cualidad que atrae particularmente a personas del sexo opuesto.

* La segunda fase de la “Flor del Romance” es el llevar la etapa de la amistad a un romance o a una

aventura. A esto se le llama “enredarse con la Flor del Romance” y afecta a la familia. Es muy destructivo para la familia, y obviamente para el matrimonio.

* La tercera fase

es “la muerte de la Flor del Romance”. He aquí la tragedia: el esposo(a) se entera, llevando a la familia a peleas, y el divorcio o la separación. Las peleas y discusiones serán fuertes y amenazantes, y pueden resultar en un crimen de pasión o en una seria enfermedad para la familia.

Por esta razón cuando quieras activar una área con Feng Shui en tu casa para encontrar una pareja, debes cerciorarte con un especialista para que te indique en que lugar puedes hacerlo sin ocasionar problemas a los demás. Y no estaría mal que también revisaras la Carta de 4 Pilares del Destino de tu Romeo o tu Julieta, para que sepas quién es realmente.

Claudia Rodríguez Consultor Profesional de Feng Shui y Astrología China www.ambientesespecialesfengshui.com www.facebook.com/fengshuiyastrologia

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Lugares sagrados

Tíbet La región del Tíbet es un destino muy popular debido a sus atractivos paisajes, numerosos templos y la cultura tibetana, que atrae cada vez más turistas de todo el mundo cada año. Lasha es su ciudad capital, en ella y sus alrededores encontrarán magníficos lugares para visitar.

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Templo de Jokhang Jokhang significa ‘Casa del Buda “. Situado en el centro del casco antiguo de Lhasa, es la sede principal de la Rama Gelugpa (amarillo) del budismo tibetano. Fue construido en 647 d.C. Es considerado el centro espiritual del Tíbet y el destino más sagrado para todos los peregrinos budistas tibetanos. Durante el día y la noche se puede ver a los peregrinos doblegarse frente al Templo de Jokhang.

Cada Año Nuevo Tibetano, que cae en algún momento entre finales de enero y principios de marzo, el Jokhang acoge el Gran Festival de Oración. Este festival se celebró por primera vez en 1409 bajo el liderazgo de Tsong Kapa, y se ha celebrado anualmente desde el gobierno del Quinto Dalai Lama en 1645. Miles de monjes realizan actividades religiosas coloridas dentro y alrededor del Jokhang, lo que convierte a Lhasa en un lugar de celebración.

Palacio de Potala Considerado como una de las maravillas del mundo por su estructura física y su importancia en la historia del Tíbet, el Palacio Potala es admirado por todos los que lo visitan, ya que tiene el honor de ser el palacio más alto y antiguo en el mundo. Cubierto con techos de oro, cuenta con más de 1.000 habitaciones, y cubre más de 13 hectáreas. Los muros de piedra miden 3 metros de espesor en promedio.

Dentro del palacio se pueden admirar estatuas de Buda, obras de arte y murales que cuentan historias de los Dalai Lamas y del pueblo tibetano. Al visitar la sala superior se puede admirar un retrato del emperador Qing Qianlong, con la inscripción: “Una larga, larga vida al actual emperador”. Es aquí donde los Dalai Lamas han venido a rendir homenaje cada Año Nuevo tibetano durante siglos para orar y pedir por la guía del pueblo tibetano.

Monasterio de Drepung Construido en 1416, el monasterio de Drepung se encuentra cinco kilometros al oeste de la ciudad de Lhasa, en la parte baja del monte Gambo Utse. Rodeado por las montañas, sus grandes edificios blancos destacan la luz del sol.

Es el primero de los tres monasterios principales de la escuela Gelugpa o sombrero amarillo del budismo, la cual es la rama seguida por la mayoría de los tibetanos, y la figura más influyente en esta fe es el Dalai Lama. El Monasterio de Drepung solía ser la vivienda de Dalai Lamas antes de que el quinto Dalai Lama reconstruyera el Palacio de Potala entre 1645 y 1694. Drepung fue catalogado como una reliquia cultural nacional en 1982.

En este monasterio, la actividad más importante se llama Shai

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Dafo (‘Sunning Buda’), lo que significa tomar el gigante de Buda (en realidad es una pancarta gigante que representa a Buda llamado Thangka) fuera de la luz del sol. El festival se celebra en el primer día del Festival Shoton , o el Festival de Yogurth, en torno a principios de agosto de cada año. Es el día más ocupado alrededor del monasterio con los peregrinos. Cuando sale el sol, la enorme Thangka se toma del monasterio y se extiende hasta la ladera de la montaña. Los tibetanos rezan bajo el Thangka y el círculo en una larga fila. El mejor lugar para tomar una foto del gigante Buda viviente Thangka es en la montaña opuesta.

Monasterio de Sera Sera fue el último de los tres principales monasterios budistas Gelupka, o sombrero amarillo, que se construyeron en Lhasa. Ha sido catalogado como uno de las Reliquias Culturales de China desde 1982. Cuenta con un gran salón de canto sutra, una universidad y 32 secciones.

Fue terminado en 1419, bajo la supervisión de Shaka Yeshe, quien era un maestro budista importante que viajó a Beijing y Mongolia para predicar el budismo. El Quinto Emperador de la dinastía Ming, Xuande le dio el título de “El Tutor del Imperio”.

Los turistas pueden observar todos los días (excepto los lunes) a las 15:00, un debate sobre doctrinas budistas entre los monjes en el monasterio de Sera. El debate se realiza en espacios abiertos, en forma de sutras y escrituras de aprendizaje. Los visitantes pueden ver el debate, pero se aconseja guardar silencio.

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Monasterio de Gandan Se puede ver su construcción justo antes de la cumbre del monte Wanrigu o Wangbur, a 30 kilómetros al este de Lhasa , a una altitud de 4500m. Se compone de muchos templos y edificios. El edificio llamado Cuoqin Vihara tiene 108 pilares y es lo suficientemente grande como para albergar a 3.500 monjes. Contiene estatuas hábilmente talladas en bronce de Maitreya (Buda del futuro) y Tsongkhapa, así como su trono.

