Gemeindezeitung 13 by Synagogen-Gemeinde zu Magdeburg

Zeitung der Synagogen Gemeinde zu Magdeburg Газета Синагогальной Общины Магдебурга

SCHALOM

Heil dem Mann, der nicht wandelt im Rate der Frevier, und auf dem Wege der Sünder nicht stehet und im Kreise der Spötter nicht sitzet. Sondern an der Lehre des Ewigen seine Lust hat, und über seine Lehre sinnet Tag und Nacht. Psalm 1, 1 – 2

Блажен муж, который не ходит на совет нечестивых, и не стоит на пути грешных и не сидит в обществе насмешников. Но в Законе Превечного воля его, и о Законе Его размышляет он день и ночь. Псалм 1, 1 - 2

№13

MÄRZ 201 3 / ADAR / NISSAN 5773 МАРТ 201 3 / АДАР / НИССАН 5773  ЧИТАЕМ В НОМЕРЕ: ПЕСАХ 5773-2013. Информационный бюллетень Правления. Жизнь Общины. Встречи. Живая история. Литературная гостиная. Это интересно. Немного улыбнёмся. 

Liebe Gemeindemitglieder, Am Montag, dem 25. März 2013 feiern wir den ersten Sederabend. Pessach wird auch Überschreitungsfest genannt, denn „ …. Es ist ein Überschreitungsopfer dem E-wigen zu Ehren, weil er in Ägypten über die Häuser der Kinder Israels hinweggeschritten ist.“ Pessach trägt auch die Bezeichnung unserer Freiheit)

„ Seman Cherutenu“ - ‫( זמן חרותנו‬Zeit

G“tt sprach zu Abram: 400 Jahre werden deine Nachkommen versklavt sein, sie werden Fremdlinge sein in einem Land, das nicht das ihre ist. 1.M.15,13 Doch schon nach 210 Jahren hat G“tt Mosche nach Ägypten geschickt, um das Volk zu erlösen. Als sie ihm sagten: „ Hatte nicht der Heilige gelobt sei Er, zu unserem Vater Abraham gesagt, dass wir während 400 Jahren in Ägypten Sklaven sein werden? Es sind doch erst 210 Jahre vergangen?“ Mosche antwortete: „G“tt rechnet nicht wie ihr, sondern Er überspringt alle festgesetzten Zeiten, so dass ihr in diesem Monat(Nissan) erlöst werdet.“ (Jalkut, Bo 190) Die Versklavung selbst war es, die die Erlösung hervorbrachte. Nur aus der Finsternis kann das Licht hervorbrechen! So sagten unsere Weisen. Hätte G“tt uns nicht vorzeitig befreit, wären wir heute noch Sklaven. Es steht geschrieben, dass Pharao die Kinder mit starker Hand aus Ägypten gejagt hat. Dabei drängt sich die Frage auf, ob man einen Knecht, der von seiner Sklaverei erlöst wird in die Freiheit treiben muss? Wird er entfliehen, wie ein Vogel aus der Schlinge?

Ein Weiser gab darauf folgende Antwort: „Wenn Israel verbannt ist, ist es immer im eigenen Bann, und nur wenn er selbst ihn löst, kommt ihm die Erlösung zu. Besiegt es die böse macht in sich selbst, dann schwindet auch die fesselnde Kraft der irdischen Machthaber.“ Wir lernen daraus, das das eigentliche Exil Israels in Ägypten war, dass sie es ertragen gelernt hatten! Nach so vielen Jahren der Sklaverei war das Volk sehr in Gefahr sich zu assimilieren. Das können wir heute gut verstehen. In Russland dauerte der Kommunismus ca. 70 Jahre. Die Juden dort haben fast alles über ihre Religion vergessen und bis heute ist es in allen jüdischen Gemeinden sehr schwer, die neuen Mitglieder zur jüdischen Tradition zurück zu holen, denn die geistige Versklavung des Kommunismus hat ihre Spuren hinterlassen. Denn auch hier und dort haben die Menschen gelernt, das Exil zu ertragen! und nur durch G“ttes Wunder sind die Juden heute frei, ihre Religion auszuüben. Erinnern wir uns in diesem Jahr also an unsere erweiterte Familie: An die Menschen Israels im Staate Israel, die in den letzten schwierigen Jahren so unendlich viel Mut und innere Stärke bewiesen haben. Lasst uns öfter die Synagoge besuchen, lasst uns mehr Engagement zeigen, lasst uns mehr durch unsere Präsenz die Gemeinde unterstützen. Wenn wir die Arba`Kossot, die vier Becher der Freiheit trinken, lasst uns an das erstaunliche Kapitel denken, dass sie in der langen Geschichte des jüdischen Strebens nach Freiheit geschrieben haben. Ich wünsche Ihnen allen ein Chag Pessach, koscher we sameach! Rabbiner Benjamin David Soussan ‫ושן‬

‫הרב דוד בנימין ש‬

Уважаемые члены Общины, В понедельник 25. марта 2013 вечером празднуем мы первый Седер. Песах Pessach называют праздником минования genannt, как сказано: «Это жертва Песаха Пр-вечному, ибо миновал он дома детей Израилевых в Египте». Песах также называют „ Зман Херутейну“ - ‫( זמן חרותנו‬время свободы нашей) Б“г говорил Авраму: 400 лет будут твои потомки рабами, они будут пришельцами в стране не своей 1.M.15,13 И всё таки уже через 210 лет послал Б»г Моше в Египет, чтобы освободить свой народ. Сказали евреи Моше: „ Разве не говорил Пр-святой, да будет он благословен, нашему отцу Аврагаму, что будем мы рабами в Египте 400 лет? Ведь прошло же всего 210 лет...» Моше ответил: «Не так считает Б-г годы, как вы. Он минует (не дожидается?) всех предусмотренных сроков, чтобы освободить вас именно в этом месяце ( в месяце Нисан) (Ялкут Бо 190) Порабощения само воспроизвело свободу. Только через тьму может пробиться луч света. Говорили наши мудрецы: «Если бы Б-г нас не освободил раньше времени, мы бы и сегодня оставались рабами». Сказано в Торе, что Фараон силой выгнал детей Израилевых из Египта. Тут же напрашивается вопрос, нужно ли раба, которого только освободили из рабства, выгонять насильно на свободу. Разве улетит он, как...wie ein Vogel aus der Schlinge? Один мудрец дал на это такой: ответ: «Когда Израиль изгнан, это всегда является изгнанием внутренним, и только, когда Израиль сам его преодолевает, к нему приходит избавление. Когда побеждает он злое начало, имеющее власть над ним, уменьшается и завораживающая сила земных властелинов.

Из этого мы учим, что главная беда изгнания египетского заключалось в том, что евреи научились его переносить! После стольких лет рабства, возникла большая опасность ассимиляции народа. Сегодня, мы это хорошо понимаем. В России, период коммунизма длился примерно 70 лет. За это время евреи забыли почти всё о своей религии и до сегодняшнего дня во всех еврейских общинах очень трудно вернуть новых членов к еврейской традиции, так как духовное порабощение коммунизма оставило свой отпечаток. Так как и здесь и там, люди научились, переносить изгнание. И только благодаря чудесным деяниям Б-га, евреи сегодня свободны в исповедании своей религии. Давайте вспомним в этом году о нашей большой «семье»: О жителях государства Израиль, которые в последние тяжёлые годы отличились бесконечной смелостью и внутренней силой. Так давайте же чаще посещать синагогу, давайте принимать во всём более активное участие, давайте больше поддержим общину. Выпивая в Седер Арба `Коссот, четыре бокала вина свободы мы осмысливаем удивительный отрывок долгой еврейской истории, истории нашего стремления к свободе, мы как бы сами пишем страничку этой истории. Я желаю вам всем Хаг Пессах кошер вэ самэйах! Раввин Беньямин Давид Суссан ‫ושן‬

‫הרב דוד בנימין ש‬

PESSACH – 2013 - 5773 – ‫התשע"ג‬

– ‫פסח‬

1. Die Anmeldung zum SEDER findet vom 01.03 bis zum 15.03.13 im Sekretariat der Gemeinde an Werkstagen statt. 2. Wein und Matzen werden vom 06.03 bis zum 15.03.13 im Gemeindehaus an Werkstagen verkauft. 3. In der Zeit zwischen Montagmittag, den 25. März bis Dienstag, den 02. April, darf sich kein Chamez in unserem Besitz befinden. 4. Jeder hat die Möglichkeit sein Chamez Rabbiner Soussan vor Montag, 25.03.13 zu verkaufen und es am Dienstagabend, 02.04.13 ab 20:45 Uhr zurück zu kaufen. 5. Die Verwaltung sowie alle Abteilungen der Gemeinde sind vom 18.03 bis zum 02.04.13 geschlossen. 6. Die Bibliothek ist vom 17.03 bis zum 02.04.13 aufgrund der Vorbereitungen und Feiern von Pessach geschlossen. 7. Das Gemeindehaus ist vom 17.03 bis zum 22.03.13 aufgrund Pessach-Reinigung geschlossen. 8. Der israelitische Friedhof der Gemeinde ist vom 25.03 14:00 bis einschließlich 27.03. und vom 29.03. 14:00 bis einschließlich 2.04. für die Besucher geschlossen. 2T

9. In Notfällen wenden Sie sich bitte an den Vorstandsassistenten Herrn Täger unter der Mobiltelefonnummer 0177/7412076. 10. In Todesfällen wenden Sie sich an das Erste Magdeburger Bestattungsinstitut, Otto - von - Guericke - Str. 56b, 39104 Magdeburg, Tel. 0391/5431086 (rund um die Uhr) und danach bitte umgehend Herrn Täger informieren. 2T

Freitag

22.03.2013

Samstag

23.03.2013

SCHABBAT HAGADOL abends: morgens:

18:00 Uhr Kiddusch 09:00 Uhr Kiddusch

Pessach – G”ttesdienstzeiten U

Montag

25.03.2013

Erew Pessach

abends:

18:00 Uhr 1. Sederabend

Dienstag

26.03.2013

1.Pessachtag

morgens:

09:00 Uhr Kiddusch 18:00 Uhr 2. Sederabend

abends: Mittwoch

27.03.2013

2. Pessachtag Kinderseder U

morgens:

09:00 Uhr Kiddusch 16:00 Uhr

SCHABBAT CHOL HAMO´ED Freitag

29.03.2013

abends:

18:00 Uhr Kiddusch

Samstag

30.03.2013

morgens:

09:00 Uhr Kiddusch

Sonntag Montag

31.03.2013 01.04.2013

abends: morgens:

18:00 Uhr 09:00 Uhr

18:00 Uhr Kiddusch 09:00 Uhr Kiddusch

7. Tag Pessach 8. und letzter Tag Pessach Montag

01.04.2013

abends:

Dienstag

02.04.2013

morgens: Jiskor ca. 11:30 Uhr

Chamez (Brot und ähnliches) kann ab 20:45 Uhr verzehrt werden U

BEDIKAT CHAMETZ- DIE SUCHE NACH GESÄUERTEM So. 24.03.2013: AB 19: 30UHR LETZTER ZEITPUNKT FÜR CHAMETZ ESSEN Mo.25.03.2013: BIS 11:00 UHR BIÚR CHAMETZ - (GESÄUERTES VERNICHTEN) CHAMETZ VERBRENNEN Mo. 25.03.2013: BIS 11:15 UHR

Ein glückliches und gesegnetes Pessachfest wünschen Ihnen Rabbiner Benjamin David Soussan , der Vorstand und der Leiter Repräsentanten Versammlung der Synagogen Gemeinde zu Magdeburg Herr Wadim Laiter, Frau Eva Malyschewski, Frau Sofia Shikhman und Herr Igor Kitaygorodskiy. ‫פסח כשר שמח ומבורך מאחלים לכם‬ ‫הרב דוד בנימין שושן וועד קהילת מגדבורג‬

ПЕСАХ – 2013 - 5773 – ‫התשע"ג‬

– ‫פסח‬

1. Запись на Седер будет производиться в секретариате Общины в рабочие дни с 01.03 по 15.03.13. 2. Вино и маца будут продаваться в Доме Общины в рабочие дни с 06.03 до 15.03.13. 3. С понедельника 25. 03. до вторника 02.04.13 в Общине не должно быть хамеца. 4. Каждый может продать свой хамец до понедельника 25.03.13 г-ну раввину Суссану и 02.04.13 во вторник вечером с 20.45 выкупить его назад. 5. Администрация и все отделы Общины в период времени с 18.03 по 02.04 2013 года не работают. 6. В связи с подготовительными предпраздничными работами и праздником библиотека Общины будет закрыта с 17.03 по 02.04.13. 7. В связи с работами по предпраздничной уборке Дом Общины будет закрыт для посещений с 17.03 по 22.03.13. 8. Кладбище Общины будет закрыто для посещений с 25.03 14:00 по 27.03 и c 29.03 14:00 по 02.04.13. 9. В экстренных случаях обращайтесь к ассистенту Правления Общины г-ну Тегеру по тел. 0177/7412076. 10. В случае смерти близких обращайтесь в Erstes Magdeburger Bestattungshaus, Otto – von – Guericke – Str. 56b. Телефон: 0391/5431086 (круглосуточно) и после этого проинформируйте, пожалуйста, г-на Тегера.

Пятница Суббота

ШАБАТ ГАГАДОЛЬ вечером: утром:

22.03.2013 23.03.2013

в 18:00 в 09:00 Б»гослужение и Кидуш

ПЕСАХ – Б»гослужения U

Понедельник

25.03.2013

Ерев Песах

вечером:

в 18:00 Б»гослужение и Кидуш

Вторник

26.03.2013

1-й день Песаха

утром:

в 09:00

вечером:

в 18:00 5

Среда

2-ой день Песаха

27.03.2013

Детский Седер U

утром:

в 09:00 Б»гослужение и Кидуш в 16:00

ШАБАТ ХОЛЬГАМО ЭД Пятница Суббота

29.03.2013 30.03.2013

Воскресенье Понедельник

31.03.2013 01.04.2013

Понедельник Вторник

01.04.2013 02.04.2013

7-ой день Песаха 8-ой и последний день Песаха Искор около 11:30

вечером: утром:

в 18:00 в 09:00 Б»гослужение и Кидуш

вечером: утром:

в 18:00 в 09:00

вечером: утром:

в 18:00 в 09:00 Б»гослужение и Кидуш

Хамец (хлеб и прочее квасное) может с 20:45 быть снова употреблено в пищу U

БЕДИКАТ ХАМЕЦ- ПОИСК КВАСНОГО ВС. 24.03.2013: С19:30 ПОСЛЕДНЕЕ ВРЕМЯ ПРИЁМА В ПИЩУ ХЛЕБА И ПРОЧЕГО КВАСНОГО ПН.25.03.2013: ДО 11:00 БИЮР ХАМЕЦ - (УНИЧТОЖЕНИЕ КВАСНОГО) СЖИГАНИЕ ХАМЕЦА ПН. 25.03.2013: ДО 11:15

Счастливого и благословенного Песаха желают Вам Раввин Беньямин Давид Суссан , Правление и Председатель Собрания представителей Синагогальной общины Магдебурга Вадим Лайтер, Ева Малышевская, София Шихман и Игорь Китайгородский.