Templo budista Chituokhan es uno de los primeros edificios del monasterio de Ganden, donde vivían los monjes que predicaron el budismo y escribieron muchos libros. El Séptimo Dalai Lama añadió un pináculo de oro adornado con el edificio. El templo contiene muchos Sutras budistas, códigos antiguos y otros objetos personales de Tsongkhapa.

Yanbajian Salón es un gran edificio de cuatro pisos con 72 pilares.

La construcción comenzó en 1409 y terminó en 1416. Un pináculo de oro esta en la sala en 1610 por el cuarto Panchen Lama. El jardín exterior contiene las stupas (estructuras en forma de montículo que contienen reliquias budistas) de abades. Dentro de la sala hay un traje de armadura que pertenece al emperador de China Qian Long, quien lo presentó a Ganden en 1757. Es uno de los tesoros preciados de Ganden. El traje lleva una inscripción escrita en Han, manchú, mongol y tibetano, mostrando el respeto del emperador Qing de Buda.

Shidoukhan Palacio contiene la stupa de Tsong Kapa, y marca el lugar donde murió el 25 de octubre de 1419. En los años siguientes Dama Bergin, un discípulo de Tsong Kapa, construyó una estupa de plata en su honor. En años posteriores, el 13 Dalai Lama reconstruido esta estupa en oro.

Monasterio del Palcho Es reconocido por albergar a tres diferentes sectas del budismo tibetano. Se encuentra entre las poblaciones de Lhasa y Shigatse, en la localidad tradicional tibetana de Gyantse, que es conocida por el Monasterio Palcho construido en 1418 y ubicado en el centro del pueblo.

Palcho es un monasterio que combina la arquitectura de las etnias tibetana, han y nepalí. También es un lugar que acoge a tres sectas religiosas, la Sakyapa, la Kadampa y la Gelugpa. Asimismo, las tres corrientes del budismo tibetano comparten el salón de reunión y las aulas para estudiar la fe. Se le conoce como ¨Templo Redondo y auspicioso¨.

Debido a su larga historia y la bella arquitectura, donde hallarán artículos de alto valor religiosos, exquisitos murales y estatuas, el Monasterio Palcho está catalogado como reliquia cultural nacional protegida.

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Tips para viajar al Tíbet: Todos las personas no pertenecientes a China necesitan un permiso de entrada para visitar el Tíbet.

La única manera de entrar en el Tíbet es viajar en grupos.

No se permite la entrada a turistas solos por el momento.

Todos los viajes deben ser reservados con antelación por una agencia de viajes China.

Toda el viaje por el Tíbet debe ir acompañado por un guía turístico autorizado.

Fechas que se deben evitar: Marzo: este mes políticamente sensible puede traer problemas de permisos en el Tíbet, por lo que es mejor evitarlo.

Fiesta Nacional de China desde el 1 al 7 de octubre, debido al gran número de viajeros chinos en el Tíbet durante este período.

Las mejores épocas para visitar el Tíbet es de mayo a octubre, cuando el clima es cómodo.

Se recomienda:

No hablar de temas sensibles como la política en el Tíbet.

No tratar de hablar con los Lamas sobre sus vidas y las religiones.

Caminar hacia la derecha alrededor de la calle de Barkhor, especialmente durante la hora punta de la peregrinación 09 am a 6 pm.

No esta permitido en la mayoría de los monasterios tibetanos, tomar fotografías de las estatuas de Buda. En algunos monasterios, como el Monasterio de Tashilhunpo, los turistas pueden tomar fotografías de las estatuas de Buda, después de pagar un poco de dinero.

Pedir permiso antes de tomar fotografías de otras personas en las áreas Barkhor. A veces se le predirá por el dinero, pero la mayor parte del tiempo que está bien para darles un pequeño regalo.

No entrar en los monasterios sin permiso. No está permitido fumar al visitar monasterios. Vestir adecuadamente, no en pantalones cortos o con gafas de sol.

Por ley se sugiere contar con 20 billetes de 1 yuan por si quiere dar a los indigentes cuando se encuentran.

Si tienes la oportunidad de visitar una familia local, deje que las personas mayores vayan primero al caminar con ellos.

No pisar la entrada de una tienda de campaña o casa.

No tocar las cabezas de la gente con las manos.

Si tienes la oportunidad de cenar con los tibetanos, no comer con la boca demasiado llena, y no masticar o beber ruidosamente. Cuando el anfitrión te da algo, por ejemplo una taza de té, tómalo con ambas manos para mostrarle respeto y aprecio.

No comprar cualquier cosa hecha de piel o huesos de animales silvestres, ya que te puede causar problemas cuando intentes salir de la zona.

Durante las festividades religiosas, muchos peregrinos vienen a los monasterios para rendir homenaje religioso.

En algunos monasterios hay boletos especiales para turistas. No se unan con las multitudes o las colas de peregrinos.

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Entrevista

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Tal Ben-Shahar

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Tal Ben-Shahar

Tal Ben-Shahar quien es conferencista y profesor en el Centro Interdisciplinario de Herzliya, y autor de los best sellers: “Elige la Vida que Quieres”, “La búsqueda de la Felicidad” y “Practicar la Felicidad”, nos contó en entrevista exclusiva para Ser Zen Magazine, sobre qué es para él la felicidad y qué influye en la gente para ser feliz.

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¿Por qué estudiar la felicidad?