‫פסח כשר שמח ומבורך מאחלים לכם‬ ‫הרב דוד בנימין שושן וועד קהילת מגדבורג‬



Песах Песах – самый популярный еврейский праздник, когда отмечается не только освобождение Б-гом евреев из египетского рабства, но и начало существования евреев как народа. О первом празднике Песах повествуется в книге Шмот, второй книге Торы. Фараон, поработивший потомков Иакова, живших в Египте, решил умерщвлять всех еврейских младенцев мужского пола. Один из младенцев был спасён дочерью фараона, которая назвала его Моше – вынутый из воды.

Когда Моше вырос, он убил египетского надсмотрщика, избивавшего еврейского раба, после чего был вынужден бежать от гнева фараона в Мидьян. Через много лет Моше был призван Б-гом из Мидьяна ради освобождения евреев из египетского рабства. Когда фараон отказался отпустить евреев, Б-г наслал на Египет десять казней. Действительная цель десяти казней египетских – не принуждение фараон освободить евреев, для чего хватило бы и одной, десятой, казни, а в демонстрации превосходства Б-га над египетскими божествами и в желании наказать египтян за те нечеловеческие условия, в которых они содержали евреев. Не один год все новорожденные еврейские младенцы мужского пола топились в водах Нила. И, хотя большинство египтян лично не участвовали в этом уничтожении, покрасневшая от крови вода Нила (первая казнь) ясно показывает, что на всех египтянах лежала вина за злодеяния их соотечественников. Первые девять казней причиняли скорее неприятности или вред экономике. Десятая кара стала последней карой за убийство еврейских младенцев: в одну ночь погибли все египетские первенцы. После этого фараон приказал немедленно освободить всех израильских рабов. За день до истребления первенцев Моше, по велению Б-га, приказал евреям заколоть ягнёнка (животное, бывшее одним из божеств Египта) и его кровью сделать отметку на косяках своих дверей. По этой отметке ангел смерти узнавал, что здесь живут евреи и «миновал» (на иврите – «песах») их дома в поисках первенцев. Узнав о десятой казни, фараон испугался и объявил, что еврейские рабы свободны и могут немедленно уйти. Они покинули Египет так быстро, что не успело подняться тесто для хлеба. В результате евреи вышли из Египта с плоскими пресными хлебами, которые стали называться маца. Тех пор евреи и отмечают этот праздник вкушением мацы, что среди прочего означает: лучше есть невкусны хлеб, и быть свободными, чем есть хороший хлеб и быть рабами. В течение многих веков после исхода главным ритуалом Песаха было принесение в жертву ягнят в Храме Иерусалима, в память о заклании в последний день пребывания в Египте. В Храме ягнёнка закалывал священник, часть его приносилась в жертву, а остальное доставалось принесшей жертву семье, как блюдо праздничной трапезы. Во время которой дети и родители вели беседы об исходе, выполняя указания Торы о том, чтоб родители рассказывали детям историю об освобождении евреев Б-гом (Шмот, 13:8, 14-15). Эта трапеза – составная часть пасхального «седера». После разрушения Второго Храма евреи больше не приносят в жертву животных. Но «седер» и теперь напоминает об освобождении из египетского рабства. Тора предписывает – все праздничные дни не есть квасного. Поэтому за неделю до Песаха дом тщательно убирается, хамец – продукты из ферментированного зерна (хлеб, печенье, и т.п.) из дома удаляются. Помню, во времена моего детства, открыто отправлять еврейские ритуалы, было небезопасно. Поэтому, к кому-то из евреев (бывало и к нам) собиралась группа евреев и, выпекали мацу на железных листах в большой (русской) печи. Из толченой мацы бабушка готовила кнейдлах, имберлах и вкусности. Мне же выпадала обязанность толочь изломанные куски мацы в железной ступе. Толочь приходилось долго. Так что, звон нашей ступы до сих пор стоит у меня в ушах, как воспоминание о празднике Песах. Г. Фейгин, Магдебург

ЖИЗНЬ §

ОБЩИНЫ

ИНФОРМАЦИОННЫЙ БЮЛЛЕТЕНЬ

Правления и Собрания представителей Синагогальной общины Магдебурга

*** Информация Собрания представителей Синагогальной общины Магдебурга 27. февраля 2013 года состоялась информационная встреча членов нашей общины с руководство общины на тему: «Предлагаемые изменения и дополнения в Устав общины по результатам работы комиссии». На встрече присутствовали около 50 членов Общины, председатель правления Общины г-н В. Лайтер, члены правления: г-жа Е. Малышевская и г-жа С. Шихман, председатель собрания представителей г-н И. Китайгородский, заместитель председателя собрания представителей г-н А. Меликов и члены собрания представителей: г-н В. Вахутинский, г-жа А. Дробнер, г-жа И. Захарова, гн Е. Ликер и г-жа Ф. Шемпер. Для участия во встрече был приглашён юрисконсульт г-н М. Каравер. С сообщением по обсуждаемой теме выступила г-жа Е. Малышевская. За прошедшие десять лет после принятия действующего Устава Синагогальной общины Магдебурга, в жизни общины произошло много изменений. И учитывая поступающие от членов общины письменные обращения, содержащие конкретные предложения о необходимости внесения изменений и дополнений в действующий Устав Синагогальной общины Магдебурга, на заседании Собрания представителей от 29. ноября 2012 года было принято решение о создании рабочей группы по подготовке изменений отдельных статей устава. По поручению Собрания Представителей Правление создало рабочую комиссию в следующем составе: г-жа Малышевская, г-жа Крумрай, г-н Каген, г-н Фейгин и г-н Явич. Комиссия рассмотрела поступившие предложения по изменению и дополнению статей действующего Устава и внесла свои предложения. Подготовленный проект предложений был рассмотрен на заседании Собрания представителей от 07. января 2013 года. После обсуждения и уточнения отдельных формулировок, предлагаемых изменений и дополнений, и после согласования с юрисконсультом, документ был утверждён собранием представителей и вынесен на утверждение общего собрания членов общины. Предлагаемые изменения отдельных статей Устава должны отвечать требованиям сегодняшнего дня. Так, назревшая необходимость введения нового статуса «Друзья Общины» должна привлечь в Общину близких по духу и чувствующих себя приверженными иудаизму людей, повышение ответственности членов Общины за действия, нарушающие положения Устава и увеличение срока работы Собрания представителей до 4-х лет для обеспечения стабильной работы Общины. На многочисленные вопросы присутствующих членов общины, отвечали и давали разъяснения: председатель правления г-н В. Лайтер, г-жа Е. Малышевская, г-жа С. Шихман и юрисконсульт г-н М. Каравер.