La razón por la que yo empecé a estudiar la felicidad fue por mi propia infelicidad, yo era estudiante de Ciencias de la Computación en Harvard, y descubrí que en segundo año me iba muy bien académicamente, en deportes, socialmente, en todo pero era muy infeliz y no tenía sentido, porque yo veía mi vida desde fuera y todo se veía maravilloso, pero desde adentro no se sentía así. Una mañana muy fría fui con mi consejero académico y le dije: voy a cambiar de carrera. Me preguntó por qué y a qué carrera, y le dije voy a estudiar Ciencias de la Filosofía y Psicología, porque tengo dos preguntas: ¿por qué no soy feliz? y ¿cómo puedo ser más feliz? Estas dos preguntas por responder habían estado en mi camino como estudiante y ahora como maestro, me ayudaron a mi mismo inicialmente, y cuando me di cuenta que existía una Ciencia de la Felicidad y una materia de Psicología Positiva, y que podía ayudar a otros también, quería mostrarles lo que había aprendido y empecé a dar clases.

¿Cree que la felicidad se predispone por la genética?

Sí, la genética importa muchísimo, de hecho influye un 50%, el otro 10% se determina por circunstancias externas como dónde vivimos, y el 40% restante se determina por las elecciones que hacemos ya sean grandes o pequeñas, por ejemplo ¿dónde o en qué quiero trabajar? Si quiero ser periodista o escojo ser conferencista, abogado, maestro, es una gran elección, al igual que con quien elijo pasar mi vida, amigos, pareja. También las elecciones pequeñas son importantes, por ejemplo: si escojo ser agradecido con lo que tengo, porque me llegó y porque me lo merezco, o si escojo ser importante o humilde; incluso si escojo hacer ejercicio o ver el televisor. Todos estas elecciones hacen una diferencia en nuestro nivel de felicidad, así como también los genes.

¿Realizar un plan de vida con lo que nos gusta hacer nos asegura una vida más feliz?

En la mayoría de los casos cuando buscamos hacer lo que nos gusta, vamos a aumentar nuestros niveles de felicidad, no garantiza la felicidad, pero sí aumenta las oportunidades de que seamos más felices. Si pensamos en donde pasamos la mayor parte de las horas en que estamos despiertos, es en el trabajo, así que si no disfrutamos lo que hacemos no vamos a ser felices en lo general, o si decidimos hacer algo que sea significativo, que disfrutamos eso va a afectar e influenciar en nuestra felicidad en general.

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¿Cree que la primer materia que deberían estudiar los jóvenes sería hacer un plan de vida?

Creo que una de las cosas mas importantes que los estudiantes deberían aprender en la universidad es como planear su vida, y esto incluye identificar metas en el sentido de lograr los propósitos, también incluye cómo manejar emociones dolorosas, cómo disfrutar de relaciones sanas. Lo que yo digo en general es que una escuela ya sea secundaria, preparatoria o universidad, debe enfocarse en las habilidades de la vida, no en menor importancia que las habilidades técnicas, incluso igual de importante que las técnicas.

¿Cómo mantener una autoestima alta en las diferentes etapas de la vida?

Una de las formas más sanas y mejores de mantener nuestra autoestima alta es buscar y seguir nuestras pasiones, cuando yo hago “en lo que creo” disfruto lo que es importante para mi, esto fortalece mi autoestima, de hecho la fortalece mucho más que si escucho retroalimentación positiva del entorno, es muy rico recibir retroalimentación positiva, pero no es la base de una autoestima estable y saludable. El fundamento es ser verdaderos con nosotros mismos, buscar lo que nos gusta y preferir buscar y realizar nuestras metas y visiones, incluso si esa meta o camino no permita que lleguen halagos, o que nos digan que estamos haciendo todo bien, tiene que ser por convicción propia.

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¿Si somos espirituales somos más felices que alguien que es rico y viceversa?

El dinero no importa, es importante para la felicidad, pero sobre todo para proporcionarnos las necesidades básicas, si yo no tengo suficiente dinero para traer alimentos a mi familia, una casa donde vivir y que los cubra, ahí el dinero importa mucho y más dinero nos va a dar más felicidad, pero el ser muy rico no contribuye a la felicidad de manera significativa, al mismo tiempo la espiritualidad si lo hace. La pregunta es: ¿qué es la espiritualidad? Es diferente para todos, para algunos incluyéndome a mi, encuentro la espiritualidad en la religión; sin embargo también podemos encontrarla en otra áreas de nuestra vida, como ayudar gente, criar una familia o por ejemplo hacer algo en el trabajo que es importante para nosotros.

¿Cómo desarrollamos el éxito en nuestras vidas?

Yo redefiniría o ampliaría la definición del éxito, el éxito se define por la mayoría de la gente como éxito material o validación externa, donde la gente nos admira o nos respeta, sin embargo el éxito real es llevar una vida que nos llene, una vida significativa. Más que medir el éxito por fuera, si aumentamos los niveles de felicidad interna nos convertimos en alguien más exitoso. Por ejemplo: si trabajo en un lugar donde disfruto mucho lo que hago, hago un trabajo que amo, entonces seré más creativo, tendré mejor trabajo en equipo y en general haré las cosas mejor. Así que en el éxito, no es lo externo lo que te hace feliz, es la felicidad la que te hace ser más exitoso, son las causas externas a la situación, al contrario de lo que la gente piensa.

¿Qué se necesita para lograr un bienestar integral?

Durante los últimos años he estado desarrollando un enfoque a la felicidad que es más amplio que el entendimiento convencional, yo le llamo más que bienestar: ser completo, ser total; lo cual incluye los componentes del bienestar como: el bienestar espiritual, el físico, el intelectual, el interpersonal y el bienestar emocional. Si podemos desarrollar estas cinco áreas en nuestra vida, experimentar espiritualidad, cuidar de nuestro bienestar físico con ejercicio, buena nutrición por ejemplo, cultivar nuestro bienestar intelectual aprendiendo siempre cosas nuevas y desarrollarnos intelectualmente, cultivar las relaciones con amigos, la familia, tener momentos de diversión y finalmente aprender a cuidar mejor nuestras emociones y cultivar emociones saludables, entonces vamos a estar una vida completa y llena y que nos satisface.

¿Cómo alguien puede ser feliz?