*** Информация Правления Синагогальной общины Магдебурга Правление продолжает вести работу Общины по трём основным направлениям: • работа, связанная с развитием религиозной и культурной жизни внутри Общины;

•

работа по налаживанию политических контактов и восстановлению должной репутации Синагогальной общины в городе и за его пределами; работа по популяризации еврейской жизни с целью налаживания дружественных, доверительных отношений с нашими согражданами нееврейского вероисповедания. 8

Продолжается работа по подготовке проекта новой синагоги. Первые архитектурные разработки проекта были представлены экспертной комиссии. Завершается согласование с руководством города сроков проведения презентации трёх лучших проектов. Они будут представлены для широкого обсуждения общественности города. Далее будет выбран окончательный вариант здания новой синагоги. Кроме того, Правление участвует в организации и подготовке важного мероприятия: «День еврейских общин нашей земли, посвящённый 65-ой годовщине образования государства Израиль». Праздничная встреча будет проходить в Магдебурге в здании Норбертус гимназии 9. июня. Программа праздника включает торжественное открытие и приветствия гостей, культурные и спортивные программы, молодежные и детские программы, подведение итогов творческого конкурса и награждение победителей и, в заключение – галла концерт. ВНИМАНИЕ!!!

Объявляем конкурс рисунков, фото, стихов, посвященных Дню 65-летия образования государства Израиль Результаты будут объявлены на празднике «День Еврейских Общин Саксен-Анхальт» 9 июня 2013 года. Правление и секретариат общины.

*** Уважаемые члены Общины, в связи с изменениями отдельных положений законодательства о медицинском страховании в Германии каждую 2-ю и 4-ю среду месяца с 14:00 до 16:00 в Доме Общины госпожа Шихман проводит консультации по вопросам больничной кассы (Krankenversicherung) и по уходу за пожилыми и больными людьми (Pflegeversicherung).

Sehr geehrte Gemeindemitglieder, jeden 2. und 4. Mittwoch im Monat von 14 bis 16 Uhr steht Frau Shikhman im Gemeindehaus zu Fragen der Kranken- und Pflegeversicherung als Konsultationspartner zur Verfügung.

Bitte machen Sie rege Gebrauch

*** 9

Уважаемые члены Общины! Дорогие дамы и господа! Руководство общины просит Вас ОБРАТИТЬ ВНИМАНИЕ на следующую информацию.

*** Мы вынуждены напомнить Вам, что в соответствии с пунктом 5.2 Устава Общины «...каждый член Общины обязан: ... незамедлительно оповещать Общину о любом изменении семейного и социального положения, адреса, а также других изменениях ...» Для того, чтобы выполнить эту обязанность, достаточно направить Правлению Общины сообщение по почте или передать его в письменном виде секретарю в часы работы администрации Общины. К этому сообщению в случае необходимости надо приложить соответствующие документы.

*** Социальный отдел Общины приглашает! Во вторник, 12.марта 2013 года в 14.00 часов в Доме Общины состоится информационная встреча на темы: 1. 2.

Некоторые аспекты жилищного права. Актуальные вопросы из практики социального отдела.

*** Уважаемые члены Общины! Как и в прошлые годы, 9.мая в Общине будет отмечаться День Победы. Многие из Вас в те далёкие и страшные годы потеряли своих близких родственников. Возможно, у Вас сохранились их фотографии. Мы планируем показать эти фотографии во время минуты молчания, если Вы их предоставите в наше распоряжение. Таким образом, мы вместе почтим память близких Вам людей. Фотографии принимает Галина Ус в рабочие дни. С ней можно связаться по телефону 0391/56390082.

Пурим 2013/ 5773 в Израиле

http://www.kpnemo.ws/kubrik/2013/02/22/skoro_purim/1.html

Пурим 2013/ 5773 в Магдебурге

Было интересно и очень весело! Purim-Party im Maritim Magdeburg In diesem Jahr feierten wir Purim-Party gemeinsam mit den Gemeinden Magdeburg und Dessau. Es war nicht nur deswegen wichtig, weil Purim wahrscheinlich der lustigste jüdische Feiertag ist sondern auch weil wir alle zusammen – Juden aus Halle, Magdeburg und Dessau – gefeiert haben. Dies verdanken wir uns eindeutig dem neuen Gemeindevorstand in der Synagogen-Gemeinde Magdeburg. Pünktlich um 13:15 Uhr kam der für uns bestellte Reisebus mit einigen Mitgliedern aus Bad Dürrenberg zum Busbahnhof Halle und Reise hat begonnen. Trotz trüben Wetters war der Bus fast voll. Ca. 20 min. vor Partybeginn kamen wir zum Eingang des Maritim-Hotels in der Otto-von-Guericke-Straße. Gleich im Foyer wurden wir von

Mitarbeitern der Gastgebergemeinde herzlich begrüßt. Der als Flugkapitän bekleidete Vorsteher der Gemeinde Magdeburg, Wadim Laiter, hat uns persönlich begrüßt. Die Party kann beginnen. Nach kurzer aber interessanter Begrüßung von Herren Laiter und Rabbiner Soussan zeigte Kinder- und Jugendgruppe das kurze aber unterhaltsamere Purim-Spiel. Alle Kinder waren sehr gut. Uns hat der Junge, der den bösen Aman gespielt hatte, am besten gefallen. Nach Kindern kamen Erwachsene aus Dessau. Dieses Purim-Spiel haben wir bereits einige Male gesehen. Es freut uns aber wieder und wieder. Diesmal hat Alexander Wassermann den weisen Mordechai gespielt. Das Debüt ist sehr gelungen. Auch die Musikgruppe „Mizwa“ war OK: wir haben viele getanzt und jüdische Musik genießen. Und: das Essen war köstlich, obwohl ohne Fleisch: viel Fisch, Gemüse und Süßigkeiten. Sehr gut von Gastgebern organisiert und durchgeführt. Wir hoffen, dass zum Chanukka-Ball kommen alle drei Gemeinden erneut zusammen, diesmal in Halle. Wir werden unser bestes tun und unsere Party ebenfalls gut organisieren. Max Privorozki, Leiter Jüdische Gemeinde zu Halle

Пурим-Party в Маритиме Магдебурга В этом году мы праздновали Пурим-Party совместно с Общинами Магдебурга и Дессау. Это было важно не только потому, что Пурим, возможно, самый весёлый еврейский праздник, но и потому, что мы - евреи из Халле, Магдебурга и Дессау – праздновали все вместе. За это мы однозначно благодарны новому правлению Синагогальной Общины Магдебурга. Точно в 13.15 к автовокзалу Халле прибыл заказанный для нас автобус, в котором уже сидели несколько членов нашей Общины из Бад Дюрренберга, и поездка началась. Несмотря на пасмурную погоду, автобус был почти полон. Примерно за 20 минут до начала праздника мы подъехали ко входу в отель Маритим. В фойе нас сразу же сердечно встретили сотрудники принимающей Общины. Одетый в форму командира самолёта председатель Общины Магдебурга Вадим Лайтер, поприветствовал нас лично. Праздник начался. После короткого, но интересного приветствия господина Лайтера и господина раввина Суссана дети и подростки показали короткий, но содержательный пуримшпиль. Все дети были хороши. Больше всего нам понравился парень, который играл злого Амана. После детей на сцену вышли взрослые из Дессау. Этот пуримшпиль мы уже несколько раз видели. Но он радует нас всякий раз опять. На этот раз мудреца Мордыхая сыграл Александр Вассерман. Дебют ему удался. Также и музыкальная группа «Мицва» была в порядке: мы танцевали и наслаждались еврейской музыкой. И еда была вкусной, хотя мяса не было: много рыбы, овощей и сладостей. Хозяевами всё было хорошо организовано и проведено. Мы надеемся, что и на Ханукальный бал все три общины соберутся опять вместе, на этот раз в Халле. Мы сделаем всё возможное, чтобы наш праздник был тоже хорошо организован. Макс Привороцкий, Председатель Еврейской общины Халле

Веселый праздник Пурим. В фешенебельном ресторане гостиницы «Маритим» г. Магдебурга собрались еврейские общины Земельного Союза отметить костюмированный праздник Пурим. С поздравлениями с праздником выступил г-н раввин Б. Суссан и председатель общины Магдебурга г-н В. Лайтер. Центральным моментом праздника был «Пуримшпиль» в исполнении детского коллектива общины г. Магдебурга и взрослых артистов общины г. Дессау. Спектакли очень понравились зрителям. История одна, а рассказана по-разному. И, конечно, в честь торжества победы еврейского народа над злым Аманом на столе были вкусные «Гоменташен» (Уши Амана). Звучала еврейская музыка и песни, люди танцевали и веселились, разыгрывалась викторина, были подарки. В этот праздничный вечер община г. Магдебурга чествовала именинников, был отмечен и старейший участник праздника, родившийся в 1925г. Г-н раввин Б. Суссан преподнес всем детям небольшие денежные подарки. Хочется отметить прекрасный праздничный шведский стол, и как много всего было на этом столе разнообразного и вкусного… Праздник удался на славу благодаря организаторам и участникам Пурима. Можно еще раз убедиться, что совместное проведение праздников идет на пользу каждой общине, т.к. это общение людей, это хорошее настроение, это опыт. Это – праздник! Е. Норинская. Еврейская община г. Дессау.

Фото Инна и Виктор Пономаренко, Магдебург

«Пускай еврейская мелодия звучит…» В этот вечер, 29.01.13, зал нашей Общины был переполнен. Да это и неудивительно, ведь в литературномузыкальном салоне коллектив ансамбля «Поющие сердца» г. Вольмирштедт знакомил зрителей с новой программой - «Мелодии еврейского квартала». Проникновенно и трогательно начинает ансамбль концерт песнями „Toda“ и „Ivereheha“. В зале создаётся атмосфера доверия к происходящему на сцене. немецком и русском языках.

Весь вечер звучали прекрасные песни на иврите, идиш,

Замечательная и эксцентричная ведущая, и автор литературно части программы, Евгения Явич, со знанием дела быстро нашла контакт со зрителями. Анекдоты, репризы, юморески и просто шутки сопровождали весь концерт. В этом ей активно помогал Владимир Вахутинский – художественный руководитель и режиссёр программы. Как всегда, мастерки исполнял свою песенную программу, музыкальный руководитель ансамбля «Поющие сердца», Сергей Козлов. В его исполнении песни «Сыновья», а в дуэте с Ритой Барцицкой – «Eretz», заставили сопереживать зрителей, вызвав у некоторых даже слёзы. Шуточные песни – «Секрет фаршированной рыбы» в исполнении Владимира Вахутинского и «Крутится вертится шар голубой» в исполнении Людмилы Вахутинской вызвали шквал аплодисментов. С волнением вспоминаю замечательное исполнение песен «Мамины глаза» – Рита Барцицкая, «Еврейский характер» – Олег Гольдман, «В Кейптаунском порту» - с участием Ирины Александровой и много других песен. Иосиф Пекерман покорил аудиторию, исполнив песни «Еврейские глаза» и «Шалом» (написана членами нашей общины: слова Эдуарда Шварца, музыка Марины Трембовлер). Стихи, эпиграммы Эдуарда Шварца и анекдоты от Изабеллы Чернышевич были, тепло встречены зрителями. За всем этим калейдоскопом номеров чувствовалась огромная работа организаторов вечера – Владимира Вахутинского, Сергея Козлова, Евгении Явич. И всё-таки, в этот вечер, венцом жизнеутверждающего музыкального действия остаётся коллективная песня, что и продемонстрировал нам ансамбль «Поющие сердца», исполнив, наверное, впервые прозвучавшие в Общине песни „A bisele mazl“, «Еврейская свадьба», «Лехаим» и много других. Как заметил председатель правления Общины г-н Лайтер, выступая в завершении вечера, что уже давно в Общине не слыхал так много новых еврейских песен, прекрасно исполненных. Эта, с любовью сделанная программа, может быть украшением любого праздничного мероприятия. Об этом свидетельствуют записи в «Книге отзывов», которую коллектив ведёт уже много лет, и в которой я часто оставляю свою частичку чувств.

Мы с нетерпением будем ожидать очередной встречи с замечательным ансамблем «Поющие сердца» из города Вольмирштедт в литературно-музыкальном салоне Общины. Лехаим! На счастье, не лейте Ваши слёзы! Забудем ненастье, пусть расцветают розы! Пусть живут все люди дружно, – Что ещё еврею нужно! Лехаим! Лехаим! Юдифь Светицкая, Вольмирштедт



 

ВСТРЕЧИ.

ЖИВАЯ

ИСТОРИЯ.

« Помним о страшных тех годах…» Уважаемые читатели! В прошлом номере нашей газеты вы познакомились с воспоминаниями уважаемого члена нашей общины, г-на Ефима Фукса о детства, пришедшем на ужасные годы Второй мировой войны. Этот материал был подготовлен на основе видео интервью г-на Ефима Фукса, записанного в рамках проекта: «Бывшие узники гетто и концлагерей – иммигранты из бывшего СНГ, проживающие в Германии». Сегодня познакомим вас с участниками этого проекта, с теми, кто осознал необходимость сохранить память о людях, детство и молодость которых опалило суровое дыхание Второй мировой войны. А началось это в 2006 году с обычного знакомства… Студентка специального высшего учебного заведения (Fachhochschule) в Магдебурге Маша Шуберт, участвуя в образовательной поездке в музей-мемориал «Освенцим», организованной профессором доктором права г-ном Фукс (Prof.Dr.Dr. Jochen Fuchs), познакомилась с Яной Мюллер (Jana Müller). И это знакомство имело очень интересное продолжение. Профессор г-н Фукс (Prof.Dr.Dr.Jochen Fuchs) на встрече с узником "Освенцима" и бывшим директором мемориала в "Освенциме" г-ном Казимежем Смолень. Г-н Смолень проработал директором мемориала с 1955 по 1990 год, а после выхода на пенсию остался жить в городе Освенцим неподалеку от бывшего концлагеря. Как говорил сам Смолень, решение остаться в лагере, чтобы управлять музеем – это своеобразная попытка почтить память погибших. Г-жа Яна Мюллер живёт в Дессау и работает в молодёжном альтернативном центре. Маша, как выяснилось, познакомилась с очень интересным, активным и воодушевлённым человеком, который занимается сохранением памяти о тяжёлых страницах войны. Как оказалось, жителям Германии хорошо известно, что в период Второй мировой войны происходило на территории Германии, в т.ч. и