Hay muchas cosas que podemos hacer para ser felices, les cuento algunas: primero el ejercicio físico, hacerlo regularmente, incluso aunque sea tres veces por semana, puede tener el mismo efecto en nuestro bienestar que el medicamento psiquiátrico más poderoso; con 30 minutos de ejercicio aeróbico tres veces por semana contribuye a nuestra felicidad.

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Pasar tiempo con la familia y amigos es el principal indicador de la felicidad, desgraciadamente, en el mundo actual nos hemos desconectado cada vez más físicamente de la familia y los amigos, al conectarnos más con la tecnología, nos conectamos más al trabajo, incluso cuando no estamos en el trabajo, seguimos en el trabajo porque siempre estamos conectados a él.

Otra cosa importante que podemos hacer para ser más felices es involucrarnos en Mindfulness (meditación de atención plena), incluso 10 minutos de Mindfulness al despertar pueden afectar todo el día, puedes hacerlo ya sea en el trabajo o al salir del trabajo o en el momento que prefieras.

Ser agradecido es una de las formas clave de ser más felices, hay investigaciones que dicen que cuando expresamos gratitud todas las noches antes de ir a la cama, no sólo nos hace más felices y más optimistas, sino que nos va a hacer más amables con la gente y físicamente más sanos, de hecho el ser agradecidos fortalece nuestro sistema inmune.

La práctica del Mindfulness o meditación de atención plena está creciendo ¿Cuáles son sus beneficios?

Hay muchos beneficios del Mindfulness, la gente que medita todos los días 15 minutos cambia la forma en que funciona su cerebro, son más felices, más susceptibles a emociones positivas y tienen más habilidades al enfrentar emociones dolorosas. La meditación regular fortalece el sistema inmune, aumenta nuestra felicidad, reduce nuestra ansiedad y depresión.

Lo importante es que hay que recordar que hay muchas formas de practicar Mindfulness. No sólo al estar sentado en una silla con los ojos cerrados, puede ser al orar si nos enfocamos plenamente en lo que estamos orando, también al practicar Yoga, si vamos a caminar y estamos conscientes del paisaje que hay alrededor, si lavamos los platos y nos enfocamos en lo que estamos haciendo, esto es una forma de ser más conscientes, es Mindfulness. Se ve esto en muchas escuelas donde los monjes barren todo el día, preparan alimentos y al servirlos, realmente lo que están haciendo es practicar esta conciencia o Minfulness.

Este es otro ejemplo de elección que hacemos cada momento de nuestra vida, en este momento yo puedo escoger hacer Minfulness al enfocarnos en nuestra conversación, enfocarme en ti, en las palabras o estar distraído y disperso, hacer Mindfulness frecuentemente contribuye a nuestro bienestar físico y psicológico.

Por último ¿Es el Dr. Tal Ben-Shahar feliz?

Soy más feliz hoy que hace diez años y espero ser más feliz dentro de diez años de lo que soy hoy, porque la felicidad es un proceso, es un viaje y empieza cuando naces y termina cuando tu vida termina.

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Familia

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Padres e hijos: Una mirada holiversal ¿Quiénes son los padres? ¿Quiénes son los hijos? ¿Cómo se relacionan?

Les invito a un pequeño viaje a lo vasto de la imaginación y a lo más profundo de la psique humana para traer una comprensión amplia y acuariana del complejo asunto de “padres e hijos”.

“Imagine” canta John Lennon y yo digo “Imaginémonos el holiverso o el cosmos con su contenido o la existencia en sí como un gran mar de posibilidades – millones de estrellas en un fondo vacío que flotan en un aparente caos”. Y digo “aparente” porque en verdad, TODO TIENE SU ESTRUCTURA. Y contrario a las estructuras que se solía enseñar, la matriz de la que hablo es sumamente sútil, flexible en escalas y más vieja que la imaginación humana. El físico Nassim Haramein la describe tanto del punto de vista histórico y espiritual como desde la perspectiva científica con fórmulas matemáticas.

La idea básica que se difiere a los modelos actuales de pensamiento (paradigma mecanicista) y normas sociales referente a las relaciones humanas – por ejemplo intrafamiliares – se constituye en el hecho de que los personajes en cierta situación o sus rangos, o posiciones, son de importancia secundaria. Lo primordial es la forma en la que el individuo se relaciona con los demás – ya sea con sus padres o con sus hijos (en la visión amplia, el concepto de hijo incluye tanto los hijos biológicos, como los adoptivos y también proyectos, negocios, casas, coches, además de mascotas, plantas y demás seres sintientes que están en una relación “dependiente” con dicho individuo).

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Ahora bien: en el holiverso, cada quien y cada cosa somos la manifestación de ciertas vibraciones y desde este punto de vista básico podemos postular que TODOS SOMOS IGUALES. Todos y cada uno somos una gotita en el gran mar buscando comprendernos a nosotros mismos a través de lo que vemos en nuestro alrededor.

Cuando el agua está tranquila (nosotros descansando energéticamente en nuestro propio centro), alrededor nos sirve de espejo para reconocernos a nosotros mismos y a nuestra sombra (nuestros puntos delicados, nuestro trabajo espiritual pendiente). Cuando el agua esta agitada, todo parece tormentoso y solemos reaccionar desde valores impuestos y mecanismos automatizados – que vienen desde el inconsciente (individual, familiar y colectivo).

Cualquiera de las dos opciones lleva una dinámica de espiral retornando con ciertos ritmos a temas parecidas y siempre desde un punto de vista ligeramente diferente.

Si andamos con la tranquilidad y reconocemos el amor incondicional en nosotros y en los demás, en cada cosa que nos suceda y sentimos gratitud por el regalo de la vida, entonces vivimos en gracia y limpiando nuestros campos áuricos ganando sentido de vida y luz y felicidad. Si nuestro estilo de vida y nuestras relaciones son tormentosas, entonces aspectos disonantes, problemas, enfermedades y aspectos que causan inquietud y miedo definen nuestro día a día.