о существовании концентрационных лагерей. Но о том, что происходило на территории бывшего СССР, известно намного меньше. Поэтому представлялось очень важным: найти живых участников, побывавших в гетто и лагерях на той территории и их воспоминаниями и рассказами восполнить имеющиеся пробелы истории. Инициатором и организатором этой важной и нелёгкой работы и была г-жа Яна Мюллер. Работая в архивах, по переписке и встречаясь с участниками тех событий, она смогла получить необходимую информацию. А далее, кропотливое и сложное общение с теми, кто пережил тот ужас. Горькие воспоминания… Но осилит дорогу идущий. Появляются знакомые активисты во многих странах мира. Очень интересные люди с удивительными и невероятными историями жизни. Постепенно расширяются возможности участников проекта и это уже многочисленные поездки, встречи, новые истории и воспоминания. Польша, Литва, Украина, Латвия… Так, во время поездки в Литву, была организована встреча с г-жой Фани Бранковски, которой удалось за день до уничтожения еврейского гетто в Вильнюсе бежать и продолжить борьбу в еврейском партизанском отряде. После окончания войны, г-жа Фани Бранковски участвует в создании музея еврейской истории в Вильнюсе, в котором очень интересно знакомит посетителей с экспозицией. Также, она преподаёт идиш в университете Вильнюса, и, прослушать этот курс приезжают жители многих стран мира. Ну и, конечно же, очень трогательный рассказ г-жи Фани Бранковски у мемориала памяти и возле партизанской землянки.

Яна Мюллер и Фани Бранковски

Что же касается Маши Шуберт, то знакомство с г-жой Яной Мюллер и другими участниками проекта оказалось невероятно интересным. Маша проявила себя заинтересованным и не безразличным человеком к сложным судьбам людей, переживших ужас войны. Она активно участвует в подготовке и проведении интервью, помогая с переводом и пониманием рассказанной истории. При подготовке фильмов готовит закадровый текст для их озвучивания. Ну и, конечно же, важно общение с интересными людьми. Кстати, 27. января 2011 года в Доме нашей общины, в день памяти жертв Холокоста, был представлен г-жой Машей Шуберт фильм, рассказывающий о судьбах нескольких бывших узников концлагеря на Roten See и концлагеря в Stadtfeld (Магдебург).

При посещении Украины, в Киеве мы, группа активистов и студентов, познакомились с заместителем председателя Всеукраинской Ассоциации евреев – бывших узников гетто и нацистских концлагерей Василием Михайловским. И с интересом и волнением выслушали его воспоминания. Василий Михайловский на фото справа.

Истории… истории… события и судьбы.

Сегодня г-жа Яна Мюллер в молодёжном альтернативном центре собрала большой частный архив воспоминаний бывших узников гетто и концлагерей. Здесь и видео интервью, и фильмы, и записанные рассказы участников и очевидцев тех событий. Накопленный бесценный материал активно используется участниками проекта: организуются встречи со школьниками, студентами и со всеми, кто интересуется историей. Среди партнёров, с которыми активно сотрудничает команда г-жи Яны Мюллер, следует выделить verein "Phönix aus der Asche: Die Überlebenden der Hölle des Holocaust e.V." Он был организован благодаря инициативе и энтузиазму г-на Алексея Хействера (Alexej Heistver) и г-на Андрея Попова. Одной из целей деятельности ферайна, было объединение бывших узников гетто и концлагерей – иммигрантов из бывшего СНГ, проживающих в Германии. Членами ферайна проводится большая и важная работа по сохранению истории одной из страниц Второй мировой войны. Так, в октябре 2009 года была проведена конференция в Берлине «35 переживших Холокост и освобожденных из гетто и концлагерей 65 лет назад». В программе конференции были выступления по актуальным вопросам правового и социального положения бывших узников гетто и концлагерей, проживающих в Германии. В работе конференции принимал участие и г-н Ефим Фукс, он открывал её поминальной молитвой Каддиш и в завершении программы конференции исполнил музыкальный финал. По инициативе руководства ферайна перед официальными органами Германии был поднят вопрос о признании наших соотечественников бывших узников гетто и концлагерей, проживающих в Германии – жертвами национал-социализма. По этому вопросу уже есть решение Бундесрата, ожидается завершение его рассмотрения в Бундестаге. Впереди новые встречи и рассказы о судьбах поколения, пережившего ужасы Второй мировой войны. Желаем участникам этого проекта удачи в сложной, но такой необходимой работе по сохранению светлой памяти о «детях войны». Этот материал готовили Мария Шуберт и Игорь Китайгородский Фото Мария Шуберт, Магдебург

 И



задумаемся о своём здоровье…

Мысль поделиться с Вами, друзья мои, пришла в тот момент, когда у нас в марте месяце проходила неделя Еврейской культуры в Магдебурге. В тот вечер, 17.03.11. у нас гостили молодые, талантливые музыканты Роман Купершмидт и Эрик Ротштейн. Они исполняли Klezmer Musik.

Семён Винокур

В антракте, я делился своими впечатлениями, с хорошо известным у нас исполнителем песен Гарри, когда к нам подошёл Миша Кучинский и спросил дословно: «Сеня, как тебе удаётся не стареть?». Гарри тут же в шутку сказал, что я приписал себе лет десять в паспорте.

Я не женщина и не скрываю свой возраст – 8. марта мне исполнилось 79 лет. Не могу сказать это много или мало. Я просто живу, не обращая внимания на свои годы. Живу полной активной жизнью, постоянно радуясь ей. Не только день расписан по часам, но и месяц. Ещё не кончился май, а я уже был с женой на экскурсии в Берлине, 7 мая был на юбилее Гамбургского порта (700 лет), 9. мая в день победы – в нашей общине, 11. мая – Rathaus, где Oberbürgermeister поздравлял нас по случаю нашей золотой свадьбы. Через день посещаю Stadtbibliothek, книжный магазин „Talia“, Flohmärkte, а главное – 2-3 раза в день пешие прогулки по городу, по набережной Эльбы, парки. Раньше мы старались, подражая японцам, которые делают 10 тысяч шагов в день, используя шагомер, выбирать такой маршрут. Сейчас продолжительность нашего «путешествия» составляет не более 4 – 6 км в день. А, если ещё добавить мои хобби: коллекционирую почтовые марки, монеты, играю в преферанс, танцую при любой возможности, и всегда сжимается сердце, слушая еврейские мелодии. В прошлом много путешествовал, однако, с морем и сейчас не расстаюсь. Встречаюсь с морем десятилетия только в сентябре. Когда-то М. Горький писал: «От моря, как и от женщины, никуда не уйдёшь». Хоть я и попрощался с Парижем лет пять назад, но, как и прежде с интересом смотрю на женщин, способен радоваться их красоте, их уму. Как-то один поэт написал: «А я когда-то думал, что седые, Не любят, не тоскуют, не грустят, Я думал, что седые, как святые, На женщин и на девушек глядят, Нет – у седой реки - всё то же буйство…». А покойный Ю. Андропов (секретарь ЦК КПСС) писал: «И пусть смеются над поэтом И пусть завидуют вдвойне, За то, что я пишу сонеты СВОЕЙ, а не чужой жене». Я отвлекаюсь от темы, но позволю ещё вспомнить сонет Шекспира в переводе С. Я. Маршака (Его в шутку называли «Маршак Советского Союза»): «Я не хочу хвалить любовь свою, Я никому её не продаю». А самое моё большое ХОББИ – это здоровье! О нём я хочу написать Вам, мои Евреи, рассказать, как я пришёл к такой жизни. Да, я не посещаю врачей, разве, что только в профилактических целях. Академик Павлов писал: «Будущее медицины – медицина профилактическая». Я в Магдебурге не был в больнице, я не знаю дорогу в аптеку, я не принимаю никаких таблеток, не принимаю снотворного, не был в санаториях, хотя многие годы работал в обкоме профсоюзов медработников, пропагандировал Здоровый Образ Жизни среди медиков. Уже здесь, я как-то пришёл в АОК и сказал, что в 2005 году я ни разу не был на приёме у врачей. Как присуще еврею, я спросил, что я буду за это иметь, ведь я, вернее Grundsicherung, перечислял им столько денег! Они меня не поняли, таких посетителей у них просто не было. Ответ не поступил. Я не хочу повторять затасканные фразы: «движение – жизнь, диета, и т.д.», потому что ЗДОРОВЬЕ – это комплекс всего того о чём я сейчас написал, начиная с пробуждения и отхода ко сну. Мне непонятны такие выражения: «встал не с той ноги», «не начинать с понедельника», «избегать число 13», «чёрные кошки» и т.д.