En mi experiencia, la forma más eficaz de salir del mundo del miedo y entrar en la dinámica del amor con todo lo que implica es atreverse a jugar al MUNDO AL REVÉS. Es un gran reto para la psique y para seres con la autoestima lastimada. Psicomágicamente se puede invitar a la psique a esta aventura hacia una nueva vida haciendo inversiones (por ejemplo: pararse de cabeza cada día un rato – empezando con 10 segundos y aumentando

la dosis según la condición física). La idea básica es que por un momento, los tres centros de mayor actividad electromagnética en nuestro organismo humano (cerebro craneal = ideas, corazón = emociones, intestinos = intuición) quedan invertidos y aprenden a escucharse mutuamente abandonando al ego como rey tirano.

Cuando un ser llega a nacer en esta dimensión, primero se guía con su intuición. Los bebes saben de la nada, con quien están protegidos y respetados. También intuyen si alguien (aunque sea inconscientemente) quiere aprovecharse y robar de las energías tan genuinas de estos seres inocentes.

Las emociones tienen gran importancia en los niños cuando se basan en ellos para decidir qué comer, jugar, cantar, dormir. Desafortunadamente, todavía son pocas familias e instituciones pedagógicas que recuerdan y promueven la importancia de que los niños tomen consciencia de sus emociones y las puedan expresar. Es importante destacar que TODAS LAS EMOCIONES son permitidas.

El juicio de bueno y malo sale sobrando cuando reconocemos que cada emoción es una expresión del holiverso y si por ejemplo, hay tensión en una situación familiar que nadie de los adultos expresa, pues los niños a través de su extrema sensibilidad, captan estas vibraciones y las expresan para que salgan a la luz y puedan ser resueltas.

Con el tiempo y el hecho de estar expuesto a las reglas familiares y sociales, muchos de los valores intuitivos y emocionales de los niños se tapan. Los seres crecen en un mundo de “deber ser” y “deber hacer” que los hace parecer pequeños robots que reciben premios cuando se comportan tal como le es conveniente a la persona que da los premios (padres, demás familiares, maestros).

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Justo esta semana volví a presenciar una situación en la que mi hijo de 6 años me acompañó a la agencia de viajes. Se portó muy tranquilo hasta cierto momento donde se le antojo jugar algo relacionado con este negocio – yo percibí que quería experimentar a su nivel de percepción lo que se sentía trabajar en una agencia de viajes. El preguntó por un papel y un sello con tinta, y el dueño de la agencia le ofreció un dulce pensando que así podría satisfacer las necesidades del niño.

1) El dulce es la opción más cómoda para el adulto, ya que el niño está ocupado sin que el adulto tenga que interactuar.

2) El niño prueba el dulce y está expuesto a un mecanismo bioquímico donde el azúcar se desenvuelve como eufórico, y así olvida su impulso original de aprender de la situación.

3) El adulto se perdió la oportunidad de mirarse a sí mismo desde los ojos de un niño, para reconectarse a niveles profundos de satisfacción por su propio trabajo.

4) El azúcar actúa en favor de la drogadicción ya que desprende procesos hormonales en el ser, que debilitan la fuerza de voluntad y el sistema inmunológico.

Sinceramente hay tantos adultos que actúan de la misma manera, que mi punto de vista tan diferente se vuelve a parecer al MUNDO AL REVÉS. La mercadotecnia explica todos los días que la leche, los dulces, los parques de diversión, que remueven tanto la energía de los seres; y el cine con películas que a veces carecen de contenido apto para ciertas edades (sensibilidades), sea lo que los hijos necesitan y que así los adultos se pueden considerar “buenos padres”.

Pues insisto: mi visión holiversal es completamente diferente. Para ser un padre adecuado se requieren ciertos puntos que favorecen un desarrollo armonioso de los nuevos seres:

* Buena autoestima de los adultos para dar un ejemplo a seguir * Tiempo para compartir, jugar, divertirse * Escuchar a los hijos en sus situaciones, sin juzgar, ni comentar * Alimentación natural (bio, integral, vegano, crudo – sin animales, sin azúcares, sin aditivos)

* Contacto con la naturaleza (viajes, caminatas, mascotas) * Silencio y música sagrada (sin tele, sin noticias, sin gritos) * Cuidado del cuerpo físico (ejercicio, descanso, limpieza) * Expresión de emociones (de padres y de hijos) * Actividades creativas (pintar, cantar, bailar, escribir, etc.).

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Todos estos puntos ayudan a que los niños crezcan con menos peso e importancia de las ideas impuestas, o sea de los aspectos que se suelen atribuir al cerebro craneal, y mantienen un mejor equilibrio entre los tres aspectos: INTUICION * EMOCIONES * IDEAS.

tiempo. Por supuesto, con un corazón cerrado, las situaciones enfrentadas se parecían más a un infierno para un ser tan sensible que se escondía en mi interior y menos me iba a abrir. Vivía en la espiral del miedo y del sobrevivir buscando respuestas y culpables afuera y en los demás.

Para los adultos que en su vida carecían de estas opciones, hoy es un buen día para recobrar el equilibrio y decidir vivir sin las imposiciones de la sociedad y de valores ajenos.

Las inversiones ayudan a encaminarnos y luego sigue el ejercicio de preguntarse en cada situación: ¿cómo sería este momento si yo viera el mundo al revés?

Doy gracias que a través de mucho trabajo interno y plena confianza en el holiverso, logré reconocerme y mirar mí historia con ojos amorosos –donde mis padres siempre hicieron lo que estaba en su poder para cachetearme “a ver si ya despertaba”. Y el hecho que estoy bien, plena y con muchas ganas de llevar mi luz al mundo, habla por sí mismo y confirma que mis padres son los perfectos para mí y para esta vida. Siento gratitud y amor hacia ellos –en fin se atrevieron a traerme aquí y siempre me han apoyado en lo que pueden. Lo demás me corresponde a mí como individuo responsable e iluminado del amor holiversal.

Dos ejemplos: 1. YO como hija: Cuando en el lugar y tiempo donde se toman las decisiones antes de encarnar, escogí a una familia y situación de vida que parecía favorable para desarrollar mis talentos y dones, poco sabía como se iba a desenvolver dicho proyecto. La idea siempre es lograr despertarnos del sueño y recordar la misión que traemos para cumplir en la vida humana. Así que la misión de un padre y una madre, incluye el apoyo a sus hijos en esta búsqueda de sí mismo.

Hasta la fecha tengo duda si yo tenía claro lo que me esperaba en la vida que escogí, ya que parece que al llegar a nacer me espanté tanto de la realidad encontrada, que me enojé conmigo misma y me cerré (desconexión de mi alma, mi intuición, mi riqueza de luz) durante mucho

1- YO como madre: Como mujer, nací para dar vida y asegurar que habría suficientes posibilidades para que seres de luz encarnen y traigan luz a la Tierra, sembrando hasta que los velos pesados se aligeren y levanten, y la humanidad pueda brillar por sí misma. De los millones de óvulos, tuve el privilegio de sentirme embarazada varias veces – hasta la fecha, dos niños nacieron en un cuerpo físico sano.

La relación entre mis hijos y yo se ha desarrollado como el mayor reto de mi vida, y me siento sumamente bendecida de haberme atrevido a MIRAR AL MUNDO AL REVÉS,

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y de hecho, con los ojos de los niños. Confiando cada vez mas en mi intuición he llegado a experimentar la tarea de ser padres como la mejor escuela. Como dice Jirina Prekop: “Los niños son invitados que preguntan por el camino”.

Estoy convencida que los padres podemos aprender más de los niños que al revés. A nivel de alma, los hijos pueden ser seres más evolucionados trayendo sabiduría a nuestras vidas. Además están menos “contaminados” de las normas de la sociedad (menos “adiestrados” dice Miguel Ruiz) y así nos recuerdan como éramos de niños. Podemos considerar que algún comportamiento que nos molesta y nos saca de nuestras casillas, seguramente tiene más que ver con alguna herida emocional, o con un tema propio estancado, que con el niño que se ofrece a canalizar dicha energía – LO QUE CHOCA ES LO QUE CHECA. Con una gran porción de autodisciplina y trabajo interno he llegado a comprender mis relaciones con mis hijos (vivos y muertos e incluyendo proyectos, negocios, plantas, animales, piedras, etc.), son mis espejos y sólo cobran sentido cuando permito que el trabajo sutil al que están dedicados, pueda llevarse a cabo a través de mi ser sin que me lo tome personal. Soy canal de luz y mis hijos me lo han ensenado. Yo por mi parte les comparto mi visión del mundo, y también les explico como los demás actúan, les facilito una visión lo más amplia posible, para que ellos puedan decidir por sí mismos lo que más les haga sentido.

Respeto a mis hijos en su individualidad y confío en su palabra. Facilito todas las experiencias que les puedan servir a crecer en autoestima y los dejo en libertad. Saben a dónde regresar en cada momento que requieren sustento emocional, espiritual y económico; y mientras les doy su dignidad como seres completos que asumen la responsabilidad de sus actos, palabras, ideas y emociones. Enseño con el ejemplo que vivir según nuestros propios valores puede ser incomodo pero ¡Vale la pena!

En resumen: los padres son los que enseñan con el ejemplo y aprenden a volver a confiar en su intuición.

Los hijos son los seres inocentes que vienen a compartir su luz en la familia y en el planeta. Y la relación, y como se aprovecha el potencial diario de reconocer emociones para trascenderlas es lo que realmente hace la diferencia ¡Todo esta bien cuando se mira con los ojos del amor holiversal!

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Consejos para ser mejor padre El padre representa la energía del sustento, la disciplina, la confianza y seguridad con la cual los hijos se desenvolverán en la vida, por ello dedicamos esta sección a dar una lista de consejos para compartirlos con quienes tienen la fortuna de ser papás y quieren dar lo mejor de si a sus pequeños.

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1. Ama y respeta a tu esposa. Esto dará a tus hijos un modelo de cómo tratar a las mu-

jeres y ayudará a tus hijas a tener el modelo de hombre que quieran tener en su vida. No contradigas a su madre delante de ellos, no discutas, mucho menos pelees con ella delante de ellos, y no abuses en lo más mínimo de ella.

2. Pasa un buen tiempo con tus hijos y

tu esposa para descubrir sobre su día. Trata de compartir por lo menos una de las comidas del día en familia o cuando llegues de trabajar recuéstate en el sofá con ellos y pregúntales cómo les fue, qué hicieron, escúchalos con esto les harás saber que te interesas, además te ayudará a conocer mejor a tus hijos y detectar cualquier anomalía en sus estados de ánimo. El fin de semana, dedícales tanto tiempo como sea posible. Una familia unida hace que los hijos se sientan más seguros y estables en la vida.

3. Hazle sentir a tu esposa e hijos que en realidad ellos son importantes y que valen

mucho para ti. No solo lo pienses también dilo a cada integrante de tu familia. Siempre háblales con palabras de afirmación y de ánimo elogiando las cosas que hacen, enseñándoles y animándolos. No dejes pasar un día sin que le digas a tu familia cuanto les amas y te enorgullecen.

4. Comprende tu responsabilidad. Como cabeza del hogar debes guiar a tu familia por el

diario vivir.

5. Se realista y admite tus debilidades o errores. Es muy importante reconocer que nos

equivocamos y que no somos perfectos, tus hijos necesitan saber que cuando te equivocas eres capaz de enfrentar con madurez y responsabilidad tus errores.