Мой день начинается в 6 – 8 часов утра, в зависимости от времени года, ложусь – поздно в 23 – 24 часа. Всегда нахожу час – два для отдыха днём. Делаю свою специфическую зарядку, начинаю её ещё в постели, а кончаю на террасе своей квартиры, обнажённый по пояс (с апреля по октябрь). Сплю на террасе с мая по сентябрь, а в остальное время года – при открытых окнах. В летние месяцы купаюсь в озёрах Магдебурга, в сентябре обязательно море. Батареи в квартире не включаю. Большая экономия, но с водой – перерасход. Как, вероятно, обратил внимание уважаемый читатель, эти заметки я начинал писать несколько лет тому назад и сегодня решил к ним вернуться, чтобы на страницах нашей газеты «ШАЛОМ» поделиться с вами некоторыми результатами ЗДОРОВОГО ОБРАЗА ЖИЗНИ. А сейчас позволю себе рассказать вам одну жизненную историю, которая так же связана с движением и хорошим настроением. Было это в семидесятых годах прошлого века. Я с женой и дочкой (ей было тогда лет 12 – 13) отдыхали в Алуште на олимпийской база «Спартак». Как-то вечером мы пришли на нашу танцплощадку. Музыка, воздух, молодость – всё располагало, что бы радоваться, танцевать, любить… Я, как примерный муж, танцую с женой 2-3 танца, после чего она решает отдохнуть и дать мне свободу выбора партнёрши. Предлагаю Анечке потанцевать с папой, но получаю отказ. Я осматриваюсь и приглашаю молодых комсомольских секретарей (рядом был дом отдыха «Юность» ЦК ВЛКСМ). Танцую несколько танцев и, вдруг дочь говорит: «Папа, как ты не понимаешь, что ты уже старый. Почему ты приглашаешь таких молодых?». Мне тогда было лет 42-43!?... Прошли годы, десятилетия. Любовь к танцам я не растерял, ведь танцы – это движение, а движение – это жизнь. Лет 5-6 назад группа членов нашей еврейской общины отдыхала в Bad Kissingen, в еврейском отеле «Эдем». Рай. Было так хорошо! Вечером мы собрались послушать музыку еврейских местечек. Хорошо играли Роман К и Эрик Р. Как всегда, я не мог усидеть и стал приглашать наших дам, но, к сожалению, получил отказ… Зная хорошо городок, я, после концерта, пошёл в Tanznacht Café. Как раз был праздник св. Валентина. Освоившись и найдя партнёршу, которая, как и я любила потанцевать, я уже не менял её 3-4 танца. К окончанию вечера жюри подвело итоги конкурса и нас назвали победителями. Даме вручили Parfum, а мне плетёную корзинку бокалами и 3-мя бутылками «Bavariawein». В первом часу ночи я вернулся в отель. Утром я, как ни в чём не бывало, иду на завтрак. А дамы за нашим столом, задают мне «невинный» вопрос: «А почему без вина?». Не знаю, как они всё узнают… Bad Kissingen

Возвратившись, домой я передал вино своей доченьке со словами «Вот, твой старый папа через 35 лет выиграл конкурс танцев». Семён Винокур, Магдебург

 19

ЛИТЕРАТУРНАЯ

Г О С Т И Н А Я.

Мы продолжаем знакомить Вас с творчеством наших читателей.



 

Воспоминания об украинском селе Вспоминаю я село. Хату и криницу. Было это да ушло. Как в песок водица. Будят рано петухи Вдоль забора – крынки Гонят стадо пастухи А селян ждут рынки. Вся в цветах усадьба Сад и огород. Под черешню встать бы Да разинуть рот. Спилены летели Гроздья ягод вкусных Мы же ели, ели Было только грустно. Дом за Аллой, Вижей Поезд дал гудок И прощайте квити Хата и садок…

Ефим Белиловский, Шёнебек



Шарлотка Шарлотку – пирог Я увидел в Германии Да, сделать не смог Не хватило мне знаний Светлана – соседка Пришла на порог И в белой салфетке Спечённый пирог. Да как же ты пахнешь С духовки – шарлотка Да с ней не зачахнешь И прыг, скок, и – в глотку. Из яблок – серёдка В изюме, и в мёде Вот это – шарлотка Всегда будешь в моде. А как же румяна Как будто – молодка Спасибо, Светлана За эту шарлотку.

Юбиляру, и – юбилярам! Мне – уж восемьдесят лет Все пришли, без стука И я, конечно, - старый дед Жалко лишь без внука… И пришли на юбилей Милые соседи. Я ж сред них – один еврей И – ауслендер – леди. Выпил водки двадцать грамм. Вкусный закусон… И для всех моих мадам Спел для них шансон. И скажу вам, по секрету Чтобы не стареть Для друзей, по интернету Стал я песни петь. Песню «Как болит душа» Спел я в первый раз И как жизнь всё хороша И мир открыт для Вас.

Доел я до крошек Всю эту шарлотку Ни рожек, ни – ножек Всю слопал в охотку. Да из яблок, да с мёдом Такой колобок В Германии – родом Волшебный пирог!

Вот такой он юбилей С привкусом утрат Мне чуть-чуть, дружок, налей Как же всем я рад. Поздравленье юбилярам Б-гом всяк храним Молодым совсем не старым Вас люблю: Ефим !

  

ЭТО

ИНТЕРЕСНО

«Три легенды из жизни многострадального народа

Рассказал эти истории раввин из приморского города Нетания в Израиле, в середине 90-х прошлого

века. Истории очень интересные, я бы сказал, захватывающие, пронизанные мистической нитью. Абсолютную достоверность гарантировать не берусь, но полученные за прошедшие годы из различных источников сведения подтверждают, что, в принципе, такие события были на самом деле.