7. Disciplina sin dar rienda suelta al enojo. No disciplines a tu hijo cuando estés enojado,

tómate un tiempo para calmarte, conversa con ellos y explícales las consecuencias de sus actos, tus hijos deben saber que cuando se disciplinan se les está ayudando para que más adelante tengan buenas pautas de conducta.

8. Dale muchos abrazos. Los papás no deben temer a demostrar el afecto, los niños

necesitan el contacto físico, y no solo de sus mamás. Apapáchalos, abrázalos, bésalos, ámalos. Se dice que cuando las personas no reciben afecto se vuelven agresivas y toman una posición de autodestrucción.

9. Cuida tus acciones. Recuerda que eres el primer modelo a seguir, y los ejemplos pesan

más que las palabras, así que cuida tu salud para que cuides de tus hijos y enséñales a llevar una vida sana. Incúlcales el gusto por los deportes y el juego. Enséñale a divertirse, así como les enseñas los buenos hábitos.

10. Protégelos. Creando un ambiente seguro en casa, y enseñando hábitos de seguridad

como usar el cinturón de seguridad en el auto, por mas frió que suene la seguridad financiera también es muy importante, tener manera de resolver problemas imprevistos es una meta que debes tener presente siempre.

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11. Ayuden a mamá con las labores del hogar. Además de ponerles una responsabilidad, les enseñarás a trabajar en equipo y les harás ver que un hogar aseado y ordenado no es sólo trabajo de mamá.

12. Lee para ellos. Ésta es una de las cosas más importantes que puedes hacer por tu niño, por diversión y por cultivarle el gusto por la lectura que le abrirá paso al conocimiento.

13. Enséñales sobre finanzas. Desde una edad temprana puedes enseñarte el valor del

dinero, cómo ahorrarlo para alcanzar una meta, y más adelante, cómo ganarlo y manejarlo correctamente, con ello les crearás una vida financiera saludable e inteligente.

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Sustentabilidad

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Eco-Friendly Jugadores de fútbol crean luz en el estadio Una favela de Río de Janeiro se equipo en septiembre con un campo de fútbol único en el mundo. Su césped artificial convierte los movimientos de los jugadores en electricidad que alimenta a los focos del estadio.

El truco está en el suelo que se compone de 200 placas de césped artificial dotadas con la tecnología “Pavegen”, desarrollada por la empresa británica con el mismo nombre. Estas “placas cinéticas”, fabricadas al 80% con materiales reciclados, convierten los movimientos de los jugadores en electricidad. La energía generada permite alimentar íntegramente los 6 focos del estadio.

Este revestimiento innovador “podría protagonizar un papel clave en las ciudades inteligentes del futuro. Imagínese que sus pasos contribuyan a alumbrar las farolas de la calle a su vuelta del trabajo por la noche”, declara Laurence Kemball-Cook, presidente-fundador de Pavegen. “Seguimos aun desarrollando esta tecnología de manera que los costos sigan disminuyendo”, añade, consciente que la democratización del concepto pasará por una bajada de los precios.

El estadio de Mineira no es el primer ensayo de Pavegen. Además de su instalación en discotecas, la tecnología ya ha sido probada durante los Juegos Olímpicos de Londres, y durante el maratón de Paris de 2013. Hoy en día recubre también el suelo de la Terminal 3 del aeropuerto de Heathrow. Y mañana ¿por qué no el suelo de nuestras aceras, pasillos de metro y casas?

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Amalena: oro ético Amalena es una iniciativa de investigación de campo de Johanna Mejí, para su tesis sobre minería artesanal en la zona del Pacífico de Colombia.

Después, al irse a vivir a Austria, decidió crear la empresa con la idea de apoyar a los mineros artesanales responsables y promover el trabajo orfebre de mujeres artesanas de una comunidad minera de Colombia, la cooperativa Codmilla. En Amalena todo es Oro ético, Eco-oro, Oro Responsable de minería artesanal y a pequeña escala. Johanna comenta: “No se trata sólo de un metal precioso, es un metal con el que puedes contribuir a cambiar la vida de más de 100 millones de mineros artesanales y a pequeña escala que hay en el mundo”. ¡El oro de Amalena es un oro para sentirse orgulloso!

Una minería responsable, significa dar solución a las principales problemáticas asociadas con esta actividad minera y mejorar su organización y eficiencia. Amalena promueve esta iniciativa de mejores prácticas y fomenta el desarrollo sostenible en comunidades mineras aisladas y remotas. Los mineros con los que trabajamos tampoco utilizan en el procesamiento de nuestro oro, químicos tóxicos como mercurio y cianuro. Creamos fuentes de ingreso en otros segmentos de la población por lo que llevamos este Eco-Oro a las manos de hábiles mujeres orfebres para la elaboración de nuestras joyas. Somos pioneros en hacer una empresa social con foco en la creación de valor compartido en el segmento de lujo.

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Slow Fashion Spain Slow Fashion Spain es la Plataforma de Moda Sostenible en España, tiene como compromiso implementar otras maneras de producir, sostenibles y rentables, así como ayudar a desarrollar valores positivos y direrenciadores a sus clientes.

El mercado de la moda cada día es más consciente y exigente en la producción de las prendas, por ello Slow Fashion Spain nace con tres objetivos: •Ofrecer una Formación y Asesoría de calidad a aquellas empresas del sector que deseen implementar una estrategia de innovación con criterios de sostenibilidad en sus modelos de negocio.

•Difundir el concepto de moda sostenible y dar visibilidad a las iniciativas, organizaciones y empresas que estén trabajando en esa dirección y estén generando un valor positivo tanto social como medio ambiental por medio de conferencias y a través del directorio de marcas que manejan en su sitio web.

•Crear y fomentar las redes profesionales de confianza y el trabajo en equipo en este nuevo paradigma que influye en toda la cadena de producción textil, con objetivos y planes de acción concretos para “crear una industria textil en España limpia y local, que genere beneficios para todos los eslabones implicados”. Para ello realizan una Jornada anual de Moda Sostenible cada primavera, donde se fomentan estas redes y conexiones.