Легенда первая

В начале Второй Мировой войны, когда трагическая судьба еврейского народа Европы стала ясной, но кое-какие пути к спасению все же еще оставались, несколько сот состоятельных евреев собрались и купили большой пароход с намерением погрузить на него свои семьи и бежать в Америку. Но нужны были въездные визы и они обратились с просьбой к послу США в Великобритании. По сути, для него это не составляло особого труда, но он отказал. Тогда, спасая от неминуемой гибели свои семьи, эти мужественные люди отправились в плаванье без

разрешающих документов. Однако, узнав об этом, посол сообщил из Лондона в Вашингтон, что к берегам Америки приближается корабль с незаконными эмигрантами. Преодолевая, подстерегающие на каждой миле, опасности войны, пароход все же благополучно доплыл до американского берега. Спасение было так близко (!), но увы... в страну их не впустили. Несчастные люди вынуждены были развернуть пароход и вернуться в полыхающую войной Европу, где они все были сожжены в топках концентрационных лагерей. Когда свершилась эта вопиющая трагедия, лондонский раввин пришел к американскому послу и сказал: - «Ваше превосходительство, господин посол, ваши деяния не достойны не только вашего высокого звания, но и звания Человека вообще. Отныне за гибель исключительно по вашей вине сотен ни в чем не повинных мирных людей, вы сами и вся семья ваша во всех поколениях будете прокляты!» Фамилия этого американского посла была –

Кеннеди...

Легенда вторая Тоже начало Второй Мировой войны. Литва. Посол Японии, будучи благородным и гуманным человеком, не согласным со зверствами фашизма, сострадал к судьбе евреев Европы. Пользуясь своим статусом, он выдавал евреям визы на выезд в Японию, откуда люди потом уезжали в Америку. Так он спас от смерти много народа. Прознав про это, Германия потребовала от своей союзницы Японии убрать этого посла. Японские марионетки незамедлительно исполнили указание, и посол был отозван. Но для передачи дел оставалось еще две недели, за которые он в срочном порядке, специально созывая людей, успел еще выдать довольно много выездных виз. Это был очень рискованный, но геройский поступок, достойный истинного восхищения. Перед отъездом, к теперь уже бывшему, послу пришли с благодарностью евреи из Вильнюсской синагоги. - «То, что Вы сделали для еврейского народа, не забудется в веках и мы будем молиться, чтобы Всевышний вознаградил Вас и Ваших потомков!» И этот добрый человек вернулся в Японию. Удивительно, но его не стали особенно преследовать, только уволили, лишив всех регалий и привилегий. Чтобы прокормить семью, он открыл маленькую авторемонтную мастерскую. Фамилия этого японца была Мицубиши...

Легенда третья

В самом центре Киева на огромной площади возвышается памятник национальному герою украинского народа - всемогущему гетману Богдану Хмельницкому. Сидит он на красивом коне, воздав к небу правую руку с зажатой в ней булавой – символом безраздельной власти над Батькивщиной, воплащая её незалэжность, т.е. независимость. Хмельницкий - гордость украинцев. Киевляне, и гости столицы искренне любуются красивым памятником великому человеку. Но далеко не все знают, что был Хмельницкий зверствующим антисемитом. На его совести немало погромов, сожженных мирных местечек и крови ни в чем не повинных евреев. Сколько было погублено будущих гениев, которые могли бы прославить Мир! Не щадили его верные головорезы гайдамаки ни детей, ни женщин. Это исторический факт. Много горя принес на землю всей Украины легендарный Богдан, но в одном местечке, опьянев от крови убитых евреев, он был особо беспощадным. Разграбили и разрушили все дома, а синагогу сожгли вместе с согнанными и запертыми в ней юношами и девушками.

От поселения осталось одно название, евреев не осталось ни одного, но через века старое зверство воздалось сполна. Городок этот называется Чернобыль, а на месте сожженной синагоги стоял тот самый взорвавшийся 4й энергоблок трагически известной всему Миру Атомной электростанции. До сих пор люди страдают... Вот такие я Вам рассказал истории – легенды. Думаю, комментарии излишни, но отзывы уместны вполне. С уважением, R.Kinel

30 ноября 2012 года»

http://www.liveinternet.ru/users/liebkind37/post251969418/ Эти истории для вас помогли найти в интернете Людмила Ликер и Евгения Явич, Магдебург



 

НЕМНОГО УЛЫБНЁМСЯ ЧТО ТАКОЕ ГЛОБАЛИЗАЦИЯ ? Венеция прекрасна поздней осенью. Толпы туристов схлынули и наконец-то можно бродить по городу, дышать полной грудью и при этом не натыкаться на зонтики, сумки, фотоаппараты, да и просто, на чьи-то локти. Две израильтянки русского происхождения сели в гондолу, строго-настрого наказали гондольеру хранить молчание, а не петь или комментировать пейзаж, и отправились на прогулку по каналам. Тихо и величественно плыла гондола, как вдруг из-за угла раздалось: «Ха-ва нагила Ха-ва нагила»… Настроение у женщин сразу испортилось, ибо самое неприятное, что может произойти в осенней Венеции - это встреча с крикливыми и визгливыми соотечественниками Если бы канал был чуть по шире, то они бы гондолу развернули. Но канал был узок, и две женщины, посуровев лицами, приготовились к неизбежному!? Расстояние до поворота, где должна была произойти встреча, стремительно сокращалось, в то время как песня крепчала, и в неё вливались все новые голоса. Они подплыли ещё ближе, и вдруг... "из-за острова на стрежень" показалась гигантская гондола, битком набитая японцами, которые самозабвенно, позабыв обо всем на свете и, целиком отдавая себя пению, пели "хаву нагилу" под аккомпанемент аккордеониста-итальянца!!! Как "Летучий голландец" они проскочили перед носом гондолы, в которой находились женщиныизраильтянки, но песня долго ещё витала над каналом С тех пор на вопрос, что такое глобализация, можно ответить очень просто: Глобализация - это когда в Венеции японцы поют еврейские песни под итальянский аккомпанемент, а за ними с ужасом наблюдают две израильтянки русского происхождения!

Сначала были вавилоняне и евреи. Вавилонян нет. Евреи остались. -Потом были римляне и евреи. Римлян нет. Евреи остались. -Потом была инквизиция и евреи. Инквизиции нет. Евреи остались. -Потом были фашисты и евреи. Фашистов уже нет. Евреи остались. -Потом были коммунисты и евреи. Коммунистов нет. Евреи остались. -Ой-вей, мы таки выходим в полуфинал.... P.S. А сейчас террористы и евреи.... Ну вы же понимаете к чему я веду......

Нам помогала улыбнуться Евгения Явич, Магдебург





 

Уважаемые дамы и господа!

Вы прочитали очередной, ТРИНАДЦАТЫЙ номер газеты нашей Общины «ШАЛОМ». Мы благодарим наших авторов и помощников за активное участие в подготовке этого номера газеты. Особая благодарность добровольным «почтальонам», которые помогают в доставке газеты.

Звоните нам по телефону: 0391 5616675

Выпускающий редактор: Игорь Китайгородский

Sehr geehrte Damen und Herren, Sie haben die DREIZENTE Ausgabe unserer Gemeindezeitung „SCHALOM“ gelesen. Wir bedanken uns bei unseren Autoren und Helfern für ihre aktive Teilnahme in der Vorbereitung jeder Zeitungsausgabe. Unser Sonderdank geht an alle, die die Ausgaben ehrenamtlich austragen.

Rufen Sie uns an: 0391 5616675 Ausgaberedaktor Igor Kitaygorodskiy

   24