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Aprende a ver mejor…

Ciudad de México 29 y 30 de Noviembre 2014 La Visión Natural Los problemas visuales no son defectos físicos de los ojos, sino malas costumbres de esfuerzo y tensión al utilizar nuestros ojos y nuestra mente.

Nuestra vista puede mejorar con un cambio de costumbres visuales y de conciencia a través de la relajación y del movimiento, de forma natural, sin lentes y sin operaciones.

El oftalmólogo William H. Bates desarrolló a principios del S.XX su método de entrenamiento o educación visual que permite ayudar a las personas con visión borrosa a recuperar una visión más clara, relajada y sin esfuerzo.

Indicada en casos de

Contenidos 1.

2.

3.

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7.

8.

¿Por qué vemos borroso? Cómo afectan los lentes y lentes de contacto.

Ver mejor con nuestros ojos.

Mejora de las costumbres visuales.

Método Bates: Relajación, Movimiento, Centralización. Prácticas.

Ojos, mente y cuerpo.

Confianza en uno mismo y en los propios ojos.

Conciencia, atención, visión.

Uso correcto de las gafas reticulares (de agujeros).

Lugar donde se realiza el taller

Miopía, Hipermetropía, Astigmatismo, (vista cansada) y Estrabismo.

Presbicia

Los lentes o anteojos no solucionan estos

problemas, los fijan y a menudo los empeoran, como unas muletas, que no curan ni te enseñan a caminar mejor.

El Taller Con la práctica de los juegos visuales y técnicas del Método Bates experimentamos una visión más natural, clara y relajada.

Usamos el reposo y el movimiento para lograr una visión más nítida, que puede empezar a suceder ya durante el taller.

Lo que se aprende permite después del taller seguir adelante con la mejora de la propia vista.

Conducido por Andrea Buch (España) educadora visual del Método Bates y la Visión Natural, reconocida por la Asociación Italiana para la Educación Visual (www.aiev.it) y por la Bates Association for Vision Education (www.seeing.org)

Escuela Profesional de Artes Escénicas (EDART) Insurgentes Sur No. 363 3er Piso 301-B, Colonia Hipódromo-Condesa. México D.F.

Horario  

Sábado de 10:00 a 14:00 hrs. y de 15:30 a 18:30 hrs.

Domingo de 9:00 a 15:00 hrs.

Es necesario traer   

Ropa cómoda y calcetines gruesos.

Estuche para poder guardar lentes o anteojos.

Material para tomar notas.

Precio: $ 2,500.00 pesos (antes del 8 de noviembre) $ 2,850.00 pesos (a partir del 9 de

 

noviembre)

Inscripción Se realiza mediante pago de $750.00 pesos antes del 15 de noviembre. El resto se liquida el día del curso.

CUPO LIMITADO. Es necesario reservar primero tu lugar por mail o teléfono.

INFORMACIÓN E INSCRIPCIONES: vision.natural.mexico@gmail.com Tel. (01 722) 2374960

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Aprende a ver mejor…

Toluca 25, 26 y 27 de Noviembre 2014 La Visión Natural Los problemas visuales no son defectos físicos de los ojos, sino malas costumbres de esfuerzo y tensión al utilizar nuestros ojos y nuestra mente.

Nuestra vista puede mejorar con un cambio de costumbres visuales y de conciencia a través de la relajación y del movimiento, de forma natural, sin lentes y sin operaciones.

El oftalmólogo William H. Bates desarrolló a principios del S.XX su método de entrenamiento o educación visual que permite ayudar a las personas con visión borrosa a recuperar una visión más clara, relajada y sin esfuerzo.

Indicada en casos de

Contenidos 1. ¿Por qué vemos borroso? Cómo afectan los lentes y lentes de contacto.

2. Ver mejor con nuestros ojos.

3. Mejora de las costumbres visuales.

4. Método Bates: Relajación, Movimiento, Centralización. Prácticas.

5. Ojos, mente y cuerpo.

6. Confianza en uno mismo y en los propios ojos.

7. Conciencia, atención, visión.

8. Uso correcto de las gafas reticulares (de agujeros).

Lugar donde se realiza el taller

Miopía, Hipermetropía, Astigmatismo, (vista cansada) y Estrabismo.

Presbicia

Los lentes o anteojos no solucionan estos problemas, los fijan y a menudo los empeoran, como unas muletas, que no curan ni te enseñan a caminar mejor.

El Taller Con la práctica de los juegos visuales y técnicas del Método Bates experimentamos una visión más natural, clara y relajada.

Usamos el reposo y el movimiento para lograr una visión más nítida, que puede empezar a suceder ya durante el taller.

Lo que se aprende permite después del taller seguir adelante con la mejora de la propia vista.

Conducido por Andrea Buch (España) educadora visual del Método Bates y la Visión Natural, reconocida por la Asociación Italiana para la Educación Visual (www.aiev.it) y por la Bates Association for Vision Education (www.seeing.org)

NARAYAN Yoga Studio Eduardo González y Pichardo No. 918 Colonia Morelos (Entre Juan Rodríguez y Venustiano Carranza) C.P. 50120 Toluca, México

Horario  

GRUPO A: 9:00 a 13:00 hrs.

GRUPO B: 15:00 a 19:00 hrs.

Es necesario traer   

Ropa cómoda y calcetines gruesos.

Estuche para poder guardar lentes o anteojos.

Material para tomar notas.

Precio: $ 2,500.00 pesos (antes del 31 de octubre) $ 2,850.00 pesos (a partir del 1 de

 

noviembre)

Inscripción Se realiza mediante pago de $750.00 pesos antes del 10 de noviembre. El resto se liquida el día del curso.

CUPO LIMITADO. Es necesario reservar primero tu lugar por mail o teléfono.

INFORMACIÓN E INSCRIPCIONES: vision.natural.mexico@gmail.com Tel. (01 722) 2374960